Mila za kupendeza. Mila na mila ya kuvutia ya nchi tofauti. Ujerumani: kamba ya soksi

Haziendani sana na maendeleo ya karne ya 21; nyingi kati yao zinaonekana kuwa uvumbuzi wa mwandishi aliye na njozi nyingi kupita kiasi. Lakini, chochote mtu anaweza kusema, mambo haya yapo na yanafanywa kwa nguvu na kuu. Inakualika kufahamiana na mila ya kijinsia isiyoweza kufikiria kutoka sehemu tofauti za Dunia, ambayo labda haujasikia hapo awali.

"Love Hut" kwa vijana

Katika kibanda kama hicho, msichana yuko huru kuleta idadi isiyo na kikomo ya wachumba. Tarehe, kulingana na mila ya kabila, inaweza kudumu hadi bibi wa kibanda apate yule yule - mtu wa ndoto zake, ambaye ataunganisha naye maisha. Pengine, mazoezi haya yanaunganishwa na sheria, kulingana na ambayo ni marufuku kabisa kwa wanandoa wa ndoa kupata talaka.

Kushiriki kama ndugu

usiku wa mabadiliko

ngono katika nguo

Maonyesho kama njia ya kutaniana

masomo ya ngono

Cocktail ya masculinity

Upendo kwa ndugu wadogo

Ngono mbele ya mashahidi

onyesha usiku

Ni ngapi za kuvutia na zisizojulikana zimefichwa katika mila ya watu wa sayari yetu. Na, mada ya siri na iliyokatazwa ya ngono haikuweza kusimama kando na, kwa kawaida, ilionyeshwa katika mila na desturi mbalimbali, wakati mwingine isiyo ya kawaida sana. Kwa hivyo, wacha tuendelee na safari.

Australia

Kamchatka ya Kaskazini

Tibet

Polynesia

Ujerumani

Oceania

Africa Kusini

Makabila mengine ya Kiafrika huwalazimisha wawakilishi wa jinsia yenye nguvu zaidi kupitia mtihani wa aina fulani kabla ya harusi. Yaani, kufanya ngono na mama wa bibi arusi, mara nyingi iwezekanavyo, ili kuthibitisha thamani yao. Kweli, kabla ya hapo wanapitia uchunguzi wa lazima (kwa maana halisi ya neno: meno, mwili, na kadhalika) kabla ya mkwe wao wa baadaye.

Afrika ya Kati: kabila la Shilluk

Brazil: Wahindi wa artichoke ya Yerusalemu

Mikronesia: kabila la Panape

Japan na Korea

Kutoka kwa ukahaba wa hekalu huko Mesopotamia hadi mila ya zamani ya ngono ya Kijapani yenye jina la kishairi "yobai"

Kuhusu quirks

Kwa mfano, huko Tibet, msichana alizingatiwa kuwa bibi arusi anayeweza kutamaniwa tu wakati alibadilisha wenzi kadhaa au wawili. Mabikira, kama unavyoona, hawakuheshimiwa sana katika nchi ya Dalai Lama. Lakini Wabrazili kutoka kabila la artichoke la Yerusalemu walitoa dhabihu za kuvutia ili kuwafurahisha wanawake wao. Ukweli ni kwamba wasichana walipata tu sehemu kubwa za siri zinazostahili umakini wao. Ili kufanya hivyo, wanaume walifunua uume wao kwa nyoka wenye sumu, baada ya kuumwa ambayo heshima ya kiume ilikutana na matarajio ya kutambua wanawake wa artichoke ya Yerusalemu.

Lakini Wahindi, wenye uzoefu wa mapenzi, walikuwa na chaguzi nyingi zaidi za burudani kali ya aina hii. Kwa mfano, maandishi yao juu ya sanaa ya upendo yalifundisha matumizi ya "apadravia" - kutoboa kwa kiume kwa dhahabu, fedha, chuma, mbao au pembe za nyati! Na babu wa babu wa kondomu ya kisasa "yalaka" - bomba tupu ndani na chunusi nje - pia iligunduliwa nchini India. Huko Japan na Korea, kulikuwa na mazoezi ya kupendeza ya kuongeza kilele cha mwanaume. Ili kuifanya iwe wazi zaidi na kukumbukwa, kuchomwa kwenye groin na sindano ya dhahabu ni ya kutosha, mila ya Mashariki inasema. Wakazi wa Visiwa vya Trobriand walikuwa wabunifu sana katika starehe za kitanda. Je, ni tabia gani tu ya kuuma kope za mpenzi, hii inachukuliwa kuwa caress yao ya jadi. Ningependa kuona meno ya watumbuizaji hawa, kwa sababu ili kung'ata kwa kope, meno lazima angalau yawe makali.
Watafutaji wa kusisimua ngono kutoka kabila la Batta la Sumatra walikuwa na utamaduni wa kupachika mawe au vipande vya chuma chini ya govi. Waliamini kwamba kwa njia hii wangeweza kutoa raha zaidi kwa wenzi wao. Wahindi wa Argentina pia walikuwa na wazo sawa katika safu yao ya ushambuliaji. Waliunganisha tassel za nywele za farasi kwenye phallus. Ni mbaya kufikiria juu ya usafi wa mikutano na wenzako kama hao.
Wakazi wa Tanzania waliongeza mvuto wao kwa njia ya kuvutia. Hawakujipamba na hawakuvaa. Walimuibia mtu waliyemtaka... jembe na viatu! Katika sehemu hizo, vitu vilivyoorodheshwa ni vya thamani fulani, kwa hivyo mtu huyo, willy-nilly, alilazimika kwenda kuokoa mali, na huko - ni nini kuzimu sio mzaha.
Na vipi kuhusu wenzetu? Katika nyakati za kale, katika baadhi ya makazi ya Kamchatka, usiku uliotumiwa na mgeni na mke wa mmiliki ulionekana kuwa heshima maalum kwa nyumba. Mwanamke, kwa njia, alijaribu kumtongoza mgeni kwa kila njia inayowezekana. Na ikiwa pia aliweza kupata mjamzito, basi iliadhimishwa na kijiji kizima. Nini ilikuwa, bila shaka, busara - jeni safi. Mila kama hiyo sio ya kawaida: Waeskimo na Chukchi, kwa mfano, walitumia uzuri wa wake zao kwa faida ya ukoo. Waliwapa "kuwatumia" wanaume waliokwenda kuvua samaki. Kweli, huko Tibet kwa ujumla iliaminika kuwa ikiwa mgeni alipenda mke wa mtu mwingine, basi mapenzi ya nguvu za juu na haikuwezekana kuwapinga.

