Zhen-jiu teraapia ajalugu. Zhenjiu teraapia

Zhen-jiu / nõelravi
Meetodi nimi zhen-tszyu-teraapia tähendab zhen - nõela torkimist ja tszyu - kauteriseerimist; meetod seisneb põletuse või süstimises teatud kehapunktidele.

Üldine informatsioon:

Zhen-jiu teraapia meetodi esinemise aeg pole kindlaks tehtud, kuigi on teada, et seda tüüpi ravi on Hiinas eksisteerinud iidsetest aegadest ja seda kasutati kiviajal mitte ainult inimeste, vaid ka loomade raviks.

Iidsetel aegadel valmistati nõelu mitmesugused mägikivi, näiteks kvarts. Neid nõelu nimetatakse bianshiks. Iidsetel aegadel raviti kivinõeltega mitmesuguseid ägedaid ja kroonilisi haigusi, nendega avati mädapaiseid, verelaskmist ja muid kirurgilisi protseduure. Hiljem asendati kivinõelad metallnõeltega, mida valmistati vasest, hõbedast, kullast ja rauast ning viimasel ajal roostevabast terasest.

Chiu ravimeetod seisneb selles, et teatud nahapiirkonnale kantakse hõõguva rohu tükke, et see soojendada kuni põletuse tekkeni.

Kohti, mida zhen või ju ärritavad, nimetatakse xue ehk "elutähtsateks punktideks".

Zhen-jiu-teraapia, mõjutades keha energeetilist baasi, tagab erinevate organite ja süsteemide töö ühtsuse ja korrastatuse. Muistsed arstid uskusid, et iga haigus on protsess, millesse on paratamatult kaasatud kogu organism. Kui ühe organi talitlus on häiritud, on energia liikumine häiritud, mille tõttu kannatavad teiste organite ja süsteemide funktsioonid. Ja seetõttu on ühe organi efektiivne ravi ilma ülejäänud aktiivsust korrigeerimata võimatu. Koostati inimkeha kaart, millel on näidatud meridiaanid, mida mööda energia liigub, ja punktid, millele tegutsedes saab suurendada või vähendada (olenevalt vajadusest) energia voolu siseorganitesse.

Milleks Zhenjiu-teraapiat kasutatakse?

Zhenjiu teraapiat kasutatakse erinevate haiguste raviks ja ennetamiseks, samuti immuunsuse parandamiseks, stressiga toimetulekuks, paranemiseks. üldine heaolu. Zhen-jiu teraapia soodustab kiiret taastumist vaimsete ja füüsiline tervis, mis annab kehale võimaluse kiiresti tervenemisprotsessiga liituda.
See on kõige tõhusam, kui ilmnevad ebamäärased ebameeldivad aistingud ja orgaanilisi patoloogiaid pole veel täheldatud.

Millised on omadused?

Selle meetodi peamine omadus on see, et ravi viiakse läbi ilma keha küllastamata. kemikaalid, üleannustamine või pikaajaline kasutamine mis hävitavad siseorganeid; need põhjustavad keha allergiat ja põhjustavad sageli selliste haiguste teket nagu astma, ekseem, psoriaas, diatees jne.

Zhen-jiu teraapial pole praktiliselt vastunäidustusi ega kõrvaltoimeid.

Mida ravitakse zhenjiu-teraapiaga?

Infokanalite läbipääsupunkte mõjutades on võimalik muuta energiavoogude suunda, mõjutades keha kui terviku seisundit. Seetõttu pole nõelte kasutamisega refleksoloogias “peavalu” ega “pea” punkte. Haiguse põhjus kõrvaldatakse ja seega on selle kordumine välistatud.
Eriti suurt edu toob nõelravi selliste haiguste ravis, mille põhjuseid traditsiooniline meditsiin ei leia.

oletatakse, et nõelravi ja moksibusioon tekkisid algselt Nepalis ja Tiibetis, budistlikes templites, kus teadmiste tase oli oma aja kohta üsna kõrge. Ilmselt levis see ravimeetod Hiinas mitme sajandi jooksul. Niisiis võeti 111. sajandil eKr Hiinas kokku tol ajal kättesaadavad nõelravi kasutamise kogemused. Esimene raamat selle meetodi kohta - "Huangdi Neijing", mis koosneb 18 köitest, annab teavet nõelravi tehnika kohta, toob välja selle kasutamise näidustused ja vastunäidustused. Veidi hiljem kirjutas kuulus Hiina teadlane Huang Fumi oma eelkäijate kogemustele tuginedes 12 köitest koosneva teose nõelravi ja kauteriseerimise kohta "Dianjing". See kirjeldas üksikasjalikult "zhen-jiu" (nõelravi - moksibutsiooni) ravi põhitõdesid, suurt tähelepanu anti süstepunktide lokaliseerimise, soovitatavate ravitoimete vormide kindlaksmääramiseks.

1-X111 sajandil täiustati zhen-jiu meetodit pidevalt ja seda kasutati üha laiemalt. meditsiinipraktika. Sel perioodil avaldati arvukalt käsiraamatuid nõelravi ja moksibutsiooni kasutamise kohta günekoloogias, kirurgias, pediaatrias ja sisehaigustes. Tolle aja silmapaistev teadlane Van-Wei kandis pronksist mehekujule 600 tol ajal tuntud täppi. Ta kirjeldas neid punkte üksikasjalikult ja märkis nõelravi mõju igaühele neist.

1789. aastal ilmus raamat “Zhen-Jiu Xue” ( Zhenjiu teraapia), mis on lühike õpetus.

1955. aastal asutati Pekingis Hiina Meditsiini Keskinstituut koos Zhen-Jiu teraapia osakonnaga.

RAVI ZHEN-JIU TERAAPIA ABIGA.

Enne ravi alustamist viisid iidsed arstid ülaltoodud teooriatele tuginedes läbi põhjaliku küsitluse, uuringu ja uurisid patsiendi pulssi. Tänu sellele suutsid nad väga täpselt kindlaks teha haiguse põhjustanud meridiaanide energiaringluse rikkumise olemuse ja selle väga kiiresti kõrvaldada, määrates ette erilise eluviisi ja viies läbi nõelravi või kauterisatsiooni. õiged punktid. Sellist ravi peeti väga tõhusaks, kuna see oli võimalik tänu pulsi diagnostika enamikul juhtudel tuvastada haiguse arengu algus selle varjatud perioodis ja käitumises ennetav ravi. Meil ei ole võimalik seda ravimeetodit üksikasjalikumalt paljastada meridiaanide endi ja neis ringleva energia vahelise väga keerulise suhte, aga ka tänini eksisteeriva "saladuse" tõttu. pulsidiagnostika valdamine.

Zhenjiu teraapia on üks spetsiifilisi meetodeid paljude haiguste raviks, mida hiinlased on kasutanud juba mitu aastatuhandet. Zhenjiu teraapia koosneb kahest erinevast raviprotsessist: "zhen" - nõelravi (nõelravi) ja "jiu" - moksibusioon (moxibustion). "Zhenjiu" hääldatakse koos peamiselt seetõttu, et teatud haiguste raviks tuleb kasutada nõelravi ja moksibutsiooni.

Nõelravi jaoks kasutatakse metallist nõela, mida nimetatakse haozheniks (õhuke nõel). Nüüd on see tavaliselt valmistatud õhukesest roostevabast terastraadist. Kauteriseerimiseks kasutatakse kuivatatud koirohulehti, mis on muudetud kiuliseks massiks (“aizhong”), millest vormitakse küünal (“aizhu”) või sigarik (“aijuan”). Vastavalt traditsioonilise hiina meditsiini aluspõhimõtetele ja diagnostikale ning sõltuvalt haiguse tüübist patsiendi teatud kehapiirkondades (“xuewei”). erinevaid meetodeid süstitakse nõelaga või soojendatakse nahka ja isegi kauteriseeritakse süüdatud kiudmassi abil, et saavutada “yin” ja “yang” (negatiivsed ja positiivsed printsiibid) harmoonia, luua “qi” ( funktsionaalsele aktiivsusele lähedane mõiste) ja vereringe, et saavutada raviefekt.

Ühes iidses Hiina meditsiini kaanonis, mis on kirjutatud rohkem kui 2500 aastat tagasi, mainitakse kivinõelu ("bian shi"). Arvatakse, et zhenjiu meetod ilmus Hiinas vähemalt 4000 aastat tagasi, sest Huang Di Neijing võtab kokku Hiina meditsiini edusammud, mille ta saavutas 2000 aastat enne selle kaanoni kirjutamist.

Töös antakse ülevaade anatoomiast, füsioloogiast, patoloogiast ja diagnoosist, samuti kirjeldatakse erinevate haiguste ravimeetodeid. See väga rikkalik raamat pani aluse traditsioonilisele hiina meditsiinile. Selles kirjeldatakse üksikasjalikult zhenjiu ravi, kirjeldatakse üheksat tüüpi metallnõelu ja 365 süstimispunkti, kirjeldatakse üksikasjalikult selle meetodi tehnikaid, tehnikat, toimemehhanismi ja ravi põhimõtteid, samuti erinevaid märkusi ja soovitusi. Teistes ajalookirjutistes on sageli märkmeid zhenjiu meetodi käsitlemise kohta. Nii on näiteks üks ülestähendus, mis räägib, et 581. aastal eKr. e. üks arst, kasutades baikhoy punktis süsti, aitas teadvuse kaotanud meest.

Aastal 256 e.m.a. e. (Jin periood) kirjutas arst Huangfu Mi eelmiste perioodide zhenjiu meetodi andmeid kokku võttes spetsiaalse traktaadi "Zhenjiu jiaijing". Nii pandi alus zhenjiu meetodile kui iseseisvale meditsiiniharule.

Tangi perioodil (618–907 pKr) võitis zhenjiu meetod edasine areng. Selles meditsiiniharus ilmus veelgi rohkem arste ja teaduslikke töid, alustati meetodi süstemaatilise õpetamisega, hakati selle ravimeetodi koolitusi ja uuringuid.

