A méltó ima az értelme. Méltó egy ima miből. Istenanya imája "Méltó enni" vagy "Irgalmas"

Ez a cikk a következőket tartalmazza: érdemes imádkozni az igazán áldott Istenszülőhöz - az információkat a világ minden sarkából, az elektronikus hálózatból és a spirituális emberekből veszik.

Érdemes úgy enni, mintha valóban áldott Theotokos, Boldog és Szeplőtelen és Istenünk Anyja lenne. A legbecsületesebb kerubok és a legdicsőségesebb szeráfok, az Ige Isten romlása nélkül, aki megszülte az igazi Istenszülőt, magasztalunk Téged.

Valóban méltó téged dicsőíteni, örökké boldog és legszentebb Isten Anyja, és Istenünk Anyja. És dicsőítünk Téged, az igaz Istenszülőt, a kerubok legbecsületesebbjét és a páratlanul dicsőségesebb szeráfokat, aki a szüzesség megsértése nélkül szülte meg Isten Fiát.

Méltó- becsületes. Valóban- valóban, teljesen. Isten áldjon hogy a kedvedben járj, hogy dicsőítsel. áldott- boldog. hibátlan- a legmagasabb fokon makulátlan, legszentebb. Hanyatlás- kár, megsemmisítés. Korrupció nélkül- jogsértés nélkül (szüzesség). Létező- igaz.

Kit dicsőítünk ezzel az imával?

Ezzel az imával a Legszentebb Theotokost dicsőítjük.

Kik azok a kerubok és szeráfok?

A kerubok és a szeráfok a legmagasabb és legközelebbi angyalok Istenhez. A Boldogságos Szűz Mária, mint aki testben szülte Istent, összehasonlíthatatlanul magasabb náluk.

Isten az Ige Isten Fia, Jézus Krisztus.

Miért hívják Isten Fiát Igének?

Isten Fiát azért hívják Igének (János 1:14), mert amikor testben élt a földön, kinyilatkoztatta, vagyis megmutatta nekünk a láthatatlan Atyaistent, ahogyan a mi szavunk is feltárja vagy megmutatja azt a gondolatot, amely a földön van. a lelkünket.

Imádság "Méltó enni"

A Legszentebb Theotokoshoz intézett imáról: „Méltó enni”

Az istentiszteletek szerves részét képezi a „Méltó enni” ima a Legszentebb Theotokoshoz. Különösen gyakran szerepel a nagy járványok miatti imák listáján. Ezenkívül a hívők gyakran alkalmaznak ilyen imafelhívást, amikor testi és lelki betegségekből kell kigyógyulniuk. Az ima is segít megtalálni a boldogságot a családban.

Az ima története

Ennek az imádságnak a története nagyon érdekes. Ez az imafelhívás egy vénhez kapcsolódik, aki a X. században élt, nem messze az Athos Kareisky kolostortól. Egy novíciussal egy cellában lakott. Egyszer a novíciust magára kellett hagyni, mivel az idősebb elment az egész éjszakás virrasztásra a templomban. Az imaszabály alatt egy ismeretlen szerzetes lépett be a cellába, és csatlakozott az imaénekléshez.

Minden ima harmóniában hangzott, amíg el nem jött a legszentebb Theotokoshoz való felhívás ideje. A „Méltó enni” vagy „Kegyes” ikon előtt letérdelve a kezdő énekelni kezdte a hagyományos imaszöveget, de a szerzetes félbeszakította, és azt mondta, hogy másképp kell énekelni.

Előadásában az ima eleje így hangzott:

Csak ezután folytatta a hagyományos ima szavait. Figyelemre méltó, hogy az ima éneke közben az Istenszülő arca ragyogott. Miután befejezte az imádságot, a szerzetes megparancsolta a novíciusnak, hogy csak így imádkozzon. Nem támaszkodva saját emlékére, a fiatalember úgy döntött, megkéri a szerzetest, hogy írja le egy új, csodálatos módon hallott ima szavait. De sajnos nem volt papír és toll a cellában. Ekkor a szerzetes egyszerűen felírta az ujjával az ima szavait a kőre, melynek felülete hirtelen viaszszerű lett. Ezt követően a titokzatos szerzetes eltűnt a cellából, mintha feloldódna az űrben. A novíciusnak csak arra volt ideje, hogy megkérdezze az idegen nevét, mire ezt hallotta: "Gábriel".

A szolgálatból visszatért idősebbet nagyon meglepte újoncának története. És természetesen nagyon megdöbbentette az új ima szavai. Persze az idősebb azonnal rájött, hogy a cellában megjelent szerzetes nem más, mint Gábriel arkangyal.

A hír, hogy Gábriel arkangyal leszállt a földre az égből, gyorsan elterjedt Athos-szerte. Nemsokára ez a hír eljutott magához is Konstantinápolyhoz. Oda küldtek egy kőlapot, amelyre egy imát írtak, hogy igazolják az esemény hitelességét.

Szent Athosz-hegy

Az Athos-hegy egy csodálatos kolostori hely Görögországban. Az Istenszülő parancsára még egyetlen nő sem tette be ide a lábát. A szent Athos-hegy története számos történelmi eseményhez kapcsolódik. A keresztény kegyhely sorsát az 1. században a Legszentebb Theotokos látogatása határozta meg. A látogatásra néhány évvel Jézus Krisztus mennybemenetele után került sor. Azóta ezt a helyet az Istenszülő sorsának tekintik, és itt minden az ő emlékének van alárendelve.

A hagyomány szerint véletlenül került Athosba. Ciprusra tartó hajóját egy vihar Athosra vitte. A helyi lakosok felismerték benne a Legszentebb Theotokost, és mély tisztelettel fordultak hozzá.

A vele utazó teológus János tanúsága szerint az Istenanya ezt mondta:

Azok a férfiak, akik meg akarják látogatni az Athos kolostort, ehhez külön engedélyt kell kérniük az egyházi hatóságoktól. A szerény öltözet fontos követelmény. Az érkező férfiak bármely általuk választott szerzetesi közösségben éjszakázhatnak.

Az Athos-hegyen 20 kolostor található, és tilos újakat építeni. De a félsziget területén sok kolostori település található. Minden évben húsvét második napján az Athos-hegyen a „Város” csodálatos ikonjával egy többórás vallási körmenet zajlik.

Irgalmas, halálos bűnöket megbocsátó Istenszülő ikonja

Úgy tartják, hogy az első Irgalmas Ikont, amelynek jelentősége óriási minden ortodox számára, Szent Lukács festette. Ez a kép még mindig a Kikk kolostorban található Ciprus szigetén.

Mielőtt erre a helyre jutott, a csodálatos ikon sokáig vándorolt. Kezdetben Egyiptomban tartózkodott az egyik keresztény közösség templomában. 980-ban az ikont Konstantinápolyba szállították, ahol a 11. század elejéig megmaradt, majd Ciprusra szállították, ahol a mai napig őrzik.

Ez egy nagyon érdekes történet után történt. Tehát egyszer Ciprus uralkodója, Manuel Vutomit eltévedt az erdőben, és megverte Isaiah szerzetest, aki ott találkozott vele. Egy ilyen bűnért Manuelt súlyos betegség formájában büntették meg. Időközben Isaiah eldernek olyan látomása volt, hogy a Szent Lukács által festett Legszentebb Theotokos ikonját egy ciprusi templomban fogják őrizni. Ezt követően a vén, aki egész életében Isten ügyét szolgálta, templomot kezdett építeni, és megparancsolta a bűnbánó Manuelnek, hogy menjen Konstantinápolyba, hogy megbocsássa bűneit, és elhozza onnan a csodálatos ikont. Amikor a ciprusi uralkodó megérkezett Konstantinápolyba, megtudta, hogy a császár lánya súlyosan beteg. Manuel megígérte, hogy a betegség legyengülése csak azután következik be, hogy a császár átadta neki a Legszentebb Theotokos ikonját. És ez valóban azután történt, hogy az ikon megérkezett a templomba, amelyet akkorra Isaiah elder épített.

A Legszentebb Theotokos imája, amelyhez kapcsolódik az „Méltó enni” ima megjelenése, ma is az Athos-hegyen van. Az ikon az Istenszülőt és fiát, a kis Jézus Krisztust ábrázolja, aki hozzábújik. Isten Fiának kezében az imádság.

Figyelemre méltó, hogy a Legszentebb Theotokos és a Gyermek arcát fátyol borítja. Senki sem meri kinyitni. A szerzetesek emlékeztetésére, hogy ez a művelet büntetendő, az ikon fizetéséhez vaskefét csatolnak. Ez összefügg azzal az esettel, amikor az egyik pogány a keresztény szentélyhez közeledett, és a szentképet akarta megütni. De erre nem volt ideje, mert elszáradt a keze.

A „Kegyes” csodás ikonjának elnevezése annak a ténynek köszönhető, hogy a hívők úgy vélik, hogy mindenki, aki a Legszentebb Theotokoshoz fordul, pártfogást és szükséges segítséget kap.

Barangolás a világban

Az Athos-hegyi templomban őrzött ikon csak négyszer hagyta el ezt a szent helyet. És mindig is csodákat társítottak hozzá, ami megerősíti nagy erejét. Idővel az ikon másolatai elterjedtek a világ templomaiban. Oroszországban a 16. századtól kezdtek megjelenni a csodás ikonok listái.

Tehát a Trinity-Sergius Lavrában 1999-ben megjelent a „Kegyes” ikon, amelyet a Szent-hegy ikonfestői festettek. Ez egy lista, amelyet az Athoson szenteltek fel az eredeti képről. Egy másik névsort találhatunk Szentpéterváron, az Irgalmas Istenszülő tiszteletére épített ötkupolás templomban. Az Athos-hegy mesterei a moszkvai ibériai kápolna számára is megfestették a Legszentebb Theotokos ikonját.

Chin a panagiáról

Ez az ima a panagia rítus szerves része. A panagia szó, amely görögül azt jelenti: - Mindenszentek, a keresztények az ókorban Isten Anyjának nevezték. Az elvégzett rítusban, amelyet bármely napon a templomban lehet tartani, a szavakat Isten Anyjára, prosphorára vonatkozóan használják, mert ő szimbolizálja a mennyek királynőjét.

Ez az ünnepélyes rítus abból áll, hogy a kolostori étkezéskor a templomból, ahol a liturgiát tartották, a prosphorát az Istenszülő tiszteletére hozzák egy speciális, panagiaro nevű edényben. A prosphorát feltörik, és az étkezés végén kiosztják a testvéreknek. A panangia szertartása a Legszentebb Theotokos, mint az emberi faj közbenjárója dicsőítése.

Ő, Isten Szent Anyja, aki megszülte Isten Fiát - Jézus Krisztust, mindig meghallgat minket, és kész imádkozni értünk Isten előtt. Úgy tartják, hogy a liturgia utáni élet kenyere táplálja lelkünket. Sőt, a 16-17. században hagyomány volt a Szűzanya kenyerét enni azokon a napokon is, amikor nem tartottak liturgiát. A hívők a kapott Istenanya kenyér részecskéit a mellükön, speciális összecsukható zacskókban hordták, amelyekre az Istenanya képe volt rajzolva.

