Jinsi ya kuondoa uharibifu wa ugonjwa nyumbani. Je, uharibifu unatibiwaje? Kwa upande wa mwelekeo, mipango hasi inaweza kuwa

Ikiwa kunguni au kriketi wameingizwa ndani ya nyumba yako, unahitaji kufyonza makao na mizizi kavu ya elecampane.

Mara nyingi, wakati wa kukutana na kimbunga kwenye barabara, watu huanza kuugua. Ili kujilinda na roho mbaya, unahitaji kuvuka mwenyewe, wakati wa kusoma "Baba yetu".

Ili kuwafukuza pepo wabaya kutoka kwa nyumba yako na mafuta takatifu, unahitaji kuweka misalaba kwenye madirisha na milango, na kupaka vifungo vya mlango na mafuta haya.

Kufukiza kwa nyasi ya mbigili huwafariji wale wanaolia sana wafu.

Wakati chura hupiga kelele ndani ya mtu, ni muhimu kunywa maji takatifu juu ya tumbo tupu asubuhi, kuvunja mkate wa moto na kuitumia kwa eneo la moyo.

Ikiwa mtu ana nyoka au nyoka ndani, unapaswa kunywa 50 ml ya siki asubuhi juu ya tumbo tupu. Fanya hivi kwa siku 5-7.

Ikiwa mtu ana nyoka ndani, basi lazima alewe na mead. Wakati hangover inapoanza kumpiga mtu, unahitaji kuweka kichwa chake juu ya magoti yake na kugeuka upande. Mara tu nyoka inaonekana kutoka kwa mtu, unahitaji kunyakua kwa kichwa, baada ya kuifunga mkono wako na leso.

Je! una vyura wanaolia ndani? Ni muhimu kupumua juu ya mvuke ya nyasi ya clematis kirkazon. Pia, mvuke wa mimea hii lazima ichukuliwe ndani. Weka kijiko cha mimea jioni kwenye thermos na kumwaga glasi ya maji ya joto. Chuja na kunywa asubuhi.

Ikiwa kuna nyoka ndani ya mtu, ni muhimu kumwaga nusu lita ya siki kwenye sufuria ya enamel na kuongeza kijiko cha matunda yaliyoangamizwa ya cumin na kijiko cha pilipili kali iliyoharibiwa. Weka sufuria juu ya moto mdogo na ulete chemsha. Wacha iweke kwenye moto mdogo kwa dakika 5-10. Ondoa kutoka kwa moto, shida kupitia tabaka 2-3 za chachi. Kunywa asubuhi juu ya tumbo tupu 50 ml kwa siku 5-7.

Ikiwa mtu ameharibiwa na mijusi, basi unahitaji kumwaga nusu lita ya siki kwenye sufuria isiyo na enameled na kuongeza vijiko 2 vya resin nyeupe ya spruce iliyovunjika. Weka sufuria juu ya moto polepole na chemsha hadi resin itayeyuka kwenye siki. Ondoa kutoka kwa moto, shida kupitia tabaka 2-3 za chachi ya moto. Kuchukua asubuhi juu ya tumbo tupu 50 ml kwa siku 5-7.

Ikiwa mtu ameharibiwa kwenye chakula, basi asubuhi juu ya tumbo tupu unahitaji kunywa 30-40 ml ya siki.

Ikiwa kuna nyoka ndani ya mtu, basi ni muhimu kuweka wachache mkubwa wa anthill na mchwa kwenye sufuria ya enamel, mimina lita tatu za maji na uiruhusu kuchemsha juu ya moto mdogo kwa angalau masaa 3-4. Kisha uondoe kutoka kwa moto, shida. Chukua glasi asubuhi kwenye tumbo tupu.

Ili kuzuia mchawi kuondoka kwenye jeneza, ubao mmoja katika kifuniko cha jeneza hufanywa kwa aspen.

Ikiwa mchawi aliyekufa hutoka kwenye jeneza, basi ni muhimu kuendesha mti wa aspen 25-30 cm kwa ukubwa ndani ya kaburi lake.

Ikiwa mchawi amekamatwa kwa namna ya paka au mbwa, basi kifungu cha pamba hutolewa nje au kukatwa juu ya kichwa chake, na hivyo kumnyima uchawi.

Wakati mchawi akizunguka barabarani usiku kwa namna ya gurudumu, ni muhimu kuingiza fimbo ndani ya gurudumu hili, ikiwezekana aspen.

Nywele chache zilitolewa nje ya kichwa chako ili kusababisha uharibifu. Katika kesi hiyo, ni muhimu kupiga pua ya yule aliyefanya hivyo. Ikiwa atatoka damu, basi uharibifu hautaletwa kwako.

Uliharibiwa, uzito wako ulishuka sana. Ili kufanya hivyo, weka vijiko 3 vya mizizi na mimea ya angustifolia ya moto jioni kwenye thermos na kumwaga vikombe 3 vya maji ya moto. Chuja asubuhi, ugawanye katika dozi 3 na kunywa dakika 30 kabla ya chakula.

Ikiwa umeharibu mnyama yeyote, basi unahitaji kumwagilia maji na decoction ya mimea ya moto wa angust-leaved.

Ili kuwafukuza minyoo, minyoo, vyura au nyoka kutoka kwa mwili wako, mimina nusu lita ya siki kwenye sufuria ya enamel na kuongeza vijiko 5 vya mimea ya nettle. Weka moto polepole na chemsha chini ya kifuniko kilichofungwa kwa dakika 15. Ondoa kwenye joto, shida, chukua 50 ml kwenye tumbo tupu asubuhi, ikiwezekana kwa mwezi mdogo.

Ili usiharibu ng'ombe wako, unahitaji kuchimba shimo ndogo kwenye pembe na kumwaga poppy takatifu ndani yake.

Ikiwa ng'ombe wako alikuwa ameharibiwa au jinxed, basi mnyama lazima afukizwe na matawi kavu na majani ya aspen.

Wakati kwa mara ya kwanza baada ya majira ya baridi unamfukuza ng'ombe wako, unahitaji kuinyunyiza na maji takatifu, basi mnyama anywe maji haya na kuhamisha kupitia scythe, ambayo iliwekwa mbele ya lango. Hii italinda ng'ombe kutokana na uchawi.

Ili sio kuharibu ng'ombe, lazima imefungwa kwenye mti wa aspen, ambao unafukuzwa chini. Pia, ili kulinda ng'ombe kutokana na uchawi, kitanzi kilichofanywa kutoka kwa matawi ya aspen kinatundikwa juu yake.

Ili kujua ni nani anayeharibu ng'ombe wako, unahitaji kuweka vijiti vidogo vya aspen na chachi ambayo maziwa yalichujwa kwenye sufuria jioni kabla ya Ivan Kupala (Julai 6). Weka sufuria juu ya moto. Kwa wakati huu, mchawi lazima aje kukuuliza kitu. Usitoe chochote. Wakati anaondoka, ni muhimu kutupa wachache wa chumvi takatifu katika kutafuta au kupiga kitu cha mbao na fimbo ya aspen, lakini itakuwa vyema kupiga fimbo nyingine ya aspen.

Ili kujua ni nani anayeharibu ng'ombe wako, unahitaji kukamua glasi ya maziwa kutoka kwa ng'ombe, kufagia takataka kutoka kwa ua na kumwaga takataka na maziwa haya. Mchawi hakika atakuja mbio mahali hapo.

Komeo lililowekwa kwenye kizingiti cha nyumba huilinda kutokana na uchawi.

Sindano mbili zilizovuka na pointi chini, huvaliwa dhidi ya moyo, hulinda mtu kutokana na uchawi.

Willow huwekwa baada ya kujitolea katika kanisa kwa picha, ili kulinda nyumba kutoka kwa roho mbaya.

Pete takatifu za Willow huwekwa kwenye uji ili mtu awe na afya kwa mwaka mzima.

Kwa Willow takatifu baada ya kanisa, wanazunguka shamba lao ili ng'ombe wasiugue.

Pete kutoka kwa matawi takatifu ya Willow huwekwa kwenye shimo la kwanza wakati wa kupanda ili kulinda bustani kutokana na uharibifu na kwa mavuno.

Usiku wa Alhamisi Kuu, ni muhimu kuwasha moto; kila kitu katika wilaya kinasafishwa na moto huu.

Msalaba wa aspen huvaliwa kwenye mwili hulinda dhidi ya vampires.

Mbigili huwapa faraja wale wanaolia sana wafu.

Nyasi za Chernobyl hufukuza roho chafu kutoka kwa nyumba, na pia huponya usingizi.

Wakati vyura, nyoka na nyoka huonekana ndani ya nyumba, hutiwa na nyasi kavu ya gravilate ya jiji au mto.