Japani - kutambaa na yobai

Tamaduni ya zamani ya kijinsia iliyo na jina la ushairi "yobai" ilikuwepo katika maeneo ya nje ya Japan hadi mwisho wa karne ya 19. Kiini cha mila ya "kunyemelea usiku" (tafsiri takriban) ilikuwa kama ifuatavyo: kijana yeyote, chini ya kifuniko cha usiku, alikuwa na haki ya kuingia ndani ya nyumba ya msichana ambaye hajaolewa, kutambaa chini ya blanketi yake na, ikiwa mteule hakujali, jishughulishe moja kwa moja na "yobai" ya kupendeza. Kwa Kirusi, hata hivyo, haionekani kama jina la mila, lakini zaidi kama wito wa kuchukua hatua.
Ikiwa msichana wa Kijapani alipata shida, basi kijana aliyekasirika alilazimika kwenda nyumbani. Kama utamaduni wowote, desturi ya yobai ilitawaliwa na sheria kali. Mpenzi anayewezekana alilazimika kwenda kwenye tarehe ya kimapenzi uchi kabisa, kwani ziara ya usiku ya mtu aliyevaa ilizingatiwa kuwa wizi na inaweza kuishia vibaya kwake. Walakini, mwanadada huyo alikuwa na haki ya kufunika uso wake na kuonekana mbele ya msichana kama mgeni mzuri. Hii ndio michezo ya kuigiza ya Kijapani.

Tibet - safari ya njia moja

Mara moja huko Tibet, wanaume wanaowatembelea walisalimiwa kwa upole wa kweli. Katika maelezo ya kusafiri ya msafiri maarufu Marco Polo, anasimulia juu ya mila ya kijinsia ya mahali hapo, ambayo iliamuru wasichana wote wachanga wafanane na angalau wanaume ishirini tofauti kabla ya ndoa. Labda kulikuwa na wanaume wachache huko Tibet, au wasichana wapya, kulingana na desturi, walikusudiwa tu kwa wageni, lakini wasafiri walikuwa na thamani ya uzito wao katika dhahabu hapa. Na wale watu masikini ambao hawakuweza kujisimamia wenyewe, wanyang'anyi wa kijinsia "walirarua slippers kama Tuzik." Kwa hiyo, safari ya kwenda Tibet kwa baadhi ya ndugu zetu ikawa ya mwisho.

Amerika ya Kusini - malezi ya bab ya Hindi

Mila za kujamiiana za kabila la Kagaba zinaweza kumkatisha tamaa mwanamume kwa uangalifu kutimiza wajibu wake wa ndoa na kupata watoto. Wawakilishi wa nusu kali ya kabila wanaogopa sana wanawake. Yote ni kuhusu mila ya ajabu ya kuanzishwa kwa vijana wa kiume kuwa wanaume: Mhindi mdogo wa Kagaba lazima apate uzoefu wake wa kwanza wa kujamiiana na bibi mkubwa zaidi wa familia. Kwa sababu hii, katika uhusiano wa ndoa, mwanamume hajazaliwa, na ikiwa mke anadokeza urafiki, basi anapendelea kujificha kwa woga msituni kwenye bunker iliyoandaliwa kwa madhumuni kama hayo (kama alivyoenda kuwinda).
Inatokea kwamba wakimbizi kadhaa wanajificha kwenye lair ya bachelor kwa wakati mmoja. Kisha nusu ya kike ya kabila huandaa msafara wa utaftaji. Michezo ya kuigiza ya mtumwa na bibi kila mara huisha kwa kutabirika. Wake wasioridhika hutafuta msitu hadi wapate hifadhi na kuwarudisha waaminifu wao kwenye kifua cha familia.

Afrika - upendeleo wa chakula
Nani anavutiwa na maandamano ya kijeshi? Wanajeshi tu, lakini watu wa kawaida wanadai mkate na sarakasi. Mfalme wa Swaziland anajua hasa jinsi ya kufanya karamu ya nafsi kwa raia wake, na kwa hiyo kila mwaka yeye hupanga maandamano makubwa ya mabikira. Maelfu ya warembo waliovalia mavazi ya kutongoza wanaandamana kwa furaha mbele ya mfalme. Imekuwa utamaduni mzuri wa kujamiiana nchini Swaziland wakati mfalme anapochagua mke mpya kutoka kwa washiriki wa gwaride, na kila mke aliyefeli hutuzwa bakuli kubwa la chakula. Na niniamini, kwa mujibu wa vigezo vya ndani, hii ni zawadi ya kifalme!

Tamaduni za kijinsia za watu wa ulimwengu ni tofauti, kama vile viwango vya uzuri. Je, mwanamke kutoka Bonde la Zambezi anawezaje kuchukuliwa kuwa anavutia ikiwa ana meno mengi kama mamba? Ili kuwa mrembo, msichana wa Batoka alilazimika kuolewa. Usiku wa harusi, mwenzi aliyeridhika aligeuza msichana "mbaya" kuwa mwanamke mzuri, akigonga meno yake ya mbele. Tamaduni kama hiyo, ikiambatana na upasuaji rahisi wa plastiki, humfanya mwanamke wa batoka kuwa na furaha na tabasamu la kung'aa halimwachi tena uso wake. Katika kabila la Baganda (Afrika Mashariki), kuna imani kwamba ngono moja kwa moja kwenye ardhi ya kilimo huongeza rutuba yao. Kwa njia, mila kama hiyo ya kijinsia ilikuwa ya asili katika watu wengi. Walakini, wenyeji hawakupanga karamu chafu kwenye vitanda vya ndizi (zao kuu la lishe la Wabaganda). Kwa ibada hiyo, wanandoa walichaguliwa - wazazi wa mapacha. Tukio hilo lilifanyika kwenye uwanja wa kiongozi wa kabila na lilikuwa na yafuatayo: mwanamke alilala chali, ua la mmea uliwekwa kwenye uke wake, na mume alilazimika kuipata bila msaada wa mikono, kwa kutumia uume tu. . Kulingana na desturi, familia ya wataalam wa kilimo ilipaswa kuonyesha miujiza ya kusawazisha kitendo tu kwenye uwanja wa kiongozi. Katika bustani za watu wa kabila lao, haikuwa lazima kucheza michezo ya kuigiza, ilitosha kucheza kidogo.

