सबसे महत्वपूर्ण आवश्यक विशेषता। अल्बर्ट कैमस: एक बेतुका आदमी। मानव स्वतंत्रता के जोखिम और कठिनाइयाँ। वास्तविकता के प्रतिबिंब का रूप

ऑगस्टीन ऑरेलियस उस काल के मध्यकालीन दर्शन के सबसे प्रमुख प्रतिनिधि हैं ... देशभक्त, विद्वान

अज्ञेयवाद दर्शन की विशेषता है: परंपरावाद; प्रत्यक्षवाद; व्यक्तिपरक आदर्शवाद

स्वयंसिद्ध पहलू चेतना की ऐसी संपत्ति को चयनात्मकता के रूप में दर्शाता है।

वैज्ञानिक ज्ञान की गतिशीलता का विश्लेषण दार्शनिक स्कूल ... postpositivism . में केंद्रीय समस्याओं में से एक बन जाता है

एंजेलिक डॉक्टर" को मध्ययुगीन विचारक थॉमस एक्विनास कहा जाता है।

पदार्थ के गुण हैं ... भौतिक वस्तुओं के सार्वभौमिक और अविभाज्य गुण

बी स्पिनोजा का मानना ​​था कि केवल एक ही पदार्थ है जो स्वयं का कारण है - यह है ... प्रकृति

इतिहास के लिए भौतिकवादी दृष्टिकोण की मूल अवधारणा है ... एक सामाजिक-आर्थिक गठन

अनंत और अनंत, अस्तित्व और संज्ञानात्मक दोनों इंद्रियों में, कहा जाता है ... अनंत

प्राकृतिक वस्तुओं के एक निश्चित वर्ग (सूक्ष्मजीवों, पौधों और वन्यजीवों, मनुष्यों सहित) के अस्तित्व को कहा जाता है ... जीवन

बी. रसेल का कथन "... लोगों के जीवन की परिस्थितियाँ काफी हद तक उनके दर्शन को निर्धारित करती हैं, लेकिन इसके विपरीत, उनका दर्शन इन परिस्थितियों को काफी हद तक निर्धारित करता है" दर्शन के सामाजिक कार्य को दर्शाता है।

आर. डेसकार्टेस के द्वैतवाद में, पदार्थ हैं ... विस्तारित और सोच

इतालवी दर्शन में, एक यूटोपियन राज्य की छवि - सूर्य का शहर - द्वारा बनाई गई थी ... टी। कैम्पानेला

स्कूल के दार्शनिक विचारों ... कन्फ्यूशीवाद को चीनी साम्राज्य की आधिकारिक विचारधारा के रूप में अपनाया गया था।

मार्क्सवादी दर्शन में, प्रकृति, समाज और सोच के विकास के सबसे सामान्य नियमों का विज्ञान है ... द्वंद्वात्मकता

सोच में, निम्नलिखित स्तर प्रतिष्ठित हैं: कारण, कारण

आधुनिक यूरोपीय दर्शन में, दुनिया के मूल सिद्धांत का प्रश्न अवधारणा की मदद से हल किया जाता है ... पदार्थ

सत्य की शास्त्रीय अवधारणा ... पत्राचार . के सिद्धांत पर आधारित है

विश्व की आधुनिक जैविक तस्वीर का आधार ... विकासवाद का सिद्धांत है

विश्व की आधुनिक वैज्ञानिक तस्वीर के केंद्र में है ... सापेक्षता का सिद्धांत

दुनिया की दार्शनिक तस्वीर के केंद्र में ... होने की समस्या का समाधान निहित है

गैर-वैज्ञानिक ज्ञान के विपरीत, वैज्ञानिक ज्ञान की विशेषता है ... निरंतरता, साक्ष्य

आदर्शवाद के विपरीत, भौतिकवाद आदर्श को वस्तुनिष्ठ वास्तविकता की एक व्यक्तिपरक छवि के रूप में मानता है

चीनी दर्शन के ढांचे के भीतर, एक विचार है कि दुनिया पांच सिद्धांतों (वू-जिंग) की बातचीत के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुई, दर्शन में ऐसी स्थिति को कहा जाता है ... बहुलवाद

आधुनिक ज्ञानमीमांसा में, सत्य की विभिन्न अवधारणाएँ हैं: शास्त्रीय (संवाददाता); परंपरावादी

आधुनिक वैज्ञानिक साहित्य में, शब्द के व्यापक अर्थ में प्रौद्योगिकी का अर्थ किसी भी लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए मनुष्य द्वारा बनाई गई गतिविधि के किसी भी साधन और तरीके से है।

मध्ययुगीन दर्शन में, होने का स्रोत और उच्चतम रूप माना जाता था (-as, -axis) ... God

मध्यकालीन दर्शन में, विश्व व्यवस्था की व्यवस्था में किसी व्यक्ति की विशेष स्थिति इस तथ्य से निर्धारित होती है कि उसे बनाया गया था ... भगवान की छवि और समानता में

चेतना की संरचना में, सोच के साथ, वे भेद करते हैं ... इच्छा और भावनाएं

कांट के कार्य में दो अवधियाँ हैं: पूर्व-आलोचनात्मक; नाजुक।

जर्मन शास्त्रीय दर्शन की परंपरा में, व्यक्तिपरक आदर्शवाद की प्रणाली द्वारा बनाया गया था ... I. फिष्ट

थॉमस मोरे और टॉमासो कैम्पानेला के यूटोपियन लेखन में, एक आदर्श राज्य की निम्नलिखित विशेषताएं प्रस्तुत की जाती हैं: अनिवार्य श्रम / शिक्षा / सामान्य संपत्ति

उत्तर-आधुनिकतावाद के दर्शन में, "सिमुलैक्रम" की अवधारणा को पेश किया गया था, जो एक गैर-मौजूद मूल की एक प्रति को दर्शाता है।

ज्ञानोदय के दर्शन में मानव जाति का सर्वोच्च ऐतिहासिक मूल्य माना गया है...प्रगति

ज्ञानोदय के दर्शन में, व्यक्ति का मुख्य चिन्ह (-s) माना जाता था ... कारण

दर्शन में, विभिन्न ऐतिहासिक सिद्धांत, एक निश्चित "इतिहास का दर्शन" शब्द से निरूपित होते हैं ... ऐतिहासिकता

बीसवीं शताब्दी के दर्शन में, इतिहास के अंत का विचार अमेरिकी दार्शनिक द्वारा विकसित किया गया है ... एफ। फुकुयामा

जी। हेगेल की दार्शनिक प्रणाली में, केंद्रीय अवधारणा जो हर चीज के विकास की प्रक्रिया का मार्गदर्शन और कार्यान्वयन करती है, वह है ... पूर्ण विचार

बीसवीं शताब्दी में, दो सामाजिक व्यवस्थाओं - समाजवाद और पूंजीवाद के विरोध को ... "द्विध्रुवीय दुनिया" शब्द द्वारा नामित किया गया था।

पुनर्जागरण में, एक नया प्राकृतिक दर्शन उभर रहा है, जो निम्नलिखित विशेषताओं की विशेषता है: सर्वेश्वरवाद; सूक्ष्म और स्थूल जगत की पहचान का विचार, साथ ही ... hylozoism, जीवंतता में विश्वास और यहां तक ​​​​कि सभी के एनीमेशन / पदार्थ की आत्म-गतिविधि का विचार

आई. कांत की नैतिकता में, सार्वभौमिक और आवश्यक नैतिक कानून, जो मानव इच्छा की वास्तविक स्थितियों पर निर्भर नहीं करता है और इसलिए निष्पादन के लिए बिना शर्त अनिवार्य है, कहा जाता है ... स्पष्ट अनिवार्यता

सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक मूल्य है... एक व्यक्ति

ए। कैमस होने की सबसे महत्वपूर्ण आवश्यक विशेषता मानता है ... बेतुकापन

सामग्री और उत्पादन क्षेत्र का सबसे महत्वपूर्ण घटक है ... श्रम

विकास की एक महत्वपूर्ण विशेषता है ... परिवर्तनों की अपरिवर्तनीयता

आधुनिक समय की प्रमुख ज्ञानमीमांसीय समस्या विषय और वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के बीच संबंध की समस्या है।

ईश्वरीय रहस्योद्घाटन की दुनिया में मनुष्य की आस्था, आदर्श मूल्य_ज्ञान की विशेषता है। धार्मिक

पूरी दुनिया एक पाठ है, "दार्शनिक स्कूल कहते हैं ... हेर्मेनेयुटिक्स

अन्योन्याश्रित, परस्पर उत्तेजक विज्ञान और प्रौद्योगिकी को तकनीकी प्रगति कहा जाता है

भाषा की तार्किक संरचना के विश्लेषण के साथ सत्य की समस्या का संबंध दार्शनिक विद्यालय में शोध का विषय है ... नवपोषीवाद

पृथ्वी पर विशेष रूप से मौजूद पदार्थ के प्रकार को कहा जाता है ... सामाजिक रूप से संगठित पदार्थ

महत्वपूर्ण मूल्य... स्वस्थ जीवन के आदर्शों से जुड़े हुए हैं

किसी घटना का बाहरी सार जो उसके अस्तित्व को सही ठहराता है, कहलाता है ... अर्थ

किसी वस्तु की आंतरिक सामग्री, जो अस्तित्व के सभी विविध और विरोधाभासी गुणों की स्थिर एकता में व्यक्त होती है, को कहा जाता है ... सार

भौतिक अस्तित्व के आंतरिक विघटन को कहा जाता है ... संरचनात्मक

प्राचीन स्कूल ने निर्णय से परहेज करने का आह्वान किया ... संशयवाद

दिमाग में मौलिक रूप से नई छवियों और विचारों का उद्भव ऐसे व्यक्ति की अंतर्ज्ञान के रूप में संज्ञानात्मक क्षमता से जुड़ा होता है।

इंजीनियरिंग गतिविधि का उद्भव कारख़ाना और मशीन उत्पादन के उद्भव से जुड़ा है।

दर्शन के मुख्य प्रश्न के रूप में सोच के संबंध का प्रश्न एफ। एंगेल्स द्वारा तैयार किया गया था।

प्रश्न - क्या संसार संज्ञेय है, क्या सत्य को प्राप्त किया जा सकता है? - दर्शनशास्त्र की ___________ समस्याओं से संबंधित हैं। ज्ञानमीमांसीय

प्रश्न - सबसे पहले क्या आता है? क्या है, पदार्थ, पदार्थ? - दर्शनशास्त्र की _________ समस्याओं से संबंधित हैं। सत्तामूलक

प्रश्न - अच्छाई और बुराई क्या है? नैतिकता, नैतिकता, गरिमा क्या है? - दर्शनशास्त्र की __________ समस्याओं से संबंधित हैं। नैतिक

एंथ्रोपोसोजियोजेनेसिस के प्रश्न, मनुष्य का सार और अस्तित्व दर्शन की _________ समस्याओं से संबंधित हैं। मानव विज्ञान

पालन-पोषण और शिक्षा __________ संस्कृति से संबंधित है। आध्यात्मिक

अनुभूति अनुभूति के स्तर पर वास्तविकता के प्रतिबिंब का एक रूप है। कामुक

संपूर्ण एकाग्रता, अपरिवर्तनीयता और अस्तित्व और जीवन की परिपूर्णता, अनंत काल को कहा जाता है ... अनंत काल

हेलेनिस्टिक काल का संपूर्ण दर्शन ... सार्वभौमिकता और व्यक्तिवाद के बीच के अंतर्विरोध से व्याप्त है

कोई भी निर्जीव प्रणाली इसके लिए सबसे संभावित स्थिति की ओर प्रवृत्त होती है, यानी अराजकता की ओर, - का कानून कहता है ... एन्ट्रापी

कई आध्यात्मिक संस्थाओं की उपस्थिति के बारे में एक सिद्धांत को सामने रखते हुए - "संगठन" जो दुनिया के मूल सिद्धांत को बनाते हैं, जी.वी. लिबनिज़ ऑन्कोलॉजिकल ... बहुलवाद के प्रतिनिधि बन जाते हैं।

एक वैचारिक कार्य करते हुए, दर्शन कुछ मूल्यों की एक प्रणाली तैयार करता है

अभिव्यक्ति "मनुष्य मनुष्य के लिए एक भेड़िया है" का संबंध है ... टी. हॉब्स

बयान "यह (प्रौद्योगिकी) एक व्यक्ति को विघटन, अलगाव की प्रक्रिया के लिए उजागर करता है, जिसके कारण एक व्यक्ति, जैसा कि वह पहले था, एक प्राकृतिक प्राणी होना बंद कर देता है" एन.ए. बर्डेव का है

कहावत "मनुष्य सभी चीजों का मापक है: जो उसमें मौजूद हैं वे मौजूद हैं, और जो मौजूद नहीं हैं उसमें वे मौजूद नहीं हैं" ... प्रोटागोरस से संबंधित है

किसी भी घटना की किसी मूल्यवान, या सर्वोत्तम, पूर्ण अवस्था की उच्चतम डिग्री को कहा जाता है ... एक आदर्श

मानव जीवन शैली में निहित मानसिक गतिविधि के उच्चतम रूप को कहा जाता है ... चेतना

सिद्धांतों, विचारों, मानवीय लक्ष्यों के रूप में दुनिया का उच्चतम स्तर का ज्ञान और आदर्श विकास है... सोच

पुनर्जागरण मानवतावाद की दृष्टि से मनुष्य के लिए सर्वोच्च अच्छाई है... सुख, प्रसन्नता

जीवी प्लेखानोव मार्क्सवाद के प्रतिनिधि हैं।

हेगेल ने विश्व इतिहास को विकास की एक प्राकृतिक प्रक्रिया के रूप में माना ...

तकनीकी प्रगति का मुख्य खतरा यह है कि प्रौद्योगिकी का विकास: पर्यावरण के तेजी से प्रदूषण में योगदान देता है; अपने आप में एक अंत बनने की धमकी देता है।

L. Feuerbach खुशी के लिए मुख्य बाधा को देखता है ... मानव सार के अलगाव

आस्था और ज्ञान के बीच मुख्य अंतर है ... व्यक्तिपरक महत्व

विश्व सभ्यता, पर्यावरण प्रदूषण, जलवायु परिवर्तन के अस्तित्व के लिए प्राकृतिक आधार के विनाशकारी विनाश से जुड़ी वैश्विक समस्याओं को कहा जाता है ... पर्यावरण

पृथ्वी की जनसंख्या में अत्यधिक वृद्धि, जनसंख्या के स्वास्थ्य के बिगड़ने, विकसित देशों में जनसंख्या की उम्र बढ़ने, अविकसित देशों में उच्च जन्म दर से जुड़ी वैश्विक समस्याओं को कहा जाता है ... जनसांख्यिकीय

अनुभव और वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के बीच एक दुर्गम सीमा खींचने वाली ज्ञानमीमांसीय स्थिति अज्ञेयवाद कहलाती है।

ज्ञानमीमांसीय प्रवृत्ति जो मानव ज्ञान की विश्वसनीयता पर संदेह करती है और सभी ज्ञान की सापेक्षता को पहचानती है उसे कहा जाता है ... संशयवाद

ज्ञानमीमांसा अध्ययन: मानव संज्ञानात्मक क्षमता; अनुभूति की प्रक्रिया की संरचना; दुनिया को जानने की समस्या।

दर्शन के मानवतावादी कार्य में शामिल हैं ... मूल्यों और आदर्शों का निर्माण / समाज के अस्थिर विकास की अवधि के दौरान किसी व्यक्ति की मदद करना

आंदोलन कोई भी बदलाव है।

द्वन्द्ववाद के अनुसार किसी भी विकास की प्रेरक शक्ति... एक अंतर्विरोध है

___ दृष्टिकोण के प्रतिनिधियों के अनुसार सामाजिक विकास की प्रेरक शक्ति ईश्वरीय विधान है ... धार्मिक

वैज्ञानिक ज्ञान की तार्किक रूप से संभव दो वैकल्पिक व्याख्याएं हैं: विज्ञान का गैर-शास्त्रीय दर्शन, विज्ञान का शास्त्रीय दर्शन।

आदर्श वाक्य "अपने आप को जानो" दर्शन के इतिहास में किस नाम से जुड़ा है ... सुकरात

सैद्धांतिक दुनिया बनाने के उद्देश्य से सोचने की गतिविधि और इसका वर्णन करने वाले मॉडल निर्माण कहलाते हैं।

सचेत ठोस संवेदी और वैचारिक छवियों को प्राप्त करने, भंडारण, प्रसंस्करण और व्यवस्थित करने की गतिविधि को कहा जाता है ... संज्ञान

चर्च संस्थानों के आधार पर मौजूद समाज और राज्य के दोषों की आलोचना करने के उद्देश्य से प्रबुद्धता के दार्शनिकों की गतिविधियों को ... विरोधी लिपिकवाद के रूप में नामित किया जा सकता है

डायलेक्टिक्स ... तत्वमीमांसा . के विरोध के रूप में दिखाई दिए

डायलेक्टिक्स ज्ञान की पद्धति है, जिसमें उनकी असंगति, परिवर्तनशीलता और अंतर्संबंध में घटनाओं के अध्ययन की आवश्यकता होती है।

द्वंद्वात्मक-भौतिकवादी ऑन्कोलॉजी "______ होने" की अवधारणा को अस्वीकार करती है ... शुद्ध

द्वंद्वात्मक भौतिकवाद एकल करता है ... मनुष्य के सार के रूप में व्यावहारिक गतिविधि

क्रमिक घटनाओं की अवधि और क्रम को कहा जाता है ... समय

कार्य विवरण

वे आगमनात्मक और निगमनात्मक हो सकते हैं। अनुमान
ऑगस्टीन ऑरेलियस उस काल के मध्यकालीन दर्शन के सबसे प्रमुख प्रतिनिधि हैं ... देशभक्त, विद्वान
"एकल औद्योगिक समाज" की अवधारणा के लेखक हैं ... आर. एरन
"पद्धतिगत अराजकतावाद" की अवधारणा के लेखक पी. फेयरबेंड हैं
"न्यायसंगत तर्कवाद" की अवधारणा के लेखक हैं ... जी. बश्लियार

"सारी दुनिया एक पाठ है," दार्शनिक स्कूल कहते हैं ... हेर्मेनेयुटिक्स

"सत्य एक समझौता है," के प्रतिनिधि ... अभिसमय

परम्परावाद की दृष्टि से सत्य की मुख्य कसौटी है...वैज्ञानिकों के बीच समझौता

व्यावहारिकता की दृष्टि से सत्य की मुख्य कसौटी है...सफलता

वैज्ञानिक ज्ञान की गतिशीलता का विश्लेषण दार्शनिक विद्यालय में केंद्रीय समस्याओं में से एक बन जाता है। उत्तर-प्रत्यक्षवाद

पदार्थ के गुण हैं... भौतिक वस्तुओं के सार्वभौमिक और अविभाज्य गुण

बी. स्पिनोज़ा का मानना ​​था कि केवल एक ही पदार्थ है जो स्वयं का कारण है - वह है ... प्रकृति

इतिहास के प्रति भौतिकवादी दृष्टिकोण की मूल अवधारणा है... सामाजिक-आर्थिक गठन

प्राकृतिक वस्तुओं (मनुष्यों सहित सूक्ष्मजीवों, पौधों और जानवरों) के एक निश्चित वर्ग के अस्तित्व को कहा जाता है ... जिंदगी

इतालवी दर्शन में, एक यूटोपियन राज्य - सूर्य का शहर - की छवि बनाई गई थी ... टी. कैम्पानेला

मार्क्सवादी दर्शन में, प्रकृति, समाज और सोच के विकास के सबसे सामान्य नियमों का विज्ञान है ... द्वंद्वात्मकता

सोच में निम्नलिखित स्तर प्रतिष्ठित हैं: दिमागी कारण

आधुनिक यूरोपीय दर्शन में, दुनिया के मूल सिद्धांत का प्रश्न अवधारणा की मदद से हल किया जाता है ... पदार्थ

विश्व की आधुनिक जैविक तस्वीर का आधार ... विकासवाद का सिद्धांत है

दुनिया की आधुनिक वैज्ञानिक तस्वीर के केंद्र में है ... सापेक्षता का सिद्धांत

दुनिया की दार्शनिक तस्वीर के केंद्र में ... होने की समस्या का समाधान निहित है

आदर्शवाद के विपरीत, भौतिकवाद आदर्श को वस्तुनिष्ठ वास्तविकता की एक व्यक्तिपरक छवि के रूप में मानता है

चीनी दर्शन के ढांचे के भीतर, एक विचार है कि दुनिया पांच सिद्धांतों (वू-जिंग) की बातचीत के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुई, दर्शन में ऐसी स्थिति को कहा जाता है ... बहुलवाद

मध्ययुगीन दर्शन में, होने का स्रोत और उच्चतम रूप माना जाता था (-as, -axis) ... God

मध्यकालीन दर्शन में, विश्व व्यवस्था की व्यवस्था में किसी व्यक्ति की विशेष स्थिति इस तथ्य से निर्धारित होती है कि उसे बनाया गया था ... भगवान की छवि और समानता में

उत्तर-आधुनिकतावाद के दर्शन में, "सिमुलैक्रम" की अवधारणा को पेश किया गया था, जो दर्शाता है अस्तित्वहीन मूल की प्रति

ज्ञानोदय के दर्शन में व्यक्ति का मुख्य चिन्ह (-as) माना जाता था... कारण

दर्शन में, विभिन्न ऐतिहासिक सिद्धांत, एक निश्चित "इतिहास का दर्शन" शब्द से निरूपित होते हैं ... ऐतिहासिकता

जी। हेगेल की दार्शनिक प्रणाली में, केंद्रीय अवधारणा जो हर चीज के विकास की प्रक्रिया का मार्गदर्शन और कार्यान्वयन करती है जो मौजूद है ... पूर्ण विचार

बीसवीं शताब्दी में, दो सामाजिक व्यवस्थाओं - समाजवाद और पूंजीवाद के विरोध को ... "द्विध्रुवीय दुनिया" शब्द द्वारा नामित किया गया था।

आई. कांत की नैतिकता में, सार्वभौमिक और आवश्यक नैतिक कानून, जो मानव इच्छा की वास्तविक स्थितियों पर निर्भर नहीं करता है और इसलिए निष्पादन के लिए बिना शर्त अनिवार्य है, कहा जाता है ... स्पष्ट अनिवार्यता

सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक मूल्य है... मानव

ए। कैमस होने की सबसे महत्वपूर्ण आवश्यक विशेषता मानता है ... बेतुकापन

सामग्री और उत्पादन क्षेत्र का सबसे महत्वपूर्ण घटक है ... श्रम

विकास की एक महत्वपूर्ण विशेषता है ... परिवर्तनों की अपरिवर्तनीयता

ईश्वरीय रहस्योद्घाटन की दुनिया में मनुष्य की आस्था, आदर्श मूल्य_ज्ञान की विशेषता है। धार्मिक

भाषा की तार्किक संरचना के विश्लेषण के साथ सत्य की समस्या का संबंध दार्शनिक विद्यालय में शोध का विषय है ... नवसकारात्मकता

किसी वस्तु की आंतरिक सामग्री, जो अस्तित्व के सभी विविध और विरोधाभासी गुणों की स्थिर एकता में व्यक्त होती है, को कहा जाता है ... सार

भौतिक अस्तित्व के आंतरिक विघटन को कहा जाता है... संरचनात्मक

प्राचीन स्कूल ने निर्णय से परहेज करने का आह्वान किया ... संदेहवाद

प्रश्न - क्या संसार संज्ञेय है, क्या सत्य को प्राप्त किया जा सकता है? - दर्शनशास्त्र की ___________ समस्याओं से संबंधित हैं। ज्ञानमीमांसीय

प्रश्न - सबसे पहले क्या आता है? क्या है, पदार्थ, पदार्थ? - दर्शनशास्त्र की _________ समस्याओं से संबंधित हैं। सत्तामूलक

प्रश्न - अच्छाई और बुराई क्या है? नैतिकता, नैतिकता, गरिमा क्या है? - दर्शनशास्त्र की __________ समस्याओं से संबंधित हैं। नैतिक

पालन-पोषण और शिक्षा __________ संस्कृति से संबंधित है। आध्यात्मिक

अनुभूति अनुभूति के स्तर पर वास्तविकता के प्रतिबिंब का एक रूप है। कामुक

संपूर्ण संग्रह, अपरिवर्तनीयता और अस्तित्व और जीवन की परिपूर्णता, अनंत काल को कहा जाता है ... अनंत काल

कोई भी निर्जीव प्रणाली इसके लिए सबसे संभावित स्थिति की ओर प्रवृत्त होती है, यानी अराजकता की ओर, - का कानून कहता है ... एन्ट्रापी

कई आध्यात्मिक संस्थाओं की उपस्थिति के बारे में एक सिद्धांत को सामने रखते हुए - "संगठन" जो दुनिया के मूल सिद्धांत को बनाते हैं, जी.वी. लिबनिज़ ऑन्कोलॉजिकल ... बहुलवाद के प्रतिनिधि बन जाते हैं।

एक वैचारिक कार्य करते हुए, दर्शन कुछ मूल्यों की एक प्रणाली तैयार करता है

अभिव्यक्ति "मनुष्य मनुष्य के लिए एक भेड़िया है" का संबंध है ... टी. हॉब्स

कहावत "मनुष्य सभी चीजों का मापक है: जो उसमें मौजूद हैं वे मौजूद हैं, और जो मौजूद नहीं हैं उसमें वे मौजूद नहीं हैं" ... प्रोटागोरस से संबंधित है

किसी भी परिघटना की उच्चतम कोटि का मूल्य, या सर्वोत्तम, पूर्ण अवस्था कहलाती है... आदर्श

मानव जीवन शैली में निहित मानसिक गतिविधि के उच्चतम रूप को कहा जाता है ... चेतना

सिद्धांतों, विचारों, मानवीय लक्ष्यों के रूप में दुनिया का उच्चतम स्तर का ज्ञान और आदर्श विकास है ... सोच

पुनर्जागरण मानवतावाद की दृष्टि से मनुष्य के लिए सर्वोच्च अच्छाई है... खुशी, खुशी

हेगेल ने विश्व इतिहास को विकास की एक प्राकृतिक प्रक्रिया के रूप में माना ...

