Marma - acupressure. Massage ya Marma: matibabu ya uhakika wa nishati

Marmas ni pointi ambapo mishipa muhimu huunganishwa na miundo mingine kama vile misuli, tendons, viungo, nk. kwamba Maeneo ambayo ni chungu, mazingira magumu na yanayoonyesha miguno isiyo ya kawaida yanachukuliwa kama marmas au pointi muhimu. Kulingana na Vagbhatacharya, uharibifu wa sehemu hizi muhimu za mwili unaweza kusababisha kifo. Hizi ni mahali ambapo sio tu doshas tatu (vata, pitta na kapha) zinawakilishwa, lakini pia wao maumbo ya hila prana, ojas na tejas. Hiyo ni, haya ni maeneo ya mwili yaliyounganishwa kupitia njia za pranic na viungo mbalimbali vya ndani. Tofauti muhimu kati ya alama za marmas na acupuncture ni kwamba marmas hupimwa kwa angulas au vidole, ni kubwa kwa ukubwa na hutofautiana. watu tofauti. Pia, hazihusiani na meridians.

Marmavidya au Marma Shastra ni sayansi ya marmas, pointi muhimu mwili wa binadamu. Sayansi, ambayo ni muhimu sana hasa katika uingiliaji wa upasuaji, kwa kuwa marmas ni maeneo magumu sana, yaliyowekwa katika maeneo madogo ya mwili. Kisaikolojia ni nyeti zaidi kwa uharibifu kuliko sehemu zingine za mwili, kwani iko ndani yao, kama mahali pengine popote. uhai mtu. Uharibifu wowote kwa pointi hizi muhimu umejaa hatari. Maonyesho ya dalili za kisaikolojia, pamoja na upotezaji wa kazi za mhemko, inategemea ni aina gani ya marma iliyohusika.

Kutajwa kwa kwanza kwa marmas kunarudi kwa Rigveda, ambayo inaelezea vita kati ya Indra na pepo Vritra. Indra alimkandamiza demu kwa kumpiga marmas wake kwa silaha yake (vajra). Kuna marejeleo mengi katika Vedas na epics zingine ambazo wapiganaji wenye uzoefu walijua umuhimu wa mambo muhimu yanayoitwa marmas. Taarifa za awali kuhusu marmas zilizomo katika Vedas na hadithi za epic zilifupishwa na kuendelezwa katika anatomy ya maelezo ya kazi za kitabibu za kitabibu, haswa katika risala ya Sushruta. Alitambua marmas 107 na kuonya kuwa uharibifu wa moja kwa moja kwa pointi hizi muhimu unaweza kuwa mbaya. Aliainisha marmas kulingana na asili yao, muundo, majibu ya uharibifu, eneo la anatomiki, nk. Nadharia ya Marma imetolewa ushawishi mkubwa juu ya maendeleo ya yoga, Ayurveda, unajimu na sanaa ya kijeshi ya India.

Kijadi, matawi mawili ya Marmavidya yanajulikana - Kitamil, mwanzilishi wake ambaye anachukuliwa kuwa siddha ya hadithi Agastya Muni (imeonyeshwa kuwa ni yeye ambaye alianzisha na kupanga sayansi hii kwanza, pamoja na panchakarma), na Kerala, kwa kuzingatia. urithi wa Sushruta, Vagbhata na wahenga wengine wa India ya kale.

SHULE YA TAMIL

Tawi la Kitamil lilikua dawa ya Siddha, kulingana na shule ya Sittar. Ufafanuzi wa kitamaduni wa shule hii unatolewa na sage Tirumular:

"Ni mmoja tu anayeishi kwa yoga, na kupitia hiyo anaona Nuru ya Mungu na Nguvu (shakti) - sittar hiyo tu."

Kwa kuongezea, shule ya Kitamil ilijidhihirisha katika moja ya aina za sanaa ya kijeshi ya India, marma-ati, ambayo baadaye ikawa msingi wa mitindo anuwai ya wu-shu nchini Uchina, na vile vile ju-do, karate-do na ken-do. nchini Japan.

Kama ilivyoelezwa hapo juu, mwanzilishi wa tawi la Kitamil anachukuliwa kuwa Siddha Agastyara. Jina la rishi hii limetajwa katika Rigveda. Kwa kuwa Marmavidya alishughulika pekee na mambo muhimu ya mwili wa mwanadamu, mguso mmoja mbaya au usio na uwajibikaji ambao unaweza kusababisha kifo cha mtu, ni kawaida kwamba maarifa ndani yake yalipitishwa madhubuti kutoka kwa mwalimu hadi kwa mwanafunzi. Hii imesemwa katika mkataba wa zamani "Agastyar Kutiram":

"Hii (elimu ya marmas) haikuumbwa kwa kila mtu katika ulimwengu huu. Lazima uelewe hili. Watu wanaweza kuja na kukusifu na kujaribu kumiliki, lakini usiruhusu jambo hilo litokee. Angalia na umtayarishe mwanafunzi kwa miaka 12, na hapo ndipo unaweza kumfunulia mafundisho haya.

Maandishi ya kanuni ziliundwa kimapokeo katika umbo la aya. Hii ilichangia kukariri na kukariri. Zinatofautiana kwa ukubwa, kutoka sloka 146 huko Marma Kutiram hadi zaidi ya 1,000 huko Marma Oti Murivu Kara Kutiram.

