Marma - akupresura. Marma masaža: tretman energetskih točaka

Marmas su točke gdje se važni živci povezuju s drugim strukturama kao što su mišići, tetive, zglobovi itd. da se Mjesta koja su bolna, ranjiva i pokazuju neobične pulsacije smatraju marmama ili vitalnim točkama. Prema Vagbhatacharyi, oštećenje ovih vrlo osjetljivih vitalnih točaka tijela može uzrokovati smrt. Ovo su mjesta gdje su zastupljene ne samo tri doše (vata, pitta i kapha), već i njihova suptilni oblici prana, ojas i tejas. To jest, to su dijelovi tijela koji su preko praničkih kanala povezani s različitim unutarnjim organima. Važna razlika između marmi i akupunkturnih točaka je u tome što se marme mjere u angulama ili prstima, veće su veličine i razlikuju se po razliciti ljudi. Također, nisu povezani s meridijanima.

Marmavidya ili Marma Shastra je znanost o marmama, vitalnim točkama ljudsko tijelo. Znanost, koja je posebno važna u kirurške intervencije, budući da su marme posebno ranjiva mjesta, lokalizirana na malim dijelovima tijela. Oni su fiziološki osjetljiviji na oštećenja od drugih dijelova tijela, jer je kod njih, kao nigdje drugdje, vitalnost osoba. Svako oštećenje ovih vitalnih točaka prepuno je opasnosti. Manifestacije psihosomatskih simptoma, kao i gubitak senzornih funkcija, ovise o tome koja je marma u pitanju.

Najranije spominjanje marmi seže u Rigvedu, koja opisuje bitku između Indre i demona Vritre. Indra je slomio demona udarivši mu marme svojim oružjem (vajra). U Vedama i drugim epovima mnogo se spominje činjenica da su iskusni ratnici znali važnost vitalnih točaka zvanih marme. Početne informacije o marmama sadržane u Vedama i epskim pričama sažete su i razvijene u deskriptivnoj anatomiji klasičnih medicinskih djela, posebice u raspravi Sushruta. Identificirao je 107 marmi i upozorio da bi izravno oštećenje tih vitalnih točaka moglo biti kobno. Klasificirao je marme ovisno o njihovoj prirodi, strukturi, reakciji na oštećenje, anatomskom položaju itd. Marma teorija osigurana veliki utjecaj o razvoju joge, ajurvede, astrologije i indijskih borilačkih vještina.

Tradicionalno se razlikuju dvije grane Marmavidye - tamilska, čijim se utemeljiteljem smatra legendarni siddha Agastya Muni (navodi se da je on prvi razvio i sistematizirao ovu znanost, uz panchakarmu), i keralska, koja se temelji na nasljeđe Sushrute, Vagbhate i drugih mudraca drevne Indije.

TAMILSKA ŠKOLA

Tamilska grana razvila se u Siddha medicinu, temeljenu na Sittar školi. Klasičnu definiciju ove škole dao je mudrac Tirumular:

"Samo onaj tko živi od yoge, i kroz nju vidi Božansko svjetlo i moć (shakti) - samo taj sittar."

Osim toga, tamilska škola našla je svoj izraz u jednom od oblika indijskih borilačkih vještina, marma-ati, koji je kasnije postao osnova različitih wu-shu stilova u Kini, kao i ju-do, karate-do i ken-do u Japanu.

Kao što je gore spomenuto, utemeljiteljem tamilske grane smatra se Siddha Agastyara. Ime ovog rishija spominje se u Rigvedi. Budući da se Marmavidya bavila isključivo vitalnim točkama ljudskog tijela, čiji je jedan zlonamjeran ili nevješt neodgovoran dodir mogao dovesti do smrti osobe, prirodno je da se znanje u njoj prenosilo striktno s učitelja na učenika. Ovo je navedeno u drevnoj raspravi "Agastyar Kutiram":

“Ovo (znanje o marmama) nije stvoreno za svakoga na ovom svijetu. Morate razumjeti ovo. Ljudi mogu doći i hvaliti vas i pokušati to preuzeti, ali nemojte dopustiti da se to dogodi. Promatrajte i pripremajte učenika 12 godina, i tek tada mu možete otkriti ovo učenje.

Tekstovi kanona tradicionalno su nastajali u stihovnom obliku. To je doprinijelo njihovom pamćenju i memoriranju. Jako variraju u veličini, od 146 sloka u Marma Kutiramu do više od 1000 u Marma Oti Murivu Kara Kutiramu.