Aastal 1027 (päikeseperiood) as õppejuhend zhenjiu meetodi rakendamiseks valati kaks pronksist inimfiguuri, millele oli kirjutatud täpid. Üks kujudest pole säilinud ja teine ​​asub Jaapanis. Hiinas on pronksist mehefiguur, mis on valatud aastal 1443 (Mingi periood). See annab tunnistust tolleaegse zhenjiu meetodi kõrgest arengutasemest.

Mingi perioodil (1368-1644) jätkas Zhenjiu meetodi õitsengut, kuid Qingi perioodil (1644-1911) jäi see meditsiinivaldkond soiku, kuna sel perioodil Hiinas valitsenud keisrid uskusid, et "keiserlik keha". ” ei saa süstida.

20. sajandi keskel sai zhenjiu meetod oma õigused tagasi. Paljud arstid hakkasid õppima traditsioonilise hiina meditsiini vanadelt arstidelt ja peagi avati Zhenjiu Teraapia Instituut, mis hakkas tegelema nõelravi, moksibutsiooni ja massaaži toimemehhanismide uurimisega, koolitama teadlasi ja koostama õpikuid meditsiinikoolidele.

Zhenjiu meetod on väga rikkalik ja kompleksne, see taandub haiguste ravile nõelravi ja moksibutsiooniga pärast haiguse diagnoosi kindlaksmääramist traditsioonilise hiina meditsiini põhimõtete ja diagnoosi alusel.

Traditsiooniline hiina meditsiin jagab inimese siseelundid mitmeks osaks: viieks säilitusorganiks (“wu zang”), kuueks transpordi-, seedimise ja imendumisorganiks (“lu-fu”) ning perikardikotiks, st. 12 osa. Viis säilitusorganit on: süda, maks, põrn, kopsud ja neerud. Kuus transpordi-, seedimis- ja imendumisorganit on: magu, jämesool, peensool, sapipõie, põis ja "san-jiao". "San" tähendab "kolme" ja "jiao" vastab ligikaudu mõistele "õõnsus". "Shan-jiao" või " ülemine õõnsus", hõlmab südant, kopse ja diafragma kohal olevat õõnsust. "Zhong-jiao" või " keskmine õõnsus”, koosneb maost, põrnast, diafragmast allpool olevast õõnsusest nabani. "Xia-Jiao" või "alumine õõnsus" hõlmab paksu ja peensooled, põis ja õõnsus nabast häbemeluuni.

Kõigil 12 siseelundil on oma "põhikanalid", mis neid organeid ühendavad. Elundite funktsionaalne tegevus toimub kanalite kaudu ja väljaspool neid; ringlevad verd ja toitaineid. Nad seovad inimkeha ühtseks tervikuks. Igal kanalil on oma nimi. Kõikides kanalites toimub pidev tsirkulatsioon rinnast käteni, kätest pähe, peast jalgadesse, jalgadest kõhtu (või rindkere). Lisaks neile 12 kanalile keha sümmeetriajoonel ees ja taga on veel üks kanal. Seega on kokku 14 põhikanalit. Igal kanalil on punktid (maksimaalselt - 67, minimaalselt - 9), kus tehakse süst või kauteriseerimine.

Traditsioonilise hiina meditsiini teooria kohaselt arvatakse, et kui inimkeha mõjutab sisemine (rõõm, viha, kurbus, hoolitsus, lein, hirm, hirm) või väline (tuul, külm, kuivus, niiskus, tuli, kuumus) ) valulikud tegurid, siis pindkehale või põhikanalitele ja sisse siseorganid ilmnevad teatud sümptomid.

Arst, kasutades selliseid diagnostilisi meetodeid nagu uurimine, kuulamine ja haistmine, küsitlemine ja sondeerimine (peamiselt pulss), määrab haiguse tüübi ja asukoha kehapinnal, kanalil või siseorganites. See on ravi määramise aluseks. Kontrollimine, kuulamine ja nuusutamine, küsitlemine ja sondeerimine hiina keeles traditsiooniline meditsiin nimetatakse neljaks diagnoosimeetodiks.

Nende diagnostiliste meetodite tehnika on väga keeruline. Seda saab omandada ja mõista alles pärast praktikaga seotud sügavat teoreetilist uurimist.

Pärast haiguse tüübi kindlaksmääramist, kahjustatud kanali ja organi tuvastamist traditsioonilise hiina meditsiini põhimõtete alusel tehakse süstid ja kauteriseerimine kahjustatud kanali punktidesse ja teiste kanalite seotud punktidesse. Igal kanalil on aga palju punkte. Milliseid punkte tuleks valida? Selle probleemi muudab veelgi keerulisemaks asjaolu, et ühe punktiga saab ravida mitut tüüpi haigusi. Ja vastupidi, ühte tüüpi haiguste raviks saab kasutada paljusid punkte. Seetõttu toimub punktide valik Hiina traditsioonilise meditsiini põhimõtete järgi ja kogemuste kogumise käigus välja selgitatud punktide kombineerimise mustrite järgi. kliiniline praktika. Terapeutiline toime saavutatakse ainult punktide õige valikuga.

Vastavalt sündroomi analüüsil põhineva ravi määramise põhimõttele on pärast punktide valimist ja nõelravi alustamist vaja kasutada erinevaid torkimisvõtteid sõltuvalt haiguse iseloomust.

Traditsioonilise hiina meditsiini arstid analüüsivad haiguse olemust väga põhjalikult. Nii kasutatakse näiteks nõelravis sageli reeglit "tugevda nõrgestatud sündroomiga, nõrgendada pingelise sündroomiga".

"Pingesündroom" traditsioonilise hiina meditsiini mõistes läheneb kontseptsioonis hüperfunktsiooni ja erutuse sümptomitele kaasaegne meditsiin, näiteks, ülihappesus maomahl, spasmid, valud jne. Sarnaste sümptomitega haiguste vastu kasutatakse “nõrgendavaid” süste. Nõrgenenud sündroom traditsioonilise hiina meditsiini kontseptsioonis läheneb näiteks kaasaegse meditsiini kontseptsioonis hüpofunktsiooni ja pärssimise sümptomitele. madal happesus maomahl, halvatus, tundlikkuse kaotus jne. Nendel juhtudel kasutatakse "tugevdavaid" nurki.

Valud, tuimus, täiskõhutunne, elektrivooluimpulss ja muud aistingud, mis ilmnevad pärast nõela torkamist nahka ja selle all asuvatesse kudedesse, on positiivne näitaja.

Nende aistingute põhjal kasutatakse tavaliselt "tugevdavaid" või "nõrgestavaid" süste. Võimalusi "tugevdamiseks" ja "nõrgendamiseks" on palju ja need on väga keerulised. Suhteliselt lihtne meetod on "tugevdamine" ja "lõdvendamine" mööda kanalit, nimelt: kui nõela ots siseneb punkti või nõel pöörleb kanali suunas (pöial ette) - see on "tugevdav" süst. Kui nõela ots siseneb punkti või nõel pöörleb vastu kanali suunda ( nimetissõrm edasi) on "nõrgestamise" süst.

Näiteks võite võtta kanali, mis asub aadressil sees käed (see tähendab peopesa küljel). See läheb rinnast piki kätt ja peopesa sõrmedeni. Süstid sellele kanalile on "tugevdavad" süstid, kui nõela ots on suunatud sõrmede poole, ja "nõrgendavad" süstid, kui see on suunatud. vastaspool. Nõela pöörlemine piki kanalit on "tugevdamise" pöörlemine ja vastupidises suunas - "nõrgestamise" pöörlemine.

Kui nõelravi tehakse kanalil, mis läheb käest pähe, on teraviku suund ja nõela pöörlemine "tugevdamiseks" ja "nõrgendamiseks" ülaltoodud näitele vastupidine.

Vaatamata nõelravi tehnika lihtsusele on see praktiline kasutamine nõuab väga kõrget kvalifikatsiooni. Meetodi efektiivsus sõltub suurel määral sündroomi analüüsil põhinevast ravikuuri õigest määramisest, kuid seda olulisem on süstimistehnika.

Fakt on see, et nõel sisestatakse iga punkti jaoks sobivale sügavusele.

Lisaks on punkte, mis on süstimiseks või kauteriseerimiseks vastunäidustatud. Nõelravi väärkasutamine võib põhjustada minestamine, nõela murd ja veelgi tõsisemad tagajärjed.

Cauteriseerimismeetodeid on palju. Praegu kasutatakse koirohu sigareid enamasti kauteriseerimiseks. Selline sigar soojendab vastavaid punkte. Cauteriseerimise punktide valik ja ravi määramine vastavalt sündroomile on põhimõtteliselt sarnane nõelraviga. Kell nahahaigused kauteriseerimine viiakse läbi kahjustuse kohas ja võttes arvesse fookuse suurust. Sigariga kauteriseerimine ei tohiks reeglina põletada: sigari hõõguva otsa kaugus cauteriseerimiskohast peaks olema selline, et patsient tunneks ainult meeldivat kuumust. Tavaliselt jahutatakse iga punkti 20-30 minutit. Kuid seda aega lühendatakse või pikendatakse sõltuvalt haiguse spetsiifilistest omadustest.

Zhenjiu teraapiat kasutatakse paljude ägedate, krooniliste, funktsionaalsete ja isegi orgaaniliste haiguste raviks. Meetod on efektiivne mitte ainult neuropsühhiaatriliste, sise-, naiste- ja lastehaiguste korral. Häid tulemusi annab ka silma- ja nahahaiguste, kõrva-, nina-, kurgu- ja suuhaiguste korral, isegi nakkushaiguste ja kirurgilist sekkumist vajavate haiguste korral.

"Elusaine sansenergeetilised võimalused" Guru Var Aver 1969

1. peatükk

Zhenjiu teraapia seestpoolt

Kasu lõikama spetsiaalsed meetodid koolitusel võib inimene arendada võimet tunnetada neid väga kurikuulsaid kanaleid elujõud, millest rääkisid muistsed Hiina arstid oma traktaatides.

Treening algab oskusest lihaseid lõdvestada. Peamine peensus seisneb selles, et tekib tunne, et pingevabas piirkonnas hakkab see juhuslikult liikuma nagu mikroosakeste sülem. Selle liikumise alguses jääb "sülem" teadvuse sihipärase kontrolli alla ja alles seejärel teatud kontsentratsioonitugevuse saavutamisel automatiseerub sülemi elu.

