मानसिक प्रक्रियाएं और उनके नियम। ध्यान में कुछ विशेषताएं हैं जो अलग-अलग लोगों में अलग-अलग डिग्री में प्रकट होती हैं। तो गुण। "धारणा" की अवधारणा को परिभाषित करने के कई तरीके हैं

इस खंड में, निम्नलिखित विषयों पर विचार किया जाएगा: साइबरनेटिक विज्ञान के दृष्टिकोण से मानसिक प्रक्रियाएं, संकेतों और मानसिक प्रक्रियाओं का सिद्धांत, तंत्रिका प्रक्रियाओं की सूचना संरचना और मानसिक चित्र।

मानसिक प्रक्रियाओं की अवधारणा

परिभाषा

मानसिक प्रक्रियाएं निश्चित हैं संरचनात्मक तत्वजिसे समग्र रूप से मानस से अलग किया जा सकता है; मानसिक घटनाओं के विभिन्न रूपों में वास्तविकता का गतिशील प्रतिबिंब।

मानसिक प्रक्रियाओं की ख़ासियत उनकी छोटी अवधि है।

सभी मानसिक प्रक्रियाओं को संज्ञानात्मक, भावनात्मक और स्वैच्छिक में विभाजित किया जा सकता है।

प्रत्येक खंड में क्या शामिल है, हम चित्र 1 में देख सकते हैं।

चित्र 1. "मानसिक प्रक्रियाओं के प्रकार"

आइए उनके प्रत्येक प्रकार के बारे में अधिक विस्तार से विचार करें।

संज्ञानात्मक मानसिक प्रक्रियाएं:

1. सनसनी बाहरी दुनिया के व्यक्तिगत गुणों के प्रतिबिंब की एक निश्चित प्रक्रिया है। अनुभूति सबसे सरल मानसिक प्रक्रिया है। समझने की क्षमता उन सभी जीवों में मौजूद होती है जिनमें तंत्रिका तंत्र होता है। चेतन संवेदनाएं केवल उन जीवित प्राणियों की विशेषता होती हैं जिनके पास मस्तिष्क होता है। संवेदना निर्माण की क्रियाविधि की चर्चा उपधारा 4.3 में की जाएगी। "तंत्रिका प्रक्रियाओं और मानसिक छवियों की सूचना संरचना"।
2. बोध वस्तुगत दुनिया की वस्तुओं और घटनाओं का समग्र प्रतिबिंब है, जो इस समय इंद्रियों पर उनके प्रत्यक्ष प्रभाव के साथ है। धारणा के मुख्य गुण: अखंडता, निष्पक्षता, निरंतरता, सार्थकता, चयनात्मकता।
3. प्रतिनिधित्व बाहरी दुनिया की घटनाओं को प्रतिबिंबित करने की प्रक्रिया है, जिसे पिछले अनुभव के आधार पर बनाया गया है। विचारों के मुख्य गुण:

• विखंडन - प्रस्तुत छवि में, इसकी कोई भी विशेषता अक्सर अनुपस्थित होती है;
• अस्थिरता;
• परिवर्तनशीलता - जब कोई व्यक्ति नए अनुभव और ज्ञान से समृद्ध होता है, तो आसपास की दुनिया की वस्तुओं के बारे में विचारों में परिवर्तन होता है।

• वस्तु-प्रभावी सोच वस्तुओं के साथ क्रियाओं के दौरान वास्तविकता में वस्तु की प्रत्यक्ष धारणा के साथ की जाती है;
• वस्तुनिष्ठ चित्र प्रस्तुत करते समय दृश्य-आलंकारिक सोच होती है;
• अमूर्त-तार्किक सोच अवधारणाओं के साथ तार्किक संचालन का परिणाम है।

मुख्य मानसिक संचालन में शामिल हैं: विश्लेषण, संश्लेषण, तुलना, सामान्यीकरण, अमूर्तता, संक्षिप्तीकरण, व्यवस्थितकरण (या वर्गीकरण)।

1. स्मृति एक रूप है मानसिक प्रतिबिंब, जिसके मुख्य कार्य हैं: अनुभव का समेकन, संरक्षण और पुनरुत्पादन। मेमोरी प्रक्रियाओं में शामिल हैं:

• संस्मरण स्मृति की एक ऐसी प्रक्रिया है, जिसके परिणामस्वरूप नए को पहले से अर्जित के साथ जोड़कर समेकित किया जाता है; याद रखना हमेशा चयनात्मक होता है - हमारी इंद्रियों को प्रभावित करने वाली हर चीज को स्मृति में संग्रहीत नहीं किया जाता है, बल्कि केवल वही होता है जो किसी व्यक्ति के लिए मायने रखता है या उसकी रुचि और सबसे बड़ी भावनाओं को जगाता है;
• संरक्षण - सूचना को संसाधित करने और बनाए रखने की प्रक्रिया;
• प्रजनन - स्मृति से संग्रहीत सामग्री को पुनः प्राप्त करने की प्रक्रिया;
• विस्मरण लंबे समय से प्राप्त, शायद ही कभी उपयोग की जाने वाली जानकारी से छुटकारा पाने की प्रक्रिया है।

भावनात्मक मानसिक प्रक्रियाएं किसी व्यक्ति द्वारा वस्तुओं और वास्तविकता की घटनाओं के प्रति उसके दृष्टिकोण के अनुभव हैं, जिसे वह पहचानता है, खुद को और अन्य लोगों के लिए।

जीवन भर, एक व्यक्ति कुछ समस्याओं को हल करता है, कुछ यादों को संग्रहीत करता है, समाज की एक नई कोशिका बनाता है और लगातार विकसित होता है। प्रत्येक व्यक्ति अपने तरीके से व्यक्तिगत होता है, लेकिन इस व्यक्तित्व में क्या शामिल है? इस प्रश्न का उत्तर न केवल हमारी जिज्ञासा को संतुष्ट कर सकता है, बल्कि वास्तव में जीवन को आसान भी बना सकता है।

हम किसी भी मानसिक प्रक्रिया को नियंत्रित करने में सक्षम हैं, उदाहरण के लिए, ध्यान या कल्पना को प्रशिक्षित करना। हालांकि, ऐसी गतिविधियां बिना प्रयास के नहीं हो सकतीं। इसलिए अपनी मानसिक प्रक्रियाओं की संरचना को समझने के आधार पर अपने अस्तित्व को व्यवस्थित करना बहुत आसान है।

मानसिक प्रक्रियाओं में शामिल हैं:

• संज्ञानात्मक (मानव गतिविधि के ज्ञान को प्रभावित)।
• भावनात्मक (व्यक्ति के अपने "मैं" और अन्य लोगों के प्रति दृष्टिकोण का प्रतिबिंब का प्रतिनिधित्व करता है)।
• स्वैच्छिक (उनकी गतिविधियों का जानबूझकर नियंत्रण)।

इन घटनाओं के अध्ययन से नए कौशल और क्षमताओं का अधिग्रहण होता है। मुख्य मानसिक प्रक्रियाएं परस्पर जुड़ी हुई हैं, इसलिए एक ज्ञान दूसरे को छिपाता है।

कुछ समूहों का निर्माण सशर्त है, क्योंकि इसका कोई व्यावहारिक प्रमाण नहीं है। वैज्ञानिक इस मुद्दे पर काम कर रहे हैं, लेकिन अभी तक परिणाम सार्वजनिक नहीं किए गए हैं।

सबसे पहले, एक दूसरे पर निर्भरता अलग अस्तित्व की अक्षमता में निहित है। उदाहरण के लिए, वे बिना स्मृति के भाषण के बिना असंभव हैं, आदि।

अनुभूति और बुद्धि

संज्ञानात्मक मानसिक प्रक्रियाओं को कभी-कभी बौद्धिक कहा जाता है, जो कभी-कभी कुछ लोगों को गुमराह करती है। वास्तव में, ये अवधारणाएँ निकट से संबंधित हैं। इस घटना की सामग्री के लिए, यह काफी व्यापक है।

इस प्रकार में विभाजित है:

1. भावना। यह आसपास की दुनिया की कुछ विशेषताओं और स्थितियों का मानसिक प्रतिबिंब है जो हमारी इंद्रियों को प्रभावित करती है। उन्हें कुछ सूक्ष्म और प्राथमिक माना जाता है, क्योंकि शुरू में वे सोच के विश्लेषण के लिए उत्तरदायी नहीं होते हैं।

भावनाएं विशिष्ट चीजों की विभिन्न विशेषताओं को इंगित करती हैं, जो देखने में मदद करती हैं बड़ी तस्वीर. संवेदनाओं में रंग, गंध, मौसम की स्थिति की समझ, कुछ वस्तुओं से कंपन उठाना आदि शामिल हैं।

2. धारणा। यह आसपास की दुनिया में वस्तुओं और घटनाओं के बारे में विचार बनाने की मानसिक प्रक्रिया है। संवेदनाओं के विपरीत, यह अविभाज्य और ठोस है। धारणा को न केवल प्रक्रिया ही माना जाता है, बल्कि इसका अंतिम परिणाम भी माना जाता है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि मानसिक प्रक्रियाओं की विशेषताएं व्यक्तिगत हैं। उदाहरण के लिए, आपकी और आपके वार्ताकार की पूरी तरह से अलग धारणाएं हो सकती हैं, जिससे संघर्ष हो सकता है। किसी विशेष विषय या स्थिति के व्यक्ति के प्रकार या व्यक्ति के ज्ञान के कारण मतभेद उत्पन्न हो सकते हैं।

3. सोच। इस प्रक्रिया को आमतौर पर एक रास्ता खोजने या कुछ समस्याओं को नए तरीकों से हल करने की क्षमता की विशेषता होती है जब पिछले वाले काम करना बंद कर देते हैं। सीधे शब्दों में कहें तो सोच आने वाले डेटा को भावनाओं और विचारों की धारा में बदलने की प्रक्रिया है।

मजे की बात यह है कि सोच को कुछ खास और अनोखा नहीं माना जाता, क्योंकि कीड़ों में भी यह होता है। इसके अलावा, सूचना के प्रसंस्करण से दिलचस्प विचार और पूर्ण बकवास दोनों हो सकते हैं।

4. चेतना। यह विशिष्ट चीजों को समझने, सोचने, सोचने और एक निश्चित दृष्टिकोण बनाने की क्षमता है। अर्थात्, कुछ भावनाएँ और संवेदनाएँ किसी चीज़ के बाद की प्रतिक्रिया को निर्धारित करती हैं। बुनियादी मानसिक प्रक्रियाओं को चेतना का हिस्सा कहा जा सकता है।

सचेत कार्य और निर्णय यादृच्छिक नहीं हो सकते, क्योंकि वे विचार-विमर्श का परिणाम हैं। केवल एक चीज जिस पर जोर दिया जाना चाहिए वह यह है कि इच्छा और इच्छा किसी भी तरह से पर्यायवाची नहीं हैं, जैसा कि कई लोग मानते हैं, उन्हें भ्रमित नहीं होना चाहिए।

5. भाषण। यह शब्दों और ध्वनियों के माध्यम से दूसरों के साथ संवाद करने की क्षमता है। वह बिल्कुल कर सकती है अलग चरित्र. कभी वाणी शांत करती है, कभी क्रोधित करती है, और कभी प्रसन्न और प्रेरित करती है।

इस प्रक्रिया के माध्यम से व्यक्ति अन्य व्यक्तित्वों से परिचित हो सकते हैं, साथ ही उनके साथ किसी प्रकार के संबंध में प्रवेश कर सकते हैं। इसके अलावा, एक व्यक्ति में उसे या इसके विपरीत - उसे डराने के लिए वार्ताकार को अपने भाषण को समायोजित करने की ख़ासियत है।

6. ध्यान। यह प्रक्रिया किसी विशेष घटना या वस्तु पर दृष्टि या मस्तिष्क की एकाग्रता है। ध्यान हमें सबसे महत्वपूर्ण को छोड़कर, अनावश्यक जानकारी या ज्ञान को बाहर निकालने में मदद करता है।

वैसे, यह प्रक्रिया मनमानी और अनैच्छिक हो सकती है। दूसरा विकल्प सब कुछ विचलित करने वाला है, लेकिन निर्बाध है। यानी मानव मस्तिष्क इस पर प्रतिक्रिया करता है, लेकिन उद्देश्य पर नहीं, क्योंकि कभी-कभी सिर्फ भावनात्मक रूप से बोले गए शब्द अजनबीहमें आकर्षित करें, भले ही केवल एक पल के लिए।

2. भावनाएँ। कभी-कभी भावनाएँ अचेतन मानसिक प्रक्रियाएँ होती हैं जो किसी स्थिति का ईमानदार अनुभव होती हैं। उन्हें नकली बनाना मुश्किल है, क्योंकि उन्हें आत्मा का हिस्सा माना जाता है।

वैसे, वे बाहरी और आंतरिक हैं। पहला शो, उदाहरण के लिए, मौसम की स्थिति या किसी के स्पर्श की प्रतिक्रिया, जबकि बाद वाला विशिष्ट मूड और आध्यात्मिक आवेगों को दर्शाता है। वैसे, कभी-कभी भावनाओं को संवेदनाओं से भ्रमित किया जाता है, लेकिन ये पूरी तरह से अलग चीजें हैं।

2. निर्णय लेना। इस प्रक्रिया में किसी प्रकार की निश्चितता स्थापित करना शामिल है। इसके अलावा, कभी-कभी चुनाव प्राथमिक हो सकता है (कटलेट या पिलाफ खाएं, पीले या हरे रंग की टी-शर्ट पहनें), और कभी-कभी बहुत मुश्किल होता है। हालांकि साधारण परिस्थितियों में भी हम अक्सर इच्छाशक्ति का इस्तेमाल करते हैं।

त्वरित और सूचित निर्णय लेना सफल लोगों की आदत होती है। इस मामले में, न केवल कारण, तर्क और अर्थ की आवश्यकता हो सकती है, बल्कि अक्सर भावनाओं के साथ समान भावनाएं होती हैं।

3. लक्ष्य निर्धारण। यह विशिष्ट इच्छाओं के व्यक्ति द्वारा स्पष्ट जागरूकता और परिभाषा है, जिसके कार्यान्वयन को वह प्राप्त करना चाहता है। ऐसा दृष्टिकोण एक व्यक्ति को एक सपने की प्राप्ति की दिशा में महत्वपूर्ण रूप से बढ़ावा देता है, क्योंकि लक्ष्य निर्धारित करना एक गंभीर कदम है।

अधिकांश लोगों के लिए, यह प्रक्रिया किसी प्रकार की प्रेरणा उत्पन्न करती है, जो किसी भी लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। इसके अलावा, इस तरह के निर्णय लेने में एक सचेत विकल्प शामिल होता है, जिसका मानस पर गहरा प्रभाव पड़ता है।

प्रगति और दोष

मानसिक प्रक्रियाओं का विकास जन्म से होता है, और यह क्या होगा यह काफी हद तक माता-पिता पर निर्भर करता है। वैज्ञानिकों का सुझाव है कि ये प्रक्रियाएं स्थूल जगत से भी जुड़ी हुई हैं, इसलिए मौसम की स्थिति या अन्य ग्रहों पर परिवर्तन का प्रभाव भी अपनी छाप छोड़ता है।

फिर भी, कोई भी किसी का विश्लेषण करके अपने मानस पर काम कर सकता है कमजोर पक्षऔर उन्हें मजबूत लोगों के साथ सुधारना। यह वही विकल्प है जो इच्छा के बिना अप्राप्य है।

हालांकि, कभी-कभी मानसिक प्रक्रियाओं में विचलन होते हैं जो घटना के पूरे समूह में हस्तक्षेप करते हैं। ज्यादातर ऐसा स्ट्रोक, सिज़ोफ्रेनिया, अल्जाइमर रोग आदि जैसी बीमारियों के कारण होता है।

इस मामले में, ज़ाहिर है, केवल डॉक्टरों और विशेष दवाओं की सलाह ही मदद कर सकती है। यह केवल ध्यान देने योग्य है कि किसी को कभी हार नहीं माननी चाहिए, क्योंकि सबसे गंभीर बीमारियों के बाद भी अप्रत्याशित रूप से ठीक होने के मामले हैं। लेखक: लीना मेलिसा

मानस अपनी अभिव्यक्तियों में जटिल और विविध है। आम तौर पर तीन प्रमुख समूह होते हैं मानसिक घटनाएँ:

1) मानसिक प्रक्रियाएं;

2) मानसिक स्थिति;