Tamilska tradicija opisuje 108 vitalnih točaka koje se nazivaju marme. Međutim, 108 nije ukupni broj bodova, ali broj naslova. Kanon “Marma Oti Murivu Kara Kutiram” kaže da je 46 od 108 pojedinačnih, a 62 u paru. Od 108 točaka, 96 ih je klasificirano kao manje točke (todu marma), a 12 je klasificirano kao glavne vitalne točke (padu marma), čije oštećenje može dovesti do smrti. Iako su sekundarne točke manje opasne, čak i ako su oštećene, jaka bol. Iz ovoga je jasno zašto ove točke u svom nazivu nose definiciju - vitalno, i zašto su u sittarskoj tradiciji ovo znanje i tekstovi riznica zatvorena za neznalice. Samo prakticiranje Siddha joge može otvoriti vrata ove riznice. U potvrdu stare tamilske poslovice “Tko ne poznaje sebe, ne može poznavati ni druge”, autor “Marma Oti Murivu Kara Kutiram” piše:

“Samo prakticiranjem pet koraka (yogi kantam) u šest atarama (suptilnih tjelesnih centara) dobit ćete jasno razumijevanje 108 marmi.”
NASLJEĐE SUŠRUTA

Ogranak u Kerali je noviji od tamilske škole. Aktivno se razvijao zahvaljujući djelima Sushrute, Vagbhate i drugih mudraca Indije. Zahvaljujući njihovom radu, Ayurveda, neke škole joge, kao i borilačka vještina Kalaripayat su počele cvjetati. Kao jedan od suvremenih primjera keralske škole može se navesti praksa tehnike koncentracije na 16 točaka tijela (marme) - “pratyahara Yajnavalkya”, koju opisuje Swami Sivananda.

Tradicija Kerale je poznatija. To je dijelom zbog velikog broja sačuvanih pisanih izvora, dijelom zbog njihovog više jednostavnim jezikom. Pisani izvori ove tradicije uključuju kako dobro poznate ayurvedske rasprave, kao što su Sushruta Samhita, Ashtanga Hridaya Samhita i Somaraja, tako i one manje poznate - Marmarahasyangal, Marmanidanam, itd. Ove rasprave bave se položajem marmi. Svaka vitalna točka ima naziv, njen broj, mjesto, veličinu, klasifikaciju, znakove izravnog i potpunog oštećenja, vrijeme života nakon takvog oštećenja i simptome njezinog lakšeg oštećenja. Primjer takvog opisa je odlomak iz Marmanidanama:

"U središtu tijela, između debelog i tanko crijevo Nabhi marma se nalazi. To je središte svih nadija. Ovo je sira marma (spoj krvnih žila, živčanih pleksusa, projekcija sthula i sukshma kanala). Kada je oštećen, smrt nastupa brzo. Simptomi su kontinuirani jako krvarenješto dovodi do anemije, žeđi, smetenosti, otežanog disanja, štucanja. Vijek trajanja je maksimalno 7 dana. Na spoju prsa i trbušne šupljine(u sredini) je hridayam marma. Ovo je sira marma. Ako je oštećen - brza smrt.

Tekstovi "Granthavarimarma chikitsa" i "Marmani chikitsa" posvećeni su metodama liječenja oštećenja marme:

“Ako je talhridaya marma oštećena, radite dharu (kontinuirani protok bilo koje tekućine na jednom ili drugom dijelu tijela) s gingelei uljem i gheejem u za tri sati. Nakon završetka dhare, pomiješajte ulje gingeleya s gheejem i utrljajte područje. Stavite mješavinu cvjetova jasmina na vrh glave. maslac. Uklonite nakon tri sata. Zatim istrljajte cijelo tijelo mješavinom vode, biljno ulje, ghee (pročišćeni maslac), sok od aloe, ili ako to nije dostupno, uz pomoć gheeja, biljnog ulja i soka od kokosa.

Postoji 107 vitalnih točaka u tradiciji Kerale. to ukupno. Nazivi vitalnih točaka - 43; neki nazivi su identični za točke ruku i nogu. Na primjer, urvi marma je i sredina bedra i sredina ramena, a talhridya marma je središte tabana i središte dlana.

Prema Sushruta Samhiti, marma je ključna točka, spoj nekoliko tjelesnih i eteričnih principa - mamsa (mišići), sira (žile), san (ligamenti), astha (kosti), sandhi (zglobovi) i projekcija sthule. (informacijski kanali) i nadije (energetski kanali). Vitalne točke marme nazivaju se iz razloga što vitalni "vjetar" (prana-vayu) cirkulira kroz njih. Što je to strujanje bliže površini tijela, to je oštećenje marme opasnije.

Od 107 marma, najvažnijima se smatraju 64. One se pak dijele na kula marme (najvažnije, čije oštećenje dovodi do smrti ili vrlo ozbiljne posljedice), cola marma (zaustavljanje, oštećenje koje uzrokuje Oštra bol) i abhyasa marme (često se koriste u točkama medicinske prakse, čije oštećenje ne dovodi do ozbiljnih posljedica).

