Marma - akupresura. Marma masaža: tretman energetskih tačaka

Marmas su tačke na kojima se važni nervi povezuju sa drugim strukturama kao što su mišići, tetive, zglobovi, itd. da se mjesta koja su bolna, ranjiva i pokazuju neobične pulsacije smatraju marmama ili vitalnim tačkama. Prema Vagbhatacharyi, oštećenje ovih vrlo osjetljivih vitalnih tačaka tijela može uzrokovati smrt. Ovo su mjesta na kojima su predstavljene ne samo tri doše (vata, pitta i kapha), već i njihove suptilnih oblika prana, ojas i tejas. Odnosno, to su delovi tela povezani pranskim kanalima sa različitim unutrašnjim organima. Važna razlika između marmi i akupunkturnih tačaka je ta što se marme mjere u angulama ili prstima, veće su veličine i razlikuju se po različiti ljudi. Takođe, nisu u vezi sa meridijanima.

Marmavidya ili Marma Shastra je nauka o marmi, vitalnim tačkama ljudsko tijelo. Nauka, koja je izuzetno važna posebno u hirurške intervencije, jer su marme posebno ranjiva mjesta, lokalizirana u malim dijelovima tijela. Oni su fiziološki osjetljiviji na oštećenja od ostalih dijelova tijela, jer se upravo u njima, kao nigdje drugdje, vitalnost osoba. Svako oštećenje ovih vitalnih tačaka je opasno. Manifestacije psihosomatskih simptoma, kao i gubitak senzornih funkcija, zavise od toga o kojoj se marmi radi.

Najraniji spomen marme seže u Rigvedu, koja opisuje bitku između Indre i demona Vritre. Indra je zdrobio demona udarivši njegove marme svojim oružjem (vadžrom). U Vedama i drugim epovima postoje mnoge reference na činjenicu da su iskusni ratnici znali važnost vitalnih tačaka zvanih marme. Početne informacije o marmama sadržane u Vedama i epskim pričama sažete su i razvijene u deskriptivnoj anatomiji klasičnih medicinskih djela, posebno u raspravi Sushruta. On je identifikovao 107 marmi i upozorio da direktno oštećenje ovih vitalnih tačaka može biti fatalno. On je klasifikovao marme prema njihovoj prirodi, strukturi, reakciji na oštećenje, anatomskoj lokaciji itd. Dostavljena teorija marme veliki uticaj o razvoju joge, ajurvede, astrologije i indijskih borilačkih vještina.

Tradicionalno se razlikuju dvije grane Marmavidye - tamilski, čiji se osnivač smatra legendarnim siddha Agastya Muni (naznačeno je da je upravo on prvi razvio i sistematizirao ovu nauku, zajedno s panchakarmom), i Kerala, zasnovanu na naslijeđe Sushrute, Vagbhata i drugih mudraca drevne Indije.

TAMILSKA ŠKOLA

Tamilska grana se razvila u Siddha medicinu, zasnovanu na Sittar školi. Klasičnu definiciju ove škole daje mudrac Tirumular:

"Samo onaj ko živi od joge, i kroz nju vidi božansku svjetlost i moć (shakti) - samo taj sittar."

Osim toga, tamilska škola je došla do izražaja u jednom od oblika indijskih borilačkih vještina, marma-ati, koji je kasnije postao osnova raznih wu-shu stilova u Kini, kao i ju-do, karate-do i ken-do u Japanu.

Kao što je gore spomenuto, osnivačem tamilskog ogranka smatra se Siddha Agastyara. Ime ovog rišija spominje se u Rigvedi. Budući da se Marmavidya bavila isključivo vitalnim tačkama ljudskog tijela, jedan zlonamjeran ili nesposoban neodgovoran dodir koji bi mogao dovesti do smrti osobe, prirodno je da se znanje u njoj prenosilo striktno sa učitelja na učenika. Ovo stoji u drevnoj raspravi "Agastyar Kutiram":

“Ovo (znanje o marmi) nije stvoreno za svakoga na ovom svijetu. Morate ovo razumjeti. Ljudi mogu doći i hvaliti vas i pokušati to zauzeti, ali nemojte dozvoliti da se to dogodi. Posmatrajte i pripremajte učenika 12 godina i tek tada mu možete otkriti ovo učenje.

Tekstovi kanona tradicionalno su nastajali u obliku stihova. To je doprinijelo njihovom pamćenju i pamćenju. Oni se jako razlikuju po veličini, od 146 sloka u Marma Kutiram do preko 1000 u Marma Oti Murivu Kara Kutiram.

