Melancholy na endogenous depression. Jinsi ya kujiondoa melancholy

Melancholy ni hali ya akili inayoonyeshwa na hali mbaya, unyogovu wa jumla, wengu, huzuni na kupungua kwa nguvu. Hali inayozingatiwa inaambatana na hisia ya kutokuwa na maana, kutokuwa na maana, kutokuwa na maana, kubadilishana na hali mbaya. Walakini, kwa tukio hali iliyopewa labda hakuna sababu nzuri. Hapo awali, neno lililoelezewa liliitwa "wazimu wa giza." Pia, melancholy ina maana moja ya aina nne za temperament. Kwa maneno mengine, ni sifa ya asili ya mtazamo na kukabiliana na jamii. Melancholics ni watangulizi wa kawaida, wanahisi vizuri peke yao na utu wao wenyewe, ni nyeti sana, wanapata matukio yoyote ndani ya nafsi zao.

Ni nini

Neno linalozingatiwa linamaanisha moja ya tofauti za shida ya akili. Neno lenyewe la unyogovu linamaanisha kukata tamaa, huzuni, huzuni, wazimu, na hutafsiriwa kama hasira nyeusi.

Kiini cha mabadiliko ya kiakili katika melancholia ni kuwa mtu katika hali ya huzuni na huzuni. Hali halisi inayowazunguka haihamasishi au haitoi motisha kwa watu kama hao, na wao shughuli ya kiakili ikifuatana na maumivu makali. Wakati huo huo, uwakilishi unaolingana na hali mbaya hutawala katika ufahamu wa melancholic. Kumbukumbu na fantasia za watu kama hao zinalenga tu picha na matukio yasiyopendeza. Wanatazama kila kitu kwa sauti ya huzuni.

Hakuna kinachoweza kuwapa furaha, uwepo wao wenyewe unakuwa mzigo, kupendezwa kwao na shughuli kunadhoofisha au kutoweka kabisa, wanakuwa hawafanyi kazi, hawajali ukweli na hobby yao wenyewe, wanaona kifo kuwa njia bora ya kutoka, ambayo mara nyingi hupatikana kwa kujiua. .

Mara nyingi, kwa msingi wa huzuni na kutojali, udanganyifu wa hisia na mawazo ya upuuzi ya mambo huchipuka. Kama kwa ajili ya mwisho, wao ni hasa katika asili ya kujishtaki: watu binafsi melancholic wanajilaumu kwa hili au utovu wa nidhamu au uhalifu uliofanywa, kwa mfano, dhidi ya dini, maadili. Wanaweza pia kujihusisha na matendo ya kutisha kabisa, wakitarajia adhabu kama hiyo ya kutisha kwao. Mbali na mawazo ya udanganyifu ya kujishtaki, pia kuna udanganyifu wa mateso au kukataa: watu hupotea, hakuna kitu kingine chochote, ulimwengu na kuwepo huisha.

Aina maalum ni kesi ambapo delirium ni asili ya hypochondriacal. Kwa mfano, wanahisi kwamba mashimo katika mwili wao yameongezeka, matumbo yanaoza, na wao wenyewe wamekuwa mbao, wamebadilishwa kuwa mnyama. Udanganyifu wa hisi, haswa katika yaliyomo, unalingana na maoni ya delirium: wanyonge husikia laana, minyororo inayozunguka, kuugua kwa watoto, tazama maandalizi ya mateso, maiti za jamaa, harufu ya kiberiti, mizoga.

Wagonjwa wakati mwingine wanakabiliwa na mashambulizi ya kuongezeka kwa melancholy, kuingizwa na msisimko wa magari na hofu. Chini ya ushawishi wa mashambulizi hayo, melancholics wakati mwingine huanguka.

Melancholy mara nyingi hufuatana na kuzorota kwa lishe, ambayo hufanyika kwa sababu ya kupungua kwa hamu ya kula, au kwa sababu ya ukiukaji wa michakato ya kunyonya, kimetaboliki na mzunguko wa damu. Pia, ugonjwa unaozingatiwa mara nyingi hufuatana na imara.

Melancholia inaweza kuwa ugonjwa tofauti au kuwa ishara ya ugonjwa mwingine mbaya zaidi. Inaweza kutokea kwa wazimu, wazimu wa mara kwa mara. Wakati huo huo, ina sifa ya muda mfupi wa mtiririko. Wakati melancholia ni ugonjwa tofauti, unaonyeshwa na muda.

Leo, ugonjwa unaoelezewa huainishwa kama "melancholia bila uwepo wa dalili za kisaikolojia", na ni dalili ya ugonjwa unaoitwa "depressive episode". shahada kali bila dalili za kisaikolojia. Jina mbadala ugonjwa huu ni "unyogovu uliofadhaika", "unyogovu muhimu".

Inaongezeka leo, katika mazoezi ya matibabu, badala ya neno maarufu la "melancholia", neno "unyogovu" hutumiwa, na melancholia kwa maneno rahisi, yaani, katika maisha ya kila siku, mara nyingi inamaanisha huzuni, mwanga mdogo, huzuni.

Sababu

Sababu ya kawaida inayoongoza kwa ukiukaji katika swali na urekebishaji usioweza kuepukika ni tabia ya kiakili ya kuzaliwa. Mara nyingi mama wanaotarajia huongoza picha isiyofaa kuwa, wanakabiliwa na mawazo mabaya, ambayo yanaweza kusababisha kuonekana kwa mtoto mwenye tofauti ya melancholic duniani. Wanasayansi wamegundua kuwa hata katika malezi ya intrauterine fetusi huhisi mtazamo wa wazazi, matatizo ya nje.

Uchunguzi pia umeonyesha kuwa temperament inaweza kuhamishwa kwa vinasaba. Ikiwa wazazi wote wawili ni melanini, basi kuna uwezekano kwamba aina hii ya hasira itapitishwa kwa watoto wao. Walakini, hakuna watu walio na aina "safi" ulimwenguni. Mali ya aina ya temperament imedhamiriwa na mali inayoongoza.

Wakati mwingine watu wanaweza kugeuka kuwa melancholics kutokana na matarajio ya kibinafsi ambayo hayajatimizwa. Kwa mfano, kwa kutafuta kazi kwa muda mrefu bila mafanikio. Vikwazo kama hivyo vitamkasirisha tu mtu mwenye nguvu, wakati dhaifu atafanywa kuwa na tamaa mbaya. Ni rahisi kwao kulaumu hatima kuliko kujaribu kushinda shida za kawaida za kila siku.

Uchungu wa kiakili na maoni yasiyo ya kawaida juu ya hali za kila siku ambazo hutofautiana na hukumu za watu wanaoitwa "kutosha" pia zinaweza kusababisha shida iliyoelezewa. Kwa mfano, imani ya mtu katika kuwepo kwa maisha kwenye Mwezi mara nyingi inaweza kusababisha mfululizo wa dhihaka na misemo ya maudhui ya kejeli kutoka kwa "habari". Na hii mara nyingi husababisha hisia ya kutokuwa na maana.

Sababu za melancholy mara nyingi hufichwa katika utoto. Ulinzi wa ziada wa wazazi, ugumu wa mwingiliano kati ya wenzao, kukataliwa timu ya shule- yote haya yanaweza kusababisha kuonekana kwa kutengwa kwa melancholy.

Matukio ya kijamii na kimaadili ambayo yanahusishwa na maswala ya mtazamo wa ulimwengu pia husababisha hali ya huzuni na kuonekana kwa shida iliyoelezewa. Kwa hivyo, kwa mfano, ukosefu wa imani katika uangalifu wa watu, kutopendezwa kwao, maendeleo ya kijamii humfanya mtu huyo kuwa na shaka na kutumbukia katika hali ya huzuni.

Ukuaji wa kiroho hutoa mawazo ya kifo na udhaifu, utambuzi kwamba barabara yoyote itasababisha mwisho mbaya. Mawazo kama hayo "giza" ni udhihirisho wa unyogovu wa melanini.

Ulevi wa kudhuru huharibu psyche, ambayo husababisha mawazo ya huzuni, kutotaka kuishi.

Kamari pia ni aina ya uraibu wa uharibifu. Mbali na mawazo yasiyo na mwisho juu ya wapi kupata kiasi kinachofuata cha kamari, mtu pia atakabiliwa na hasara kubwa isiyoweza kuepukika. Kwa hiyo, wacheza kamari huwa hawaridhiki, hukasirika, huwa katika hali ya huzuni. Kinyume na msingi wa hali kama hiyo ya kukata tamaa, melancholy inakua.

Mkengeuko kadhaa wa kiakili unaambatana na mawazo ya huzuni na hali mbaya. Hapa melancholy itakuwa dhihirisho la kuambatana.

Mara nyingi, kuzeeka kwa asili husababisha huzuni, kwani somo la kuzeeka haliwezi kukubaliana na hali yake ya mwili iliyobadilika: yeye sio haraka sana na agile, magonjwa mengi yameonekana, uvumilivu umepungua. Yote hii inathiri vibaya mhemko, kama matokeo ambayo mtu huanza kushinda na melancholy.

Ugonjwa wa muda mrefu, pamoja na uchovu wa kisaikolojia na uchovu wa kimwili, pia husababisha mawazo mazito na husababisha maendeleo ya hali ya huzuni.

Hofu inachukuliwa kuwa sababu za mara kwa mara zinazozalisha kupotoka kwa maelezo. Kukaa kwa hofu kila wakati hudhoofisha mtu kisaikolojia, ambayo husababisha kukata tamaa na huzuni.

Wakati mtu anateseka na hali duni, amepoteza imani kwa nguvu zake mwenyewe, anajisalimisha kwa upofu kwa kimbunga cha hatima, anajiona hana thamani, hii ina athari ya kufadhaisha kwa hali yake, ambayo husababisha uchungu wa akili na kusababisha huzuni.

Shauku isiyoweza kufikiwa, hisia zisizostahiliwa pia husababisha hali ya huzuni.

maonyesho ya kina ya kiroho mwelekeo mbaya, kama vile: hasira, husuda, pupa huharibu nafsi, mara nyingi hutumbukia katika hali ya kukandamizwa.

Pia kuna kitu kama vuli melancholy katika maisha ya kila siku. Mvua za muda mrefu za mara kwa mara, anga ya chini iliyofunikwa na ukungu wa kijivu wa mawingu, upepo mkali, matope, unyevu na matope, kupungua. saa za mchana, kutokuwepo kabisa kwa jua kali - yote haya huathiri vibaya hali ya kihisia ya watu. Kwa hivyo uzushi wa melancholy, unaosababishwa na mabadiliko ya misimu.

Dalili

Shida inayozungumziwa inadhihirishwa na woga usio na msingi unaoendelea, kujikosoa na kujiangamiza. Mkengeuko huu usiporekebishwa, unaweza kusababisha majaribio ya kutaka kujiua.

Maonyesho ya wazi ya dalili za melancholic ni pamoja na: ngozi kavu, indigestion, wanafunzi waliopanuka, kupoteza uzito.

Dalili zingine za melancholy ni pamoja na:

- hypothymia, ambayo hupatikana katika hali mbaya ya mhemko, urekebishaji juu ya hasi, uzoefu usio na furaha, mtu huyo hana uwezo wa kuungana na mawasiliano mazuri, akifikiria kila wakati juu ya utupu wake, dhidi ya msingi huu, mawazo ya kujiua yanaibuka;

Sayansi ya kisasa inatafsiri unyogovu kama shida ya mhemko, wakati melancholy inachukuliwa kuwa ishara ya unyogovu wa asili. Kwa sehemu kubwa, neno hilo hutumiwa katika matukio ya udhihirisho mkubwa wa hali ya huzuni. Hata P. Gannushkin huwaita wagonjwa kama hao "wana unyogovu wa kikatiba."

Leo, neno "melancholia" linachukuliwa kuwa la kizamani, kama matokeo ambayo ilibadilishwa na wazo la "unyogovu", na kuacha kama tofauti "unyogovu wa unyogovu", ambao hutofautiana na unyogovu uliokasirika na udhihirisho wa uchokozi na ishara za uovu. .

Kwa hivyo, maneno mawili yanayozingatiwa yamesawazishwa, bila kujali maana yao halisi, ambayo inafichua kiini. Kwa hivyo melancholy inatafsiriwa kama "nyongo nyeusi au hasira", lakini inamaanisha huzuni, huzuni, kukata tamaa, na unyogovu - kuongezeka, kupungua au kukandamiza.

Kwa hivyo, neno la kwanza linasema hali ya akili ya muda mrefu na sifa zinazoambatana za fiziolojia, na ya pili inazungumza juu ya kupungua kwa mhemko, na kisha hali ya jumla.

Wazo la "unyogovu" halikuwepo hapo awali. Dhihirisho zote za tabia za ugonjwa leo zinazoitwa unyogovu ziliainishwa kama melancholy. Waganga wa zama za kati waliiona kama ukiukaji wa michakato ya kiakili na walikubaliana katika maoni kwamba melancholy ilitolewa na bile nyeusi.

Kuna mantiki kidogo katika nadharia hii, kwa kuwa katika mkusanyiko mkubwa wa bile rangi yake ya njano-kijani inaweza kuwa giza. Na mkusanyiko wa bile hutokea kutokana na ukiukaji wa outflow yake kutokana na dyskinesia.

Kulingana na takwimu za dawa ya kisaikolojia, vilio vilivyoelezewa vinavyotokea kwenye kibofu cha nduru huzingatiwa kwa watu wanaoshukiwa, wenye kugusa, wanaoshukiwa sana, wanaoonyeshwa na mnato wa michakato ya mawazo na mateso.

Na melancholia, dhidi ya msingi wa hali maalum inayotawala (ambayo inaweza kuelezewa kama "dim"), kuna hali maalum inayoonyesha michakato ya kiakili. Wakati, katika unyogovu, shida halisi ya mhemko husababisha hali fulani na hali ya kisaikolojia.

Kwa hivyo, ili kuona tofauti kati ya dhana mbili zinazozingatiwa, ni muhimu kuonyesha ni nini hali na hali ni nini.

Kwa hivyo, mhemko ni tabia ya jumla ya asili ya kihemko ya mtu kwa wakati fulani, na hali ni hali inayofanya kazi kwa mtu binafsi, nuance ya awali ya uwepo wa mwanadamu. Kwa hivyo, tunaweza kuhitimisha kwamba sababu zinazosababisha unyogovu ziko katika eneo tofauti na zaidi kuliko sababu za unyogovu. Nyanja hii ni muhimu zaidi katika athari zake kwa mtu. Ndio maana hadi leo watu wanavutiwa na jinsi ya kukabiliana na unyogovu, na sio jinsi ya kuondoa unyogovu, ikiwa wanahisi upweke hata kwenye mzunguko wa wapendwa, ikiwa wanaishi. hofu ya mara kwa mara kabla ya kuwa.

