आप कैसे समझते हैं कि अवधारणात्मक भ्रम क्या हैं। धारणा का भ्रम क्या है। दृश्य भ्रम - मनोविज्ञान

अनुभूति -

1) आसपास की दुनिया की वस्तुओं और घटनाओं के समग्र प्रतिबिंब की मानसिक प्रक्रिया, इस समय इंद्रियों पर कार्य करना;

2) किसी वस्तु, घटना या प्रक्रिया की व्यक्तिपरक छवि जो विश्लेषक या विश्लेषक की प्रणाली (अवधारणात्मक छवि) को सीधे प्रभावित करती है;

3) इस छवि या क्रियाओं की एक प्रणाली बनाने की प्रक्रिया जिसका उद्देश्य किसी ऐसी वस्तु से परिचित होना है जो इंद्रियों को प्रभावित करती है।

एक व्यक्ति द्वारा इंद्रियों के माध्यम से मस्तिष्क में प्रवेश करने वाली विभिन्न सूचनाओं को प्राप्त करने और संसाधित करने की प्रक्रिया में, एक एकल अवधारणात्मक छवि में संवेदनाओं का संलयन या संश्लेषण होता है। इसी समय, व्यक्तिगत गुणों और गुणों के विश्लेषण और संश्लेषण के आधार पर धारणा की छवि बनाई जाती है, जो आवश्यक विशेषताओं को उजागर करने और गैर-जरूरी लोगों से अमूर्तता का विषय है।

संवेदनाओं के अलावा, धारणा की प्रक्रिया में पिछले अनुभव, जो माना जा रहा है उसे समझने की प्रक्रिया और उच्च स्तर की मानसिक प्रक्रियाएं (स्मृति, सोच) शामिल हैं। धारणा की प्रक्रिया में मोटर घटक शामिल हैं: वस्तुओं का तालमेल और आंखों की गति; गायन की आवाज़ या भाषण के रूपों का उच्चारण करना; सूँघना, आदि। धारणा प्रेरणा द्वारा निर्देशित होती है और इसमें एक निश्चित भावात्मक-भावनात्मक रंग होता है।

धारणा के भ्रम - वास्तविकता का विकृत प्रतिबिंब, जो स्थिर है। धारणा का भ्रम धारणा की एक घटना है जो केवल मानव सिर में मौजूद है और किसी वास्तविक घटना या वस्तु के अनुरूप नहीं है। वे विभिन्न तौर-तरीकों में हो सकते हैं। उनकी सबसे बड़ी संख्या दृष्टि के क्षेत्र में देखी जाती है। दृश्य भ्रम विविध हैं:

1) आंख की संरचनात्मक विशेषताओं से जुड़े भ्रम। तो, सफेद वस्तुएं बड़ी दिखाई देती हैं (नोट "" देखें):

2) क्षैतिज खंडों की तुलना में ऊर्ध्वाधर खंडों के आकार के overestimation से जुड़े भ्रम जब वे वास्तव में बराबर होते हैं:

3) विपरीत के कारण भ्रम। एक आकृति का कथित आकार पर्यावरण पर निर्भर करता है। वृत्त छोटे वृत्तों में बड़ा और बड़े वृत्तों में छोटा लगता है (चित्र 1):

4) स्थानांतरण का भ्रम। इसका अर्थ है संपूर्ण आकृति के गुणों को उसके अलग-अलग भागों में स्थानांतरित करना। यह मुलर-लायर भ्रम है (चित्र 2) और अन्य:

5) पृष्ठभूमि की अन्य रेखाओं के प्रभाव में रेखाओं की दिशा के विरूपण का भ्रम (चित्र 3):

एक अन्य प्रकार के अवधारणात्मक भ्रम दृश्य गति के भ्रम हैं:

1) ऑटोकेनेटिक आंदोलन - पूर्ण अंधेरे में देखे गए एक निष्पक्ष स्थिर प्रकाश स्रोत का अराजक आंदोलन (नोट "" देखें);

2) स्ट्रोबोस्कोपिक आंदोलन - निकट निकटता (फिल्म छवि) में दो गतिहीन उत्तेजनाओं की तीव्र अनुक्रमिक प्रस्तुति के दौरान किसी वस्तु की गति की छाप;

3) प्रेरित गति - आसपास की पृष्ठभूमि की गति के विपरीत दिशा में एक स्थिर वस्तु की स्पष्ट गति (चित्र। 4)।

स्पर्श के क्षेत्र में अरस्तू का भ्रम सर्वविदित है। यदि हम अपनी तर्जनी और मध्यमा उंगलियों को पार करें और साथ ही उन्हें एक गेंद या मटर (उन्हें रोल) से स्पर्श करें, तो हम एक गेंद नहीं, बल्कि दो देखेंगे।

तत्काल पूर्ववर्ती धारणाओं के प्रभाव में भी भ्रम उत्पन्न हो सकते हैं। उदाहरण के लिए, डी। एन। उज़्नाद्ज़े की विधि के अनुसार "सेटिंग" के विकास के दौरान देखे गए विपरीत भ्रम हैं। बहुत अलग वस्तुओं (वजन, आकार, आयतन, आदि) की बार-बार धारणा के बाद, समान रूप से समान वस्तुओं को एक व्यक्ति द्वारा असमान के रूप में माना जाता है: एक वस्तु जो पहले से कथित छोटी वस्तु के स्थान पर स्थित है, ऐसा लगता है बड़े, आदि। विपरीत भ्रम अक्सर तापमान और स्वाद संवेदनाओं के क्षेत्र में भी देखे जाते हैं: एक ठंडे उत्तेजना के बाद, एक थर्मल उत्तेजना गर्म लगती है; खट्टे या नमकीन की अनुभूति के बाद, मीठे के प्रति संवेदनशीलता बढ़ जाती है, आदि।

गैर-दृश्य भ्रम में चारपेंटियर भ्रम शामिल है: समान वजन की दो वस्तुओं का, लेकिन विभिन्न आकार, छोटा वाला भारी लगता है।

धारणा के भ्रम पैदा करने वाले कारण विविध हैं और पर्याप्त स्पष्ट नहीं हैं। कुछ सिद्धांत परिधीय कारकों (विकिरण, आवास, आंखों की गति, आदि) की कार्रवाई से दृश्य भ्रम की व्याख्या करते हैं, अन्य - कुछ केंद्रीय कारकों के प्रभाव से। कभी-कभी अवलोकन की विशेष स्थितियों (उदाहरण के लिए, एक आंख से या आंखों की निश्चित कुल्हाड़ियों के साथ) की कार्रवाई के कारण भ्रम प्रकट होता है। आंखों के प्रकाशिकी के कारण कई भ्रम होते हैं। धारणा के दृश्य भ्रम के उद्भव में बहुत महत्व अस्थायी कनेक्शन का प्रणालीगत प्रभाव है जो पिछले अनुभव में विकसित हुआ है, जो, उदाहरण के लिए, एक हिस्से को एक पूरे से तुलना करने के भ्रम की व्याख्या करता है: आमतौर पर, यदि पूरा बड़ा है, तो इसके भाग भी बड़े होते हैं (दूसरे के समान भागों की तुलना में, छोटे पूरे), और इसके विपरीत, यदि इनमें से कोई भी भाग कम है, तो पूरा कम है। सेरेब्रल कॉर्टेक्स में उत्तेजना और निषेध के आगमनात्मक संबंधों द्वारा विपरीतता के भ्रम को समझाया जा सकता है। धारणा के दृश्य भ्रम व्यापक रूप से चित्रकला और वास्तुकला में उपयोग किए जाते हैं।

अध्याय के पिछले पैराग्राफ में चर्चा की गई सामग्रियों से, यह स्पष्ट हो जाता है कि धारणा एक जटिल प्रक्रिया है, और धारणा की छवियां, हालांकि वे किसी व्यक्ति को उसके लिए महत्वपूर्ण कार्यों को हल करने के लिए अंतरिक्ष और समय में नेविगेट करने की अनुमति देती हैं, फिर भी प्रतिनिधित्व करती हैं व्यक्तिपरक संरचनाएं, जिनका वास्तविकता के साथ संबंध समस्याग्रस्त है और अभी तक पूरी तरह से अध्ययन नहीं किया गया है। अध्याय के पिछले पैराग्राफ में प्रस्तुत और वर्णित उन कुछ तथ्यों से भी, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि धारणा की प्रक्रिया में उत्पन्न होने वाली छवियां हमेशा वास्तविकता के अनुरूप नहीं होती हैं, वे इसे प्रतिबिंबित नहीं कर सकते हैं और यहां तक ​​​​कि इसे महत्वपूर्ण रूप से विकृत भी कर सकते हैं। हम अध्याय के पिछले पैराग्राफ में श्रवण भ्रम की चर्चा के उदाहरणों से खुद को यह समझाने में सक्षम थे, और हम इसे इस अध्याय के अंतिम पैराग्राफ की सामग्री से फिर से सत्यापित करेंगे, जहां धारणा के विभिन्न भ्रम हैं। प्रस्तुत किया और चर्चा की। यह खंड न केवल अवधारणात्मक भ्रम, उनके विवरण और प्रतिनिधित्व के लिए समर्पित है, बल्कि संबंधित भ्रम के संभावित वैज्ञानिक स्पष्टीकरण के लिए भी समर्पित है।

मानव धारणा के अध्ययन के दौरान, विशेष रूप से दृश्य, बड़ी संख्या में विभिन्न भ्रम स्थापित और वर्णित किए गए हैं। वे प्राचीन काल से शुरू होने वाले कई वैज्ञानिकों के कार्यों में प्रस्तुत किए जाते हैं 1 . उनमें से कुछ में लेखक के नाम हैं और मनोविज्ञान के इतिहास में उन लोगों के नाम अंकित हैं जिन्होंने सबसे पहले उन्हें खोजा, वर्णित किया या समझाया। वैज्ञानिक और लोकप्रिय साहित्य में प्रस्तुत अधिकांश भ्रम दृश्य धारणा से संबंधित हैं, हालांकि श्रवण, गति, समय, त्वचा और अन्य प्रकार की धारणा सहित सभी प्रकार की धारणाओं से संबंधित कई भ्रम ज्ञात हैं।