Az "Méltó enni" ima szövege

A Legszentebb Theotokoshoz intézett imát csodálatosnak tekintik. Mindenekelőtt ereje a testi és lelki gyógyulásra irányul. Ezenkívül az imafelhívás minden vállalkozásban hatékony. Egy őszintén hívő ember, mielőtt bármilyen vállalkozást elindítana, ezzel az imával Isten Anyjához fordul, sikerre számíthat.

A Boldogságos Szűz Máriához intézett imádság „Méltó enni” többször is megmentette az embereket a globális katasztrófáktól és járványoktól. Az emberek gyakran folyamodnak ehhez az imához, hogy megtalálják a családi boldogságot és a lelki békét. Ha valaki őszintén megbánta bűneit, még a legszörnyűbbeket is, akkor imádkozhat bűneinek Isten általi bocsánatáért, ezzel az imával a Legszentebb Theotokoshoz fordulva.

Számos valós tény tanúskodik arról, hogy amikor az emberek az „Irgalmas” Istenszülő ikonjánál imádkoznak, különféle előnyökben részesülhetnek. Például egy ilyen imát gyakran kérnek, hogy esőt küldjenek szárazság idején. Az ima erőt ad az embernek és segít leküzdeni a legsúlyosabb betegségeket, a meddő párok ilyen imafelhívással kérhetik az Istenszülőt a gyermek születéséért.

Eredeti szöveg görögül

Hallgassa meg az Istenszülőhöz intézett online imát eredetiben:

Az ima átírása stresszel:

Hol található és tárolják a szentírást tartalmazó lemezt?

A legenda szerint először a Kireysky kolostor véneinek tanácsa elé állítottak egy kőlapot, amelyen az „Méltó enni” imát írtak. Aztán a tárgyat bizonyíték formájában Konstantinápolyba küldték az ökumenikus pátriárkához. De sajnos a kőlap a mai napig nem maradt fenn, és nem valószínű, hogy nyomait megtalálják.

Az ima szövege orosz nyelvű fordítással

Oroszul ez az ima így hangzik:

Az ima szövege egyházi szláv nyelven

Hallgassa meg a "Méltó enni" hangos imát:

Az ószláv nyelvű ima így hangzik:

Érdemes imaként enni, hogy megáldjon téged theotokos

Mennyei Király, Vigasztaló, Igazság Lelke, Ki mindenütt jelen van és mindent betölt, Jók kincsestára és Életadó, jöjj, lakj bennünk, és tisztíts meg minket minden szennytől, és mentsd meg, áldott, lelkünket.

Szentháromság, könyörülj rajtunk; Urunk, tisztítsd meg bűneinket; Uram, bocsásd meg vétkeinket; Szent, látogasd meg és gyógyítsd meg betegségeinket, a te nevedért.

Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben! Szenteltessék meg a te neved, jöjjön el a te országod, legyen meg a te akaratod, mint a mennyben és a földön. Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma; és bocsásd meg a mi adósainkat, miképpen mi is megbocsátunk adósainknak; és ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól.

Hiszek egy Istenben, az Atya, mindenható, menny és föld Teremtőjében, aki mindenki számára látható és láthatatlan. És egy Úrban, Jézus Krisztusban, az Isten Fiában, az Egyszülöttben, aki az Atyától született minden idők előtt; Fény a Fényből, igaz Isten az igaz Istentől, született, nem teremtett, egylényegű az Atyával, Aki minden volt. Értünk, az ember kedvéért és a mi üdvösségünkért leszállt a mennyből, megtestesült a Szentlélektől és Máriától, és emberré lett. Megfeszítették érettünk Poncius Pilátus alatt, szenvedett és eltemették. És feltámadt a harmadik napon az Írások szerint. És felment a mennybe, és az Atya jobbján ül. És a jövő falkái dicsőséggel, hogy ítélkezzenek élők és holtak felett, Királyságának nem lesz vége. A Szentlélekben pedig az Úr, az Életadó, Aki az Atyától származik, Akit az Atyával és a Fiúval együtt imádnak és dicsőítenek, aki szólt a prófétákat. Egy szent, katolikus és apostoli egyházba. Megvallok egy keresztséget a bűnök bocsánatára. Várom a halottak feltámadását, és az eljövendő kor életét. Ámen.

Szűz Istenszülő, örülj, Boldogságos Mária, az Úr van veled; Áldott vagy te az asszonyokban, és áldott a te méhednek gyümölcse, mintha a Megváltó szülte volna lelkünket.

Miután láttuk Krisztus feltámadását, imádjuk a Szent Úr Jézust, az egyetlen bűntelent. Imádjuk keresztedet, ó Krisztus, és énekeljük és dicsőítjük szent feltámadásodat: Te vagy a mi Istenünk, hacsak másként nem ismerünk, a te nevedet hívjuk. Jöjjetek, minden hívő, imádjuk Krisztus szent feltámadását: íme, az egész világ öröme eljött a kereszten keresztül. Mindig áldva az Urat, énekeljük feltámadását: miután elviselték a kereszthalált, pusztítsátok el a halált halállal.

Lelkem magasztalja az Urat, és lelkem örvendez az én Megváltó Istenemben.

Kórus: A legbecsületesebb kerubok és a legdicsőségesebb szeráfok összehasonlítás nélkül, akik Isten romlása nélkül, az Ige megszülte a jelenlegi Istenszülőt, Magasztalunk Téged.

Mintha az Ő szolgájának alázatát nézné, mostantól minden tetszeni fog nekem.

Jako tégy nagyságot, ó Erős, és szent az Ő neve, és nemzedékről nemzedékre irgalma az Őt félőknek.

Teremts erőt a karoddal, pazarold el szívüket büszke gondolatokkal.

Vedd le a trónról az erőseket, és emeld fel az alázatosokat; az éhezőket töltsd meg jóval, és engedd el a gazdagokat.

Elfogadja szolgáját, Izráelt, emlékezik az irgalmasságra, mintha atyáinkhoz, Ábrahámhoz és magvához szólna, mindörökké.

Most engedd el szolgádat, Mester, a te igéd szerint békével; mert szemeim látták üdvösségedet, ha minden nép színe előtt világosságot készítettél a nyelvek kinyilatkoztatásában, és néped, Izráel dicsőségét.

Könyörülj rajtam, Istenem, nagy irgalmad szerint, és irgalmasságod sokasága szerint tisztítsd meg gonoszságomat. Moss meg legfőképpen gonoszságomtól, és tisztíts meg bűnömtől; mert ismerem az én vétkemet, és az én bûnöm elvétetik elõttem. Egyedül ellened vétkeztem, és rosszat tettem előtted; mintha megigazult volna a szavaival, és győzött volna, amikor ítélkezik Ty felett. Íme, hamisságban fogantam, és bűnökben szülj engem, anyámat. Íme, te szeretted az igazságot; a Te ismeretlen és titkos bölcsességed feltárult előttem. Hints meg izsóppal, és megtisztulok; Moss meg, és fehérebb leszek a hónál. Adj örömet és örömet a hallásomnak; az alázatosok csontjai örülni fognak. Fordítsd el arcodat bűneimtől, és tisztítsd meg minden gonoszságomat. Tiszta szívet teremts bennem, ó Isten, és újíts meg igaz lelket méhemben. Ne vess el engem jelenléted elől, és ne vedd el tőlem Szentlelkedet. Add meg nekem üdvösséged örömét, és erősíts meg a Szuverén Szellemmel. A te utadra tanítom a gonoszokat, és a gonoszok hozzád fordulnak. Szabadíts meg a vértől, Istenem, üdvösségem Istene, nyelvem ujjong a te igazságodban. Uram, nyisd ki számat, és az én szám hirdetni fogja dicséretedet. Mintha áldozatokat kívántál volna, úgy adtál volna: nem kedveled az égőáldozatokat. Áldozat Istennek a lélek megtört; a bűnbánó és alázatos szívet Isten nem fogja megvetni. Kérlek, Uram, a te kegyelmeddel Siont, és építsd fel Jeruzsálem falait. Akkor örüljetek az igazság áldozatának, áldozatnak és égőáldozatnak; akkor bikákat áldoznak az oltárodon.

Érdemes enni. Imádság a Legszentebb Theotokoshoz

Méltó úgy enni, mint igazán áldott Téged, Isten Anyját, Istenünk Boldogságát és Szeplőtelenjét és Anyját. A legbecsületesebb kerubok és a legdicsőségesebb szeráfok, az Ige Isten romlása nélkül, aki megszülte az igazi Istenszülőt, magasztalunk Téged.

Igazán tisztességes tetszeni Neked, Isten Anyja, örökké áldott és szeplőtelen, és Istenünk Anyja. Tiszteletben felsőbbrendű vagy a keruboknál, és dicsőségedben összehasonlíthatatlanul magasabb a szeráfoknál. Szűzként szülted az Igét Istennek, és mint igaz Istenszülőt magasztalunk téged.

A 10. században egy titokzatos vendég érkezett egy Athos novíciushoz egy vén távollétében, egy szerzetes, aki Gábrielnek nevezte magát. Amikor az istentiszteleten eljött az ideje, hogy dicsérje az Istenszülőt, és a novícius elkezdte énekelni: „A legtiszteltebb Kerub. ”, majd a vendég így szólt: „De az Istenszülőt nem így hívjuk”, és kimondta a „Méltó enni” ima szavait. ", És akkor már" A legőszintébb Cherub. ". A novícius megkérte a vendéget, hogy írja le az imát, de nem volt sem papír, sem tinta a cellában, majd Gabriel ujjával felírta az imát a kőre, amely egy ideig viaszszerű lett. Aztán a vendég hirtelen eltűnt.

Amikor a vén visszatért, a novícius mesélt neki az éjszakai látogatásról, és megmutatott neki egy kőre írt imát. A vén rájött, hogy a vendég, aki megjelent, Gábriel arkangyal volt. A feliratos követ átszállították Konstantinápolyba, és azóta a „Méltó enni” imát. az ortodox istentisztelet részévé vált.

A cellában volt egy ikon, amely azóta az új himnusz tiszteletére az „Méltó enni” nevet kapta, majd a csodákról vált híressé. Azonban éppen az ikon előtt

olvassák el saját, különleges imáikat.

Tel.: +7 495 668 11 90. Rublev LLC © 2014-2017 Rublev

Belépés

Imádság "Méltó enni, mint igazán áldott Istenanya"

Szép napszakot Mindenkinek! Örömmel látjuk Önt a YouTube Video csatorna videócsatornáján. Iratkozz fel a csatornára, nézd meg a videót.

Az ortodox hitben különös figyelmet kell fordítani az Istenszülő ikonjára és az Istenszülőhöz intézett imára: „Méltó így enni”. Ezt az ikont 980-ban találták meg. De ennek ellenére csak 1864-ben szerezte meg népszerűségét egy helyzet után. Ugyanis akkoriban a kép az Athos kolostorban volt, amitől nem messze lakott egy bölcs egy asszisztenssel.

