A XIX-XX. század szellemi fejlődésének idegen alapfogalmai (elméletei). (Z. Freud, E. Erickson, J. Piaget stb.)

Az emberi mentális fejlődés összetettségének és sokoldalúságának tudata, valamint a tudósok azon vágya, hogy megmagyarázzák annak tartalmát, számos emberi fejlődési elmélet kidolgozásához vezetett. Mindegyikük a személyiség kialakulásának fontos aspektusait elemzi, de egyiküknek sem sikerült leírnia az ember mentális fejlődését annak teljes összetettségében és sokszínűségében. Ezen elméletek tartalmának elemzéséhez és megkülönböztetéséhez a következő problematikus szempontokat vesszük figyelembe, amelyeket az 1. ábra mutat be. 1.14.

Az emberi fejlődést magyarázó elméleti nézeteket elemezve a következő megközelítések különböztethetők meg:

1) biogenetikus, amely az emberiség, mint bizonyos antropológiai tulajdonságokkal felruházott egyén fejlődésének problémáira fókuszál, az érés különböző szakaszain megy keresztül, ahogy a filogenetikai program az ontogenezisben valósul meg (S. Hall, M. Getchinson biogenetikai elméletei, pszichoanalitikus megközelítés Z. Freud)

2) szociogenetikus - az emberi szocializáció folyamatainak tanulmányozására, a társadalmi normák és szerepek asszimilációjára, a társadalmi attitűdök és értékorientációk elsajátítására helyezi a hangsúlyt (J. Watson, B. Skinner, A. Bandura tanuláselmélete), a szerint. amelyeket tanulás útján sajátít el az ember különféle viselkedésformákra ;

Rizs. 1.14. A mentális fejlődés elméleteinek differenciálásának szempontjai

3) a perszonogenetikus megközelítés képviselői (A. Maslow, K. Rogers) az egyén tevékenységének, öntudatának és kreativitásának, az emberi „én” kialakításának, a személyes választás önmegvalósításának, a keresésnek a problémáira összpontosítanak. az élet értelméért;

4) a kognitív irányelméletek (J. Bruner, J. Piaget) a biogenetikai és szociogenetikai megközelítések köztes irányát foglalják el, mivel a genotípusos programot és a társadalmi feltételeket, amelyek között ez a program megvalósul, a fejlődés vezető meghatározóinak tekintik;

5) népszerű és befolyásos fejlődéselméletté vált ökológiai rendszerek modellje(W. Bronfenbrenner), amely a mentális fejlődést kettős folyamatnak tekinti, amelyben az egyén átstrukturálja lakókörnyezetét, és megtapasztalja e környezet elemeinek hatását.

A mentális fejlődés biogenetikai megközelítései

Az emberi mentális fejlődés tanulmányozásának tényleges tudományos megközelítése Ch. Darwin evolúciós tanításai alapján vált lehetővé. A biogenetikai megközelítés keretein belül a fő elméletek E. Haeckel és S. Hall rekapitulációs elméletei, Z. Freud pszichoanalitikus elmélete.

Az összefoglalás elméletének alapja az az állítás, hogy az emberi test méhen belüli fejlődése során megismétli az állati ősök által évszázadok százmilliói során átélt formák teljes skáláját – az egysejtűektől a lényekig. primitív ember. Más tudósok kiterjesztették a biogenetikai törvény időkeretét a méh fejlődésén túlra. Tehát Stanley Hall úgy gondolta, hogy ha az embrió 9 hónap alatt megismétli a fejlődés minden szakaszát az egysejtű lénytől az emberig, akkor a gyermek a felnövés időszakában végigmegy az emberi fejlődés teljes folyamatán a primitív vadságtól a vadságig. kortárs kultúra. Ezt az elképzelést M. Getchinson dolgozta ki, aki az emberi kultúra 5 korszakát jelölte ki, amelyeknek megfelelően a gyermek érdeklődése és szükségletei születéstől felnőttkorig változnak:

Rizs. 1.15. Az emberi kultúra szaporodásának periódusai az ontogenezisben

Tehát a vadság időszakában a gyerek hajlamos a földbe ásni, mindent a szájába húz, az ehetőség a mérce mindennek. Az emberi ontogenezisben ez az időszak a születéstől 4 évig tart, a fejlődés maximumát 3 éves korban éri el. A vadászat és a zsákmányszerzés időszakának tartalma a gyermek idegenektől való félelme, titkos akciók, kegyetlenség, gyermekcsoportok akcióiban, fogolyjátékok, menhelyek. 4-9 évig tart, a főbb jellemzők 7 éves korban jelentkeznek. A pásztorkodás időszaka a gyermek állatok iránti gyengédségében, saját házi kedvence iránti vágyában, kunyhók, földalatti építmények építésében nyilvánul meg. Ennek a szakasznak az időtartama 9-12 év, a csúcs 10 év után következik be. A következő, mezőgazdasági időszak kertészkedési vágyként valósul meg, 12-16 évig tart, a csúcs 14 évre esik. Az ipari és kereskedelmi időszak sajátosságai a monetáris érdekek, a csere, a kereskedelem. Ez a szakasz 16 éves korban kezdődik és felnőttkorban folytatódik, a fejlődés csúcsa eléri a 18-20 évet.

Arnold Gesell az emberi viselkedés evolúciós előfeltételeinek etológiai értelmezését javasolta, úgy vélte, hogy a gyermek szellemi fejlődésének alapja a filogenetika során kialakult és a gének által lefektetett ösztönök. A tudós szerint az újszülött ösztönének elsődleges megnyilvánulása a sírás, amely későbbi életében a gyermek érzelmi kötődéseit alakítja ki. Az újszülött alapvető ösztönei adják az alapot a gyermek szociális élményének formálásához érzékeny időszakaiban. Gezzel kidolgozta és bevezette a gyermek szellemi fejlődésének diagnosztizálására szolgáló rendszert a születéstől a serdülőkor végéig, amelyet longitudinális vizsgálat alapján valósítottak meg.

Etológia – a viselkedés evolúciós premisszáinak tanulmányozása

A gyerekek a növényekhez hasonlóan a gének által biztosított minta vagy ütemezés szerint "virágoznak".

A nyugati pszichológiában az ember mentális fejlődését hagyományosan a pszichoanalízis, a behaviorizmus, a Gestalt-pszichológia, a genetikai és a humanisztikus pszichológia kialakult iskoláival összhangban tartják.

A személyiségfejlődés pszichoanalitikus elmélete

Sigmund Freud alapította, és a pszichoanalízis iskolájának nevezte. Kezdetben a pszichoanalízis a mentális és idegrendszeri betegségek kezelésének módszereként jelent meg. A tudattalan felfedezése lehetővé tette Z. Freudnak, hogy kijelentse, hogy a mentális folyamatok önmagukban tudattalanok, csak a lélek különálló cselekedetei és aspektusai tudatosak.

az emberi psziché szexuális elve (libido) a kiváltó ok, amely megmagyarázza mind a kulturális értékek egy személy általi létrehozásának folyamatát, mind az idegi és mentális betegségek előfordulását.

Az emberi psziché védőmechanizmusainak (például elfojtás, kivetítés, szublimáció, racionalizálás, regresszió) felfedezése lehetővé tette annak magyarázatát, hogy a biológiai és társadalmi tényezők hogyan hatnak egymásra az emberi fejlődés és a kultúra asszimilációja folyamatában.

Freud a személyiség fejlődését a gyermekkori életszakaszokban a pszichoszexuális fejlődés összefüggésében vizsgálta, gyakorlatilag azonosítva azokat. A Freud által felvázolt öt szakasz mindegyike megfelel az erre a szakaszra jellemző testi ösztön fizikai kielégítési területének zónáinak.

orális szakasz születéstől egy évig tart, és a csecsemő táplálkozásból származó fizikai élvezetéhez kapcsolódik. A szükségletek és vágyak elégtelen kielégítése ebben a szakaszban olyan személyiségjegyek kialakulásához vezethet, mint a falánkság, a kapzsiság, az elégedetlenség mindennel, amit kínálnak.

anális szakasz 1-3 évig tart, és a kiválasztószer elsajátításából származó elégedettséggel jár testi funkciókat, rendességhez szoktatás. A pozitív elégedettség olyan személyiségjegyek kialakulásához vezet, mint a pontosság, a pontosság, a negatív fejlesztési lehetőség pedig a makacsságot, a titkolózást, az agresszivitást és a felhalmozási szomjúságot.

fallikus szakasz háromtól öt évig tart, és az elégedettség megszerzéséhez kapcsolódik felnőttekhez való kötődés, elsősorban az ellenkező nemű szülőknek. A gyermekkor ezen szakaszának pozitív lefolyása Freud szerint hozzájárul az olyan személyiségjegyek megjelenéséhez, mint az önmegfigyelés, az óvatosság, a negatív pedig növeli a gyermek agresszivitását és neuroticizmusát.

Rejtett (5-12 év): csökkent szexuális érdeklődés. A padló energiáját a gyermek valósítja meg a tudomány és a kultúra fejlődésében, és létrehozására is fordítják baráti kapcsolatokat társaival és a családi körön kívüli felnőttekkel.

Nemi szervek (12-18 éves korig) befejezi az érett szexualitás kialakulását. Ezt a szakaszt az érő személy kialakulása jellemzi nemükre és személyiségtípusukra jellemző életformák. A pszichoanalízis szerzője kevés figyelmet fordított az utolsó két szakaszra, azzal érvelve, hogy az ember főbb személyes jellemzői öt-hat éves korban alakulnak ki.

Ugyanakkor L.S. Vigotszkij a pszichoszexuális fejlődés elméletéről Z. Freudtól. Így írt: „A Freud által talált megoldás... Nem hirdetnék egy nagy utat a tudományban vagy egy utat mindenkinek, hanem egy alpesi utat a szakadékokon át a szédüléstől mentesek számára.”

Kérdések:

2. Endogén irány.

2.1. Az összegzés elmélete.

3. Exogén irány.

3.1. B. Skinner elmélete

3.2. R. Sears elmélete.

W. Bronfenbrenner) .

12. Rendszerszemléletű.

Az irány fogalma, elmélet és modell

Elméleti irány

Elmélet-

Hétköznapi elméletek

tudományos elméletek

Elméleti követelmények:

Modell –

A mentális fejlődés elméleteinek osztályozása

A. G. Asmolov 3 fő területet azonosít:

1. Biogenetikai megközelítés -

A biogenetikai alapelv - az emberi fejlődés egy bizonyos antropogenetikai tulajdonságokkal (hajlamok, temperamentum, biológiai életkor, nem, testtípus, az agy neurodinamikai tulajdonságai, szerves impulzusok stb.) rendelkező egyed fejlődését jelenti, amely az emberi test különböző szakaszain megy keresztül. érés, mivel a filogenetikai program az ontogenezisben valósul meg.

A fő fejlesztési tényező az

Például,

2. Szociogenetikus megközelítés az emberi szocializációs folyamatokra épülő fejlesztést, a társadalmi normák és szerepek kialakítását, a társadalmi attitűdök, értékorientációk elsajátítását, új magatartásformákat tekinti.

A fő fejlesztési tényező az

Például,

3. Personogenetikus a szemlélet a fejlődést az aktivitás, az egyén öntudata és kreativitás problémája, az emberi „én” formálása, a motívumok harca, az egyéni jellem és képességek nevelése, a személyes választás önmegvalósítása felől szemléli. , az élet értelmének szüntelen keresése során életút egyéniség."

A fő fejlesztési tényező az

Például,

4. A kognitív irány elméletei - köztes irányt foglalnak el a biogenetikai és szociogenetikai megközelítések között - a fejlettségi szintet nemcsak a genotípus fejlettsége határozza meg, hanem az is közösségi feltételek amelyek hozzájárulnak a gyermek kognitív fejlődéséhez.

A fő fejlesztési tényezők -

Például,

Minden fejlődéselmélet úgy használja, mint kiindulópont rendszer "alany - környezet" felépítése. Az alany és a környezet kapcsolatának jellege meghatározza az elmélet tartalmát és tudományos irányvonalát.

Kapcsolatok a "tantárgy-környezet" rendszerben.

1) hozzáállás kivételek téma és környezet

Fő gondolat

Például,

2) kapcsolat additívitás alany és környezet között

Fő gondolat

Például,

3) hozzáállás környezeti kivételek

Fő gondolat

Például,

4) hozzáállás tárgyi kizárás

Fő gondolat

Például,

5) hozzáállás multiplicativitást alany és környezet között

Fő gondolat

5.1 ) Az alany a környezet által elnyomva fejlődik - pszichoanalitikus irány.

Fő gondolat

Például,

5.2) A tantárgy a környezet tanulmányozásával fejlődik - kognitív irány.

Fő gondolat

Például,

5.3) Az alany fejlődik, beleértve a környezetet is - szocializáció iránya.

Fő gondolat

Például,

5.4) az alany fejlődik, belenő a környezetbe - társadalmi-ökológiai irány

Fő gondolat

Például,

5.5) a tantárgy fejlődik, elsajátítja és legyőzi a környezetet (irány önfejlesztés).

Fő gondolat

Például,

6) Rendszerirány

Fő gondolat

Például,

Endogén fejlődéselméletek

Fő gondolat -

Az érés korai elméletei.

Arisztotelész elmélete: az "entelechia" fogalma és - a belső mag, amely érlelve meghatározza az ember fejlődését.

J. A. Comenius elmélete: a gyermek az „alany-környezet” rendszer aktív alkotója, a külső környezet pedig csak az érési folyamat tápláló funkcióját tölti be.