L. Feuerbach सुख में मुख्य बाधा देखता है ... मानव स्वभाव का अलगाव

आस्था और ज्ञान में मुख्य अंतर है... व्यक्तिपरक महत्व

विश्व सभ्यता, पर्यावरण प्रदूषण, जलवायु परिवर्तन के अस्तित्व के लिए प्राकृतिक आधार के विनाशकारी विनाश से जुड़ी वैश्विक समस्याएं कहलाती हैं ... पर्यावरण

पृथ्वी की जनसंख्या में अत्यधिक वृद्धि, जनसंख्या के स्वास्थ्य के बिगड़ने, विकसित देशों में जनसंख्या की उम्र बढ़ने, अविकसित देशों में उच्च जन्म दर से जुड़ी वैश्विक समस्याओं को कहा जाता है ... जनसांख्यिकीय

ज्ञानमीमांसीय प्रवृत्ति जो मानव ज्ञान की विश्वसनीयता पर संदेह करती है और सभी ज्ञान की सापेक्षता को पहचानती है, कहलाती है ... संदेहवाद

द्वंद्वात्मकता के अनुसार किसी भी विकास की प्रेरक शक्ति है ... अंतर्विरोध

आदर्श वाक्य "अपने आप को जानो" दर्शन के इतिहास में किस नाम से जुड़ा है ... सुकरात

सचेत ठोस-कामुक और वैचारिक छवियों को प्राप्त करने, भंडारण, प्रसंस्करण और व्यवस्थित करने की गतिविधि को कहा जाता है ... संज्ञान

चर्च संस्थानों के आधार पर मौजूद समाज और राज्य के दोषों की आलोचना करने के उद्देश्य से प्रबुद्धता के दार्शनिकों की गतिविधियों को ... विरोधी लिपिकवाद के रूप में नामित किया जा सकता है

डायलेक्टिक्स विपक्ष के रूप में दिखाई दिए ... तत्त्वमीमांसा

द्वंद्वात्मक भौतिकवाद एकल करता है ... मनुष्य के सार के रूप में व्यावहारिक गतिविधि

क्रमिक घटनाओं की अवधि और क्रम को कहा जाता है ... समय

वैज्ञानिक और गैर-वैज्ञानिक ज्ञान के बीच अंतर करने के लिए, के. पॉपर ने सिद्धांत का प्रस्ताव रखा ... मिथ्याकरण

ईसाई धर्म से जुड़े मध्यकालीन दर्शन की विशेषता है ... एकेश्वरवाद

सुकरात के अनुसार नैतिक कर्म के लिए पर्याप्त शर्त है... अच्छाई का ज्ञान

बीसवीं शताब्दी की वास्तविकताओं के संदर्भ में मानव व्यक्तित्व के आध्यात्मिक मूल्य की रक्षा धार्मिक-आदर्शवादी प्रवृत्ति से होती है ... व्यक्तिवाद

एक एकल जीव का प्राकृतिक अंत, जो केवल एक व्यक्ति के लिए उसके जीवन और विश्वदृष्टि के निर्णायक क्षण के रूप में कार्य करता है, कहलाता है ... मौत

बाद के प्राचीन स्कूलों की आलोचना से ईसाई सच्चाइयों की रक्षा को कहा जाता था ... क्षमाप्रार्थी

वह ज्ञान जो सीधे विषय की चेतना को दिया जाता है और ज्ञेय वास्तविकता के साथ सीधे संपर्क की भावना के साथ होता है, कहलाता है... अनुभव

जानबूझकर वास्तविकता के विचार को विकृत करने वाला ज्ञान कहलाता है... विरोधी वैज्ञानिक

मानव संस्कृति के गठन के सामान्य सिद्धांत के रूप में खेल प्रस्तावित किया गया था ... जे. हुइज़िंगॉय

रूसी धरती पर मार्क्सवादी दर्शन के विचारों का विकास ... ए. ए. बोगदानोव ने किया था

वह विचारधारा जो समाज में राज्य की भूमिका को निरपेक्ष करती है और समाज के आर्थिक और सामाजिक जीवन में व्यापक और सक्रिय राज्य हस्तक्षेप को शामिल करती है, कहलाती है ... राज्यवाद

आधुनिक वैश्विक दुनिया में "इतिहास के अंत" का विचार प्रस्तावित किया गया था ... एफ। फुकुयामा

विश्व के मूल सिद्धांत के रूप में विचार किसके द्वारा प्रस्तावित किया गया था?... प्लेटो

ऐतिहासिक विकास के प्रतिगमन का विचार किसके द्वारा प्रस्तावित किया गया था ... Hesiod

किसी वस्तु को उसके अन्तर्निहित अंतर्विरोधों, कारकों और परिस्थितियों के प्रभाव में बदलने को क्या कहते हैं?... आत्म-प्रणोदन

मानव निर्मित उपकरणों का ऐतिहासिक रूप से विकसित होने वाला सेट जो लोगों को उनकी जरूरतों को पूरा करने के लिए प्राकृतिक सामग्री, घटना और प्रक्रियाओं का उपयोग करने की अनुमति देता है, उसे कहा जाता है ... प्रौद्योगिकी

एक आम भाषा, क्षेत्र, आर्थिक जीवन, भौतिक और आध्यात्मिक संस्कृति के आधार पर बने लोगों के ऐतिहासिक रूप से स्थिर समुदाय को कहा जाता है ... एक राष्ट्र

इतिहास एक रेखीय प्रगतिशील आंदोलन है, जिसका तर्क ____________ दृष्टिकोण के प्रतिनिधियों के अनुसार सामाजिक-आर्थिक संरचनाओं में बदलाव में व्यक्त किया गया है। औपचारिक

मानव जाति की संस्कृति का वह इतिहास, जिसमें अनेक मूल सांस्कृतिक परम्पराएँ थीं, कहलाती हैं... विश्व संस्कृति

अंतरराज्यीय संबंधों की वैश्विक समस्याओं में शामिल हैं ... युद्ध और शांति की समस्या

प्राकृतिक विज्ञान हैं... भौतिकी रसायन विज्ञान जीव विज्ञान

वैज्ञानिक ज्ञान की आदर्श वस्तुएं हैं ... ज्यामितीय बिंदु, न्याय का आदर्श

सामान्य वैज्ञानिक विधियों में शामिल हैं ... अमूर्तता, विश्लेषण, प्रेरण

सैद्धांतिक ज्ञान के मुख्य रूपों में शामिल हैं ... समस्या, परिकल्पना, कानून

व्यक्तिगत अनुभूति की विशेषताओं में शामिल हैं ... विषय की क्षमताओं पर निर्भरता

सत्य के औपचारिक-तार्किक मानदंड में सिद्धांत शामिल है ... संगतता

सुकराती स्कूलों में से स्कूल है ... निंदक

के. जैस्पर्स का मानना ​​है कि आधुनिक तकनीकी सभ्यता की ख़ासियत यह है कि ... प्रौद्योगिकी मनुष्य के हाथ में केवल एक उपकरण है

देववाद के सिद्धांतों पर आधारित 17वीं शताब्दी में उभरी दुनिया की तस्वीर को कहा जाता है ... यंत्रवत

शास्त्रीय विज्ञान ... वस्तुनिष्ठता के सिद्धांत पर आधारित है

पश्चिमी यूरोपीय दर्शन में व्यक्तित्व की शास्त्रीय परिभाषा किसके द्वारा दी गई थी ... Boethius

संभाव्यता के एक मात्रात्मक माप को कहा जाता है ... प्रायिकता

आधुनिक विज्ञान और दर्शन की अवधारणा, जो एक ही वैज्ञानिक प्रणाली में मानव समाज और जीवमंडल के विकास पर विचार करना आवश्यक समझती है, सह-विकास कहलाती है।

जिस अवधारणा के अनुसार किसी व्यक्ति को उच्चतम मूल्य माना जाता है, सांसारिक सभ्यता का अर्थ उसे कहा जाता है ... व्यक्तिवाद

यह अवधारणा कि मनुष्य को ईश्वर ने बनाया है...सृष्टिवाद कहलाता है

आर. डेसकार्टेस के तर्कवाद के दृष्टिकोण से ज्ञान की सच्चाई की कसौटी है ... स्पष्टता, स्पष्टता

अपने स्वयं के मूल्यों और विचारों, कपड़ों की शैली, भाषा, व्यवहार के मानदंडों के साथ अनुयायियों के अपने सीमित दायरे वाले सांस्कृतिक समुदाय को कहा जाता है ... उपसंस्कृति

एक विशेष व्यक्तिगत इकाई के रूप में व्यक्तित्व इस अवधि में दार्शनिक विश्लेषण का विषय बन गया मध्य युग

सामाजिक संबंधों के विषय के रूप में व्यक्तित्व की विशेषता है ... गतिविधि

भौतिकवादी द्वंद्ववाद विकसित और प्रमाणित किया गया था ... एफ। एंगेल्स

एक अंतःविषय दिशा जो जटिल प्रणालियों के विकास और स्व-संगठन की प्रक्रिया का अध्ययन करती है, उसे कहा जाता है ... सहक्रिया विज्ञान

वैश्विक समस्याओं के वैज्ञानिक अध्ययन में लगे एक अंतरराष्ट्रीय सार्वजनिक संगठन को ___________ क्लब कहा जाता है। रोमन

विकास के एक मॉडल के रूप में तत्वमीमांसा निरपेक्षता ... स्थिरता

वह वैचारिक स्थिति, जो संसार की रचना और उसे गतिमान करने की क्रिया में ईश्वर की भूमिका को सीमित करती है, कहलाती है... आस्तिकता

मनुष्य द्वारा उत्पादित वस्तुओं की विविधता के साथ-साथ प्राकृतिक चीजें और मानव प्रभाव से बदली हुई घटनाएं कहलाती हैं ... भौतिक संस्कृति

वैज्ञानिक प्रचलन में "विश्व-ऐतिहासिक भावना" की अवधारणा को पेश करने वाले विचारक थे ... जी. हेगेल

"उत्तर-औद्योगिकवाद" की अवधारणा की पुष्टि करने वाले विचारक हैं... डी. बेला

सामाजिक विकास में भौगोलिक कारकों की प्राथमिकता का बचाव करने वाले विचारक थे... सी. मोंटेस्क्यू

सामाजिक विकास में जनसांख्यिकीय कारक की प्राथमिकता का बचाव करने वाले विचारक थे... टी. माल्थूस

राज्य की उत्पत्ति के सामाजिक अनुबंध के सिद्धांत को विकसित करने वाला विचारक है... टी. हॉब्स

वह विचारक जो संस्कृति को अचेतन मानसिक प्रक्रियाओं के ऊर्ध्वपातन का उत्पाद मानता है, वह है... जेड फ्रायड

वैज्ञानिक और तकनीकी क्षमता को ऐतिहासिक विकास का मुख्य संकेतक मानने वाला विचारक है... डी. बेला

"चुनौती-और-प्रतिक्रिया" योजना के माध्यम से सभ्यताओं के विकास की दिशा पर विचार करने वाला विचारक है... A. Toynbee

वह विचारक जो यह मानता था कि "यूरोप के आधुनिक सामाजिक जीवन में ... जे. ओर्टेगा वाई गैसेट

जिस विचारक ने तर्क दिया कि एक उत्कृष्ट व्यक्ति में तीन निर्णायक गुण होने चाहिए: जुनून, जिम्मेदारी की भावना और एक आंख, वह था ... एम. वेबर

सामाजिक जीवन के सबसे सामान्य नियमों और मूल्यों का अध्ययन किसके द्वारा किया जाता है?... सामाजिक दर्शन

थॉमस एक्विनास के दर्शन की सबसे महत्वपूर्ण उपलब्धियों को स्कूल द्वारा विकसित किया गया था ... थॉमिज़्म

मध्ययुगीन विद्वतावाद में वह दिशा, जिसने वस्तुओं के वास्तविक (भौतिक) अस्तित्व की पुष्टि की और सामान्य अवधारणाओं को केवल चीजों के नाम के रूप में मान्यता दी, को कहा जाता है ... नाममात्रवाद

ज्ञान के सिद्धांत में वह दिशा, जिसके प्रतिनिधि संवेदी अनुभव को ज्ञान का मुख्य स्रोत मानते हैं, कहलाती है ... अनुभववाद

दर्शन में वह दिशा जो जगत्, प्रकृति, सत्ता के आध्यात्मिक मूल तत्त्व को मानती है, कहलाती है... आदर्शवाद

निम्नतम से उच्चतम की ओर विकास की दिशा कहलाती है...प्रगति

वह दिशा जो विज्ञान और वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति को वैश्विक समस्याओं का मुख्य कारण मानती है और उनकी आलोचना करती है उसे कहा जाता है ...

कलात्मक संवेदनशीलता और भौतिक साधनों वाले चुने हुए उपभोक्ता पर ध्यान ___________ संस्कृति की विशेषता है। अभिजात वर्ग

प्रणाली में निर्देशित, अपरिवर्तनीय गुणात्मक परिवर्तनों को कहा जाता है ... विकास

आनुवंशिकी और विकासवादी जीव विज्ञान के सिद्धांतों के आधार पर मनुष्यों सहित जीवित प्राणियों के सामाजिक व्यवहार के सभी रूपों का अध्ययन करने वाला विज्ञान कहलाता है... सामाजिक जीव विज्ञान

संस्कृति की प्रणाली में विज्ञान, समाज के आध्यात्मिक जीवन को कहा जाता है ... वैज्ञानिकता

तर्कसंगत सोच के रूपों और विधियों का विज्ञान है ... तर्क

स्लावोफाइल और पश्चिमी लोगों के बीच विवाद की शुरुआत "दार्शनिक पत्रों" के प्रकाशन द्वारा की गई थी ... पी। हां चादेवा

एक अविभाज्य, गैर-मिश्रित एकता, होने की शुरुआत, एक माप और एक संख्या के प्रोटोटाइप को कहा जाता है ... एक सन्यासी

दुनिया की प्रमुख वैज्ञानिक तस्वीर के संदर्भ में धार्मिक सत्य की निरंतरता की रक्षा करने की आवश्यकता एक दार्शनिक स्कूल के गठन के लिए एक पूर्वापेक्षा बन जाती है ... नव-थॉमिज़्म

डेनिश दार्शनिक ... एस कीर्केगार्ड को अस्तित्ववाद का तत्काल पूर्ववर्ती माना जाता है

सामाजिक जीवन के संरचनात्मक पहलू का अध्ययन करने वाले समाज के व्यवस्थित संगठन के बारे में ज्ञान के क्षेत्र को कहा जाता है ... समाजशास्त्र

ज्ञान का वह क्षेत्र जिसमें "द्वितीय प्रकृति" की नियमितताओं का वर्णन और अध्ययन किया जाता है, ___________ विज्ञान कहलाता है। तकनीकी

प्रौद्योगिकी की प्रकृति को समझने और समाज, संस्कृति और मनुष्य पर इसके प्रभाव का आकलन करने के उद्देश्य से अनुसंधान के क्षेत्र को कहा जाता है ... प्रौद्योगिकी का दर्शन

दार्शनिक ज्ञान का वह क्षेत्र जो प्रकृति की अखंडता और उसकी उत्पत्ति को तर्कसंगत रूप से समझने, प्रकृति को एक सामान्य, अंतिम अवधारणा के रूप में समझने का प्रयास करता है, प्राकृतिक दर्शन कहलाता है।

ज्ञान का क्षेत्र, ऐतिहासिक रूप से दुनिया के वास्तविक वैज्ञानिक ज्ञान में संक्रमण करने वाला पहला क्षेत्र है ... गणित

एक व्यक्ति की छवि वृत्ति, ड्राइव, संघर्षों के एक सेट के रूप में उत्पन्न होती है ... मनोविश्लेषण

सामाजिक प्राणी _दृष्टिकोण के प्रतिनिधियों के अनुसार सामाजिक चेतना को निर्धारित करता है। मार्क्सवादी

सामाजिक प्राणी सामाजिक चेतना को निर्धारित करता है, __________ दृष्टिकोण के प्रतिनिधियों का मानना ​​है। मार्क्सवादी

एक ऐसा समाज जिसने अपने नागरिकों की सुरक्षा सुनिश्चित करते हुए, राज्य को अपने नियंत्रण में रखने में सक्षम राज्य के साथ साझेदारी संबंध हासिल किया है, उसे कहा जाता है ... नागरिक

समाज, इसकी संरचना और ऐतिहासिक विकास _________ दृष्टिकोण के प्रतिनिधियों के अनुसार प्रकृति के नियमों द्वारा निर्धारित होते हैं। प्राकृतिक

वस्तुगत वास्तविकता जो मानव चेतना के बाहर और स्वतंत्र रूप से मौजूद है और उसके द्वारा परिलक्षित होती है उसे ... पदार्थ कहा जाता है

समाज की ऐतिहासिक परिस्थितियों का सीमित ज्ञान "_____" श्रेणी में परिलक्षित होता है। सापेक्ष सत्य

प्राचीन यूनानी परमाणुवाद के सबसे प्रमुख प्रतिनिधियों में से एक था ... डेमोक्रिटस

रोमन स्टोइकिज़्म के सबसे प्रमुख प्रतिनिधियों में से एक है ... मार्कस ऑरेलियस

"जीवन के दर्शन" के सबसे प्रमुख प्रतिनिधियों में से एक है ... एफ. नीत्शे

छद्म वैज्ञानिक सिद्धांतों की एक बानगी है... तथ्यों का गैर-आलोचनात्मक उपयोग

गैर-शास्त्रीय विज्ञान के सिद्धांतों में से एक है ... तर्कहीनता

आधुनिक ब्रह्मांड विज्ञान के मूलभूत सिद्धांतों में से एक, जो हमारे ब्रह्मांड के बड़े पैमाने के गुणों और उसमें एक व्यक्ति के अस्तित्व के बीच संबंध को ठीक करता है, __________ सिद्धांत है। anthropic

रूसी ज्ञानोदय के सबसे प्रतिभाशाली प्रतिनिधियों में से एक है ... ए। एन। रेडिशचेव

जर्मन शास्त्रीय दर्शन की सबसे बड़ी खूबियों में से एक उद्देश्य के नियमों का विकास है ... द्वंद्वात्मकता

मार्क्सवादी दर्शन के निर्माण के लिए प्राकृतिक विज्ञान की पूर्वापेक्षाओं में से एक है ... Ch. डार्विन का विकासवाद का सिद्धांत

दुनिया की पहली वैज्ञानिक तस्वीरों में से एक दुनिया की ___________ तस्वीर थी। गणितीय

हेगेलियन दार्शनिक प्रणाली की आवश्यक विशेषताओं में से एक है... उपनिषद

वैज्ञानिक ज्ञान के सभी क्षेत्रों में "प्रणाली" की अवधारणा के प्रसार को प्रभावित करने वाले सिद्धांतों में से एक था ... विकासवादी

सत्य की एक विशेषता है... स्थूलता

बी. स्पिनोज़ा की ओण्टोलॉजिकल स्थिति, जिसने दुनिया में एक ही पदार्थ के अस्तित्व का दावा किया था, को ... अद्वैतवाद के रूप में वर्णित किया जा सकता है।

एक राजनीतिक (सामाजिक) प्राणी के रूप में मनुष्य की परिभाषा किससे संबंधित है ... अरस्तू

अपरिवर्तनशील सिद्धांतों और सिद्धांतों के रूप में कार्य करने वाले अस्तित्व का आधार कहलाता है... सब्सट्रेट

वस्तुनिष्ठ आदर्शवाद के संस्थापक हैं... प्लेटो

प्राचीन परंपरा में वस्तुनिष्ठ आदर्शवाद की पहली प्रणाली के संस्थापक दार्शनिक हैं ... प्लेटो

दर्शन में वैज्ञानिक दिशा की मुख्य विशेषता है ... विज्ञान की असीम संभावनाओं में विश्वास

अनुभवजन्य अनुसंधान के मुख्य तरीके हैं ... वैज्ञानिक अवलोकन, प्रयोग, वस्तु विवरण

द्वंद्वात्मक भौतिकवाद के दृष्टिकोण से द्वंद्वात्मकता के मुख्य सिद्धांत हैं ... सार्वभौमिक संचार और विकास

अंतरिक्ष की मुख्य विशेषताएं हैं… 3डी संरचना और उत्क्रमणीयता

हर मूल्य का आधार है... एक आदर्श

आत्मज्ञान का आधार है... प्रतिबिंब

रूसी ब्रह्मांडवाद के संस्थापक एन। एफ। फेडोरोव ने सामान्य कारण के दर्शन को इस रूप में समझा ... पुनरुत्थान परियोजना

आधुनिक यूरोपीय दर्शन में तर्कवादी पद्धति के संस्थापक दार्शनिक हैं... आर. डेसकार्टेस

सामाजिक अनुबंध के सिद्धांत के संस्थापक दार्शनिक हैं ... टी. हॉब्स

नियोप्लाटोनिज्म के दार्शनिक स्कूल के संस्थापक हैं ... प्लोटिनस

एक विशेष प्रकार की संज्ञानात्मक गतिविधि जिसका उद्देश्य दुनिया के बारे में व्यवस्थित, व्यवस्थित और न्यायसंगत ज्ञान विकसित करना है ... विज्ञान कहा जाता है

किसी व्यक्ति या वस्तु के प्रति बिना शर्त मूल्यवान, संगति और किसी के साथ संबंध (क्या) को एक आशीर्वाद के रूप में माना जाता है, इसे प्यार कहा जाता है ...

व्यक्ति की सामाजिक-ऐतिहासिक प्रकृति का खंडन ... अस्तित्ववाद की विशेषता है

राज्य के मुखिया की विशेष स्थिति के विचार का बचाव करते हुए, परोपकारी नैतिकता की व्यवस्था के बाहर खड़े होकर, एन मैकियावेली इस तरह के सामाजिक-राजनीतिक प्रवृत्ति के संस्थापक बन गए ... वास्तविक राजनीति

दुनिया की पहली वैज्ञानिक तस्वीर (XVII-XIX सदियों) को कहा जाता था ... यांत्रिक

संस्कृति का हस्तांतरण सिद्धांत के अनुसार होता है ... "सामाजिक रिले दौड़"

झूठे ज्ञान को सत्य या सच्चे ज्ञान को असत्य के रूप में प्रसारित करना ... दुष्प्रचार कहलाता है

"बिग" विज्ञान की अवधि 19 वीं के अंत - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत से शुरू होती है।

मध्ययुगीन दर्शन की अवधि, विश्वविद्यालयों के आसपास दार्शनिक जीवन की एकाग्रता और ईसाई सिद्धांत को तर्कसंगत रूप से प्रमाणित और व्यवस्थित करने की प्रमुख इच्छा द्वारा चिह्नित, कहा जाता था ... शास्त्रीयता

एम. हाइडेगर के अनुसार, _________ अस्तित्व का घर है। भाषा

डेसकार्टेस के अनुसार, वैज्ञानिक ज्ञान की सत्यता की कसौटी सही है ... कटौती

जे.पी. के अनुसार सार्त्र, मानव अस्तित्व की विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि ... अस्तित्व सार से पहले है

आई. कांट के अनुसार व्यक्तित्व का आधार है... नैतिक कानून

सी जी जंग के अनुसार, संस्कृति के मौलिक मूल्यों के अचेतन घटकों को कहा जाता है ...

कन्फ्यूशियस के अनुसार, एक व्यक्ति को खुद को बदलना चाहिए, बनना चाहिए... कुलीन पति

एन। या। डेनिलेव्स्की के अनुसार, एक मूल सभ्यता, एक बंद आत्मनिर्भर शिक्षा को कहा जाता है ... एक सांस्कृतिक-ऐतिहासिक प्रकार

पाइथागोरस के अनुसार, ब्रह्मांड के सामंजस्य को ... संख्याओं की सहायता से समझा जा सकता है

टी. हॉब्स के अनुसार राज्य के उदय से पूर्व समाज की प्राकृतिक अवस्था थी... सबके विरुद्ध सबका युद्ध

चेतना की गतिविधि को इसकी ... चयनात्मकता और उद्देश्यपूर्णता के रूप में समझा जाता है

वैज्ञानिक ज्ञान के विकास की समस्या के लिए एक दृष्टिकोण, जो वैज्ञानिक सिद्धांतों की असंगति के सिद्धांत की पुष्टि करता है, कहलाता है ... संचयी विरोधी

वैज्ञानिक ज्ञान के विकास की समस्या के लिए दृष्टिकोण, जिसमें कहा गया है कि विज्ञान के विकास के लिए मुख्य प्रेरक बल वैज्ञानिक ज्ञान के आंतरिक कारकों (विज्ञान के विकास का आंतरिक तर्क, आदि) में हैं, कहा जाता है। आंतरिकवाद

जिस दृष्टिकोण के अनुसार संस्कृति की व्यवस्था में विज्ञान की भूमिका, समाज के आध्यात्मिक जीवन को निरपेक्ष किया जाता है, उसे वैज्ञानिकता कहा जाता है।

जिस दृष्टिकोण के अनुसार संस्कृति सूचना कोड की एक प्रणाली है जो जीवन के सामाजिक अनुभव को ठीक करती है, साथ ही इसे ठीक करने के साधनों को भी कहा जाता है ... लाक्षणिक

वह दृष्टिकोण जिसके अनुसार व्यक्ति एक प्राकृतिक प्राणी है, एक पशु है, कहलाता है... समीकरण

ज्ञानमीमांसा में स्थिति, जिसके अनुसार ज्ञान का आधार अनुभव है, की विशेषता है ... अनुभववाद

होने के दो सिद्धांतों (आत्मा और पदार्थ) के एक दूसरे के लिए समानता और अपरिवर्तनीयता की मान्यता से आगे बढ़ने वाली स्थिति को कहा जाता है ... द्वैतवाद

वह स्थिति जिसके अनुसार पदार्थ की पहचान द्रव्य से, परमाणुओं से, उनके गुणों के परिसर से की जाती थी, कहलाती है... भौतिकवादी

जिस स्थिति के अनुसार किसी व्यक्ति के संबंध में दुनिया के दो रूप हैं - इच्छा और प्रतिनिधित्व, संबंधित है ... ए शोपेनहावर

जिस स्थिति के अनुसार मन द्वारा संसाधित नहीं किया गया अनुभव अनुभूति के अधीन नहीं हो सकता है, वह ... तर्कवाद की विशेषता है

वह स्थिति जिसके अनुसार दो संसार हैं - संज्ञा ("अपने आप में चीजें") और अभूतपूर्व (चीजों का प्रतिनिधित्व) से संबंधित है ... I. कांट

वह स्थिति जिसके अनुसार केवल नैतिक मूल्य ही मानव व्यक्तित्व के मूल्य को निर्धारित करता है ... I. कांटो

कला और साहित्यिक मूल्यों के कार्यों के माध्यम से दुनिया का ज्ञान अनुभूति की विशेषता है। कलात्मक

कला के कार्यों और साहित्यिक मूल्यों के माध्यम से दुनिया का ज्ञान _______ ज्ञान की विशेषता है। कलात्मक

पूर्ण संपूर्ण ज्ञान, जो अपने विषय के समान है और ज्ञान के आगे विकास के साथ नकारा नहीं जा सकता, _________ सत्य के रूप में समझा जाता है। शुद्ध

"वैज्ञानिक समुदाय" की अवधारणा पेश करती है ... टी. कुहनो

"मूल्य" की अवधारणा के कार्यों में प्रकट होता है ... I. कांटो

अवधारणा अनुभूति के _______ स्तर पर वास्तविकता के प्रतिबिंब का एक रूप है। तर्कसंगत

वैज्ञानिक ज्ञान के क्षेत्र की सीमाओं को निर्धारित करने के लिए वैज्ञानिक और गैर-वैज्ञानिक ज्ञान के बीच अंतर करने का प्रयास समस्या कहलाता है ... सरहदबंदी

जर्मन शास्त्रीय दर्शन के एक प्रतिनिधि द्वारा दर्शन और कला को संश्लेषित करने का प्रयास किया गया ... एफ। शेलिंग

होने के संभावित रूप को कहा जाता है ... एक संभावना

रूस में पहले मूल दार्शनिक ग्रंथों की उपस्थिति का श्रेय दिया जाता है ... XI-XII सदियों

विकास के वर्तमान उत्तरोत्तर चरण में विज्ञान के दर्शन का विषय है ... ज्ञान की गतिशीलता

जानबूझकर गलत विचारों को सत्य में जानबूझकर खड़ा करना कहलाता है... झूठ

शक्तियों के पृथक्करण के सिद्धांत की पुष्टि करने वाले अंग्रेजी ज्ञानोदय के प्रतिनिधि दार्शनिक थे ... जे. लोके

दर्शनशास्त्र में व्याख्याशास्त्रीय परंपरा का प्रतिनिधि है... वी. डिल्थी

आधुनिक दर्शन के प्रतिनिधि, जो मानते थे कि वैज्ञानिक ज्ञान की वृद्धि बोल्ड परिकल्पनाओं को सामने रखने और उनका खंडन करने के परिणामस्वरूप होती है, है ... के. पॉपर

मनुष्य का विरोध करने वाले प्रकृति-तंत्र के रूप में होने का विचार ... आधुनिक काल के दर्शन में उत्पन्न हुआ

यह विचार कि अस्तित्व पदार्थ और रूप की एकता के रूप में बनता है ... And क्रिस्टोटल

यह विचार कि दुनिया केवल एक बोधगम्य विषय के दिमाग में मौजूद है, कहलाती है ... यह सिद्धांत कि आत्मा ही सच्चे ज्ञान की वस्तु है

वैज्ञानिक ज्ञान की एक सार्वभौमिक पद्धति के रूप में अनुभववाद के लाभों का बचाव अंग्रेजी दार्शनिक द्वारा किया गया था ... एफ। बेकन

अस्तित्व के एक ही आदि के अस्तित्व की मान्यता कहलाती है... वेदांत

एक अच्छे भविष्य की अभिव्यक्ति के रूप में किसी के भाग्य को स्वीकार करने के लिए, इच्छाओं और जुनून के बावजूद कर्तव्य और गुण का पालन करने के लिए प्राचीन दार्शनिक स्कूल ...

