प्लांट कोल्टसफ़ूट: जड़ी-बूटी और उसके औषधीय गुणों का विवरण। औषधीय गुण और जड़ी बूटियों कोल्टसफ़ूट के contraindications। लोक चिकित्सा में कोल्टसफ़ूट का उपयोग

कोल्टसफ़ूट के उपचार गुण और contraindications प्राचीन यूनानियों और रोमनों के लिए जाने जाते थे। इस पौधे का उल्लेख हिप्पोक्रेट्स, प्लिनी और डायोस्कोराइड्स ने किया था। घास अपने expectorant, विरोधी भड़काऊ, एंटीसेप्टिक प्रभाव के लिए प्रसिद्ध थी। अक्सर इसका उपयोग दो मामलों में किया जाता था - जब अंदर खाँसी हो और प्युलुलेंट फोड़ेबाह्य रूप से। आज यह खांसी के लिए पहले औषधीय पौधों में से एक है। घास को अक्सर फार्मेसी एक्सपेक्टोरेंट फीस में शामिल किया जाता है।

औषधीय पौधे कोल्टसफ़ूट की विशेषताएं

कोल्टसफ़ूट कैसा दिखता है और इसे कहाँ एकत्र किया जा सकता है? किस प्रकार उपयोगी सामग्रीक्या इसमें शामिल है? पारंपरिक और में जड़ी बूटी का उपयोग कैसे किया जाता है पारंपरिक औषधि? क्या कोई दुष्प्रभाव और मतभेद हैं?

क्षेत्र

कोल्टसफ़ूट - व्यापक औषधीय पौधायूरेशियन महाद्वीप। यह यूरोप, यूराल, साइबेरिया, मध्य और एशिया माइनर, काकेशस और यहां तक ​​कि आर्कटिक क्षेत्र में भी पाया जा सकता है। यूरेशिया के अलावा, उत्तरी अमेरिका और उत्तरी अफ्रीका में घास उगती है, लेकिन यह यहाँ बहुत कम आम है और इसे एक प्रचलित प्रजाति माना जाता है। मिट्टी की मिट्टी को प्यार करता है, लेकिन रेतीली मिट्टी, नदी की उथली मिट्टी पर भी अच्छी तरह से जड़ें जमा लेता है। घास नदियों, झीलों, तालाबों, नदियों, चट्टानों, रेलवे और निर्माण तटबंधों, खदानों, गीली खाइयों और ढलानों के पास पाई जा सकती है।



वानस्पतिक विशेषता

क्या है जैविक विवरणकोल्टसफ़ूट पौधे? यह एक बारहमासी जड़ी बूटी है। खिलता शुरुआती वसंत में, यहाँ से और स्थानीय भाषा का नाम- "रनिक"। फूल चमकीले पीले रंग के होते हैं, जिनमें शहद की महक होती है। रेंगने वाला प्रकंद सबसे पहले लाल रंग के शल्क वाले फूलों के अंकुरों को बाहर फेंकता है। पेटियोलेट पत्तियां बाद में दिखाई देती हैं दिल के आकार का. ऊपर से वे चिकने, वाष्पीकरण के कारण ठंडे, गहरे हरे ("सौतेली माँ"), और नीचे वे सफेद, यौवन, नरम, गर्म ("माँ") हैं।

संग्रह और तैयारी

कोल्टसफ़ूट की पत्तियों, फूलों, जड़ों में पाए जाने वाले हीलिंग गुण। इन्हें अलग-अलग समय पर तैयार किया जाता है।


सबसे अधिक बार, पौधे की पत्तियों को काटा जाता है।

जड़ी बूटी का उपचार प्रभाव

कोल्टसफ़ूट के औषधीय गुण:

  • कम करनेवाला;
  • स्रावी;
  • जख्म भरना;
  • सूजनरोधी;
  • मूत्रवर्धक;
  • स्वेदजनक;
  • ऐंठन-रोधी;
  • निस्सारक;
  • रोगाणुरोधक;
  • सुखदायक।

रासायनिक संरचना में क्या है?

  • पत्तियाँ कोल्टसफ़ूट: पॉलीसेकेराइड (इनुलिन, डेक्सट्रिन), बहुत सारा बलगम, विटामिन सी और ए, कसैले टैनिन, आवश्यक तेल, टैनिन, सैपोनिन, ग्लाइकोसाइड, प्लांट स्टेरोल, कार्बनिक अम्ल, पाइरोलिज़िडिन एल्कलॉइड।
  • फूल कोल्टसफ़ूट: फ्लेवोनोइड्स, फाइटोस्टेरॉल, कार्बनिक यौगिक(फैराडियोल, अर्निडियोल), ग्लाइकोसाइड, टैनिन, सब्जी कीचड़और कड़वाहट, पीला रंगद्रव्य।

संकेतों की सूची

कोल्टसफ़ूट उपचार से कौन से लक्षण और निदान लाभान्वित होंगे?