Oregano ya mimea kavu hufukiza nyumba ili kutoa pepo wabaya.

Ikiwa brownie hairuhusu kuishi ndani ya nyumba, ni muhimu kukaribisha kuhani na kubariki nyumba mara 3.

Harufu ya majani ya birch ni muhimu kwa waathirika wa uchawi.

Decoction ya dawa ya awali ya mimea ni muhimu kwa wale ambao wameharibiwa juu ya vichwa vyao.

Mboga ya verbena officinalis, iliyowekwa ndani ya nyumba, hutoa pepo wachafu kutoka humo.

Mzizi wa angelica officinalis kwenye shingo kwa watoto hulinda dhidi ya uharibifu.

Watoto walioharibiwa, nyembamba na dhaifu huogeshwa kwenye decoction ya nyasi halisi au ngumu ya kitanda.

Bafu katika decoction ya majani ya fern ya kiume husaidia na aina zote za uchawi.

Bafu ya miguu katika decoction ya mimea ya mimea husaidia mgonjwa katika kesi ambapo uharibifu unasababishwa kwa miguu.

Nyasi ya mbigili, iliyoenea ndani ya nyumba, huwafukuza pepo wote wabaya kutoka humo, pamoja na wafu wanaokuja usiku.

Mwerezi, mitende ya tarehe, cypress, juniper, birch, mwaloni, hawthorn, aspen, mizeituni, mihadasi, mti wa bay ni miti inayosaidia kwa aina zote za uharibifu.

Ili kutoa pepo wachafu kutoka kwa nyumba siku ya Alhamisi Kuu, wao hufukiza nyumba kwa matawi ya juniper, rosemary ya mwitu au verbena officinalis.

Violet tricolor, au besprogonnaya nyasi, vizuri husaidia wagonjwa kuharibiwa wakati mafusho na nyasi kavu. Decoction ya mimea hii inachukuliwa kwa mdomo.

Kwa aina zote za uharibifu, kumeza kwa decoction ya nyasi ya violet ya tricolor husaidia.

Roho mbaya hupotea kutoka kwa maeneo hayo ambapo peony yenye majani nyembamba inakua.

Ikiwa hakuna chumvi takatifu na maji ndani ya nyumba, basi bidhaa zote hubatizwa kwa kisu.

Unapaswa kuogopa nini haswa?

Kwa dhana ya jicho baya na uharibifu, mtu wa kisasa amekabiliwa karibu tangu utoto, akiona kila aina ya maonyesho ya TV, matangazo ya gazeti na matangazo mitaani. Na karibu kila mara dhana hizi zinaunganishwa kwa karibu sana huko na kiroho na mila ya kanisa: wanasema, Kanisa lenyewe, kwa kweli, linaamini katika matukio kama haya na ina katika "silaha yake ya uchawi" seti ya njia za kinga kutoka, kwa mfano, mchawi. jirani.

Siku hizi, mtandao na vyombo vya habari vya kuchapisha vimejaa maombi mbalimbali kutoka kwa jicho baya na mbinu za kuondoa uharibifu. Nyenzo hizi zote, kama sheria, hutumiwa pamoja na alama za Orthodox. Kuhusu "upendo inaelezea", njama na mambo mengine sawa huuliza "Foma" na wasomaji wetu katika barua zao.

Katika sikukuu ya Watakatifu Cyprian na Justinia, ambao wanaheshimika sana kama walinzi dhidi ya uchawi na ulozi, tuliamua kujibu maswali yanayoulizwa mara kwa mara na kukupa maoni ya mwanatheolojia kuhusu tatizo lililoibuliwa.

1. Jicho baya na uharibifu ni nini?

Kwa mtazamo wa Kanisa, jicho baya na ufisadi - katika ufahamu wao wa kidunia - hazipo. Lakini kuna wabebaji wa maovu - viumbe ambao wameanguka kutoka kwa Muumba. Mtu akitenda mema, akakaa Kanisani, akashiriki katika Sakramenti zake, basi hata Shetani mwenyewe hataweza kumdhuru, kwa kuwa maisha yote ya mwamini yako chini ya ulinzi wa Mungu. Na bado, ole, wengi wetu, kwa njia yetu ya maisha, tunakataa Bwana na msaada wake, kwa hiari kupoteza kifuniko kilichojaa neema. Katika kesi hii, ni rahisi kwa pepo kucheza utani wa kikatili kwa mtu. Walakini, hii haipaswi kulaumiwa kwa "jirani mbaya", ambaye ana "jicho baya", lakini juu yake mwenyewe, ambaye alimwasi Mungu na kwa hivyo kuisaliti roho yake mikononi mwa shetani.

"Kwa potion ya upendo." Msanii Mikhail Nesterov, 1888

Jicho baya na ufisadi katika asili yao ni dhana za kipagani tu. Zilionekana kama matokeo ya maendeleo ya mitazamo ya zamani ya mwanadamu juu ya ulimwengu. Watu wa kale waliamini kwamba asili inaweza kuathiriwa si tu juu ya nyenzo, bali pia katika ngazi ya kiroho. Kulingana na mababu zetu, hisia mbaya, matamanio na hisia zina uwezo wa kushawishi kwa nguvu sawa (au hata zaidi) kama zana za kawaida. Kwa mfano, ikiwa unataka kuua mtu, si lazima kabisa kuchukua jiwe au chisel - ni ya kutosha kutupa "jicho baya" kwa adui, na amehakikishiwa kwenda kwenye ulimwengu mwingine.

Kanisa daima limekuwa likilaani maoni hayo na kuyapiga vita. Tayari katika Agano la Kale kulikuwa na marufuku ya kugeuka kwa wachawi, wachawi na wapiga ramli, na wawakilishi wa "fani" hizi wenyewe waliteswa. Hata hivyo, hatua hizo kali hazikuchukuliwa hata kidogo kwa sababu waliona tishio fulani la fumbo kwa wachawi, lakini kwa sababu kiini cha mtazamo wa kipagani wa uchawi unapingana moja kwa moja na mafundisho ya Kanisa. Na Agano la Kale na Agano Jipya.

***

Soma pia juu ya mada:

• Mkristo katika ulimwengu wa kipagani au kuhusu kupuuza ufisadi- Shemasi Andrei Kuraev
• Waganga, wapiga ramli na wachawi wengine - "uponyaji" hatari.- Archpriest Viktor Gorbach
• Usijifanye chimera(kuhusu uponyaji wa kweli na wa uwongo) - Mradi wa kimishenari na wa kuomba msamaha "Kuelekea Ukweli"
• Je, "clairvoyants" wanaona kwa uwazi?- Valery Dukhanin
• Kikombe cha Bwana na kikombe cha pepo- Sergey Khudiev
• Magizm- Profesa Alexey Osipov
• Kivutio cha uchawi- Archimandrite Alexander Mileant
• Zawadi ya Uponyaji - Kweli na Uongo- Askofu Mkuu wa Belgorod na Starooskolsky
• Asili ya Uponyaji: Mungu, Shetani, Mwanadamu, au Cosmos?- Kuhani Daniil Sysoev
• Kuhusu uharibifu na jicho baya: mtazamo wa Orthodox- Kuhani Daniil Sysoev
• Ushirikina kama jaribu la "hadithi za wanawake"- Vitaly Pitanov

***

Tamaduni za Kibiblia, na baada yake, theolojia yote ya Kikristo, inasisitiza kwamba bila mapenzi ya Mungu, hakuna mchawi au mtabiri anayeweza kusababisha madhara yoyote kwa mtu, hata ikiwa anatumia safu nzima ya mbinu za kichawi. Kanisa daima limesema kwamba nguvu ya mtu mbaya yenyewe ni sifuri, na inaweza tu kulinganishwa na nguvu ya mtoto aliyevaa apron ya mama yake na kujifanya kuwa mchawi. Lakini, kukataa nguvu ya "mwanamke Masha" anayefuata, Ukristo unazungumza juu ya uwepo wa pepo - roho zilizoanguka, ambazo zilikuwa malaika wazuri mkali, lakini kwa sababu ya kiburi kisichoweza kuzuiliwa wakawa maadui wa Mungu na uumbaji wake wote. Ni pepo, na sio mapenzi ya mwanadamu, ambayo ni nyuma ya matukio hayo yote ambayo huitwa uharibifu, jicho baya, kazi za mikono ...