सत्यापन का सिद्धांत प्रस्तावित किया गया था ... एल विट्गेन्स्टाइन

इसके व्यावहारिक परिणामों द्वारा ज्ञान के महत्व को निर्धारित करने का सिद्धांत दार्शनिक स्कूल में तैयार किया गया था ... व्यावहारिकता

अनुभूति की एक सार्वभौमिक विधि के रूप में द्वंद्वात्मकता के सिद्धांत हैं ... निष्पक्षता का सिद्धांत, निरंतरता का सिद्धांत

संसाधनों, ऊर्जा, भोजन, पर्यावरण की समस्या से संबंधित समस्याओं को _________ समस्याओं के रूप में वर्गीकृत किया जाता है। प्राकृतिक और सामाजिक

निरस्त्रीकरण, थर्मोन्यूक्लियर युद्ध की रोकथाम, विश्व सामाजिक और आर्थिक विकास से संबंधित समस्याओं को _____ समस्याओं के रूप में वर्गीकृत किया गया है। अंतर्सामाजिक

मनुष्य के जैविक प्रजाति के रूप में उभरने और विकसित होने की प्रक्रिया को क्या कहते हैं?... मानवजनन

अपूर्ण धातुओं से एक परिपूर्ण धातु (सोना, चांदी) प्राप्त करने के प्रयासों से जुड़े एक छद्म वैज्ञानिक सिद्धांत को कहा जाता है ... कीमिया

बिना शर्त अस्तित्व और किसी चीज की सच्चाई को पहचानने में शामिल मनोवैज्ञानिक रवैया है ... विश्वास

अंतरिक्ष की सभी संभव दिशाओं की समानता कहलाती है... आइसोट्रॉपी

विकास एक प्रक्रिया है जो ... गुणवत्ता में परिवर्तन की विशेषता है

विकास एक प्रक्रिया है जो परिवर्तन की विशेषता है ... गुणवत्ता

मध्ययुगीन दर्शन में मानवशास्त्रीय समस्याओं का विकास, सबसे पहले, प्रश्न के समाधान के साथ जुड़ा हुआ था ... मुक्त इच्छा

दर्शन की वह शाखा जो मनुष्य की समस्याओं, मानव अस्तित्व से संबंधित है, कहलाती है... मनुष्य जाति का विज्ञान

चेतना और अनुभूति का अध्ययन करने वाले दर्शन के खंड को कहा जाता है ... ज्ञानमीमांसा

दर्शन का वह खंड, जो ज्ञान के सार के बारे में प्रश्नों से संबंधित है, सत्य को समझने के तरीकों के बारे में, इसकी नींव और मानदंड है ... ज्ञान-मीमांसा

जीवित और निर्जीव प्रकृति के नियमों की व्याख्या के लिए भौतिकवादी द्वंद्वात्मकता के सिद्धांतों का विस्तार ... एफ। एंगेल्स द्वारा किया गया था।

व्यापकता और पहुंच एक ______ संस्कृति की पहचान है। द्रव्यमान

कुछ शर्तों के तहत एक ही संभावना की प्राप्ति को कहा जाता है ... ज़रूरत

उस क्षेत्र की वास्तविक सीमा जिस तक ऐतिहासिक रूप से वातानुकूलित राजनीतिक व्यवस्था फैली हुई है या इसके राजनीतिक प्रभाव का प्रयोग किया जाता है ... राजनीतिक स्थान कहलाता है

सीखने की प्रक्रिया का परिणाम है ... ज्ञान

विशिष्ट विज्ञानों के परिणाम, विषय के बारे में अधूरा ज्ञान _सत्य के रूप में समझा जाता है। रिश्तेदार

धार्मिक विश्वदृष्टि मानव जीवन के अर्थ के रूप में पुष्टि करती है ... आत्मा मोक्ष

मनुष्य के निर्माण में निर्णायक भूमिका, मानववंशजनन के सिद्धांत के अनुसार, द्वारा निभाई गई थी ... काम

द्वन्द्वात्मक भौतिकवाद की दृष्टि से गति का स्रोत है... अंतर्विरोध

सृष्टिवाद की दृष्टि से गति का स्रोत है... भगवान

जर्मन शास्त्रीय आदर्शवाद के दृष्टिकोण से, समग्र रूप से वास्तविकता के विकास के सिद्धांत को कहा जाता है ... द्वंद्वात्मकता

स्वयंसिद्ध दृष्टिकोण के दृष्टिकोण से, संस्कृति है ... मूल्यों की एक प्रणाली

डी. बेल के दृष्टिकोण से, एक उत्तर-औद्योगिक समाज में, _________ विज्ञान के विशेषज्ञ मुख्य पेशेवर समूह बन जाएंगे। तकनीकी

गतिविधि दृष्टिकोण के दृष्टिकोण से, संस्कृति है ... मानव जीवन का तरीका

द्वन्द्वात्मक भौतिकवाद की दृष्टि से सत्य के प्रमुख रूप हैं... निरपेक्ष और सापेक्ष

जे-जे की दृष्टि से। रूसो, वह व्यक्ति, जो परंपराओं और संस्कृति के पूर्वाग्रहों से भ्रष्ट नहीं है, कहलाता है... स्वाभाविक व्यक्ति

एल। ममफोर्ड के दृष्टिकोण से, एक सख्त पदानुक्रमित सामाजिक संगठन, जो मानव गतिविधि की संभावनाओं और क्षेत्रों को सीमित करने की कीमत पर भौतिक संपदा की मात्रा में वृद्धि करता है, कहा जाता है ... एक मेगामशीन

प्रत्यक्षवाद की दृष्टि से सच्चे ज्ञान की पुष्टि होनी चाहिए...अनुभव

सभ्यतागत दृष्टिकोण की दृष्टि से संस्कृति और सभ्यता की अवधारणाएँ एक दूसरे के विरोधी हैं

सत्य का वह गुण, जो सम्बन्धों और अंतःक्रियाओं पर ज्ञान की निर्भरता, जिस स्थान और समय में वे अस्तित्व में और विकसित होते हैं, उस पर निर्भर करता है, संक्षिप्तता कहलाता है।

मानव गतिविधि, व्यवहार और संचार के ऐतिहासिक रूप से विकसित सुपरबायोलॉजिकल कार्यक्रमों की प्रणाली, जो सामाजिक जीवन के पुनरुत्पादन के लिए एक शर्त है, कहलाती है ... संस्कृति

किसी वस्तु के विशिष्ट वैज्ञानिक अनुसंधान, गुणों और विशेषताओं की दृष्टि से आवश्यक प्रणाली को कहा जाता है ... अनुसंधान का विषय

के. मार्क्स और एफ. एंगेल्स के दार्शनिक विचारों की प्रणाली को कहा जाता है ... द्वंद्वात्मक भौतिकवाद

संगति, वैधता, संगति __________ अनुभूति की विशेषता है। वैज्ञानिक

पंथवाद और भौतिकवाद जीवन का अर्थ देखते हैं ... जीवन ही, अस्तित्व

पी. टेइलहार्ड डी चारडिन के अनुसार, समाज के ऐतिहासिक विकास का अर्थ है ... ब्रह्मांडीय मसीह में लोगों की आत्माओं का मिलन

मानव आदर्श को उसकी नैतिक पूर्णता में मूर्त रूप देने वाले आंतरिक, मानसिक और बौद्धिक गुणों की समग्रता को कहा जाता है ... पुण्य

पदार्थ के अस्तित्व के सभी रूपों की समग्रता, अपनी विविधता में ब्रह्मांड को कहा जाता है ... दुनिया

विकास की प्रक्रिया में मानव द्वारा विकसित भौतिक, आध्यात्मिक और कलात्मक मूल्यों की समग्रता कहलाती है... संस्कृति

वैश्विक समस्याओं के सार की पहचान करने, संपूर्ण और प्रत्येक व्यक्ति के रूप में मानवता के हितों को प्रभावित करने वाली समस्याओं और उन्हें दूर करने के तरीके खोजने के उद्देश्य से वैज्ञानिक अनुसंधान की समग्रता को कहा जाता है ... वैश्विकतावाद

किसी वस्तु के स्थिर कड़ियों का समूह, जो विभिन्न बाहरी और आंतरिक परिवर्तनों के दौरान उसके मूल गुणों के संरक्षण को सुनिश्चित करता है, कहलाता है ... संरचना

तत्वों का समुच्चय जो एक दूसरे के साथ संबंध और संबंध में है और अखंडता का निर्माण करता है उसे कहा जाता है ... एक प्रणाली

आधुनिक समाजशास्त्री और दार्शनिक आधुनिक समाज की विशिष्ट विशेषताओं की विशेषता के लिए "जन समाज" की अवधारणा का उपयोग करते हैं।

आधुनिक पश्चिमी दार्शनिक जे. हुइज़िंगा का मानना ​​है कि एक व्यक्ति की आवश्यक विशेषता है ... एक खेल

वी.एस. सोलोविओव की अवधारणा के अनुसार, एक आदर्श रूप से परिपूर्ण व्यक्ति ... सोफिया की सर्वोच्च अभिव्यक्ति है

सी जी जंग की अवधारणा के अनुसार, एक व्यक्ति का मनोवैज्ञानिक प्रकार, जो मुख्य रूप से अपनी आंतरिक दुनिया पर केंद्रित होता है, बंद, शर्मीला, कहलाता है ... अंतर्मुखी

सी जी जंग की अवधारणा के अनुसार, मुख्य रूप से बाहरी दुनिया के उद्देश्य से एक व्यक्ति का मनोवैज्ञानिक प्रकार, मिलनसार, सक्रिय, कहा जाता है ... एक बहिर्मुखी

अरस्तु की स्थिति के अनुसार कुछ भी होने की सम्भावना को कहते हैं... द्रव्य

ईसाई नृविज्ञान के मूल सिद्धांत के अनुसार, प्रत्येक व्यक्ति है ... एक व्यक्ति

प्राकृतिक वैज्ञानिक सिद्धांतों के निर्माण पर दार्शनिक सिद्धांतों और अवधारणाओं का रचनात्मक प्रभाव दर्शन की भूमिका को दर्शाता है। विधान

दर्शन का सामाजिक उद्देश्य _समस्याओं के समाधान में योगदान देना है। वैश्विक नजरिया

समय की एक विशिष्ट संपत्ति है ... अपरिवर्तनीयता

परिभाषा की विधि और दर्शन की विधि को कहा जाता है ... प्रतिबिंब

तार्किक तर्कों का सहारा लिए बिना उसका प्रत्यक्ष अवलोकन करके सत्य को समझने की क्षमता कहलाती है... अंतर्ज्ञान

किसी व्यक्ति की छवियों को बनाने की क्षमता जो पहले नहीं देखी गई थी, कहलाती है ... कल्पना

ईश्वर द्वारा सभी जीवित और निर्जीव चीजों के निर्माण के बारे में मध्यकालीन विचारों की विशेषता है ... सृजनवाद

मध्यकालीन विचारक जिसने "विश्वास और तर्क के बीच सामंजस्य" की थीसिस को सामने रखा था ... एफ। एक्विनास

सांस्कृतिक छवियों के उत्पादन का मानकीकरण और एकीकरण ___________ संस्कृति की विशेषता है। द्रव्यमान

प्राचीन दर्शन में मानवशास्त्रीय समस्याओं के गठन का संबंध ... सोफिस्टों के स्कूल से है

एक विज्ञान के रूप में शास्त्रीय तर्क का गठन प्राचीन यूनानी दार्शनिक के काम में किया जाता है ... अरस्तू

विश्व इतिहास के निकट भविष्य के परिदृश्य के रूप में सभ्यताओं के संघर्ष का वर्णन दार्शनिक द्वारा किया गया है ... एस हंटिंगटन

चेतना का संरचनात्मक घटक जो नियंत्रण कार्य करता है वह है... मर्जी

सब्सट्रेटम-पर्याप्त अवधारणा पदार्थ को मानती है ... उनके अलावा अन्य संपत्तियों के वाहक

विषय, जो एक अद्वितीय आध्यात्मिक और शारीरिक अखंडता है, जीवन का "लेखक", जो इसके अर्थ और लक्ष्यों को निर्धारित करता है, कहा जाता है ... व्यक्तित्व

किसी वस्तु की आवश्यक निश्चितता, जिसके कारण वह ठीक उसी रूप में मौजूद है और दूसरी वस्तु नहीं है, उसे कहा जाता है ... गुणवत्ता

बीसवीं शताब्दी के रूसी दर्शन के विकास की एक अनिवार्य विशेषता इसका विभाजन है ... सोवियत और रूसी विदेशी

मध्य युग के दर्शन की एक अनिवार्य विशेषता बन जाती है ... थियोसेंट्रिज्म

पश्चिमी यूरोपीय दर्शन के विकास में पुरातनता और उसके बाद के चरणों के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर इसका ... समन्वयता

देखने की दृष्टि से मनुष्य का अस्तित्व उसके सार से पहले है... जे.पी. सार्त्र

अपने अस्तित्व में एक इकाई को कहा जाता है ... एक घटना

ईसाई धर्म का सार, एल. फ्यूरबैक के दृष्टिकोण से, यह है कि ... एक व्यक्ति ईश्वर को अपनी छवि और समानता में बनाता है

थीसिस "अपने आप को जानो" के दर्शन में अग्रणी बन जाता है ... सुकरात

ज्ञानमीमांसा की स्थिति, जिसके अनुसार संवेदना ही ज्ञान का एकमात्र स्रोत और आधार है, कहलाती है...संवेदनावाद

विश्वदृष्टि का सैद्धांतिक मूल है ... दर्शन

जिस सिद्धांत ने भौतिक प्रणालियों की गति और अंतःक्रिया की प्रकृति पर अंतरिक्ष-समय के गुणों की निर्भरता को दिखाया, उसे ... सापेक्षता का सिद्धांत कहा जाता है।

40 के दशक में रूसी सामाजिक-राजनीतिक विचार का पाठ्यक्रम। XIX सदी, जिसने पश्चिमी यूरोप के देशों से रूस के ऐतिहासिक पिछड़ेपन पर काबू पाने की वकालत की, को कहा जाता था ... पश्चिमीवाद

एक संगठित उपभोक्ता उद्योग और संचार के साधनों के व्यापक रूप से फैले नेटवर्क की विशेषता वाली संस्कृति को ___________ संस्कृति कहा जाता है। थोक

वैज्ञानिक तर्कसंगतता का प्रकार, जो वैज्ञानिकों के बीच अंतर्विषयक संबंधों, संज्ञानात्मक गतिविधि की अतिरिक्त-तार्किक विधियों और प्रक्रियाओं, वैज्ञानिक ज्ञान की सामाजिक प्रकृति को ध्यान में रखता है, को कहा जाता है ... उत्तर-गैर-शास्त्रीय

शुद्धता और असंदिग्धता _____ ज्ञान की एक विशेषता है। वैज्ञानिक

मनुष्य की उत्पत्ति की श्रम अवधारणा को प्रस्तावित किया गया था ... एफ। एंगेल्स

पदार्थ के सार्वभौमिक गुण, अपनी प्रणालीगत प्रकृति (एकता और अंतर्संबंध) को व्यक्त करते हुए हैं ... समय में अस्तित्व की अनंतता और अंतरिक्ष में अनंतता

ज्ञान के प्रकारों और उनके विशिष्ट गुणों के बीच एक पत्राचार स्थापित करें। 1. वस्तुनिष्ठता, तर्कसंगतता 2. सजगता, आलोचनात्मकता 3. अधिनायकवाद, नैतिक और नैतिक मानकों की अधीनता 4. सामान्य ज्ञान पर निर्भरता, अलिखित चरित्र 1 वैज्ञानिक ज्ञान 2 दार्शनिक ज्ञान 3 धार्मिक ज्ञान 4 रोजमर्रा का ज्ञान

ऐतिहासिक युग और दर्शन की विषय वस्तु की इसकी विशिष्ट समझ के बीच एक पत्राचार स्थापित करें। 1. दर्शनशास्त्र "धर्मशास्त्र का सेवक" है। 2. दर्शन का मुख्य लक्ष्य दुनिया को जानने की एक सार्वभौमिक विधि की खोज है। 3. कारण के प्रकाश का प्रसार दर्शनशास्त्र का मुख्य व्यवसाय है। 1 मध्य युग 2 आधुनिक काल 3 ज्ञानोदय

विचारक और उसके दर्शन की विश्व विशेषता के सार के विचार के बीच एक पत्राचार स्थापित करें। 1. दो दुनिया हैं: "विचारों की दुनिया" और "चीजों की दुनिया"। प्लेटो 2। दुनिया में अनंत संख्या में सन्यासी हैं। जी. लाइबनिज 3. ईश्वर ने संसार को शून्य से बनाया है। ऑगस्टीन 4. पदार्थ दो प्रकार के होते हैं: भौतिक और आध्यात्मिक। आर. डेसकार्टेस

अस्तित्व की समस्या और उनकी विशेषताओं को हल करने के लिए विभिन्न दृष्टिकोणों के बीच एक पत्राचार स्थापित करें: 1. सभी चीजें और पूरी दुनिया को जीवित जीवों के रूप में समझा जाता है। 2. ईश्वर और प्रकृति की पहचान की जाती है। 3. पदार्थ और आत्मा दो स्वतंत्र पदार्थ हैं। 4. इस संसार में सब कुछ भौतिक है। 1 हीलोज़ोइज़्म 2 पंथवाद 3 द्वैतवाद 4 भौतिकवाद

विश्वदृष्टि के प्रकार और इसकी विशेषताओं के बीच एक पत्राचार स्थापित करें। 1. विश्व के विकास के सार्वभौमिक नियमों का अध्ययन करता है 2. अलौकिक में विश्वास के आधार पर 3. ज्ञान कलात्मक छवियों के रूप में परिलक्षित होता है 1 दर्शन 2 धर्म 3 कला

दुनिया के सार के बारे में दार्शनिक प्रवृत्तियों और उनके विचारों के बीच एक पत्राचार स्थापित करें। 1. दुनिया में हर चीज की एक भौतिक शुरुआत होती है। 2. बाहरी दुनिया, वास्तविकता केवल हमारी चेतना के लिए मौजूद है, इसकी गतिविधि के उत्पाद हैं। 3. आत्मा और पदार्थ दो अलग और स्वतंत्र पदार्थ हैं। 4. बाहरी दुनिया और हमारी चेतना दोनों ही उच्चतम सिद्धांत का एक उत्पाद या अभिव्यक्ति है, जिसकी आध्यात्मिक प्रकृति है। 1 भौतिकवाद 2 व्यक्तिपरक आदर्शवाद 3 द्वैतवाद 4 वस्तुनिष्ठ आदर्शवाद

यह दावा करते हुए कि "स्वतंत्रता एक सचेत आवश्यकता है", बी. स्पिनोज़ा स्थिति लेता है ... यह सिद्धांत कि मनुष्य के कार्य स्वतंत्र नहीं होते

वह कथन जिसे बिना प्रमाण के मान लिया जाता है, कहलाता है... हठधर्मिता

यह कथन कि "व्यावहारिक रूप से, एक व्यक्ति को सत्य, अर्थात् वास्तविकता और शक्ति, उसकी सोच की यह-पक्षपात" साबित करना चाहिए, दार्शनिक का है ... के. मार्क्स

ज्ञानमीमांसा में सिद्धांत, जो भौतिक प्रणालियों, प्रकृति और समाज के नियमों के सार के विश्वसनीय ज्ञान की संभावना को नकारता है, कहलाता है ... अज्ञेयवाद

ऐतिहासिक और सामाजिक समय के संबंध में भविष्य के सिद्धांत को कहा जाता है ... भविष्य विज्ञान

होने के सिद्धांत को कहा जाता है ... आंटलजी

उद्देश्य जगत की सभी घटनाओं के प्राकृतिक (भौतिक) कार्य-कारण के सिद्धांत को कहा जाता है ... नियतत्ववाद

आदर्श राज्य का सिद्धांत प्राचीन यूनानी दार्शनिक द्वारा बनाया गया था ... प्लेटो

धार्मिक अर्थ की दृष्टि से प्रौद्योगिकी की घटना पर सबसे पहले विचार किया गया था ... एन. बर्डेव

विज्ञान का दर्शन एक विशेष दार्शनिक दिशा के रूप में विकसित हुआ है ... 19वीं सदी के उत्तरार्ध में।

प्रौद्योगिकी का दर्शन उत्पन्न होता है (में) ... 19वीं सदी का दूसरा भाग

दर्शन, अर्थहीन, अनुभवजन्य से एक सफलता होने के नाते, दुनिया के सभी पक्षों से एक व्यक्ति को अर्थ की दुनिया में मजबूर करता है, एक _______ कार्य करता है। मानवतावादी

"मनुष्य मनुष्य से मनुष्य है" के सिद्धांत के अनुसार जीवन के आदर्श को सिद्ध करने वाले दार्शनिक थे... एल. फुएरबाच

एक दार्शनिक जो संस्कृति के प्रति शत्रुता को व्यक्ति की जन्मजात संपत्ति मानता था... जेड फ्रायड

व्यक्तित्व को "धारणाओं का बंडल या गुच्छा" मानने वाले दार्शनिक थे ... डी. ह्यूम

मनुष्य के सार को सामाजिक संबंधों की समग्रता मानने वाले दार्शनिक थे ... के. मार्क्स

वह दार्शनिक, जो मनुष्य को पशु से अतिमानव तक की संक्रमणकालीन अवस्था मानता था, वह था... एफ. नीत्शे

वह दार्शनिक जो यह मानता था कि संसार में अलग-अलग आकार के एकल और अविभाज्य परमाणु हैं, वह था... डेमोक्रिटस

जिस दार्शनिक ने दावा किया था कि अस्तित्व उत्पन्न नहीं होता है और गायब नहीं होता है, कि यह अविभाज्य, संपूर्ण, गतिहीन और एक गेंद की तरह दिखता है, था ... Parmenides

पी. होलबैक की दार्शनिक स्थिति, जिन्होंने तर्क दिया कि "ब्रह्मांड, हर चीज का यह विशाल संयोजन, हर जगह हमें केवल पदार्थ और गति दिखाता है", को ... भौतिकवाद के रूप में वर्णित किया जा सकता है

K. मार्क्स की दार्शनिक प्रणाली को इस प्रकार परिभाषित किया जा सकता है ... द्वंद्वात्मक भौतिकवाद

दार्शनिक दिशा, जिसके प्रतिनिधि समझ और व्याख्या को जानने का मुख्य तरीका मानते हैं, कहलाती है... हेर्मेनेयुटिक्स

अचेतन की महत्ता को पहचानने वाली दार्शनिक दिशा कहलाती है... अतार्किकता

एक दार्शनिक अवधारणा जो उच्च मूल्यों और दायित्वों के क्षेत्र को सामान्य बनाने का कार्य करती है, वह है ... नैतिकता

संसार और मनुष्य की अंतिम नियति के दार्शनिक सिद्धांत को कहा जाता है ... युगांतशास्त्र

नैतिकता और नैतिकता के दार्शनिक सिद्धांत को कहा जाता है ... नैतिकता

एक दार्शनिक सिद्धांत जो अनुभूति में कारण की भूमिका को नकारता है और अन्य प्रकार की मानवीय क्षमताओं को उजागर करता है - वृत्ति, अंतर्ज्ञान, प्रत्यक्ष चिंतन, अंतर्दृष्टि, कहलाती है ... अतार्किकता

एक दार्शनिक सिद्धांत जो दुनिया के केंद्र में दो स्वतंत्र और समान सिद्धांतों की उपस्थिति को पहचानता है, उसे कहा जाता है ... द्वैतवाद

दार्शनिक सिद्धांत, जिसके अनुसार किसी व्यक्ति द्वारा अनुभव से पहले और स्वतंत्र रूप से प्राप्त ज्ञान को कहा जाता है ... अपूर्ववाद

L. Feuerbach की दार्शनिक स्थिति को इस प्रकार परिभाषित किया जा सकता है ... मानवशास्त्रीय भौतिकवाद

पुनर्जागरण के दार्शनिकों ने ईश्वर और संसार के बीच संबंधों की समस्या को किस स्थिति से हल किया ... निओप्लाटोनिज्म

ज्ञान के प्रसार और शैक्षिक आदर्शों को बढ़ावा देने के लक्ष्य से एकजुट होकर "एनसाइक्लोपीडिया, या एक्सप्लेनेटरी डिक्शनरी ऑफ साइंसेज, आर्ट्स एंड क्राफ्ट्स" के निर्माण में भाग लेने वाले दार्शनिकों और वैज्ञानिकों को कहा जाता था ... विश्वकोश

अतिरिक्त वैज्ञानिक ज्ञान का रूप, जो रहस्यवाद और अध्यात्मवाद की विशेषता है, _________ ज्ञान है। परजीवी

तर्कसंगत ज्ञान का रूप है ... प्रलय

इन्द्रिय ज्ञान का रूप है...संवेदना

मौलिक भौतिक सिद्धांत, 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में बनाया गया। सूक्ष्म गतियों की व्याख्या करने के लिए, जो दुनिया की आधुनिक वैज्ञानिक तस्वीर को रेखांकित करती है, कहलाती है ... क्वांटम यांत्रिकी

दर्शन का वह कार्य, जिसमें अस्तित्व के मुख्य प्रश्नों के उत्तर खोजना और खोजना शामिल है, कहलाता है... वैश्विक नजरिया

दर्शन का वह कार्य, जो संसार की विचार प्रक्रिया और ज्ञान के प्रतिरूपों को प्रकट करता है, कहलाता है... ज्ञानमीमांसीय

दर्शन का कार्य, जिसे विज्ञान में ज्ञान की विधि और वस्तु के बीच संबंधों की जटिल प्रकृति को उजागर करने और ध्यान में रखते हुए महसूस किया जाता है, कहलाता है ... समन्वय

दर्शन का वह कार्य, जो ज्ञान की एक अभिन्न प्रणाली के निर्माण में साकार होता है, कहलाता है ... समाकलन

दर्शन का वह कार्य, जो किसी व्यक्ति के प्रति अत्यंत चौकस रवैये में महसूस किया जाता है, उसे कहा जाता है ... मानवतावादी

न केवल भूत और वर्तमान, बल्कि भविष्य की भी व्याख्या से जुड़े दर्शन के कार्य को कहा जाता है ... प्रागैतिहासिक

दुनिया के सबसे सामान्य सिद्धांतों और वैज्ञानिक ज्ञान के तरीकों के विकास से जुड़े दर्शन के कार्य को कहा जाता है ... methodological

दार्शनिक सोच के गठन, सामाजिक जीवन के अनुभव के हस्तांतरण, व्यवहार और संचार के अलौकिक कार्यक्रमों से जुड़े दर्शन के कार्य को कहा जाता है ... सांस्कृतिक और शैक्षिक

दर्शन का कार्य, जिसमें वैज्ञानिक खोजों के लिए पूर्वापेक्षाएँ बनाने सहित वैज्ञानिक ज्ञान के विकास को बढ़ावा देना शामिल है, कहा जाता है ... अनुमानी

एक व्यक्ति और समाज के लिए मूल्यों को प्रमाणित करने की समस्या से निकटता से संबंधित दर्शन का कार्य कहलाता है ... सामाजिक-स्वयंसिद्ध।

रूसी दर्शन की विशेषता, विकास की समस्याओं और विश्व और राष्ट्रीय इतिहास के अर्थ पर ध्यान देना आमतौर पर कहा जाता है ... हिस्टोरियोसोफिकल

वैज्ञानिक ज्ञान की पहचान है... चेतना

विश्व की वैज्ञानिक तस्वीर की विशेषता सिद्धांत हैं... दुनिया की वस्तुनिष्ठता और भौतिकता

इतिहास के बारे में ईसाई विचार ऑगस्टीन ऑरेलियस के काम में प्रस्तुत किए गए हैं ... "ऑन द सिटी ऑफ गॉड"

सामाजिक चेतना के एक विशेष रूप के रूप में कलात्मक रचनात्मकता, वास्तविकता का एक प्रकार का आध्यात्मिक विकास कहलाता है ... कला

समाज के जीवन के आध्यात्मिक क्षेत्र से जुड़े मूल्य, जो काफी हद तक किसी व्यक्ति के जीवन के तरीके को निर्धारित करते हैं, कहलाते हैं ... विचारधारा

प्रामाणिक विचारों (अच्छाई, न्याय, आदि के बारे में) के रूप में व्यक्त सामाजिक संस्थाओं, निषेधों, लक्ष्यों और परियोजनाओं वाले मूल्यों को कहा जाता है ... व्यक्तिपरक

वी। आई। वर्नाडस्की के दर्शन की केंद्रीय अवधारणा है ... नोस्फीयर

वस्तुओं और वास्तविकता की घटनाओं की एक कामुक रूप से दृश्य छवि, इंद्रियों पर स्वयं वस्तुओं के प्रभाव के बिना चेतना में संग्रहीत और पुनरुत्पादित, कहा जाता है ... प्रतिनिधित्व

ई. टॉफलर ने ... "इलेक्ट्रॉनिक कॉटेज" की अवधारणा विकसित की

अस्तित्ववाद मुख्य रूप से समस्या पर केंद्रित है ... अस्तित्व

विद्युतचुंबकीय अंतःक्रियाएं गति का एक _______ रूप हैं। भौतिक

एपिकुरस की नैतिक अवधारणा को "__________" शब्द से दर्शाया जा सकता है। यूडेमोनिज्म

यू. ए. लोटमैन ने संस्कृति के विचार के लिए _________ दृष्टिकोण विकसित किया। लाक्षणिक

समाज के राजनीतिक क्षेत्र का मूल है (हैं) ... राज्य

अज्ञेयवाद का सबसे चमकीला प्रतिनिधि है... आई. कांटो

विचारक रूसी क्रांतिकारी कट्टरपंथ का प्रबल विरोधी बन जाता है ... एफ. एम. दोस्तोवस्की

आधार-पर्याप्त अवधारणा पदार्थ को उनसे भिन्न गुणों के वाहक के रूप में मानती है। यह विचार कि दुनिया की सभी चीजों, घटनाओं का एक निश्चित सार्वभौमिक, एकल भौतिक आधार (पदार्थ) है, ने आधार-पर्याप्त अवधारणा का आधार बनाया, जो पुरातनता में, पूर्व-सुकराती की शिक्षाओं में उत्पन्न हुई, और विज्ञान में मौजूद थी। 19वीं सदी तक। एक भौतिक पदार्थ आमतौर पर इसमें कम संख्या में अपरिवर्तनीय गुणों (अभेद्यता, अविभाज्यता, द्रव्यमान, विस्तार, आदि) की विशेषता होती है, जो प्रयोगात्मक डेटा से उधार लिए जाते हैं और जिन्हें सार्वभौमिक महत्व दिया जाता है। भौतिक वस्तुओं के गुण, जैसा कि वे थे, बिल्कुल अपरिवर्तनीय आधार पर "लटका" हैं, इसलिए पदार्थ की इस तरह की समझ के संदर्भ में आध्यात्मिक है

इसका सार - यह द्वंद्वात्मक भौतिकवाद द्वारा तैयार किए गए पदार्थ की जिम्मेदार समझ का विरोध करता है।

पश्चिम का आधुनिक दर्शन

दर्शनशास्त्र में व्याख्याशास्त्रीय परंपरा का प्रतिनिधि है...