Vjeruje se da se marme odnose isključivo na gusto, fizičko tijelo – sthula-sharira. Međutim, neki izvori govore o 32 yoga marme – vitalne točke suptilnog tijela. Nisu svi opisani u djelima Sushrute, ali čini se da su u potpunosti prisutni u tamilskoj tradiciji. Svi su oni međusobno povezani suptilnim energetskim kanalima – nadijima. 16 yoga-marmi se sijeku sa sthula-marmama - točkama fizičkog tijela. Tehnika koncentracije na njih (marmasthanani), to je poznata "Pratyahara Yajnavalkya", opisana u jogijskoj "Kshurika Upanishadi".

Ayurveda vjeruje da postoji 107 vitalnih važne točke, od toga 37 na vratu i glavi, 22 na rukama, isto toliko na nogama.

Čini se, što tehnike masaže i borilačke vještine imaju zajedničko? No doktrina o marmama, posebnim “točkama života” smještenim na tijelu, nastala je upravo u okviru staroindijske borilačke vještine Kalaripayattu.

Znajući položaj točaka, ratnici su mogli ubiti neprijatelja jednim desnim dodirom i izliječiti se, osloboditi se boli i vratiti snagu. Znanje o marmama danas može biti dragocjeno „oružje“ u rukama onoga tko je spreman pomoći svom tijelu.

Točan položaj marmi i njihove funkcije opisuju Acharye iz Susrtata i Vagzbata. Ajurveda smatra da na ljudskom tijelu postoji 107 vitalnih točaka, od kojih se 37 nalazi na vratu i glavi, 22 na rukama, isto toliko na nogama, 14 na leđima, 12 na prsima i trbuhu. Ključni su khrudaya (srce), nabhi (pupak) i guda (kraj repne kosti). Utjecaj na marme može se provoditi uz pomoć gimnastike i zavoja, ali masaža ostaje ključna metoda. Osim opća pomoć tijela, izuzetno je učinkovit kod ozljeda i patologija kralježnice, zglobova, kao i kod ortopedske rehabilitacije. Ayurvedska sportska medicina u potpunosti se temelji na njemu.

Doktrina marmasa temelji se na teoriji da su točke u mišićima, venama, tetivama, kostima i zglobovima povezane s određenim unutarnjim organima, preko kojih je moguće obnoviti snagu tih organa. Marme se mogu nazvati bioenergetskim centrima tijela, i većina bolesti su nekako povezane s neravnotežom energije. Vjeruje se da ova metoda omogućuje "ponovno pokretanje energije" tijela. Osim toga, ispravan pritisak na marme uravnotežuje živčani sustav - zato tijekom masaže pacijenti često osjećaju euforiju, uranjaju u meditativno stanje. To je zbog oslobađanja endorfina i antidepresivnih hormona. Zato se marma masaža smatra jednom od naj učinkovite načine oslobađanje od boli.

Jasno je da profesionalna terapeutska masaža marmasa prema kliničke indikacije može izvesti samo stručnjak. On mora imati ne samo znanje o anatomiji općenito i točno mjesto točaka, ali također imati ozbiljan praktično iskustvo. Ipak, u jednostavnim slučajevima, možete sami utjecati na svoje "životne točke". Dakle, pacijenti koji su završili tečaj stručne terapeutska masaža s određenim bolestima, savjetuje se uključiti u samo-masažu nakon oporavka. Mnogi stručnjaci govore o samomasaži marme kao " Polazna točka i ključ samoizlječenja. Osim toga, ne treba podcjenjivati ​​ulogu znanja o marmama u situacijama koje zahtijevaju hitna pomoć. Uostalom, znanje nije suvišno. Razumijevanje koje točke i gdje se nalaze može spasiti nečiji život u kritičnom trenutku.

Treba reći barem o nekoliko vrsta "općeg jačanja", osnovne masaže marme. Prije nego što počnete djelovati na točku, morate je staviti mala količina mješavine biljnih i eteričnih ulja. Izvodi se masaža palac, počevši s glatkim pokretima u smjeru kazaljke na satu (kako se ne biste zbunili, zamislite da sat leži na vašem tijelu s brojčanikom okrenutim prema gore). Krugovi koje prst opisuje na koži postupno se šire, ali počevši od šestog ponovno se počinju sužavati na jednu točku. Ciklus od pet širih i pet sužavajućih krugova treba ponoviti tri puta. Nemojte se iznenaditi ako postoje pluća bol- ovo može biti znak one neravnoteže, koje se masaža marme želi riješiti.

