डिम्बग्रंथि अल्सर के मनोदैहिक कारण और उपचार। डिम्बग्रंथि अल्सर के मनोदैहिक कारक डिम्बग्रंथि अल्सर के मनोदैहिक कारक लिज़ बर्बो

हाल के दशकों में महिला व्यवहार की संरचना उसके सार की प्रकृति के साथ प्रतिध्वनित होना बंद हो गई है। महिला सामाजिक आंदोलनों के विशाल तंत्र में कमाने वाली, जीतने वाली, इंजन बन गई। हालाँकि, वे सूक्ष्म, मानसिक, गहराई से महसूस कर रहे स्त्री मानस को यह समझाना भूल गए कि उसे भी ठंढा हो जाना चाहिए और किसी न किसी कार्य इकाई के ढांचे में सिमट जाना चाहिए।

साइकोसोमैटिक्स किसका अध्ययन करता है

इस सवाल का जवाब देने के लिए कि एक स्वस्थ महिला क्यों नहीं, बल्कि एक महिला जिसका इलाज किया जा रहा है, एक आधुनिक प्रवृत्ति बन गई है, विज्ञान का आह्वान किया जाता है, जिसे अभी भी वैकल्पिक माना जाता है - मनोदैहिक विज्ञान। पॉलीसिस्टिक, डिम्बग्रंथि पुटी, गर्भधारण करने या शारीरिक अंतरंगता का आनंद लेने में असमर्थता, प्रजनन अंगों की कोई भी अर्जित विकृति और यहां तक ​​कि दर्दनाक माहवारी - यह सब अवचेतन की गहराई में एक प्राकृतिक औचित्य पाता है, जो रोग को एक सुरक्षात्मक प्रतिक्रिया के रूप में सामने रखता है। विकृत प्राकृतिक विचारों के विरुद्ध शरीर। प्रसिद्ध मनोचिकित्सक वालेरी सिनेलनिकोव, जो महिलाओं के स्वास्थ्य के मुद्दों में विशेषज्ञ हैं, शरीर पर मनोदैहिक प्रभावों के प्रभाव को किसी व्यक्ति की भलाई में एक निर्धारण कारक के रूप में वर्णित करते हैं, जिसके खिलाफ संक्रामक संक्रमण, खराब पोषण और विभिन्न पूर्वगामी स्थितियां होती हैं। वातावरण, स्थिति को बढ़ाएँ।

साथ ही, चिकित्सक के अनुसार, किसी मनोदैहिक समस्या को हल करने के लिए कोई विशिष्ट एल्गोरिदम प्राप्त करना, साथ ही उदाहरण के लिए, सभी पेट रोगों के लिए एक एकल उपचार आहार बनाना असंभव है। एक व्यक्ति और उसके शरीर की सेटिंग्स व्यक्तिगत होती हैं और इस सबसे जटिल संरचना की कार्यक्षमता में प्रत्येक उल्लंघन अद्वितीय और अप्राप्य होता है।

मनोदैहिक विज्ञान में उत्पत्ति

एक आधुनिक महिला को जो पालन-पोषण मिला, और वास्तविक जीवन, जो अपनी शर्तों को निर्धारित करता है, में भारी अंतर का संघर्ष, मुख्य कारण है कि महिला शरीर असंतुलित है और सही लय में नहीं आ पाता है। शरीर में सिस्ट के कारणों में से एक (मनोदैहिक विज्ञान से) एक छोटा युग माना जाता है, लेकिन यह कई पीढ़ियों के पालन-पोषण में परिलक्षित होता है, एक ऐसा युग जो यौन संबंधों को अस्वीकार्य मानता है। इससे लोगों (मुख्य रूप से, निश्चित रूप से, महिलाओं) के मन में यह विश्वास पैदा हुआ कि शारीरिक आकर्षण एक शर्मनाक तथ्य है जिसके लिए निंदा की आवश्यकता है।

अपनी स्वयं की "गलतता" में एक मजबूत अवचेतन विश्वास के साथ, महिलाएं कई वर्षों तक अंतरंग संबंधों में शामिल हुईं, बच्चों को जन्म दिया और यह बात अपनी बेटियों को दे दी कि "सेक्स बुरा है", जिससे उन्हें भी उसी भाग्य का सामना करना पड़ा। वर्तमान स्थिति कुछ हद तक बदल गई है - अब मानवता का कमजोर आधा हिस्सा जानबूझकर स्त्री को अपने आप में दबाता है, पुरुष के साथ समान स्तर पर आगे बढ़ने के अधिकार का बचाव करता है, जिसके लिए ऐसे संघर्ष बिल्कुल भी मौजूद नहीं हैं। मुक्ति का भुगतान समानता के विरोधियों से नहीं, बल्कि स्वयं महिला के भीतर से आया - उसके शुद्ध मानसिक सार की सबसे गहरी परतों से।

स्त्री रोगों के कारण

एक महिला द्वारा अपने चरित्र के गुणों को अस्वीकार करना, या, अधिक सरलता से, अपने आप को नापसंद करना - जिस तरह से वह है, उसकी आत्मा को विरोधाभासों से भर देती है और उसे अवांछनीय समझौता करने के लिए मजबूर करती है। दान अक्सर स्वयं के बच्चे पैदा करने से इनकार करने का प्रायश्चित होता है, अपने बच्चों के प्रति असावधानी की भरपाई पोते-पोतियों के प्रति बढ़े हुए प्यार से होती है, पति से नफरत अक्सर किसी और के विवाह के विनाश के प्रति वफादारी की ओर ले जाती है। जैसा कि उपरोक्त उदाहरणों से देखा जा सकता है, समस्या स्वयं दूर नहीं होती है, इसके अलावा, इसे छिपाने और उचित ठहराने के प्रयास कभी-कभी पूरी तरह से अस्वीकार्य कार्य होते हैं, और परिणामस्वरूप, आंतरिक संघर्ष होते हैं।

यदि, एक विकासशील विकृति के रूप में एक खतरनाक संकेत प्राप्त होने पर, कोई परेशान मानसिक समायोजन के साथ संपर्क स्थापित करने का प्रयास नहीं करता है, तो एक पुरानी स्थिति विकसित होती है। एक अच्छा मनोचिकित्सक या किए गए कार्यों और निर्धारित प्राथमिकताओं के साथ किसी के समझौते का स्पष्ट और स्वतंत्र मूल्यांकनात्मक विश्लेषण भौतिक और सूक्ष्म शरीरों के बीच विरोधाभासों की जटिलताओं को समझने में मदद करेगा।

सबसे महत्वपूर्ण के बारे में विचारों का विरूपण

यदि हम विशेष रूप से महिला रोगों के बारे में बात करते हैं, जैसे कि सिस्ट और अंडाशय की सूजन, तो संघर्ष के कारणों को समग्र रूप से पुरुष सेक्स के प्रति मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण में खोजा जाना चाहिए। उसी समय, लिंग का एक विशिष्ट प्रतिनिधि, एक नियम के रूप में, एक निश्चित भूमिका नहीं निभाता है, क्योंकि वह केवल पुरुष आधा का व्यक्तित्व है।

पुरुष ऊर्जा के माध्यम से स्त्री को घायल करने के कई मुख्य कारक हैं:

• पुरुषों की उपस्थिति में उत्पन्न होने वाली सुरक्षा की कमी अक्सर एक माँ के अपने पति के साथ असफल रिश्ते का विस्तार होती है।
• एक दृढ़ विश्वास पैदा हुआ कि शारीरिक अंतरंगता एक महिला को अपवित्र करती है, उसका अपमान करती है और एक पुरुष को उससे ऊपर उठाती है। इसमें यह मान्यता भी शामिल है कि सेक्स का आनंद लेना पाप है।
• किसी ऐसे रिश्ते के लिए जो एक बार चल नहीं पाया, संपूर्ण पुरुष लिंग के प्रति नाराजगी, या यहां तक ​​कि पुरुष बहुविवाह के खिलाफ एक प्रतीकात्मक नाराजगी के कारण भी। एक साथी द्वारा एक बार हस्तांतरित किया गया एक विश्वासघात, किसी भी प्रकार के विश्वास को छोड़कर, लिंग के सभी प्रतिनिधियों पर एक स्टीरियोटाइप लटका देता है।
• किसी पुरुष द्वारा शारीरिक शोषण - शायद स्वयं महिला द्वारा भी नहीं, बल्कि उसकी माँ या दादी द्वारा, क्योंकि ऐसे अपमान अक्सर आनुवंशिक स्मृति में जमा हो जाते हैं। यह एक गहरे मनोवैज्ञानिक आघात को जन्म देता है, जो पालन-पोषण की प्रक्रिया में भी बढ़ जाता है, जिस पर अनिवार्य रूप से मनुष्य-घृणा की छाप पड़ेगी।
• बच्चे के जन्म का डर, जो बच्चे के जन्म की प्रक्रिया के डर को जन्म दे सकता है, लेकिन साथ ही इसमें मातृ जिम्मेदारी लेने या गर्भावस्था और ठीक होने के लंबे चरण के दौरान किसी पुरुष पर निर्भर रहने के लिए मजबूर होने की गहरी अवचेतन अस्वीकृति होती है।

मनोदैहिक विज्ञान स्पष्ट रूप से एक महिला में डिम्बग्रंथि पुटी जैसी भविष्य की बीमारियों को जन्म देने वाले दृष्टिकोणों का विशाल बहुमत बचपन को बताता है, जब जानकारी इंद्रियों की अधिकतम सक्रियता के स्तर पर प्राप्त होती है। इसलिए, मनोचिकित्सकों और मनोवैज्ञानिकों को विशेष रूप से सलाह दी जाती है कि वे बच्चों की उपस्थिति में, यहां तक ​​कि बहुत कम उम्र के भी, संचित शिकायतों और निराशाओं को व्यक्त न करें।

