मनोचिकित्सा मदद नहीं कर रहा है? यह पता चला कि मानव स्मृति पुनर्निर्माण कर रही है, और किसी घटना को याद रखना इसके बारे में कुछ सबकोर्टेक्स से रिकॉर्ड नहीं पढ़ रहा है, लेकिन इस घटना को नए डेटा और ताजा जानकारी को ध्यान में रखते हुए पुनर्निर्माण कर रहा है। यह सब कब प्रारंभ हुआ

09:42:00 क्यों मनोचिकित्सा कुछ लोगों की मदद करती है और दूसरों की नहीं?

आज, बहुत से लोग जीवन की अथक मांगों का सामना करते हैं जो बहुत तेजी से बदल रहा है। आंतरिक सद्भाव और पूर्णता प्राप्त करने के पुराने तरीके, जो पुराने दिनों में बहुत अच्छा काम करते थे, भयानक गति से बेकार होते जा रहे हैं। हम विभिन्न पुस्तकों, धर्मों और मनोचिकित्सा के प्रकारों में - नए या प्राचीन - उत्तरों की तलाश में हैं।

इतिहास का हिस्सा

• मनोचिकित्सा कुछ लोगों की मदद क्यों करती है और दूसरों की नहीं?


• ऐसे मामलों में जहां लोग वास्तव में और सचेत रूप से खुद को और अपने जीवन को बदलने का प्रबंधन करते हैं, वे वास्तव में क्या करते हैं?


• जब हम आत्म-सुधार में असफल हो जाते हैं तो हममें से अधिकांश क्या चूक जाते हैं?

सबसे पहले, उन्होंने इस बात पर ध्यान दिया कि सत्र के दौरान चिकित्सक ने क्या किया। सामान्य ज्ञान ने उन्हें बताया कि चिकित्सा की सफलता मुख्य रूप से चिकित्सक के व्यवहार से निर्धारित होनी चाहिए। यह हमेशा माना जाता रहा है कि सफल चिकित्सा के मामले में, चिकित्सक कुछ हद तक अधिक आत्मविश्वासी, अधिक प्रत्यक्ष और तेज-तर्रार होते हैं ... लेकिन यह पता चला कि चिकित्सक के व्यवहार में कोई स्पष्ट अंतर नहीं था। रिकॉर्ड के दोनों सेटों में, चिकित्सक अनिवार्य रूप से एक ही थे। उन्होंने हर संभव कोशिश की, वह सब कुछ जो उनकी शक्ति में था - और फिर भी, कुछ ग्राहक बेहतर हो गए, जबकि अन्य ने नहीं किया।

फिर शोधकर्ताओं ने ध्यान से अध्ययन करना शुरू किया कि ग्राहक इन अभिलेखों में क्या कर रहे थे - और यहां उन्होंने कुछ अद्भुत किया और महत्वपूर्ण खोज: सफल और असफल ग्राहकों के बीच स्पष्ट अंतर था। और यह अंतर पहली रिकॉर्डिंग या उनके साथ कुछ शुरुआती सत्रों में सुना जा सकता था। यह पता चला कि सफल ग्राहकों की ऑडियो रिकॉर्डिंग में ज्यादातर मौन शामिल थे, अर्थात। वहां के लोग अधिकांश समय चुप रहे। जबकि असफल ग्राहकों के टेप ध्वनि से भरे हुए थे, उन्होंने बहुत सारी बातें कीं। वे। यह स्पष्ट हो गया कि मौन के दौरान ग्राहक कुछ कर रहा था, यह पता लगाना बाकी है कि क्या है। और गेंडलिन ने धीरे-धीरे यह पता लगाया कि वे क्या कर रहे हैं, और इसे एक तकनीक के रूप में, छह चरणों के रूप में लिख दिया। गेंडलिन को नहीं लगता कि ध्यान केंद्रित करना एक तकनीक या तकनीक है। किसी भी मनोचिकित्सा पर ध्यान केंद्रित करना, चाहे वह कुछ भी हो, पर आधारित होना चाहिए।और व्यवहार में दिखाना आसान है।

ध्यान केंद्रित करना एक प्राकृतिक कौशल है जिसे खोजा गया था, आविष्कार नहीं किया गया था।यह देखकर पता चला कि लोग सफल बदलाव के लिए क्या कर रहे हैं। ध्यान केंद्रित करने की क्षमता हर व्यक्ति की जन्मजात क्षमता होती है, हर किसी के पास होती है। हालांकि, बहुसंख्यकों के लिए, यह बचपन में अलगाव और दर्द के अनुभवों और हमारी संस्कृति में पालन-पोषण के कारण दबा हुआ है, जिससे लोगों को अपनी भावनाओं में विश्वास खोना पड़ता है। हमें यह सीखने की जरूरत है कि इस क्षमता का उपयोग कैसे किया जाए। किसी भी कौशल की तरह, ध्यान केंद्रित करने की क्षमता विकसित की जा सकती है।

प्राथमिक स्रोत

संयुक्त राज्य अमेरिका में, फोकसिंग इंस्टीट्यूट की स्थापना की गई है और सफलतापूर्वक कार्य कर रहा है (रूसी में एक पृष्ठ भी है), प्रशिक्षण आयोजित किए जा रहे हैं, और इस क्षेत्र में किताबें प्रकाशित की जा रही हैं। मंच क्षमता पर, ध्यान केंद्रित करने के लिए समर्पित विषय में, आप रूसी और अंग्रेजी दोनों में पर्याप्त जानकारी पा सकते हैं। इसी विषय में फोकसिंग एल्गोरिथम का वर्णन है। लेकिन ध्यान केंद्रित करना क्या है, इसे अच्छी तरह से समझने के लिए, निश्चित रूप से, एक अनुभवी नेता द्वारा प्रशिक्षित किया जाना बेहतर है।

रूसी में ध्यान केंद्रित करना

मुझसे अक्सर पूछा जाता है कि क्या मनोविश्लेषणात्मक मनोचिकित्सा मदद करती है? क्या आपके साथ काम करने से मुझे मदद मिलेगी?