  • श्वसन प्रणाली । खांसी होने पर कोल्टसफ़ूट सबसे लोकप्रिय और प्रभावी में से एक है लोक औषधि. ब्रोंकाइटिस, जुनूनी काली खांसी, ट्रेकाइटिस, लैरींगाइटिस, सूजन, फोड़ा, फुफ्फुसीय तपेदिक के साथ मदद करता है, दमा. जड़ी बूटी में थूक को पतला करने और ब्रोंची से अतिरिक्त बलगम निकालने की क्षमता होती है, सूखी खांसी को अच्छी तरह से नरम करती है, इसे उत्पादक बनाती है। तापमान कम करने के लिए एआरवीआई और इन्फ्लूएंजा के लिए जड़ी बूटियों के काढ़े और जलसेक लेने की सिफारिश की जाती है।
  • पाचन तंत्र. पाचन के लिए कोल्टसफ़ूट के उपयोगी गुण - पित्तशामक, कसैले, उत्तेजक भूख, विरोधी भड़काऊ। जड़ी बूटी का उपयोग दस्त, गैस्ट्र्रिटिस और कोलाइटिस के लिए किया जाता है। आंतों की सूजन के लिए काढ़े से औषधीय एनीमा बनाया जाता है।
  • मूत्र प्रणाली. सूजन, गुर्दे और मूत्राशय की सूजन के लिए घास ली जाती है।
  • तंत्रिका तंत्र । यह तनाव और तंत्रिका उत्तेजना से राहत देता है, अनिद्रा के साथ मदद करता है। कुछ जड़ी-बूटियों से संकेत मिलता है कि जड़ी बूटी मिरगी के दौरे को रोक सकती है।
  • कार्डियोवास्कुलर सिस्टम. ग्लाइकोसाइड का हृदय और रक्त वाहिकाओं के कामकाज पर लाभकारी प्रभाव पड़ता है। एथेरोस्क्लेरोसिस में कोल्टसफ़ूट पीना उपयोगी है, यह एथेरोमेटस सजीले टुकड़े के गठन को रोकता है, उत्तेजित करता है लिपिड चयापचय. यह औषधीय पौधा रक्तचाप को सामान्य करता है, सिरदर्द से राहत दिलाने में मदद करता है।
  • बाहरी उपयोग. बाह्य रूप से, आप काढ़े, सूखी जड़ी बूटी पाउडर, ताजी पत्तियों और रस का उपयोग कर सकते हैं। उनका उपयोग गरारे करने के लिए किया जाता है और मुंह. घास अच्छी तरह से स्टामाटाइटिस के साथ अल्सर को ठीक करती है, मसूड़ों की सूजन से राहत देती है। उसे संसाधित किया जा रहा है मुरझाए हुए घाव, फोड़े, त्वचा के छाले, जलन, सूजन वाली नसें वैरिकाज - वेंस, ट्यूमर, शीतदंश।
  • कॉस्मेटोलॉजी। काढ़े, जलसेक, ताज़ा रसटॉनिक, लोशन, फेस और हेयर मास्क के रूप में उपयोग किया जाता है। जड़ी बूटी में एक टॉनिक, ताज़ा, एंटीसेप्टिक प्रभाव होता है। इसका उपयोग सभी प्रकार की त्वचा के लिए किया जाता है, यह मुंहासों को अच्छी तरह से कीटाणुरहित करता है और मुंहासा. बालों को मजबूत करने के लिए उपयोगी, इसकी संरचना को पुनर्स्थापित करता है, रूसी को समाप्त करता है। बालों की देखभाल के लिए इसे बर्डॉक रूट और बिछुआ के साथ मिलाकर इस्तेमाल किया जाता है।
  • वजन घटाने के लिए। इसमें मौजूद ग्लाइकोसाइड्स और फाइटोस्टेरॉल के कारण मेटाबॉलिज्म को सामान्य करता है। ये पदार्थ हार्मोन, एंजाइम, कोलेस्ट्रॉल के जैवसंश्लेषण में शामिल होते हैं, पित्त अम्ल, विटामिन।

जड़ी बूटी में कुछ contraindications हैं। गर्भावस्था के दौरान इसे मौखिक रूप से न लें, विफलता मासिक धर्म, इस अवधि के दौरान स्तनपान, 6 साल तक के बच्चे। आप जिगर की बीमारियों, व्यक्तिगत असहिष्णुता के साथ कोल्टसफ़ूट नहीं पी सकते। एल्कलॉइड की एक उच्च सामग्री शरीर के विषाक्तता का कारण बन सकती है, यकृत के कामकाज पर प्रतिकूल प्रभाव डाल सकती है, और एक कार्सिनोजेनिक प्रभाव पैदा कर सकती है। इसलिए, इस पौधे से दवाएं पूरे वर्ष में 6 सप्ताह से अधिक नहीं ली जा सकती हैं।

घर पर आवेदन

घर पर कोल्टसफ़ूट जड़ी बूटी का उपयोग क्या है? इससे चाय, काढ़ा, आसव, ताजा रस, पाउडर तैयार किया जाता है। कच्चे माल को स्वतंत्र रूप से तैयार किया जा सकता है या किसी फार्मेसी में खरीदा जा सकता है। उपयोग के लिए निर्देश मुख्य इंगित करते हैं औषधीय प्रभावकच्चे माल - expectorant, विरोधी भड़काऊ, आवरण। थूक के साथ खांसी के लिए अनुशंसित जिसे अलग करना मुश्किल है।

काढ़ा बनाने का कार्य

जितना संभव हो सके इसे संरक्षित करने के लिए कोल्टसफ़ूट काढ़ा कैसे करें लाभकारी विशेषताएं?

