स्वस्थ जीवनशैली पर आयुर्वेद की सलाह। आयुर्वेद में स्वस्थ जीवन शैली और दैनिक दिनचर्या

आयुर्वेद सबसे प्राचीन है दुनिया को पता हैचिकित्सा प्रणालियाँ. यह रोकथाम और उपचार की परीक्षित प्रणाली है, जिसकी पुष्टि हजारों वर्षों के अभ्यास से हुई है। इससे अधिक महत्वपूर्ण भूमिकाचिकित्सा की तुलना में. आयुर्वेद का लक्ष्य बीमारियों से लड़ना नहीं, बल्कि स्वास्थ्य प्राप्त करना है। स्वास्थ्य में संतुलन है, असंतुलन से बीमारी होती है। बीमारी एक संकेत है कि परिवर्तन की आवश्यकता परिपक्व है। हमें बीमारी के लक्षणों को कष्टप्रद और संवेदनहीन बाधाओं के रूप में समझने की अपनी आदत से छुटकारा पाने की जरूरत है - और तभी हमें ताकत मिलेगी। सुधार तब आता है जब हम अपनी प्रतिकूल परिस्थितियों के लिए अन्य लोगों या बाहरी परिस्थितियों को दोष देना बंद कर देते हैं, और इन प्रतिकूलताओं को परीक्षणों के रूप में समझना शुरू कर देते हैं जो हमारे लिए नए रास्ते खोलती हैं। बीमारी को वृद्धि और विकास के अवसर में बदला जा सकता है। इस प्रकार, स्वास्थ्य संपूर्ण और अद्वितीय के बीच एक गतिशील संतुलन है मानव व्यक्तित्वऔर प्रकृति अस्तित्व की सभी अभिव्यक्तियों की समग्रता के रूप में। आयुर्वेद, हठ योग, प्रणालियों में से एक का चिकित्सा पक्ष है वैकल्पिक चिकित्सा, सबसे पुरानी प्रणालीभारत की पुनःप्राप्ति, जिसके लिखित साक्ष्य 5000 वर्ष से भी अधिक पुराने हैं। यह जीवन और मृत्यु, स्वास्थ्य और बीमारी, बच्चों का गर्भाधान, प्रसव, शरीर का विकास, बुढ़ापा, आदि का विज्ञान है। उचित पोषणऔर जीवनशैली, मानव जीवन का कायाकल्प और विस्तार

“आयुर्वेद सही और गलत, शुभ और शुभ का ज्ञान है प्रतिकूल परिस्थितियांजीवन, उन कारकों के बारे में जो दीर्घायु को बढ़ावा देते हैं और उसमें बाधा डालते हैं, साथ ही इस बारे में भी कि किसी को सामान्य रूप से जीवन के प्रति कैसे दृष्टिकोण रखना चाहिए »
(चरक, चिकित्सक)।

आयुर्वेद में सन्निहित माँ प्रकृति का ज्ञान, आयुर्वेद पर सबसे अधिक विचार करना उचित बनाता है संपूर्ण प्रणालीशरीर, मन और आत्मा से संबंधित उपचार। आयुर्वेद इस बात की समझ देता है कि प्रकृति के साथ कैसे सहयोग करें और उसके साथ सामंजस्य बनाकर कैसे रहें। आयुर्वेद स्वस्थ लोगों को स्वास्थ्य बनाए रखने में मदद करता है, और बीमारों को इसे बहाल करने में मदद करता है। मुख्य आयुर्वेदिक ग्रंथ में सुखी जीवन का वर्णन इस प्रकार किया गया है: सुखी जीवनएक साहसी और वीर व्यक्ति में, सामान्य और विशिष्ट ज्ञान रखने वाला, विशेष रूप से अपने अंगों और इंद्रियों के काम में, पर्याप्त समृद्ध और जीवन से विभिन्न सुख प्राप्त करने में सक्षम, अपने द्वारा किए गए सभी मामलों में वांछित परिणाम प्राप्त करने में सक्षम। उपरोक्त के विपरीत जीवन एक दुखी जीवन है।
(चरक संहिता, सूत्रस्थान, अध्याय 30 सूत्र 24)

आयुर्वेद को WHO (विश्व स्वास्थ्य संगठन) - विश्व स्वास्थ्य संगठन द्वारा मान्यता प्राप्त है। इस प्राचीन स्वास्थ्य प्रणाली का बहुत बड़ा प्रभाव पड़ा अलग-अलग दिशाएँचिकित्सा, पश्चिम में प्राचीन यूनानी से लेकर पूर्व में चीनी तक। चीनी चिकित्सा के देर से शामिल होने के साथ आयुर्वेद भी तिब्बती चिकित्सा का आधार है।

अंतिम बार संशोधित किया गया था: 14 मार्च, 2019 तक सलाहकार

सभी लोग खुश रहें
सभी लोग निर्बलता से मुक्त हों,
प्रत्येक व्यक्ति को दूसरों के कल्याण का ध्यान रखना चाहिए,
कष्ट किसी को पता न चले.

धन्वंतरि (आयुर्वेद के संस्थापक)

आयुर्वेद शब्द का उच्चारण करते समय, किसी कारण से मेरे पास निम्नलिखित क्रम की संगति होती है: "क्या आप वेद हैं?" यानी, मानो: "क्या आप जानते हैं?"। बेशक, एक मजाक, लेकिन फिर भी: इस शब्द के पीछे क्या छिपा है? हां, अब इसका उपयोग तेजी से हो रहा है, इसे स्वस्थ जीवन शैली के बारे में पत्रिकाओं के पन्नों पर पढ़ा जा सकता है, रेडियो पर सुना जा सकता है, सौंदर्य सैलून की सेवाओं की सूची में देखा जा सकता है। यह किसी तरह अदृश्य रूप से हमारे जीवन में प्रवेश कर जाता है। या इसके विपरीत, हम इसमें प्रवेश करते हैं। दरअसल, यह शब्द 5000 साल से भी ज्यादा पुराना है। और यह थोड़ा अजीब भी है कि यह नया लग सकता है।

वास्तव में, आयुर्वेद "आयुर" - जीवन और "वेद" - ज्ञान शब्दों का एक संयोजन है। अर्थात्, नियमों का ज्ञान ही जीवन का निर्धारण करता है। और अगर आपने सोचा कि यह सिर्फ स्वास्थ्य विज्ञान या चिकित्सा की एक शाखा है, तो आप आयुर्वेद को कम आंकते हैं। स्वास्थ्य, पोषण, जीवनशैली, सौंदर्य और यौवन, नींद, शरीर विज्ञान, मृत्यु और बहुत कुछ के बारे में विचार यहां सामंजस्यपूर्ण रूप से बुने गए हैं। यह न केवल आपके शरीर को स्वस्थ रखने का विज्ञान है, बल्कि आपके मन और आत्मा को कैसे बेहतर बनाया जाए इसका भी विज्ञान है। यह एक संपूर्ण दर्शन है, एक संपूर्ण जीवन पद्धति है।

अच्छे स्वास्थ्य को बनाए रखने और बीमारी की रोकथाम के साथ-साथ मौजूदा बीमारियों के इलाज पर जोर देने के अलावा, आयुर्वेद आहार पर भी पूरा ध्यान देता है। आयुर्वेदिक औषधिदिन और रात के नियम के पालन पर कुछ सिफारिशें दी गई हैं अलग-अलग मौसमवर्ष, साथ ही समाज में व्यक्ति का व्यवहार।

आधुनिक विज्ञान इस तथ्य के और भी करीब पहुंचता जा रहा है कि शरीर की बीमारियों का व्यक्ति के विचारों से, उसके विश्वदृष्टि से बहुत गहरा संबंध है। जीवनशैली और के बीच संबंध शारीरिक मौतइससे कोई इनकार नहीं करेगा. क्या इसे खोलना उचित है फिर एक बारबाइक, शायद मूल की ओर मुड़ने का समय आ गया है?