वी. डिल्थी

दर्शन के इतिहास में, एक दिशा बनाई गई है जो अपने कार्यों में से एक को पाठ की व्याख्या - हेर्मेनेयुटिक्स निर्धारित करती है। वी. डिल्थे ने व्याख्याशास्त्र की अवधारणा को एक विशेष दार्शनिक अनुशासन के रूप में अपनी समझ में विस्तारित किया, जो आत्मा के बारे में विज्ञान के लिए एक तरह की कार्यप्रणाली के रूप में कार्य करता है। वी। डिल्थे न केवल ग्रंथों के लिए, बल्कि कार्यों, हावभाव, चेहरे के भाव आदि के लिए भी व्याख्याशास्त्र के दायरे का विस्तार करता है।

बीसवीं शताब्दी के दर्शन में, इतिहास के अंत का विचार अमेरिकी दार्शनिक द्वारा विकसित किया गया है ...

एफ फुकुयामा

इतिहास का अंत एक सामाजिक परिवर्तन को दर्शाने के लिए दर्शन में उपयोग की जाने वाली अवधारणा है, जिसके दौरान किसी दिए गए समाज पर हावी होने वाले कई सिद्धांतों को छोड़ दिया जाता है। 20वीं शताब्दी में, इतिहास के अंत के विचार का उपयोग उन्नत औद्योगिक समाजों की संभावनाओं को फिर से परिभाषित करने के लिए किया गया था। इस दृष्टिकोण के समर्थक आधुनिक दुनिया में पश्चिमी सभ्यता की बदलती भूमिका और स्थान पर ध्यान देते हैं। इस पहलू में इतिहास के अंत के बारे में चर्चा पहले एक लेख (1989) और फिर अमेरिकी राजनीतिक वैज्ञानिक एफ। फुकुयामा द्वारा एक पुस्तक (1992) के प्रकाशन के बाद तेज हो गई, जिसका शीर्षक था "इतिहास का अंत"।

दुनिया के प्रमुख वैज्ञानिक चित्र के संदर्भ में धार्मिक सत्य की निरंतरता की रक्षा करने की आवश्यकता एक दार्शनिक स्कूल के गठन के लिए एक पूर्वापेक्षा बन जाती है ...

नियो-थॉमिज़्म

नियो-थॉमिज़्म एक दार्शनिक प्रवृत्ति है जो थॉमस एक्विनास की दार्शनिक विरासत पर पुनर्विचार करने, इसे आधुनिक बनाने और इसे आधुनिकता के अनुकूल बनाने की कोशिश कर रही है।

"सारी दुनिया एक पाठ है," दार्शनिक स्कूल कहते हैं ...

हेर्मेनेयुटिक्स

व्याख्याशास्त्र के दार्शनिक स्कूल का तर्क है कि हम वास्तविकता को संस्कृति के चश्मे से देखते हैं, जो मौलिक ग्रंथों का एक समूह है। इसलिए, दर्शन का कार्य साहित्यिक ग्रंथों की व्याख्या और व्याख्या बन जाता है।

"जीवन दर्शन" के सबसे प्रमुख प्रतिनिधियों में से एक है ...

एफ. नीत्शे

ज्ञान के महत्व को उसके व्यावहारिक परिणामों से निर्धारित करने का सिद्धांत दार्शनिक विद्यालय में तैयार किया गया था ...

व्यवहारवाद

व्यावहारिकता (अन्य ग्रीक πράγμα से - विलेख, क्रिया) अमेरिकी विचार की एक धारा है जिसमें अभ्यास के कारक को "व्यावहारिक परिणामों" की तुलना करके अस्तित्वगत, महामारी विज्ञान, नैतिक, धार्मिक (और अन्य) मुद्दों को हल करने के लिए एक पद्धति सिद्धांत के रूप में उपयोग किया जाता है। एक सिद्धांत या किसी अन्य से उत्पन्न।

भाषा की तार्किक संरचना के विश्लेषण के साथ सत्य की समस्या का संबंध दार्शनिक विद्यालय में शोध का विषय है ...

निओपोसिटिविज्म

विज्ञान की भाषा के विश्लेषण की अवधारणा के संबंध में, शब्द "सत्यापनीयता" (लैटिन सत्यापन से - सत्य को साबित करने के लिए) नेओपोसिटिविज्म के दार्शनिक स्कूल में पेश किया गया था। नव-प्रत्यक्षवादी व्याख्या में, "सत्यापनीयता" का अर्थ है कि दुनिया के बारे में कोई भी दावा जो वैज्ञानिक और संज्ञानात्मक महत्व का दावा करता है, उसके घटक शर्तों के तार्किक विश्लेषण के माध्यम से, तथाकथित प्रोटोकॉल वाक्यों के एक सेट में कम किया जाना चाहिए जो ठीक करते हैं "शुद्ध अनुभव" का डेटा। इस प्रकार, सत्यापन के सिद्धांत ने दुनिया के बारे में बयानों की सच्चाई के लिए एक मानदंड के रूप में काम किया।

वैज्ञानिक ज्ञान की गतिशीलता का विश्लेषण दार्शनिक विद्यालय में केंद्रीय समस्याओं में से एक बन जाता है।

उत्तर-प्रत्यक्षवाद

पिछले नव-प्रत्यक्षवाद द्वारा सामने रखे गए विज्ञान की अनुभवजन्य नींव के कार्यक्रम की आलोचनात्मक प्रतिक्रिया के रूप में उत्तर-प्रत्यक्षवाद उत्पन्न हुआ। विशेष रूप से, उत्तर-प्रत्यक्षवाद ने वैज्ञानिक ज्ञान के नव-प्रत्यक्षवादी आदर्श को तार्किक रूप से व्यवस्थित बयानों के सेट के रूप में त्याग दिया (जिनमें से गणितीय प्राकृतिक विज्ञान के सिद्धांतों को उदाहरण माना जाता था); विश्लेषण वैज्ञानिक ज्ञान की गतिशीलता के लिए पुन: उन्मुख था, जिसे वैज्ञानिक समुदायों (टी। कुह्न) की प्रतिस्पर्धा के रूप में व्याख्या किया जाने लगा।

घटना विज्ञान के संस्थापक दार्शनिक हैं ...

ई. हुसरली

विश्व इतिहास के निकट भविष्य के परिदृश्य के रूप में सभ्यताओं के संघर्ष का वर्णन दार्शनिक द्वारा किया गया है ...

एस हंटिंगटन

A. कैमस होने का सबसे महत्वपूर्ण आवश्यक लक्षण मानता है ...

बेतुका

बीसवीं शताब्दी की वास्तविकताओं के संदर्भ में मानव व्यक्तित्व के आध्यात्मिक मूल्य की रक्षा धार्मिक-आदर्शवादी प्रवृत्ति से होती है ...

व्यक्तिवाद

अस्तित्ववाद मुख्य रूप से समस्या पर केंद्रित है ...

अस्तित्व

मनोविश्लेषणात्मक दर्शन के संस्थापक हैं...

जेड फ्रायड

जे.पी. के अनुसार सार्त्र, मानव अस्तित्व की विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि ...

अस्तित्व सार से पहले है

काम में "अस्तित्ववाद मानवतावाद है" जे.पी. सार्त्र निम्नलिखित कथन के साथ नास्तिक अस्तित्ववाद की स्थिति की व्याख्या करते हैं: "कम से कम एक ऐसा अस्तित्व है जिसमें अस्तित्व सार से पहले होता है, एक ऐसा अस्तित्व जो किसी भी अवधारणा द्वारा परिभाषित किए जाने से पहले मौजूद होता है, और यह एक व्यक्ति है।"

उत्तर-आधुनिकतावाद के दर्शन में, "सिमुलैक्रम" की अवधारणा पेश की गई थी, जिसका अर्थ है ...

अस्तित्वहीन मूल की प्रति

सिमुलैक्रम (फ्रांसीसी सिमुलैक्रेस, सिमुलेशन - सिमुलेशन से) उत्तर-आधुनिकतावाद के दर्शन में एक शब्द है जो अनुभवी राज्य को ठीक करने के एक अतिरिक्त-वैचारिक साधन को नामित करता है। आनुवंशिक रूप से "सिमुलैक्रम" शब्द पर वापस जाता है, जिसका अर्थ प्लेटो "प्रति की प्रतिलिपि" था। उत्तर आधुनिकतावाद शब्द की व्याख्या को कट्टरपंथी बनाता है और इसके द्वारा "एक प्रति, जिसका मूल कभी अस्तित्व में नहीं था" को दर्शाता है।

विषय: चेतना और अनुभूति

तर्कसंगत ज्ञान के रूप हैं ...

संकल्पना

प्रलय

अनुमान

वैज्ञानिक ज्ञान के साथ-साथ कोई भी भेद कर सकता है ...

साधारण

धार्मिक

वैज्ञानिक ज्ञान के साथ-साथ सामान्य और धार्मिक ज्ञान में भी अंतर किया जा सकता है। साधारण ज्ञान इस तथ्य पर केंद्रित है कि इसके परिणाम लोगों के दैनिक जीवन को अधिक कुशल बनाना संभव बनाते हैं। यह जीवन भर व्यक्ति का साथ देता है। धार्मिक ज्ञान हठधर्मी है और एक आदर्श आध्यात्मिक दुनिया में व्यक्ति के विश्वास पर आधारित है। कलात्मक, दार्शनिक, रहस्यमय और गूढ़ ज्ञान भी प्रतिष्ठित हैं।

सामाजिक चेतना के रूप हैं ...

नैतिकता

विज्ञान

धर्म

सामाजिक चेतना के रूप हैं नैतिकता, विज्ञान, धर्म। सार्वजनिक चेतना विचारों, सिद्धांतों, नैतिक दृष्टिकोणों, धार्मिक छवियों, सामाजिक अभ्यास से उत्पन्न होने वाले विभिन्न विचारों का एक समूह है, जो अस्तित्व की संपूर्ण विविधता को दर्शाती है।

परावर्तन सिद्धांत के अनुसार चेतना...

वास्तविकता के प्रतिबिंब का रूप

मस्तिष्क उत्पाद

प्रतिबिंब के सिद्धांत को द्वंद्वात्मक भौतिकवादी अवधारणा के ढांचे के भीतर विकसित किया गया था और यह के. मार्क्स और एफ. एंगेल्स के नामों से जुड़ा है। प्रतिबिंब के सिद्धांत के अनुसार, चेतना वास्तविकता के प्रतिबिंब का उच्चतम रूप है। चेतना अत्यधिक संगठित पदार्थ (अर्थात मस्तिष्क का एक उत्पाद) का एक रूप है। मस्तिष्क चेतना का भौतिक आधार है। मानव मस्तिष्क आदर्श छवियों में पर्यावरण को दर्शाता है, मानव व्यवहार को नियंत्रित करता है।

मानव मानस में जेड फ्रायड, "मैं" के साथ, एकल ...

सुपर मैं

चेतना की संरचना में सोच के साथ-साथ...

वसीयत

ज़ेड फ्रायड के अनुसार मानस की मुख्य परतें हैं ...

सचेत

अचेत

अशिष्ट भौतिकवाद के प्रतिनिधि, जो चेतना की प्रकृति को भौतिक मानते हैं, हैं ...

एल. ब्यूचनर

के. वोग्टा

जे. मोलेशॉट

व्यक्तिपरक आदर्शवाद के प्रतिनिधि, जो चेतना को संवेदनाओं का एक समूह मानते हैं, वे हैं ...

जे. बर्कले

डी. ह्यूम

संवेदी अनुभूति के रूप हैं ...

भावना

अनुभूति

प्रदर्शन

मानव संज्ञानात्मक क्षमताएं हैं ...

अनुभूति

बोध बनाना

किसी व्यक्ति की संज्ञानात्मक क्षमताओं में धारणा, आसपास की दुनिया और स्वयं की समझ शामिल है। संज्ञानात्मक क्षमताएं व्यक्ति के व्यक्तिगत गुण हैं। धारणा वास्तविक दुनिया के साथ सीधे संपर्क के एक विशिष्ट अनुभव (अनुभव की वास्तविकता की भावना) की विशेषता है। समझ कुछ व्यावहारिक, सैद्धांतिक, सांस्कृतिक, व्यक्तिगत संदर्भों में वास्तविकता की समझ है। समझ का परिणाम ज्ञान का विकास है (दैनिक, वैज्ञानिक, दार्शनिक)।

अचेतन की महत्ता को पहचानने वाली दार्शनिक दिशा कहलाती है...

अतार्किकता

अचेतन की पर्याप्तता को पहचानने वाली दार्शनिक दिशा तर्कहीनता है (एफ। शेलिंग, ई। वॉन हार्टमैन,

ए। शोपेनहावर, एफ। नीत्शे)। यह दिशा न केवल अचेतन की वास्तविकता को पहचानती है (इसके विपरीत, उदाहरण के लिए, पोस्टपोसिटिविज्म, विश्लेषणात्मक दर्शन, अस्तित्ववाद, द्वंद्वात्मक भौतिकवाद), बल्कि इसे एक स्वतंत्र अस्तित्व के साथ संपन्न करता है जो किसी व्यक्ति पर निर्भर नहीं करता है (जेड फ्रायड के मनोविश्लेषण के विपरीत) , जो अचेतन को मानस का क्षेत्र मानता है, अर्थात जानवरों और मनुष्यों की आंतरिक दुनिया)। इस प्रकार, एफ। शेलिंग ने प्रकृति को "निष्क्रिय आत्मा" माना, और चेतना - एक जागृत आत्मा; ए। शोपेनहावर ने अचेतन दुनिया को "जीने की इच्छा" को उन सभी चीजों का सार माना, जो प्रकृति और मनुष्य के रूप में वस्तुबद्ध हैं।

चेतना की गतिविधि को इसके रूप में समझा जाता है ...

दर्शन 2012-13 एसी में परीक्षण कार्यों के उत्तर। ईएमएफ और एफयूपीपी के लिए वर्ष (2 सेमेस्टर)

1. "सारी दुनिया एक पाठ है," दार्शनिक स्कूल कहते हैं ... हेर्मेनेयुटिक्स

2. "सत्य एक समझौता है," प्रतिनिधियों का मानना ​​​​था ... अभिसमय

3. परम्परावाद की दृष्टि से सत्य की मुख्य कसौटी है... वैज्ञानिकों के बीच एक समझौता

4. व्यावहारिकता की दृष्टि से सत्य की मुख्य कसौटी है...सफलता

20. वैज्ञानिक ज्ञान की गतिशीलता का विश्लेषण दार्शनिक विद्यालय में केंद्रीय समस्याओं में से एक बन जाता है ... उत्तर-प्रत्यक्षवाद

21. पदार्थ के गुण हैं… भौतिक वस्तुओं के सार्वभौमिक और अविभाज्य गुण

22. बी. स्पिनोज़ा का मानना ​​था कि केवल एक ही पदार्थ है जो स्वयं का कारण है - वह है ... प्रकृति

23. इतिहास के भौतिकवादी दृष्टिकोण की मूल अवधारणा है... सामाजिक-आर्थिक गठन

24. प्राकृतिक वस्तुओं के एक निश्चित वर्ग (सूक्ष्मजीवों, पौधों और वन्यजीवों, मनुष्यों सहित) के अस्तित्व को कहा जाता है ... जिंदगी

25. इतालवी दर्शन में, एक यूटोपियन राज्य - सूर्य के शहर - की छवि बनाई गई थी ... टी. कैम्पानेला

26. मार्क्सवादी दर्शन में, प्रकृति, समाज और सोच के विकास के सबसे सामान्य नियमों का विज्ञान है ... द्वंद्वात्मकता

27. सोच में निम्नलिखित स्तर प्रतिष्ठित हैं: दिमागी कारण

28. आधुनिक यूरोपीय दर्शन में, दुनिया के मूल सिद्धांत का प्रश्न अवधारणा की मदद से हल किया जाता है ... पदार्थ

29. विश्व की आधुनिक जैविक तस्वीर का आधार ... विकास का सिद्धांत है

30. दुनिया की आधुनिक वैज्ञानिक तस्वीर के केंद्र में है ... सापेक्षता का सिद्धांत

31. दुनिया की दार्शनिक तस्वीर के केंद्र में ... होने की समस्या का समाधान निहित है

32. आदर्शवाद के विपरीत, भौतिकवाद आदर्श को ... वस्तुनिष्ठ वास्तविकता की एक व्यक्तिपरक छवि के रूप में मानता है

33. चीनी दर्शन के ढांचे के भीतर, एक विचार है कि दुनिया पांच प्राथमिक सिद्धांतों (यू-एक्सिंग) की बातचीत के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुई, दर्शन में ऐसी स्थिति को कहा जाता है ... बहुलवाद

34. मध्यकालीन दर्शन में, (-as, -axis) को होने का स्रोत और उच्चतम रूप माना जाता था... God

35. मध्यकालीन दर्शन में, विश्व व्यवस्था की व्यवस्था में किसी व्यक्ति की विशेष स्थिति इस तथ्य से निर्धारित होती है कि उसे बनाया गया था ... भगवान की छवि और समानता में

36. उत्तर आधुनिकतावाद के दर्शन में, "सिमुलैक्रम" की अवधारणा को पेश किया गया था, जो दर्शाता है अस्तित्वहीन मूल की प्रति

37. ज्ञानोदय के दर्शन में, एक व्यक्ति का मुख्य चिन्ह (-s) माना जाता था ... कारण

38. दर्शनशास्त्र में, विभिन्न ऐतिहासिक सिद्धांत, एक निश्चित "इतिहास के दर्शन" शब्द से निरूपित होते हैं ... ऐतिहासिकता

39. जी। हेगेल की दार्शनिक प्रणाली में, केंद्रीय अवधारणा जो हर चीज के विकास की प्रक्रिया का मार्गदर्शन और कार्यान्वयन करती है जो मौजूद है ... पूर्ण विचार

40. बीसवीं शताब्दी में, दो सामाजिक व्यवस्थाओं - समाजवाद और पूंजीवाद के विरोध को ... "द्विध्रुवीय दुनिया" शब्द द्वारा नामित किया गया था।

41. आई. कांत की नैतिकता में, सार्वभौमिक और आवश्यक नैतिक कानून, जो मानव इच्छा की वास्तविक स्थितियों पर निर्भर नहीं करता है और इसलिए निष्पादन के लिए बिना शर्त अनिवार्य है, कहा जाता है ... स्पष्ट अनिवार्यता

42. सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक मूल्य है... मानव

43. ए कैमस होने की सबसे महत्वपूर्ण आवश्यक विशेषता मानता है ... बेतुका

44. सामग्री और उत्पादन क्षेत्र का सबसे महत्वपूर्ण घटक है ... श्रम

45. विकास की एक महत्वपूर्ण विशेषता है ... परिवर्तनों की अपरिवर्तनीयता

46. ​​ईश्वरीय रहस्योद्घाटन की दुनिया में मनुष्य की आस्था, आदर्श मूल्य_ज्ञान की विशेषता है। धार्मिक

47. भाषा की तार्किक संरचना के विश्लेषण के साथ सत्य की समस्या का संबंध दार्शनिक विद्यालय में शोध का विषय है ... नवसकारात्मकता

48. किसी वस्तु की आंतरिक सामग्री, जो अस्तित्व के सभी विविध और विरोधाभासी गुणों की स्थिर एकता में व्यक्त होती है, को कहा जाता है ... सार

49. भौतिक अस्तित्व के आंतरिक विघटन को कहा जाता है ... संरचनात्मक

50. प्राचीन स्कूल ने निर्णय से परहेज करने का आह्वान किया ... संदेहवाद

51. प्रश्न - क्या संसार संज्ञेय है, क्या सत्य को प्राप्त किया जा सकता है? - दर्शनशास्त्र की ___________ समस्याओं से संबंधित हैं। ज्ञानमीमांसीय

52. प्रश्न - सबसे पहले क्या आता है? क्या है, पदार्थ, पदार्थ? - दर्शनशास्त्र की _________ समस्याओं से संबंधित हैं। सत्तामूलक

53. प्रश्न - अच्छाई और बुराई क्या है? नैतिकता, नैतिकता, गरिमा क्या है? - दर्शनशास्त्र की __________ समस्याओं से संबंधित हैं। नैतिक

54. पालन-पोषण और शिक्षा __________ संस्कृति से संबंधित हैं। आध्यात्मिक

55. धारणा अनुभूति के स्तर पर वास्तविकता के प्रतिबिंब का एक रूप है। कामुक

56. संपूर्ण एकाग्रता, अपरिवर्तनीयता और अस्तित्व और जीवन की परिपूर्णता, अनंत अवधि को ... अनंत काल कहा जाता है

57. कोई भी निर्जीव व्यवस्था उसके लिए सबसे संभावित स्थिति की ओर प्रवृत्त होती है, यानी अराजकता की ओर, - कानून कहता है ... एन्ट्रापी का

58. कई आध्यात्मिक संस्थाओं की उपस्थिति के बारे में एक सिद्धांत को सामने रखते हुए - "मोनाड्स" जो दुनिया के मूल सिद्धांत को बनाते हैं, जी.वी. लिबनिज़ ऑन्कोलॉजिकल ... बहुलवाद का प्रतिनिधि बन जाता है

59. एक वैचारिक कार्य करते हुए, दर्शन कुछ मूल्यों की एक प्रणाली तैयार करता है

60. अभिव्यक्ति "मनुष्य मनुष्य के लिए एक भेड़िया है" का संबंध है ... टी। हॉब्स

61. कथन "मनुष्य सभी चीजों का माप है: जो मौजूद हैं वे मौजूद हैं, और जो मौजूद नहीं हैं उसमें वे मौजूद नहीं हैं" ... प्रोटागोरस से संबंधित है

62. किसी घटना की किसी मूल्यवान, या सर्वोत्तम, पूर्ण अवस्था की उच्चतम डिग्री कहलाती है... आदर्श

63. मानव जीवन शैली में निहित मानसिक गतिविधि के उच्चतम रूप को कहा जाता है ... चेतना

64. सिद्धांतों, विचारों, मानवीय लक्ष्यों के रूप में दुनिया का उच्चतम स्तर का ज्ञान और आदर्श विकास है ... सोच

65. पुनर्जागरण मानवतावाद की दृष्टि से व्यक्ति के लिए सर्वोच्च अच्छाई है... खुशी, खुशी

66. हेगेल ने विश्व इतिहास को विकास की एक प्राकृतिक प्रक्रिया के रूप में माना ... एक निरपेक्ष विचार

67. एल। फ्यूरबैक खुशी के लिए मुख्य बाधा देखता है ... मानव स्वभाव का अलगाव

68. आस्था और ज्ञान में मुख्य अंतर है... व्यक्तिपरक महत्व

69. विश्व सभ्यता, पर्यावरण प्रदूषण, जलवायु परिवर्तन के अस्तित्व के लिए प्राकृतिक आधार के विनाशकारी विनाश से जुड़ी वैश्विक समस्याओं को कहा जाता है ... पर्यावरण

70. पृथ्वी की जनसंख्या में अत्यधिक वृद्धि, जनसंख्या के बिगड़ते स्वास्थ्य, विकसित देशों में जनसंख्या की वृद्धावस्था, अविकसित देशों में उच्च जन्म दर से जुड़ी वैश्विक समस्याओं को कहा जाता है ... जनसांख्यिकीय

71. एक ज्ञानमीमांसीय प्रवृत्ति जो मानव ज्ञान की विश्वसनीयता पर संदेह करती है और सभी ज्ञान की सापेक्षता को पहचानती है, कहलाती है ... संदेहवाद

72. द्वंद्वात्मकता के अनुसार किसी भी विकास की प्रेरक शक्ति है ... अंतर्विरोध

73. आदर्श वाक्य "अपने आप को जानो" दर्शन के इतिहास में ... सुकरात के नाम से जुड़ा है

74. सचेत ठोस संवेदी और वैचारिक छवियों को प्राप्त करने, भंडारण, प्रसंस्करण और व्यवस्थित करने की गतिविधि को ... संज्ञान कहा जाता है

75. चर्च संस्थानों के आधार पर मौजूद समाज और राज्य के दोषों की आलोचना करने के उद्देश्य से प्रबुद्धता के दार्शनिकों की गतिविधि को ... विरोधी लिपिकवाद के रूप में नामित किया जा सकता है

76. डायलेक्टिक विपक्ष के रूप में दिखाई दिया ... तत्त्वमीमांसा

77. द्वंद्वात्मक भौतिकवाद एकल ... मनुष्य के सार के रूप में व्यावहारिक गतिविधि

78. क्रमिक घटनाओं की अवधि और क्रम को कहा जाता है ... समय

79. वैज्ञानिक और गैर-वैज्ञानिक ज्ञान के बीच अंतर करने के लिए, के. पॉपर ने सिद्धांत का प्रस्ताव रखा ... मिथ्याकरण

80. ईसाई धर्म से जुड़े मध्यकालीन दर्शन की विशेषता है ... एकेश्वरवाद

81. सुकरात के अनुसार, नैतिक क्रिया के लिए पर्याप्त शर्त है ... अच्छे का ज्ञान

82. बीसवीं शताब्दी की वास्तविकताओं के संदर्भ में मानव व्यक्तित्व के आध्यात्मिक मूल्य की रक्षा धार्मिक-आदर्शवादी प्रवृत्ति से होती है ... व्यक्तिवाद

83. एकल जीव का प्राकृतिक अंत, जो केवल एक व्यक्ति के लिए उसके जीवन और विश्वदृष्टि के निर्णायक क्षण के रूप में कार्य करता है, कहलाता है ... मौत

84. बाद के प्राचीन स्कूलों की आलोचना से ईसाई सच्चाइयों की रक्षा को कहा जाता था ... क्षमाप्रार्थी

85. ज्ञान, जो प्रत्यक्ष रूप से विषय की चेतना को दिया जाता है और ज्ञेय वास्तविकता के साथ सीधे संपर्क की भावना के साथ होता है, कहलाता है ... अनुभव

86. ज्ञान जो जानबूझकर वास्तविकता के विचार को विकृत करता है उसे कहा जाता है ... विरोधी वैज्ञानिक

87. मानव संस्कृति के गठन के सार्वभौमिक सिद्धांत के रूप में खेल प्रस्तावित किया गया था ... जे. हुइज़िंगॉय

88. रूसी धरती पर मार्क्सवादी दर्शन के विचारों को विकसित किया गया था ... ए ए बोगदानोव

89. एक विचारधारा जो समाज में राज्य की भूमिका को निरपेक्ष करती है और समाज के आर्थिक और सामाजिक जीवन में व्यापक और सक्रिय राज्य के हस्तक्षेप को शामिल करती है, कहलाती है ... राज्यवाद

90. आधुनिक वैश्विक दुनिया में "इतिहास के अंत" का विचार प्रस्तावित किया गया था ... एफ। फुकुयामा

91. विश्व के मूल सिद्धांत के रूप में विचार किसके द्वारा प्रस्तावित किया गया था... प्लेटो

92. ऐतिहासिक विकास के प्रतिगमन का विचार किसके द्वारा प्रस्तावित किया गया था ... Hesiod

93. किसी वस्तु को उसके अंतर्निहित अंतर्विरोधों, कारकों और परिस्थितियों के प्रभाव में बदलने को कहा जाता है ... आत्म-प्रणोदन

94. मानव निर्मित साधनों का ऐतिहासिक रूप से विकासशील सेट जो लोगों को अपनी आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए प्राकृतिक सामग्री, घटना और प्रक्रियाओं का उपयोग करने की अनुमति देता है उसे ... प्रौद्योगिकी कहा जाता है

95. एक आम भाषा, क्षेत्र, आर्थिक जीवन, भौतिक और आध्यात्मिक संस्कृति के आधार पर बने लोगों के ऐतिहासिक रूप से स्थिर समुदाय को कहा जाता है ... एक राष्ट्र

96. इतिहास एक रैखिक प्रगतिशील आंदोलन है, जिसका तर्क सामाजिक-आर्थिक संरचनाओं में बदलाव में व्यक्त किया गया है, ____________ दृष्टिकोण के प्रतिनिधियों का मानना ​​​​है। औपचारिक

97. मानव जाति की संस्कृति का वह इतिहास, जिसमें अनेक मूल सांस्कृतिक परम्पराएँ थीं, कहलाती हैं... विश्व संस्कृति

98. अंतरराज्यीय संबंधों की वैश्विक समस्याओं में शामिल हैं ... युद्ध और शांति की समस्या