3) मानसिक गुण।

दिमागी प्रक्रिया - मानसिक घटनाओं के विभिन्न रूपों में वास्तविकता का गतिशील प्रतिबिंब। मानसिक प्रक्रिया एक मानसिक घटना का पाठ्यक्रम है जिसका प्रारंभ, विकास और अंत होता है। साथ ही, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि एक मानसिक प्रक्रिया का अंत दूसरे की शुरुआत के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। इसलिए - किसी व्यक्ति के जागने की स्थिति में मानसिक गतिविधि की निरंतरता। मानसिक प्रक्रियाएं तंत्रिका तंत्र पर बाहरी प्रभावों और जीव के आंतरिक वातावरण से निकलने वाली उत्तेजनाओं दोनों के कारण होती हैं। सभी मानसिक प्रक्रियाओं को विभाजित किया गया है संज्ञानात्मक, भावनात्मकतथा हठी(चित्र 5)।

चावल। 5.मानसिक प्रक्रियाओं का वर्गीकरण

संज्ञानात्मक मानसिक प्रक्रियाएं मानव जीवन और गतिविधि में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। उनके लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति अपने आसपास के उद्देश्य की दुनिया को दर्शाता है, इसे पहचानता है और इसके आधार पर खुद को पर्यावरण में उन्मुख करता है और सचेत रूप से कार्य करता है।

एक जटिल मानसिक गतिविधि में, विभिन्न प्रक्रियाएं जुड़ी होती हैं और एक संपूर्ण का निर्माण करती हैं जो वास्तविकता का पर्याप्त प्रतिबिंब प्रदान करती है और विभिन्न प्रकारगतिविधियां।

मनसिक स्थितियां - यह एक निश्चित समय पर निर्धारित मानसिक गतिविधि का अपेक्षाकृत स्थिर स्तर है, जो व्यक्ति की बढ़ी हुई या घटी हुई गतिविधि से प्रकट होता है। प्रत्येक व्यक्ति प्रतिदिन विभिन्न मानसिक अवस्थाओं का अनुभव करता है (चित्र 6)। एक मानसिक स्थिति में, मानसिक या शारीरिक कार्य आसान और उत्पादक होता है, दूसरी में यह कठिन और अक्षम होता है। मानसिक अवस्थाएँ एक प्रतिवर्त प्रकृति की होती हैं, जो एक निश्चित वातावरण, शारीरिक कारकों, समय आदि के प्रभाव में उत्पन्न होती हैं।

चावल। 6.वर्गीकरण मनसिक स्थितियां

मानसिक गुण किसी व्यक्ति की स्थिर संरचनाएं होती हैं जो गतिविधि और व्यवहार का एक निश्चित गुणात्मक और मात्रात्मक स्तर प्रदान करती हैं, जो इसके लिए विशिष्ट है यह व्यक्ति. प्रत्येक मानसिक संपत्ति धीरे-धीरे प्रतिबिंब की प्रक्रिया में बनती है और अभ्यास द्वारा तय की जाती है। इसलिए यह चिंतनशील और व्यावहारिक गतिविधि का परिणाम है। किसी व्यक्ति के मानसिक गुण विविध होते हैं (चित्र 7), और उन्हें मानसिक प्रक्रियाओं के समूह के अनुसार वर्गीकृत किया जाना चाहिए जिसके आधार पर वे बनते हैं।

चावल। 7.मानसिक गुणों का वर्गीकरण

1. संज्ञानात्मक मानसिक प्रक्रियाएं

संज्ञानात्मक मानसिक प्रक्रियाएं दुनिया के साथ हमारे संचार के चैनल हैं। विशिष्ट घटनाओं और वस्तुओं के बारे में आने वाली जानकारी में परिवर्तन होता है और एक छवि में बदल जाती है। आसपास की दुनिया के बारे में सभी मानव ज्ञान संज्ञानात्मक मानसिक प्रक्रियाओं के माध्यम से प्राप्त व्यक्तिगत ज्ञान के एकीकरण का परिणाम है। इन प्रक्रियाओं में से प्रत्येक की अपनी विशेषताएं और अपना संगठन है। लेकिन एक ही समय में, एक साथ और सामंजस्यपूर्ण रूप से आगे बढ़ते हुए, ये प्रक्रियाएं एक दूसरे के साथ अगोचर रूप से बातचीत करती हैं और परिणामस्वरूप उसके लिए उद्देश्य दुनिया की एक एकल, अभिन्न, निरंतर तस्वीर बनाती हैं।

1. भावना - सबसे सरल संज्ञानात्मक मानसिक प्रक्रिया, जिसके दौरान व्यक्तिगत गुणों, गुणों, वास्तविकता के पहलुओं, इसकी वस्तुओं और घटनाओं, उनके बीच संबंध, साथ ही साथ प्रतिबिंब होता है। आंतरिक राज्यजीव, मानव इंद्रियों को सीधे प्रभावित करता है। सनसनी दुनिया और खुद के बारे में हमारे ज्ञान का स्रोत है। समझने की क्षमता उन सभी जीवों में मौजूद होती है जिनमें तंत्रिका तंत्र होता है। चेतन संवेदनाएं केवल उन जीवित प्राणियों की विशेषता होती हैं जिनके पास मस्तिष्क होता है। संवेदनाओं की मुख्य भूमिका जल्दी से केंद्र में लाना है तंत्रिका प्रणालीशरीर के बाहरी और आंतरिक वातावरण दोनों की स्थिति के बारे में जानकारी। सभी संवेदनाएं संबंधित इंद्रियों पर उत्तेजना-उत्तेजक की कार्रवाई के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती हैं। एक संवेदना उत्पन्न होने के लिए, यह आवश्यक है कि उत्तेजना जो इसे पैदा करती है, एक निश्चित मूल्य तक पहुँचती है, जिसे कहा जाता है संवेदना की पूर्ण निचली दहलीज।प्रत्येक प्रकार की संवेदना की अपनी दहलीज होती है।

लेकिन इंद्रियों में बदलती परिस्थितियों के अनुकूल होने की क्षमता होती है, इसलिए संवेदनाओं की दहलीज स्थिर नहीं होती है और एक वातावरण से दूसरे वातावरण में जाने पर बदल सकती है। इस क्षमता को कहा जाता है संवेदना अनुकूलन।उदाहरण के लिए, प्रकाश से अंधेरे में संक्रमण के दौरान, विभिन्न उत्तेजनाओं के लिए आंख की संवेदनशीलता दस गुना बदल जाती है। विभिन्न संवेदी प्रणालियों के अनुकूलन की गति और पूर्णता समान नहीं है: स्पर्श संवेदनाओं में, गंध के साथ, अनुकूलन की एक उच्च डिग्री नोट की जाती है, और दर्द संवेदनाओं के साथ सबसे कम डिग्री देखी जाती है, क्योंकि दर्द का संकेत है खतरनाक उल्लंघनशरीर के काम में, और दर्द संवेदनाओं का तेजी से अनुकूलन उसे मौत की धमकी दे सकता है।

अंग्रेजी शरीर विज्ञानी सी। शेरिंगटन ने अंजीर में प्रस्तुत संवेदनाओं के वर्गीकरण का प्रस्ताव रखा। आठ।

बहिर्मुखी संवेदनाएं- ये शरीर की सतह पर स्थित मानव विश्लेषक पर बाहरी उत्तेजनाओं के प्रभाव से उत्पन्न होने वाली संवेदनाएं हैं।

प्रोप्रियोसेप्टिव सेंसेशनये संवेदनाएं हैं जो मानव शरीर के कुछ हिस्सों की गति और स्थिति को दर्शाती हैं।

अंतःविषय संवेदनाएंये संवेदनाएं हैं जो मानव शरीर के आंतरिक वातावरण की स्थिति को दर्शाती हैं।

जब तक संवेदनाएं होती हैं से मिलता जुलतातथा अप्रासंगिक।

उदाहरण के लिए, नींबू से मुंह में खट्टा स्वाद, कटे हुए अंग में तथाकथित "तथ्यात्मक" दर्द की भावना।

चावल। आठ।संवेदनाओं का वर्गीकरण (चौ. शेरिंगटन के अनुसार)

सभी संवेदनाओं में निम्नलिखित हैं विशेषताएँ:

? गुणवत्ता- संवेदनाओं की एक आवश्यक विशेषता, जो उनके एक प्रकार को दूसरों से अलग करना संभव बनाती है (उदाहरण के लिए, दृश्य से श्रवण);

? तीव्रता– मात्रात्मक विशेषतासंवेदनाएं, जो अभिनय उत्तेजना की ताकत से निर्धारित होती हैं;

? अवधि- उत्तेजना के संपर्क के समय से निर्धारित संवेदनाओं की अस्थायी विशेषता।

2. धारणा - यह इंद्रियों पर इस समय उनके प्रत्यक्ष प्रभाव के साथ वस्तुनिष्ठ दुनिया की वस्तुओं और घटनाओं का समग्र प्रतिबिंब है। दुनिया को छवियों के रूप में देखने की क्षमता केवल मनुष्यों और जानवरों की दुनिया के कुछ उच्चतम प्रतिनिधियों में है। अनुभूति की प्रक्रियाओं के साथ, धारणा आसपास की दुनिया में प्रत्यक्ष अभिविन्यास प्रदान करती है। इसमें गैर-आवश्यक से एक साथ व्याकुलता के साथ निश्चित सुविधाओं के परिसर से मुख्य और सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं का चयन शामिल है (चित्र 9)। संवेदनाओं के विपरीत, जो वास्तविकता के व्यक्तिगत गुणों को दर्शाती हैं, धारणा वास्तविकता की एक अभिन्न तस्वीर बनाती है। धारणा हमेशा व्यक्तिपरक होती है, क्योंकि लोग अपनी क्षमताओं, रुचियों, जीवन के अनुभव आदि के आधार पर एक ही जानकारी को अलग तरह से देखते हैं।

चावल। 9.धारणा के प्रकारों का वर्गीकरण

आइए हम धारणा को एक छवि के निर्माण के लिए आवश्यक और पर्याप्त सुविधाओं की खोज के क्रमिक, परस्पर संबंधित कार्यों की एक बौद्धिक प्रक्रिया के रूप में मानें:

सूचना के संपूर्ण प्रवाह से कई विशेषताओं का प्राथमिक चयन और यह निर्णय कि वे एक विशिष्ट वस्तु से संबंधित हैं;

संवेदनाओं के करीब संकेतों के एक जटिल के लिए स्मृति में खोजें;

कथित वस्तु को एक निश्चित श्रेणी में असाइन करना;

खोज अतिरिक्त सुविधायेनिर्णय की शुद्धता की पुष्टि या खंडन करना;

किस वस्तु के बारे में अंतिम निष्कर्ष माना जाता है।

मुख्य करने के लिए धारणा के गुणसंबद्ध करना: अखंडता- छवि में भागों और संपूर्ण का आंतरिक कार्बनिक अंतर्संबंध;

निष्पक्षतावाद- एक वस्तु को एक व्यक्ति द्वारा अंतरिक्ष और समय में पृथक एक अलग भौतिक शरीर के रूप में माना जाता है;

व्यापकता- वस्तुओं के एक निश्चित वर्ग के लिए प्रत्येक छवि का असाइनमेंट;

भक्ति- छवि की धारणा की सापेक्ष स्थिरता, इसके मापदंडों की वस्तु का संरक्षण, इसकी धारणा की शर्तों (दूरी, प्रकाश व्यवस्था, आदि) की परवाह किए बिना;

सार्थकता- धारणा की प्रक्रिया में कथित वस्तु के सार को समझना;

चयनात्मकता- धारणा की प्रक्रिया में दूसरों पर कुछ वस्तुओं का तरजीही चयन।

धारणा होती है जावक निर्देशित(बाहरी दुनिया की वस्तुओं और घटनाओं की धारणा) और आंतरिक रूप से निर्देशित(अपने स्वयं के राज्यों, विचारों, भावनाओं आदि की धारणा)।

घटना के समय के अनुसार, धारणा है से मिलता जुलतातथा अप्रासंगिक।

धारणा हो सकती है ग़लत(या भ्रामक)जैसे दृश्य या श्रवण भ्रम।

सीखने की गतिविधियों के लिए धारणा का विकास बहुत महत्वपूर्ण है। विकसित धारणा ऊर्जा की कम लागत के साथ बड़ी मात्रा में जानकारी को जल्दी से आत्मसात करने में मदद करती है।

3. सबमिशन - यह वस्तुओं और घटनाओं को प्रतिबिंबित करने की एक मानसिक प्रक्रिया है जिसे वर्तमान में नहीं माना जाता है, लेकिन पिछले अनुभव के आधार पर पुन: निर्मित किया जाता है। विचार स्वयं से नहीं, बल्कि व्यावहारिक गतिविधि के परिणामस्वरूप उत्पन्न होते हैं।

चूंकि विचार पिछले अवधारणात्मक अनुभव पर आधारित होते हैं, इसलिए विचारों का मुख्य वर्गीकरण संवेदनाओं और धारणाओं के प्रकारों के वर्गीकरण पर आधारित होता है (चित्र 10)।

चावल। दस।अभ्यावेदन के प्रकारों का वर्गीकरण

मुख्य प्रॉपर्टी देखें:

विखंडन- प्रस्तुत छवि में, इसकी कोई भी विशेषता, पक्ष, भाग अक्सर अनुपस्थित होते हैं;

अस्थिरता(या अस्थायित्व)- मानव चेतना के क्षेत्र से किसी भी छवि का प्रतिनिधित्व जल्दी या बाद में गायब हो जाता है;

परिवर्तनशीलता- जब कोई व्यक्ति नए अनुभव और ज्ञान से समृद्ध होता है, तो आसपास की दुनिया की वस्तुओं के बारे में विचारों में बदलाव होता है।

4. कल्पना - यह एक संज्ञानात्मक मानसिक प्रक्रिया है, जिसमें किसी व्यक्ति द्वारा अपने विचारों के आधार पर नई छवियों का निर्माण होता है। कल्पना का व्यक्ति के भावनात्मक अनुभवों से गहरा संबंध है। कल्पना इस धारणा से भिन्न होती है कि इसकी छवियां हमेशा वास्तविकता के अनुरूप नहीं होती हैं, उनमें अधिक या कम हद तक, कल्पना, कल्पना के तत्व शामिल हो सकते हैं। कल्पना दृश्य-आलंकारिक सोच का आधार है, जो एक व्यक्ति को स्थिति को नेविगेट करने और प्रत्यक्ष व्यावहारिक हस्तक्षेप के बिना समस्याओं को हल करने की अनुमति देता है। यह विशेष रूप से उन मामलों में मदद करता है जब व्यावहारिक कार्य या तो असंभव, या कठिन, या अनुपयोगी होते हैं।

चावल। ग्यारह।कल्पना के प्रकारों का वर्गीकरण

कल्पना के प्रकारों को वर्गीकृत करते समय, वे मुख्य विशेषताओं से आगे बढ़ते हैं - स्वैच्छिक प्रयास की डिग्रीतथा गतिविधि की डिग्री(चित्र 11)।

कल्पना को फिर से बनानास्वयं प्रकट होता है जब किसी व्यक्ति को उसके विवरण के अनुसार किसी वस्तु के प्रतिनिधित्व को फिर से बनाने की आवश्यकता होती है (उदाहरण के लिए, भौगोलिक स्थानों या ऐतिहासिक घटनाओं का विवरण पढ़ते समय, साथ ही साहित्यिक पात्रों से मिलते समय)।

ख्वाबवांछित भविष्य की ओर निर्देशित कल्पना है। एक सपने में, एक व्यक्ति हमेशा वांछित की एक छवि बनाता है, जबकि रचनात्मक छवियों में उनके निर्माता की इच्छा हमेशा सन्निहित नहीं होती है। एक सपना कल्पना की एक प्रक्रिया है जो रचनात्मक गतिविधि में शामिल नहीं है, अर्थात, रूप में किसी वस्तुनिष्ठ उत्पाद की तत्काल और प्रत्यक्ष प्राप्ति नहीं होती है कलाकृतिआविष्कार, उत्पाद, आदि।

कल्पना का रचनात्मकता से गहरा संबंध है। रचनात्मक कल्पनायह इस तथ्य की विशेषता है कि एक व्यक्ति अपने विचारों को बदल देता है और स्वतंत्र रूप से एक नई छवि बनाता है - एक परिचित छवि के अनुसार नहीं, बल्कि इससे पूरी तरह से अलग। व्यावहारिक गतिविधि में, कलात्मक रचनात्मकता की प्रक्रिया सबसे पहले उन मामलों में कल्पना की घटना से जुड़ी होती है जब लेखक यथार्थवादी तरीकों से वास्तविकता के पुनर्निर्माण से संतुष्ट नहीं होता है। असामान्य, विचित्र, अवास्तविक छवियों की ओर मुड़ना किसी व्यक्ति पर कला के बौद्धिक, भावनात्मक और नैतिक प्रभाव को बढ़ाना संभव बनाता है।