ऐसा माना जाता है कि जीवन का ज्ञान, जो वेदों का हिस्सा है, उन संतों को बताया गया था जो गहरे ध्यान - समाधि की स्थिति में थे। वैदिक ग्रंथों के विश्लेषण से पता चलता है कि चारों वेद चिकित्सा संबंधी कहानियों से भरे पड़े हैं। उस समय भारत में सबसे प्रसिद्ध डॉक्टर अश्विन थे, जिनके लिए वेद कई उत्कृष्ट उपलब्धियों का श्रेय देते हैं: लोगों और संतों के जीवन में वापसी, दीर्घायु सुनिश्चित करना, बांझपन, तपेदिक और अन्य गंभीर बीमारियों का इलाज करना। उनका वर्णन किया गया है और सबसे जटिल ऑपरेशन, अंग प्रत्यारोपण और प्रोस्थेटिक्स। आप मानव शरीर रचना विज्ञान और कई बीमारियों का विवरण भी पा सकते हैं। विस्तार से विचार किया गया है विभिन्न प्रकार रोगजनक जीवाणुऔर यह ध्यान दिया गया है कि कुछ जीवाणुओं को नग्न आंखों से नहीं देखा जा सकता है। वहां वर्णित है औषधीय पौधेऔर उनके प्रभाव, साथ ही लगभग 28 प्रकार की बीमारियाँ और उनके इलाज के लिए आवश्यक दवाएँ।

उत्तर-वैदिक काल में, भारत में आयुर्वेद ने सदैव सम्मान का स्थान प्राप्त किया है, क्योंकि इसमें दोनों का वर्णन है सामान्य पहूंचइलाज के लिए, साथ ही कई व्यावहारिक भी चिकित्सीय एजेंटऔर तरीके. 10वीं शताब्दी में अरब जगत और भारत के बीच वैज्ञानिक और चिकित्सा ज्ञान का बहुत गहन आदान-प्रदान हुआ। आयुर्वेद पर विभिन्न पुस्तकों का अरबी में अनुवाद किया गया है और फिर उन्हें अरबी ग्रंथों में शामिल किया गया है। रेज़ेज़ या एविसेना जैसे कई प्रसिद्ध अरब डॉक्टर, जो 10वीं से 19वीं शताब्दी तक जीवित रहे, आयुर्वेद को पूर्णता से जानते थे। 13वीं शताब्दी में, उनके कार्यों का लैटिन में अनुवाद किया गया और यूरोप में मानक चिकित्सा ग्रंथ बन गए। यह स्पष्ट है कि आयुर्वेद पश्चिमी चिकित्सा का पूर्वज है।

मध्य युग में, भारत को विदेशी विजेताओं द्वारा अपनी स्वतंत्रता और स्वतंत्रता पर बार-बार अतिक्रमण का सामना करना पड़ा; उसमें राज करने वाली शांति और व्यवस्था बुरी तरह हिल गई थी। उस समय जब भारत इंग्लैंड का उपनिवेश था, विशुद्ध रूप से पश्चिमी चिकित्सा के कई स्कूल स्थापित किए गए थे। 1912-1917 में, जब चिकित्सा चिकित्सकों के पंजीकरण पर कानून पेश किया गया, तो आयुर्वेदिक डॉक्टरों को भारत में भी गैरकानूनी घोषित कर दिया गया। और 1947 से, जब भारत को आज़ादी मिली, आयुर्वेद का पुनरुद्धार शुरू हुआ।

प्राचीन ज्ञान की ओर अग्रसर

आधुनिक चिकित्सा के लिए धन्यवाद, हमने बीमारियों की अवधारणा को गहराई से सीखा है, जब कोई हानिकारक सूक्ष्म जीव प्रकट होता है, हमारे शरीर में बस जाता है, और फिर हम उसे जहर देने के लिए हर संभव तरीके से प्रयास करते हैं। गोलियाँ इसी के लिए हैं। यदि इससे मदद नहीं मिलती है, तो हम आधुनिक चिकित्सा उपकरणों और "गोलाबारी" के तरीकों का उपयोग करके उसे मारना शुरू कर देते हैं। हम यह सब लंबे समय से जानते हैं, हम विरोध करते हैं, लेकिन बीमारी की शुरुआत के कुछ समय बाद, हम अभी भी ईमानदारी से एंटीबायोटिक्स लेना शुरू करते हैं, जिससे पूरे जीव का एक भव्य "शेलिंग" होता है, जिसके अंतर्गत न केवल रोगाणु आते हैं, बल्कि स्वस्थ ऊतक और अंग भी।

यह सब इसलिए होता है क्योंकि आधुनिक चिकित्सा का कोई पर्याप्त प्रतिस्थापन नहीं है। यह प्रकृति में मौजूद नहीं है, लेकिन हमारे दिमाग में भी मौजूद नहीं है। उपचार के कई तरीके, प्रथाएं, तरीके, वैकल्पिक चिकित्सा हैं। लेकिन दृष्टिकोण की व्यापकता, वैज्ञानिक चरित्र, संचित अभ्यास और हानिरहितता के संदर्भ में, आयुर्वेद बहुमत को बाधा देता है। आधुनिक तरीकेबीमारियों की रोकथाम और उपचार.

आयुर्वेद में कुछ रोगाणुओं को भी माना गया है संभावित कारणरोग (हालाँकि कुछ रोगाणु लाभकारी होते हैं)। लेकिन वे केवल एक गौण कारण हैं। मुख्य बात शरीर का असंतुलन है, जो रोगजनक रोगाणुओं के प्रजनन के लिए परिस्थितियाँ बनाता है। यदि शरीर को सामंजस्यपूर्ण स्थिति में बनाए रखा जाता है, तो कोई भी हानिकारक रोगाणु विकसित नहीं हो सकते हैं।

आयुर्वेद मुख्य रूप से स्वस्थ लोगों को संबोधित है। आयुर्वेद के अनुसार, बीमारियों को पहले से ही रोका जाना चाहिए, न कि बीमारी से लड़ने की कोशिश करनी चाहिए, जैसा कि आमतौर पर होता है। सामान्य तौर पर, यह एक ऐसी प्रणाली है जो आपको बीमार नहीं पड़ने देती है।

किसी बीमारी का नहीं बल्कि व्यक्ति का इलाज करें

मुख्य बात जो आयुर्वेद को पारंपरिक चिकित्सा और चिकित्सा की अधिकांश अन्य प्रणालियों से अलग करती है, वह यह है कि यह मानव शरीर को समग्र रूप से देखता है। आधुनिक चिकित्सा की तरह आयुर्वेद सीधे तौर पर बीमारियों का इलाज नहीं करता है। इसके अलावा, आधुनिक चिकित्सा स्वयं बीमारी का इलाज भी नहीं करती, बल्कि इसके केवल कुछ लक्षणों का ही इलाज करती है। और यहाँ सिद्धांत है प्राचीन चिकित्साक्या यह वह बीमारी नहीं है जिसका इलाज किया जाना चाहिए, बल्कि व्यक्ति का इलाज किया जाना चाहिए। और चूँकि एक व्यक्ति मन और शरीर का एक जटिल है, आयुर्वेद हर चीज़ का एक साथ इलाज करता है।

हम सभी उस स्थिति से परिचित हैं जब कोई व्यक्ति बहती नाक के साथ डॉक्टर के पास आता है, दवा लेता है, लेता है। फिर उसे गैस्ट्राइटिस हो जाता है। वह फिर डॉक्टर के पास आता है, नई दवा लेता है और दोबारा लेता है। तो समय के साथ आप कैंसर तक पहुंच सकते हैं। और फिर वे "रसायन विज्ञान" के साथ एक व्यक्ति को जहर देना शुरू करते हैं, उन पर विभिन्न विकिरणों से आग लगाते हैं। और यह सब सर्दी से शुरू हुआ...

स्वयं डॉक्टरों के अनुसार, आधुनिक अस्पतालों में इलाज कराने वाले लगभग चालीस प्रतिशत मरीज़ उस बीमारी के कारण होते हैं जो उन्हें उपचार प्रक्रिया के परिणामस्वरूप ही हुई है। इसमें कोई संदेह नहीं कि यह आंकड़ा वास्तव में बहुत अधिक हो सकता है। किसी को केवल अस्पतालों में जाना शुरू करना होगा।

आयुर्वेद का व्यक्ति के प्रति बहुत ही व्यक्तिगत दृष्टिकोण है। यहाँ इसकी विशेषताएं हैं जैसे: भौतिक संरचना, शरीर का आकार, मनोविज्ञान, ऊतकों की गुणवत्ता और घनत्व, आयु, आहार और वास्तव में वह क्या खाता है। परिणामस्वरूप, विभिन्न रोगियों के साथ सामान्य निदानउपचार के विभिन्न पाठ्यक्रम निर्धारित करें। आयुर्वेद यह नहीं कहता: "यह अमुक बीमारी का इलाज है।" इसमें कहा गया है: "हर दवा और हर बीमारी पर आयुर्वेदिक डॉक्टर एक व्यक्ति की पृष्ठभूमि के आधार पर विचार करता है।" और केवल किसी व्यक्ति के संविधान के अनुसार, उसकी व्यक्तिगत विशेषताओं के अनुसार, उसे आहार और निर्धारित दवाएं दी जाती हैं। ह ज्ञात है कि आधुनिक डॉक्टरवे आपके संविधान को नहीं देखेंगे: यदि आपको सर्दी है, तो आपको पेनिसिलिन का इंजेक्शन लगाया जाएगा। हर किसी को, बिना किसी अपवाद के, चाहे आप कोई भी हों - एक बड़ा ठग या पतला व्यक्ति, आपको वही घोड़े की खुराक दी जाती है।

इसके विपरीत, कभी-कभी विभिन्न रोगसंबंधित निकला सामान्य कारणऔर एक साथ इलाज किया जाता है। उदाहरण के लिए, एक अपरिहार्य शर्त अच्छी दृष्टिहै सामान्य कार्यआंतों, और दृष्टि के फोकस के उल्लंघन में, आंखों के इलाज के अलावा, जठरांत्र संबंधी मार्ग के अंगों के काम की प्रकृति को सत्यापित करना आवश्यक है।

प्रकृति के साथ एकता

आयुर्वेदिक औषधियाँ और उपचार के सिद्धांत स्वयं व्यावहारिक रूप से कुछ भी नहीं देते हैं दुष्प्रभाव, हमारे सामान्य के विपरीत पारंपरिक औषधियाँ. क्या आप दवा डालने पर होने वाले दुष्प्रभावों को ध्यान से पढ़ते हैं? उदाहरण के लिए, यदि कोई व्यक्ति अनिद्रा की दवा लेता है, तो वह अंधा या बहरा हो जाएगा, उसे लीवर सिरोसिस हो सकता है, लेकिन उसे अनिद्रा से छुटकारा मिल जाएगा। क्या आप आश्वस्त हैं कि सभी दुष्प्रभाव लेबल पर लिखे हुए हैं? और अगर कुछ ऐसे हैं जिनके बारे में डॉक्टर खुद अभी तक नहीं जानते हैं?