Görögül voltak. Mivel az idegen biztos volt benne, hogy a szerzetes nem fog emlékezni rájuk, felajánlotta neki, hogy írja le őket, de sem lap, sem toll nem volt a közelben. Ebben a pillanatban az idegen a kőre tette a kezét, és az papír lett. Amikor a bölcs hazajött, a segítő mindent elmondott neki. A bölcs rájött, hogy Gábriel arkangyal az. Azóta elkezdték olvasni a „Méltó enni, igazán áldd meg az Istenszülőt” imát Gábriel szavaiból rögzített különleges szavak szerint.

Érdemes enni. Imádság a Legszentebb Theotokoshoz

Igazán tisztességes tetszeni Neked, Isten Anyja, örökké áldott és szeplőtelen, és Istenünk Anyja. Tiszteletben felsőbbrendű vagy a keruboknál, és dicsőségedben összehasonlíthatatlanul magasabb a szeráfoknál. Szűzként szülted az Igét Istennek, és mint igaz Istenszülőt magasztalunk téged.

A 10. században egy titokzatos vendég érkezett egy Athos novíciushoz egy vén távollétében, egy szerzetes, aki Gábrielnek nevezte magát. Amikor az istentiszteleten eljött az ideje, hogy dicsérje az Istenszülőt, és a novícius elkezdte énekelni: „A legtiszteltebb Kerub. ”, majd a vendég így szólt: „De az Istenszülőt nem így hívjuk”, és kimondta a „Méltó enni” ima szavait. ", És akkor már" A legőszintébb Cherub. ". A novícius megkérte a vendéget, hogy írja le az imát, de nem volt sem papír, sem tinta a cellában, majd Gabriel ujjával felírta az imát a kőre, amely egy ideig viaszszerű lett. Aztán a vendég hirtelen eltűnt.

Amikor a vén visszatért, a novícius mesélt neki az éjszakai látogatásról, és megmutatott neki egy kőre írt imát. A vén rájött, hogy a vendég, aki megjelent, Gábriel arkangyal volt. A feliratos követ átszállították Konstantinápolyba, és azóta a „Méltó enni” imát. az ortodox istentisztelet részévé vált.

A cellában volt egy ikon, amely azóta az új himnusz tiszteletére az „Méltó enni” nevet kapta, majd a csodákról vált híressé. Azonban éppen az ikon előtt

olvassák el saját, különleges imáikat.

Tel.: +7 495 668 11 90. Rublev LLC © 2014-2017 Rublev

Belépés

Imádság az Istenszülőhöz "Méltó enni"

Isten anyjának ikonja "Méltó enni", amely Athos fővárosában található - egy félsziget Kelet-Görögországban, Kareia városában. Ezt az ikont 960-ban találták meg, és 1864-ben egy érdekes eseményről vált híressé, amely után az „Méltó enni” ikonhoz intézett ima az ortodox istentisztelet fontos részévé vált.

A 10. század végén az athoszi Karey kolostortól nem messze, egy cellában élt egy bölcs ember a segédjével. Este a bölcs elment a templomba az éjszakai istentiszteletre, magára hagyva a szerzetest. Az esti ima közben az asszisztens kopogtatást hallott az ajtón, kinyitotta és meglátott egy idegent, egy fiatal szerzetest, aki Gabrielnek nevezte magát. A szerzetes megetette, és meghívta az éjszakai istentiszteletre, amibe a vendég beleegyezett.

Az istentisztelet a szokásos módon folyt, amíg el nem jött a Legszentebb Theotokos imádatának ideje. A szerzetes a „Méltó enni” ikon előtt állt, és elkezdte olvasni a társadalom által elfogadott imát. De a szerzetes felajánlotta neki ennek az imának más szavait (görögül), biztos volt benne, hogy a szerzetes nem fog először emlékezni a szavaira, és megkérte, írja le azokat.

Mivel nem volt se papír, se tinta, a szerzetes megérintette a követ, és az megernyedt, mint a viasz. Az idegen ráírta egy ima szavait, és gyorsan elhagyta a cellát.

Az asszisztens megvárta a bölcset, és elmesélte neki a történteket, megmutatta neki a kövön az ima új szavait. Ekkor jött rá a bölcs, hogy a látogató Gábriel arkangyal. Az arkangyal csodálatos érkezésének híre nagyon gyorsan elterjedt, és eljutott Konstantinápolyba is, és hamarosan oda is szállították a kőlapot. Azóta a „Méltó enni” éneklik az egész világon, az ortodox istentisztelet szerves részévé vált.

Halálos bűnöket megbocsátó ikon

Az „Méltó enni” ikon a Legszentebb Theotokost ábrázolja egy csecsemővel a karjában. Csodálatos tulajdonságairól híres, és minden évben hívők ezrei térdelnek le előtte.

Több mint ezer év telt el az ikon megjelenése óta, de fennállásának teljes ideje alatt csak négyszer hagyta el hazáját. Az ikon más országokba utazott, hogy okoskodjon és meggyógyítsa az ortodox hívőket, akiknek nem volt lehetőségük eljönni hozzá.

Az „Méltó enni” imát eredetileg görögül írták, ma már a világ összes nyelvére lefordították.

Minden ortodox keresztény, bárhol a világon, imádkozhat hozzá a házasság boldogságáért, a sikerért minden ügyben. Testi betegségeket és lelki traumákat is gyógyít, és ami a legfontosabb, azon kevés ikonok közé tartozik, akik megbocsátják a hívő embernek még a halálos bűneit is, ha őszintén megtérnek.

Ima, amit érdemes enni: megjegyzések

Megjegyzések - 2,

Nem tudtam semmit arról, hogy az emberek hogyan tanulták meg az Istenszülőhöz intézett „Méltó enni” imát, amely nagyon informatív. És úgy gondolom, hogy ez pontosan így történhetett, hogy az Arkangyalokon keresztül az Úr továbbította a szükséges információkat. Nagyon szeretem ezt a bizonyos imát, mert amikor olvassuk, Isten Anyjához fordulunk, aki mindig imádkozik mindannyiunkért. Az ima kicsi, de elolvasása után mindig felderül a lélek, örömtelivé és megnyugtatóvá válik.

Erős ima, nagyon szeretném, ha segítene újra egyesülni a fiammal, nagyon rossz a kapcsolatunk vele, kérlek, adj szeretetet a családunkban és tiszteletet

Imádságok a Legszentebb Theotokoshoz

^ Istenszülő Szűz, örülj

Szűz Istenszülő, örvendj, kegyelmes Mária, az Úr van veled, áldott vagy az asszonyokban és áldott a te méhednek gyümölcse, mintha megváltóként szülted volna lelkünket.

Istenszülő Szűz Mária, Isten kegyelmével telve, örülj! Az Úr veled van; Áldott vagy az asszonyok között, és áldott a tőled született gyümölcs, mert te szülted lelkünk Megváltóját.

A szavak örülj, az Úr van veled, áldott vagy az asszonyok között Gábriel arkangyal üdvözletéből vett, amikor a Boldogságos Szűz Máriának hirdette, hogy test szerint megszületett Isten Fia (Lk 1,28).

A szavak Áldott vagy a nőkben azt jelenti, hogy a Boldogságos Szűz Mária, mint Isten Anyja, minden más nőnél jobban dicsőült (Lk 1:42; Zsolt. 44:18).

Kegyes- teljes kegyelemmel, irgalmassággal Istentől.

A szavak áldott a te méhednek gyümölcse az igaz Erzsébet üdvözléséből vett, amikor a Szent Szűz Mária az Angyali üdvözlet után meg akarta látogatni (Lk 1,42). Méhének gyümölcse- Isten fia, Jézus Krisztus.

Az ima alapja Gábriel arkangyal köszöntése Szűz Máriának az Angyali üdvözlet pillanatában (Lk 1,28-31; Mt 1,18-25). A híres „Ave, Maria” ugyanaz az ima latinul.

^ Érdemes megenni

Méltó, hogy úgy együnk, mint igazán Áldott Téged, a Theotokost, a Boldogságot és Szeplőtelent és Istenünk Anyját. A legtisztességesebb kerubok és a legdicsőségesebb szeráfok, az Ige Istenének romlása nélkül, aki a jelenlegi Istenszülőt szülte, magasztalunk Téged.

Igazán méltó dicsérni Téged, Isten Anyja, örökké áldott és szeplőtelen és Istenünk Anyja. A legmagasabb kerubok és a páratlanul dicsőségesebb szeráfok által tisztelve, szűziesen megszülve Istennek, az Igének, az igaz Istenszülőnek, dicsőítünk Téged.

Olvassa el az ima kialakulásának történetét a pap fényképalbumában.

Az „Irgalmas” Istenszülő Athos ikonja az imádságról kapta a nevét, amely előtt egy csodálatos esemény történt (ünnepség június 24-én).

^ Preblagaya királynőm

Inkább Királynőm, Reménységem, Istenanya, az árvák és az idegenek Barátja, a Képviselő, a gyászoló Öröm, a sértett Patrónus!

Lásd szerencsétlenségem, lásd bánatom; segíts, mert gyenge vagyok, táplálj, mert idegen vagyok! Megsértem a súlyomat, oldd meg, ahogy akarod: mintha nem lenne más segítségem, hacsak nem Te, sem más Képviselő, sem jó Vigasztaló, csak Te, Istenszülő! Mint ments meg és takarj örökkön örökké. Ámen.

Tsaritsa Preblagaya, Reménységem, Isten Anyja, Menedék árvák és vándorok számára Védő, gyászoló Öröm, sértett patrónus! Látod bajomat, látod bánatomat; segíts, mint gyenge, vezess, mint vándort. Tudod a vétkemet: oldd meg akaratod szerint. Mert nincs más segítségem, csak Te, nincs más Védelmező, nincs jó Vigasztaló - csak Te, ó, Istenszülő: ments meg és oltalmazz örökkön-örökké. Ámen.

^ Kontakion a legszentebb Theotokoshoz

Nem más segítség imámjai, / nem más remény imámjai, / hacsak nem te, Asszony. / Te segítesz rajtunk, / reménykedünk Benned, és mi dicsekedünk Benned. / Mert a te szolgáid vagyunk, ne szégyelljük magunkat.

Nincs más segítségünk, / nincs más reményünk, / csak Neked, úrnőm. / Te segítesz nekünk: / benned reménykedünk / és benned dicsekedünk, / mert a Te szolgáid vagyunk; / Ne szégyelljük!

^ Kontakion a kiválasztott kormányzónak

A kiválasztott vajdának, győztesen, mintha megszabadult volna a gonoszoktól, hálásan írunk le Téged a Theotokos szolgáidnak: de mintha legyőzhetetlen ereje lenne, szabadítson meg minket minden bajtól, hívjunk: Örvendj menyasszony a menyasszonyé.

Neked, fővezér, megszabadulva a bajoktól, mi, méltatlan szolgáid, Istenszülő, győzelmi és hálaadó éneket énekelünk. De te, kinek legyőzhetetlen hatalmad van, szabadíts meg minket minden bajtól, hogy Hozzád kiáltsunk: örvendj, menyasszony, aki nem ment férjhez!