Mesopotamia - ukahaba wa hekalu

Kila mkaaji wa Babiloni la kale alilazimika kutoa dhabihu kwa mungu mke wa upendo, Ishtar. Ili kufanya ibada hiyo, bibi huyo alienda kwenye patakatifu pa mungu wa kike, akaketi mahali pa wazi na kungojea mtu asiyemjua amchague. Mteja alimpa mteule sarafu, baada ya hapo walikwenda kwenye kona fulani ya faragha, ambapo walitoa dhabihu ya ukarimu.
Mara moja ilitosha. Hata hivyo, Wababiloni fulani wenye bidii walizoea kila mara michezo ya kuigiza, wakiwapa wageni likizo ya kuvutia kwa pesa, ambayo baadaye ilienda kwa mahitaji ya hekalu. Haikuwezekana kuondoka katika eneo lake kabla ya kumalizika kwa ibada, kwa hivyo msichana mrembo "alirudi nyuma" haraka, na mwanamke mchanga asiye na sura ilibidi amngojee mkuu wake kwa muda mrefu, wakati mwingine hata kwa miaka! Nyumba na chakula vilitolewa. Tamaduni kama hizo za ngono zilikuwepo huko Kupro, na wasichana wa Kigiriki walitoa dhabihu kwa mungu wa kike Aphrodite.

Urusi ni nchi ya mabaraza

Maisha ya familia nchini Urusi si rahisi! Wanandoa wa kuolewa walipaswa kuhisi kauli hii tayari kwenye harusi. Usiku kucha kabla ya likizo, bibi arusi, kwa mujibu wa desturi ya kale ya Slavic, alifungua braids yake na kuimba nyimbo za dreary na wasichana wake. Asubuhi, sherehe nyingi za kuchosha za harusi zilimngojea, ambazo ziliendelea hadi jioni na kwenye tumbo tupu. Hata wakati wa sikukuu ya sherehe, bibi arusi hakuruhusiwa kula. Bwana harusi pia hakuwa mtamu - sherehe zote alilazimika kuruka kwa furaha karibu na jamaa nyingi.
Na hatimaye, sikukuu iliisha. Vijana waliochoka walijikuta peke yao kwenye chumba cha kulala na walikuwa wakienda kufanya mapenzi bila kujizuia na kulala. Kuota! Tamaduni ya kijinsia ilichukua ushiriki mkubwa wa jamaa kwenye usiku wa harusi ya waliooa hivi karibuni - wageni walipiga kelele za uchafu chini ya madirisha ya chumba cha kulala hadi asubuhi, na mmoja wao (aliyechaguliwa haswa kwa kusudi hili) aligonga mlango mara kwa mara na kuuliza: " Je, barafu imevunjika?". Katika mazingira kama haya, bwana harusi hivi karibuni alianza kugundua kuwa misheni hiyo haikuwezekana, na juhudi zake zilikuwa bure, licha ya mwili uliopunguzwa kutoweza kusonga kwa uchovu. Kwa hivyo, mwenzi huyo mchanga alipewa fursa ya kujirekebisha katika siku chache zijazo. Ikiwa jambo bado halikuenda vizuri, basi washauri wenye ujuzi waliunganishwa nayo: kaka au baba ya bwana harusi. Inajulikana kuwa katika vijiji vingine vya Ukraine, mhamasishaji aliyeidhinishwa alikaa vizuri chini ya kitanda, kutoka ambapo aliwasaidia waliooa hivi karibuni na ushauri mzuri juu ya jinsi ya kufanya kila kitu sawa, na wakati huo huo aliunda mazingira ya likizo isiyo ya kawaida na uwepo wake. .

Micronesia - upendo na cheche

Ikiwa una hakika kwamba michezo ya jukumu na vipengele vya sadomasochism iligunduliwa na marquis yenye sifa mbaya, mimi huharakisha kukata tamaa - hii ni maoni potofu ya kawaida. Wenyeji wa Kisiwa cha Truck walikuwa waraibu wa kujikeketa wakati wa ngono hata kabla ya mama wa Marquis de Sade kughushi orgasm katika nafasi rahisi ya umishonari. Tamaduni hiyo ilikuwa kama ifuatavyo: wakati mwenzi alijivuna kwa bidii, akifanya harakati za kurudisha nyuma, mpenzi huyo mwenye bidii aliwasha moto mipira midogo ya matunda kwenye mwili wake. Ni ngumu kufikiria jinsi alivyofanya hivyo wakati wa ngono ... Inaweza kuzingatiwa kuwa mwanamume huyo hakushirikiana na mwanamke mzima, lakini na sehemu yake ya mbali (kwa mfano, kisigino). Hawa wazawa ni wababaishaji sana!

Kupeana mikono kama ishara ya salamu kwa wanyonge
Kusahau kuhusu kufuta pua yako. Wanaume kutoka makabila fulani ya Eskimo hupanga mstari kumsalimia mgeni. Ambapo wa kwanza wao anasonga mbele na kumpa mgeni kofi nzuri juu ya kichwa, na anatarajia jibu kama hilo kutoka kwa mgeni. Makofi na makofi huendelea hadi mmoja wa washiriki (Waeskimo au mgeni wao mwenye bahati mbaya) anaanguka chini. Je, ungependa kujaribu salamu hii? Ungependaje utamaduni unaositawi miongoni mwa baadhi ya makabila nchini Papua New Guinea? Huko ni kawaida kumsalimia mwanaume kwa kugusa ncha ya uume wake ... wanaume hutembea karibu uchi.