Daima hutokea dhidi ya historia ya mbaya au dhiki (kupoteza mpendwa, ugonjwa usioweza kupona). Mtu aliyeshuka moyo hataki chochote kwa sababu ya tukio fulani.

Sababu ya kisaikolojia ya melancholia sio dhahiri sana, au ni ya asili ya kuambatana, kwa maneno mengine, haiamui melancholia ya kweli, ambayo inaweza kupatikana katika umri mdogo hata kwa watu wenye bidii na wa nje. Hata hivyo, matumaini haya ni mask ya nje tu.

Unyogovu hugunduliwa kwa urahisi kwa kuonyesha kutofaulu nyanja ya kihisia, kupoteza shughuli na kupungua, ukandamizaji wa libido. Hii inasababisha kupungua kwa kasi kwa kinga.

Melancholy, ambayo hufafanuliwa kama ugonjwa wa akili, huhisiwa kama hali maalum ya hali ya jumla ya mtu. Kama sheria, hali hii inategemea hisia ya upweke katika timu ya watu, hofu ya kufungia ya Ulimwengu, hofu ya derivative na hamu. Hali hii ina sifa ya kudumu. Hutoa watu binafsi kwa muda mfupi tu.

Katika unyogovu, daima kuna aina fulani ya hasara (kifo, kufilisika, udhaifu). Kama matokeo, riba katika ulimwengu inapotea.

Kwa huzuni, kujinyima upendo, unaotokana na hofu ya kifo, kunajulikana. Wakati huo huo, mtu huyo anaendelea utafutaji wake usiofanikiwa, kwa sababu kila kitu kinakwenda vibaya, watu si sawa. Mtu mwenye huzuni anahisi kiu ya upendo, lakini yeye mwenyewe anaogopa upendo. Hisia yoyote iliyopendekezwa hailingani na vigezo vinavyotarajiwa, na kwa hiyo inakataliwa. Walakini, vigezo vya wanaotarajiwa havijulikani kwa mtu aliye na hali ya huzuni mwenyewe. Kisha shauku katika ulimwengu mbaya na ubinafsi tupu huundwa na kuimarishwa. Hapa ndipo huzuni na huzuni hutoka. Kukanusha mtu wa mtu mwenyewe ni kukataa kwa ulimwengu.

Katika unyogovu, tabia nyingi za kujidharau hutokana na mitazamo ya kukataa ya watu fulani au mfumo fulani.

Unyogovu una sifa ya kupoteza uzuri na utaratibu (katika ulimwengu, mahusiano). Melancholy, kwa upande wake, inajumuisha kupendeza kwa mwanadamu kwa ubaya.

Katika watu kadhaa, unyogovu unaweza kubadilika kuwa melancholy, lakini mwisho hautapungua kamwe hadi kiwango cha unyogovu.

Matibabu

Awali ya yote, ili melancholic ibadilishe hali yake ya maisha, inashauriwa kuunda hali nzuri ya kuishi kwake: makao yake yanapaswa kuwa ya joto na ya hewa, hewa inapaswa kuwa safi na yenye unyevunyevu. Inapendekezwa kutoa majengo mimea ya ndani kuwa na muonekano wa kupendeza.

Aromatherapy, massage, balneotherapy hutumiwa mara nyingi katika matibabu ya matatizo yoyote ya akili.

Uchambuzi wa kina wa sababu ambazo zilimfanya mtu huyo kuwa katika hali mbaya inachukuliwa kuwa suluhisho la ulimwengu wote.

Pamoja na shirika linalofaa la siku hiyo, lishe ya kutosha, mazoezi na njia dawa mbadala mazoea ya matibabu ya kisaikolojia pia hutumiwa kwa mafanikio.

Leo, kuna njia nyingi tofauti za kisaikolojia zinazolenga kujiondoa unyogovu na hali ya neurotic. Kwa hivyo, kwa mfano, mwelekeo wa utambuzi-tabia unachukuliwa kuwa njia maarufu, maana yake ambayo ni kusaidia melancholic kuvunja mzunguko mbaya wa vyama hasi, na pia kuunda mawazo chanya.

Ikiwa fedha zilizo hapo juu ziligeuka kuwa hazina maana, basi mgonjwa huonyeshwa hospitali katika taasisi ya kisaikolojia-neurological, ambapo hali zinaundwa kwa seti ya taratibu zinazokuwezesha kuacha dalili kuu za ugonjwa huo. Kwa hili, dawa anuwai za dawa ambazo zina athari ya kisaikolojia kawaida huwekwa, kwa mfano, antipsychotic (kukandamiza hisia ya woga, kupunguza majibu ya uchochezi kutoka kwa nje, kudhoofisha msisimko wa psychomotor, kupunguza mvutano wa kupendeza, utulivu), antidepressants (kupunguza unyogovu; kuboresha mhemko, kupunguza uchovu, kuondoa kutojali , kupunguza wasiwasi na kuwashwa), kanuni za kawaida (kutuliza hisia).

Walakini, ikiwa unaamini takwimu zinazoashiria ongezeko kubwa la hali ya unyogovu, melancholy inakuwa ya huzuni zaidi na zaidi kwa miaka.

Swali linatokea: ni wakati gani melancholy inageuka kuwa unyogovu? Katika karne ya 20, dhana ya melancholy ilifutwa (au kufutwa) katika anuwai utambuzi wa matibabu. Lakini huzuni na unyogovu sio kitu kimoja. Utambuzi wa "unyogovu" ulionekana tu katika karne ya 20. Tangu miaka ya 1920, imekuwa ikionekana mara kwa mara katika rejista za kulazwa kwa wagonjwa, lakini hadi miaka ya 1980 ilikuwa karibu kutumiwa kubainisha hali za kimatibabu 71 . Unyogovu hauna mchanganyiko wa melancholia na tabia yake ya kuwepo. Vipindi vya melancholy hutokea kwa mtu mwenye afya kabisa, unyogovu unaonyesha ugonjwa, hofu na hasara. Melancholy ni wazi, unyogovu umefichwa. Kugeuka kuwa unyogovu, melancholy inashindwa 72 .

Kwa karne nyingi, melancholia imejidhihirisha na dalili mbalimbali, baadhi yao kwa kiasi fulani kukumbusha unyogovu. Lakini tofauti kati ya majimbo haya ni kubwa. Kwanza, dalili zenyewe. Melancholy inaruhusu anuwai kubwa ya hisia na udhihirisho wao, nyeusi sio rangi pekee kwenye wigo, ni kivuli tu ambacho huweka giza rangi na vivuli vingine. Pili, bipolarity. Ikiwa tunageuka kwenye historia, inaonekana wazi kwamba giza katika melancholy hulipwa na usawa wa kuona na mashambulizi ya euphoria. Haishangazi kwamba Nietzsche alizingatia hali ya huzuni hali ya lazima Afya yako. Tatu, suala la uainishaji. Hata mtu anayezingatia hali ya ugonjwa wa melancholia hawezi lakini kukubali kwamba kiakili mtu yuko ndani ya kiwango cha kawaida na anaonyesha tu "machafuko katika fahamu" 73 .

Unyogovu (kutoka Kilatini s!erpto, ambayo ina maana "kukandamiza" au "kuponda") ina sauti tofauti kabisa. Neno hili- mfano, yaani, hali ya mtu ni sifa ya "unyogovu". Katika vitabu vya marejeo vya mwanzoni mwa karne ya 20, neno hilo linaitwa “kukengeuka, kushuka moyo kwa sababu ya mkazo au kushinikiza kwa bidii kwenye nyenzo yoyote. Dhana imebadilika kwa kiasi kikubwa. Badala ya hisia wazi (zinazosababishwa na maji ya giza ya mwili) - deflection (kama matokeo ya shinikizo kali) William Styron aliita neno huzuni "gorofa na uvivu, bila msingi" 74 .

Melancholy daima imekuwa na athari ya kupingana kwa mtu, ikijidhihirisha kwa namna ya mateso na ubunifu. Na ingawa utambuzi wa sifa zinazozalisha za melancholy mara nyingi huitwa upendaji na utukufu wa uwongo, 75 uzoefu wa kihistoria na nadharia ya uchanganuzi wa kisaikolojia inashuhudia bila shaka kwamba mtu huyo anaweza kufaidika na melanini. Kwa kutafsiri hisia za upotezaji na huzuni katika lugha ya ubunifu, anaweza kusaidia na kujiimarisha kama mtu wakati wa shida. melancholy kucheza jukumu muhimu katika maisha ya watu walio na mawazo mengi kama vile Samuel Johnson na Isayas Tegner, "mwenye njaa" - Kafka, Virginia Woolf na Wilhelm Eckelund, misanthropes Samuel Beckett, Thomas Bernhard na Elfriede Jelinek. "Kwa nini unataka kuondoa wasiwasi wowote, huzuni yoyote, huzuni yoyote kutoka kwa maisha yako ikiwa hujui jinsi wote wanavyokubadilisha?" - aliandika Rainer Maria Rilke kwa mshairi mchanga 76 . William Styron na Andrew Solomon, wenyewe walionusurika na mfadhaiko mkubwa, wanaelezea hali yao kama kifo na kuzaliwa 77 .

Utambuzi wa melancholia sasa haujajumuishwa katika matumizi ya matibabu. Wakati mwingine, hata hivyo, magonjwa ya akili ya kisasa hujaribu kuwaita "majimbo ya huzuni sana" kwa njia hiyo, lakini hii haifai katika mfumo wowote! Wataalamu walikuja na majina mapya ya kuashiria zaidi dalili kali melancholia, na mapafu ni sifa ya maelezo, kama vile ugonjwa wa hofu au ugonjwa wa uchovu. Ishara za kihistoria zinazojulikana za melancholy - hasira, uchovu na njaa - sasa zinazingatiwa tofauti na hali hii. Udhihirisho maalum, ambao sasa unaitwa ugonjwa wa Tourette, ulihusishwa na melancholia. “Katika baadhi ya watu, huzuni hujidhihirisha katika tamaa ya kusema maneno mabaya,” akaandika daktari wa akili Mwingereza mwishoni mwa karne ya 19. "Tamaa ni, bila shaka, mbaya, hofu ya kutoa msukumo wa mtu na kusema sana ni chungu, lakini hofu ya hofu yenyewe ni ngumu zaidi mara mia" 78.

Pamoja na maendeleo ya dawa, unyogovu ulimeza melancholy. Kisaikolojia ya kisasa imejifunza kuchagua vigezo na kuamua kwa usahihi majimbo mbalimbali. Giza katika nafsi ya mtu inaweza kupimwa, kuchunguzwa na kutolewa kwa maoni yanayofaa, na kisha kufanyiwa matibabu muhimu. Melancholia imepoteza pazia lake la kichawi na imekuwa ugonjwa sawa na eczema, kisukari na hata tonsillitis - ugonjwa unaotibiwa na wa kuchosha.

Kazi kuu ya wataalam ilikuwa kuchora mstari kati ya afya na ugonjwa. Hisia zimesahaulika. Jennifer Redden amechambua mara kwa mara mifumo ya uainishaji inayotumiwa na magonjwa ya akili ya kisasa katika kufanya uchunguzi na kudhibitisha kuwa hali ambazo hapo awali zilifafanuliwa kupitia hisia zinaanza kuelezewa kupitia tabia mwishoni mwa karne ya 20 (kusumbua kulala, kupungua kwa umakini, shida za kula, usumbufu wa gari. , uchovu) 79 . Neno unyogovu wa latent linaonyesha hii waziwazi: kuna unyogovu, lakini mtu hajisikii. Wakati mwingine uchunguzi "unyogovu" unafanywa tu kuhamasisha matumizi ya dawa fulani 80 .

Lakini tunajua nini kuhusu unyogovu? Unyogovu hutokea kama matokeo ya uhusiano fulani kati ya mtu binafsi na ulimwengu wa nje. Wakati William Styron anazungumza juu ya unyogovu wake, anaorodhesha dalili zote za uchungu za hali hii. Hata hivyo, kukatiza sherehe ya tuzo ya kifahari kwa maneno: "Mimi ni mgonjwa, kuna kitu kibaya na kichwa changu ..." - Styron anaonyesha wazi kiburi cha melancholic. Mwandishi wa tamthilia Jon Fosse* anakosoa jamii ya kisasa kupitia wahusika wa hali ya chini na wasio na wasiwasi. Wanatumia muda kwenye sofa, hawaondoki nyumbani, wanaishi kama watu waliotengwa (kama Kierkegaard na Proust). Je, inawezekana kuwa na furaha huku ukiwa hauna furaha? - anamuuliza Fosse swali la uchochezi 81 .

Mood mbaya ni ya asili kwa watu tangu nyakati za zamani. Hii haitashangaza mtu yeyote. Huwezi kujua nini kinaweza kutokea wakati mood inazorota ghafla. Wacha tuseme alipokea habari mbaya, au inaonekana kama kitu kidogo: kwa bahati mbaya alimimina (a) kahawa kwenye suruali yake (mavazi). Tukio la muda mfupi, lakini liliondoka ladha mbaya katika kuoga. Mara nyingi katika visa kama hivyo wao husema kwa mzaha kwamba "leo niliinuka kwa mguu mbaya."

Unaweza kuteseka kutokana na uzoefu wa kihisia kutoka utoto, wakati mambo mabaya ya nje, kwa mfano, "buzz" ya mara kwa mara ya wazazi kwamba mtoto anafanya kila kitu kibaya, huwekwa juu ya sifa za psyche ya mtoto.

Mood vile dreary "umakini na kwa muda mrefu" Wagiriki wa kale kuitwa melancholy. "Baba wa dawa" daktari Hippocrates aliamini kwamba bile inachangia hili - kioevu maalum giza kinachozalishwa na ini na kusanyiko katika gallbladder. Kuzidi kwake huenea kwa mwili wote na hufanya kazi kwa unyogovu. Mtu huwa mlegevu, asiye na adabu, hataki kufanya chochote, hushinda mawazo ya huzuni, anasumbuliwa na hisia ya upweke na kutokuwa na maana. Daktari wa Kirumi na mwanafalsafa Galen alizidisha nadharia ya hali ya huzuni.

Mtazamo huu wa sababu za asili na maendeleo ya melancholy ilidumu katika sayansi ya Ulaya kwa karibu miaka elfu mbili. Mwanafalsafa Mwingereza Robert Burton aliandika kitabu kirefu, Anatomy of Melancholy, mwaka wa 1621. Inachunguza kiini cha ugonjwa huo kutoka kwa maoni tofauti.

Baadhi ya hoja zake sasa husababisha tabasamu tu, kwa mfano, kwamba uchawi, ishara mbaya na mpangilio "mbaya" wa nyota husababisha hali ya huzuni. Lakini kazi yake ni ya thamani ikiwa tu kwa sababu inaonyesha historia ya maendeleo ya ubaguzi na dawa kuhusiana na ugonjwa huu.