Elmélet JJ Rousseau: az embert a természete határozza meg; a külső társadalmi környezettől függ, hogy a természet mennyire tud kibontakozni, a nevelés csak a feltételek megteremtéseként hat.

Ch. Darwin elmélete: minden emberben van egy predesztináció, a tervezésből adódóan, és a környezet csak szelekciót hajt végre.

pszichoanalitikus elméletek.

5.1 Elmélet 3. Freud.

Kulcs ötletek

1) Gyermek fejlődését olyan szakaszokban fordul elő, amelyek megfelelnek azon zónák mozgási szakaszainak, amelyekben az elsődleges szexuális szükséglet kielégítést talál. Ezek a szakaszok az Id, az Ego és a Super-Ego fejlődését és kapcsolatát tükrözik.

2) A szellemi fejlődés forrásai a késztetések. Egy gyermek bizonyos mennyiségű energiával születik "libidó", amely az emberi szexuális energia egyik formája. Az energia növekedése feszültséget és kényelmetlenséget okoz. Az energiakisülés örömet okoz.

3) A libidó kisülése minden szakaszban a test bizonyos "libido" területéhez kapcsolódik, amelynek irritációja a gyermek számára jelentős szükségletek kielégítéséhez és a feszültség feloldásához vezet.

4) A szükségletek elégedetlensége a hajtások rögzüléséhez vezet, nagy feszültséget kelt, neurózis-szerű állapotokat, bizonytalanságot, szeszélyeket és másokat okoz. fájdalmas tünetek, vagy a regresszió jelensége – a visszatérés alacsonyabb szinten viselkedés.

Z. Freud periodizálása

5. Elmélet E.Erickson .

Kulcs ötletek

1) A fejlődés fő tényezője a környezet - szociogenetikai elmélet.

2) az egyén fejlődését a társadalmi problémák megoldásának eredményei határozzák meg, amelyeket a környezet az egyén számára szab, a fejlődési folyamat kulcspontjain.

3) minden fejlődési szakaszt egy-egy krízishelyzet határoz meg, amelyet meg kell oldani a további akadálytalan fejlődés érdekében.

4) a válság megoldása következtében a személyiségben kialakul az egyik dichotóm tulajdonság

E. Erickson periodizálása

6. Társadalmi-ökológiai irány.

W. Bronfenbrenner ökopszichológiai elmélete

Kulcs ötletek

1) az emberi fejlődés egy dinamikus folyamat, amely két irányba halad. Egyrészt az ember maga alakítja át lakókörnyezetét, másrészt ennek a környezetnek az elemei hatnak rá.

2) e Az ökológiai fejlődési környezet négy egymásba ágyazott ökoszisztémából áll, amelyeket koncentrikus gyűrűk segítségével ábrázolnak. jellemző tulajdonság A modellek rugalmas közvetlen és visszacsatoló kapcsolatok e 4 rendszer között, amelyeken keresztül interakciójuk megvalósul.

W. Bronfenbrenner periodizálása

1. Mycosystem

2. Mezoszisztéma

3. Exoszisztéma

4. Makrorendszer

Personogenetikus megközelítés

A. Maslow és K. Rogers elméletei.

Főbb ötletek:

1) a szellemi fejlődés egy személy saját döntésének eredménye; a fejlődés folyamata spontán, hiszen hajtóereje az önmegvalósítás vágya (A. Maslow szerint) vagy az aktualizálás vágya (K. Rogers szerint). Ezek a vágyak veleszületettek.

2) az önmegvalósítás vagy aktualizálás jelentése az ember saját potenciáljának, képességeinek kibontakoztatása, ami egy „teljesen működő ember” kialakulásához vezet.

kognitív irány

J. Piaget koncepciója.

Főbb ötletek:

1) a gyermek fejlődése összefügg az értelem fejlődésével, mint a gyermek mentális fejlődésének magjával, amelytől minden más mentális folyamat függ

2) A külső környezet folyamatosan változik, így a szubjektum a külső környezettől függetlenül létezve igyekszik egyensúlyt teremteni vele. A környezettel való egyensúly kétféleképpen hozható létre: vagy úgy, hogy a külső környezetet a szubjektum megváltoztatásával hozzáigazítja önmagához, vagy úgy, hogy magát a szubjektumot megváltoztatja. Mindkettő csak akkor lehetséges, ha az alany bizonyos cselekvéseket hajt végre. A cselekmények végrehajtása során az alany így megtalálja a cselekvések módját vagy sémáit, amelyek lehetővé teszik számára, hogy helyreállítsa a megbomlott egyensúlyt.

3) A cselekvési séma egy kognitív készség. Akciósémák kidolgozása, i.e. A kognitív fejlődés úgy megy végbe, hogy "a gyermeknek a tárgyakkal kapcsolatos gyakorlati tevékenységben szerzett tapasztalata nő és összetettebbé válik" interiorizáció objektív cselekvések, vagyis fokozatos átalakulásuk mentális műveletekké (belsőleg végrehajtott cselekvések).

J. Piaget periodizálása

Piaget jelenségei -

tíz . A szocializáció elméletei.

4. előadás. Az emberi mentális fejlődés elméletei

Kérdések:

2. Endogén irány.

2.1. Az összegzés elmélete.

2.2. Az érés korai elméletei.

2.3. A. Gesell éréselmélete.

2.4. X. Werner ortogenetikai koncepciója

2.5. K. Buhler fejlődéselmélete

3. Exogén irány.

3.1. B. Skinner elmélete

3.2. R. Sears elmélete.

4. Pszichoanalitikus irány (3. Freud elmélete).

5. A szociogenetikus irány elmélete (E.Erickson elmélete).

6. Társadalmi-ökológiai irány (ökopszichológiai elmélet
W. Bronfenbrenner) .

7. Bandura A. szociokognitív elmélete.

8. K. Rogers és A. Maslow personogenetikai megközelítése.

9. Kognitív irány (J.Piaget elmélete).

10.1. L.S. kulturális és történelmi koncepciója Vigotszkij.

10.2. A fejlődés elmélete A.N.Leontiev.

10.3. A mentális fejlődés fogalma D. B. Elkonintól.

10.4. A személyiségfejlődés elméleteL. I. Bozhovich.

10.5. Kommunikációfejlesztési modell M. I. Lisina

10.4. A fejlesztő nevelés alapelvei.

12. Rendszerszemléletű.

Támogatók biogenetikai koncepció fejlődését, úgy vélik, hogy az ember alapvető mentális tulajdonságai az ember természetébe ágyazódnak (biológiai elv), amely meghatározza életsorsát. Genetikailag programozottnak tartják az intelligenciát, az erkölcstelen személyiségjegyeket stb.

Az első lépés a biogenetikai fogalmak megjelenése felé Charles Darwin elmélete volt, amely szerint a fejlődés az keletkezése- engedelmeskedik egy bizonyos törvénynek. A jövőben minden jelentősebb pszichológiai fogalom mindig a gyermekfejlődés törvényszerűségeinek kutatásához kapcsolódott.

E. Haeckel (1834–1919) német természettudós és I. Müller (1801–1958) német fiziológus olyan biogenetikai törvényt fogalmazott meg, amely szerint az állat és az ember a méhen belüli fejlődés során röviden megismétli azokat a szakaszokat, amelyeken egy adott faj a törzsfejlődésben megy keresztül. . Ez a folyamat átkerült a gyermek ontogenetikai fejlődésének folyamatába. S. Hall amerikai pszichológus (1846-1924) úgy vélte, hogy a gyermek a fejlődésében röviden megismétli az emberi faj fejlődését. E törvény megjelenésének alapja a gyermekek megfigyelése volt, aminek eredményeként a következő fejlődési szakaszokat különböztették meg: barlang, amikor a gyerek homokba kotorászik, vadászat, csere szakasza stb. Hall azt is feltételezte, hogy a fejlesztés gyermekrajz tükrözi azokat a szakaszokat, amelyeken a képzőművészet keresztülment az emberiség történetében.

Az emberi történelem ezen fejlődésében az ismétlődés gondolatához kapcsolódó mentális fejlődés elméleteit nevezik összegzési elméletek.

A kiváló orosz fiziológus I.P. Pavlov (1849-1936) bebizonyította, hogy léteznek feltételes reflexeken alapuló elsajátított viselkedési formák. Ebből született meg az a nézőpont, hogy az emberi fejlődés az ösztönök és a képzettség megnyilvánulására redukálódik. W. Koehler (1887–1967) német pszichológus, aki emberszabású majmokkal végzett kísérleteket, felfedezte, hogy intelligenciával rendelkeznek. Ez a tény képezte annak az elméletnek az alapját, amely szerint a psziché fejlődésének három szakaszán megy keresztül: 1) az ösztön; 2) képzés; 3) intelligencia.

K. Buhler (1879–1963) osztrák pszichológus W. Köhler elméletére támaszkodva, és a pszichoanalízis megalapítójának, az osztrák pszichiáter és pszichológus, Z. Freud (1856–1939) munkáinak hatására terjesztette elő a az élvezet, mint minden élőlény fejlődésének alapelve. Az ösztönök, a képzés és az intelligencia szakaszait nemcsak az agy érésével és a környezettel való kapcsolatok bonyolításával, hanem az affektív állapotok kialakulásával is összekapcsolta - az öröm élményével és a hozzá kapcsolódó cselekvéssel. Buhler azzal érvelt, hogy a fejlődés első szakaszában - az ösztön szintjén - az ösztönös szükséglet kielégítése miatt az úgynevezett "funkcionális élvezet" jelentkezik, amely egy cselekvés végrehajtásának következménye. Az intellektuális problémamegoldás szakaszában pedig olyan állapot jön létre, amely megelőlegzi az élvezetet.

V. Koehler, a gyermek fejlődését egy zoopszichológiai kísérlet segítségével vizsgálva, hasonlóságot észlelt az emberek és a majmok primitív eszközhasználatában.

A gyermek pszichéjének fejlődéséhez homlokegyenest ellentétes megközelítést alkalmaznak a támogatók szociogenetikai (szociológiai) fogalom.Úgy vélik, hogy az emberi viselkedésben nincs semmi veleszületett, és minden cselekedete csak külső hatás eredménye. Ezért a külső hatások manipulálásával bármilyen eredményt elérhet.

Még a 17. században. John Locke (1632-1704) angol filozófus úgy gondolta, hogy a gyermek tiszta lélekkel születik a világra, mint egy fehér papírlap, amelyre bármit írhat, és a gyermek úgy fog felnőni, ahogyan szülei és rokonai. látni akarja őt. E nézőpont szerint az öröklődés nem játszik szerepet a gyermek pszichéjének és viselkedésének alakulásában.

J. B. Watson (1878–1958) amerikai pszichológus ezt a szlogent fogalmazta meg: „Hagyd abba, hogy mit gondol az ember, hanem tanulmányozzuk, mit csinál az ember!”. Úgy vélte, hogy az emberi viselkedésben nincs semmi veleszületett, és minden cselekedete külső stimuláció eredménye. Ezért manipulálással külső ingerek, bármelyik raktár emberét "létrehozhatja". Az I.P. által kapott kísérleti eredményeket figyelembe vevő tanulási vizsgálatokban. Pavlov, az inger és a reakció, a kondicionált és a feltétel nélküli ingerek kombinációjának ötlete került előtérbe, ennek a kapcsolatnak az időparaméterét különítették el. Ez képezte az alapot asszocialista tanulási koncepció J. Watson és E. Gasri, amely a behaviorizmus első programja lett. A behaviorizmus a huszadik századi amerikai pszichológia egyik irányzata, amely tagadja a tudatot mint szubjektumot. tudományos kutatásés a psziché redukálása különféle viselkedésformákra, amelyeket a test környezeti ingerekre adott reakcióinak összességeként értünk. J. Watson szerint „minden olyan kifejezés, mint a tudat, az érzés, az észlelés, a képzelet vagy az akarat, kizárható a leírás során emberi tevékenység". Az emberi viselkedést az állatok viselkedésével azonosította. Az ember Watson szerint biológiai lény, akit ugyanúgy lehet tanulmányozni, mint bármely más állatot. Így a klasszikus behaviorizmusban a hangsúly a tanulás folyamatán van, amely a környezet hatása alatti megerősítés meglétén vagy hiányán alapul.

A neobehaviorizmus képviselői, E. Thorndike (1874-1949) és B. Skinner (1904-1990) amerikai pszichológusok alkották meg a tanulás fogalmát, amelyet "operáns tanulásnak" neveztek. Ezt a fajta tanulást az jellemzi, hogy a feltétel nélküli inger funkciói fontos szerepet játszanak egy új asszociatív inger-reaktív kapcsolat kialakításában, vagyis a fő hangsúly a megerősítés értékén van.

N. Miller és az amerikai pszichológus K.L. Hull (1884-1952) - annak az elméletnek a szerzői, amelyben a kérdésre adták a választ: a tanulás, vagyis az inger és a válasz közötti kapcsolat kialakítása függ-e az alany olyan állapotaitól, mint az éhség, szomjúság, fájdalom.

A meglévő elméletek alapján megállapítható, hogy a szociogenetikai elméletekben a környezetet tekintik a psziché fejlődésének fő tényezőjének, és nem veszik figyelembe a gyermek aktivitását.