Jenasi ni dhana ya jamaa.
Kwa Wahindi wengi, Wamarekani Wenyeji, dhana ya "aina ya tatu" ilikuwa ya kawaida kabisa (kama sheria, ilitumika kwa wanaume ambao waliongoza maisha ya kike). Wanaanthropolojia huwaita "berdachi", na watu wa wakati wa watu kama hao waliwaita kwa urahisi zaidi - "wenye mioyo miwili", berdachi ilichukua jukumu muhimu katika maisha ya jamii. Kulingana na makala ya mtafiti Richard Drexler, iliyochapishwa katika jarida la Historia ya Kijamii, watu wenye nia mbili walikuwa na mwelekeo wa kutumia wakati pamoja na wanawake, wakifanya kazi za nyumbani, kama vile kupika, kushona, au jukumu lingine lolote la kijamii ambalo mwanamke humjali. Zaidi ya hayo, wanaume wengine kutoka katika kabila hilo wangeweza kuchukua wake wenye mioyo miwili. Drexler ananukuu katika nakala yake ushahidi kwamba wavulana, waliopewa uzuri wa kipekee kwa maumbile, hapo awali walilelewa kama "berdachi", kwa sababu. uzuri wao unaweza kuvutia waume watarajiwa. "Berdachi" ambaye hajaolewa alicheza jukumu la "wenzi" wa wapiganaji wachanga, ambao, ikiwa hakukuwa na watu wenye mioyo miwili, wangegeuza nguvu zao za kijinsia kwa wasichana wachanga kutoka kwa kabila.

Nikuoe? Nishike ukiweza
Wakati watu walianza kuungana katika koo na makabila, dhana ya "korti" ilijumuisha uvamizi wa eneo la majirani, na kuishia na kukamatwa kwa mwanamke ambaye alilazimishwa kuolewa na mtekaji nyara shujaa. Na, ingawa "utekaji nyara wa bibi-arusi" ulipungua na ujio na kuenea kwa imani za kidini zilizopangwa, baadhi ya "atavisms" za kitamaduni za utamaduni huu ziko hai hadi leo. Kati ya Waarabu wanaoishi katika Peninsula ya Sinai, kuna mila: msichana hupokea hali ya usafi na unyenyekevu, ambayo ni sawa na ni kiasi gani atapinga siku ya harusi yake na ni machozi ngapi atamwaga juu ya hili. Kulingana na utamaduni wa Ireland, ndoa si halali isipokuwa bi harusi ajaribu kutoroka na marafiki wa bwana harusi wamnase. Kuna mila huko Wales kwamba jamaa za bibi arusi lazima wamzuie bibi-arusi kwenye mlango wa kanisa na kujaribu kutoroka naye, na kulazimisha bwana harusi na jamaa zake kumfukuza, wakati bibi arusi aliyeibiwa atakamatwa, atakabidhiwa kwa heshima. kwa mume wake mtarajiwa.

Mwanaume wa kweli
Mvulana kutoka kabila la Khosa la Afrika Kusini anachukuliwa kuwa "kitu" na sio mtu hadi apitie mila ya tohara ya jadi inayoitwa "abakweta". Katherine Stewart anaandika kwamba tambiko hilo kwa kawaida hufanywa baada ya mvulana kukamilisha hatua ya ujana ya maisha yake, lakini inaweza kufanywa mapema zaidi. Ili kufanya ibada, daktari wa upasuaji-kuhani huja alfajiri kwa nyumba ya familia, mara tu wanapomwona, wanawake huanza kulia. Mara tu kuhani akimwona mvulana, ambaye anakaribia kufanya sherehe ya kuanzishwa, anaanza kupiga kelele, akiita "mbwa" au "kitu" cha bahati mbaya. Operesheni hiyo inafanywa kwa blade iliyopigwa, mvulana haipaswi kupasuka kwa machozi au kupotosha kwa maumivu. Mara tu govi linapokatwa, “daktari” anatangaza kwa kiburi, “Wewe sasa ni mwanamume,” na kuitupa ngozi iliyokatwa mbele ya mvulana, ambaye lazima ainue ngozi yake na, akikunja ngumi yake kwa nguvu, na kurudia: “Mimi ni. mwanaume.” Mvulana lazima azike govi lake kwenye kichuguu, jeraha lake litajazwa na majani maalum na kupakwa matope. Baada ya hayo, kuhani huandaa mchanganyiko wa maji na ardhi kutoka kwenye kichuguu, hupaka tope hili usoni na kifuani mwa mtu aliyekamilika, na juu yake, humfanya anywe sip nzima ya maji ya ardhini. Baada ya hatua hii ya kunyongwa, mvulana huyo amepakwa rangi ya udongo mweupe na kuvikwa blanketi jipya, na baba wa "mtu" hulipa kuhani senti 50. Kwa bahati mbaya, kama Stewart anavyoshuhudia, vijana wengi kisha hupelekwa katika hospitali za Eastern Cape wakiwa na uchunguzi kama vile upungufu wa maji mwilini, sepsis na gangrene, wengi wao hawaponi kabisa.

Kuoga mara mbili kwa mwaka, lakini kwa nini mara nyingi zaidi?
Kwa sababu ya chuki na kutoridhika kupita kiasi kwa kanisa na kuona mwili wa mwanadamu uchi, Ulaya ya zamani ilisahau kivitendo juu ya kuoga mara kwa mara na usafi wa kibinafsi. Hata familia tajiri zilijitolea "kuosha kamili" sio zaidi ya mara kadhaa kwa mwaka, Mei na Oktoba. Mara mbili kwa mwaka watu walioga katika beseni kubwa iliyojaa maji ya moto. Mkuu wa familia au mwenye nyumba alikuwa wa kwanza kupanda ndani ya maji safi ya moto, akifuatiwa na wanawe kwa utaratibu wa kipaumbele, mara baada ya ndugu wote wa kiume au wageni ambao kwa sasa wapo kwenye mali. Mara tu wanaume walipoondoa uchafu kutoka kwao wenyewe, ilikuwa zamu ya wanawake, bibi wa nyumba alikwenda kwanza, baada ya hapo watoto wa kike, watoto wachanga walipaswa kuzamishwa kwenye maji ambayo tayari yalikuwa machafu. Kufikia wakati wa zamu ya watoto, maji kwenye beseni yalikuwa tayari meusi sana hivi kwamba matroni wa zama za kati walishauriwa sana kutomruhusu mtoto kutoka mikononi mwao wakati wa kuoga. Kwa hiyo haishangazi kwamba wanawake walifunika nywele zao, na wanaume walinyoa vichwa vyao na kuvaa mawigi. Lakini sio kila mtu, sio kila mtu angeweza kumudu wigi bora. Badala ya kuoshwa, wigi ziliwekwa ndani ya mkate uliochomwa kutoka ndani na kuoka katika oveni. Joto la jiko lilipunguza wigi, na kuifanya kuwa laini, na nywele zenye lush zilionekana kuwa ishara ya afya ya binadamu.