Tamilska tradicija opisuje 108 vitalnih tačaka koje se nazivaju marme. Međutim, 108 nije ukupan broj bodova, već broj naslova. Kanon “Marma Oti Murivu Kara Kutiram” kaže da je 46 od 108 samaca, a 62 u paru. Od 108 tačaka, 96 je klasifikovano kao manje tačke (todu marma), a 12 su klasifikovane kao glavne vitalne tačke (padu marma), čija oštećenja mogu dovesti do smrti. Iako su sekundarne tačke manje opasne, čak i ako su oštećene, jak bol. Iz ovoga je jasno zašto ove tačke u svom imenu nose definiciju - vitalno, i zašto su u Sittar tradiciji ovo znanje i tekstovi riznica zatvorena za neznalice. Samo praksa Siddha joge može otvoriti vrata ove riznice. U potvrdu stare tamilske poslovice „Ko ne poznaje sebe, ne može znati ni druge“, autor „Marma Oti Murivu Kara Kutiram“ piše:

„Samo vežbanjem pet koraka (jogi kantam) u šest atarama (centra suptilnog tela) dobićete jasno razumevanje 108 marmi.”
NASLJEĐE SUŠRUTA

Ogranak u Kerali je noviji od tamilske škole. Aktivno se razvijao zahvaljujući djelima Sushrute, Vagbhata i drugih indijskih mudraca. Zahvaljujući njihovom radu, ajurveda, neke škole joge, kao i borilačka vještina Kalaripayat počele su cvjetati. Kao jedan od modernih primjera škole Kerala može se navesti praksa tehnike koncentracije na 16 tačaka tijela (marmas) – “pratyahara Yajnavalkya”, koju opisuje Swami Sivananda.

Tradicija Kerale je poznatija. To je dijelom zbog velikog broja sačuvanih pisanih izvora, dijelom zbog njihovog više na prostom jeziku. Pisani izvori ove tradicije uključuju kako poznate ajurvedske rasprave, kao što su Sushruta Samhita, Ashtanga Hridaya Samhita i Somaraja, tako i manje poznate Marmarahasyangal, Marmanidanam, itd. Ovi traktati se bave lokacijom marmi. Svakoj vitalnoj tački dat je naziv, njen broj, lokaciju, veličinu, klasifikaciju, znakove direktnog i potpunog oštećenja, vrijeme života nakon takvog oštećenja i simptome za njeno blago oštećenje. Primjer takvog opisa je odlomak iz Marmanidanama:

„U centru tela, između debelog i tanko crijevo Nabhi marma se nalazi. To je centar svih nadija. Ovo je sira marma (spoj sudova, nervnih pleksusa, projekcija kanala sthula i sukshma). Kada se ošteti, smrt nastupa brzo. Simptomi su kontinuirani teško krvarenješto dovodi do anemije, žeđi, zbunjenosti, otežanog disanja, štucanja. Vijek trajanja je maksimalno 7 dana. Na raskrsnici prsa i trbušne duplje(centar) je hridayam marma. Ovo je sira marma. Ako je oštećen - brza smrt.

Tekstovi "Granthavarimarma chikitsa" i "Marmani chikitsa" posvećeni su metodama liječenja oštećenja marme:

“Ako je talhridaya marma oštećena, radite dharu (neprekidan protok bilo koje tečnosti na jednom ili drugom dijelu tijela) s gingelei uljem i gheejem u za tri sati. Nakon što završite dharu, pomiješajte ulje gingeleya sa gheejem i utrljajte područje. Stavite mješavinu cvijeća jasmina na vrh glave. puter. Uklonite nakon tri sata. Zatim istrljajte cijelo tijelo mješavinom vode, biljno ulje, ghee (pročišćeni puter), sok od aloje ili ako ga nema, uz pomoć gheeja, biljnog ulja i kokosovog soka.

Postoji 107 vitalnih tačaka u tradiciji Kerale. to ukupno. Nazivi vitalnih tačaka - 43; neki nazivi su identični za tačke za ruke i stopala. Na primjer, urvi marma je i sredina bedra i sredina ramena, a talhridaya marma je centar tabana i centar dlana.

Prema Sushruta Samhita, marma je ključna tačka, spoj nekoliko tjelesnih i eteričnih principa - mamsa (mišići), sira (sudovi), san (ligamenti), astha (kosti), sandhi (zglobovi) i projekcija sthula (informacioni kanali) i nadi (energetski kanali). Vitalne tačke marme nazivaju se iz razloga što kroz njih kruži vitalni „vetar“ (prana-vayu). Što je ovaj tok bliže površini tijela, to je opasnije oštećenje marme.