Tamaduni ya Kitamil inaeleza mambo 108 muhimu yanayoitwa marmas. Walakini, 108 sio jumla ya nambari pointi, lakini idadi ya vyeo. Kanuni ya "Marma Oti Murivu Kara Kutiram" inasema kwamba 46 kati ya 108 ni moja, na 62 wameunganishwa. Kati ya pointi 108, 96 zimeainishwa kama pointi ndogo (todu marma), na 12 zimeainishwa kama pointi kuu muhimu (padu marma), uharibifu ambao unaweza kusababisha kifo. Ingawa alama za sekondari ni hatari kidogo, hata hivyo, hata ikiwa zimeharibiwa, maumivu makali. Kutokana na hili ni wazi kwa nini pointi hizi hubeba kwa jina lao ufafanuzi - muhimu, na kwa nini katika mila ya Sittar ujuzi huu na maandiko ni hazina iliyofungwa kwa wajinga. Mazoezi tu ya Siddha Yoga yanaweza kufungua mlango wa hazina hii. Katika uthibitisho wa methali ya zamani ya Kitamil "Yeye asiyejijua mwenyewe, hawezi kujua wengine", mwandishi wa "Marma Oti Murivu Kara Kutiram" anaandika:

"Ni kwa kufanya mazoezi ya hatua tano (yogi kantam) katika atara sita (vituo vya hila vya mwili) ndipo utapata ufahamu wazi wa marmas 108."
URITHI WA SUHRUT

Tawi la Kerala ni la hivi majuzi zaidi kuliko shule ya Kitamil. Iliendeleza shukrani kwa kazi za Sushruta, Vagbhata na wahenga wengine wa India. Shukrani kwa kazi zao, Ayurveda, shule zingine za yoga, na vile vile sanaa ya kijeshi ya Kalaripayat ilianza kustawi. Kama moja ya mifano ya kisasa ya shule ya Kerala, mtu anaweza kutaja mazoezi ya mbinu ya mkusanyiko kwenye alama 16 za mwili (marmas) - "pratyahara Yajnavalkyya", ambayo inaelezewa na Swami Sivananda.

Mila ya Kerala inajulikana zaidi. Hii ni kwa sababu ya idadi kubwa ya vyanzo vya maandishi vilivyosalia, kwa sehemu kutokana na zaidi kwa lugha nyepesi. Vyanzo vilivyoandikwa vya mila hii ni pamoja na maandishi ya Ayurvedic yanayojulikana, kama vile Sushruta Samhita, Ashtanga Hridaya Samhita na Somaraja, na vile vile visivyojulikana sana - Marmarahasyangal, Marmanidanam, n.k. Machapisho haya yanahusu eneo la marmas . Kila hatua muhimu hupewa jina, nambari yake, eneo, ukubwa, uainishaji, ishara za uharibifu wa moja kwa moja na kamili, wakati wa maisha baada ya uharibifu huo, na dalili za uharibifu wake kidogo. Mfano wa maelezo kama haya ni kifungu kutoka kwa Marmanidanam:

"Katikati ya mwili, kati ya nene na utumbo mdogo Nabhi marma iko. Ni kitovu cha nadis zote. Hii ni sira marma (makutano ya vyombo, plexuses ya neva, makadirio ya chaneli za sthula na sukshma). Inapoharibiwa, kifo hutokea haraka. Dalili zinaendelea kutokwa na damu nyingi kusababisha upungufu wa damu, kiu, kuchanganyikiwa, ugumu wa kupumua, hiccups. Muda wa maisha ni upeo wa siku 7. Katika makutano kifua na cavity ya tumbo(katikati) ni hridayam marma. Huyu ni sira marma. Ikiwa imeharibiwa - kifo cha haraka.

Maandishi "Granthavarimarma chikitsa" na "Marmani chikitsa" yamejitolea kwa njia za kutibu uharibifu wa marmas:

"Ikiwa talhridaya marma imeharibika, unafanya dhara (mtiririko wa kioevu chochote kwenye sehemu moja au nyingine ya mwili) na mafuta ya gingelei na samli ndani. kwa tatu masaa. Baada ya kukamilisha dhara, changanya mafuta ya gingeleya na samli na kusugua eneo hilo. Weka mchanganyiko wa maua ya jasmine juu ya kichwa chako. siagi. Ondoa baada ya masaa matatu. Kisha kusugua mwili mzima na mchanganyiko wa maji, mafuta ya mboga, ghee (siagi iliyofafanuliwa), juisi ya aloe, au ikiwa hii haipatikani, kwa msaada wa ghee, mafuta ya mboga na juisi ya nazi.

Kuna mambo 107 muhimu katika mila ya Kerala. hiyo jumla. Majina ya pointi muhimu - 43; majina mengine yanafanana kwa alama za mikono na miguu. Kwa mfano, urvi marma ni katikati ya paja na katikati ya bega, na talhridaya marma ni katikati ya pekee na katikati ya kiganja.

Kulingana na Sushruta Samhita, marma ni hatua muhimu, makutano ya kanuni kadhaa za mwili na ethereal - mamsa (misuli), sira (mishipa), usingizi (mishipa), astha (mifupa), sandhi (viungo) na makadirio ya sthula. (njia za habari) na nadis (njia za nishati). Pointi muhimu za marma zinaitwa kwa sababu "upepo" muhimu (prana-vayu) huzunguka kupitia kwao. Mtiririko huu karibu na uso wa mwili, hatari zaidi ni uharibifu wa marmas.