Mara saba kwa mwaka kwa mafanikio
Mara saba kwa mwaka, katika tamasha linaloitwa Pon, Waindonesia huenda kuhiji mlima mtakatifu kwenye kisiwa cha Java ili kufanya ibada inayoleta bahati nzuri. Ili kubarikiwa na bahati nzuri, lazima watumie usiku wa upendo na mtu mwingine isipokuwa mwenzi wao. Kulingana na imani, matakwa yatatimia ikiwa tu Kiindonesia atalala mara saba na mtu yule yule.

Kuungua kwa upendo
Licha ya ukweli kwamba mwaka wa 1829 ibada ya "sati" ilipigwa marufuku, India haikuweza kwa urahisi na haraka kuacha sehemu hii ya utamaduni wake wa kale. Mwanamume alipokufa, mwili wake ulisafirishwa hadi mahali pa kuchomwa maiti, akifuatana na mkewe, akiwa amevalia mavazi bora zaidi, marafiki zake na jamaa. Kufika mahali pa kuchomwa moto, mke alilazimika kuzunguka mahali pa mazishi mara 7 na kukaa karibu na mwili wa mumewe, akifurahi kwamba angeweza kwenda kwenye ulimwengu mwingine pamoja naye. Baada ya hapo, jamaa walimfunga mwanamke mwenye bahati mbaya na kutupa matawi kavu kwenye moto baada ya kuwashwa. Hata wasichana wa umri wa miaka 10 walipaswa kufanya ibada "sati" ikiwa mtu ambaye walipewa ndoa "alicheza kwenye sanduku."

Mwandishi wa sadism
Kitabu cha Marquis de Sade, labda mwandishi mashuhuri zaidi katika fasihi ya Kifaransa, hajulikani sana kwa maandishi yake yaliyoandikwa kwa mkono na tabia yake ya kucheza kwa bidii. Neno "sadism", likimaanisha upotovu wa kijinsia ambapo raha husikika kutokana na kuwaumiza watu wengine kimwili au kiakili, lilionekana kwa mara ya kwanza katika kamusi mwaka 1834, miaka 20 baada ya kifo cha de Sade. Mnamo 1768, Marquis de Sal walikodisha kahaba aitwaye Rose Keller, ambaye alimweka mateka kwa muda mrefu, akimdhihaki kwa kila njia. Katika miaka iliyofuata, alipatikana na hatia ya uhalifu mwingi wa ngono, ambayo alifungwa kwa miongo mitatu, ambayo inaweza kuleta aina fulani ya furaha kwenye ubongo wake uliopotoka.

salamu za ubunifu
Kulingana na Kamusi ya Ishara ya Betty na Franz Baumley, ulimwengu hutumia sehemu mbalimbali za mwili kwa njia ya kufurahisha zaidi katika mchakato wa mawasiliano. Kwa mfano, katika Tibet ni desturi ya kusalimiana na mtu unayemfahamu kwa kumwonyesha kidole gumba cha mkono wake wa kulia na wakati huohuo kutoa ulimi wake. Huko Tahiti, unaweza kuonyesha furaha yako kwa kuwasili kwa rafiki yako kwa njia ya kutisha: kata mwenyewe na meno ya papa na kulia kwa uchungu. Wafilipino kama ishara ya salamu wanapaswa kusugua kiganja (au mguu wa mgeni, kulingana na umuhimu wake) kwenye uso wao.

Njia mbadala ya "asante"
Huko Thailand, inachukuliwa kuwa kawaida kulia kwa sauti kubwa baada ya mlo wa moyo, lakini katika Thailandi hiyo hiyo inachukuliwa kuwa ukosefu wa adabu kukanyaga chakula, kuelekeza kitu kwa kidole cha kiatu, au kugusa kichwa cha mtu mwingine.

Mila na mila ya watu wengine ni ya kuvutia, ya kushangaza, na wakati mwingine ya ajabu na hata ya kushangaza. Watu wa taifa tofauti wanaweza kueleza hisia au hisia zao kwa njia tofauti kabisa na ilivyozoeleka kwetu. Pia, watu wa nchi mbalimbali za dunia wana mila ya kipekee, imani na likizo zinazoonyesha historia au imani zao. Kujua nuances hizi zote, unaweza kuelewa vizuri jinsi watu wanaishi katika nchi fulani. Kujifunza desturi za kitaifa sio burudani tu, bali pia ni muhimu ikiwa unapanga kusafiri.

Mila ya kushangaza na ya asili zaidi ya watu wa ulimwengu

Bila shaka, moja ya vipengele muhimu vya utamaduni wowote ni sheria zake za etiquette: njia ya salamu, kutengana, tabia kwenye meza, nk Kwa mfano, ni desturi kati ya Warusi kushikana mikono, Wahispania wenye upendo na wa kirafiki wanaweza kwa ujumla kumbusu wakati. wanakutana. Lakini huko Japani, ni bora kutofanya hivi - wanathamini nafasi ya kibinafsi na waruhusu marafiki wa karibu tu.