Lihaselised, õigemini lihase-tahtelised pingutused, suvaliselt pöörlevad osakesed tuleb suunata, andes neile suunatud liikumise, liites need kokku kogu kehas ringlevateks suurteks ja väikesteks voogudeks.

Liikumise käigus tekivad voogude otstesse haruldased tsoonid, kuhu (aistingute järgi otsustades) ümbritsevast ruumist tormavad mikroosakesed, mis üldisesse voolu sattudes kanduvad eemale keha sügavustesse. Järk-järgult viib see voogude nii tugeva küllastumiseni, et nende liikumisega kaasnevad mürad, mis on kuuldavad isegi välisele vaatlejale.

Ja koolitatav ise tunneb neil hetkedel, et mikroosakesed, mis liiguvad korraga kogu kehamassi ulatuses, avaldavad oma liikumist eriti teatud kanalite kanalis, mis paiknevad kogu keha pikkuses suhteliselt madalal sügavusel. Kanalite suurus vastavalt subjektiivsetele omadustele varieerub läbimõõduga 2-3 kuni 10 mm. Ja kogu pikkuses on neil spetsiaalsed tsoonid, sõlmed, tihedamad ja sfäärilisemad, milles voolust pärinevad mikroosakesed osaliselt keerlevad ja seetõttu kiirguvad ümbritsevatesse kudedesse.
Kõik meie uurimisrühma liikmed läbisid selle koolitusetapi keskmiselt kuue kuuga ning väga olulise aja- ja vaevainvesteeringuga. Kuid isegi mitte väga filigraanset võimet kontrollida liikumist kogu kehas " eluenergiad", nagu vanarahvas ütles, või "sans-energy", kui kasutada meie terminoloogiat, avas meile hulga väga huvitavaid võimalusi. Esiteks muidugi enesetervendamise vallas. Sansul õnnestus haiged läbi suruda. kehaosa pärast korduvaid pingutavaid katseid, kuid pärast selle saavutamist püüdsime kohe eemaldada kõik äge valu(pea, radikuliit, reumaatiline) ja pärast 2-3 seanssi tekkis stabiilne paranemine.
Üldiselt juhtus samamoodi nagu nõelraviga, vahe oli ainult “mootoris”, nõela asemel kasutasime lihasjõudu.

Tahtlik südameseiskus.

Sansat saab teatud kehapiirkondades reguleerida kõrge tihedusega olekusse, kuna sans-osakesed eemaldatakse valitud alaga piirnevatest piirkondadest kiiresti. See sansa ümberkorraldamine saavutatakse valikuliselt lihaspingeid, mis loob kehas kaks poolust: üks suurenenud, teine ​​vähendatud ilma rõhuta. Sansi voog sööstab igast küljest vähendatud sanssurve piirkonda, oodates maksimaalset kontsentratsiooni, et see tagasi ei tormaks, surudes kokku kudesid, mille kaudu see tuli.
Me nimetame seda tehnikat sans-strike'iks. Selle abiga saate tõhusalt tühjendada rõhutud sans kanalid. Kuid samal ajal tuleb meeles pidada selle rakendamise üht metoodilist tunnust, kudede kokkupressimist on võimalik alustada alles pärast seda, kui need on eelnevalt sansiga küllastunud, vastasel juhul põhjustab kokkusurumine väikeste veresoonte rebendeid, millega kaasnevad teravad valulikud aistingud.
Sans-strike'i saab läbi viia igas suunas, sealhulgas südame piirkonnas. Samal ajal hakkab sans-rõhu tõustes süda järjest aeglasemalt lööma ja teatud (üsna kõrge) sans-kontsentratsiooni taseme saavutamisel seiskub see täielikult. Sel hetkel kostub rinnus monotoonne sansa müra, pulss puudub. Südamepaus kestab täiesti valutult, aeglaselt ja sujuvalt hakkab süda uuesti tööle, luues veresoontes hea veretäitumise, kui ilma surve selle piirkonnas langeb.
Perioodil, mil süda ei löö, püsib katsetaja üldseisund samal rahuldaval tasemel, mõistus on selge. Esimestel sedasorti katsetel peatasime südame, saates peast läbi parema rinnaõõne sinna sansa, kuid siis pidime ka hinge kinni hoidma, mis vähendas oluliselt südamepausi aega (30-9osek). , kuid hiljem hakkasime kõhuõõnest sansa pumpama, samal ajal sai ülemised rinnalihased lõdvestunud hoida, mis säilitas meil võimaluse kergeks, pinnapealseks hingamiseks, siis eksperimendi kestvus sõltus ainult jõust. kõhulihastest ja suurendati naistel üheni ja meestel kuni 3-5 minutit.
India joogide sarnaseid kogemusi hinnates väitsid mõned autorid, et joogid mõjutavad kõhuõõnes selektiivse survega ilmselt südametegevust reguleerivaid keskusi, mis on teadusele veel teadmata. Meie tähelepanekute kohaselt pole need "tundmatud keskused" midagi muud kui sansa. Kui liigume ilma vooludeta läbi keha, jättes mööda rindkere vasakust küljest, siis peagi muutuvad südamelöögid väikeseks ja sagedaseks, veresoonte täituvus langeb järsult ning aatriumis on tunda närivaid valusid. Kuid need kadusid kohe, kui avasime ilma kanalid, mis toidavad südamepiirkonda. Ja järgmistel sekunditel, kui sansa kätte saadi, hakkas süda järjest rahulikumalt, rütmilisemalt tööle, luues veresoontesse hea täidise.

Närvisüsteemi ja energiavaba süsteemi koostoime.

Pärast sans-voogude tahtliku reguleerimise võime omandamist kerkis meie ees rida küsimusi: kuidas on sans-energiasüsteemi töö korraldatud neil põhiperioodidel, mil seda ei kontrolli aktiivne teadvus? Tegime mitmeid tähelepanekuid ja leidsime, et sansi ringluse intensiivsus kogu kehas on alati tugevas sõltuvuses indiviidi neuropsüühilisest seisundist. Nii et stressihetkel registreerisime sans vägivaldsed liigutused peast jäsemetesse või kõhuõõnde / tavaliselt inimesed ei tunne neid sansi liigutusi treenituse puudumise tõttu ja tugevate emotsionaalsete kogemuste tõttu ei suuda nad seda jälgida. nende sisemine füsioloogilised protsessid/. Me mõistame selle nähtuse mehhanismi sel viisil. Ideaalne keskkond sansi ringluseks kehas on selle täielik lõõgastus. Ajust kudedesse sisenevad närviimpulsid põhjustavad nende ühel või teisel viisil kokkutõmbumist, mis meie jaoks ei pruugi olla väljendunud, kuid piisav, et muuta sans-voo liikumist sobivas suunas. Sansi plahvatuslikud liigutused väljenduvad sageli väikeste kehaärritustena väljastpoolt. Uksele koputama telefonikõne jne. mõnel eriti närvilisel inimesel põhjustavad need teatud kehalihaste pingereaktsiooni, mis omakorda tekitab koheselt sans potentsiaalide erinevuse ja ilma voolab ojadena lõdvestunud kehapiirkondadesse.
Närvide spasmid südamed, arütmia, valu - kattuvate sans voolude, kokkusurutud perikardi kudede tagajärg. Ja maohaavandi "närvilisel alusel" tekkemehhanism seisneb selles, et erutuse hetkedel rindkere õõnsus kõik või peaaegu kõik külgmised sans-kanalid on blokeeritud ning sansa, mis pärineb oma reservuaarist, ajust ja on mõeldud kopsudesse ja südamesse, möödub neist ja küllastab mao liigselt, säilitades selle lõdvestuse, mis lõpuks aktiveerib oma tegevuse. Oma praktikas oleme korduvalt täheldanud erinevaid valikuid sarnased nähtused. Närviimpulsid reguleerisid sans-energia süsteemide aktiivsust. Aga mis tahes närvilised mõjud me saaksime omakorda neutraliseerida, võttes kontrolli sans-energia süsteemi üle otsese teadliku tahtliku kontrolli alla. Meie ees kerkib esile huvitav muster, kuid lõplik veendumus, et see peegeldab objektiivset reaalsust, jõudis meieni palju hiljem, juba arvukate teiste faktide taustal, mida saime mitte ainult ise tunnetada, vaid ka väljastpoolt kontrollida.

Sansi mõju psüühikale.