Ez az Istenszülőnek szóló kontakion annak a tiszteletére készült, hogy Konstantinápoly 626-ban szabadult meg a barbárok inváziójától, amikor I. Szergiusz konstantinápolyi pátriárka az Istenszülő ikonjával megkerülte a város falait, és a veszély elhárult.

^ Szűz éneke

Lelkem magasztalja az Urat, és lelkem örvendez az én Megváltó Istenemben.

A legbecsületesebb kerubok és a legdicsőségesebb szeráfok összehasonlítás nélkül, akik Isten megromlása nélkül, az Ige megszülte a jelenlegi Istenszülőt, magasztalunk Téged.

Mint egy szemlélődés az Ő szolgája alázatáról, íme, mostantól kezdve minden születés tetszeni fog nekem.

Tégy hát nagyságot, ó, Hatalmas, és szent az Ő neve, és irgalma nemzedékről nemzedékre az Őt félők iránt.

Teremts erőt a karoddal, pazarold el büszke gondolataikat szívükben.

Tedd le a trónról az erőseket, és emeld fel az alázatosokat; az éhezőket töltsd meg jóval, és engedd el a gazdagokat.

Elfogadják Izraelt, az Ő szolgáját, emlékeznek az irgalmasságra, mintha atyáinkhoz, Ábrahámhoz és magvához szólt volna, mindörökké.

Lelkem magasztalja az Urat, / és lelkem örvendezett Megváltó Istenemben. A Kerubok legmagasabb kitüntetése / és a páratlanul dicsőségesebb Szeráfok, / szűziesen szülték Istent az Igét, / az igaz Istenszülőt - Magasztalunk téged. Hogy szolgája alázatára tekintett; / mert ezentúl áldottnak mond engem minden nemzedék. Mily nagy Erős tett értem, / és az ő neve szent, / és irgalma nemzedékről nemzedékre az őt félőknek. Kezével hatalmassá tette, a gőgöseket szétszórta szívük gondolataiban. Az uralkodókat letaszította trónjukról / és az alázatosokat felmagasztalta, az éhezőket áldással töltötte el / és a gazdagokat semmivel elküldte. Támogatta Izraelt, az Ő szolgáját, / megemlékezve az irgalmasságról, - / ahogy atyáinknak mondta, - / Ábrahámnak és magvának mindörökké.

Az ének szövege azon szavain alapul, amelyeket a Boldogságos Szűz a rokonával, az Igaz Erzsébettel, Szent Szűz édesanyjával való találkozáskor mondott. Keresztelő János (Lukács 1:46-55), minden egyes vershez a „Legtisztességesebb kerub…” refrén hozzáadásával, amelyből kapta a második, legáltalánosabb nevet – „Legbecsületesebb”. A Theotokos éneke a Matins istentisztelet része, és megelőzi a kánon 9. ódáját.

^ Ó, mindent éneklő anya

(kontakion 13 Akathist az Istenszülőnek)

Ó, mindenek Anyja, aki minden szentet szült, a Szent Igét! Fogadd el ezt a mostani felajánlást, szabadíts meg mindenkit minden szerencsétlenségtől és jövőbeli kíntól, kiáltva Hozzád: Alleluja.

Fordítás:„Ó, mindent éneklő (vagyis mindenki által énekelt) Anya, aki megszülte az Igét, a szentek legszentebbjét! Miután elfogadta a jelenlegi felajánlást (vagyis ez az ima akatista éneklés), szabadítson meg minden szerencsétlenségtől, és szabaduljon meg mindazok jövőbeli kínjától, akik így kiáltanak Neked: Alleluja.

Imádság "Méltó enni, mint igazán áldott Istenanya"

Szép napszakot Mindenkinek! Örömmel látjuk Önt a YouTube Video csatorna videócsatornáján. Iratkozz fel a csatornára, nézd meg a videót.

Az ortodox hitben különös figyelmet kell fordítani az Istenszülő ikonjára és az Istenszülőhöz intézett imára: „Méltó így enni”. Ezt az ikont 980-ban találták meg. De ennek ellenére csak 1864-ben szerezte meg népszerűségét egy helyzet után. Ugyanis akkoriban a kép az Athos kolostorban volt, amitől nem messze lakott egy bölcs egy asszisztenssel.

Görögül voltak. Mivel az idegen biztos volt benne, hogy a szerzetes nem fog emlékezni rájuk, felajánlotta neki, hogy írja le őket, de sem lap, sem toll nem volt a közelben. Ebben a pillanatban az idegen a kőre tette a kezét, és az papír lett. Amikor a bölcs hazajött, a segítő mindent elmondott neki. A bölcs rájött, hogy Gábriel arkangyal az. Azóta elkezdték olvasni a „Méltó enni, igazán áldd meg az Istenszülőt” imát Gábriel szavaiból rögzített különleges szavak szerint.

Ma az imát lefordították görögről a világ összes nyelvére. A világon minden ortodox hívő imádkozhat az Istenszülő ikonja előtt, és kérheti:

• a sikerről minden törekvésben,
• a házasságról
• boldog házasságról
• gyermek születéséről.

Ezenkívül az ima számos testi fájdalmat és sérülést gyógyíthat. Sok hívő azt állítja, hogy ha őszintén olvas egy imát, akkor a Legmagasabb és Isten Anyja még a halálos bűnöket is megbocsáthatja.

És itt vannak az ima szavak:

Méltó úgy enni, mint igazán áldott Téged, Isten Anyját, Istenünk Boldogságát és Szeplőtelenjét és Anyját. A legbecsületesebb kerubok és a legdicsőségesebb szeráfok, az Ige Isten romlása nélkül, aki megszülte az igazi Istenszülőt, magasztalunk Téged.

Reggeli imák értelmezése

Ebben a cikkben megtalálja a reggeli imák értelmezését: a teljes szöveget és a jelentés magyarázatát.

Reggeli imák értelmezése

Kezdeti ima

Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen.

A névben - a névben, a tiszteletben, a dicsőségben. Ámen – igaz, igaz, igaz. Ezt az imát hívják kezdeti imának, mert minden ima előtt mondjuk, az ima elején. Ebben kérjük az Atyaistent, a Fiúistent és a Szentlélek Istent, vagyis a Legszentebb Szentháromságot, hogy látatlanban áldjanak meg bennünket az Ő nevében végzett munkára.

Fordítás: Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen.

A vámszedő imája

Istenem, irgalmazz nekem, bűnösnek.(Íj)

Fordítás: Istenem, légy irgalmas nekem, bűnösnek.

Ez a vámszedő (a régi időkben adószedő) imája, aki megbánta bűneit és bocsánatot kapott. Így van leírva az evangéliumban:

Néhányuknak, akik biztosak voltak abban, hogy igazak, másokat pedig megaláztak, a következő példázatot mondta: két ember ment be a templomba imádkozni: az egyik farizeus, a másik vámszedő. A farizeus felállva így imádkozott magában: Isten! Köszönöm, hogy nem vagyok olyan, mint mások, rablók, vétkesek, házasságtörők, vagy mint ez a vámszedő: hetente kétszer böjtölök, mindennek a tizedét odaadom, amit kapok. A vámszedő távol állva még a szemét sem merte az égre emelni; de a mellét ütve így szólt: Istenem! légy irgalmas hozzám, bűnöshöz! Mondom nektek, hogy ez inkább megigazulva ment a házába, mint az, aki felmagasztalja magát, megaláztatik, aki pedig megalázza magát, felmagasztaltatik (Lk 18,9-14).

Predestinációs ima

Uram, Jézus Krisztus, Isten Fia, imádkozz legtisztább Édesanyádért és minden szentért, irgalmazz nekünk. Ámen.

Könyörülj rajtunk – légy irgalmas hozzánk, bocsáss meg nekünk. Jézus a Megváltó. Krisztus a Felkent. Azért nevezték így, mert teljes mértékben rendelkezett a Szentlélek ajándékaival, amelyeket az Ószövetségben a felkenés révén királyok, próféták és főpapok kaptak. Imák kedvéért - az imák kedvéért vagy imák által.

Jézus Krisztus Isten Fia – a Szentháromság második személye. Mint Isten Fia, Ő a mi igaz Istenünk, akárcsak az Atyaisten és a Szentlélek Isten. Földi neve Jézus, vagyis a Megváltó, mert megmentett minket a bűnöktől és az örök haláltól. Ennek érdekében Ő, mint Isten Fia, a Szeplőtelen Szűz Máriában lakott, és a Szentlélek beáramlásával megtestesült és belőle lett emberré, vagyis emberi testet és lelket öltött - született a Boldogságos Szűz Mária, ugyanolyan emberré vált, mint mi, de csak ő volt bűntelen - ő lett az Isten-ember. És ahelyett, hogy mi szenvedtünk és kínoztunk volna a bűnökért, Ő, az irántunk, gyermekeiért való szeretetből, szenvedett értünk, meghalt a kereszten, harmadnapon pedig feltámadt, legyőzve a halált és a bűnt, és örök életet adva nekünk. Felismerve bűnösségünket, és nem támaszkodva imáink erejére, ebben az imában arra kérünk benneteket, hogy imádkozzatok értünk, bűnösökért minden szentek Megváltója és az Isten Anyja előtt, akinek különleges kegyelme van, hogy közbenjárására megmentsen minket. Fia előtt.

Fordítás: Uram, Jézus Krisztus, Isten Fia, legtisztább Édesanyád és minden szent imái által, könyörülj rajtunk.

Dicsőség Neked, Istenünk, dicsőség Neked.

A dicsőség dicséret. Ebben az imában nem kérünk Istentől semmit, hanem csak dicsérjük Őt. Röviden elmondható: hála Istennek. Az ügy végén az Isten iránti irgalmunkért való hálánk jeleként hangzik el.

Fordítás: Dicsőség neked, Istenünk, dicséret neked.

Imádság a Szentlélekhez

Mennyei Király, Vigasztaló, Igazság Lelke, Ki mindenütt jelen van és mindent betölt, Jók kincsestára és Életadó, jöjj, lakj bennünk, és tisztíts meg minket minden szennytől, és mentsd meg, áldott, lelkünket.

Ebben az imában a Szentlélekhez, a Szentháromság harmadik személyéhez imádkozunk. A benne lévő Szentlelket a mennyek királyának nevezzük, mert Ő, mint igaz Isten, egyenlő az Atya Istennel és a Fiú Istennel, láthatatlanul uralkodik felettünk, birtokol minket és az egész világot. Vigasztalónak hívjuk, mert Ő vigasztal minket bánatainkban és szerencsétlenségeinkben. Nevezzük Őt az Igazság Lelkének (ahogyan maga a Megváltó is nevezte), mert Ő a Szentlélekhez hasonlóan mindenkinek csak egy igazságot tanít, az igazságot, csak azt, ami számunkra hasznos és üdvösségünket szolgálja. Ő Isten, és mindenütt ott van, és mindent megtölt magával: Ő, aki mindenhol ott van, és mindent betölt. Ő, mint az egész világ menedzsere, mindent lát, és ahol kell, ad. Ő a jó kincse, vagyis minden jó cselekedet őrzője, minden jó forrása, amivel rendelkezni kell. A Szent Szellemet hívjuk életadónak, mert a világon minden a Szentlélek által él és mozog, vagyis minden tőle kap életet, és különösen az emberek kapnak tőle lelki, szent és örök életet a sír után, megtisztultak bűneiktől általa. Hozzá fordulunk azzal a kéréssel: „Jöjj és lakj bennünk”, vagyis maradj bennünk állandóan, mint a te templomodban, tisztíts meg minket minden szennytől, vagyis a bűntől, tégy szentekké, méltón jelenlétedre bennünk. , és Ments meg minket, a legfőbb jó jó forrása, lelkünket a bűnöktől és a bűnökért járó büntetésektől, és ezen keresztül add meg nekünk a mennyek országát.