Ni mambo gani mengine yasiyo ya kawaida yaliyopo ulimwenguni? Hapa kuna orodha ya mila 10 isiyo ya kawaida ya nchi zingine:

1. Katika mitaa ya India, unaweza kuona wanaume wameshikana mikono. Hii haimaanishi kuwa wako kwenye uhusiano wa kimapenzi. Hivi ndivyo wanavyoonyesha urafiki wao. Lakini wanandoa wa Kihindi katika upendo kamwe hawaonyeshi upendo wao hadharani.
2. Ujerumani, hawapigi makofi wanapotaka kupiga makofi. Ili kuelezea hisia zao, Wajerumani walikuwa wakigonga meza.
3. Watu wa baadhi ya nchi za Asia, kama vile Uchina, Korea au Japani, wanaona kuwa ni jambo zuri kupiga porojo wakati wa kula kwenye karamu. Kwa hivyo, wanaonyesha mmiliki kwamba sahani ni kitamu sana.
4. Huko Japani, inachukuliwa kuwa jambo lisilo la adabu na la ufidhuli kupiga pua yako hadharani. Ikiwa mtu anahitaji kusafisha pua yake, basi hufanya hivyo mbali na kila mtu na kwa utulivu sana.
5. Ni mwiko kwa Wakorea Kusini kuandika jina la mtu kwa rangi nyekundu, na hiyo ni kwa sababu awali wino mwekundu ulitumiwa kuandika majina ya watu waliokufa.
6. Nchini Malaysia, kunyooshea kidole kwa kidole cha shahada ni ufidhuli na inakera. Badala yake, ni kawaida kuelekeza vitu kwa kidole gumba.

Kipengele kingine cha kuvutia: wakati katika nchi nyingi watu huepuka makaburi, huko Denmark hubadilishwa kuwa aina ya bustani ambapo unaweza kushirikiana. Pretty pragmatic matumizi ya nafasi, sawa?

Likizo ni sehemu ya utamaduni wa watu. Mara nyingi hutumia ibada na mila isiyo ya kawaida, ambayo inaweza kuwa ya kuchekesha sana, na wakati mwingine ya kutisha.

karamu ya nyani

Huko Thailand, sherehe ya Karamu ya Monkey hufanyika kila mwaka, iliyowekwa wakfu kwa mungu Rama, ambaye, kulingana na hadithi, alisaidiwa na nyani kuwashinda maadui katika vita kubwa.

Katika mwezi uliopita wa Novemba, nyani, wanaoishi katika jimbo la Lopburi na wanachukuliwa kuwa watakatifu kati ya wenyeji, waliweka meza katikati ya hekalu na kiasi kikubwa cha matunda, mboga mboga, pipi na vinywaji.

Wanasema kwamba zaidi ya nusu elfu ya nyani hukusanyika hapo na inachukua takriban tani 2 za chakula kuwalisha! Sikukuu yao inaonekana ya kuchekesha sana: wageni wasio na ustaarabu hutupa chakula, kupigania haki ya kupata matunda ya kupendeza zaidi, huwadhihaki watalii waliokuja.

mapambano ya nyanya

Mapigano ya mpira wa theluji ni karne iliyopita. Huko Uhispania, nyanya hutumiwa kwa madhumuni haya! Katika tamasha la Tomatina, ambalo hufanyika huko kila Agosti, maelfu ya watu hukusanyika kushiriki katika vita vya nyanya. Mboga huletwa kwenye gari na washiriki wote katika hatua hutupa kila mmoja kwa saa moja, na kugeuza kila kitu kuwa goo nyekundu. Kwa jumla, karibu tani 15 za nyanya hutumiwa katika vita!

Rasmi, likizo hiyo imejitolea kwa mtakatifu mlinzi wa jiji, Saint Louis, lakini kwa kweli imekuwa kivutio cha watalii kwa muda mrefu.

siku ya goose

Katika tukio la likizo hii ya Kihispania, iliyofanyika katika jiji la Bilbao, goose huchaguliwa, mafuta na amefungwa juu ya maji kwa kamba. Washindani huogelea hadi kwake kwenye mashua na kuruka juu ili kumshika. Lengo ni kung'oa kichwa cha mnyama. Mshindi hupokea mzoga wake na heshima ya ulimwengu wote.

Inafaa kutaja kwamba goose hai ilitumiwa hapo awali, lakini basi, kwa ombi la Jumuiya ya Ulinzi wa Wanyama, ilibadilishwa na aliyekufa. Kwa wengine, ushindani unaweza kuonekana kuwa wa kikatili, lakini kwa Wahispania ni kiashiria cha nguvu, uvumilivu na ustadi wa wanaume.

tamasha la cobra

Wahindi wameabudu nyoka tangu nyakati za kale, hasa cobras huchukuliwa kuwa takatifu. Katika mahekalu ya Kihindi kuna picha na sanamu za viumbe hawa, wanaomba na kutoa dhabihu.

Katika baadhi ya miji na vijiji vya India, tamasha hufanyika kwa heshima ya ibada ya nyoka "Nag Panchami". Inapita katikati ya majira ya joto. Wakati huo huo, mvua kubwa hufurika kwenye mashimo ya wanyama watambaao na kutambaa nje.

Nag Panchmi amejitolea moja kwa moja kwa mungu Shiva, ambaye anaonyeshwa na cobras shingoni mwake. Wakati wa tamasha hilo watu wakicheza muziki huku wakiwa wamebeba nyoka kwenye vyungu kichwani. Maandamano hayo yanazunguka kijiji kizima na kuhamia kwenye hekalu kuu. Baada ya nyimbo na sala, nyoka hunyunyizwa na turmeric, hupewa asali na maziwa ili kuwafurahisha, na hutolewa kwenye ua wa hekalu. Wanyama wanatambaa, wakifanya dansi za kipekee. Likizo hiyo inaonekana ya kuvutia na ya kushangaza, ambayo huvutia umati wa watalii.

Inashangaza kwamba watu mara nyingi huumwa wakati wa likizo, na nyoka wengine ni sumu, lakini hakuna mtu anayesumbuliwa na hili. Ajabu!

Usiku wa Krampus

Likizo hii mbaya huadhimishwa katika wiki 2 za kwanza za Desemba kabla ya Krismasi huko Austria, Bavaria na Uswizi. Takriban wanaume elfu moja wanavaa kama Krampus - viumbe wa kishetani wenye pembe na kwato, ambazo ni antipode ya Santa Claus. Wanatembea mitaani, wakiwatisha watoto na watu wazima. Hawakupata "pranksters" Krampus kuwapiga kwa viboko.

Maadhimisho hayo yanaambatana na maonyesho ya halaiki, maandamano na mashindano. Wakazi wa miji wanashindana kwa mavazi bora na ya kutisha. Hawaogopi mabaya!