Govorimo o mogućem disbalansu triju ayurvedskih dosha – Vata, Pitta ili Kapha. Vata neravnoteža može se opisati kategorijama kao što su "hladnoća", "suhoća", "neravnomjernost", "hrapavost". Ključne točke koje se mogu uključiti u takvu masažu su adhipati (kruna), sthapani (aka "treće oko", točka u središtu čela), nila i manya (ispod uha na prednjoj i bočnoj strani vrata). ), nabhi (ispod pupka na 5 cm), basti (10 cm ispod pupka), guda (kraj trtične kosti).

Prilikom masaže važno je pridržavati se glatkih pokreta i koristiti puno toplog ulja, čiji se višak ne mora uklanjati s kože - neka se upije. Osobito je korisno želudac obilno premazati uljem. Opipljiv učinak može se opisati kao zagrijavanje, a mora se podržati: nakon završetka masaže ostanite ispod pokrivača, na mjesta koja ste masirali možete staviti grijač. U procesu masaže, bolje je koristiti sezamovo ulje odnosno ulje Lješnjaci kao baza. Od eteričnih ulja dobro su se pokazali kalamus, bosiljak, indijska aralija, đumbir, kamfor, kardamom, korijander, lavanda, kamilica, sandalovina, eukaliptus i kadulja. Ulja se miješaju u omjeru - 40 kapi eteričnog ulja na 100 ml biljnog ulja.

S neravnotežom Pitte (vrućina, napetost), učinak bi se trebao percipirati, naprotiv, kao umjereno hlađenje. Stoga je poželjno koristiti maslinovo ili kokosovo ulje kao biljno ulje, a bilo koje od ulja matičnjaka, metvice, jasmina, kima, lavande, ruže, sandalovine, stolisnika ili komorača kao eterično ulje. Ključne točke su sthapani, nila i manya, hridaya (odmah ispod srca), basti. Dodirivanje treba biti sporo i pažljivo.

S neravnotežom Kaphe (određena značajka je vlažnost), masaža bi trebala imati okrepljujući učinak. Pokreti su snažni, čak i nagli. Ulja treba biti malo, treba grijati: biljno - bademovo, gorušičino ili repičino, eterično - ulja stolisnika, smirne, cimeta, kadramona, đumbira, bosiljka, naranče. Njihov sadržaj masnoće može se ukloniti dodavanjem alkohola ili praha. Ključne točke - adhipati, urvi (sredina ramena i sredina bedra), basti, talahridaya (središte nadlanice), kshipra (baza) palac i mali prst ruke), ani ( vanjska strana koljeno i unutarnja površina lakat).

Korisno je masirati ključne “točke života” – na tome se dijelom temelji učinak tradicionalne masaže, a masaža uljem cijelog tijela dodiruje gotovo sve vanjske marme, stoga je njegov učinak na tijelo tako blagotvoran.

gikku benny,

Doktor ajurvede (B.A.M.S.), specijalist za marmu, bolnica MUWATTUPUZHA, Kochi, Indija

Prije nego što se upustite u ovo iznimno učinkovita masaža, upoznajmo se s ožujskom terapijom (sasvim kratko, dovoljno da shvatimo kozmetički učinak).

Marme su biološki aktivne zone, koje su projekcije vitalnih centara našeg tijela. Marma, koja pokriva mnogo veće područje od akupunkturnih i akupresurnih točaka, spojna je točka između fizičko tijelo i tanka energetska tijela., povezujući dio projekcije čakri, šrotova (kanala) itd. Mnoge od marmi povezane su s određenim mišićima, organima ili tkivima, zbog čega marma masaža tako dobro usklađuje i uravnotežuje rad tijela.

Znanje o marma terapiji oduvijek je bilo visoko cijenjeno, posebno u davnim vremenima, u vojnim poslovima: rana ili udarac u vitalnu točku potkopavali su energiju neprijatelja. Liječnici su koristili znanje o marma točkama za brz oporavak vojnika ranjenih u borbi.

U yoga terapiji, marma masaža se smatra vrlo učinkovitom. Utjecaj na marme tijekom masaže pomaže u harmonizaciji energija i obnavljanju funkcija pojedinih organa, daje snagu i pomaže opuštanju. diže se razina energije, oživljavaju se prirodni mehanizmi samoizlječenja, samoizlječenja organizma.

NA različiti izvori različite škole i pravci imaju različitu klasifikaciju ovih točaka (po broju). Prema Sushruti, od 107, 64 marme se smatraju najvažnijima. Oni se pak dijele na kula marme (najvažnije, čije oštećenje dovodi do smrti ili vrlo ozbiljnih ozljeda), kola marme (zaustavljanje, oštećenje koje uzrokuje akutnu bol) itd.