A konvergencia elméletét, vagy más néven két tényező elméletét W. Stern (1975–1938) német pszichológus dolgozta ki, aki a differenciálpszichológia szakterületének szakértője volt, amely a két tényező közötti kapcsolatot vizsgálja. biológiai és társadalmi tényezők. Ennek az elméletnek a lényege abban rejlik, hogy a gyermek mentális fejlődését az öröklődés és a környezet hatására formálódó folyamatnak tekintik. A konvergenciaelmélet fő kérdése annak megállapítása, hogy a megszerzett magatartásformák hogyan keletkeznek, és milyen hatással van rájuk az öröklődés és a környezet.

Ugyanakkor a pszichológiában két elméleti fogalom létezett, az empirizmus („az ember egy üres lap”) és a nativizmus (vannak veleszületett eszmék). Stern úgy vélte, hogy ha van alapja ennek a két ellentétes nézőpontnak, akkor az igazság ezek kombinációjában rejlik. Úgy vélte, hogy a mentális fejlődés a belső adatok és a külső feltételek kombinációja, de a vezető érték továbbra is a veleszületett tényezőnél marad. Példa erre a következő tény: a környező világ biztosítja a gyermek számára a játékhoz szükséges anyagot, de az, hogy hogyan és mikor fog játszani, a játékösztön veleszületett összetevőitől függ.

V. Stern az összefoglalás koncepciójának híve volt, és azt mondta, hogy a gyermek a csecsemőkor első hónapjaiban az emlős állapotában van: ezt igazolja az érthetetlen reflex és az impulzív viselkedés; élete második felében a tárgyak megragadása és az utánzás fejlődése következtében egy magasabb rendű emlős (majom) állapotába jut; később, miután elsajátította az egyenes testtartást és a beszédet, eljut az emberi állapot kezdeti szakaszába; a játék és a mese első öt évében a primitív népek szintjén áll; egy új szakasz - az iskolába lépés - a magasabb szintű társadalmi kötelezettségek elsajátításával jár. Első iskolai évek az ókori és ószövetségi világ egyszerű tartalmához kötődik, a középosztályokhoz - a keresztény kultúra, és az érettség évei - az új idő kultúrájával.

A fejlődés konvergenciájának elméletét megerősítik azok az állítások, miszerint "az alma nem esik messze a fájától" és "akivel viselkedsz, abból nyersz". G. Eysenck (1916–1997) angol pszichológus úgy vélte, hogy az intelligenciát 80%-ban az öröklődés, 20%-ban pedig a környezet hatása határozza meg.

osztrák pszichológus 3. Freud megalkotta a személyiség strukturális elmélete melynek alapja az emberi lelki élet ösztönös szférája és a társadalom követelményei közötti konfliktus volt. Úgy gondolta, hogy minden ember veleszületett szexuális vágyakkal születik, amelyeket később a „szuper-én” és az „az” irányít. Az „ez” egy belső mentális példány, amely a tilalmak hatására kiszabadítja magából az „én” egy kis darabját. A „szuper-én” egy olyan példa, amely korlátozza az emberi vágyakat. Kiderült, hogy az „én”-t az „It” és a „Super-I” nyomják. Ez a fejlődés két tényezőjének tipikus sémája.

A pszichológusoknak sikerült megállapítaniuk a biológiai és társadalmi szempontok a fejlődési folyamatról az ikrek megfigyelésével és az eredmények összehasonlításával Ezt a módszert nevezték el iker módszer. Amint azt D.B. Elkonin, módszertani szempontból egy komoly hibája van az ikrek tanulmányozásának: az öröklési alap problémáját az identitás vagy a nem-identitás, a környezeti hatások problémáját pedig mindig az identitás vagy a nem-identitás szempontjából vizsgáljuk. az identitás. De nincs egyetlen (azonos) társadalmi környezet, amelyben az ikrek nevelkednének - figyelembe kell venni, hogy a gyermek milyen környezeti elemekkel lép aktívan kölcsönhatásba. Ezért a megbízható eredmények eléréséhez olyan helyzeteket kell választani, amelyekben az egyenlet nem egy, hanem két ismeretlent tartalmaz. Ez arra a következtetésre vezet, hogy azzal ez a módszer inkább az egyéni különbségek tanulmányozhatók, mint a fejlődési problémák.

A pszichoanalízis eredetileg kezelési módszerként jelent meg, de hamarosan átvették a pszichológiai tények megszerzésének eszközeként, amely egy új pszichológiai rendszer alapját képezte.

3. Freud a betegek szabad asszociációit elemezve arra a következtetésre jutott, hogy a felnőttek betegségei a gyermekkori élményekre redukálódnak. A pszichoanalízis elméleti koncepciójának alapja a felfedezés öntudatlanés szexuális kezdet. A tudós a tudattalannak tulajdonította, hogy a betegek képtelenek megérteni annak valódi jelentését, amit mondanak és tesznek. A gyermekkori élmények Freud szerint szexuális jellegűek. Ez a szeretet és a gyűlölet érzése egy apa vagy anya iránt, féltékenység egy testvér iránt stb.

A személyiségmodellben Freud három fő összetevőt azonosított: „Ez”, „én” és „szuper-én”. „Ez” az ösztönök hordozója, „a késztetések forrongó üstje”. Irracionális és tudattalan lévén, az "Ez" az élvezet elvének engedelmeskedik. Az „én” a valóság elvét követi, és figyelembe veszi a külső világ sajátosságait, tulajdonságait és viszonyait. A "szuper-én" kritikus, cenzor és az erkölcsi normák hordozója. Az „én”-nek az „It”, a „szuper-én” és a valóság követelményei összeegyeztethetetlenek, ezért belső konfliktus keletkezik, amelyet olyan „védőmechanizmusok” segítségével lehet feloldani, mint az elfojtás, kivetítés, regresszió, szublimáció.

Freud felfogásában a személyiség motiváló és visszatartó erők kölcsönhatása. Véleménye szerint az emberi mentális fejlődés minden szakasza a szexuális fejlődéshez kapcsolódik. Nézzük ezeket a szakaszokat.

orális szakasz(születéstől 1 éves korig). Freud úgy vélte, hogy ebben a szakaszban az öröm fő forrása a táplálkozással kapcsolatos tevékenységi zónában összpontosul. Az orális szakasz két szakaszból áll - korai és késői, az élet első és második hat hónapjában. A korai fázis van egy szívó akció, a későbbiekben - egy harapás. A nemtetszés forrása azzal függ össze, hogy az anya nem tudja azonnal kielégíteni a gyermek vágyát. Ebben a szakaszban az „én” fokozatosan leválik az „Ez”-ről. Az erogén zóna a száj.

anális szakasz(1-3 év). Két fázisból áll. A libidó a végbélnyílás körül koncentrálódik, amely a tisztasághoz szokott gyermek figyelmének tárgyává válik. A gyermek „én” megtanulja megoldani a konfliktusokat, kompromisszumot találni az örömvágy és a valóság között. Ebben a szakaszban az „én” példánya teljesen kialakul, és képes irányítani az „Ez” impulzusait. A társadalmi kényszer, a szülői büntetés, a szeretet elvesztésétől való félelem arra készteti a gyermeket, hogy gondolatban tiltásokat képzeljen el. A „szuper-én” kezd kialakulni.

fallikus szakasz(3-5 év). Ez a gyermekek szexualitásának legmagasabb foka, a nemi szervek a fő erogén zóna. A gyermekkel ellenkező nemű szülők az elsők, akik szeretet tárgyaként vonzzák magukra a figyelmet. 3. Freud az ilyen kötődést a fiúknál „ödipális komplexusnak”, a lányoknál pedig „elektra-komplexusnak” nevezte. Freud szerint Oidipusz királyról szóló görög mítosz, akit saját fia ölt meg, majd feleségül vette az anyját, a szexuális komplexus kulcsát tartalmazza: a fiú szereti anyját, apját riválisnak tekinti, ami gyűlöletet és gyűlöletet okoz. félelem. De ennek a szakasznak a végén felszabadul az "ödipális komplexus" a kasztrálástól való félelem miatt, a gyermek kénytelen feladni az anya iránti vonzódást és azonosulni az apjával. Ezt követően a "Super-I" példánya teljesen megkülönböztethető.

Látens szakasz(5-12 éves korig). Csökken a szexuális érdeklődés, az „én” példánya teljesen irányítja az „It” szükségleteit. A libidó (vonzás) energiája a társaikkal és a felnőttekkel való baráti kapcsolatok kialakításába, az egyetemes emberi tapasztalat fejlesztésébe kerül át.

genitális szakasz(12-18 évesek). 3. Freud úgy vélte, hogy egy tinédzser egyetlen célra törekszik - a normális szexuális kapcsolatra; ebben az időszakban az összes erogén zóna egyesül. Ha a normális szexuális kapcsolat megvalósítása nehézkes, akkor a rögzítés vagy az előző szakaszok valamelyikébe való visszalépés jelensége figyelhető meg. Ebben a szakaszban az „én” példányának meg kell küzdenie az „It” agresszív impulzusai ellen, ami ismét érezteti magát.

A normális fejlődés a szublimációs mechanizmuson keresztül megy végbe. Más mechanizmusok kóros karaktereket váltanak ki.

3. Freud fejlődésfogalma egy dinamikus koncepció, amelyben megmutatják, hogy egy személy fejlődésében a másik személy játssza a főszerepet, nem pedig az őt körülvevő tárgyak. Ez az egyik fő előnye.

Egy kiváló hazai pszichológus, L.S. Vigotszkij (1896–1934) ebben a koncepcióban értékesnek tartotta számos mentális jelenség (például neurózisok) tudatalatti meghatározhatóságának és a rejtett szexualitás tényének megállapítását, de bírálta a szexualitás metafizikai elvvé való átalakulását. amely behatolt a pszichológia különböző ágaiba.

A pszichoanalízist olyan tudósok végezték, mint K. Jung, A. Adler, K. Horney. SD. Szmirnov a személyiségfejlődés mozgatórugóit és feltételeit elemezte idegen fogalmakban. A következő adatok érkeztek:

Freud 3. szerint az egyéni és személyes fejlődés alapja a veleszületett késztetések és ösztönök, ahol a biológiai késztetést (libido) ismerik el a mentális energia egyetlen forrásaként;

K. Jung szerint a fejlődés „individualizáció”, mint a közösségtől való megkülönböztetés. Végső gól individualizáció - az „én” legmagasabb pontjának elérése, az integritás és az összes mentális struktúra teljes egysége;

A. Adler szerint a „közösség érzése” vagy „közérzése” az ember születésétől fogva velejárója, ami arra készteti, hogy belépjen a társadalomba, legyőzze saját kisebbrendűségének érzését, ami általában az élet első éveiben jelentkezik, és miatti fölényt elérni másfajta kártérítés;

K. Horney szerint a személyiségfejlődés fő energiaforrása a szorongás, kényelmetlenség, „radikális szorongás” és az általa generált biztonságvágy stb.

3. Freud lánya, Anna Freud (1895–1982) folytatta és fejlesztette a pszichoanalízis klasszikus elméletét és gyakorlatát. A személyiség ösztönös részében a szexuális és az agresszív összetevőket emelte ki. Azt is hitte, hogy a gyermek fejlődésének minden egyes szakasza a belső ösztönhajtások és a társadalmi környezet korlátai közötti konfliktus feloldásának eredménye. Véleménye szerint a gyermek fejlődése fokozatos folyamat gyermekszocializáció, az örömelvről a valóságelvre való átmenet törvényének alávetve. Az egyik alapelvről a másikra csak akkor lehet haladni, ha az ego különféle funkciói elértek a fejlődés bizonyos fokait. Példa erre a következő: az emlékezet fejlesztésével a gyermek tapasztalat és előrelátás alapján tud cselekedni, a beszéd elsajátítása a társadalom tagjává teszi, a logika hozzájárul az ok-okozati összefüggés megértéséhez, így az alkalmazkodáshoz. hogy a világ tudatossá és megfelelővé válik. A valóságelv és a gondolkodási folyamatok kialakulása utat nyit a szocializáció új mechanizmusainak megjelenéséhez: az utánzás (utánzás), az azonosulás (szerepvállalás), az introjekció (másik ember érzéseinek átvétele). Ezek a mechanizmusok hozzájárulnak a "szuper-I" kialakulásához. Ennek az esetnek a megjelenése a gyermek számára döntő előrelépést jelent szocializációjában.

Az is kiderült, hogy a gyermek fejlődését befolyásolja az anya egyéni tetszése és nemtetszése.

A. Freud szerint az inharmonikus személyes fejlődés azon alapul a következő okok miatt: egyenetlen haladás a fejlődési vonal mentén, egyenetlenül tartó regressziók, a belső példányok egymástól való elszigetelődésének és a köztük lévő kapcsolatok kialakulásának jellemzői stb. „Ilyen körülmények között nem meglepő, hogy az emberek közötti egyéni különbségek olyan nagyok, az egyenes fejlődési vonaltól való eltérések idáig mennek, a szigorú norma meghatározásai annyira nem kielégítőek. A haladás és a regresszió állandó kölcsönhatása számtalan változatot hoz magával a normál fejlődésen belül."

E. Erickson (1904–1994) amerikai pszichoanalitikus személyiségelméletének megjelenését a pszichoanalízissel foglalkozó munkák segítették elő. Erickson elfogadta Freud 3. személyiségstruktúráját, és pszichoanalitikus koncepciót alkotott az „én” és a társadalom kapcsolatáról. Különös figyelmet fordított az „én” szerepére az egyén fejlődésében, úgy vélte, hogy az emberi „én” alapjai a társadalom társadalmi szerveződésében rejlenek.