2. Jinsi ya kuomba kutoka kwa ufisadi?

Hakuna maombi "maalum" kutoka kwa jicho baya au uharibifu, kwa kuwa maombi hayo hayahitajiki kwa mwamini. Wakati Mkristo anapokea Ubatizo, yeye au godfather wake (ikiwa Sakramenti inafanywa kwa mtoto) hutamka maneno ya kukataa Shetani na kujisalimisha mikononi mwa Mungu. Hii inatosha kabisa kutokuwa katika nguvu za mapepo na kukaa chini ya ulinzi wa Bwana. Usafi wa Ubatizo, ikiwa haujatiwa madoa na dhambi kubwa za marehemu, tayari hutumika kama dhamana ya kwamba hautakuwa "jinxed" au "kuharibiwa." Pepo katika kesi hii wanaweza tu kumshawishi mtu, lakini usidhuru moja kwa moja.

Jambo lingine ni pale mtu katika maisha yake anapojitenga na Mungu kwa matendo yake mabaya. Kweli, ikiwa anafanya dhambi, lakini wakati huo huo anatambua makosa yake na anajaribu kurekebisha maisha yake, akienda kwa Bwana, basi katika kesi hii hakuna udanganyifu wa pepo utamgusa. Lakini katika kesi ya kuondoka kabisa kutoka kwa Mungu na kutoka kwa uzima kulingana na amri zake, chochote kinaweza kutokea kwa mtu.

Kawaida kwenye mtandao au katika vitabu vya asili ya kutia shaka (kawaida huchapishwa bila idhini ya uongozi), kama njia ya kuondoa ufisadi, inapendekezwa kusoma sala maalum ambazo zinawasilishwa kama suluhisho la uovu. Kwa hakika, maombi haya ama hayana uhusiano wowote na Kanisa (yanaundwa na watu ambao kwa kawaida wana mawazo yasiyoeleweka kuhusu imani), au ni wa kundi tofauti kabisa. Mara nyingi, sheria maalum hutolewa kama "kanuni kutoka kwa rushwa" wakati nguvu ya pepo inapomshambulia mtu. Inaweza kusomwa tu kwa baraka ya muungamishi au kuhani mwenye ujuzi, na tu katika hali ambapo mtu hupata ushawishi wa moja kwa moja wa pepo - kwa mfano, mara kwa mara huona maono ya kutisha au ana roho mbaya. Katika hali zingine, sheria hii haiwezi kusomwa.

3. Jinsi ya kujikinga na jicho baya na uharibifu?

Kwanza kabisa, usiwaamini. Usione kwa kila mtu usiyempenda mchawi au mganga. Ni muhimu kukumbuka kuwa hakuna mtu mmoja anayeweza kukudhuru, na kwamba "mchawi" kama huyo hupokea uwezo wa kichawi (ikiwa anao kweli) kutoka kwa roho mbaya.

Na ni Mungu pekee anayeweza kulinda dhidi ya uvutano wa wakaaji wa ulimwengu wa roho waovu. Tu kwa kukaa katika Kanisa na kuwa mtoto wake mwaminifu, mtu anaweza kuhakikishiwa ulinzi sio tu kutoka kwa "ufundi" wa kufikirika, bali pia kutokana na mambo ya kweli ya pepo, ambayo roho waovu wanajaribu daima kuchanganya na kutiisha roho za wanadamu. Na mshiriki mwaminifu wa Kanisa si yule anayejiona tu kuwa hivyo, bali ni yule anayefanya mapenzi ya Mungu na kushiriki mara kwa mara katika Sakramenti, hasa katika Kitubio na Ushirika. Kanisa pekee linaweza kutumika kama uzio wa kuaminika dhidi ya uovu.

Ni muhimu vile vile kwa mtu kuwa mwenye fadhili mwenyewe, akitimiza amri za Kristo si rasmi, lakini kwa uangalifu na kutoka chini ya moyo wake. Uovu huelekea kukua tu katika nafsi ambayo tayari ina tabia fulani mbaya. Imechafuliwa na kuchafuliwa na toba, roho kama hiyo ni kama sumaku, inayovutia yenyewe kila kitu kinachofanana nayo kwa ubora. Ikiwa kuna hasira, hasira, chuki, kiburi, unafiki na maovu mengine na tamaa ndani ya moyo, ina maana kwamba itakuwa rahisi kwa uovu kupenya huko na kuzidi ndani yake. Ikiwa upendo, msamaha, huruma, utulivu, upole, kuridhika huishi ndani ya moyo, basi hakuna mapepo yanayoweza kuchukua mamlaka juu yake. Ushawishi wao una nguvu ikiwa tu mtu kwa matendo na tabia yake huwapa uwezo juu yake mwenyewe.

4. Nilikuwa jinxed. Nini cha kufanya?

Kwanza kabisa, acha kufikiria hivyo. Mara nyingi sana, kauli "nilipotoshwa" ni jaribio la kimsingi la kutafuta mhusika katika shida zao. Ujumbe wa fahamu ni rahisi sana - kila mtu anapaswa kulaumiwa isipokuwa mimi mwenyewe. Siku ilishindwa - Shangazi Klava kutoka ghorofa ya tano ni wa kulaumiwa! Kazini, bosi alikemea - hii ni hakika bibi wa zamani aliajiri mchawi! Nilipata ajali - paka mweusi alivuka barabara mara mbili asubuhi! Kila mtu karibu ndiye sababu ya shida zangu! Kila mtu isipokuwa mimi!

Au labda unapaswa kufikiria tu juu ya maisha yako na kudhani angalau kwa muda kwamba asili ya shida zetu iko ndani yetu. Baada ya yote, ili kurekebisha kitu, huna haja ya kutoa pesa zako zilizopatikana kwa bidii kwa charlatans wakati wote, lakini kwa mwanzo, angalau, jaribu tu kufikiria upya maoni yako juu ya mambo fulani. Na badala ya kulaumu jicho baya la jirani kwenye ukumbi kwa shida zetu zote, fikiria - sio makosa yetu wenyewe yanaharibu ulimwengu dhaifu kama huo katika familia zetu?

Walakini, kuna uovu usio na mantiki. Familia nyingi za haki na waaminifu zimeteseka na zinakabiliwa na shida mbalimbali - ama watoto wanaugua, au nyumba inawaka, au fedha zimeibiwa. Lakini hata katika hali kama hizi, Kanisa halioni chochote cha fumbo katika hili na linasema bila usawa - Bwana anatembelea! Na kwa nini - hilo ni swali tofauti kabisa. Ni Yeye pekee anayejua nia za kweli za ziara hii au ile. Anamtia mtu kiasi, anasimamisha mtu kwenye njia ya kifo fulani, husaidia mtu kuondoa kitu kisicho na thamani ili kutoa kitu cha thamani zaidi na muhimu kama malipo. Njia zake hazichunguziki. Ndio maana watakatifu hawakuanza uchunguzi, kwa sababu ya kosa ambalo "bibi" walianza kuwa na shida, lakini kwa shukrani walisema kifungu kimoja: "Asante Mungu kwa kila kitu!"

Alexander Moiseenkov

Pengine, hali tayari ni ya kawaida wakati mtu, mgonjwa bila kutarajia, anasema kwamba alikuwa ameharibiwa. Ikiwa ugonjwa ulitokea ghafla kwa mtu, na hata ikiwa ulifuatana na mlolongo wa shida za kibinafsi, basi maoni yanatokea mara moja kwamba mtu aliamua kuumiza na uchawi wa uchawi. "Bahati mbaya" mara moja anakumbuka wasio na akili, wale ambao wangefurahiya shida yake. Mawazo yanamaliza nyongeza zake, na kuunda picha yenye rangi nyingi.

Katika parokia moja, nyanya fulani alipooza. Baada ya kupona, usemi haukuweza kupona kabisa; aliweza kusema maneno machache tu. Kufika kwa kuhani, bibi alijisukuma mwenyewe jambo la kwanza: "Wh-wh-nani t-t-t-n-amenifanya?" Batiushka alishtushwa na kiwango hiki cha mtazamo wa ugonjwa wake mwenyewe. Jinsi ya chini, inageuka, tunazama, tukihusisha matukio ya maisha yetu kwa baadhi ya watu "wabaya" au pathetic, roho za giza zilizotengwa, wakati magonjwa yanaruhusiwa na Mungu kwa manufaa yetu wenyewe.

Ufahamu maarufu huona uchawi kwa urahisi ambapo haujawahi. Kwa hivyo, Stepan Razin alipoanza kushinda ushindi mmoja baada ya mwingine, uvumi ulienea mara moja kati ya watu kwamba Razin alikuwa mchawi na kwamba aliweza kusimamisha meli za kijeshi kwa kilio kimoja, na vikosi vya askari kwa mtazamo mmoja. Na wakati mke wa tatu wa Ivan wa Kutisha, Marfa Sobakina, alikufa wiki mbili baada ya ndoa, watu wa wakati huo walitangaza kwa pamoja: kutoka kwa jicho baya. Maoni haya yote yalikuwa dhihirisho la woga wa kawaida wa kishirikina.