Ajusse on koondunud palju erinevate sans kanalite erinevate lõpp-punktide lõpp-punkte. Erinevate teiste kehaosade (käed, jalad, kõht) sarnastest või otspunktidest erinevad need selle poolest, et suudavad sansat võtta ainult kosmosest, kuid ei vabasta seda enda kaudu kehast. Seetõttu on sans potentsiaal ajus alati suurem kui kehas ja soovi korral saab seda suhteliselt tõsta olekusse, kus kogu aju sisestruktuuri hakatakse tajuma ühtse tervikuna. Sel juhul avaneb katsealune võimalus jälgida vaimse tegevuse füüsilisi ilminguid: iga väline või sisemine stiimul (heli, valu, mõte) sünnib ja elab ajus üksikute punktimpulsside seeriana, tugevus ja mille levimise suund on selgelt jälgitav. See tunnetusaste võimaldab teil võrrelda mõlema poolkera tööd ja ilma voogude kontrollimise kaudu saavutada nende koordineeritud samaaegne töö.
Samuti, kui aju oli sansast küllastunud, täheldasime mitmeid vaimseid nihkeid. Keha või selle erinevate osade tundlikkuse kaotus. Tundus, et see muutus sfääriliseks, kaheharuliseks, et käed ja jalad omandasid c pikkuse. mitu kilomeetrit, ümbritsevad objektid kas kadusid neid vaadates või nähti neid ebatavaliselt selgena jne. Kulus 2–4 kuud, et harjuda aju mitte reageerima vaimse taju häiretega oma sansiga küllastumisele. Kirjeldatud nähtuste põhjuseks on see, et sansi olemasolu kehas üle teatud piiri surub alla ja mõnikord ka täiesti neutraliseerib närviaparaadi, mille tegevuse kõik atribuudid võtab üle sans-süsteem. Samal ajal ei suuda aju enne uue töörežiimiga kohanemist sinna sisenevat teavet õigesti koordineerida. ebatavalisel viisil. Aju või selle üksikute osade sans-strike läbiviimine põhjustab vägivaldsemaid, nii sisemisi kui ka väliseid ilminguid: subjekt kaotab tundlikkuse ise, keskkond ja teda ümbritsevad inimesed tajuvad, nagu oleks neid esimest korda nähtud, tal võivad olla erksad visuaalsed pildid ja kuulmishallutsinatsioonid, teravad kramplikud kehaliigutused ja isegi täielik teadvusekaotus. Kõik see toimub 1-2 minuti jooksul, kuni sansi kontsentratsioon langeb tavapärasele tasemele, kuid järgnevad kõrvaltoimed püsivad märkimisväärse aja jooksul, nimelt: üldine depressioon, igatsus, soovimatus elada, hüpertrofeerunud hirm - võivad tekkida. teema mitu tundi, välja arvatud juhul, kui ta nendega aktiivselt võitleb (meie puhul uute sans-löökidega).
Kirjeldatud reaktsioonid sans-löögile ei ole kohustuslikud. Need tekivad ainult siis, kui ajus on "tundmata kohti" – kolded, täpilised, filamentsed, sfäärilised, mis tulenevalt erinevad põhjused(valulikud piirkonnad) ei võimalda sans pingete ajal neist sans läbida.
Pidev aju sans sondeerimine koos hoolikate selektiivsete sans-löökidega võimaldab järk-järgult saavutada ideaalse ajustruktuuri. Seejärel voolab sansa löökide ajal pärast ajus keskendumist vabalt kehasse ja kiirgab sealt järk-järgult kosmosesse, ilma et ta kohtaks takistusi, mille läheduses see "keerisel" võiks minna. Sel juhul kogeb katsealune mitu minutit (vaimselt) erakordset elujõulisust, füüsiliselt kaotas ta keharaskuse tunde, mis samal ajal justkui paisub ja puudutus tajub seda kui raskust. elastne homogeenne mass. Kui reaktsioon on lõppenud, keha "vajub" ja näitab katsudes normaalseid omadusi.
Eelnevast on selge, kuidas me kujutame ette "loomulike" hallutsinatsioonide, skisofreenia, epilepsia päritolu. Üksikutel indiviididel võib sans-potentsiaal tõusta spontaanselt, kontsentreeritud sans, mis siseneb ajju, oma sans-juhtivuse heterogeensuse tõttu "keerised", resoneerides ja desorganiseerides vaimset aparaati. Püüdsime soovitada oma koolitusmeetodit mõnele neuropsühhiaatrilisele patsiendile, et nad harjuksid end valutult reageerima liigsele sansile kehas. Kuid kuna sans-management nõudis neilt suurt tahtejõulist keskendumist, said vaid vähesed neist endast lahti. Pidime kasutama ülejäänute ravi, kasutades muid meetodeid.

Ilma süsteemideta suhtlemise mõju.

Kasutades kätel ja jalgadel paiknevate terminali sans punktide omapära, saame nii kosmosest sans’i neelata kui ka kehast välja lasta, hakkasime patsiente ravima, pumpades väljastpoolt tuleva surve all sans-energiat nende kehasse. Täielikult näeb see protseduur välja selline. Sans-healer (sansat) ja patsient istuvad üksteise vastas, ühendades käed ja jalad. Patsient lõdvestub nii palju kui võimalik ja sansat hakkab suurendama oma sansi potentsiaali, vabastades samal ajal sansi enda küljest käte kaudu ja võttes selle läbi jalgade. Järk-järgult muutub sansati kontsentratsioon mõlemas kehas üsna suureks ja sansat hakkab lööma nendes kehaosades, mis vastavad patsiendi valulikele piirkondadele. Esimene sans-strike sansat-väljas põhjustab sama tugeva ja samasuunalise löögi patsiendi kehas. Sellise ühenduse võimalus on tervendav toime meetod.
Tegelikult on see sama zhen-jiu teraapia, ainult rõhutud sans-kanalite töö taastatakse mitte süstide ja kauteriseerimisega, vaid sansati tahteliste pingutustega. Tuleb märkida, et enamik patsiente hakkas pärast esimesi seansse tundma oma kehas senitundmatuid ilmavoolude liikumisi. See aitas meil sihipärasemalt töötada, pöörates tähelepanu eelkõige nendele kohtadele, kus patsient sansi liikumist ei tajunud. Ravisime peamiselt neuropsühhiaatrilisi haigusi, mis on kõige kergemini ravitavad, kuid mõnikord ei keeldunud ravimast ka mitmesuguste füsioloogiliste häiretega kroonilisi patsiente. Üldine järeldus: see, mis meil kahe aasta praktilise tööga on kogunenud, võib sõnastada ühe sõnaga – irratsionaalsus. Raskete orgaaniliste haigustega inimese ravimiseks pidi sansat pühendama talle sõna otseses mõttes 2-3 kuud oma elust. Ta pidi vähemalt kord päevas läbi viima tunni- või isegi kahetunniseid raviseansse väljastpoolt ilma surveta, see nõudis tohutut füüsilise jõu kulutust ja me ei saanud ravida vähemalt kahte inimest korraga.
Muidugi, kui saavutaksime võimaluse lihtsalt ja kiiresti tõsta oma sans potentsiaal mõnele superkontsentratsioonile, siis ei saaks me mitte ainult paraneda, vaid ka lihtsalt käte pealepanemise teel. Aga me ei suutnud endas selliseid võimeid arendada. Ja kurnav, vähe andev töö pani meid taas pöörduma zhen-jiu teraapia poole ja taaskord tunnistama selle rajajate geniaalsust.
Ilmselt leidsid nad, olles kokku puutunud samade raskustega nagu meiegi, suhteliselt laialdaselt tõhusa meetodi oma patsientide kehas ilma liikumiste reguleerimiseks. Tõenäoliselt avastasid nad selle juhuslikult, kuid see õnnetus juhtus ainult teadlastega, nad ei saanud jälgida seost süstimise ja järgneva ravi vahel, sest selles pole loogikat, kuid nad pidid kunagi märkama, et juhuslik torke. nende kehasse tekitatud okkast, intensiivse sans voolu tekkimine. Ja järgmisel korral torkasid nad end meelega – nii sündis zhen-jiu teraapia.
Meie, 20. sajandi inimesed, ei osanud sans-ravi vallas midagi paremat välja mõelda. Vana-Hiina arstid ammendasid selle väga huvitava teema juba ammu enne meie ajastut. Kuid tunnistades zhen-jiu teraapiat krooniks saavutuseks, ei ole me oma uurimistöö selles etapis end mingil juhul sulgenud. Sest selleks ajaks paljastas väljastpoolt ebaefektiivne survevaba meetod meile hulga väga tõhusaid nähtusi, mis paistsid silma kõige varem tuntud ja kuulusid juba praktilise parapsühholoogia valdkonda.

Peatükk 2. Sans – inimlainete ühendused.

Sans – kontakti mõiste.
Sans-ravi ajal kogesid meie patsiendid erinevaid aistinguid, mis olid nende jaoks väga ebatavalised ja seetõttu teadvuse poolt hästi fikseeritud. Kuid mõnikord ütlesid nad meile, et sarnased aistingud tekivad neile isegi pärast seansside lõppu.
Neid kogemusi analüüsides leidsime, et need leidsid aset hetkedel, mil pärast patsientidega lahkuminekut siirdusime isiklikule sans koolitusele.
See tähendab, et sans-süsteemide seos, mis tuleneb füüsilistest sans-kontaktidest, säilis ka pärast katkestust. Tegelesime nende nähtuste süstemaatilise uurimisega, mida nimetasime "kontaktideta" ja kujundasime neist järk-järgult üsna laiaulatusliku ettekujutuse, mis põhines järeldusel, et iga inimene saab oma tajutavuse taset kasutades astuda telepaatilisesse suhtlusse. kõigi teiste maa peal elavate inimestega.
Praktikas juhtub see nii: kõigepealt peate lõõgastuma, saama sans ja minema oma keha tajumise sans tasemele. Seejärel keskenduge kuvandile inimesest, kellega otsustati ilma kontakti sõlmida, ja meelitage see pilt tahtliku pinge abil endasse ja endasse, neutraliseerides samal ajal oma vaimne tegevus ja keskenduda oma tähelepanu teadvuse punktile, kust saab maailma vaadata justkui läbi kontaktisiku silmade. Olles sellesse punkti jõudnud, tuleb püüda sellel võimalikult kaua püsida ja siis hakkavad saabuma esimesed märgid väljakujunenud sans-kontaktist. Nimelt tunneb kontaktisik, kuidas tema näoilmed muutuvad, omandades kontaktisiku näo plastilisuse jooni. Sarnased muutused toimuvad ka keha suuruse ja kuju tajumisel. Kerge sans potentsiaaliga, kui kontakt hakkab sel hetkel kätega mõnda kehaosa puudutama, siis on ta veendunud, et see on ikkagi tema enda keha, aga kui sans-kontakt on saavutanud suure süvenemise astme, siis iseennast puudutades tunneb ta, et käed pole tema ja keha kuju pole tema. Üldiselt on ta absoluutselt teadlik endast kui teises kehas elavast inimesest. Samal ajal säilitab ta ümbritsevas ruumis õige orientatsiooni, intellektuaalsed võimed ei kannata, ainus kõrvalekalle normist on see, et ta tunneb end teises kehas.
Seda võib pidada enesehüpnoosi tekitatud illusiooniks, kui mitte ühe "aga" puhul: nendel hetkedel kogeb inimene, kelle pilti kontakt kehastas, mitmeid aistinguid, kuigi mitte nii erksaid, kuid piisavalt avalduvaid aistinguid. olla käegakatsutav. Näiteks kulgeb sansa liikumine rangelt mööda kanaleid, millega kontakt manipuleerib.
Sans kontakt võib jõuda ka kõrgemate täiuslikkuse vormideni, kui kontakt on lahti ühendatud mitte ainult tema kehast, vaid ka keskkonnast, milles ta tegutseb. Ja tema isiksus settib kontaktisiku mentaalsesse aparaati: ta tajub maailma neil hetkedel nii, nagu ta ilmub kontaktisiku ette. Kuid aju ettevalmistamine selliseks läbitungimiseks on inimese jaoks tohutu töö, mis hõlmab eelkõige kõiki askeesi vorme: pidev mõõdukas toitumine, äärmusliku paastumise täistsüklid (25-30 päeva), seksuaalne karskus, pikaajaline. üksindus, millega kaasneb mitu tundi igapäevast treeningut.arendada võimet kontrollida tahet, ilma energiat, tundeid, mõtteid. See tähendab, et praktiliselt kaasaegsele, ühiskonnaelus aktiivselt tegutsevale inimesele on ülaltoodud spetsialiseerumine võimalik väga vähesel määral. Sellepärast suutis meie praktikas 5-aastase töö jooksul ainult üks inimene saavutada ilma kontaktita teadvuse vaba suhtlemise taseme / N. Kvashura katsed