तथ्य यह है कि दृश्य भ्रम ने सबसे अधिक ध्यान आकर्षित किया है, निम्नलिखित कारणों से है। सबसे पहले, दृश्य भ्रम का पता लगाना सबसे आसान है। इस तरह के भ्रम की उपस्थिति को स्पर्श करके स्थापित किया जा सकता है, उदाहरण के लिए, अपने हाथों से संबंधित वस्तु और दृश्य के साथ अपनी स्पर्श संवेदनाओं की तुलना करना। यदि किसी वस्तु को छूने से प्राप्त संवेदनाएँ संबंधित वस्तु की दृश्य छवि के अनुरूप नहीं होती हैं, तो हम यह निष्कर्ष निकालते हैं कि इसकी छवि भ्रामक या विकृत है (ऐतिहासिक रूप से, हम आमतौर पर अपनी स्पर्श संवेदनाओं पर अधिक भरोसा करते हैं, उदाहरण के लिए, दृश्य, और जो कुछ भी हम करते हैं) देखें, हम स्पर्श द्वारा जांच करने का प्रयास करते हैं)। दूसरे, दृश्य भ्रम दूसरों की तुलना में जीवन में अधिक आम हैं, और प्राचीन काल से लोगों को उनकी उपस्थिति के बारे में आश्वस्त किया गया है। तीसरा, दृश्य भ्रम सबसे स्पष्ट हैं, क्योंकि अन्य इंद्रियों का उपयोग करके उनके अस्तित्व को सत्यापित करना आसान है।

कई तथ्य संकेत करते हैं कि, भले ही कोई व्यक्ति किसी विशेष दृश्य भ्रम के अस्तित्व के बारे में जानता हो, फिर भी वह पूरी तरह से इससे छुटकारा पाने में सक्षम नहीं है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह उसे आसपास की वास्तविकता में रहने और अच्छी तरह से नेविगेट करने से नहीं रोकता है, कुशलता से इसे अपनाना। हम जल्द ही इसे नीचे दिए गए दृश्य भ्रम के उदाहरणों पर सत्यापित करने में सक्षम होंगे।

कुछ प्रसिद्ध भ्रमों के लिए, कमोबेश संतोषजनक वैज्ञानिक स्पष्टीकरण पहले से मौजूद हैं, हालांकि इनमें से कई स्पष्टीकरण आश्वस्त करने वाले नहीं हैं। कई भ्रमों की अभी भी संतोषजनक वैज्ञानिक व्याख्या नहीं है। फिर भी, उनके साथ परिचित न केवल दिलचस्प (सूचनात्मक और आकर्षक) है, बल्कि दृश्य धारणा की गहरी समझ और मानव मन में वास्तविक दुनिया की एक तस्वीर की पीढ़ी के लिए भी उपयोगी है। धारणा के भ्रम का ज्ञान और उनकी वैज्ञानिक व्याख्याओं से परिचित होना विज्ञान के विकास में योगदान देता है और वैज्ञानिकों को निम्नलिखित अतिरिक्त प्रश्नों को हल करने और हल करने की अनुमति देता है।

• 1. किसी व्यक्ति की धारणा वास्तविकता को कितनी सटीक रूप से दर्शाती है?
• 2. कथित वस्तुओं की छवियों का निर्माण करते हुए, मानव धारणा कैसे कार्य करती है?
• 3. प्रत्यक्षण द्वारा उत्पन्न प्रतिबिम्ब वास्तविकता से किस प्रकार संबंधित हैं?
• 4. भ्रम की एक बड़ी संख्या को देखते हुए, किसी व्यक्ति की धारणा और दुनिया की उभरती हुई तस्वीर पर किस हद तक भरोसा किया जा सकता है?

इन सवालों के जवाब देने के लिए, हम सबसे प्रसिद्ध दृश्य भ्रम के परिचित और चर्चा की ओर मुड़ते हैं। सबसे पहले विचार करें

अरस्तू के कार्यों में पहले से ही धारणा के कई भ्रमों का वर्णन किया गया है।

सरल वाले, और फिर अधिक जटिल वाले, क्रमशः, तलीय और स्थानिक वस्तुओं की दृश्य धारणा से संबंधित हैं। फिर हम गति धारणा और श्रवण धारणा के कुछ भ्रमों (अध्याय के पिछले पैराग्राफ में प्रस्तुत और चर्चा के अलावा) पर चर्चा करेंगे।

अक्सर, सरल समोच्च या रची हुई छवियों के साथ-साथ वास्तविक वस्तुओं और घटनाओं के संबंधित तत्वों को देखते हुए, एक व्यक्ति को उनकी रेखाओं और आकृति की दृश्य छवियों की भ्रामक विकृतियों का अनुभव हो सकता है। पा अंजीर। एक उदाहरण के रूप में, चित्र 2.26 समकोण पर एक दूसरे से जुड़ी ऊर्ध्वाधर और क्षैतिज रेखाओं की सापेक्ष लंबाई की धारणा के संबंध में दो सरल भ्रम प्रस्तुत करता है।

चावल। 2.26.

अंजीर में दिखाई गई दो पंक्तियाँ। 52 एक, वास्तव में बराबर हैं, और इसे एक रूलर से मापकर सत्यापित किया जा सकता है। हालाँकि, ऊर्ध्वाधर रेखा अभी भी प्रेक्षक को क्षैतिज रेखा से अधिक लंबी प्रतीत होती है। बदले में, अंजीर में दिखाई गई दो रेखाएँ। 52 बी,प्रेक्षक को वही दिखाई देता है, जबकि वास्तव में क्षैतिज रेखा ऊर्ध्वाधर रेखा से लंबी होती है। इन भ्रमों से पता चलता है कि विभिन्न वस्तुओं द्वारा बनाई गई ऊर्ध्वाधर और क्षैतिज रेखाओं की लंबाई की तुलना करते समय, एक व्यक्ति, सिद्धांत रूप में, गलत हो सकता है, और त्रुटियों से छुटकारा पाना लगभग असंभव है - धारणा के संबंधित भ्रम, भले ही कोई व्यक्ति जानता हो पहले से कि वह जो देखता है वह भ्रम है।

निम्नलिखित चित्र (चित्र 2.27) एक साधारण दृश्य भ्रम को दर्शाता है जिसे के रूप में जाना जाता है: भ्रम पोंजोसी

इस भ्रम का सार इस तथ्य में निहित है कि एक सीधी रेखा के दो समानांतर खंडों का दूसरे, एक बिंदु से निकलने वाली गैर-समानांतर सीधी रेखाओं के प्रतिच्छेदन से इन खंडों की स्पष्ट लंबाई के बारे में एक भ्रम पैदा होगा। एक सीधी रेखा के दो समानांतर खंड, जो अंजीर में। 2.27 अलग-अलग ऊंचाई पर स्थित हैं, वे पर्यवेक्षक को लंबाई में समान लगते हैं, जबकि वास्तव में निचला खंड ऊपरी खंड से लंबा होता है। इस और इसी तरह के अन्य भ्रमों के अस्तित्व से, यह इस प्रकार है कि एक व्यक्ति एक सीधी रेखा के समानांतर खंडों की लंबाई का अनुमान लगाने में गलतियाँ कर सकता है यदि वे एक बिंदु से निकलने वाली गैर-समानांतर रेखाओं द्वारा प्रतिच्छेद करते हैं।

इस भ्रम की खोज और वर्णन 1913 में मारियो पोंजो ने किया था।

चावल। 2.27.

वही निम्नलिखित भ्रम द्वारा दिखाया गया है, जो अंजीर की धारणा के दौरान उत्पन्न होता है। 2.28 (मुलर भ्रम - परत)।

इस मामले में, एक सीधी रेखा के दो समान खंड, अन्य अपसारी या अभिसारी रेखाओं में संलग्न, पर्यवेक्षक को असमान प्रतीत होते हैं, अर्थात्: बाईं ओर का खंड दाईं ओर के खंड से लंबा प्रतीत होता है। इससे हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि खंड के सिरों से अलग-अलग दिशाओं में जाने वाली सीधी रेखाएँ, जैसा कि थीं, इस खंड को प्रेक्षक की धारणा में लंबा करती हैं, और इसके विपरीत, इसे छोटा करती हैं (मुलर-लियर भ्रम कुछ हद तक है) पोंजो भ्रम के समान, लेकिन उपरोक्त स्पष्टीकरण के साथ इसे पूरा करता है)।

चित्र 2.29 इसी तरह के दृश्य भ्रम का एक और संस्करण दिखाता है जो कुछ रेखाओं के प्रभाव से जुड़ा होता है, जो उनके साथ प्रतिच्छेद करने वाली अन्य रेखाओं की धारणा पर होता है।

अंजीर के बाईं ओर। 2.29 से पता चलता है कि एक बिंदु से अलग-अलग दिशाओं में फैली सीधी रेखाएं न केवल उनके साथ प्रतिच्छेद करने वाली सीधी रेखा खंडों की लंबाई की धारणा को विकृत करती हैं, बल्कि अन्य आकृतियों की भी, उदाहरण के लिए, एक वृत्त। इस मामले में, ऐसा लगता है कि पर्यवेक्षक एक असमान बंद रेखा है, न कि ज्यामितीय रूप से सटीक सर्कल। उसी आकृति का दाहिना भाग दर्शाता है कि संकेंद्रित वृत्तों की प्रणाली, बदले में, उनमें अंकित वर्ग की धारणा को प्रभावित करती है। संकेंद्रित परिधि द्वारा उनके प्रतिच्छेदन के परिणामस्वरूप इसकी भुजाएँ

चावल। 2.28.