Mila na mila

Hasa isiyo ya kawaida na ya ajabu ni mila na desturi za watu wa dunia zinazohusiana na dini, ndoa na mila mbalimbali ya kufundwa. Baadhi yao wanaweza kuonekana kuwa wapuuzi, lakini wenyeji wanaamini kuwa hii ni muhimu, kwa hivyo haifai kuwaona kuwa wajinga. Labda baadhi ya mila ya nchi yetu pia inaonekana kwa mtu asiye na maana.

1. Mashujaa wa Kijapani bado wanafuata kanuni ya Bushido, kulingana na ambayo, ikiwa atashindwa, lazima ajiue. Afadhali kufa kuliko kuanguka mikononi mwa adui.
2. Katika nchi za Kiislamu, msichana amefunikwa na tatoo za henna za muda - mehendi, ambayo inaashiria uke, uzazi na bahati nzuri, siku 2 kabla ya harusi. Wanapaswa kuvikwa tu na mwanamke ambaye ameolewa kwa furaha. Mehendi kawaida huchorwa kwenye miguu na mikono. Kwa muda mrefu tattoo hudumu, ni bora zaidi, hivyo bibi arusi hata ameachiliwa kutoka kwa kazi za nyumbani.

Maharusi wa China, yaani wakazi wa jiji la Fujii, wanapaswa kulia kwa mwezi mzima kabla ya harusi. Hivi ndivyo wanavyojiandaa kwa maisha ya ndoa. Labda wanafikiri kwamba watalia machozi yote na hawatalazimika kulia katika siku zijazo?

• Na hapa kuna ibada nyingine isiyo ya kawaida ya watu. Mtu wa kabila la Tanomani (Brazil) anapofariki, mwili wake huchomwa moto. Jamaa wa marehemu huchanganya majivu na decoction ya ndizi na kinywaji. Wanaamini kwamba hii inapendeza nafsi iliyokufa, ambayo hupata mahali pa kupumzika katika miili yao.
• Wagiriki wana desturi ya ajabu ya kutema kila kitu. Kwa maoni yao, ibada kama hiyo huleta bahati nzuri na inatisha shetani. Wanafanya matambiko kwa kutema mate kwenye hafla mbalimbali maalum, kama vile christenings au harusi. Katika siku za zamani, wageni walipaswa kutema mavazi ya bibi arusi vizuri, lakini sasa kila kitu kinafanyika kwa mfano. Inatosha kusema "tfu tfu tfu".
• Vijana nchini Brazili wanapitia ibada isiyo ya kawaida. Ili kuthibitisha ujasiri na nguvu zao, washiriki wa kabila la Satare-mawe waliweka mikono yao kwenye glavu iliyojaa mchwa wenye sumu. Unahitaji kushikilia kwa dakika 10, lakini kuumwa ni chungu isiyo ya kawaida, na maumivu hudumu kwa siku nzima! Kumekuwa na vifo hata.

Kwa kweli, kila utamaduni una mengi ya kutoa. Wengine wanaweza kufikiria mazoea haya kuwa ya kinyama. Wengine bado wanatafuta maana ndani yao, kwa sababu hata mila na tamaduni za kushangaza zaidi ulimwenguni zina maelezo.

Mila na mila isiyo ya kawaida ya watu wa ulimwengu

Tamaduni zingine za sherehe za watu wa ulimwengu zinaweza kutumbukia katika hali ya mshtuko mtu yeyote ambaye hajui ujanja wa tamaduni yao ya kitaifa. Ni nini kinachofaa tu umati wa watu waliovaa mavazi ya shetani, wakiruka juu ya watoto wachanga wakati wa tamasha la Kihispania "El Colacho", au sofa za zamani zinazoruka kutoka kwenye madirisha ya nyumba za jiji la Afrika Kusini la Johannesburg usiku wa Mwaka Mpya! Tamaduni za asili zitaonekana kwako kama mchezo wa kitoto ukilinganisha na kile ambacho watu wa nchi zingine hufanya. Leo tutakumbuka mila ya ajabu kutoka duniani kote na kujua jinsi walivyoonekana.

Krismasi ya Kiukreni na wavuti

Katika nchi nyingi, aina moja ya buibui au wavuti itakuwa sababu nzuri ya kuogopa na kukimbia nje ya nyumba huku ukipiga kelele kwa hofu. Lakini hii haitumiki kwa Ukraine, ambapo "monster" yenye miguu mingi itakaribishwa tu. Hasa wakati wa Krismasi! Baada ya yote, buibui, kulingana na Ukrainians, huleta furaha na bahati nzuri. Kwa mujibu wa hadithi ya kale, ni viumbe hawa ambao walisaidia kuokoa Krismasi ya mjane fulani maskini na watoto. Walipamba msonobari ambao ulitumika kama mti wake wa Krismasi kwa utando wa rangi ya fedha na kurudisha mazingira ya likizo nyumbani.

Hadithi, bila shaka, ilileta maelezo kadhaa ya kutisha ya Halloween kwa toleo la Kiukreni la hadithi ya Krismasi. Hakika, katika kumbukumbu ya muujiza uliofanywa na buibui, wenyeji wa nchi hii walianza kupamba mti wa sherehe na cobwebs bandia.

Machafuko ya Mwaka Mpya nchini Afrika Kusini

Kuna mamia ya njia za kusherehekea Mwaka Mpya kwa njia ya asili. Unaweza, kwa mfano, kutazama mteremko wa mpira wa kioo katika Times Square au kuzima fataki kubwa. Umesikia kwamba si muda mrefu uliopita, usiku wa likizo hii, Waafrika Kusini walitupa samani za zamani nje ya madirisha ya nyumba zao wenyewe?

Tamaduni hii ilienea katika moja ya wilaya za uhalifu za Johannesburg katika miaka ya 90 ya karne ya XX baada ya mwisho wa enzi ya ubaguzi wa rangi. Walakini, haikutolewa kwa muda mrefu kwa sababu za kusudi. Miaka michache iliyopita, jokofu lililokuwa likiruka kutoka orofa za juu lilisababisha majeraha mabaya kwa mtembea kwa miguu asiye na hatia.