Od 107 marmi, najvažnijim se smatraju 64. One se pak dijele na kula marme (najvažnije, čije oštećenje dovodi do smrti ili vrlo ozbiljne posledice), cola marma (zaustavljanje, oštećenje koje uzrokuje oštra bol) i abhyasa marme (često se koriste na punktovima medicinske prakse, čije oštećenje ne dovodi do ozbiljnih posljedica).

Vjeruje se da se marme odnose isključivo na gusto, fizičko tijelo - sthula-sharira. Međutim, neki izvori govore o 32 joga marme - vitalne tačke suptilnog tijela. Nisu svi opisani u Sushrutinim djelima, ali izgleda da su u potpunosti prisutni u tamilskoj tradiciji. Svi su međusobno povezani suptilnim energetskim kanalima - nadijima. 16 yoga-marma se ukrštaju sa sthula-marmama - tačkama fizičkog tijela. Tehnika koncentracije na njih (marmasthanani), ovo je poznata "Pratyahara Yajnavalkya", opisana u jogijskoj "Kshurika Upanišadi".

Ayurveda vjeruje da postoji 107 vitalnih važne tačke, od kojih je 37 na vratu i glavi, 22 na rukama, isto toliko na nogama.

Čini se, šta je zajedničko tehnikama masaže i borilačkim vještinama? Međutim, doktrina o marmama, posebnim "tačkama života" smještenim na tijelu, nastala je upravo u okviru drevne indijske borilačke vještine Kalaripayattu.

Znajući lokaciju tačaka, ratnici su mogli i ubiti neprijatelja jednim pravim dodirom, i sami sebe izliječiti, oslobađajući se boli i vraćajući snagu. Saznanje o marmama danas može biti dragocjeno "oružje" u rukama nekoga ko je spreman pomoći svom tijelu.

Tačnu lokaciju marmi i njihove funkcije opisuju Ačarije iz Susrtata i Vagzbata. Ayurveda smatra da na ljudskom tijelu postoji 107 vitalnih tačaka, od kojih se 37 nalazi na vratu i glavi, 22 na rukama, isto toliko na nogama, 14 na leđima, 12 na grudima i stomaku. Ključni su khrudaya (srce), nabhi (pupak) i guda (kraj repne kosti). Utjecaj na marme može se provesti uz pomoć gimnastike i zavojima, ali masaža ostaje ključna metoda. Osim opšta pomoć tijela, izuzetno je efikasan kod povreda i patologija kičme, zglobova, kao i kod ortopedske rehabilitacije. Ayurvedska sportska medicina je u potpunosti zasnovana na tome.

Doktrina marme zasniva se na teoriji da su tačke u mišićima, venama, tetivama, kostima i zglobovima povezane sa određenim unutrašnjim organima, preko kojih je moguće vratiti snagu ovih organa. Marme se mogu nazvati bioenergetskim centrima tijela, i večina bolesti su nekako povezane sa disbalansom energije. Vjeruje se da ova metoda omogućava "energetsko ponovno pokretanje" tijela. Osim toga, ispravan pritisak na marme uravnotežuje nervni sistem - zato pacijenti tokom masaže često osjećaju euforiju, uranjaju u meditativno stanje. To je zbog oslobađanja endorfina i hormona antidepresiva. Zato se marma masaža smatra jednom od najpopularnijih efikasne načine olakšanje od bola.

Jasno je da profesionalna terapeutska masaža marme prema kliničke indikacije može izvršiti samo specijalista. Mora imati ne samo poznavanje anatomije općenito i tačne lokacije tačaka, već i ozbiljno praktično iskustvo. Ipak, u jednostavnim slučajevima možete sami uticati na svoje „tačke života“. Dakle, pacijenti koji su završili kurs profesionalaca terapeutska masaža kod određenih bolesti savjetuje se samomasaža nakon oporavka. Mnogi stručnjaci govore o samomasaži marmi kao " polazna tačka i ključ za samoizlječenje. Osim toga, ne treba potcjenjivati ulogu znanja o marmi u situacijama koje zahtijevaju hitna pomoć. Uostalom, znanje nije suvišno. Razumijevanje koje tačke i gdje se nalaze može spasiti nečiji život u kritičnom trenutku.

Treba reći barem o nekoliko vrsta „općeg jačanja“, osnovne masaže marmi. Prije nego što počnete djelovati na nekoj tački, morate je postaviti mala količina mješavine biljnih i eteričnih ulja. Izvodi se masaža thumb, počevši glatkim pokretima u smjeru kazaljke na satu (kako se ne biste zbunili, zamislite da sat leži na vašem tijelu sa brojčanikom okrenutim prema gore). Krugovi koje prst opisuje na koži postepeno se šire, ali počevši od šestog, ponovo se počinju sužavati na jednu tačku. Ciklus od pet krugova širenja i pet sužavanja treba ponoviti tri puta. Nemojte se iznenaditi ako postoje pluća bol- ovo može biti znak one neravnoteže, od koje se masaža marmema želi osloboditi.