Huko Urusi, melancholy iliitwa "wengu" au, kwa njia ya Kiingereza, "wengu", waliona kuwa ni watu wengi kutoka jamii ya juu. Inatosha kukumbuka Eugene Onegin wa Pushkin, ambaye alichukuliwa na "melancholy ya Kirusi" wakati "alikuwa na huzuni, dhaifu", na wanawake waliacha kumsisimua. Lakini hizi tayari ni ishara za kijamii za udhihirisho wa ugonjwa wa melanini, ulioonyeshwa wazi katika riwaya ya I.A. Goncharov "Oblomov". Kwa mkono wake mwepesi, walianza kuitwa "Oblomovism".

Leo, melancholy haihusiani tena na bile. Madaktari wengine wanaamini kuwa tabia ya mtu binafsi, tabia yake, ni "lawama" kwa hili. Hata kwa kurudi nyuma kidogo, watu kama hao wana wasiwasi sana (matatizo yanayofaa), lakini mmenyuko wa nje kwa sababu zisizofaa wao ni wavivu. Hawana utulivu wa kihemko, na kwa hivyo wana hatari kwa urahisi. Mwanafiziolojia wa Kirusi Pavlov aliona aina hii ya temperament kuwa dhaifu.

Wengine wanaona melancholy ishara ya ugonjwa mbaya wa akili, unyogovu ndio sababu yake. imekubaliwa kwa sasa uainishaji wa kimataifa ugonjwa wa akili (DSM, ICD) sifa ya hali ya melancholic kama "anxious personality disorder". Hii ni psychosis ambayo inahitaji kutibiwa.

Ni muhimu kujua! Ikiwa mtu ana shaka na ana wasiwasi sana juu ya bahati mbaya yake, hii haimaanishi kabisa kwamba yeye ni mtu dhaifu, asiyefanikiwa. Wanasayansi wengi mashuhuri na watu wa ubunifu walikuwa wanyonge, lakini waliweza kujieleza kwa uwazi. Kwa mfano, Charles Darwin, Nikolai Gogol, Pyotr Tchaikovsky.

Sababu za melancholia

Katika psychiatry, kuna dhana ya "melancholic depression". Huu ndio wakati wanaua shida zao za kibinafsi sana hivi kwamba mawazo ya huzuni huonekana, mara nyingi juu ya kujiua. Kulingana na tafiti za hivi karibuni nchini Urusi, hadi 15% ya wanawake wenye uwezo wanakabiliwa na aina hii ya ugonjwa wa akili. Miongoni mwa wanaume, unyogovu ni 5% chini. Tofauti ni ndogo, lakini inaonyesha psyche ya kike yenye hatari zaidi. Jinsia ya haki ni ndefu zaidi na zaidi inakabiliwa na kushindwa kwa maisha yao.

Sababu za melancholy zinaweza kuwa:

• melancholy ya kuzaliwa. Kuhusishwa na maendeleo yasiyo ya kawaida ya intrauterine ya fetusi, wakati mama aliongoza maisha yasiyo ya afya. Tayari katika kiwango cha kiinitete, "mtu mdogo" husikia kila kitu, na ikiwa mwanamke hakutaka kuzaa, mawazo haya yanayosumbua yalipitishwa kwa mtoto. Utu wa melancholic pia unaweza kuzaliwa kutoka kwa wazazi wazee sana.
• Halijoto. Wakati mmoja wa wazazi au wote wawili ni melanini. Kuna uwezekano mkubwa kwamba mtoto atakuwa hivyo.
• Majimbo mbalimbali ya huzuni. Hapa inahitajika kutofautisha unyogovu wa melancholic, ambao unaambatana na hali ya huzuni, ya kusikitisha sana, wakati mawazo juu ya kutokuwa na maana na kujiua yanaonekana.
• Mabadiliko ya ghafla ya hisia. Sababu kama hizo za melancholia hutumika kama ishara ya ugonjwa wa bipolar wa aina ya kwanza na ya pili. Tofauti kati yao ni kwamba kwa mwisho hakuna hali ya manic ya obsessive, ambayo ni hatari kwa sababu jaribio la kujiua linaweza kufanywa.
• Matatizo ya akili. Kurithi au kupatikana katika kipindi cha maisha. Kwa mfano, schizophrenia inaweza kuambatana na mawazo ya huzuni, kutokuwa na uhusiano, hali mbaya.
• Ugonjwa mkali na wa muda mrefu. Anachoka kimwili na kiakili. Mawazo mazito yanaonekana, hali ya huzuni ya huzuni inaweza kuendeleza.
• Uzee. Kwa umri, michakato isiyoweza kurekebishwa hutokea katika mwili. Mtu hana haraka sana na mjanja, magonjwa yanasumbua. Inathiri psyche. Mara nyingi hisia huwa huzuni - melancholic.
• Hofu. Wakati katika nguvu sifa za kiakili hofu daima ipo katika nafsi. Kwa mfano, kuanguka kwa upendo au kuolewa, kutoamini kitu kipya. Hiki ni kigezo kikubwa cha hali ya huzuni.
• Inferiority complex. Wakati mtu haamini katika nguvu zake mwenyewe, anajiona kuwa na kasoro na kuacha hatima yake kwa mapenzi ya wengine, hii hatimaye inamfadhaisha. Anateseka na kuteseka kutokana na utambuzi wa udhaifu wake, inakuwa melancholic.
• Matatizo ya kijamii na kimaadili. Kuhusishwa na masuala ya mtazamo wa ulimwengu. Kwa mfano, ukosefu wa imani katika maendeleo ya kijamii, kwamba watu wanaweza kutenda kulingana na dhamiri zao, na si kwa sababu ya faida, hufanya mtu kuwa na shaka. Maoni kama hayo husababisha mhemko mbaya - melancholy.
• Kukata tamaa. Ukuaji wa kiroho husababisha wazo la kifo, kwamba kila kitu ulimwenguni ni cha muda na cha muda mfupi. Mbele ya kila mtu ni jeneza na kaburi tu. Mawazo kama hayo "nyeusi" sio zaidi ya ugonjwa mbaya wa akili - unyogovu wa melanini.
• Shauku isiyoweza kufikiwa. Wacha tuseme upendo usio na usawa. Yeye huwaka, huwaka, lakini hakuna hisia za kubadilishana. Hali ya huzuni ya unyogovu huweka, ikiwa kwa muda mrefu, hii tayari ni psychosis ambayo inahitaji matibabu ya haraka.
• Uzoefu wa kihisia wa kina. Wengi wao ni hasi. Kwa mfano, husuda, huzuni, hasira, pupa huharibu nafsi, mara nyingi husababisha hali ya huzuni.
• Pombe na madawa ya kulevya. Ulevi na madawa ya kulevya katika kihalisi kuua psyche wakati mawazo yanakuwa na huzuni, hayaendani na maisha. Watu kama hao huwa wanyonge na mara nyingi hujiua.
• kamari. Tamaa mbaya mara nyingi huisha kwa hasara kubwa. Watu kama hao huwa katika hali mbaya kila wakati, wanafikiria tu jinsi ya kupata pesa. Kutokana na hali hii, tamaa na melancholy kuendeleza.

Ni muhimu kujua! Melancholia inaweza kuwa na asili, kibaolojia, na sababu za kijamii. Hata hivyo, wote hulala katika sifa za kisaikolojia za mtu binafsi.

Dalili kuu za melancholia kwa wanadamu

Je, hali ya "nyeusi" inajidhihirishaje maishani? Katika makundi mbalimbali- watoto, watu wazima na wazee - dalili za melancholy zinahusiana na umri wao. Hebu tuzingatie hili kwa undani zaidi.

Dalili za melancholia kwa watoto

Mara nyingi mtoto wa melancholic hushikamana na mama yake kwa sababu anaogopa kuwa peke yake na wageni, kwa mfano, katika shule ya chekechea. Kwa ajili yake, kipindi cha kukabiliana katika shule ya chekechea ni vigumu sana. Wazazi na waelimishaji wanapaswa kuwa waangalifu kwa "gharama" kama hiyo na waweze kupata lugha ya kawaida nao.

Kwa upande mwingine, mtoto kama huyo ni mtiifu, anapopata vizuri katika shule ya chekechea au shuleni, hatakuwa na shida na tabia. Vipengele vyema vya melancholics kidogo ni pamoja na bidii. Wanawajibika sana kwa kazi waliyopewa, kila wakati hujaribu kuifikisha mwisho. Watoto kama hao wana vipawa vya ubunifu, ikiwa wanakuza uwezo wao, mara nyingi huwa watu mashuhuri kwa mfano, waandishi, wasanii au watunzi.

Hata hivyo, pia wana udhaifu. Hawaonyeshi mpango mara chache, wamefungwa, na kwa hivyo haiwezekani kila wakati "kuwachochea" kwa mawasiliano ya kirafiki. Lakini ikiwa mtoto kama huyo ameshikamana na mtu fulani, kwa ajili ya urafiki anaweza hata kutoa masilahi yake mwenyewe. Na kisha anakatishwa tamaa sana wakati hapati malipo sawa kama malipo. Hii inaonekana hasa katika ujana.

Ni muhimu kujua! Ili dalili za unyogovu kwa mtoto zisiwe na ugonjwa wa kweli, hauitaji kumkemea kila wakati na kumtukana, kwa mfano, kwa "snot." Inahitajika kuhimiza sifa bora za tabia za mtoto, basi atakua utu mwenye afya, sio chini ya mashambulizi ya melancholy.

Dalili za melancholia kwa watu wazima

Dalili za wazi za unyogovu wa melancholic inaweza kuwa: ngozi kavu, wanafunzi waliopanuka, kupoteza uzito ghafla, digestion mbaya. Ishara zingine ni:

1. hypothymia. Wakati mara kwa mara hisia mbaya. Mtu haoni chochote kizuri karibu naye na huwekwa kwenye uzoefu mbaya. Hawezi kuungana na mawasiliano chanya. Mara nyingi hii ni kwa sababu ya kutafakari juu ya utupu wa mtu mwenyewe. Kutokana na hali hii, mawazo ya kujiua hutokea.
2. Kutojali na uchovu. Wao ni sifa ya ukosefu wa nishati. Kwa nje, wanajidhihirisha kwa kutojali kabisa, kutojali kwa kila kitu, hata kwa raha. Huwezi kumburuta mtu, sema, kwenye sinema au mgahawa. Kuchimba nguo zake za "akili" ni jambo muhimu zaidi kwake. Ikiwa kitu kinafanyika, basi bila kujali. Sitaki kula, mimi ni mvivu sana kwenda kwenye choo. Katika kesi hiyo, mtu anazungumzia athari muhimu, wakati mahitaji yote ya kisaikolojia yanapunguzwa.
3. Hatia. Hisia ngumu isiyoelezeka kisaikolojia. Mtu hujilaumu kwa kila kitu, hata kwa kuzaliwa ulimwenguni. Yeye "ana hatia bila hatia" na yeye mwenyewe anafahamu hilo.
4. kumaliza matatizo. Wakati shida zinaundwa nje ya bluu. Kwa mfano, kwenda kwenye duka kwa mkate ni kazi ngumu, kwa sababu unahitaji kuvaa na hata kwenda.
5. Uzuiaji wa vitendo. Wacha tuseme kitu kinahitaji kufanywa, tunafikiria sana, lakini muda mwingi unapita kabla ya suala hilo kuanza kuamuliwa.
6. Tamaa ya mara kwa mara ya kulala. Hata usingizi kamili hauondoi nia ya kuchukua nap saa chache baada ya kuamka.
7. Umakini mbaya. Mawazo yanasonga kila wakati, na ni ngumu kuzingatia.

Ni muhimu kujua! Ikiwa mtu yuko katika hali ya unyogovu kwa muda mrefu, wakati inaonekana kuwa maisha hayafurahishi, basi unyogovu wa melanini umekua. Hapa msaada wa daktari unahitajika.

Dalili za melancholy kwa wazee

Mara nyingi, watu wazee ni wapweke, watoto tayari wamekua na "kutawanyika", hii pia ni jambo muhimu katika uzoefu. Kupotoka yoyote kutoka kwa mtindo wa maisha uliowekwa tayari kunafadhaika kwao, ambayo husababisha maendeleo ya unyogovu wa melanini.

Ni muhimu kujua! Ili watu wazee katika miaka yao ya kupungua wasiingie katika hali ya unyogovu, ni muhimu kuwapa si juu ya wajibu, lakini kwa kweli joto, ushiriki wa kibinadamu.

Makala ya mapambano dhidi ya melancholy

Matibabu ya melancholia haihitajiki kila wakati hali ya stationary. Bluu nyepesi, unaposhindwa na mawazo ya kusikitisha, unahitaji tu kuitingisha. Unahitaji tu kufuata ushauri rahisi.

Njia za kujitegemea za kukabiliana na melancholy

Jinsi ya kukabiliana na melancholy peke yako:

• Jambo kuu ni kujaribu kuwa hadharani. Ni rahisi zaidi kuondokana na blues yako kati yao kuliko katika upweke wa "kiburi". Ni vizuri kwa wanawake kufanya aerobics, na kwa wanaume kucheza mpira wa wavu au mpira wa miguu. Nadhani hii ni kwa mtu yeyote. Ununuzi pia njia kuu tuliza.
• Wakati hakuna hamu ya kucheza michezo, unaweza kutembelea maktaba, sinema au ukumbi wa michezo. Mbaya zaidi, soma kitabu nyumbani, tazama TV au ukae kwenye fumbo la maneno. Ni vizuri kusafisha, itachukua mawazo yako.
• Hatupaswi kusahau kuhusu raha za kimwili. Urafiki hapa, bila shaka, unakuja kwanza. Hata hivyo, kampuni nzuri, mazungumzo mazuri na chipsi pia ni njia nzuri ya kujiondoa kutoka kwa huzuni. Usilewe tu au, Mungu apishe mbali, dawa za kulevya. Hii ni upande mwingine wa kuwa na wakati mzuri, itaongeza tu blues na kumaliza matatizo mapya.
• Njia nzuri ya kuondokana na melancholy ni kusaidia wale ambao ni wagonjwa sana. "Wasaidie wengine nawe utalipwa mara mia." Sawa kabisa! Wale wanaowasaidia wenye uhitaji wanajisaidia wenyewe. Mtu kama huyo huanza kufikiria vyema, na hii huondoa huzuni na hamu.
• Kanisa litasaidia kuondokana na melancholy. Yeye ni mwanasaikolojia wa pamoja. Wengi huamini huzuni zao kwa Mungu na kupata amani katika maombi kwa ajili ya nafsi zao. Lakini huu ni ushauri kwa watu wanaoamini kwamba walikuja hapa duniani kwa riziki ya Mungu.