सृष्टिएक गतिविधि है जो नई सामग्री और आध्यात्मिक मूल्यों को उत्पन्न करती है। रचनात्मकता व्यक्ति की आत्म-अभिव्यक्ति, आत्म-साक्षात्कार और उनकी रचनात्मक क्षमता की प्राप्ति की आवश्यकता को प्रकट करती है। निम्नलिखित प्रतिष्ठित हैं मानदंड रचनात्मक गतिविधि:

रचनात्मक एक ऐसी गतिविधि है जो एक नए परिणाम, एक नए उत्पाद की ओर ले जाती है;

क्यों कि नया उत्पाद(परिणाम) संयोग से प्राप्त किया जा सकता है, फिर उत्पाद प्राप्त करने की प्रक्रिया स्वयं नई होनी चाहिए (एक नई विधि, तकनीक, विधि, आदि);

एक ज्ञात एल्गोरिथम के अनुसार एक साधारण तार्किक निष्कर्ष या क्रिया का उपयोग करके रचनात्मक गतिविधि का परिणाम प्राप्त नहीं किया जा सकता है;

रचनात्मक गतिविधि, एक नियम के रूप में, किसी के द्वारा पहले से निर्धारित समस्या को हल करने के उद्देश्य से नहीं है, बल्कि समस्या की एक स्वतंत्र दृष्टि और नए, मूल समाधानों की पहचान पर है;

रचनात्मक गतिविधि को आमतौर पर समाधान खोजने के क्षण से पहले भावनात्मक अनुभवों की उपस्थिति की विशेषता होती है;

रचनात्मक गतिविधि के लिए विशेष प्रेरणा की आवश्यकता होती है।

रचनात्मकता की प्रकृति का विश्लेषण करते हुए, जी। लिंडसे, के। हल और आर। थॉम्पसन ने यह पता लगाने की कोशिश की कि अभिव्यक्ति में क्या बाधा है रचनात्मकताएक व्यक्ति में। उन्होंने पाया कि रचनात्मकता में हस्तक्षेप करता हैन केवल कुछ क्षमताओं का अपर्याप्त विकास, बल्कि कुछ व्यक्तित्व लक्षणों की उपस्थिति, उदाहरण के लिए:

- अनुरूपता की प्रवृत्ति, यानी दूसरों की तरह बनने की इच्छा, आसपास के अधिकांश लोगों से अलग नहीं होना;

- बेवकूफ या मजाकिया दिखने का डर;

- कुछ नकारात्मक और आक्रामक के रूप में आलोचना के बारे में बचपन से बने विचार के कारण दूसरों की आलोचना करने का डर या अनिच्छा;

- अत्यधिक दंभ, यानी किसी के व्यक्तित्व के बारे में पूर्ण संतुष्टि;

- प्रचलित आलोचनात्मक सोच, यानी, केवल कमियों की पहचान करने के उद्देश्य से, न कि उन्हें मिटाने के तरीके खोजने के लिए।

5. सोच - यह उच्चतम संज्ञानात्मक प्रक्रिया है, नए ज्ञान की उत्पत्ति, एक व्यक्ति द्वारा अपने आवश्यक कनेक्शन और संबंधों में वास्तविकता का सामान्यीकृत और अप्रत्यक्ष प्रतिबिंब। इस संज्ञानात्मक मानसिक प्रक्रिया का सार एक व्यक्ति द्वारा वास्तविकता के परिवर्तन के आधार पर नए ज्ञान की उत्पत्ति है। यह सबसे जटिल संज्ञानात्मक प्रक्रिया है, वास्तविकता के प्रतिबिंब का उच्चतम रूप है (चित्र 12)।

चावल। 12.सोच के प्रकारों का वर्गीकरण

विषय-प्रभावीवास्तविकता में वस्तु की प्रत्यक्ष धारणा के साथ वस्तुओं के साथ क्रियाओं के दौरान सोच की जाती है।

दृश्य-आलंकारिकवस्तुनिष्ठ चित्र प्रस्तुत करते समय सोच उत्पन्न होती है।

सार-तार्किकसोच अवधारणाओं के साथ तार्किक संचालन का परिणाम है। सोच पहनती है प्रेरिततथा उद्देश्यपूर्ण प्रकृति,विचार प्रक्रिया के सभी संचालन व्यक्ति की जरूरतों, उद्देश्यों, हितों, उसके लक्ष्यों और उद्देश्यों के कारण होते हैं।

हमेशा सोचना व्यक्तिगत रूप से।यह भौतिक दुनिया के पैटर्न, प्रकृति और सामाजिक जीवन में कारण और प्रभाव संबंधों को समझना संभव बनाता है।

मानसिक गतिविधि का स्रोत है अभ्यास।

सोच का शारीरिक आधार है मस्तिष्क की प्रतिवर्त गतिविधि।

सोच की एक अत्यंत महत्वपूर्ण विशेषता अविभाज्य है भाषण के साथ संबंध।हम हमेशा शब्दों में सोचते हैं, भले ही हम उन्हें ज़ोर से न बोलें।

सोच में सक्रिय शोध 17वीं शताब्दी से चल रहा है। प्रारंभ में, सोच की पहचान वास्तव में तर्क से की गई थी। सोच के सभी सिद्धांतों को दो समूहों में विभाजित किया जा सकता है: पहला इस परिकल्पना पर आधारित है कि एक व्यक्ति में जन्मजात बौद्धिक क्षमताएं होती हैं जो जीवन के दौरान नहीं बदलती हैं, दूसरा इस विचार पर कि मानसिक क्षमताएं प्रभाव में बनती हैं और विकसित होती हैं। जीवन के अनुभव का।

मुख्य करने के लिए मानसिक संचालनसंबद्ध करना:

विश्लेषण- घटक तत्वों में प्रतिबिंब वस्तु की अभिन्न संरचना का मानसिक विभाजन;

संश्लेषण- एक सुसंगत संरचना में व्यक्तिगत तत्वों का पुनर्मिलन;

तुलना- समानता और अंतर के संबंध स्थापित करना;

सामान्यकरण- चयन आम सुविधाएंआवश्यक गुणों या समानता के संयोजन के आधार पर;

मतिहीनता- घटना के किसी भी पक्ष को उजागर करना, जो वास्तव में एक स्वतंत्र के रूप में मौजूद नहीं है;

विनिर्देश- सामान्य विशेषताओं से ध्यान भटकाना और विशेष, एकल पर जोर देना;

व्यवस्थापन(या वर्गीकरण)- कुछ समूहों, उपसमूहों में वस्तुओं या घटनाओं का मानसिक वितरण।

ऊपर सूचीबद्ध प्रकार और संचालन के अलावा, वहाँ हैं सोच प्रक्रिया:

प्रलय- एक बयान जिसमें एक विशिष्ट विचार होता है;

अनुमान- तार्किक रूप से जुड़े बयानों की एक श्रृंखला जो नए ज्ञान की ओर ले जाती है;

अवधारणाओं की परिभाषा- वस्तुओं या घटनाओं के एक निश्चित वर्ग के बारे में निर्णय की एक प्रणाली, उनकी सबसे सामान्य विशेषताओं को उजागर करना;

प्रवेश- एक सामान्य से एक विशेष निर्णय की व्युत्पत्ति;

कटौती- विशेष लोगों से एक सामान्य निर्णय की व्युत्पत्ति।

बुनियादी गुणवत्ता सोच की विशेषताएंये हैं: स्वतंत्रता, पहल, गहराई, चौड़ाई, गति, मौलिकता, आलोचना, आदि।

बुद्धि की अवधारणा सोच के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है।

बुद्धिमत्ता सभी की समग्रता है मानसिक क्षमताएंएक व्यक्ति को विभिन्न समस्याओं को हल करने में सक्षम बनाता है। 1937 में, डी. वेक्सलर (यूएसए) ने बुद्धि को मापने के लिए परीक्षण विकसित किए। वेक्सलर के अनुसार, बुद्धि बुद्धिमानी से कार्य करने, तर्कसंगत रूप से सोचने और जीवन की परिस्थितियों का अच्छी तरह से सामना करने की वैश्विक क्षमता है।

एल थर्स्टन ने 1938 में, खुफिया खोज करते हुए, इसके प्राथमिक घटकों को अलग किया:

गिनने की क्षमता- संख्याओं के साथ काम करने और अंकगणितीय संचालन करने की क्षमता;

मौखिक(मौखिक) FLEXIBILITY- कुछ समझाने के लिए सही शब्द खोजने की क्षमता;

मौखिक धारणा- बोली जाने वाली और लिखित भाषा को समझने की क्षमता;

स्थानिक उन्मुखीकरण- अंतरिक्ष में विभिन्न वस्तुओं की कल्पना करने की क्षमता;

स्मृति;

सोचने की क्षमता;

वस्तुओं के बीच समानता और अंतर की धारणा की गति।

क्या निर्धारित करता है खुफिया विकास?बुद्धिमत्ता वंशानुगत कारकों और पर्यावरण की स्थिति दोनों से प्रभावित होती है। बुद्धि का विकास इससे प्रभावित होता है:

आनुवंशिक कंडीशनिंग - माता-पिता से प्राप्त वंशानुगत जानकारी का प्रभाव;

गर्भावस्था के दौरान माँ की शारीरिक और मानसिक स्थिति;

गुणसूत्र संबंधी असामान्यताएं;

पारिस्थितिक रहने की स्थिति;

बच्चे के पोषण की विशेषताएं;

परिवार की सामाजिक स्थिति, आदि।

बनाने का प्रयास एकल प्रणालीमानव बुद्धि के "आयाम" कई बाधाओं का सामना करते हैं, क्योंकि बुद्धि में पूरी तरह से अलग गुणवत्ता के मानसिक संचालन करने की क्षमता शामिल है। सबसे लोकप्रिय तथाकथित है बुद्धि(संक्षिप्त रूप में आईक्यू), जो आपको किसी व्यक्ति की बौद्धिक क्षमताओं के स्तर को उसकी उम्र और पेशेवर समूहों के औसत संकेतकों के साथ सहसंबंधित करने की अनुमति देता है।

प्राप्त करने की संभावना के बारे में वैज्ञानिकों के बीच कोई आम सहमति नहीं है वास्तविक मूल्यांकनपरीक्षणों की मदद से बुद्धि, क्योंकि उनमें से कई सीखने की प्रक्रिया में अर्जित ज्ञान, कौशल और क्षमताओं के रूप में इतनी सहज बौद्धिक क्षमताओं को नहीं मापते हैं।

6. मेनेमिक प्रक्रियाएं। वर्तमान में, स्मृति का कोई एकीकृत, पूर्ण सिद्धांत नहीं है, और स्मृति की घटना का अध्ययन उनमें से एक है केंद्रीय कार्य. स्मरकप्रक्रियाओं, या स्मृति प्रक्रियाओं, का अध्ययन विभिन्न विज्ञानों द्वारा किया जाता है जो शारीरिक, जैव रासायनिक और पर विचार करते हैं मनोवैज्ञानिक तंत्रस्मृति प्रक्रियाएं।

स्मृति- यह मानसिक प्रतिबिंब का एक रूप है, जिसमें पिछले अनुभव को ठीक करना, संरक्षित करना और बाद में पुनरुत्पादन करना शामिल है, जिससे इसे गतिविधि में पुन: उपयोग करना या चेतना के क्षेत्र में वापस आना संभव हो जाता है।

शुरू करने वाले पहले मनोवैज्ञानिकों में प्रायोगिक अध्ययनस्मरणीय प्रक्रियाएं, जर्मन वैज्ञानिक जी। एबिंगहॉस थे, जिन्होंने विभिन्न वाक्यांशों को याद करने की प्रक्रिया की जांच करते हुए, याद रखने के कई नियमों का अनुमान लगाया।

स्मृति विषय के अतीत को उसके वर्तमान और भविष्य से जोड़ती है - यही मानसिक गतिविधि का आधार है।

प्रति स्मृति प्रक्रियानिम्नलिखित को शामिल कीजिए:

1) याद- स्मृति की ऐसी प्रक्रिया, जिसके परिणामस्वरूप नए को पहले से अर्जित के साथ जोड़कर समेकित किया जाता है; याद रखना हमेशा चयनात्मक होता है - हमारी इंद्रियों को प्रभावित करने वाली हर चीज को स्मृति में संग्रहीत नहीं किया जाता है, बल्कि केवल वही होता है जो किसी व्यक्ति के लिए मायने रखता है या उसकी रुचि और सबसे बड़ी भावनाओं को जगाता है;

2) संरक्षण- सूचना को संसाधित करने और बनाए रखने की प्रक्रिया;

3) प्रजनन- स्मृति से संग्रहीत सामग्री को पुनः प्राप्त करने की प्रक्रिया;

4) भूल- लंबे समय से प्राप्त, शायद ही कभी इस्तेमाल की जाने वाली जानकारी से छुटकारा पाने की प्रक्रिया।

में से एक सबसे महत्वपूर्ण विशेषताएंहै स्मृति गुणवत्ता,जिसके कारण है:

? याद रखने की गति(स्मृति में जानकारी को बनाए रखने के लिए आवश्यक दोहराव की संख्या);

? भूलने की गति(वह समय जिसके दौरान याद की गई जानकारी को मेमोरी में स्टोर किया जाता है)।

स्मृति के प्रकारों को वर्गीकृत करने के कई कारण हैं (चित्र 13): गतिविधि में प्रचलित मानसिक गतिविधि की प्रकृति, गतिविधि के लक्ष्यों की प्रकृति, समेकन की अवधि और सूचना के संरक्षण आदि द्वारा। .

चावल। 13.मेमोरी के प्रकारों का वर्गीकरण

विभिन्न प्रकार की स्मृति का कार्य कुछ सामान्य नियमों का पालन करता है।

समझ का नियम:जो याद किया जाता है उसकी समझ जितनी गहरी होती है, उतनी ही आसानी से बाद की याददाश्त में तय हो जाती है।

ब्याज का कानून:दिलचस्प चीजें तेजी से याद की जाती हैं क्योंकि उस पर कम मेहनत खर्च होती है।

स्थापना कानून:याद रखना आसान है यदि कोई व्यक्ति सामग्री को समझने और उसे याद रखने का कार्य स्वयं को निर्धारित करता है।

प्रथम प्रभाव का नियम:जो याद किया जाता है उसकी पहली छाप जितनी तेज होती है, उसका स्मरण उतना ही मजबूत और तेज होता है।

प्रसंग कानून:जानकारी को याद रखना आसान हो जाता है जब इसे अन्य युगपत छापों के साथ सहसंबद्ध किया जाता है।

ज्ञान की मात्रा का नियम:किसी विशेष विषय पर जितना अधिक व्यापक ज्ञान होता है, ज्ञान के इस क्षेत्र से नई जानकारी को याद रखना उतना ही आसान होता है।

संग्रहीत जानकारी की मात्रा का नियम:एक साथ याद रखने के लिए जितनी अधिक जानकारी होती है, उतनी ही बुरी तरह से याद की जाती है।

मंदी कानून:कोई भी बाद का संस्मरण पिछले एक को रोकता है।

अंत कानून:जानकारी की एक श्रृंखला की शुरुआत और अंत में क्या कहा (पढ़ें) बेहतर याद किया जाता है, श्रृंखला के मध्य को बदतर याद किया जाता है।

दोहराव का नियम:दोहराव याददाश्त में सुधार करता है।

स्मृति के अध्ययन के संबंध में, कोई भी दो शब्दों का सामना कर सकता है जो एक दूसरे से बहुत मिलते-जुलते हैं - "स्मरक" और "स्मृति", जिनके अर्थ अलग-अलग हैं। स्मरकका अर्थ है "स्मृति से संबंधित", और स्मृति सहायक- "याद रखने की कला से संबंधित", अर्थात। स्मृती-विज्ञानयाद रखने की तकनीक हैं।

निमोनिक्स का इतिहास निहित है प्राचीन ग्रीस. पर प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओंस्मृति, यादों की देवी, नौ मांसपेशियों की मां, मेनेमोसिन की बात करती है। उन्नीसवीं शताब्दी में निमोनिक्स को विशेष विकास प्राप्त हुआ। सैद्धांतिक औचित्य प्राप्त करने वाले संघों के कानूनों के संबंध में। बेहतर याद के लिए, विभिन्न निमोनिक तकनीक।आइए उदाहरण देते हैं।

एसोसिएशन विधि:सूचनाओं को संग्रहीत करते समय जितने अधिक विभिन्न संघ उत्पन्न होते हैं, सूचना को उतनी ही आसानी से याद किया जाता है।

लिंक विधि:कुंजी शब्दों, अवधारणाओं आदि की सहायता से सूचना को एक एकल, अभिन्न संरचना में संयोजित करना।