Sve u svemu, pregled ova duboka tema sasvim je dovoljna da povjerujemo u djelotvornost marma masaže lica. Ayurvedska marma masaža lica smatra se pomlađujućom.

"How to Do Ayurveda Facial Marma Massage" (na engleskom)

Da bi se uklonila blokirana energija, marmu je potrebno prvo masirati u smjeru suprotnom od kazaljke na satu, a zatim, da bi se napunila energijom, u smjeru kazaljke na satu.

Ponekad nije jasno (prilikom gledanja videa kada liječnik izvodi masažu) - u kojem će smjeru biti "u smjeru kazaljke na satu, suprotno od kazaljke na satu" tijekom samomasaže. Pogledate li se u ogledalo, možete se potpuno zbuniti.

Pravilo je sljedeće (kod samomasaže npr. između obrva, područje “trećeg oka”): krećemo od desne obrve, masiramo kružnim pokretima prema dolje, prema lijevoj obrvi. , gore i ponovno se vratite na desnu obrvu (ovo će biti pokret u smjeru suprotnom od kazaljke na satu).

Obrnuti pokret - krećemo od desne obrve, masiramo kružnim pokretima prema gore, prema lijevoj obrvi, zatim dolje i opet se vraćamo na desnu obrvu (to će biti pokret u smjeru kazaljke na satu).
Na isti način masiramo i ostala područja. Ruke će se uvijek pomicati paralelno, a ne jedna prema drugoj, kao kod drugih vrsta masaže. Na primjer, u temporalnom dijelu, kod drugih vrsta masaže, ruke se kreću prema sredini lica ili od sredine, također u području nazolabijalnih bora - prema nosu ili od nosa s obje ruke.
Kod marma masaže, pokret u smjeru suprotnom od kazaljke na satu prvo otvara blokiranu energiju, a sljedeći (u smjeru kazaljke na satu) zasićuje. Oni. drugim tehnikama masaže jedna strana se odvaja od blokirane energije, druga se zasićuje (bez preliminarno uklanjanje blok). Sve je to vrlo shematski, a gotovo sve vrste masaže lica daju izvrsne rezultate (postoje vlastite metode izlaganja). Istaknuo sam ovu razliku samo kako bih shvatio važnost usmjeravanja masažnih pokreta u skladu s učenjima marmasa.

Kojom kremom se masirati? Najbolje s gheejem (običnim ili s triphalom).

Kako zadržati stanje kože koje ste postigli ljeti, na svježi zrak, na odmoru, s obiljem voća i povrća? Dolaze prehlade, a s njima se povećava suhoća kože, koju dodatno pojačava suhi zrak u kućama. Svatko ima kreme poznatih tvrtki, narodni recepti Poznati su i recepti za maske “pomiješaj i nanesi na lice” također bezbrojni. Ali što bi se dodalo iz ajurvede?

Marma masaža je jedna od vrsta ajurvedske masaže koja djeluje na biološki aktivne zone – marme – koje su projekcije vitalnih centara tijela. Prema učenju Ayurvede, marme su povezane s mnogo nadi kanala (350 tisuća kanala). Tijekom masaže majstor djeluje na marme, redistribuira i uravnotežuje energiju koja se kreće tim kanalima.

Marma masaža je akupresura koristeći razne esencijalna ulja i biljne infuzije. Prema ayurvedi, utjecaj na energetske centre doprinosi normalizaciji energetskih tokova u tijelu, a također uklanja energetske blokade i pomaže potpunom opuštanju.

Tijekom masaže, majstor utrljava ulje u kožu, dok miluje i gnječi tijelo. Istovremeno, masažni terapeut može izvesti i lagano istezanje zglobova i tetiva. Ove radnje majstora doprinose normalizaciji cirkulacije krvi u tijelu.

Nakon toga, majstor čini glatke kružne pokrete malog polumjera (u smjeru kazaljke na satu), postupno šireći krug. Nakon proširenja kružnim pokretima masažni terapeut počinje polako sužavati krugove, dok povećava pritisak. Slične akcije majstor otvara energetske kanale i uklanja energetske blokove. Nakon zahvata preporuča se topla kupka ili tuširanje uz korištenje Aervedic kozmetike.

Odvojite opću i lokalnu marma masažu. Na opća masaža djelovanju je izložen cijeli trup, a kod lokalne masaže masiraju se samo glava, leđa, stopala, ruke ili trbuh. Opća marma masaža može trajati do dva sata, a lokalna obično 30 minuta.

