Maabara ya kisaikolojia Litvinova. Sheria za tabia na utu wa huzuni. Ugonjwa wa Schizoaffective, aina ya manic F25.0

Aina ya utu wa huzuni

Msingi

Maamuzi na vitendo vyote viko chini ya kudhibitisha "wema" wao, tathmini za nje. Kuegemea kwa maoni ya mtu mwingine. Ukosefu wa imani ndani yako. Mtazamo wa kukata tamaa. Upendo kushinda magumu. Imani kwamba furaha lazima ipatikane na haiwezi kuwa ndefu. Maisha yote, nguvu zote "kwa wengine", kwa sababu kujipenda na kujifanyia mambo ni "ubinafsi" na "sio vizuri."

Tabia zisizo na usawa, zinazopingana

1. Nafasi "kila kitu kwa wengine, hakuna kwa ajili yako mwenyewe."

2. Hisia za hatia (pamoja na au bila sababu).

3. Mateso, hali ya shahidi.

4. Maumivu ya kujitolea.

5. "Utakatifu" (Ninateseka, ninajishinda, kujikana kila kitu, na karibu na ukatili na vurugu - mimi ni mtakatifu).

6. Ujinga, buffoonery - "Mimi ni mbaya", "Mimi ni mwasi."

7. Mgawanyiko wa kila kitu kuwa "nzuri" na "uovu", "nyeupe" na "nyeusi", "nzuri" na "mbaya". Kupiga "vita vitakatifu" na "maovu".

8. Kujitolea mwenyewe, maslahi ya mtu, tamaa, "mashati" kwa ajili ya haja ya kupokea "alama nzuri", "sifa" na hisia ya kushinda ("Ninaweka maisha yangu yote juu yako").

9. Uchochezi wa vurugu - "waathirika" wa wabaya.

10. Kulinda kupita kiasi.

11. Uzembe wa kazi.

Vipengele vya usawa

1. Kujali, daima tayari kusaidia.

2. Msaada, mtendaji.

3. Kwa ukarimu, shiriki kwa urahisi kila kitu walicho nacho.

4. Wanaweka nafsi yao yote, nguvu zao zote katika taaluma, biashara, hasa ikiwa inahusisha kusaidia wengine, wokovu.

5. Mwema, mwenye huruma kwa urahisi.

6. Tatua tatizo, hata ikiwa inachukua mengi kushinda.

Hofu, kutoridhika na…

1. Furaha (isiyo na shida na ya kudumu)

2. Kutokuwepo kwa matatizo, mateso, kushinda

3. Mafanikio yasiyostahili, yasiyo na mafanikio, mafanikio

4. "Alama mbaya" (wakosoaji, "mambo mabaya")

6. Takia mwenyewe, kiri upendo wako kwako mwenyewe

Furaha ya…

1. Uzoefu wa akili, mateso, mateso, kushinda matatizo yaliyotambuliwa (kuthaminiwa) na wengine.

2. Kutambuliwa na wengine "utakatifu" wao.

3. Kumbukumbu, ndoto za dakika adimu furaha ya mbali na isiyoweza kupatikana, wakati ujao mkali ("ikiwa sio mimi, basi watoto wataishi kwa kawaida, kwa furaha, salama").

4. Watoto na kuwatunza, kuwapa kila kitu.

5. Mategemeo (kutoka kwa jamaa na kutoka kwa makadirio).

6. Adhabu kwa "tabia mbaya."

Taaluma (starehe, kutambua)

1. Waokoaji, madaktari, wema, walinzi.

2. Wahudumu wa Kanisa la Orthodox, watawa, dada wa rehema.

3. Walimu, walezi wanaoteseka kwa ajili ya watoto wao.

4. Akina mama wanaojali, wenye upendo wa dhati. wake wanaojali waume zao, mama wa nyumbani kitaaluma.

5. Upendo, "kazi ya bure."

6. Watendaji - wanaosumbuliwa, waokoaji.

Michezo-Jukumu-Udanganyifu

1. Jinsi ulivyo mbaya na mkatili, lakini mimi ni mwema.

2. Mateso washairi, admirers.

3. "Wakristo", "watakatifu", "Mama Teresa".