Govorimo o mogućem disbalansu tri ajurvedske doše - Vata, Pitta ili Kapha. Vata neravnoteža se može opisati kategorijama kao što su "hladnoća", "suvoća", "neravnina", "hrapavost". Ključne tačke koje se mogu uključiti u takvu masažu su adhipati (kruna), sthapani (tzv. “treće oko”, tačka u centru čela), nila i manya (ispod uha na prednjoj i bočnoj strani vrata ), nabhi (ispod pupka na 5 cm), basti (10 cm ispod pupka), guda (kraj trtice).

Kada radite masažu, važno je paziti na glatke pokrete i koristiti puno toplog ulja čiji višak ne morate skidati s kože – neka se upije. Posebno je korisno želudac obilno premazati uljem. Opipljiv efekat može se opisati kao zagrijavanje i mora se podržati: nakon završetka masaže ostanite ispod pokrivača, na mjesta koja ste masirali možete staviti grijač. U procesu masaže bolje je koristiti Susamovo ulje ili ulje lješnjaci kao baza. Od eteričnih ulja, dobro su se pokazali kalamus, bosiljak, indijska aralija, đumbir, kamfor, kardamom, korijander, lavanda, kamilica, sandalovina, eukaliptus, žalfija. Ulja se miješaju u odnosu - 40 kapi eteričnog ulja na 100 ml biljnog ulja.

Kod disbalansa Pitte (vrućine, napetosti), efekat treba percipirati, naprotiv, kao umjereno hlađenje. Stoga je kao biljno ulje poželjno koristiti maslinovo ili kokosovo ulje, a kao eterično ulje bilo koje od ulja matičnjaka, mente, jasmina, kima, lavande, ruže, sandalovine, stolisnika ili komorača. Ključne tačke su sthapani, nila i manya, hridaya (pravo ispod srca), basti. Dodirivanje treba biti sporo i pažljivo.

Sa disbalansom Kapha (definirajuća karakteristika je vlaga), masaža bi trebala imati okrepljujući učinak. Pokreti su snažni, čak i nagli. Ulja treba biti malo, treba da bude grijaće: biljno - bademovo, gorušično ili repično, eterično - ulja stolisnika, smirne, cimeta, kadramona, đumbira, bosiljka, narandže. Njihov sadržaj masti može se ukloniti dodavanjem alkohola ili praha. Ključne tačke - adhipati, urvi (sredina ramena i sredina bedra), basti, talahridaya (sredina stražnje strane šake), kshipra (osnova thumb i mali prst ruke), ani ( vanjska strana koljeno i unutrašnja površina lakat).

Korisno je masirati ključne „tačke života“ – na tome se dijelom zasniva i učinak tradicionalne masaže, a uljna masaža cijelog tijela dodiruje gotovo sve vanjske marme, stoga je njegovo djelovanje na tijelo tako blagotvorno.

gikku benny,

Doktor ajurvede (B.A.M.S.), specijalista za marmu, bolnica MUWATTUPUZHA, Kochi, Indija

Prije nego što se upustimo u ovo izuzetno efikasna masaža, hajde da se upoznamo sa martovskom terapijom (sasvim kratko, dovoljno da shvatimo kozmetički efekat).

Marme su biološki aktivne zone, koje su projekcije vitalnih centara našeg tijela. Marma, koja pokriva mnogo veće područje od akupunkturnih i akupresurnih tačaka, je tačka spajanja između fizičko tijelo i tanak energetska tijela., spojni dio projekcije čakri, šrotova (kanala) itd. Mnoge marme povezane su s određenim mišićima, organima ili tkivima, zbog čega marma masaža tako dobro harmonizira i balansira rad tijela.

Poznavanje marma terapije oduvijek je bilo visoko cijenjeno, posebno u antičko doba, u vojnim poslovima: rana ili udarac u vitalnu tačku potkopavali su energiju neprijatelja. Doktori su koristili znanje o marmi brzi oporavak vojnika ranjenih u borbi.

U joga terapiji, marma masaža se smatra veoma efikasnom. Uticaj na marme tokom masaže pomaže u harmonizaciji energija i obnavljanju funkcija pojedinih organa, daje snagu i pomaže opuštanju. diže se nivo energije, oživljavaju se prirodni mehanizmi samoizlječenja, samoizlječenja tijela.