एक नियम के रूप में, मैं सीधा जवाब देने से बचता हूं, और मैं ऐसा न केवल विनय के कारण करता हूं))) आमतौर पर मैं पूछता हूं कि ग्राहक खुद कैसे सोचता है या कहता है: "चलो देखते हैं" ... मैं ऐसा नहीं करने के लिए करता हूं " अत्यधिक आशा ", उसकी नज़र में एक मिशन और उद्धारकर्ता नहीं बनना।

काम की शुरुआत में उच्च उम्मीदें आमतौर पर आदर्शीकरण की ओर ले जाती हैं, और फिर, जब ग्राहक वास्तव में अपने में डूबा रहता है भीतर की दुनिया, गहरी निराशा और निराशा और निराशा की भावनाओं के लिए। अक्सर ऐसा होता है कि इन भावनाओं का अनुभव नहीं किया जा सकता है, और इससे चिकित्सा में विराम लग जाता है। अक्सर यह बहुत जल्दी होता है, पहले सत्रों में, जब अभी तक कोई गहरा भरोसा नहीं है, और चिकित्सीय संबंध नहीं बना है, और अचेतन में डूबने और संक्रमण शुरू होने का डर भयावह है। कई लोगों के लिए, यह आम तौर पर व्यवहार की एक अभ्यस्त शैली है: मोहित होना, दूर ले जाना, प्रेरित होना, और फिर निराश होना, अवमूल्यन करना और छोड़ना ...

तो इस प्रश्न का उत्तर कैसे दिया जा सकता है: "क्या मनोचिकित्सा मदद करता है?" यहां कागज पर, जहां पर्याप्त समय और स्थान है। एक ओर, ऐसा लगता है कि कोई यहां उत्तर दे सकता है: "हां, यह मदद करता है," और समझाएं कि क्यों ... एक गहरी समझ। इसलिए, मैं प्रश्न को थोड़ा सुधारने का प्रस्ताव करता हूं, उदाहरण के लिए: "क्या मनोचिकित्सा मेरी मदद करेगा?" इस प्रश्न के लिए: "क्या आप मनोचिकित्सकीय सहायता स्वीकार करने और उसका उपयोग करने में सक्षम होंगे।" यह प्रश्न जो हो रहा है उसके सार को अधिक सटीक रूप से दर्शाता है।

अक्सर, जब लोग मनोचिकित्सा में आते हैं, तो वे उम्मीद करते हैं कि उनका इलाज एक निश्चित विधि के अनुसार किया जाएगा (जैसा कि शास्त्रीय चिकित्सा में है) और यह कि वे आंतरिक सहमति और इच्छा के बिना ठीक हो जाएंगे, शाब्दिक रूप से "जबरन" पीड़ादायक लक्षणों से मुक्त हो जाएंगे। दरअसल, बचपन में अक्सर बच्चों का जबरन इलाज किया जाता है जब वे बीमार होना चाहते हैं, जीवन की कठिनाइयों से बीमारी में छिप जाते हैं ... मानसिक और शारीरिक दोनों तरह की बीमारी आमतौर पर किसी तरह की होती है। मानसिक शरणजीवन की कठिनाइयों से, या यों कहें - से आंतरिक संघर्षऔर उन भावनाओं का अनुभव करना जो इस जीवन का कारण बनती हैं।

यह एक बच्चे और माता-पिता के बीच बातचीत का यह मॉडल है कि ग्राहक अक्सर खेलने की कोशिश करते हैं, यह पूछते हुए कि क्या मनोचिकित्सा उनकी मदद करेगी। लेकिन मनोविश्लेषणात्मक मनोचिकित्सा में हमारे काम का कार्य अभिनय से बचना और अचेतन में क्या हो रहा है, इसकी समझ तक पहुंचना है।

यही है, मेरा काम, एक मनोचिकित्सक के रूप में, ग्राहक को आध्यात्मिक शक्तियों को देखने में मदद करना है जो उसे नियंत्रित करते हैं, जिसमें इच्छा और अनिच्छा, विरोध, प्रतिरोध दोनों शामिल हैं, उनके अध्ययन, समझ और सुलह के लिए जगह बनाने के लिए। विश्लेषण स्वयं को, किसी के अचेतन, किसी के आंतरिक उद्देश्यों को समझने में मदद करता है, लेकिन केवल ग्राहक ही कुछ बदल सकता है ...

रूसी में एक कहावत है: "घोड़े को पानी के छेद में ले जाया जा सकता है, लेकिन वह केवल अपने दम पर नशे में हो सकता है।" यह मनोविश्लेषण में एक सौ प्रतिशत प्रभावी है। मनोचिकित्सा की सफलता काफी हद तक ग्राहक की मदद और परिवर्तन को स्वीकार करने की इच्छा पर निर्भर करती है। और वास्तव में, यह उतना आसान नहीं है जितना लगता है ... आखिरकार, मदद स्वीकार करने का अर्थ है अपने भीतर की दुनिया का सामना करना, अपनी भावनाओं, अपनी इच्छाओं और बचपन से आने वाले विरोधों का सामना करना।

यह आमतौर पर आसान नहीं होता है, क्योंकि विश्लेषक आमतौर पर एक सर्वशक्तिमान माता-पिता की भूमिका निभाने से इनकार करते हैं, और ग्राहक की इच्छाओं को पूरा करने के बजाय, वह उनकी उत्पत्ति की व्याख्या करता है। यह आक्रोश और क्रोध का कारण बन सकता है, जिसका सामना करने और सहने के लिए आपको साहस की आवश्यकता होती है। हम किसी भी भावना को फिर से अनुभव करके ही उससे छुटकारा पा सकते हैं, इसलिए बोलने के लिए, "उनमें महारत हासिल करना", इस तरह से हमारे मानस को व्यवस्थित किया जाता है।