99. प्राकृतिक विज्ञान में शामिल हैं ... भौतिकी रसायन विज्ञान जीव विज्ञान

100. वैज्ञानिक ज्ञान की आदर्श वस्तुओं में शामिल हैं ... ज्यामितीय बिंदु, न्याय का आदर्श

101. सामान्य वैज्ञानिक विधियों में शामिल हैं ... अमूर्तता, विश्लेषण, प्रेरण

102. सैद्धांतिक ज्ञान के मुख्य रूपों में शामिल हैं ... समस्या, परिकल्पना, कानून

103. व्यक्तिगत अनुभूति की विशेषताओं में शामिल हैं ... विषय की क्षमताओं पर निर्भरता

104. का सिद्धांत ... संगतता

105. सुकराती स्कूलों में से एक स्कूल है ... निंदक

106. के. जसपर्स का मानना ​​है कि आधुनिक तकनीकी सभ्यता की ख़ासियत यह है कि ... प्रौद्योगिकी मनुष्य के हाथ में केवल एक उपकरण है

107. देववाद के सिद्धांतों पर आधारित 17वीं शताब्दी में उत्पन्न हुए विश्व के चित्र को कहते हैं ... यंत्रवत

110. शास्त्रीय विज्ञान ... वस्तुनिष्ठता के सिद्धांत पर आधारित है

111. पश्चिमी यूरोपीय दर्शन में व्यक्तित्व की शास्त्रीय परिभाषा किसके द्वारा दी गई थी ... Boethius

112. संभावना के मात्रात्मक माप को ... प्रायिकता कहा जाता है

113. आधुनिक विज्ञान और दर्शन की अवधारणा, जो एक ही वैज्ञानिक प्रणाली में मानव समाज और जीवमंडल के विकास पर विचार करना आवश्यक समझती है, सह-विकास कहलाती है

114. जिस अवधारणा के अनुसार किसी व्यक्ति को सर्वोच्च मूल्य माना जाता है, उसे सांसारिक सभ्यता का अर्थ कहा जाता है ... व्यक्तिवाद

115. यह अवधारणा कि मनुष्य को ईश्वर ने बनाया है ... सृष्टिवाद कहलाता है

116. आर. डेसकार्टेस के तर्कवाद के दृष्टिकोण से ज्ञान की सच्चाई की कसौटी है ... स्पष्टता, स्पष्टता

117. अपने स्वयं के मूल्यों और विचारों, कपड़ों की शैली, भाषा, व्यवहार के मानदंडों के साथ अनुयायियों के अपने सीमित सर्कल के साथ एक सांस्कृतिक समुदाय को कहा जाता है ... उपसंस्कृति

118. एक विशेष व्यक्तिगत इकाई के रूप में व्यक्तित्व इस अवधि में दार्शनिक विश्लेषण का विषय बन गया मध्य युग

119. सामाजिक संबंधों के विषय के रूप में व्यक्तित्व की विशेषता है ... गतिविधि

120. भौतिकवादी द्वंद्ववाद विकसित और प्रमाणित किया गया था ... एफ। एंगेल्स

121. एक अंतःविषय दिशा जो जटिल प्रणालियों के विकास और स्व-संगठन की प्रक्रिया का अध्ययन करती है, उसे ... सिनर्जेटिक्स कहा जाता है

122. वैश्विक समस्याओं के वैज्ञानिक अध्ययन में लगे एक अंतरराष्ट्रीय सार्वजनिक संगठन को ___________ क्लब कहा जाता है। रोमन

123. विकास के एक मॉडल के रूप में तत्वमीमांसा निरपेक्षता ... स्थिरता

124. वैचारिक स्थिति, जो दुनिया को बनाने और इसे गति में स्थापित करने के कार्य के लिए भगवान की भूमिका को सीमित करती है, कहलाती है ... आस्तिकता

125. मनुष्य द्वारा उत्पादित वस्तुओं की विविधता के साथ-साथ प्राकृतिक चीजें और मानव प्रभाव से परिवर्तित होने वाली घटनाओं को कहा जाता है ... भौतिक संस्कृति

126. वैज्ञानिक प्रचलन में "विश्व-ऐतिहासिक भावना" की अवधारणा को पेश करने वाले विचारक थे ... जी. हेगेल

127. "उत्तर-औद्योगिकवाद" की अवधारणा की पुष्टि करने वाले विचारक हैं ... डी. बेला

128. सामाजिक विकास में भौगोलिक कारकों की प्राथमिकता का बचाव करने वाले विचारक थे... सी. मोंटेस्क्यू

129. सामाजिक विकास में जनसांख्यिकीय कारक की प्राथमिकता का बचाव करने वाले विचारक थे... टी. माल्थूस

130. राज्य की उत्पत्ति के सामाजिक अनुबंध के सिद्धांत को विकसित करने वाला विचारक है... टी. हॉब्स

131. एक विचारक जो संस्कृति को अचेतन मानसिक प्रक्रियाओं के उच्च बनाने की क्रिया का उत्पाद मानता है, वह है ... जेड फ्रायड

132. एक विचारक जो वैज्ञानिक और तकनीकी क्षमता को ऐतिहासिक विकास का प्रमुख संकेतक मानता है, वह है ... डी. बेला

133. एक विचारक जो "चुनौती-और-प्रतिक्रिया" योजना के माध्यम से सभ्यताओं के विकास के पाठ्यक्रम पर विचार करता है, वह है ... ए टॉयनबी

134. वह विचारक जो यह मानता था कि "यूरोप के आधुनिक सामाजिक जीवन में ... समाज की सारी शक्ति जनता के पास चली गई है" है ... जे. ओर्टेगा वाई गैसेट

135. जिस विचारक ने तर्क दिया कि एक उत्कृष्ट व्यक्ति में तीन निर्णायक गुण होने चाहिए: जुनून, जिम्मेदारी की भावना और एक आंख, वह था ... एम. वेबर

136. सामाजिक जीवन के सबसे सामान्य कानूनों और मूल्यों का अध्ययन किसके द्वारा किया जाता है ... सामाजिक दर्शन

137. थॉमस एक्विनास के दर्शन की सबसे महत्वपूर्ण उपलब्धियों को स्कूल द्वारा विकसित किया गया था ... थॉमिज़्म

138. मध्यकालीन विद्वतावाद में जिस दिशा ने चीजों के वास्तविक (भौतिक) अस्तित्व की पुष्टि की और सामान्य अवधारणाओं को केवल चीजों के नाम के रूप में मान्यता दी, उसे कहा जाता है ... नाममात्रवाद

139. ज्ञान के सिद्धांत में दिशा, जिसके प्रतिनिधि संवेदी अनुभव को ज्ञान का मुख्य स्रोत मानते हैं, कहलाती है ... अनुभववाद

140. दर्शनशास्त्र में वह दिशा जो संसार के आध्यात्मिक मूल तत्त्व प्रकृति, अस्तित्व को मानती है, कहलाती है... आदर्शवाद

142. वह दिशा जो विज्ञान और वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति को वैश्विक समस्याओं का मुख्य कारण मानती है और उनकी आलोचना करती है उसे कहा जाता है ...

143. कलात्मक संवेदनशीलता और भौतिक साधनों वाले चुने हुए उपभोक्ता पर ध्यान ___________ संस्कृति की विशेषता है। अभिजात वर्ग

145. आनुवंशिकी और विकासवादी जीव विज्ञान के सिद्धांतों के आधार पर मनुष्यों सहित जीवित प्राणियों के सामाजिक व्यवहार के सभी रूपों का अध्ययन करने वाला विज्ञान कहलाता है ... सामाजिक जीव विज्ञान

146. संस्कृति की व्यवस्था में विज्ञान, समाज के आध्यात्मिक जीवन को कहा जाता है ... वैज्ञानिकता

147. तर्कसंगत सोच के रूपों और विधियों का विज्ञान है ... तर्क

148. स्लावोफाइल और पश्चिमी लोगों के बीच विवाद की शुरुआत "दार्शनिक पत्रों" के प्रकाशन से हुई थी ... पी। हां चादेवा

149. एक अविभाज्य, गैर-समग्र एकता, होने की शुरुआत, एक माप और एक संख्या का एक प्रोटोटाइप कहा जाता है ... एक सन्यासी

150. दुनिया की प्रमुख वैज्ञानिक तस्वीर के संदर्भ में धार्मिक सत्य की व्यवहार्यता की रक्षा करने की आवश्यकता एक दार्शनिक स्कूल के गठन के लिए एक शर्त बन जाती है ... नव-थॉमिज़्म

151. दुनिया के प्रमुख वैज्ञानिक चित्र के संदर्भ में धार्मिक सत्य की निरंतरता की रक्षा करने की आवश्यकता एक दार्शनिक स्कूल के गठन के लिए एक पूर्वापेक्षा बन जाती है ... नव-थॉमिज़्म

152. डेनिश दार्शनिक को अस्तित्ववाद का तत्काल पूर्ववर्ती माना जाता है ... एस कीर्केगार्ड

153. सामाजिक जीवन के संरचनात्मक पहलू का अध्ययन करने वाले समाज के व्यवस्थित संगठन के बारे में ज्ञान के क्षेत्र को कहा जाता है ... समाजशास्त्र

154. ज्ञान का वह क्षेत्र जिसमें "द्वितीय प्रकृति" की नियमितताओं का वर्णन और अध्ययन किया जाता है, ___________ विज्ञान कहलाता है। तकनीकी

155. प्रौद्योगिकी की प्रकृति को समझने और समाज, संस्कृति और मनुष्य पर इसके प्रभाव का आकलन करने के उद्देश्य से अनुसंधान के क्षेत्र को कहा जाता है ... प्रौद्योगिकी का दर्शन

156. दार्शनिक ज्ञान का क्षेत्र, प्रकृति की अखंडता और इसकी उत्पत्ति को तर्कसंगत रूप से समझने की कोशिश कर रहा है, प्रकृति को एक सामान्य, अंतिम अवधारणा के रूप में समझने के लिए ... प्राकृतिक दर्शन कहलाता है

157. ज्ञान का क्षेत्र, ऐतिहासिक रूप से दुनिया के उचित वैज्ञानिक ज्ञान के लिए संक्रमण करने वाला पहला क्षेत्र है ... गणित

158. वृत्ति, ड्राइव, संघर्ष के एक सेट के रूप में एक व्यक्ति की छवि उत्पन्न होती है ... मनोविश्लेषण

159. सामाजिक चेतना सामाजिक चेतना को निर्धारित करती है, _दृष्टिकोण के प्रतिनिधियों का मानना ​​है। मार्क्सवादी

160. सामाजिक प्राणी सामाजिक चेतना को निर्धारित करता है, __________ दृष्टिकोण के प्रतिनिधियों का मानना ​​है। मार्क्सवादी

161. एक समाज जिसने अपने नागरिकों की सुरक्षा सुनिश्चित करते हुए राज्य को अपने नियंत्रण में रखने में सक्षम राज्य के साथ साझेदारी संबंध हासिल किया है, उसे कहा जाता है ... नागरिक

162. समाज, इसकी संरचना और ऐतिहासिक विकास प्रकृति के नियमों द्वारा निर्धारित होते हैं, ____________ दृष्टिकोण के प्रतिनिधियों का मानना ​​है। प्राकृतिक

163. वस्तुगत वास्तविकता जो मानव चेतना के बाहर और स्वतंत्र रूप से मौजूद है और इसके द्वारा परिलक्षित होती है उसे ... पदार्थ कहा जाता है

164. समाज की ऐतिहासिक परिस्थितियों का सीमित ज्ञान "_____" श्रेणी में परिलक्षित होता है। सापेक्ष सत्य

165. प्राचीन यूनानी परमाणुवाद के सबसे प्रमुख प्रतिनिधियों में से एक था ... डेमोक्रिटस

166. रोमन रूढ़िवाद के सबसे प्रमुख प्रतिनिधियों में से एक है ... मार्कस ऑरेलियस

167. "जीवन के दर्शन" के सबसे प्रमुख प्रतिनिधियों में से एक है ... एफ। नीत्शे

168. छद्म वैज्ञानिक सिद्धांतों के संकेतों में से एक है ... तथ्यों का गैर-आलोचनात्मक उपयोग

169. गैर-शास्त्रीय विज्ञान के सिद्धांतों में से एक है ... तर्कहीनता

170. आधुनिक ब्रह्मांड विज्ञान के मूलभूत सिद्धांतों में से एक, जो हमारे ब्रह्मांड के बड़े पैमाने के गुणों और उसमें मनुष्य के अस्तित्व के बीच संबंध को ठीक करता है, __________ सिद्धांत है। anthropic

171. रूसी ज्ञानोदय के सबसे प्रतिभाशाली प्रतिनिधियों में से एक है ... ए। एन। रेडिशचेव

172. जर्मन शास्त्रीय दर्शन की सबसे बड़ी खूबियों में से एक उद्देश्य के नियमों का विकास है ... द्वंद्वात्मकता

173. मार्क्सवादी दर्शन के गठन के लिए प्राकृतिक विज्ञान की एक पूर्वापेक्षा है ... च. डार्विन का विकासवाद का सिद्धांत

174. दुनिया की पहली वैज्ञानिक तस्वीरों में से एक दुनिया की __________ तस्वीर थी। गणितीय

175. हेगेलियन दार्शनिक प्रणाली की आवश्यक विशेषताओं में से एक है ... उपनिषद

176. वैज्ञानिक ज्ञान के सभी क्षेत्रों में "प्रणाली" की अवधारणा के प्रसार को प्रभावित करने वाले सिद्धांतों में से एक था ... विकासवादी

177. सत्य की एक विशेषता है... स्थूलता

178. बी. स्पिनोज़ा की ओण्टोलॉजिकल स्थिति, जिसने दावा किया कि दुनिया में एक ही पदार्थ का अस्तित्व है, को ... अद्वैतवाद के रूप में वर्णित किया जा सकता है

179. एक व्यक्ति की एक राजनीतिक (सामाजिक) प्राणी के रूप में परिभाषा ... अरस्तू से संबंधित है

180. अस्तित्व का आधार, अपरिवर्तनीय पहले सिद्धांतों और सिद्धांतों के रूप में कार्य करना, कहलाता है ... सब्सट्रेट

181. वस्तुनिष्ठ आदर्शवाद के संस्थापक हैं... प्लेटो

182. प्राचीन परंपरा में वस्तुपरक आदर्शवाद की प्रथम प्रणाली के संस्थापक दार्शनिक हैं... प्लेटो

183. दर्शन में वैज्ञानिक प्रवृत्ति की मुख्य विशेषता है ... विज्ञान की असीम संभावनाओं में विश्वास

184. आदर्शवादी द्वन्द्ववाद के मूल नियम और श्रेणियां ... जी. हेगेल द्वारा विकसित की गई थीं

185. अनुभवजन्य अनुसंधान के मुख्य तरीके हैं ... वैज्ञानिक अवलोकन, प्रयोग, वस्तु विवरण

186. द्वंद्वात्मक भौतिकवाद के दृष्टिकोण से द्वंद्वात्मकता के मुख्य सिद्धांत हैं ... सार्वभौमिक संचार और विकास

187. अंतरिक्ष की मुख्य विशेषताएं हैं ... 3डी संरचना और उत्क्रमणीयता

188. प्रत्येक मूल्य का आधार है ... एक आदर्श

189. आत्म-चेतना का आधार है... प्रतिबिंब

190. रूसी ब्रह्मांडवाद के संस्थापक एन। एफ। फेडोरोव ने सामान्य कारण के दर्शन को इस रूप में समझा ... पुनरुत्थान परियोजना

191. दार्शनिक आधुनिक यूरोपीय दर्शन में तर्कवादी पद्धति के संस्थापक बने... आर. डेसकार्टेस

192. सामाजिक अनुबंध के सिद्धांत के संस्थापक दार्शनिक हैं ... टी. हॉब्स

193. नियोप्लाटोनिज्म के दार्शनिक स्कूल के संस्थापक हैं ... प्लोटिनस

194. एक विशेष प्रकार की संज्ञानात्मक गतिविधि जिसका उद्देश्य दुनिया के बारे में व्यवस्थित, व्यवस्थित और न्यायसंगत ज्ञान विकसित करना है ... विज्ञान कहलाता है

195. किसी के प्रति या किसी चीज के प्रति बिना शर्त मूल्यवान, संगति और किसी के साथ संबंध (क्या) को एक आशीर्वाद के रूप में माना जाता है, इसे कहा जाता है ... प्यार

196. व्यक्ति की सामाजिक-ऐतिहासिक प्रकृति का खंडन ... अस्तित्ववाद की विशेषता है

197. राज्य के मुखिया की विशेष स्थिति के विचार का बचाव करते हुए, परोपकारी नैतिकता की व्यवस्था से बाहर खड़े होकर, एन। मैकियावेली इस तरह के सामाजिक-राजनीतिक प्रवृत्ति के संस्थापक बने ... वास्तविक राजनीति

198. दुनिया की पहली वैज्ञानिक तस्वीर (XVII-XIX सदियों) को कहा जाता था ... यांत्रिक

199. संस्कृति का हस्तांतरण सिद्धांत के अनुसार होता है ... "सामाजिक रिले दौड़"

200. झूठे ज्ञान को सत्य या सच्चे ज्ञान को असत्य के रूप में प्रसारित करना ... दुष्प्रचार कहलाता है

201. "महान" विज्ञान की अवधि 19 वीं के अंत से शुरू होती है - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत।

202. मध्ययुगीन दर्शन की अवधि, विश्वविद्यालयों के आसपास दार्शनिक जीवन की एकाग्रता और ईसाई सिद्धांत को तर्कसंगत रूप से प्रमाणित और व्यवस्थित करने की प्रमुख इच्छा द्वारा चिह्नित, कहा जाता था ... शास्त्रीयता

203. एम. हाइडेगर के अनुसार, _________ अस्तित्व का घर है। भाषा

204. डेसकार्टेस के अनुसार, वैज्ञानिक ज्ञान की सच्चाई की कसौटी सही है ... कटौती

205. जे.-पी के अनुसार। सार्त्र, मानव अस्तित्व की विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि ... अस्तित्व सार से पहले है

206. आई. कांत के अनुसार, व्यक्तित्व का आधार है ... नैतिक कानून

207. सी जी जंग के अनुसार, संस्कृति के मौलिक मूल्यों के अचेतन घटकों को कहा जाता है ... आर्कटाइप्स

208. कन्फ्यूशियस के अनुसार, एक व्यक्ति को खुद को बदलना चाहिए, बनना चाहिए ... कुलीन पति

209. एन। हां। डेनिलेव्स्की के अनुसार, एक मूल सभ्यता, एक बंद आत्मनिर्भर शिक्षा को कहा जाता है ... एक सांस्कृतिक-ऐतिहासिक प्रकार

210. पाइथागोरस के अनुसार, ब्रह्मांड के सामंजस्य को ... संख्याओं की सहायता से समझा जा सकता है।

211. टी. हॉब्स के अनुसार राज्य के उदय से पूर्व समाज की प्राकृतिक अवस्था थी... सबके विरुद्ध सबका युद्ध

212. चेतना की गतिविधि को इसकी ... चयनात्मकता और उद्देश्यपूर्णता के रूप में समझा जाता है

213. वैज्ञानिक ज्ञान के विकास की समस्या के लिए एक दृष्टिकोण, जो वैज्ञानिक सिद्धांतों की असंगति के सिद्धांत की पुष्टि करता है, कहलाता है ... संचयी विरोधी

214. वैज्ञानिक ज्ञान के विकास की समस्या के लिए एक दृष्टिकोण, जिसमें कहा गया है कि विज्ञान के विकास के लिए मुख्य प्रेरक बल वैज्ञानिक ज्ञान के आंतरिक कारकों (विज्ञान के विकास का आंतरिक तर्क, आदि) में हैं, कहा जाता है। .. आंतरिकवाद

215. दृष्टिकोण, जिसके अनुसार संस्कृति की व्यवस्था में विज्ञान की भूमिका, समाज के आध्यात्मिक जीवन को निरपेक्ष रूप से कहा जाता है ... वैज्ञानिकता

216. जिस दृष्टिकोण के अनुसार संस्कृति सूचना कोड की एक प्रणाली है जो जीवन के सामाजिक अनुभव को ठीक करती है, साथ ही इसे ठीक करने के साधनों को ... लाक्षणिक कहा जाता है

217. वह दृष्टिकोण जिसके अनुसार व्यक्ति एक प्राकृतिक प्राणी है, एक जानवर है, कहलाता है... समीकरण

218. ज्ञानमीमांसा में स्थिति, जिसके अनुसार ज्ञान का आधार अनुभव है, की विशेषता है ... अनुभववाद

219. अस्तित्व (आत्मा और पदार्थ) के दो सिद्धांतों में से एक दूसरे के लिए समानता और अपरिवर्तनीयता की मान्यता से आगे बढ़ने वाली स्थिति को ... द्वैतवाद कहा जाता है

220. जिस स्थिति के अनुसार पदार्थ की पहचान पदार्थ के साथ, परमाणुओं के साथ, उनके गुणों के एक परिसर के साथ की जाती थी, उसे कहा जाता था ... भौतिकवादी

221. जिस स्थिति के अनुसार किसी व्यक्ति के संबंध में दुनिया में दो हाइपोस्टेसिस हैं - इच्छा और प्रतिनिधित्व, संबंधित है ... ए शोपेनहावर

222. जिस स्थिति के अनुसार मन द्वारा संसाधित नहीं किया गया अनुभव अनुभूति के अधीन नहीं हो सकता है ... तर्कवाद की विशेषता है

223. वह स्थिति जिसके अनुसार दो संसार हैं - संज्ञा ("अपने आप में चीजें") और अभूतपूर्व (चीजों का प्रतिनिधित्व), संबंधित है ... I. कांट

224. वह स्थिति जिसके अनुसार केवल नैतिक मूल्य ही मानव व्यक्तित्व के मूल्य को निर्धारित करता है ... I. Kant

225. कला और साहित्यिक मूल्यों के कार्यों के माध्यम से दुनिया की अनुभूति अनुभूति की विशेषता है। कलात्मक

226. कला के कार्यों और साहित्यिक मूल्यों के माध्यम से दुनिया का ज्ञान _________ ज्ञान की विशेषता है। कलात्मक

227. पूर्ण संपूर्ण ज्ञान, जो अपने विषय के समान है और ज्ञान के आगे विकास के साथ खंडित नहीं किया जा सकता है, _________ सत्य के रूप में समझा जाता है। शुद्ध

228. "वैज्ञानिक समुदाय" की अवधारणा का परिचय ... टी. कुहनो

229. "मूल्य" की अवधारणा ... I. कांटो के कार्यों में प्रकट होती है

230. एक अवधारणा अनुभूति के _______ स्तर पर वास्तविकता के प्रतिबिंब का एक रूप है। तर्कसंगत

231. वैज्ञानिक ज्ञान के क्षेत्र की सीमाओं को निर्धारित करने के लिए वैज्ञानिक और गैर-वैज्ञानिक ज्ञान के बीच अंतर करने का प्रयास समस्या कहलाता है ... सरहदबंदी

232. जर्मन शास्त्रीय दर्शन के एक प्रतिनिधि द्वारा दर्शन और कला को संश्लेषित करने का प्रयास किया गया ... एफ। शेलिंग

233. होने के संभावित रूप को कहा जाता है ... एक संभावना

234. रूस में पहले मूल दार्शनिक ग्रंथों की उपस्थिति का श्रेय दिया जाता है ... XI-XII सदियों

235. विकास के वर्तमान उत्तरोत्तर चरण में विज्ञान के दर्शन का विषय है... ज्ञान की गतिशीलता

236. जानबूझकर गलत विचारों को सत्य में जानबूझ कर खड़ा करना कहलाता है... झूठ

237. शक्तियों के पृथक्करण के सिद्धांत की पुष्टि करने वाले अंग्रेजी ज्ञानोदय के प्रतिनिधि दार्शनिक थे ... जे. लोके

238. दर्शनशास्त्र में व्याख्याशास्त्रीय परंपरा का प्रतिनिधि है... वी. डिल्थी

239. आधुनिक दर्शन के प्रतिनिधि, जो मानते थे कि वैज्ञानिक ज्ञान की वृद्धि बोल्ड परिकल्पनाओं को सामने रखने और उनका खंडन करने के परिणामस्वरूप होती है, है ... के. पॉपर

240. मनुष्य का विरोध करने वाले प्रकृति-तंत्र के रूप में होने का विचार ... आधुनिक काल के दर्शन में उत्पन्न हुआ

241. यह विचार कि सत्ता पदार्थ और रूप की एकता के रूप में बनती है ... A क्रिस्टोटल

242. यह विचार कि दुनिया केवल एक बोध विषय के मन में मौजूद है, कहलाती है ... यह सिद्धांत कि आत्मा ही सच्चे ज्ञान की वस्तु है

243. वैज्ञानिक ज्ञान की एक सार्वभौमिक विधि के रूप में अनुभववाद के लाभों का बचाव अंग्रेजी दार्शनिक द्वारा किया गया था ... एफ बेकन

244. अस्तित्व की एक ही शुरुआत के अस्तित्व की मान्यता को कहा जाता है ... वेदांत

245. किसी के भाग्य को एक अच्छे भविष्य की अभिव्यक्ति के रूप में स्वीकार करने के लिए, इच्छाओं और जुनून के विपरीत कर्तव्य और गुण का पालन करने के लिए प्राचीन दार्शनिक स्कूल ... रूढ़िवाद कहा जाता है

246. सत्यापन का सिद्धांत प्रस्तावित किया गया था ... एल विट्गेन्स्टाइन

247. इसके व्यावहारिक परिणामों द्वारा ज्ञान के महत्व को निर्धारित करने का सिद्धांत दार्शनिक स्कूल ... व्यावहारिकता में तैयार किया गया था

248. अनुभूति की एक सार्वभौमिक विधि के रूप में द्वंद्वात्मकता के सिद्धांत हैं ... निष्पक्षता का सिद्धांत, निरंतरता का सिद्धांत

249. संसाधनों, ऊर्जा, भोजन, पर्यावरण की समस्या से संबंधित समस्याओं को _________ समस्याओं के रूप में वर्गीकृत किया जाता है। प्राकृतिक और सामाजिक

250. निरस्त्रीकरण, थर्मोन्यूक्लियर युद्ध की रोकथाम, विश्व सामाजिक और आर्थिक विकास से संबंधित समस्याओं को _____ समस्याओं के रूप में वर्गीकृत किया गया है। अंतर्सामाजिक

251. जैविक प्रजाति के रूप में मनुष्य के उद्भव और विकास की प्रक्रिया कहलाती है ... मानवजनन

252. अपूर्ण धातुओं से एक परिपूर्ण धातु (सोना, चांदी) प्राप्त करने के प्रयासों से जुड़े छद्म वैज्ञानिक सिद्धांत को ... कीमिया कहा जाता है

253. बिना शर्त अस्तित्व और किसी चीज की सच्चाई की पहचान में शामिल एक मनोवैज्ञानिक रवैया है ... विश्वास

254. अंतरिक्ष की सभी संभावित दिशाओं की समानता कहलाती है... आइसोट्रॉपी

255. विकास एक प्रक्रिया है जो ... गुणवत्ता में परिवर्तन द्वारा विशेषता है

256. विकास एक प्रक्रिया है जो परिवर्तन की विशेषता है ... गुणवत्ता

257. मध्यकालीन दर्शन में मानवशास्त्रीय समस्याओं का विकास सबसे पहले किस प्रश्न के समाधान से जुड़ा था? मुक्त इच्छा

258. दर्शन की वह शाखा जो मनुष्य की समस्याओं, मानव अस्तित्व के अध्ययन से संबंधित है, कहलाती है ... मनुष्य जाति का विज्ञान

259. दर्शनशास्त्र की वह शाखा जो चेतना और अनुभूति का अध्ययन करती है, कहलाती है ... ज्ञानमीमांसा

260. दर्शन का वह खंड, जो ज्ञान के सार के बारे में प्रश्नों से संबंधित है, सत्य को समझने के तरीकों, इसकी नींव और मानदंडों के बारे में है ... ज्ञान-मीमांसा

261. भौतिकवादी द्वंद्ववाद के सिद्धांतों का विस्तार चेतन और निर्जीव प्रकृति के नियमों की व्याख्या के लिए किया गया था ... एफ। एंगेल्स

262. व्यापकता और सामान्य उपलब्धता ______ संस्कृति के संकेत हैं। द्रव्यमान

263. कुछ शर्तों के तहत एकमात्र संभावना की प्राप्ति कहलाती है ... ज़रूरत

264. उस क्षेत्र की वास्तविक सीमा जिस तक ऐतिहासिक रूप से वातानुकूलित राजनीतिक व्यवस्था फैली हुई है या इसके राजनीतिक प्रभाव का प्रयोग किया जाता है ... राजनीतिक स्थान कहलाता है

265. अनुभूति की प्रक्रिया का परिणाम है ... ज्ञान

266. विशिष्ट विज्ञानों के परिणाम, विषय के बारे में अधूरा ज्ञान _सत्य के रूप में समझा जाता है। रिश्तेदार