AT različitih izvora različite škole i trendovi imaju različitu klasifikaciju ovih tačaka (po broju). Prema Sushruti, od 107, 64 marme se smatraju najvažnijim. One se pak dijele na kula marme (najvažnije, čija oštećenja dovode do smrti ili vrlo teških ozljeda), kola marme (zaustavljanje, oštećenje koje izaziva akutni bol) itd.

Sve u svemu, pregled ova duboka tema je sasvim dovoljna da se poveruje u efikasnost marma masaže lica. Ayurvedska marma masaža lica smatra se podmlađujućim.

"Kako napraviti ajurvedsku marma masažu lica" (na engleskom)

Da bi se uklonila blokirana energija, marma se prvo mora masirati u smjeru suprotnom od kazaljke na satu, a zatim, da bi se napunila energijom, u smjeru kazaljke na satu.

Ponekad nije jasno (prilikom gledanja videa kada doktor izvodi masažu) - u kom će smjeru biti smjer "kazaljke na satu, suprotno od kazaljke na satu" tokom samomasaže. Ako se pogledate u ogledalo, možete se potpuno zbuniti.

Pravilo je ovo (samomasažom, na primjer, između obrva, područje "trećeg oka"): počinjemo od desne obrve, masirati kružnim pokretima prema dolje, prema lijevoj obrvi , gore i ponovo se vratite na desnu obrvu (ovo će biti pokret u smjeru suprotnom od kazaljke na satu).

Obrnuti pokret - krećemo od desne obrve, masiramo kružnim pokretima prema gore, prema lijevoj obrvi, zatim dolje i ponovo se vraćamo na desnu obrvu (ovo će biti pokret u smjeru kazaljke na satu).
I na isti način masiramo i druga područja. Ruke će se uvijek kretati paralelno, a ne jedna prema drugoj, kao kod drugih vrsta masaže. Na primjer, u temporalnom dijelu, kod drugih vrsta masaže, ruke se kreću prema centru lica ili od centra, takođe u predjelu nazolabijalnih nabora - prema nosu ili od nosa objema rukama.
Kod marma masaže, pokret u smjeru suprotnom od kazaljke na satu prvo otvara blokiranu energiju, a sljedeći (u smjeru kazaljke na satu) zasićuje. One. kod drugih masažnih tehnika, jedna strana se odvaja od blokirane energije, druga je zasićena (bez prethodno uklanjanje blok). Sve je to vrlo shematski, a gotovo sve vrste masaže lica daju odlične rezultate (postoje svoje metode izlaganja). Na ovu razliku sam ukazao samo da bih shvatio važnost usmjeravanja masažnih pokreta u skladu sa učenjem marmi.

Kojom kremom masirati? Najbolje sa gheejem (običnim ili sa trifalom).

Kako održati stanje kože koje ste postigli tokom ljeta, na svježi zrak, na odmoru, sa obiljem voća i povrća? Dolaze prehlade, a sa njima se povećava i suvoća kože, koju dodatno pojačava suv vazduh u kućama. Svi imaju kreme poznatih kompanija, narodne recepte Poznati su i recepti za maske "pomiješaj i nanesi na lice" su također nebrojeni. Ali šta bi se dodalo iz ajurvede?

Marma masaža je jedna od vrsta ajurvedske masaže, koja utiče na biološki aktivne zone - marme - koje su projekcije vitalnih centara tela. Prema učenju Ayurvede, marme su povezane mnogim nadi kanalima (350 hiljada kanala). Tokom masaže majstor djeluje na marme, redistribuira i balansira energiju koja se kreće kroz ove kanale.

Marma masaža je akupresura koristeći razne esencijalna ulja i biljne infuzije. Prema Ayurvedi, utjecaj na energetske centre doprinosi normalizaciji energetskih tokova u tijelu, a također uklanja energetske blokade i pomaže potpunom opuštanju.

Tokom masaže majstor utrlja ulje u kožu, dok mazi i gnječi tijelo. Istovremeno, masažni terapeut može obaviti i meko istezanje zglobova i tetiva. Ove radnje majstora doprinose normalizaciji cirkulacije krvi u tijelu.

Nakon toga majstor pravi glatke kružne pokrete malog radijusa (u smjeru kazaljke na satu), postupno šireći krug. Nakon proširenja kružnim pokretima masažni terapeut počinje polako sužavati krugove, povećavajući pritisak. Slične akcije gospodar otvara energetske kanale i uklanja energetske blokove. Nakon zahvata preporučuje se topla kupka ili tuširanje koristeći Aervedic kozmetiku.

Odredite opću i lokalnu marma masažu. At opšta masaža dejstvu je izložen ceo torzo, a lokalnom masažom masiraju se samo glava, leđa, stopala, ruke ili stomak. Opća marma masaža može trajati do dva sata, a lokalna obično 30 minuta.