Kati ya marmas 107, 64 huchukuliwa kuwa muhimu zaidi. Wao, kwa upande wao, wamegawanywa katika kula marmas (ya muhimu zaidi, ambayo uharibifu wake husababisha kifo au sana. madhara makubwa), cola marma (kuacha, uharibifu ambao husababisha maumivu makali) na abhyasa marmas (mara nyingi hutumiwa katika pointi za mazoezi ya matibabu, uharibifu ambao hauongoi matokeo mabaya).

Inaaminika kuwa marmas hurejelea tu mwili mnene, wa mwili - sthula-sharira. Walakini, vyanzo vingine vinazungumza juu ya marmas 32 ya yoga - vidokezo muhimu vya mwili mwembamba. Zote hazijaelezewa katika kazi za Sushruta, lakini zinaonekana kuwa zinapatikana kikamilifu katika mapokeo ya Kitamil. Zote zimeunganishwa na njia za hila za nishati - nadis. 16 ya yoga-marmas huingiliana na sthula-marmas - pointi za mwili wa kimwili. Mbinu ya mkusanyiko juu yao (marmasthanani), hii ni maarufu "Pratyahara Yajnavalkyya", iliyoelezwa katika yogic "Kshurika Upanishad".

Ayurveda anaamini kuwa kuna 107 muhimu pointi muhimu, 37 ambazo ziko kwenye shingo na kichwa, 22 kwenye mikono, idadi sawa kwenye miguu.

Inaweza kuonekana, mbinu za massage na sanaa ya kijeshi zinafanana nini? Walakini, fundisho la marmas, "pointi za maisha" maalum ziko kwenye mwili, zilianza kwa usahihi ndani ya mfumo wa sanaa ya kijeshi ya zamani ya India Kalaripayattu.

Kujua eneo la pointi, wapiganaji wanaweza kumuua adui kwa mguso mmoja wa kulia, na kujiponya wenyewe, kuondoa maumivu na kurejesha nguvu. Ujuzi kuhusu marmas leo inaweza kuwa "silaha" yenye thamani katika mikono ya mtu ambaye yuko tayari kusaidia mwili wake.

Mahali halisi ya marmas na kazi zao zinaelezewa na Acharyas ya Susrtat na Vagzbat. Ayurveda inaamini kuwa kuna alama 107 muhimu kwenye mwili wa mwanadamu, 37 ambazo ziko kwenye shingo na kichwa, 22 kwenye mikono, nambari sawa kwenye miguu, 14 mgongoni, 12 kwenye kifua na tumbo. Vile muhimu ni khrudaya (moyo), nabhi (kitovu) na guda (mwisho wa mkia). Athari kwa marmas inaweza kufanywa kwa msaada wa gymnastics na kwa njia ya wraps bandage, lakini massage bado njia muhimu. Mbali na msaada wa jumla mwili, ni mzuri sana kwa majeraha na magonjwa ya mgongo, viungo, na ukarabati wa mifupa. Dawa ya michezo ya Ayurvedic inategemea kabisa.

Mafundisho ya marmas yanategemea nadharia kwamba pointi katika misuli, mishipa, tendons, mifupa na viungo vinahusishwa na viungo fulani vya ndani, kwa njia ambayo inawezekana kurejesha nguvu za viungo hivi. Marmas inaweza kuitwa vituo vya bioenergy ya mwili, na wengi wa magonjwa yanahusishwa kwa namna fulani na usawa wa nishati. Inaaminika kuwa njia hii hutoa "reboot ya nishati" ya mwili. Kwa kuongeza, shinikizo sahihi juu ya marmas husawazisha mfumo wa neva - ndiyo sababu wakati wa massage, wagonjwa mara nyingi wanahisi euphoria, huingia katika hali ya kutafakari. Hii ni kutokana na kutolewa kwa endorphins na homoni za antidepressant. Ndiyo maana massage ya marma inachukuliwa kuwa mojawapo ya wengi njia zenye ufanisi msamaha kutoka kwa maumivu.

Ni wazi kwamba massage ya kitaalamu ya matibabu ya marmas kulingana na dalili za kliniki inaweza tu kufanywa na mtaalamu. Lazima awe na ujuzi tu wa anatomy kwa ujumla na eneo halisi la pointi, lakini pia awe na uzito mkubwa uzoefu wa vitendo. Walakini, katika hali rahisi, unaweza kushawishi "pointi zako za maisha" peke yako. Kwa hivyo, wagonjwa ambao wamemaliza kozi ya kitaalam massage ya matibabu na magonjwa fulani, inashauriwa kujihusisha na massage binafsi baada ya kupona. Wataalam wengi huzungumza juu ya kujichubua kwa marmas kama " pa kuanzia na ufunguo wa kujiponya. Kwa kuongeza, mtu haipaswi kudharau jukumu la ujuzi kuhusu marmas katika hali zinazohitaji msaada wa dharura. Baada ya yote, ujuzi sio superfluous. Kuelewa ni pointi zipi na ziko wapi kunaweza kuokoa maisha ya mtu katika wakati muhimu.

Inapaswa kuambiwa angalau kuhusu aina kadhaa za "kuimarisha kwa ujumla", massage ya msingi ya marmas. Kabla ya kuanza kuchukua hatua kwa hatua, unahitaji kuiweka kiasi kidogo cha mchanganyiko wa mboga na mafuta muhimu. Massage inafanywa kidole gumba, kuanzia na harakati za laini kwa mwelekeo wa saa (ili usichanganyike, fikiria kuwa saa iko kwenye mwili wako na piga inakabiliwa juu). Miduara ambayo kidole kinaelezea kwenye ngozi hatua kwa hatua hupanua, lakini kuanzia ya sita, huanza tena kupungua hadi hatua moja. Mzunguko wa miduara mitano ya kupanua na tano nyembamba inapaswa kurudiwa mara tatu. Usishangae ikiwa kuna mapafu maumivu- hii inaweza kuwa ishara ya usawa huo, ambayo massage ya marmas inalenga kujiondoa.