267. धार्मिक विश्वदृष्टि मानव जीवन के अर्थ के रूप में पुष्टि करती है ... आत्मा मोक्ष

268. मानव के निर्माण में निर्णायक भूमिका, मानववंशजनन के सिद्धांत के अनुसार, द्वारा निभाई गई थी ... काम

269. द्वन्द्वात्मक भौतिकवाद की दृष्टि से गति का स्रोत है... अंतर्विरोध

270. सृजनवाद की दृष्टि से गति का स्रोत है... भगवान

271. जर्मन शास्त्रीय आदर्शवाद के दृष्टिकोण से, समग्र रूप से वास्तविकता के विकास के सिद्धांत को कहा जाता है ... द्वंद्वात्मकता

272. स्वयंसिद्ध दृष्टिकोण की दृष्टि से, संस्कृति है ... मूल्यों की एक प्रणाली

273. डी. बेल के दृष्टिकोण से, एक उत्तर-औद्योगिक समाज में, ______________ विज्ञान के विशेषज्ञ मुख्य पेशेवर समूह बन जाएंगे। तकनीकी

274. गतिविधि दृष्टिकोण के दृष्टिकोण से, संस्कृति है ... मानव जीवन का तरीका

275. द्वन्द्वात्मक भौतिकवाद की दृष्टि से सत्य के प्रमुख रूप हैं... निरपेक्ष और सापेक्ष

276. जे.-जे की दृष्टि से। रूसो, वह व्यक्ति, जो परंपराओं और संस्कृति के पूर्वाग्रहों से भ्रष्ट नहीं है, कहलाता है... स्वाभाविक व्यक्ति

277. एल। ममफोर्ड के दृष्टिकोण से, एक सख्त पदानुक्रमित सामाजिक संगठन, जिससे मानव गतिविधि की संभावनाओं और क्षेत्रों को सीमित करने की कीमत पर भौतिक वस्तुओं की मात्रा में वृद्धि होती है, कहा जाता है ... एक मेगामशीन

278. प्रत्यक्षवाद की दृष्टि से सच्चे ज्ञान की पुष्टि... अनुभव से होनी चाहिए

279. सभ्यतागत दृष्टिकोण की दृष्टि से संस्कृति और सभ्यता की अवधारणाएं... एक दूसरे के विरोधी हैं

280. सत्य की संपत्ति, जिसका अर्थ है कनेक्शन और बातचीत पर ज्ञान की निर्भरता, जिस स्थान और समय में वे मौजूद हैं और विकसित होते हैं, उसे कहा जाता है ... संक्षिप्तता

281. मानव गतिविधि, व्यवहार और संचार के ऐतिहासिक रूप से विकसित सुपरबायोलॉजिकल कार्यक्रमों की प्रणाली, जो सामाजिक जीवन के प्रजनन के लिए एक शर्त के रूप में कार्य करती है, कहलाती है ... संस्कृति

282. किसी वस्तु के विशिष्ट वैज्ञानिक अनुसंधान, गुणों और विशेषताओं की दृष्टि से आवश्यक प्रणाली को कहा जाता है ... अनुसंधान का विषय

283. के. मार्क्स और एफ. एंगेल्स के दार्शनिक विचारों की प्रणाली को कहा जाता है ... द्वंद्वात्मक भौतिकवाद

284. संगति, वैधता, संगति __________ अनुभूति की विशेषता है। वैज्ञानिक

285. पंथवाद और भौतिकवाद जीवन का अर्थ देखते हैं ... जीवन ही, अस्तित्व

286. पी. टेइलहार्ड डी चारडिन के अनुसार, समाज के ऐतिहासिक विकास का अर्थ है ... ब्रह्मांडीय मसीह में लोगों की आत्माओं का मिलन

287. मानवीय आदर्श को उसकी नैतिक पूर्णता में मूर्त रूप देने वाले आंतरिक, आध्यात्मिक और बौद्धिक गुणों की समग्रता को कहा जाता है ... पुण्य

288. पदार्थ के अस्तित्व के सभी रूपों की समग्रता, ब्रह्मांड को उसकी सभी विविधता में कहा जाता है ... दुनिया

289. विकास की प्रक्रिया में मानव द्वारा विकसित भौतिक, आध्यात्मिक और कलात्मक मूल्यों की समग्रता को कहा जाता है ... संस्कृति

290. वैश्विक समस्याओं के सार की पहचान करने के उद्देश्य से वैज्ञानिक अनुसंधान की समग्रता, संपूर्ण और प्रत्येक व्यक्ति के रूप में मानवता के हितों को प्रभावित करने वाली समस्याओं और उन्हें दूर करने के तरीकों को खोजने के उद्देश्य से कहा जाता है ... वैश्विकतावाद

291. किसी वस्तु के स्थिर कनेक्शन की समग्रता, जो विभिन्न बाहरी और आंतरिक परिवर्तनों के दौरान इसके मूल गुणों के संरक्षण को सुनिश्चित करती है, को कहा जाता है ... संरचना

292. तत्वों का एक समूह जो एक दूसरे के साथ संबंध और कनेक्शन में हैं और अखंडता बनाते हैं ... एक प्रणाली कहा जाता है

293. आधुनिक समाजशास्त्री और दार्शनिक आधुनिक समाज की विशिष्ट विशेषताओं की विशेषता के लिए अवधारणा का उपयोग करते हैं ... "जन समाज"

294. आधुनिक पश्चिमी दार्शनिक जे. हुइजिंगा का मानना ​​है कि एक व्यक्ति की आवश्यक विशेषता है ... एक खेल

295. वी.एस. सोलोविओव की अवधारणा के अनुसार, एक आदर्श रूप से परिपूर्ण व्यक्ति ... सोफिया की उच्चतम अभिव्यक्ति है

296. सी जी जंग की अवधारणा के अनुसार, एक व्यक्ति का मनोवैज्ञानिक प्रकार, जो मुख्य रूप से अपनी आंतरिक दुनिया पर केंद्रित होता है, बंद, शर्मीला, कहलाता है ... अंतर्मुखी

297. सी जी जंग की अवधारणा के अनुसार, मुख्य रूप से बाहरी दुनिया के लिए लक्षित व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक प्रकार, मिलनसार, सक्रिय, को ... एक बहिर्मुखी कहा जाता है

298. अरस्तु की स्थिति के अनुसार कुछ भी होने की सम्भावना को ... द्रव्य कहते हैं

299. ईसाई नृविज्ञान के मूल सिद्धांत के अनुसार, प्रत्येक व्यक्ति ... एक व्यक्ति है

300. प्राकृतिक वैज्ञानिक सिद्धांतों के निर्माण पर दार्शनिक सिद्धांतों और अवधारणाओं का रचनात्मक प्रभाव दर्शन की भूमिका को दर्शाता है। विधान

301. दर्शन का सामाजिक उद्देश्य _समस्याओं के समाधान में योगदान देना है। वैश्विक नजरिया

302. समय की एक विशिष्ट संपत्ति है ... अपरिवर्तनीयता

303. परिभाषा की विधि और दर्शन की विधि को कहा जाता है ... प्रतिबिंब

304. तार्किक तर्कों का सहारा लिए बिना प्रत्यक्ष अवलोकन द्वारा सत्य को समझने की क्षमता कहलाती है... अंतर्ज्ञान

305. किसी व्यक्ति की छवियों को बनाने की क्षमता जिसे पहले नहीं माना जाता था उसे कहा जाता है ... कल्पना

306. ईश्वर द्वारा सभी जीवित और निर्जीव चीजों के निर्माण के बारे में मध्यकालीन विचारों की विशेषता है ... सृजनवाद

307. मध्यकालीन विचारक जिसने "विश्वास और तर्क के बीच सामंजस्य" की थीसिस को सामने रखा था ... एफ। एक्विनास

308. सांस्कृतिक छवियों के उत्पादन का मानकीकरण और एकीकरण ___________ संस्कृति की विशेषता है। द्रव्यमान

309. प्राचीन दर्शन में मानवशास्त्रीय समस्याओं के गठन का संबंध ... सोफिस्टों के स्कूल से है

310. एक विज्ञान के रूप में शास्त्रीय तर्क का गठन प्राचीन यूनानी दार्शनिक के काम में किया जाता है ... अरस्तू

311. विश्व इतिहास के निकट भविष्य के परिदृश्य के रूप में सभ्यताओं के संघर्ष का वर्णन दार्शनिक द्वारा किया गया है ... एस हंटिंगटन

312. चेतना का एक संरचनात्मक घटक जो एक नियंत्रण कार्य करता है वह है ... मर्जी

313. आधार-पर्याप्त अवधारणा पदार्थ को मानती है ... उनके अलावा अन्य संपत्तियों के वाहक

314. विषय, जो एक अद्वितीय आध्यात्मिक और शारीरिक अखंडता है, जीवन के "लेखक", जो इसके अर्थ और लक्ष्यों को निर्धारित करता है, को कहा जाता है ... व्यक्तित्व

315. किसी वस्तु की आवश्यक निश्चितता, जिसके कारण वह ठीक उसी रूप में मौजूद है और दूसरी वस्तु नहीं है, उसे ... गुणवत्ता कहा जाता है

316. बीसवीं शताब्दी के रूसी दर्शन के विकास की एक अनिवार्य विशेषता इसका विभाजन है ... सोवियत और रूसी विदेशी

317. मध्य युग की अवधि के दर्शन की एक अनिवार्य विशेषता बन जाती है ... थियोसेंट्रिज्म

318. पुरातनता और पश्चिमी यूरोपीय दर्शन के विकास के बाद के चरणों के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर इसकी है ... समन्वयता

319. किसी व्यक्ति का अस्तित्व उसके सार से पहले की दृष्टि से ... जे.-पी। सार्त्र

320. अपने अस्तित्व में सार को ... परिघटना कहते हैं

321. ईसाई धर्म का सार, एल. फ्यूरबैक के दृष्टिकोण से, यह है कि ... मनुष्य अपनी छवि और समानता में भगवान बनाता है

322. थीसिस "अपने आप को जानो" के दर्शन में अग्रणी बन जाता है ... सुकरात

323. ज्ञानमीमांसीय स्थिति, जिसके अनुसार संवेदना ही ज्ञान का एकमात्र स्रोत और आधार है, कहलाती है ... सनसनीखेज

324. विश्वदृष्टि का सैद्धांतिक मूल है ... दर्शन

325. जिस सिद्धांत ने भौतिक प्रणालियों की गति और अंतःक्रिया की प्रकृति पर अंतरिक्ष-समय के गुणों की निर्भरता को दिखाया, उसे ... सापेक्षता का सिद्धांत कहा जाता है

326. 40 के दशक में रूसी सामाजिक और राजनीतिक विचार का पाठ्यक्रम। XIX सदी, जिसने पश्चिमी यूरोप के देशों से रूस के ऐतिहासिक पिछड़ेपन पर काबू पाने की वकालत की, को कहा जाता था ... पश्चिमीवाद

327. एक संगठित उपभोक्ता उद्योग और संचार के साधनों के व्यापक रूप से फैले नेटवर्क द्वारा विशेषता संस्कृति के प्रकार को ____________ संस्कृति कहा जाता है। थोक

328. वैज्ञानिक तर्कसंगतता का प्रकार, जो वैज्ञानिकों, गैर-तार्किक तरीकों और संज्ञानात्मक गतिविधि की प्रक्रियाओं, वैज्ञानिक ज्ञान की सामाजिक प्रकृति के बीच अंतर-विषयक संबंधों को ध्यान में रखता है, को कहा जाता है ... उत्तर-गैर-शास्त्रीय

329. शुद्धता और असंदिग्धता _____ ज्ञान की एक विशेषता है। वैज्ञानिक

330. मनुष्य की उत्पत्ति की श्रम अवधारणा ... एफ। एंगेल्स द्वारा प्रस्तावित की गई थी

331. पदार्थ के सार्वभौमिक गुण, इसकी प्रणालीगत प्रकृति (एकता और अंतःसंबंध) को व्यक्त करते हैं ... समय में अस्तित्व की अनंतता और अंतरिक्ष में अनंतता

332. ज्ञान के प्रकारों और उनके विशिष्ट गुणों के बीच एक पत्राचार स्थापित करें। 1. वस्तुनिष्ठता, तर्कसंगतता 2. सजगता, आलोचनात्मकता 3. अधिनायकवाद, नैतिक और नैतिक मानकों की अधीनता 4. सामान्य ज्ञान पर निर्भरता, अलिखित चरित्र 1 वैज्ञानिक ज्ञान 2 दार्शनिक ज्ञान 3 धार्मिक ज्ञान 4 रोजमर्रा का ज्ञान

333. ऐतिहासिक युग और दर्शनशास्त्र की विषय-वस्तु की इसकी विशिष्ट समझ के बीच एक पत्राचार स्थापित करें। 1. दर्शनशास्त्र "धर्मशास्त्र का सेवक" है। 2. दर्शन का मुख्य लक्ष्य दुनिया को जानने की एक सार्वभौमिक विधि की खोज है। 3. कारण के प्रकाश का प्रसार दर्शनशास्त्र का मुख्य व्यवसाय है। 1 मध्य युग 2 आधुनिक काल 3 ज्ञानोदय

334. विचारक और उसके दर्शन की विशेषता विश्व के सार के विचार के बीच एक पत्राचार स्थापित करें। 1. दो दुनिया हैं: "विचारों की दुनिया" और "चीजों की दुनिया"। प्लेटो 2। दुनिया में अनंत संख्या में सन्यासी हैं। जी. लाइबनिज 3. ईश्वर ने संसार को शून्य से बनाया है। ऑगस्टीन 4. पदार्थ दो प्रकार के होते हैं: भौतिक और आध्यात्मिक। आर. डेसकार्टेस

335. अस्तित्व की समस्या और उनकी विशेषताओं को हल करने के लिए विभिन्न दृष्टिकोणों के बीच एक पत्राचार स्थापित करें: 1. सभी चीजें और पूरी दुनिया को जीवित जीवों के रूप में समझा जाता है। 2. ईश्वर और प्रकृति की पहचान की जाती है। 3. पदार्थ और आत्मा दो स्वतंत्र पदार्थ हैं। 4. इस संसार में सब कुछ भौतिक है। 1 हीलोज़ोइज़्म 2 पंथवाद 3 द्वैतवाद 4 भौतिकवाद

336. विश्वदृष्टि के प्रकार और इसकी विशेषताओं के बीच एक पत्राचार स्थापित करें। 1. विश्व के विकास के सार्वभौमिक नियमों का अध्ययन करता है 2. अलौकिक में विश्वास के आधार पर 3. ज्ञान कलात्मक छवियों के रूप में परिलक्षित होता है 1 दर्शन 2 धर्म 3 कला

337. दुनिया के सार के बारे में दार्शनिक प्रवृत्तियों और उनके विचारों के बीच एक पत्राचार स्थापित करें। 1. दुनिया में हर चीज की एक भौतिक शुरुआत होती है। 2. बाहरी दुनिया, वास्तविकता केवल हमारी चेतना के लिए मौजूद है, इसकी गतिविधि के उत्पाद हैं। 3. आत्मा और पदार्थ दो अलग और स्वतंत्र पदार्थ हैं। 4. बाहरी दुनिया और हमारी चेतना दोनों ही उच्चतम सिद्धांत का एक उत्पाद या अभिव्यक्ति है, जिसकी आध्यात्मिक प्रकृति है। 1 भौतिकवाद 2 व्यक्तिपरक आदर्शवाद 3 द्वैतवाद 4 वस्तुनिष्ठ आदर्शवाद

338. यह तर्क देते हुए कि "स्वतंत्रता एक सचेत आवश्यकता है", बी। स्पिनोज़ा स्थिति लेता है ... यह सिद्धांत कि मनुष्य के कार्य स्वतंत्र नहीं होते

339. बिना प्रमाण के आस्था पर लिया गया कथन कहलाता है... हठधर्मिता

340. यह कथन कि "व्यवहार में एक व्यक्ति को सत्य, यानी वास्तविकता और शक्ति, उसकी सोच की यह-पक्ष" साबित करना चाहिए, दार्शनिक का है ... के. मार्क्स

341. ज्ञानमीमांसा में सिद्धांत, जो भौतिक प्रणालियों, प्रकृति और समाज के नियमों के सार के विश्वसनीय ज्ञान की संभावना से इनकार करता है, को ... अज्ञेयवाद कहा जाता है

342. ऐतिहासिक और सामाजिक समय के संबंध में भविष्य के सिद्धांत को कहा जाता है ... भविष्य विज्ञान

343. होने के सिद्धांत को कहा जाता है... आंटलजी

344. वस्तुगत दुनिया की सभी घटनाओं के प्राकृतिक (भौतिक) कार्य-कारण के सिद्धांत को कहा जाता है ... नियतत्ववाद

345. आदर्श राज्य का सिद्धांत प्राचीन यूनानी दार्शनिक द्वारा बनाया गया था ... प्लेटो

346. धार्मिक अर्थ की दृष्टि से प्रौद्योगिकी की परिघटना पर सबसे पहले विचार किया गया था ... एन. बर्डेव

347. विज्ञान के दर्शनशास्त्र ने एक विशेष दार्शनिक दिशा के रूप में विकास किया है... 19वीं सदी के उत्तरार्ध में।

348. प्रौद्योगिकी का दर्शन उत्पन्न होता है (में) ... 19वीं सदी का दूसरा भाग

349. दर्शन, अर्थहीन, अनुभवजन्य से एक सफलता होने के नाते, दुनिया के सभी पक्षों से एक व्यक्ति को अर्थ की दुनिया में मजबूर करता है, एक _______ कार्य करता है। मानवतावादी

350. "मनुष्य से मनुष्य का ईश्वर है" सिद्धांत के अनुसार जीवन के आदर्श को सिद्ध करने वाले दार्शनिक थे ... एल. फुएरबाच

351. संस्कृति के प्रति शत्रुता को व्यक्ति की जन्मजात संपत्ति मानने वाले दार्शनिक थे... जेड फ्रायड

352. एक दार्शनिक जो किसी व्यक्ति को "धारणाओं का बंडल या बंडल" मानता था, वह था ... डी. ह्यूम

353. मनुष्य के सार को सामाजिक संबंधों की समग्रता मानने वाले दार्शनिक थे ... के. मार्क्स

354. वह दार्शनिक, जो मनुष्य को पशु से अतिमानव तक की संक्रमणकालीन अवस्था मानता था, वह था... एफ. नीत्शे

355. एक दार्शनिक जो मानता था कि दुनिया में एकल और अविभाज्य परमाणु होते हैं, जो आकार में भिन्न होते हैं, थे ... डेमोक्रिटस

356. जिस दार्शनिक ने दावा किया था कि अस्तित्व उत्पन्न नहीं होता है और गायब नहीं होता है, कि यह अविभाज्य, संपूर्ण, गतिहीन और गेंद की तरह दिखता है, था ... Parmenides

358. पी. होलबैक की दार्शनिक स्थिति, जिन्होंने इस बात पर जोर दिया कि "ब्रह्मांड, हर चीज का यह विशाल संयोजन, हर जगह हमें केवल पदार्थ और गति दिखाता है", के रूप में चित्रित किया जा सकता है ... भौतिकवाद

359. के. मार्क्स की दार्शनिक प्रणाली को इस प्रकार परिभाषित किया जा सकता है ... द्वंद्वात्मक भौतिकवाद

360. दार्शनिक दिशा, जिसके प्रतिनिधि समझ और व्याख्या को अनुभूति के मुख्य तरीके मानते हैं, कहलाते हैं ... हेर्मेनेयुटिक्स

361. अचेतन की सारभूतता को पहचानने वाली दार्शनिक प्रवृत्ति कहलाती है... अतार्किकता

362. एक दार्शनिक अवधारणा जो उच्च मूल्यों और दायित्वों के क्षेत्र को सामान्य बनाने का कार्य करती है ... नैतिकता

363. दुनिया और मनुष्य की अंतिम नियति के दार्शनिक सिद्धांत को कहा जाता है ... युगांतशास्त्र

364. नैतिकता और नैतिकता के दार्शनिक सिद्धांत को कहा जाता है ... नैतिकता

365. एक दार्शनिक सिद्धांत जो अनुभूति में कारण की भूमिका को नकारता है और अन्य प्रकार की मानवीय क्षमताओं पर प्रकाश डालता है - वृत्ति, अंतर्ज्ञान, प्रत्यक्ष चिंतन, अंतर्दृष्टि, कहलाती है ... अतार्किकता

366. दुनिया के आधार में दो स्वतंत्र और समान सिद्धांतों की उपस्थिति को पहचानने वाले दार्शनिक सिद्धांत को ... द्वैतवाद कहा जाता है

367. दार्शनिक सिद्धांत, जिसके अनुसार किसी व्यक्ति द्वारा अनुभव से पहले और स्वतंत्र रूप से प्राप्त ज्ञान को कहा जाता है ... अपूर्ववाद

368. एल. फ्यूअरबैक की दार्शनिक स्थिति को इस प्रकार परिभाषित किया जा सकता है ... मानवशास्त्रीय भौतिकवाद

369. पुनर्जागरण के दार्शनिकों ने स्थिति से भगवान और दुनिया के बीच संबंधों की समस्या को हल किया ... निओप्लाटोनिज्म

370. ज्ञान के प्रसार और शैक्षिक आदर्शों को बढ़ावा देने के लक्ष्य से एकजुट "एनसाइक्लोपीडिया, या एक्सप्लेनेटरी डिक्शनरी ऑफ साइंसेज, आर्ट्स एंड क्राफ्ट्स" के निर्माण में भाग लेने वाले दार्शनिकों और वैज्ञानिकों को नामित किया गया था ... विश्वकोश

371. रहस्यवाद और अध्यात्मवाद की विशेषता वाले अतिरिक्त वैज्ञानिक ज्ञान का रूप ________ ज्ञान है। परजीवी

372. तर्कसंगत अनुभूति का रूप है... प्रलय

373. संवेदी अनुभूति का एक रूप है… सनसनीखेज

374. 20वीं सदी की शुरुआत में बनाया गया मौलिक भौतिक सिद्धांत। सूक्ष्म गतियों की व्याख्या करने के लिए, जो दुनिया की आधुनिक वैज्ञानिक तस्वीर को रेखांकित करती है, कहलाती है ... क्वांटम यांत्रिकी

375. दर्शन का कार्य, जिसमें अस्तित्व के मुख्य प्रश्नों के उत्तर खोजना और खोजना शामिल है, कहलाता है ... वैश्विक नजरिया

376. विश्व की विचार प्रक्रिया और ज्ञान के नियमों को प्रकट करने वाले दर्शन का कार्य कहलाता है... ज्ञानमीमांसीय

377. दर्शन का कार्य, जिसे विज्ञान में ज्ञान की विधि और वस्तु के बीच संबंधों की जटिल प्रकृति को उजागर करने और ध्यान में रखते हुए महसूस किया जाता है, कहलाता है ... समन्वय

378. दर्शन का कार्य, जो ज्ञान की एक अभिन्न प्रणाली के निर्माण में महसूस किया जाता है, कहा जाता है ... एकीकरण

379. दर्शन का वह कार्य, जो व्यक्ति के प्रति अत्यंत चौकस रवैये में महसूस किया जाता है, उसे ... मानवतावादी कहा जाता है

380. न केवल अतीत और वर्तमान, बल्कि भविष्य की भी व्याख्या से जुड़े दर्शन के कार्य को ... प्रागैतिहासिक कहा जाता है

381. दुनिया के वैज्ञानिक ज्ञान के सबसे सामान्य सिद्धांतों और विधियों के विकास से जुड़े दर्शन के कार्य को कहा जाता है ... methodological

382. दार्शनिक सोच के गठन, सामाजिक जीवन के अनुभव के हस्तांतरण, व्यवहार और संचार के अलौकिक कार्यक्रमों से जुड़े दर्शन के कार्य को कहा जाता है ... सांस्कृतिक और शैक्षिक

383. दर्शन का कार्य, जिसमें वैज्ञानिक खोजों के लिए पूर्वापेक्षाएँ बनाने सहित वैज्ञानिक ज्ञान के विकास को बढ़ावा देना शामिल है, को कहा जाता है ... अनुमानी

384. एक व्यक्ति और समाज के लिए मूल्यों को प्रमाणित करने की समस्या से निकटता से जुड़े दर्शन के कार्य को कहा जाता है ... सामाजिक-स्वयंसिद्ध।

385. विश्व और राष्ट्रीय इतिहास के विकास और अर्थ की समस्याओं पर ध्यान देना, रूसी दर्शन की विशेषता, आमतौर पर कहा जाता है ... हिस्टोरियोसोफिकल

386. वैज्ञानिक ज्ञान की एक विशेषता है... चेतना

387. विश्व की वैज्ञानिक तस्वीर की विशेषता सिद्धांत हैं... दुनिया की वस्तुनिष्ठता और भौतिकता

388. इतिहास के बारे में ईसाई विचार ऑगस्टीन ऑरेलियस के काम में प्रस्तुत किए गए हैं ... "ऑन द सिटी ऑफ गॉड"

389. सामाजिक चेतना के एक विशेष रूप के रूप में कलात्मक रचनात्मकता, वास्तविकता की एक तरह की आध्यात्मिक आत्मसात को कहा जाता है ... कला

390. समाज के जीवन के आध्यात्मिक क्षेत्र से जुड़े मूल्य, जो काफी हद तक किसी व्यक्ति के जीवन के तरीके को निर्धारित करते हैं, कहलाते हैं ... विचारधारा

391. मानक विचारों (अच्छाई, न्याय, आदि के बारे में) के रूप में व्यक्त सामाजिक संस्थानों, निषेधों, लक्ष्यों और परियोजनाओं वाले मूल्यों को कहा जाता है ... व्यक्तिपरक

392. वी। आई। वर्नाडस्की के दर्शन की केंद्रीय अवधारणा है ... नोस्फीयर

393. वस्तुओं और वास्तविकता की घटनाओं की एक संवेदी-दृश्य छवि, इंद्रियों पर स्वयं वस्तुओं के प्रभाव के बिना चेतना में संरक्षित और पुनरुत्पादित, को ... प्रतिनिधित्व कहा जाता है

394. ई. टॉफलर ने ... "इलेक्ट्रॉनिक कॉटेज" की अवधारणा विकसित की

395. अस्तित्ववाद सबसे पहले समस्या पर ध्यान केंद्रित करता है ... अस्तित्व

396. विद्युतचुंबकीय अन्योन्यक्रिया गति का एक _______ रूप है। भौतिक

397. एपिकुरस की नैतिक अवधारणा को "__________" शब्द द्वारा निर्दिष्ट किया जा सकता है। यूडेमोनिज्म

398. यू. ए. लोटमैन ने संस्कृति के विचार के लिए एक _________ दृष्टिकोण विकसित किया। लाक्षणिक

399. समाज के राजनीतिक क्षेत्र का मूल है (हैं) ... राज्य

400. अज्ञेयवाद का सबसे चमकीला प्रतिनिधि है ... आई. कांटो

401. विचारक रूसी क्रांतिकारी कट्टरपंथ का प्रबल विरोधी बन जाता है ... एफ. एम. दोस्तोवस्की

ज्ञान का वह क्षेत्र जिसमें "द्वितीय प्रकृति" की नियमितताओं का वर्णन और अध्ययन किया जाता है, ___________ विज्ञान कहलाता है।

तकनीकी

अनुभूति की अनुभवजन्य विधि, जिसके प्रयोग के दौरान प्रश्न में वस्तु के बाहरी पहलुओं और गुणों के बारे में ज्ञान प्राप्त होता है, कहलाती है ...

अवलोकन

TASK N 3 एक त्रुटि की रिपोर्ट करता है

विषय: विज्ञान का विकास

वैज्ञानिक घटनाओं और विज्ञान के विकास में मुख्य चरणों के बीच एक पत्राचार स्थापित करें।

1. वैज्ञानिक प्रयोगशालाओं का निर्माण

2. जी गैलीलियो द्वारा अनुसंधान

3. वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति

4. सापेक्षता के सिद्धांत के ए आइंस्टीन द्वारा निर्माण

1 XVIII - XIX सदियों।

2 16वीं - 17वीं शताब्दी

20वीं सदी की 3 दूसरी छमाही

20वीं सदी की 4 पहली छमाही

TASK N 4 एक त्रुटि की रिपोर्ट करता है

विषय: वैज्ञानिक और गैर-वैज्ञानिक ज्ञान

पृथ्वी पर जीवन की उत्पत्ति की प्रमुख अवधारणाएँ हैं…

पैन्सपर्मिया

जीवोत्पत्ति

समाधान: पृथ्वी पर जीवन की उत्पत्ति की मुख्य अवधारणाएँ पैनस्पर्मिया और अबियोजेनेसिस हैं। पैनस्पर्मिया की अवधारणा के अनुसार, पृथ्वी पर जीवन अंतरिक्ष से लाया गया था। पैनस्पर्मिया की शास्त्रीय अवधारणा जर्मन भौतिक विज्ञानी जी। हेल्महोल्ट्ज़ और स्वीडिश वैज्ञानिक एस। अरहेनियस द्वारा विकसित की गई थी, जिन्होंने सुझाव दिया था कि ब्रह्मांड में धूमकेतु की मदद से जीवन फैलता है जिसमें जीवित पदार्थ (पानी, कार्बनिक पदार्थ, सूक्ष्मजीव) के तत्व होते हैं।

जीवोत्पत्ति की दृष्टि से निर्जीव प्रकृति से जीवन स्वतः उत्पन्न होता है। एबियोजेनेसिस की आधुनिक अवधारणा प्रीबायोलॉजिकल विकास के तीन चरणों को अलग करती है: 1) सबसे सरल कार्बनिक यौगिकों के संश्लेषण का चरण; 2) पोलीमराइजेशन का चरण, जिस पर जीवित कोशिकाओं के अग्रदूत उत्पन्न होते हैं; 3) जैव रासायनिक चरण जिस पर आनुवंशिक कोड उत्पन्न होता है और जैविक विकास में संक्रमण होता है।

TASK N 5 एक त्रुटि की रिपोर्ट करता है

विषय: मनुष्य और संस्कृति

वह दृष्टिकोण जिसके अनुसार संस्कृति मानव अभ्यास के गैर-जैविक कार्यक्रमों की एक प्रणाली है, कहलाती है ...