चावल। 2.29.रेडियल रेखाओं वाले क्षेत्र की पृष्ठभूमि के विरुद्ध कल्पित वृत्त के आकार का विरूपण (एक);संकेंद्रित वृत्तों के साथ मैदान के फ़ोयर पर वर्ग का विरूपण ( 6 )

प्रेक्षक को रेखाएँ घुमावदार प्रतीत होती हैं, हालाँकि वे वास्तव में सीधी रेखाएँ हैं।

ऊपर वर्णित भ्रम यह सुझाव देते हैं कि, कम से कम जब हमें अलग-अलग सरल रेखाओं को अन्य अपेक्षाकृत सरल रेखाओं (सीधी या सीधी नहीं) के साथ प्रतिच्छेद करते हुए देखना होता है, तो हम उनकी सापेक्ष लंबाई का अनुमान लगाने में गलतियाँ कर सकते हैं। हालाँकि, ये त्रुटियाँ इतनी महत्वपूर्ण नहीं हैं कि ये रेखाएँ जिन वस्तुओं से संबंधित हैं, उनके संबंध में व्यावहारिक क्रियाओं की संभावना को गंभीरता से बाधित करती हैं। हालांकि, यह तथ्य वैज्ञानिकों को इस तरह के भ्रम के लिए स्पष्टीकरण तलाशने की आवश्यकता से मुक्त नहीं करता है।

आइए सबसे सरल दृश्य (ऑप्टिकल) भ्रम के कुछ अन्य रूपों की कल्पना करें (चित्र। 2.30)।

चावल। 2.30.एक -एबिंगहॉस भ्रम; बी -भ्रम, समग्र रूप से आकृति के मूल्यांकन में प्रकट हुआ; में -विपरीत का भ्रम; जी -परिप्रेक्ष्य भ्रम; डी -समांतर चतुर्भुज भ्रम; इ -समानांतर रेखा भ्रम

माया एक(पक्षी) इस तथ्य में प्रकट होता है कि दो पक्षियों की नाक के बीच की दूरी, दाईं ओर का प्रतिनिधित्व करती है और मानो अलग-अलग दिशाओं में उड़ रही हो, पर्यवेक्षक को वही लगती है जैसे प्रत्येक की दिशा में उड़ने वाले दो पक्षियों के बीच की दूरी अन्य, हालांकि वास्तव में पहले के बीच की दूरी बाद वाले के बीच की तुलना में बहुत अधिक है।

बाएँ त्रिभुज की भुजा में सेसमकोण त्रिभुज की भुजा से बड़ा लगता है साथ - डी,हालांकि वास्तव में वे बराबर हैं।

भ्रम में बीबाएं "कटोरे" के निचले, सीधे हिस्से की चौड़ाई पर्यवेक्षक को दाएं "पोत" के निचले हिस्से की चौड़ाई से अधिक लगती है। वास्तव में, सब कुछ ठीक विपरीत है: दाहिने "पोत" का निचला भाग बहुत चौड़ा है, न कि बायां "कटोरा"।

में भ्रम दर्शाता है कि एक ही आकार का वृत्त, विभिन्न आकारों के वृत्तों में घिरा हुआ है, यह माना जा सकता है कि यह समान नहीं है। विशेष रूप से, छोटे वृत्तों द्वारा बनाया गया एक वृत्त प्रेक्षक को उससे बड़े वृत्तों में घिरे उसी वृत्त से बड़ा प्रतीत होता है।

भ्रम जीतथा इ(आकृति के बाईं ओर) इंगित करता है कि जब समानांतर रेखाएं गैर-समानांतर रेखाओं के साथ प्रतिच्छेद करती हैं, तो एक भ्रम पैदा होता है कि प्रतिच्छेदित रेखाएं भी गैर-समानांतर होती हैं। यदि एक सीधी रेखा तिरछी (आकृति का दाहिना भाग) समानांतर रेखाओं को पार करती है, तो प्रतिच्छेद करने वाली रेखा को पहले से ही एक सीधी रेखा के रूप में नहीं, बल्कि एक टूटी हुई रेखा के रूप में माना जाता है।

माया डीइंगित करता है कि दो समान रूप से समान रेखाएं: ए - एफ और एफ - डी, समांतर चतुर्भुज में शामिल हैं, वास्तव में अलग हैं, और रेखा एफ - डी रेखा ए - एफ की तुलना में काफी लंबी है। इसे आसानी से उनकी लंबाई को मापकर सत्यापित किया जा सकता है चित्र।

एक जिज्ञासु भ्रम संख्या ई के साथ चिह्नित आकृति के हिस्से में दाईं ओर चित्रित टूटी हुई रेखाएं हैं। क्षितिज के लिए एक छोटे (तीव्र) कोण पर झुकी हुई तीन टूटी हुई रेखाएं उनके बीच की दो रेखाओं की तुलना में अधिक "टूटी हुई" लगती हैं। क्षितिज के साथ एक बड़ा कोण (इस मामले में, लगभग एक सीधी रेखा)। वास्तव में इन सभी रेखाओं का "टूटना" एक ही है।

अगले कुछ दृश्य भ्रम दिखाते हैं कि न केवल व्यक्तिगत रेखाओं की धारणा, बल्कि पूरे पैटर्न को विकृत किया जा सकता है यदि इसमें समानांतर या गैर-समानांतर रेखाओं को शामिल किया जाए।

अंजीर। 2.31 प्रस्तुत किया गया जे फ्रेजर भ्रम, जो दर्शाता है कि एक सेलुलर पैटर्न की पृष्ठभूमि के खिलाफ, तिरछी कोणों पर इन रेखाओं को पार करने वाली सफेद और काली धारियों को बारी-बारी से बनने वाली समानांतर रेखाएं, पर्यवेक्षक को काफी विकृत लगती हैं, अर्थात। घुमावदार और इसलिए समानांतर नहीं।

चावल। 231.

विकर्णों को प्रतिच्छेद करने से बने पैटर्न की पृष्ठभूमि में सीधी रेखाएँ घुमावदार दिखाई देती हैं। इस भ्रम को इसका नाम मिला क्योंकि इसे एक चेकर संरचना की पृष्ठभूमि के खिलाफ एक मुड़ी हुई रस्सी को देखकर अनुभव किया जा सकता है।

चित्र 2.32 एक और दृश्य भ्रम दिखाता है - मुंस्टरबर्ग भ्रम।यह प्रभावशाली भी है और इंगित करता है कि समानांतर क्षैतिज रेखाएं समानांतर दिखाई देती हैं यदि उन्हें समानांतर चतुर्भुज के खड़ी ऊर्ध्वाधर स्तंभों द्वारा पार किया जाता है। इसके अलावा, ये स्तंभ स्वयं पर्यवेक्षक को असमान दिखाई देते हैं, हालांकि वास्तव में वे सम हैं और सख्ती से लंबवत स्थित हैं।

चावल। 232.

बारी-बारी से सफेद और काले आयतों से बनने वाले पैटर्न की सभी पंक्तियों के किनारे गैर-समानांतर दिखाई देते हैं

यह भी स्थापित किया गया है कि यदि चित्र में कोई कंट्रास्ट है, तो उसके सफेद और काले भाग परस्पर एक दूसरे को प्रभावित कर सकते हैं, क्रमशः, भ्रामक रूप से एक दूसरे को "हल्का" या "अंधेरा" कर सकते हैं। ऐसा ही एक भ्रम अंजीर में दिखाया गया है। 2.33.

चावल। 233.

आकृति 2.33 . के बाईं ओर काले वर्गों को अलग करने वाली सफेद धारियां एक, कोई छाया नहीं है। हालांकि, पर्यवेक्षक को ऐसा लगता है कि सफेद धारियों के चौराहों पर ब्लैकआउट हैं। वे, जाहिरा तौर पर, काले वर्गों के प्रभाव और इस चित्र के अलग-अलग हिस्सों के बीच एक उज्ज्वल, काले और सफेद विपरीत से उत्पन्न होते हैं।

इस आकृति के दाईं ओर के संबंध में एक समान घटना का उल्लेख किया गया है, जिसमें धारियों और वर्गों का रंग आकृति के बाईं ओर दिखाए गए रंग के विपरीत है: इस मामले में धारियां काली हैं, और वर्ग सफेद हैं . पर्यवेक्षक को ऐसा लगता है कि काली धारियों के चौराहों पर हल्के क्षेत्र हैं, हालाँकि ये धारियाँ स्वयं काली हैं।

प्रसिद्ध दृश्य भ्रम की एक श्रृंखला को कहा जाता है व्यक्तिपरक रूपरेखा।यह नाम एक विमान पर दर्शाए गए आंकड़ों के पर्यवेक्षक आकृति द्वारा कथित भ्रम को संदर्भित करता है, हालांकि वास्तव में चित्रों में ऐसा कोई पूर्ण और पूर्ण रूप नहीं है।

चित्र 2.34 में, एकऔर बी, त्रिभुजों की व्यक्तिपरक रूपरेखा प्रस्तुत की जाती है। जब प्रेक्षक अक्षर a से अंकित आकृति के भाग की जाँच करता है, तो उसे ऐसा लगता है कि संबंधित आकृति के केंद्र में एक पूर्ण सफेद त्रिभुज है, हालाँकि वास्तव में इसके पक्षों के महत्वपूर्ण भाग आकृति में ही अनुपस्थित हैं ( पर्यवेक्षक, हालांकि, उन्हें वास्तविक मानता है)।

चावल। 2.34.

यही बात चित्र 2.34 के उस भाग पर भी लागू होती है जो अक्षर से चिह्नित है बी।यहां पर्यवेक्षक एक पूर्ण काला त्रिकोण देखता है, हालांकि वास्तव में यह अधूरा भी है, और इसके पक्षों को केवल आंशिक रूप से आकृति में दर्शाया गया है - कोनों से सटे सीधी रेखाओं के छोटे खंड।

अंजीर में दर्शाए गए आंकड़ों को देखते हुए इसी तरह के भ्रम पैदा होते हैं। 2.35.

इस आकृति में, ऊपर से नीचे और दाएँ से बाएँ क्रमिक रूप से विचार करने पर, प्रेक्षक वृत्तों, त्रिभुजों, वर्गों (आंकड़ों के पहले दो ऊपरी समूह), के चौराहों पर छोटे वर्गों की आकृति की गैर-मौजूद आकृति देखता है। सीधी रेखाएँ (निचली बाएँ आकृति) और निचले, दाएँ आकृति के केंद्र में एक अंडाकार का भ्रामक समोच्च।

आरएमएस 2जे5. विभिन्न ज्यामितीय आकृतियों की विषयपरक आकृति

कुछ वैज्ञानिकों का सुझाव है कि व्यक्तिपरक आकृति के भ्रम की उपस्थिति दृश्य धारणा के क्षेत्र में जेस्टाल्ट के सिद्धांतों के संचालन का एक उदाहरण है, विशेष रूप से, अखंडता का सिद्धांत, जिसके अनुसार एक कथित वस्तु की छवि तुरंत एक के रूप में प्रकट होती है संपूर्ण, यहां तक ​​कि इसके पूर्ण निर्माण के लिए आवश्यक कई तत्वों के अभाव में भी। हालांकि, यह एक अधूरा है और इस तरह के भ्रम के लिए एकमात्र संभावित स्पष्टीकरण नहीं है। इसके अलावा, जैसा कि इस अध्याय के पैराग्राफ से जाना जाता है, जहां धारणा के सिद्धांतों पर चर्चा की गई थी, एक वैज्ञानिक सिद्धांत के रूप में धारणा के गेस्टाल्ट मनोविज्ञान, इसमें बताए गए गेस्टाल्ट के सिद्धांतों के साथ, कई कमियां हैं और अपने आप में इसे संशोधित करने की आवश्यकता है।

दर्शक इस पैराग्राफ में विचार किए गए भ्रम की श्रृंखला के अंतिम और अंजीर में प्रस्तुत किए गए अंतिम से बहुत प्रभावित हैं। 2.36.