Ni muhimu kujua! Inawezekana kabisa kujiondoa melancholy peke yako, ni muhimu tu kuitaka kweli.

Msaada kwa melancholy

Hii inaweza kutokea katika michezo ya mfano. Tuseme mgonjwa anafikiria kwamba gari lilipata ajali, kioo cha mbele kikavunjwa na watu waliojeruhiwa, alinusurika kwa shida. Gari inahitaji marekebisho. Mtaalamu wa kisaikolojia huleta mgonjwa kuelewa kwamba shida ilitokea kwake, na wazee wake walikuwa wamevunjwa, kutawanyika. mawazo hasi. Hakuna kurudi kwao. Haupaswi kujuta, lakini ungana na wimbi jipya la kufikiria, ambalo "itatengeneza" kabisa.

Bila mawasiliano ya dhati kati ya mwanasaikolojia na mgonjwa, mwisho ni uwezekano wa kuondokana na melancholy yake.

Matibabu ya melancholia katika kliniki ni sawa na katika hali kali za huzuni. Mgonjwa amewekwa katika hospitali ya kisaikolojia-neurological na tata ya taratibu za matibabu hufanyika ili kuacha dalili za wazi za ugonjwa huo. Kwa hili, dawa mbalimbali za kisaikolojia zimewekwa. Inaweza kuwa antipsychotics, antidepressants, stabilizers mood. Mwisho hutuliza mhemko, ambayo ni muhimu sana katika unyogovu wa melanini.

Baada ya kutolewa kutoka hospitali, matibabu ya kuunga mkono ni muhimu ili hakuna kurudi tena, ambayo mara nyingi hutokea kwa kozi ya muda mrefu ya ugonjwa huo.

Ni muhimu kujua! Katika hospitali, melancholy ya muda mrefu tu inatibiwa, wakati mawazo "nyeusi" yanasukuma mtu kujiua.

Katika Urusi, tafiti zimeonyesha kuwa 12 hadi 15% ya wanawake na 8-10% ya wanaume wanakabiliwa na ugonjwa huu mbaya. Ingawa unyogovu wa melancholic una viwango tofauti vya ukali, watafiti wengi huainisha kama moja ya aina mbaya zaidi za unyogovu.

Dalili

Njia moja ya kugundua hali hii ya huzuni kwa mtu ni kuangalia tofauti kati ya hisia na hisia.

Hisia zinabadilika kila wakati, mhemko na mawazo ya mtu huelekezwa kwa wakati mbaya maishani. Hali hii inaweza kudumu kwa miezi au hata miaka. Unyogovu wa unyogovu ni aina ya unyogovu mkubwa ambao huelekea kutambuliwa mara nyingi zaidi kwa watu wazee na huathiri wanaume na wanawake sawa. Kulingana na Mwongozo wa Utambuzi na Takwimu wa Matatizo ya Akili, kuna dalili nane zinazounda vigezo vya uchunguzi wa unyogovu wa melanini, nne kati yao lazima izingatiwe ili kutambua unyogovu wa melanini.

Vipengele kuu vya unyogovu wa melancholic ni pamoja na:

• ukosefu wa nishati, kawaida asubuhi;
• ugumu wa kujivuta pamoja, kwa mfano, kutoka kitandani au kuoga;
• polepole ya kimwili na kiakili ("kusonga au kufikiria kupitia ukungu"),
• kutojali au umakini duni,
• kutokuwa na uwezo wa kupata raha
• hisia za "utupu" au "kufa ganzi"
• mabadiliko katika hamu ya kula (kama sheria, matokeo huathiri kupata uzito);
• kusinzia (kulala kwa muda mrefu kuliko kawaida).

Watu walio na unyogovu wa melancholic wanaweza kupata hatia kupita kiasi, ambayo ni sifa ya jibu lisilofaa kwa hali au tukio. Kwa mfano, mtu anaweza kupiga nambari isiyo sahihi kwa bahati mbaya na kuhisi hatia kupita kiasi.

Sababu

Haijulikani sana juu ya sababu za melancholia, hata hivyo, inaaminika kuwa hii ni kwa sababu ya wengine sababu za kibiolojia. Wengine wanaweza pia kurithi ugonjwa huu kutoka kwa wazazi wao. Unyogovu hauchochewi na matukio ya maisha, ingawa hali zenye mkazo zinaweza kusababisha dalili zinazofanana.

Kwa kuongeza, melancholia imegundulika kuwa ya kawaida kwa watu walio na ugonjwa wa bipolar I. Inaweza pia kuwa katika unyogovu wa bipolar II na sifa msisimko wa psychomotor. Unyogovu wa unyogovu ni kawaida sana katika mazingira ya hospitali. Watu walio na kazi ya akili wanaweza pia kukabiliwa zaidi na ugonjwa huu.

Matibabu

Kuna matibabu matatu ya kawaida kwa unyogovu:

• matibabu ya kisaikolojia,
• matibabu,
• tiba ya mshtuko wa umeme.

Psychotherapy imeagizwa kwa wagonjwa chini ya umri wa miaka 18, wakati tiba ya electroconvulsive hutumiwa tu kwa wazee.

Unyogovu wa unyogovu haujibu matibabu ya kisaikolojia na ushauri, kwani ni shida kali ya kiakili ya akili. Kwa hiyo, matibabu hasa ina uingiliaji wa kimwili na madawa ya kulevya ambayo yanajumuisha madawa ya kulevya na muda mrefu wa uchunguzi na mtaalamu.

Huzuni. Dalili na matibabu. Jinsi ya kutoka kwa melancholy

Labda umesikia zaidi ya mara moja kutoka kwa watu walio karibu nawe: "Nimefadhaika," na labda wewe mwenyewe unatumia flare hii maarufu. Kwa bahati mbaya, kwa watu wengine, maneno haya ni ya kweli. Kulingana na tafiti mbalimbali za takwimu, kutoka 15% hadi 30% ya watu katika ulimwengu wetu wanakabiliwa na ugonjwa huu usio na furaha. Katika mazoezi yangu, mimi hufanya kazi mara kwa mara na watu ambao wanataka kuondoa minyororo ya unyogovu (kama unyogovu ulivyoitwa). Na kwa sasa nimekusanya uzoefu na ujuzi mwingi, ambao nitashiriki nawe katika makala hii. Tutaelewa unyogovu ni nini, unasababishwa na nini, na jinsi ya kujiondoa kutoka kwa unyogovu.

Unyogovu ni nini.

Kama kawaida, kwa kuelewa, tutaelewa dhana. Unyogovu ni nini, sio kwa maana ya kila siku, lakini katika wazo la shida ya akili.

Neno huzuni yenyewe linatokana na Kilatini deprimo, ambayo ina maana ya kuponda, kukandamiza. Labda ndiyo sababu katika maana ya kila siku tunaweza kuita unyogovu tu hali mbaya.

Kwa mtazamo wa kimatibabu, unyogovu ni ugonjwa wa akili unaoelezewa na dalili tatu:

1. Hypothymia. Kupungua kwa mhemko, vitu ambavyo vilileta raha hapo awali hukoma kupendeza. Katika hali ya kihisia, huzuni, huzuni, huzuni, hisia za aibu na hatia, kutamani na wakati mwingine kutotaka kuishi huanza kutawala.
2. Bradyphrenia. Kuzuia shughuli za akili. Hiyo ni, kumbukumbu huharibika, mawazo hudhoofisha na huwekwa kwenye negativism, kufikiri inakuwa polepole na ya juu juu, hotuba mara nyingi ni ya uvivu na kidogo. Hapa, kujistahi chini mara nyingi hujulikana - mawazo mabaya juu yako mwenyewe, uwezo wako na maisha yako kwa ujumla.
3. Hypobulia. Kudhoofika kwa mapenzi. Hapa, kwanza kabisa, tunamaanisha shughuli haitoshi. Unyogovu unaonekana kushikilia shughuli za kimwili na shughuli zingine. Kuna hisia ya kutowezekana kujishawishi kwa shughuli ya kazi.

Ili utambuzi wa unyogovu kutokea, dalili zilizoelezwa hapo juu lazima ziwepo kwa angalau wiki 2.

Mbali na triad kuu ya dalili, kuna vipengele vya ziada unyogovu: usumbufu wa usingizi (usingizi au kusinzia kupita kiasi), kupungua uzito au kuongezeka uzito, mawazo ya kifo, kushindwa kufanya maamuzi, ladha tamu mdomoni.

Kwa hiyo, unyogovu sio tu kutokuelewana kidogo, ni ugonjwa mbaya wa akili, ambao, bila shaka, hujibu vizuri kwa matibabu. Hii inahitaji: mtaalamu aliyehitimu na kazi ngumu wanaosumbuliwa na ugonjwa huu. Tu chini ya hali hizi unaweza kuondokana na ugonjwa huu.

Sababu za unyogovu.

Leo utapata maelfu ya kurasa za watafiti tofauti juu ya mantiki ya sababu fulani zinazosababisha melancholy. Lakini, kwa haki, inapaswa kuwa alisema kuwa kimsingi mgogoro kuhusu causality ni sawa na ufumbuzi wa tatizo la ukuu wa kuku au yai. Wanasayansi wa kibaolojia wanasisitiza juu ya mabadiliko katika utendaji wa ubongo na mfumo wa neva ambao husababisha mabadiliko ya kisaikolojia. Wafuasi mbinu ya kisaikolojia- kinyume chake, wanasema kuwa mabadiliko katika mawazo na tabia husababisha mabadiliko ya kisaikolojia kwa muda.

Katika mazoezi yangu, nimeona kesi zote mbili. Kwa hivyo, ili tusiingie kwenye mabishano ya kinadharia ya shule mbali mbali, nitasema: "Sababu za unyogovu zinaweza kulala katika nyanja za kisaikolojia na kisaikolojia." Kwa hali yoyote, pamoja na maendeleo ya ugonjwa huu, wote wawili, baada ya muda, hutamkwa. Ndiyo maana mbinu jumuishi ya matibabu ya unyogovu ni muhimu.

• Vurugu. Vurugu za aina yoyote (kimwili au kiadili) zinaweza kusababisha shida za unyogovu, kwani mara nyingi huvunja picha ya ulimwengu wa mhasiriwa wa vitendo hivi.
• Kuchukua psychostimulants. Dawa ambazo zina athari ya psychostimulant matumizi ya muda mrefu inaweza kusababisha unyogovu kwa namna ya kurudi nyuma. Vivyo hivyo, pombe na madawa mara nyingi kwa matumizi yao husababisha maendeleo ya ugonjwa huu.
• Kifo cha mpendwa. Katika kesi hii, hali ya unyogovu ni ya kawaida. Lakini ikiwa haitapita baada ya miezi michache, basi unyogovu unahitaji matibabu.
• Matatizo katika maisha ya kibinafsi. Haya yanaweza kuwa mabadiliko makubwa (mabadiliko ya kazi, talaka, kuhamia mji mwingine, n.k.) au matatizo ya muda mrefu (kutengwa na jamii, migogoro, shinikizo la rika, n.k.).
• Magonjwa magumu. Mara nyingi, magonjwa mbalimbali makubwa husababisha unyogovu. Kwao wenyewe, hawachochei mabadiliko ya kisaikolojia ya tabia ya unyogovu. Inakuwa mmenyuko wa ugonjwa huu, kama kutotaka kukubali uwepo wake na hitaji la matibabu ya muda mrefu na ngumu.

Acha ombi la miadi na mwanasaikolojia na katika siku za usoni tutaanza kutatua suala lako.

Matibabu ya unyogovu.

Matibabu ya unyogovu, kama ilivyotajwa hapo awali, inahitaji mbinu jumuishi. Kazi yangu katika kliniki ya magonjwa ya akili na wateja walioshuka moyo ilionyesha wazi kwamba kutoka kwa upole hadi wastani unyogovu unaweza kutibiwa bila hospitali (usiende kliniki), kwa kuchanganya antidepressants kali na ushauri wa kisaikolojia wa mtu binafsi. Unyogovu mkali ni mzuri zaidi kushinda katika mpangilio wa hospitali. Hapa hatutatenganisha aina hizi mbili za tiba, tutaelezea tu maelekezo kuu.

Matibabu ya unyogovu, maelekezo kuu:

• Pharmacotherapy katika matibabu ya unyogovu. Matumizi ya dawa za unyogovu. Leo kuna isitoshe yao. Unaweza kuwachagua tu na daktari anayehudhuria. Pia kuna fedha ambazo hazihitaji miadi, kwa mfano, wort St. Unaweza kuitumia kwa namna ya decoctions au vidonge bila dawa ya daktari.
• Zoezi la kimwili katika matibabu ya unyogovu. Matumizi ya shughuli za kutosha za kimwili husaidia kudumisha kimwili na sauti ya kihisia. Watu wengi wanajua kwamba baada ya zoezi la mwanga na la kati, endorphin hutolewa, ambayo inaboresha hisia.
• Unyogovu wa usingizi katika matibabu ya unyogovu. Kunyimwa usingizi ni nzuri kwa kuondokana na unyogovu. Inafanya kazi kama hii: unatumia siku yako ya kawaida, kisha ukeshe jioni, ukae macho usiku kucha na siku inayofuata. Baada ya hayo, unahitaji kwenda kulala kwa masaa 10. Hasara kuu ya njia hii ni kwamba huna kujifunza jinsi ya kudumisha hali yako, hivyo huzuni mara nyingi hurudi baada ya muda.
• Kushiriki katika shughuli za kijamii katika matibabu ya unyogovu. Ni muhimu sana kuanza kujenga mwingiliano wa kijamii. Mara nyingi watu walio katika hali ya unyogovu hutengwa na jamii, ambayo huzidisha hali hiyo. Kwa hiyo, aina yoyote ya shughuli za kijamii itakuwa muhimu, iwe ni madarasa ya kikundi (ngoma, fitness, yoga, nk) au shughuli za kijamii (kushiriki katika kamati za wazazi, kukusanya msaada kwa maskini, kusaidia wanyama wasio na makazi, nk).
• Tiba ya kisaikolojia katika matibabu ya unyogovu. Ufanisi zaidi katika matibabu ya unyogovu, kulingana na matokeo ya utafiti, ni maeneo yafuatayo ya kisaikolojia: hypnotherapy, tiba ya tabia ya utambuzi, psychoanalysis, mbinu za transpersonal (kupumua kwa kuvutia). Aina hizi za matibabu ya kisaikolojia zimeanzishwa vizuri na matokeo bora. Jambo kuu ni kupata mwanasaikolojia mzuri ambaye hatashughulikia sio kama ilivyoandikwa kwenye vitabu, lakini kupitia mwingiliano na wewe (nafsi yako) na athari ya faida juu yake. Kawaida, mashauriano ya kibinafsi ya mwanasaikolojia au mwanasaikolojia, pamoja na aina fulani za tiba ya kikundi, hutumiwa kwa hili.