Tunazungumza juu ya usawa unaowezekana wa dosha tatu za Ayurvedic - Vata, Pitta au Kapha. Usawa wa Vata unaweza kuelezewa na aina kama vile "baridi", "ukavu", "kutokuwa sawa", "ukali". Mambo muhimu ambayo yanaweza kuhusika katika massage kama hiyo ni adhipati (taji), sthapani (aka "jicho la tatu", nukta katikati ya paji la uso), nila na manya (chini ya sikio mbele na upande wa shingo. ), nabhi (chini ya kitovu kwenye sm 5), basti (cm 10 chini ya kitovu), guda (mwisho wa koksiksi).

Wakati wa kufanya massage, ni muhimu kuchunguza harakati za laini na kutumia mafuta mengi ya joto, ambayo ziada haifai kuondolewa kwenye ngozi - basi iwe imefyonzwa. Ni muhimu sana kufunika tumbo kwa ukarimu na mafuta. Athari inayoonekana inaweza kuelezewa kama ongezeko la joto, na lazima liungwa mkono: baada ya mwisho wa massage, kaa chini ya vifuniko, unaweza kuweka pedi ya joto kwenye maeneo ambayo yalipigwa. Katika mchakato wa massage, ni bora kutumia Mafuta ya Sesame au mafuta hazelnuts kama msingi. Ya mafuta muhimu, calamus, basil, aralia ya Hindi, tangawizi, camphor, kadiamu, coriander, lavender, chamomile, sandalwood, eucalyptus, na mafuta ya sage yamejidhihirisha vizuri. Mafuta yanachanganywa kulingana na uwiano - matone 40 ya mafuta muhimu kwa 100 ml ya mafuta ya mboga.

Kwa usawa wa Pitta (moto, mvutano), athari inapaswa kutambuliwa, kinyume chake, kama baridi ya wastani. Kwa hivyo, inashauriwa kutumia mafuta ya mizeituni au nazi kama mafuta ya mboga, na mafuta yoyote ya zeri ya limao, mint, jasmine, cumin, lavender, rose, sandalwood, yarrow au fennel kama mafuta muhimu. Pointi muhimu ni sthapani, nila na manya, hridaya (kulia chini ya moyo), basti. Kugusa kunapaswa kuwa polepole na kwa uangalifu.

Kwa usawa wa Kapha (kipengele kinachofafanua ni unyevu), massage inapaswa kuwa na athari ya kuimarisha. Harakati ni za nguvu, hata za ghafla. Inapaswa kuwa na mafuta kidogo, inapaswa kuwa joto: mboga - almond, haradali au rapa, muhimu - mafuta ya yarrow, manemane, mdalasini, cadramoni, tangawizi, basil, machungwa. Maudhui yao ya mafuta yanaweza kuondolewa kwa kuongeza pombe au poda. Mambo muhimu - adhipati, urvi (katikati ya bega na katikati ya paja), basti, talahridaya (katikati ya nyuma ya mkono), kshipra (msingi kidole gumba na kidole kidogo cha mkono), ani ( upande wa nje goti na uso wa ndani kiwiko).

Ni muhimu kupiga "pointi za maisha" muhimu - athari za massage ya jadi ni sehemu ya msingi wa hili, na massage ya mafuta ya mwili wote hugusa karibu marmas yote ya nje, kwa hiyo athari yake kwa mwili ni ya manufaa sana.

gikku benny,

Daktari wa Ayurveda (B.A.M.S.), Mtaalamu wa Marma, Hospitali ya MUWATTUPUZHA, Kochi, India

Kabla ya kuanza hii sana massage yenye ufanisi, hebu tujue na tiba ya Machi (kwa ufupi kabisa, kutosha kuelewa athari za vipodozi).

Marmas ni maeneo ya kibaolojia, ambayo ni makadirio ya vituo muhimu vya mwili wetu. Marma, ambayo inashughulikia eneo kubwa zaidi kuliko sehemu za acupuncture na acupressure, ndio kituo cha kusimamisha mwili wa kimwili na nyembamba miili ya nishati., kuunganisha sehemu ya makadirio ya chakras, shrots (njia), nk. Wengi wa marmas huhusishwa na misuli fulani, viungo au tishu, ndiyo sababu massage ya marma inapatana na kusawazisha kazi ya mwili vizuri.

Ujuzi wa tiba ya marma daima imekuwa ya thamani sana, hasa katika nyakati za kale, katika masuala ya kijeshi: jeraha au pigo kwa hatua muhimu ilidhoofisha nishati ya adui. Madaktari walitumia maarifa ya alama za marma kupona haraka askari waliojeruhiwa vitani.

Katika tiba ya yoga, massage ya marma inachukuliwa kuwa yenye ufanisi sana. Athari kwenye marmas wakati wa massage husaidia kuoanisha nishati na kurejesha kazi za viungo fulani, hutoa nguvu na husaidia kupumzika. hupanda kiwango cha nishati, taratibu za asili za kujiponya, kujiponya kwa mwili hufufuliwa.