विश्लेषक अपने अनुभवों की लहरों के साथ ग्राहक के बगल में "तैरता है" और यह समझने में मदद करता है कि क्या हो रहा है, पास है, जिससे समर्थन दे रहा है, लेकिन इससे ज्यादा कुछ नहीं। वह ग्राहक को बचाने, उसे सलाह देने, "प्रभावी" सहायता प्रदान करने के लिए पर्याप्त नहीं है, ग्राहक स्वयं लहरों को पार करना सीखता है। यह कुछ लोगों के लिए क्रूर लग सकता है, लेकिन वास्तविक विश्लेषणात्मक कार्य इस प्रकार होता है। हम ग्राहक को न केवल मछली देते हैं, बल्कि हम मछली पकड़ने की छड़ी भी नहीं देते हैं, बल्कि हम इस मछली पकड़ने की छड़ी को खुद बनाने में मदद करते हैं और मछली को खुद पकड़ते हैं और खुद पकाते हैं। और यह इस मुद्दे का एक पक्ष है, और दूसरे भाग में, विश्लेषक सचमुच ग्राहक के शिशु भाग को खिलाता है और उसका पोषण करता है, उसके साथ सभी भावनाओं और अनुभवों को साझा करता है। मनोविश्लेषणात्मक चिकित्सा में किया जाने वाला यह कठिन कार्य है।

बेशक, यहां बहुत कुछ चिकित्सक और ग्राहक के बीच संबंधों पर निर्भर करता है कि क्या एक कामकाजी गठबंधन विकसित होगा, और साथ ही, सफलता का एक बड़ा हिस्सा स्वयं ग्राहक पर निर्भर करता है, समझने, अनुभव करने की उसकी तत्परता पर, परिवर्तन, सहना, और वास्तव में - झेलना दिल का दर्द. यह हमेशा मुश्किल होता है, और साथ ही हमेशा आगे बढ़ता है आंतरिक परिवर्तनऔर इस प्रकार जीवन की गुणवत्ता में सुधार होता है। बात बस इतनी सी है कि सुधारों को कभी-कभी स्वीकार करना बहुत मुश्किल होता है, कभी-कभी बिगड़ने से भी ज्यादा मुश्किल...

इस लेख के अंत में आते हुए, एक और बिंदु पर प्रकाश डालना महत्वपूर्ण है। कुछ लोगों को यह लग सकता है कि संयुक्त कार्य के परिणाम के लिए मैं आमतौर पर मनोविश्लेषण चिकित्सक की जिम्मेदारी को कोष्ठक से निकाल रहा हूं। लेकिन ऐसा नहीं है। यह जिम्मेदारी, निश्चित रूप से मौजूद है, लेकिन, अजीब तरह से, यह अब ग्राहक के सामने नहीं है, बल्कि स्वयं के सामने है। विश्लेषणात्मक प्रक्रिया में, चिकित्सक स्वयं प्रक्रिया के लिए, इसकी स्थिरता के लिए, इसके दायरे और सीमाओं के लिए, इसकी विश्लेषणात्मकता के लिए और सबसे महत्वपूर्ण रूप से इसकी योग्यता के लिए जिम्मेदार होता है।

उपरोक्त सभी, निश्चित रूप से समझ में आता है यदि चिकित्सक अपनी योग्यता को पूरा करता है, अर्थात है पर्याप्तव्यक्तिगत चिकित्सा के घंटे (विश्लेषणात्मक अभ्यास में, यह 500 घंटे से है निजी अनुभव) पर्यवेक्षण और सैद्धांतिक प्रशिक्षण…

मनोचिकित्सा एक लोकप्रिय शब्द है, जिसका वास्तविक अर्थ सभी के लिए स्पष्ट नहीं है। वह उस व्यक्ति को क्या दे सकती है जो दुनिया में अपनी जगह तलाश रहा है?

कोई नहीं जानता कि हमारे पूर्वजों ने एक दिन ऐसी मनोरंजक और समझ से बाहर की दुनिया से बाहर निकलने और अपने बारे में सोचने के लिए क्या प्रेरित किया। यदि आप डार्विन के सिद्धांत का पालन करते हैं, तो इसका केवल एक ही कारण हो सकता है - किसी बिंदु पर, आंतरिक दुनिया बहुत अधिक आशाजनक (संभावित अधिग्रहण के अर्थ में) या अधिक खतरनाक (के अर्थ में) निकली विनाशकारी परिणाम) बाहरी दुनिया की तुलना में।

हम इस घटना को सबसे अधिक पा सकते हैं अलग-अलग नाम: साधना, दर्शन, धर्म, मनोचिकित्सा - इसका सार नहीं बदलता है। कई लोगों के लिए, देर-सबेर एक ऐसा क्षण आता है जब हमारी अपनी आंतरिक दुनिया हमारे जीवन की सबसे महत्वपूर्ण चीज बन जाती है। और हम आंतरिक उत्प्रवास में चले जाते हैं, क्योंकि हमें लगता है कि केवल वहाँ ही हमें वे उत्तर मिल सकते हैं जिनकी हमें इतनी आवश्यकता है।

होमो सेपियन्स

ऐसा कहा जाता है कि भगवान ने मनुष्य को उसकी मृत्यु के बारे में जागरूक करके उसे दंडित किया। चाहे वह सजा हो या भेद का बिल्ला, हमारे पास इसे प्रतिबिंब कहने की क्षमता है। और चूंकि एक क्षमता है, इसका मतलब है कि इसे किसी चीज की जरूरत है, अन्यथा यह बहुत पहले एक पूंछ की तरह एक मूलाधार में बदल गया होता। यह प्रतिबिंब है जो सभी आध्यात्मिक, धार्मिक और मनोचिकित्सा प्रथाओं का आधार है।

आइए यह पता लगाने की कोशिश करें कि मानवता इतनी सावधानी से क्यों संरक्षित है और लगातार विकसित होती है जो किसी व्यक्ति की खुद की समझ में योगदान करती है। मैं सोचने का प्रस्ताव करता हूं: मनुष्य की मुख्य शक्ति क्या है? क्या हमें न केवल एक प्रजाति के रूप में जीवित रहने की अनुमति देता है, बल्कि ग्रह के अन्य सभी निवासियों के साथ इतनी सफलतापूर्वक प्रतिस्पर्धा करने की भी अनुमति देता है? यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि यह मन है। हालाँकि, यदि हम अपने चारों ओर देखें, तो हमें पर्याप्त संख्या में ऐसे उदाहरण दिखाई देंगे जहाँ मन वास्तव में खुश या सफल होने में मदद नहीं करता है (कहावत लें " अच्छा सिर, क्षमा करें, मूर्ख बन गया")।