Fordítás: Mennyek Királya, Vigasztaló, Az Igazság Lelke, mindenhol jelen (elhelyezve) és mindent betölt (az Ő jelenlétével), Áldások Kincsestára és Életadó, gyere és lakj bennünk, tisztíts meg minket minden bűntől és ments meg, Elő- jó, lelkünk.

Szent Isten, Szent Hatalmas, Szent Halhatatlan, irgalmazz nekünk.

(Olvasd el háromszor, a kereszt jelével és egy masnival a deréktól.)

Erős - erős; Halhatatlan - halhatatlan, örök. Háromszor olvassuk el ezt az imát a Szentháromság három személye tiszteletére. Ezt az imát Trisagionnak vagy angyali éneknek hívják. A keresztények ezt az imát a 400. év után kezdték használni, amikor egy erős földrengés Konstantinápolyban házakat és falvakat rombolt le, és az emberek II. Theodosius császárral együtt imával fordultak Istenhez. Az ima alkalmával egy jámbor ifjút mindenki szeme láttára egy láthatatlan erő a mennybe emelt, majd sértetlenül ismét leeresztette a földre. Azt mondta, hogy hallotta az angyalok énekét a mennyben: Szent Isten, Szent Hatalmas, Szent Halhatatlan. A meghatódott emberek ezt az imát ismételve hozzátették: irgalmazz nekünk, és a földrengés megszűnt. Ebben az imában Istent a Szentháromság első személyének – az Atyaistennek – nevezzük; Erős - Isten a Fiú, mert olyan mindenható, mint az Atyaisten, bár az emberiség szerint szenvedett és meghalt; Halhatatlan - a Szentlélek, mert Ő nemcsak örökkévaló, mint az Atya és a Fiú, hanem életet ad minden teremtménynek és halhatatlan életet az embereknek. Mivel ebben az imában a szent szó háromszor ismétlődik, Trisagionnak hívják.

Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek, most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen.

Dicsőség - dicséret; most most; mindig – mindig; örökkön-örökké – örökké, vagy örökkön-örökké.

Ebben az imában nem kérünk Istentől semmit, csak Őt dicsőítjük, aki három személyben jelent meg az embereknek: az Atyában és a Fiúban és a Szentlélekben, akit most és mindörökké ugyanaz a megdicsőülés.

Fordítás: Dicsőség az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek most, mindenkor és mindörökké. Ámen.

Imádság a Szentháromsághoz

Szentháromság, könyörülj rajtunk; Urunk, tisztítsd meg bűneinket; Uram, bocsásd meg vétkeinket; Szent, látogasd meg és gyógyítsd meg betegségeinket, a te nevedért.

Legszentebb - Szent a legmagasabb fokon; Szentháromság – Szentháromság, az istenség három személye: Isten az Atya, Isten a Fiú és Isten a Szentlélek; a bűnök és a gonoszságok Isten akaratával ellentétes cselekedeteink; látogatás - gyere; gyógyítani – gyógyítani; fogyatékosságok - gyengeségek, bűnök; a Te nevedért – a Te neved dicsőítéséért.

Ez az ima könyörgő. Ebben először mindhárom Személyhez együtt fordulunk, majd a Szentháromság minden Személyéhez külön-külön: az Atyaistenhez, hogy megtisztítsa bűneinket; a Fiú Istennek, hogy megbocsássa vétkeinket; a Szentlélek Istenhez, hogy látogassa meg és gyógyítsa meg betegségeinket. A Te neved szavak ismét a Szentháromság mindhárom személyére utalnak együtt, és mivel Isten egy, ezért egy neve van, ezért a „Te neved”-et mondjuk, és nem a „Te neveid”.

Fordítás: Szentháromság, könyörülj rajtunk; Uram (Atyám), bocsásd meg bűneinket; Uram (Isten Fia), bocsásd meg vétkeinket; Szentlélek, látogass el hozzánk és gyógyítsd betegségeinket, neved dicsőítésére.

Könyörülj – légy irgalmas, bocsáss meg. Ez a legrégebbi és legáltalánosabb imádság minden keresztény számára. Akkor mondjuk, amikor emlékezünk a bűneinkre. A Szentháromság dicsőségére ezt az imát háromszor mondjuk el. Tizenkétszer mondjuk el ezt az imát, áldást kérve Istentől a nap és az éjszaka minden órájára. Negyvenszer - egész életünk felszentelésére.

Úri ima

Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben! Szenteltessék meg a te neved, jöjjön el a te országod, legyen meg a te akaratod, mint a mennyben és a földön. Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma; és bocsásd meg a mi adósainkat, miképpen mi is megbocsátunk adósainknak; és ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól.

Apa - Apa; Izhe - Melyik; Ki vagy a mennyben – Aki a mennyben van, vagy mennyei; igen - hagyjuk; megszentelt - megdicsőült; mint például hogyan; a mennyben - a mennyben; nélkülözhetetlen – a létezéshez szükséges; adni - adni; ma - ma, ma; hagyni - megbocsátani; az adósságok bűnök; adósunk – azoknak az embereknek, akik vétkeztek ellenünk; kísértés - kísértés, a bűnbeesés veszélye; ravasz - minden ravasz és gonosz, vagyis az ördög. Az ördög egy gonosz szellem.

Ezt az imát az Úr imájának nevezik, mert maga az Úr Jézus Krisztus adta tanítványainak, amikor kérték, tanítsa meg őket imádkozni. Ezért ez az ima a legfontosabb ima mindenki számára.

Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben! Ezekkel a szavakkal Istenhez fordulunk, és Mennyei Atyának nevezve arra szólítjuk, hogy hallgassa meg kéréseinket vagy kéréseinket. Amikor azt mondjuk, hogy Ő a mennyben van, akkor a szellemi, láthatatlan eget kell értenünk, és nem azt a látható kék boltozatot, amely fölénk terül, és amelyet mennynek nevezünk. Szenteltessék meg a Te neved – vagyis segíts, hogy igazságosan, szentül éljünk, és szent tetteinkkel dicsőítsük nevedet. Jöjjön el a Te Királyságod – azaz tegyen minket méltóvá itt, a földön, Mennyek Országára, ami igazság, szeretet és béke; uralkodj bennünk és uralkodj rajtunk. Legyen meg a Te akaratod, mint a mennyben és a földön – azaz ne minden úgy legyen, ahogy mi akarjuk, hanem ahogy Te akarod, és segíts, hogy engedelmeskedjünk ennek a Te akaratodnak, és teljesítsük azt a földön is, ahogyan ő teljesíti. , szeretettel és örömmel, a szent angyalok a mennyben. Mert csak Te tudod, mi a hasznos és szükséges számunkra, és jobban kívánsz jót, mint mi magunk. Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma – vagyis add meg nekünk ma, mára a mindennapi kenyerünket. A kenyér itt mindent jelent, ami földi életünkhöz szükséges: élelmet, ruhát, hajlékot, de mindenekelőtt a legtisztább test és a legdrágább vér a szentáldozás szentségében, amely nélkül nincs üdvösség az örök életben. Az Úr megparancsolta, hogy ne gazdagságot, ne luxust kérjünk magunktól, hanem csak a legszükségesebb dolgokat, és mindenben Istenre hagyatkozzunk, ne feledjük, hogy Ő, mint Atya, mindig törődik és gondoskodik rólunk. És bocsásd meg a mi adósainkat, ahogy mi is megbocsátunk adósainknak – vagyis bocsásd meg a bűneinket, ahogy mi magunk is megbocsátunk azoknak, akik megbántottak vagy megbántottak minket. Ebben a kérvényben a bűneinket adósságainknak nevezzük, mert az Úr erőt, képességeket és minden mást adott nekünk, hogy jó cselekedeteket tegyünk, és mindezt gyakran bűnné és rosszá változtatjuk, és adósaivá válunk Istennek. És ha mi magunk nem bocsátunk meg őszintén adósainknak, vagyis azoknak, akiknek vétkeik vannak ellenünk, akkor Isten nem bocsát meg nekünk. Maga a mi Urunk, Jézus Krisztus mesélt nekünk erről. És ne vígy minket kísértésbe – a kísértés az az állapot, amikor valami vagy valaki bűnre vonz bennünket, valami törvénytelen vagy rossz cselekedetre csábít. Kérünk - ne engedd, hogy kísértésbe essünk, amit nem tudunk elviselni, segíts legyőzni a kísértéseket, amikor azok előfordulnak. De ments meg minket a gonosztól - vagyis ments meg minket minden gonosztól ezen a világon és a gonosz tettesétől (főnökétől) - az ördögtől (gonosz szellemtől), aki mindig kész elpusztítani minket. Szabadíts meg minket ettől a ravasz, ravasz hatalomtól és csalásaitól, amely semmi előtted.

Fordítás: Mennyei Atyánk! Szenteltessék meg neved; jöjjön el a te országod; Legyen meg a Te akaratod úgy a földön, mint a mennyben. Mindennapi kenyerünket add meg nekünk erre a napra; és bocsásd meg a mi vétkeinket (bűneinket), miképpen mi is megbocsátunk az ellenünk vétkezőknek; és ne engedj minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól (az ördögtől).

A hit szimbóluma

1 Hiszek egy Istenben, a Mindenható Atyában, mennynek és földnek Teremtőjében, aki mindenki számára látható és láthatatlan. 2És az egy Úrban, Jézus Krisztusban, az Isten Fiában, az Egyszülöttben, aki az Atyától született minden idők előtt; Fény a Fényből, igaz Isten az igaz Istentől, született, nem teremtett, egylényegű az Atyával, Aki minden volt. 3 Értünk, emberért, és a mi kedvünkért, az üdvösségért, akik alászálltunk a mennyből, megtestesültünk a Szentlélektől és a Szűz Máriától, és emberré lettünk. 4 Poncius Pilátus alatt értünk keresztre feszítették, szenvedett és eltemették. 5 És feltámadt a harmadik napon az Írások szerint. 6 És felment a mennybe, és az Atya jobbján ül. 7 És a dicsőséggel eljövendő falkáit élők és holtak ítélik meg, akiknek királyságának nem lesz vége. 8A Szentlélekben pedig az Úr, az Éltető, aki az Atyától származik, akit az Atyával és a Fiúval együtt imádnak és dicsőítenek, aki szólt a prófétákat. 9Egy szent, katolikus és apostoli egyházba. 10 Egy keresztséget megvallok a bűnök bocsánatára. 11Várom a halottak feltámadását, 12és az eljövendő kor életét. Ámen.