Heteroseksuaalse sans-contact tunnused.
Kui mehe ja naise vahel luuakse sans-kontakt, niipea kui sans-i kontsentratsioon nende kehas jõuab kõrgele tasemele, väljub edasine kontroll selle üle tahte kontrolli alt: sans hakkab spontaanselt süttima ja sublimeerima. ruumi. See sublimatsioon võib hõlmata kogu keha või selle osa – kätt, jalga, aju, südant. Samal ajal tajuvad mees ja naine sublimeerivaid kehaosi orgasmi keskustena. Viimane erineb aga oma tavapärastest ilmingutest lisaks kohavahetusele ka selle poolest, et sellega ei kaasne mingeid psühhofüüsilisi kõrvalreaktsioone. Eesmärk, orgasm - psüühika seksuaalsed keskused, suletakse ainult siis, kui sansi sublimatsioon on põhjustatud otse suguelunditest. Seejärel täheldatakse mõne aja pärast koos orgasmiga kõiki seksuaalse erutuse märke.
Niipea kui sans kontsentratsioon isesüttimise tagajärjel väheneb, kaob orgasmitunne ja sans kontakt naaseb oma esimesse staadiumisse. Kui kontakt (olgu see mees või naine) hakkab uuesti kaotama, võib orgasmitunne teie kehas püsida mitu tundi.
Seda nähtust uurides leidsime järgmise: vivo, ilma tahtliku mõjuta, kogu käte, jalgade, pea lõpp-punktidest kehasse sisenev liigne sansa väljub sellest läbi suguelundite piirkonnas paiknevate lõpp-punktide. Seksuaalne erutus kiirendab seda protsessi, seksuaalvahekord viib selle tugeva afekti seisundisse: sans kogum alakõhus ületab terminaalsete sans-punktide võime ja keskendununa hakkab see sublimeeruma. kontrollitud sans võimalusi, väga nõrgalt, kuid siiski piisavalt, et tekitada subjektis orgasmi tunnet. Seega hoolitses loodus elusorganismide sigimisinstinkti stimuleerimise eest.
Kuid lisaks sansi suurenenud potentsiaalile on orgasmi avaldumiseks vajalik sans-kontakt mehe ja naise vahel ja vastupidi. Kuid meie tähelepanekute järgi toimub see alati igas inimeses, kuigi ta seda ei teadvusta. Selline kontakt lapsepõlves toimub vastassoost vanematega, inimesega tihedalt kokku puutuva sugulasega ja täiskasvanueas abikaasaga, kuigi viimane pole kaugeltki vajalik. Side võib tekkida üks kord ja kesta kogu elu. Samas on füüsiline seksuaalvahekord mõlema partneri puhul ilma kogunemiseta stimulaatori rolli (pidavate vaimsete reaktsioonide tõttu) ning erinevate seksuaalpartneritega kogeb inimene ilma kontaktita orgasmi seisundit, mis tekkis tõenäoliselt juba aastal. lapsepõlves. Sellepärast, kui aktiivse sans kontakti ajal kogevad mees ja naine orgasmi samal ajal, siis tavalise seksuaalvahekorra ajal sellist samaaegsust nii sageli ei esine. Vaid väga tugeva hingelise külgetõmbe olemasolul teineteise vastu saab mehe ja naise füüsilise ühtsusega kaasneda sans ühtsus.

Sans ühenduste mõju inimeste tervisele.
Olles arendanud endas võimet tunda kontakte, nägime, et inimese elus nad mängivad, kuigi varjatud, kuid väga olulist rolli. Algul, kuni me õppisime piisavalt enesekindlalt ilma kontakte katkestama, oli meil väga halb aeg: kontaktid tekkisid erinevates olukordades, inimesele mõeldes, tuttavate majakaaslastega kohtudes, trollibussis seisvate reisijatega, järjekorda, kellegi kohta uudiseid saades jne. Ja iga kontakt ühel või teisel moel mõjutas meie sans-süsteemi, häirides sans ringlust, pärssides üksikuid kanaleid, s.t. pühkis kõik meie eelmine töö sans sisiemy puhastamiseks. Kuid oleme leidnud viise, kuidas kõik ebavajalikud kontaktid spetsiaalsete lihas-tahtlike pingutustega välja lülitada. Ja nüüd pole see meie jaoks peaaegu mingi probleem. Kuid enamiku inimkonna esindajate jaoks jääb üks olulisemaid tema terviseprobleeme lahtiseks.
Suheldes mõjutavad inimeste sans süsteemid üksteist mõnikord kasulikult, sagedamini valusalt. Seega viib tahtepotentsiaalide erinevus selleni, et osa ühe kontakti sans-energiast voolab pidevalt üle teise sans-süsteemi. Ja kui esimene organism kannatab sansi puuduse all, siis teises kannatab organismi tegevus sans üleküllastumise tõttu. Osaliselt atroofeerunud kanalitega valulik sans-süsteem saastab kokkupuutel puhta süsteemi. Ja isegi terved sans-süsteemid, kui nende struktuurid keskendumise ajal üksteisest liiga erinevad, võivad üksteist väga valusalt mõjutada. Seega, mida intensiivsemalt inimene heterogeenses ühiskonnas ringleb, seda rohkem on tal võimalusi oma sans-süsteemi tegevust häirida, mis mõjutab esmalt tema neuropsüühilist seisundit ja seejärel võib viia tõsiste orgaaniliste haigusteni. Kas inimene saab igapäevaelus end selle poole eest kaitsta? Muidugi saab ja isegi väga tõhusalt.

Üldised tehnikad juhuslike kontaktideta kontaktide katkestamiseks.
Kui inimene on mingist asjast kaasa haaratud, idee, nagu öeldakse, on temasse täiesti uppunud, siis ei jää tema mõtetes ruumi muudeks mõteteks ja vaimne aparaat katkestab automaatselt kõik kõrvalkontaktid.
Läbi sügava keskendumise ühele mõttele, kui teadlikkus oma positsioonist päriselus kaob, oleme rohkem kui korra saavutanud sans-süsteemide ideaalse puhastamise. Samal ajal kallas sans kosmosest kunstliku sans-löögi ajal kehadesse jõuga, mis ületab oluliselt selle voolu jõudu.
"Imelise" tervenemise mehhanism usklike seas on identne kirjeldatuga. Inimene on haige, tema sans-süsteemi rõhuvad negatiivsed sans-kontaktid. Kuid pidevalt mõeldes, keskendudes ühele mõttele, et usk päästab ta, on ta eriti soodsal hetkel, näiteks usupüha pühade säilmete läheduses jõuab see meeletult ja puhastatakse seeläbi külgmistest kontaktidest. Tegelikult pole see enesehüpnoosi tulemus, nagu selgitatakse: enesele paranemise vihjamine mängib sellistel juhtudel teisejärgulist rolli. Peamine on siin saavutada keskendumishetk ühele objektile. Samal põhjusel võib taastumine toimuda ka "mittemüstilistes" olukordades, kui need suudavad tekitada kohese keskendumise, ootamatu rõõmu, raevu, vihkamise vms. See registreeritakse juhtudel, kui inimene on selgelt haige.
Kuid sageli ravib ta ennast negatiivsete sans-kontaktide tekkimise algstaadiumis, kui haigus ei avaldu veel väliselt. Näiteks linnaelanike armastus spordiprillide vastu pole kaugeltki juhuslik lõbu: tõeline fänn spordivõistluste ajal kogeb ägedad olukorrad suurema tagasitulekuga ja seetõttu naaseb ta staadionilt isegi oma meeskonna kaotuse korral sans-süsteemiga, mis on vabam kahjulikest ühendustest kui kaks tundi tagasi.
Tekkivaid sans-kontakte saab katkestada ka spetsiaalsete lihasharjutustega. Väliselt näevad nad välja sellised: hingake õhku sisse täis rind ja hingake jõuliselt läbi kokku surutud huulte välja. Korda 10-15 korda. Hingake õhku sisse ja tehke väljahingamisliigutus, kuid ärge vabastage õhku rinnast, suurendades sellega (enda jaoks märgatavalt) vererõhku peas, mis on soovitav läbi viia kuklaluu ​​piirkonnast otsmikuni ja lõpetada silla juures. nina. Korda 3-5 korda.
Need kaks harjutust töötati välja meie poolt ilma ühenduste uurimise käigus. Kuid siis märkasime, et need on inimkonnale ammu teada olnud ja leidnud oma rakenduse iidsete joogide süsteemis. Analüüsisime selle süsteemi teisi harjutusi, eriti ASANA-sid, ja veendusime, et nende väliselt pretensioonikad poosid on mõeldud teatud kanalite sans-aktiivsuse parandamiseks. Ja nende asanate kompleksi pidamine on võrdne hea "sans - koolitusega"
Sans-kontaktide katkemine seletab ja positiivne tegevus patsientidele, kellel on meetod nimega " terapeutiline paastumine Tänapäeval ravitakse neid edukalt nii vaimsete kui orgaaniliste haigustega.
Oleme pidanud mitmeid näljastreike erinev kestus ja jälgis järgmist. Esimese päeva lõpuks hakkas sansa kanaleid tavapärasest veidi kergemini läbima, kuid siis umbes nädal aega, kuni keha uue töörežiimiga kohanes, läks sansa loiult ja nõrgalt. Samal ajal katkesid vanad sans-kontaktid ja uusi ei loodud. Ja kui saabus järgmine 2-3 nädalane periood, kaasnes sellega kerge, vaba ja rikkalik sans ringlus kogu kehas. Just sel perioodil taastub patsiendi tervis. Kuu lõpu paiku, kuigi sansa voolud jäävad puhtaks, hakkavad nad oma küllastumist kaotama ja katsed sansa kontsentreerida jäävad ebaefektiivseks. Selles etapis tekib isu tavaliselt uuesti ja sööma tuleks hakata tasapisi. Tahtlik sans kontroll taastub sõna otseses mõttes tund pärast klaasi piima joomist.
Mõnikord reguleerib organism tarbetute sano-kontaktidega silmitsi seistes ise meetodeid, kuidas nendega toime tulla: haige inimene kaotab söögiisu ja ei parane enne haiguse käigus tekkivat luumurdu või seedetrakti lõpetab oma tegevuse mõneks ajaks ilma nähtava põhjuseta täielikult, st peatades seedimisprotsessi, ei anna keha materiaalseid aluseid äsja tekkinud sans-kontakti fikseerimiseks ja viimane puruneb kergesti.
Teadaolevalt on sansiga seotud ka aurusaunade ravi- ja profülaktilised omadused, mis on omal moel tervendavad. Keha äärmuslik kuumutamine 10-15 minuti jooksul, nagu oleme täheldanud, stimuleerib aktiivselt sans-energia kanalite tegevust.
Kuid võib-olla annab inimesele suurima kaitsevõimaluse juhuslike sans-kontaktide eest tugev pidev heteroseksuaalne sans-kontakt. Meie katsetes, kui mees ja naine lõid omavahel kontakti ja aeg-ajalt koondasid sans-i sublimatsiooniseisundisse, tundusid nende sans-süsteemid laiaulatuslikult ühinevat, kõik kõrvalised sans-mõjud ei avaldanud neile mingit mõju. Võtke ühendust ühega neist võõras kandis neile osa temas ringlevast puhtast sansist ja kontakt katkes. See tähendab, et me tahame öelda, et kui kiindumuse ja armastuse tunnet selle tugevaimates ilmingutes kasvatatakse ühiskonnas laialdaselt, on see võit mitte niivõrd avaliku moraali, kuivõrd tervishoiu institutsiooni jaoks.