उन सभी लोगों को याद करने की कोशिश करें जिन्हें आप जानते हैं जो जीवन से खुश, पूर्ण और संतुष्ट होने का आभास देते हैं। और देखें कि उनमें क्या समानता है। मुझे यकीन है कि यह आईक्यू वैल्यू नहीं है! निश्चित रूप से सभी को एक ही उत्तर मिलेगा - एक व्यक्ति की ताकत उसके चरित्र में, खुद को और उसकी क्षमताओं को जानने में, खुद को और दुनिया के साथ सामंजस्य स्थापित करने में होती है। और गुरु के हाथ में बुद्धि केवल एक उपकरण है। मेरी राय में, यह इस तथ्य के लिए सबसे ठोस व्याख्या है कि अनादि काल से आज तक, लोगों ने एक समय, एक स्थान और खुद से संपर्क न खोने का एक तरीका खोज लिया है, चीजों को अपने विचारों में क्रम में रखने और हासिल करने के लिए। उनकी आत्मा में शांति।

इन विधियों में से एक के रूप में, लगभग 70 साल पहले, मनोचिकित्सा का आविष्कार किया गया था। क्योंकि ढांचे के भीतर मानव सभ्यतायह घटना न केवल युवा है, बल्कि बहुत युवा है, हम में से अधिकांश के लिए इसका विचार भी काफी अस्पष्ट और रोमांटिक है। "मनोचिकित्सा" शब्द अभी भी रहस्य के हल्के पर्दे में छिपा हुआ है। और इसके पीछे हर कोई अपना देखता है। एक के लिए - मुसीबतों के लिए एक अद्भुत रामबाण, दूसरे के लिए - ज़ोंबी बनने की एक भयावह संभावना, तीसरे के लिए - एक और फैशनेबल खिलौना।

मनोचिकित्सा अन्य प्रथाओं से अलग है जिसमें एक व्यक्ति अपने लिए और अपने सार के लिए अकेले नहीं, बल्कि एक चिकित्सक की संगति में रास्ता बनाता है। इसमें एक निश्चित विरोधाभास है, क्योंकि स्वयं को जानने के सभी तरीकों को उसके प्रकट होने के समय में जाना जाता है, यह एकांत, एकांत की ओर मुड़ना माना जाता है। और, अजीब तरह से, यह पश्चिमी संस्कृति थी, जो अपने व्यक्तिवाद के लिए जानी जाती थी, जिसने एक ऐसे पेशे का आविष्कार किया, जिसे एक व्यक्ति के साथ उसके अपने रास्ते और खुशी की विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत खोज में साथ देने के लिए बनाया गया है।

समझाना आसान है। मनुष्य एक सामाजिक प्राणी है, और यह हमारे ग्रह के शेष जीवित संसार से एक और मूलभूत अंतर है। केवल लोगों के पास वयस्कों पर बच्चों की पूर्ण निर्भरता की इतनी लंबी अवधि होती है। मनुष्य को छोड़कर कोई भी शावक जन्म के लगभग तुरंत बाद अपनी मां का अनुसरण करने में सक्षम होता है। विशिष्ट योग्यताओं के निर्माण के लिए केवल एक व्यक्ति को अपनी तरह के एक समुदाय की आवश्यकता होती है, यह मोगली बच्चों के कुछ लेकिन ठोस उदाहरणों से साबित होता है। तो यह और केवल अन्य लोग हैं जो हमें इंसान बनाते हैं। यह हमारे व्यक्तिवादी अभिमान को जितना आहत करता है, दूसरों की सहायता के बिना "स्वयं बनना" असंभव है।

और मनोचिकित्सा पथ का वह खंड है, जब स्वयं की तलाश में किसी और के पास जाना पड़ता है। यह महत्वपूर्ण समस्याओं में व्यस्त है, जिसके समाधान के बिना इसे जारी रखना अक्सर असंभव होता है: यह स्वयं के साथ संपर्क बहाल करने, भावनाओं और इच्छाओं को महसूस करने में मदद करता है, दुनिया की स्वीकृति की संस्कृति और बाधाओं को दूर करने की क्षमता विकसित करता है। यही कारण है कि लोग अक्सर मनोचिकित्सकों के पास आते हैं।

सोल एनाटॉमी

वे लोग कौन हैं जिन्हें "आत्माओं का उपचार करने वाला" कहा जाता है? उनके वश में क्या है और क्या नहीं? सबसे पहले, आइए अवधारणाओं को स्पष्ट करें। मनोविज्ञान का विज्ञान स्वयं दर्शन और शरीर विज्ञान से अलग हो गया और लगभग 130 साल पहले एक स्वतंत्र दर्जा प्राप्त कर लिया। हालाँकि, "मानस" शब्द प्राचीन दुनिया से हमारे पास आया था।

पर आधुनिक समझमानस (ग्रीक psychikos से - मानसिक) - उनकी बातचीत की प्रक्रिया में उद्देश्य दुनिया के एक व्यक्ति द्वारा सक्रिय प्रतिबिंब का एक रूप। यानी यह बाहरी वातावरण के प्रति हमारी आंतरिक प्रतिक्रिया है। भावनाओं, विचारों, स्मृति, धारणा, दुनिया के बारे में ज्ञान, लोगों के बारे में और अपने बारे में, सपने और यादें, अनुभव और रिश्ते। आत्मा और बुद्धि किसे कहते हैं। मानस विकास के दौरान अनुकूलन के उच्चतम रूप के रूप में उभरा, जिससे व्यक्ति को पर्यावरण में परिवर्तन के लिए जितनी जल्दी और लचीले ढंग से प्रतिक्रिया करने की अनुमति मिलती है।