चावल। 2.36.

इस आकृति में, दर्शक घन को स्पष्ट रूप से देखता है (नेकर क्यूब),इसके अलावा, यह इसे पूरी तरह से मानता है, इस तथ्य के बावजूद कि इसके किनारों के कई विवरण आंकड़े में गायब हैं। सबसे दिलचस्प बात यह है कि भ्रामक कथित नेकर क्यूब "व्यवहार करता है" ठीक उसी तरह जैसे वास्तविक, भौतिक घन, यानी। दर्शक की धारणा में अनायास बदल सकता है, लगातार उसे अलग-अलग पहलुओं से संबोधित करता है। इससे पता चलता है कि न केवल वास्तविक छवियां, बल्कि भ्रम भी मानवीय धारणा के सामान्य नियमों का पालन कर सकते हैं। यदि ऐसा है, तो इस प्रश्न का समाधान कि हम वास्तविक वस्तुओं की छवियों के साथ कहाँ व्यवहार कर रहे हैं, और कहाँ भ्रम के साथ, बहुत अधिक जटिल है।

अंत में, हम और भी जटिल दृश्य भ्रम के कुछ उदाहरण देते हैं। पहला तथाकथित की चिंता करता है "असंभव" आंकड़े,जिसे एक समतल पर चित्रित किया जा सकता है, लेकिन वास्तव में (भौतिक रूप से) अंतरिक्ष में मौजूद नहीं दिखाया जा सकता है।

चित्र 2.37 में, ए, बी, सी, जीइस तरह के कई प्रकार के आंकड़े दिखाए जाते हैं।

चावल। 237.

चित्र 2.37 एकएक त्रि-आयामी आकृति है, जिसके दो भाग भ्रम हैं। यह पर्यवेक्षक को लगता है, उदाहरण के लिए, अंजीर के दाईं ओर चित्रित विवरण में। एक, तीन छड़ें हैं, हालांकि उसी आकृति का एक और हिस्सा दिखाया गया है जैसे कि एक ही हिस्से में केवल दो छड़ें थीं।

इसी प्रकार, आकृति के मध्य भाग का बायां भाग, जिसमें से तीन छड़ें गुजरती हैं, उस पर एक सीधी रेखा के रूप में, खड़ी खड़ी होती है, और उसी भाग के दाहिने भाग को खुला हुआ दिखाया जाता है, लेकिन इसके संबंध में एक सीधा दिमाग। संबंधित विवरण के बाईं ओर देखने पर, ऐसा लगता है कि यह सीधा है, और दृश्य को उसी विवरण के दाईं ओर ले जाने पर ऐसा लगता है कि यह मुड़ा हुआ है।

अक्षर b से अंकित आकृति के भाग में एक "असंभव" त्रिभुज प्रस्तुत किया गया है। इसके किसी भी कोण को देखने से दर्शक को यह आभास होता है कि दिया गया त्रिभुज सीधा है और निश्चित रूप से उसी तल में स्थित है। हालांकि, चित्र में दर्शाए गए विमानों के उन्मुखीकरण की तुलना से पता चलता है कि वे वास्तव में एक त्रि-आयामी स्थान बनाते हैं। इस प्रकार, भ्रम पैदा होता है कि वही त्रिभुज, जो वास्तव में केवल एक ही तल में हो सकता है, अंतरिक्ष में स्थित है, अर्थात। एक साथ तीन अलग-अलग विमानों में। इसके अलावा, यह भ्रम एक प्रसिद्ध गणितीय विरोधाभास को जन्म देता है, जिसका सार इस तथ्य में निहित है कि एक ही विमान, "स्वयं के समानांतर", दो अलग-अलग का प्रतिनिधित्व करता है, एक दूसरे के साथ प्रतिच्छेद करता है, अर्थात। समानांतर विमान नहीं।

चित्र का वह भाग जिस पर एक अक्षर अंकित है में, उसी "असंभव" त्रिभुज को दर्शाता है, जिसके किनारे अलग-अलग तरह से उन्मुख क्यूब्स से बने होते हैं। यदि इस "त्रिकोण" में हम केवल दो पक्षों पर विचार करते हैं जो इसके किसी भी कोने को बनाते हैं, तो ऐसा लगता है कि वे एक ही विमान में स्थित हैं। हालाँकि, जब इसकी तीसरी भुजा को ध्यान में रखा जाता है, तो ऐसा लगता है कि त्रिभुज की यह भुजा पहले दो से भिन्न तल में है, और जैसा कि आप जानते हैं, यह असंभव है।

अंत में, अक्षर के साथ चिह्नित आकृति का हिस्सा जी,छेद के साथ एक "असंभव" घन है। इसके दो चेहरों पर विचार करते समय: पर्यवेक्षक से निकटतम और सबसे दूर, किसी को यह आभास होगा कि वे प्रतिच्छेद करते हैं (आकृति के मध्य देखें), जो एक वास्तविक भौतिक घन के लिए असंभव है, क्योंकि इसके विपरीत चेहरे समानांतर और झूठ हैं विभिन्न, अस्थायी विमानों में।

एक जटिल दृश्य भ्रम का दूसरा उदाहरण कथित छवि में गहराई या मात्रा के झूठे प्रभाव को दर्शाता है। संबंधित भ्रम आमतौर पर प्रयोग में दिखाई देता है, जिसकी योजना अंजीर में दिखाई गई है। 2.24.

यदि एक घूर्णन तार घन की एक छवि को एक फ्लैट स्क्रीन पर प्रक्षेपित किया जाता है, जिसे स्क्रीन के पीछे स्थित एक पर्यवेक्षक द्वारा देखा जाता है (चित्र 2.24, क) अततब उसे यह आभास होता है कि उसके सामने एक तार नहीं है, बल्कि एक संपूर्ण, ठोस घन है, जिसके विभिन्न अनुमान अंजीर में दिखाए गए हैं। 2.24, बी।दूसरे शब्दों में, एक घूर्णन तार घन स्क्रीन पर एक फ्लैट, द्वि-आयामी प्रक्षेपण डालता है, और पर्यवेक्षक को एक घूर्णन त्रि-आयामी और इसके अलावा, एक पूर्ण घन दिखाई देता है।

यद्यपि इस मामले में घन के "चेहरों" की रोशनी में कोई वास्तविक परिवर्तन नहीं हुआ है (यह वह विशेषता है जिसका उपयोग जीवन में किसी नेत्रहीन वस्तु की त्रि-आयामीता को निर्धारित करने के लिए किया जाता है), फिर भी, पर्यवेक्षक अभी भी देखता है त्रि-आयामी घन। यह इस प्रकार है कि त्रि-आयामी वस्तु बनाने वाली रेखाओं के स्थान में स्थिति में लगातार परिवर्तन द्वारा त्रि-आयामीता की धारणा प्रदान की जाती है।

जटिल दृश्य भ्रमों में से, यह भी सर्वविदित है चंद्रमा भ्रम।यह भ्रम इस प्रकार प्रकट होता है: जब चंद्रमा क्षितिज के करीब होता है, तो यह पर्यवेक्षक को लगता है कि यह आकार में लगभग डेढ़ गुना बड़ा है, हालांकि दोनों ही मामलों में चंद्रमा की छवियां आंख के रेटिना पर समान होते हैं।

चंद्र भ्रम को समझाने के कई तरीके हैं, लेकिन उनमें से कोई भी पूरी तरह से संतोषजनक नहीं है। ई. बोरिंग ने इस घटना के लिए निम्नलिखित स्पष्टीकरण प्रस्तुत किया। सौ मतों के अनुसार चंद्रमा का स्पष्ट परिमाण, प्रेक्षक की आंखों के अभिसरण की डिग्री पर निर्भर करता है। जब प्रेक्षक चंद्रमा को क्षितिज के पास देखता है, तो उसकी आंखें स्वतः ही एकाग्र हो जाती हैं, अर्थात। दायीं और बायीं आँखों की दृश्य कुल्हाड़ियाँ एक दूसरे के साथ मिलती हैं। चूँकि जीवन में अभिसरण आमतौर पर तब होता है जब प्रेक्षित वस्तु किसी व्यक्ति के पास पहुँचती है, और इस मामले में इसका स्पष्ट आकार बढ़ जाता है, क्षितिज पर चंद्रमा पर्यवेक्षक को आंचल से बड़ा लगता है। जब कोई व्यक्ति अपनी आँखें आकाश की ओर उठाता है, तो दायीं और बायीं आँखों की दृश्य कुल्हाड़ियाँ, इसके विपरीत, दूर की वस्तु को देखते समय विचलन करती हैं। तदनुसार, इसे देखने वाले व्यक्ति के लिए घटती वस्तु आकार में घट जाती है। इसलिए, बोरिंग के अनुसार, आंचल में चंद्रमा, क्षितिज रेखा पर उसी चंद्रमा की तुलना में पर्यवेक्षक से छोटा लगता है।

एफ। रेस्टले द्वारा प्रस्तावित चंद्रमा भ्रम की एक और व्याख्या है। उनकी व्याख्या के अनुसार, चंद्रमा सहित किसी भी वस्तु का अनुमानित आकार न केवल रेटिना पर उसकी छवि के आकार पर निर्भर करता है, बल्कि उसके आसपास के अन्य वस्तुओं के आकार पर भी निर्भर करता है। ये वस्तुएं जितनी छोटी होती हैं, प्रत्यक्ष रूप से कथित वस्तु का आकार उतना ही बड़ा लगता है, और इसके विपरीत (देखें, उदाहरण के लिए, अंजीर में विभिन्न आकारों के अन्य मंडलियों द्वारा बनाए गए वृत्त के आकार को समझने का भ्रम। 2.30, में)।