खाना बनाना

  1. एक गिलास उबलते पानी में डालें।
  2. 1 मिनट उबालें।
  3. 30 मिनट जोर दें।
  4. तनाव।

ज्यादातर, पत्तियों को काढ़े के लिए लिया जाता है, लेकिन आप उन्हें फूलों की टोकरियों के साथ भी मिला सकते हैं। भोजन से पहले आधा कप दिन में 3 बार लें। ऐसे काढ़े में खांसी होने पर शहद मिलाकर पीने की सलाह दी जाती है रास्पबेरी जाम. पाचन विकारों के मामले में, कच्चा शोरबा पीने की सलाह दी जाती है।

आसव

जलसेक तैयार करने की विधि काढ़े से भिन्न होती है - इसे उबाला नहीं जाता है, बल्कि केवल स्टीम किया जाता है। कूलर इन्फ्यूजन (प्रति गिलास पानी में 2 बड़े चम्मच कच्चा माल लिया जाता है) बाहरी या आंतरिक रूप से एक छोटी खुराक में - 2 बड़े चम्मच प्रत्येक में उपयोग किया जाता है। दिन में 3 बार चम्मच।

खाना बनाना

  1. 1 बड़ा चम्मच लें। एल कच्चा माल।
  2. एक गिलास उबलते पानी में डालें।
  3. 1-2 घंटे जोर दें।
  4. तनाव।

इसे काढ़े के समान खुराक में मौखिक रूप से लिया जाता है। इन्फ्यूजन का उपयोग अक्सर ओटोलरींगोलॉजी और दंत चिकित्सा में धोने के लिए किया जाता है। साथ ही त्वचा रोगों के लिए लोशन, कंप्रेस, बाथ और बाथ इन दवाओं से बनाए जाते हैं। सकारात्मक समीक्षाएं हैं जो काढ़े और संक्रमण को दूर करती हैं विसर्प, खुजली, थ्रोम्बोफ्लिबिटिस के साथ दमन।

दूध आसव नुस्खा

  1. 1 बड़ा चम्मच लें। एल सूखी घास।
  2. एक गिलास उबले हुए दूध में डालें।
  3. 1 घंटे के लिए छोड़ दें।
  4. तनाव।

खांसी का एक लोकप्रिय उपाय। कप गर्म करें, आप शहद मिला सकते हैं।

ताजा रस और पत्ते

पौधे के रस और पत्तियों का उपयोग कैसे किया जा सकता है?

यह जानना महत्वपूर्ण है:

  • रस का इलाज 7 दिनों से अधिक नहीं किया जा सकता है;
  • खुराक का उल्लंघन न करें - वयस्क 3 बड़े चम्मच से अधिक नहीं लेते हैं। एल एक दिन में;
  • बच्चों में उपयोग करने से पहले, डॉक्टर के साथ अनिवार्य परामर्श आवश्यक है;
  • पाचन विकारों और एलर्जी के रूप में साइड इफेक्ट की उपस्थिति के साथ, तुरंत लेना बंद कर दें;
  • रस में कई अल्कलॉइड होते हैं जो विषाक्तता पैदा कर सकते हैं और जिगर पर प्रतिकूल प्रभाव डाल सकते हैं;
  • अगर आपको कोई पुरानी बीमारी है तो जूस लेने से पहले आपको अपने डॉक्टर से सलाह लेनी चाहिए।

पाउडर

लोक चिकित्सा में सूखी जड़ी बूटी के पाउडर का उपयोग निम्नलिखित मामलों में प्रभावी है:

  • इस चूर्ण को शहद के साथ मिलाकर पानी से धोकर क्षय रोग के लिए;
  • साइनसाइटिस के साथ और गंभीर बहती नाकछींकने का कारण बनने के लिए इसे सूँघा जा सकता है;
  • सार्स, इन्फ्लुएंजा, ब्रोंकाइटिस, निमोनिया, काली खांसी के दौरान खांसी होने पर आधा चम्मच चूर्ण पानी या गर्म दूध के साथ लें;
  • दस्त में एक कसैले के रूप में उपयोगी;
  • घाव, अल्सर, जलन, त्वचा की सूजन छिड़कें।

महिलाओं में उपयोग की विशेषताएं

घास महिलाओं के लिए कैसे उपयोगी हो सकती है?