Erre a következtetésre jutott azáltal, hogy megfigyelte a személyes változásokat, amelyek a háború utáni Amerikában történtek az emberekkel. Az emberek szorongóbbak, keményebbek, hajlamosabbak az apátiára, a zavarodottságra. A tudattalan motiváció gondolatát elfogadva Erickson kutatásai során különös figyelmet fordított a szocializációs folyamatokra.

Erickson munkája a psziché tanulmányozásának új módszerének kezdetét jelzi. pszichotörténeti, amely a pszichoanalízis alkalmazása az egyén fejlődésének tanulmányozására, figyelembe véve azt a történelmi időszakot, amelyben él. Ezzel a módszerrel Erickson Martin Luther, Mahatma Gandhi, Bernard Shaw, Thomas Jefferson és más prominens személyek életrajzát, valamint kortársak – felnőttek és gyermekek – élettörténetét elemezte. A pszichotörténeti módszer egyforma figyelmet igényel mind az egyén pszichológiájára, mind a társadalom karakterére, amelyben az egyén él. Erickson fő feladata a személyiségfejlődés új pszichotörténeti elméletének kidolgozása volt, figyelembe véve a sajátos kulturális környezetet.

Terepnéprajzi kutatások végzése a gyermeknevelésről kettesben indián törzsekés összehasonlítva őket az Egyesült Államok városi családokban való gyermeknevelésével, Erickson azt találta, hogy minden kultúrának megvan a maga sajátos anyasági stílusa, amelyet minden anya az egyetlen helyesnek tart. Azonban, mint Erickson hangsúlyozta, az anyaság stílusát mindig az határozza meg, hogy az a társadalmi csoport, amelyhez tartozik - törzse, osztálya vagy kasztja - pontosan mit vár el a gyermektől a jövőben. A fejlődés minden szakasza megfelel az adott társadalomban rejlő saját elvárásainak, amelyeket az egyén igazolhat vagy nem igazol, majd vagy bekerül a társadalomba, vagy az elutasítja. E. Erickson ezen megfontolásai képezték koncepciója két legfontosabb koncepciójának – a csoportidentitás és az ego-identitás – alapját.

Csoport identitás alapja, hogy a gyermek nevelése az első életnaptól kezdve arra irányul, hogy egy adott társadalmi csoportba kerüljön, és az ebben a csoportban rejlő világkép kialakítása.

ego identitás a csoporttal párhuzamosan alakul ki, és az alanyban az "én" stabilitásának és folytonosságának érzetét kelti, annak ellenére, hogy az ember növekedése és fejlődése során bekövetkezik a változások.

E. Erickson művei alapján kiemelte az ember életútjának állomásait. Az életciklus minden szakaszát egy-egy konkrét feladat jellemzi, amelyet a társadalom terjeszt elő. A társadalom az életciklus különböző szakaszaiban is meghatározza a fejlődés tartalmát. A probléma megoldása azonban Erickson szerint az egyén pszichomotoros fejlettségének már elért szintjétől, illetve annak a társadalomnak az általános lelki légkörétől függ, amelyben az egyén él.

táblázatban. A 2. ábra egy ember életútjának szakaszait mutatja be E. Erickson szerint.

2. táblázat

A fejlődés válsága az identitás minden formájának kialakulásával jár együtt. E. Erickson szerint a fő identitásválság a serdülőkorhoz tartozik. Ha a fejlesztési folyamatok jól mennek, akkor akvizíció következik "felnőtt identitás" fejlődési nehézségek esetén pedig az identitás késése.

Erickson a serdülőkor és a felnőttkor közötti időszakot "pszichoszociális moratóriumnak" nevezte. Ez az az idő, amikor egy fiatal próbálkozás és hiba útján igyekszik megtalálni a helyét az életben. A válság viharos lefolyása attól függ, hogy a korábbi válságokat (bizalom, függetlenség, aktivitás stb.) milyen sikeresen oldották meg, valamint a társadalom lelki légkörétől. Ha a válságot nem sikerül sikeresen kezelni a korai szakaszban, akkor az identitás késedelmet szenvedhet.

E. Erickson bevezette a ritualizáció fogalmát a pszichológiába. ritualizálás a viselkedésben ez két vagy több ember közötti megállapodásra épülő interakció, amely bizonyos időközönként ismétlődő körülmények között (kölcsönös elismerés rituáléja, üdvözlés, kritika stb.) megújítható. A rituálé, ha egyszer felmerült, sorra bekerül a tovább keletkező rendszerbe magas szintek a következő szakaszok részévé válva.

E. Erickson koncepcióját ún az egyén életútjának epigenetikus fogalma, amely szerint mindennek, ami nő, közös terve van. Ebből az általános tervből kiindulva különálló részek alakulnak ki, amelyek mindegyikében van a legkedvezőbb fejlesztési időszak. Ez addig történik, amíg az összes rész kifejlődött, funkcionális egészet nem alkot.

Erickson úgy vélte, hogy a szakaszok sorrendje a biológiai érés eredménye, a fejlődés tartalmát pedig az határozza meg, hogy a társadalom mit vár el az embertől. Bevallotta, hogy periodizációja nem tekinthető személyiségelméletnek, csupán egy ilyen elmélet felépítésének kulcsa.

A szociális tanulás fogalma megmutatja, hogyan alkalmazkodik a gyermek a modern világhoz, hogyan tanulja meg a modern társadalom szokásait, normáit. Ennek az irányzatnak a képviselői úgy vélik, hogy a klasszikus kondicionálás és az operáns tanulás mellett létezik tanulás is utánzás és utánzás. Az ilyen tanulást az amerikai pszichológiában a tanulás új, harmadik formájaként kezdték tekinteni. Megjegyzendő, hogy a szociális tanulás elméletében a fejlődés problémáját a gyermek és a társadalom kezdeti ellentétének a freudizmusból kölcsönzött pozíciójából vetjük fel.

A tudósok bevezettek egy olyan dolgot, mint a szocializáció. Szocializáció- ez a társas tapasztalat egyén általi asszimilációjának és aktív újratermelésének a folyamata és eredménye, amelyet kommunikáció és tevékenység során hajt végre. A szocializáció megtörténhet mind a társadalom különböző életkörülményeinek személyiségére gyakorolt ​​spontán befolyásolás körülményei között, amelyek néha többirányú tényezők jellegével bírnak, mind a nevelés körülményei között, azaz a személyiség céltudatos kialakítása során. Az oktatás a szocializáció vezető és meghatározó kezdete. Ezt a fogalmat az 1940-1950-es években vezették be a szociálpszichológiába. A. Bandura, J. Kolman és mások munkáiban tudományos iskolák a szocializáció fogalma más értelmezést kapott: a neobehaviorizmusban szociális tanulásként értelmezik; a szimbolikus interakcionizmus iskolájában - a társadalmi interakció eredményeként; a "humanisztikus pszichológiában" - az "én-fogalom" önmegvalósításaként. A szocializáció jelensége többdimenziós, ezért ezen területek mindegyike a vizsgált jelenség valamelyik oldalára fókuszál.

A. Bandura, R. Sears, B. Skinner amerikai pszichológusok és más tudósok a szociális tanulás problémájával foglalkoztak. Nézzünk meg közelebbről néhány elméletüket.

A. Bandura (1925) úgy vélte, hogy egy új magatartás kialakításához nem elég a jutalom és a büntetés. Ezért ellenezte az állatokon kapott eredmények átültetését az emberi viselkedés elemzésébe. Úgy gondolta, hogy a gyerekek ezen keresztül sajátítanak el új viselkedést megfigyelés és utánzás, azaz a számukra jelentős emberek utánzása, és azonosítás, azaz egy másik tekintélyszereplő érzéseit és tetteit kölcsönözve.

Bandura kutatást végzett a gyermekek és serdülők agresszivitásával kapcsolatban. A gyerekek egy csoportjának filmeket vetítettek, amelyekben a felnőttek különböző viselkedési mintáit (agresszív és nem agresszív) mutatták be. különféle következmények(jutalom vagy büntetés). Tehát a filmben megmutatták, hogy egy felnőtt agresszíven kezeli a játékokat. A film megtekintése után a gyerekek magukra maradtak, és azokhoz hasonló játékokkal játszottak 30 filmben látható. Ennek eredményeként a filmet néző gyerekek agresszív viselkedése megnőtt, és gyakrabban fordult elő, mint azoknál a gyerekeknél, akik nem nézték meg. Míg az agresszív viselkedést jutalmazták a filmben, a gyerekek viselkedésében az agresszivitás is növekedett. A gyerekek egy másik csoportjában, akik olyan filmet néztek, ahol a felnőttek agresszív viselkedését büntették, ez csökkent.

Bandura kiemelte az "inger-válasz" diádot, és négy köztes folyamatot vezetett be ebbe a sémába, hogy megmagyarázza, hogyan vezet a modell utánzása új viselkedés kialakulásához a gyerekekben:

1) figyelem a modell működésére;

2) emlékezés a modell hatásairól;

3) motoros készségek, amelyek lehetővé teszik a látottak reprodukálását;

4) motiváció, amely meghatározza a gyermek vágyát a látottak reprodukálására.

A. Bandura tehát felismerte a kognitív folyamatok szerepét az utánzáson alapuló viselkedés kialakításában és szabályozásában.

A híres amerikai pszichológus, R. Sears (1908–1998) javasolta a személyiségfejlődés diadikus elemzésének elve. Ez az elv abban rejlik, hogy kezdetben sok személyiségvonás az úgynevezett „diádikus helyzetekben” alakul ki, mivel az ember cselekedetei egy másik személytől függenek, és rá összpontosulnak. A diádikus kapcsolatok közé tartozik az anya és a gyermek, a tanár és a diák, a fiú és az apa kapcsolata stb. A tudós úgy vélte, hogy nincsenek szigorúan rögzített és változatlan személyiségjegyek, mivel az emberi viselkedés mindig a diád másik tagjának személyes tulajdonságaitól függ. Sears a gyermek fejlődésének három szakaszát azonosította:

1) a kezdetleges viselkedés szakasza - a veleszületett szükségleteken és a korai gyermekkori tanuláson alapul, az élet első hónapjaiban;

2) az elsődleges motivációs rendszerek szakasza - a családon belüli tanulás (a szocializáció fő fázisa);

3) a másodlagos motivációs rendszerek fázisa - a családon kívüli tanulás (a korai életkoron túlmutat, és az iskolába lépéshez kapcsolódik).

Nyilvánvaló, hogy Sears a szülők befolyását a gyermekek nevelésére a fő dolognak tartotta a szocializációs folyamatban.

Sears a tanulás központi elemének tekintette függőség, azaz a gyermek szükséglete, amit nem lehet figyelmen kívül hagyni. Ismeretes, hogy a gyermekben fellépő első függőség az anyától való függés, amelynek csúcspontja a korai gyermekkorra esik. Sears az addiktív viselkedés öt formáját azonosította.

1. "Negatív figyelem keresése" - a gyermek veszekedéssel, engedetlenséggel, kapcsolatok felbomlásával próbálja felhívni a felnőttek figyelmét. Ennek oka lehet az alacsony követelmények és a korlátozások elégtelensége a gyermekkel szemben.

2. Az „állandó megerősítés keresése” bocsánatkérés, kérés, szükségtelen ígéret vagy védelem, vigasztalás, vigasztalás keresése. Ennek oka a gyermekkel szemben támasztott túlzott követelmények, különösen mindkét szülő teljesítményét illetően.

3. "Pozitív figyelem keresése" - fejeződik ki a dicséret keresésében, a csoporthoz való csatlakozás vagy a távozás vágyában.

4. „Körülben maradás” – állandó jelenlét egy másik gyermek vagy gyermekcsoport, felnőtt közelében. Ezt a formát a pozitív függőség viselkedésében való „éretlen”, passzív megnyilvánulási formának nevezhetjük.

5. Az „érintés és tartás” mások nem agresszív érintése, ölelése vagy megtartása. Itt „éretlen” függő magatartásformáról beszélhetünk.

R. Sears úgy vélte, hogy a szülőknek meg kell találniuk középút az iskoláztatásban. A következő szabályt kell betartanunk: nem túl erős, nem túl gyenge függőség; nem túl erős, nem túl gyenge azonosítás.

A jutalom és büntetés szerepe az új viselkedés kialakításában B. Skinner (1904–1990) amerikai neo-behaviorista pszichológus mérlegelte. Koncepciójának fő fogalma az erősítés, azaz csökkenti vagy növeli annak a valószínűségét, hogy egy adott viselkedés megismétlődik. A jutalmazás szerepét is figyelembe vette ebben a folyamatban, de megosztotta a megerősítés és a jutalmazás szerepét az új viselkedés kialakításában, úgy vélte, hogy a megerősítés fokozza a viselkedést, és a jutalmazás nem mindig járul hozzá ehhez. Véleménye szerint a megerősítés lehet pozitív és negatív, elsődleges (étel, víz, hideg) és feltételes (pénz, szeretet jelei, figyelem stb.).

B. Skinner ellenezte a büntetést, és úgy vélte, hogy az nem tud stabil és tartós hatást kifejteni, és a rossz viselkedés figyelmen kívül hagyása helyettesítheti a büntetést.

J. Gewirtz amerikai pszichológus nagy figyelmet fordított a csecsemő és a felnőtt gyermekhez való társadalmi motiváció és kötődés kialakulásának feltételeinek tanulmányozására. A szociálpszichológia fejlődésén, valamint Sears és Skinner ötletein alapult. Gewirtz arra a következtetésre jutott, hogy a gyermek viselkedésének motivációjának forrása a környezet ösztönző hatása és a megerősítésen alapuló tanulás, valamint a gyermek különféle reakciói, például nevetés, könnyek, mosoly stb.