4. "Mashahidi watakatifu"

5. "Waathirika" wa maniacs, monsters, waume wa walevi.

6. Mashujaa kujitolea wenyewe, maisha, shati.

7. "Hakuna kitu kinachonitegemea, kila kitu kinategemea mume wangu."

8. "Mimi ni mbaya" (uasi, utani, uovu)

9. "Nitakuokoa, hata kama hutaki"

10. Jeuri wa ndani kwa manufaa ya jamii

Mwonekano

Kuteswa, kufadhaika, uchovu, hatia

Shughuli ya kimwili

Uchovu, saggy kidogo na kuvimba, mateso

Maendeleo ya kibinafsi (maelekezo)

1. Chanya uhai. Maisha na mateso ni vitu tofauti.

2. Kukubalika kwa uwezekano wa furaha ya kudumu bila kushinda na kuteseka.

3. Chaguo la kujitegemea la nani atanitathmini, na ambaye maoni yake sipendi.

4. Kuondoa kinyago cha "utakatifu", "kufia imani".

5. Jifanyie kitu, kwa ajili yako mwenyewe, jipende mwenyewe na usione aibu (healthy egoism). Siishi kutumikia wengine.

6. Kuelewa kuwa kuna vivuli vingine vingi kati ya nyeupe na nyeusi, nyepesi na giza, nzuri na mbaya - ulimwengu una mambo mengi na sio lazima "kuiokoa", "kuibadilisha kwa bora" wakati wote.

7. Usichukue lawama kwa mateso ya watu wengine

Huzuni, unyogovu wa wasiwasi, unyogovu wa baada ya kuzaa, unyogovu wa msimu, unyogovu wa masked ni baadhi tu ya aina za matatizo ya hali ya huzuni.

Kwa ujumla, uainishaji wa unyogovu ni ngumu na haueleweki. Ugumu huu ni hasa kutokana na aina mbalimbali za vigezo vinavyoonyesha ugonjwa huu. Wanaweza kuhusiana na etiolojia, kipindi cha mwanzo wa ugonjwa huo, picha ya kliniki, ukali wa dalili, nk. Makala hii inalenga kuwasilisha aina maarufu zaidi za unyogovu.

Sababu za unyogovu

Kuna aina kadhaa za unyogovu. Miongoni mwao ni unyogovu mkubwa, huzuni baada ya kujifungua, unyogovu wa tendaji, msimu matatizo ya kiafya, ugonjwa wa bipolar, nk. Kulingana na ni nani anayeugua ugonjwa wa unyogovu, mtu huzungumza juu ya unyogovu wa senile, blues ya watu wazima, au unyogovu kwa watoto na vijana.

Unyogovu unaweza kusababisha kutoka utabiri wa maumbile, kushuka kwa thamani kwa viwango vya nyurotransmita, au kutokana na matukio ya kiwewe kama vile kifo mpendwa au talaka.

Unachohitaji kujua kuhusu unyogovu

Kulingana na uainishaji wa ICD-10 (Ainisho ya Kimataifa ya Magonjwa), matukio ya unyogovu Imegawanywa kulingana na ukubwa wa dalili za mtu binafsi:

wema(dalili kuu za unyogovu mdogo);
wastani(dalili kuu za unyogovu shahada ya kati ukali: tamaa katika maisha, kupungua kwa utendaji wa kijamii na kitaaluma);
nzito bila dalili za kisaikolojia (haswa: unyogovu, kushuka kwa kasi kwa psychomotor, wakati mwingine hofu isiyo na maana, mawazo ya mara kwa mara ya kifo, mwelekeo wa kujiua, kutowezekana kwa utendaji wa kijamii na kitaaluma);
nzito na dalili za kisaikolojia (yote hapo juu, pamoja na udanganyifu, hisia za dhambi, hatia na hitaji la adhabu, hypochondriamu, maonyesho ya kusikia, kupunguza kasi ya harakati hadi usingizi).