Hinni Istenben azt jelenti, hogy élő bizalommal élünk lényében, tulajdonságaiban és cselekedeteiben, és teljes szívünkből fogadjuk el őszinte szavát az emberi faj üdvösségéről. Isten lényegében egy, de személyekben háromság: Atya, Fiú és Szentlélek, a Szentháromság egylényegű és oszthatatlan. A Hitvallásban Istent mindenhatónak nevezik, mert mindent, ami van, hatalmában és akaratában tartalmaz. A Teremtő égnek és földnek szóló, mindenki számára látható és láthatatlan szavai azt jelentik, hogy mindent Isten teremtett, és semmi sem lehet Isten nélkül. A láthatatlan szó azt jelzi, hogy Isten teremtette azt a láthatatlan vagy szellemi világot, amelyhez az angyalok tartoznak.

A Poncius Pilátus alatti szavak azt az időt jelzik, amikor keresztre feszítették. Poncius Pilátus a rómaiak által meghódított Júdea római uralkodója. A szenvedés szó hozzáadódik, hogy megmutassa, keresztre feszítése nem egyfajta szenvedés és halál volt, ahogy néhány hamis tanító mondták, hanem valódi szenvedés és halál. Nem Istenségként szenvedett és halt meg, hanem mint ember, és nem azért, mert nem tudta elkerülni a szenvedést, hanem azért, mert szenvedni akart. Az eltemetett szó arról tanúskodik, hogy valóban meghalt és feltámadt, mert ellenségei még a sírra is őrzőket helyeztek, és a sírt lezárták. És feltámadt a harmadik napon a Szentírás szerint - a Hitvallás ötödik cikkelye azt tanítja, hogy a mi Urunk, Jézus Krisztus az Ő istenségének erejével feltámadt a halálból, amint meg van írva róla a prófétákban és a zsoltárokban, és hogy feltámadt ugyanabban a testben, amelyben született és meghalt. A Szentírás azt jelenti, hogy Jézus Krisztus pontosan úgy halt meg és támadt fel, ahogyan az Ószövetség könyveiben prófétailag meg van írva. És felment a mennybe, és az Atya jobbján ül - ezek a szavak a Szentírásból kölcsönzöttek: Szállj alá, ő is felment minden menny fölé, hogy mindent betöltsen (Ef. 4, 10). Van egy ilyen főpapunk, aki a Felség trónjának jobbján ül a mennyben (Zsid 8:1). A jobb kézen ülő, vagyis a jobb oldalon ülő szavakat lelkileg kell érteni. Azt jelentik, hogy Jézus Krisztusnak ugyanolyan hatalma és dicsősége van, mint az Atyaistennek. És a jövő falkái dicsőségben ítélni élőket és holtakat, Országának nem lesz vége – a Szentírás ezt mondja Krisztus eljövendő eljöveteléről: Ez a Jézus, akit felvittek tőletek a mennybe, be fog jönni. ugyanúgy, ahogyan láttad felemelkedni a mennybe (ApCsel 1, tizenegy).

A Szentlelket az Úrnak hívják, mert Isten Fiához hasonlóan ő az igaz Isten. A Szentlelket Életadó Szellemnek hívják, mert az Atyaistennel és a Fiúval együtt életet ad a teremtményeknek, beleértve a szellemi életet az embereknek is: ha valaki nem születik víztől és Lélektől, nem léphet be a Szentlélek országába. Isten (János 3:5). A Szentlélek az Atyától származik, ahogy maga Jézus Krisztus mondja: Amikor eljön a Vigasztaló, akit én küldök nektek az Atyától, az igazság Lelke, aki az Atyától származik, bizonyságot tesz rólam (János 15:26). ). Az istentisztelet és a dicsőítés illik a Szentlélekhez, egyenlő az Atyával és a Fiúval – Jézus Krisztus megparancsolta, hogy kereszteljen az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében (Mt 28, 19). A Hitvallás azt mondja, hogy a Szentlélek a prófétákon keresztül szólt – ez Péter apostol szavain alapul: a prófécia soha nem hangzott el emberi akaratból, hanem Isten szent emberei szóltak, a Szentlélek indíttatva (2Pét. 1, 21). A szentségek és buzgó imádság által a Szentlélek részesévé válhatsz: ha gonosz lévén tudsz jó ajándékokat adni gyermekeidnek, mennyivel inkább ad a Mennyei Atya Szentlelket azoknak, akik kérik tőle (Lukács). 11:13).

Az Egyház egy, mert egy test és egy lélek van, ahogyan elhívásod egy reménységére hívattál el; egy az Úr, egy a hit, egy a keresztség, egy Isten és mindenek Atyja, aki mindenek felett áll, és mindenek által, és mindannyiunkban (Ef 4,4-6). Az Egyház szent, mert Krisztus szerette az Egyházat, és önmagát adta érte, hogy megszentelje, megtisztítva őt vízfürdővel az ige által; hogy dicsőséges Egyházként mutassa be őt magának, akinek se foltja, se ránca, vagy bármi hasonló, hanem hogy szent és feddhetetlen legyen (Ef. 5:25-27). Az Egyház katolikus, vagy ami ugyanaz, katolikus vagy ökumenikus, mert nem korlátozódik semmilyen helyre, időre vagy emberre, hanem magában foglalja minden hely, idő és nép igaz híveit. Az Egyház apostoli, mert az apostolok idejétől kezdve folyamatosan és változatlanul megőrizte mind a tanítást, mind a Szentlélek ajándékainak egymásutánját a felszentelés útján. Az igaz egyházat ortodoxnak vagy ortodoxnak is nevezik.

A keresztség olyan szentség, amelyben a hívő ember, amikor a testét háromszor vízbe merítik, az Atyaisten, a Fiú és a Szentlélek könyörgésére, meghal a testi, bűnös életért, és újjászületik a Szentlélektől. lelki, szent életbe. A keresztség egy, mert lelki születés, és az ember egyszer születik, ezért egyszer megkeresztelkedik.

A halottak feltámadása Isten mindenhatóságának aktusa, amely szerint a halottak összes teste, újra egyesülve lelkükkel, életre kel, lelki és halhatatlan lesz.

A jövő korának élete az az élet, amely a halottak feltámadása és Krisztus egyetemes ítélete után lesz.

Az Ámen szó a Hitvallás végén azt jelenti: „Valóban így van”. Az Egyház az apostoli idők óta megőrzi a Hitvallást, és meg is fogja őrizni mindörökké. Soha senki nem vonhat le vagy adhat hozzá semmit ehhez a szimbólumhoz.

1. ima, Nagy Szent Makáriusz

Istenem, tisztíts meg engem bűnösnek, mert nem tettem jót te előtted; de szabadíts meg a gonosztól, és legyen bennem a Te akaratod, nyissam ki méltatlan számat kárhoztatás nélkül, és dicsérjem szent nevedet, az Atyát és a Fiút és a Szentlelket, most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen.

Fordítás: Istenem, tisztíts meg engem, bűnöst, mert soha nem tettem jót előtted; szabadíts meg a gonosztól, az alattomostól (az ördög neve egyházi szláv nyelven), és legyen bennem a Te akaratod; adj nekem kárhoztatás nélkül (büntetés nélkül), hogy méltatlan ajkaimat felnyissam, és dicsérjem szent nevedet, az Atyát és a Fiút és a Szentlelket, most és mindenkor és örökkön örökké. Ámen.

2. ima, Nagy Szent Makarius

Álmából felkelve hozzád hozom az éjféli éneket, Üdvözítő, és leborulva kiáltok Hozzád: ne engedj, hogy elaludjak a bűnös halálban, hanem könyörülj rajtam, akit akarattal keresztre feszítenek, és felgyorsítod a hazugságot. lustaságban, és ments meg állásban és imában, és az éjszaka álmában, ragyogj rám egy bűntelen napot, Krisztus Isten, és ments meg engem.

Fordítás: Alvás után felkelve, éjfélkor éneket ajánlok neked, Megváltó, és lábaidhoz borulva kiáltok Hozzád: ne engedj, hogy elaludjak a bűnös halálban, hanem könyörülj rajtam, önként megfeszítve, gyorsan feltámasztva. én, hanyagul hazudok, és ments meg, hogy imában álljak előtted. És egy éjszakai alvás után adj nekem tiszta és bűntelen napot, Krisztus Isten, és ments meg.

3. ima, Nagy Szent Makarius

Hozzád, Uram, Emberszerető, feltámadtam álmomból, és irgalmaddal törekszem a Te cselekedeteidre, és imádkozom Hozzád: segíts mindenkor, mindenben, és szabadíts meg minden gonosztól, a világitól és az ördög siet, és ments meg engem, és menj be a te örökkévaló országodba. Te vagy az én Teremtőm és minden jó, a gondozó és adakozó, minden reményem Benned van, és neked küldöm a dicsőséget most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen.

Ebben az imában kifejezzük készenlétünket és vágyunkat Isten előtt, amikor felébredünk az álomból, hogy elvégezzük azokat a cselekedeteket, amelyeket Isten mindenkinek kijelölt, és segítségét kérjük ezekben a cselekedetekben; azt is kérjük, hogy őrizzen meg minket a bűnöktől és vezessen be a mennyek országába. Az ima Isten dicséretével ér véget.

Fordítás: Hozzád, Emberszerető Uram, miután felkeltem az alvás után, sietek, és kegyelmedből vállalom a neked tetsző cselekedeteket. Könyörgök Hozzád: segíts mindig és mindenben, és szabadíts meg a világ minden gonoszától és az ördög cselekedeteitől, ments meg, és vezess be a Te örök országodba. Mert Te vagy az én Teremtőm és Forrásom és Minden jó Adományozóm, minden reményem Benned van, és dicséretet küldök neked most, mindig és örökkön örökké. Ámen.

4. ima, Nagy Szent Makáriusz

Uram, sok jóságoddal és nagy bőkezűségeddel megadtad nekem, szolgádnak, ennek az éjszakának az elmúlt időszakát, hogy minden gonosztól elmúljak; Te magad, minden Teremtő Mestere, biztosíts nekem igazi világosságodat és megvilágosodott szívedet, hogy megtegyem akaratodat, most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen.

Fordítás: Uram, aki bőséges jóságoddal és nagy irgalmaddal megőrizted szolgádat ezen az éjszakán az elmúlt időben, és visszavertél az ördög minden támadását, Te magad, Mester, az egész világ Teremtője, méltó vagy hozzám a A te igazságod, megvilágosodott szívvel, hogy teljesítsd akaratodat, most és mindig és örökkön örökké. Ámen.