W. Bronfenbrenner amerikai pszichológus úgy vélekedett, hogy a laboratóriumi vizsgálatok eredményeit természetes körülmények között, vagyis családban vagy kortárscsoportban kell ellenőrizni. Kiemelt figyelmet szentelt a család felépítésének és más társadalmi intézményeknek, mint a gyermekek magatartásának alakulásának legfontosabb tényezőinek. Ezért kutatásait családok megfigyelésével végezte.

Bronfenbrenner az „életkori szegregáció” jelenségének eredetét tanulmányozta az amerikai családokban. Ez a jelenség abban rejlik, hogy a fiatalok nem találják a helyüket a társadalomban. Ennek eredményeként az ember úgy érzi, hogy el van vágva a körülötte lévő emberektől, sőt ellenségességet tapasztal velük szemben. Miután végre talált valami kedvére valót, nem kap elégtételt a munkától, hamar elillan az érdeklődés iránta. Ezt a tényt, hogy a fiatalok elszigetelődnek a többi embertől és az igazitól, az amerikai pszichológiában úgy hívják elidegenítés.

Bronfenbrenner az elidegenedés gyökereit a modern családok következő jellemzőiben látja:

Az anyák munkája;

A válások és ennek megfelelően az apa nélkül felnövő gyermekek számának növekedése;

Gyerekek és apák közötti kommunikáció hiánya az utóbbiak munkahelyi foglalkoztatása miatt;

Nem megfelelő kommunikáció a szülőkkel a televíziók és a különálló szobák megjelenése miatt;

Ritka kapcsolattartás rokonokkal és szomszédokkal.

Mindezek és még sok más kedvezőtlen körülmények befolyásolják a gyermek szellemi fejlődését, ami elidegenedéshez vezet, melynek okai a család szervezetlenségében rejlenek. Bronfenbrenner szerint azonban a dezorganizáló erők kezdetben nem magában a családban, hanem az egész társadalom életvitelében és a családok objektív körülményeiben erednek.

A kiváló svájci pszichológus, J. Piaget (1896–1980) feladata az integrált logikai struktúrák pszichológiai mechanizmusainak feltárása volt. Először azonban a rejtett mentális hajlamokat tanulmányozta, és felvázolta azok kialakulásának és változásának mechanizmusait.

Használva klinikai módszer J. Piaget a gyermeki gondolkodás tartalmát és formáit tanulmányozta: 1) a gyermek sajátos tartalmi elképzeléseit a világról; 2) a gyermeki logika minőségi jellemzői; 3) a gyermeki gondolkodás egocentrikus jellege.

Piaget fő eredménye a gyermek egocentrizmusának felfedezése volt központi jellemzője gondolkodás, rejtett mentális pozíció. A gyermeki logika, a gyermeki beszéd, a világról alkotott gyermeki elképzelések sajátossága csak ennek az egocentrikus mentális pozíciónak a következménye.

A gyermek világszemléletének sajátossága abban áll, hogy fejlődésének egy bizonyos szakaszában a tárgyakat úgy tekinti, mint ahogy az észlelésük adja, és nem látja a dolgokat azokban. belső kapcsolatok. Például egy gyerek azt hiszi, hogy a hold követi őt, amikor sétál, megáll, ha megáll, utána fut, amikor fut. Ezt a jelenséget J. Piaget nevezte el realizmus. Ez a realizmus az, ami megakadályozza a gyermeket abban, hogy a dolgokat a tárgytól függetlenül, azok belső összefüggésében mérlegelje. A gyermek pillanatnyi észlelését abszolút igaznak tartja. Ez azért történik, mert a gyerekek nem tudják elválasztani „én”-üket az őket körülvevő világtól, a dolgoktól.

A realizmus kétféle: intellektuális és erkölcsi. Például egy gyerek biztos abban, hogy a fák ágai fújják a szelet. azt szellemi realizmus. Erkölcsi a realizmus abban fejeződik ki, hogy a gyermek a cselekmény értékelésénél nem veszi figyelembe a belső szándékot, és csak a külső hatás, az anyagi eredmény alapján ítéli meg a tettet.

Piaget úgy vélte, hogy a világról alkotott elképzelések fejlődése három irányba halad: 1) a realizmustól az objektivitásig; 2) a realizmustól a kölcsönösségig (reciprocitás); 3) a realizmustól a relativizmusig.

A gyerekek elképzeléseinek alakulása, mi történik a realizmustól az objektivitásig, az, hogy ez a fejlesztés több szakaszon megy keresztül: részvétel(úrvacsora), animizmus(univerzális animáció) és mesterkéltség(a természeti jelenségek megértése az emberi tevékenység analógiájával), amelyen fokozatosan csökken az „én” és a világ egocentrikus kapcsolata. Csak miután felismerte a dolgok között a saját helyzetét belső világ a gyermek kiemelkedik, és szemben áll a külvilággal.

A gyermekek világról alkotott elképzeléseinek, a realizmustól az objektivitás felé irányuló fejlődésével párhuzamosan a gyermekek elképzelései is fejlődnek. a realizmustól a kölcsönösségig(viszonosság). Ebben a szakaszban a gyermek felfedezi más emberek nézőpontjait, ugyanazt a jelentést tulajdonítja nekik, mint a sajátjának, bizonyos megfelelést hoz létre közöttük. Ettől a pillanattól kezdve a valóságot nemcsak úgy kezdi látni, mint ami közvetlenül önmagának adott, hanem mintha az összes nézőpont összehangolása révén jönne létre.

A gyermek gondolata a harmadik irányba fejlődik - a realizmustól a relativizmusig. A gyermek először azt hiszi, hogy léteznek abszolút szubsztanciák és abszolút tulajdonságok. Később rájön, hogy a jelenségek összefüggenek egymással, és a mi megítélésünk viszonylagos. Például a gyermek először azt hiszi, hogy minden mozgó tárgyban van egy motor, aminek köszönhetően ez a tárgy mozog, de aztán megérti, hogy az egyéni test mozgása külső erők hatása.

A gyermeki gondolkodás tartalmának minőségi eredetisége mellett az egocentrizmus a következőket okozza A gyermeklogika jellemzői: szinkretizmus (az a hajlam, hogy mindent mindennel összekapcsoljunk), egymás mellé helyezés (az ítéletek közötti ok-okozati összefüggés hiánya), transzdukció (az érvelésben való átmenet a partikulárisról a konkrétra, megkerülve) általános álláspont), ellentmondásra való érzéketlenség stb. A gyermekek gondolkodásának mindezen sajátosságaiban van egy közös vonás, amely belsőleg az egocentrizmustól is függ. Abból áll, hogy egy 7-8 évesnél fiatalabb gyermek nem tudja elvégezni az osztály összeadás és szorzás logikai műveleteit. A logikai összeadás egy olyan osztály megtalálása, amely két másik osztályban a legkevésbé közös, de magában tartalmazza mindkét osztályt, például:

"állatok = gerincesek + gerinctelenek".

A logikai szorzás egy olyan művelet, amely abból áll, hogy megkeressük a két osztályban egyidejűleg található legnagyobb osztályt, azaz két osztályban közös elemkészletet találunk, például:

"geneviek + protestánsok = genfi ​​protestánsok".

Ez a képtelenség tükröződik abban, hogy a gyerekek hogyan határozzák meg a fogalmakat. Kísérletileg megállapították, hogy minden gyermekfogalmat nagyszámú heterogén elem határoz meg, amelyeket semmilyen módon nem kapcsolnak össze hierarchikus kapcsolatok. Például egy gyerek, aki meghatározza az erőt, azt mondja: "Az erő az, amikor sok mindent cipelhetsz." Különösen nehéz számára meghatározni a relatív fogalmakat - például testvér, jobb és bal kéz, család stb.

A logikai összeadás és szorzás képtelensége nemcsak ahhoz vezet, hogy a gyerekek helytelenül határozzák meg a fogalmakat, hanem e meghatározások következetlenségéhez is. Piaget ennek okát az egyensúly hiányában látta: a koncepció az egyensúly elérésekor megszabadul az ellentmondásoktól. A stabil egyensúly kritériumának a látszatot tartotta a gondolat megfordíthatósága. Véleménye szerint minden mentális cselekvés szimmetrikus cselekvésnek felel meg, amely lehetővé teszi, hogy visszatérjen a kiindulási ponthoz.

Korai munkáiban Piaget a gondolatok visszafordíthatóságának hiányát a gyermek egocentrizmusával hozta összefüggésbe. Mielőtt azonban rátérnénk ennek a központi jelenségnek a jellemzőire, térjünk ki a gyermek pszichéjének még egy fontos jellemzőjére: az egocentrikus beszéd jelensége.

Piaget úgy vélte, hogy a gyerekek beszéde egocentrikus, mert a gyermek csak "a saját szemszögéből" beszél, és nem próbálja megérteni a beszélgetőpartner álláspontját. Számára bárki, akivel találkozik, beszélgetőpartner. A gyerek csak az érdeklődés látszatával törődik. A verbális egocentrizmus abban nyilvánul meg, hogy a gyermek anélkül beszél, hogy megpróbálná befolyásolni a másikat, és nem veszi észre a különbséget az ő nézőpontja és a beszélgetőpartner nézőpontja között.

Az egocentrikus beszéd nem fedi le a gyermek teljes beszédét, részaránya egyrészt magának a gyermeknek az aktivitásától, másrészt attól függ, hogy a gyermek és a felnőtt, valamint az azonos korú gyermekek között milyen társas kapcsolatok alakulnak ki. . Ahol a felnőtt tekintély és a kényszerviszonyok dominálnak, ott jelentős helyet foglal el az egocentrikus beszéd. Egy kortárs környezetben, ahol vitákra és vitákra kerülhet sor, az ilyen beszéd százalékos aránya csökken. De az életkorral az egocentrikus beszéd együtthatója a környezettől függetlenül csökken. Három éves korban eléri maximális értékét - 75%, háromról hat évre az egocentrikus beszéd fokozatosan csökken, hét év múlva pedig teljesen eltűnik.

A Piaget-kutatás során nyert kísérleti tények jelentősége abban rejlik, hogy ezeknek köszönhetően feltárul a legfontosabb pszichológiai jelenség, amely sokáig kevéssé tanulmányozott és fel nem ismert - a gyermek mentális helyzete, amely meghatározza a valósághoz való hozzáállását.

Piaget különös figyelmet fordított a tudás egocentrizmusára. Az egocentrizmust úgy tekintette, mint az egyén képtelenségét arra, hogy megváltoztassa kognitív helyzetét valamely tárgyhoz, véleményhez vagy eszméhez képest. Az egocentrizmus gyökerei szerinte abban rejlik, hogy az alany félreérti a saját nézőpontjától eltérő nézőpont létezését. Ez azért történik, mert az alany biztos az azonosságában pszichológiai szervezet más emberek és a saját.

Az egocentrizmus lehet kognitív, erkölcsi, kommunikatív. Tájékoztató egocentrizmus jellemzi az észlelési és gondolkodási folyamatokat. erkölcsi Az egocentrizmus azt tükrözi, hogy képtelenség érzékelni más emberek erkölcsi cselekedeteit és cselekedeteit. Kommunikatív egocentrizmus figyelhető meg, amikor információt továbbítanak más embereknek, és tagadja a továbbított információ más jelentésének létezését.

A megismerés eredeti egocentrizmusa nem az „én” tudatosságának hipertrófiája, hanem éppen ellenkezőleg, a tárgyakkal való közvetlen kapcsolat, ahol a szubjektum figyelmen kívül hagyva az „én”-t, nem hagyhatja el az „én”-t, hogy megtalálja a sajátját. szubjektív összefüggésektől felszabadult helye a kapcsolatok világában. Piaget úgy vélte, hogy az egocentrizmus csökkenése nem a tudás növekedésével függ össze, hanem az alany azon képességével, hogy álláspontját másokkal összefüggésbe hozza.

Az egocentrizmusból (vagy ahogy Piaget később nevezte: centralizációból) az átmenet decentralitás jellemzi a tudást a fejlődés minden szintjén. Ennek a folyamatnak az egyetemessége és elkerülhetetlensége tette lehetővé, hogy Piaget nevezze a fejlődés törvénye.

Az egocentrizmus leküzdéséhez szükséges: 1) felismerni az "én"-et alanyként, és elválasztani az alanyt a tárgytól; 2) hangolja össze saját nézőpontját másokkal.

Piaget szerint az önmagunkról való tudás fejlődése a szubjektumban csak a társas interakció során, vagyis az egyének fejlődő társas kapcsolatainak hatására történik meg. Piaget a társadalmat olyannak tekinti, amilyennek a gyermek látja, vagyis a társadalmi viszonyok összességének, amelyek között két szélsőséges típus különböztethető meg: a kényszerviszonyok és az együttműködési viszonyok.

Kapcsolatok kényszerítés ne járuljanak hozzá a mentális pozíciók megváltoztatásához. Ahhoz, hogy valaki megvalósítsa "én"-jét, mentesnek kell lennie a kényszertől, emellett vélemények interakciójára is szükség van. De egy felnőtt és egy gyermek először nem képes ilyen interakciót elérni - túl nagy az egyenlőtlenség köztük. Csak a magukat egyenrangúnak tekintő egyének gyakorolhatnak „fejlesztési” kölcsönös ellenőrzést. Ilyen kapcsolatok lehetségesek az azonos korú képviselők között, például egy gyerekcsapatban, ahol a kapcsolatok az együttműködés alapján kezdenek kialakulni.