KATIKA vyanzo mbalimbali shule tofauti na mielekeo ina uainishaji tofauti wa pointi hizi (kwa idadi). Kulingana na Sushruta, kati ya 107, marmas 64 huchukuliwa kuwa muhimu zaidi. Wao, kwa upande wake, wamegawanywa katika kula marmas (muhimu zaidi, uharibifu unaosababisha kifo au majeraha makubwa sana), kola marmas (kuacha, uharibifu ambao husababisha maumivu ya papo hapo), nk.

Yote kwa yote, muhtasari mada hii ya kina inatosha kabisa kuamini katika ufanisi wa massage ya uso wa marma. Massage ya uso wa Ayurvedic marma inachukuliwa kuwa ya kufufua.

"Jinsi ya kufanya Ayurveda Facial Marma Massage" (kwa Kiingereza)

Ili kuondoa nishati iliyozuiwa, marma lazima kwanza ipaswe kinyume cha saa, na kisha, ili kuijaza kwa nishati, saa.

Wakati mwingine haijulikani (wakati wa kutazama video wakati daktari anafanya massage) - ambayo mwelekeo utakuwa "saa moja kwa moja, kinyume chake" wakati wa massage binafsi. Ikiwa unajiangalia kwenye kioo, unaweza kuchanganyikiwa kabisa.

Sheria ni hii (kwa kujichubua, kwa mfano, kati ya nyusi, eneo la "jicho la tatu"): tunaanza kutoka kwa nyusi ya kulia, tunafanya massage kwa mwendo wa mviringo kwenda chini, kuelekea nyusi ya kushoto. , juu na tena kurudi kwenye nyusi ya kulia (hii itakuwa harakati ya kupinga saa).

Reverse harakati - sisi kuanza kutoka eyebrow kulia, massage katika mwendo wa mviringo juu, kuelekea eyebrow kushoto, kisha chini na tena kurudi kwenye eyebrow kulia (hii itakuwa mwendo wa saa).
Na kwa njia hiyo hiyo sisi massage katika maeneo mengine. Mikono itasonga kila wakati sambamba, na sio kwa kila mmoja, kama ilivyo kwa aina zingine za massage. Kwa mfano, katika sehemu ya muda, pamoja na aina nyingine za massage, mikono huelekea katikati ya uso au kutoka katikati, pia katika kanda ya nyundo za nasolabial - kuelekea pua au mbali na pua kwa mikono miwili.
Katika massage ya marma, harakati ya kukabiliana na saa ya kwanza inafungua nishati iliyozuiwa, na ijayo (saa ya saa) imejaa. Wale. na mbinu zingine za massage, upande mmoja hutengana na nishati iliyozuiwa, nyingine imejaa (bila kuondolewa kwa awali block). Yote hii ni schematic sana, na karibu kila aina ya massage usoni kutoa matokeo bora (kuna njia zao wenyewe ya mfiduo). Nilielezea tofauti hii ili tu kuelewa umuhimu wa kuongoza harakati za massage kwa mujibu wa mafundisho ya marmas.

Ni cream gani ya kufanya massage na? Bora zaidi na samli (iliyowekwa mara kwa mara au triphala).

Jinsi ya kuweka hali ya ngozi ambayo umepata katika majira ya joto, juu hewa safi, likizo, na matunda na mboga nyingi? Baridi huja, na pamoja nao ukame wa ngozi huongezeka, ambayo huongezeka zaidi na hewa kavu katika nyumba. Kila mtu ana mafuta ya kampuni maarufu, mapishi ya watu pia inajulikana, mapishi ya masks ya "kuchanganya na kuomba kwenye uso" pia hayawezi kuhesabika. Lakini ni nini kingeongezwa kutoka kwa Ayurvedic?

Massage ya Marma ni moja ya aina za massage ya Ayurvedic, ambayo huathiri maeneo ya kibaolojia - marmas - ambayo ni makadirio ya vituo muhimu vya mwili. Kulingana na mafundisho ya Ayurveda, marmas huunganishwa na njia nyingi za nadis (njia elfu 350). Wakati wa massage, bwana hufanya juu ya marmas, kusambaza tena na kusawazisha nishati inayotembea kupitia njia hizi.

Massage ya Marma ni acupressure kutumia mbalimbali mafuta muhimu na infusions za mimea. Kulingana na Ayurveda, athari kwenye vituo vya nishati huchangia kuhalalisha mtiririko wa nishati katika mwili, na pia huondoa vizuizi vya nishati na husaidia kupumzika kabisa.

Wakati wa massage, bwana hupaka mafuta kwenye ngozi, huku akipiga na kukanda mwili. Wakati huo huo, mtaalamu wa massage anaweza pia kufanya kunyoosha laini ya viungo na tendons. Matendo haya ya bwana yanachangia kuhalalisha mzunguko wa damu katika mwili.

Baada ya hayo, bwana hufanya harakati za mviringo laini za radius ndogo (saa ya saa), hatua kwa hatua kupanua mduara. Baada ya kupanua mwendo wa mviringo mtaalamu wa massage huanza kupunguza polepole miduara, huku akiongeza shinikizo. Vitendo sawa bwana hufungua njia za nishati na kuondosha vitalu vya nishati. Baada ya utaratibu, inashauriwa kuchukua umwagaji wa joto au kuoga kwa kutumia vipodozi vya Aervedic.

Tenga massage ya jumla na ya ndani ya marma. Katika massage ya jumla torso nzima inakabiliwa na athari, na kwa massage ya ndani, tu kichwa, nyuma, miguu, mikono au tumbo hupigwa. Massage ya jumla ya marma inaweza kudumu hadi saa mbili, wakati ya ndani kawaida ni dakika 30.