Hitimisho.

Katika moja ya shule za sanaa ya kijeshi, wanafunzi walifanya mazoezi ya mbinu mpya. Mmoja wao hakuweza kuisimamia kwa njia yoyote, licha ya ukweli kwamba alisifiwa kuwa talanta yenye vipawa vya sanaa ya kijeshi. Kisha mwalimu akamjia na kumnong'oneza kitu sikioni. Mwanafunzi alikatisha somo na kuondoka. Katika mazoezi yaliyofuata, kila mtu alishangaa kwamba alianza kutumia mbinu mpya kikamilifu. Kila mtu alianza kushangaa jinsi alivyofanya, mwalimu alikuambia nini. Hakuna kitu maalum alijibu. Mwalimu alisema, “Ondoka darasa lako na uende nyuma ya nyumba. Rudia mbinu hii mara 1100."

Hata nijisikie vibaya kiasi gani, huwa sikati tamaa. Maana najua nikikata tamaa itazidi kuwa mbaya.

Acha ombi la miadi na mwanasaikolojia na katika siku za usoni tutaanza kutatua suala lako.

Aina ya nne ya unyogovu ni melancholia, au "tamaa ya ulimwengu wote"

Neno melancholia lilianzishwa na Hippocrates, daktari wa kale wa Uigiriki, ambaye alielezea mateso na hofu mbalimbali na kukata tamaa. Lakini tangu hii hali ya kihisia haikuthibitishwa na masomo ya biochemical na kliniki, basi ilifutwa kutoka kwenye orodha ya matatizo ya akili. Na wataalamu wengi wa magonjwa ya akili wanakubaliana na hili na wanaamini kwamba melancholia haiwezi kutishia maisha ya mtu. Lakini wakati huo huo, takwimu zinaonyesha kuwa melancholia, mara nyingi zaidi kuliko unyogovu, husababisha tabia ya kujiua kwa mgonjwa. Ishara za melancholy ni tahadhari iliyovurugika, mhemko mbaya, mmenyuko wa kukata tamaa kwa hali ya kawaida ambayo husababisha furaha kwa mtu mwenye afya, ukosefu wa nishati ya mwili.

Melancholia ni "kichaa cha kutisha", kinachoashiria aina ya shida ya akili.

Po drostok amekaa kwa saa kadhaa sasa, akitazama kwa wakati mmoja. Ana sura ya kuomboleza ya waliohifadhiwa, pozi isiyo na mwendo, na ikiwa unamuuliza juu ya jambo fulani, basi jibu ni laconic isiyo na kikomo, karibu haisikiki. Baada ya hapo anarudi tena kwenye tafakari zake za kutisha.

Mtoto hafanyi kazi, ana hali ya kufadhaika, sura yake ya usoni ni mbaya sana. Mara nyingi, wasichana wanakabiliwa na aina ya "melancholy" ya unyogovu, kuna nyakati ambapo husababisha mawazo ya kujiua, lakini haitoi hata majaribio, na yote kwa sababu nishati inahitajika hapa, ambayo mtoto tayari hana. Hata katika kesi kama jaribio la kujiua, anazuiwa na kutofanya kazi na kutotaka kuwa hai.

Ni mawazo ya aina gani hutembelea kichwa cha mtu mchanga anayeomboleza? Vijana wanahisi hatia. Mara moja, kwa sababu yake, marafiki walishindwa na kwa hiyo ana hatia mbele ya wenzake. Na mbele ya wazee anajiona hafai kwake tabia mbaya zamani. Ikiwa ghafla mvulana au msichana ana pua kubwa kidogo, au mabega mapana, kasoro hizi ndogo za mwili huanza kuchukua mawazo yao yote: "Lo, mimi ni mbaya sana. Kila mtu ananidharau kwa hilo, na wasiponiacha, wananihurumia tu. Hiyo ni kwa uhakika. »

Watoto wanaosumbuliwa na aina hii ya unyogovu mara nyingi hawalala vizuri, wanaamka katikati ya usiku na hawawezi kulala hadi asubuhi. Hamu haipo kabisa, wazazi wanaogopa na hali hii ya mtoto wao. Ikiwa, hata hivyo, inawezekana kulisha kijana, basi anakula kwa kusita sana, bila radhi yoyote, na kisha tu ili kufanya ibada muhimu. Karibu kila jioni mtoto hulia, mto wake mara nyingi huwa mvua kutokana na machozi mengi. Katika vijana kama hao, hamu ya ngono karibu kutoweka kabisa. Melancholia ni hali ya kusikitisha, huzuni ya kijana, ambaye shughuli zake za kiakili zinaambatana na mateso ya kutisha, yasiyofurahisha, wakati mwingine na hofu isiyo na maana.

Ikiwa tunazungumza juu ya baadhi dalili za kisaikolojia unyogovu - melancholy, basi inaonyeshwa kwa kupumua kwa kina na kuugua kwa kina mara kwa mara.

Melancholy

Neno unyogovu (kutoka Kilatini depressio - ukandamizaji) lilionekana hivi karibuni - katika karne ya 19. Kwa zaidi ya miaka elfu mbili, unyogovu umeitwa huzuni. Neno hili lilianzishwa kwanza katika matumizi na daktari mkuu wa zamani Hippocrates (r BC). Melancholy (Kigiriki μελαγχολία, halisi - "nyongo nyeusi") ilimaanisha kati ya Wagiriki kukata tamaa, kufikiria, ugonjwa wa akili.

Watu wa zamani, kama watu wa wakati wetu, walikuwa chini ya shida kadhaa za kiakili, kati ya hizo zilikuwa shida za unyogovu. Mapadre zaidi Misri ya kale katika milenia ya 4 KK kutibiwa watu ambao walikuwa na hali ya pathological ya melancholy. Makuhani wa India ya zamani waliamini kwamba kukata tamaa, hata hivyo, kama magonjwa mengine ya akili, yalisababishwa na milki, kuhusiana na ambayo makuhani waliofunzwa maalum walihusika katika kufukuza pepo wabaya.

Katika "Iliad" ya Homer (karne ya 7-8 KK) kuna maelezo ya unyogovu, wakati shujaa Bellerophon "alizunguka uwanja wa Aleisky, akiwa peke yake, akipiga moyo wake, akikimbia kutoka kwa athari za mtu."

Katika maandishi yake, mwanafalsafa mkuu na daktari Pythagoras wa Samos (BC), wakati wa huzuni au hasira, alipendekeza kuacha watu na, kushoto peke yake, "kuchimba" hisia hii, kufikia amani ya akili. Pia alikuwa mfuasi wa kwanza wa tiba ya muziki katika historia, akipendekeza kusikiliza muziki, haswa nyimbo za Hesiod, katika masaa ya kukata tamaa.

Hippocrates alitoa maana mbili kwa neno "melancholy". Kwanza, aliteua kama melancholic moja ya tabia nne za mtu ambaye mwili wake unatawaliwa na bile nyeusi - watu wa melanini "wanaogopa nuru na wanaepuka watu, wamejaa kila aina ya hatari, wanalalamika maumivu kwenye tumbo, kana kwamba wamechomwa maelfu ya sindano.” Pili, hii ni melanini kama ugonjwa: "Ikiwa hisia za woga na woga zinaendelea kwa muda mrefu sana, basi hii inaonyesha mwanzo wa huzuni. Hofu na huzuni, ikiwa hudumu kwa muda mrefu na hazisababishwa na sababu za kidunia, hutoka kwenye bile nyeusi. Pia alielezea dalili tabia ya melancholia - chuki kwa chakula, kukata tamaa, kukosa usingizi, kuwashwa na kutotulia. Ukweli kwamba sababu ya ugonjwa huo inapaswa kutafutwa katika ubongo wa mwanadamu ilikisiwa na watangulizi wa Hippocrates (Pythagoras na Alcmaeon), lakini ni Hippocrates ambaye aliandika kwanza kwamba "unahitaji kujua nini. huzuni, huzuni, kutoridhika na malalamiko yanatoka kwenye ubongo. Kutoka humo tunakuwa wendawazimu, tunashikwa na wasiwasi na woga ama usiku au kwa mapambazuko ya mchana.

Aristotle aliuliza swali hili: “Kwa nini watu waliong’aa wakiwa na talanta katika uwanja wa falsafa, au serikalini, au katika ushairi, au katika kutafuta sanaa - kwa nini wote walikuwa wanyonge? Baadhi yao waliteseka kutokana na kumwagika kwa bile nyeusi, kama, kwa mfano, kati ya mashujaa - Hercules: ni yeye ambaye aliaminika kuwa wa asili ya huzuni, na watu wa kale, kwa jina lake, waliitwa ugonjwa mtakatifu wa Hercules. . Ndiyo, bila shaka, na mashujaa wengine wengi wamejulikana kuugua ugonjwa huo. Na katika nyakati za baadaye pia Empedocles, Socrates na Plato na watu wengine wengi wa ajabu” (Matatizo XXX, I).

Plato katika maandishi yake alielezea hali ya mania (μανία, a) b wazimu, wazimu; b) furaha, msukumo), kama mshtuko "sahihi" unaotoka kwa makumbusho - hii inatoa msukumo wa ushairi na inazungumza juu ya faida ya mtoaji wa ugonjwa huu. watu wa kawaida kwa hekima zao za kidunia.

Cicero aliandika hivi: “Hofu na huzuni hutokana na mawazo ya uovu. Kwa hakika, hofu ni wazo la kuja kwa uovu mkubwa, na kutamani ni juu ya uovu mkubwa ambao tayari upo na, zaidi ya hayo, safi, ambayo uchungu kama huo hutokea kwa asili kwamba inaonekana kwa wanaoteswa kwamba anateswa sawa. Machafuko haya, kana kwamba aina fulani ya hasira, mwanadamu asiye na akili anaachilia maisha yetu. Anasisitiza kuwa "kila shida ya akili ni janga, huzuni au huzuni ni kama mateso ya kweli." Ikiwa hofu husababisha unyogovu, basi huzuni huficha "uchovu, wazimu, mateso, majuto, uharibifu, na, hatimaye, uharibifu, gnawing, uharibifu, uharibifu wa akili." Anataja maoni ya mwanafalsafa Mgiriki Chrysippius, ambaye aliita melancholy, kana kwamba, "ufisadi wa mwanadamu mwenyewe." Cicero anataja kwamba katika wakati wake waandishi wengi waliandika juu ya unyogovu, pamoja na Homer, ambaye alisema kuwa katika hali ya huzuni mara nyingi hutafuta upweke. Kuhusu matibabu ya hali hii, anaandika kwamba "mwili unatibika, hakuna dawa ya nafsi."

Areteus wa Kapadokia (karne ya 2 BK) katika maandishi yake alikubaliana na watu wa kale kwamba "nyongo nyeusi, mafuriko ya diaphragm, kupenya ndani ya tumbo, na kusababisha uzito na uvimbe huko, shida ya shughuli za akili hivyo hutoa melancholy. Lakini zaidi ya hii, inaweza pia kutokea kwa njia ya kiakili tu: wazo fulani la kukatisha tamaa, wazo la kusikitisha husababisha shida inayofanana kabisa. Hivi ndivyo anavyofafanua huzuni: "Hali ya kukandamizwa ya nafsi, inayozingatia mawazo yoyote." Kwa yenyewe, wazo la kusikitisha linaweza kutokea kama bila yoyote sababu za nje, kama inaweza kuwa matokeo ya tukio fulani. Kwa maoni yake, unyogovu wa muda mrefu husababisha kutojali, kutojali kabisa kwa mtu ambaye hupoteza uwezo wa kutathmini hali hiyo kwa usahihi.

Avicenna (g.) aliandika kwamba “melancholy ni kupotoka kwa maoni kutoka njia ya asili kuelekea kufadhaika, hofu na ufisadi. Unyogovu hufafanuliwa na kuwaza kupita kiasi, kuwa na mawazo ya mara kwa mara, kutazama mara kwa mara kwenye kitu kimoja au chini. Hii pia inaonyeshwa na usemi wa kusikitisha, kukosa usingizi na kufikiria.

Katika karne ya XI. Constantine Mwafrika aliandika risala On Melancholy, ambamo alikusanya data kutoka vyanzo vya Kiarabu na Kirumi. Anafafanua melancholy kama hali ambayo mtu anaamini katika mwanzo wa matukio mabaya tu. Sababu ya ugonjwa huo ni kwamba mvuke wa bile nyeusi hupanda kwenye ubongo, huficha ufahamu. Mwelekeo kama huo haujaundwa kwa kila mtu, lakini tu kwa watu ambao wana mwelekeo maalum wa hii.

Enagry Pontiac (g.), John Cassian (g.) anaelezea hali ya huzuni isiyo na sababu ya wawindaji walioishi katika maeneo ya jangwa. Anawashinda watu hawa wapweke saa sita mchana, kwa hiyo anaitwa "pepo wa mchana." Inajumuisha dalili kuu ya acedia (uvivu, uvivu), ambayo katika Zama za Kati ilikuwa sawa na dhana ya zamani ya "melancholy". Mtawa aliye chini ya udhibiti wa asedia ana hamu kubwa ya kuondoka kwenye seli yake na kutafuta uponyaji mahali pengine. Anatazama huku na huku akitarajia kuona mtu akija kumtembelea. Katika hali ya kutotulia kwake, yuko katika hatari ya kuanguka katika hali ya kutojali, au, kinyume chake, kuanza kukimbia kwa hasira. Acedia, ambayo ilikuwa kwa hermits "bahati mbaya ambayo husababisha uharibifu saa sita mchana", mara nyingi ilihusishwa na zaburi ya 90. Ililemaza uwezo wa kuzingatia na kuomba. Enagry Pontiac aliwaambia ndugu zake kwamba mtu haipaswi kushindwa na huzuni na kuacha maeneo yao.

Ni tabia ya Zama za Kati kwamba uzoefu wote umegawanywa katika tabia mbaya na fadhila. Neno la Kilatini desperatio ("kukata tamaa") liliashiria si hali ya akili tu, bali uovu, shaka ya dhambi katika rehema ya Mungu. Acedia, ambayo ilimaanisha kutojali, uvivu wa kiroho, uzembe, inaweza pia kuhusishwa na darasa moja. Mara nyingi, badala ya Acedia, neno tristitia ("huzuni") lilitumiwa. Katika karne ya XIII. hali hii ilianza kuhusishwa na kumwagika kwa bile na polepole neno acedia likachukua nafasi ya Hippocratic "melancholy" na kuanza kutumika kwa maana ya "kutamani".