Prema ajurvedskoj tradiciji, marma masažu može izvoditi samo doktor vegetarijanac (koji ne jede "proizvode nasilja"). Prije zahvata, ajurvedski specijalista će definitivno dijagnosticirati pacijenta koristeći „pet ogledala“ tijela: puls, ruke, jezik, oči, uši.

Nakon toga, u skladu sa individualnom konstitucijom, vrstom doše (bioenergetika) i zdravstvenim stanjem pacijenta, lekar će izabrati određene lekovita ulja, a također će, eventualno, uključiti i druge ajurvedske procedure u toku oporavka.

Marma masaža se izvodi u potpunoj tišini, u čistoj i udobnoj prostoriji. Obično se u prostoriji u kojoj se izvodi masaža pale svijeće i pušta tiha opuštajuća muzika. Majstor će svakako zamoliti pacijenta da isključi mobilni telefon.

Tokom masaže ulje prodire duboko u tkiva tijela i pomaže u uklanjanju toksina iz tijela. Osim toga, masaža doprinosi normalizaciji kardiovaskularnog, nervni sistem, mišićno-koštani sistem, cirkulacija krvi, jača imunološki sistem ublažava stres i umor.

Kontraindikacije za marma masažu su: alergija na eterična ulja, razne neoplazme bilo koje bolesti u akutna faza, zarazne bolesti, kožne bolesti, kritičnih dana, trudnoća.

02.02.2017 11:48

Marma masaža- drevni ajurvedski postupak za obnavljanje, regulaciju i održavanje ravnoteže energije tijela. stimulisan marmas- energetski centri, spojne tačke između fizičkog i energetskog suptilnog tijela. Masaža se vrši palcem, prstima, dlanom, ovisno o namjeni i odabranoj tehnici, upotrebom razna ulja, bilje.

Postupak se izvodi u nekoliko verzija: maženje, gnječenje uljem za trljanje, zatim aktiviranje marma tačaka; stimulacija samo određenih marmi; aktiviranje važnih tačaka cijelog tijela, počevši od glave; marma masaža lica.

Riječ "marma" znači "tajna, vitalna, osjetljiva", a marma tačke su sastavni dio ajurvedske terapije. Ayurveda takođe povezuje postojanje prane - vitalna energija u jogi, sa marmama, kroz koje se vrši regulacija, akumulacija uz pomoć položaja, disanja, meditacije.

Marma terapija se ne smatra novostima u svijetu masaže, ali posljednjih decenija raste interesovanje za ove seanse. to moćan lek za opuštanje organizma, podmlađujuće djelovanje, povećanje energije, uklanjanje toksina, smanjenje bolova u zglobovima, poboljšanje probave, koristi se u liječenju mnogih hronične bolesti. Sve je više seminara, kurseva koji objašnjavaju kako uticati na marme, njihovu lokalizaciju, tehnike masaže itd.

Tehnika zavisi od razni faktori: lagano masirajte marmu u smjeru kazaljke na satu, lagano sa povećanjem radijusa (5 krugova), zatim sa smanjenjem i glatkim pritiskom nazad iz centra; samo u smjeru kazaljke na satu; samo suprotno od kazaljke na satu. Broj ponavljanja je 1-5.

Ayurvedski stručnjaci broje do 360 osnovnih marmi, ali postoje različita mišljenja o njihovom broju u različite tradicije. Tako u tradiciji Sušrute postoji 107 marma tačaka, 64 važna, imena - 43, neka su identična za ruke i noge. Ova interpretacija se razmatra u mnogim publikacijama: 41 marme u predjelu krvnih žila, 27 na ligamentima i tetivama, 20 - zglobovima, 11 - mišićima, 8 u području kostiju. Po lokaciji u dijelovima tijela: 37 marmi na glavi i vratu, 22 na nogama i rukama, 14 na leđima, 12 na grudima i stomaku.

Glavne marme su prikazane na slici, nudi se i opis, tačna lokacija tačaka može se neznatno razlikovati od osobe do osobe. Veličina marma tačaka je različita, od 1-2 do 15 sentimenata, akupunktura zahteva veću preciznost od masaže. Glavna mjerna jedinica koja se koristi za lociranje marme je prst.