अंडाशय के मनोदैहिक रोग

साइकोसोमैटिक्स सशर्त रूप से विपरीत लिंग के साथ समस्याओं को शरीर में सिस्ट रोग का कारण कहता है, लेकिन यह केवल हिमशैल का टिप है, क्योंकि ये समस्याएं हमेशा एक महिला की उसकी वर्तमान स्थिति से असहमति पर आधारित होती हैं। एक महिला का व्यवसाय सृजन करना, निर्माण करना, जीवन देना है। एक नया निर्माण करने की क्षमता का नुकसान शरीर में चक्रीय प्रक्रियाओं को नियंत्रित करने वाली सभी प्राकृतिक महिला प्रवृत्तियों के विनाश पर जोर देता है।

एक महिला, जो अपनी विफलता के प्रति आश्वस्त है, अनिश्चित है कि उसके पैदा होने वाले बच्चे स्वस्थ होंगे, कि उसके बगल में एक आदमी खुश हो सकता है, वास्तव में, आत्म-विनाश में लगी हुई है।

मनोदैहिक विज्ञान में डिम्बग्रंथि रोग कैसे होते हैं

यह क्या है - मनोदैहिक विज्ञान में एक डिम्बग्रंथि पुटी, एक साधारण ट्यूनिंग कांटा के उदाहरण का उपयोग करके अच्छी तरह से समझा जा सकता है - एक उपकरण जिसके साथ संगीत वाद्ययंत्र ट्यून किए जाते हैं। किसी भी बल से टकराने पर, ट्यूनिंग कांटा हमेशा 440 हर्ट्ज की आवृत्ति के साथ पहले सप्तक की ध्वनि "ला" उत्पन्न करता है। यह अपरिवर्तनीय है और किसी भी उपकरण को ट्यून करने के लिए संदर्भ पिच है।

कल्पना कीजिए कि यह "ला" कंपन एक महिला के स्वस्थ शरीर के लिए आदर्श सेटिंग है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि चारों ओर कितनी मजबूत और अप्रत्याशित परिस्थितियाँ उत्पन्न होती हैं, एक महिला जो अपने सार से मिलती है और इसका खंडन नहीं करती है वह हमेशा 1 सप्तक के नोट "ला" की तरह सुनाई देगी। लेकिन अब उनकी व्यक्तिगत धारणा की स्थिति बदल गई है. ट्यूनिंग कांटा के साथ, यानी, शरीर की सेटिंग्स में, कोई बदलाव नहीं हुआ है, यह दोनों "ला" तक कंपन करता है, और जारी रहता है, क्योंकि यह निर्माता द्वारा इसमें निहित है। एक महिला की चेतना इसका हठपूर्वक विरोध करती है, या तो एक मर्दाना स्थिति लेती है और अपनी खुद की ध्वनि की ऊंचाई को एक आदिम "मील" तक कम कर देती है, या अपमान से भर जाती है, असहाय रूप से "रे" में टूट जाती है।

इस प्रकार, पहले से ही दो कंपन हैं, एक स्थिर, और दूसरा "चलना"। एक स्थिर कंपन - हमारा सबसे गहरा सार, अग्रदूत, मौलिक स्त्रीत्व और महिला स्वास्थ्य की एक आदर्श स्थिति में स्थानांतरित - अनजाने में लगातार एक अस्थिर के संपर्क में आएगा, और उनके जुड़ाव के स्थान पर हमेशा असंगति पैदा होगी। हमारे निर्धारित "ला" के बीच यह असंगति और समझ से परे है कि डिम्बग्रंथि पुटी सहित प्रजनन अंगों के स्वस्थ कंपन के उल्लंघन के रूप में एक दुष्प्रभाव होता है। स्त्रियों का विचार इस प्रकार किया जाता है - आदर्श ध्वनि से विचलन की मात्रा के अनुसार।

लुईस हे के डिम्बग्रंथि पुटी के मनोदैहिक विज्ञान

मनोविज्ञान पर अनेक रचनाओं की लेखिका लुईस हे क्या कहती हैं? डिम्बग्रंथि अल्सर के मनोदैहिक को एक महिला की मनोवैज्ञानिक स्थिरता के उल्लंघन से समझाया गया है। एक मनोवैज्ञानिक के अनुसार, यह शिकायतों और निराशाओं का संचय है, जो किसी कारण से, अनकहा और अनसुलझा रहता है, जिससे क्षरण, ट्यूमर की उपस्थिति होती है और महिला शरीर में संक्रमण के प्रवेश की सुविधा मिलती है।

डिम्बग्रंथि पुटी का मनोविश्लेषण एक महिला के जीवन में मौजूदा स्थिति के प्रति विरोध का पहला संकेतक है, इसलिए, स्त्री रोग विशेषज्ञ से संपर्क करने से पहले, एक महिला को अपने दृष्टिकोण पर पुनर्विचार करने की आवश्यकता है कि उसके पास भावनात्मक रूप से और जीवन में क्या है, और वह वास्तव में क्या है चाहेंगे.

चिकित्सीय उपचार

भले ही आत्मनिरीक्षण ने आपको समस्या का सार देखने की अनुमति दी हो, यह समझा जाना चाहिए कि साइकोसोमैटिक्स के साथ डिम्बग्रंथि अल्सर का उपचार होम्योपैथी के सिद्धांतों के समान एक विधि है - परिणाम सही है, लेकिन उस तक पहुंचना संभव नहीं है यह तुरंत और सामान्य तौर पर, यह सब चिकित्सा के प्रति दृष्टिकोण पर निर्भर करता है। इसलिए, ऐसे डॉक्टर के पास जाने से बचना असंभव है जो सीधे महिलाओं के स्वास्थ्य से संबंधित है, साथ ही सभी निर्धारित दवाओं के साथ पाठ्यक्रम उपचार भी करता है।

बेशक, ऑपरेटिंग टेबल पर लेटना है या नहीं यह पूरी तरह से रोगी का निर्णय है, लेकिन यदि डॉक्टर उचित रूप से डिम्बग्रंथि पुटी को हटाने पर जोर देता है, तो साइकोसोमैटिक्स को आशाजनक उपचार की एक विधि के रूप में सबसे अच्छा माना जाता है, और तत्काल उपाय प्रासंगिक होने चाहिए।

मनोदैहिक विज्ञान की तलाश कब करें

बेशक, यह अच्छा है जब, दृश्यमान स्वास्थ्य समस्याओं के बिना भी, एक महिला अपने मनोवैज्ञानिक आराम को विनियमित करने की कोशिश करती है और मनोविश्लेषक से बात करने का अवसर नहीं चूकती है। डिम्बग्रंथि अल्सर की बीमारी को रोकने के पक्ष में, मनोदैहिक विज्ञान कम से कम एक कारण बताता है - बाद में ऐसी दवाएं लेने की आवश्यकता का अभाव जो एक महिला की हार्मोनल पृष्ठभूमि को विकृत करती हैं।

एक और बात यह है कि यदि बीमारी का पहले ही पता चल चुका है, और सवाल उठता है - क्या यह मानसिक सेटिंग्स के उल्लंघन का संकेत है? यहां निष्कर्ष उतने स्पष्ट नहीं हैं जितना प्रतीत हो सकता है - प्रत्येक महिला को अंडाशय में सर्दी हो सकती है, गलती से संक्रमण हो सकता है या आनुवंशिक स्तर पर सिस्ट होने की संभावना हो सकती है। एक पृथक मामला इस बात का संकेत नहीं है कि समस्याएं मानस में गहराई से स्थित हैं, लेकिन निश्चित रूप से, केवल तभी जब ये समस्याएं स्पष्ट न हों।

साइकोसोमैटिक्स के अनुसार, बार-बार होने वाले डिम्बग्रंथि अल्सर पहले से ही एक खतरनाक मूल्य हैं, खासकर यदि वे कई जटिलताओं के साथ विकसित होते हैं या संख्या में वृद्धि करते हैं। दरअसल, पहले से ही बीमारी के दूसरे मामले को ऊपर उल्लिखित नकारात्मक मनोविश्लेषकों के एक स्थिर प्रभाव के रूप में माना जाता है। इस मामले में, साइकोसोमैटिक्स से अपील करना आवश्यक है, हालाँकि आपको उपस्थित स्त्री रोग विशेषज्ञ के कार्यालय में ऐसी नियुक्ति नहीं मिलेगी। आधिकारिक चिकित्सा अभी तक शरीर में शारीरिक विकारों पर पड़ने वाले प्रभाव को मानसिक घटकों के रूप में पहचानने के लिए तैयार नहीं है।

स्वयं सहायता मनोवैज्ञानिक सहायता

कोई भी बुद्धिमान प्राणी जो सीखने में सक्षम नहीं है अंततः विकास करना बंद कर देता है और उसका पतन हो जाता है। ऐसा समानांतर हमारे जीव के संबंध में भी खींचा जा सकता है, विशेष रूप से, हमारे सूचनात्मक मानसिक आधार के संबंध में। प्रारंभिक रूप से प्राप्त जानकारी पर लूपिंग कि एक पुरुष और एक महिला के बीच का संबंध शर्म की बात है, और माँ न केवल पिता के बराबर काम कर सकती है, बल्कि उससे भी अधिक, हमारे भीतर से आने वाली एक नई सूचना प्रवाह को आत्मसात करने से स्पष्ट रूप से रोकती है, प्राकृतिक सार की गहराई से.

व्यक्तिगत रूढ़ियों को पार करना केवल नई जानकारी को खोलकर और खुद को यह एहसास दिलाकर संभव है कि ऐसे मूल्य हैं जो हमारे सार के अनुरूप हैं और वास्तविक संतुष्टि लाते हैं। अपनी आदतें बदलें, एक ऐसा आधार खोजें जिस पर आप सहज और आत्मविश्वास महसूस करें। किसी और के मूल्यों को अपना न बनने दें। यह सबसे पहली चीज़ है जो आप अपने लिए कर सकते हैं।

किन गुणों से आकर्षित होना जरूरी है

यह कहना गलत है कि साइकोसोमैटिक्स द्वारा डिम्बग्रंथि पुटी के इलाज के लिए आवश्यक संकेतित गुणों को हासिल किया जाना चाहिए, क्योंकि वे सभी पहले से ही मूल महिला प्रकृति में मौजूद हैं:

आपको किन भावनाओं से छुटकारा पाने की आवश्यकता है?