Jean-Francois Fernel d.) - daktari wa Renaissance aitwaye melancholy wazimu usio na homa. Inatokea kwa sababu ya "uchovu wa ubongo, kudhoofika kwa uwezo mkuu wa mwisho." Unyogovu ni hali wakati "wagonjwa wanafikiri na kuzungumza na kutenda kwa upuuzi, wananyimwa sababu na mantiki kwa muda mrefu, na yote haya yanaendelea kwa hofu na kukata tamaa." "Mwanzo" melancholics ni lethargic, huzuni, "dhaifu katika nafsi, kutojali kwao wenyewe, wanaona maisha kuwa mzigo na kuwaogopa mbali nayo." Ugonjwa huo unapokua, basi “katika nafsi na akili, wakiwa wamekasirika na wasio na utaratibu, wanawazia mambo mengi, na hii karibu yote ni huzuni, wengine hufikiri kwamba hawapaswi kuzungumza na mtu yeyote na wanapaswa kutumia maisha yao yote kimya. Wanaepuka umakini wa jamii na watu, wengi wanatafuta upweke, ambao unawasukuma kuzunguka kati ya makaburi, makaburi, kwenye mapango ya mwitu.

"Melancholy" ndiyo ya kushangaza zaidi kati ya hizo tatu, zinazojulikana kama "Michongo ya Mwalimu" na Dürer na mojawapo ya kazi zake zinazopenda. Mengi yameandikwa juu ya kuchora hii, kila kiharusi kilifanywa kwa uchambuzi wa uangalifu. Wakati huo huo, unajimu na unajimu zilihusika mara nyingi. Na, bila shaka, katika nafasi ya kwanza, tahadhari ililipwa kwa comet. "Shukrani kwa uchoraji, ukubwa wa dunia, maji na nyota umekuwa wazi, na mengi zaidi yatafunuliwa kupitia uchoraji," anaandika Dürer. Kama mwakilishi wa kweli wa Renaissance, Albrecht Dürer alikuwa mtu aliyeelimika kote ulimwenguni. Alijua vizuri sayansi ya hisabati na asilia, pamoja na kushiriki kikamilifu katika shida za unajimu. Hasa, mnamo 1515 alifanya kadi zilizochapishwa anga ya nyota. Sayari moja ilionyesha kila kitu nyota za kaskazini; mchoro mwingine wa mbao ulionyesha zile za kusini. Uandishi wa Kilatini kwenye sayari ya kusini unasomeka hivi: "Johann Stabius alielekeza - Konrad Heinvogel alipanga nyota - Albrecht Dürer alijaza mduara na picha." Akifanya kazi kwenye ramani za anga yenye nyota, Dürer mwenyewe mara nyingi alifuata miili ya mbinguni kwenye chumba cha uchunguzi kwenye paa la nyumba yake huko Nuremberg. Mnamo 1514, wakati akifanya kazi ya kuchora "Melancholia", Dürer alifuata kuonekana kwa comet mkali.

Ilionekana kuwa mengi katika maandishi ya "Melancholia", pamoja na comet, yameunganishwa na ishara ya sayari ya Saturn, ambayo inashikilia watu wa melanini. Mungu wa sayari hii ni mzee kuliko miungu mingine, anajua mwanzo wa ndani kabisa wa ulimwengu, anasimama karibu na chanzo cha maisha na anajumuisha akili ya juu zaidi, kwa hivyo ni watu wa melanini tu wanaoweza kupata furaha ya ugunduzi. Kulikuwa na aina tatu za melancholy. Aina ya kwanza ni watu wenye mawazo tajiri: wasanii, washairi, mafundi. Aina ya pili ni watu ambao sababu inashinda hisia: wanasayansi, viongozi wa serikali. Aina ya tatu ni watu ambao wanaongozwa na intuition: wanatheolojia na wanafalsafa. Hatua ya kwanza tu inapatikana kwa wasanii. Kwa hiyo, Dürer, ambaye alijiona kuwa mnyonge, anaonyesha maandishi MELENCOLIA I kwenye mchongo huo. Mwanamke mwenye mabawa anakaa bila kusonga, akiegemeza kichwa chake juu ya mkono wake, kati ya vyombo na vifaa vilivyotawanyika kwa fujo. Karibu na mwanamke huyo, mbwa mkubwa alijikunja ndani ya mpira, mnyama anayeashiria hali ya huzuni. Mwanamke huyu - aina ya jumba la kumbukumbu la Dürer - ana huzuni na huzuni. Ana mabawa na mwenye nguvu, lakini hawezi kupenya matukio yanayoonekana ya ulimwengu na kujua siri za Ulimwengu. Jambo hili lisilowezekana hufunga nguvu na mapenzi yake. Durer aliunda mchongo huu kwa Archduke Maximilian I, ambaye aliogopa sana ushawishi mbaya wa sayari ya Zohali. Kwa hivyo, juu ya kichwa cha mwanamke, wreath ya buttercups na watercress - kama dawa dhidi ya ushawishi hatari Zohali. Mizani inaonyeshwa kwenye ukuta karibu na ngazi. Mnamo 1514, mwaka ambao uchoraji uliundwa, sayari ya Saturn ilikuwa katika kundi la nyota la Libra. Katika sehemu hiyo hiyo, huko Libra, mwaka wa 1513, ushirikiano wa Saturn, Venus na Mars ulifanyika. Jambo hili lilizingatiwa vizuri katika anga ya asubuhi. Kabla ya hapo, Venus na Mirihi walikuwa katika kundinyota Virgo. Tangu nyakati za zamani, inaaminika kuwa miunganisho kama hiyo ya sayari ndio sababu ya kuonekana kwa comets. Kometi ambayo Dürer aliona na kunaswa kwenye mchongo huo ilikuwa ikihamia mahali pale Mizani ambapo Zohali ilikuwa, hivyo ikawa ishara nyingine ya huzuni. Nyota hii ilionekana mwishoni mwa Desemba 1513 na ilizingatiwa hadi Februari 21, 1514. Alionekana usiku kucha.

Huko Uingereza, melancholy iliitwa ugonjwa wa Elizabethan. Kuanzia na risala maarufu ya Robert Burton Anatomy of Melancholy (1621), maelezo ya melancholia kama ugonjwa wa akili yanaongezewa na tafsiri ya kijamii na kisaikolojia ambayo inasisitiza umuhimu wa mambo kama vile upweke, woga, umaskini, upendo usio na usawa, udini kupita kiasi, n.k. Maneno ya Burton sio ya kupendeza: "Ninaandika juu ya unyogovu ili kuepusha huzuni. Unyogovu hauna sababu kubwa kuliko uvivu, na hakuna dawa bora dhidi yake kuliko ajira."

Hapo awali, neno la Kifaransa kwa ennui lilikuwa mojawapo ya derivatives ya neno acedia, lakini Pascal tayari anazingatia hali ya kutofautiana, kutamani na wasiwasi kuwa kawaida, ingawa chungu, mataifa ya kibinadamu. Katika karne ya 17 neno ennui hurejelea aina mbalimbali za uzoefu: wasiwasi, huzuni, huzuni, huzuni, uchovu, uchovu, tamaa. Katika karne ya XVIII. katika Kamusi ya Kiingereza hisia huonekana maneno kuchoka, kuchoka ("kutamani", "kuchoka"), wengu ("wengu"). Nyakati hubadilika, maadili hubadilika - inakuwa nzuri na ya mtindo kutamani na kuchoka. mapenzi mapema XIX katika. tayari haziwezekani bila hisia ya "huzuni ya ulimwengu." Ile ambayo hapo awali ilikuwa dhambi ya mauti, iliyostahili kuhukumiwa, iligeuka, kama O. Huxley alivyosema, kwanza kuwa ugonjwa, na kisha kuwa hisia iliyosafishwa ya sauti ambayo ikawa chanzo cha msukumo kwa waandishi wa kazi nyingi za fasihi ya kisasa.

Katika Roma ya kale, matibabu ya melancholia "ilihusisha umwagaji damu, lakini ikiwa ni kinyume chake kutokana na udhaifu mkuu wa mgonjwa, basi walibadilishwa na kutapika; kwa kuongeza, kusugua mwili mzima, harakati na laxatives ni muhimu. muhimu sana kumtia moyo mgonjwa kwa roho nzuri, kumfurahisha kwa mazungumzo katika mada kama hayo ambayo yalikuwa ya kupendeza kwake kabla ya "(A. Celsus). Wataalamu hao pia walijua kuwa "kunyimwa usingizi pamoja na burudani" hupunguza kwa muda dalili za huzuni. Mbinu hii ilisahaulika tena isivyostahili na kugunduliwa tu katika nusu ya pili ya karne ya 20

Katika karne ya 18 huko Ujerumani, madaktari walijaribu kuondoa dalili kama hiyo ya kawaida ya unyogovu, ambayo ilielezewa na wagonjwa kama "uzito wa risasi kwenye mikono na miguu", "uzito wa pood kwenye mabega" kwa kutumia njia ya kushangaza. Wagonjwa walikuwa wamefungwa kwa viti vinavyozunguka na magurudumu, na kupendekeza kuwa nguvu ya katikati inaweza kuondoa uzito huu.

Kwa ujumla, hadi karne ya 20, wagonjwa ambao walianguka mikononi mwa wataalamu wa akili hawakuwa na sherehe hasa. Njaa, kupiga, minyororo - hii ni orodha ya mbali na njia za ukatili zilizotumiwa katika taasisi za akili za wakati huo. Hata Mfalme George III wa Kiingereza alitendewa hivi wakati alianguka katika wazimu - kwa ushauri wa madaktari bora wa Ulaya, alipigwa sana. Wakati wa shambulio moja, mfalme alikufa. Ikumbukwe kwamba njia hizi "ziliponya" hasa magonjwa ya ukatili, na kwa kuwa wagonjwa walitenda kwa utulivu wakati wa unyogovu, mbinu nyepesi zilitumiwa kwao.

Kwa robo tatu ya karne, kinachojulikana kama hydrotherapy ilitawala dawa. Kwa matibabu ya melancholia, kuzamishwa kwa ghafla katika maji baridi (kinachojulikana kama mshangao wa bainde) ilitumiwa hadi dalili za kwanza za kukosa hewa, na muda wa taratibu hizi ulikuwa sawa na wakati unaohitajika kutosema zaburi ya Miserere haraka sana. Struzbad pia ilikuwa njia "maarufu" ya matibabu: melancholic alilala kwenye bafu, amefungwa, na ndoo 10 hadi 50 za maji baridi zilimwagika juu ya kichwa chake.

Huko Urusi mwanzoni mwa karne ya 19, "cream ya kutapika ya tartar, zebaki tamu, henbane, kusugua kwa nje ya kichwa na tartar ya kutapika, upakaji wa miiba kwenye njia ya haja kubwa, mabaka ya malengelenge na aina zingine za dawa za kurudisha nyuma zilitumiwa. huzuni. Bafu za joto ziliagizwa wakati wa baridi na bathi za baridi katika majira ya joto. Mara nyingi walipaka moxas kwa kichwa kwenye mabega yote na kugawanya moto kwenye mikono.

Kabla ya zama za madawa ya kulevya, enzi ya madawa ya kulevya, vitu mbalimbali vya narcotic vilitumiwa sana. "Dawa ya unyogovu" maarufu zaidi ilikuwa opiamu na opiates mbalimbali, ambazo ziliendelea kutumika hadi miaka ya 60 ya karne ya 20. Matumizi ya kasumba katika matibabu ya unyogovu imetajwa katika mikataba ya daktari wa kale wa Kirumi Galen (130-200 AD).

Kwa matibabu ya unyogovu katika karne ya 19, bangi ya dawa ilitumiwa, ambayo kwa kweli ni bangi ya kawaida au bangi. Bangi imetumiwa na wanadamu kwa miaka, ushahidi wa kwanza wa matumizi yake kwa madhumuni ya dawa, ikiwa ni pamoja na unyogovu, ulianza karne ya 3 KK. nchini China. Huko Uropa, bangi ilionekana baadaye - katika karne ya 19. Katika miaka ya 40. Daktari wa Parisia wa karne ya 19 Jacques-Joseph Moreau de Tou, akiamini kwamba ili kuondokana na unyogovu, unahitaji "kubadilisha dalili za ugonjwa wa akili na dalili zinazofanana lakini zilizodhibitiwa zinazosababishwa na madawa ya kulevya," alitumia bangi kwa unyogovu na kugundua kwamba, kati ya mengine. mambo, husababisha uamsho na furaha. Athari hii, hata hivyo, ilikuwa ya muda mfupi sana.

Mnamo 1884, Z. Freud alijaribu kwanza cocaine, ambayo ilisababisha kutolewa kwa kazi yake kuu ya kwanza, ambayo iliitwa "On Coke". Inarejelea, miongoni mwa mambo mengine, kwa matumizi ya kokeni katika kutibu unyogovu. Wakati huo, cocaine iliuzwa katika maduka ya dawa kwa uhuru na bila dawa, na zaidi ya mwaka mmoja kupita kabla ya mambo mabaya ya "dawa" hii kufafanuliwa - utegemezi mkubwa wa madawa ya kulevya, na ukweli kwamba matumizi ya cocaine yenyewe husababisha unyogovu, ambayo hata ilipata jina - "huzuni ya cocaine."

Melancholy - dhana hii ni nini katika saikolojia?

Neno "melancholy" kawaida huamsha uhusiano na mvua nje ya dirisha, blanketi iliyotiwa alama na glasi ya grog ya moto. Naam, au kakao na marshmallows, ikiwa tunazungumza kuhusu mpinzani mkubwa wa pombe. Melancholy, "Wengu", "pata wino na kulia ...". Na dhana hii, kwa kweli, ni kabisa kutoka uwanja wa saikolojia.

Kutoka Ugiriki ya Kale hadi Saikolojia ya Kisasa

Kwa mara ya kwanza neno "melancholia" (melancholia) lilianzishwa na Hippocrates. Alielezea hali hii kwa usawa wa maji katika mwili - hii ilikuwa maarufu sana katika miaka hiyo. nadharia ya matibabu. Melancholy, kulingana na Hippocrates, ilisababishwa na bile kupita kiasi. Kwa karne nyingi, wazo hili lilikuwa la pekee; hakukuwa na chaguzi zingine za kuelezea sababu ya hali iliyokandamizwa.

Sigmund Frey, mwanzilishi wa psychoanalysis ya kisasa, aliandika kazi nzima juu ya hali hii, huzuni na Melancholy. Sasa neno limekuwa la mazungumzo tu, limebadilisha maana yake. Melancholy ni huzuni, huzuni, kukata tamaa. Lakini hii ni mhemko tu, kwa njia yoyote hakuna sababu ya wasiwasi. Hapo awali, neno hili pia liliashiria unyogovu, ambao sasa unajulikana kama hali tofauti ya ugonjwa wa psyche ambayo inahitaji marekebisho, tofauti na melancholy.