  • अधिकतर इसका प्रयोग में किया जाता है होम कॉस्मेटोलॉजी- बालों और त्वचा की देखभाल के लिए।
  • स्त्री रोग में, घास का उपयोग बाहरी रूप से किया जाता है - मूत्रजननांगी क्षेत्र की सूजन के साथ douching के लिए।
  • गर्भावस्था - सख्त contraindicationके लिये आंतरिक स्वागतजड़ी बूटी के गर्भपात गुणों के कारण।
  • गर्भवती महिलाएं बाहरी रूप से काढ़े और जलसेक का उपयोग कर सकती हैं - गरारे करने, मौखिक गुहा, त्वचा उपचार के लिए।
  • दुद्ध निकालना के दौरान, आप घास नहीं पी सकते हैं, लेकिन इसके रस से संपीड़ित और काढ़े मास्टोपाथी के साथ अच्छी तरह से मदद करते हैं।

बच्चों में उपयोग की विशेषताएं

कुछ स्रोतों से संकेत मिलता है कि 2 साल से कम उम्र के बच्चों को घास नहीं दी जानी चाहिए, दूसरों में - 6 साल तक। आयु प्रतिबंध का सवाल सुरक्षित आवेदनबाल रोग विशेषज्ञ के साथ चर्चा की जानी चाहिए। बच्चों के लिए खांसी से कोल्टसफ़ूट डॉक्टरों की लगातार नियुक्ति है। अक्सर घास को शामिल किया जाता है छाती की फीस. खुराक का निरीक्षण करना महत्वपूर्ण है, उपचार के दौरान अधिक न करें, याद रखें कि एलर्जी से औषधीय जड़ी बूटियाँयह वयस्कों की तुलना में बच्चों में बहुत अधिक आम है।

बच्चों के लिए घास कितनी सुरक्षित है? पर दुर्लभ मामलेबाल रोग विशेषज्ञ खांसने पर एक वर्ष तक के बच्चों को उसके कमजोर काढ़े लिखते हैं। कुछ माताएँ डॉक्टर द्वारा बताई गई दवा के कारण भी दवा देने से मना कर देती हैं आधिकारिक निर्देश आयु सीमा. टुकड़ों के लिए खतरनाक माँ और सौतेली माँ क्या हो सकती है?

  • कड़वाहट और बलगम पाचन तंत्र को प्रभावित कर सकता है और कब्ज या दस्त का कारण बन सकता है।
  • अल्कलॉइड लीवर पर प्रतिकूल प्रभाव डाल सकते हैं।
  • जैविक रूप से सक्रिय पदार्थकारण हो सकता है एलर्जी की प्रतिक्रियापित्ती और खुजली के रूप में।

कोल्टसफ़ूट का पौधा एक मूल्यवान औषधीय कच्चा माल है। इसका मुख्य उपयोग सर्दी, सार्स, इन्फ्लूएंजा, ब्रोंकाइटिस, ट्रेकाइटिस, निमोनिया, फुफ्फुस, तपेदिक, काली खांसी के लिए खाँसी है। जड़ी बूटी भी मजबूत विरोधी भड़काऊ है और एंटीसेप्टिक गुण. इसका उपयोग दंत चिकित्सा, ओटोलरींगोलॉजी, त्वचाविज्ञान और कॉस्मेटोलॉजी में बाहरी रूप से किया जाता है।

माँ और सौतेली माँ को प्राचीन काल से ही कई उपचार गुणों वाले पौधे के रूप में जाना जाता है।

इसका उपयोग लोक और भाषा दोनों में किया जाता था आधिकारिक दवाबाहरी और आंतरिक रोगों के उपचार के लिए।

प्राचीन रोमन चिकित्सकों द्वारा कई व्यंजनों का संकलन किया गया था। यह हमारे समय में कम लोकप्रिय नहीं है।

फार्मेसियों की अलमारियों पर संग्रह और तैयारी है, जिसमें कोल्टसफ़ूट शामिल है। इससे घर पर कौन सी दवाएं तैयार की जा सकती हैं, इसका वर्णन हम नीचे करेंगे।

पौधे का जैविक विवरण

Coltsfoot (Asteraceae परिवार) - बारहमासी शाकाहारी पौधा.

इसमें एक रेंगने वाला प्रकंद होता है, गुलाबी तराजू से ढके फूले हुए तने इससे निकलते हैं।

उन्हें चमकीले पीले फूलों की टोकरियों से सजाया जाता है।

लैटिन नाम तुसीलागो फरफारा एल है, जिसका अनुवाद "खांसी को खत्म करने" के रूप में किया जाता है।

रूसी नाम को पौधे की पत्तियों की विशेष संरचना द्वारा समझाया गया है - नीचे की ओरनरम ("माँ"), और ऊपर वाला चिकना और ठंडा ("सौतेली माँ") है।

वे गोल हैं, दांतेदार किनारों के साथ, गहरा हरा, व्यास में 20 सेमी तक।

यह हर जगह बढ़ता है - घाटियों, तटबंधों, नदी के किनारे; रोशनी वाली जगहों को तरजीह देता है। फूल पहले मार्च - अप्रैल में दिखाई देते हैं, फिर पत्ते टूट जाते हैं।