kshipra - po 2 boda na dlanu i stopalu, koji se nalaze između velikog i kažiprsti, po vrijednosti velika brzina, veličine pola prsta;
kurcha - 2 na dlanu, stopalu, Donji dio palac (3 prsta);
kurchashira - osnova zgloba palca dlana i stopala, ukupno 4 boda, veličina prsta;
ani - gornji dio patela, 2 boda, unutrašnja površina ramena ispod lakatnog zgloba, 2 boda, (pola prsta);
urvi - srednji dio gornjeg dijela butine, 2 boda (1 prst);
katikataruna - zglob kuka, 2 boda (pola prsta);
kukundara - sa strane sakroilijakalnog zgloba, 2 boda (pola prsta);
vrihatisira - sa obe strane 10 torakalni pršljen, 2 boda (pola prsta);
kurpara - 2 poena lakatnog zgloba(3 prsta);
kakshadhara - gornji dio ramenog zgloba, vrijednost - zaštita bočnog dijela tijela, 2 boda (1 prst);
krikatika - cervikalni zglob, 2 boda (pola prsta);
stanamula - jedna ispod bradavica (2 prsta);
stanarochita - po jedan u bočnim stranama gornjeg dijela grudi (pola prsta);
sthapani - 1 bod između očiju, treće oko, daje podršku ili fiksiranje po vrijednosti, (pola prsta);
amsaphalaka - jedna sa strane lopatice (pola prsta)
adhipati - 1 tačka gornji dio glave, što znači - "gospodar, gospodar" (pola prsta);
apalapa - aksilarna jama, 2 boda (pola prsta);
amsa - 2 boda, gornji dio ramena (pola prsta);
nila - osnova grla, 2 boda (4 prsta);
manya - bočna strana gornjeg vrata, 2 boda (4 prsta);
matrica - osnova vrata, 8 tačaka, što znači - "majka krvni sudovi" (4 prsta);
utkshepa - područje iznad ušiju, 2 boda (pola prsta);
vidhura - područje iza i ispod ušiju, 2 boda, što znači - frustracija, žalost (pola prsta);
nabhi - 1 bod, oko 5 centimetara ispod pupka (4 prsta);
basti - 1 bod, 10 sentimenata ispod pupka (4 prsta);
lohitaksha - donji prednji kraj zglob kuka 2 boda, donji prednji kraj ramenog zgloba, 2 boda (pola prsta);
manibanda - 2 boda, zglob (2 prsta);
nitamba - gornji dio zadnjice, 2 boda (pola prsta);
guda - 1 bod, trtica.

Marma masaža podstiče balans doše - vata, pitta, kapha. Prema konceptu Ayurvede, nalaze se u svim organima i tkivima, ali se mogu razlikovati preferencijalne lokacije. Mjesto između pupka i dijafragme smatra se kućom pitte, iznad ovog mjesta je kuća kaphe, ispod je kuća vate. Pored kuća, doše imaju svoja "omiljena" tkiva i organe. Vata se nalazi u koštanog tkiva, pitta - crveni dio krvi, limfa, kapha - ostatak tkiva. Vata se nalazi u sakrumu, rektumu, debelom crevu, ušima, stopalima, nogama, struku, bubrezima, bešike. pitta - tanko crijevo, u stomaku, ali uglavnom u duodenum. Kapha je u grudima, glavi, vratu, zglobovima i, kao i Pitta, u tankom crijevu, želucu, ali pretežno u želucu. Izluci su takođe raspoređeni po došama: vata se nalazi u fecesu, pitta je znoj, kapha je urin.

Zauzvrat, doše se smatraju derivatima tri moći - prana, tejas, ojas. Prana- vitalna snaga, ujedinjuje sve sisteme tela, tejas- unutrašnja vatra, moć transformacije, koja čini da različite strukture tijela međusobno djeluju, kreću se, mijenjaju, poboljšavaju. Ojas- unutrašnji imunitet, koji obezbeđuje dugovečnost, izdržljivost, stabilnost i zaštitu od spoljašnjih uticaja negativnih uticaja. Vata je nestabilnija manifestacija prane, pitta je reaktivniji oblik tejasa, a kapha je inertnija manifestacija ojasa. Kada je ravnoteža doša poremećena, od njih se traži da održavaju ravnotežu tijela. velika količina, gornje tri sile su iscrpljene. Kao rezultat toga javlja se umor, apatija, stres, bol, bolest itd.

Glavne karakteristike i pokazatelji doša za marma masažu

vata- zaključuje ideju kretanja, u kontekstu osobe, usmjerava kretanje emocija, misli, kretanje tijela, njegovih dijelova, tekućine, hrane, zraka, koordinira njihove odnose. Vata daje entuzijazam, uravnotežen udisaj i izdisaj, pravilno razvijena tjelesna tkiva i čistu eliminaciju otpada. Kvaliteta: suvo, grubo, hladno ili hladno, lagano, tanko, pokretno, čisto, tvrdo, krto i tvrdo. Vata konstitucijski ljudi: lagane, vitke građe, brzi pokreti, sklonost isušivanju kože. Ne voli hladno vrijeme, brzo hvata nove informacije, isto tako brzo zaboravlja. Sklonost nemiru, zatvor, plitak, isprekidan san.