Kapcsolatok együttműködés kölcsönös tiszteletre épül. Azonnal szükség van egy másik személyhez való alkalmazkodásra és egy másik nézőpont létezésének felismerésére. Ennek eredményeként a logikában és az etikában racionális elemek alakulnak ki.

Egy másik fontos fogalom, amely a pszichológiai nézetek rendszerében létezik, a szocializáció. Piaget szerint szocializáció- ez a szociális környezethez való alkalmazkodás folyamata, amely abban áll, hogy a gyermek egy bizonyos fejlettségi szintet elérve képessé válik a másokkal való együttműködésre a nézőpont és a szempontok szétválása és összehangolása miatt. mások szemszögéből. A szocializáció döntő fordulatot okoz a gyermek mentális fejlődésében - az egocentrikus helyzetből az objektív helyzetbe való átmenetet. Ez az átmenet 7-8 év alatt következik be.

A fejlődő gyermek pszichológiájának tanulmányozása során mindig nagy figyelmet fordítottak a gondolkodásra és a beszédre, mert ezek képezik az intelligencia alapját. Ezzel a problémával L.S. Vigotszkij, N.B. Shumakova, J. Piaget, J. Bruner és mások. Hadd tartsuk részletesebben J. Piaget elméletét.

Piaget részletesen tanulmányozta a gondolkodás fejlődését egészen addig a pillanatig, amikor az összekapcsolódik a beszéddel, különösen a vizuális-aktív és vizuális-figuratív gondolkodással. Úgy vélte, hogy a gondolkodás jóval azelőtt formálódik, hogy verbálissá válna. Piaget a gondolkodás logikai struktúráit emelte ki, amelyeket műveleteknek nevezünk. Művelet- ez egy olyan mentális cselekvés, amely visszafordítható, azaz ha a gyermek elvégezte a szükséges feladatot, akkor az ellenkező cselekvés végrehajtásával visszatérhet annak kezdetéhez. (A páros matematikai műveletek reverzibilisek közé sorolhatók.) Piaget szerint a gyermek értelmi fejlődésének lényege a műveletek elsajátításában rejlik.

Tudás J. Piaget számára ez egy folyamat. Tudni azt jelenti, hogy a meglévő tudásnak megfelelően cselekedünk. A cselekvések történhetnek mentálisan vagy gyakorlatiasan.

Piaget úgy vélte, hogy a racionális viselkedés vagy gondolkodás fő célja a környezethez való alkalmazkodás. Az alkalmazkodás módjait ő sémáknak nevezi. Rendszer bizonyos helyzetekben a cselekvések ismétlődő szerkezete vagy szervezése. Ez lehet egyszerű mozdulat, motoros készségek, készségek vagy mentális cselekvések komplexuma.

Piaget asszimilációnak, alkalmazkodásnak és egyensúlynak nevezte azokat a fő mechanizmusokat, amelyek révén a gyermek fejlődésének egyik szakaszából a másikba lép. Asszimiláció- ez egy akció új tárgyakkal a már kialakult készségek és képességek alapján. Szállás- képességeik megváltoztatásának vágya a változó körülmények hatására és azokkal összhangban. Elhelyezés, a zavartak helyreállítása egyensúlyi a pszichében és a viselkedésben megszünteti az eltérést a meglévő készségek, képességek és a cselekvések végrehajtásának feltételei között.

Piaget úgy vélte, törekedni kell arra, hogy az asszimiláció és az akkomodáció mindig egyensúlyban legyen, mert amikor az asszimiláció uralja az akkomodációt, a gondolkodás merevvé, a viselkedés rugalmatlanná válik. Ha pedig az akkomodáció érvényesül az asszimilációval szemben, a gyerekek viselkedése inkonzisztenssé, szervezetlenné válik, késik a stabil és gazdaságos alkalmazkodó szellemi cselekvések és műveletek kialakulása, azaz problémák merülnek fel a tanulásban. Az asszimiláció és az alkalmazkodás közötti egyensúly biztosítja az ésszerű viselkedést. Az egyensúly elérése nehéz feladat. Megoldásának sikere az alany intellektuális szintjétől, azoktól az új problémáktól függ, amelyekkel szembesül. Törekedni kell az egyensúlyra, és fontos, hogy ez az értelmi fejlődés minden szintjén jelen legyen.

Az asszimilációnak, az alkalmazkodásnak és az egyensúlynak köszönhetően a kognitív fejlődés megtörténik, és az egész életen át folytatódik.

A fejlődéselmélet alapján, amelyben a fő törvény az alany vágya, hogy egyensúlyt teremtsen a valósággal, Piaget hipotézist állított fel a létezésről. az értelmi fejlődés szakaszai. Ez a következő (az egocentrizmus után) Piaget legnagyobb eredménye a gyermekpszichológia területén. Piaget szerint négy ilyen szakasz van: szenzomotoros, művelet előtti, konkrét műveleti szakasz, formális műveleti szakasz.

szenzomotoros A stádium a születéstől 18-24 hónapig tart. Ebben az időszakban a gyermek képessé válik elemi szimbolikus cselekvésekre. Megtörténik önmaga pszichológiai elkülönülése a külvilágtól, önmagunk, mint cselekvés alanya ismerete, megkezdődik a viselkedés akaratlagos kontrollja, megjelenik a külső tárgyak stabilitásának és állandóságának megértése, annak felismerése, hogy a tárgyak továbbra is léteznek és benne vannak. helyüket akkor is, ha nem érzékszervekkel érzékelik.

Preoperatív a szakasz 18–24 hónaptól 7 évig terjedő időszakot ölel fel. Ebben a korban a gyerekek elkezdik használni a szimbólumokat és a beszédet, képesek szavakkal ábrázolni, leírni tárgyakat, képeket. A gyermek alapvetően ezeket a tárgyakat, képeket használja a játékban, az utánzás során. Nehezen tudja elképzelni, hogy mások hogyan érzékelik azt, amit ő megfigyel és lát önmagát. Ez a gondolkodás egocentrizmusát fejezi ki, vagyis a gyerek nehezen tudja elfoglalni a másik ember pozícióját, az ő szemével látni a jelenségeket, dolgokat. Ebben az életkorban a gyerekek egyéni jellemzőik szerint osztályozhatják a tárgyakat, megbirkózhatnak az emberek közötti valós kapcsolatokhoz kapcsolódó konkrét problémák megoldásával - a nehézség csak abban rejlik, hogy mindezt nehéz verbális formában kifejezni.

Színpad konkrét műveletek 7-12 éves korig tart. Ezt az életkort azért hívják így, mert a gyermek fogalmak segítségével meghatározott tárgyakhoz társítja azokat.

Ezt a szakaszt az jellemzi, hogy a gyerekek rugalmas és visszafordítható, logikai szabályok szerint végrehajtott műveleteket tudnak végrehajtani, logikusan magyarázzák az elvégzett cselekvéseket, figyelembe veszik a különböző szempontokat, objektívebbé válnak értékeléseikben, intuitív módon megértik a következőket. logikai alapelvek: ha DE= NÁL NÉLés NÁL NÉL= TÓL TŐL, akkor DE= C; DE+ NÁL NÉL= NÁL NÉL+ A. 6 éves korban a szám megőrzésével kapcsolatos elképzelések asszimilálódnak, 7 éves korban - tömeg, körülbelül 9 éves kor - a tárgyak súlya. A gyerekek elkezdik az objektumokat bizonyos lényeges jellemzők szerint osztályozni, alosztályokat megkülönböztetni tőlük.

Tekintsük a gyermek sorozatának fejlődését a következő példán. A gyerekeket arra kérik, hogy méret szerint rendezzék el a botokat, a legrövidebbtől a leghosszabbig. Gyermekeknél ez a művelet fokozatosan, több szakaszon megy keresztül. A kezdeti szakaszban a gyerekek azt állítják, hogy minden bot egyforma. Ezután két kategóriába, nagyra és kicsire osztják, további rendelés nélkül. Ezután a gyerekek megjegyzik, hogy a botok között vannak nagyok, kicsik és közepesek. Ekkor a gyerek a tapasztalatai alapján próbálja meg elrendezni a botokat próbálgatással, de ismét rosszul. És csak tovább utolsó szakasza a sorozás módszeréhez folyamodik: először kiválasztja a legnagyobb botot és lerakja az asztalra, majd megkeresi a maradék közül a legnagyobbat stb., helyesen felsorakozva a sorozatot.

Ebben az életkorban a gyerekek különféle kritériumok (magasság vagy súly) szerint rendezhetik el a tárgyakat, képzelhetik el gondolatukban, és megnevezhetik az elvégzett, végrehajtott vagy még végrehajtandó cselekvések sorozatát. Egy hétéves gyerek emlékezhet egy nehéz útra, de grafikusan csak 8 évesen képes reprodukálni.

Színpad formális műveletek 12 év után kezdődik, és az egész ember életében folytatódik. Ebben a szakaszban a gondolkodás rugalmasabbá válik, megvalósul a mentális műveletek és az érvelés visszafordíthatósága, megjelenik az absztrakt fogalmakat használó érvelési képesség; fejlődik az a képesség, hogy szisztematikusan keressük a problémák megoldásának módjait, számos megoldás megtekintésével és mindegyikük hatékonyságának értékelésével.

Piaget úgy vélte, hogy a gyermek intellektusának fejlődését az érés, a tapasztalat és a tényleges társadalmi környezet (képzés, nevelés) befolyásolja. Úgy vélte, hogy a test biológiai érése bizonyos szerepet játszik az értelmi fejlődésben, és maga az érés hatása az, hogy új lehetőségeket nyit meg a test fejlődése előtt.

Piaget azt is hitte, hogy a tanulás sikere a gyermek által már elért intellektuális fejlettségi szinttől függ.

Ezt a koncepciót L.S. Vigotszkij egy tudóscsoporttal, mint például A.N. Leontyev, A.R. Luria, L.I. Bozhovich, A.V. Zaporozhets és mások. Kísérleti tanulmányaik egy kultúrtörténeti elmélet alapját képezték, amely szerint a mentális funkciók (figyelem, emlékezet, gondolkodás és egyebek) fejlődése társadalmi, kulturális, életre szóló eredetű, és speciális eszközök által közvetített. az emberi történelem során felmerülő jelek. L.S. szerint Vigotszkij szerint a jel társadalmi eszköz az ember számára, „pszichológiai eszköz”. Azt írta: "... a testen kívüli jel, mint egy eszköz, távol áll az egyéntől, és lényegében közszervként vagy társadalmi eszközként szolgál." (Itt és alább a 2.8 idézetben: Solodilova O.P., 2004).

Az elmélet megalkotásának kezdeti szakaszában L.S. Vigotszkij úgy vélte, hogy a gyermek „elemi funkciói” természetes örökletes természetűek, vagyis még nem kulturális eszközök - jelek – közvetítik, de később a következő következtetésre jutott: „... Olyan funkciók, amelyeket általában figyelembe vesznek. a legelemibbek teljesen más törvényeknek engedelmeskednek egy gyermekben, mint a filogenetikai fejlődés korábbi szakaszaiban, és ugyanaz a közvetített pszichológiai struktúra jellemzi őket... Az egyes mentális folyamatok szerkezetének részletes elemzése. lehetővé teszi ennek igazolását, és megmutatja, hogy még a gyermekek viselkedésének egyes elemi folyamatainak felépítéséről szóló tan is gyökeres átdolgozásra szorul.

L.S. Vigotszkij megfogalmazta az ember bármely mentális funkciójának létezésének genetikai törvényét, viselkedésének vagy tevékenységének bármely pszichológiai mechanizmusát: „. A gyermek kulturális fejlődésének bármely funkciója kétszer jelenik meg a színpadon, két síkon: először, társadalmi, majd pszichológiai, először emberek között. majd a gyerek belsejében. A funkciók először a kollektívában a gyermekek közötti kapcsolatok formájában alakulnak ki, majd az egyén mentális funkcióivá válnak.

Vigotszkij úgy vélte, hogy kétféle mentális fejlődés létezik: biológiai és történelmi (kulturális). Úgy vélte, hogy ezek a típusok valójában összevont formában léteznek, és egyetlen folyamatot alkotnak az ontogenezisben. Ebben látta a tudós a gyermek mentális fejlődésének legnagyobb és alapvető eredetiségét. Ezt írta: „Növekvő normális gyerek a civilizációba általában egyetlen fúzió a szerves érésének folyamataival.

Vigotszkij szerint az érés gondolata a fokozott válaszreakció különleges periódusainak – érzékeny időszakoknak az alapja. Érzékeny fejlődési időszak azt az időszakot nevezzük, amikor a legésszerűbb elkezdeni és lefolytatni a gyermekek oktatását és nevelését, mivel ebben az időben a legjobb mód pszichológiai és viselkedési tulajdonságok alakulnak ki - a memória, a gondolkodás, a figyelem, az akarati tulajdonságok stb. fejlesztése. Például intenzív fejlesztés van beszéd egy-nyolc éves korban, a beszéd intonációs és grammatikai szerkezete pedig 1,5-3 éves korban, a fonetikus hallás pedig 5 éves korban fejlődik jól.