कुछ व्यक्तिगत गुणों से छुटकारा पाना, भले ही यह ज्ञात हो कि वे आपके स्वास्थ्य को छीन लेते हैं, बहुत मुश्किल है, क्योंकि यह आपके व्यक्तित्व का वही हिस्सा है। भविष्य के लिए काम करना, यानी भविष्य में डिम्बग्रंथि अल्सर को रोकने के लिए, छुटकारा पाना आवश्यक है:

• उन लोगों या घटनाओं के प्रति निरंतर मानसिक वापसी जिन्होंने स्मृति पर नकारात्मक छाप छोड़ी;
• जुनूनी इच्छाएँ जो आपके विवेक के विपरीत हैं;
• एक ही बार में सभी को खुश करने की कोशिश करना;
• रिश्ते जो आपको बर्बाद करते हैं, पोषण नहीं देते;
• निरंतर आत्म-ध्वजारोपण, कुछ स्थितियों में कोई कैसे कार्य कर सकता है, इस पर विचार।

यह देखना आसान है कि अंतिम दो खंडों की युक्तियाँ एक ही लक्ष्य पर लक्षित हैं - संचित नकारात्मकता से छुटकारा पाकर मन की शांति बहाल करना और सकारात्मक दृष्टिकोण को सक्रिय करना।

साइकोसोमैटिक्स की भाषा में समझाएं तो बाएं या दाएं अंडाशय का सिस्ट, ऑन्कोलॉजी, क्षरण, बांझपन - ये सभी एक ही समूह के फल हैं - स्त्रीत्व की हानि। और अपने स्वभाव को बहाल करते हुए, एक महिला, स्वयं या किसी विशेषज्ञ की मदद से, अपने आदर्श ट्यूनिंग कांटे के अनुरूप ध्वनि करना शुरू कर देगी।

जननांग कोमल ऊतकों से बने होते हैं, इस प्रकार वे माँ के सार को व्यक्त करते हैं - दुनिया के प्रति माँ का दृष्टिकोण। हालाँकि प्रत्येक व्यक्ति के कोमल ऊतकों का स्वास्थ्य माँ पर निर्भर करता है, लेकिन व्यक्ति स्वयं ही निर्धारित करता है कि वह माँ की नकारात्मकता को बढ़ाएगा या घटाएगा।

जो कुछ भी अस्तित्व में है वह विरोधों की एकता है, जिसका अर्थ है कि किसी भी संपूर्ण में स्त्री और पुरुष पक्ष होता है।

गर्भाशय में गर्भ विकसित होता है। समग्र रूप से गर्भाशय प्रतीकात्मक रूप से माँ = मातृत्व से संबंधित है। जैसी तुम्हारी कोख है, वैसी ही तुम्हारी माँ है, और माँ के रूप में तुम भी वैसी ही हो। गर्भाशय का बायां आधा हिस्सा पुरुष लिंग के प्रति आपकी मां के रवैये को व्यक्त करता है। गर्भाशय का दाहिना आधा भाग महिला लिंग के प्रति आपकी माँ के दृष्टिकोण को व्यक्त करता है। गर्भाशय की सामने की दीवार आपकी माँ की भावनाओं की जीवंतता को व्यक्त करती है, पीछे की दीवार आपकी माँ की इच्छाशक्ति की ताकत को व्यक्त करती है। गर्भ के ऊपरी हिस्से में भविष्य और आध्यात्मिकता से जुड़ी समस्याएं होती हैं, निचले हिस्से में अतीत और भौतिकता से जुड़ी समस्याएं होती हैं। गर्भाशय गुहा की स्थिति तदनुसार आपकी माँ के अव्यक्त विचारों को व्यक्त करती है। माँ का उग्र जीवन संघर्ष, साथ ही बच्चों की कामुकता के कारण शर्म और गुस्सा, बेटी के गर्भाशय में एक प्रकार के रसौली के रूप में व्यक्त होता है, जिसके खिलाफ अगर माँ लड़ती है तो खून निकलता है, और होता है। अव्यक्त अगर माँ बेटी की समस्याओं के बारे में कुछ भी सुनना नहीं चाहती। और अगर माँ अपने आप में बंद है, अगर वह अपनी असमर्थता और शर्म को छुपाती है, और बेटी अपने आप में इस मातृ चरित्र गुण को मजबूत करती है, तो बेटी का मासिक धर्म बंद हो जाता है।

मातृत्व की अत्यधिक अनुभूति अत्यधिक स्त्रीत्व, या अत्यधिक भावुकता, या गर्भाशय में अतिरिक्त का संचय ट्यूमर के निर्माण में योगदान करती है। अत्यधिक मातृत्व जितना अधिक स्पष्ट होता है, फाइब्रॉएड उतना ही बाहर की ओर बढ़ता है, जिससे पैरों पर तथाकथित गांठें भी बन जाती हैं। मातृत्व जितना अधिक गुप्त होता है, अर्थात, एक महिला को मातृत्व दिखाने का जितना कम अवसर मिलता है, ट्यूमर गर्भाशय गुहा की ओर उतना ही अधिक बढ़ता है।

गर्भावस्था के दौरान, प्लेसेंटा का स्थान बताता है कि आपका शिशु मुख्य रूप से क्या खाता है। यदि नाल गर्भाशय की सामने की दीवार पर लगी हो तो बच्चे को माँ की भावनाओं की शक्ति से पोषण मिलता है, यदि पीछे की दीवार पर हो तो माँ की इच्छाशक्ति अधिक विकसित होती है। और यदि कोई माँ बच्चों के पालन-पोषण में समृद्धि को सबसे महत्वपूर्ण शर्त मानती है, जिसके लिए वह और उसका पति बच्चों की आध्यात्मिक ज़रूरतों के बारे में सोचे बिना, चौबीसों घंटे कड़ी मेहनत करते हैं, तो नाल गर्भाशय के निचले हिस्से में तय हो जाती है, और बच्चे के जन्म के लिए यह लगेगा सी-सेक्शन।नहीं तो दोनों की मौत हो जाती. आधुनिक परिस्थितियों में, अल्ट्रासाउंड डायग्नोस्टिक्स का उपयोग करके नाल का स्थान सटीक रूप से निर्धारित किया जा सकता है।सोचने के तरीके को सही करने से भ्रूण की गलत स्थिति को बदला जा सकता है।

महिला जननांग अंगों में, समग्र रूप से, महिला भाग का प्रतिनिधित्व डिंबवाहिनी द्वारा किया जाता है, और पुरुष भाग का प्रतिनिधित्व अंडाशय द्वारा किया जाता है। उनकी स्थिति इस बारे में बहुत महत्वपूर्ण जानकारी रखती है कि माँ अपने विचारों से परिवार के सदस्यों पर क्या प्रभाव डालना चाहती है:

दाएँ डिंबवाहिनी का स्वास्थ्य इंगित करता है कि माँ अपनी बेटी का महिला लिंग के साथ संबंध कैसे देखना चाहती है;

बाएं डिंबवाहिनी का स्वास्थ्य इंगित करता है कि मां अपनी बेटी का पुरुष लिंग के साथ संबंध कैसे देखना चाहती है;

दाहिने अंडाशय का स्वास्थ्य इंगित करता है कि माँ अपने बेटे से कैसे संबंधित है;

बाएं अंडाशय का स्वास्थ्य बताता है कि मां अपने पति और दामाद सहित अन्य सभी पुरुषों के साथ कैसा व्यवहार करती है।

एक महिला की अपने पति के साथ यौन संबंध बनाने की इच्छा अंडाशय पर नकारात्मक प्रभाव डालती है। डिम्बग्रंथि रोग की उच्च दर उन महिलाओं की एक बड़ी संख्या को इंगित करती है जो अपने पतियों का रीमेक बनाना चाहती हैं। पुरुषों में वृषण रोग बहुत कम होता है। इसका मतलब यह है कि पुरुष अपनी पत्नियों से अधिक यौन रूप से संतुष्ट होते हैं।

माँ का मतलब क्या है? यह मातृत्व का अंग है. अंडाशय का क्या मतलब है? अंडाशय महिला प्रजनन अंगों का पुरुष पक्ष हैं। मानव शरीर में, प्रत्येक अंग का एक स्त्री पक्ष और एक पुरुष पक्ष होता है। पुरुष प्रजनन अंगों का मादा पक्ष अंडकोष है। महिला प्रजनन अंगों का पुरुष पक्ष अंडाशय है। बायां अंडाशय - अजीब आदमी. मेरा पति एक अजीब आदमी है, लेकिन मेरा बेटा मेरा अपना है। यदि बाएं अंडाशय में समस्याएं हैं, तो महिला का अपने पति के साथ संबंध ठीक नहीं है, दायां अंडाशय बीमार है - उसके बेटे के साथ समस्याएं हैं। यदि आपके दाहिने स्तन में दर्द है, तो अपने डॉक्टर से अपने बाएं अंडाशय की जांच करने के लिए कहें। यदि किसी महिला की स्तन सर्जरी हुई है और उसमें मेटास्टेस पाया गया है, तो डॉक्टर महिला जननांग अंगों को हटा देते हैं। ऐसे मामलों में, डॉक्टर सही होते हैं, क्योंकि प्राथमिक फोकस स्थापित करना हमेशा संभव नहीं होता है।स्तन रोग का कारण हमेशा एक महिला की ऐसी महिला बनने में असमर्थता होती है जो किसी पुरुष से ईमानदारी से प्यार करती है।

यदि अंग को शल्य चिकित्सा द्वारा हटा दिया जाता है, तो यह मां के संबंधित नकारात्मक रवैये को इंगित करता है, जो बेटी में तेज हो गया, और परिणामस्वरूप, मानसिक इनकार भौतिक इनकार में बदल गया।

एक्टोपिक गर्भावस्था तब होती है जब एक महिला अपने बच्चे को किसी के साथ साझा नहीं करना चाहती। यह मातृ ईर्ष्या की बात करता है, बच्चे पर अतिक्रमण करने वाले किसी भी व्यक्ति का विरोध करता है।

सामान्य गर्भावस्था के लिए, एक महिला के पास गर्भाशय, डिंबवाहिनी और अंडाशय की भौतिक उपस्थिति होनी चाहिए।