जगह विधिदृश्य संघों के आधार पर; याद करने के विषय की स्पष्ट रूप से कल्पना करने के बाद, किसी को इसे मानसिक रूप से उस स्थान की छवि के साथ जोड़ना चाहिए, जिसे आसानी से स्मृति से पुनः प्राप्त किया जा सके; उदाहरण के लिए, एक निश्चित क्रम में जानकारी को याद रखने के लिए, इसे भागों में तोड़ना और प्रत्येक भाग को एक निश्चित स्थान के साथ एक प्रसिद्ध क्रम में जोड़ना आवश्यक है, उदाहरण के लिए, काम करने का मार्ग, फर्नीचर की व्यवस्था कमरा, दीवार पर तस्वीरों की व्यवस्था, आदि।

इंद्रधनुष के रंगों को याद रखने का एक जाना-पहचाना तरीका, जहां शुरुआतीपासफ़्रेज़ के प्रत्येक शब्द का रंग शब्द का पहला अक्षर है:

प्रतिप्रत्येक - प्रतिलाल

शिकारी - के बारे मेंसीमा

तथाकरता है - तथापीला

एचनेट - एचहरा

जीडे- जीनीला

साथजाता है- साथनीला

एफअज़ान - एफबैंगनी

7. ध्यान दें - यह एक मनमाना या अनैच्छिक अभिविन्यास है और धारणा की किसी वस्तु पर मानसिक गतिविधि की एकाग्रता है। ध्यान की प्रकृति और सार विज्ञान में विवाद का कारण बनता है, इसके सार के बारे में मनोवैज्ञानिकों में कोई सहमति नहीं है। ध्यान की घटना की व्याख्या करने की जटिलता इस तथ्य के कारण है कि यह "शुद्ध" रूप में नहीं पाया जाता है, यह हमेशा "किसी चीज़ पर ध्यान" होता है। कुछ वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि ध्यान एक स्वतंत्र प्रक्रिया नहीं है, बल्कि किसी अन्य मनोवैज्ञानिक प्रक्रिया का केवल एक हिस्सा है। दूसरों का मानना ​​​​है कि यह एक स्वतंत्र प्रक्रिया है जिसकी अपनी विशेषताएं हैं। वास्तव में, एक ओर, ध्यान सभी मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं में शामिल है, दूसरी ओर, ध्यान में देखने योग्य और मापने योग्य विशेषताएं (मात्रा, एकाग्रता, स्विचबिलिटी, आदि) हैं, जो सीधे अन्य संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं से संबंधित नहीं हैं।

किसी भी प्रकार की गतिविधि में महारत हासिल करने के लिए ध्यान एक आवश्यक शर्त है। यह किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत टाइपोलॉजिकल, उम्र और अन्य विशेषताओं पर निर्भर करता है। व्यक्ति की गतिविधि के आधार पर, तीन प्रकार के ध्यान को प्रतिष्ठित किया जाता है (चित्र 14)।

चावल। चौदह।ध्यान के प्रकारों का वर्गीकरण

अनैच्छिक ध्यानध्यान का सबसे सरल रूप है। उसे अक्सर कहा जाता है निष्क्रियया मजबूरचूंकि यह उत्पन्न होता है और मानव चेतना से स्वतंत्र रूप से बनाए रखा जाता है।

मनमाना ध्यानएक सचेत उद्देश्य द्वारा नियंत्रित, मनुष्य की इच्छा से जुड़ा हुआ। इसे भी कहा जाता है स्वैच्छिक, सक्रियया सोचा-समझा।

स्वैच्छिक ध्यानउद्देश्यपूर्ण भी है और शुरू में स्वैच्छिक प्रयासों की आवश्यकता होती है, लेकिन फिर गतिविधि स्वयं इतनी दिलचस्प हो जाती है कि व्यावहारिक रूप से ध्यान बनाए रखने के लिए किसी व्यक्ति से स्वैच्छिक प्रयासों की आवश्यकता नहीं होती है।

ध्यान के कुछ पैरामीटर और विशेषताएं हैं, जो काफी हद तक मानवीय क्षमताओं और क्षमताओं की विशेषता हैं। प्रति ध्यान के मूल गुणआमतौर पर निम्नलिखित शामिल हैं:

एकाग्रता- यह किसी विशेष वस्तु पर चेतना की एकाग्रता की डिग्री, उसके साथ संचार की तीव्रता का संकेतक है; ध्यान की एकाग्रता का तात्पर्य किसी व्यक्ति की सभी मनोवैज्ञानिक गतिविधियों के एक अस्थायी केंद्र (फोकस) के गठन से है;

तीव्रता- सामान्य रूप से धारणा, सोच और स्मृति की दक्षता की विशेषता है;

स्थिरता- लंबे समय तक उच्च स्तर की एकाग्रता और ध्यान की तीव्रता को बनाए रखने की क्षमता; तंत्रिका तंत्र के प्रकार, स्वभाव, प्रेरणा (नवीनता, जरूरतों का महत्व, व्यक्तिगत हितों), साथ ही द्वारा निर्धारित किया जाता है बाहरी स्थितियांमानवीय गतिविधियाँ;

मात्रा- वस्तुओं का एक मात्रात्मक संकेतक जो ध्यान के केंद्र में हैं (एक वयस्क के लिए - 4 से 6 तक, एक बच्चे के लिए - 1-3 से अधिक नहीं); ध्यान की मात्रा न केवल पर निर्भर करती है जेनेटिक कारकऔर व्यक्ति की अल्पकालिक स्मृति की क्षमताओं पर, कथित वस्तुओं की विशेषताएं और विषय के पेशेवर कौशल भी मायने रखते हैं;

वितरण- एक ही समय में कई वस्तुओं पर ध्यान केंद्रित करने की क्षमता; एक ही समय में, ध्यान के कई केंद्र (केंद्र) बनते हैं, जो ध्यान के क्षेत्र से उनमें से किसी को खोए बिना एक ही समय में कई क्रियाएं करना या कई प्रक्रियाओं की निगरानी करना संभव बनाता है;

स्विचिंग -कम या ज्यादा आसानी से और काफी तेजी से एक प्रकार की गतिविधि से दूसरी गतिविधि में जाने और बाद पर ध्यान केंद्रित करने की क्षमता।

सबसे जटिल में से एक, इसकी अभिव्यक्तियों में विविध और सबसे कम अध्ययन किया गया मानव शरीरमानसिक प्रक्रियाएं हैं। इस लेख में प्रस्तुत तालिका स्पष्ट रूप से हमारे मानस में होने वाली घटनाओं को तीन मुख्य समूहों में विभाजित करती है: गुणों, अवस्थाओं और प्रक्रियाओं के अनुसार। यह सब वास्तविकता का प्रतिबिंब है, जिसे गतिकी में खोजा जा सकता है, अर्थात, ऐसी प्रत्येक घटना की अपनी शुरुआत होती है, विकसित होती है और इसके बाद होने वाली प्रतिक्रिया के साथ समाप्त होती है। मानसिक प्रक्रियाएं (तालिका स्पष्ट रूप से इसे प्रदर्शित करती है) एक दूसरे के साथ बेहद निकटता से बातचीत करती हैं। जब कोई व्यक्ति जाग रहा होता है तो मानसिक गतिविधि लगातार एक प्रक्रिया से दूसरी प्रक्रिया में प्रवाहित होती है।

मनसिक स्थितियां

मानव मानस में होने वाली प्रक्रियाएं बाहरी प्रभावों के कारण हो सकती हैं जो तंत्रिका तंत्र को परेशान करती हैं, साथ ही शरीर के आंतरिक वातावरण में सीधे पैदा होती हैं, जो उस समय उस स्थिति पर निर्भर करती है। तालिका मानसिक प्रक्रियाओं को तीन मुख्य समूहों में विभाजित करती है: संज्ञानात्मक, भावनात्मक और स्वैच्छिक। यहां, उनके घटकों को विस्तार से वर्गीकृत किया गया है: धारणा और संवेदनाएं, स्मृति और प्रतिनिधित्व, कल्पना और सोच संज्ञानात्मक प्रक्रियाएं हैं, और सक्रिय और निष्क्रिय अनुभव भावनात्मक हैं। तालिका स्वैच्छिक मानसिक प्रक्रियाओं को निर्णय लेने, निष्पादित करने और करने की क्षमता के रूप में प्रकट करती है

मानव मानस की स्थिति को प्रस्तुत करने वाले ग्राफ पर ध्यान से विचार करें। प्रेरक, अर्थात्, संज्ञानात्मक मानसिक प्रक्रियाएं, तालिका सबसे व्यापक रूप से आवश्यकताओं की प्राप्ति तक प्रस्तुत करती है। कारण स्पष्ट हैं: वे ज्ञान बनाने और व्यवहार को विनियमित करने के लिए सही सहायता प्रदान कर सकते हैं। चेतना की एक ही धारा में, विभिन्न संज्ञानात्मक मानसिक प्रक्रियाएं विलीन हो जाती हैं, जिसकी तालिका लेख में प्रस्तुत की जाती है, क्योंकि एक व्यक्ति बहुत है जटिल जीव, और मानसिक घटक किसी भी जीवन गतिविधि का आधार है। यह वह है जो सभी प्रकार की मानवीय गतिविधियों को नियंत्रित करते हुए वास्तविकता के प्रतिबिंब में पर्याप्तता सुनिश्चित करती है।

सक्रियता स्तर

कि प्रक्रियाओं मानव मानसअसमान रूप से आगे बढ़ें, अलग-अलग तीव्रता और गति के साथ, सबसे पहले टेबल दिखाएं जनरल मनोविज्ञान. मानसिक प्रक्रियाएं पूरी तरह से व्यक्ति की स्थिति और उस पर बाहरी प्रभावों पर निर्भर करती हैं। मानसिक स्थिति क्या है? मोटे तौर पर, यह मानसिक गतिविधि के स्तर की सापेक्ष स्थिरता है, जो खुद को कम या में प्रकट करता है बढ़ी हुई गतिविधि. एक व्यक्ति विभिन्न स्थितियों का अनुभव कर सकता है। कोई भी याद रख सकता है कि कभी-कभी शारीरिक और मानसिक कार्य आसान और उत्पादक लगते थे, और कभी-कभी उन्हीं कार्यों के लिए बहुत अधिक काम करना पड़ता था और फिर भी वांछित प्रभाव प्राप्त नहीं होता था।

व्यक्ति की स्थिति के आधार पर, मानसिक प्रक्रियाओं की विशेषताएं भी बदलती हैं, तालिका स्पष्ट रूप से यह दर्शाती है। मानस में होने वाली प्रक्रियाओं की प्रकृति प्रतिवर्त है, वे उत्पन्न होती हैं और शारीरिक कारकों, स्थिति, कार्य के पाठ्यक्रम, यहां तक ​​\u200b\u200bकि मौखिक प्रभावों के आधार पर बदलती हैं (प्रशंसा और निंदा से, व्यक्ति की स्थिति स्पष्ट रूप से नए गुण प्राप्त करती है)। तुलनात्मक तालिका व्यक्तिगत बिंदु की मानसिक संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं को बिंदुवार बताती है। इसमें ऐसे परिवर्तनों के सबसे अधिक अध्ययन किए गए कारक शामिल हैं। उदाहरण के लिए, ध्यान का स्तर एकाग्रता से अनुपस्थित-दिमाग तक भिन्न हो सकता है, सामान्य मानसिक स्थिति की विशेषता है, और भावनात्मक मनोदशा विशेष रूप से सभी विशेषताओं की सामान्य पृष्ठभूमि को बदल देती है - उदासी या चिड़चिड़ापन से लेकर उत्साह और उत्साह तक। विशेष रूप से बहुत सारे शोध व्यक्ति की मुख्य रचनात्मक स्थिति - प्रेरणा से संबंधित हैं।

व्यक्तिगत खासियतें

मानसिक - स्थिर संरचनाएं, गतिविधि के उच्चतम नियामक, जो इसके घटकों की गुणवत्ता और मात्रा में राज्य के स्तर को निर्धारित करते हैं, जो किसी विशेष व्यक्ति के व्यवहार और गतिविधियों में मनाया जाता है। मानसिक संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं की एक तुलनात्मक तालिका मानस की प्रत्येक धीरे-धीरे गठित संपत्ति को व्यावहारिक और चिंतनशील गतिविधि के परिणाम से जोड़ती है। इस तरह के गुणों की विविधता को वर्गीकृत करना मुश्किल है, यहां तक ​​​​कि सभी पहले से समूहीकृत मानसिक प्रक्रियाओं की नींव के अनुसार भी।

हालांकि, बौद्धिक, यानी व्यक्ति की संज्ञानात्मक, स्वैच्छिक और भावनात्मक गतिविधि का काफी गहराई से अध्ययन किया गया है और उनके संश्लेषण की कई जटिल बातचीत में विचार किया गया है। इस प्रकार, तालिका विभिन्न मानसिक प्रक्रियाओं को दर्शाती है। मानव जीवन में इन घटकों के गुणों, कार्यों और भूमिका पर हमारे द्वारा इस सामग्री के ढांचे के भीतर विचार किया जाएगा। संज्ञानात्मक कार्यों में से, उदाहरण के लिए, यह ध्यान देने योग्य है और एक लचीला दिमाग, दृढ़ता और दृढ़ संकल्प अस्थिर हैं, और संवेदनशीलता और जुनून भावनात्मक हैं। मानसिक प्रक्रियाओं के गुण और कार्य भिन्न होते हैं, लेकिन वे सभी खेलते हैं महत्वपूर्ण भूमिकाहमारे दैनिक जीवन में।

संश्लेषण

मानस के गुण मानव व्यक्तित्वअलग-अलग मौजूद नहीं हैं, वे संश्लेषण में कार्य करते हैं, सबसे जटिल संरचनात्मक परिसरों का निर्माण करते हैं। मानसिक प्रक्रियाओं के अनुसार अचेतन की अभिव्यक्तियों का वर्गीकरण है। ऐसे राज्यों की एक तालिका नीचे प्रस्तुत की गई है।

यह भी शामिल है निम्नलिखित प्रक्रियाएंएक दूसरे के साथ संश्लेषण:

• जीवन की स्थिति: जरूरतें, रुचियां, विश्वास, आदर्श, व्यक्तित्व गतिविधि और चयनात्मकता।
• स्वभाव - प्राकृतिक व्यक्तित्व लक्षण: संतुलन, गतिशीलता, स्वर, अन्य व्यवहार संबंधी विशेषताएं, वह सब जो व्यवहार की गतिशीलता की विशेषता है।
• क्षमताओं: बौद्धिक, स्वैच्छिक, भावनात्मक व्यक्तित्व लक्षणों की एक पूरी प्रणाली जो रचनात्मक संभावनाओं को निर्धारित कर सकती है।
• चरित्र - व्यवहार और संबंधों के तरीकों की एक प्रणाली।

अपने स्थिर और उद्देश्यपूर्ण समग्रता में परस्पर संबंधित न्यूरोसाइकिक कृत्यों में एक निश्चित परिणाम प्राप्त करने के लिए गतिविधि के परिवर्तन की एक निश्चित योजना होती है। ये प्रत्येक व्यक्ति में निहित मानसिक प्रक्रियाएं हैं, जो अध्ययन के लिए मुख्य मूल्य हैं। उदाहरण के लिए, स्मृति को एक मानसिक प्रक्रिया के रूप में जानकारी को याद रखने की आवश्यकता होती है, यह इसकी आवश्यकता है - सचेत और अचेतन। यहां, प्रक्रिया के लिए इनपुट एक संपत्ति के रूप में ठीक यही आवश्यकता होगी, और आउटपुट या अंतिम परिणाम स्मृति में शेष जानकारी होगी।

मानसिक घटना

सबसे आम मानसिक प्रक्रियाओं को ऊपर सूचीबद्ध किया गया है, लेकिन आइए इन सूचियों पर अधिक विस्तार से ध्यान दें। वे लेखकों के बीच बहुत भिन्न होते हैं। ध्यान, भावनाएं, स्मृति, इच्छा, सोच, धारणा, भाषण सभी के द्वारा सामान्य और विख्यात हैं। मानसिक घटनाओं की श्रेणी में, वे किसी भी प्रत्यक्ष और अकुशल अवलोकन के लिए सुलभ हैं।

सबसे अधिक बार, देखी गई प्रक्रिया भी दिलचस्प नहीं है, लेकिन आदर्श से इसके विचलन, अर्थात् विशेषताओं। यहां, आमतौर पर, छात्रों को मानसिक प्रक्रियाओं की विशेषताओं की सामान्य तालिका द्वारा वर्गीकरण को समझने में मदद की जाती है। सभी श्रेणियों के बच्चों का विशेष रूप से ध्यान से अध्ययन किया जाता है, लेकिन यहां तक ​​कि उनकी संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं को भावनात्मक या स्वैच्छिक लोगों से काफी आसानी से अलग किया जा सकता है।