"थेरेपी" (ग्रीक थेरेपिया से) शब्द का अनुवाद दिलचस्प है। यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि यह एक उपचार है, लेकिन इसका दूसरा अर्थ भी है, लगभग भूल गया - देखभाल, देखभाल। तो शब्द "मनोचिकित्सा" का अनुवाद "आत्मा का उपचार" या "आत्मा की देखभाल" ("आत्मा की देखभाल") के रूप में किया जा सकता है। और यह सच है। मनोचिकित्सा का जन्म एक चिकित्सा उपकरण के रूप में हुआ था और इसका उद्देश्य मानसिक विकारों के उपचार के लिए था। और में आधुनिक समाजआत्मा की देखभाल के रूप में मनोचिकित्सा के संसाधन अधिक से अधिक मांग में होते जा रहे हैं।

मनोचिकित्सा के साथ मनोचिकित्सा को भ्रमित नहीं करना महत्वपूर्ण है। ऐसे कई पेशे हैं जो सीधे मानव मानस से संबंधित हैं। यह एक मनोचिकित्सक, मनोवैज्ञानिक, न्यूरोपैथोलॉजिस्ट और मनोविश्लेषक है। मनोचिकित्सक, न्यूरोपैथोलॉजिस्ट और साइकोन्यूरोलॉजिस्ट डॉक्टर हैं। उनके पास एक बुनियादी है चिकित्सीय शिक्षा, में काम चिकित्सा संस्थानऔर नियुक्त कर सकता है दवाओं. डॉक्टर उन विकारों की पहचान करते हैं और उनका इलाज करते हैं जो अंतर्जात (जैविक, शारीरिक) मूल के हैं।

मनोवैज्ञानिक के पास एक बुनियादी मनोवैज्ञानिक शिक्षा है, वह लोगों से संबंधित गतिविधि के किसी भी क्षेत्र में काम कर सकता है। यह निर्धारित करने की उसकी शक्ति के भीतर है व्यक्तिगत विशेषताएंमानव, दोनों जन्मजात और अर्जित, चरित्र और व्यवहार के कुछ लक्षणों के साथ-साथ बौद्धिक क्षमताओं को विकसित करने में मदद करने के लिए। एक अन्य मनोवैज्ञानिक भावनात्मक कठिनाइयों का कारण निर्धारित कर सकता है और उन्हें दूर करने के तरीके सुझा सकता है। उनके उपकरण नैदानिक ​​परीक्षण और विभिन्न प्रशिक्षण हैं।

डॉक्टर और मनोवैज्ञानिक दोनों के पास अतिरिक्त मनोचिकित्सा प्रशिक्षण हो सकता है (यह बुनियादी शिक्षा का पूरक है और इसमें कम से कम तीन साल लगते हैं)। ऐसा विशेषज्ञ मनोचिकित्सा में संलग्न हो सकता है, अर्थात सुधार मनोवैज्ञानिक विकारजो प्रतिकूल बाहरी कारकों के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुआ।

प्रशिक्षण नए तरीकों का संचार करता है जो एक व्यक्ति अभी तक नहीं जानता है या नहीं जानता कि कैसे आवेदन करना है, और एक विशेष स्थान बनाता है जिसमें वह तलाश कर सकता है, कोशिश कर सकता है और "कोशिश" कर सकता है। लेकिन प्रशिक्षण "स्वयं से लड़ने" के मुद्दों को हल नहीं करता है, यह आंतरिक बाधाओं और अनुभवों के साथ काम नहीं करता है जो किसी व्यक्ति के साथ हस्तक्षेप करते हैं। उदाहरण के लिए, एक लड़की को विपरीत लिंग के साथ संवाद करने में कठिनाई होती है। वे अच्छी तरह से अनुभवहीनता से आ सकते हैं (उदाहरण के लिए, सख्त परवरिश के कारण), और फिर प्रशिक्षण बहुत प्रभावी हो सकता है। लेकिन अगर, साथ ही, लड़की में दृढ़ अंतर्निहित आत्मविश्वास (आमतौर पर बेहोश) है कि किसी को पुरुषों से अच्छे की उम्मीद नहीं करनी चाहिए, तो कोई भी प्रशिक्षण अलगाव और अलगाव को दूर नहीं करेगा। एक पूर्ण जीवन को रोकने वाले आंतरिक ब्रेक को हटाने के लिए मनोचिकित्सा की आवश्यकता होती है।

यही है, एक मनोचिकित्सक की आवश्यकता होती है जब मुश्किलें "कपड़े के नीचे झूठ" भावनाओं के कारण होती हैं। तथ्य यह है कि मानस को बहुत चालाकी से व्यवस्थित किया जाता है। जो उसके साथ पहले ही हो चुका है, वह उसे फेंक नहीं सकती। जो हुआ, हुआ, पूर्ववत नहीं किया जा सकता। इसलिए, वह इस सब को कुछ में संसाधित करना चाहती है उपयोगी उत्पाद- अनुभव, ज्ञान, सृजन में। यादों, संचार और रिश्तों में, निर्णयों, विचारों, रचनात्मकता और सपनों में। और अगर वह अभी किसी चीज का सामना नहीं कर सकती है, तो वह इसे "बेहतर समय तक" स्थगित कर देती है। "मैं इसके बारे में कल सोचूंगा," स्कारलेट कहते हैं " हवा के साथ उड़ गया". अंतर यह है कि लड़की होशपूर्वक यह निर्णय लेती है, और मानस उस समय व्यक्ति द्वारा किसी का ध्यान नहीं जाता है जब अनुभव परे हो जाते हैं और वह उनका सामना नहीं कर पाती है। फ्यूज काम करता है।

और अगर ऐसे बहुत से स्थगित "कल के लिए" मामले हैं? आप सुबह उठना नहीं चाहेंगे! मनोचिकित्सा "कल" ​​को अभी भी आने का एक तरीका है, और एक मनोचिकित्सक इस आंतरिक कूड़ेदान को दूर करने में एक सहायक है। मनोचिकित्सा का कार्य एक बुरे "कल" ​​को एक कठिन "कल" ​​​​में बदलने में मदद करना है और एक व्यक्ति को अपने जीवन को इस तरह से संभालना सिखाना है कि मुश्किल से क्रमबद्ध रुकावटें बस नहीं बनती हैं। जैसा कि आप जानते हैं, हेयरपिन की तलाश में आपातकालीन कार्य दिवस बिताने की तुलना में हर दिन अपार्टमेंट में एक मध्यम क्रम बनाए रखना बहुत आसान है जिसे "मैंने अभी यहां रखा है।"