अंडाणु अंडाशय में परिपक्व होता है। अंडे के परिपक्व होने के समय तक, डिंबवाहिनी अंडाशय के करीब चली जाती है और अपने किनारे वाले सिरे के साथ अंडाशय की सतह पर उतरती है। परिपक्व अंडे को डिंबवाहिनी के खुले सिरे में खींचा जाता है और, डिंबवाहिनी की तरंग जैसी गति के माध्यम से, गर्भाशय की दिशा का अनुसरण करते हुए गर्भावस्था के लिए तैयार होता है। उसी स्थान पर, डिंबवाहिनी में, अंडा गतिशील शुक्राणु से मिलता है, और उनमें से एक उसे निषेचित करता है। गर्भावस्था जो तेजी से विकसित होने लगी है उसे मातृत्व के पालने में स्थानांतरित कर दिया जाता है - गर्भाशय, जिसे इंतजार करना चाहिए और उसके लिए प्यार करना चाहिए जिसके लिए इसे बनाया गया था - बच्चा।

महिला का गर्भ अदृश्य रूप से बताता है कि एक महिला की माँ मातृत्व के बारे में कैसा महसूस करती है, जिसमें उसकी बेटी का मातृत्व भी शामिल है। कुछ माताएँ हैं जो चाहती हैं कि उनकी बेटी गर्भवती हो, और कुछ ऐसी भी हैं जो बुनियादी तौर पर इसके ख़िलाफ़ हैं। प्रत्येक माँ के विचार उसके अनुभव और विश्वास पर निर्भर करते हैं। यदि माँ के लिए महत्वपूर्ण शर्तें पूरी होती हैं तो अधिकांश लोग बेटी के गर्भवती होने के विचार को स्वीकार करते हैं।बेटी का गर्भाशय बताता है कि माँ के सोचने के तरीके में महारत हासिल करने वाली बेटी का जीवन कैसे विकसित हो रहा है - उसने इसे ठीक किया या इसे बढ़ाया। यदि माँ कामुकता से इनकार करती है, तो बेटी का गर्भाशय कामुकता को अस्वीकार कर देता है, विशेष रूप से गर्भावस्था में.

कई महिलाएं और पुरुष शारीरिक रूप से विकलांग नहीं हैं, लेकिन निःसंतान रहते हैं। एक पुरुष एक महिला को निषेचित करने में असमर्थ क्यों है, जो अंडे के साथ शुक्राणु के संलयन को रोकता है?

एक बार मुझे इस बात से परिचित होने का मौका मिला कि एक निःसंतान महिला में अंडाशय और अंडे के बीच संचार कैसे होता है। यह सामान्य समय और स्थान के बाहर हुआ। महिला के दाहिने अंडाशय में एक परिपक्व अंडाणु था। डिंबवाहिनी एक खूबसूरत युवा महिला की तरह अंडाशय के पास पहुंची। उंगलियों की तरह, फ्रिंज के सिरे अंडाशय की सतह पर आ गए, और डिंबवाहिनी जम गई, अंडाशय = पुरुष के अपना काम करने की प्रतीक्षा कर रही थी। यह एक काम की तरह था, जहां एक व्यक्ति अपना काम करता है, और दूसरा अपना काम करता है। डिम्बग्रंथि कैप्सूल डर से जम गया, तनावग्रस्त हो गया, उसका आंतरिक दबाव बढ़ने लगा। आंतरिक दबाव में अंडाशय की सतह अंडे को तोड़ने और अस्वीकार करने लगी। मैं यह देखने की उम्मीद कर रहा था कि अंडा डिंबवाहिनी में कैसे प्रवेश करता है, लेकिन मुझे आश्चर्य और निराशा हुई, जब निकला अंडा, आसपास के तरल पदार्थ के साथ, फिसल गया। डिंबवाहिनी ने इस पर ध्यान नहीं दिया: उसकी रुचि किसी और चीज़ में बदल गई। मैंने जो देखा उससे मैं चकित रह गया। एक ही शरीर के अंग एक-दूसरे के संबंध में एलियन की तरह व्यवहार करते थे, या दूसरे शब्दों में कहें तो उसमें मौजूद ये महिला और पुरुष एलियन की तरह व्यवहार करते थे।

इसका क्या मतलब था?

डिंबवाहिनी और अंडाशय सहीपक्षों ने महिला के अपने भाई के साथ अच्छे रिश्ते की ओर इशारा किया। उसने अपने भाई से स्नेह करना नहीं सीखा, उसने अपने भाई से औरत बनना नहीं सीखा। इस महिला के पास है बाएंडिंबवाहिनी कभी भी अंडाशय के करीब नहीं आई, सभी अंडे पेट की गुहा में चले गए और मर गए। ऐसा था एक महिला का अपने पिता के साथ रिश्ता - दूर और अलग-थलग। इस महिला की माँ अपने पति से प्यार करना नहीं जानती थी, यही वजह है कि परिवार का माहौल शीतलता और विवेक से भरा हुआ था। उसकी बेटी न तो अपने पिता और भाई से, न ही आम तौर पर पुरुषों से प्यार करना जानती थी। वह नहीं जानती थी कि किसी पुरुष के साथ एकाकार कैसे हुआ जाए। ऐसी महिलाओं में, ओव्यूलेशन के दौरान अंडे का निकलना टूटने जैसा होता है, जिससे डिम्बग्रंथि में रक्तस्राव हो सकता है और महिला को ऑपरेटिंग टेबल पर ले जाया जाता है।

बहुत जल्द ही मैंने जो देखा उसकी तुलना तीन बच्चों वाली महिला के अंगों के काम से करने में सक्षम हो गया। उसका दाहिना डिंबवाहिनी एक अच्छी परी की तरह अंडाशय के पास पहुंची और कांपती उम्मीद में स्थिर हो गई। उसकी प्रेम की काँपती पुकार का विरोध करना असंभव था। एक क्षण बाद, अंडाशय में हलचल हुई - उसने कॉल स्वीकार कर ली - और डिंबवाहिनी की ओर बढ़ने लगा. वे यूनाइटेडजल्दी और धीरे से, प्रेमी के आलिंगन की तरह। इस एकता में अद्भुत शक्ति थी, जो उन्हें एक-दूसरे से दूर नहीं होने देती थी। उत्तेजित तनाव बढ़ गया, और अचानक डिंबवाहिनी के निचले किनारे से एक चिपचिपा पदार्थ स्रावित होने लगा जिसने जंक्शन को सील कर दिया और अंडाशय की सतह पर फैल गया। ग्लूटेन में निहित एंजाइमों के प्रभाव में, अंडे के चारों ओर की फिल्म भंग हो गई, और जारी कियाअंडा, मानो किसी निर्वात द्वारा, डिंबवाहिनी की गहराई में सोख लिया गया हो।

उस पल, मुझे एहसास हुआ: यह चुंबन का बल था जिसके कारण डिंबवाहिनी के अंत से एक चिपचिपा पदार्थ निकलता था, जो होंठों को चूमने पर निकलता था। प्यार के चुंबन से इस महिला का डिंबवाहिनी अंडाशय पर दबाव डाला, इसलिए उसने खुद ही अपने भाई को चूम लिया। अंडवाहिनी का चुम्बन निषेचित कर रहा था। प्रेम ने एंजाइमों की रिहाई में योगदान दिया जिसने सड़क से बाधा को हटा दिया। बाईं ओर की डिंबवाहिनी ने खुद को अधिक तनाव और डरपोक तरीके से पकड़ रखा था, लेकिन प्यार और कोमलता के साथ आगे बढ़ी, मानो सहमति मांग रही हो और खुश हो रही हो कि उसने इनकार नहीं सुना। इस महिला के माता-पिता तलाकशुदा थे: उसकी माँ ने अपने पिता के बारे में कोई भी बात करने से मना किया था, लेकिन उसकी बेटी अपने पिता के प्यार के सपनों के साथ रहती थी। एक बच्चे के रूप में, वह अपने पिता की गोद में चढ़ने, उसे कसकर गले लगाने और उसके पूरे चेहरे को चूमने, उसकी चिंतित अभिव्यक्ति को मिटाने का सपना देखती थी।

यदि एक महिला चुंबन के साथ अपने पति को अपना सारा आध्यात्मिक प्रेम बताना जानती है, तो उसका डिंबवाहिनी भी ऐसा ही करती है। यह एक स्वस्थ महिला का स्वस्थ अंडवाहिनी है। आत्मा में, मैंने निःसंतान महिलाओं को चुंबन करते देखा, और जब मैंने वर्णन किया कि वे अपने चुंबन के साथ अपने पति से क्या कहना चाहती हैं तो वे आश्चर्यचकित रह गईं। सबसे अधिक बार, एक चुंबन व्यक्त करता है आदत, अपेक्षा, निराशा, कड़वाहट, नाउम्मीदी, आदेश, चेतावनी, विकर्षण, कर्तव्य की भावना, तृप्ति, चंचलता, फिल्म की नकल. वैवाहिक संबंधों में, जो आम हो गए हैं, एक नियम के रूप में, चुंबन को छोड़ दिया जाता है। आप इनके बिना भी सेक्स कर सकते हैं. चूमने की क्षमता बचपन से चली आ रही है और, लिंग की परवाह किए बिना, आध्यात्मिक प्रेम व्यक्त करती है।

बिना प्यार के सेक्स करना बहुत फैशनेबल हो गया है। आप अपने होठों पर क्रीम लगा सकते हैं, आप अपने जननांगों को तेल से चिकना कर सकते हैं, आप एक टेस्ट ट्यूब में भ्रूण को बड़ा कर सकते हैं, लेकिन यह सामान्य नहीं है। व्यक्ति के आध्यात्मिक और भौतिक शरीर दोनों को सही पोषण की आवश्यकता होती है। शरीर के समुचित कार्य का संकेत देने वाले प्राकृतिक स्राव को बाहर निकलने में सक्षम होना चाहिए। नहीं तो नुकसान पहुंचा देते हैं. सभी प्रकार के कृत्रिम तात्कालिक साधन, हालांकि वे भावनाएं पैदा कर सकते हैं, लेकिन वे प्राकृतिक, प्राकृतिक अंतरंग संबंध में योगदान नहीं देते हैं।