और हम विभिन्न बीमारियों के लिए गोलियाँ लेने के इतने आदी हो गए हैं! ये रासायनिक रूप से संश्लेषित, गैर-प्राकृतिक उपचार कभी-कभी दर्द से राहत देने या बुखार को कम करने में मदद करते हैं, लेकिन लंबे समय तक उपयोग से ये स्पष्ट रूप से जीवन शक्ति को नुकसान पहुंचाते हैं। महत्वपूर्ण निकायहमारा शरीर।

आयुर्वेद रासायनिक रूप से संश्लेषित पदार्थों के उपयोग से मना करता है, इसलिए केवल प्राकृतिक, प्राकृतिक उपचार जैसे पौधों, खनिजों और पशु उत्पादों का उपयोग किया जाता है। प्राकृतिक उत्पादसमरूपता हमारे शरीर के ऊतकों से मेल खाती है। इसलिए, आयुर्वेदिक चिकित्सा में उपयोग किए जाने वाले घटक नुकसान नहीं पहुंचाते, बल्कि, इसके विपरीत, मजबूत करते हैं आंतरिक अंग मानव शरीर, क्योंकि उनकी संरचना उनके समान है। इनके निर्माण में परिष्कृत उपकरण और प्रयोगशाला प्रौद्योगिकियों का उपयोग नहीं किया जाता है। दवाओं के निर्माण में पौधों के सक्रिय घटकों को अलग करने के लिए, एक नियम के रूप में, पानी, वनस्पति या घी का उपयोग किया जाता है, और परिणामी उत्पादों का उपयोग पारंपरिक पाउडर और गोलियों के रूप में किया जाता है।

भोजन को अपनी औषधि बनने दें

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, सभी आयुर्वेदिक उपचार प्राकृतिक हैं, इसलिए दवा को सामान्य पोषण से अलग करने वाली रेखा काफी मनमानी हो जाती है। भोजन का उपयोग औषधि के रूप में किया जा सकता है और इसके विपरीत भी। सिद्धांत रूप में, अंतर यह है कि भोजन स्वाद से अधिक महत्वपूर्ण है, और दवा में कुछ गुण होते हैं जो शरीर को संतुलित करते हैं। इसलिए, आयुर्वेदिक उपचारों का उपयोग अक्सर पूरी तरह से स्वस्थ लोगों द्वारा विभिन्न टॉनिक मसालों के रूप में किया जाता है। उदाहरण के लिए, हल्दी, काली मिर्च, अदरक और लहसुन, जो अक्सर रसोई के मसालों में पाए जाते हैं, आयुर्वेदिक व्यंजनों के घटकों में से एक हैं। सामान्य तौर पर, हम इस तथ्य के आदी हैं कि दवा अपने आप में है सामान्य रचनाजहर हैं, इस विचार का आदी होना काफी कठिन है कि प्रत्येक आयुर्वेदिक दवा न केवल कोई नुकसान नहीं पहुंचाती है, बल्कि व्यक्ति को टोन भी करती है, उसे ताकत भी देती है। आख़िरकार स्वस्थ व्यक्तियदि वह स्वस्थ होता तो उसे पेनिसिलिन लेने की इच्छा नहीं होती।

आम तौर पर, के लिए पूर्ण उपचारआयुर्वेद में रोगों के उपचार में उपचारात्मक एजेंटों के अलावा आहार की भी बहुत बड़ी भूमिका होती है। यहाँ सूत्र है: “यदि रोगी उस आहार का पालन करता है जिसकी उसे आवश्यकता है, तो उसे इसकी आवश्यकता नहीं है स्वास्थ्य देखभालयदि नहीं, तो कुछ भी उसकी मदद नहीं करेगा।” उचित पोषण के साथ, बीमारियाँ नहीं होती हैं, और अनुचित पोषण के साथ, डॉक्टरों के हस्तक्षेप के बावजूद, वे होते हैं। इसलिए, आयुर्वेदिक डॉक्टरों द्वारा रोग के प्रत्येक चरण के साथ-साथ उसके बाद के चरण के लिए भी उचित आहार निर्धारित किया जाता है पुनर्वास अवधि(के लिए पूर्ण पुनर्प्राप्तिस्वास्थ्य) और अस्वस्थता के प्रभाव को खत्म करना (अवशिष्ट विषाक्त पदार्थों को निकालना)।

अर्थात भोजन हमारी औषधि कैसे बने इसका ज्ञान आयुर्वेद व्यक्ति को देता है। जैसा कि हिप्पोक्रेट्स ने कहा, "भोजन को अपनी दवा बनने दें।"

निदान

आइए याद रखें कि हमारे डॉक्टर कैसे निदान करते हैं। सबसे पहले, आप वे सभी विश्लेषण एकत्र करें जिन्हें आप एकत्र कर सकते हैं। फिर वह उन्हें ध्यान से देखता है. (यह उस व्यक्ति पर ध्यान देने के बजाय है!) फिर वे कहते हैं कि हमें कुछ समझ नहीं आ रहा है, क्योंकि इन परीक्षणों से हमारी बीमारी का कारण स्पष्ट नहीं होता है। (और किसी को संदेह नहीं हुआ!) वे आपसे अतिरिक्त परीक्षण करने के लिए कहते हैं। इस बार सबसे जटिल और महंगे उपकरणों की मदद से। अब उनमें से बहुत सारे हैं। आप एक परीक्षण के लिए तिगुनी राशि का भुगतान करते हैं, और आपको विकिरण की तिगुनी खुराक मिलती है। और वे एक और महीने तक आपके रक्त या मूत्र के विभिन्न घटकों को देखते हैं और सोचते हैं। नतीजा अक्सर कुछ नहीं होता. और फिर वे आपसे कहते हैं कि आपके मस्तिष्क या रीढ़ की हड्डी का पंचर लेना अच्छा रहेगा। और यह अच्छा है अगर इस प्रक्रिया के बाद उन्हें कुछ स्पष्ट हो जाए। और आपके पास ठीक होने के लिए कुछ सप्ताह हैं। और यह सब एक प्राथमिक निदान करने के कारण है, जिसे एक सक्षम आयुर्वेदिक डॉक्टर पांच मिनट में कर सकता है। ऐसा करने के लिए, उसे आपकी जीभ, हाथ या आँखों को देखना होगा। और बहुत जटिल विधियाँ भी हैं, उदाहरण के लिए, नाड़ी निदान। नाड़ी द्वारा सही ढंग से निदान करना सीखने के लिए, एक व्यक्ति को केवल सात वर्षों तक अध्ययन करना चाहिए नाड़ी निदान. लेकिन अक्सर व्यक्ति स्वयं ही इसका निदान करने में सक्षम होता है।

आंतरिक व बाह्य

आयुर्वेद के अनुसार मनुष्य लघु रूप में ब्रह्मांड है। इसलिए, कोई भी परिवर्तन पर्यावरणव्यक्ति के अंदर परिवर्तन लाता है। और इसके विपरीत, एक व्यक्ति अपने कार्यों और शब्दों से पूरे ब्रह्मांड को प्रभावित करता है। बदले में, मानव गतिविधि, जो भौतिक शरीर, शब्दों और विचारों के माध्यम से प्रकट होती है, पर्यावरण पर सकारात्मक या नकारात्मक प्रभाव डालेगी। आयुर्वेद यह दावा करता है स्वस्थ शरीर, सही विचार, परोपकारी शब्द और धार्मिक अभ्यास आसपास के वातावरण को शुद्ध करते हैं और इसे भौतिक, रासायनिक और सूक्ष्मजीवविज्ञानी प्रदूषण से मुक्त करते हैं। इसलिए, आयुर्वेद सही जीवनशैली अपनाने, आपके कार्यों, शब्दों और विचारों पर नज़र रखने पर बहुत ध्यान देता है। क्योंकि नकारात्मक विचार रखने से कार्यों का भी प्रतिकूल प्रभाव पड़ेगा। यहाँ का स्वास्थ्य कैसा है?