Ni nini - na jicho baya, na jinsi ya kuhusiana na Mkristo huyu wa Orthodox?

Uharibifu kwa kawaida hueleweka kama athari ya giza kwa mtu, inayosababishwa na uchawi wa uchawi na kubeba magonjwa ya mwili na akili, tamaa mbaya, mawazo, hisia na hisia. Pia wanajaribu kuharibu mazao, wanyama na makazi. Kwa msaada wa uchawi wa uchawi, wanajaribu kumkatisha tamaa mtu wanayempenda kutoka kwa rafiki au kumkasirisha mshindani wa biashara - mtu "aliyeharibiwa", kama inavyotarajiwa, anapaswa kuwa na chuki na mpendwa wa hapo awali au kutojali, kutokuwa na maisha na ukosefu wa kupendezwa naye. biashara zao.

Bila shaka, Maandiko Matakatifu yanatuambia kwamba kuna ulimwengu wa roho waovu wenye uwezo wa kusababisha madhara na uharibifu. Lakini tunajua kutoka katika Injili kwamba pepo hawawezi hata kuingia nguruwe bila ruhusa maalum kutoka kwa Bwana (ona Mt. 8:28-31). Na hii inamaanisha kwamba Mkristo hapaswi kufikiria juu ya nguvu za pepo za giza, lakini juu ya Mungu, ambaye karibu naye tunapata nguvu na nguvu za kiroho kulingana na neno la Mwokozi Mwenyewe: "Nimewapa ninyi uwezo wa kukanyaga nyoka na nge na juu. nguvu zote za yule adui, wala hakuna kitu cha kuwadhuru” (Luka 10:19).

Labda hakuna hata mtu mmoja duniani ambaye angetamani mema tu. Na kwa kweli, kuna watu ambao wangefurahi sana kufikia kwa njama sio ugonjwa wetu tu, bali hata kifo - kana kwamba ingewarahisishia maisha wao wenyewe. Roho zilizoanguka zinatamani kifo, bahati mbaya na mateso ya milele kwa roho za wanadamu. Lakini kama ingewezekana kwao kutambua kwa uhuru mapenzi yao ya giza, sisi sote tungekuwa tumeteswa kwa muda mrefu uliopita, kuangamizwa kabisa, hatuna uwezo wa maisha, kazi, au ubunifu. Ikiwa ulimwengu ungetawaliwa tu na sehemu ya giza ya tamaa mbaya za watu wengine, ingekuwa imetoweka zamani katika uchungu wa kukashifiana.

Kila kitu kinachotokea kwetu si fitina za adui, bali somo ambalo Mungu anaturuhusu tujifunze

Mtawa Seraphim wa Sarov aliwahi kusema kwamba ikiwa shetani angeruhusiwa, angeweza kugeuza dunia nzima kwa makucha moja. Lakini kwa kuwa bado hajaipindua, ina maana kwamba bado hatawali historia. Uhai wa mwanadamu ni zawadi ya Mungu, na uwepo wa ulimwengu unasaidiwa, kwanza kabisa, na Utoaji wa Mungu, hata ikiwa hauonekani nyuma ya pazia la mabishano ya wanadamu. Mikononi mwa Mungu kuna magonjwa na afya, ustawi na mateso, mafanikio na kutofaulu, maisha au kifo chetu. Na kwa hivyo, kila kitu kinachotokea kwetu ni somo linaloruhusiwa na Mungu ambalo ni muhimu kwetu maishani.

Mwandishi wa mistari hii anawasiliana kwa karibu na wataalamu wa Kituo cha Ushauri wa Urekebishaji kwa jina la John mwadilifu mtakatifu wa Kronstadt. Kituo hicho kinajishughulisha na ukarabati wa watu walio na uraibu wa dawa za kulevya na pombe, pamoja na wahasiriwa wa kazi au ushawishi wa madhehebu ya kiimla. Watu wa zamani huwasiliana na kituo mara kwa mara. Mara tu walipojihusisha na uchawi, walijaribu kushawishi au kuondoa uharibifu, walipenda mtazamo wa ziada - wote walikuwa na matokeo mabaya ya mazoezi yao wenyewe. Lakini miongoni mwa wanaokuja, wapo wengi wanaodai kuwa wamepata ushawishi wa uchawi wa mtu mwingine, eti wameharibiwa. Katika hafla hii, wataalam wa kituo hicho wanasema kwa masikitiko kwamba kati ya wale wote ambao walilalamika juu ya uharibifu, ni 1% tu kwa kweli walipata athari ya uchawi, lakini 99% walifikiria uharibifu kwao wenyewe, walijiingiza kwenye woga na hofu hadi wakawa. kutokuwa na uwezo wa kuangalia mambo kwa uhuru na kwa kiasi.

Inatufaa zaidi, hata kama shida ilitokea kwa sababu ya kushikwa na mapepo, kupanda kwa akili zetu hadi kwa Baba wa Mbinguni ambaye anapenda uumbaji Wake, Ambaye kwa ukarimu huturuhusu mambo yasiyopendeza zaidi. Na hata kama mtu kweli alidanganya na kuroga, ni muhimu kwa Mkristo kutazama kwa undani zaidi na kuinua maana ya mateso yake ya kibinafsi kwa Utoaji wa Mungu, na sio kufikiria juu ya uchawi wa adui.

Katika ulimwengu huu, hakuna kitu chenye nguvu kuliko neema ya Roho Mtakatifu, kwa hivyo Mkristo ambaye anajaribu kusali mara nyingi iwezekanavyo, anatembelea hekalu, anakiri kwa uangalifu na kushiriki kwa heshima ya Siri Takatifu, hawezi kufikiwa na ushawishi wa miiko ya uchawi. . Baada ya yote, kwa hili tulipewa nguvu ya ishara ya msalaba, makaburi mbalimbali na maji ya ubatizo, na hata zaidi Sakramenti za Kanisa, ili nguvu za pepo zisitusogelee na nyumba zetu.

Mzee Paisius Svyatogorets alisema: “Nguvu nyeusi za giza hazina nguvu. Watu wenyewe, wakienda mbali na Mungu, wafanye kuwa na nguvu”

Mzee Paisius Svyatogorets alisema: “Nguvu nyeusi za giza hazina nguvu. Watu wenyewe, wakienda mbali na Mungu, huwafanya kuwa na nguvu, kwa sababu, wakienda mbali na Mungu, watu humpa shetani haki juu yao wenyewe. Ikiwa Mkristo haendi kuungama na hachukui ushirika, ikiwa kwa ujumla yeye ni wa Kanisa takatifu tu, bila kujua sala au huduma za kimungu, basi mtu kama huyo hajalindwa na neema ya Mungu. Kwa hiyo, baadhi ya adui obsession inaweza kwa urahisi kushikamana naye. Kiini cha mwanzo cha shida za kiroho sio katika ufisadi na uchawi, lakini katika uzembe wa mtu mwenyewe, akipuuza zawadi zilizojaa neema ambazo Kanisa liko tayari kumpa.

Kuna uchunguzi kwamba udanganyifu wa adui basi wengi hukaribia mtu wakati anamwogopa mapema. Kuruhusu woga ndani yetu wenyewe, tunaonyesha ukosefu wa imani, kwa sababu hatuamini katika msaada wa Mungu. Bila imani, tunaanguka chini ya nguvu za nguvu za giza. Bwana ni muweza wa yote, yu pamoja nasi daima, ambayo ina maana kwamba msaada wake unapatikana kwetu daima. "Ikiwa Mungu yuko upande wetu, ni nani aliye juu yetu?" ( Rum. 8:31 ) – asema mtume mtakatifu Paulo. Lakini anawezaje kumsaidia mtu ambaye hana imani hai ndani Yake na hafungui mioyo yao Kwake? Hii ni sawa na tabia ya Mtume Petro, ambaye alitembea juu ya maji huku akiwa na imani katika Kristo, lakini alipotilia shaka na kuruhusu woga kutenda ndani yake, alianza kuzama. Jambo la msingi ni kwamba unahitaji kufikiria, kwanza kabisa, juu ya Mungu na amri zake, na sio juu ya fitina za pepo na wachawi.

Mtawa Anthony Mkuu aliye mkuu zaidi kati ya Wakristo wa kale, aliagiza hivi: “Mahali palipo na ishara ya msalaba, uchawi haufanyiki, uchawi haufanyiki.” Baada ya yote, upatanisho wa dhambi za wanadamu ulifanywa Msalabani, na kwa hiyo Msalaba wa Kristo unarudi neema ya Mungu kwa watu, ambayo hufukuza pepo.