Ilma kontaktteraapiata.
Olles omandanud sans-contact tehnikad, pöördusime sans-ravi meetodi poole, kuid ilmselgelt kõrgemal tasemel.
Alustasime sans-contact teraapia tervendavat seanssi, puhastades hoolikalt oma sans-energia süsteemi kanalid, viies meie sisemised aistingud üldisesse ühtlusse. See võimaldas meil pärast patsiendi kontakti võtmist tunda, millises tema kehaosas sans ojad normaalselt ei voola.
Eriti hästi oskasime fikseerida kokkupuutel patsientide ajus erinevaid sans-häireid, pähe tekkis valulik sõrestik ning mittetunnetavate kohtade järgi saime kohe kindlaks teha, kui kaugele on orgaanilised häired jõudnud ja kas ravi sans-contact oleks otstarbekas. Eriti tähelepanuta jäetud juhtudel soovitasime erinevaid keerulised meetodid ravi. Kui sans-süsteemi rikkumised ei olnud veel orgaanilist fikseerimist saanud, käsitlesime neid kohe: kobasime valusaid kanaleid, sansiga katmata kohti ja hakkasime sansi neisse laskma. Kui haigust põhjustavate kontaktide elemendid lagunesid, kadusid kõik teda piinanud haiguse sümptomid. Kui sel ajal võttis ühendust mõni teine ​​meie kaaslane, ei leidnud ta oma ajus sans häireid. Huvitav detail: kontaktielementide lagunemisega kaasnevad alati üsna valjud, küljelt selgelt kuuldavad iseloomulikud krõbinad ja klõpsud, mis tulevad sans-healeri ajust.
Sansoskoopia annab arstile ainulaadse võimaluse uurida oma patsiendi keha seisundit seestpoolt ja isegi paremini kui patsient ise, kuna viimasel puudub sans-i sensoorne taju.
Kokkupuutel vaimuhaigega võib ilmneda, et tema teadvuse häire tuleneb liigsest sissetulevast sansist, paigalseisvast pidurduspunktist või, vastupidi, üleerututusest, sansi keerisest, mis kord seistes silmitsi mingisugusega takistus, muutis oma esialgset rada ja muutus nõiaringis pöörlema. Suunatud sans-streigi läbiviimine nendes tingimustes võib alati osutuda kiire toimega humaanseks ravimeetodiks, pealegi võib see mõnikord olla ainuke. võimalik viis.
Näiteks ravisime sans-contact teraapia meetodeid kasutades patsiente terveks epilepsiahood, millest ta oli varem püüdnud vabaneda teisi ravimeetodeid kasutades, kuid tulutult. Hindame sans-contact teraapia võimalusi üsna kõrgelt ja usume, et tulevikus võib sellest kujuneda üks hirmuäratav relvi, mida kasutatakse inimeste haiguste vastu võitlemisel meditsiini arsenalis. Usume, et inimesi, kes soovivad sans-contact teraapiat oma elukutseks muuta, hoolimata raskustest, mis neid selles valdkonnas ees ootavad, leidub meie ühiskonnas alati.

3. peatükk Sansi kui globaalse universaalse energia manifestatsioon.

Kehakaalu tahtliku reguleerimise katsed.
Tegime need katsed spetsiaalselt ettevalmistatud kangkaaludega. Tasakaalustala ühte otsa kinnitati kast, mis fikseeris katsetaja keha asendi, teisele paigaldati vastukaal. Assistent saavutas tala täieliku horisontaalse asendi, seejärel lisas vastukaalule poolekilose raskuse ja lõpuks asus tala koos katsetajaga stabiilse ülemise asendi.
Viimane tegi mitmeid juhtliigutusi, et veenduda, et need ei mõjutaks tala ühtlast asendit, ja alles siis, olles võtnud mugava asendi, säilitas ta keha täieliku liikumatuse, hakkas sansa endasse koondama. Umbes pooleteise tunni pärast hakkas tala sujuvalt liikuma ja selle maas lebav ots tõusis, assistent viis selle tagasi alla, lisades tasakaalustajale veel viiekilose raskuse. Ja jälle, mõne aja pärast, tõmbas katsetaja, suurendades oma kaalu sans-set, tala vastasotsa. Tavaliselt peatasime selles etapis oma kogemuse tugeva tõttu füüsiline väsimus katsetaja.
Peaasi, et saime visuaalseid tõendeid kehakaalu muutmise võimalusest ilma füüsiliste lisadeta. Mis puutub muutuste ulatusse, siis see sõltus eksperimenteerija oskustest ja väljaõppe tasemest. Sarnased katsed kehakaalu vähendamiseks viidi läbi järgmiselt: kontrollvastukaalust eemaldati raskused 2 ja 4 kg. ja tala ots koos katsetajaga läks alla. Eksperimenteerija sai esmalt sansa ja seejärel pigistas selle justkui lihase-tahtliku tegevusega keha sügavusest pinnale. Samal ajal kondenseerus sansa ümber keha ümbermõõdu ja hakkas kiiresti kosmosesse kiirgama. Kuid samal ajal, kui selle kontsentratsioon säilis (30–40 sek.), vähenes kehakaal, mis fikseeriti kiire valgustatud otsa järsu langetamisega. Järeldus nendest faktidest on ilmne: inimene saab oma keha sans-energiat kasutades aktiivselt mõjutada teda läbivaid gravitatsioonilaineid. Vaevalt saab seda pidada universaalse gravitatsiooniseaduse rikkumiseks, sest me ei tea, millised protsessid neil hetkedel avalduvad, kuna sans ja gravitatsioonilainete olemus on meie jaoks tänapäeval varjatud.

Selgeltnägemise katsed.
Praktiline töö Selgeltnägija alustab sellest, et ta puhastab oma aju kõikidest kõrvalmõjudest, koondades kogu oma tähelepanu teda huvitavale teemale (olukorrale, faktile), ehitades oma vaimsesse aparaati selle olemuse kohta erinevaid oletusi. Seni kuni mõtted ei vasta tunnetatud objekti täpsetele omadustele, tekivad ja kaovad selgeltnägija ajus ebastabiilsed sans-ahelad, kuid niipea, kui ta jõuab oma konstruktsioonides objekti kohta tõesele arvamusele ehk teisisõnu häälestub. selle sans-lainele kaob impulsi ebastabiilsus ajustruktuuris, asendudes uute, juba stabiilsete aistingutega, mis koonduvad teatud kindlatesse ajupiirkondadesse (selgeltnägija tunneb neid hästi).
AT laboratoorsed tingimused see käib nii. Kinnises karbis laual lebab segatud kaardipakk (52 tükki). Teiselt tekilt võetakse välja mängukaart, näiteks teemant-kaks. Selgeltnägija ülesandeks on kindlaks teha, kui palju on kahe teemandi arv juhtimistekil. Selgeltnägija kujutab ette antud kaardi kujutist, seejärel kaardipaki kujutist ja hakkab intensiivselt mõtlema, et antud kaart peitub kaardipakis esimesena – tulevad negatiivsed impulsid. See keskendub mõttele, et antud kaart saab olema teine ​​jne. kuni hetkeni, mil tema vaimne ehitus langeb kokku kaardi tõelise asukohaga kaardipakis, mis kajastub impulsside omadustes.
Sama võtet kasutab selgeltnägija neil juhtudel, kui ta peab enne toimingu sooritamist otsust nimetama (ennustus). Näiteks katsed täringuviskamisega. Selgeltnägija kujutab mõttes ette, et kuubi viskab see inimene ja see kukkus sellise ja sellise näoga selle koha peale. Ühel oma konstruktsioonil saab ta jaatavaid impulsse ja teeb otsuse, et praegu visatud kuubik kukub sellise ja sellise näoga ülespoole. Pärast seda visatakse täringut ja saadakse vaid kinnitus, et ennustus tehti. Koos impulssidega on võimalik arendada kujundliku selgeltnägemise oskust. Alguses lihtsalt harjuvad nad võimega pidada silmas objektide pikaajalist visuaalset kujutist. suletud silmad see tähendab, et nad arendavad eideetilist mälu. Seejärel õpivad nad esile kutsuma endas erinevaid varem nähtud visuaalseid kujundeid. Samal ajal püüavad nad säilitada ajus kõrge sans-potentsiaali, mis parandab oluliselt piltide tuvastamist ja nende hilisemat teadvuses hoidmist. Pärast sellist koolitust ei ole inimesel, kellel on üldised sans-võimed, raske kujundliku selgeltnägemisega tegeleda.
Tema metoodikast võib välja tuua veel ühe detaili: oma mõtetes tundmatu kujutise paljastamiseks peab selgeltnägija looma kontakti teadaoleva nähtava objektiga, mis on kuidagi seotud soovitud objektiga ja juba selle kaudu minema "nähtamatule". ühendus". Näiteks saab inimese välimust määrata, luues esmalt kontakti kunagi talle kuulunud esemega jne. Selgeltnägija töö on väga raske. Selle kvaliteet sõltub paljude komponentide järgimisest, millest peamine on kõigi sans-toimingute tehnikate laitmatu valdamine.