Kwa njia rahisi, tunaweza kusema kwamba huzuni ina aina nyingi kama ilivyo. sababu zinazowezekana. Ili kuwezesha uelewa wa njia zinazosababisha unyogovu, mgawanyiko ufuatao unaweza kufanywa, kulingana na sababu ya shida:

endogenous na tendaji (psychogenic);
unyogovu wa msingi au wa sekondari, ambayo ni, kutokea wakati wa magonjwa mengine au kama matokeo ya hatua ya dawa zinazotumiwa;
unyogovu wa ugonjwa.

Unyogovu wa asili huanzia katika matatizo ya uhamisho wa ubongo. Jukumu maalum linahusishwa na vitu kama norepinephrine na serotonin, upungufu wa ambayo husababisha kupungua kwa mhemko. Unyogovu wa tendaji hutokea kwa kukabiliana na hisia ya majeraha makubwa ya kisaikolojia ambayo hubadilisha maisha ya mgonjwa au kutishia utaratibu wa zamani wa ulimwengu wa ndani.

Chanzo cha unyogovu kinaweza kuwa dawa za muda mrefu, pamoja na ugonjwa wa ini na matatizo ya homoni. Ugonjwa wa moyo wa Coronary unastahili tahadhari maalum. Unyogovu huathiri kuhusu 15-23% ya watu wenye kushindwa kwa moyo. Hali kama hiyo inazingatiwa kwa wagonjwa walio na ugonjwa wa ischemic moyo, hasa kwa wale ambao wamepata infarction ya myocardial.

Sababu za unyogovu mara nyingi mchanganyiko. Magonjwa ya Somatic mara nyingi huchangia kuonekana kwa blues na kukata tamaa, na unyogovu huzidisha ubashiri wa kupona. Kwa aina mchanganyiko ni pamoja na mshuko wa moyo wa msimu na mshuko wa moyo baada ya kuzaa, ambapo matatizo ya kiakili na ya homoni huchukua jukumu muhimu.

Unyogovu pia unaweza kutenda kama kipengele cha ugonjwa wa tabia ya kuathiriwa, hapo awali uliitwa manic-depressive psychosis. Katika kesi hii, unyogovu na kutojali hubadilishana na vipindi vya shughuli nyingi zisizo za asili na furaha.

unyogovu wa kina

Suala la unyogovu bado linasomwa sana, uvumbuzi mpya unaibuka, na majina ya shida za mtu binafsi pia yanabadilika, licha ya ukweli kwamba dhana za kizamani bado ni halali katika fasihi. Yote hii inaongoza kwa ukweli kwamba kuna aina nyingi za unyogovu. Kichwa cha shida za unyogovu ni unyogovu mkubwa.

Mwaka hadi mwaka...

Vinginevyo, inafafanuliwa kama unyogovu wa asili , kikaboni au unipolar. Inategemea mambo ya kikaboni, kwa mfano, malfunctions mfumo wa neva. Katika kesi ya aina hii ya unyogovu, kama sheria, matibabu ya dawa ni muhimu, ambayo inalenga kurejesha vigezo sahihi vya usambazaji wa neurotransmitters, kwa mfano, kiwango bora serotonini. Wengi matibabu ya ufanisi pia ni pamoja na matibabu ya kisaikolojia.

Wakati wa ugonjwa, hamu ya kina inatawala, kupoteza maana ya maisha na ukosefu wa hamu ya kufanya mawasiliano ya kijamii. Mwanaume na unyogovu mkubwa kwa kawaida hawezi shughuli za kitaaluma, yeye huendeleza ucheleweshaji wa psychomotor, shida na kumbukumbu na umakini, mara nyingi mawazo ya kifo na mielekeo ya kujiua.

Ingawa etiolojia haijaeleweka kikamilifu, ni wazi kwamba mwelekeo wa aina hii ya unyogovu ni wa kurithi. Inachukuliwa kuwa hatari ya ugonjwa huanzia 15% (ikiwa mmoja wa wazazi alikuwa mgonjwa) hadi 50% (ikiwa wazazi wote wawili walikuwa na matukio ya unyogovu).

unyogovu uliofunikwa

Unyogovu wa Masked ni aina ngumu sana ya ugonjwa wa ugonjwa kutambua. Muonekano wake hauambatani na dalili za kawaida za unyogovu, kama vile huzuni, unyogovu, au kuchelewa kwa psychomotor.