रासायनिक संरचना

तत्वों के समूह में पत्तियां और फूल कुछ भिन्न होते हैं:

ऐसी समृद्ध रचना लाभकारी गुणों की व्याख्या करती है और विस्तृत आवेदनकोल्टसफ़ूट

औषधीय गुण और उपयोग के लिए संकेत

तैयारी और घरेलू उपचार के हिस्से के रूप में इस जड़ी बूटी का एक जटिल चिकित्सीय प्रभाव है:

  • कम करनेवाला (कार्रवाई या अरंडी के तेल के समान है, जिसके उपयोग के लिए निर्देश) और expectorant;
  • लिफाफा;
  • कीटाणुनाशक और विरोधी भड़काऊ;
  • कसैला;
  • स्वेदजनक

कीचड़ कवर एयरवेज, जो उनकी जलन को रोकता है; सैपोनिन और कार्बनिक अम्ल शुष्क निर्वहन को पतला करते हैं और निष्कासन की सुविधा प्रदान करते हैं।

टैनिन विकास को रोकते हैं रोगजनक जीवाणुऔर योगदान करें तेजी से उपचारकपड़े। आवश्यक तेलटोन अप, ग्लाइकोसाइड दिल के काम को सामान्य करता है।

कोल्टसफ़ूट बाहरी और आंतरिक उपयोग के लिए कई बीमारियों के लिए निर्धारित है: सहायता. मुख्य संकेत:

नुकसान और मतभेद

घरेलू उपचार की तैयारी के लिए केवल उच्च गुणवत्ता वाले कच्चे माल का उपयोग करना आवश्यक है, और तैयार किए गए लोगों को खरीदते समय, समाप्ति तिथि की जांच करें।

एल्कलॉइड के कार्सिनोजेनिक प्रभाव का भी प्रमाण है, इसलिए कुछ देशों में कोल्टसफ़ूट बिक्री के लिए उपलब्ध नहीं है। इसे स्वीकार नहीं किया जा सकता है:

  • गर्भवती और स्तनपान कराने वाली महिलाओं के लिए, घास भ्रूण के विकास को बाधित कर सकती है या गर्भपात को भड़का सकती है।
  • मासिक धर्म में देरी से पीड़ित महिलाएं।
  • जिगर की बीमारियों वाले लोग (सिरोसिस, हेपेटाइटिस)। पौधे में मौजूद अल्कलॉइड इसकी कोशिकाओं को नष्ट कर देते हैं।
  • 2 साल से कम उम्र के बच्चे।
  • पर एक साथ स्वागतज्वरनाशक, कुछ जैविक रूप से सक्रिय योजकऔर विटामिन।
  • पौधे के लिए व्यक्तिगत असहिष्णुता के मामले में।

कोल्टसफ़ूट को अपने आहार में शामिल करने से पहले अपने चिकित्सक से जाँच करें दवाई, क्योंकि आप इन contraindications की उपस्थिति के बारे में नहीं जानते होंगे।

दुष्प्रभाव

वे इस रूप में प्रकट हो सकते हैं:

  • मतली और उल्टी;
  • दस्त;
  • पेट दर्द और आंतों के विकार;
  • तापमान में वृद्धि।

इन मामलों में, तुरंत कोल्टसफ़ूट का उपयोग बंद कर दें!

कोल्टसफ़ूट का उपयोग करने के तरीके

इस जड़ी बूटी के सभी हवाई भागों में औषधीय गुण होते हैं। पहले, जड़ों का उपयोग उपचार के लिए भी किया जाता था, लेकिन अब इसका अभ्यास नहीं किया जाता है।

फूलों की पीली टोकरियाँ शुरुआती वसंत, पत्तियों में - गर्मियों के पहले महीनों में काटी जाती हैं। पौधे के मजबूत अक्षुण्ण भागों को और केवल साफ मौसम में इकट्ठा करना आवश्यक है।

कच्चे माल को सुखा लें सड़क परया 50 - 60 डिग्री सेल्सियस के तापमान पर एक विशेष ओवन में, इसलिए सभी उपयोगी पदार्थ संरक्षित होते हैं।

फिर उन्हें अलग कर दिया जाता है, क्योंकि फूल 2 साल तक संग्रहीत होते हैं, और पत्ते - 3.