Kwa mujibu wa mila ya Ayurvedic, massage ya marma inaweza tu kufanywa na daktari wa mboga (ambaye hawezi kula "bidhaa za vurugu"). Kabla ya utaratibu, mtaalamu wa Ayurvedic hakika atamtambua mgonjwa kwa kutumia "vioo vitano" vya mwili: mapigo, mikono, ulimi, macho, masikio.

Baada ya hayo, kwa mujibu wa katiba ya mtu binafsi, aina ya dosha (bioenergetics) na hali ya afya ya mgonjwa, daktari atachagua fulani. mafuta ya dawa, na pia, ikiwezekana, itajumuisha taratibu zingine za Ayurvedic wakati wa kupona.

Massage ya Marma inafanywa kwa ukimya kamili, katika chumba safi na kizuri. Kawaida katika chumba ambacho massage inafanywa, mishumaa huwashwa na muziki wa utulivu wa kupumzika unachezwa. Bwana hakika atamwomba mgonjwa kuzima simu ya mkononi.

Wakati wa massage, mafuta huingia kwa undani ndani ya tishu za mwili na husaidia kuondoa sumu kutoka kwa mwili. Kwa kuongezea, massage inachangia kuhalalisha kwa moyo na mishipa, mifumo ya neva, mfumo wa musculoskeletal, mzunguko wa damu, huimarisha mfumo wa kinga huondoa msongo wa mawazo na uchovu.

Vikwazo vya massage ya marma ni: mzio kwa mafuta muhimu, neoplasm mbalimbali ugonjwa wowote ndani hatua ya papo hapo, magonjwa ya kuambukiza, magonjwa ya ngozi, siku muhimu, mimba.


02.02.2017 11:48

Massage ya Marma- utaratibu wa zamani wa Ayurvedic wa kujaza, kudhibiti na kudumisha usawa wa nishati ya mwili. kuchochewa marmas- vituo vya nishati, pointi za makutano kati ya mwili wa hila wa kimwili na wa nishati. Massage hufanyika kwa kidole gumba, vidole, mitende, kulingana na madhumuni na mbinu iliyochaguliwa, kwa kutumia mafuta mbalimbali, mimea.

Utaratibu unafanywa katika matoleo kadhaa: kupiga, kukanda na mafuta ya kusugua, kisha kuamsha pointi za marma; kuchochea kwa marmas fulani tu; uanzishaji wa pointi muhimu za mwili mzima, kuanzia kichwa; massage ya uso wa marma.

Neno "marma" linamaanisha "siri, muhimu, nyeti" na pointi za marma ni sehemu muhimu ya tiba ya Ayurvedic. Ayurveda pia inaunganisha uwepo wa prana - nishati muhimu katika yoga, na marmas, kwa njia ambayo udhibiti, mkusanyiko unafanywa kwa msaada wa mkao, kupumua, kutafakari.

Tiba ya Marma haizingatiwi kuwa mpya katika ulimwengu wa masaji, lakini katika miongo kadhaa iliyopita kumekuwa na hamu kubwa katika vikao hivi. hiyo dawa yenye nguvu kupumzika mwili, kuwa na athari ya kufufua, kuongeza nguvu, kuondoa sumu, kupunguza maumivu ya viungo, kuboresha usagaji chakula, hutumiwa katika matibabu ya magonjwa mengi. magonjwa sugu. Kuna semina zaidi na zaidi, kozi za mafunzo, ambazo zinaelezea jinsi ya kushawishi marmas, ujanibishaji wao, mbinu za massage, nk.

Mbinu inategemea mambo mbalimbali: massaging marma kwa mwendo wa saa polepole, kidogo na ongezeko la radius (miduara 5), ​​kisha kwa kupungua na shinikizo laini nyuma kutoka katikati; tu kwa mwendo wa saa; kinyume cha saa tu. Idadi ya marudio ni 1-5.

Wataalamu wa Ayurvedic wanahesabu hadi marmas 360, lakini kuna maoni tofauti kuhusu idadi yao katika mila mbalimbali. Kwa hivyo katika mila ya Sushruta, kuna alama 107 za marma, 64 muhimu, majina - 43, zingine zinafanana kwa mikono na miguu. Tafsiri hii inazingatiwa katika machapisho mengi: marmas 41 katika eneo la mishipa ya damu, 27 kwenye mishipa na tendons, 20 - viungo, 11 - misuli, 8 katika eneo la mifupa. Kwa eneo katika sehemu za mwili: marmas 37 kichwani na shingo, 22 kwenye miguu na mikono, 14 nyuma, 12 kwenye kifua na tumbo.

Marmas kuu huonyeshwa kwenye takwimu, maelezo pia hutolewa, eneo halisi la pointi linaweza kutofautiana kidogo kutoka kwa mtu hadi mtu. Ukubwa wa pointi za marma ni tofauti, kutoka kwa hisia 1-2 hadi 15, acupuncture inahitaji usahihi wa juu kuliko massage. Sehemu kuu ya kipimo ambayo hutumiwa kupata marmas ni kidole.