Dalili zinazoongozana nayo ni, kwanza kabisa, magonjwa ya somatic, kama vile maumivu ya muda mrefu(haswa kichwa, tumbo, lakini pia viungo vingine), matatizo ya usingizi; matatizo ya ngono, ukiukwaji wa hedhi, pumu ya bronchial, na matatizo ya kula.

Ugonjwa huo unaweza kuambatana dalili za wasiwasi kama vile mashambulizi ya hofu, mashambulizi ya koo, dalili za ugonjwa wa bowel wenye hasira, shinikizo la damu, nk. Unyogovu unaweza kuchukua sura nyingi na kwa hivyo kujidhihirisha dalili mbalimbali ambayo inaweza kusonga kutoka moja hadi nyingine.

Kwa kawaida, unyogovu uliofunikwa inajidhihirisha wakati hakuna mabadiliko ya kikaboni yaliyoonyeshwa wazi, na dalili zinazidishwa chini ya ushawishi wa matukio mbalimbali ya maisha. Kawaida kwa unyogovu wa masked, kutoweka kwa dalili za ugonjwa huo chini ya ushawishi wa kuchukua dawamfadhaiko.

unyogovu wa wasiwasi

Katika picha ya kliniki ya ugonjwa huo, dalili kuu ni wasiwasi, hofu na hofu. Mtu anayesumbuliwa na aina hii ya unyogovu ni "kulipuka" na fujo, wote kuhusiana na yeye mwenyewe na mazingira.

Tabia hii ni matokeo ya haja ya kutekeleza voltage. Inatosha sifa sahihi Hali hii ya kihisia ni madai kwamba mgonjwa hawezi kukaa kimya. Kwa bahati mbaya, aina hii ya unyogovu inahusishwa na hatari kubwa ya kujiua.

unyogovu baada ya kujifungua

Unyogovu baada ya kuzaliwa, unaoonyeshwa na huzuni, kukata tamaa, kutojali, udhaifu, Mhemko WA hisia au machozi, ambayo huathiri takriban 80% ya akina mama wachanga. O unyogovu baada ya kujifungua inaweza kuonyesha ongezeko la dalili kwa wiki mbili au zaidi, ambayo inaweza kuongozana na ongezeko la ugonjwa.

Kuu sababu ya unyogovu baada ya kujifungua- hii ni mabadiliko ya homoni kuandamana na kuzaa. Chanzo cha unyogovu pia ni hisia ya uwajibikaji inayohusishwa na kuzaliwa kwa mtoto. Kushuka kwa mhemko wa mwanamke kunaonyeshwa na magonjwa mengine mengi yenye dalili za somatic, kama vile kupungua kwa hamu ya kula, maumivu ya kichwa na maumivu ya tumbo.

Mgonjwa haonyeshi kupendezwa na mtoto, anahisi amechoka, analala vibaya au hawezi kulala kabisa. Ugonjwa huo unaambatana na kuongezeka kwa hisia za hatia na mawazo, na hata majaribio, kujiua. Mwanamke hawezi kuwa na nguvu za kutoka kitandani au, kinyume chake, anaonyesha wasiwasi mwingi.

Unyogovu tendaji

Unyogovu tendaji ni mwitikio kwa uzoefu mgumu, wa kufadhaisha, na mara nyingi wa kiwewe. Hizi ni, kwa mfano, ubakaji, kifo cha mpendwa, mshtuko unaosababishwa na kuangalia mtu akiteseka, talaka, nk.

Aina hii ni rahisi kutambua, hasa ikiwa sababu inajulikana, na aina bora ya msaada katika kesi hii ni tiba ya kisaikolojia, wakati mwingine matibabu ya dawa husaidia.

unyogovu wa msimu

Unyogovu wa msimu ni mwitikio wa mwili kwa ukosefu wa mwanga na kusababisha kushuka kwa viwango vya nyurotransmita. Inaonekana mara kwa mara, kipindi cha vuli-baridi wakati ukali mwanga wa jua wazi mdogo. Mara nyingi huathiri watu wenye umri wa miaka 30 hadi 60. Aina hii inaweza kutoweka yenyewe na mwanzo wa spring, hata hivyo, haipaswi kupunguzwa.