इसलिए, यदि चंद्रमा के आकार के बारे में निर्णय पर्यवेक्षक द्वारा उसके निकटतम वस्तुओं के साथ तुलना के आधार पर किया जाता है, तो उसे ऐसा प्रतीत होगा कि क्षितिज के निकट चंद्रमा उसी चंद्रमा से आकार में बड़ा है। आंचल, क्योंकि यह एक निश्चित, अंतरिक्ष-सीमित परिदृश्य की पृष्ठभूमि के खिलाफ और झुकाव के एक छोटे से कोण पर क्षितिज के पास माना जाता है। जब चंद्रमा अपने चरम पर होता है, तो इसे अपने आस-पास के विशाल स्थान की पृष्ठभूमि के खिलाफ माना जाता है और इसलिए इसकी तुलना में अपेक्षाकृत छोटा लगता है। हालांकि, चंद्र भ्रम के उपरोक्त स्पष्टीकरणों में से न तो पहला और न ही दूसरा वैज्ञानिकों द्वारा पूरी तरह से संतोषजनक माना जाता है, इसलिए इस भ्रम के कारणों का सवाल अभी भी खुला है।

अंतरिक्ष की धारणा से जुड़े जाने-माने जटिल दृश्य भ्रमों में से एक को एक बार ए। एम्स द्वारा प्रदर्शित किया गया था और इसे कहा गया था "एम्स रूम"।यह इस तथ्य में प्रकट होता है कि एक विशेष रूप से डिज़ाइन किए गए कमरे में जिसमें कमरे के सामान्य अनुपात विकृत होते हैं (कमरे का आकार वास्तव में आयताकार नहीं होता है, और इसकी दीवारों, फर्श और छत के बीच के कोण सीधे नहीं होते हैं, हालांकि नेत्रहीन यह प्रेक्षक को कमरा साधारण, आयताकार लगता है), किसी दिए गए कमरे के सुदूर कोनों में स्थित लोग एक व्यक्ति को ऊंचाई और समग्र आकार में काफी भिन्न प्रतीत होते हैं (चित्र 2.38 देखें)।

एम्स रूम द्वारा उत्पन्न लोगों की कथित वृद्धि का भ्रम दर्शाता है कि किसी व्यक्ति का देखने का कोण वास्तव में, कथित वस्तु के दृश्य आकार को निर्धारित नहीं करता है, बल्कि उसके कथित आकार का अनुपात नेत्रहीन अनुमानित दूरी से निर्धारित करता है। .

अंतरिक्ष (गहराई) की धारणा से जुड़े जाने-माने भ्रम को किसके द्वारा चित्रित किया गया है दृश्य चट्टान की घटना (भ्रम), जो अंजीर में दिखाए गए सेटअप का उपयोग करके बनाया गया है। 2.39.

केंद्रीय लॉन्च पैड, जहां बच्चा प्रयोग की शुरुआत में है, तालिका के शीर्ष पर दिखाया गया है। यह दो में विभाजित है

चावल। 2.38.

खोखले: अपारदर्शी, एक सेलुलर पैटर्न के साथ चिह्नित, और पारदर्शी, टिकाऊ कार्बनिक ग्लास के साथ बंद।

कार्बनिक आवरण का वह भाग जिसे छायांकित किया जाता है, पारंपरिक रूप से एक "सुरक्षित" क्षेत्र कहा जा सकता है, और इसके और कार्बनिक शीट के पारदर्शी भाग के बीच की दृष्टि से कथित सीमा एक चट्टान का भ्रम पैदा करती है। इसके ऊपर रेंगते हुए, एक बच्चा या एक जानवर (लोगों के साथ और जानवरों के साथ प्रयोग किए गए) रंग को अलग करने वाली रेखा से परे देखता है

चावल। 239.

और टेबल की सतह का अप्रकाशित भाग, तथाकथित "दृश्य चट्टान"। नेत्रहीन, इसमें "सुरक्षित" साइट का एक पास का हिस्सा शामिल है और नीचे कुछ दूरी पर, "चट्टान" के नीचे, चित्रित आईओएल का हिस्सा दिखाई देता है। नतीजतन, विषय की धारणा में एक तस्वीर बनती है, जो आमतौर पर तब होती है जब कोई व्यक्ति या जानवर अपने किनारे पर खड़ा होता है और जब वह वास्तव में मौजूदा चट्टान को देखता है तो नीचे देखता है। यह एक चट्टान का भ्रम पैदा करता है।

छोटे बच्चों (नवजात शिशुओं) और जानवरों के साथ किए गए प्रयोगों से पता चला है कि दोनों, एक बार "चट्टान" के किनारे पर, एक स्पष्ट रूप से परिभाषित रक्षात्मक प्रतिक्रिया प्रदर्शित करते हैं, आगे नहीं बढ़ते हैं, लेकिन इसके विपरीत, जितना दूर जाने की कोशिश करते हैं जितना संभव हो, "चट्टान" की सीमा से वापस, लॉन्च पैड के "सुरक्षित" भाग पर जाएं (क्रॉल करें)। इस प्रयोग से यह स्पष्ट रूप से निकलता है कि अंतरिक्ष की धारणा, या कम से कम इसके कुछ तंत्र, आनुवंशिक रूप से मनुष्यों सहित कई जीवित प्राणियों के विकास कार्यक्रम में शामिल हैं।

दृश्य धारणा के भ्रम के अजीबोगरीब रूपों को डी। बोहम द्वारा आयोजित और संचालित एक मूल प्रयोग द्वारा प्रदर्शित किया जाता है। इस प्रयोग में, सामान्य दृष्टि वाले लोगों को कुछ समय के लिए चश्मा पहनने के लिए कहा गया, जो उनके द्वारा देखे जाने वाले स्थान को विकृत कर देता है, जिसमें विभिन्न वस्तुओं का आकार और स्थान भी शामिल है। एक व्यक्ति जिसने अभी-अभी इस तरह के चश्मे लगाए थे, उसने वास्तव में अपने आस-पास के स्थान को एक भ्रामक, विकृत रूप में महसूस किया - ठीक उसी तरह जैसे कि इसे संबंधित चश्मे द्वारा वैकल्पिक रूप से बदल दिया गया था। हालांकि, कुछ समय बाद, प्रारंभिक विकृत धारणा बदलने लगी, और इसके क्रमिक सामान्यीकरण की प्रक्रिया शुरू हुई, जो इस तथ्य में व्यक्त की गई थी कि एक व्यक्ति फिर से नेत्रहीन विकृत स्थान को सामान्य रूप से देखना शुरू कर देता है और इसमें अच्छी तरह से उन्मुख होता है।

इस घटना की एक संभावित व्याख्या इस प्रकार है। समय के साथ, एक अलग, नेत्रहीन विकृत स्थान में विद्यमान, एक व्यक्ति की चेतना (सोच), जाहिरा तौर पर, उभरते हुए ऑप्टिकल भ्रमों को नोटिस नहीं करना सीखती है और आसपास की दुनिया की धारणा को इस तरह से स्वचालित रूप से ठीक करती है कि यह दुनिया आंखों में है बिना किसी विकृति के एक व्यक्ति परिचित दिखता है। नतीजतन, कुछ समय बाद, अंतरिक्ष को विकृत करने वाले चश्मे पहने हुए, एक व्यक्ति ने इसे कम या ज्यादा सही ढंग से समझना शुरू कर दिया - जैसे कि उसकी धारणा में आसपास का स्थान वैकल्पिक रूप से विकृत नहीं था।

हालाँकि, जब इस प्रयोग के दूसरे भाग में, अचानक व्यक्ति से चश्मा हटा दिया गया, तो उसकी पहले से ही सामान्य दृष्टि अस्थायी रूप से विकृत हो गई। सच है, इसके तुरंत बाद, धारणा का दूसरा सामान्यीकरण हुआ, और व्यक्ति फिर से अपनी सामान्य दृष्टि में लौट आया।

ऊपर वर्णित प्रायोगिक स्थिति में अंतरिक्ष में किसी व्यक्ति के उन्मुखीकरण की धारणा और सुधार का सामान्यीकरण कुछ शर्तों के तहत हुआ। डी. बोहम ने ऊपर वर्णित प्रयोग के परिणामों पर चर्चा करते हुए, इस संबंध में निम्नलिखित टिप्पणी की: "इन प्रयोगों में जो दिलचस्प है वह यह है कि "पुनः सीखने" की क्षमता ... अंतरिक्ष में शरीर ... वे लोग जिनके पास कमरे के चारों ओर घूमने का अवसर है, वे विकृत चश्मे के लिए अपनी दृष्टि को जल्दी से अनुकूलित करने में सक्षम हैं, जबकि कुर्सियों पर बैठे और एक ही कमरे में निष्क्रिय रूप से घूमने वाले लोग या तो अनुकूलन नहीं करते हैं, या इस तरह का प्रशिक्षण उनके लिए बहुत कम प्रभावी ढंग से आगे बढ़ता है। इन विचारों से, निम्नलिखित निष्कर्ष निकाला जा सकता है: धारणा के सही होने के लिए, एक व्यक्ति को निरंतर अभ्यास की आवश्यकता होती है और केंद्रीय तंत्रिका तंत्र में सूचनाओं का निरंतर प्रवाह होता है जो धारणा की उभरती छवियों को ठीक करता है।

निम्नलिखित अनुभव इसकी तत्काल आवश्यकता को दर्शाता है। प्रयोगात्मक उद्देश्यों के लिए, लोगों को पानी के साथ एक बर्तन में डुबोया गया था, जिसका तापमान उनके लिए बहुत आरामदायक था। एक व्यक्ति जो खुद को पानी में पाता है, लंबे समय तक कुछ भी नहीं देख या सुन सकता है, अर्थात। लंबे समय तक संवेदी, दृश्य-श्रवण अभाव के अधीन था। उसके हाथों पर जो विशेष लेप था, वह उसे पर्याप्त स्पर्श संवेदना भी प्राप्त करने की अनुमति नहीं देता था। इन परिस्थितियों में, कई विषयों ने धारणा में ध्यान देने योग्य विचलन दिखाया, दृश्य मतिभ्रम थे, साथ ही समय की धारणा में गड़बड़ी भी थी। जब संवेदी अभाव की अवधि समाप्त हो गई, तो संबंधित अनुभव से गुजरने वाले विषयों ने अंतरिक्ष और समय में अभिविन्यास का एक सामान्य नुकसान दिखाया। कुछ लोग प्रयोग के अंत के तुरंत बाद वस्तुओं के आकार को सही ढंग से देखने और उनका मूल्यांकन करने में असमर्थ हो गए। रंग के प्रति उनकी धारणा भी काफी बदल गई है। डी. बोहम इन प्रयोगों से निम्नलिखित निष्कर्ष निकालते हैं: "बचपन से मस्तिष्क में स्थापित" अधिरचना के सामान्य संरचनात्मक तत्व, विघटित हो जाते हैं, जब उन्हें उपयुक्त संरचना वाले वातावरण से निपटने की आवश्यकता नहीं होती है।