अगर कोई महिला सेक्स को लेकर बेहद नकारात्मक है और अप्रिय अनुभव होने के कारण डर के मारे इससे बचती है तो हर बार उसका पति उसके खिलाफ हिंसा करता नजर आता है। बिना प्यार के सेक्स करने से देर-सबेर महिला के बाहरी जननांग और योनि की श्लेष्मा झिल्ली सूख जाती है, जिससे बहुत दर्द होता है। यदि कोई महिला अपनी अस्वस्थता और घृणा के कारण अपने पति से नफरत करने लगती है और उसका बुरा चाहती है, तो उसे बाहरी जननांग अंगों का कैंसर हो जाता है। और उसकी बेटी की वैजिनिस्मस - योनि का एक अकड़नेवाला संकुचन - उसकी बेटी की यौन जीवन जीने की क्षमता को नष्ट कर सकता है और उसे मातृत्व की खुशी से वंचित कर सकता है। काश ऐसी माँ, कम से कम, नैतिकता के नारे के तहत, अपनी बेटी और पिता के सुंदर आध्यात्मिक प्रेम को मना न करती।

एक माँ अपने छोटे बेटे को चूमती है, और चुंबन के माध्यम से वह एक महिला से प्यार करना सीखता है। एक छोटी बेटी अपने पिता को चूमती है और एक आदमी से प्यार करना सीखती है। एक चुंबन एक गंभीर सबक है जिसमें एक व्यक्ति खुद से प्यार देना सीखता है। बचपन में प्यार का खेल खेलकर व्यक्ति सीखता है कि वयस्कता में उसके लिए आगे क्या होगा। जो माता-पिता अपने बच्चों को इस खेल के लिए शर्मिंदा करते हैं, क्योंकि उन्हें इसमें असामान्यता दिखती है, वे स्वयं सामान्यता को नष्ट कर देते हैं। विकृतियों के डर से लोगों का जीवन बर्बाद नहीं होना चाहिए। शुद्ध आध्यात्मिक प्रेम उन सभी बुराईयों से दूर रहता है।

अगर एक सच्ची बच्ची का दिल अपने पिता से प्यार करता है तो एक छोटी बेटी को अपने पिता को गले लगाने, दुलारने या चूमने में कोई शर्म नहीं आती। उम्र के साथ, दुलार केवल अपनी अभिव्यक्ति का रूप बदलता है, जबकि प्यार बना रहता है। बेटी का प्यार पिता के लिए भी खुशी लेकर आता है। यह बाएं डिंबवाहिनी और अंडाशय के पूर्ण सहयोग में व्यक्त होता है। झूठी लज्जा से रहित, बहन और भाई का पूर्ण आध्यात्मिक प्रेम कभी कामुक नहीं होता। अपने भाई के लिए बहन का प्यार, उसका आलिंगन और चुंबन भावनाओं और समर्थन की गर्माहट की अभिव्यक्ति है, लेकिन साथ ही यह एक पुरुष के लिए एक महिला का प्यार भी है। इसलिए भाई अपनी बहन के माध्यम से एक महिला के प्यार को स्वीकार करना सीखता है, और इससे उसे वयस्कता में खुशी मिलेगी। इसके लिए धन्यवाद, दाहिनी डिंबवाहिनी और अंडाशय का सहयोग उत्तम होता है। जिसने भी बचपन में यह नहीं सीखा, उसे मेरी सलाह है कि वह मानसिक रूप से बचपन में लौट आए और सही मायने में वयस्क बनने के लिए अपनी गलती सुधारे। और जिस किसी का कोई भाई न हो, वह अपने अस्तित्वहीन भाई से, वा उस भाई से, जो माता के गर्भपात के कारण मर गया हो, प्रेम करना सीखे। अपनी गलतियों के लिए इसमें शामिल सभी लोगों से माफी मांगें और उन्हें माफ कर दें।

महिला जननांग अंगों का काम निरंतर परिवर्तनशीलता की विशेषता है।हालाँकि, एक महिला को अपने शारीरिक प्यार को प्राप्त करने में सक्षम होने के लिए लगातार एक पुरुष को आध्यात्मिक प्यार देना चाहिए। मनुष्य के जननांग बुढ़ापे तक स्थिर रूप से कार्य करने में सक्षम होते हैं। उनका स्वास्थ्य एक आदमी की मानसिकता से निर्धारित होता है, जो बदले में उसके माता-पिता के जीवन के प्रति दृष्टिकोण पर निर्भर करता है और एक आदमी केवल खुद को बदल सकता है।यदि किसी पुरुष को लगातार अपनी यौन व्यवहार्यता साबित करनी है, तो लंबे समय तक सेक्स करना उसकी किस्मत में नहीं है।

प्रोस्टेट ग्रंथि पितृत्व का अंग है। प्रोस्टेट स्वास्थ्य पिता के अवतार के रूप में अपने पति और पुरुषों के प्रति मां के रवैये को दर्शाता है, साथ ही दुनिया के बारे में मां के दृष्टिकोण के प्रति बेटे की प्रतिक्रिया को भी दर्शाता है। एक माँ का अपने पति के प्रति प्यार, अपने पति के प्रति आदर और श्रद्धा बेटे को स्वस्थ प्रोस्टेट ग्रंथि प्रदान करती है। पुरुष जननांग अंगों के कामकाज का आधार अच्छी और तेजी से बदलती रक्त आपूर्ति है। रक्त की आपूर्ति अपराधबोध की भावना पर निर्भर करती है। प्रदर्शन, समृद्धि, सफलता, पुरुषत्व, प्रेम, एक महिला को यौन रूप से संतुष्ट करने की क्षमता से जुड़ी अपराध की भावनाएँ, जननांग अंगों की कार्यप्रणाली को ख़राब करती हैं। जननांग अंग उस क्षेत्र में स्थित होते हैं जो आर्थिक समस्याओं को नियंत्रित करता है।

पितृत्व के जीवित न रहने से प्रोस्टेट ग्रंथि की वृद्धि होती है। एक पिता जो अपने पितात्व को दिखाने की हिम्मत नहीं कर सकता, साहस नहीं कर सकता, या उसे अनुमति नहीं दी जाती, वह खुद को अस्वीकृत महसूस करता है और मन में पीड़ा रखता है। बहुत कम माताएं पिता के विचारों और बच्चों के प्रति उनके प्रेम को समझ पाती हैं। बच्चे के सामने दुनिया माँ के माध्यम से खुलती है। यदि माँ दर्पण है तो यह अच्छा है, लेकिन यदि वह अपने पिता के साथ रिश्ते में टेढ़ा दर्पण है तो यह बुरा है।

यदि कोई महिला आदिम पुरुष शक्ति से प्यार करती है, तो वह एक पुरुष एथलीट को आकर्षित करती है। यदि किसी महिला को लंबे, साहसी पुरुष पसंद हैं, लेकिन साथ ही उसे उनके संबंध में दुखद अनुभव होता है, तो वह ऐसा पति नहीं चुनेगी और यदि चुनती है, तो उसे अपनी पसंद पर पछताना पड़ेगा। यदि किसी स्त्री को असहायता का अनुभव होता है, अपनी कमजोरी का भय होता है और इसलिए वह कमजोर पति पाने से डरती है, तो उसे बाहरी रूप से कमजोर पति मिलेगा, जिसकी ताकत बढ़ेगी और बाहरी रूप से प्रकट भी होगी, बशर्ते कि पत्नी का प्यार डर से अधिक हो।कोई भी आदमी अपनी लंबाई से कमजोर नहीं होता. छोटे कद के पुरुषों की ताकत उनके अंतर्ज्ञान, शानदार सामान्य ज्ञान और इच्छाशक्ति में निहित होती है। स्त्री के प्रेम और सम्मान से पुरुष को शक्ति मिलती है।

यदि कोई स्त्री छोटे कद वाले या अति संवेदनशील पुरुषों से घृणा और घृणा करती है तो उसे ऐसे पति से कष्ट भोगना पड़ता है। पत्नी का द्वेष उसके पति में उस चीज़ को नष्ट कर देता है जिससे वह नफरत करती है। परिणामस्वरूप, अपने पिछले जीवन को देखते हुए, महिला निराशा में अपना हाथ लहराती है और कहती है: "आह, वह हमेशा से ऐसा ही था!" इस अभागी स्त्री में कैसी अवमानना, अपनी गलतियों को देखने की कैसी अनिच्छा! और कैसा जहरीला द्वेष! लेकिन यह केवल बाहरी पर्यवेक्षक को ही स्पष्ट रूप से दिखाई देता है।

एक आदमी जो अपनी माँ के दबंग स्वभाव के कारण विनम्र हो गया है, वह अपनी पत्नी के पास जाने की हिम्मत नहीं करता, क्योंकि वह उसके मुँह से मौत की सजा सुनने से डरता है: "मुझे तुमसे प्यार नही। मुझे तुम्हारी ज़रूरत नहीं है।"माता-पिता के घर में प्राप्त अनुभव युवाओं को एक-दूसरे को बेहतर तरीके से जानने की अनुमति नहीं देता है। पति अपनी पत्नी से यह अपेक्षा करता है कि वह उसे एक पुरुष बनाये, और पत्नी आशा करती है कि उसका पति उसे एक स्त्री बनाये। डर वे मुझे पसंद नहीं करतेएक महिला को एक पुरुष से प्यार करने की अनुमति नहीं देता है, और एक पुरुष को भावनाओं की ऊंची और शक्तिशाली अभिव्यक्ति के साथ एक महिला के पास जाने की अनुमति नहीं देता है, जैसा कि महिलाएं उम्मीद करती हैं। न तो वह और न ही वह जानती है कि अपने विचारों, साथ ही अपनी इच्छाओं और व्यसनों के विपरीत व्यवहार से, वे खुद को चोट पहुँचाते हैं। वे नहीं जानते क्या स्त्री और पुरुष हर चीज में विपरीत हैं, जो परस्पर अनुपालन से एक हो जाते हैं. पहली आपसी निराशा है, जो समय के साथ बढ़ती ही जाती है। ऐसे पुरुष से स्त्री प्रेम नहीं करती और पुरुष में प्रेम करने की शक्ति नहीं रहती।