Freud - mwanzilishi wa uchambuzi wa kisaikolojia

Sigmund Freud aliamini kuwa melancholy inahusishwa ama na kupoteza mpendwa, au kwa upotezaji wa kitu kisichoonekana, kiambatisho ambacho kinalinganishwa na nguvu ya kupenda mtu. Inaweza kuwa nyumbani, heshima, kazi, nk. Hiyo ni, alizingatia hali kama hiyo tu kama athari ya kisaikolojia, kwa kutengwa na nyanja za kisaikolojia.

Kwa kweli, kulingana na Freud, unyogovu, melanini huhusishwa na libido. Alikuwa daktari wa magonjwa ya akili wa kwanza kutambua umuhimu muhimu wa kujamiiana katika maisha ya mwanadamu, lakini mtazamo wake juu ya kipengele hiki cha mahusiano ya kibinadamu wakati mwingine ni juu. Labda hii ilikuwa matokeo ya mtindo wa maisha uliopitishwa katika miaka hiyo. Ugumu wa Puritan ulisababisha kutoridhika kwa kijinsia, hasa kuhusiana na wanawake ambao walinyimwa uwezekano wa detente "isiyo halali", kwa mfano, kutembelea wawakilishi wa taaluma ya kale zaidi. Na, kwa sababu hiyo, wagonjwa wa Dk Freud walionyesha matatizo ya kisaikolojia lazima kuwa ngumu na dysfunction ya ngono. Uchaguzi huo wa takwimu unaweza kuathiri matokeo ya utafiti wa mwanasayansi.

Melancholy kama hisia ya kupoteza

Kulingana na Sigmund Freud, melancholy ni ugonjwa unaohusishwa na kupoteza mpendwa au thamani fulani isiyoonekana ya umuhimu wa kipekee na, kwa sababu hiyo, kutokuwa na uwezo wa kutambua libido inayohusishwa na vitu hivi. Kwa kuzingatia nadharia ya Freud, maneno "upendo wa nchi ya mama" hupata maana maalum, isiyoweza kulinganishwa.

Mgonjwa anayesumbuliwa na melancholia anajua bila kujua hitaji la kuacha libido, lakini pia anapinga hii bila kujua kama mchakato usio wa asili kwa psyche ya binadamu.

Mandharinyuma ya kweli

Melancholia ni hali inayoambatana na mgonjwa kujidhalilisha, kujichokoza, dharau na chuki binafsi. Mgonjwa huzungumza juu yake mwenyewe kwa njia isiyo na upendeleo, huwahurumia wale wanaolazimishwa kuwasiliana na mtu kama huyo asiyefaa, wakati mwingine hujiumiza au hata kuamua kujaribu kujiua. Freud alizingatia udhihirisho kama huo kama uchokozi uliohamishwa. Kwa kweli, sio mgonjwa mwenyewe anayesababisha kukataliwa, lakini mtu au kitu kilichopotea. Hiyo ni akili tu, kujua kwamba hasara ni kitu muhimu, thamani na kupendwa sana, hukandamiza maonyesho ya kutoridhika na uchokozi. Haiwezekani kukabiliana kikamilifu na hisia, na kisha akili ya chini ya fahamu inawabadilisha tu kwa kitu kingine - kwa mgonjwa mwenyewe.

Hatari za Unyogovu Mkubwa

Ndiyo maana melancholia nyeusi ni hali ambayo ni hatari kwa mgonjwa. Kwa neno hili, madaktari wa zamani waliashiria unyogovu mkubwa, na kusababisha mawazo ya kujiua. Tamaa ya kujiadhibu, kujiangamiza mwenyewe, kwa kweli ni tamaa ya kulipiza kisasi kwa kitu kilichopotea cha thamani, kuadhibu kwa usaliti wake kwa namna ya kutoweka.

Njia hii ni ya upande mmoja, haijumuishi hali zinazosababishwa na sababu za kisaikolojia (unyogovu wa baada ya kuzaa) au hali ya ukali usioweza kuvumilika ( aina mbalimbali syndromes baada ya kiwewe) Lakini katika visa vingi, kwa kweli, ni sababu zilizoelezewa na Freud ambazo zinaelezea hali kama vile unyogovu, melanini. Maelezo ya hali hii yaliyotolewa na baba wa psychoanalysis ya kisasa ni sahihi sana. Hali ya unyogovu, kuzamishwa ndani yako, katika uzoefu wako mwenyewe, kujitenga na ulimwengu wa nje, kutoridhika na wewe mwenyewe, chuki ya kibinafsi, kukosa usingizi na kutojali ni ishara za kawaida za aina hii ya shida.

Pambana na ukandamizaji

Tiba ya melancholia, kulingana na Freud, ni, kwanza kabisa, uchambuzi wa kina wa sababu zilizosababisha hali hii, na ufahamu wa mgonjwa juu ya ukweli wa kweli wa ugonjwa huo. Freud aliamini kuwa melancholy ni matokeo ya mwelekeo fulani wa narcissistic wa utu. Kwa maana fulani, inajidhihirisha kama kupoteza kujithamini, kujipenda. Mgonjwa hujilaumu kwa hiari, huvutia umakini wa wengine kwa mapungufu yake, ya kweli au ya kufikiria, huwaweka nje. Hiyo tu ni hasara halisi ya kujithamini ni uzoefu si hivyo demonstratively. Mtu ambaye amekata tamaa ndani yake hana mwelekeo wa kuarifu kila mtu juu yake. Kwa hivyo, kwa kweli, msingi wa unyogovu na unyogovu bado sio kutoridhika na wewe mwenyewe, lakini kutoridhika na kitu cha nje, ni yeye ambaye anakaripiwa na kutukanwa.

Kazi ya daktari wa akili ni, pamoja na mgonjwa, kupata fursa ya kurejesha uadilifu wa utu, kusababisha upatanisho kati ya mtu na kitu kilichopotea ambacho kilisababisha dhoruba hiyo ya hisia.

Mania

Freud aliita mania hali iliyo kinyume na melancholia - msisimko wa furaha usioweza kudhibitiwa, sawa na hali ya ulevi. Mtu ambaye ameshinda kiasi kikubwa cha pesa pia "atajipoteza" - atatenda isivyofaa kwa hali hiyo, anahusika sana na anazingatia. Hii itasababishwa, kwa kweli, na hali kama hiyo - maisha ya nyuma mtu mwenye bahati "ataangamizwa" na faida pamoja na maisha ya melancholic kwa hasara. Lakini melancholic alipoteza mambo ya kupendeza, muhimu ya maisha yake, na mtu ambaye yuko katika hali ya mania, kinyume chake, aliondoa shida na wasiwasi.

Lakini swali la kimantiki linatokea: "Lakini vipi kuhusu hali ya kukatishwa tamaa ambayo nyakati nyingine huja baada ya zawadi kubwa kama hizo za bahati, wakati ndoto inapotimia husababisha mshuko wa moyo na utambuzi wa ubatili wa mtu mwenyewe?"

Melancholy na unyogovu nje ya dhana

Walakini, hii labda tayari ni kuokota nit. Freud alifanya kazi nzuri, kwa mara ya kwanza alielezea umuhimu wa michakato mingi ya akili ambayo hapo awali haikupata tahadhari ya dawa. Mtu hawezi kutarajia kutoka kwake jibu la kina, kamili kabisa juu ya swali lolote linalohusiana na saikolojia au magonjwa ya akili. Unyogovu, melancholy ni shida kubwa za kisaikolojia ambazo zinaweza kusababisha sana kurudisha nyuma. Freud alifanya mengi ili kuhakikisha kwamba jamii inazingatia hili, iliacha kuzingatia majimbo kama vile tu whim au melancholy.

Kwa kweli, wafuasi katika utafiti wa melancholy walisoma kwa undani zaidi, waliainisha na kuainisha. Wameendeleza wengi mbinu za ufanisi kushinda kisaikolojia ya hali hiyo, iliunda maandalizi ya kemikali ili kuondokana na unyogovu wa pathological. Sio aina zote za unyogovu zinatibiwa tu na mazungumzo na wanasaikolojia, mara nyingi mgonjwa anahitaji dawa kwa namna ya madawa ya kulevya. Lakini yote haya yasingewezekana ikiwa unyogovu bado ungezingatiwa kuwa hali mbaya tu.

Katika sanaa ya classical

Hali kama vile unyogovu huvutia umakini wa sio tu wataalam katika uwanja wa saikolojia na magonjwa ya akili, lakini pia watu wa ubunifu. Maelezo mengi ambayo yanaweza kuingizwa katika vitabu vya matibabu yanapatikana katika maandiko ya classical.

Kwa mfano, uzoefu wa wahusika wa Dostoevsky mara nyingi hupungua kwa melancholy. Hali ya Anna Karenina, iliyoelezewa kwa uangalifu na Tolstoy, ni ukandamizaji haswa, ngumu na utumiaji wa dawa - morphine. Hii ndiyo ilikuwa sababu ya mwanamke huyo kujiua. Tolstoy hakuwa daktari wa magonjwa ya akili, na kisha melancholia haikutengwa kama shida tofauti. Lakini alijua na kuelewa watu, na alionyesha hatua za maendeleo ya kukata tamaa katika mwanamke mchanga mwenye maua na usahihi wa upasuaji. Hasa wakati huo huo Flaubert alipata athari katika Madame Bovary. Unyogovu wa uvivu wa mhusika mkuu, ambao ulivunjika na mwanzo wa riwaya na kuwaka tena na mwisho wake, ulisababisha dharau mbaya.

Katika fasihi ya kisasa

Jimbo linalozingatiwa halijanyimwa umakini wa waandishi wa kisasa. Riwaya ya Ryu Murakami "Melancholia" ni hadithi ya kufikiria juu ya kutongoza kwa mwanamke. Njama hii hutumika kama msingi wa kuelezea uzoefu wa shujaa, kuchambua hisia anazopata.

Ray Bradbury ndiye mwandishi wa The Cure for Melancholy, mkusanyiko wa hadithi fupi. Ukweli, kidogo inasemwa juu ya shida yenyewe, Bradbury sio mwandishi ambaye ana sifa ya unyogovu. Lakini kama dawa ya huzuni, hadithi zitakuwa nzuri, ni kweli. Kwa kuongezea, mwandishi hafuati njia ya upinzani wa kitamaduni: "Je! Hebu cheka." Hapana. Bradbury ni nyembamba zaidi. Hadithi zake, nzuri, mkali, kamili ya upendo kwa maisha na watu, kuruhusu si tu kuwa na wasiwasi kwa dakika tano kucheka. Wanatoa kipande cha joto la kiroho, nishati ya ndani ya mwandishi, hukuruhusu kukabiliana na huzuni kwa njia ile ile ambayo moto hukuruhusu kuwasha moto ili kukabiliana na baridi.

Katika sinema

Lars von Trier alizingatia sana hali inayozingatiwa kwenye sinema. Alipiga filamu yake ya Melancholia kulingana na uzoefu wa kibinafsi - mkurugenzi alikuja na wazo wakati wa kozi ya matibabu ya kisaikolojia yenye lengo la kupambana na unyogovu. mwigizaji jukumu la kuongoza, Kirsten Dunst, pia alitibiwa kwa unyogovu, alitumia uzoefu huu katika kufanya kazi kwenye jukumu.

Filamu ya Trier "Melancholia" inasimulia juu ya maafa ya kibinafsi dhidi ya hali ya nyuma ya apocalypse. Mwanamke mchanga ana wakati mgumu kuachana na mchumba wake; hawezi kukabiliana na hali ya kukatishwa tamaa maishani na kukata tamaa ambayo inamlemea. Lakini siku anazopata huzuni ni siku za mwisho kuwepo kwa mwanadamu. Sayari inaelekea Duniani, inayoitwa na wanasayansi "Melancholia", mgongano huu utaharibu maisha yote, janga haliepukiki. Dokezo la uwazi ni melanini ya mauaji ambayo huharibu ubinadamu. Ikichanganywa na mtindo mahususi wa Von Trier, unaosonga polepole, hii ilifanya filamu kuwa ya utata. Kwa wengine, ilikuwa rahisi sana, na miungano iliyosababisha ilikuwa dhahiri sana. Kwa wengine, kinyume chake, kile kilichokuwa kikitokea kilionekana kuwa cha kujidai na kisichoeleweka. Ndiyo maana maoni ya watazamaji kuhusu filamu hutofautiana kutoka kwa "kipaji" hadi "kuchosha", kutoka "mfano wa kupendeza" hadi "upuuzi usio na maana". Lakini licha ya hakiki mchanganyiko, Melancholia ilisifiwa sana na wakosoaji. Filamu hiyo ilipewa tuzo za Chuo cha Filamu cha Ulaya, Tamasha la Filamu la Cannes, tuzo za Saturn na Golden Eagle, nk.

Nyumba ya sanaa

Filamu nyingine iliyotolewa kwa ugonjwa kama huo ni Incredible Melancholy. Filamu ya sanaa kuhusu msichana ambaye ameshikamana kwa dhati na mwanasesere mzee aliyepasuka anayefanana na mannequin. Msichana ni mpweke, na doll hii inachukua nafasi ya rafiki yake wa karibu. Lakini heroine hukutana na kijana na anarudi joto lake juu yake. Lakini zinageuka kuwa doll pia ina hisia. Kuna unyogovu mwingi katika filamu hii. Zaidi ya hayo, haijulikani ni nani anayeteseka zaidi: mvulana, msichana, au bado doll ya bahati mbaya ambayo imekuwa ya lazima.

Jinsi ya kujiondoa melancholy

Melancholy ni ugonjwa wa roho, wakati kuna uharibifu kamili, mikono huanguka bila msaada na hutaki kufanya chochote. Mara nyingi hali mbaya, ya kukata tamaa inaambatana na mawazo ya huzuni juu ya kutokuwa na thamani na kujiua kwa mtu mwenyewe, wakati mwingine kuwaza, kuota mchana juu ya "matendo makubwa".

Maelezo na utaratibu wa maendeleo ya melancholia

Mood mbaya ni ya asili kwa watu tangu nyakati za zamani. Hii haitashangaza mtu yeyote. Huwezi kujua nini kinaweza kutokea wakati mood inazorota ghafla. Wacha tuseme alipokea habari mbaya, au inaonekana kama kitu kidogo: kwa bahati mbaya alimimina (a) kahawa kwenye suruali yake (mavazi). Tukio la muda mfupi, lakini liliacha ladha isiyofaa katika nafsi. Mara nyingi katika visa kama hivyo wao husema kwa mzaha kwamba "leo niliinuka kwa mguu mbaya."