5. ima, Nagy Szent Bazil

Mindenható Uram, az erő és minden test Istene, aki a magasságban él, és lenéz az alázatosokra, próbára teszi az emberek szívét, méhét és titkait az előre látásban, a kezdet nélküli és örök világosságban, Nála nincs változás, vagy a változás beárnyékolja ; Ő maga, a Halhatatlan Király, fogadd el imáinkat, még most is, bátran a Te sok jótéteményedre, rossz szájból hozzád, és hagyd el bûneinket, akár tettekben, szóban, gondolatban, tudásban vagy tudatlanság, általunk vétkezett; és tisztíts meg minket minden testi és szellemi szennytől. És add, hogy éltető szívvel és józan gondolkodással jelen életünk egész éjszakáját várjuk Egyszülött Fiad fényes és kinyilatkoztatott napjának eljövetelére, Jézus Krisztusunk Urának, Istenének és Megváltójának, minden akarat bírájának jöjj dicsőséggel, adj mindenkinek az ő cselekedetei szerint; igen, nem elesett és lusta, hanem éber és felmagasztosult a jövő munkájában, készülj fel, örömben és az Ő dicsőségének isteni kamrájában, ott fogunk élni, ahol a szüntelen hang ünnepel, és azoknak leírhatatlan édessége, akik látják Téged. arc kimondhatatlan kedvesség. Te vagy az igazi Fény, aki mindent megvilágosít és megszentel, és az egész teremtés Neked énekel örökkön-örökké. Ámen.

Fordítás: Mindenható Uram, a testetlen hatalmak és minden test Istene, aki az ég magasságában él, és a föld völgyei fölött néz, figyeli a szíveket és gondolatokat, és tisztán ismeri az emberek titkait, a Kezdetetlen és Örök Fényt, amely nem változik az ereje és nem hagy árnyékos helyet útközben. Te magad, Halhatatlan Király, fogadd el imáinkat, amelyeket jelenleg, együttérzésed bőségében remélve, tisztátalan ajkakról hozunk Neked; és bocsásd meg bűneinket, amelyeket tettünkben, szóban és gondolatban, tudatosan vagy öntudatlanul követtünk el, és tisztíts meg minket a test és a lélek minden tisztátalanságától. És éljük éber szívvel és józan gondolattal e földi élet egész éjszakáját, várva Egyszülött Fiad, az Úristen és Megváltó Jézus Krisztus második eljövetelének fényes és dicsőséges napját, amikor Közönséges Bíró dicsőségben jön, hogy mindenkit megjutalmazzon tettei szerint. Találjon meg minket, hogy ne hazudjunk és álmosak vagyunk, hanem ébren és felemelkedünk parancsai teljesítésének közepette, és készen állva belépni Vele az örömbe és dicsőségének isteni kamrájába, ahol a győztesek és a kimondhatatlanok szüntelen hangja hallatszik. azok öröme, akik látják arcod kimondhatatlan szépségét. Mert Te vagy az igazi Fény, amely megvilágosítja és megszenteli az egész világot, és minden teremtmény Rólad énekel örökkön-örökké. Ámen.

A tettek által elkövetett bűnök – ha ez a tett ellenkezik Isten parancsával. Például, ha valaki túlevésre, részegségre, finomságokra hajlik, akkor vétkezik Isten parancsa ellen: „Ne csinálj magadnak bálványt és semmi hasonlatosságot”. Bűnök egy szóban – ha ez a szó ellenkezik Isten akaratával. Például a tétlen beszéd, az illetlen szavak és a dalok egyszóval bűn. Egyszóval bűnök - felebarát rágalma, rágalmazás, elítélés. A gondolat bűnei a vágyak, a felebarátunk iránti szeretettel ellentétes gondolatok, amikor Isten parancsolata ellen cselekszünk: „Ne kívánj semmit, ami a felebarátodé”. Ezek a bűnök éppoly súlyosak, mint a tettekben és a szavakban elkövetett bűnök. A tudás bűnei azok, amelyeket elkövetünk, tudván, hogy Isten törvénye tiltja, szenvedélyeink szerint tesszük, gőgből, rosszindulatból, lustaságból stb., és hamis érvekkel igazoljuk magunkat. A tudatlanság bűnei az emberi természet gyengeségéből fakadnak. Ki fogja látni a hibáikat? - mondja Dávid próféta (Zsolt. 18, 13) és egy imát fűz hozzá: Tisztíts meg titkaimtól, vagyis a gyengeség és tudatlanság által elkövetett bűnöktől, amelyeket vagy nem ismerek, vagy amelyekre nem emlékszem, vagy amelyeket nem is tartok bűnnek .

9. ima, az őrangyalhoz

Szent Angyal, állj meg átkozott lelkem és szenvedélyes életem előtt, ne hagyj bűnösnek, menj el tőlem alul gátlástalanságomért. Ne adj helyet a ravasz démonnak, hogy megszálljon engem ennek a halandó testnek az erőszakával; erősítsd meg szegény és sovány kezemet, és vezess az üdvösség útján. Neki, Isten szent Angyalának, átkozott lelkem és testem őrzőjének és védőszentjének, bocsáss meg nekem mindent, sérts meg gyomrom minden napján nagy sértésekkel, és ha vétkeztem ezen az éjszakán, takarj el ezen a napon , és ments meg az ellenkezőjének minden kísértésétől Igen, semmi bűnben nem fogom haragítani Istent, és imádkozom értem az Úrhoz, erősítsen meg félelmében, és mutasson méltónak jó szolgájához. Ámen.

A keresztségben Isten minden kereszténynek őrangyalt ad, aki láthatatlanul megvédi az embert minden rossztól. Ezért minden nap kérnünk kell az Angyalt, hogy őrizzen meg és könyörüljön rajtunk.

Fordítás: Szent Angyal, aki szegény lelkem és boldogtalan életem őrzésére hivatott, ne hagyj el engem, bűnöst, és ne távozz tőlem gátlástalanságom miatt; ne engedd, hogy a gonosz démon leigázzon e halandó test túlsúlya által; fogd meg erősen szerencsétlen és lógó kezemet, és vezess az üdvösség ösvényére. Ó, Isten szent Angyala, szegény lelkemnek és testemnek őrzője és pártfogója, bocsáss meg mindent, amivel életem minden napjaiban megbántottalak, és ha vétkeztem az elmúlt éjszakán, oltalmazz meg ezen a napon; és ments meg az ellenség minden kísértésétől, hogy ne haragítsam Istent semmilyen bűnnel, és imádkozz értem az Úrhoz, hogy erősítsen meg félelmében, és tegyen irgalmára méltó rabszolgává. Ámen.

10. ima, a Legszentebb Theotokoshoz

Legszentebb Asszonyom, a Theotokos szent és mindenható könyörgéseddel űzd ki belőlem, alázatos és átkozott szolgádat, nyomorult szívemből és szívemből a csüggedést, a feledést, az ostobaságot, a hanyagságot és minden szennyes, ravasz és istenkáromló gondolatot. elsötétült elme. És oltsd el szenvedélyeim lángját, mert szegény és átkozott vagyok. És szabadíts meg a sok heves emléktől és vállalkozástól, és szabadíts meg a gonosz cselekedeteitől. Mintha nemzedékről nemzedékre áldott lennél, és tisztességes neved dicsőítve örökkön-örökké. Ámen.

Fordítás: Legszentebb Asszonyom, Theotokos, szent és mindenható imáiddal űzz el tőlem, alázatos és szerencsétlen szolgád, levertség, feledés, ostobaság, hanyagság, távolíts el minden rossz, ravasz és istenkáromló gondolatot nyomorult szívemből elsötétült az elmém, és oltsd ki lángoló szenvedélyeimet, mert nyomorult és boldogtalan vagyok; szabadíts meg sok veszedelmes emléktől és gondolattól, és szabadíts meg minden gonosz cselekedettől, mert áldjon téged minden nemzedék, és a te legtisztább neved dicsőítve marad örökkön-örökké. Ámen.

Reggeli imák vége

Méltó úgy enni, mint igazán áldott Téged, Isten Anyját, Istenünk Boldogságát és Szeplőtelenjét és Anyját. A legbecsületesebb kerubok és a legdicsőségesebb szeráfok, az Ige Isten romlása nélkül, aki megszülte az igazi Istenszülőt, magasztalunk Téged.

Fordítás: Valóban méltó téged dicsőíteni, Isten Anyja, aki mindig áldott és feddhetetlen és Istenünk Anyja. Tiszteletre méltóbb vagy, mint a kerubok, és összehasonlíthatatlanul magasabb dicsőségeddel, mint a szeráfok, betegség nélkül megszülted Istennek az Igét (Isten Fiát), és mint igaz Istenszülőt dicsőítünk.

Ebben az imában dicsérjük Isten Anyját, mint Istenünk Anyját, aki mindig áldott és makulátlan, és magasztaljuk Őt, mondván, hogy becsületével (legbecsületesebb) és dicsőségével (legdicsőségesebb) felülmúlja a legmagasabb angyalokat: Szerafimot. és a Kerubok, vagyis az Istenszülő tökéletességében mindenek felett áll – nemcsak az emberek, hanem a szent angyalok is. Betegség nélkül, csodával határos módon megszülte a Szentlélektől Jézus Krisztust, aki belőle férfiúvá válva egyben Isten Fia, aki a mennyből szállt alá, és ezért Ő az igazi Istenanya.

Mióta itt vagy...

… van egy kis kérésünk. Egyre többen olvassák az Ortodoxia és a Világ portált, de a szerkesztői munkára nagyon kevés pénz jut. Sok médiával ellentétben mi nem kínálunk fizetős előfizetést. Meggyőződésünk, hogy pénzért lehetetlen Krisztust prédikálni.

De. Pravmir - ezek napi cikkek, saját hírszolgálat, heti faliújság az egyházak számára, egy előadóterem, saját fotók és videók, ezek szerkesztők, lektorok, tárhely és szerverek, ez NÉGY kiadvány Pravmir.ru , Neinvalid.ru, Matrony.ru, Pravmir. com. Így megértheti, miért kérjük a segítségét.

Például havi 50 rubel sok vagy kevés? Egy csésze kávé? Nem sok a családi költségvetésért. Pravmirnak – sok.

Ha mindenki, aki olvassa a Pravmirt, előfizet 50 rubelre. havonta nagymértékben hozzájárul ahhoz a lehetőséghez, hogy terjesszék a hírt Krisztusról, az ortodoxiáról, az értelemről és az életről, a családról és a társadalomról.

A szabályzaton megfelelő változtatások hajthatók végre

Papok - arról, hogyan imádkoztak először

A szakértők 18,5 millió megkeresés témáit elemezték

A Sajtóminisztérium engedélye El No. ФС77-44847

nem eshet egybe a szerkesztő álláspontjával.

(könyvek, sajtó) csak írásbelivel lehetséges

Az Istenszülőt ábrázoló sok száz kép közül az Athos-hegyről származók különleges tiszteletet érdemelnek. Hihetetlen történet kapcsolódik az „Eni érdemes” ikonhoz, amelyet az egyházi hagyomány gondosan őrzött. A jól ismert imával való elválaszthatatlan kapcsolat mély értelmet ad a dicsőítő ének képének és szavainak egyaránt.