प्रथम ज्ञानेन्द्रिय कान है। इसलिए, एक महिला अपने कानों से प्यार करती है। वह सुनना चाहती है कि उसके प्यार की जरूरत है.दरअसल, उसका यह शरीर सुनना चाहता है कि एक महिला का प्यार उसके पूरे शरीर से पुरुष के शरीर में कैसे प्रवाहित होता है। यह प्रवाह बजने के साथ होता है।यह बजना प्रेमियों को भर देता है, शरीर छोड़ देता है और अनंत में चला जाता है। इस प्रकार आध्यात्मिक एकता घटित होती है। उसकी कोमल चुप्पी महिला से कहती है:"आप एक महिला हैं जो एक पुरुष से प्यार करती है और यही आपको एक महिला बनाती है।"यह सुनने के लिए मौन की आवश्यकता है।धीरे-धीरे महिला को लगने लगता है कि वह पूरी तरह से पुरुष में प्रवेश कर रही है। वह कुछ भी सुनना नहीं चाहती, भले ही वे उससे कुछ कहें, क्योंकि वह सुनना चाहती है कि उसका प्यार एक आदमी में कैसे बहता है। कुछ भी सुनने की जरूरत नहीं है, क्योंकि महिला ने मुख्य बात सुनी - प्यार।

दूसरी इंद्रिय है आंखें, इसलिए मनुष्य आंखों से प्रेम करता है। वह सच देखना चाहता है. एक पुरुष के लिए यह सुनना और देखना बहुत ज़रूरी है कि उसके प्यार की ज़रूरत है, कि उसका प्यार एक महिला को खुशी देता है। यह कोई संयोग नहीं है कि श्रवण, दृष्टि और प्रेम के अंगों के बीच संचार का अंग है - गला। किसी व्यक्ति के लिंग की परवाह किए बिना, सच्चे प्यार का स्रोत संचार चक्र के माध्यम से आता है। अधिकांश लोगों के लिए, पारिवारिक जीवन शब्दों में प्यार व्यक्त करने की क्षमता पर निर्भर करता है, जब तक कि वे एक-दूसरे के मन को पढ़ना नहीं सीखते। अगर किसी आदमी को लगता है कि वह बोलने के लिए बाध्य है, तो वह प्यार में स्वतंत्र नहीं है।

प्यार में धोखा मिलने का डर महिलाओं और पुरुषों दोनों में बहुत ज्यादा होता है। डर वही आकर्षित करता है जो व्यक्ति को डराता है, और सुंदर शब्द यहां मदद नहीं करेंगे।. ज़्यादा से ज़्यादा, कई वर्षों के बाद ही, एक व्यक्ति को समझ आता है कि ये शब्द केवल भावनाएँ थे।

आमतौर पर मैं महिलाओं से कहता हूं: "अगर कोई पति आपसे सच्चा प्यार करता है तो वह आपको कैसे बता सकता है कि वह आपसे प्यार करता है?"अगर कोई आदमी चुप रहता है, तो वह प्यार करता है।अपना गुस्सा और डर छोड़ेंवे मुझे पसंद नहीं करतेऔर तब तुम इसे समझ जाओगे.

पुरुष को दोषी की भूमिका सौंपी गई है, महिला को आरोप लगाने वाली की भूमिका दी गई है। यहां तक ​​कि अगर कोई महिला अपनी राय व्यक्त करने की हिम्मत नहीं करती है, बल्कि मुंह फुलाती है और अभिनय करती है, तो भी यह पुरुष की कामुकता को प्रभावित करता है, क्योंकि अवचेतन मन दूसरे चक्र में किसी भी अपमान को ठीक कर देता है। माँ से जो पुरुष में होता है वही पत्नी में भी अपनी ओर आकर्षित करता है।.

शरीर में तरल पदार्थों की संरचना और गति की गति हृदय के काम पर निर्भर करती है, और इस प्रकार अपराध की भावना पर निर्भर करती है। जैसे-जैसे अपराध बोध बढ़ता है, तरल पदार्थ गाढ़ा होता जाता है। यही बात शुक्राणु पर भी लागू होती है। परिणामस्वरूप शुक्राणु की मात्रा कम हो जाती है। जैसे-जैसे शुक्राणु गाढ़ा होता जाता है, शुक्राणु की गति धीमी हो जाती है जब तक कि यह पूरी तरह से बंद न हो जाए। धीरे-धीरे शुक्राणु नष्ट होने लगते हैं। सबसे पहले, उनका आकार बदलता है, फिर पूंछ मर जाती है और शुक्राणु विघटित हो जाते हैं। पुरुषों की निराशा और अपने शरीर पर गुस्सा इस प्रक्रिया को तेज कर देते हैं।. ऐसे शुक्राणु निषेचन के लिए अनुपयुक्त होते हैं।

ऐसी अव्यक्त नपुंसकता देर-सबेर संभोग करने में असमर्थता में विकसित हो जाती है। लिंग का खड़ा होना जननांगों में रक्त की गति पर निर्भर करता है। रक्त स्त्री का प्रतीक है।धमनियों में रक्त भरने से लिंग में इरेक्शन आता है। धमनियाँ एक महिला हैं. जब बढ़ता हुआ रक्त शिराओं में प्रवाहित होता है तो लिंग शिथिल हो जाता है। वियना एक ऐसा पुरुष है जिसे महिलाओं की इच्छाओं की पूर्ति से संतुष्टि मिलती है. नतीजतन, पुरुष जननांग अंगों का काम पूरी तरह से इस बात पर निर्भर करता है कि एक महिला खुद को एक पुरुष में कैसे प्रकट करती है। दूसरे शब्दों में, बेटे का यौन कार्य उसके पिता के प्रति माँ के रवैये से निर्धारित होता है।

यदि माँ अपने पति की यौन विशेषताओं के बारे में व्यंग्य करती है, तो लड़के के अंडकोष नीचे नहीं उतरते। एक लड़का जो अपनी यौन विशेषताओं को अपनी माँ को दिखाने से डरता है - क्या होगा यदि उसकी माँ उसका मज़ाक उड़ाती है - अंडकोष नीचे नहीं छोड़ता है। पिछले जीवन में अनुभव किया गया समान अपमान, या, इसके विपरीत, पति का अपमान एक कर्म ऋण बन सकता है जिसे चुकाना होगा। एक महिला जो अपने पति का उपहास करती है, वह अपने बेटे के प्रति अपने अथाह प्रेम को निर्देशित करती है, और अपनी अत्यधिक सुरक्षा से उसकी मर्दानगी को इतना डरा सकती है कि उसके गुप्तांग असामान्य रूप से छोटे हो जाएंगे। माँ, बच्चे को नंगी पीठ पर स्नेहपूर्वक थपथपाती हुई, स्वयं प्रेम है। और एक माँ जो किसी लड़के को उसकी नग्न यौन विशेषताओं के लिए शर्मिंदा करती है, वह एक बच्चे को जीवन भर के लिए डरा सकती है।

भय विकास को रोकता है, क्रोध बढ़ता है—यह नियम हर चीज़ पर लागू होता है।सक्रिय और आक्रामक पुरुषों के लिंग और अंडकोष सतर्क और विनम्र पुरुषों की तुलना में बड़े होते हैं। और जो भी बहुत आक्रामक हो जाता है, बीमारी उसका इंतजार करती है।

एक आदमी जो, कम से कम अपनी यौन कुंठाओं में

महिलाओं में दोष ढूँढ़ना;

पता चलता है कि महिलाएं दोषी हैं;

मुझे यकीन है कि महिला दोषी है;

उनका मानना ​​है कि सभी महिलाएं समान रूप से बुरी हैं;

ऐसा महसूस होता है जैसे उसे इसकी वजह से कष्ट उठाना पड़ रहा है,

जननांग अंगों की सूजन अर्जित करता है। क्रोध बढ़ने से और भी गंभीर रोग उत्पन्न हो जाता है।

संतान माता-पिता का योग है। ऐसे भी मामले हैं कि बच्चा पहले से ही गर्भ में है कैंसर विकसित होता है.क्योंकि माँ, बच्चे के पिता से प्यार करने में असमर्थ - अपने पति, अपने अनिवार्य स्वभाव के कारण "वीरतापूर्वक" उसके साथ घनिष्ठता रखती है, और हर बार पति उसके साथ बलात्कार करता प्रतीत होता है।

जितना अधिक हम प्यार करने और अपने प्यार को व्यक्त करने में शर्मिंदा होते हैं, हमारे अंदर इस तनाव की ऊर्जा उतनी ही सघन होती है और बीमारी उतनी ही गंभीर होती है। प्यार को साबित नहीं किया जा सकता, प्यार का इजहार करना पड़ता है।

प्यार का इज़हार करने का क्या मतलब है? उदाहरण के लिए, आप सड़क पर चल रहे हैं और आप लड़कों और लड़कियों को गले मिलते और चुंबन करते हुए देखते हैं। प्रदर्शन, प्रेम की अभिव्यक्ति क्या है? नहीं, ये तो प्यार का सबूत है. और वे हमेशा वही साबित करते हैं जो नहीं है। यह प्यार नहीं है - यह सेक्स है, सरासर सेक्स, जिससे लोग सबसे पहले खुद को धोखा देते हैं।

गैर-चिकित्सीय दृष्टिकोण से, महिला अंडाशय प्रजनन की रचनात्मक प्रक्रिया का केंद्र बिंदु है, जो प्राकृतिक स्त्री सिद्धांत का स्रोत है। डिम्बग्रंथि रोग उनकी गतिविधि के कार्यात्मक विचलन में प्रकट होते हैं, जब इन ग्रंथियों की विकृति उनके मुख्य कार्य की पूर्ति में बाधा बन जाती है - संतानों के प्रजनन में भागीदारी।

डिम्बग्रंथि पुटी का अक्सर प्रजनन आयु की महिलाओं में निदान किया जाता है। रोग की गंभीरता पुटी के प्रकार पर निर्भर करती है, जो सौम्य पाठ्यक्रम में भिन्न हो सकती है, और बांझपन का कारण बन सकती है।