Msimu matatizo ya unyogovu inapaswa kutibiwa angalau ili kupunguza dalili. Dalili za kawaida za unyogovu wa msimu ni: kupungua kwa mhemko na nishati, huzuni, kuwashwa, usingizi kupita kiasi, usumbufu wa kulala; kuongezeka kwa hamu ya kula juu ya wanga, na wakati mwingine kupata uzito.

Dysthymia

Dysthymia pia hufafanuliwa kama unyogovu wa neva. Dalili yake ya kawaida ni hali ya machozi inayoendelea na nguvu kidogo. Ingawa dysthymia ni dhaifu sana kuliko unyogovu mkubwa, lakini ni ya muda mrefu zaidi, ili kugundua dysthymia, hali hii lazima idumishwe, kulingana na angalau, miaka 2.

Dalili za dysthymia inaweza kufafanuliwa kama dalili kali huzuni. Hizi ni pamoja na: huzuni, hali ya machozi, unyogovu, kupungua nishati muhimu, ugumu wa kuzingatia, usumbufu wa usingizi, kuwashwa, mvutano, kuongezeka au kupungua kwa hamu ya kula.

Dysthymia inaweza kutokea katika umri wowote na mara nyingi huonekana kwa watu wakati wa ujana na ujana. Katika baadhi ya matukio, hasa kwa wazee, ni matokeo ya ugonjwa wa kikaboni. Kwa sababu ya kiharusi chake laini, dysthymia mara nyingi huonekana kama hulka ya mtu au huchukuliwa kama kunung'unika.

Katika hali halisi, hata hivyo, hii hali ya patholojia ya akili, ambayo hufanya kazi ya mgonjwa kuwa ngumu sana, kuharibu maisha yake kwa kiasi kikubwa, kuzuia utambuzi wa kitaaluma, mawasiliano ya kirafiki na ubora wa maisha.

Ugonjwa wa Bipolar

Matatizo ya athari ya bipolar (ugonjwa wa bipolar, unyogovu, unyogovu wa manic , psychosis ya manic-depressive) ina sifa ya matukio mbadala ya unyogovu ( kupungua kwa nguvu mood) na mania (roho ya juu), iliyoingizwa na vipindi vya msamaha.

Katika kipindi cha manic, dalili kama vile hali ya kufurahishwa wazi, msisimko, kuongezeka kwa kujistahi, shughuli za kiakili, hitaji la kupunguzwa la kulala, na kitenzi hutawala.

Mwanzo wa ugonjwa unaweza kutokea katika umri wowote, kwa kawaida hutokea kati ya umri wa miaka 20 na 30. Pia inachukuliwa kuwa kundi kubwa wagonjwa, ugonjwa unajidhihirisha tayari katika utoto na ujana.

Ugonjwa huanza, kama sheria, na sehemu ya mania, ambayo inakua kwa siku kadhaa, na wakati mwingine hata masaa kadhaa. Ugonjwa hudumu maisha yote. Hatari ya kurudia inakadiriwa takriban matukio manne yaliyotamkwa ya ugonjwa huo wakati wa miaka 10 ya kwanza tangu tarehe ya utambuzi.

Katika kundi hili la wagonjwa, kuna kiwango cha juu sana cha kujiua, ambacho hadi 20% huisha kwa kifo. Ingawa etiolojia haijaeleweka kikamilifu, kuna muhimu sababu za maumbile katika maendeleo ya ugonjwa huo.

Mtoto ambaye wazazi wake ni wagonjwa ugonjwa wa bipolar, ataugua na uwezekano wa 75%. Matibabu ya unyogovu wa msongo wa mawazo hasa ni tiba ya dawa, ambayo hutumia dawamfadhaiko, vidhibiti hali ya hewa, na dawa za kutuliza akili.

Hali ya unyogovu na unyogovu wa schizophrenia

hali ya huzuni ni hali ya kizuizi cha psychomotor, ambayo ni mojawapo ya wengi fomu kali huzuni. Mtu katika hali hii haonyeshi shughuli yoyote, haila, haiwasiliani na mazingira, inabakia katika nafasi moja.