A szentkép története

A történet ősidők óta nyúlik vissza hozzánk: egy szerzetes élt egy Athos-barlangban, egy napon szolgálatra távozott, és egy fiatal novíciust egy cellában hagyott. Késő délután volt, amikor kopogtattak az ajtón. A fiatalember nem lepődött meg - az Athos-hegyen szerzetesek élnek, zarándokok is vannak itt, néha kérik, hogy töltsék el egymással az éjszakát. A vendégek együtt imádkozni kezdtek. Amikor a szerzetesek elkezdték magasztalni az Istenszülőt, a vendég azt javasolta, hogy egészítsék ki a hagyományos verseket:

• “Méltó enni…”

Mindez az Istenszülő ikonja előtt történt, amely csodálatos fényt kezdett sugározni. A fiatal szerzetes megkért, hogy írjam le a szép szavakat. Amikor nem volt papír, a vendég közvetlenül a kőre rajzolta őket. Azt kérte, hogy tanítsák ezt az imát minden kereszténynek. Miután megtette ezt a csodát, a vendég eltűnt. Ma minden ortodox fejből ismeri a dicsérő imát, amely azután az isteni szolgálat részévé vált.

A szemrevaló idős férfi később elmondta, hogy maga Gábriel arkangyal látogatta meg a cellájában. Azóta az ikont az angyali ének első szavainak hívják. A képet a Nagyboldogasszony templomba (Kareya) helyezték át, ahol a mai napig megmaradt. Hit által sokan gyógyulnak meg előtte lelki és testi betegségekből.

Az "Méltó enni" ikon temploma

Majdnem egy évezred telt el a csodálatos látogatás óta, és a „Méltó enni” („Kegyes”) ikon még mindig az Athos-hegyen áll. Csak néhány alkalommal vitték el a szerzetesek Görögországba, hogy a hívőknek lehetőséget adjanak a szentély előtti meghajlásra – a mennyek királynője Athénban, Thesszalonikiben, Cipruson járt. Általában a székesegyház oltárában áll. A szerzetesek évente kétszer vallási körmenetet szerveznek a sziget körül, és azokat a szerzeteseket, akik nem jönnek el, felülről büntetik (vagy tűz történt, vagy rablás).

Az ikonok listáját Oroszországba is elküldték. Az egyik Szentpéterváron volt, ahol az Irgalmas Ikon temploma működött, amely jelenleg felújítás alatt áll. Egy másik listát adományoztak a Trinity-Sergius Lavra-nak. A Nikolsky Skete szerzetesei készítették. A Vjatka tartományban található példány csodáiról vált híressé. Van egy kép a Jeruzsálemi Spirituális Misszióban. A moszkoviták meghajolhatnak az ikon előtt a Danilov-kolostorban (a katedrálisban található), az Iljinszkij-templomban (Obydensky Lane).

Mi segít a "Méltó enni" ikonon

Az ember az életút során nincs egyedül - legalábbis hívő. Mellette mindig az őrangyal, az Istenanya és maga az Úr. Segítséget kell kérni az ima segítségével, hagyományosan az ortodoxok ezt a szent ikonok közelében teszik. Mi segít az "Érdemes enni" ikonon:

• sikeresen befejezni a megkezdett vállalkozást (megrendelheti az imaszolgáltatást);
• egészséget szerezni;
• a családi kapcsolatok javítása;
• elnyerje a bűnök bocsánatát - még a nagyon súlyosakat is, amelyeket halandóknak neveznek.

A legreménytelenebb helyzetekben is folyamodhatsz Isten Anyjához, mert türelméről, imádságos szorgalmáról és a bűnösök iránti mindent megbocsátó magatartásáról ismert.

Az ikon jelentése és jelentése

A „Méltó enni” ikon jelentésére gondolva először alaposan át kell gondolni a dicsérő szavakat. Csak két rövid versszak, de ezek egy egész teológiai programot tartalmaznak.

• Téged érdemes dicsérni, szeplőtelen és áldott Istenanya.
• Dicsőséged nagyobb a szeráfoknál, magasabb tiszteletre méltó vagy, mint a kerubok.
• A tisztaság megsértése nélkül megszülted Istennek az Igét.
• Magasztalunk Téged, mint Isten Anyját.

Ez a jelentése azoknak a verseknek, amelyeket a hívők egyházi szláv nyelven szoktak hallani (bár az eredeti görög nyelvű volt).

A művészettörténészek szerint az eredeti ikon, amely előtt először mondták el az új imát, a Szűz szokásos félalakos képe volt. A Gyermek a jobb karján ült, és az Anyába kapaszkodott. A megtörtént események után megfelelő módosításokat végeztek a képen. A vásznon angyalok figurái jelentek meg - a bal és jobb oldali fejek szintjén. Kinyújtják kezüket Krisztus és Szent Péter felé. Mary.

Az angyalok jelzik, hogy az imát közvetlenül a mennyből küldték a bűnös földre, kegyelemből. Valóban, ha megismétel egy ilyen rövid és kellemes imát, megmentheti lelkét és sokakat. Ahogy egy öregember mondta, ha megmented magad, ezrek fognak megmenekülni körülötted. Nem csoda, hogy a „Méltó enni” ikon második neve „Kegyes”.

A Szűz és a Gyermek fejét koronák díszítik. Mindkettő nézete a tekercsre irányul – Krisztus tartja a jobb kezében. Egy bibliai prófécia szavai vannak ráírva a Megváltóról - a világ királyáról.

Egyéb ikonfestési lehetőségek

Az „Eni érdemes” Istenanya ikon a 17. században a templomi festmények témája is lett. Ott a cselekmény általában kiterjedtebben bontakozott ki, mivel a szerzőket nem korlátozta szigorúan a tábla mérete. Az Istenszülő itt már teljes növekedésben van ábrázolva, karjában az Isteni Csecsemőt. Körülötte angyali világ van, szentek. Az Atyaisten az Istenanya felett jelenik meg a felhőkben (később az egyik katedrális döntése alapján megtiltották a Szentháromság Első személyének öregember alakban való ábrázolását).

A „Méltó enni” ima szövegét is Szent Mária köré írták. Ilyen cselekményt a panagiároknak nevezett edényeken is ábrázoltak. Szűzanya tiszteletére szentelt kenyérnek szánták. A kolostorokban elfogyasztott étkezés után minden szerzetesnek kiosztották.

Hogyan és mit kérdezzünk az ikontól

Mit kell imádkozni a „Méltó enni” ikonért? Minden hívő gondolatait mindenekelőtt lelkének üdvösségére kell irányítani. Irgalmasnak lenni, megmenteni az örök tűztől – ez az, amiért könyörögni kell a mennyek királynőjéhez és az Úr Krisztushoz. Csak akkor kérhet néhány háztartási igényt. Soha ne panaszkodj másokra, követeld a megbüntetésüket, ne próbáld ima segítségével rákényszeríteni szeretteidet, hogy a saját dolgukat tegyék. Ez inkább boszorkányság, és nem az Úrnak tetsző ima.

Imádkoznod kell mindenekelőtt saját hiányosságaid kijavításáért.

• Büszkeség. Sok más negatív tulajdonság kezdete, "minden bűn anyja", ahogy a szent atyák mondják. A másokkal szembeni arrogáns hozzáállás megnehezíti a méltóság, az őszinte szeretet, a szerettei tiszteletét.
• Lustaság. A modern ember annyira elkényeztetett, hogy gyakran a legkisebb akadályok is leküzdhetetlennek tűnnek számukra. A Mennyek Királynője sokat dolgozott életében (az ókori Izraelben a közönséges vizet messziről kellett hordani), ezért szorgalomra, türelemre tanít majd, erőt küld.
• Harag. Jele annak, hogy valaki nem békült ki önmagával, tehát az Úrral. Irigységgé, türelmetlenséggé, mások iránti haraggá fejlődhet. Különösen buzgón kell imádkozni, az Úr le fogja győzni a jövő szenvedélyeit a lélekben.

Először el kell olvasnia azokat az imákat, amelyeket kifejezetten a legszentebb ikon tiszteletére írtak: „Méltó enni”. Ne feledkezzen meg arról az énekről, amely az ikon nevét adta. Ha nincs hallás, nem szükséges énekelni. Egy egyszerű olvasmány elég lesz.

Az „Méltó enni” imát teljesen önállóan is használhatjuk, útközben is olvashatjuk, azokban a pillanatokban, amikor van egy szabad percünk. A rózsafüzér olvasásához áldást kell venni. A papok általában csak akkor ösztönzik az imádság iránti vágyat, ha az felmerül. Csak fel kell készülnie arra, hogy a démonok minden lehetséges módon megakadályozzák ennek az új szokásnak a megerősödését. Nem adhatod fel, naponta kell imádkoznod. Akkor az Úr bőséges ajándékokkal megáldja az egész földi életet.

Imádság a Boldogságos Szűz Mária képe előtt "Méltó enni"

Ima

Ó, legszentebb és irgalmasabb Istenanya asszony! Leborulva szent ikonodhoz, alázattal imádkozunk Hozzád, hallgasd meg imáink szavát, lásd bánatainkat, lásd gondjainkat, és mint szerető Anya, aki tehetetlenül segítségünkre siet, könyörögünk Fiadhoz és Istenünkhöz: legyen ne pusztíts el minket a mi gonoszságunkért, hanem tárd fel nekünk emberbaráti irgalmát. Kérj tőlünk Úrnőm jóságától testi egészséget és lelki üdvösséget és békés életet, a föld termését, jó levegőt és felülről jövő áldást minden jócselekedetünkre és vállalkozásunkra. És mint régen, kedvesen nézted Athos novíciusának alázatos doxológiáját, aki énekelt neked legtisztább ikonod előtt, és angyalt küldött hozzá, hogy tanítsa meg mennyei éneket énekelni, amellyel az angyalok dicsőítenek téged, ezért most fogadd el buzgó imánkat, amelyet hozzád hoztunk. Ó, mindenek királynője, nyújtsd ki Istent hordozó kezedet az Úr felé, az Isten-gyermek Jézus Krisztus képét hordoztad, és könyörögj, hogy szabadítson meg minket minden gonosztól. Mutasd meg úrnőnk irgalmadat irántunk: gyógyítsd meg a betegeket, vigasztald meg a gyászolókat, segíts a rászorulókon, és tegyél minket jámboran teljessé e földi életet, fogadjuk el a keresztény szégyentelen halált, és örököljük a mennyek országát, anyai közbenjárásoddal Krisztusunkhoz. Isten, aki tőled született, az Ő Atyja által kezdet nélkül és a Legszentebb Lélekkel, minden dicsőség, tisztelet és hódolat megilletik most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen.

Dicséret

Érdemes úgy enni, mintha valóban áldott Theotokos, Boldog és Szeplőtelen és Istenünk Anyja lenne. A legbecsületesebb kerubok és a legdicsőségesebb szeráfok, az Ige Isten romlása nélkül, aki megszülte az igazi Istenszülőt, magasztalunk Téged.

Isten segítsen. Imák az életért, egészségért és boldogságért Oleinikova Taisiya Stepanovna

Imádság "Méltó enni"

Imádság "Méltó enni"

Érdemes úgy enni, mintha valóban áldott Theotokos, Boldog és Szeplőtelen és Istenünk Anyja lenne.

A legtisztességesebb kerubokat és a legdicsőségesebb szeráfokat összehasonlítás nélkül, akik romlás nélkül szülték Istennek az Igét, aki Isten Anyja, magasztalunk Téged.