डिम्बग्रंथि पुटी की बायोप्सी न केवल नियोप्लाज्म के, बल्कि डिम्बग्रंथि क्षेत्रों के जैविक ऊतकों की जांच करने के लिए की जाती है, अगर उनके रोग संबंधी घाव का संदेह हो। अधिक बार, प्रक्रिया के घातक पाठ्यक्रम को बाहर करने के लिए बायोप्सी की जाती है। सिस्ट की सौम्य प्रकृति में विश्वास के साथ, कई कारकों के आधार पर उपचार की रणनीति निर्धारित करें।

डिम्बग्रंथि अल्सर के विकास के कारण पारंपरिक चिकित्सा के अंत तक अस्पष्ट हैं, लेकिन कई विशेषज्ञ उनकी मनोदैहिक प्रकृति को बाहर नहीं करते हैं।

डिम्बग्रंथि पुटी से पीड़ित महिला को स्त्री रोग विशेषज्ञ द्वारा निरंतर निगरानी की आवश्यकता होती है। लेकिन एक मनोवैज्ञानिक की पेशेवर मदद के साथ चिकित्सा पद्धतियों को जोड़ना भी उतना ही महत्वपूर्ण है जो आपको बताएगा कि मन की शांति कैसे बहाल करें और सकारात्मक भावनाओं की अभिव्यक्ति का समर्थन कैसे करें।

हमारे शरीर का स्वास्थ्य एक अच्छे मनो-भावनात्मक मूड से अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। तंत्रिका संबंधी झटके, अनुभव और समस्याएं जो एक व्यक्ति अवचेतन की गहराई में छिपाता है, बिना परिणाम के गायब नहीं होता है, लेकिन दैहिक, यानी शारीरिक रोगों का कारण बन सकता है। मानसिक संतुलन और शारीरिक स्वास्थ्य के बीच घनिष्ठ संबंध के सूक्ष्म संगठन का अध्ययन मनोदैहिक विज्ञान द्वारा किया जाता है।

यह विज्ञान किसी व्यक्ति को भौतिक शरीर तक सीमित नहीं, बल्कि उसे घेरने वाले ऊर्जा क्षेत्रों (आभा) के संयोजन में एक वस्तु मानता है। साइकोसोमैटिक्स, नैदानिक ​​​​चिकित्सा, मनोविज्ञान और मनोचिकित्सा के अनुभव और अभ्यास को मिलाकर, चिंता, अवसादग्रस्त विकारों, अपराधबोध की स्थिति से शारीरिक रोगों के विकास की व्याख्या करता है, जो आभा पर विनाशकारी प्रभाव डालते हैं, भौतिक शरीर को ऊर्जा सुरक्षा के बिना छोड़ देते हैं।

मनोवैज्ञानिकों का कहना है कि महिलाएं पुरुषों की तुलना में सूक्ष्म मानसिक ऊर्जाओं को अधिक स्पष्ट रूप से महसूस करती हैं और समझती हैं, भावनाओं और उत्तेजना के मामूली रंगों के साथ अपने आसपास की दुनिया को महसूस करती हैं। ऐसी संवेदनशीलता की सीमाएं इस तथ्य में योगदान करती हैं कि निष्पक्ष सेक्स के लिए प्रतिकूल परिस्थितियों और तनावपूर्ण स्थितियों को सहना अधिक कठिन होता है। यह अक्सर उन्हें खुद पर अत्यधिक माँगों, अत्यधिक तनाव की स्थिति में डाल देता है, जब वे पुरुषों की मदद के बिना, अपने दम पर सब कुछ तय करने की कोशिश करती हैं, और कभी-कभी उनसे नाराज़ हो जाती हैं।

मनोदैहिक विज्ञान के अनुयायियों के अनुसार, आत्मा के सामंजस्य का ऐसा उल्लंघन, महिला जननांग क्षेत्र में रोग संबंधी परिवर्तनों के गठन को भड़काता है। एक महिला की नकारात्मक ऊर्जा प्रवाह से निपटने में असमर्थता महिला प्रकृति की शारीरिक समस्याओं को जन्म देती है, उदाहरण के लिए, स्तन रोग या पॉलीसिस्टिक अंडाशय।

डिम्बग्रंथि अल्सर के मनोदैहिक कारण

साइकोसोमैटिक्स महिला जननांग क्षेत्र के रोगों को एक महिला की वंश को पुन: उत्पन्न करने की प्रकृति और अपनी स्त्रीत्व को त्यागते हुए समाज में एक समान स्थान प्राप्त करने की इच्छा के बीच एक आंतरिक संघर्ष के रूप में मानता है, और इस संघर्ष की प्रतिक्रिया के रूप में एक डिम्बग्रंथि पुटी का गठन होता है। . तनावपूर्ण स्थितियाँ एक महिला में एड्रेनल ग्रंथियों में एण्ड्रोजन - पुरुष हार्मोन के उत्पादन को उत्तेजित करती हैं, लेकिन हार्मोनल विफलता की उपस्थिति में, अंडाशय भी सक्रिय हो जाते हैं, जिससे एण्ड्रोजन की अधिकता हो जाती है। ऐसा लगता है कि महिला शरीर अपने प्राकृतिक सार पर संदेह करता है, जिससे प्रजनन प्रक्रिया बनाने के लिए डिज़ाइन किए गए अंडाशय के कार्य में व्यवधान होता है।

मनोदैहिक विज्ञान के दृष्टिकोण से, डिम्बग्रंथि पुटी संचित नकारात्मक भावनाओं, मनोवैज्ञानिक अधिभार, स्वयं के प्रति असंतोष के साथ शरीर के अधिभार का प्रतिनिधित्व करती है। संरचनात्मक रूप से, सिस्ट एक बुलबुले के समान होता है जो तरल सामग्री की मात्रा बढ़ने पर बढ़ता है।

साइकोसोमैटिक्स में पॉलीसिस्टिक अंडाशय को एक महिला की प्रकृति के विपरीत, गर्भावस्था की शुरुआत को जबरदस्ती सीमित करने की एक महिला की अवचेतन इच्छा के रूप में माना जाता है। इस इच्छा का कारण विभिन्न भय हो सकते हैं, और परिणामस्वरूप, महिला शरीर को एक समस्या का सामना करना पड़ता है जब अंडाशय रोमों की परिपक्वता के दौरान अंडे जारी नहीं करते हैं, और जो रोम विकास चरण से गुजर चुके हैं वे एकाधिक में परिवर्तित हो जाते हैं सिस्ट.

डिम्बग्रंथि पुटी की उपस्थिति के मनोदैहिक कारण एक महिला की व्यक्तिगत मानसिक विशेषताओं से जुड़े होते हैं, जो उसकी आयु वर्ग और एक साथी के साथ संबंध, समाज में कुछ पदों के लिए आकांक्षाएं और आंतरिक आत्म-संगठन पर निर्भर करता है। महिला मनोविज्ञान एक सूक्ष्म संरचना है जिसे शारीरिक बीमारियों के वास्तविक कारणों को समझने के लिए समझने और अध्ययन करने की आवश्यकता है।

मनोवैज्ञानिक कारण जो दैहिक रोगों को भड़काते हैं:

• रक्षाहीनता और आत्म-संदेह की भावना;
• कम आत्म सम्मान;
• शारीरिक और यौन डेटा से असंतोष;
• एक साथी के साथ सामंजस्यपूर्ण संबंधों की कमी;
• यौन अनुभव में विफलता या इसकी लंबी अनुपस्थिति;
• परिचित चीज़ों पर वर्जनाओं का प्रसार, प्रियजनों की आलोचना;
• सफलताओं और उपलब्धियों पर आनन्दित होने में असमर्थता;
• संचित शिकायतें और क्षमा करने में असमर्थता;
• पारिवारिक समस्याएँ जो बचपन से चली आ रही थीं;
• निराशा की भावना, आहत अभिमान, ईर्ष्या।

मनोदैहिक विज्ञान के पाठों को ध्यान में रखते हुए अपनी मदद कैसे करें

एक अंतःविषय वैज्ञानिक दिशा के रूप में साइकोसोमैटिक्स, जिसे पारंपरिक चिकित्सा विशेषज्ञों द्वारा नकारा नहीं गया है, भौतिक शरीर की बीमारियों को दुनिया की नकारात्मक धारणा और बाहरी वातावरण में नकारात्मक विचारों के उत्पादन के परिणामस्वरूप मानता है, शरीर और भावनाओं के बीच घनिष्ठ संबंध का अध्ययन करता है। . दूसरे शब्दों में, शरीर, शारीरिक विचलन के माध्यम से, शारीरिक आवरण को संकेत देता है कि किसी प्रकार के परिवर्तन की आवश्यकता है।

स्वयं को बदलकर, किशोरावस्था से आदतन उल्लिखित ढांचे से परे जाकर, एक व्यक्ति विकास और प्रगति करने में सक्षम होता है। जकड़न और आत्म-संयम, चिंता और असुरक्षा, मानसिक असामंजस्य और स्वयं के प्रति असंतोष क्रोध, चिड़चिड़ापन, क्रोध की भावनाओं की अवांछनीय अभिव्यक्ति को जन्म देता है।

एक महिला में मानसिक समस्याएं उसके प्रजनन तंत्र की स्थिति पर प्रक्षेपित होती हैं, जिससे कार्यात्मक विकार उत्पन्न होते हैं। बेहतरी के लिए मनो-भावनात्मक मनोदशा को बदलने में मदद मिलती है:

• स्त्री सार की सकारात्मक धारणा;
• अंतर्ज्ञान पर भरोसा;
• विचारों को नकारात्मकता से मुक्त करना;
• उन रिश्तों को अस्वीकार करना जो संतुष्टि नहीं लाते;
• भौतिक शरीर के प्रति प्रेम और उसके प्राकृतिक रूप में उसकी अनुभूति;
• आत्म-निंदा आलोचना की अस्वीकृति;
• पुरानी शिकायतों की क्षमा और अच्छा स्वभाव;
• बाहरी दुनिया में सकारात्मक विचार प्रसारित करना।