आइए अब हम गति के कुछ भ्रमों के संक्षिप्त विश्लेषण की ओर मुड़ें।

याद रखें कि पहले उल्लेखित भ्रमपूर्ण आंदोलन प्रकार स्ट्रोबोस्कोपिक प्रभावप्रेक्षक में तब होता है, जब क्रमिक रूप से, एक छोटे से अंतराल के साथ, उसकी आंखों के सामने दो चमकदार बिंदु एक दूसरे से थोड़ी दूरी पर स्थित होते हैं। इस स्थिति में, एक ही बिंदु को एक स्थान से दूसरे स्थान पर "चलने" का भ्रम प्रकट हो सकता है। हालांकि, यह केवल कुछ शर्तों के तहत होता है, उदाहरण के लिए, जब दो क्रमिक रूप से दिखने वाले चमकदार बिंदुओं के बीच का समय अंतराल 30 से 200 एमएस (मिलीसेकंड) की सीमा में होता है। यदि उनके बीच का अंतराल 200 एमएस से अधिक है, तो संबंधित बिंदुओं को एक दूसरे से स्वतंत्र रूप से प्रज्वलित करने के रूप में माना जाता है (इस मामले में, आंदोलन का भ्रम जैसे स्ट्रोबोस्कोपिक प्रभाव नहीं होता है)। बहुत कम अंतराल (30 एमएस से कम) के साथ, यह पर्यवेक्षक को लग सकता है कि दोनों प्रकाश स्रोत लगभग एक साथ प्रज्वलित होते हैं, और स्ट्रोबोस्कोपिक प्रभाव प्रकार का भ्रम भी उत्पन्न नहीं होगा।

यह स्थापित किया गया है कि इस प्रकार के भ्रम की उपस्थिति के लिए 60 एमएस का इंटरस्टिमुलस अंतराल इष्टतम है। 100 एमएस के अंतराल पर, एक प्रसिद्ध फी-घटना होती है, जिसमें पर्यवेक्षक चमकदार बिंदुओं के भ्रमपूर्ण आंदोलन को मानता है।

आंदोलन के भ्रम के बीच भी जाना जाता है चरखा भ्रम. यह स्वयं को इस तथ्य में प्रकट करता है कि, पहियों की तीलियों के अनुसार या रिम्स के साथ, जहां अलग-अलग घूर्णन भागों को स्पष्ट रूप से प्रतिष्ठित किया जाता है, यह इस आंदोलन के पर्यवेक्षक को लगने लगता है, जिसे मूवी कैमरा या वीडियो कैमरा पर फिल्माया गया है, कि एक चलती मशीन (कार, गाड़ी, साइकिल, आदि) के पहिये मशीन की गति के विपरीत दिशा में घूम रहे हैं।

पहिए के रिवर्स रोटेशन के भ्रम के लिए स्पष्टीकरणों में से एक इस प्रकार है। हम प्रति सेकंड पहिया के चक्करों की संख्या और वीडियो कैमरा या मूवी कैमरा प्रति सेकंड द्वारा लिए गए फ्रेम की संख्या के बीच विसंगति के बारे में बात कर रहे हैं। यदि कैमरा 24 फ्रेम प्रति सेकंड शूट करता है, और पहिया एक ही समय में 23 चक्कर लगाता है या 23 का गुणक बनाता है, तो प्रत्येक बाद का फ्रेम पूर्ण क्रांति को पूरा करने के लिए समय से थोड़ा पहले पहिया को पकड़ लेता है।

दर्शक को फिल्म के प्रदर्शन के दौरान, तदनुसार, ऐसा लगता है कि पहिया प्रति सेकंड एक क्रांति के बराबर गति से पीछे की ओर लुढ़क रहा है। यदि पहिए के घूमने की गति और स्क्रीन पर फिल्म का प्रक्षेपण समान होता, तो कार के पहिए प्रेक्षक को स्थिर प्रतीत होते। अंत में, यदि पहिए 25 चक्कर प्रति सेकंड (या 25 का कोई अन्य गुणक) पर घूम रहे हैं, यह मानते हुए कि फिल्म 24 फ्रेम प्रति सेकंड पर स्क्रीन पर प्रक्षेपित है, तो यह दर्शकों को दिखाई देगा कि वे गति से आगे बढ़ रहे हैं एक क्रांति प्रति सेकंड।

आंदोलनों की धारणा के साथ-साथ दृश्य धारणा के भ्रम के बहुत सारे भ्रम हैं। वैज्ञानिकों ने उन्हें वर्गीकृत करने और उन्हें विशिष्ट रूप में प्रस्तुत करने का प्रयास किया। इन वर्गीकरणों में से एक में निम्नलिखित प्रकार के भ्रामक कथित आंदोलन शामिल हैं:

• 1. अल्फा आंदोलन. यह कथित वस्तु के स्पष्ट, बदलते आकार से संबंधित एक स्पष्ट आंदोलन है, जो दर्शकों को संबंधित वस्तु की बड़ी या छोटी प्रतियों के क्रमिक प्रस्तुति के कारण होता है। दर्शक की धारणा में, संबंधित वस्तु या तो आकार में बढ़ती या घटती दिखाई देगी।
• 2. बीटा आंदोलन।यह एक भ्रमपूर्ण गति है जो फी-घटना के दौरान होती है, अर्थात। वास्तव में गतिहीन वस्तु को एक स्थान से दूसरे स्थान पर देखने के क्षेत्र में गति, छोटे अंतराल के साथ इस वस्तु के क्रमिक स्थिर अभ्यावेदन द्वारा उत्पन्न होती है और अंतरिक्ष में इन अभ्यावेदन के स्थानों के बीच एक नगण्य दूरी पर होती है।
• 3. गामा आंदोलन।यह गति का भ्रम है, जो दृश्य आकृति के विस्तार या संकुचन में प्रकट होता है, जब इसकी रोशनी क्रमशः या तो बढ़ जाती है या घट जाती है।
• 4. डेल्टा आंदोलन।यह एक प्रकार की भ्रामक गति है जिसमें किसी वस्तु की स्पष्ट स्थिति उसके प्रकाश में परिवर्तन के साथ-साथ बदल जाती है।

ऐसा प्रतीत होता है कि इंद्रियों के काम से जुड़े दृश्य और अन्य भ्रमों की उपस्थिति इस तथ्य का खंडन करती है कि मानवीय धारणा को वस्तुनिष्ठ वास्तविकता का सही प्रतिबिंब माना जाता है, क्योंकि जो भ्रम में प्रकट होता है वह वास्तविकता के अनुरूप नहीं होता है। विभिन्न विश्लेषकों के काम से उत्पन्न कई भ्रमों के अस्तित्व से इनकार नहीं किया जा सकता है।

हालाँकि, भ्रम की उपस्थिति अभी भी हमारी संपूर्ण धारणा की भ्रामक प्रकृति का एक ठोस और पर्याप्त प्रमाण नहीं है, कि यह वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के अनुरूप नहीं है। इस तथ्य के पक्ष में कि किसी व्यक्ति की धारणा वस्तुनिष्ठ रूप से विद्यमान दुनिया को सही ढंग से दर्शाती है, व्यक्तिगत घटनाओं की तुलना में बहुत अधिक संख्या में तथ्य कहते हैं, यह दर्शाता है कि हमारी धारणा वास्तविकता को विकृत कर सकती है।

अधिकांश मामलों में स्वयं भ्रम, इसके अलावा, एक संतोषजनक स्पष्टीकरण है, और उनमें से एक आर। ग्रेगरी द्वारा प्रस्तावित स्पष्टीकरण है। उनकी राय में, इंद्रियों के काम में आदर्श से विचलन के परिणामस्वरूप भ्रम पैदा होता है। प्रत्येक भ्रम के लिए, इसके अलावा, इसकी विशिष्टता से जुड़ी अपनी निजी व्याख्या भी हो सकती है। उदाहरण के लिए, आई। रॉक के अनुसार, आंदोलन के कई भ्रम इस तथ्य के कारण उत्पन्न होते हैं कि विभिन्न आंदोलनों के मानव मूल्यांकन सापेक्ष हैं। वे आंदोलन की उपस्थिति, इसकी अनुपस्थिति, गति, प्रक्षेपवक्र, दिशा और आंदोलन के अन्य मापदंडों से संबंधित हैं, जिनका आमतौर पर किसी अन्य, स्थिर या चलती वस्तुओं के सापेक्ष मूल्यांकन किया जाता है। जब कोई व्यक्ति एक निश्चित संदर्भ बिंदु से वंचित हो जाता है, या अंतरिक्ष में उसकी स्थिति को दृढ़ता से स्थापित नहीं किया जा सकता है, तो व्यक्ति में आंदोलन का भ्रम पैदा हो सकता है।

धारणा के नियमों को समझने के लिए कुछ वैज्ञानिक रुचि न केवल भ्रम द्वारा, बल्कि कुछ बीमारियों में होने वाली धारणा की विकृतियों द्वारा भी दर्शायी जाती है। उदाहरण के लिए, यह ज्ञात है कि कई रोगों में धारणा की एक विशिष्ट गड़बड़ी होती है, जिसे कहा जाता है ऑप्टिकल एग्नोसिया।यह किसी व्यक्ति की परिचित वस्तुओं और ज्ञात घटनाओं को पहचानने में असमर्थता को दिया गया नाम है। शब्द "ऑप्टिकल एग्नोसिया" को वैज्ञानिक प्रचलन में 3 द्वारा पेश किया गया था। 1891 में फ्रायड ने एक ऐसी बीमारी का उल्लेख किया जिससे उनके कुछ मरीज पीड़ित थे। यह नेत्रहीन कथित तत्वों को एक पूर्ण, पहचानने योग्य संपूर्ण में संयोजित करने में उनकी अक्षमता में प्रकट हुआ।