मैं आपके बारे में नहीं जानता, लेकिन मैं खुद आयुर्वेद को बेहतर तरीके से जानने में रुचि रखता हूं। यदि आपको कोई आपत्ति न हो, तो आइए कुछ अधिक व्यावहारिक बातों पर आगे बढ़ें। लेकिन सबसे पहले, आख़िरकार, कुछ नई अवधारणाएँ।

आपने शायद इस तथ्य को देखा होगा कि कुछ लोगों के लिए, किसी प्रकार का आहार या व्यायाम प्रणाली फायदेमंद होती है, जबकि अन्य केवल नुकसान पहुंचाती हैं। और यदि, जिद्दी और अभेद्य रूप से लगातार बने रहें और उस चीज़ का पालन करना जारी रखें जो स्पष्ट रूप से आपके लिए उपयुक्त नहीं है, तो आप खुद को गंभीर संकट में डाल सकते हैं। कोई कहता है, दौड़ने के बाद बहुत अच्छा लगता है, जबकि किसी की त्वचा और भी अधिक सूख जाती है, मसूड़ों में दर्द होने लगता है और टूटन शुरू हो जाती है। "क्या बात है आ?" - फिर हम सोचते हैं। यहां आयुर्वेद इन बिंदुओं के बारे में बहुत विशिष्ट है, जो आपको यह बताने की अनुमति देता है कि किस व्यायाम या आहार से किसे लाभ होगा, और किसे अप्रिय परिणाम आने तक उन्हें छोड़ना होगा।

आयुर्वेद हमारे लिए एक नया शब्द प्रस्तुत करता है, जो इसके द्वारा एक निश्चित मौलिक शारीरिक सिद्धांत को परिभाषित करता है जिसे दोष कहा जाता है। ये एक है आधारशिलाजिस पर आयुर्वेद का संपूर्ण स्थापत्य समूह टिका हुआ है। इसके अलावा, यह इतना तार्किक है कि इसे जानने के बाद, यह आश्चर्य की बात है कि आधुनिक चिकित्सा किसी भी तरह कुछ समान अवधारणा को पेश किए बिना काम करने में कामयाब होती है जो किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत संरचना को निर्धारित करती है। तो, आयुर्वेद के अनुसार, तीन दोष हैं, मनुष्य की सूक्ष्म प्रकृति के तीन मूल पदार्थ, जो उसमें कार्य करते हैं और शरीर के कामकाज को सुनिश्चित करते हैं। उनमें से किसी को भी देखा या छुआ नहीं जा सकता, कोई भी अपने शुद्ध रूप में किसी व्यक्ति में मौजूद नहीं है। उनका संतुलन शरीर के सामान्य, स्वस्थ कामकाज को निर्धारित करता है। किसी भी दोष की उत्तेजना या अवसाद किसी विशेष रोग को जन्म देता है।

संस्कृत के दोष शब्द का अर्थ है कुछ बुरा, किसी प्रकार का अवगुण या दोष। अर्थात्, दोषों की अवधारणा ही विभिन्न विचलनों की पहचान करने के लिए बनाई गई थी। और स्वयं दोषों के गुणों में, संतुलन से बाहर जाना अंतर्निहित है, यही कारण है कि हम इतनी बार बीमार पड़ते हैं। और केवल तीनों दोषों के आदर्श संतुलन से ही पूर्ण स्वास्थ्य संभव है।

दोषों के संक्षिप्त विवरण पर आगे बढ़ने के लिए, आइए पहले कहें कि आयुर्वेद में पाँच प्राथमिक तत्व हैं। ये हैं आकाश (अंतरिक्ष), वायु, अग्नि, जल और पृथ्वी। यह भौतिक विज्ञान में स्वीकृत पदार्थ की चरण अवस्थाओं का एक एनालॉग है, जो ईथर, अंतरिक्ष की अवधारणा द्वारा पूरक है, या यदि यह आपके लिए स्पष्ट है - भौतिक निर्वात. इन्हीं तत्वों के आधार पर दोषों का विघटन करना सुविधाजनक होगा।

दोषों को वात, पित्त और कफ कहा जाता है।

वात - वायु और आकाश का संयोजन - शरीर में गति के लिए जिम्मेदार है। यह सर्वाधिक गतिशील तत्व है। और, इसलिए, वह सबसे आसानी से संतुलन से बाहर हो जाता है। शरीर में वात के असंतुलन से दर्द, तंत्रिका और हृदय रोग, पक्षाघात होता है जो चलने-फिरने में बाधा उत्पन्न करता है।

पित्त - अग्नि और जल का संयोजन - शरीर में परिवर्तन के लिए जिम्मेदार है। अर्थात् एक के दूसरे में परिवर्तन की प्रक्रियाओं के लिए। उदाहरण के लिए, पाचन. साथ ही शरीर में यह दोष त्वचा रंजकता, तापमान, भूख, प्यास, दृष्टि का प्रभारी होता है। यह रूई जैसा गतिशील तत्व नहीं है, इसके असंतुलित होने की संभावना कम होती है। पित्त से संबंधित विकारों में सूजन, बुखार, त्वचा का लाल होना आदि शामिल हैं।

कफ - जल और पृथ्वी का संयोजन - सभी दोषों में सबसे स्थिर दोष के रूप में, शरीर की संरचना के लिए जिम्मेदार है। सबसे पहले, ये हड्डियाँ और जोड़ हैं। कफ विकार और भी दुर्लभ हैं, लेकिन इलाज करना अधिक कठिन है। कफ विकारों की अभिव्यक्ति में दीर्घकालिक आलस्य, उनींदापन, नाक बहना भी शामिल है।

हमारे लिए गुणों के विभिन्न युग्मों, जैसे गर्म-ठंडा, हल्का-भारी को तीन दोषों में विघटित करना थोड़ा असामान्य है। परिणामस्वरूप, यह पता चलता है कि एक दोष में एक अद्वितीय गुण है, जबकि अन्य दो में समान विपरीत गुण हैं। उदाहरण के लिए, वात और कफ ठंडे हैं, जबकि पित्त गर्म है। वात शुष्क है, जबकि कफ और पित्त तैलीय हैं। वात और पित्त हल्के होते हैं, जबकि कफ भारी होते हैं। परिणामस्वरूप, रूई सूखी, ठंडी और हल्की होती है। पित्त तैलीय, गर्म और हल्का होता है, जबकि कफ तैलीय, ठंडा और भारी होता है। लेकिन यहां से आप इन दोषों के सभी मूल गुणों का पता लगा सकते हैं।

वात का सूखापन का अनोखा गुण वात असंतुलन को शुष्क त्वचा, अतिरिक्त गैस, खाने के बाद डकार, हिचकी और असंतुलन के रूप में प्रकट करता है। गर्म पित्त की अधिकता से अग्नि के बढ़ने से चिड़चिड़ापन और चिड़चिड़ापन पैदा होता है। और कफ की गंभीरता शरीर में धीमी गति से प्रतिक्रिया करती है।

तालिका में आप सभी दोषों की विशेषताओं को अधिक स्पष्ट रूप से देख सकते हैं।

तीनों दोषों का अनुपात मानव संरचना को निर्धारित करता है। लेकिन उम्र के साथ इसमें बदलाव आता है। उदाहरण के लिए, बचपन में कफ प्रबल होता है। इसलिए, बचपन में कफ रोग प्रबल होते हैं - नाक बहना, सर्दी। युवावस्था में और वयस्कतापित्त का प्रभाव प्रबल होता है, और वृद्धावस्था में - वात का। दोष अनुपात पूरे दिन बदलता रहता है। लेकिन किसी प्रकार का संविधान, जिसकी पृष्ठभूमि में सभी परिवर्तन होते हैं, बना रहता है।

एक मुख्य मानदंड है जिसके द्वारा आप अपना संविधान निर्धारित कर सकते हैं। यह आपका गर्मजोशी से रिश्ता है। यदि आपको गर्मी बहुत प्रिय है, यदि आप उस पर निर्भर हैं और ठंड को अच्छी तरह सहन नहीं कर पाते हैं, तो वात आपमें प्रबल है। यह अपने आप में एक ठंडा और अस्थिर दोष है। इसके विपरीत, पित्त प्रकृति वाला व्यक्ति गर्मी को अच्छी तरह से सहन नहीं कर पाता है और उसे जल्दी पसीना आ जाता है। अंत में, कफ सबसे स्थिर और विश्वसनीय है। यह अपने आप में ऊर्जा संग्रहीत करता है और कम से कम बाहरी परिस्थितियों पर निर्भर करता है। जिस व्यक्ति के शरीर में कफ स्पष्ट है, वह ठंड और गर्मी के मौसम में समान रूप से आरामदायक महसूस करेगा।