सक्रिय

जिस दृष्टिकोण के अनुसार संस्कृति मानव अभ्यास के गैर-जैविक कार्यक्रमों की एक प्रणाली है, उसे गतिविधि दृष्टिकोण कहा जाता है। समाज को विनियमित करने, संरक्षित करने और विकसित करने के तरीके के रूप में, संस्कृति में न केवल आध्यात्मिक, बल्कि उद्देश्य गतिविधि भी शामिल है।

TASK N 6 एक त्रुटि की रिपोर्ट करता है

विषय: मनुष्य की उत्पत्ति और सार

कहावत "मनुष्य सभी चीजों का मापक है: वे जो इसमें मौजूद हैं, वे मौजूद हैं, और जो मौजूद नहीं हैं उसमें वे मौजूद नहीं हैं" का संबंध है ...

प्रोटागोरस

TASK N 7 एक त्रुटि की रिपोर्ट करता है

विषय: मानव जीवन के मूल्य और अर्थ

"मूल्य" की अवधारणा के लेखन में प्रकट होता है ...

TASK N 8 एक त्रुटि की रिपोर्ट करता है

थीम: आदमी, व्यक्ति, व्यक्तित्व

जिस अवधारणा के अनुसार किसी व्यक्ति को उच्चतम मूल्य माना जाता है, सांसारिक सभ्यता का अर्थ उसे कहा जाता है ...

व्यक्तिवाद

TASK N 9 एक त्रुटि की रिपोर्ट करता है

विषय: वैश्विक समस्याएं और मानव जाति का भविष्य

वैश्विक समस्याओं के वैज्ञानिक अध्ययन में लगे एक अंतरराष्ट्रीय सार्वजनिक संगठन को ___________ क्लब कहा जाता है।

TASK N 10 एक त्रुटि की रिपोर्ट करता है

विषय: समाज की संरचना

ऐतिहासिक प्रकार के सामाजिक स्तरीकरण और समाज के "खुलेपन" की डिग्री के बीच एक पत्राचार स्थापित करें:

1. बंद समाज

2. खुला समाज

3. सशर्त रूप से खुला समाज

1 जाति व्यवस्था

2 वर्ग समाज

3 वर्ग समाज

TASK N 11 एक त्रुटि की रिपोर्ट करता है

2. आत्मा पूर्ण प्रस्फुटन और परिपक्वता तक पहुँचती है

3. "सुंदर स्वतंत्रता का दायरा"

4. सरकार के एक रूप के रूप में अभिजात वर्ग

1 पूर्वी दुनिया

2 जर्मन शांति

3 ग्रीक दुनिया

4 रोमन शांति

भूगोल के अनुसार, जी. हेगेल ने इतिहास को पूर्वी दुनिया, ग्रीक, रोमन और जर्मन में विभाजित किया है।

पूर्वी दुनिया इतिहास का बचपन का युग है। यहां निरंकुशता राज करती है और केवल निरंकुश स्वतंत्र महसूस करता है। लोग एक केंद्र, यानी शासक के इर्द-गिर्द घूमते हैं, जो राज्य के मुखिया के रूप में एक कुलपति के रूप में होता है। इसके लिए सभी नागरिकों को प्रासंगिक नियमों का पालन करना आवश्यक है।

ग्रीक दुनिया विश्व इतिहास के युवाओं की अवधि है, जब व्यक्ति बनते हैं। यहाँ, जी. हेगेल के अनुसार, व्यक्ति की वास्तविक स्वतंत्रता, सच्ची सद्भाव, शांति और सहमति का शासन है। विषय की व्यक्तिगत इच्छा रीति-रिवाजों, आदतों, आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों और कानूनों का पालन करती है।

रोमन दुनिया इतिहास की मर्दानगी का युग है। रोम में, अमूर्त स्वतंत्रता हावी है, राज्य और राजनीति को किसी भी व्यक्ति से ऊपर रखते हुए, लेकिन साथ ही एक स्वतंत्र व्यक्तित्व बनाया जाता है जो व्यक्तित्व से अलग होता है। सरकार का प्रमुख रूप अभिजात वर्ग है। अभिजात वर्ग राजाओं से लड़ता है, बहुसंख्यक अभिजात वर्ग से लड़ते हैं।

जर्मन विश्व इतिहास का चौथा काल है। जी. हेगेल के अनुसार, जर्मन लोगों से आध्यात्मिक स्वतंत्रता और मेल-मिलाप के ईसाई सिद्धांतों को संरक्षित करने का आह्वान किया गया है। जर्मन दुनिया में आत्मा अपने पूर्ण फूल और परिपक्वता तक पहुँचती है। प्रशिया राजशाही विश्व इतिहास के विकास का ताज और शिखर प्रतीत होता है।

TASK N 12 एक त्रुटि की रिपोर्ट करता है

थीम: समाज और इतिहास

वैज्ञानिक और तकनीकी क्षमता को ऐतिहासिक विकास का मुख्य संकेतक मानने वाला विचारक है...

TASK N 13 एक त्रुटि की रिपोर्ट करता है

थीम: दुनिया की तस्वीरें

दुनिया के मुख्य मॉडल और इन प्रतिनिधित्वों की विशेषता वाले दार्शनिकों के बीच एक पत्राचार स्थापित करें:

1. विश्व का परमाणु मॉडल

2. विश्व का बहुलवादी मॉडल

3. प्राकृतिक मॉडल

4. धार्मिक मॉडल

1 डेमोक्रिटस

2 जी. लाइबनिज़

TASK N 14 एक त्रुटि की रिपोर्ट करता है

विषय: दर्शनशास्त्र का विषय

एक यूरोपीय विचारक जो मानता था कि "अनिवार्य रूप से, सभी दर्शन एक अस्पष्ट भाषा में केवल मानवीय कारण हैं" ...

गेटेसमाधान: यूरोपीय विचारक जो मानते थे कि "अनिवार्य रूप से बोलना, सभी दर्शन अस्पष्ट भाषा में केवल मानवीय कारण हैं" गोएथे थे। जेडब्ल्यू गोएथे एक जर्मन कवि और प्रकृतिवादी हैं। उनके विचार प्रकृति में दार्शनिक विरोधी हैं।

TASK N 15 एक त्रुटि की रिपोर्ट करता है

विषय: दर्शन के कार्य

एक व्यक्ति और समाज के लिए मूल्यों को प्रमाणित करने की समस्या से निकटता से संबंधित दर्शन का कार्य कहलाता है ...

सामाजिक-स्वयंसिद्ध

TASK N 16 एक त्रुटि की रिपोर्ट करता है

विषय: दर्शन की संरचना

तर्कसंगत सोच के रूपों और विधियों का विज्ञान है ...

TASK N 17 एक त्रुटि की रिपोर्ट करता है

विषय: नए युग का दर्शन

डेसकार्टेस के अनुसार वैज्ञानिक ज्ञान की सत्यता की कसौटी सही है...

कटौती

TASK N 18 एक त्रुटि की रिपोर्ट करता है

विषय: जर्मन शास्त्रीय दर्शन

भौतिकवाद की स्थिति से जी। हेगेल की आदर्शवादी द्वंद्वात्मकता पर पुनर्विचार किया गया ...

के. मार्क्स

TASK N 19 एक त्रुटि की रिपोर्ट करता है

विषय: घरेलू दर्शन

20 वीं शताब्दी के रूसी धार्मिक दर्शन के प्रतिनिधियों में शामिल हैं ...

एस. एल. फ्रेंको

एल. पी. कारसाविनी

एस. एन. बुल्गाकोव

एन. ए. बर्डेएव

TASK N 20 एक त्रुटि की रिपोर्ट करता है

विषय: मध्य युग का दर्शन और पुनर्जागरण

देर से प्राचीन स्कूलों की आलोचना के खिलाफ ईसाई सत्य की रक्षा को कहा जाता था ...

पाशंसक-विद्या

TASK N 21 एक त्रुटि की रिपोर्ट करता है

विषय: प्राचीन दर्शन

सुकराती स्कूलों में स्कूल शामिल हैं ...

TASK N 22 एक त्रुटि की रिपोर्ट करता है

विषय: पश्चिम का आधुनिक दर्शन

जे.पी. के अनुसार सार्त्र, मानव अस्तित्व की विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि ...

अस्तित्व सार से पहले है

TASK N 23 एक त्रुटि की रिपोर्ट करता है

विषय: होने की अवधारणा

यह विचार कि दुनिया केवल एक बोधगम्य विषय के दिमाग में मौजूद है, कहलाती है ...

यह सिद्धांत कि आत्मा ही सच्चे ज्ञान की वस्तु है

TASK N 24 त्रुटि की रिपोर्ट करता है

थीम: आंदोलन, स्थान, समय

उस क्षेत्र की वास्तविक सीमा, जिस तक ऐतिहासिक रूप से बद्ध राजनीतिक व्यवस्था फैली हुई है या उसके राजनीतिक प्रभाव का प्रयोग किया जाता है, उसे कहा जाता है ...

राजनीतिक स्थान

TASK N 25 एक त्रुटि की रिपोर्ट करता है

विषय: होने की द्वंद्वात्मकता

निम्नतम से उच्चतम की ओर विकास की दिशा कहलाती है...

प्रगति

TASK N 26 एक त्रुटि की रिपोर्ट करता है

विषय: होने की संगति

सब्सट्रेटम-पर्याप्त अवधारणा पदार्थ को मानती है ...

उनके अलावा अन्य संपत्तियों के वाहक

TASK N 27 एक त्रुटि की रिपोर्ट करता है

विषय: मानव संज्ञानात्मक क्षमता

संगति, वैधता, संगति __________ अनुभूति की विशेषता है।

वैज्ञानिक

TASK N 28 एक त्रुटि की रिपोर्ट करता है

विषय: चेतना और अनुभूति

वैज्ञानिक ज्ञान के साथ-साथ कोई भी भेद कर सकता है ...

साधारण धार्मिक

TASK N 29 एक त्रुटि की रिपोर्ट करता है

विषय: सत्य की समस्या

"सत्य एक समझौता है," के प्रतिनिधि ...

अभिसमय

TASK N 30 एक त्रुटि की रिपोर्ट करता है

विषय: ज्ञान का सार और प्रकृति

ज्ञानमीमांसीय स्थिति, जिसके अनुसार संवेदना ही ज्ञान का एकमात्र स्रोत और आधार है, कहलाती है...

सनसनी

TASK N 1 त्रुटि की रिपोर्ट करता है

विषय: समाज की संरचना

सामाजिक घटनाओं और समाज के क्षेत्रों के बीच एक पत्राचार स्थापित करें।

1. अविश्वास कानूनों को अपनाना

2. फर्नीचर उत्पादन

3. मजदूर वर्ग का गठन

1 राजनीतिक क्षेत्र

2 आर्थिक क्षेत्र

3 सामाजिक क्षेत्र

TASK N 2 एक त्रुटि की रिपोर्ट करता है

थीम: संस्कृति, सभ्यता, संरचनाएं

इतिहास में जी. हेगेल द्वारा पहचानी गई दुनिया और उनकी विशेषताओं के बीच एक पत्राचार स्थापित करें।

1. सरकार के निरंकुश रूप

1. 
   "सारी दुनिया एक पाठ है," दार्शनिक स्कूल कहते हैं ... हेर्मेनेयुटिक्स
2. 
   "सत्य एक समझौता है," के प्रतिनिधि ... अभिसमय
3. 
   परम्परावाद की दृष्टि से सत्य की मुख्य कसौटी है...वैज्ञानिकों के बीच समझौता
4. 
   व्यावहारिकता की दृष्टि से सत्य की मुख्य कसौटी है...सफलता
5. 
   "एकल औद्योगिक समाज" की अवधारणा के लेखक हैं ... आर. एरोन
6. 
   "उचित तर्कवाद" की अवधारणा के लेखक हैं ... जी बश्लियारी
7. 
   "आर्थिक विकास के चरणों" की अवधारणा के लेखक हैं ... डब्ल्यू रोस्टो
8. 
   मानव चरित्रों (सैंगुइन, कोलेरिक, आदि) की पहली टाइपोलॉजी के लेखक हैं ... क्लॉडियस गैलेन
9. 
   "द स्टेट" काम के लेखक हैं ... प्लेटो
10. 
    "ट्रुथ एंड मेथड" कृति के लेखक हैं ... एच.-जी. गदामेर
11. 
    "ऐतिहासिक पत्र" काम के लेखक हैं ... पी एल लावरोव
12. 
    "इतिहास में व्यक्तित्व की भूमिका के प्रश्न पर" काम के लेखक हैं ... जी वी प्लेखानोव
13. 
    "आदिम संस्कृति" काम के लेखक हैं ... ई. टाइलोर
14. 
    "इतिहास का अर्थ और उद्देश्य" कृति के लेखक हैं ... के. जसपर्स
15. 
    "द फेट ऑफ रशिया" के लेखक हैं ... एन। ए। बर्डेएव
16. 
    "द थर्ड वेव" काम के लेखक हैं ... ई. टॉफ़लर
17. 
    काम "बीइंग एंड टाइम" के लेखक, जो अस्तित्व की अस्तित्ववादी समझ को प्रकट करता है, है ... एम। हाइडेगर
18. 
    "प्रतिबिंब ऑन टेक्नोलॉजी" काम के लेखक हैं ... जे। ओर्टेगा वाई गैसेट
19. 
    सांस्कृतिक-ऐतिहासिक प्रकार के सिद्धांत के लेखक हैं ... एन। हां। डेनिलेव्स्की
20. 
    वैज्ञानिक ज्ञान की गतिशीलता का विश्लेषण दार्शनिक विद्यालय में केंद्रीय समस्याओं में से एक बन जाता है। उत्तर-प्रत्यक्षवाद
21. 
    पदार्थ के गुण हैं... भौतिक वस्तुओं के सार्वभौमिक और अविभाज्य गुण
22. 
    बी. स्पिनोज़ा का मानना ​​था कि केवल एक ही पदार्थ है जो स्वयं का कारण है - वह है ... प्रकृति
23. 
    इतिहास के प्रति भौतिकवादी दृष्टिकोण की मूल अवधारणा है... सामाजिक-आर्थिक गठन
24. 
    प्राकृतिक वस्तुओं (मनुष्यों सहित सूक्ष्मजीवों, पौधों और जानवरों) के एक निश्चित वर्ग के अस्तित्व को कहा जाता है ... जिंदगी
25. 
    इतालवी दर्शन में, एक यूटोपियन राज्य - सूर्य का शहर - की छवि बनाई गई थी ... टी. कैम्पानेला
26. 
    मार्क्सवादी दर्शन में, प्रकृति, समाज और सोच के विकास के सबसे सामान्य नियमों का विज्ञान है ... द्वंद्वात्मकता
27. 
    सोच में निम्नलिखित स्तर प्रतिष्ठित हैं: दिमागी कारण
28. 
    आधुनिक यूरोपीय दर्शन में, दुनिया के मूल सिद्धांत का प्रश्न अवधारणा की मदद से हल किया जाता है ... पदार्थ
29. 
    विश्व की आधुनिक जैविक तस्वीर का आधार ... विकासवाद का सिद्धांत है
30. 
    दुनिया की आधुनिक वैज्ञानिक तस्वीर के केंद्र में है ... सापेक्षता का सिद्धांत
31. 
    दुनिया की दार्शनिक तस्वीर के केंद्र में ... होने की समस्या का समाधान निहित है
32. 
    आदर्शवाद के विपरीत, भौतिकवाद आदर्श को वस्तुनिष्ठ वास्तविकता की एक व्यक्तिपरक छवि के रूप में मानता है
33. 
    चीनी दर्शन के ढांचे के भीतर, एक विचार है कि दुनिया पांच सिद्धांतों (वू-जिंग) की बातचीत के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुई, दर्शन में ऐसी स्थिति को कहा जाता है ... बहुलवाद
34. 
    मध्ययुगीन दर्शन में, होने का स्रोत और उच्चतम रूप माना जाता था (-as, -axis) ... God
35. 
    मध्यकालीन दर्शन में, विश्व व्यवस्था की व्यवस्था में किसी व्यक्ति की विशेष स्थिति इस तथ्य से निर्धारित होती है कि उसे बनाया गया था ... भगवान की छवि और समानता में
36. 
    उत्तर-आधुनिकतावाद के दर्शन में, "सिमुलैक्रम" की अवधारणा को पेश किया गया था, जो दर्शाता है अस्तित्वहीन मूल की प्रति
37. 
    ज्ञानोदय के दर्शन में व्यक्ति का मुख्य चिन्ह (-as) माना जाता था... कारण
38. 
    दर्शन में, विभिन्न ऐतिहासिक सिद्धांत, एक निश्चित "इतिहास का दर्शन" शब्द से निरूपित होते हैं ... ऐतिहासिकता
39. 
    जी। हेगेल की दार्शनिक प्रणाली में, केंद्रीय अवधारणा जो हर चीज के विकास की प्रक्रिया का मार्गदर्शन और कार्यान्वयन करती है जो मौजूद है ... पूर्ण विचार
40. 
    बीसवीं शताब्दी में, दो सामाजिक व्यवस्थाओं - समाजवाद और पूंजीवाद के विरोध को ... "द्विध्रुवीय दुनिया" शब्द द्वारा नामित किया गया था।
41. 
    आई. कांत की नैतिकता में, सार्वभौमिक और आवश्यक नैतिक कानून, जो मानव इच्छा की वास्तविक स्थितियों पर निर्भर नहीं करता है और इसलिए निष्पादन के लिए बिना शर्त अनिवार्य है, कहा जाता है ... स्पष्ट अनिवार्यता
42. 
    सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक मूल्य है... मानव
43. 
    ए। कैमस होने की सबसे महत्वपूर्ण आवश्यक विशेषता मानता है ... बेतुकापन
44. 
    सामग्री और उत्पादन क्षेत्र का सबसे महत्वपूर्ण घटक है ... श्रम
45. 
    विकास की एक महत्वपूर्ण विशेषता है ... परिवर्तनों की अपरिवर्तनीयता
46. 
    ईश्वरीय रहस्योद्घाटन की दुनिया में मनुष्य की आस्था, आदर्श मूल्य_ज्ञान की विशेषता है। धार्मिक
47. 
    भाषा की तार्किक संरचना के विश्लेषण के साथ सत्य की समस्या का संबंध दार्शनिक विद्यालय में शोध का विषय है ... नवसकारात्मकता
48. 
    किसी वस्तु की आंतरिक सामग्री, जो अस्तित्व के सभी विविध और विरोधाभासी गुणों की स्थिर एकता में व्यक्त होती है, को कहा जाता है ... सार
49. 
    भौतिक अस्तित्व के आंतरिक विघटन को कहा जाता है... संरचनात्मक
50. 
    प्राचीन स्कूल ने निर्णय से परहेज करने का आह्वान किया ... संदेहवाद
51. 
    प्रश्न - क्या संसार संज्ञेय है, क्या सत्य को प्राप्त किया जा सकता है? - दर्शनशास्त्र की ___________ समस्याओं से संबंधित हैं। ज्ञानमीमांसीय
52. 
    प्रश्न - सबसे पहले क्या आता है? क्या है, पदार्थ, पदार्थ? - दर्शनशास्त्र की _________ समस्याओं से संबंधित हैं। सत्तामूलक
53. 
    प्रश्न - अच्छाई और बुराई क्या है? नैतिकता, नैतिकता, गरिमा क्या है? - दर्शनशास्त्र की __________ समस्याओं से संबंधित हैं। नैतिक
54. 
    पालन-पोषण और शिक्षा __________ संस्कृति से संबंधित है। आध्यात्मिक
55. 
    अनुभूति अनुभूति के स्तर पर वास्तविकता के प्रतिबिंब का एक रूप है। कामुक
56. 
    संपूर्ण संग्रह, अपरिवर्तनीयता और अस्तित्व और जीवन की परिपूर्णता, अनंत काल को कहा जाता है ... अनंत काल
57. 
    कोई भी निर्जीव प्रणाली इसके लिए सबसे संभावित स्थिति की ओर प्रवृत्त होती है, यानी अराजकता की ओर, - कानून कहता है ... एन्ट्रापी का
58. 
    कई आध्यात्मिक संस्थाओं की उपस्थिति के बारे में एक सिद्धांत को सामने रखते हुए - "संगठन" जो दुनिया के मूल सिद्धांत को बनाते हैं, जी.वी. लिबनिज़ ऑन्कोलॉजिकल ... बहुलवाद के प्रतिनिधि बन जाते हैं।
59. 
    एक वैचारिक कार्य करते हुए, दर्शन कुछ मूल्यों की एक प्रणाली तैयार करता है
60. 
    अभिव्यक्ति "मनुष्य मनुष्य के लिए एक भेड़िया है" का संबंध है ... टी. हॉब्स
61. 
    कहावत "मनुष्य सभी चीजों का मापक है: जो उसमें मौजूद हैं वे मौजूद हैं, और जो मौजूद नहीं हैं उसमें वे मौजूद नहीं हैं" ... प्रोटागोरस से संबंधित है
62. 
    किसी भी परिघटना की उच्चतम कोटि का मूल्य, या सर्वोत्तम, पूर्ण अवस्था कहलाती है... आदर्श
63. 
    मानव जीवन शैली में निहित मानसिक गतिविधि के उच्चतम रूप को कहा जाता है ... चेतना
64. 
    सिद्धांतों, विचारों, मानवीय लक्ष्यों के रूप में दुनिया का उच्चतम स्तर का ज्ञान और आदर्श विकास है ... सोच
65. 
    पुनर्जागरण मानवतावाद की दृष्टि से मनुष्य के लिए सर्वोच्च अच्छाई है... खुशी, खुशी
66. 
    हेगेल ने विश्व इतिहास को विकास की एक प्राकृतिक प्रक्रिया के रूप में माना ...
67. 
    L. Feuerbach सुख में मुख्य बाधा देखता है ... मानव स्वभाव का अलगाव
68. 
    आस्था और ज्ञान में मुख्य अंतर है... व्यक्तिपरक महत्व
69. 
    विश्व सभ्यता, पर्यावरण प्रदूषण, जलवायु परिवर्तन के अस्तित्व के लिए प्राकृतिक आधार के विनाशकारी विनाश से जुड़ी वैश्विक समस्याएं कहलाती हैं ... पर्यावरण
70. 
    पृथ्वी की जनसंख्या में अत्यधिक वृद्धि, जनसंख्या के स्वास्थ्य के बिगड़ने, विकसित देशों में जनसंख्या की उम्र बढ़ने, अविकसित देशों में उच्च जन्म दर से जुड़ी वैश्विक समस्याओं को कहा जाता है ... जनसांख्यिकीय
71. 
    ज्ञानमीमांसीय प्रवृत्ति जो मानव ज्ञान की विश्वसनीयता पर संदेह करती है और सभी ज्ञान की सापेक्षता को पहचानती है, कहलाती है ... संदेहवाद
72. 
    द्वंद्वात्मकता के अनुसार किसी भी विकास की प्रेरक शक्ति है ... अंतर्विरोध
73. 
    आदर्श वाक्य "अपने आप को जानो" दर्शन के इतिहास में किस नाम से जुड़ा है ... सुकरात
74. 
    सचेत ठोस-कामुक और वैचारिक छवियों को प्राप्त करने, भंडारण, प्रसंस्करण और व्यवस्थित करने की गतिविधि को कहा जाता है ... संज्ञान
75. 
    चर्च संस्थानों के आधार पर मौजूद समाज और राज्य के दोषों की आलोचना करने के उद्देश्य से प्रबुद्धता के दार्शनिकों की गतिविधियों को ... विरोधी लिपिकवाद के रूप में नामित किया जा सकता है
76. 
    डायलेक्टिक्स विपक्ष के रूप में दिखाई दिए ... तत्त्वमीमांसा
77. 
    द्वंद्वात्मक भौतिकवाद एकल करता है ... मनुष्य के सार के रूप में व्यावहारिक गतिविधि
78. 
    क्रमिक घटनाओं की अवधि और क्रम को कहा जाता है ... समय
79. 
    वैज्ञानिक और गैर-वैज्ञानिक ज्ञान के बीच अंतर करने के लिए, के. पॉपर ने सिद्धांत का प्रस्ताव रखा ... मिथ्याकरण
80. 
    ईसाई धर्म से जुड़े मध्यकालीन दर्शन की विशेषता है ... एकेश्वरवाद
81. 
    सुकरात के अनुसार नैतिक कर्म के लिए पर्याप्त शर्त है... अच्छाई का ज्ञान
82. 
    बीसवीं शताब्दी की वास्तविकताओं के संदर्भ में मानव व्यक्तित्व के आध्यात्मिक मूल्य की रक्षा धार्मिक-आदर्शवादी प्रवृत्ति से होती है ... व्यक्तिवाद
83. 
    एक एकल जीव का प्राकृतिक अंत, जो केवल एक व्यक्ति के लिए उसके जीवन और विश्वदृष्टि के निर्णायक क्षण के रूप में कार्य करता है, कहलाता है ... मौत
84. 
    बाद के प्राचीन स्कूलों की आलोचना से ईसाई सच्चाइयों की रक्षा को कहा जाता था ... क्षमाप्रार्थी
85. 
    वह ज्ञान जो सीधे विषय की चेतना को दिया जाता है और ज्ञेय वास्तविकता के साथ सीधे संपर्क की भावना के साथ होता है, कहलाता है... अनुभव
86. 
    जानबूझकर वास्तविकता के विचार को विकृत करने वाला ज्ञान कहलाता है... विरोधी वैज्ञानिक
87. 
    मानव संस्कृति के गठन के सामान्य सिद्धांत के रूप में खेल प्रस्तावित किया गया था ... जे. हुइज़िंगॉय
88. 
    रूसी धरती पर मार्क्सवादी दर्शन के विचारों का विकास ... ए. ए. बोगदानोव ने किया था
89. 
    वह विचारधारा जो समाज में राज्य की भूमिका को निरपेक्ष करती है और समाज के आर्थिक और सामाजिक जीवन में व्यापक और सक्रिय राज्य हस्तक्षेप को शामिल करती है, कहलाती है ... राज्यवाद
90. 
    आधुनिक वैश्विक दुनिया में "इतिहास के अंत" का विचार प्रस्तावित किया गया था ... एफ। फुकुयामा
91. 
    विश्व के मूल सिद्धांत के रूप में विचार किसके द्वारा प्रस्तावित किया गया था?... प्लेटो
92. 
    ऐतिहासिक विकास के प्रतिगमन का विचार किसके द्वारा प्रस्तावित किया गया था ... Hesiod
93. 
    किसी वस्तु को उसके अन्तर्निहित अंतर्विरोधों, कारकों और परिस्थितियों के प्रभाव में बदलने को क्या कहते हैं?... आत्म-प्रणोदन
94. 
    मानव निर्मित उपकरणों का ऐतिहासिक रूप से विकसित होने वाला सेट जो लोगों को उनकी जरूरतों को पूरा करने के लिए प्राकृतिक सामग्री, घटना और प्रक्रियाओं का उपयोग करने की अनुमति देता है, उसे कहा जाता है ... प्रौद्योगिकी
95. 
    एक आम भाषा, क्षेत्र, आर्थिक जीवन, भौतिक और आध्यात्मिक संस्कृति के आधार पर बने लोगों के ऐतिहासिक रूप से स्थिर समुदाय को कहा जाता है ... एक राष्ट्र
96. 
    इतिहास एक रेखीय प्रगतिशील आंदोलन है, जिसका तर्क ____________ दृष्टिकोण के प्रतिनिधियों के अनुसार सामाजिक-आर्थिक संरचनाओं में बदलाव में व्यक्त किया गया है। औपचारिक
97. 
    मानव जाति की संस्कृति का वह इतिहास, जिसमें अनेक मूल सांस्कृतिक परम्पराएँ थीं, कहलाती हैं... विश्व संस्कृति
98. 
    अंतरराज्यीय संबंधों की वैश्विक समस्याओं में शामिल हैं ... युद्ध और शांति की समस्या
99. 
    प्राकृतिक विज्ञान हैं... भौतिकी रसायन विज्ञान जीव विज्ञान
100. 
     वैज्ञानिक ज्ञान की आदर्श वस्तुएं हैं ... ज्यामितीय बिंदु, न्याय का आदर्श
101. 
     सामान्य वैज्ञानिक विधियों में शामिल हैं ... अमूर्तता, विश्लेषण, प्रेरण
102. 
     सैद्धांतिक ज्ञान के मुख्य रूपों में शामिल हैं ... समस्या, परिकल्पना, कानून
103. 
     व्यक्तिगत अनुभूति की विशेषताओं में शामिल हैं ... विषय की क्षमताओं पर निर्भरता
104. 
     सत्य के औपचारिक-तार्किक मानदंड में सिद्धांत शामिल है ... संगतता
105. 
     सुकराती स्कूलों में से स्कूल है ... निंदक
106. 
     के. जैस्पर्स का मानना ​​है कि आधुनिक तकनीकी सभ्यता की ख़ासियत यह है कि ... प्रौद्योगिकी मनुष्य के हाथ में केवल एक उपकरण है
107. 
     देववाद के सिद्धांतों पर आधारित 17वीं शताब्दी में उभरी दुनिया की तस्वीर को कहा जाता है ... यंत्रवत
108. 
     सुंदर, उदात्त, दुखद, हास्य की श्रेणियां संबंधित हैं ... सौंदर्यशास्त्र
109. 
     एक वास्तविकता को दर्शाने वाली श्रेणी जो मानव चेतना के बाहर और स्वतंत्र रूप से मौजूद है, "_________" कहलाती है। प्राणी
110. 
     शास्त्रीय विज्ञान ... वस्तुनिष्ठता के सिद्धांत पर आधारित है
111. 
     पश्चिमी यूरोपीय दर्शन में व्यक्तित्व की शास्त्रीय परिभाषा किसके द्वारा दी गई थी ... Boethius
112. 
     संभाव्यता के एक मात्रात्मक माप को कहा जाता है ... प्रायिकता
113. 
     आधुनिक विज्ञान और दर्शन की अवधारणा, जो एक ही वैज्ञानिक प्रणाली में मानव समाज और जीवमंडल के विकास पर विचार करना आवश्यक समझती है, सह-विकास कहलाती है।
114. 
     जिस अवधारणा के अनुसार किसी व्यक्ति को उच्चतम मूल्य माना जाता है, सांसारिक सभ्यता का अर्थ उसे कहा जाता है ... व्यक्तिवाद
115. 
     यह अवधारणा कि मनुष्य को ईश्वर ने बनाया है...सृष्टिवाद कहलाता है
116. 
     आर. डेसकार्टेस के तर्कवाद के दृष्टिकोण से ज्ञान की सच्चाई की कसौटी है ... स्पष्टता, स्पष्टता
117. 
     अपने स्वयं के मूल्यों और विचारों, कपड़ों की शैली, भाषा, व्यवहार के मानदंडों के साथ अनुयायियों के अपने सीमित दायरे वाले सांस्कृतिक समुदाय को कहा जाता है ... उपसंस्कृति
118. 
     एक विशेष व्यक्तिगत इकाई के रूप में व्यक्तित्व इस अवधि में दार्शनिक विश्लेषण का विषय बन गया मध्य युग
119. 
     सामाजिक संबंधों के विषय के रूप में व्यक्तित्व की विशेषता है ... गतिविधि
120. 
     भौतिकवादी द्वंद्ववाद विकसित और प्रमाणित किया गया था ... एफ। एंगेल्स
121. 
     एक अंतःविषय दिशा जो जटिल प्रणालियों के विकास और स्व-संगठन की प्रक्रिया का अध्ययन करती है, उसे कहा जाता है ... सहक्रिया विज्ञान
122. 
     वैश्विक समस्याओं के वैज्ञानिक अध्ययन में लगे एक अंतरराष्ट्रीय सार्वजनिक संगठन को ___________ क्लब कहा जाता है। रोमन
123. 
     विकास के एक मॉडल के रूप में तत्वमीमांसा निरपेक्षता ... स्थिरता
124. 
     वह वैचारिक स्थिति, जो संसार की रचना और उसे गतिमान करने की क्रिया में ईश्वर की भूमिका को सीमित करती है, कहलाती है... आस्तिकता
125. 
     मनुष्य द्वारा उत्पादित वस्तुओं की विविधता के साथ-साथ प्राकृतिक चीजें और मानव प्रभाव से बदली हुई घटनाएं कहलाती हैं ... भौतिक संस्कृति
126. 
     वैज्ञानिक प्रचलन में "विश्व-ऐतिहासिक भावना" की अवधारणा को पेश करने वाले विचारक थे ... जी. हेगेल
127. 
     "उत्तर-औद्योगिकवाद" की अवधारणा की पुष्टि करने वाले विचारक हैं... डी. बेला
128. 
     सामाजिक विकास में भौगोलिक कारकों की प्राथमिकता का बचाव करने वाले विचारक थे... सी. मोंटेस्क्यू
129. 
     सामाजिक विकास में जनसांख्यिकीय कारक की प्राथमिकता का बचाव करने वाले विचारक थे... टी. माल्थूस
130. 
     राज्य की उत्पत्ति के सामाजिक अनुबंध के सिद्धांत को विकसित करने वाला विचारक है... टी. हॉब्स
131. 
     वह विचारक जो संस्कृति को अचेतन मानसिक प्रक्रियाओं के ऊर्ध्वपातन का उत्पाद मानता है, वह है... जेड फ्रायड
132. 
     वैज्ञानिक और तकनीकी क्षमता को ऐतिहासिक विकास का मुख्य संकेतक मानने वाला विचारक है... डी. बेला
133. 
     "चुनौती-और-प्रतिक्रिया" योजना के माध्यम से सभ्यताओं के विकास की दिशा पर विचार करने वाला विचारक है... A. Toynbee
134. 
     वह विचारक जो यह मानता था कि "यूरोप के आधुनिक सामाजिक जीवन में ... जे. ओर्टेगा वाई गैसेट
135. 
     जिस विचारक ने तर्क दिया कि एक उत्कृष्ट व्यक्ति में तीन निर्णायक गुण होने चाहिए: जुनून, जिम्मेदारी की भावना और एक आंख, वह था ... एम. वेबर
136. 
     सामाजिक जीवन के सबसे सामान्य नियमों और मूल्यों का अध्ययन किसके द्वारा किया जाता है?... सामाजिक दर्शन
137. 
     थॉमस एक्विनास के दर्शन की सबसे महत्वपूर्ण उपलब्धियों को स्कूल द्वारा विकसित किया गया था ... थॉमिज़्म
138. 
     मध्ययुगीन विद्वतावाद में वह दिशा, जिसने वस्तुओं के वास्तविक (भौतिक) अस्तित्व की पुष्टि की और सामान्य अवधारणाओं को केवल चीजों के नाम के रूप में मान्यता दी, को कहा जाता है ... नाममात्रवाद
139. 
     ज्ञान के सिद्धांत में वह दिशा, जिसके प्रतिनिधि संवेदी अनुभव को ज्ञान का मुख्य स्रोत मानते हैं, कहलाती है ... अनुभववाद
140. 
     दर्शन में वह दिशा जो जगत्, प्रकृति, सत्ता के आध्यात्मिक मूल तत्त्व को मानती है, कहलाती है... आदर्शवाद
141. 
     निम्नतम से उच्चतम की ओर विकास की दिशा कहलाती है...प्रगति
142. 
     वह दिशा जो विज्ञान और वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति को वैश्विक समस्याओं का मुख्य कारण मानती है और उनकी आलोचना करती है उसे कहा जाता है ...
143. 
     कलात्मक संवेदनशीलता और भौतिक साधनों वाले चुने हुए उपभोक्ता पर ध्यान ___________ संस्कृति की विशेषता है। अभिजात वर्ग
144. 
     प्रणाली में निर्देशित, अपरिवर्तनीय गुणात्मक परिवर्तनों को कहा जाता है ... विकास
145. 
     आनुवंशिकी और विकासवादी जीव विज्ञान के सिद्धांतों के आधार पर मनुष्यों सहित जीवित प्राणियों के सामाजिक व्यवहार के सभी रूपों का अध्ययन करने वाला विज्ञान कहलाता है... सामाजिक जीव विज्ञान
146. 
     संस्कृति की प्रणाली में विज्ञान, समाज के आध्यात्मिक जीवन को कहा जाता है ... वैज्ञानिकता
147. 
     तर्कसंगत सोच के रूपों और विधियों का विज्ञान है ... तर्क
148. 
     स्लावोफाइल और पश्चिमी लोगों के बीच विवाद की शुरुआत "दार्शनिक पत्रों" के प्रकाशन द्वारा की गई थी ... पी। हां चादेवा
149. 
     एक अविभाज्य, गैर-मिश्रित एकता, होने की शुरुआत, एक माप और एक संख्या के प्रोटोटाइप को कहा जाता है ... एक सन्यासी
150. 
     