Baba watakatifu wanatoa kulinganisha: wakati sufuria inawaka moto, basi hakuna nzi mmoja na bakteria yake atakayetua juu yake, na wakati imepoa, wadudu mbalimbali hukimbia juu yake. Kwa hiyo nafsi, ikichochewa na sala kwa Mungu, haiwezi kufikiwa na uvutano mwovu wa roho waovu. Tunaona mfano wazi wa hili katika maisha ya shahidi mtakatifu Justina (karne ya 3 A.D.). Moyo wake ulitamaniwa na kijana Aglaid, wakati Justina, kwa ajili ya Bwana Yesu Kristo, alijitolea maisha safi ya ubikira. Kuona kutokubaliana na dhambi ya msichana mtakatifu, Aglaid alimgeukia mchawi Cyprian kwa msaada. Alielekeza roho za giza kwa Mtakatifu Justina, ambaye alijaribu kumshawishi kwa kijana ambaye alijitahidi kwa mkono wake. Lakini haijalishi ni jinsi gani mapepo yalijaribu kuamsha shauku ndani ya moyo na mwili wake, sala ya bidii ya shahidi Justina iliondoa miiko yote, ili, akipigwa na nguvu kama hiyo ya kiroho, mchawi Cyprian aligundua kutokuwa na uwezo wa shetani, yeye mwenyewe akaongoka. kwa Ukristo, hatimaye alikubaliwa kuwa makasisi na hata akawa shahidi mtakatifu.

Katika Maandiko Matakatifu ya Agano Jipya kuna maneno muhimu sana, muhimu: "Kwa sababu hiyo Mwana wa Mungu alionekana, aziharibu kazi za Ibilisi" (1 Yohana 3: 8). Mungu mwenyewe alizaliwa duniani kama mwanadamu, alibeba ugumu wa maisha yetu na akakubali kifo cha aibu msalabani ili kulipia dhambi za wanadamu, na hivyo kuwaweka huru watu kutoka kwa nguvu za yule mwovu. Kwa Ufufuo Wake, alitutengenezea njia ya kwenda kwenye makao ya milele ya Ufalme wa Mungu. Na kwa kumshusha Roho Mtakatifu siku ya Pentekoste, alianzisha Kanisa duniani, ambamo tunaweza kushiriki matunda ya ushindi wake. Ni muhimu kuelewa: Mwokozi hakutupa nguvu za kidunia au nguvu, sio mali au hazina za dunia inayoweza kuharibika, lakini nguvu za kiroho, ambazo kabla yake kashfa yoyote ya adui asiyeonekana haina maana. Ikilinganishwa na kile ambacho Bwana humpa mwanadamu, tamaa zote za mapepo ni aina fulani ya kero mbaya, zisizo na maana. “Lakini, msifurahi kwa sababu pepo wanawatii, bali furahini kwa sababu majina yenu yameandikwa mbinguni” (Luka 10:20).

Mkristo hawezi kunyimwa neema ya Mungu, inayopokelewa katika Sakramenti za Kanisa, kutokana na kuguswa na mtu asiye na fadhili.

Mkristo hawezi kunyimwa neema ya Mungu, kupokea katika Sakramenti za Kanisa, kutokana na mguso usio na huruma wa mtu, chakula cha maandishi kilichoteleza au sindano ya kichawi iliyowekwa kwenye mkoba. Kwa sababu neema sio nguo zisizo na roho au kitu ambacho kinaweza kuondolewa au kung'olewa kinyume na mapenzi ya mmiliki wake. Neema ni uwepo maalum wa kutakasa wa Mungu. Kwa hivyo, Bwana mwenyewe anaamua katika hali gani na jinsi ya kushughulika na Mkristo, lakini sio mchawi, mchawi au mwovu mbaya. Katika Ekaristi Takatifu, kila mtu anayeshiriki komunyo anapewa Kristo mwenyewe - Mungu aliyefanyika mwili. Je, hatawalinda waaminifu wake? Ikiwa, akiwa amesulubiwa, Kristo alizitoa roho za watu waliokuwa wakimngoja kutoka kuzimu, basi je, nguvu za kuzimu zinamaanisha nini kwa Wakristo baada ya Ufufuo Wake?

Mtu wa ushirikina anaogopa kupita, kugusa, kula - bila kujali jinsi wanavyojiumiza wenyewe. Na Mwenyezi-Mungu asema: “Sikilizeni mkaelewe! si kile kiingiacho kinywani ndicho kimtiacho mtu unajisi, bali kile kitokacho kinywani ndicho kimtiacho mtu unajisi” (Mathayo 15:10-11). Uharibifu mkuu wa asili ya mwanadamu ni dhambi, ambayo, kama ukoma usioonekana, hula na kuharibu roho ya mwanadamu.

Upotovu wetu ni kwamba hatutaki kuona sababu za shida ndani yetu, lakini kila wakati tunazipata katika nguvu zingine mbaya za nje. Kuzingatia kushindwa, kukusanya chuki, mtu kama huyo hujiweka katika nafasi ya mwathirika, kana kwamba anatafuta mtu mwingine wa kumkasirisha hapo. Ni wazi kwamba kwa mtazamo kama huo kwa maisha, mtu huona tu kashfa mbaya. Ni rahisi kwa ufahamu wake kukubali mawazo ya ufisadi na jicho baya kuliko dhambi zake mwenyewe na Utoaji wa Mungu ambao hutusahihisha.

Kwa kuelekeza usikivu wetu wa kiroho kwenye uovu, tunakuwa mbali zaidi na wema na, kwa hivyo, hatuna kinga dhidi ya mawazo ya giza.

Katika maisha ya kiroho, cha muhimu ni kile tunachozingatia. Kinachokuwa na ufanisi zaidi kwetu ni kile tunachoelekeza macho ya akili zetu. Tunapokuja hekaluni, tunasikia kuimba kwa kanisa, tunaona nyuso za Mwokozi, Mama wa Mungu, watakatifu kwenye sanamu, tunashiriki katika huduma za kimungu - na roho zetu huona neema ya Roho Mtakatifu inayofunika hekalu. , tunapanda kwa Bwana bila kuonekana, Ambaye karibu naye hofu za ushirikina hazifai tena . Ikiwa tunapotoshwa na wengine, kama inavyoonekana kwetu, wanawake wazee wenye tuhuma, tunafikiria juu ya uharibifu, jicho baya na uchawi, basi hasira ya adui asiyeonekana inakuja mbele katika macho ya akili zetu. Kwa kuelekeza uangalifu wetu wa kiroho kwenye uovu, tunakuwa mbali zaidi na wema na, kwa hiyo, hatuna kinga dhidi ya mawazo ya giza. Kwa hiyo, ni jambo la maana zaidi kwa Mkristo kutotazama huku na huku ni nani anayetunong’onezea, asiingie akilini mwake, ambaye shida ilitokea kutokana na uchongezi wake, bali apande kwa akili na moyo wake kwa Mungu, ambaye maisha ya kidunia karibu naye. hupokea nguvu za kiroho na kutakaswa na furaha ya mbinguni.

“Taa ya mwili ni jicho. Basi jicho lako likiwa safi, mwili wako wote utakuwa mwangavu; lakini jicho lako likiwa bovu, mwili wako wote utakuwa na giza” (Mathayo 6:22-23). Bwana atusaidie sisi sote kutakasa mioyo yetu na kututia nguvu katika uumbaji wa maisha yetu ya kiroho, kwa imani na tumaini kwake - Yeye ambaye atawaponda maadui wote wasioonekana chini ya miguu ya Mkristo wa Orthodox.

Katika mazoea ya waganga, kuna njama zinazosaidia kumponya mtu kutoka kwa jicho baya, hofu na magonjwa mengine ambayo hayahusiani na physiolojia, lakini yanayotokana na mila ya uchawi.

Njama kali za uchawi zinaweza, ikiwa amekuacha, kuboresha uhusiano na wapendwa. Kwa msaada wa njama, matibabu ya uharibifu nyumbani. Jicho baya ni ugonjwa wa nishati unaosababishwa bila kukusudia. Kuna watu wengi wenye wivu kwa vitu kama hivyo. Uharibifu, tofauti na jicho baya, ni ugonjwa wa nishati unaosababishwa kwa makusudi, kwa madhumuni maalum ya vitendo. Hakuna nyanja hata moja ya maisha ya kijamii ya mwanadamu ambayo haiwezi kuwa chanzo cha wivu kwa wengine.

Matibabu ya kibinafsi kwa uharibifu na jicho baya ni muhimu!

Tofauti na uharibifu, jicho baya linaweza kutibiwa kwa haki haraka. mtu yeyote - kutoka kwa mtoto ambaye amezaliwa tu, hadi mtu wa umri mkubwa. Hata mama yake mwenyewe anaweza kumpiga mtoto mchanga, akimvutia na wakati huo huo akimsifu kwa bidii. Unaweza kuwa jinxed mitaani, katika usafiri, katika sehemu yoyote ya umma. Hii inafanya matibabu ya uharibifu na jicho baya kuwa muhimu.