Vaimse soovituse katsed.
Induktor ja tajuja istuvad ühe laua taga. Kaardipakk on näoga allapoole nende ette laiali. Induktor loob kontakti tajujaga ja projitseerib tema meeles ja seega ka ajus ühe kaardi kujutise. Ettevalmistamatust silmas pidades ei ole tajuja kontakti loomisest teadlik. Aga kui induktiivpool palub tal valida üks tema ees olevatest kaartidest, valib ta täpselt selle, mille induktiivpool ette nägi. Kui aga soov valida teatud kaart tekib tajujas enne, kui induktiivpool on oma otsuse teinud, siis tajuja "avab" oma kaardi ning ükski telepaatiline sugestioon ei saa muuta tema varem tehtud valikut. Seetõttu leppisime selliste katsete käigus kogejaga ilmtingimata kokku, et kuni nad ei saanud toimingu sooritamiseks korraldust, ei keskendu nad oma tähelepanu ühelegi objektile.
Kuna me ei teadnud ka sellistes katsetes, kus meie loodud kaardid asuvad, näitasid tajujad kahte omadust: võime võtta vastu telepaatia ja võime oma andmeid selgeltnägemise käigus realiseerida. Ja kõik see on alateadvuse tasandil. Enesehindamise hetkel tundus neile, et nad valisid kaardi omal soovil, kuid objektiivselt täitsid nad induktiivpooli tahet, kuigi selle nähtuse mehhanism ei seisne sugugi tahtmises.
Indutseeritud sans-pilt tajuja ajus, kui ta pööras tähelepanu kaartidele, aitas kaasa tajutava sans-seotuse valdavale tekkimisele kaardiga, mille pilt oli temas juba olemas, ja käeliigutusi (mis puudutab koordinatsiooni vaimsetes keskustes). ) läks vastavalt lihtne viis teise kaardi võtmiseks pidi vastuvõtja hävitama juba olemasoleva sans sideme ja moodustama uue, kuid selleks polnud tal meie katsetes lihtsalt ühtegi välised põhjused ta ei hoolinud. See tähendab, et nendes katsetes ei käskinud induktor selle sõna otseses tähenduses, vaid ainult õhutas, lükkas tajuja otsuse õiges suunas. Mõnede tajutavatega, eriti tundlike, kes oskavad hästi lõõgastuda, töötasime keerukate selgeltnägijate programmide kallal ja need näitasid palju kõrgemaid tulemusi kui need, mis saime sarnastel juhtudel iseseisvalt töötades. Seda seletatakse asjaoluga, et kui selgeltnägija töötab üksi, peab ta vaheldumisi oma tähelepanu pingutama, seejärel täielikult lõdvestuma ja nende tilkade ajal võib iga teda vaatav inimene temaga kontakti luua ja seeläbi tema taju selgust rikkuda. Esimesel juhul hoiab induktiivpool pidevalt kõrget ilma potentsiaali ja see suurendab selle immuunsust juhuslike ilma kontaktide suhtes.

Sansa üldine teooria.
1. Sans-kontaktide praktiline võimalus näitab, et igal materiaalse maailma objektil on ainult talle omane sans-laine tunnus. See koosneb antud objekti osade sans-wave omadustest kuni molekulide, aatomite, elementaarosakesteni. Kõikide objektide (mikro- ja makro) sans-lained on pidevas interaktsioonis ja mõjutavad üksteist vastastikku. Koos moodustavad nad ülemaailmse sans-välja.
2. Sans-laineid ei hävitata. Lõplikud mikroobjektid, millega nad kokku puutuvad, on samuti hävimatud. Mõlemad võivad sõlmida erinevat tüüpi ühendusi. Kui nende konstruktiivsed lülid lagunevad ja moodustavad siis uusi konstruktsioone, siis pärast neid protsesse ainemaailmas on võimatu täpselt jälgida transformatsioonide arenguteid. Ja sans maailmas on see võimalik: aine toime jäljendi ainele hävitab teine ​​mõju. Sans interaktsioonide laineomadused avalduvad eelnevaid hävitamata. Siit ka võimalus saada mineviku sans-tunnuseid.
3. Einsteini, Podolsky, Roseni paradoks: "Vastupidiselt relatiivsusteooria nõuetele viitavad kvantmehaanika võrrandid maailma terviku kõigi osade kohesele ühendamisele." See paradoks sõnastati 1933. aastal. Praeguseks on füüsikal mitmeid eksperimentaalseid tõendeid selle tõesuse kohta. Näiteks katsed sama sagedusega laseritega, mis interakteeruvad ilma nähtava põhjuseta jne.
Laplace'i mehaaniline põhjusmaailm tänapäeva füüsikute töödes tõuseb kõrgeimale kvalitatiivsele tasemele. Bohm, Vizhye, Broglie, Fock – nende seisukohad: "Kõik on põhjuslik!", st. materiaalse objekti hetkeseisu ei määra mitte ainult minevikust tulenevad põhjused, vaid ka olukorrad, millesse see objekt tulevikus langema peab.
"Täht ei säraks, kui ta poleks" kindel (!), et 10 aasta pärast ei neela tema valguskvanti materiaalsed objektid. Praktikata: tulevikus interakteeruvate objektide omaduste hankimine.
4. Sansi väli on "plaan", mille järgi toimub materiaalse mateeria areng ruumis ja ajas. Sans-lainete hetkelisest interaktsioonist järeldub, et nende totaalsuses puudub ruumi ja aja mõiste, sans-väli on hetkeline ja igavene, punkt- ja lõpmatu (alates lõikudest 1-3).
5. Sans fields – gravitatsioonivälja olemus. Siit ka katsed kehakaalu tahtliku reguleerimise, levitatsiooni, telekineesi kohta.
Gravitatsioonilained võivad olla erinevad tüübid. Sans tajumise praktikast – sans laineid ei tajuta alati ühtlaselt. Arvatavasti on sans- ja gravitatsiooniväljade olemus lähedane, kuid mitte tingimata identne.
6. Materiaalse maailma objektide masside väärtused määravad nende objektide sans, gravitatsioonilised seosed teistega. Alates üldine teooria relatiivsusteooria: kui kõik teised objektid kosmoseobjekti ümbert kaovad, siis esimese mass võrdub nulliga. Need. mateeria olemasolu aine kujul on võimalik ainult sans (gravitatsiooniliste) mõjude ilminguna. Sansid (või gravitonid) on materiaalse maailma esimesed konstruktiivsed osakesed.
7. Sansa võib avalduda kahel kujul: lainetena ja kehakestena. Elusainel on võime muuta sans-laine korpuskulaarseks kiirguseks. Sans-korpusklite liikumine kandub edasi aatom-molekulaarsele tasemele ja on seetõttu tuntav.
8. Häälestada ihaldatud objekti sans-lainetele sans-kontaktis tähendab luua aju struktuursete objektide vahel selliseid sans-suhteid, mis oleksid täiesti identsed soovitud objekti sans-suhetega teda ümbritsevate ainetega. See tähendab, et aju "modelleerib" oma mahus maailma tõelisi seoseid, mis samal ajal peegeldavad resonantselt kõiki nende muutusi neile häälestatud ajus. Mudeli ja objekti suhe on otsene ja pöördvõrdeline.
9. Inimteadvus – on võime modelleerida ilma seoseid maailmas. Seega - mälu - ilma korra nähtus. Ideaalis liikuva ajustruktuuriga inimene saab otse globaalsesse sans-välja tungides modelleerida endas kogu universumit ehk teisisõnu tunnetada kogu maailma.
10. Sans-lainete ja kehakeste olemasolu eeldab kahe interakteeruva primaarse aine olemasolu. Sansi olemuse põhjal võib eeldada, et need ained võivad minna "eraldusseisundisse" ja siis tekib sans-väli ja selle kehas areneb materiaalne aine. Kui need kaks ainet ühinevad, kaotavad nii sans-väli kui ka aine (mitte laine) objektiivse eksistentsi vormi.