व्यक्तित्व विशेषताएं

लोग पूरी तरह से अलग क्षमताओं से संपन्न हैं: एक विचलित है, और दूसरा चौकस है, यह पूरी तरह से चेहरों को याद रखता है, और वह केवल धुन करता है। इसके अलावा, व्यवहार किसी भी मानसिक घटना और संतुलन की डिग्री की विशेषता है: एक आश्चर्य किसी को खुश करेगा, किसी को आश्चर्यचकित करेगा, और कुछ उदासीन छोड़ देगा। लोग एक-दूसरे के साथ अलग व्यवहार करते हैं: कुछ दूसरों से प्यार करते हैं, जबकि अन्य मानवता को घृणित पाते हैं। कुछ लोग ऐसे भी होते हैं जो अपने लक्ष्य को प्राप्त करने में अडिग, यहाँ तक कि जिद्दी भी होते हैं, साथ ही जो हर चीज के प्रति उदासीन होते हैं - वे हमेशा उदासीन और सुस्त रहते हैं।

विज्ञान के प्रति दृष्टिकोण

घरेलू मनोविज्ञान हर चीज को तीन प्रकारों में विभाजित करता है: गुण, अवस्थाएँ और प्रक्रियाएँ। उनके बीच मतभेद इतने महान नहीं हैं और अस्थायी हैं। प्रक्रियाएं आमतौर पर तेज होती हैं, लेकिन गुण अधिक स्थिर और लंबे समय तक चलने वाले होते हैं। आधुनिक मनोवैज्ञानिकों का मानना ​​​​है कि मानसिक प्रक्रियाओं के परस्पर संबंध के माध्यम से, मानस का निर्माण होता है, जिसे केवल सशर्त रूप से घटकों में विभाजित किया जा सकता है, क्योंकि इस अध्ययन का कोई सैद्धांतिक औचित्य नहीं है। फिर भी, न केवल मानस के काम की प्रमुख घटनाएं, बल्कि मुख्य मानसिक प्रक्रियाएं, तुलनात्मक तालिका जिसके लिए एकवचन में होने से बहुत दूर मौजूद है, को काफी व्यापक रूप से पहचाना और अध्ययन किया गया है।

लेकिन चूंकि मनोविज्ञान एक विज्ञान बन गया है, वैज्ञानिक इसकी अनुभूति के लिए तरीके विकसित कर रहे हैं, जहां मुख्य अभिधारणा मानव मानस के लिए एक एकीकृत दृष्टिकोण है, और तालिकाओं में सभी वर्गीकरण एक प्रोपेड्यूटिक और शैक्षणिक मूल्य हैं। समाज में इसी तरह की प्रक्रियाएं होती हैं। जिस तरह एक व्यक्ति के मानस में, वे समाज में बेहद परस्पर जुड़े हुए हैं: बच्चे पढ़ते हैं, माता-पिता उन्हें पालते हैं, काम करते हैं, एथलीटों को प्रशिक्षित करते हैं, शराब पीते हैं, पुलिस अपराधियों को पकड़ती है, और इसी तरह। ये प्रक्रियाएँ कितनी भी समानांतर क्यों न लगें, देर-सबेर ये सभी किसी न किसी तरह से एक-दूसरे को काटती हैं।

इच्छा और भावनाएं

एक व्यक्ति अपने पूरे जीवन में अपने कौशल, ज्ञान, कौशल को पुन: पेश करता है, जुड़ने की कोशिश करता है विभिन्न रूपमौजूदा भावनात्मक स्थिति के साथ व्यवहार। इस प्रकार, विभिन्न मानसिक प्रक्रियाओं के बीच संबंधों का निर्माण होता है, एक अव्यक्त से एक सक्रिय रूप में उनका संक्रमण होता है। भावनात्मक अवस्थाओं में, सबसे अधिक प्रभावशाली प्रभाव है। यह एक तूफानी, तेजी से बहने वाली महान शक्ति की भावना है, जो एक विस्फोट के समान है, इसलिए यह चेतना के नियंत्रण से बाहर है और अक्सर रोगात्मक है।

लेकिन वह प्रक्रिया जो चेतना को एक वास्तविक या आदर्श वस्तु पर केंद्रित करती है, वह ध्यान है। लेकिन यह भावनात्मक नहीं है। एक विशेष क्षमता अपनी गतिविधि को नियंत्रित और स्वयं निर्धारित करती है। यह इच्छा है। सभी मानसिक प्रक्रियाओं को इसके अधीन किया जा सकता है। इसके मुख्य गुण और कार्य लक्ष्यों और उद्देश्यों की सटीक पसंद हैं, कुछ कार्यों के लिए उद्देश्यों का विनियमन, भले ही प्रेरणा की कमी हो, उन मानसिक प्रक्रियाओं का संगठन जो पर्याप्त रूप से निष्पादित गतिविधियों की प्रणाली में फिट हो सकते हैं, जुटाना मानसिक और शारीरिक क्षमताओं का, यदि निर्धारित लक्ष्य के रास्ते में आने वाली बाधाओं को दूर करना आवश्यक है।

अनुभूति और बुद्धि

प्रतिनिधित्व और कल्पना एक व्यक्ति के आसपास की दुनिया के पर्याप्त प्रतिबिंब और प्रक्षेपण के लिए उपकरण के रूप में कार्य करती है। वे कॉर्टिकल स्तर पर मस्तिष्क की गैर-विशिष्ट संरचनाओं के साथ निकटता से जुड़े हुए हैं और परिपक्व मानसिक प्रक्रियाओं की गतिशील विशेषताओं का निर्माण करना संभव बनाते हैं। ये कुछ कार्यों और उनके कार्यान्वयन की गति और मात्रात्मक संकेतक हैं। जिस राज्य में व्यक्ति का मानस स्थित है, वह भिन्न हो सकता है, इसलिए गतिविधि के परिणामों की उच्च परिवर्तनशीलता।

भाषण सोच के साथ निकटतम संबंध में है, संवेदनाओं और धारणा के रूप में निकटता से - एक दूसरे से अनुसरण करता है। मानस की ये संज्ञानात्मक प्रक्रियाएं किसी भी गतिविधि की विशेषता हैं, क्योंकि यह वह है जो इसकी प्रभावशीलता सुनिश्चित करती है। बुनियादी संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं की मदद से, एक व्यक्ति पहले से आवश्यक लक्ष्य निर्धारित कर सकता है, योजना बना सकता है, आगामी गतिविधि को सामग्री से भर सकता है, परिणामों की भविष्यवाणी कर सकता है और काम की प्रगति के रूप में उनमें हेरफेर कर सकता है। लेख में प्रस्तुत तालिका मानसिक संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं और बौद्धिक के रूप में उनकी विशेषताओं को प्रदर्शित करती है।

निष्कर्ष

किसी व्यक्ति की याद रखने, सोचने और अनुमान लगाने की क्षमता द्वारा मनोवैज्ञानिक प्रक्रिया को सबसे आसानी से समझाया जाता है। अक्सर, यह अवधारणा ज्ञान के अधिग्रहण से जुड़ी होती है। संज्ञानात्मक मानसिक प्रक्रियाएं हमेशा रचनात्मक और सक्रिय होती हैं, इतना प्रतिबिंबित नहीं होती दुनियाकितना परिवर्तित कर रहा है। जानने के दो तरीके हैं - विशिष्ट और गैर-विशिष्ट। पहले कामुक और तर्कसंगत प्रक्रियाओं का उपयोग करता है - ये संवेदनाएं, धारणा और सोच हैं, बाद में वे अवधारणा, निर्णय और निष्कर्ष साझा करते हैं।

मानस की सार्वभौमिक, या गैर-विशिष्ट प्रक्रियाएं स्मृति, इच्छा, कल्पना, ध्यान हैं। वे एक थ्रू विधि के माध्यम से काम करते हैं, संज्ञानात्मक प्रक्रिया की अवधि के दौरान कनेक्शन प्रदान करते हैं, और यह उन पर है कि व्यवहार योजना की सभी प्रक्रियाएं जो संश्लेषण में हैं, निर्भर करती हैं। इस प्रकार व्यक्ति की संज्ञानात्मक गतिविधि और व्यावहारिक उद्देश्य गतिविधि का समर्थन किया जाता है, जो न केवल व्यक्तित्व प्राप्त करता है, बल्कि मौलिकता और विशिष्टता भी प्राप्त करता है।

मानसिक प्रक्रियाओं की अवधारणा। मानसिक प्रक्रियाएं प्राथमिक इकाइयाँ हैं जिन्हें हम मानसिक गतिविधि, इसके "परमाणु" में भेद कर सकते हैं। प्रक्रियाएं प्राथमिक हैं - उनके आधार पर मानस के कामकाज की पूरी जटिल प्रणाली का निर्माण किया गया है। प्रक्रियाएं गतिशील हैं - उनका अपना पाठ्यक्रम, विकास है। आइए मुख्य प्रक्रियाओं का वर्णन करें।

अनुभूति और धारणा। संवेदनाएं प्राथमिक मानसिक प्रक्रियाएं हैं, जो मानसिक घटनाओं, तत्वों, छवियों को बनाने वाले धारणा के घटकों के रूप में आसपास की दुनिया के सरल गुणों के एक जीवित व्यक्ति द्वारा एक व्यक्तिपरक प्रतिबिंब हैं। निम्नलिखित प्रकार की संवेदनाओं को प्रतिष्ठित किया जाता है: त्वचा (स्पर्श, या दबाव, तापमान और दर्द होते हैं), प्रोप्रियोसेप्टिव (अंतरिक्ष में शरीर की स्थिति, शरीर के अंगों की सापेक्ष स्थिति), कार्बनिक (आंतरिक अंगों की तंत्रिका कोशिकाओं से आने वाली) स्वाद और घ्राण, दृश्य और श्रवण। रिसेप्टर्स की उपस्थिति के कारण संवेदनाएं संभव हैं - विशेष तंत्रिका कोशिकाएं जो इस प्रभाव को महसूस करती हैं, मार्ग (तंत्रिकाएं) और केंद्रीय तंत्रिका तंत्र की कोशिकाएं जो इस या उस संकेत को प्राप्त करने और संसाधित करने में सक्षम हैं। इन तंत्रिका संरचनाओं के संयोजन को संवेदी तंत्र कहा जाता है। Phylogenetically, सबसे प्राचीन, यानी, विकास में सबसे पहले उत्पन्न होने वाली संवेदनाएं हैं जो सीधे शरीर की स्थिति से संबंधित हैं - दर्द, तापमान, युवा - स्वाद और गंध। फिर, प्रजातियों के इतिहास में, दृश्य संवेदी प्रणाली उत्पन्न हुई, और श्रवण सबसे कम उम्र के हैं।

प्रत्येक संवेदना की निरपेक्ष और सापेक्ष सीमाएँ होती हैं। निरपेक्ष दहलीज उत्तेजना की न्यूनतम मात्रा है जो एक सनसनी पैदा कर सकती है। उदाहरण के लिए, गंध की भावना के लिए, यह किसी पदार्थ के कई सौ अणु हो सकते हैं। हालाँकि, पूर्ण सीमा प्रत्येक व्यक्ति के लिए अलग-अलग है। रिश्तेदार, या अंतर, दहलीज एक उत्तेजना का परिमाण है जो एक सनसनी को अलग कर सकता है जो कि एक अलग परिमाण के उत्तेजना से उत्पन्न होने से अलग है। तो, एक व्यक्ति 16 हर्ट्ज की आवृत्ति के साथ एक ध्वनि सुन सकता है, लेकिन केवल 40 हर्ट्ज की ऊंचाई से शुरू होने वाली एक ध्वनि को दूसरे से अलग करने में सक्षम है। संवेदना की ऊपरी सीमा भी होती है, जो दर्द की सीमा तक जाती है, उदाहरण के लिए 14,000 हर्ट्ज से ऊपर की ध्वनि दर्द का कारण बनती है।

श्रवण संवेदनाएँ आपको ध्वनि का वर्णन ज़ोर, पिच, समय के रूप में करने की अनुमति देती हैं। लाउडनेस ध्वनि की तीव्रता से मेल खाती है, जिसे डेसिबल में मापा जाता है। एक व्यक्ति ध्वनि को 3 से 130-140 डीबी तक मानता है, अंतिम संख्या श्रव्यता की ऊपरी सीमा, दर्द दहलीज से मेल खाती है। एक कथित ध्वनि, या tonality की पिच, ध्वनि की आवृत्ति से मेल खाती है, जिसे हर्ट्ज में मापा जाता है। सुनवाई की निचली दहलीज 16 हर्ट्ज है, ऊपरी लगभग 20,000 हर्ट्ज है (तुलना के लिए: एक कुत्ते में यह 38,000 हर्ट्ज है)। हमारी सामान्य सीमा 1000 से 3000 हर्ट्ज के क्षेत्र में है, दर्द की सीमा 14,000-16,000 हर्ट्ज के स्तर पर है। टिम्ब्रे ध्वनि की एक जटिल विशेषता है जिसका कोई प्रत्यक्ष भौतिक एनालॉग नहीं है, ठीक उसी तरह जैसे हम ध्वनि स्वरों के एक जटिल पैटर्न को अलग करते हैं - एक निश्चित जोर और ऊंचाई की ध्वनियों का संयोजन।

दृश्य संवेदनाएं रंग, चमक और संतृप्ति का निर्धारण करके बनती हैं। किसी वस्तु का आकार रेटिना पर विभिन्न रंगों और स्वरों के प्रकाश धब्बों को परावर्तित करके संचरित होता है और इन धब्बों को हिलाने से गति का संचार होता है।

एक व्यक्ति प्रकाश तरंगों को 390 से 780 नैनोमीटर की लंबाई के साथ देखता है, अर्थात। जमीनी स्तरअवरक्त स्तर पर है, ऊपरी एक पराबैंगनी स्तर पर है। मनुष्य की आंख 8-47 क्वांटा (यह धारणा की निचली सीमा है) और सतह की रोशनी में 1-1.5% परिवर्तन (यह दृश्य धारणा की अंतर सीमा है) की एक हल्की नाड़ी को देखने में सक्षम है। दृश्य धारणा की ऊपरी दहलीज सबसे अधिक सापेक्ष है - अंधेपन की स्थिति आंख के प्रकाश के अनुकूलन पर निर्भर करती है - और सामान्य दिन के उजाले के कारण भी हो सकती है, अगर आंख प्रकाश की कमी की आदी है।

आदमी में दृश्य बोधअग्रणी है - विशेषज्ञों के अनुसार, सभी सूचनाओं का 90% इसी चैनल के माध्यम से आता है। श्रवण, गंध, स्पर्श और धारणा के अन्य माध्यमों का बहुत कम महत्व है।

अनुभूति की प्रक्रिया संवेदनाओं के आधार पर निर्मित होती है।
धारणा एक व्यक्ति द्वारा विभिन्न सूचनाओं को प्राप्त करने और संसाधित करने की प्रक्रिया है, जिसकी परिणति एक छवि के निर्माण में होती है। धारणा केवल विभिन्न संवेदी अंगों के माध्यम से मस्तिष्क में प्रवेश करने वाले डेटा के एकीकरण का परिणाम नहीं है, स्मृति, सोच और अन्य मानसिक प्रक्रियाओं में संग्रहीत जानकारी एक समग्र छवि के निर्माण से जुड़ी होती है। धारणा की पहचान अखंडता है। आइए हम समझाएं: किसी वस्तु का वर्णन केवल "ठंडा", "बड़ा", "सफेद" शब्दों के साथ करते समय, हम अभी भी संवेदनाओं के स्तर पर हैं, लेकिन जैसे ही हम इन आंकड़ों को सहसंबंधित करते हैं और वस्तु की समग्र छवि प्राप्त करते हैं ( चाहे वह रेफ्रिजरेटर हो या पौराणिक गोर्गन मेडुसा), हम धारणा के बारे में बात कर सकते हैं। धारणा की एक अभिन्न विशेषता भी सार्थकता है: हम हमेशा गठित छवि के बारे में सोच सकते हैं और इसे शब्दों में वर्णित कर सकते हैं।

छवि में न केवल इंद्रियों से प्राप्त जानकारी होती है, बल्कि इसके गठन की प्रक्रिया में अन्य संज्ञानात्मक प्रक्रियाएं भी शामिल होती हैं, छवि को पूरा करने की प्रक्रिया चल रही है। इस मामले में, सामान्य त्रुटियां अक्सर होती हैं। इसलिए, यदि लाल सिरे वाला एक सफेद सिलेंडर विषयों को प्रस्तुत किया जाता है, तो अधिकांश लोग यह मान लेते हैं कि दूसरा छोर, जो दिखाई नहीं दे रहा है, अर्थात, धारणा की सीमा से बाहर है, वह भी लाल है। एक ओर, एक छवि के निर्माण को पूरा करने की प्रक्रिया रोजमर्रा की जिंदगी में आवश्यक है - हम अक्सर छवि के खंडित तत्वों से पूरी वस्तु का अनुमान लगा सकते हैं, दूसरी ओर, यह प्रभाव अभी भी कभी-कभी धारणा में त्रुटियों की ओर जाता है।