लेकिन अपने दोष का निर्धारण करते समय, यह याद रखना उपयोगी है कि कोई शुद्ध संविधान नहीं है। अक्सर, लोगों का दोहरा संविधान होता है - वात-कफ, पित्त-वात, आदि। साथ ही उनका तीसरा दोष कम हो जाता है। यदि आप आयुर्वेद की सिफारिशों को अपने ऊपर लागू करना चाहते हैं, तो दोहरे संविधान वाले लोगों को दो प्रकार की सिफारिशों को संयोजित करने की आवश्यकता है, या उन तरीकों पर ध्यान देना होगा जो कम दोष को उत्तेजित करते हैं।

सामान्य तौर पर, यह नहीं कहा जा सकता कि सब कुछ इतना सरल है। प्रत्येक दोष उत्तेजना, दमन या सामान्य स्थिति में हो सकता है। इसके अलावा, प्रत्येक दोष के पांच मुख्य और पांच माध्यमिक प्रकार होते हैं। और एक व्यक्ति में एक से अधिक दोष उत्तेजित हो सकते हैं। इस प्रकार, विविधताओं की संख्या काफी बड़ी है।

और अपने स्वयं के संविधान का स्वयं पता लगाना काफी कठिन है। इसके लिए कई तरह के लंबे परीक्षण होते हैं। और फिर भी बिना एक अनुभवी डॉक्टरअपरिहार्य, खासकर जब बात बीमारियों के इलाज की हो। इसके अलावा, हम हमेशा मानव शरीर में इन दोषों की अभिव्यक्तियों और हमारी इंद्रियों और मन द्वारा इन अभिव्यक्तियों की व्याख्या के बारे में बात करते रहते हैं। हालाँकि, इस सतही स्तर पर भी, कुछ पैटर्न स्पष्ट हो जाते हैं।

उदाहरण के लिए, स्पष्ट उत्तेजित वात वाले लोगों के लिए तीव्र शारीरिक गतिविधि वर्जित है, हालांकि यह उनके लिए काफी स्वाभाविक है - वे उत्तेजित तंत्रिका तंत्र को विचलित करते हैं। चूँकि शरीर में वात और भी अधिक उत्तेजित होगा। या मौसम का प्रभाव स्पष्ट होगा: हवा वाले मौसम में, हमारे पास वात में वृद्धि होगी, और गर्म मौसम में, पित्त में। और, ऐसे क्षणों को ध्यान में रखते हुए, आप संतुलन बना सकते हैं उल्लेखनीय प्रभावजो इस या उस दोष को उत्तेजित करते हैं, उनकी भरपाई करते हैं, कहते हैं, पोषण के साथ।

अवधारणा आधुनिक दवाई – स्थायी संघर्षप्रकृति के साथ. यह एक प्रकार के तंत्र के रूप में मनुष्य के विकास के बारे में विचारों के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुआ। इसलिए, निश्चित की मदद से यांत्रिक तरीकेशायद इसे ठीक कर दें. आयुर्वेद के अनुसार, शरीर को व्यवस्थित करने के लिए, आपको बस इसमें हस्तक्षेप करने की आवश्यकता नहीं है। तब वह स्वयं संतुलन में आ जायेगा। उसे थोड़ी सी मदद ही मिल सकती है. और दोषों के लगातार असंतुलित होने की अवधारणा उन्हें रस्सियों पर लहराती गेंदों की तरह दिखाती है। आपको बस उन्हें शांत होने देना है।

जब आयुर्वेद बहुत मददगार होता है हम बात कर रहे हैंसिफ़ारिशों के बारे में सामान्य, लेकिन कुछ मामलों में विशिष्ट रोगइसका इलाज केवल एक सक्षम आयुर्वेदिक डॉक्टर ही कर सकता है, जिसे ढूंढना इतना आसान नहीं है। इसीलिए अक्सर ऐसे मामलों में लोग, यहां तक ​​कि आयुर्वेद के बारे में जानकारी रखने वाले लोग भी मदद का सहारा लेते हैं। पारंपरिक औषधि. लेकिन ये ये हैं सामान्य सुझाव, सभी लोगों के लिए लागू, स्वभाव में बहुत सरल और बहुत प्रभावी, हम अपने समाचार पत्र के अगले अंकों के पन्नों पर देंगे।

बोरिस मायज़निकोव द्वारा तैयार किया गया

दुखद समय! हे आकर्षण!
मुझे आपका पसंद है विदाई सौंदर्य -
मुझे मुरझाने की शानदार प्रकृति पसंद है,
लाल और सोने से लदे जंगल...

मनुष्य प्रकृति का एक हिस्सा है, और हमारे जीवन की लय उसकी लय के अनुरूप है। शरद ऋतु में, प्राकृतिक लय धीमी हो जाती है और पुनर्निर्माण होता है। चयापचय को धीमा और पुनर्व्यवस्थित करें और ऊर्जा प्रक्रियाएँहमारे अंदर।

इस संक्रमणकालीन अवधि के दौरान, शरीर को अपने प्रति अधिक चौकस रवैये की आवश्यकता होती है, अच्छा आरामऔर पाचन तंत्र पर कम तनाव पड़ता है। यदि आप उसकी आवश्यकताओं का पालन नहीं करते हैं, तो शरीर में विषाक्त पदार्थ जमा होने लगेंगे, जिससे उसे छुटकारा पाना होगा। यह समझना महत्वपूर्ण है कि आम शरद ऋतु की बीमारियाँ - एलर्जी का बढ़ना, सर्दी - यह कोई बीमारी नहीं है, बल्कि एक उपचार प्रक्रिया है जब शरीर खुद को विषाक्त पदार्थों से साफ करने की कोशिश करता है: त्वचा और चकत्ते के माध्यम से, या बलगम के स्राव के माध्यम से। नासॉफरीनक्स, ब्रांकाई, फेफड़े। इसमें फ़्लू भी शामिल है, क्योंकि एक स्वस्थ साफ़ शरीर कभी भी फ़्लू से बीमार नहीं पड़ेगा, चाहे वह कितने भी बीमार लोगों के बगल में क्यों न हो। ऐसी शुद्धि की प्रक्रिया अप्रिय है, इसलिए इस कार्य का समाधान "अपने हाथों में" लेने से पहले, शरीर की आंतरिक शुद्धता का स्वयं ध्यान रखना अधिक सही और आसान है। इस लेख में हम बात करेंगे कि आयुर्वेद के अनुसार इन्फ्लूएंजा से बचाव, बचाव क्या होना चाहिए जुकाम, एलर्जी रोगों के बढ़ने की रोकथाम।

आयुर्वेद में ऋतुएँ. ऋतुचर्या.

ऋतुचर्या एक विशिष्ट मौसमी आहार है जो प्रत्येक मौसम के लिए एक विशिष्ट जीवनशैली, आहार और दैनिक दिनचर्या निर्धारित करता है, जो प्रत्येक 12 महीनों के दौरान दोषों को संतुलन में रखने में मदद करता है। आयुर्वेदिक ग्रंथ अष्टांग हृदय संहिता के अनुसार, आयुर्वेद वर्ष के छह मौसमों को अलग करता है (अध्याय 3 से उद्धरण - मथुरा मंडल दास का अनुवाद):

"हर दो महीने में, माघ महीने (मध्य जनवरी - मध्य फरवरी) से शुरू होकर, छह मौसम वैकल्पिक होते हैं - शिशिरा (शुरुआती वसंत), वसंत (वसंत), ग्रीष्म (ग्रीष्म), वर्षा (बरसात का मौसम), शरत (शरद ऋतु) ) और हेमा (सर्दियों)। )।"

आयुर्वेद के अनुसार ऋतुएँ पाँच तत्वों के बदलते अनुपात के अनुसार बदलती हैं; इनके साथ-साथ दोषों का अनुपात भी बदल जाता है। ठंडा, शुष्क मौसम वात बढ़ाता है, गर्म, आर्द्र मौसम पित्त बढ़ाता है, और ठंडा, गीला मौसम कफ बढ़ाता है। दोषों के मौसमी असंतुलन से बचने के लिए, आयुर्वेद मानवीय गतिविधियों को प्रकृति में होने वाले परिवर्तनों के अनुसार समायोजित करने की सलाह देता है।

शरद ऋतु के आगमन के साथ ही छोटे दिन आ जाते हैं। मौसम परिवर्तनशील हो जाता है. बादलों से घिरा। कुछ सूरज की रोशनीऔर बाहर ठंड है. मैं गर्माहट लपेटना चाहता हूं, ठंडी हवा से छिपना चाहता हूं और रिमझिम बारिश से छिपना चाहता हूं। अंगीठी के पास बैठें, और अपने आप को कंबल से ढक लें, गर्म चाय का आनंद लें।