Hali hii inahitaji ukali matibabu ya wagonjwa. Na unyogovu wa skizofrenia unaonekana kama majibu kwa kipindi cha zamani cha skizofrenia. Picha ya kliniki inaongozwa na dalili za unyogovu, schizophrenic bado zipo, lakini kuwa na tabia kali.

Mifumo ya tabia ya haiba ya manic-depressive huundwa na mienendo ya huzuni. Watu ambao wanaweza kuitwa manic wana sifa ya kukataa unyogovu na wanaongozwa na mikakati ya maisha kinyume na ile inayotumiwa bila kujua na watu wenye huzuni. Bado mada za msingi za kuandaa, hofu, migogoro, na maelezo ya ufahamu yasiyo na fahamu ya watu wenye huzuni na wazimu ni sawa.

Imeonekana kuwa watu walio katika hali ya unyogovu huelekeza mengi ya athari zao mbaya sio kwa mtu mwingine, lakini kwao wenyewe, wakijichukia kupita uhusiano wowote na mapungufu yao halisi. Jambo hili limeelezewa kama "hasira ya ndani". Watu walioshuka moyo wanajua kwa uchungu kila dhambi waliyofanya - licha ya ukweli kwamba wanapuuza matendo yao mema, wakipitia kila moja ya udhihirisho wao wa ubinafsi kwa muda mrefu. Huzuni ni athari nyingine kuu ya watu walio nayo saikolojia ya unyogovu.

Ulinzi wenye nguvu zaidi na wa kupanga ambao aina hizi kawaida hutumia ni utangulizi. Njia nyingine ya ulinzi inayozingatiwa mara kwa mara ni kujigeuza. Kwa kujigeuza, wasiwasi hupunguzwa, haswa wasiwasi wa kujitenga (ikiwa mtu anaamini kuwa ni hasira na ukosoaji unaosababisha kuachwa, anahisi salama kuwaelekeza kwake), na hisia ya nguvu hudumishwa (ikiwa "ubaya" uko ndani. mimi, naweza kubadilisha hali hii iliyofadhaika). Ulinzi mwingine ni idealization. Kwa kuwa kujistahi kwa watu walioshuka moyo hupungua kwa kuitikia uzoefu, pongezi ambayo wanaona nayo wengine huiongeza.

Watu walio na saikolojia ya unyogovu wanaamini kuwa wao ni wabaya. Wanaomboleza uchoyo wao, ubinafsi, ubatili, kiburi, hasira, husuda, na shauku. Wanaona vipengele hivi vyote vya kawaida vya uzoefu kuwa potovu na hatari, na wana wasiwasi kuhusu uharibifu wao wa asili. Wanajaribu sana kuwa "wema" na wanaogopa kufichuliwa kwa ajili ya dhambi zao na kukataliwa kama wasiostahili.

Kwa kuwa watu walio na aina ya utu wa huzuni huwa katika hali ya utayari wa kuamini mabaya zaidi juu yao wenyewe, wana hatari sana. Ukosoaji unawaangamiza. Katika ujumbe wowote ulio na ujumbe kuhusu mapungufu yao, huwa wanatofautisha sehemu hiyo tu ya mawasiliano.

Watu walioshuka moyo huhisi sana kuachwa na hawana furaha wakiwa peke yao. Wanapata hasara kama uthibitisho wa sifa zao mbaya za kibinafsi.

Mania - upande wa nyuma huzuni. Watu waliopewa utu wa hypomanic wana shirika la huzuni ambalo halijabadilishwa kupitia utaratibu wa utetezi wa kukataa.

Watu wa manic wana sifa ya nishati ya juu, msisimko, uhamaji, ubadilikaji na ujamaa. Wakati athari mbaya hutokea kwa watu wenye haiba ya manic na hypomanic, haijidhihirisha kama huzuni au kuchanganyikiwa, lakini kama hasira-wakati mwingine kwa namna ya maonyesho ya ghafla na yasiyoweza kudhibitiwa ya chuki.