Maafisa wa polisi walijiunga na vita dhidi ya mila hiyo hatari. Ili kudumisha sheria na utulivu, walipitia mitaa ya eneo lenye matatizo kwa magari ya kivita. Hatua ya polisi ilipata mafanikio fulani. Mnamo mwaka wa 2013, hakuna fanicha moja iliyoruka kutoka kwa madirisha ya nyumba za mitaa, ingawa usiku wa Mwaka Mpya kulikuwa na idadi kubwa ya mapigano, fataki zilizinduliwa kila mahali, na mtembea kwa miguu mwenye amani angeweza kuanguka chini ya chupa za glasi.

Chakula cha haraka wakati wa Krismasi huko Japani

Kuna mila ya ajabu huko Japan pia. Na wanajali orodha ya Krismasi ya wakazi wake. Wajapani hawataki kuona sahani za kitamaduni kama bata mzinga au goose kwenye meza yao ya sherehe. Wanapendelea kuku wa kukaanga kutoka kwa mnyororo wa vyakula vya haraka wa KFC kuliko vyakula vyote vya upishi vya ulimwengu. Ilifanyikaje kwamba chakula cha haraka cha banal asili kutoka Amerika kikawa jadi ya kitaifa?

1. Katika Afrika, watu wa kabila la Masai huruka wanapokutana - kadiri kuruka juu, heshima inavyoonyeshwa.

2. Nchini Norway, huonwa kuwa ni upuuzi kutoa kiti chako kwa usafiri kwa watu wa umri. Huko inachukuliwa kama onyesho la faida ya mwili.

3. Sauti ya "champing" inakaribishwa nchini China. Ikiwa wageni wanakula kimya, wanawaudhi wenyeji na mpishi. Chakula cha utulivu kinasemekana kuwa chakula bila raha.

Eleza habari kwa nchi

Dunia iko katika nafasi ya tatu kwa umbali kutoka kwa Jua na katika nafasi ya tano kati ya sayari zote katika mfumo wa jua kwa ukubwa.

Umri- miaka bilioni 4.54

Radi ya kati - Kilomita 6,378.2

Mzunguko wa kati - Kilomita 40,030.2

Mraba– 510,072 milioni km² (29.1% ardhi na 70.9% maji)

Idadi ya mabara- 6: Eurasia, Afrika, Amerika Kaskazini, Amerika Kusini, Australia na Antaktika

Idadi ya bahari- 4: Atlantiki, Pasifiki, Hindi, Arctic

Idadi ya watu- watu bilioni 7.3 (50.4% wanaume na 49.6% wanawake)

Majimbo yenye watu wengi zaidi: Monaco (watu 18,678/km2), Singapore (watu 7607/km2) na Jiji la Vatikani (watu wa 1914/km2)

Idadi ya nchi: jumla 252, huru 195

Idadi ya lugha duniani- takriban 6,000

Idadi ya lugha rasmi- 95; ya kawaida zaidi: Kiingereza (nchi 56), Kifaransa (nchi 29) na Kiarabu (nchi 24)

Idadi ya mataifa- takriban 2,000

Kanda za hali ya hewa: ikweta, kitropiki, halijoto na aktiki (msingi) + subequatorial, subtropiki na subarctic (mpito)

4. Pia kati ya Wachina, hakuna desturi ya kuleta maua kwa bibi wa nyumba. Hapa inaleta mashaka kwamba mgeni anaona nyumba hiyo haipendezi sana hivi kwamba alileta maua pamoja naye kwa namna fulani kuipamba.

5. Wanorwe hawapongezi hadharani. Hata shuleni hawasifu wanafunzi mbele ya watoto wengine na hawaripoti alama kwa darasa zima.

6. Wakati wa kutembelea Ugiriki, mtu hawezi kupendeza uchoraji au vase. Vinginevyo, mmiliki atalazimika kukupa.

7. Huko Mongolia, wageni hulishwa hadi wanabubujika kwa sauti kubwa. Kwa hivyo, sio kawaida kumzuia - hii ni ishara kwamba mgeni aliachwa na njaa.

8. Tofauti na mila yetu huko Japan na Norway, idadi tu ya maua hutolewa. Inaaminika kuwa maua bila mpenzi huhisi upweke. Idadi isiyo ya kawaida ya maua inafaa tu kwa sherehe za maombolezo.

9. Huko Japan, sio kawaida kupiga pua yako kwa umma.

10. Wahindi hawatumii neno "asante" ndani ya familia. Hapa wanaamini kuwa jamaa hawahitaji shukrani.

11. Nchini China, nambari 4 ni ishara ya kifo. Hata katika hesabu ya sakafu, ya 4 haipo.

12. Katika nchi za Kiarabu, inachukuliwa kuwa ukosefu wa adabu kukabidhi mdomo wa ndoano. Hii inachukuliwa kama kulazimisha.

13. Huko Japan, adabu inaamuru kuacha kazi tu baada ya bosi kuifanya.

14. Sheria za ukarimu wa Kijojiajia zinaagiza kwamba glasi ya mgeni daima imejaa. Kwa hivyo, kwa kumwaga glasi, mgeni humlazimisha mwenyeji kukijaza tena na tena.

15. Katika jimbo moja la India, mke mdogo ana haki ya kumwacha mumewe baada ya siku 3 ikiwa hapendi jambo fulani. Baada ya hayo, msichana yuko huru kuchagua washirika wake.

16. Nchini Kenya, baada ya harusi, mume anatakiwa kuvaa nguo za kike na kufanya kazi za wanawake kwa mwezi mmoja. Hii inafanywa ili mume aelewe vizuri zaidi maana ya kuwa mwanamke.

17. Huko Denmark, bendera iliyowekwa kwenye dirisha inaonyesha kuwa kuna mvulana wa kuzaliwa ndani ya nyumba.

18. Katika Kamchatka ya Kaskazini, ilikuwa ni desturi katika siku za nyuma kwa mgeni kuwa na uhusiano wa karibu na bibi wa nyumba. Iliaminika kuwa kwa kufanya hivyo hulipa kodi kwa mmiliki. Ikiwa mtoto alionekana baada ya usiku huo, kijiji kizima kilisherehekea kuzaliwa kwake.

19. Katika kila mkutano katika Amerika ya Kusini, ni desturi kukumbatia na kubadilishana busu.

20. Hakuna utamaduni wa kupeana mikono nchini Japani. Ni kawaida kusalimiana kwa upinde wa heshima.