अकेले मत रहो

मनोचिकित्सक को सहायक क्यों होना चाहिए? सबसे पहले, वह "कपड़े के नीचे से बाहर निकलने" की प्रक्रिया के कुछ नियमों को जानता है और कल्पना करता है कि मुक्ति के बाद हमें किन कठिनाइयों का सामना करना पड़ सकता है। सभी भावनाएँ और इच्छाएँ जो जमा हो गई हैं, अक्सर एक व्यक्ति के लिए अजनबी बन जाती हैं, जिसके साथ यह स्पष्ट नहीं होता है कि कैसे व्यवहार किया जाए। अगर उन्हें आसानी से रिहा कर दिया जाता है, तो वे बहुत परेशानी कर सकते हैं। उन्हें इतने लंबे समय से बंद कर दिया गया है कि भले ही वे शुरू में बहुत शांतिपूर्ण थे, लेकिन वे पहले ही "क्रूर" हो चुके हैं। और हमारा काम उन्हें अप्रत्याशित परिणामों के साथ खिलवाड़ करने देना नहीं है, बल्कि उन्हें वश में करना, उन्हें अपनी सेवा में सौंपना है। दूसरे, एक मनोचिकित्सक जीवन के कठिन क्षणों में किसी व्यक्ति का समर्थन कर सकता है। आखिरकार, वे अनुभव जो कभी असहनीय या खतरनाक निकले, उनका दमन किया जा रहा है। यह विश्वास करने के लिए कि वे केवल तभी असहनीय और खतरनाक थे, किसी को फिर से डर और दर्द की इस बाधा से संपर्क करना चाहिए, जिस पर वे एक बार रुक गए थे। और उसके पीछे चलकर, उसके पीछे की दुनिया को प्रकट करते हुए। यहां एनेस्थीसिया नामुमकिन है, क्योंकि इंसान अपने दम पर ही अपनी जिंदगी जी सकता है। लेकिन "स्व" का अर्थ "अकेला" नहीं है। जब वह स्वयं किसी व्यक्ति का मुख्य शत्रु बन जाता है, तो उसी समय आपका उद्धारकर्ता होना बहुत कठिन होता है। आमतौर पर लोग बहुत अच्छा महसूस करते हैं कि वे हाल ही में "आत्म-नुकसान" में लगे हुए हैं।

कुछ बहुत ही सरल संकेत हैं:

• हम एक ऐसे घेरे में चलते हैं जो हमें पसंद नहीं है, लेकिन हम बाहर नहीं निकल सकते;
• हम अच्छी तरह से समझते हैं कि हमें क्या करने की आवश्यकता है, और सूचित निर्णय लेते हैं, लेकिन सही समय पर हम सब कुछ उल्टा करते हैं, और फिर हम घबराहट और आक्रोश से भरे होते हैं;
• हम सहमत हैं फिर सेहम एक ही रेक पर कदम रखते हैं, और विचार रेंगता है: "शायद मैं उन्हें अपने साथ ले जाऊं?";
• अंत में, हम बस बुरा महसूस करते हैं: चिंतित, अर्थहीन, कठिन। और सांसारिक सहायक - मित्र, पुस्तकें, ध्यान, यात्रा, खरीदारी - सामना नहीं करते।

उदाहरण के लिए, युवा सुंदर लड़की- चलो उसे ऐलेना कहते हैं - पुरुषों के साथ घनिष्ठ संबंध नहीं बना सकते। वह इसे चाहती है, पुरुष इसे और भी अधिक चाहते हैं। उसके कुछ प्यार आपसी हैं, उसके उपन्यास उज्ज्वल, नाटकीय, भावनाओं और सपनों से भरे हुए हैं, लेकिन हमेशा कुछ दुर्गम बाधाएं होती हैं जो प्रेमियों को आत्मा और शरीर दोनों में करीब होने से रोकती हैं। लड़की हताश है क्योंकि उसे लगता है कि वह जीवन में कुछ महत्वपूर्ण खो रही है, और उसे बिल्कुल पता नहीं है कि इसे बदलने के लिए क्या करने की आवश्यकता है।

इस मामले में मनोचिकित्सा उसकी मदद कैसे कर सकती है? वास्तव में, प्रक्रिया बहुत सरल है, इसमें तीन चरण होते हैं और कई परियों की कहानियों में इसका वर्णन किया गया है। केवल यहाँ पूरी परी-कथा दुनिया को एक व्यक्ति में रखा गया है। तो, पहले आपको बाबा यगा की झोपड़ी खोजने और उससे नायिका को मोहित करने वाले खलनायकों के बारे में जानने की जरूरत है। फिर, नाम, पासवर्ड और दिखावे हासिल करने के बाद, खोज में जाओ और दुश्मन से लड़ो। और फिर अगली जली हुई त्वचा तक खुशी से जिएं। मनोचिकित्सा में, इसे "समस्या के माध्यम से काम करना" कहा जाता है।