एक भ्रम एक ऐसी छवि है जो वास्तविक संवेदनाओं का उत्पाद है, लेकिन वास्तविकता को गलत तरीके से दर्शाता है। यह एक अवधारणात्मक त्रुटि है जो स्मृति, इच्छा, कल्पना, कुछ दृष्टिकोण या अन्य मानसिक घटना की धारणा की प्रक्रिया में हस्तक्षेप के कारण होती है। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति एक अंधेरे कमरे में कुर्सी पर लटकी हुई जैकेट को बैठा हुआ व्यक्ति समझ सकता है, या उड़न तश्तरी के लिए असामान्य रूप से आकार का बादल। भ्रम की उपस्थिति को एक सामान्य मानसिक घटना माना जाता है। उन्हें मतिभ्रम से अलग किया जाना चाहिए - पूरी तरह से निर्मित छवियां जिन्हें विषयगत रूप से वास्तविक वस्तुओं के रूप में माना जाता है। इस प्रकार, कोई व्यक्ति उन वस्तुओं को देखने या ध्वनि सुनने का दावा कर सकता है जो वस्तुनिष्ठ वास्तविकता में मौजूद नहीं हैं। मतिभ्रम को एक रोग प्रक्रिया माना जाता है।

हम एक चार-आयामी दुनिया में रहते हैं: हम तीन स्थानिक आयामों और एक समय के आयाम को जानते हैं। अंतरिक्ष की धारणा सहज नहीं है और सीखने की प्रक्रिया में विकसित होती है। एक व्यक्ति वस्तुओं के आकार को अन्य वस्तुओं के साथ तुलना करके और अपने पिछले अनुभव पर भरोसा करके निर्धारित करता है। हालाँकि, यदि विषय को एक अलग वस्तु के साथ प्रस्तुत किया जाता है, जैसे कि एक सफेद पृष्ठभूमि पर एक घन, जिसे स्क्रीन में एक विशेष छेद के माध्यम से दिखाया जाता है ताकि इसकी दूरी निर्धारित न की जा सके, तो व्यक्ति निर्धारित नहीं कर पाएगा इसका आकार। अंतरिक्ष की धारणा वस्तु और उसके आकार की दूरी के अनुपात के कारण उत्पन्न होती है। अंतरिक्ष की धारणा में दूरबीन दृष्टि महत्वपूर्ण है, लेकिन जीवन का अनुभव निर्णायक है - हम दूरी और आकार निर्धारित करना सीखते हैं और केवल एक आंख का उपयोग करके अंतरिक्ष को देख सकते हैं।

मानव धारणा के लिए उपलब्ध किसी अन्य आयाम पर बहुत कम ही ध्यान देते हैं - समय की धारणा। समय को अतीत से भविष्य की ओर अपरिवर्तनीय एक समान गति के रूप में माना जाता है। हमने समय को अवधि की इकाइयों में व्यक्त करना सीख लिया है: सेकंड, घंटे, दिन, वर्ष। समय की व्यक्तिपरक धारणा उद्देश्य एक से अलग है: यह असमान रूप से प्रवाहित हो सकती है - खिंचाव या सिकुड़ना। प्रयोग में, विषयों के एक समूह की पेशकश की गई थी दिलचस्प खेल, और दूसरे को अलग-अलग खाली कमरों में रखा गया और प्रतीक्षा करने के लिए कहा गया। जो लोग मौज-मस्ती कर रहे थे, उन्होंने 10 मिनट के समय अंतराल को बहुत कम - 2-3 मिनट के रूप में माना, और जो लोग प्रतीक्षा कर रहे थे उन्होंने उसी समय अवधि को 15 मिनट के रूप में दर्शाया। तो यह ज्ञात हो गया कि व्यक्तिपरक समय असमान रूप से बहता है - यह परिस्थितियों के आधार पर "धीमा" और "तेज" कर सकता है।

संवेदनाओं और धारणाओं के बारे में ज्ञान गवाही प्राप्त करने, किसी व्यक्ति को समझदार के रूप में पहचानने के मुद्दे को हल करने, विशेष मानसिक स्थितियों की पहचान करने में महत्वपूर्ण है जो आपराधिक और नागरिक मामलों में महत्वपूर्ण हैं।

ध्यान और स्मृति। ध्यान किसी वस्तु पर मानसिक एकाग्रता, एकाग्रता की स्थिति है। ध्यान एक स्वतंत्र प्रक्रिया नहीं है, यह अन्य संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं के नियमन की प्रक्रिया है, मानसिक गतिविधि की एक विशेषता, हमारी धारणा, चेतना, सोच, स्मृति की स्थिति। ध्यान में हमेशा एक वस्तु होती है जिस पर उसे निर्देशित किया जाता है, चाहे वह आसपास की दुनिया की वस्तु हो, स्मृति हो या कल्पना हो। ध्यान की जड़ों को सतर्कता, सतर्कता, एक उन्मुख प्रतिवर्त की स्थिति में खोजा जा सकता है। ध्यान एक मानसिक प्रक्रिया है जिसे बदलती पर्यावरणीय परिस्थितियों के जवाब में मानस को जल्दी से पुनर्निर्माण करने और बनाए रखने के लिए डिज़ाइन किया गया है विशिष्ट सत्कारसही समय के लिए मानस का काम।

अनैच्छिक और स्वैच्छिक ध्यान आवंटित करें। अनैच्छिक ध्यान प्राथमिक है, एक व्यक्ति इसके साथ पैदा होता है, यह जीवन भर बना रहता है। सचेत इच्छा और इच्छा की परवाह किए बिना अनैच्छिक ध्यान स्थापित और बनाए रखा जाता है। स्वैच्छिक ध्यान किसी वस्तु पर सचेत रूप से ध्यान आकर्षित करने की क्षमता है, इसका गठन इच्छा के विकास से जुड़ा है। ऐसा माना जाता है कि स्वैच्छिक ध्यान आमतौर पर 4-6 साल की उम्र में बनता है। स्वैच्छिक और अनैच्छिक ध्यान कुछ अलग कार्य करता है: अनैच्छिक ध्यान निष्क्रिय, बेकाबू है, लेकिन यह एक "चौकीदार" की भूमिका निभाता है जो संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं को सबसे महत्वपूर्ण, मजबूत बाहरी उत्तेजनाओं को निर्देशित करता है, जिसमें चेतना द्वारा खारिज कर दिया जाता है; स्वैच्छिक ध्यान सक्रिय है, यह इच्छा के अधीन है और चेतना द्वारा खारिज की गई जानकारी को अनदेखा करते हुए, मानसिक प्रक्रियाओं को मनमाने ढंग से समायोजित करना संभव बनाता है।

ध्यान का दो प्रकारों में विभाजन एक निश्चित सीमा तक आदर्श है, इसलिए कुछ लेखक स्वैच्छिक-अनैच्छिक ध्यान भी कहते हैं - मिश्रित प्रकार: ध्यान जिसमें स्वैच्छिक प्रयास की आवश्यकता नहीं है, लेकिन चेतना के नियंत्रण में है। यह एक ऐसी स्थिति है जब हम "अपनी आंख के कोने से बाहर" किसी घटना का अनुसरण करते हैं।

ध्यान को इसकी एकाग्रता, मात्रा, दृढ़ता और स्विचेबिलिटी के संदर्भ में वर्णित किया जा सकता है। ध्यान की एकाग्रता, या एकाग्रता, विषय और चेतना के बीच संबंध की तीव्रता को व्यक्त करती है। ध्यान की मात्रा को उन वस्तुओं की संख्या से मापा जाता है जिन्हें एक साथ माना जाता है। स्थिरता - वह अवधि जिसके दौरान किसी दिए गए ध्यान की एकाग्रता को बनाए रखा जाता है। स्विचबिलिटी एक विषय से दूसरे विषय में संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं को पुन: उन्मुख करने की क्षमता है। ध्यान की ये विशेषताएं कार्यात्मक रूप से परस्पर जुड़ी हुई हैं: एक में परिवर्तन से दूसरे में परिवर्तन होता है। तो, उच्च सांद्रता स्विचिंग में कमी की ओर ले जाती है या ध्यान की मात्रा को कम कर देती है।

यह देखा गया कि 2-4 साल के बच्चे में, स्विच करने की क्षमता 4-6 साल के बच्चे की तुलना में दो से तीन गुना अधिक होती है। ये डेटा अप्रत्यक्ष रूप से स्वैच्छिक ध्यान के गठन की प्रक्रिया की गवाही देते हैं (अप्रत्यक्ष रूप से, चूंकि ध्यान की एकाग्रता का मतलब स्वैच्छिकता नहीं है)। मनमानापन ध्यान की प्रकृति को सचेत रूप से बदलने की क्षमता है।

गवाही प्राप्त करने, किसी व्यक्ति की परिपक्वता का आकलन करने, आपराधिक और नागरिक मामलों में महत्वपूर्ण विशेष मानसिक अवस्थाओं की पहचान करने में ध्यान की मनोवैज्ञानिक परीक्षा महत्वपूर्ण है।

मेमोरी याद रखने, संग्रहीत करने और सूचना के बाद के पुनरुत्पादन की प्रक्रिया है। स्मृति पिछली घटनाओं का प्रतिबिंब और पुनरुत्पादन है, जो बुनियादी मानसिक प्रक्रियाओं में से एक है। संस्मरण का आधार छाप है - वास्तविकता की तस्वीर की लगभग सटीक प्रति। प्रारंभ में, एक नवजात शिशु में, स्मृति केवल अनैच्छिक छाप के रूप में मौजूद होती है, और केवल बाद में, सोच, इच्छा, चेतना, स्वैच्छिक ध्यान के विकास के साथ, दूसरे प्रकार की स्मृति बनती है - स्वैच्छिक स्मृति। इस प्रकार, हम दो प्रकार की स्मृति को भेद करते हैं - अनैच्छिक और मनमानी। मनमाना, या सचेत, स्मृति चयनात्मकता में छाप और अनैच्छिक स्मृति से भिन्न होती है, यह स्वैच्छिक ध्यान और सोच की प्रक्रियाओं द्वारा मध्यस्थ होती है, और हमेशा उद्देश्यपूर्ण होती है। याद रखना एक निष्क्रिय प्रक्रिया नहीं है और इसलिए फोटोग्राफिक नहीं है: पहले से ही जानकारी संग्रहीत करने के चरण में, इसका प्राथमिक प्रसंस्करण होता है - सामान्यीकरण, व्यवस्थितकरण, आवश्यक सुविधाओं का चयन और अनावश्यक सब कुछ बाहर निकालना।

मनमाना संस्मरण जो अधिक से अधिक होता है देर से चरणविकास और, ऐसा प्रतीत होता है, अधिक प्रगतिशील, फिर भी अनैच्छिक से हीन। एक प्रयोग में, पहले मामले में, विषयों को चित्र दिखाए गए थे और जितना संभव हो सके याद करने का निर्देश दिया गया था, और दूसरे मामले में, एक अमूर्त लक्ष्य निर्धारित किया गया था जो याद करने से संबंधित नहीं था। यह पता चला कि उस मामले में बड़ी मात्रा में जानकारी संग्रहीत की गई थी जब चित्रों को याद रखने का कार्य निर्धारित नहीं किया गया था। इस प्रकार, यह निष्कर्ष निकाला गया कि अधिकांशजानकारी हम अनैच्छिक स्मृति के लिए ठीक से आत्मसात करते हैं।

अल्पकालिक और दीर्घकालिक स्मृति आवंटित करें। अल्पावधि स्मृतिएक समय अंतराल के लिए जानकारी को कई सेकंड से दो मिनट तक बचाता है, हालांकि यह अवधि पारंपरिक रूप से आवंटित की जाती है। दीर्घकालिक स्मृति कई मिनटों, घंटों, दिनों, वर्षों तक जानकारी को बनाए रखने में सक्षम है। शॉर्ट-टर्म मेमोरी आमतौर पर तब तक जानकारी संग्रहीत करती है जब तक वस्तु हमारे ध्यान के क्षेत्र में होती है, और जैसे ही हम विचलित होते हैं, इसकी सामग्री मिटा दी जाती है। लंबी अवधि की मेमोरी निष्क्रिय अवस्था में जानकारी संग्रहीत करती है, लेकिन कुछ शर्तों के तहत इसे सक्रिय किया जा सकता है।

शॉर्ट-टर्म मेमोरी की तुलना अक्सर कंप्यूटर रैम से की जाती है, और लॉन्ग-टर्म मेमोरी की तुलना अक्सर स्थायी मेमोरी से की जाती है। लेकिन एक कंप्यूटर के विपरीत, मानव मस्तिष्क अंततः अधिकांश लावारिस जानकारी को मिटा देता है या जिसे वह लंबे समय तक उपयोग नहीं करता है। यह एक और मानसिक तंत्र है जो बदलती परिस्थितियों के लिए एक लचीली प्रतिक्रिया प्रदान करता है - अनावश्यक मिटा दिया जाता है, और अधिक उपयोगी जानकारी के लिए जगह बनाता है। इस प्रक्रिया को "भूलने की अवस्था" द्वारा वर्णित किया गया है - पहले घंटे के लिए, लगभग 59.2% जानकारी मेमोरी में संग्रहीत होती है, 9 घंटे के बाद 35.8%, एक दिन के बाद - 27.3%, दो दिनों के बाद - 25.4%, और तब भूलना महत्वहीन हो जाता है। ध्यान दें कि भूलने की क्रिया पहले 9 घंटों के दौरान तेजी से होती है, फिर कम तेजी से - दो दिनों के भीतर, और शेष जानकारी लगभग अपरिवर्तित मात्रा में दीर्घकालिक स्मृति द्वारा संग्रहीत की जाती है। "भूलने की अवस्था" के नियम को देखते हुए, हम यह मान सकते हैं कि कोई घटना जितनी दूर होगी, हम उसके बारे में उतना ही कम याद रख पाएंगे। हालाँकि, इस नियम में एक संशोधन है। स्मरण एक ऐसी घटना है जब सूचना का बाद का पुनरुत्पादन पिछले एक की तुलना में अधिक समृद्ध होता है, यह एक क्रमिक स्मरण है। स्मरण इस तथ्य के कारण संभव है कि, याद रखने की आवश्यकता पर ध्यान केंद्रित करते हुए, हम स्मृति की गहरी परतों को बढ़ाते हैं, स्मृति को "खोल" देते हैं, और बाहर से सुराग प्राप्त करते हैं।

जानकारी को याद रखने में, इसकी सार्थकता, अनुभव की भावनात्मक समृद्धि, सूचना की प्रासंगिकता, यानी याद रखने वाले के लिए इसका महत्व, एक भूमिका निभाते हैं। अर्थपूर्ण, तार्किक रूप से जुड़ी जानकारी को असंरचित एक की तुलना में बहुत बेहतर याद किया जाता है: एक व्यक्ति पहले पढ़ने से औसतन 7-10 शब्दों और ध्वनियों के केवल 4-7 अर्थहीन संयोजनों को याद करने में सक्षम होता है। भावनात्मक तनाव की स्थिति में याददाश्त में सुधार होता है। हम उन सूचनाओं को बेहतर तरीके से आत्मसात करते हैं जो हमारे लिए सार्थक हैं, और जो भावनात्मक या मानसिक प्रतिक्रिया का कारण नहीं बनती हैं उसे भूल जाते हैं।

मेमोरी न केवल जानकारी का आत्मसात और भंडारण है, बल्कि इसे बाद में पुन: पेश करने की क्षमता भी है, अर्थात याद रखना। याद रखने का पहला कदम मान्यता है - यह वह चरण है जब हम अभी भी होशपूर्वक स्मृति से एक छवि को याद नहीं कर सकते हैं, लेकिन हम एक बार कथित जानकारी को नई जानकारी से अलग करने में सक्षम हैं। एक विशिष्ट उदाहरण तब होता है जब कोई व्यक्ति किसी अन्य व्यक्ति के चेहरे का वर्णन नहीं कर सकता है, लेकिन मिलने पर उसे पहचानने में सक्षम होता है। सच्चे संस्मरण को स्मृति द्वारा संग्रहीत छवि को सचेत रूप से पुन: पेश करने की क्षमता की विशेषता है। पुनरुत्पादन छवि का यांत्रिक पुनरुत्पादन नहीं है, यह एक पुनर्निर्माण है जिसके दौरान छवि को नए सिरे से बनाया जाता है। प्रयोग में, विषयों को एक घर जैसा ज्यामितीय रचना दिखाया गया था, लेकिन एक अधूरी दीवार के साथ। जब, कुछ समय बाद, उन्हें छवि को पुन: पेश करने के लिए कहा गया, तो अधिकांश विषयों ने इस आकृति का निर्माण किया, उस चेहरे को पूरा किया जो मूल में मौजूद नहीं था। इस प्रकार, यह दिखाया गया था कि संस्मरण फोटोग्राफिक नहीं है, धारणा और तर्क की अखंडता विषयों को एक और पंक्ति "संकेत" देती है। ये सामान्य स्मृति त्रुटियां हैं, लेकिन ये भी हैं रोग संबंधी रूपनीचे वर्णित। पैथोलॉजिकल मेमोरी डिसऑर्डर सबसे अधिक बार परिणाम होते हैं मानसिक बीमारीया दर्दनाक मस्तिष्क की चोट।