Ulinzi kuu wa watu wa manic na hypomanic ni kukataa na majibu. Kukanusha kunajidhihirisha katika mwelekeo wao wa kupuuza (au kubadilika kuwa ucheshi) matukio ambayo hukasirisha na kuwasumbua watu wengine wengi. Watu wenye manic kwa kawaida huwa na uwezekano wa kushuka kwa thamani, mchakato wa isomorphic kwa tabia ya huzuni ya kuboresha. Kwa utu wa manic, kila kitu kinachozuia mateso ya kihisia kinapendekezwa.

Nyumbani alama mahususi ya aina hii ni ukosefu wa nia na kutoweza kuhimili shinikizo kutoka kwa ulimwengu wa nje. Watu kama hao hupotea kwa urahisi kutoka kwa njia ya kweli chini ya shinikizo la hali na chini ya ushawishi wa wengine. Ni kawaida kwamba kwa tabia yao inayoweza kubadilika, wao pia ni nyeti kwa ushawishi mzuri.

Labda syndromes maarufu zaidi zinazohusiana na aina hii zilifafanuliwa na Ernst Kretschmer kama cyclothymia. Haiba za manic-depressive zinaweza kuelezewa kama watu tegemezi katika muktadha wa sifa zifuatazo:
1) kutoweza kufanya maamuzi bila ushauri au msaada kutoka kwa wengine;
2) inaruhusu wengine kumfanyia maamuzi muhimu, kama vile mahali pa kuishi, ni kazi gani ya kuchagua;
3) kwa sababu ya hofu ya kukataliwa, anakubaliana na watu, hata wakati anaamini kuwa wamekosea;
4) ni vigumu kwake kuchukua hatua katika ahadi yoyote au tu kutenda peke yake;
5) wanaojitolea kufanya kazi yenye madhara au ya kufedhehesha ili kupata huruma ya wengine;
6) anahisi usumbufu au kutokuwa na msaada akiwa peke yake, huenda kwa urefu ili kuepuka upweke;
7) anahisi tupu au hana msaada ikiwa uhusiano wa karibu na mtu unaisha;
8) mara nyingi anashindwa na hofu ya kuachwa na kila mtu;
9) Hukasirika kwa urahisi kwa kukosolewa au kutokubaliwa.

Kipengele cha ugonjwa huu ni kwamba vituo vya kivutio vya watu wanaotegemea viko kwa wengine, na sio kwao wenyewe. Wanatengeneza tabia zao wenyewe ili kuwafurahisha wale wanaowategemea, na utafutaji wa upendo husababisha kukataliwa kwa mawazo na hisia ambazo wengine huenda wasipende.

Haiba ya aina hii ni endomorphic - "nyangumi kwenye atlas" ya Sheldon mara chache hulinganishwa na watu wa tabia nyingine yoyote, na juu ya jumla ya haiba kama hizo, tunaweza kusema kwamba hii ndio kikundi cha endomorphic zaidi.

aina ya huzuni utu.
Kuhusiana na aina ya utu wa huzuni, si lazima kuwa na unyogovu wa kliniki, inatosha kutumia mifumo ya kinga ya tabia ya aina hii, yaani, kujibu kwa njia fulani kwa matatizo.

Watu walioshuka moyo wana hakika kwamba ndani kabisa wao ni wabaya. Wao huona udhaifu wa kawaida wa kibinadamu na sifa zao za pekee kuwa dhambi zao na kutia chumvi uroho wao, ubinafsi, kiburi, na husuda. Kama sheria, katika umri mdogo walipaswa kupitia uzoefu wa hasara (baba au mama), na ndani kabisa wana hakika kwamba kitu ndani yao kilisababisha kuondoka kwa mpendwa. Katika siku zijazo, wanabaki na hofu kwamba mara tu mpenzi anapata kuwajua zaidi, ataona uduni wao na kuwaacha. Kwa hiyo, wanajaribu sana kuwa mzuri kwa wengine na kuhusisha sababu za matatizo yote na kushindwa katika mahusiano tu kwao wenyewe.