दिल को क्या सुकून देगा

व्यवहार में यह कैसा दिखता है? इस कहानी में, मेरे लिए, एक मनोचिकित्सक के रूप में, और ऐलेना, एक समझदार व्यक्ति के रूप में, यह स्पष्ट है कि इसका कारण कहीं न कहीं है। केवल मैं थोड़ा और जानता हूं - कि कुछ अनुभव उसके जीवन को खराब कर देते हैं, जिसे वह लंबे समय से भूल चुकी है। यहाँ हम खोज में जाते हैं। हमारे मामले में, हमें पहले एक दुश्मन मिला। ये प्रियजनों से अचानक और लंबे समय तक अलगाव हैं और महत्वपूर्ण लोगबचपन में, जिसके लिए लड़की तैयारी नहीं कर पाती थी और जिसके बाद वह बच नहीं पाती थी। यानी जिन लोगों ने उसके जीवन का अर्थ बनाया और उसकी सुरक्षा सुनिश्चित की, वह अचानक गायब हो गया। एक दिन के लिए नहीं बल्कि एक साल के लिए। तब वे प्रकट हुए। फिर वे फिर गायब हो गए। कुछ हमेशा के लिए हैं। और इसलिए कई बार। क्या आप सोच सकते हैं कि दो, पांच, सात साल की लड़की एक ही समय में कैसा महसूस कर सकती है? लड़की स्वभाव से भावुक और गर्म होती है, जो लापता रिश्तेदारों से प्यार करती है और उनसे प्यार करती है। उसके लिए ये अनुभव थे, जैसा कि वे कहते हैं, "बहुत ज्यादा।" वयस्कता में भी वे चीनी नहीं होते हैं।

ऐसे दुश्मन के साथ क्या किया जा सकता है? केवल जीवित रहें - और दर्द, और भय, और परित्याग, और क्रोध। और जब सब कुछ रोया और व्यक्त किया जाता है, तो दिवंगत माता-पिता और मृतक दादा-दादी दोनों को समझना और क्षमा करना पहले से ही आसान है।

तब हमें दूसरा दुश्मन मिला। वे युवा लोगों का जुनूनी ध्यान बन गए किशोरावस्था: लड़की नहीं जानती थी कि उससे अपना बचाव कैसे किया जाए और वह वयस्कों से सुरक्षा नहीं मांग सकती। यहां रणनीति अलग थी। हमने सब कुछ पाया है संभव तरीकेसंघर्ष और सुरक्षा, बाहरी और आंतरिक दोनों। रास्ते में, निश्चित रूप से, "अन्य लोगों को नाराज करना असंभव है", "एक लड़की को अच्छा होना चाहिए" जैसी बाधाओं पर काबू पाना।

इस सब के बाद, हमने इस बारे में बात की कि यह जीवन कितना घिनौना है और क्या अफ़सोस की बात है कि हमें ईडन से बाहर निकाल दिया गया। पूरी नौकरी के लिए 15 बैठकों की आवश्यकता थी।

यदि हम इस गतिविधि का विश्लेषण वैज्ञानिक बिंदुदेखें, यह स्पष्ट है कि दर्दनाक स्थितियों से निम्नलिखित सबक सीखे गए हैं: प्रियजन हमेशा छोड़ देते हैं, और पुरुष बेकाबू और खतरनाक होते हैं। और जैसे ही रिश्ता मेल-मिलाप के खतरनाक चरण के करीब पहुंचा, और यहां तक ​​कि एक आदमी के साथ, एक अवचेतन चेतावनी ने काम किया: यह खतरनाक, दर्दनाक, बुरा है, वहां मत जाओ। लड़की नहीं गई। और इन परिस्थितियों में काम करने के बाद, "सहिष्णुता" प्राप्त हुई। शायद चेतावनी अनुमति में बदल गई है: यह वहां खतरनाक, दर्दनाक और बुरा हो सकता है - लेकिन आप इसे संभाल सकते हैं, और इसके अलावा, यह वहां अच्छा, गर्म और खुश हो सकता है - और आप इस उपहार को स्वीकार कर सकते हैं। कुछ भी हो सकता है और आप चाहें तो चांस ले सकते हैं।

हम ठीक से नहीं जानते कि सत्ता और चेतना के बीच क्या संबंध है, लेकिन वे निश्चित रूप से आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं। इसलिए, अस्तित्व में परिवर्तन से चेतना में अपरिहार्य परिवर्तन होते हैं। और इसके विपरीत। मनोचिकित्सा का सबसे अधिक दिखाई देने वाला प्रभाव ग्राहकों के जीवन में वास्तविक परिवर्तन है। रिश्ते जो अभी तक नहीं बने हैं। वे बच्चे जो कभी भी पूर्ण स्वस्थ जीवनसाथी के लिए पैदा नहीं हुए थे। पसंदीदा काम जो पाया या बनाया नहीं जा सका।

हम उस पर आक्रमण नहीं करते हैं जो किसी व्यक्ति का सार है, उसकी व्यक्तिगत विशिष्टता (और यह असंभव है - सम्मोहन के तहत भी, लोग वह नहीं करते हैं जो उनकी मूल्य प्रणाली के विपरीत है)। हम एक व्यक्ति को उस रास्ते पर चलने में मदद करते हैं जो उसके लिए अभिप्रेत है, और वह जीवन जीते हैं जिसके लिए वह अभिप्रेत है।

हाल ही में, अपने जीवन में पहली बार, मैं एक कश्ती में तैरा - एक दो-व्यक्ति प्लास्टिक की नाव, जहाँ प्रत्येक रोवर दो ब्लेड के साथ एक पैडल को नियंत्रित करता है। चप्पू को दोनों हाथों के बीच में लिया जाता है (कोहनी को कंधे की चौड़ाई पर समकोण पर) और साथी के साथ समकालिक रूप से, वैकल्पिक स्ट्रोक ("बाएं", "दाएं", "बाएं", "दाएं" ...) किए जाते हैं। पाठ्यक्रम को ठीक करने के लिए, आपको केवल एक तरफ कुछ स्ट्रोक करने की आवश्यकता है (यदि आप दाएं मुड़ना चाहते हैं, तो आप बाईं ओर, और इसके विपरीत)।