  • kshipra - pointi 2 kila moja kwenye kiganja na mguu, ziko kati ya kubwa na vidole vya index, kwa thamani ya kasi ya juu, ukubwa wa nusu ya kidole;
  • kurcha - 2 kwenye kiganja, mguu, Sehemu ya chini kidole gumba (vidole 3);
  • kurchashira - msingi wa pamoja wa kidole kikubwa cha mitende na mguu, pointi 4 kwa jumla, ukubwa wa kidole;
  • ani - sehemu ya juu patella, pointi 2, uso wa ndani wa bega chini ya pamoja ya kiwiko, pointi 2, (nusu ya kidole);
  • urvi - sehemu ya kati ya sehemu ya juu ya paja, pointi 2 (kidole 1);
  • katikataruna - hip pamoja, pointi 2 (nusu ya kidole);
  • Hisera - pande za pamoja za sacroiliac, pointi 2 (nusu ya kidole);
  • vrihatisira - pande zote za 10 vertebra ya kifua, pointi 2 (nusu kidole);
  • kurpara - pointi 2 ndani kiungo cha kiwiko(vidole 3);
  • kakshadhara - sehemu ya juu pamoja bega, thamani - kulinda sehemu ya nyuma ya mwili, pointi 2 (kidole 1);
  • krikatika - pamoja ya kizazi, pointi 2 (nusu ya kidole);
  • stanamula - moja chini ya chuchu (vidole 2);
  • stanarochita - moja kila pande za kifua cha juu (nusu ya kidole);
  • sthapani - 1 kumweka kati ya macho, jicho la tatu, kutoa msaada au kurekebisha kwa thamani, (nusu ya kidole);
  • amsaphalaka - moja kando ya blade ya bega (nusu ya kidole)
  • adhipati - sehemu 1 ya juu ya kichwa, maana yake - "bwana, bwana" (nusu ya kidole);
  • apalapa - axillary fossa, pointi 2 (nusu ya kidole);
  • amsa - pointi 2, sehemu ya juu ya bega (nusu ya kidole);
  • nila - msingi wa koo, pointi 2 (vidole 4);
  • manya - upande wa nyuma wa shingo ya juu, pointi 2 (vidole 4);
  • matrix - msingi wa shingo, pointi 8, maana - "mama mishipa ya damu"(vidole 4);
  • utkshepa - eneo la juu ya masikio, pointi 2 (nusu ya kidole);
  • vidhura - eneo nyuma na chini ya masikio, pointi 2, maana - kuchanganyikiwa, chagrin (nusu kidole);
  • nabhi - hatua 1, karibu sentimita 5 chini ya kitovu (vidole 4);
  • basti - hatua 1, hisia 10 chini ya kitovu (vidole 4);
  • lohitaksha - mwisho wa mbele wa chini kiungo cha nyonga Pointi 2, mwisho wa mbele wa sehemu ya chini ya bega, alama 2 (nusu ya kidole);
  • manibandha - pointi 2, mkono (vidole 2);
  • nitamba - sehemu ya juu ya matako, pointi 2 (nusu ya kidole);
  • guda - 1 uhakika, coccyx.

Massage ya Marma inakuza usawa wa dosha - vata, pitta, kapha. Kulingana na dhana ya Ayurveda, zinapatikana katika viungo vyote na tishu, lakini maeneo ya upendeleo yanaweza kutofautishwa. Mahali kati ya kitovu na diaphragm inachukuliwa kuwa nyumba ya pitta, juu ya mahali hapa ni nyumba ya kapha, chini ni nyumba ya vata. Mbali na nyumba, dosha zina tishu na viungo vyao "vipendwa". Vata iko ndani tishu mfupa, pitta - sehemu nyekundu ya damu, lymph, kapha - wengine wa tishu. Vata iko kwenye sacrum, rectum, utumbo mkubwa, masikio, miguu, miguu, kiuno, figo, kibofu cha mkojo. Pitta - utumbo mdogo, kwenye tumbo, lakini hasa ndani duodenum. Kapha iko kwenye kifua, kichwa, shingo, viungo na, kama Pitta, kwenye utumbo mwembamba, tumbo, lakini hasa kwenye tumbo. Excretions pia husambazwa kati ya doshas: vata iko kwenye kinyesi, pitta ni jasho, kapha ni mkojo.

Kwa upande wake, doshas huchukuliwa kuwa derivatives mamlaka tatu - prana, tejas, ojas. Prana- nguvu muhimu, inaunganisha mifumo yote ya mwili; teja- moto wa ndani, nguvu ya mabadiliko, ambayo hufanya miundo tofauti ya mwili kuingiliana na kila mmoja, hoja, mabadiliko, kuboresha. Ojas- kinga ya ndani, ambayo hutoa maisha marefu, uvumilivu, utulivu na ulinzi kutoka kwa nje athari hasi. Vata ni udhihirisho usio imara zaidi wa prana, pitta ni aina tendaji zaidi ya tejas, na kapha ni udhihirisho wa ajizi zaidi wa ojas. Wakati uwiano wa doshas unafadhaika, basi wanatakiwa kudumisha usawa wa mwili. kiasi kikubwa, nguvu tatu zilizo hapo juu zimepungua. Matokeo yake, uchovu, kutojali, dhiki, maumivu, ugonjwa, nk huonekana.

Tabia kuu na viashiria vya doshas kwa massage ya marma

pamba pamba- inahitimisha wazo la harakati, katika muktadha wa mtu, inaelekeza harakati za mhemko, mawazo, harakati za mwili, sehemu zake, vinywaji, chakula, hewa, kuratibu uhusiano wao. Vata inatoa shauku, kuvuta pumzi kwa usawa na kuvuta pumzi, tishu za mwili zilizotengenezwa vizuri na uondoaji wa taka safi. Ubora: kavu, mbaya, baridi au baridi, nyepesi, nyembamba, inayosonga, safi, ngumu, brittle na ngumu. Watu wa katiba ya Vata: mwanga, konda, harakati za haraka, tabia ya kukausha ngozi. Haipendi hali ya hewa ya baridi, hushika haraka habari mpya, husahau haraka. Tabia ya kutokuwa na utulivu, kuvimbiwa, usingizi wa kina, ulioingiliwa.