एक बंद कंटेनर या लिनन बैग में स्टोर करें।

आधारित हर्बल संग्रहतैयार: जलसेक, टिंचर, काढ़े, चाय, ताजा घी और रस, औषधीय "सिगरेट", पाउडर, गोलियां, औषधि और सिरप।

लोक व्यंजनों

पत्ती का काढ़ा

  • कोल्टसफ़ूट के पत्तों का संग्रह - 1 चम्मच;
  • उबलता पानी - 1 कप।

एक तामचीनी कटोरे में कच्चे माल को उबाल लें, ढक्कन बंद कर दें। जगह पर पानी का स्नानया कम आँच पर, लगातार हिलाते हुए, 15 मिनट तक गरम करें।

भोजन से पहले 1/3 कप दिन में 3 बार लें। अवधि - 2 दिन। काढ़ा गले और फेफड़ों की सूजन, ब्रोंकाइटिस के लिए उपयोगी है।

यह एक प्रभावी एक्सपेक्टोरेंट है, थूक को नरम और बाहर निकालने में मदद करता है।

यह जठरांत्र संबंधी मार्ग और हृदय रोग की सूजन के लिए भी निर्धारित है, खुराक - 1 बड़ा चम्मच। भोजन से पहले दिन में 6 बार चम्मच।

बाह्य रूप से - बालों को मजबूत करने (धोने) और घावों के उपचार (धोने और संपीड़ित करने) के लिए।

जल आसव

टोकरियाँ भरें और 1 घंटे के लिए डालने के लिए छोड़ दें।

पेट के रोगों के लिए तनावग्रस्त आसव 100 मिलीलीटर दिन में 3 बार लें।

यह पेट की अम्लता को सामान्य करता है (जठरशोथ के उपचार के बारे में लोक उपचारलिखित), चिड़चिड़ी श्लेष्मा झिल्ली को शांत करती है और इसके उपचार को बढ़ावा देती है।

इसका उपयोग बाहरी रूप से गरारे करने के लिए किया जाता है। लोक उपचार के साथ व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है।

चिकित्सीय "सिगरेट"

  • पौधे की पत्तियों से पाउडर - 2 चम्मच;
  • महीन काग़ज़।

वे एक पुआल बनाते हैं और उसमें घास भरते हैं, फिर उसे सिगरेट की तरह धूम्रपान करते हैं। आप पाउडर को गर्म तवे पर छिड़क सकते हैं और बढ़ते धुएं को अंदर ले सकते हैं।

यह उपाय दम घुटने वाली खांसी में मदद करता है।

ताजा पौधे का रस

इसे प्राप्त करने के लिए, युवा पत्तियों का उपयोग किया जाता है, जिन्हें उबलते पानी के साथ डाला जाता है और मांस की चक्की में स्क्रॉल किया जाता है।

घी को निचोड़ा जाता है और 2 मिनट के लिए समान मात्रा में पानी डाला जाता है, गरम किया जाता है। 1 बड़ा चम्मच लें। चम्मच, दिन में तीन बार (भोजन के बाद)।

रस बेरीबेरी के लिए उपयोगी है। सर्दी-जुकाम से छुटकारा पाने के लिए नाक में 2-3 बूंद डालें।

वोदका टिंचर

घटकों को समान मात्रा में लें, मिश्रण करें कांच की बोतल. एक हफ्ते के लिए अंधेरी जगह पर रख दें।

खुराक 30 - 40 बूँदें, दिन में एक बार। टिंचर चयापचय को उत्तेजित करता है, प्रतिरक्षा प्रणाली को मजबूत करता है।

बावजूद उपचार रचना, कोल्टसफ़ूट केवल के रूप में लागू होता है अतिरिक्त उपायइलाज।

एक शक्तिशाली पौधा होने के कारण, इसे सावधानीपूर्वक उपयोग करने की आवश्यकता होती है, इसलिए आप इसे हानिरहित जड़ी-बूटी मानकर अनियंत्रित रूप से उपयोग नहीं कर सकते।

खुराक में गलती न करने और खुद को नुकसान न पहुंचाने के लिए, अपने चिकित्सक से परामर्श करें।

कैसे और कब इकट्ठा करना है, किन बीमारियों से मदद मिलेगी लोक व्यंजनोंकोल्टसफ़ूट से - प्रस्तावित वीडियो देखें।

रूसी संस्कृति के स्थायी मिथकों के बीच विशेष स्थानकथित तौर पर "प्राचीन स्लाव" (और बाद में रूसी किसानों के बीच) के बीच मौजूद "धरती माता" के व्यक्तिकृत पंथ के विचार पर कब्जा कर लिया। एक नियम के रूप में, पृथ्वी से जुड़े पूर्वी स्लाव अनुष्ठानों और विश्वासों को वैज्ञानिकों और प्रचारकों द्वारा उस समय तक खड़ा किया गया था, जब नृवंशविज्ञानी एस. " यहां तक ​​कि हाल ही में भूमि के निजी स्वामित्व पर संसदीय बहस पर अक्सर इस प्रकाश में टिप्पणी की गई है: रूसी भूमि में मुक्त व्यापार की अनुमति नहीं देना चाहते हैं, क्योंकि उनके लिए यह अपनी मां को बेचने जैसा है। हालांकि, वास्तव में, "भूमि के बारे में रूसी मिथकों" की समस्या अधिक जटिल प्रतीत होती है: यह स्पष्ट है कि रूस में भूमि के निजी स्वामित्व का डर वास्तव में मौजूद है, लेकिन यह स्पष्ट रूप से प्राचीन पौराणिक कट्टरपंथियों के कारण नहीं है, बल्कि इसके कारण है रूसी किसान समुदाय की सामाजिक पहचान और आंतरिक संगठन की विशिष्टता। "धरती माता" की छवि के लिए, यह काफी हद तक 19 वीं और 20 वीं शताब्दी की साहित्यिक और वैज्ञानिक परंपरा के कारण है।