RAKENDUSED:

Une parapsüühilised võimed.
Uni, inimkeha elutähtsa aktiivsuse kõige levinum ilming, on pikka aega köitnud füsioloogide tähelepanu, kuid paljud selle mehhanismid on endiselt saladuseks. kaasaegne teadus. Olime tahtmatult huvitatud unenäost niipea, kui õppisime oma energiata süsteeme veidi juhtima. Sellest hetkest alates pidime rohkem kui korra ärkama tundega, et meie kehas toimuvad selgelt sans korra nähtused, mida me varem sellistes tingimustes täheldanud polnud. Mõnikord läbistas meid pealaest jalatallani sans vool või olid ootamatult selgelt tunda sublimatsiooni sans kontakti üksikud ilmingud või algas plahvatuslik sans kiirgus kehast, kui tundus, et keha ei pea sellele vastu ja puruneb, levides kosmosesse. väikseimad osakesed. Kõik need aistingud algasid une ajal ja kestsid mitu minutit pärast ärkamist. Ärkvelolekus ei saavutanud me isegi trennis nii tugevaid sansa kontsentratsioone. Oli loomulik järeldada, et une ajal keha sans potentsi kuidagi tõuseb. Meie edasiste tähelepanekute põhjal oleme teinud järgmised järeldused.
Ärkveloleku protsessis on keha kuded peaaegu kogu aeg pinges, nii et päeva lõpuks kogevad nad ilma nälgimiseta ( väline ilming kelle väsimus). Kuded hakkavad intensiivselt lõdvestuma, saavutades seeläbi sans. Kuid kuna aju on endiselt ärkvel ja pole oma struktuuri lõdvestunud, tekib seal vähendatud sans-rõhu tsoon ja sans tormab kehast ajju. Salvestasime seda liigutust korduvalt vahetult enne uinumise hetke. Kui puudub aktiivne vastuseis magamisele välise sansi mõjul, laguneb isiksuse nõrgenenud tahtekeskus ja lõdvestuvad ka ajukoed - inimene uinub (isiksuse tahtekeskust nimetame aktiivseks erutuspunktiks, mis on ärkvelolekus ajus alati olemas). Teda peetakse väikeseks tulikärbseks, mis olenevalt sellest välismõjud ja meie sisemised tungid liiguvad pidevalt kogu aju struktuuris. Kui me oma katsetes kobasime ja hävitasime sans-rütme rikkudes, tekkis teadvusekaotus või täpsemalt lühiajaline unenägudeta uni).
Pärast seda, kui inimene on sattunud loomulik uni, tema aju, mis on vabanenud päevaste stiimulite rohkusest, liigub suurenenud aktiivsusega ilma enda kaudu kehasse. Eespool viitasime, et kui keskenduda ühele mõttele, siis kaovad välisest sans-süsteemist kõik kõrvalseosed ja sans võib voolus kihutada. Magamise ajal tekitab aktiivse teadvuse sfääri kadumine mõneti sarnase olukorra. Aga kuna need mõjud on lühiajalised ning pealegi tekivad une ja ärkamise piiril, siis on loomulik, et ärgates ei saa inimene endale ilma ilmingutest aru anda, kui ta oli varem vähemalt veidi võõras. nendega. Seetõttu hakkasime neid jälgima alles pärast ilma tajumise koolituse algust.
Üks autoritest (V. Averjanovi katsed) arendas uneprotsesse uurides võimet siseneda unenägude ajal "paralleelteadvusesse", s.o. ta magas, nägi und ja oli samal ajal teadlik, et magab, ning sai seetõttu võimaluse käituda mitte nagu somnambulist, vaid nagu aktiivne inimene.
Siin on mõned väljavõtted tema tähelepanekutest. Unistus: "suur linn, väljak rahvast täis, kõik jooksevad, midagi põleb ees, üleüldine paanika. Mul on vastupandamatu vajadus kõigiga koos joosta. Sain aru, et magan. Sain inertsist üle, jäin seisma. aga näoilme puudub, silmad on tühjad. Võtan mehe käest kinni, vaatan talle otse silma, kordan küsimust kaks korda: "Missugune linn? Kus me oleme?" Tema näost murrab läbi mõtteavaldus, ta vaatab üllatunult ringi, ütleb: "Tõesti, kuhu me jõudsime?" Ja siis sulab. ja ta jooksis jälle üldises suunas, teised kaks reageerisid. tema silmadesse hakkas tähenduslikkus paistma, aga neil polnud aega midagi öelda, sulasid ära.
Unistus: "Jõekallas, park, inimesed istuvad pingil, ma kõnnin neist mööda. Sain aru, et magan, jäin seisma, mõtlesin teha mingi katse. Otsustasin korrata katseid tegeliku elukoha kindlakstegemiseks inimesest, keda ma unes näen. pingil istuvale tüdrukule kummardus ta ja vaatas talle pingsalt silma, muide, nagu alati tühjalt, ning hakkas aeglaselt ütlema: "Ära karda, jätka maga rahulikult, näed mind unes, ütle mulle, mis su nimi on ja kus sa tegelikkuses elad?" Segadus, segadus libises ta silmist läbi, justkui hakkaks millestki aru saama, sosistab ta: "Minu nimi on .. .ja siin libiseb tähenduslikkus silme ette - ja samal hetkel sulab.Läheduses pingil istuvad inimesed ei näita toimuva vastu mingit huvi, tahes-tahtmata võrdlen neid ühele käitumisliinile programmeeritud robotitega.
Unistus: “Kõnnin mööda elavat linnatänavat. Sain aru, et magasin, istusin otse kõnniteel ja keskendusin oma mõtted sans potentsiaali suurendamisele. Keskkond kadus, tundsin ainult iseennast, sans ojad tormasid läbi mu keha (ärkasin üles). Pärast ärkamist tundsin mitu minutit sansi liikumist kogu kehas. Nüüd jätkame ülaltoodud tähelepanekute põhjal oma üldisi järeldusi une kohta.
Unel on kolm eksistentsi hetke. Üks, kui unistused puuduvad. Teine, kui see on olemas, põhineb otse ajustruktuurist projitseeritud fantaasiatel. Kui jõuad sellise unenäo ajal paralleelteadvusesse, kaovad unenäod hetkega ja inimene ärkab üles. Hetkel, mil inimene sans-potentsiaali suurenemise tulemusena astub tahtmatutesse hargnenud sans-kontaktidesse, mis projitseeritakse tema teadvusesse unenägude kujul, s.t. need unenäod pole enam "mõistusemäng", vaid magava inimese tõelise suhte peegeldus. Koht, mille inimene oma unenäos hõivab, määratakse tema jaoks automaatselt, sõltuvalt tema sans-potentsiaalist ja sekundaarsete objektide potentsiaalist.
Kolmanda unehetke olemasolu objektiivsust tõestavad järgmised tegurid. Psüühiliste tegevuste jaoks kõrge tase sans kontsentratsioon - une ajal on see selgelt olemas. Parapsüühilistele tegevustele kulub palju sans-energiat, hommikuti tunneme alati, et kehas on sant peaaegu või üldse mitte. Kui keskendud unes ühele mõttele, kaob keskkond – kui teed seda ärkvelolekus, katkevad külgmised ilma kontaktid. Inimene kaob eksperimenteerija unenäost, kui viimane rikub aktiivselt oma üldist alluvust ümbritsevale sans-keskkonnale, s.t. annab isiksuse tahtekeskuse tema ajus, mille tõttu tema sans-potentsiaal kaob ja ta ärkab, katkestades sans-kontakti unenäokeskkonnaga. Nn hüpnootilises unes ei ilmne inimestel mitte ainult suurenenud mälu, vaid ka selgeltnägija võimeid, millele nad ärkvelolekus isegi ei mõelnud. Ja viimane asi, mida me une kohta öelda tahtsime. Kaasaegsetele neurofüsioloogidele tuntud tsükliline muutus elektriline aktiivsus aju une ajal tuleneb meie arvates sans võnkumisest kehasse. Sansi mõistes toimivad aju ja keha kahe suhtleva anumana, une alguses koondub sans kehasse, siis läheb pähe, sealt tagasi kehasse jne kuni erinevate hetkede tulemusena. , eelkõige sans kulutamine parapsüühilistele tegevustele, amplituudikõikumised ei ole "tasakaalustatud", siis ärkab inimene "loomulikult" mitmekordse sans-pesuga energiliselt valmis uueks tööpäevaks.

Mälu ja üliteadvus.
Selliste parapsüühiliste nähtuste, nagu telepaatia ja selgeltnägemine, valguses hakkab mälufüüsika lahti rulluma kui üks sansi olemasolu ilmingutest. Teatavasti suudab inimene hüpnoosi all tajuda peaaegu kõike, mida ta on kunagi näinud, kuulnud, puudutanud, pealegi tajutakse detaile ja detaile, millest tal ärkvelolekus aimugi polnud. Hüpnootiline seisund on une vorm ja sellesse sisenedes hakkab inimene saama rohkem sansa kui ärkvelolekus. See võimaldab tal täita hüpnotisööri korraldusi. Vaatleme seda seisukohta üksikasjalikumalt.
Kujundi tuvastamine meeles nii mäletamise kui selgeltnägemise ajal on üles ehitatud assotsiatsiooniprintsiibile. Näiteks selgeltnägemise puhul tuleb esmalt luua kontakt meie meeltega tajutava objektiga ja juba sellele ühendusele toetudes leida soovitud objekt. Kui on võimalik näha objekti varjavat väliskest ja veel parem seda käega katsuda, avaldub sensuaalsusest tugevdatud sans-ühendus selgemalt kui siis, kui objekti asukoht on teadmata.
Sansatil on palju lihtsam luua sans kontakti inimesega, keda ta kunagi isiklikult tundis, kui inimesega, keda ta teab ainult perekonnanime järgi.
Fenomenaalse mälu demonstreerijad on madalamat järku selgeltnägijad: nad loovad ilma kontakti numbritega kaetud tahvliga seda silmapilkselt vaadates ning seejärel paljastavad oma mõtetes tahvli kujutise ja manipuleerivad numbritega. Ja hüpnoosi all ei mäleta inimene seda, mida ta varem nägi (aktiivsel teadvusel ei olnud kunagi andmeid küsitud pisidetailide kohta) ning ta paljastab sans kontakti mineviku sans-pildiga, projitseerides selle teadvusesse ja alles siis leiab vastused. kõikidele täpsetele küsimustele hüpnotisöör. Võime öelda, et andmed peitis ta alateadvuses. Aga millises alateadvuses on peidus selgeltnägija andmed? Ju need tema meeleelunditega tegudele ei astunud. Täpsemalt on siin vaja rääkida mitte alateadvusest, vaid üliteadvusest, mis on materiaalse maailma totaalne sans pilt.
See tähendab, et meie aju ei tohiks tajuda kui faktide ja arutluskäikude varakambrit, vaid kui aktiivset teadvust teenivat aparaadi, mille kaudu meie tahe ja mõte saavad vabalt uurida kogu maailma, tallates nii ruumi kui ka aja barjääre.
Tegelikult toimub see pidevalt ka praegu, kuid meil pole endiselt selget metoodikat, kuidas näha väliselt lihtsate faktide taga oma seotust nende ürgsete jõududega, mis määravad Universumi elu igapäevaelus.
Guru Var Avera
Moskva
1969. aasta