Vigotszkij álláspontja a magasabb mentális funkciók kialakulásáról az emberek verbális kommunikációja miatt megcáfolta a klasszikus pszichológia elképzelését a mentális tevékenység belső természetéről. A magasabb mentális funkciók "kívülről befelé történő növekedésére" vonatkozó álláspont új utat vázolt fel objektív tanulmányozásukhoz, és egy új módszer megalkotásához vezetett. kísérleti genetikai. L.S. használta. Vigotszkij az önkéntes figyelem eredetének és fejlődésének, a fogalmak kialakulásának tanulmányozásában.

Számos megközelítés létezik a gyermek szellemi fejlődésének periodizálására, de a fejlődés legelfogadhatóbb periodizálását a gyermek- és a gyermeknevelés területén kiemelkedő szakember javasolja. oktatáspszichológia D.B. Elkonin. A valós élettapasztalatokon alapuló empirikus periodizálás és az elméleti periodizáció keresztezése, amely potenciálisan lehetséges a gyermekek oktatásának és nevelésének ideális feltételei között. Tekintsük a D.B. fogalmát. Elkonin részletesebben.

Elkonin a születéstől az érettségiig tartó időszakot hét szakaszra osztotta.

1. Csecsemőkor: születéstől 1 éves korig.

2. Kisgyermekkor: 1 életévtől 3 éves korig.

3. Kis- és középiskolás kor: 3-4-5 éves korig.

4. Idős óvodás kor: 4-5 éves kortól 6-7 éves korig.

5. Kisiskolás kor: 6-7 éves korig 10-11 éves korig.

6. Serdülőkor: 10-11-14-15 éves korig.

7. Korai serdülőkor: 14-15 éves kortól 16-17 éves korig.

A teljes fejlesztési folyamat három szakaszra osztható:

óvodai gyermekkor - születéstől 6-7 éves korig; általános iskolás kor - 6–7 és 10–11 év között; középső és felső tagozatos korosztály - 10-11 és 16-17 év között.

Minden fejlődési periódusnak megvannak a maga sajátosságai, határai, amelyek a gyermek megfigyelésével jól láthatóak. Mindenben pszichológiai kor speciális képzési és nevelési technikákat, módszereket kell alkalmazni, a gyermekkel való kommunikációt az életkori sajátosságait figyelembe véve kiépíteni. Életkori időszakok az interperszonális kommunikáció fejlesztésével jár együtt, amely elsősorban a személyes és intellektuális fejlődést célozza meg, amelyet a tudás, készségek formálása, valamint a gyermek működési és technikai képességeinek megvalósítása jellemez.

Az egyik fejlődési szakaszból a másikba való átmenet hasonló helyzetekben történik életkori válság, azaz az elért személyes fejlődési szint és a gyermek működési és technikai képességei közötti eltéréssel.

A gyermekek személyes fejlődése a felnőttek interperszonális kapcsolatainak és a bennük megnyilvánuló személyiségjegyek reprodukálásával, modellezésével, valamint a szerepjátékok során a gyermek és a többi gyermek közötti kommunikáció folyamatával valósul meg. Itt szembesül azzal, hogy új objektív cselekvéseket kell elsajátítania, amelyek nélkül nehéz megérteni a társakat, és érettebbnek tűnni.

A fejlesztési folyamat ekkor kezdődik csecsemőkor attól, hogy a gyerek elkezdi felismerni a szülőket, és újjáéled, amikor megjelennek. Így kommunikál a gyerek a felnőttel.

Korai életkor elején a tárgyakat manipulálják és praktikusak, elkezd kialakulni a szenzomotoros intelligencia. Ezzel párhuzamosan intenzíven fejlődik a verbális (beszéd) kommunikáció. A gyermek a beszédet másokkal való kapcsolatteremtésre és együttműködésre használja, de nem gondolkodási eszközként. Az objektív cselekvések módot adnak az interperszonális kapcsolatok kialakítására.

Óvodáskorban a szerepjáték válik a vezető tevékenységgé, amelyben a gyermek az emberek közötti kapcsolatokat modellezi, mintegy betöltve társadalmi szerepüket, lemásolva a felnőttek viselkedését. A szerepjáték során a gyermek személyes fejlődése zajlik, elsajátítja az objektív tevékenységet és a kezdeti kommunikációs készségeket.

Általános iskolás korban a tanítás válik a fő tevékenységgé, melynek eredményeként kialakulnak az értelmi és kognitív képességek. A tanításon keresztül épül fel a teljes kapcsolatrendszer a gyermek és a felnőtt között.

A serdülőkorban a munkatevékenység és a kommunikáció intim-személyes formája keletkezik és fejlődik. A munkaerő-tevékenység bármely vállalkozás iránti közös szenvedély megjelenéséből áll. A tinédzserek elkezdenek gondolkodni jövőbeli szakmájukon. A kommunikáció ebben a korban kerül előtérbe, és az úgynevezett „bajtársi kódex” alapján épül fel. A „Partnerségi Kódex” a felnőttekéhez hasonló üzleti és személyes kapcsolatokat foglal magában.

Az idősebb iskolás korban a serdülőkor folyamatai tovább fejlődnek, de az intim-személyes kommunikáció válik vezetővé. A középiskolások elkezdenek gondolkodni az élet értelmén, a társadalomban elfoglalt helyzetükön, szakmai és személyes önrendelkezésükön.

Ezek a főbb rendelkezések a D.B. fejlesztési koncepciójában. El-ló. D.I. munkáiban fejlesztették tovább. Feldstein.

A fejezet anyagának tanulmányozása eredményeként a hallgató köteles:

tudni

• a mentális fejlődés főbb külföldi elméleteinek tartalma: pszichoanalitikus, kognitív, viselkedési és humanista;
• az orosz pszichológia kultúrtörténeti és tevékenységszemléletének lényege;

képesnek lenni

• önállóan elemzi a pszichológiai megközelítéseket, azok gyakorlati jelentőségét jelenlegi szakaszában a pszichológiai tudomány és gyakorlat fejlesztése;
• vizsgálja meg a gyermekpszichológia modern problémáit a mentális fejlődés fő elméleteinek összefüggésében;

saját

• a fő pszichológiai elméletek fogalmi apparátusa;
• különböző helyzetek elemzésének készsége a különböző pszichológiai elméletek szemszögéből.

A mentális fejlődés idegen elméletei

A jelenlegi szakaszban nincs olyan egységes elmélet a mentális fejlődésről, amely átfogó képet adna a gyermek pszichéjének fejlődéséről. A gyermek fejlődésének, viselkedésének és nevelésének jellemzőinek többé-kevésbé átfogó megértéséhez számos elmélet kulcsfontosságú gondolatait kell figyelembe venni: pszichoanalitikus, kognitív, viselkedési és humanisztikus.

alapító pszichoanalitikus megközelítés hogy megértse a psziché fejlődését egy osztrák pszichiáter Sigmund Freud(1856-1939). Freud a mentális fejlődést a személyiség három összetevőjének következetes érésének és interakciójának tekintette: a libidó - "Id" (a szexuális élvezet mögött meghúzódó mentális energia), az ego - "én" (a mentális apparátus egyik összetevője, amely felelős a döntések meghozataláért) és a szuper- ego - "Szuper-én" (a társadalom erkölcsi alapjainak összessége). főszerep a fejlődés egy biológiai tényező (nevezetesen a libidó) és a korai családi kommunikáció tapasztalata játszik szerepet. A szellemi fejlődés Freud 3. által alkotott periodizálása a gyermek ösztönös késztetéseinek kielégítésének módszerén alapul, és a szexuális energia erogén zónákban való elmozdulásával jár, ami meghatározza a mentális, vagy inkább öt szakasz áthaladását. pszicho-szexuális fejlődés: orális (0-2 év); anális (2-3 év); fallikus (4-5 év); látens (6-12 év); nemi szervek (12-18 év). Z. Freud elmélete szerint az orális, anális és fallikus szakaszok sikeres áthaladása biztosítja a mentálisan egészséges személyiség kialakulását. A nehézségek ezekben a szakaszokban különböző pszichés problémákhoz vezethetnek felnőttkorban.

3. Freud gondolatait Anna Freudnak a szellemi fejlődés normájáról és patológiájáról szóló munkáiban folytatták ben gyermekkor, E. Erickson az emberi „én” és a társadalom kölcsönhatását vizsgáló tanulmányaiban, J. Bowlby munkáiban a gyermek csecsemőkori anyjához való kötődésének a további mentális fejlődésre gyakorolt ​​hatásáról. amerikai pszichológus Eric Erickson(1902-1979) szélesebb társadalmi kontextust foglal magában a fejlődés folyamatában, kiemelve az egyén pszichoszociális fejlődésének nyolc szakaszát az emberi életciklus során. Minden szakaszban az ember egy adott krízist legyőz, melynek lényege az ellentétes tudatállapotok, psziché konfliktusában rejlik: bizalom - bizalmatlanság a körülötte lévő világgal szemben (0-1 év); a függetlenség érzése - a szégyen és a kétség érzése (1-3 év); kezdeményezőkészség - bűntudat (4-5 év); szorgalmasság - kisebbrendűségi érzés (6-11 év); hozzátartozásának megértése bizonyos nem- az adott nemnek megfelelő magatartásformák félreértése (12-18 éves korig); intim kapcsolatok iránti vágy - másoktól való elszigeteltség (korai érettség); élettevékenység - önmaga fókuszálása, életkorral összefüggő problémák (normál érettség); az élet teljességének érzése - kétségbeesés (késői érettség).

Anna Freud(1895-1982) a gyermek és a társadalom közötti konfliktus tartalmát tárgyalva megjegyzi, hogy a gyermekek természetes szükségletei gyakran nem felelnek meg a kultúrában általánosan elfogadott normáknak és követelményeknek: alvás, etetés, ápoltságra nevelés. Ez az eltérés a gyermek és a társadalom konfliktusos létéhez vezet, ahhoz, hogy a szülőknek be kell vezetniük a gyermeket egy tőle idegen érzelmi világba. Amíg a gyermekben meg nem alakul egy bizonyos szintű önállóság, addig az őt körülvevő világtól függ, hogy minden szükségletét kielégítse. Ha a nevelés során a szülők nem hangolják össze cselekvéseiket gyermekük szükségleteivel, hanem szigorú utasításokat követnek, akkor különféle nehézségei és problémái lesznek, amelyek alvászavarokban, etetéskor, eliminációs folyamatok bekövetkezésében nyilvánulnak meg. , a magánytól való félelem.

Gyakorlati példa

A gyermek elalvása legkönnyebben az anyai ágyban, az anya testével szorosan érintkezve történne, de ez az igény ellentmond neki. higiéniai követelmények. Ezért a gyermek különféle eszközöket talál magának, hogy megkönnyítse az ébrenlétből az alvásba való átmenetet: hüvelykujjszopást, takarót stb.

Egy angol pszichoanalitikus kötődéselmélete John Bowlby(1907-1990) és kanadai pszichológus Mary Ainsworth(1913-1999) a klasszikus pszichoanalízishez hasonlóan a gyermek anyával való első kapcsolatának tapasztalatára összpontosít. Ebben az elméletben azonban az anyához való kötődés nem a természetes biológiai szükségletek kielégítésének, hanem a védelem és biztonság nyújtásának köszönhető. A csecsemő kötődése genetikailag és evolúciósan meghatározott, de az, hogy a kötődés milyen formában nyilvánul meg, az anyai viselkedéstől függ. A kötődés mértéke, valamint az önmagunkról és a másikról alkotott belső imázs-modell az első év végére kialakul, és meghatározza a gyermek pszichéjének további fejlődését.

A fejlődés kognitív elméletei főként a kognitív folyamatok kialakulásának és fejlődésének problémáihoz kapcsolódnak - a gondolkodás folyamatához, a tudás asszimilációs folyamatához stb. A kognitív elméletek álláspontjából a gyermek mentális fejlődésének középpontjában az intellektus fejlődése áll. , amelytől az észlelés, a memória, az érzelmek és az érzések fejlődése függ. A fejlődés a mentális struktúrák vagy az információfeldolgozás módjainak fejlődéséből áll, amelyek nagyrészt örökletesek, és a gyermek érettségi szintjétől függenek. A kognitív elméletek leghíresebb képviselője a svájci tudós Jean Piaget(1896-1980). Az általa kidolgozott kognitív fejlődés koncepciója a kognitív komponensek érlelésére épül a gyermek pszichéjének szerkezetében. A kognitív érést meghatározó fő folyamatok a következők: asszimiláció - egy új problémahelyzet bevonása azokba, amelyekkel a gyermek megbirkózik anélkül, hogy megváltoztatná a meglévő cselekvési sémákat; szállás - a cselekvési sémák megváltoztatása annak érdekében, hogy azokat új feladatra lehessen alkalmazni; alkalmazkodás - alkalmazkodás egy új problémahelyzethez az asszimiláció és az alkalmazkodás kombinálásával; kiegyensúlyozás - a környezet (feladatok) követelményeinek és a gyermek által birtokolt cselekvési sémáknak való megfelelés. A gyermek tudása a környező valóságról a környezethez való alkalmazkodásra (adaptációra) irányul. A gyermek értelmi fejlődését a környezethez való alkalmazkodás folyamatának tekintik, amely az asszimilációs és alkalmazkodási folyamatok egyensúlyozásán keresztül valósul meg.

J. Piaget volt az első, aki feltárta a gyermeki intellektus minőségi eredetiségét, és kidolgozta a szellemi fejlődés eredeti periodizációját, amely az intellektuális műveletek érlelésére épül (2.1. táblázat). A gyermek mentális fejlődésének folyamatában négy nagy időszakot különböztet meg: szenzoros-motoros (szenzoros-motoros) - születéstől két évig; preoperatív (2 év - 7 év); a konkrét gondolkodás időszaka (7-11 év); formális-logikai időszak, absztrakt gondolkodás(11-18 évesek és idősebbek).