Sababu za melancholia

Haiwezekani kuamua sababu halisi za melancholy. Inaweza kuonekana kutokana na ukiukwaji wa kazi ya ubongo au viungo vingine vya ndani. Jambo moja ni hakika kwamba maendeleo yake yanatoka kwa uzoefu wenye nguvu wakati psyche iko katika hali ya huzuni kwa muda mrefu. Na hii ni unyogovu.

• melancholy ya kuzaliwa. Kuhusishwa na maendeleo yasiyo ya kawaida ya intrauterine ya fetusi, wakati mama aliongoza maisha yasiyo ya afya. Tayari katika kiwango cha kiinitete, "mtu mdogo" husikia kila kitu, na ikiwa mwanamke hakutaka kuzaa, mawazo haya yanayosumbua yalipitishwa kwa mtoto. Utu wa melancholic pia unaweza kuzaliwa kutoka kwa wazazi wazee sana.

Dalili kuu za melancholia kwa wanadamu

Dalili za melancholia kwa watoto

Sio ngumu sana kuamua dalili za unyogovu kwa mtoto, lazima tu uangalie kwa karibu. Mtoto huyu ni tofauti sana na wenzake. Yeye ni mwoga na kwa hivyo hana usalama. Kwa nje, hii inajidhihirisha katika machozi, sababu ambazo wakati mwingine ni ngumu kuamua.

Dalili za melancholia kwa watu wazima

Kulingana na takwimu, dalili za melancholy kwa wanawake huonekana katika umri, kwa wanaume, kwa wastani, miaka 10 baadaye. Ishara zao za nje ni sawa na tofauti pekee ni kwamba jinsia ya usawa ni nyeti zaidi kwa mabadiliko yanayohusiana na umri na hupitia kwa undani zaidi.

1. Hypothymia. Wakati uko katika hali mbaya kila wakati. Mtu haoni chochote kizuri karibu naye na huwekwa kwenye uzoefu mbaya. Hawezi kuungana na mawasiliano chanya. Mara nyingi hii ni kwa sababu ya kutafakari juu ya utupu wa mtu mwenyewe. Kutokana na hali hii, mawazo ya kujiua hutokea.

• Nakala muhimu: Tabia za jioni zinazokuzuia kupoteza uzito - tabia 13 mbaya
• Jinsi ya kupunguza uzito kwa kilo 20 - hakiki za kweli Kuhusu Guarchibao

Dalili za melancholy kwa wazee

Kwa watu wazee, dalili za melancholia kimsingi zinahusiana na afya. Baada ya miaka 60, kazi zote za mwili tayari zimejengwa tena kwa "vuli". Inathiri hisia, husababisha hisia za kusikitisha. Ikiwa hazizimishwa kwa wakati, zitakua katika hali ya wasiwasi ambayo inaweza kusababisha unyogovu.

Makala ya mapambano dhidi ya melancholy

Njia za kujitegemea za kukabiliana na melancholy

Kuna njia nyingi za kujiondoa melancholy peke yako. Baadhi yao wanafaa zaidi kwa wanawake kwa sababu ya tabia zao, wakati wengine ni wanaume kweli. Lakini hakuna uwezekano kwamba kuna gradation wazi kati yao. Mwishowe, biashara ya kila mtu ni kile anachopenda.

• Jambo kuu ni kujaribu kuwa hadharani. Ni rahisi zaidi kuondokana na blues yako kati yao kuliko katika upweke wa "kiburi". Ni vizuri kwa wanawake kufanya aerobics, na kwa wanaume kucheza mpira wa wavu au mpira wa miguu. Nadhani hii ni kwa mtu yeyote. Ununuzi pia ni njia nzuri ya kupumzika.

Msaada kwa melancholy

Ikiwa wewe mwenyewe hauwezi kuepuka mawazo yako ya kusikitisha, unahitaji kuwasiliana na mwanasaikolojia. Hadi sasa, kuna mbinu nyingi tofauti za kisaikolojia zinazokuwezesha kujiondoa neuroses na majimbo ya huzuni. Kwa mfano, tiba ya tabia ya utambuzi. Maana yake ni kwamba husaidia mgonjwa kuvunja mlolongo wa vyama hasi na kuendeleza mawazo mapya mazuri.

Jinsi ya kujiondoa unyogovu - angalia video:

Melancholy ni glasi nyeusi kwenye ulimwengu wa nje. Mlalahoi haoni aina zote angavu za rangi karibu naye, anaishi katika "pishi" ya giza ya mawazo yake ya kusikitisha na hali ya huzuni. Ikiwa bado hajasongwa sana na huzuni yake, anaweza kujaribu kutupa macho yenye huzuni ili kuona mwanga mweupe na mwonekano mpya na wazi. Ikiwa hawezi kufanya hivyo, basi anahitaji kutibiwa. Walakini, ni bora sio kujiletea hali kama hiyo, kwani magonjwa sugu hayawezi kuponywa kabisa.

Dalili za melancholia

huzuni ndani tafsiri halisi kutoka kwa Kigiriki inamaanisha "nyongo nyeusi". Kutajwa kwake kwa mara ya kwanza kunapatikana katika Hippocrates, ambaye alielezea kuwa hali ya kuteseka kutokana na hofu na kukata tamaa mbalimbali. Leo, wataalam wengine wanahusisha unyogovu na sifa za tabia ya mtu, wakati wengine wanaona kuwa ugonjwa mbaya wa akili. Ni yupi kati yao aliye sahihi?

Katika wakati wetu, melancholy ina maana kimsingi moja ya aina nne za temperament ya watu wenye afya. Melancholics ni nyeti, huathirika kwa urahisi, huwa na uzoefu wa kina hata wa mapungufu madogo, lakini ni ya nje ya nje na kuguswa kwa uvivu kwa mazingira yao. Mara nyingi hasira ya melancholic huwa na watu wabunifu. Kwa mfano, kulingana na wanasaikolojia, Descartes, Darwin, Gogol, Chopin, Tchaikovsky walikuwa melancholic.

Hata hivyo, wataalamu wa matibabu wanaamini kwamba melancholia inaweza kuwa ugonjwa wa hisia ndani ya neuroses au psychoses. Inajulikana na mabadiliko fulani katika hali ya kisaikolojia ya mtu. Hasa, zimeelezewa katika kamusi ya Brockhaus na Efron:

"Kiini cha mabadiliko ya kiakili katika melancholia iko katika ukweli kwamba mhusika yuko katika hali ya kusikitisha, huzuni, sio kuhamasishwa au kuchochewa vya kutosha na hali za nje, na kwamba shughuli zake za kiakili kwa ujumla huambatana na mateso yasiyofurahisha, yenye uchungu.

Wakati huo huo, uwakilishi unaolingana na tabia ya kusikitisha ya roho hutawala akilini; Ndoto na kumbukumbu za mgonjwa huelekezwa peke kwa mambo na matukio yasiyofurahisha, anaona kila kitu kikiwa na rangi ya giza, hakuna kinachompendeza, maisha huwa chungu kwake, motisha ya shughuli hudhoofika au kutoweka kabisa, anakuwa hafanyi kazi, hajali jambo lake muhimu zaidi. Maslahi, wanaona kuwa matokeo bora ni kifo, ambayo mara nyingi hufanywa na kujiua. Katika visa vingine vingi, kwa msingi wa hali hii ya akili iliyokandamizwa, mawazo ya kipuuzi na udanganyifu wa hisia huibuka.

Kulingana na Brockhaus na Efron, wagonjwa walio na hali ya huzuni mara nyingi hujishutumu kwa utovu wa nidhamu au uhalifu mbaya sana, wanatarajia kwamba wataadhibiwa vikali.

Inaweza kuonekana kwao kuwa mwisho wa dunia umefika, kwamba mabadiliko ya ajabu yanatokea kwa mwili wao - kwa mfano, fursa zote za asili zimeongezeka, kuoza kwa ndani, tumbo imeshindwa. Wengine wanafikiri kwamba wamekuwa jiwe, mbao, kioo.

Mtu anaweza pia kuwa na maonyesho mbalimbali - ya kuona na ya kusikia. Wanasaikolojia wanaamini kwamba hapa tunaweza kuzungumza juu ya psychosis ya manic-depressive au schizophrenia.

Hata hivyo, si katika hali zote, hali ya melancholic inaambatana na delirium dhahiri. Watu wanaweza tu kuhisi unyogovu bila sababu, wanakabiliwa na hali ya huzuni kali na hofu, wakati mwingine kugeuka kuwa msisimko na hasira. Na moja ya aina ya melancholia (kinachojulikana kama melancholia ya atonic), kutokuwa na uwezo kamili, usingizi unaweza kuzingatiwa. Kama sheria, melancholics ina kupungua kwa hamu ya kula, hadi kushindwa kabisa kutoka kwa chakula, kimetaboliki na mzunguko wa damu hufadhaika. Mara nyingi wanakabiliwa na kukosa usingizi.

Katika karne iliyopita, melancholia ilitengwa na madaktari kutoka kwenye orodha ya matatizo ya akili kutokana na ukosefu wa vigezo. utambuzi sahihi, hasa, kutowezekana kwa kuandaa biochemical na picha ya kliniki ugonjwa. Leo, profesa wa magonjwa ya akili Gordon Parker kutoka Chuo Kikuu cha New South Wales (Australia) anaamini kwamba melancholia bado ni shida ya akili. Kulingana na Parker, nchini Australia pekee kuna wagonjwa wapatao 600,000 wenye aina hii ya ugonjwa wa fiche. Na hii ni hali hatari, kwani inaweza kusababisha, kwa mfano, kujiua. Na hata mara nyingi zaidi kuliko unyogovu tayari unaojulikana, ambao, kama sheria, haudumu kwa muda mrefu.

Ni ishara gani kuu za melancholy? Miongoni mwao, Profesa Parker anataja kutokuwa na uwezo wa kuzingatia, ukosefu wa nguvu za kimwili za kufanya shughuli yoyote ya kila siku (kwa mfano, melancholic inaweza kukaa kitandani siku nzima), na kutokuwa na uwezo wa kufurahia vitu ambavyo watu hufurahia kawaida - kwa mfano, ladha. chakula.

Kulingana na wataalamu, melancholy inaweza kudumu kwa vipindi, na kisha kutoweka bila kuwaeleza kwa muda fulani. Kwa kuongeza, inaweza kuwa dalili ya sehemu ya ugonjwa wa akili ulioendelea.

Kwa hali yoyote, ikiwa unaona dalili zilizo hapo juu ndani yako au wapendwa wako, ni busara kushauriana na daktari au mwanasaikolojia kabla ya kuchelewa.

Msongo wa mawazo huhusishwa na hatari kubwa ya kujiua, ingawa mawazo na matendo ya kujiua hayategemei kabisa ukali wa mfadhaiko huo.

Unyogovu wa kweli wa melancholic kwa maana ya kitamaduni daima umeainishwa kama unyogovu mkali na udhihirisho wa kawaida wa somatovegetative (kinachojulikana kama unyogovu huathiri hadi maumivu yasiyoweza kuvumilika, uzani au kuchoma kifuani), na uchungu usio wa kawaida, usiolinganishwa na uzoefu wa kila siku. mabadiliko ya hali ya wasiwasi au ya kuchukiza, pamoja na uchovu hadi usingizi au msisimko hadi raptus, ukandamizaji wa anatoa muhimu (libido, hamu ya kula) na hamu ya kufanya shughuli. Inaonyeshwa na mabadiliko ya kila siku na kuzorota kwa asubuhi.

Yaliyomo katika uzoefu imedhamiriwa na maoni ya thamani ya chini, kujidharau, kujishtaki, wakati mwingine kulaaniwa, malezi ya hypochondriacal. Muundo wa kisaikolojia wa mawazo ya unyogovu sio sifa ya kutofautisha isiyo na masharti ya unyogovu "rahisi" na "melancholic". Hapa, iliyothaminiwa kupita kiasi, na ya udanganyifu (kama vile tamathali ya uzoefu), na kwa kweli mawazo ya udanganyifu yanawezekana. Muhimu zaidi ni nguvu muhimu ya athari ya mfadhaiko, na vile vile unyonyaji kamili katika uzoefu wa huzuni.

Unyogovu wa melancholic ni sifa ya kupungua kwa jumla kwa reactivity kuhusiana na mazingira, kujitenga na hali ya nje. Katika kiwango cha kibaolojia, kupungua kwa reactivity kunaweza kuonyeshwa kwa ukosefu wa majibu kwa kipimo cha kawaida cha dawamfadhaiko na zingine. dawa. Hivi karibuni, aina hii ya unyogovu mkali imekuwa nadra sana. Wakati huo huo, majimbo "yenye tabia ya dalili za somatic" ilianza kuainishwa kama "melancholic" katika taksonomia ya Amerika. Kwa vyovyote Waamerika Kaskazini wote hawakubaliani na uingizwaji huo wa dhana. Katika yenyewe, uteuzi wa "dalili za tabia za somatic" unahitaji ufafanuzi, kwani udhihirisho wa somatovegetative katika aina mbalimbali ni tabia ya karibu aina zote za unyogovu, na "malalamiko mengi ya somatic" sio tabia ya unyogovu wa melancholic: kinyume chake, na melancholia, unyogovu muhimu, malalamiko kama hayo mara nyingi hayapo. . Kwa kuongeza, kupoteza maslahi (yaani, jambo la motisha) na, pamoja na hili, anhedonia, ambayo ni asili ya unyogovu, inahusishwa vibaya na idadi ya dalili za somatic. Mwisho, ingawa inachukuliwa kuwa dalili ya tabia ya unyogovu, ni, kwanza, sio maalum kwake, na pili, inahusiana zaidi na sauti ya kihisia ya shughuli yoyote, na si kwa kazi halisi za somatic.

Video:

Afya:

Nakala zinazohusiana:

1. Vipengele vya muundo ugonjwa wa huzuni katika bipolar na unipolar matatizo ya unyogovu kuwa na tofauti hasa katika kwanza ...
2. Unyogovu wa baada ya kiharusi ni kati ya hali ya mfadhaiko mdogo hadi mifadhaiko ya aina ya melanini. Katika maalum...
3. Wakati mgonjwa anapata matukio ya unyogovu baada ya kipindi cha manic, ripoti ya uchunguzi hutolewa. ugonjwa wa bipolar. KATIKA...
4. Utafiti umeonyesha kuwa mchanganyiko wa wasiwasi na unyogovu huzidisha matokeo ya kushindwa kwa moyo ....
5. Unyogovu wa kisaikolojia katika miaka kumi iliyopita huzingatiwa ndani ya mfumo wa dysthymia, i.e. unyogovu sugu wa ukali wa wastani na ...
6. Kurudiwa mara kwa mara, kinachojulikana kama unyogovu wa kawaida unaweza kuzingatiwa kihalali kwa usawa na awamu za huzuni za bipolar ...