डिम्बग्रंथि पुटी एक ऐसी संरचना है जिसका कोर्स अक्सर सौम्य होता है। लेकिन नकारात्मकता का अत्यधिक संचय रोग की प्रगति को भड़काता है, जिससे गंभीर जटिलताएँ और यहाँ तक कि ऑन्कोलॉजी भी हो सकती है। साइकोसोमैटिक्स डिम्बग्रंथि पुटी को चिंता की बढ़ती भावना के साथ दुःख और आक्रोश को स्क्रॉल करने और जमा करने की एक निरंतर प्रक्रिया के रूप में देखता है।

शरीर को मानसिक रूप से सिस्ट से मुक्त करने और भविष्य में इसके गठन को रोकने के लिए क्या किया जा सकता है? समस्या की उत्पत्ति को आंतरिक मनोवैज्ञानिक स्थिति में खोजा जाना चाहिए, जिसे स्वयं और आसपास की दुनिया के लिए प्यार पर आधारित नकारात्मक और परेशान करने वाले विचारों की अनुपस्थिति को महसूस करने के लिए संतुलन की स्थिति में लाया जाना चाहिए।

मनोदैहिक तरीकों से उपचार के शोधकर्ता और प्रवर्तक

शरीर के स्वास्थ्य पर किसी व्यक्ति की मानसिक स्थिति के प्रभाव की समस्या प्राचीन काल से शोधकर्ताओं पर हावी रही है। यहां तक ​​कि हिप्पोक्रेट्स और गैलेन ने सबसे महत्वपूर्ण शरीर के तरल पदार्थ (लिम्फ, रक्त, पित्त) के अनुपात के साथ मानव स्वभाव के संबंध का वर्णन किया।

मनोदैहिक विकारों के मॉडल पिछली शताब्दी के मध्य में एफ. अलेक्जेंडर और एफ. डनबर द्वारा प्रस्तावित किए गए थे। आधुनिक समय में, स्त्री रोग विशेषज्ञ एल. विल्म की सिफारिशें, जो "सोल लाइट" और "इन एकॉर्ड विद वनसेल्फ" किताबों के लिए जानी जाती हैं, बहुत लोकप्रिय हैं। उनका साहित्य इस बात पर एक मार्गदर्शक है कि तनाव से उत्पन्न "तनाव कोशिकाओं" से छुटकारा पाकर, शरीर और आत्मा को पूर्ण विकास के लिए मुक्त करके शारीरिक बीमारी से कैसे निपटा जाए।

मनोदैहिक विज्ञान के क्षेत्र में एक अन्य शोधकर्ता की खूबियों पर अलग से ध्यान देना आवश्यक है। लुईस हे, हालांकि एक पेशेवर डॉक्टर नहीं हैं, मनोवैज्ञानिक कारणों और शारीरिक बीमारियों के बीच संबंधों का अध्ययन करने के कई वर्षों के अनुभव के आधार पर, उन्होंने अपने तरीके संकलित किए हैं जो सकारात्मक भावनाओं और सोच की मदद से शरीर को बीमारी की स्थिति से बाहर निकलने में मदद करते हैं।

एक छोटे से पैम्फलेट से शुरुआत करते हुए, उन्होंने फिर एक प्रोग्रामेटिक पुस्तक, यू कैन हील योर लाइफ लिखी, जिसके कई बड़े संस्करण निकले। यह और उनकी अन्य पुस्तकों का उद्देश्य उस सिद्धांत और तरीकों को लोकप्रिय बनाना है जिसके अनुसार कोई व्यक्ति अपने प्रति अपना दृष्टिकोण बदलकर और अपनी सोच को सकारात्मक भावनाओं की ओर मोड़कर आत्म-उपचार प्राप्त कर सकता है।

वह एक अनूठी तालिका की निर्माता हैं जिसमें एक शारीरिक बीमारी का एक निश्चित विचार या जीवन स्थिति से पत्राचार प्राप्त किया जाता है। लुईस हे ने पुष्टिकरण की एक प्रणाली विकसित की है - विशेष मौखिक फॉर्मूलेशन जो किसी व्यक्ति के दृष्टिकोण को अवचेतन स्तर पर ठीक कर सकते हैं जो उसकी मनो-भावनात्मक स्थिति में सुधार करता है, जिससे उसकी वसूली में योगदान होता है।

हे के सिद्धांत के अनुसार, डिम्बग्रंथि पुटी एक महिला के स्त्रीत्व और स्त्री सिद्धांतों के इनकार से जुड़े नकारात्मक दृष्टिकोण से जुड़ी होती है। पार्टनर पर गुस्सा जमा होने, आक्रोश जमा होने, चिंता की अत्यधिक भावनाओं से सिस्ट का निर्माण होता है। लुईस हे की पद्धति के अनुसार, आत्म-आलोचना और नकारात्मक भावनाओं की नकारात्मकता से छुटकारा पाने से सिस्टिक संरचनाओं के पुनर्जीवन में मदद मिलती है और तेजी से ठीक होने में योगदान होता है।

साइकोसोमैटिक्स के कई समर्थक और अनुयायी हैं जो इस क्षेत्र का अध्ययन करना जारी रखते हैं। O. Torsunov, S. Konovalov, V. Zhikarentsev, S. Lazarev के लिए धन्यवाद, मनोदैहिक विज्ञान विकसित होता है और लोगों को प्रभावी सहायता प्रदान करता है।

विचार भौतिक है, यह हमारे मामलों में, लोगों के साथ संबंधों में, हमारी बीमारियों और सामान्य भलाई में सन्निहित है।

इस बयान ने हाल ही में लगभग किसी को भी आश्चर्यचकित नहीं किया है और कई समर्थकों को पाया है। प्राचीन काल के विचारक और चिकित्सक एक ही राय का पालन करते थे।

साइकोसोमैटिक्स चिकित्सा और मनोविज्ञान के प्रतिच्छेदन पर स्थित एक विज्ञान है,उनका मानना ​​है कि आत्मा और शरीर के बीच संबंध इतना मजबूत है कि अस्थिर भावनाएं और असंतुलित मानव व्यवहार बीमारियों को जन्म देते हैं।

लुईस हे कौन है?

मनोदैहिक विज्ञान के अधिकारियों में से एक इस समस्या के अमेरिकी शोधकर्ता लुईस हे हैं। उसने खुद पर बीमारी के तंत्र का अनुभव किया।

उन्हें गर्भाशय कैंसर का पता चला था, जिससे इस महिला ने कुछ ही महीनों में मुकाबला कर लिया। इस तरह के सफल इलाज से पहले स्वयं के जीवन के बारे में लंबे समय तक चिंतन और विश्लेषण करना पड़ता था।

लुईस हे को किसी भी सबसे मजबूत जीव पर अनसुलझी समस्याओं और अनकही शिकायतों के नकारात्मक प्रभाव के बारे में पता था।

मनोदैहिक विज्ञान की ओर मुड़ते हुए, लुईस हे इस निष्कर्ष पर पहुंची कि उनकी बीमारी एक महिला के रूप में उनकी खुद की हीनता में विश्वास के कारण, स्थिति को छोड़ने में असमर्थता के परिणामस्वरूप प्रकट हुई।

उसने विश्वासों के रूप में प्रतिज्ञानों को चुना - विशेष नियमों के अनुसार तैयार किए गए विश्वास।

कई महीनों तक दोहराई गई इन पुष्टियों ने उन्हें एक स्वस्थ व्यक्ति और एक आत्मविश्वासी महिला बना दिया है।

लुईस हेय यहीं नहीं रुकीं, उन्होंने अन्य लोगों की मदद करने का फैसला किया और अपने अनुभव को बढ़ावा देना शुरू कर दिया।

अपने शोध के परिणामों के आधार पर, उन्होंने बीमारियों के कारणों की एक तालिका तैयार की, जिसे लुईस हे टेबल के नाम से जाना जाता है, जो बीमारी और किसी व्यक्ति की भावनात्मक समस्याओं के बीच संबंध बताती है।

लुईस हे टेबल - यह क्या है?

हमारी सोच की रूढ़ियाँ किसी व्यक्ति द्वारा प्राप्त नकारात्मक अनुभव पर बनती हैं। मनोदैहिक विज्ञान की यह अभिधारणा और रोगों की तालिका एक दूसरे से निकटता से संबंधित हैं।

अगर आप इन पुरानी मान्यताओं को बदल दें तो आप कई समस्याओं और बीमारियों से पूरी तरह छुटकारा पा सकते हैं। प्रत्येक गलत स्थापना एक निश्चित बीमारी की उपस्थिति की ओर ले जाती है:

• कैंसर एक पुरानी नाराजगी है;
• थ्रश - आपके यौन साथी की अवचेतन अस्वीकृति;
• सिस्टिटिस - नकारात्मक भावनाओं की रोकथाम;
• एलर्जी - किसी चीज़ या किसी व्यक्ति को अपने जीवन में स्वीकार करने की अनिच्छा, शायद स्वयं भी;
• थायराइड की समस्या - जीवन की गुणवत्ता से असंतोष।

लुईस हे का मानना ​​है कि व्यक्ति को भावनात्मक समस्या का एहसास होने के बाद बीमारी का कारण गायब हो जाएगा। रोग ऐसे ही प्रकट नहीं होता है, यह प्रत्येक व्यक्ति को इसके मनोवैज्ञानिक कारणों के बारे में सोचने के लिए भेजा जाता है। इन खोजों को सुविधाजनक बनाने के लिए, लुईस हे की तालिका का उद्देश्य है।

लुईस हेय के रोगों की तालिका

1. सबसे पहले आपको पहले कॉलम में अपनी समस्या ढूंढनी होगी, जहां बीमारियों को वर्णमाला क्रम में व्यवस्थित किया गया है।
2. दाईं ओर वह संभावित कारण है जिसके कारण यह बीमारी हुई। इस जानकारी को ध्यान से पढ़ना चाहिए और इस पर विचार करना और समझना सुनिश्चित करें। ऐसे अध्ययन के बिना आपको इस तालिका का उपयोग नहीं करना चाहिए।
3. तीसरे कॉलम में, आपको एक ऐसी पुष्टि ढूंढनी होगी जो समस्या से मेल खाती हो, और इस सकारात्मक विश्वास को पूरे दिन में कई बार दोहराएं।

सकारात्मक प्रभाव आने में ज्यादा समय नहीं लगेगा - मन की स्थापित शांति से स्वास्थ्य में सुधार होगा।