2.1. táblázat

A gyermek szellemi fejlődésének időszakai J. Piaget szerint

Gyakorlati példa

A kognitív egocentrizmus megnyilvánulása jól látható a hegyek modelljével végzett kísérletben, amelyben három hegy különböző oldaláról másképp néz ki. Egy óvodás gyermek egy pozícióból látja ezt a hegyvidéki tájat, és felnőtt kérésére több fénykép közül is kiválaszthatja a valós nézőpontjának megfelelőt. De amikor megkérik, hogy mutasson egy fényképet a vele szemben ülő babáról, ismét az ő szemszögéből választja a képet. Az óvodás nem tudja elképzelni, hogy a babának más a helyzete, és másképp látja az elrendezést.

A gyermekpszichológia más területei úgy alakultak ki, hogy J. Piaget koncepcióját új értelmezéssel szembehelyezték, és felülkerekedtek az általa felfedezett mintákon.

A pozícióból viselkedéselméletek (angolról. viselkedés – viselkedés) a gyermekek fejlődését teljes mértékben a társadalmi környezet határozza meg. A behaviorizmus megalapítója egy amerikai pszichológus John Watson(1878-1958). Az elmélet gyakorlati megvalósításához nagyban hozzájárult egy amerikai tudós Burres Skinner(1904-1992). ösztönzőktől függően környezet a gyerekeknek bizonyos reakciói vannak, és bizonyos készségek alakulnak ki. Ez a rendelkezés önmagában a fejlődés periodizációjának megalkotásának lehetőségét utasítja el, mivel azt állítja, hogy egy bizonyos életkorú gyermekek fejlődésében nincsenek egységes minták. A mentális fejlődést a tanulással azonosítják, azaz. bármilyen céltudatos és speciálisan kialakított, spontán és ellenőrizhetetlenül lezajló tudás, készségek, készségek elsajátítása. A tanulási folyamat a behavioristák szerint a környezeti ingerek és a viselkedési válaszok közötti bizonyos kapcsolat megteremtése, valamint ezeknek a kapcsolatoknak a megerősítése. Ezen elméletek keretein belül megfogalmazódnak az inger és a válasz közötti kapcsolat kialakulásának és megszilárdításának főbb törvényei:

• hatás törvénye : az inger és a válasz kapcsolata erősödik, ha a helyes cselekvés után a gyermek pozitív megerősítést (jutalmat, bátorítást stb.) kap, hívó állapot elégedettség;
• törvény gyakorlása : minél gyakrabban ismétlődik az inger időbeli sorrendje és a megfelelő viselkedési válasz, annál erősebb lesz közöttük a kapcsolat;
• készültségi törvény: a kötődés kialakulásának sebessége attól függ, hogy megfelel-e a gyermek pillanatnyi állapotának, azaz. erre a cselekvésre való felkészültségétől.

A behavioristák tagadják az örökletes viselkedésformák létezését, valamint a veleszületett viselkedési formák létezését. különleges képességek. Azt állítják, hogy néhány és megközelítőleg azonos veleszületett reakció és reflex jelenléte minden gyermekben, a külső és belső környezet elsajátítása során bármely gyermek fejlődését egy szigorúan meghatározott úton lehet irányítani, „csináljuk” az embert bármely raktárból, bármilyen viselkedési jellemzővel.

Ezek az elképzelések azonban hamarosan megmutatták korlátaikat, és a behavioralizmus egyik legnagyobb képviselője, az amerikai pszichológus Edward Tolman(1886-1959) köztes változókat vezetett be az összetett viselkedések magyarázatára, beleértve a kognitív és érzelmi folyamatokat, a pszichológiai késztetéseket, az öröklődést, a korábbi képzést és az életkort. Martin Seligman a viselkedési elképzeléseket kognitív-viselkedési megközelítéssé fejlesztette, felfedezve a „tanult tehetetlenség” jelenségét – azt a szokást, hogy a semmittevésnek minimális az akadályok, nehézségek vagy veszélyek fenyegetése néhány idő után. sikertelen próbálkozások találjon kiutat a helyzetből. A családi nevelés fontos szerepet játszik a tanult tehetetlenség kialakulásában az ontogenezis korai szakaszában.

Gyakorlati példa

A három éves válság idején a gyermekben megvan az önállóság igénye, a vágy, hogy mindent saját maga csináljon, kísérletezzen, és próbálgatással cselekszik. Ha a szülők megtiltják a gyermeknek, hogy önálló cselekvéseket hajtson végre, félbeszakítsa azokat, mielőtt a gyermek sikert érne el („nem lehet”, „ne érintse”), csak azokat a tevékenységeket engedje meg a gyermeknek, amelyek sikere garantált, akkor ez a motoros tehetetlenség kialakulásához vezet, ami úgynevezett lustaságban nyilvánul meg. Így a gyermek keresési tevékenységét a szülők már kiskoruktól elnyomhatják, és tanult tehetetlenséghez vezethetnek.

A behaviorizmus és a neobehaviorizmus elméleti rendelkezései képezték a viselkedési válaszok mérési módszereinek alapját, a viselkedésmódosítás módszereit, valamint a csoportos pszichoterápia irányvonalát, az úgynevezett „készségképzést”.

Humanisztikus pszichológia - egy irány a modern nyugati, főként amerikai pszichológiában, amely a személyiség fő tárgyát az önmegvalósítás nyitott lehetőségének egyedülálló holisztikus rendszereként ismeri el, amely csak az emberben rejlik. A. Maslow és R. Allport munkái nagy hatással voltak a gyermekfejlődés humanista elméleteinek kialakulására. amerikai pszichológus Gordon Allport(1897-1967) úgy gondolta, hogy az ember társadalmi, nem biológiai lény, ezért fejlődése nem valósulhat meg más emberekkel, társadalommal való kapcsolatok nélkül. Azt állította, hogy minden gyermek egyedi és egyéni, mivel sajátos tulajdonságok, szükségletek - jellemvonások hordozója. Bár az ember alapvető tulajdonságai veleszületettek, változnak, fejlődnek a tevékenység folyamatában, a másokkal való kommunikáció során. A szociális környezet serkenti a gyermek személyiségének bizonyos tulajdonságainak kibontakozását, mások fejlődését gátolja. Ennek hatására fokozatosan kialakul egy egyedi karakter, amely a gyermek „én”-jének hátterében áll. A karakter autonómiája idővel fejlődik. Gyermekkorban ez az autonómia még nem létezik, mivel a gyermek karakterének tulajdonságai instabilok és nem alakulnak ki.

amerikai pszichológus Abraham Maslow(1908-1970) a gyermek teljes értékű mentális fejlődésének problémáját az alapvető szükségletek elméletével összefüggésben tekinti, amely szerint csak a kiszámítható világ alakítja ki a gyermek iránta vetett bizalmát: a világ kiszámíthatatlansága, veszélye meggyőz a gyerek, hogy ebben a világban nem lehet megbízni. Ugyanakkor azok a gyerekek, akik állandóan érzik szüleik szeretetét és törődését, olyan gyerekek, akikben kialakult egy alapvető bizalomérzet a világban, néha elképesztő könnyedséggel viselik el a nélkülözést, a fegyelmi rendszereket, a büntetéseket és hasonlókat, nem. alapvető fenyegetésként, fő, alapvető szükségleteik és céljaik fenyegetéseként érzékeli őket. A szubjektív fenyegetettségérzetet okozó tényezők között Maslow többek között azokra a körülményekre hivatkozik, amelyek veszélyeztetik a világba vetett alapvető bizalom érzését és az önbizalom érzését. Ha egy gyermekből hiányzik az alapvető bizalom és biztonság érzése, akkor önzően, rombolóan és agresszívan viselkedik. A személyiség neurotikus fejlődése oda vezet, hogy a felnőtt gyerekként viselkedik, a biztonság iránti igény arra készteti, hogy védelmezőt, erős személyiséget keressen, akire támaszkodhat, akiben teljesen megbízhat. A mentálisan egészséges és önmegvalósító ember bízik önmagában és a világban.

Allport és Maslow koncepcióját egy amerikai pszichológus alkalmazta a gyermeki személyiség kialakulásának folyamatának elemzésére. Carl Rogers(1902-1987), aki bevezette a pozitív értékelés szükségességének kategóriáját. Ez bizonyos értékeket foglal magában, mint például a melegséget, az együttérzést, a tiszteletet és az elfogadást, és abban fejeződik ki, hogy a gyermek szeretetre és ragaszkodásra van szüksége. Ha a szülők feltétlen pozitív, semmilyen feltételtől nem függő értékelést adnak a gyermeknek, ha a gyermek érzi fontosságát szülei számára, akkor nem hajlamos elvetni szubjektív tapasztalatainak bizonyos aspektusait. Ha a szülői értékelés és a gyermek elfogadása múlik bizonyos külső körülmények, a gyermek kénytelen megtagadni szubjektív tapasztalatait, ami ellentétes az énképével. Így, ha feltételeket szabunk a gyermeknek az érték felismerésére, az a szubjektív tapasztalat tagadásához, a szervezet és az ego közötti viszályhoz vezet.

Gyakorlati példa

Ha egy fiú úgy érzi, hogy a szülei szeretik (pozitív értékelés), csak azért, mert ő maga mindig szerető fiú, akkor megtagad magától minden gyűlölet-érzést, és küzdeni fog, hogy fenntartsa azt a képet, hogy szereti magát. Ebben az esetben a gyűlölet érzése nemcsak az én-képzel nem egyeztethető össze, hanem a pozitív értékelés elvesztésével is fenyegeti a gyermeket.

Rogers rámutatott, hogy minden gyermekben megvan a fejlődés lehetősége. A gyermek fejlődésének természetes folyamata az autonómia bonyolításában, bővülésében, növekedésében és ezzel egyidejűleg a szocializáció növekedésében, az önmegvalósításban áll. Az én-fogalom a fenomenális mező különálló összetevőjévé válik, és bonyolultabb rendszerré alakul át. Amint kialakult az én-koncepció, a gyermek nyilvánvalóvá teszi a pozitív értékelés szükségességét. Ha a felnőttek pozitív értékelésének igénye erősebbé válik, mint a személyes szubjektív tapasztalataikkal való érintkezés iránti igény, a gyermek nem engedi be a tapasztalatok egy részét, és inkongruencia állapotában marad. Az énkép egészséges mentális fejlődése olyan légkörben megy végbe, amelyben a gyermek átélheti a szubjektív tapasztalatok teljességét, el tudja fogadni ezt az élményt, és a szülők elfogadják, még akkor is, ha egyéni cselekedeteit nem helyeslik.

Gyakorlati példa

Vannak szülők, akik azt mondják a gyereknek: "Szeretem, amit csinálsz", és vannak, akik azt mondják: "Nem szeretlek." Azzal, hogy „nem tetszik, amit csinálsz”, a szülők elfogadják a gyermeket anélkül, hogy jóváhagynák a gyermek konkrét cselekedeteit. Ez nagyon különbözik azoktól a helyzetektől, amikor a szülők közvetlenül vagy közvetve azt mondják a gyereknek, hogy ő maga és a viselkedése rossz, és ő maga is rossz. Ebben az esetben a gyermek megérti, hogy bizonyos érzések felismerése nincs összefüggésben azzal az elképzeléssel, hogy szeretett vagy szimpatikus. Aztán ezeket az érzéseket tagadja vagy eltorzítja.

A legfontosabb tudományos felfedezés a gyermekfejlődés humanista elméletei abban rejlik, hogy meghatározták a szükséges feltételeket minden olyan interperszonális kapcsolat humanizálása, amely pozitív személyes változásokat biztosít a gyermekben. Ez a gyermek nem ítélkező pozitív elfogadása, aktív empatikus meghallgatása és kongruens önkifejezése a vele való interakció folyamatában. A humanista pedagógiai gyakorlat tudatosan elutasítja azokat a célzott hatásokat, amelyek során lehetőség nyílik az emberek manipulálására, megnehezítve az önmegvalósítást. A gyereket kívülről nem lehet fejleszteni, nem lehet benne humanista meggyőződést kialakítani. Csak belülről lehet olyan feltételeket teremteni, amelyekben a gyermek maga is eljut ezekhez a hiedelmekhöz, ő maga választja azokat. A humanista nevelés gyakorlata a gyermekek szabad fejlődését serkentő feltételek megteremtésén alapul, i. saját céljaiknak és törekvéseiknek megfelelően végrehajtott fejlesztések. A humanisztikus pszichológia főbb rendelkezései lendületet adtak a személyes tapasztalat pozitív eredményeinek kutatásának, segítettek a mechanizmusok leírásában. kreatív fejlődés valamint a gyermekek és felnőttek önfejlesztése, önképzése. A modern pszichológiai és pedagógiai gyakorlatban, a pszicho-tanácsadás gyakorlatában számos, a humanisztikus pszichológia által azonosított mintát alkalmaznak: a szeretet iránti igény, mint a szellemi fejlődés hajtóereje, a feltétel nélküli elfogadás, mint a pszichológiai segítségnyújtás alapja, az empatikus hallgatás, mint képesség. a kommunikációs partner pozíciójának elfogadása, a gyermek iránti pozitív figyelem, mint a pszichológiai és pedagógiai interakció egyik legfontosabb feltétele.