Sa dominacijom (neravnotežom) vate preporučene marme za masažu: adhipati, sthapani, nila, manya, nabhi, guda. Ulja: susam, ili bazna, sa dodatkom eteričnih ulja: đumbir, kamfor, kalamus, bosiljak, kardamom, lavanda, korijander, kamilica, žalfija ili sandalovina. Zagrijavajuća masaža toplim uljem, višak ulja će biti od koristi, omogućavajući koži da se bolje upije. trzavi pokreti isključiti, manipulacije su glatke, meke, spore.

pitta odražava ideju transformacije tokom života, odgovoran je za probavu, metabolizam. Pita daje dobar vid, probava, stas, prirodni osjećaji žeđi i gladi, mekoća tijela, sjaj očiju, dobro raspoloženje i probuđenog intelekta. Kvaliteta: blago masno, vruće ili toplo, opor, tanko ili prorijeđeno, kiselo, pokretno, gori. Pitta konstitucijski ljudi: srednje građe, radi prosječnom brzinom. Sklonost crvenkastom tenu, madežima i pjegama. Ne voli vruće vrijeme, jaku glad, ne može da preskače obroke. Preferira hladna hrana i piće. Hvata nove informacije prosečnom brzinom, prosečnom memorijom. Sklonost razdražljivosti i ljutnji, preduzimljiv, oštar karaktera.

Pitta prevlast : preporučene marme - sthapani, nila, manya, hridaya, basti. Ulja: rashladno, kokosovo ili maslinovo sa dodatkom eteričnih ulja - melise, jasmina, nane, kima, ruže, komorača ili stolisnika. Masaža sa normalnom (srednjom) količinom ulja, pokreti su duboki, spori, za opuštanje.

kapha odijeva život u njegove materijalne izraze, u ljudskoj fiziologiji stvara strukture tijela, njihovu međusobnu povezanost, kao i podmazivanje ovih ligamenata, zglobova, tkiva, ćelija. Kapha daje masnoću u tijelu, koheziju njegovih dijelova, tvrdoću i težinu tijela, potenciju, snagu, izdržljivost, suzdržanost, nedostatak pohlepe. Kvaliteta: teška; hladno ili hladno; soft; masna ili masna; slatko; stabilan, postojan; ljepljiv i ljepljiv. Kapha konstitucijski ljudi: masivan, čvrsto građen, velika moć, izdržljivost, sve radi polako, metodično. masno, glatka koža, guste kose, sa tendencijom tamne boje. Spora probava, umjerena glad, sporo shvaćanje novih informacija. Smiren, uravnotežen karakter, polako postaje uzbuđen ili iritiran, san je dubok, dug.

Kapha dominacija : marmas - adhipati, urvi, talahridaya, basti, kshipra, ani. Ulja za zagrijavanje: senf, badem, repica sa dodatkom eteričnih ulja - narandže, kamfora, kardamoma, đumbira, eukaliptusa, mira, cimeta. Količina ulja je najmanja od svih doša, ponekad se masiraju talkom ili alkoholom. Manipulacije su brze, energične i čak mogu biti nagle.

Koncentracija ulja sa neravnotežom vate i pitte otprilike: na 50 mililitara baze, 15-20 kapi esencijalnog. Za kaphu, količina eteričnog ulja može biti do 30 kapi. Blokirane, van ravnoteže marme su osjetljivije, a pri pritisku na njih ponekad je moguć bol. Nakon masaže možete ukapati nekoliko kapi čisto eterično ulje.

Odjednom će biti zanimljivi i drugi članci na sličnu temu: (lokacija tačaka, metodologija, savjeti za vlastitu upotrebu),

Marma masaža je indicirana za odrasle i djecu. Kontraindikacije : akutne zarazne bolesti, alergija na primijenjena ulja, ozbiljne bolesti unutrašnje organe, trudnoća.

Masaža je ogroman sistem terapijskih, sportskih, preventivnih, higijenskih, kozmetičkih vrsta, u svijetu postoji više od 500 masaža. razne tehnike. Masaža opušta, leči, daje osobitu energiju, jača imuni sistem. Osim klasična masaža, manualna terapija i druge osnovne metode (više od 3000 trikova i manipulacija) oživljavaju, unapređuju drevne tradicije lokalnih naroda: kaktusom, medom, čokoladom, vatrom, zmijama, slonovima, ribama, noževima, biljne vrećice i drugi. Mnoge procedure dobijaju drugi vetar, daju ljudima zdravlje i zadovoljstvo. Ima ih mnogo na sajtu zanimljive informacije, ne propustite važno, otvorite