Jinsi ya kutibu jicho baya na uharibifu kwa mtu bila malipo

Hebu tuone jinsi unaweza kuamua jicho baya kwa mtu. Mgonjwa ambaye amepata mashambulizi ya nishati halala vizuri, au hawezi kulala kabisa. Joto linaweza kuongezeka, kuanguka na kuongezeka tena - na hivyo mara kadhaa kwa muda mfupi. Ikiwa hutamtendea yule aliyekuwa na jinx, basi baada ya muda mtu atakua na magonjwa ambayo madaktari hawawezi kuponya. Vile vile hutumika kwa uharibifu, lakini kuna hali ya kutisha kweli, ya kushangaza hata watu ambao wanajua jinsi ya kujidhibiti. Tambiko matibabu ya uharibifu ni lazima, na mapema ni bora kwa mgonjwa na familia yake!

Mtoto aliye na muhuri wa kichawi wa uharibifu halala vizuri, ni naughty, na hali ya kula vizuri. Matokeo yake, haipati uzito, inakua na kuendeleza vibaya.

Magonjwa mengi yanaonekana kutokana na jicho baya nyeusi. Kusababisha, kwa mfano, pigo la nishati isiyo na nia kwa macho, na wataanza kuumiza, maono yanaweza kuharibika kwa kasi.

Alinisaidia kukabiliana na shida na kujilinda kutoka kwa watu wasio na akili, Amulet kutoka kwa jicho baya na uharibifu. Inalinda mtu kutokana na nguvu za uovu, Vampires za Nishati kazini na katika familia, uharibifu unaosababishwa hasa, na mawazo mabaya ya maadui. Tazama na uiagize inapatikana tu kwenye tovuti rasmi

Matibabu ya uharibifu na jicho baya - ni tofauti gani kati ya moja na nyingine

Ikiwa unahisi kuwa kitu kibaya kinatokea kwako, jaribu kujiponya kutoka kwa jicho baya. Inatibiwa kwa njia rahisi na haraka sana. Ikiwa, ili kuondokana na shambulio la nguvu la kichawi - uharibifu wa kichawi, unahitaji uzoefu katika mazoea ya mganga, ujuzi na nguvu, basi jicho baya huondolewa kwa njia rahisi na haionekani kama matibabu ya uharibifu, ingawa pia hufanywa. kwa njia za kitamaduni.

Ni muhimu kusoma sala kabla, Mama wa Mungu, watakatifu wa Mungu. Mshumaa lazima uwashwe mbele ya icons. Weka chumvi kwenye shaker ya chumvi karibu nayo na uweke mechi. Kwanza unahitaji kusoma "Baba yetu" mara tatu, baada ya hapo mara 9 kusema njama ya matibabu kutoka kwa uharibifu mdogo wa kaya na jicho baya:

“Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Damu safi na ya Mbinguni, kuokoa, kuokoa mtumishi wa Mungu (jina) kutoka kwa kila jicho, kutoka saa mbaya, kutoka kwa mwanamke, kutoka kwa kiume, kutoka kwa mtoto, kutoka kwa furaha, kutoka kwa kuchukiwa, kutoka kwa kashfa, mazungumzo.

Rushwa ni athari mbaya kwa mtu, ambayo ni matokeo ya ibada ya uchawi nyeusi. Ukosefu wa makusudi ni hatari sana na, ikiwa hauondolewa kwa wakati, maisha ya mtu yanaweza kuharibiwa kabisa. Kuna idadi kubwa ya aina tofauti za uharibifu. Hizi ni, kwa mfano, mvuto unaosababisha upweke, uharibifu wa kazi, na hata kifo. Lakini ishara za uharibifu kwa mtu daima zinafanana sana na zinajulikana. Kwa hiyo, si vigumu kutambua uwepo wa hasi peke yako.

Uwepo wa mpango mbaya juu ya mtu unaweza kuonyeshwa na ishara mbalimbali za kaya ambazo ni vigumu kukosa. Inapaswa kukumbuka kuwa uharibifu mara nyingi husababishwa kwa njia ya bitana. Kwa hiyo, vitu mbalimbali vinavyopatikana kwenye mlango wako, au wakati wa kusafisha kwa ujumla ndani ya nyumba, vinapaswa kupendekeza mashambulizi ya nishati. Unapaswa pia kujua kwamba uharibifu wa nyumba husababisha ukweli kwamba maji takatifu huharibika katika makao na idadi kubwa ya wadudu huonekana.

Ukweli kwamba mwamini ameacha kuhudhuria hekalu unapaswa pia kuwa macho. Hii, kama sheria, hutokea kwa uharibifu mkubwa. Kwa kuongeza, watu walio chini ya ushawishi wa nishati hasi ya mtu mwingine huanza kujisikia usumbufu kutoka kwa msalaba wa pectoral.

Dalili kuu

Licha ya ukweli kwamba jicho baya na uharibifu ni tofauti kwa kiasi kikubwa katika nguvu zao za ushawishi, zinaonyesha ishara sawa juu ya viwango vya kimwili na kisaikolojia. Nguvu ya athari mbaya, inajulikana zaidi ishara za uharibifu na jicho baya. Kwa hivyo, katika hali ambapo mwathirika mwenyewe anajaribu kutowaona, watu wa karibu wanapaswa kuzingatia mabadiliko ya tabia na hali ya mtu na kujaribu kumsaidia.

Uharibifu umeainishwa:

Kwa mwelekeo wa athari yake; Kwa kiini cha athari; Kwa mzunguko wa athari.

Kwa upande wa mwelekeo, programu hasi zinaweza kuwa:

Jumla, ambayo huathiri mwili mzima wa binadamu na kuathiri nyanja zote za maisha. Kama sheria, ushawishi kama huo huharibu mfumo wa kinga ya binadamu na psyche yake. Magonjwa yanayoendelea dhidi ya historia yao huathiri viungo kadhaa vya ndani na kuharibu shamba la ulinzi wa nishati Mitaa, ambayo huathiri chombo maalum, huathiri uwanja wa nishati, kwa suala la kujenga ulinzi kwa nyanja maalum ya maisha.

Kwa msingi wake, programu hasi zimegawanywa katika vikundi viwili:

Kikaboni. Katika kesi hiyo, mfumo wa kinga ya mwili huharibiwa. Viamilisho ni bakteria na virusi. Inorganic. Katika kesi hiyo, uharibifu wa psyche ya binadamu hutokea. Mipango hiyo hasi husababisha uharibifu wa utu na ukiukaji wa usawa wake wa akili.

Kulingana na mzunguko wa mfiduo wa uharibifu umegawanywa:

Single, ambayo huonekana baada ya ibada moja na kutenda kwa muda mrefu.Nyingi, ambazo hufanyika baada ya muda fulani, na kila wakati ibada huchochea maendeleo ya ugonjwa mpya kwa mwathirika.

Kwa aina yoyote ya uharibifu na jicho baya la kaya, ugonjwa wa mfumo wa neva wa binadamu unaonekana. Hao ndio unahitaji kuwa makini.

Hizi ni dalili kama vile:

Ukuzaji wa phobias zisizo na sababu; Kukosa usingizi na ndoto mbaya. Ndoto za kushangaza zinachosha na hazikuruhusu kupumzika kikamilifu, ambayo, kwa asili, inathiri vibaya ustawi wa mtu; Tukio la ugumu wa kuzingatia macho kwenye somo fulani, ambalo husababisha makosa katika kazi; Tukio la shida wakati wa kufanya kazi. mazungumzo yanayohusiana na yale ambayo hayafanyi kazi angalia moja kwa moja machoni mwa mpatanishi (athari za macho yanayobadilika). Kwa kuongezea, athari ya kuchukiza hutokea kwa sababu ya ukweli kwamba mtu hawezi kuzingatia mada ya mazungumzo; Kuonekana kwa maonyesho ya kuona na ya ukaguzi. Mara nyingi huonekana kwa namna ya sauti za wapendwa waliokufa. Sauti zinaonyesha maoni na vitendo fulani; Kuonekana kwa kutovumilia kwa ladha na harufu ya sahani na bidhaa zilizopendekezwa mara moja; Kuibuka kwa uadui kwa tafakari ya mtu mwenyewe kwenye kioo na kutoridhika kabisa na sura ya mtu; Unyogovu na kutojali kwa ulimwengu wote unaomzunguka. ; Tamaa ya mara kwa mara ya kunywa pombe; Tamaa iko gizani na kuibuka kwa hisia ya kuwasha kutoka kwa mwanga mkali; Shida na wengine, kwa sababu ya migogoro na ukosefu wa hamu ya kupata maelewano.