अपने गुणों की दृष्टि से शरद ऋतु शुष्क, हल्की, ठंडी, हवादार, असमान तथा खाली (पेड़ों से पत्तियाँ गिरती हुई) होती है। ये सभी गुण वात को जगाते हैं, इसलिए यह स्वाभाविक है कि पतन के लिए सभी सिफारिशें किसी न किसी तरह वात को शांत करने से संबंधित हैं। सबसे कठिन है बरसात का मौसम (शरद ऋतु की शुरुआत)। इस अवधि के दौरान, पाचन अग्नि (अग्नि) की गतिविधि कम हो जाती है, जिसका अर्थ है कि भोजन को पचाना अधिक कठिन होता है। यदि इस अवधि के दौरान आहार में सुधार नहीं किया जाता है, तो कम पचा हुआ भोजन, विषाक्त पदार्थों में बदल जाता है, एलर्जी या सर्दी को बढ़ा सकता है, या कई अन्य बीमारियों को भड़का सकता है।

एक शृंखला का निष्पादन सरल नियमआपको ऐसी परेशानियों से बचने में मदद मिलेगी:

• दैनिक दिनचर्या का अनुपालन. यदि आप कर सकते हैं, तो जल्दी उठें, लगभग 5:00 - 6:00 बजे, जब हवा शांत हो और प्रकृति शांतिपूर्ण हो। यह शांति और शांति का एक धन्य समय है, जब आप पूरे दिन के लिए शांति और शांत ऊर्जा से तरोताजा हो सकते हैं।
• इसे सुबह करने का प्रयास करें अभ्यास का सेट. यदि इस तरह के "पराक्रम" के लिए खुद को व्यवस्थित करना मुश्किल है, तो हम आपको हमारे किसी भी चिकित्सा केंद्र में योग के लिए आमंत्रित करते हैं
• रोज सुबह नहाने से पहले 50-70 ग्राम गर्म तिल के तेल से पूरे शरीर को सिर से पैर तक मलें। तिल का तेल- गर्म और भारी, यह वात को शांत करने में मदद करेगा। तेल को 15-20 मिनट के लिए लगा रहने दें (अपने दांतों को ब्रश करते समय और सुबह की अन्य गतिविधियाँ करते समय)। स्वच्छता प्रक्रियाएं. फिर अपनी त्वचा पर कुछ तेल छोड़ने के लिए गर्म, साबुन रहित स्नान करें। यदि आप सुबह यह प्रक्रिया करने में असमर्थ हैं, तो इसे शाम को नहाने से पहले करें। यदि पूरी मालिश के लिए समय नहीं है, तो कम से कम पैरों की तेल से मालिश करें और सिर और कान पर तेल की एक बूंद लगाएं।
• शरद ऋतु में वात को शांत करने के लिए लाल, पीला और नारंगी रंग अच्छे होते हैं। आप सफेद रंग का प्रयोग कर सकते हैं। इनका उपयोग कपड़ों और पर्यावरण के डिज़ाइन दोनों में किया जा सकता है।
• व्यायाम और स्नान के बाद नाश्ता करें। दलिया, चावल या गेहूं का दलिया, या कोई अन्य साबुत अनाज वाला भोजन लें जो वात को शांत करता है (साबुत अनाज सबसे अच्छा है, क्योंकि अनाज और पहले से पिसा हुआ अनाज बहुत हवादार होता है और इसलिए वात को शांत नहीं करेगा)। दोपहर के भोजन और रात के खाने के लिए, बासमती चावल, खिचड़ी (हरी मूंग के साथ पकाया गया चावल), उबली हुई सब्जियाँ अच्छी हैं - ये सभी वात को संतुलित करते हैं। कच्ची सब्जियों का सलाद अनुशंसित नहीं है (वात बढ़ता है)। आप गाढ़े, नरम सूप और स्टू पका सकते हैं, लेकिन उनमें थोड़ा घी मिलाना न भूलें।
• यदि शरीर में बढ़े हुए बलगम के गठन के पहले लक्षण पहले ही प्रकट हो चुके हैं (सुबह में नाक बंद होना, सीरस-श्लेष्म राइनाइटिस की मामूली अभिव्यक्तियाँ, खांसी के साथ) एक छोटी राशिपारदर्शी थूक), तो आपको शरीर पर तेल लगाना बंद कर देना चाहिए और बलगम के निर्माण को बढ़ाने वाले सभी उत्पादों को हटाकर अपने मेनू को संशोधित करना चाहिए। इसमे शामिल है - डेयरी उत्पादों(दही, केफिर, खट्टा क्रीम, क्रीम, पनीर, विशेष रूप से शाम को), मिठाई, कन्फेक्शनरी, सूअर का मांस, मछली, आलू। और बदले में - एक अदरक पेय पीना शुरू करें - ताजा अदरक + नींबू / नीबू + स्वाद के लिए चीनी - एक गिलास उबलते पानी में (ताजा अदरक आंतों में विषाक्त पदार्थों और बलगम को जलाता है, जबकि स्वाद में मसालेदार होता है, आयुर्वेद के अनुसार, यह) पाचन पथ में मसालेदार नहीं है, और उसे केवल लाभ पहुंचाता है)। सर्दी शुरू होने पर सिर के ऊपरी हिस्से पर एक चुटकी काली मिर्च रगड़ने से इससे बचाव हो सकता है।
• पीने का पानी ताजा उबला हुआ होना चाहिए
• रात के खाने के बाद काली चाय या कॉफ़ी न पियें। कुछ कोशिश करो हर्बल चाय, उदाहरण के लिए, जीरा, धनिया और सौंफ या दालचीनी, लौंग और अदरक के मिश्रण से
• शरद ऋतु में व्रत रखना उचित नहीं है। उपवास से हलकापन आता है, जो वात को उत्तेजित करता है
• गर्म रखने की कोशिश करें. बाहर और घर दोनों जगह गर्म कपड़े पहनें। तेज़ हवाओं में अपने सिर और कानों को ढकें
• बहुत सक्रिय, ज़ोरदार व्यायाम से बचना चाहिए - विशेष रूप से वात प्रकृति वाले लोगों के लिए।
• 22:00 बजे से पहले बिस्तर पर जाने का प्रयास करें। 22.00 से 02.00 की अवधि में नींद ही एकमात्र ऐसी अवधि है जब शरीर में महत्वपूर्ण ऊर्जा (ओजस) बहाल होती है
• शरद ऋतु में, बिस्तर पर जाने से पहले एक कप पीना अच्छा होता है। गर्म दूध. यह एक मजबूत देता है प्राकृतिक नींद. दूध को तब तक गर्म करना चाहिए जब तक कि वह उबलने और फूलने न लगे, फिर उसे पीने योग्य तापमान तक ठंडा होने दें। दूध के बलगम बनाने वाले गुणों को खत्म करने के लिए इसमें आधा चम्मच अदरक और हल्दी पाउडर मिलाएं, आप एक चुटकी इलायची भी मिला सकते हैं और जायफल. नरम और गर्म प्रभाव वाली ये जड़ी-बूटियाँ दूध के पाचन और आराम को बढ़ावा देंगी।
• ग्रीष्म से शरद ऋतु में संक्रमण के दौरान, अतिरिक्त वात को दूर करने के लिए एक तेल मालिश पाठ्यक्रम, या यहां तक ​​कि एक विषहरण पाठ्यक्रम (पंचकर्म) भी प्रासंगिक है। पंचकर्म ("पांच क्रियाएं") में प्रारंभिक क्रियाएं शामिल हैं - मालिश प्रक्रियाओं के साथ शांत करना और गर्म करना, इसके बाद जुलाब देना, एनीमा प्रक्रियाएंया उबकाई चिकित्सा. यह सब आयुर्वेदिक केंद्र में किया जा सकता है। यदि आपके पास इसके लिए किसी आयुर्वेदिक क्लिनिक में जाने का अवसर नहीं है, तो घर पर ही विषहरण करें। ऑफ सीजन में रेचक लेने की सलाह दी जाती है। यह इन्फ्लूएंजा और सर्दी की विकिरण रोकथाम है। शरीर की निवारक सफाई और अतिरिक्त रूई को हटाने के लिए साधारण अरंडी का तेल उत्तम है। सफाई से एलर्जी और सर्दी से बचने में मदद मिलेगी। सफाई के बाद, चवनप्राश जैसे सामान्य शक्तिवर्धक टॉनिक (रसायन) लेना उपयोगी होता है
  महत्वपूर्ण! यदि रोग की शुरुआत हो चुकी है और व्यक्ति कमजोरी महसूस कर रहा है तो जुलाब नहीं लेना चाहिए, क्योंकि सफाई से बीमार व्यक्ति और कमजोर हो जाएगा।
• पंचकर्म उपचारों में से एक, नस्यम, विशेष रूप से सिर क्षेत्र से अतिरिक्त बलगम को हटाने के लिए डिज़ाइन किया गया है। सर्दी और साइनस में बलगम जमा होने की संभावना वाले वयस्कों और बच्चों के लिए नस्यम को एक अलग प्रक्रिया के रूप में भी निर्धारित किया जा सकता है। यह सर्दी से बचाव और इलाज का बेहतरीन उपाय है।
• वर्ष के इस समय में विशेष रूप से तेज़ शोर से बचने का प्रयास करें, जोर से संगीत(रॉक कॉन्सर्ट की तरह) तेज़ ड्राइविंगकार से और अत्यधिक यौन गतिविधि. ड्राफ्ट और ठंडी हवाओं से बचें। उपरोक्त सभी वात को ट्रिगर करते हैं।
• और आखिरी - अगर आप अभी भी बीमार हैं. फिर आपको यह याद रखने की ज़रूरत है कि बीमारी कितने समय तक चली - शरीर को अपने कार्यों को पूरी तरह से बहाल करने के लिए उतने ही दिनों की आवश्यकता होती है। इसलिए, बीमारी के बाद कुछ समय के लिए, आपको बहुत सावधान रहने, अधिक आराम करने, अचानक शारीरिक परिश्रम को बाहर करने की आवश्यकता है, और आहार बहुत हल्का (सूप) होना चाहिए और धीरे-धीरे सामान्य तक बढ़ना चाहिए। इस पुनर्प्राप्ति अवधि को एक रेचक के साथ समाप्त किया जाना चाहिए, खासकर यदि गर्मी, चूंकि 37.5C ​​- 38C से ऊपर गर्म होने पर रक्त में अनिवार्य रूप से उत्पन्न होने वाले विषाक्त पदार्थों को निकालना आवश्यक है