Haijulikani ikiwa mwelekeo wa unyogovu unapitishwa kwa vinasaba, kwani inaweza kuwa ni kwa sababu ya ukweli kwamba mtoto huchukua mifumo ya tabia ya baba au mama. Sababu ya kawaida ya kuundwa kwa utabiri huu ni kupoteza baba au mama katika umri mdogo. Hasara hii sio wazi kila wakati na dhahiri, kwa mfano, inaweza pia kuhisiwa na mtoto ikiwa mzazi humlazimisha kujitegemea mapema sana, kabla ya mtoto kuwa tayari.

Watu walio na aina ya utu wenye huzuni hutumia utangulizi, kutafakari upya, na uboreshaji kama mbinu za ulinzi.

Mtoto anapohisi kufiwa na mpendwa, anafikiri kwamba amemwacha, akihisi chuki na hasira, yaani, anaweka hisia zake mwenyewe kwa mtu anayeondoka. Kisha anajipa sifa zote mbaya za mtu aliyeondoka: yeye mwenyewe alikuwa mbaya, ndiyo sababu walimwacha. Hii ni kwa sababu ya ubinafsi ambao ni wa asili kwa mtoto, kwa sehemu ni jaribio la kupunguza uzoefu usio na furaha kwa kupeana jukumu la kile kilichotokea kwetu, kwa sababu wakati kitu kinategemea sisi, tunaweza kuibadilisha. Kwa hivyo hisia za ubaya wao wenyewe, uduni, tabia ya watu waliofadhaika.

Haina maana kumshawishi mtoto kuwa yeye sio sababu ya kutengana na mtu aliyeondoka: katika umri wa, kwa mfano, miaka 2, mtoto bado hawezi kukubali maelezo haya, hivyo kujitenga mapema na mpendwa kivitendo. inahakikisha mienendo ya huzuni.

Sababu nyingine ambayo huunda aina ya utu wa huzuni ni mtazamo mbaya katika familia kuelekea kupata huzuni na kilio. Ikiwa mama anaamini kwamba mtoto anapaswa kufikiria kuacha familia ya baba kama baraka, kama yeye, na ikiwa machozi na uzoefu huchukuliwa kuwa udhaifu, kujifurahisha, kujihurumia na kuhukumiwa, huzuni huingia ndani na kuna hisia. kwamba kuna kitu kibaya ndani. Wakati mwingine watoto wanahisi kwamba uzoefu wao ni chungu kwa mzazi aliyebaki, na jaribu kumzuia kutoka kwao.

Na hatimaye, sababu nyingine katika malezi ya mienendo ya huzuni ni unyogovu katika mmoja wa wanafamilia katika miaka ya mapema maendeleo ya mtoto. Mtu mzima kama huyo anaweza tu kutekeleza utunzaji wa mitambo, amechoka kila wakati na asthenic, na mtoto huzoea ukweli kwamba mahitaji yake ni mzigo kwa mtu mwingine, kwamba wanadhoofisha na kuwachosha watu wengine. Sababu hizi zote huchangia maendeleo ya mienendo ya huzuni.

Njia nyingine ya ulinzi inayotumiwa na aina ya utu wa huzuni ni retroflection. Wakati mtoto anakaa na mmoja wa wazazi, wasiwasi wa kuachwa unakuwa na nguvu zaidi, hivyo hasira ambayo anaelezea kwa mzazi aliyebaki inakuwa hatari kwake, na kisha hasira hii inageuka kwake mwenyewe. Wakati mtoto kama huyo ana hasira, anaweza kuanza kujikwaa, kuanguka, kupiga pembe na vitu vingine. Kuhusiana na hili ni tabia ya watu wenye unyogovu kujifunga wenyewe katika hali ya msisimko, kujipiga kwa goti kwa ngumi, kuvuta majeraha kwenye mikono yao, nk.

Tabia ya ukamilifu ya haiba ya unyogovu inatofautiana na ukamilifu wa haiba ya narcissistic: katika mwisho inahusishwa na nguvu na hadhi, wakati katika aina ya unyogovu inaaminika. sifa za maadili watu wengine. Wao huwa hawatambui na kusamehe mapungufu ya watu wengine, huwatendea kwa uvumilivu.