Na predominance (usawa) wa vata marmas iliyopendekezwa kwa massage: adhipati, sthapani, nila, manya, nabhi, guda. Mafuta: ufuta, au msingi, pamoja na kuongeza mafuta muhimu: tangawizi, camphor, calamus, basil, kadiamu, lavender, coriander, chamomile, sage, au sandalwood. Massage ya joto na mafuta ya joto, mafuta ya ziada yatakuwa ya manufaa, kuruhusu ngozi kuzama vizuri. harakati za jerky kuwatenga, manipulations ni laini, laini, polepole.

pita huonyesha wazo la mabadiliko wakati wa maisha, ni wajibu wa digestion, kimetaboliki. Pitta anatoa maono mazuri, mmeng'enyo wa chakula, mwili, hisia za asili za kiu na njaa, ulaini wa mwili, mng'ao wa macho; hali nzuri na kuamsha akili. Ubora: mafuta kidogo, moto au joto, pungent, nyembamba au nyembamba, sour, kusonga, kuchoma. Watu wa katiba ya Pitta: muundo wa kati, unaofanya kwa kasi ya wastani. Tabia ya rangi nyekundu, moles na freckles. Haipendi hali ya hewa ya joto, njaa kali, haiwezi kuruka milo. Inapendelea chakula baridi na kunywa. Inanyakua habari mpya kwa kasi ya wastani, kumbukumbu ya wastani. Tabia ya kukasirika na hasira, ya kuvutia, mkali wa tabia.

Utawala wa Pitta : marmas iliyopendekezwa - sthapani, nila, manya, hridaya, basti. Mafuta: baridi, nazi au mizeituni pamoja na kuongeza mafuta muhimu - melissa, jasmine, mint, cumin, rose, fennel au yarrow. Massage na kiasi cha kawaida (kati) cha mafuta, harakati ni za kina, polepole, kwa ajili ya kupumzika.

kafa maisha ya nguo katika maneno yake ya nyenzo, katika fiziolojia ya binadamu huunda miundo ya mwili, uunganisho wao, pamoja na lubrication ya mishipa haya, viungo, tishu, seli. Kapha hutoa mafuta katika mwili, mshikamano wa sehemu zake, ugumu na uzito wa mwili, potency, nguvu, uvumilivu, kuzuia, ukosefu wa uchoyo. Ubora: nzito; baridi au baridi; laini; mafuta au mafuta; tamu; imara, imara; kunata na kunata. Watu wa katiba ya Kapha: kubwa, iliyojengwa kwa nguvu, nguvu kubwa, uvumilivu, hufanya kila kitu polepole, kwa utaratibu. mafuta, ngozi nyororo, nywele nene, zenye mwelekeo wa rangi nyeusi. Usagaji chakula polepole, njaa ya wastani, polepole kufahamu habari mpya. Utulivu, tabia ya usawa, polepole inakuwa msisimko au hasira, usingizi ni wa kina, mrefu.

Utawala wa Kapha : marmas - adhipati, urvi, talahridaya, basti, kshipra, ani. Mafuta ya joto: haradali, almond, rapa na kuongeza ya mafuta muhimu - machungwa, camphor, cardamom, tangawizi, eucalyptus, amani, mdalasini. Kiasi cha mafuta ni ndogo zaidi ya doshas zote, wakati mwingine wanasaga na talc au pombe. Udanganyifu ni wa haraka, wenye nguvu na unaweza hata kuwa wa ghafla.

Mkusanyiko wa mafuta na usawa wa vata na pitta takriban: kwa mililita 50 za msingi, matone 15-20 ya muhimu. Kwa kapha, kiasi cha mafuta muhimu kinaweza kuwa hadi matone 30. Imezuiwa, nje ya usawa marmas ni nyeti zaidi, na wakati wa kushinikizwa juu yao, maumivu wakati mwingine yanawezekana. Baada ya massage, unaweza kumwaga matone machache mafuta safi muhimu.

Ghafla, nakala zingine kwenye mada kama hiyo zitavutia: (eneo la vidokezo, mbinu, vidokezo vya matumizi ya kibinafsi),

Massage ya Marma inaonyeshwa kwa watu wazima na watoto. Contraindications : magonjwa ya kuambukiza ya papo hapo, mzio kwa mafuta yaliyowekwa, magonjwa makubwa viungo vya ndani, mimba.

Massage ni mfumo mkubwa wa matibabu, michezo, kuzuia, usafi, aina za vipodozi, kuna zaidi ya 500 massages duniani. mbinu mbalimbali. Massage hupunguza, huponya, hutoa nishati maalum kwa mtu, huimarisha mfumo wa kinga. Isipokuwa massage ya classic, tiba ya mwongozo na njia zingine za kimsingi (mbinu zaidi ya 3,000 na udanganyifu) hufufua, kuboresha mila ya zamani ya watu wa eneo hilo: na cactus, asali, chokoleti, moto, nyoka, tembo, samaki, visu, mifuko ya mitishamba na wengine. Taratibu nyingi hupata upepo wa pili, huwapa watu afya na radhi. Kuna wengi kwenye tovuti habari ya kuvutia, usikose muhimu, fungua

Machapisho yanayofanana