हम आपको आयुर्वेदिक केंद्र कमला में स्वास्थ्य के लिए आमंत्रित करते हैं

एक आयुर्वेदिक डॉक्टर और एक स्वस्थ जीवन शैली डॉक्टर से परामर्श के लिए

चूंकि शरद ऋतु के ऑफ-सीजन में साफ-सफाई पर ध्यान देना चाहिए पाचन नाल, जिसका अर्थ है आहार, अपने संविधान को स्पष्ट करने और अपने स्वास्थ्य को स्थिर करने के लिए अधिक विशिष्ट व्यक्तिगत सिफारिशें प्राप्त करने के लिए आयुर्वेद चिकित्सक से परामर्श करने का यह एक अच्छा समय है। प्राचीन भारतीय ज्ञान पर आधारित स्वस्थ जीवन शैली सलाह आपको मीडिया में प्रचुर मात्रा में मौजूद विभिन्न प्रकार की स्वास्थ्य सलाह को समझने में मदद करेगी।

आयुर्वेदिक उपचार के लिए

अभ्यंगम (मैनुअल तेल) मालिश, कलारी ( तेल मालिशपैर), किझी ( हर्बल बैग), उदवर्तनम (हर्बल), नस्यम, शिरोधारा और कई अन्य।

विशेष रूप से शरद ऋतु की अवधि के लिए, जो सर्दी से भरी होती है, कमला आयुर्वेदिक केंद्र ने तैयारी की है प्राचीन नुस्खा हर्बल संग्रहसर्दी से, जिसे आप सर्दी और फ्लू से बचाव के लिए पी सकते हैं, साथ ही पहले से शुरू हुई बीमारी का सफलतापूर्वक इलाज भी कर सकते हैं। चाय को नियमित चाय की तरह बनाया और पिया जाता है। आप केंद्र में एक "एंटी-कोल्ड किट" भी खरीद सकते हैं, जिसमें चाय के अलावा, च्यवनप्राश भी शामिल है

स्वस्थ रहना सबसे बड़ा वरदान है। स्वस्थ रहें और आयुर्वेद के प्राचीन ज्ञान की मदद से अपने आप को, अपने परिवार और दोस्तों को खुशी दें!

आयुर्वेद एक विज्ञान है जो उपयोगी और हानिकारक, सुखी और दुखी जीवन के बारे में बताता है, बताता है कि जीवन के लिए क्या अच्छा है और क्या बुरा है। (चरक संहिता, सूत्र स्थान, अध्याय 1, श्लोक 41)

आयुर्वेदिक परामर्श प्राप्त करने के बाद, आप सीखेंगे

आयुर्वेदिक परामर्श लें

स्वस्थ जीवनशैली के लिए आयुर्वेदिक परामर्श जटिल, लंबे समय से चली आ रही बीमारियों के इलाज की समस्याओं का समाधान नहीं करता है. इन सवालों के लिए कृपया अपने डॉक्टर से संपर्क करें।

शब्द आयुर्वेदसंस्कृत से इसका अनुवाद जीवन के विज्ञान के रूप में किया जा सकता है।

यह एक प्राचीन भारतीय चिकित्सा प्रणाली है, जिसकी खोज प्राचीन काल के महान ऋषियों ने की थी, जिसका उद्देश्य रोगों की रोकथाम और उनका उपचार करना था।

त्रिदोष का सिद्धांत आयुर्वेद और हमारे आयुर्वेदिक परामर्श में मौलिक है। वात दोष वायु और आकाश के प्राथमिक तत्वों से, पित्त दोष अग्नि और जल के प्राथमिक तत्वों से, कफ दोष जल और पृथ्वी के प्राथमिक तत्वों से बनता है। सत्व (अच्छाई), रजस (गतिविधि) और तमस (जड़ता) के तीन गुणों के प्रभाव में, दोष विभिन्न गुण प्रकट कर सकते हैं।

आयुर्वेद के सिद्धांतों के अनुसार, एक व्यक्ति भौतिक, सूक्ष्म और कारण शरीर से बना होता है। यद्यपि आयुर्वेद का मुख्य फोकस भौतिक शरीर है, यह अन्य दोनों को भी ध्यान में रखता है। इसकी कई विधियों का उद्देश्य तीनों निकायों में विकारों का इलाज करना है। अधिकांश बीमारियाँ शारीरिक और आध्यात्मिक असंतुलन के कारण होती हैं, जिसके लिए दोनों स्तरों पर उचित ध्यान देने की आवश्यकता होती है।

आयुर्वेदिक परामर्श प्राप्त करने के बाद, आप सीखेंगे कि उन बीमारियों की संभावना को कैसे कम किया जाए जिनकी हमें संभावना है और कुछ मौजूदा बीमारियों को स्वयं कैसे ठीक किया जाए। अक्सर, इसके लिए हमारी दैनिक दिनचर्या में बदलाव करना ही काफी होता है, जिसमें कुछ सरल चिकित्सीय उपाय, अपना आहार बदलना, उसमें से हानिकारक खाद्य पदार्थों को हटाना और स्वस्थ खाद्य पदार्थों को शामिल करना शामिल है।

ऐसी स्थिति में जब हमारी जीवनशैली अत्यधिक असामंजस्यपूर्ण हो जाती है, इससे जटिल और इलाज करने में मुश्किल बीमारियाँ पैदा हो सकती हैं, तो विशेष चिकित्सा उपचार की आवश्यकता होती है।

आयुर्वेदिक परामर्श का संचालन करना

ज़खारोव व्लादिमीर - प्राच्यविद्, आयुर्वेद सलाहकार, ज्योतिष चिकित्सक।

आयुर्वेदिक परामर्श में क्या शामिल है?
स्वस्थ जीवन शैली

दर	आधार	बुनियादी
शारीरिक गठन की परिभाषा. परिभाषा मानसिक संविधान. मानसिक गुण प्रकार की परिभाषा.
दिन का मिजाज और साल का मिजाज। स्पष्टीकरण
आयुर्वेद में तीन सहायक सहायता
आयुर्वेद में स्वाद. दोष आहार चिकित्सा. आहार संबंधी सलाह और बुरी आदतें।
शरीर को डिटॉक्सिफाई करने के प्राकृतिक तरीके
अरोमाथेरेपी और रंग चिकित्सा। रत्न.
मंत्र एवं ध्वनि चिकित्सा. प्राणायाम और ध्यान.
अतिरिक्त प्रश्नों के उत्तर
लागत, रगड़ें	450	850

आयुर्वेद के अनुसार हम क्या और कैसे खाते हैं यह बहुत मायने रखता है एक महत्वपूर्ण कारकहमारे स्वास्थ्य पर असर पड़ रहा है. हमारा खान-पान बहुत महत्वपूर्ण, विश्वसनीय लेकिन धीमी गति से काम करने वाली औषधि है।

छह स्वाद हैं: मीठा, खट्टा, नमकीन, कड़वा, तीखा और कसैला।

कोई भी भोजन जिसमें सभी छह खाद्य स्वाद शामिल हों, एक संतुलित भोजन होगा। उसके पास सब कुछ है पोषक तत्वशरीर के समुचित कार्य और सभी दोषों का संतुलन बनाए रखने के लिए।

क्या आप जानते हैं आयुर्वेद क्या है?

आयुर्वेद नियम

आयुर्वेद क्या है?