ऑप्टिकल एग्नोसिया से पीड़ित लोग बिना ढेर के सरल ज्यामितीय आकृतियों को पहचानते हैं, लेकिन वे जटिल वस्तुओं को नेत्रहीन रूप से पहचानने में असमर्थ होते हैं, जिन्हें व्यक्तिगत अवधारणात्मक घटकों को एक एकल, सार्थक और पहचानने योग्य छवि में एकीकृत करने के लिए दृश्य प्रणाली की आवश्यकता होती है। परिचित वस्तुएं जिन्हें स्वस्थ लोग आमतौर पर संपूर्ण, पूर्ण, बीमार लोग नहीं पहचानते, असमान, असंबंधित दृश्य तत्वों के संग्रह के रूप में अनुभव करते हैं। दृश्य एग्नोसिया के विभिन्न रूपों को जाना जाता है, लेकिन सभी मामलों में इसकी अभिव्यक्ति समान वस्तुओं के व्यक्तिगत तत्वों को पहचानने की निरंतर क्षमता के बावजूद, अभिन्न वस्तुओं को पहचानने की क्षमता के उल्लंघन में व्यक्त की जाती है।

वैज्ञानिक हित का भी तथाकथित है प्रोसोपैग्नोसिया(इस शब्द का शाब्दिक रूप से रूसी में अनुवाद किया गया है "बिना ज्ञान या चेहरे की पहचान के")। इस रोग से ग्रसित रोगी, अन्य मामलों में बिल्कुल सामान्य लोग होने के कारण, अपने परिचितों और करीबी लोगों के चेहरों को पहचानने की क्षमता खो देते हैं, जिनमें रिश्तेदार भी शामिल हैं। कभी-कभी वे तस्वीरों में या अपनी दर्पण छवि में अपने चेहरे को भी नहीं पहचान पाते हैं। हालाँकि, इस घटना के लिए एक संतोषजनक वैज्ञानिक व्याख्या अभी तक नहीं मिली है।

यदि किसी व्यक्ति के लिए बाहरी वस्तुओं की धारणा से संबंधित दृश्य धारणा की छवियां उनकी शुद्धता की पुष्टि या खंडन करने वाली जानकारी के प्रवाह के आधार पर स्थिरता या अस्थिरता दिखाती हैं, तो किसी व्यक्ति की आंतरिक स्थिति की छवियों की स्थिरता अपनी शारीरिक संवेदनाओं से जुड़ी होती है शायद शरीर और मस्तिष्क की गहरी प्रक्रियाओं और तंत्रों की स्थिरता के कारण। यह एक घटना से प्रमाणित होता है जिसे कहा जाता है अंग प्रेत।यह स्वयं को इस तथ्य में प्रकट करता है कि एक हाथ या पैर के विच्छेदन के बाद, एक व्यक्ति लंबे समय तक अपने से गायब अंग के हिस्से को "महसूस" करता रहता है, और ऐसा महसूस करता है जैसे कि वह अभी भी अपनी जगह पर है, अर्थात। एनएस विच्छिन्न। कभी-कभी व्यक्ति इसमें दर्द भी महसूस करता है, उसे हिलाने की कोशिश करता है, यह भूल जाता है कि यह अंग खो गया है। हालाँकि, वह समय-समय पर इसका उपयोग नेत्रहीन वस्तुओं को पकड़ने या छूने के लिए करने का प्रयास करता है।

वयस्कों में, विच्छेदन के बाद एक अंग प्रेत लगभग हमेशा देखा जाता है, और इससे जुड़ी घटनाएं, एक नियम के रूप में, केवल शरीर के उन हिस्सों के संबंध में होती हैं, जिन्हें एक व्यक्ति ने अच्छी तरह से महारत हासिल कर ली है और लगातार अभ्यास में उनका उपयोग किया है। शरीर के अंगों के संबंध में एक अंग प्रेत जो एक व्यक्ति जन्म से गायब है, मनाया नहीं जाता है। यह भी स्थापित किया गया है कि, लगभग 9 वर्ष की आयु से, एक अंग का विच्छेदन हमेशा एक प्रेत की उपस्थिति की ओर ले जाता है। यह, जाहिरा तौर पर, न्यूनतम अवधि है जिसके दौरान मानव मस्तिष्क, इसकी संरचनाएं और संवेदी प्रक्रियाओं के साथ उनका संबंध बनता है और स्थिर होता है।

विभिन्न दृश्य भ्रमों को समग्र रूप से समझाने के क्षेत्र में मामलों की स्थिति की विशेषता, यह स्वीकार किया जाना चाहिए कि एक भी सिद्धांत ऐसा नहीं है जो उनकी पूरी तरह से संतोषजनक, संपूर्ण और बिल्कुल सही व्याख्या प्रदान करे। यह बहुत संभव है कि कोई एकल प्रक्रिया या सामान्य तंत्र बिल्कुल भी नहीं है (जैसा कि, वास्तव में, हमने जिस प्रकार की धारणा पर विचार किया है, उसकी कोई एक व्याख्या नहीं है), जिसका उल्लेख करते हुए, हमें किसी भी मौजूदा का विस्तृत विवरण प्राप्त होगा। दृश्य भ्रम।

इस संबंध में, परिकल्पना ध्यान देने योग्य है, जिसके अनुसार प्रत्येक व्यक्तिगत भ्रम की उत्पत्ति लगभग हमेशा कई अलग-अलग स्रोतों (कारणों) से जुड़ी होती है, जिनमें से कुछ स्पष्ट रूप से दृश्य प्रणाली की संरचना द्वारा निर्धारित की जाती हैं, कुछ - मानव अनुभव द्वारा, कुछ - उनके ध्यान, स्मृति, कल्पना और सोच के साथ-साथ वास्तविक मानसिक अवस्थाओं और अन्य व्यक्तिगत विशेषताओं से। इसके अलावा, यह देखा गया है कि अलग-अलग लोगों के पास एक ही भ्रम है जो खुद को अलग-अलग तरीकों से प्रकट कर सकते हैं।

धारणा के विभिन्न भ्रमों के इस पैराग्राफ में विचार को सारांशित करते हुए, हम निम्नलिखित बता सकते हैं।

• 1. इंद्रियों के काम से जुड़े कई भ्रमों की उपस्थिति के बावजूद, एक व्यक्ति अपने आसपास की दुनिया में नेविगेट कर सकता है और इसके बारे में पूरी तरह से वस्तुनिष्ठ ज्ञान प्राप्त कर सकता है।
• 2. कई अवधारणात्मक भ्रमों के लिए संतोषजनक स्पष्टीकरण हैं, लेकिन उनमें से कुछ में अभी भी ऐसी व्याख्या नहीं है।
• 3. भ्रम का अध्ययन सामान्य नियमों और धारणा के तंत्र को समझने के लिए बहुत उपयोगी जानकारी प्रदान करता है।
• 4. भ्रम की अलग-अलग व्याख्याएं हैं, सामान्य और विशेष दोनों।
• 5. भ्रम की उपस्थिति इंगित करती है कि, इंद्रियों (विश्लेषकों) की संरचना की जटिलता के बावजूद, उनके काम की सूक्ष्मता और सटीकता, वे किसी व्यक्ति द्वारा आसपास की वास्तविकता के उद्देश्य और अचूक ज्ञान के लिए बिल्कुल सही उपकरण नहीं हैं।
• 6. धारणा के भ्रम का अस्तित्व किसी व्यक्ति की दुनिया की तस्वीर की असत्यता का प्रमाण नहीं है, और भ्रम पर काबू पाने का प्रत्यक्ष प्रमाण है कि एक व्यक्ति फिर भी अपने आसपास की दुनिया को सही ढंग से मानता है।
• 7. धारणा के भ्रम से संबंधित सवालों के जवाब खोजने से किसी व्यक्ति की खुद की और उसके आसपास की दुनिया की धारणा के तंत्र और पैटर्न के ज्ञान में महत्वपूर्ण प्रगति करना संभव हो जाएगा।

• कुछ विज्ञानों में "ऑप्टिकल भ्रम" नाम स्वीकार किया जाता है, उदाहरण के लिए, भौतिकी, लेकिन मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से, यह पूरी तरह से सटीक नहीं है। यह इंगित करता है कि इस तरह के भ्रम का कारण आंख के प्रकाशिकी में निहित है, जबकि यह भ्रम आंख के ऑप्टिकल उपकरण से नहीं, बल्कि केंद्रीय तंत्रिका तंत्र में होने वाली प्रक्रियाओं से जुड़ा हो सकता है।
• यह अनुभव और इसके परिणाम इस तथ्य के पक्ष में एक मजबूत तर्क हैं कि धारणा के भ्रम, भले ही वे उत्पन्न हों, किसी व्यक्ति को अपने आसपास की दुनिया को सही ढंग से समझने और उसमें खुद को उन्मुख करने से नहीं रोकते हैं।
• बोहम डी। धारणा में अपरिवर्तनीयों की भूमिका // संवेदना और धारणा पर पाठक। एम।, 1975। एस 174.
• वहां। पीपी. 177-178.

धारणा के भ्रम

शब्द "भ्रम" लैटिन शब्द इलुडो से आया है, जिसका अर्थ है "मैं धोखा देता हूं, मजाक करता हूं, खेलता हूं।" दरअसल, प्राचीन काल से ही हमारे मानस की संपत्ति अक्सर बाहरी दुनिया को विकृत रूप से देखने के लिए जानी जाती है। प्राचीन लेखकों के बीच भ्रामक धारणा के अलग-अलग उदाहरण पहले से ही पाए जा सकते हैं: ग्रीक दार्शनिक अरस्तू के वैज्ञानिक ग्रंथों में, रोमन वास्तुकार विटुवियस। कवि और दार्शनिक टाइटस ल्यूक्रेटियस कार ने हमारी दृश्य धारणा की सापेक्षता को ध्यान में रखते हुए लिखा:

"हमारी आंखें वस्तुओं की प्रकृति को नहीं समझ सकतीं। इसलिए उन पर तर्क का भ्रम न थोपें।

कई अनसुलझी समस्याएं हमारे मानस से भरी हुई हैं। और शायद, जितना अधिक हम इसके बारे में जानेंगे, उतने ही आश्चर्यजनक रहस्य वैज्ञानिक के सामने आएंगे। यह इन रहस्यों में से एक है और इंद्रियों के तथाकथित धोखे या धारणा के भ्रम हैं। मुझे ऐसा लगता है कि मानस की यह पहले से ही प्रसिद्ध संपत्ति हमारे दैनिक जीवन में माध्यमिक भूमिका से बहुत दूर है, और जिज्ञासु मन के लिए यह सदियों पुराने प्रश्न पर विचार करने का एक और कारण है: हम अपने आसपास की दुनिया को कैसे देखते हैं ?