भूलने की बीमारी स्मृति हानि, अस्थायी या स्थायी है। अस्थायी स्मृति हानि - कई मिनटों से लेकर कई दिनों तक की घटनाओं की स्मृति की हानि - एक दर्दनाक मस्तिष्क की चोट या भावनात्मक विकार का परिणाम हो सकता है (प्रभावित या गंभीर तनाव) प्रतिगामी भूलने की बीमारी - अतीत की घटनाओं को भूल जाना - दो रूपों में हो सकता है: वर्तमान से अतीत तक और अतीत से वर्तमान तक। पहले मामले में, एक व्यक्ति को यह याद नहीं हो सकता है कि उसने दिन में क्या किया, क्या उसने रात का खाना खाया, क्या उसने एक टीवी कार्यक्रम देखा, लेकिन वह अपनी युवावस्था और युवावस्था से जुड़ी घटनाओं को पर्याप्त सटीकता के साथ याद करता है। दूसरे मामले में, वह अंत के दिनों की घटनाओं को याद करता है, लेकिन यह नहीं बता सकता कि वह कहाँ पैदा हुआ, अध्ययन किया, रहता था और काम करता था। परमनेशिया, या झूठी स्मृति, छद्म-स्मृति के रूप में खुद को प्रकट कर सकती है - जीवन के अन्य क्षणों की यादों के साथ घटनाओं का प्रतिस्थापन, सुनी या पढ़ी गई तथ्यों के लिए वास्तविक घटनाओं का प्रतिस्थापन, भ्रम - अतीत की वास्तविक घटनाओं का प्रतिस्थापन शानदार, काल्पनिक चित्रों के साथ। परमनेसिया के सभी मामलों में, व्यक्ति स्वयं ईमानदारी से मानता है कि उसकी यादें वास्तविक हैं।

आइए आदर्श पर लौटें: धारणा के अग्रणी चैनल के आधार पर, स्मृति दृश्य, श्रवण (श्रवण), गतिज (मोटर) हो सकती है, जो प्रमुख प्रकार की सोच पर निर्भर करती है - दृश्य-आलंकारिक या मौखिक-तार्किक। याद रखना और पुनरुत्पादन आसान होता है यदि कोई व्यक्ति उस प्रकार की स्मृति का उपयोग करता है जिसे उसने अधिक विकसित किया है।

मेमोरी को "सटीकता", "वॉल्यूम", "दीर्घायु" के संदर्भ में चित्रित किया जा सकता है। सटीकता एक ऐसा मान है जो सूचना की सही ढंग से पुनरुत्पादित इकाइयों और गलत इकाइयों के अनुपात को व्यक्त करता है। वॉल्यूम व्यक्त करता है कुलसूचना की सही ढंग से पुनरुत्पादित इकाइयाँ। दीर्घावधि सूचना की सही ढंग से पुनरुत्पादित इकाइयों की निरंतर मात्रा की स्मृति में प्रतिधारण की अवधि है।

स्मृति की मनोवैज्ञानिक परीक्षा पीड़ितों, गवाहों और संदिग्धों की गवाही से संबंधित जटिल मुद्दों को स्पष्ट करने में मदद करती है, जिसमें पहचान के परिणाम शामिल हैं, विशेष मानसिक स्थितियों की पहचान करना जो निर्णय लेने के लिए महत्वपूर्ण हैं।

सोच और बुद्धि। सोच वास्तविकता के सामान्यीकृत और अप्रत्यक्ष प्रतिबिंब की एक मानसिक प्रक्रिया है, वास्तव में, यह सूचना प्रसंस्करण की एक प्रक्रिया है। सोच संकेतों और प्रतीकों से संचालित होती है जिसमें वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के तथ्य एन्कोड किए जाते हैं। सोच एक मानसिक प्रक्रिया है जो वस्तुओं और घटनाओं के बीच संबंध को प्रकट करती है, इसके लिए धन्यवाद, हम धारणा प्रणाली के माध्यम से प्राप्त आंकड़ों के बीच संबंध की तुलना, तुलना, भेद, प्रकट करते हैं। सोच चीजों और घटनाओं के गुणों को प्रकट करती है और इंद्रियों के लिए सीधे दुर्गम, उनके अमूर्त गुणों को प्रकट करती है। हमें किसी घटना का विश्लेषण करने और निष्कर्ष निकालने के लिए सीधे उसका निरीक्षण करने की आवश्यकता नहीं है - हम इसके बारे में जानकारी को तार्किक रूप से संसाधित कर सकते हैं। सोच की यह विशेषता भाषण के लिए संभव है - संकेतों और प्रतीकों को प्रसारित करने की एक प्रणाली।

सोच और भाषण बारीकी से जुड़े हुए हैं; वे विकसित नहीं हो सकते हैं और एक दूसरे के बिना मौजूद नहीं हो सकते हैं। भाषण, संचार के माध्यम से, बच्चे को अवधारणाएं - प्रतीक दिए जाते हैं, जिसके पीछे वर्णित वस्तु की अभिन्न विशेषताओं की समग्रता छिपी होती है, सूचना प्रसंस्करण के बुनियादी तरीके - सोच का तर्क।

विचार प्रक्रिया में सूचना के विश्लेषण, वर्गीकरण और संश्लेषण, या एकीकरण के संचालन शामिल हैं। विश्लेषण आपको किसी वस्तु या घटना के आवश्यक और गैर-आवश्यक गुणों को अलग करने की अनुमति देता है, यादृच्छिक और आवश्यक कनेक्शन, यानी केवल संयोग और वास्तविक पैटर्न को अलग करने के लिए। सोच का कार्य आवश्यक, महत्वपूर्ण विशेषताओं और कनेक्शनों की पहचान करना है, जिसके बाद इसका अगला चरण संभव है - वर्गीकरण। वर्गीकरण अवधारणाओं के आवंटन पर आधारित है - विषय के बारे में मध्यस्थता और सामान्यीकृत ज्ञान, इसके कम या ज्यादा महत्वपूर्ण उद्देश्य कनेक्शन और संबंधों के प्रकटीकरण के आधार पर। जानकारी को एकीकृत करने की प्रक्रिया आपको अलग-अलग मामलों से पैटर्न और पूर्वानुमान की ओर बढ़ने की अनुमति देती है: एक सामान्यीकृत रूप में सोचने से किसी समस्या को हल करने के सिद्धांत का पता चलता है और भविष्य में उत्पन्न होने वाली समान समस्याओं के समाधान की आशा करता है।

सोच का उल्लंघन किसी भी ऑपरेशन के उल्लंघन का परिणाम है जो इसे बनाता है। विश्लेषण ऑपरेशन के उल्लंघन में आवश्यक, महत्वपूर्ण विशेषताओं को माध्यमिक लोगों से अलग करने में असमर्थता होती है, परिणामस्वरूप, एक व्यक्ति जिम्मेदारी से वर्गीकरण के चरण और फिर सामान्यीकरण के लिए आगे नहीं बढ़ सकता है। सोच के उल्लंघन के मामलों में, एक व्यक्ति या तो वास्तविकता को बहुत अधिक "विभाजित" करता है, अर्थात वह केवल वस्तुओं में अंतर देखता है, लेकिन नहीं पाता है आम सुविधाएं, उदाहरण के लिए, एक बिल्ली और एक कुत्ते को एक ही वर्ग - जानवरों के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है, या बहुत व्यापक सामान्यीकरण में गिर जाता है, कमजोर संकेतों और वस्तुओं के कनेक्शन पर निर्भर करता है, उदाहरण के लिए, एक फूल और एक हवाई जहाज की समानता पाता है कि दोनों में वे "नीले रंग में खींचे गए" हैं। सोच के अविकसितता को ठोस अवधारणाओं से अमूर्त करने और उच्च, अमूर्त स्तर तक पहुंचने में असमर्थता की विशेषता है। सोच का उल्लंघन एक रोग प्रक्रिया है।

आम तौर पर, प्रत्येक विचार प्रक्रिया एक विशिष्ट समस्या को हल करने के उद्देश्य से एक क्रिया होती है। इस कार्य में व्यक्ति की मानसिक गतिविधि का लक्ष्य शामिल होता है, जो उन परिस्थितियों से संबंधित होता है जिनके द्वारा इसे निर्धारित किया जाता है। लक्ष्य हमेशा कुछ उद्देश्यों के अस्तित्व या एक निश्चित आवश्यकता को पूरा करने की आवश्यकता के संबंध में उत्पन्न होता है। मकसद एक समस्या की स्थिति पैदा करता है, जो है प्रस्थान बिंदूसोच की प्रक्रिया। समस्या की स्थिति विचार प्रक्रिया में व्यक्ति की भागीदारी को निर्धारित करती है।

सोच कई प्रकार की होती है: दृश्य-प्रभावी, दृश्य-आलंकारिक और अमूर्त, या सैद्धांतिक। दृश्य-प्रभावी सोच ओटोजेनी में उत्पन्न होती है, अर्थात, व्यक्ति का विकास, सबसे जल्दी। यह निर्भर करता है अनुभवजन्य अनुभवव्यक्ति, आसपास की वस्तुओं के साथ उसके संचार का ठोस अनुभव। दृश्य-आलंकारिक सोच का एक सरल उदाहरण यह निष्कर्ष है कि यदि नल बाईं ओर नहीं खुलते हैं, तो वे दाईं ओर खुलते हैं। दृश्य-आलंकारिक सोच सोच के विकास का एक उच्च स्तर है। यहां एक व्यक्ति को वास्तविकता के तथ्यों का अनुभवजन्य रूप से पता लगाने की आवश्यकता नहीं है, लेकिन यह उसके दिमाग में संभावित विकल्पों को स्क्रॉल करने के लिए पर्याप्त है। इसलिए, हम बढ़ईगीरी में वास्तविक अनुभव के बिना, लेकिन होने के कारण, पतंग रेल को जोड़ने के संभावित तरीकों की कल्पना कर सकते हैं सामान्य विचारकठोर भागों को जोड़ने के विकल्पों के बारे में। अमूर्त सोच सोच के विकास का उच्चतम स्तर है, जब कोई व्यक्ति, किसी समस्या को हल करने की प्रक्रिया में, अवधारणाओं और तार्किक योजनाओं को संदर्भित करता है, व्यावहारिक अनुभव का सहारा लिए बिना, मन में कार्य करता है। यह अमूर्त सोच के लिए धन्यवाद है कि हम प्रकार के कार्यों के अधीन हैं: ए बी के बराबर है, बी सी के बराबर नहीं है, इसलिए, ए सी के बराबर नहीं है (इस योजना का उपयोग करके कार्यों की एक विस्तृत श्रृंखला को हल किया जा सकता है) ) नतीजा सामान्य सोचहमेशा एक निर्णय होता है - वस्तुओं या घटनाओं के निहित गुणों और उनके बीच महत्वपूर्ण संबंधों के बारे में एक निष्कर्ष।

एक व्यक्ति किस तरह की जानकारी से संबंधित है, इसके आधार पर गणितीय, मौखिक, कलात्मक, स्थानिक सोच को प्रतिष्ठित किया जाता है। सूचना प्रसंस्करण के अग्रणी तरीके के लिए धन्यवाद, तार्किक और सहयोगी सोच को नोट किया जा सकता है। तार्किक सोच दिए गए अनुक्रमों पर आधारित है, और सहयोगी सोच समानताएं लाकर काम करती है।

सोच के प्रश्नों के संबंध में एक और महत्वपूर्ण अवधारणा का उल्लेख किया जाना चाहिए - बुद्धि।

बुद्धि किसी व्यक्ति की मानसिक क्षमताओं की एक अपेक्षाकृत स्थिर संरचना है, जो किसी व्यक्ति की मानसिक गतिविधि के विकास का एक निश्चित स्तर है, जो नए ज्ञान को प्राप्त करने और जीवन के दौरान इसका उपयोग करने का अवसर प्रदान करती है। इंटेलिजेंस अनिवार्य रूप से समस्या स्थितियों को हल करने के लिए कौशल का एक सेट है, समाधान खोजने के लिए रणनीतियां। मनोवैज्ञानिकों ने मानसिक कार्यों के विकास की डिग्री का आकलन करने के लिए मानदंड विकसित किए हैं - आईक्यू।

व्यक्ति की परिपक्वता, विवेक, किए गए कार्यों की प्रकृति को महसूस करने की क्षमता और अपराध नियोजन प्रक्रिया की बहाली की पहचान के लिए सोच की मनोवैज्ञानिक परीक्षा महत्वपूर्ण हो सकती है।

भाषण संकेतों और प्रतीकों की एक प्रणाली है जिसका उपयोग किसी व्यक्ति द्वारा सूचना का प्रतिनिधित्व करने, संसाधित करने, संग्रहीत करने और संचारित करने के लिए किया जाता है। विकास में, भाषण सामाजिक श्रम गतिविधि की प्रक्रिया में सोच के साथ उत्पन्न हुआ और सोच के साथ एकता में मानव जाति के सामाजिक-ऐतिहासिक विकास की प्रक्रिया में विकसित हुआ। भाषण के लिए धन्यवाद, प्रत्येक व्यक्ति की व्यक्तिगत चेतना, सीमित नहीं निजी अनुभवयह अपने स्वयं के अवलोकनों के माध्यम से सामाजिक अनुभव के परिणामों से पोषित और समृद्ध होता है, और सभी लोगों के अवलोकन और ज्ञान सभी की संपत्ति बन जाते हैं या बन सकते हैं।

भाषण गतिविधि दो मुख्य कार्य करती है - संचारी और महत्वपूर्ण। भाषा की महत्वपूर्ण भूमिका इसके सांकेतिक-अर्थ पहलू से जुड़ी है। उन शब्दों की सहायता से जिनमें अवधारणाएं और अर्थ एन्कोड किए गए हैं, हम अपने आस-पास की दुनिया के बारे में जानकारी का आदान-प्रदान कर सकते हैं, सूचना प्रसारित कर सकते हैं और इसे प्राप्त कर सकते हैं, बिना उस वस्तु से सीधा संबंध बनाए जिसके बारे में प्रश्न में. संचार का संचार पक्ष भावनाओं के हस्तांतरण और लोगों को संप्रेषित करने की भावनाओं से जुड़ा है।

इन घटकों के अनुसार, संचार के मौखिक और गैर-मौखिक घटकों को प्रतिष्ठित किया जाता है। मौखिक घटक में वार्ताकार को प्रेषित सभी तथ्यात्मक जानकारी शामिल है। मौखिक और गैर-मौखिक के बीच के अंतर को समझने में आसानी के लिए, हम बताते हैं कि हम सभी मौखिक जानकारी का उपयोग कर सकते हैं लिख रहे हैं. गैर-मौखिक घटक, जो भावनात्मक घटक को वहन करता है, चेहरे के भाव, वक्ता की मुद्रा, उसके हावभाव, स्वर, भाषण की गति और टकटकी में निहित है। वक्ता के भाषण के गैर-मौखिक घटक की विशेषताओं के अनुसार, उसकी भावनात्मक स्थिति का निर्धारण किया जा सकता है, जो घटनाओं के प्रति किसी व्यक्ति के दृष्टिकोण, उसके व्यक्तिगत दृष्टिकोण की विशेषताओं और झूठ की पहचान करने में मदद करता है।

वाक् विकारों के दो मुख्य रूप हो सकते हैं: बोलने में असमर्थता, यानी, अवधारणा को मौखिक रूप में अनुवाद करने में असमर्थता, और भाषण को समझने में असमर्थता - शब्द-प्रतीक से अर्थ निकालने में असमर्थता। इस तरह के विचलन अक्सर मस्तिष्क गतिविधि, क्रानियोसेरेब्रल आघात के सकल उल्लंघन का परिणाम होते हैं।