151. 
     दुनिया की प्रमुख वैज्ञानिक तस्वीर के संदर्भ में धार्मिक सत्य की निरंतरता की रक्षा करने की आवश्यकता एक दार्शनिक स्कूल के गठन के लिए एक पूर्वापेक्षा बन जाती है ... नव-थॉमिज़्म
152. 
     डेनिश दार्शनिक ... एस कीर्केगार्ड को अस्तित्ववाद का तत्काल पूर्ववर्ती माना जाता है
153. 
     सामाजिक जीवन के संरचनात्मक पहलू का अध्ययन करने वाले समाज के व्यवस्थित संगठन के बारे में ज्ञान के क्षेत्र को कहा जाता है ... समाजशास्त्र
154. 
     ज्ञान का वह क्षेत्र जिसमें "द्वितीय प्रकृति" की नियमितताओं का वर्णन और अध्ययन किया जाता है, ___________ विज्ञान कहलाता है। तकनीकी
155. 
     प्रौद्योगिकी की प्रकृति को समझने और समाज, संस्कृति और मनुष्य पर इसके प्रभाव का आकलन करने के उद्देश्य से अनुसंधान के क्षेत्र को कहा जाता है ... प्रौद्योगिकी का दर्शन
156. 
     दार्शनिक ज्ञान का वह क्षेत्र जो प्रकृति की अखंडता और उसकी उत्पत्ति को तर्कसंगत रूप से समझने, प्रकृति को एक सामान्य, अंतिम अवधारणा के रूप में समझने का प्रयास करता है, प्राकृतिक दर्शन कहलाता है।
157. 
     ज्ञान का क्षेत्र, ऐतिहासिक रूप से दुनिया के वास्तविक वैज्ञानिक ज्ञान में संक्रमण करने वाला पहला क्षेत्र है ... गणित
158. 
     एक व्यक्ति की छवि वृत्ति, ड्राइव, संघर्षों के एक सेट के रूप में उत्पन्न होती है ... मनोविश्लेषण
159. 
     सामाजिक प्राणी _दृष्टिकोण के प्रतिनिधियों के अनुसार सामाजिक चेतना को निर्धारित करता है। मार्क्सवादी
160. 
     सामाजिक प्राणी सामाजिक चेतना को निर्धारित करता है, __________ दृष्टिकोण के प्रतिनिधियों का मानना ​​है। मार्क्सवादी
161. 
     एक ऐसा समाज जिसने अपने नागरिकों की सुरक्षा सुनिश्चित करते हुए, राज्य को अपने नियंत्रण में रखने में सक्षम राज्य के साथ साझेदारी संबंध हासिल किया है, उसे कहा जाता है ... नागरिक
162. 
     समाज, इसकी संरचना और ऐतिहासिक विकास _________ दृष्टिकोण के प्रतिनिधियों के अनुसार प्रकृति के नियमों द्वारा निर्धारित होते हैं। प्राकृतिक
163. 
     वस्तुगत वास्तविकता जो मानव चेतना के बाहर और स्वतंत्र रूप से मौजूद है और उसके द्वारा परिलक्षित होती है उसे ... पदार्थ कहा जाता है
164. 
     समाज की ऐतिहासिक परिस्थितियों का सीमित ज्ञान "_____" श्रेणी में परिलक्षित होता है। सापेक्ष सत्य
165. 
     प्राचीन यूनानी परमाणुवाद के सबसे प्रमुख प्रतिनिधियों में से एक था ... डेमोक्रिटस
166. 
     रोमन स्टोइकिज़्म के सबसे प्रमुख प्रतिनिधियों में से एक है ... मार्कस ऑरेलियस
167. 
     "जीवन के दर्शन" के सबसे प्रमुख प्रतिनिधियों में से एक है ... एफ. नीत्शे
168. 
     छद्म वैज्ञानिक सिद्धांतों की एक बानगी है... तथ्यों का गैर-आलोचनात्मक उपयोग
169. 
     गैर-शास्त्रीय विज्ञान के सिद्धांतों में से एक है ... तर्कहीनता
170. 
     आधुनिक ब्रह्मांड विज्ञान के मूलभूत सिद्धांतों में से एक, जो हमारे ब्रह्मांड के बड़े पैमाने के गुणों और उसमें एक व्यक्ति के अस्तित्व के बीच संबंध को ठीक करता है, __________ सिद्धांत है। anthropic
171. 
     रूसी ज्ञानोदय के सबसे प्रतिभाशाली प्रतिनिधियों में से एक है ... ए। एन। रेडिशचेव
172. 
     जर्मन शास्त्रीय दर्शन की सबसे बड़ी खूबियों में से एक उद्देश्य के नियमों का विकास है ... द्वंद्वात्मकता
173. 
     मार्क्सवादी दर्शन के निर्माण के लिए प्राकृतिक विज्ञान की पूर्वापेक्षाओं में से एक है ... Ch. डार्विन का विकासवाद का सिद्धांत
174. 
     दुनिया की पहली वैज्ञानिक तस्वीरों में से एक दुनिया की ___________ तस्वीर थी। गणितीय
175. 
     हेगेलियन दार्शनिक प्रणाली की आवश्यक विशेषताओं में से एक है... उपनिषद
176. 
     वैज्ञानिक ज्ञान के सभी क्षेत्रों में "प्रणाली" की अवधारणा के प्रसार को प्रभावित करने वाले सिद्धांतों में से एक था ... विकासवादी
177. 
     सत्य की एक विशेषता है... स्थूलता
178. 
     बी. स्पिनोज़ा की ओण्टोलॉजिकल स्थिति, जिसने दुनिया में एक ही पदार्थ के अस्तित्व का दावा किया था, को ... अद्वैतवाद के रूप में वर्णित किया जा सकता है।
179. 
     एक राजनीतिक (सामाजिक) प्राणी के रूप में मनुष्य की परिभाषा किससे संबंधित है ... अरस्तू
180. 
     अपरिवर्तनशील सिद्धांतों और सिद्धांतों के रूप में कार्य करने वाले अस्तित्व का आधार कहलाता है... सब्सट्रेट
181. 
     वस्तुनिष्ठ आदर्शवाद के संस्थापक हैं... प्लेटो
182. 
     प्राचीन परंपरा में वस्तुनिष्ठ आदर्शवाद की पहली प्रणाली के संस्थापक दार्शनिक हैं ... प्लेटो
183. 
     दर्शन में वैज्ञानिक दिशा की मुख्य विशेषता है ... विज्ञान की असीम संभावनाओं में विश्वास
184. 
     आदर्शवादी द्वंद्ववाद के मूल नियम और श्रेणियां ... जी. हेगेल द्वारा विकसित की गई थीं
185. 
     अनुभवजन्य अनुसंधान के मुख्य तरीके हैं ... वैज्ञानिक अवलोकन, प्रयोग, वस्तु विवरण
186. 
     द्वंद्वात्मक भौतिकवाद के दृष्टिकोण से द्वंद्वात्मकता के मुख्य सिद्धांत हैं ... सार्वभौमिक संचार और विकास
187. 
     अंतरिक्ष की मुख्य विशेषताएं हैं… 3डी संरचना और उत्क्रमणीयता
188. 
     हर मूल्य का आधार है... एक आदर्श
189. 
     आत्मज्ञान का आधार है... प्रतिबिंब
190. 
     रूसी ब्रह्मांडवाद के संस्थापक एन। एफ। फेडोरोव ने सामान्य कारण के दर्शन को इस रूप में समझा ... पुनरुत्थान परियोजना
191. 
     आधुनिक यूरोपीय दर्शन में तर्कवादी पद्धति के संस्थापक दार्शनिक हैं... आर. डेसकार्टेस
192. 
     सामाजिक अनुबंध के सिद्धांत के संस्थापक दार्शनिक हैं ... टी. हॉब्स
193. 
     नियोप्लाटोनिज्म के दार्शनिक स्कूल के संस्थापक हैं ... प्लोटिनस
194. 
     एक विशेष प्रकार की संज्ञानात्मक गतिविधि जिसका उद्देश्य दुनिया के बारे में व्यवस्थित, व्यवस्थित और न्यायसंगत ज्ञान विकसित करना है ... विज्ञान कहा जाता है
195. 
     किसी व्यक्ति या वस्तु के प्रति बिना शर्त मूल्यवान, संगति और किसी के साथ संबंध (क्या) को एक आशीर्वाद के रूप में माना जाता है, इसे प्यार कहा जाता है ...
196. 
     व्यक्ति की सामाजिक-ऐतिहासिक प्रकृति का खंडन ... अस्तित्ववाद की विशेषता है
197. 
     राज्य के मुखिया की विशेष स्थिति के विचार का बचाव करते हुए, परोपकारी नैतिकता की व्यवस्था के बाहर खड़े होकर, एन मैकियावेली इस तरह के सामाजिक-राजनीतिक प्रवृत्ति के संस्थापक बन गए ... वास्तविक राजनीति
198. 
     दुनिया की पहली वैज्ञानिक तस्वीर (XVII-XIX सदियों) को कहा जाता था ... यांत्रिक
199. 
     संस्कृति का हस्तांतरण सिद्धांत के अनुसार होता है ... "सामाजिक रिले दौड़"
200. 
     झूठे ज्ञान को सत्य या सच्चे ज्ञान को असत्य के रूप में प्रसारित करना ... दुष्प्रचार कहलाता है
201. 
     "बिग" विज्ञान की अवधि 19 वीं के अंत - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत से शुरू होती है।
202. 
     मध्ययुगीन दर्शन की अवधि, विश्वविद्यालयों के आसपास दार्शनिक जीवन की एकाग्रता और ईसाई सिद्धांत को तर्कसंगत रूप से प्रमाणित और व्यवस्थित करने की प्रमुख इच्छा द्वारा चिह्नित, कहा जाता था ... शास्त्रीयता
203. 
     एम. हाइडेगर के अनुसार, _________ अस्तित्व का घर है। भाषा
204. 
     डेसकार्टेस के अनुसार, वैज्ञानिक ज्ञान की सत्यता की कसौटी सही है ... कटौती
205. 
     जे.पी. के अनुसार सार्त्र, मानव अस्तित्व की विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि ... अस्तित्व सार से पहले है
206. 
     आई. कांट के अनुसार व्यक्तित्व का आधार है... नैतिक कानून
207. 
     सी जी जंग के अनुसार, संस्कृति के मौलिक मूल्यों के अचेतन घटकों को कहा जाता है ...
208. 
     कन्फ्यूशियस के अनुसार, एक व्यक्ति को खुद को बदलना चाहिए, बनना चाहिए... कुलीन पति
209. 
     एन। या। डेनिलेव्स्की के अनुसार, एक मूल सभ्यता, एक बंद आत्मनिर्भर शिक्षा को कहा जाता है ... एक सांस्कृतिक-ऐतिहासिक प्रकार
210. 
     पाइथागोरस के अनुसार, ब्रह्मांड के सामंजस्य को ... संख्याओं की सहायता से समझा जा सकता है
211. 
     टी. हॉब्स के अनुसार राज्य के उदय से पूर्व समाज की प्राकृतिक अवस्था थी... सबके विरुद्ध सबका युद्ध
212. 
     चेतना की गतिविधि को इसकी ... चयनात्मकता और उद्देश्यपूर्णता के रूप में समझा जाता है
213. 
     वैज्ञानिक ज्ञान के विकास की समस्या के लिए एक दृष्टिकोण, जो वैज्ञानिक सिद्धांतों की असंगति के सिद्धांत की पुष्टि करता है, कहलाता है ... संचयी विरोधी
214. 
     वैज्ञानिक ज्ञान के विकास की समस्या के लिए दृष्टिकोण, जिसमें कहा गया है कि विज्ञान के विकास के लिए मुख्य प्रेरक बल वैज्ञानिक ज्ञान के आंतरिक कारकों (विज्ञान के विकास का आंतरिक तर्क, आदि) में हैं, कहा जाता है। आंतरिकवाद
215. 
     जिस दृष्टिकोण के अनुसार संस्कृति की व्यवस्था में विज्ञान की भूमिका, समाज के आध्यात्मिक जीवन को निरपेक्ष किया जाता है, उसे वैज्ञानिकता कहा जाता है।
216. 
     जिस दृष्टिकोण के अनुसार संस्कृति सूचना कोड की एक प्रणाली है जो जीवन के सामाजिक अनुभव को ठीक करती है, साथ ही इसे ठीक करने के साधनों को भी कहा जाता है ... लाक्षणिक
217. 
     वह दृष्टिकोण जिसके अनुसार व्यक्ति एक प्राकृतिक प्राणी है, एक पशु है, कहलाता है... समीकरण
218. 
     ज्ञानमीमांसा में स्थिति, जिसके अनुसार ज्ञान का आधार अनुभव है, की विशेषता है ... अनुभववाद
219. 
     होने के दो सिद्धांतों (आत्मा और पदार्थ) के एक दूसरे के लिए समानता और अपरिवर्तनीयता की मान्यता से आगे बढ़ने वाली स्थिति को कहा जाता है ... द्वैतवाद
220. 
     वह स्थिति जिसके अनुसार पदार्थ की पहचान द्रव्य से, परमाणुओं से, उनके गुणों के परिसर से की जाती थी, कहलाती है... भौतिकवादी
221. 
     जिस स्थिति के अनुसार किसी व्यक्ति के संबंध में दुनिया के दो रूप हैं - इच्छा और प्रतिनिधित्व, संबंधित है ... ए शोपेनहावर
222. 
     जिस स्थिति के अनुसार मन द्वारा संसाधित नहीं किया गया अनुभव अनुभूति के अधीन नहीं हो सकता है, वह ... तर्कवाद की विशेषता है
223. 
     वह स्थिति जिसके अनुसार दो संसार हैं - संज्ञा ("अपने आप में चीजें") और अभूतपूर्व (चीजों का प्रतिनिधित्व) से संबंधित है ... I. कांट
224. 
     वह स्थिति जिसके अनुसार केवल नैतिक मूल्य ही मानव व्यक्तित्व के मूल्य को निर्धारित करता है ... I. कांटो
225. 
     कला और साहित्यिक मूल्यों के कार्यों के माध्यम से दुनिया का ज्ञान अनुभूति की विशेषता है। कलात्मक
226. 
     कला के कार्यों और साहित्यिक मूल्यों के माध्यम से दुनिया का ज्ञान _______ ज्ञान की विशेषता है। कलात्मक
227. 
     पूर्ण संपूर्ण ज्ञान, जो अपने विषय के समान है और ज्ञान के आगे विकास के साथ नकारा नहीं जा सकता, _________ सत्य के रूप में समझा जाता है। शुद्ध
228. 
     "वैज्ञानिक समुदाय" की अवधारणा पेश करती है ... टी. कुहनो
229. 
     "मूल्य" की अवधारणा के कार्यों में प्रकट होता है ... I. कांटो
230. 
     अवधारणा अनुभूति के _______ स्तर पर वास्तविकता के प्रतिबिंब का एक रूप है। तर्कसंगत
231. 
     वैज्ञानिक ज्ञान के क्षेत्र की सीमाओं को निर्धारित करने के लिए वैज्ञानिक और गैर-वैज्ञानिक ज्ञान के बीच अंतर करने का प्रयास समस्या कहलाता है ... सरहदबंदी
232. 
     जर्मन शास्त्रीय दर्शन के एक प्रतिनिधि द्वारा दर्शन और कला को संश्लेषित करने का प्रयास किया गया ... एफ। शेलिंग
233. 
     होने के संभावित रूप को कहा जाता है ... एक संभावना
234. 
     रूस में पहले मूल दार्शनिक ग्रंथों की उपस्थिति का श्रेय दिया जाता है ... XI-XII सदियों
235. 
     विकास के वर्तमान उत्तरोत्तर चरण में विज्ञान के दर्शन का विषय है ... ज्ञान की गतिशीलता
236. 
     जानबूझकर गलत विचारों को सत्य में जानबूझकर खड़ा करना कहलाता है... झूठ
237. 
     शक्तियों के पृथक्करण के सिद्धांत की पुष्टि करने वाले अंग्रेजी ज्ञानोदय के प्रतिनिधि दार्शनिक थे ... जे. लोके
238. 
     दर्शनशास्त्र में व्याख्याशास्त्रीय परंपरा का प्रतिनिधि है... वी. डिल्थी
239. 
     आधुनिक दर्शन के प्रतिनिधि, जो मानते थे कि वैज्ञानिक ज्ञान की वृद्धि बोल्ड परिकल्पनाओं को सामने रखने और उनका खंडन करने के परिणामस्वरूप होती है, है ... के. पॉपर
240. 
     मनुष्य का विरोध करने वाले प्रकृति-तंत्र के रूप में होने का विचार ... आधुनिक काल के दर्शन में उत्पन्न हुआ
241. 
     यह विचार कि अस्तित्व पदार्थ और रूप की एकता के रूप में बनता है ... And क्रिस्टोटल
242. 
     यह विचार कि दुनिया केवल एक बोधगम्य विषय के दिमाग में मौजूद है, कहलाती है ... यह सिद्धांत कि आत्मा ही सच्चे ज्ञान की वस्तु है
243. 
     वैज्ञानिक ज्ञान की एक सार्वभौमिक पद्धति के रूप में अनुभववाद के लाभों का बचाव अंग्रेजी दार्शनिक द्वारा किया गया था ... एफ। बेकन
244. 
     अस्तित्व के एक ही आदि के अस्तित्व की मान्यता कहलाती है... वेदांत
245. 
     एक अच्छे भविष्य की अभिव्यक्ति के रूप में किसी के भाग्य को स्वीकार करने के लिए, इच्छाओं और जुनून के बावजूद कर्तव्य और गुण का पालन करने के लिए प्राचीन दार्शनिक स्कूल ...
246. 
     सत्यापन का सिद्धांत प्रस्तावित किया गया था ... एल विट्गेन्स्टाइन
247. 
     इसके व्यावहारिक परिणामों द्वारा ज्ञान के महत्व को निर्धारित करने का सिद्धांत दार्शनिक स्कूल में तैयार किया गया था ... व्यावहारिकता
248. 
     अनुभूति की एक सार्वभौमिक विधि के रूप में द्वंद्वात्मकता के सिद्धांत हैं ... निष्पक्षता का सिद्धांत, निरंतरता का सिद्धांत
249. 
     संसाधनों, ऊर्जा, भोजन, पर्यावरण की समस्या से संबंधित समस्याओं को _________ समस्याओं के रूप में वर्गीकृत किया जाता है। प्राकृतिक और सामाजिक
250. 
     निरस्त्रीकरण, थर्मोन्यूक्लियर युद्ध की रोकथाम, विश्व सामाजिक और आर्थिक विकास से संबंधित समस्याओं को _____ समस्याओं के रूप में वर्गीकृत किया गया है। अंतर्सामाजिक
251. 
     मनुष्य के जैविक प्रजाति के रूप में उभरने और विकसित होने की प्रक्रिया को क्या कहते हैं?... मानवजनन
252. 
     अपूर्ण धातुओं से एक परिपूर्ण धातु (सोना, चांदी) प्राप्त करने के प्रयासों से जुड़े एक छद्म वैज्ञानिक सिद्धांत को कहा जाता है ... कीमिया
253. 
     बिना शर्त अस्तित्व और किसी चीज की सच्चाई को पहचानने में शामिल मनोवैज्ञानिक रवैया है ... विश्वास
254. 
     अंतरिक्ष की सभी संभव दिशाओं की समानता कहलाती है... आइसोट्रॉपी
255. 
     विकास एक प्रक्रिया है जो ... गुणवत्ता में परिवर्तन की विशेषता है
256. 
     विकास एक प्रक्रिया है जो परिवर्तन की विशेषता है ... गुणवत्ता
257. 
     मध्ययुगीन दर्शन में मानवशास्त्रीय समस्याओं का विकास, सबसे पहले, प्रश्न के समाधान के साथ जुड़ा हुआ था ... मुक्त इच्छा