Mtu anayejali ustawi wake anaweza kutambua kwa urahisi dalili za uharibifu. Lakini, bila shaka, mtaalamu pekee anaweza kutambua kwa usahihi uharibifu na kusaidia kuondokana na athari mbaya.

Ishara za uharibifu wa kisaikolojia-kihisia daima hutamkwa zaidi kwa wanawake. Chini ya ushawishi wa mpango mbaya, ngono ya haki daima huharibu uhusiano na wapendwa. Ugomvi na migogoro huanza kutoka mwanzo, na hakuna sababu zinazoeleweka kwao. Kwa kuongeza, wanawake ambao wana uharibifu daima hawana furaha na kuonekana kwao. Hawapendi kujitazama kwenye kioo.

Dalili hizi katika kesi ya jicho baya huwa hazionekani kwa muda, lakini zinapoharibiwa, zinazidishwa.

Karibu wakati huo huo na usumbufu katika mfumo wa neva na uharibifu au jicho baya, kuna kuzorota kwa kiasi kikubwa kwa afya, ambayo inaonyeshwa, kwanza kabisa, kwa kuvunjika kwa kueleweka. Kwa kuongeza, kwa chakula cha kawaida, kuna kupoteza uzito mkubwa. Ishara ya uwepo wa athari mbaya pia ni ukweli kwamba wakati wa kuwasiliana na madaktari, hakuna mabadiliko katika mwili hupatikana. Na kwa uharibifu wa afya, magonjwa yanaendelea hivi karibuni na hugunduliwa katika hatua ya marehemu, wakati matibabu haina maana.

Ifuatayo inapaswa kuwa ya wasiwasi:

Kushindwa kuganda kwa damu;Mashambulizi ya ghafla ya kukosa hewa au kupumua kwa shida;Kuharibika ghafla kwa meno yote mara moja;Kupunguza uzito haraka au kuongezeka kwa mlo wa wastani na wa kawaida;Kuonekana kwa idadi kubwa ya warts au madoa ya umri kwenye ngozi ya mwili; Ukuaji wa haraka wa nywele kwenye mwili kwa wanawake au upara wa wanaume; Kutokuwepo kwa ujauzito kwa muda mrefu, licha ya vipimo vyema kwa wanandoa.

Ishara ya uwepo wa programu mbaya ni kuvunjika. Wakati mtu anahisi kupungua kwa nguvu, inaweza kuhitimishwa kuwa kumekuwa na athari kali nyeusi, ambayo inalenga matatizo ya afya na hata kifo. Pia, uharibifu wa upendo unaonyeshwa na kupoteza nguvu.

Mara nyingi ishara ya uharibifu ni maumivu ya kichwa kali na ya kudumu ambayo hayawezi kuondokana na dawa yoyote. Inachoka sana kwamba mtu huwa hajali kila kitu kinachotokea karibu naye.

Ishara za aina mbalimbali za uharibifu

Kuna aina nyingi za athari mbaya za hatua ya mwelekeo, lakini wakati huo huo, kwa programu zote mbaya, kuna ishara za kawaida zinazofanya iwezekanavyo kushuku uharibifu. Kwanza kabisa, mfululizo wa muda mrefu wa bahati mbaya unapaswa kuwa macho. Mtu anaweza kumezwa na matatizo yanayomsumbua kila siku. Kwa uharibifu mkubwa, matatizo huathiri maeneo yote ya maisha.

Kwa kuongeza, matokeo ya athari mbaya ni phobias mbalimbali. Mtu huanza kuwa paranoid, na anasumbuliwa na maonyesho ya kusikia na ya kuona. Kwa kuongeza, hawezi kuvuka kizingiti cha kanisa na kuchukua sifa zozote za kanisa.

Kinyume na msingi wa uharibifu, tabia ya mtu hubadilika. Hii inasababisha ukweli kwamba uhusiano wake na watu walio karibu naye huharibika. Pia kuna marekebisho ya maadili ya maisha, ambayo husababisha mkanganyiko kati ya wapendwa.

Mila ya uchawi nyeusi hutumiwa sana, kwa msaada wa uharibifu wa afya unaosababishwa. Upekee wa programu hii hasi ni kwamba huanza kufanya kazi mara moja. Kama sheria, inaonyeshwa kwa kuzorota kwa kasi kwa ustawi, lakini sababu yake haiwezi kuanzishwa hata kwa njia za kisasa zaidi za dawa za jadi. Kawaida madaktari katika kesi hii huandika malalamiko yote kwa gharama ya tuhuma yako. Uharibifu wa afya husababisha maendeleo ya magonjwa mbalimbali ya oncological au magonjwa ya moyo, ambayo yanatambuliwa tu katika hatua ya marehemu, wakati hakuna kitu kinachoweza kufanywa.

Jihadharini na ishara zifuatazo za kimwili:

Magonjwa hukua haraka na kumshangaza mtu; Matumizi ya njia za matibabu ya kitamaduni haitoi matokeo chanya; Mtu hana tumaini na hatafuti kuushinda ugonjwa huo; Kutotaka kuishi na kuonekana kwa mawazo ya kujiua; Tukio la mashambulizi ya fujo kwa wapendwa.

Pia, ikiwa unashuku kuwa umeharibiwa na uharibifu wa afya, unapaswa kuzingatia dalili zifuatazo:

Kukimbia kwa wanafunzi na kutowezekana kuzingatia nukta moja; Kupunguza uzito ghafla; Kuibuka kwa hisia kwamba mwili "unakauka" kutoka ndani; Hisia za kupoteza nguvu sana baada ya mazoezi madogo ya mwili.

Uharibifu wa afya ni mojawapo ya mipango hasi hatari zaidi. Ikiwa haijaondolewa kwa wakati unaofaa, inaweza kuwa mbaya.

Athari nyingine mbaya ya kawaida ni uharibifu wa pesa. Ishara za uharibifu kwa mtu katika kesi hii zinaonekana kwa mtazamo wa kwanza. Kulingana na athari mbaya, kama sheria, kuna watu ambao, licha ya majaribio yote yaliyofanywa ili kupata utajiri katika shughuli zao zote, wanaanguka kabisa.

Dalili zingine za uharibifu wa pesa ni:

Kutokea kwa ugumu wa kupata kazi, licha ya sifa za juu; Hofu kubwa ya ndani ya kupandishwa cheo; Kashfa za mara kwa mara katika familia kutokana na matatizo ya kifedha.

Mara nyingi, programu mbaya inaongoza kwa ukweli kwamba mtu aliyefanikiwa huanza kuwa na matatizo na kazi, ambayo ni chanzo kikuu cha mapato yake. Kwa mfano, inaweza kuwa kufukuzwa, kupungua kwa kiasi kikubwa kwa idadi ya wateja, na kwa wajasiriamali binafsi - kufilisika.

Hali ya maisha inakua kwa namna ambayo mtu hawezi kutoka nje ya deni. Aidha, hii inaweza kuwa kutokana na sababu mbalimbali, na si tu kwa sababu ya ukosefu wa mapato ya kudumu. Ni kwamba daima kuna hali zinazohitaji uwekezaji mkubwa wa pesa. Hii inaweza kuwa hitaji la kununua dawa za bei ghali au matengenezo ya haraka ya gari. Kwa kuongezea, dhidi ya msingi wa programu hasi, mtu huandamwa na hasara za mara kwa mara za nasibu. Kwa mfano, inaweza kuwa kupoteza pochi au mkutano na mchukuaji.

Kinyume na msingi wa uharibifu wa pesa, tabia ya mtu inaweza kubadilika. Anakuwa mpotevu na anatumia pesa kwa vitu visivyo vya lazima na visivyofaa kabisa. Kwa kuongezea, anapoteza hamu ya kazi, na ahadi zote mpya huisha kwa kutofaulu kabisa.

Kwa uharibifu wa upweke, ishara zake zote, kwa kiwango kimoja au nyingine, zinahusiana na maisha ya kibinafsi. Ni:

Upotevu usioelezeka wa kupendezwa na mwathiriwa kwa watu wa jinsia tofauti; Marafiki wa kawaida huacha haraka sana; Kutojali mara kwa mara na kutotaka kuwasiliana na watu.

Miongoni mwa ishara za kimwili za uharibifu wa upweke, zifuatazo zinaweza kuzingatiwa:

Kuonekana kwa matangazo ya umri kwenye uso; Utasa, sababu zake ambazo hazijaelezewa na dawa za jadi baada ya utambuzi; Kuhisi kuwa una uhusiano wa karibu wakati wa ndoto; Kutoridhika baada ya ngono.