Prema ayurvedskoj tradiciji, marma masažu smije izvoditi samo liječnik vegetarijanac (koji ne jede "proizvode nasilja"). Prije zahvata, ayurvedski specijalist će pacijentu obavezno postaviti dijagnozu pomoću “pet ogledala” tijela: puls, ruke, jezik, oči, uši.

Nakon toga, u skladu s individualnom konstitucijom, vrstom doshe (bioenergetika) i zdravstvenim stanjem pacijenta, liječnik će odabrati određene ljekovita ulja, a također, moguće, uključit će i druge ayurvedske postupke u tijek oporavka.

Marma masaža se izvodi u potpunoj tišini, u čistoj i udobnoj prostoriji. Obično se u prostoriji u kojoj se izvodi masaža pale svijeće i pušta tiha opuštajuća glazba. Majstor će svakako zamoliti pacijenta da isključi mobilni telefon.

Tijekom masaže ulje prodire duboko u tkiva tijela i pomaže u uklanjanju toksina iz tijela. Osim toga, masaža doprinosi normalizaciji kardiovaskularnog, živčani sustavi, mišićno-koštani sustav, cirkulaciju krvi, jača imunološki sustav ublažava stres i umor.

Kontraindikacije za marma masažu su: alergija na eterična ulja, razne neoplazme bilo koje bolesti u akutni stadij, zarazne bolesti, kožne bolesti, kritični dani, trudnoća.


02.02.2017 11:48

Marma masaža- drevni ayurvedski postupak za obnavljanje, regulaciju i održavanje ravnoteže tjelesne energije. stimuliran marmas- energetski centri, spojne točke između fizičkog i energetskog suptilnog tijela. Masaža se provodi palcem, prstima, dlanom, ovisno o svrsi i odabranoj tehnici razna ulja, bilje.

Postupak se izvodi u nekoliko varijanti: glađenje, gnječenje uljem, zatim aktiviranje marma točaka; stimulacija samo određenih marmi; aktivacija važnih točaka cijelog tijela, počevši od glave; marma masaža lica.

Riječ "marma" znači "tajna, vitalna, osjetljiva" i marma točke su sastavni dio ayurvedske terapije. Ayurveda također povezuje postojanje prane - vitalna energija u jogi, s marmama, kroz koje se vrši regulacija, akumulacija uz pomoć položaja, disanja, meditacije.

Marma terapija se ne smatra novostima u svijetu masaže, ali posljednjih desetljeća raste interes za ove seanse. to moćan lijek za opuštanje tijela, djeluje pomlađujuće, povećava energiju, uklanja toksine, smanjuje bolove u zglobovima, poboljšava probavu, koristi se u liječenju mnogih kronična bolest. Sve je više seminara, tečajeva, koji objašnjavaju kako utjecati na marme, njihovu lokalizaciju, tehnike masiranja itd.

Tehnika ovisi o razni faktori: polako masirajte marmu u smjeru kazaljke na satu, lagano s povećanjem radijusa (5 krugova), zatim sa smanjenjem i glatkim pritiskom natrag od središta; samo u smjeru kazaljke na satu; samo suprotno od kazaljke na satu. Broj ponavljanja je 1-5.

Ajurvedski stručnjaci broje do 360 osnovnih marmi, ali o njihovom broju postoje različita mišljenja. različite tradicije. Dakle, u tradiciji Sushruta postoji 107 marma točaka, 64 važne, imena - 43, neka su identična za ruke i noge. Ovo tumačenje se razmatra u mnogim publikacijama: 41 marma u području krvnih žila, 27 na ligamentima i tetivama, 20 - zglobovima, 11 - mišićima, 8 u području kostiju. Po položaju u dijelovima tijela: 37 marmi na glavi i vratu, 22 na nogama i rukama, 14 na leđima, 12 na prsima i trbuhu.

Glavne marme prikazane su na slici, ponuđen je i opis, točna lokacija točaka može malo varirati od osobe do osobe. Veličina marma točaka je različita, od 1-2 do 15 sentimenata, akupunktura zahtijeva veću točnost od masaže. Glavna mjerna jedinica koja se koristi za lociranje marmi je prst.