हम अभी भी भ्रम की प्रकृति के बारे में बहुत कम जानते हैं, और आज कोई भी इस प्रश्न का पूर्ण उत्तर देने का उपक्रम नहीं करेगा। आज तक सबसे अधिक अध्ययन दृश्य (या ऑप्टिकल) भ्रम हैं, जो किसी वस्तु के आकार की धारणा में, खंडों, कोणों, वस्तुओं के बीच की दूरी, आदि की लंबाई का अनुमान लगाने और तुलना करने में त्रुटियां हैं। दृष्टि के बारे में हमारे निर्णयों में त्रुटियां कथित दुनिया काफी हद तक इस तथ्य के कारण जुड़ी हुई है कि बनाई गई छवियां, मस्तिष्क के सक्रिय कार्य के लिए धन्यवाद, समग्र (एकीकृत) हैं, और इसलिए समग्र रूप से विषय का मूल्यांकन उसके विवरण के मूल्यांकन में स्थानांतरित किया जाता है। इसके अलावा, यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि छवि जितनी अधिक अभिन्न होगी, उसके अलग-अलग हिस्सों के मूल्यांकन का भ्रम उतना ही मजबूत होगा। तो, आकृति में, विकर्ण ऐएक बड़ा समांतर चतुर्भुज विकर्ण से लंबा प्रतीत होता है ईडीछोटे, वास्तव में, उनकी लंबाई बराबर होती है। क्षैतिज रेखाओं की तुलना में ऊर्ध्वाधर रेखाओं की लंबाई को अधिक आंकने की आंख की क्षमता के परिणामस्वरूप दृश्य भ्रम भी उत्पन्न होते हैं। यदि आप इसे देखना चाहते हैं, तो चित्र पर एक नज़र डालें (टोपी की ऊँचाई उसके किनारे की चौड़ाई से अधिक लगती है)।

किसी वस्तु का मूल्यांकन करने के लिए हमारी धारणा की संपत्ति के कारण दृश्य भ्रम का एक और समूह उत्पन्न होता है, जो उसके चारों ओर की हर चीज को ध्यान में रखता है। आइए आठ छोटे वृत्तों से घिरे एक वृत्त पर विचार करें। जब पाँच बड़े वृत्तों के बीच रखे गए दूसरे वृत्त से तुलना की जाती है, तो यह बड़ा लगता है। विरोधाभास का मनोवैज्ञानिक नियम यहां काम कर रहा है। मापें और आप देखेंगे कि वृत्त बिल्कुल समान आकार के हैं। हमें दृश्य धारणा की अविश्वसनीयता को स्वीकार करना होगा। हालाँकि, हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि किसी वस्तु को पहचानने का अंतिम परिणाम काफी हद तक हमारे पिछले जीवन के अनुभव, यानी स्मृति पर निर्भर करता है, जो हमारे व्यवहार के लिए उनके अर्थ और महत्व के साथ अनगिनत दृश्य छवियों को संग्रहीत करता है।

दृश्य कला और वास्तुकला में भ्रमपूर्ण धोखे का बहुत महत्व है, जहां उनका कुशल उपयोग कलाकार या वास्तुकार की संभावनाओं का विस्तार करता है। शायद, आप में से बहुत से लोग परिप्रेक्ष्य के नियमों से परिचित हैं जिनका उपयोग कला की कृतियों को बनाते समय किया जाता है। जो लोग पावलोवस्क शहर (सेंट पीटर्सबर्ग के पास) के महल का दौरा करने के लिए भाग्यशाली थे, वे 18 वीं शताब्दी के परिप्रेक्ष्य चित्रकला के नायाब मास्टर, प्रतिभाशाली इतालवी कलाकार पिएत्रो गोंजागो द्वारा कमीशन किए गए हॉल में से एक की छत पेंटिंग देख सकते थे। . हम यह भी भूल जाते हैं कि हमारे ऊपर छत की एक सपाट सतह है, ऊपर जाने की जगह का यह पूरा भ्रम इतना मजबूत है।

लेकिन चित्र को देखें, जिसे परिप्रेक्ष्य के नियमों को ध्यान में रखते हुए बनाया गया है: एक पेड़, एक घर और किसी भी अन्य वस्तु की ऊंचाई को वास्तव में उससे छोटा माना जाता है। हमारे व्यावहारिक अनुभव ने हमें ऐसी विकृत धारणा के लिए उचित सुधार करना सिखाया है, और हम चित्रित वस्तुओं के सापेक्ष आकारों का सही ढंग से प्रतिनिधित्व करते हैं।

अक्सर हम स्वयं अपने दैनिक जीवन में दृश्य भ्रम के प्रभाव का सक्रिय रूप से उपयोग करते हैं। उदाहरण के लिए, कपड़े चुनते समय, कुछ नियमों को जानने से हमें शरीर के कुछ दोषों को छिपाने में मदद मिलती है। तो, एक छोटा युवक या लड़की, जो लंबा दिखने की कोशिश कर रहा है, उसे याद रखना चाहिए कि एक ऊर्ध्वाधर धारीदार कपड़ा नेत्रहीन रूप से आकृति को लंबा करता है; कपड़ों की शैली में अनुदैर्ध्य दिशा की रेखाओं को शामिल करके समान प्रभाव प्राप्त किया जाता है। और इसके विपरीत: कपड़ों में क्षैतिज पट्टियों और रेखाओं की प्रबलता एक लंबी और पतली आकृति को अधिक आनुपातिक बना देगी। हम देखते हैं कि इन सभी मामलों में, ऐसा लगता है कि विपरीत प्रभाव होता है: छवि के अलग-अलग विवरण (कपड़ों पर लंबवत या क्षैतिज पट्टियां) सबसे अभिन्न छवि का आकलन बदलते हैं।

इस चित्र को देखते समय, परिप्रेक्ष्य के नियम लागू होते हैं।हमारा ध्यान किस ओर जाता है, इस पर निर्भर करते हुए, हम एक तस्वीर में या तो एक युवा महिला या एक बूढ़ी महिला देखते हैं।

यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि दृश्य भ्रम हमारे ध्यान की दिशा से निकटता से संबंधित हैं। आखिरकार, आसपास स्थित कई अन्य लोगों से किसी वस्तु को देखने के लिए, हमें अपना ध्यान इस वस्तु पर लगाना चाहिए। एक विषय को करीब से देखने पर हो सकता है कि हम कुछ समय के लिए अन्य सभी विषयों पर ध्यान न दें। इसका मतलब है कि हमारी धारणा चयनात्मक है, और हम न केवल निष्क्रिय और उदासीन रूप से "फोटो" हमारे सामने हैं, बल्कि हम रुचि के साथ चुनते हैं जो इस समय हमारे लिए सबसे महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण है। एक ड्राइंग को देखते समय, कोई वैकल्पिक रूप से या तो एक युवा महिला को पंखों के साथ कुछ पुराने जमाने की टोपी में, या एक बूढ़ी औरत को एक फर कॉलर के साथ, एक प्रमुख ठोड़ी और एक बड़ी झुकी हुई नाक के साथ देख सकता है। यह सब इस बात पर निर्भर करता है कि इसका उद्देश्य क्या है। ध्यान,किसी युवती के कान में या किसी बूढ़ी औरत की आंख में।

अस्तित्वहीन आंकड़ा

अंत में, एक अन्य प्रकार के दृश्य भ्रम में हमारी संवेदी संवेदनाओं का पूर्ण विरोधाभास और विषय की उचित व्याख्या शामिल है। यह पृष्ठ एक ऐसी वस्तु को दर्शाता है जो प्रकृति में मौजूद नहीं है। बाईं ओर समानांतर में व्यवस्थित गोल छड़ों की एक रचना के रूप में माना जाता है। और दायां आधा चतुष्फलकीय द्विकोण के रूप में देखा जाता है। ड्राइंग के बीच में, हम एक संक्रमण क्षेत्र पाते हैं जिसमें हम एक दृश्य को ड्राइंग के दूसरे भाग में स्थानांतरित करने का प्रयास कर रहे हैं। हालांकि, हम इस संक्रमण को सटीक रूप से चिह्नित करने में सक्षम नहीं हैं। चित्र के बाईं ओर पहले अपने हाथ से कवर करें, और फिर दाईं ओर, और आप दो पूरी तरह से अलग छवियां देखेंगे। इस प्रकार, तर्क, तार्किक रूप से सोचने की क्षमता के परिणामस्वरूप, दृश्य धारणा और अनुभव का खंडन करता है।

उपरोक्त सभी इंगित करते हैं कि हमारी धारणाएं केवल संज्ञान का पहला चरण है, विषय के साथ परिचित होने का प्रारंभिक चरण, जिसका मूल्यांकन अलगाव में नहीं, बल्कि पूरे पर्यावरण के संदर्भ में किया जाता है। सोच से धारणा गहरी होती है और अभ्यास से परखी जाती है।

भ्रम एक दुर्घटना नहीं है इसलिए, हमने यादृच्छिक रूप से लिए गए भ्रम के विकास के दो रूपों को देखा। हमने देखा है कि कैसे प्रेम भ्रम पैदा होता है और कैसे खतरे (खतरे) का भ्रम विकसित होता है। लेकिन हम खुद को स्वीकार करते हैं कि केवल एक बड़े खिंचाव के साथ ही हम ऊपर वर्णित भावना को बुला सकते हैं

भ्रम बच्चों के भ्रम अक्सर पुरस्कार और दंड से जुड़े होते हैं। अच्छे को पुरस्कृत किया जाता है, बुरे को दंडित किया जाता है। छोटे बच्चों में आमतौर पर किसी तरह का सांता क्लॉज़ होता है जो उनके व्यवहार की "निगरानी" करता है और सब कुछ ध्यान में रखता है। लेकिन केवल शिशुओं के पास है। इसमें बड़े बच्चे