कानूनी व्यवहार में, भाषण का मनोविज्ञान, जिसका मुख्य कार्य संचार के साधन होने की क्षमता है, का सामान्य महत्व है, लेकिन विशेष मानसिक स्थितियों के निदान में भी उपयोगी हो सकता है जो आपराधिक और नागरिक मामलों पर विचार करने के लिए महत्वपूर्ण हैं, जैसे साथ ही झूठी गवाही की पहचान करना।

कल्पना, इच्छा और भावनाएँ। कल्पना एक अनुपस्थित या गैर-मौजूद वस्तु की कल्पना करने, उसे ध्यान में रखने और उसमें हेरफेर करने की क्षमता है। यह माना जाता है कि कल्पना केवल मानव मानस की क्षमता है, यह दृश्य-आलंकारिक सोच, भविष्य की दूरदर्शिता, व्यवहार कार्यक्रमों की योजना और कार्यान्वयन का आधार है। कल्पना के लिए धन्यवाद, कल्पनाएं एक गैर-मौजूद वास्तविकता या एक अनुमानित भविष्य के जटिल, विस्तृत चित्रों के रूप में संभव हैं। यह अपनी नवीन क्षमता के कारण वास्तविकता का रचनात्मक परिवर्तन प्रदान करता है।

कल्पना, हालांकि, वस्तुनिष्ठ वास्तविकता से मुक्त नहीं है - यह जो नई छवियां बनाता है, वे पहले देखे गए, वस्तुनिष्ठ रूप से विद्यमान का एक संयोजन हैं। यह पहले से ही संकलन (पुनर्व्यवस्था और संयोजन) की प्रक्रिया है प्रसिद्ध चित्रऔर तथ्य। इस प्रकार का रचनात्मक परिवर्तन बौद्धिक रूप से नवीन गतिविधि के आधार के रूप में कार्य करता है, जो अनिवार्य रूप से विचार प्रक्रिया को सुनिश्चित करता है। निर्धारित लक्ष्य, कल्पना के लिए धन्यवाद, कार्रवाई के एक कार्यक्रम के साथ प्रदान किए जाते हैं और अंततः, कार्रवाई में महसूस किए जाते हैं। दूसरे शब्दों में, गतिविधियों की योजना शुरू में कल्पनाओं में ही होती है।

बढ़ी हुई कल्पनाशीलता की प्रवृत्ति व्यक्ति की वास्तविकता की तस्वीरें बनाने की प्रवृत्ति है जो सीधे उसके जीवन पथ के लिए प्रासंगिक नहीं हैं, जबकि कल्पनाएं बहुत स्पष्ट रूप से अनुभव की जाती हैं और अक्सर वास्तविकता को प्रतिस्थापित करती हैं। एक काल्पनिक वास्तविकता के लिए अभ्यस्त होना इतना मजबूत हो सकता है कि व्यक्ति अपने द्वारा बनाई गई घटनाओं पर ईमानदारी से विश्वास करना शुरू कर देता है। बच्चों और जल्दी के लिए काफी सामान्य होना किशोरावस्था, वयस्कता में कल्पना में वृद्धि की प्रवृत्ति व्यक्तित्व विकास में विचलन को इंगित करती है।

किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक गुणों पर विचार करते समय कल्पना प्रक्रिया की प्रकृति और इसकी सामग्री का विश्लेषण महत्वपूर्ण है जो निर्णय लेने और अपराध की योजना बनाने की प्रक्रिया को बहाल करने के लिए महत्वपूर्ण हैं।

वसीयत मानसिक नियमन की एक प्रक्रिया है जिसे प्रयास बनाने और निर्देशित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है और, आवश्यकतानुसार, तनाव बनाए रखने के लिए। वसीयत के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति अपनी पहल पर, एक कथित आवश्यकता के आधार पर, दी गई योजना के अनुसार कार्य कर सकता है। विल विभिन्न मानसिक प्रक्रियाओं की गतिविधि और प्रवाह का आत्मनिर्णय और आत्म-नियमन प्रदान करता है।

इच्छा का चेतना और ध्यान से गहरा संबंध है। स्वैच्छिक प्रक्रिया हमेशा सचेत रहती है: इसे ट्रैक किया जा सकता है, विश्लेषण किया जा सकता है, मनमाने ढंग से कहा जा सकता है, यह नियंत्रण का एक साधन है, लेकिन यह चेतना द्वारा भी नियंत्रित होता है। स्वैच्छिक प्रयास की प्राप्ति के लिए ध्यान आवश्यक है: मानव ध्यान के क्षेत्र में जो कुछ है वह केवल स्वैच्छिक प्रयास से प्रभावित हो सकता है।

मानव व्यवहार पर समाज के नियंत्रण के प्रभाव में वसीयत का निर्माण और विकास होता है और उसके बाद ही इसे आंतरिक किया जाता है, अर्थात यह विशुद्ध रूप से आंतरिक मानसिक प्रक्रिया बन जाती है - व्यक्ति का आत्म-नियंत्रण। वसीयत का निर्माण क्रिया के बाहरी तरीकों से आंतरिक लोगों में संक्रमण के साथ जुड़ा हुआ है।

स्वैच्छिक कार्रवाई हमेशा उद्देश्यपूर्ण होती है, इस क्रिया के माध्यम से एक व्यक्ति किसी दिए गए योजना के अनुसार अपने लक्ष्य को प्राप्त करने का प्रयास करता है, अपने आवेगों को सचेत नियंत्रण के अधीन करता है और अपनी योजना के अनुसार आसपास की वास्तविकता को बदलता है। अभिनय विषय, लक्ष्य को प्राप्त करने के प्रयास को निर्देशित करते हुए, कार्रवाई के परिणाम का मूल्यांकन कर सकता है, इसकी तुलना उस लक्ष्य से कर सकता है जिसके लिए इसे निर्देशित किया गया था। किसी व्यक्ति द्वारा लक्ष्य की सफल या असफल उपलब्धि के माध्यम से स्वैच्छिक प्रयास की प्रभावशीलता का मूल्यांकन किया जाता है।

सशर्त प्रयास के उद्भव के लिए, कुछ शर्तें आवश्यक हैं - बाधाओं और बाधाओं की उपस्थिति। लक्ष्य के रास्ते में कठिनाइयाँ आने पर स्वयं प्रकट होगा। जिन स्थितियों में अस्थिर विनियमन की आवश्यकता होती है वे विविध हैं: बाधाओं पर काबू पाने, भविष्य में कार्रवाई का निर्देशन, उद्देश्यों का संघर्ष, सामाजिक मानदंडों और मौजूदा इच्छाओं की आवश्यकताओं के बीच संघर्ष।

वसीयत के मुख्य कार्य हैं: उद्देश्यों और लक्ष्यों का चुनाव, अपर्याप्त या अत्यधिक प्रेरणा के साथ कार्यों के लिए प्रेरणा का विनियमन, किसी व्यक्ति द्वारा की जाने वाली गतिविधि के लिए पर्याप्त प्रणाली में मानसिक प्रक्रियाओं का संगठन, शारीरिक और मानसिक जुटाना लक्ष्यों को प्राप्त करने में बाधाओं को दूर करने की क्षमता। इच्छा को "शक्ति" - "कमजोरी" के संदर्भ में वर्णित किया जा सकता है।

योग्यता में विवेक और क्षमता के प्रश्न को तय करने में स्वैच्छिक प्रक्रिया का मनोवैज्ञानिक विश्लेषण महत्वपूर्ण है विशेष स्थितिजो आपराधिक और दीवानी मामलों पर विचार करने के लिए महत्वपूर्ण हैं, जिसमें शारीरिक प्रभाव की स्थिति, अवैध गतिविधियों में शामिल होने पर मनोवैज्ञानिक दबाव का विरोध करने की किसी व्यक्ति की क्षमता की पहचान करना, एक अपराध पीड़ित की प्रतिरोध करने की क्षमता शामिल है।

भावनात्मक प्रक्रियाएं आंतरिक या बाहरी प्रभावों के लिए एक मानसिक प्रतिक्रिया है, जो स्वयं मानस और पूरे जीव दोनों की गतिविधि की लय के पुनर्गठन में व्यक्त की जाती है। भावनाओं में घटना का आकलन होता है, और इसकी निजी विशेषताएं प्रतिष्ठित नहीं होती हैं, भावनात्मक प्रतिक्रियाघटना पर समग्र रूप से होता है। भावनाएं एक नियामक कार्य करती हैं - वे बदलती परिस्थितियों के लिए त्वरित प्रतिक्रिया के लिए मानस और शरीर की गतिविधि का पुनर्गठन करती हैं। तंत्रिका तंत्र की सक्रियता और सबसे बढ़कर इसकी वनस्पति विभागआंतरिक अंगों और पूरे शरीर की स्थिति में कई परिवर्तन होते हैं। इन परिवर्तनों की प्रकृति से पता चलता है कि भावनात्मक अवस्थाएं या तो क्रिया के अंगों, ऊर्जा संसाधनों और शरीर की सुरक्षात्मक प्रक्रियाओं की गतिशीलता, या (अनुकूल परिस्थितियों में) विश्राम का कारण बनती हैं। तो, खतरे की स्थिति में, एक व्यक्ति को डर की भावना होती है, हार्मोन एड्रेनालाईन रक्तप्रवाह में प्रवेश करता है, जबकि मस्तिष्क की वाहिकाएं संकीर्ण होती हैं और शरीर की वाहिकाएं फैलती हैं, जिससे मांसपेशियां मिलती हैं। बड़ी मात्राऑक्सीजन और पोषक तत्व। भय की स्थिति शरीर को विषम परिस्थितियों में निर्णायक कार्रवाई के लिए तैयार करती है।

क्रिया के लिए शरीर की सामान्य तैयारी के साथ, व्यक्तिगत भावनात्मक अवस्थाओं के साथ-साथ आंदोलनों, चेहरे के भाव और ध्वनि प्रतिक्रियाओं की प्लास्टिसिटी में विशिष्ट परिवर्तन होते हैं। विकास में, वे भी विकसित हुए और अंतःविशिष्ट और अंतःविषय संचार में व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति के बारे में सूचित करने के साधन के रूप में स्थिर हो गए। उच्च जानवरों में संचार की बढ़ती भूमिका के साथ, अभिव्यंजक आंदोलन एक सूक्ष्म रूप से विभेदित भाषा बन जाते हैं, जिसकी मदद से व्यक्ति अपनी स्थिति और पर्यावरण में क्या हो रहा है, दोनों के बारे में जानकारी का आदान-प्रदान करते हैं। मनुष्यों में, भावनाएं अपने प्रतिष्ठित कार्य को बरकरार रखती हैं - अधिसूचना का कार्य। यह भावनाओं और उनके कारण उपस्थिति और व्यवहार में परिवर्तन के लिए धन्यवाद है कि हम व्यक्ति की आंतरिक, मनोवैज्ञानिक स्थिति का न्याय कर सकते हैं।

भावनाएं हमेशा किसी भी महत्वपूर्ण मानवीय जरूरतों की संतुष्टि या असंतोष से जुड़ी होती हैं। भावना का सकारात्मक या नकारात्मक संकेत किसी आवश्यकता को पूरा करने की संभावना को इंगित करता है। सकारात्मक भावनाएं - आनंद, आनंद, विजय - लक्ष्य प्राप्त करने के सही तरीके के बारे में सूचित करें, नकारात्मक - दर्द, क्रोध, भय, निराशा - उद्देश्य की स्थिति के प्रभाव को कम करने की इच्छा पैदा करते हैं और कार्रवाई के कार्यक्रम को बदलने के उद्देश्य से हैं। इस प्रकार, भावनाएं एक नियामक कार्य करती हैं, लक्ष्यों को प्राप्त करने के तरीके की शुद्धता या गलतता पर रिपोर्ट करती हैं।

भावनाएँ एक प्रेरक कार्य करती हैं भावनात्मक तनावकार्रवाई को प्रोत्साहित करता है। तनावपूर्ण स्थिति को हल करने के प्रयास में, एक व्यक्ति गतिविधि दिखाता है, जो क्षमता से चार्ज होता है उत्तेजित अवस्था.

भावनाओं और व्यक्तित्व विकास की बातचीत पर विचार करते समय, दो कारकों को ध्यान में रखा जाना चाहिए। उनमें से पहला व्यक्ति के भावनात्मक मेकअप पर आनुवंशिकता का प्रभाव है। भावनात्मकता के निर्माण में आनुवंशिकता एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है, एक विशेष भावना का अनुभव करने के लिए सीमा निर्धारित करती है। बातचीत का दूसरा कारक व्यक्तिगत अनुभव और भावनात्मक क्षेत्र के आत्म-नियंत्रण का कौशल है।

भावनात्मक प्रक्रियाएं उनके तौर-तरीके, या गुणवत्ता में भिन्न होती हैं। भय, क्रोध, उदासी, निराशा, खुशी, आनंद और अन्य की भावनाएं जटिल अनुभव बना सकती हैं, उदाहरण के लिए, क्रोध, घृणा और अवमानना ​​की भावनाएं शत्रुता का एक प्रकार का भावनात्मक परिसर बनाती हैं, जो आक्रामक अवैध अंतर्निहित शत्रुता की भावना में विकसित हो सकती हैं। व्‍यवहार। भावनाएँ परस्पर विरोधी, उभयलिंगी अवस्थाओं में भी विकसित हो सकती हैं - दर्द-सुख, सहानुभूति-घृणा, भय-प्रशंसा।

भावनाओं में एक निश्चित शक्ति होती है, जो उन उद्देश्य परिस्थितियों पर निर्भर करती है जो उन्हें और किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत विशेषताओं, उसकी भावनात्मकता पर निर्भर करती है। एक निश्चित सीमा स्तर तक पहुँचकर, वे चेतना के नियंत्रण से बाहर निकल सकते हैं, प्रतिपादन मजबूत प्रभावमानव व्यवहार पर, उसकी मनोदशा, सोच, अक्सर कार्यान्वयन को रोकता है व्यावसायिक गतिविधि. भावनाओं पर नियंत्रण खोने का एक चरम रूप भावात्मक अवस्थाओं का विकास है।

भावना किसी व्यक्ति के अल्पकालिक अनुभवों के रूप में आसपास की दुनिया के मानसिक प्रतिबिंब का एक रूप है, लेकिन, समय के साथ विस्तारित होने पर, वे एक नए प्रकार की मानसिक घटना - भावनात्मक अवस्थाओं में बदल जाते हैं। भावनात्मक अवस्थाएँ समग्र, गतिशील, अपेक्षाकृत स्थिर व्यक्तिगत संरचनाएँ होती हैं जो काफी हद तक मौलिकता को निर्धारित करती हैं मानसिक जीवनअपने जीवन पथ के एक निश्चित चरण में व्यक्ति। कुछ भावनाएँ, भावनात्मक अवस्थाएँ व्यक्तित्व की संरचना में अग्रणी, प्रमुख हो जाती हैं और परिणामस्वरूप, चरित्र के निर्माण को गंभीरता से प्रभावित कर सकती हैं। किसी व्यक्ति के मुख्य अनुभव, सबसे अधिक बार अनुभव की जाने वाली भावनाएं, चरित्र में तय की जा सकती हैं।

भावनाओं की पैथोलॉजिकल अभिव्यक्ति भावनात्मक कॉलसनेस का रूप ले सकती है, जब भावनाओं को उथले, सतही, या अत्यधिक भावनात्मकता का अनुभव होता है, यानी भावनाओं में विसर्जन और इसे नियंत्रित करने में असमर्थता। ऐसे विकार भी हैं जिनमें एक निश्चित भावनात्मक स्थिति पर अटक जाता है - ये तथाकथित उन्माद और अवसाद हैं।

भावनाओं और भावनाओं की भाषा का ज्ञान एक वकील का पेशेवर रूप से महत्वपूर्ण कौशल है। एक ओर, इसे पहचानने की क्षमता में व्यक्त किया जाता है भावनात्मक अभिव्यक्तियाँ, अन्य व्यक्तियों के अनुभव, उनके द्वारा प्रदर्शित भावनाओं और भावनाओं की अनुकरणीय प्रकृति की पहचान करने के लिए, दूसरी ओर, यह क्षमता प्रतिक्रिया के सबसे अभिव्यंजक रूपों के सही विकल्प में प्रकट होती है, वकील की भावनात्मक स्थिति के प्रदर्शन में, एक विशेष संचार स्थिति के लिए पर्याप्त।

कानूनी व्यवहार में किसी व्यक्ति की भावनात्मक प्रक्रियाओं के प्रवाह की विशेषताओं का मनोवैज्ञानिक मूल्यांकन किसी व्यक्ति की अपने कार्यों की प्रकृति को महसूस करने और उन्हें प्रबंधित करने की क्षमता का आकलन करने के लिए, गैरकानूनी कार्यों के शिकार को हुए मनोवैज्ञानिक नुकसान का आकलन करने के लिए महत्वपूर्ण है।