  • kshipra - po 2 točke na dlanu i stopalu, smještene između velikog i kažiprstima, po vrijednosti velike brzine, veličine pola prsta;
  • kurcha - 2 na dlanu, stopalu, Donji dio palac (3 prsta);
  • kurchashira - baza zgloba velikog prsta dlana i stopala, ukupno 4 boda, veličina prsta;
  • ani - gornji dio čašica, 2 boda, unutarnja površina ramena ispod zgloba lakta, 2 boda, (polovica prsta);
  • urvi - srednji dio gornjeg dijela bedra, 2 točke (1 prst);
  • katikataruna - zglob kuka, 2 točke (polovica prsta);
  • kukundara - na stranama sakroilijačnog zgloba, 2 točke (polovica prsta);
  • vrihatisira - s obje strane 10 prsni kralježak, 2 boda (pola prsta);
  • kurpara - 2 boda in zglob lakta(3 prsta);
  • kakshadhara - gornji dio rameni zglob, vrijednost - zaštita bočnog dijela tijela, 2 boda (1 prst);
  • krikatika - cervikalni zglob, 2 točke (polovica prsta);
  • stanamula - jedna ispod bradavica (2 prsta);
  • stanarochita - po jedna u bočne strane gornjeg prsa (polovica prsta);
  • sthapani - 1 točka između očiju, treće oko, pružanje podrške ili fiksiranje vrijednosti, (polovica prsta);
  • amsaphalaka - jedan sa strane lopatice (polovica prsta)
  • adhipati - 1 točka gornji dio glave, što znači - "gospodar, gospodar" (polovica prsta);
  • apalapa - aksilarna jama, 2 točke (polovica prsta);
  • amsa - 2 boda, gornji dio ramena (polovica prsta);
  • nila - osnova grla, 2 točke (4 prsta);
  • manya - bočna strana gornjeg vrata, 2 boda (4 prsta);
  • matrica - baza vrata, 8 točaka, što znači - "majka krvne žile" (4 prsta);
  • utkshepa - područje iznad ušiju, 2 točke (polovica prsta);
  • vidhura - područje iza i ispod ušiju, 2 točke, što znači - frustracija, žalost (pola prsta);
  • nabhi - 1 točka, oko 5 centimetara ispod pupka (4 prsta);
  • basti - 1 bod, 10 osjećaja ispod pupka (4 prsta);
  • lohitaksha - donji prednji kraj zglob kuka 2 boda, donji prednji kraj ramenog zgloba, 2 boda (poluprst);
  • manibandha - 2 boda, zglob (2 prsta);
  • nitamba - gornji dio stražnjice, 2 točke (polovica prsta);
  • guda - 1 bod, trtica.

Marma masaža potiče ravnotežu doše - vata, pitta, kapha. Prema konceptu Ayurvede, nalaze se u svim organima i tkivima, ali se mogu razlikovati preferencijalna mjesta. Mjesto između pupka i dijafragme smatra se kućom pitte, iznad ovog mjesta je kuća kaphe, ispod je kuća vate. Osim kuća, doše imaju svoja “omiljena” tkiva i organe. Vata se nalazi u koštano tkivo, pitta - crveni dio krvi, limfa, kapha - ostatak tkiva. Vata se nalazi u sakrumu, rektumu, debelom crijevu, ušima, stopalima, nogama, struku, bubrezima, mjehur. pitta - tanko crijevo, u želucu, ali uglavnom u duodenum. Kapha je u prsima, glavi, vratu, zglobovima i, kao i Pitta, u tankom crijevu, želucu, ali pretežno u želucu. Izlučevine su također raspoređene po doshama: vata se nalazi u izmetu, pitta je znoj, kapha je urin.

Zauzvrat, doshe se smatraju izvedenicama tri moći - prana, tejas, ojas. Prana- vitalna snaga, ujedinjuje sve tjelesne sustave, tejas- unutarnja vatra, moć transformacije, koja čini da različite strukture tijela međusobno djeluju, pokreću se, mijenjaju, poboljšavaju. Ojas- unutarnji imunitet, koji osigurava dugovječnost, izdržljivost, stabilnost i zaštitu od vanjskih negativni utjecaji. Vata je nestabilnija manifestacija prane, pitta je reaktivniji oblik tejasa, a kapha je inertnija manifestacija ojasa. Kada je ravnoteža doša poremećena, tada su one obavezne održavati ravnotežu tijela. velika količina, gornje tri sile su iscrpljene. Kao posljedica toga javlja se umor, apatija, stres, bol, bolest itd.

Glavne karakteristike i pokazatelji doša za marma masažu

vata- zaključuje ideju kretanja, u kontekstu osobe, usmjerava kretanje emocija, misli, kretanje tijela, njegovih dijelova, tekućina, hrane, zraka, koordinira njihove odnose. Vata daje entuzijazam, uravnotežen udisaj i izdisaj, pravilno razvijena tjelesna tkiva i čistu eliminaciju otpada. Kvaliteta: suho, grubo, hladno ili hladno, lagano, tanko, pokretno, čisto, tvrdo, lomljivo i tvrdo. Vata konstitucija ljudi: lagana, vitka građa, brzi pokreti, sklonost suhoj koži. Ne voli hladno vrijeme, brzo shvaća nove informacije, jednako brzo zaboravlja. Sklonost nemiru, konstipaciji, plitkom, isprekidanom snu.