कहा जाता है कि आयुर्वेद एक प्राचीन उपचार प्रणाली है जो स्वास्थ्य असंतुलन को दूर करती है।

भारत में हजारों वर्ष पूर्व उत्पन्न हुई उपचार पद्धति इसी विचार पर आधारित है अच्छा स्वास्थ्यमन, शरीर और आत्मा के बीच संतुलन पर निर्भर करता है।

टी ईजी लेख: आयुर्वेद पोषण, आयुर्वेद उपचार, आयुर्वेद की तैयारी, आयुर्वेद के प्रकार, आयुर्वेद के नियम।

संयुक्त राज्य अमेरिका में एक पूरक स्वास्थ्य दृष्टिकोण के रूप में माना जाने वाला आयुर्वेद एक व्यक्तिगत योजना के माध्यम से शरीर में संतुलन बहाल करने पर केंद्रित है जिसमें मालिश, विशेष आहार, जड़ी-बूटियाँ और व्यायाम शामिल हो सकते हैं।

रूस में आयुर्वेद कितना लोकप्रिय है?

राष्ट्रव्यापी साक्षात्कार सर्वेक्षण से आयुर्वेद का उपयोग करने वाले उत्तरदाताओं का प्रतिशत नहीं बदला।

आयुर्वेदिक अवधारणाएँ

आयुर्वेदिक सिद्धांत के अनुसार, प्रत्येक में पाँच तत्व होते हैं:

1. पानी;
2. वायु;
3. आग;
4. धरती;
5. अंतरिक्ष;

ये तत्व शरीर में मिलकर तीन ऊर्जा या जीवन शक्ति बनाते हैं जिन्हें दोष कहा जाता है: वात, कफ और पित्त। यद्यपि तीन दोषों का एक अनूठा संयोजन है, एक दोष आमतौर पर सबसे प्रभावशाली होता है।

आयुर्वेद में, माना जाता है कि किसी व्यक्ति का दोष संतुलन उनके कुछ व्यक्तिगत अंतरों और बीमारी की संभावना को समझाता है। ऐसा माना जाता है कि असंतुलित दोष प्राकृतिक प्रवाह को बाधित करता है महत्वपूर्ण ऊर्जा, या प्राण. ऐसा माना जाता है कि अशांत ऊर्जा प्रवाह पाचन को बाधित करता है और शरीर के अपशिष्ट, या अमा को जमा होने देता है, जो ऊर्जा और पाचन को और ख़राब कर देता है।

वात दोषअंतरिक्ष और वायु का एक संयोजन है. यह गति को नियंत्रित करता है और श्वसन, कोशिका विभाजन और रक्त परिसंचरण जैसी बुनियादी शारीरिक प्रक्रियाओं के लिए जिम्मेदार है।

वात के शरीर क्षेत्र बृहदान्त्र, श्रोणि, हड्डियाँ, त्वचा, कान और जांघें हैं। ऐसा माना जाता है कि जिन लोगों का मुख्य दोष वात होता है, वे तेज़ सोचने वाले, पतले और तेज़, और चिंता, शुष्क त्वचा और कब्ज के प्रति संवेदनशील होते हैं।

कफ दोषजल और पृथ्वी के तत्वों का प्रतिनिधित्व करता है। कफ को ताकत, रोग प्रतिरोधक क्षमता और विकास के लिए जिम्मेदार माना जाता है।

कफ शरीर के क्षेत्र छाती, फेफड़े और हैं मस्तिष्कमेरु द्रव. जिन लोगों का मुख्य दोष कफ होता है, उन्हें शांत माना जाता है, उनका शारीरिक ढांचा मजबूत होता है और वे मधुमेह, मोटापा, साइनस और पित्त नली में जमाव के प्रति संवेदनशील होते हैं।

पित्त दोषआग और पानी को जोड़ती है. ऐसा माना जाता है कि यह हार्मोन को नियंत्रित करता है और पाचन तंत्र. पित्त है छोटी आंत, पेट, पसीने की ग्रंथियों, त्वचा, रक्त और आँखें। माना जाता है कि जिन लोगों का प्राथमिक दोष पित्त होता है, उनका व्यक्तित्व उग्र होता है। तेलीय त्वचाऔर हृदय रोग, पेट के अल्सर, सूजन, सीने में जलन और गठिया के प्रति संवेदनशीलता।

विशिष्ट आयुर्वेदिक मूल्यांकन

आयुर्वेदिक अभ्यास के साथ प्रारंभिक मूल्यांकन एक घंटे या उससे अधिक समय तक चल सकता है। अभ्यासकर्ता आमतौर पर पूछता है विस्तृत प्रश्नस्वास्थ्य, आहार और जीवनशैली के बारे में। वह आपकी कलाइयों पर 12 अलग-अलग नाड़ी बिंदुओं को सुनेगा।

आयुर्वेदिक चिकित्सक आपकी जीभ की भी जांच करेगा ताकि यह पता लगाया जा सके कि शरीर के कौन से क्षेत्र प्रभावित हो सकते हैं। अवलोकन भी किया उपस्थितित्वचा, होंठ, नाखून और आँखें।

मूल्यांकन के बाद, चिकित्सक आपके दोषों का अद्वितीय संतुलन निर्धारित करेगा। एक दोष आमतौर पर प्रभावी होता है और असंतुलित हो सकता है। अभ्यासकर्ता आपके संविधान, या प्रकुट को भी निर्धारित करता है।

आयुर्वेदिक उपचार योजना में क्या शामिल हो सकता है?

मूल्यांकन के बाद, चिकित्सक आमतौर पर एक व्यक्तिगत उपचार योजना बनाता है, जिसमें आहार, शारीरिक व्यायाम, जड़ी-बूटियाँ, योग, ध्यान और मालिश। उपचार योजना का उद्देश्य आमतौर पर एक या दो दोषों का संतुलन बहाल करना होता है।

• आहार - आहार आहारदोषों को संतुलित करने के लिए इसकी अनुशंसा की जा सकती है। प्रत्येक दोष को संतुलित करने वाले खाद्य पदार्थों की एक सूची की सिफारिश की जाती है।
• सफाई और विषहरण- यह उपवास, एनीमा, आहार और शरीर उपचार के माध्यम से किया जा सकता है।
• जड़ी बूटियों से बनी दवा. आयुर्वेदिक जड़ी-बूटियों और मसालों के उदाहरण हैं हल्दी, त्रिफला, अश्वगंधा, गोटू कोला, गुग्गुल और बोसवेलिया।
• योग
• ध्यान
• व्यायाम
• मालिश और शरीर उपचार. उदाहरणों में शामिल हैं अभ्यंग, एक आयुर्वेदिक शैली की मालिश, और शिरोधारा, एक उपचार जिसमें माथे पर गर्म, हर्बल-युक्त तेल की एक धारा शामिल होती है। शरीर के अन्य उपचारों में स्वेदन, उडवर्तिना और पिंडस्वेद शामिल हैं।
• जड़ी बूटी चाय- पित्त चाय, वात चाय, कफ चाय

आयुर्वेदिक उत्पादों और प्रथाओं को कैसे विनियमित किया जाता है?

क्या आयुर्वेद के साथ कोई संभावित सुरक्षा मुद्दे हैं?

2008 में, एक अध्ययन में ऑनलाइन बेचे जाने वाले आयुर्वेदिक उत्पादों में सीसा, पारा और आर्सेनिक जैसी धातुओं की उपस्थिति देखी गई। शोधकर्ताओं ने 673 उत्पादों की पहचान की और अगस्त और अक्टूबर 2005 के बीच खरीद के लिए यादृच्छिक रूप से 230 का चयन किया। खरीदे गए 230 उत्पादों में से 193 उत्पादों का धातुओं की उपस्थिति के लिए परीक्षण किया गया। ऑनलाइन बेचे जाने वाले लगभग 21 प्रतिशत परीक्षण किए गए आयुर्वेदिक उत्पादों में सीसा, पारा या आर्सेनिक का पता लगाने योग्य स्तर पाया गया है।

प्रभावकारिता, सुरक्षा, दुष्प्रभाव और संभावित अंतःक्रियाओं पर शोध की कमी है दवाइयाँआयुर्वेदिक हर्बल उत्पाद. हालाँकि, कुछ अध्ययन किए गए, लेकिन सामान्य तौर पर अध्ययन के संचालन में समस्याएँ थीं।

उत्तरी अमेरिका में, कुछ पारंपरिक आयुर्वेदिक प्रथाओं, जैसे उल्टी और रक्त शुद्धि, का उपयोग अत्यधिक विवादास्पद माना जाता है और सुरक्षित नहीं हो सकता है।

यदि आप आयुर्वेद पर विचार कर रहे हैं...

सबसे पहले, फायदे और नुकसान के बारे में जानने के लिए अपने डॉक्टर से जांच करें और चर्चा करें कि यह आपके लिए कितना उचित और सुरक्षित है।

आयुर्वेद को प्रतिस्थापित नहीं करना चाहिए (या देरी नहीं करनी चाहिए) मानक देखभाल. अगर आपको स्वास्थ्य संबंधी कोई समस्या है तो कृपया पहले अपने डॉक्टर से सलाह लें।

ध्यान रखें कि ऑनलाइन बेचे जाने वाले आयुर्वेदिक उत्पाद सीसा और पारा जैसी धातुओं से दूषित पाए गए हैं।