Kama sheria, watu walio na uharibifu wa upweke hawana washirika wa kudumu, licha ya ukweli kwamba hawana kasoro za kimwili. Kushindwa kwa muda mrefu katika maisha yao ya kibinafsi huwafanya kuwa na sifa mbaya. Wana kujistahi chini, ambayo huongeza tu hali hiyo. Uharibifu wa upweke si rahisi kuondoa, hivyo kwa hili ni bora kugeuka kwa wataalamu.

Dalili za uharibifu wa kifo

Hatari zaidi na ngumu kuondoa ni uharibifu wa kifo. Inawezekana kuondoa programu hiyo mbaya bila matokeo tu katika hatua za mwanzo. Kwa hiyo, ni muhimu kujua ni ishara gani zinaweza kuonyesha uwepo wake.

Chini ya ushawishi wa uharibifu wa kifo, mtu hupata kuzorota kwa kasi kwa afya. Ikiwa kuna magonjwa ya muda mrefu, basi yote yanazidishwa. Mtu anahisi uchovu mwingi na dhaifu, ingawa hapati sababu zinazoweza kuelezea hali yake.

Athari nyeusi iliyoelekezwa juu ya kifo inaweza pia kusababisha maendeleo ya magonjwa makubwa ambayo hayawezi kutibiwa na njia za dawa za jadi za kisasa. Magonjwa kama hayo, kama sheria, yanahusishwa na maumivu makali ambayo hayawezi kusimamishwa na dawa yoyote.

Kwa uharibifu wa kifo, mtu mara nyingi hujikuta katika hali zinazotishia maisha. Kwa hivyo, anaweza kuwa mshiriki au shahidi wa ajali karibu mara kadhaa kwa mwezi.

Uharibifu kwa familia ni kwa njia nyingi sawa na uharibifu wa mahusiano, inaongoza kwa ukweli kwamba mtu huwa mpweke. Kwa hiyo, unahitaji kujua dalili maalum za mpango huo mbaya ili kutambua kwa wakati unaofaa.

Unaweza kushuku uharibifu kwa familia kwa sababu kuu zifuatazo:

Ugomvi wa mara kwa mara na kashfa zinazotokea kwa sababu yoyote na haziwezi kupingwa; Misukosuko ya mara kwa mara ya neva kati ya wanandoa; Kuongezeka kwa hasira ya wenzi; Tuhuma, kutoaminiana, kutovumiliana na tuhuma za wanandoa kwa kila mmoja; Wivu mkali kwa upande wa mmoja wa wanandoa, dhidi ya ambayo migogoro hutokea; Uchokozi na kushambuliwa; Usaliti wa mara kwa mara; Kuibuka kwa matatizo katika bajeti ya familia.

Maonyesho yote hapo juu ya uharibifu kwa familia mapema au baadaye husababisha talaka. Inakuja wakati ambapo, chini ya ushawishi wa hasi, hata katika familia yenye nguvu kati ya washirika wenye upendo wa dhati, ukuta wa kutokuelewana kamili kwa kila mmoja hutokea. Uchokozi, wivu, pamoja na hisia nyingine mbaya na zisizofurahi huharibu kabisa mahusiano na kuacha hakuna tumaini la kurudi kwa hisia na urejesho wa mahusiano. Watu hawawezi kuelewana, zaidi ya hayo, hawafanyi hata majaribio ya kuboresha uhusiano. Matokeo yake, baada ya muda fulani wanakuwa wageni kabisa.

Uharibifu kwa familia pia unaambatana na ishara mbalimbali za kaya.

Miongoni mwao, dalili zifuatazo ni wazi:

Katika vyumba vya kuishi vya nyumba, maua ya ndani huanza kutoweka, na mimea iliyopandwa hivi karibuni haina mizizi; Wanyama wa kipenzi hutenda kwa ukali sana, huguswa sana na uharibifu wa paka, ambao tabia yao inakuwa ya fujo sana; Kuna harufu mbaya ya ukungu. ndani ya nyumba, unyevu unaonekana; sauti za asili isiyojulikana.

Ishara za uharibifu na jicho baya pia zinaweza kuonekana katika maisha ya kila siku. Mara nyingi sana, wadudu mbalimbali na panya huonekana ndani ya nyumba ya mtu ambaye amepata mashambulizi ya nishati. Na ni ngumu sana kuwaondoa.

Kuna chaguzi nyingi za udhihirisho wa uharibifu. Mara nyingi hutokea kwamba mtu, aliyeponywa ugonjwa mmoja, anaanguka tena. Aidha, ugonjwa huo ni ugonjwa wa sekondari katika kesi hii ni mbaya zaidi. Huu ni ushahidi wa uwepo wa programu hasi, na pia inaonyesha kuwa mtu asiye na busara hakupotezi na anatafuta kukudhuru sana. Iko karibu na wewe na hukusanya taarifa kuhusu kiasi gani nishati yako ya asili inaweza kupinga uharibifu. Mara tu anapogundua kuwa amedhoofika, atajaribu kutoa pigo kali la nishati.

Kumbuka kwamba vitu vyovyote vya ajabu vinavyotupwa chini ya mlango, au msumari wenye kutu uliopigiliwa kwenye jamvi la mlango wa mbele, hauwezi kuwa ajali. Wao ni bitana ambayo hutoa nishati hasi ambayo huharibu uwanja wa nishati ya kinga. Unapaswa pia kuwa makini ikiwa mmoja wa wageni wako atasahau au kwa kuhangaikia kuacha jambo fulani kama zawadi ambalo halijaratibiwa kwa tukio lolote.

Ni muhimu sana, baada ya kupata ishara za athari mbaya, kutambua uharibifu na jicho baya. Kwa utambuzi wa kibinafsi, unaweza kutumia njia tofauti. Taarifa zaidi ni mila kwa kutumia yai safi ya kuku au nta ya asili. Lakini ikiwa una shaka uwezo wako mwenyewe, basi kuamua uharibifu, ni bora kugeuka kwa wachawi wa kitaaluma. Hawatatambua tu kuwepo kwa programu mbaya, lakini pia kupendekeza njia sahihi zaidi ya kuondoa uharibifu au jicho baya katika kesi fulani.

Ni muhimu kuondoa uharibifu, kwani mpango hasi huchukua nishati chanya kutoka kwa mtu na husababisha madhara yasiyoweza kurekebishwa kwa afya. Unapaswa kujua kwamba uharibifu lazima uondolewe kwa msaada wa mila maalum ya kichawi. Hata athari hasi dhaifu ya hatua yenye kusudi inaweza hatimaye kusababisha matokeo yasiyoweza kurekebishwa na kuharibu kabisa maisha ya mtu.

Kuna njia nyingi za kuondoa hasi ambazo zinaweza kutumika nyumbani. Lakini katika hali mbaya sana, unahitaji kugeuka kwa wataalamu.

Njia rahisi za kusafisha uchafu

Ikiwa uharibifu ulisababishwa na adui bila msaada wa mtaalamu, basi inaweza kuondolewa kwa urahisi kabisa. Lakini kwa athari mbaya yenye nguvu ambayo ilielekezwa na mchawi mwenye ujuzi, vitendo vyovyote vya kujitegemea vya kichawi vinaweza tu kuimarisha hali hiyo. Kwa hiyo, itakuwa muhimu kutumia huduma za mchawi nyeupe ili kuondoa hasi.

Ili kuondoa uharibifu wa mwanga, unaweza kutumia njia zifuatazo rahisi:

Kwa siku saba, kunywa glasi ya maji takatifu na kuosha uso wako asubuhi na jioni. Baada ya hayo, soma sala maarufu "Baba yetu" mara kadhaa; Kila asubuhi inakuwa chini ya maji baridi; Ikiwa afya inaruhusu, basi wakati wa baridi, unahitaji kuzama kwenye shimo wazi na tahadhari zote.

Ili kuongeza athari za njia zilizo hapo juu, unapaswa kufunga kwa siku kadhaa kabla. Hii itasababisha utakaso wa ziada wa mwili na itachangia urejesho wa haraka wa kazi za kinga za uwanja wa nishati.

Baada ya uharibifu kuondolewa, mabadiliko mazuri hutokea katika aura ya nishati ya binadamu. Hasi huondolewa kwenye shell ya nishati, na inarejesha kazi zake za kinga. Voids kusababisha ni kujazwa na nishati nzuri. Unapaswa kujua kwamba ikiwa uharibifu tayari umeharibu viungo fulani, basi kupona ni polepole.

Baada ya kuondolewa kwa uharibifu

Kizunguzungu na kichefuchefu; Udhaifu; Hamu ya kwenda kulala, ikifuatana na kupiga miayo; Kuruka kwa shinikizo la damu; Kukosa chakula; utupu fulani wa ndani.