Uz prevlast (neravnotežu) vate preporučene marme za masažu: adhipati, sthapani, nila, manya, nabhi, guda. Ulja: sezamovo ili bazno, s dodatkom eteričnih ulja: đumbira, kamfora, kalamusa, bosiljka, kardamoma, lavande, korijandera, kamilice, kadulje ili sandalovine. Zagrijavajuća masaža s toplim uljem, višak ulja će biti blagotvoran, omogućujući koži da se bolje upije. trzavim pokretima isključiti, manipulacije su glatke, meke, spore.

pitta odražava ideju transformacije tijekom života, odgovoran je za probavu, metabolizam. Pitta daje dobar vid, probava, tjelesna građa, prirodni osjećaji žeđi i gladi, mekoća tijela, sjaj očiju, dobro raspoloženje i probuđeni intelekt. Kvaliteta: lagano masno, vruće ili toplo, oporo, tanko ili razrjeđujuće, kiselo, pokretljivo, goruće. Ljudi pitta konstitucije: srednje građe, radi prosječnom brzinom. Sklonost crvenkastom tenu, madežima i pjegama. Ne voli vruće vrijeme, jaku glad, ne može preskočiti obroke. Preferira hladna hrana i piti. Grabi nove informacije prosječnom brzinom, prosječno pamćenje. Sklonost razdražljivosti i ljutnji, poduzetan, oštar karakter.

Pitta dominacija : preporučene marme - sthapani, nila, manya, hridaya, basti. Ulja: rashladna, kokosova ili maslinova s ​​dodatkom eteričnih ulja - melise, jasmina, metvice, kima, ruže, komorača ili stolisnika. Masaža sa normalnom (srednjom) količinom ulja, pokreti su duboki, spori, za opuštanje.

kapha odijeva život u svojim materijalnim izrazima, u ljudskoj fiziologiji stvara strukture tijela, njihovu međusobnu povezanost, kao i podmazivanje tih ligamenata, zglobova, tkiva, stanica. Kapha daje masnoću u tijelu, koheziju njegovih dijelova, tvrdoću i težinu tijela, moć, snagu, izdržljivost, suzdržanost, nedostatak pohlepe. Kvaliteta: težak; hladno ili hladno; mekan; masno ili masno; slatko; stabilan, postojan; ljepljiv i ljepljiv. Kapha konstitucija ljudi: masivan, čvrsto građen, velika snaga, izdržljivost, sve radi polako, metodično. masno, glatka koža, gusta kosa, s tendencijom da tamna boja. Spora probava, umjerena glad, sporo shvaćanje novih informacija. Miran, uravnotežen karakter, polako postaje uzbuđen ili razdražen, san je dubok, dug.

Kapha dominacija : marmas - adhipati, urvi, talahridaya, basti, kshipra, ani. Zagrijavajuća ulja: gorušica, badem, repica s dodatkom eteričnih ulja - naranče, kamfora, kardamoma, đumbira, eukaliptusa, mira, cimeta. Količina ulja je najmanja od svih doša, ponekad se masiraju talkom ili alkoholom. Manipulacije su brze, energične, a mogu biti i nagle.

Koncentracija ulja s neravnotežom vate i pitte otprilike: na 50 mililitara baze 15-20 kapi eteričnog. Za kaphu količina eteričnog ulja može biti do 30 kapi. Blokirane, neuravnotežene marme su osjetljivije, a pri pritisku na njih ponekad je moguća bol. Nakon umasiranja možete nakapati nekoliko kapi čisto eterično ulje.

Odjednom će drugi članci na sličnu temu biti zanimljivi: (lokacija točaka, metodologija, savjeti za samostalnu upotrebu),

Marma masaža je indicirana za odrasle i djecu. Kontraindikacije : akutne zarazne bolesti, alergija na primijenjena ulja, ozbiljne bolesti unutarnji organi, trudnoća.

Masaža je ogroman sustav terapeutskih, sportskih, preventivnih, higijenskih, kozmetičkih vrsta, postoji više od 500 masaža u svijetu. razne tehnike. Masaža opušta, liječi, daje osobi posebnu energiju, jača imunološki sustav. Osim klasična masaža, ručna terapija i druge osnovne metode (više od 3000 tehnika i manipulacija) oživljavaju, unapređuju drevne tradicije lokalnih naroda: kaktusom, medom, čokoladom, vatrom, zmijama, slonovima, ribama, noževima, biljne vrećice i drugi. Mnogi postupci dobivaju drugi vjetar, daju ljudima zdravlje i zadovoljstvo. Ima ih mnogo na stranici zanimljiva informacija, ne propustite važno, otvorite

Slični postovi