"धरती माता", "धरती माता" या "धरती माता" जैसे सूत्र वास्तव में रूसी लोककथाओं की विभिन्न शैलियों में काफी व्यापक रूप से दर्शाए गए हैं। हालाँकि, यह अभी तक किसी भी पुरातन पंथ के साथ उनके संबंध का संकेत नहीं देता है। कई कृषि संस्कृतियों में मातृत्व से जुड़ी उर्वरता के लिए एक काफी सामान्य रूपक है। हालाँकि, यह यह रूपक था जिसने सेवा की प्रस्थान बिंदूकई रूसी वैज्ञानिकों और लेखकों की बेकार कल्पनाओं के लिए - ए.एन. अफानसेव से शुरू, जिसका काम, त्रुटियों और मनमाने अनुमानों से भरा, "प्रकृति पर स्लाव के काव्य विचार" (1865-1869), एक अजीब गलतफहमी के कारण, अभी भी माना जाता है लोककथाओं और नृवंशविज्ञान का एक उत्कृष्ट अध्ययन पूर्वी स्लाव. अफानसेव तथाकथित के थे " पौराणिक विद्यालयलोककथाओं में" - एक वैज्ञानिक दिशा जो जर्मन रूमानियत के प्रभाव में पैदा हुई और किसान लोककथाओं और कर्मकांडों को प्राचीन मिथकों के टुकड़ों के रूप में समझाने की कोशिश की, काव्यात्मक रूपविभिन्न का वर्णन प्राकृतिक घटना(मुख्य रूप से एक मौसम संबंधी प्रकृति का)। इस आधार से आगे बढ़ते हुए, अफानसयेव ने पृथ्वी के बारे में सभी मान्यताओं को कम करने की कोशिश की, जो कि पृथ्वी और आकाश के विवाह और पृथ्वी के बारे में सभी जीवित चीजों की महान मां के रूप में एक बार मौजूदा मूर्तिपूजक किंवदंतियों के रूप में जाना जाता है। "स्वर्ग और पृथ्वी को एक विवाहित जोड़े के रूप में पहचानते हुए," उन्होंने लिखा, "वर्षा में आदिम जनजातियों को खेतों और खेतों में हवा की ऊंचाइयों से गिरते हुए नर बीज को अपनी प्रेमिका पर स्वर्गीय देवता द्वारा डाले गए नर बीज को देखना चाहिए था; इस बीज को समझते हुए इसके द्वारा निषेचित होने से, पृथ्वी गर्भवती है, अपनी आंतों से प्रचुर मात्रा में, शानदार फलों को जन्म देती है और उस पर मौजूद हर चीज का पोषण करती है ...<...>बारिश के इस तरह के नजारे से यह स्पष्ट है कि बादलों को चकनाचूर करने वाली बिजली में और इसके माध्यम से सांसारिक जल को पृथ्वी पर गिराने में, आदिम लोगों की कल्पना ने पुरुष जननांग अंग को पहचान लिया ...<...>वसंत ऋतु में, जब पृथ्वी आकाश के साथ विवाह में प्रवेश करती है, तो ग्रामीण उसके सम्मान में आत्माओं का दिन मनाते हैं; तब वे कोई मिट्टी का काम नहीं करते हैं, वे हल नहीं करते हैं, वे हैरो नहीं करते हैं, वे मिट्टी नहीं खोदते हैं, और वे डंडे भी नहीं लगाते हैं, इस विश्वास के कारण कि इस दिन पृथ्वी एक है जन्मदिन की लड़की और इसलिए उसे आराम देना जरूरी है ... "

अफानसेव और उनके अनुयायियों के लेखन से इसी तरह के उद्धरणों को गुणा किया जा सकता है। लेकिन इसके बिना भी, यह स्पष्ट है कि स्लाव "पृथ्वी माता का पंथ" पौराणिक कथाओं द्वारा पूरी तरह से सट्टा आधार पर बनाया गया था, जिसके लिए उन्होंने खंडित करने की कोशिश की और जाहिर है, कोई ऐतिहासिक संबंध, लोकगीत सामग्री और नृवंशविज्ञान साक्ष्य नहीं थे। और इन सामग्रियों को शायद ही प्रामाणिक कहा जा सकता है, क्योंकि, इसमें शामिल होने से पहले वैज्ञानिक कार्य, उन्हें "आंतरिक उपनिवेशवाद" की ओर अपनी प्रवृत्ति के साथ रोमांटिक विचारधारा के फिल्टर से गुजरना पड़ा - राष्ट्रीय "परंपरा" के भीतर एक "महत्वपूर्ण अन्य" की खोज जिसने किसान संस्कृति को पुरातन और रहस्यमय बना दिया।