चूंकि हम चट्टानों के साथ नौकायन कर रहे थे, लहरें समय-समय पर हमें खतरनाक किनारे तक ले गईं और कश्ती को थोड़ा मोड़ना आवश्यक हो गया। जैसे ही मैंने देखा कि चट्टानें थोड़ी करीब आ रही हैं, मैं सक्रिय रूप से उनसे दूर भागने लगा, लेकिन नाव ने मेरी बात नहीं मानी और किनारे की ओर दौड़ती रही। मैं चुपचाप अपने साथी पर गुस्से में था, जो मेरे प्रयासों पर ध्यान नहीं दे रहा था और खतरनाक कोर्सऔर लयबद्ध रूप से वैकल्पिक स्ट्रोक जारी रखा। मुझे ऐसा लग रहा था कि यह उसकी वजह से था कि मेरे लिए मुड़ने की कोशिश करना इतना कठिन था। मेरे कंधे पहले से ही बेहिसाब भार से दर्द कर रहे थे, और चट्टानें करीब आ रही थीं। मायूस होकर मैं अपने साथी को चिल्लाने ही वाला था कि वह भी मुड़ने लगे, लेकिन तभी अचानक नाव के धनुष की दिशा बदल गई, और अब हमें खुले समुद्र में ले जाया जा रहा था। शायद, अगर किसी ने हमें ऊपर से देखा, तो हमारे आंदोलन का टेढ़ा-मेढ़ा पथ हास्यास्पद लग रहा था।

किनारे पर, मेरी आश्चर्यजनक शिकायतों के जवाब में, "वह मेरी बात नहीं मानती है, मुझे बिल्कुल समझ नहीं आता कि मैं सही ढंग से रो रहा हूं! यह अपने आप ही बदल जाता है!" साथी ने मुझे समझाया कि इतने छोटे बर्तन में भी अपनी जड़ता होती है: हमारा त्वरण प्लस पानी का घनत्व और समुद्र की धारा। मेरी कोशिशों का असर था, बस तुरंत दिखाई नहीं दे रही थी। यह पता चला है, एक त्वरित परिणाम की उम्मीद है (जैसे स्कूटर पर मैं शहर के डामर पर उपयोग किया जाता हूं), मैंने बहुत सारे अतिरिक्त स्ट्रोक किए, आशा खो दी और यह महसूस किया कि यहां कुछ मुझ पर निर्भर करता है, और फिर इस नपुंसकता को मजबूत किया गया था अचानक (मेरे लिए) नुकीला मोड़नावों में विपरीत दिशाऔर पाठ्यक्रम को फिर से सही करने की आवश्यकता है।

पूरी तरह से भटकाव की भावना, मेरी अपनी नपुंसकता, निराशा और थकावट ने मुझे एक ऐसी स्थिति की याद दिला दी जो अक्सर मनोचिकित्सा की प्रक्रिया में एक ग्राहक के पास जाती है। "क्या हो रहा है और क्या कुछ बदल रहा है ?!" - एक परिचित प्रश्न जो समय-समय पर उस व्यक्ति के सिर में लगता है जो एक बार फिर चिकित्सक के कार्यालय को छोड़ देता है। "मैं यहाँ क्या कर रहा हूँ? क्या बात है? मैं बस चलता हूँ, बात करता हूँ, पैसा खर्च करता हूँ, और मेरे जीवन में कुछ भी नहीं बदलता है!"

इन अवमूल्यन शिकायतों से परिचित चिकित्सक, सहानुभूति में चिल्लाएगा। कभी-कभी, यह जानकर भी कि कई प्रक्रियाएं गहराई में चल रही हैं और दृश्य से छिपी हुई हैं, आप धैर्य और आशा खो देते हैं - परिवर्तन इतनी धीमी और सूक्ष्मता से हो रहे हैं, और कभी-कभी सब कुछ गलत जगह और गलत जगह पर बदल रहा है, जैसा कि अपेक्षित था। ये क्यों हो रहा है?

यहाँ, असीम महासागर में एक हिमखंड के रूप में मानस का प्रसिद्ध रूपक मुझे काफी उपयुक्त लगता है (हालाँकि एक हिमखंड पर पंक्तिबद्ध करने की कोशिश कर रहे व्यक्ति के रूप में ग्राहक की छवि अलग सवाल उठाती है)। और फिर भी, पानी के नीचे छिपे ऐसे द्रव्यमान को स्थानांतरित करने का प्रयास करते समय प्रतिरोध और जड़ता (विलंबित परिणाम) की डिग्री की कल्पना करने का प्रयास करें।

एक व्यक्ति जो इस बात से इनकार करता है या नहीं जानता है कि उसकी मानसिक सामग्री का कितना प्रतिशत जागरूकता से छिपा हुआ है और उसके जीवन पर इसका कितना शक्तिशाली प्रभाव है, वह निराशा में इधर-उधर भागता है, जो उसने शुरू किया है उसे लगातार छोड़ देता है या भ्रम में रहता है पूर्ण नियंत्रण।

यदि यह छवि विकसित की जाती है, तो एक ग्राहक चिकित्सा में अपने लिए सबसे अच्छा काम कर सकता है:

• यदि संभव हो तो, एक दिशा में समान रूप से स्ट्रोक करें, अपने आप को आराम करने का अधिकार दें, लेकिन इसके बारे में न भूलें मूल उद्देश्य(कहते हैं, अपने बर्फ के ब्लॉक पर अकेले जमने के लिए नहीं)। अर्थात्, धैर्यपूर्वक और नियमित रूप से सत्रों में जाना, प्रयास करना आंतरिक कार्य;
• एक अधिक अनुभवी प्रशिक्षक (चिकित्सक) के साथ, ध्यान से गोता लगाएँ और अपने हिमखंड (मानस) के पानी के नीचे के हिस्से की सीमा और विशेषताओं का पता लगाएं। बेशक, आपने विशेष रूप से गहरा गोता नहीं लगाया, लेकिन कुछ विचार प्राप्त करना संभव है;
• वास्तविकता के साथ आओ: हिमखंड फेरारी नहीं है, यह धीरे-धीरे और बड़े प्रयास से तैरेगा; अक्सर ऐसा लगेगा कि कुछ भी नहीं बदल रहा है, और यह ठीक है।
• समुद्र और अपनी सहज (अचेतन) शक्ति पर भरोसा करें। अर्थात्, सतही दिमाग से सब कुछ नियंत्रित करने की कोशिश मत करो, यह स्वीकार करते हुए कि कुछ अधिक गहरा और समझदार है;
• ध्यान दें कि जीवन न केवल "जब हम चलते हैं", बल्कि यहां और अभी भी है। इसके अलावा, हमारा हिमखंड हमेशा के लिए हमारे साथ है। देखो कितना सुंदर है।