"लोगों" और "लोगों" को विशेष रहस्यमय अर्थ देने का एक और प्रयास लोक परंपरा"तथाकथित पर रूस में पड़ता है" रजत युग"- साहित्यिक और दार्शनिक आधुनिकता का युग। यह लक्षण है कि यह इस समय था कि "धरती माता" का मिथक पुनरुत्थान का अनुभव कर रहा है। हालांकि, यहां यह विषय कुछ अलग लगने लगता है: विशेष अर्थ"धरती माता" और भगवान की माँ की लोककथाओं की समानता से जुड़ा हुआ है, जिसमें वे रूसी धार्मिकता की विशेष "सोफियानिक" प्रकृति के प्रमाण देखते हैं। यह विचार, डी। समरीन और जी। पी। फेडोटोव द्वारा विस्तार से पुष्टि की गई और मुख्य रूप से वी। एस। सोलोविओव, एस। एन। बुल्गाकोव, एन। ए। बर्डेएव और पी। ए। फ्लोरेंसकी के ब्रह्मांड विज्ञान और थियोसोफी के साथ जुड़ा हुआ है, मातृ सिद्धांत की एक विशेष लोकप्रिय वंदना का सुझाव देता है, जो प्राकृतिक रूप से प्राकृतिक और एकजुट करता है। दिव्य दुनिया और पूर्ण नैतिक ("पैतृक") कानून को संरक्षित करता है: "उसकी भलाई में, साथ ही उसकी सुंदरता में, धरती माँ किसी व्यक्ति को उसकी पवित्र शक्ति से बाहर नहीं जाने देती," जीपी फेडोटोव लिखते हैं - स्वर्गीय बलों के घेरे में - भगवान की माँ, प्राकृतिक दुनिया के घेरे में - पृथ्वी, पुश्तैनी में सामाजिक जीवन- माँ, ब्रह्मांडीय दैवीय पदानुक्रम के विभिन्न स्तरों पर, एक मातृ सिद्धांत की वाहक हैं।<...>गायिका ईश्वर की माता की धरती माता के साथ और मनुष्य की प्राकृतिक माता के साथ पहचान तक नहीं पहुंच पाती है। लेकिन वह स्पष्ट रूप से उनकी आत्मीयता की ओर इशारा करता है ..." डी। समरीन ने समस्या को और अधिक मौलिक रूप से विकसित किया, रूसी धार्मिकता के बारे में भगवान की माँ के धर्म के रूप में बर्डेव की राय को विकसित किया। मानव जाति और पशु के प्रति नए नियम की उदासीनता पर काबू पाने और वनस्पति: "... पुत्र के धर्म से ईश्वर की माता के धर्म में विचलन का अर्थ है ईसाई मानवशास्त्रवाद और मांस और आत्मा के द्वैतवाद पर काबू पाना, जिसका अर्थ है पुराने नियम के अद्वैतवाद का नवीनीकरण, ईश्वर का पुराना नियम और ईश्वरीय रहस्योद्घाटन में भागीदार के रूप में सभी सृष्टि की मान्यता<...>भगवान की रूसी माँ "देश की नम माँ" के समान है जो ऐतिहासिक वर्जिन मैरी की तुलना में हम सभी को प्यार करती है, पानी देती है और हमें (विश्व आत्मा, सोफिया के रूप में भगवान की माँ) खिलाती है। वह "हमारी सबसे दयालु माँ" है और बुतपरस्ती के एकतरफा ईसाई इनकार को अस्वीकार करने का कारण थी, जो प्राचीन बुतपरस्ती और ईसाई धर्म के मेल-मिलाप की अपराधी थी।

इन और इसी तरह के लेखकों ने रूसी (और इसलिए उनकी अपनी) धार्मिकता की "स्त्रीत्व" पर इतना जोर क्यों दिया, यह एक अलग चर्चा का विषय है। हमारे लिए ये मामलायह महत्वपूर्ण है कि ये निर्माण, कम से कम किसानों के संबंध में धार्मिक संस्कृतिजांच के लिए भी खड़े नहीं होते हैं। तथ्य यह है कि सभी रूसी लोककथाओं के ग्रंथ, जहां थियोटोकोस और धरती माता के बीच प्रत्यक्ष समानताएं खींची जाती हैं, उसी स्रोत पर वापस जाते हैं - शपथ ग्रहण के खिलाफ प्राचीन रूसी शिक्षण, जो "पवित्र पिता की कथा के लाभों के बारे में" में निहित है। सभी को आत्मा रूढ़िवादी ईसाई", साथ ही तुलसी द ग्रेट के बारे में प्राचीन रूसी अपोक्रिफ़ल किंवदंती में। यहाँ निम्नलिखित शब्दों को भगवान की माँ के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है: "यदि कोई चुनता है, और उस शपथ शब्द से आकाश हिल जाएगा, और पृथ्वी फट जाएगी, और उस मनुष्य के होंठ लोहू से पकेंगे। और उस व्यक्ति का उस दिन खाना-पीना उचित नहीं, क्योंकि उन सब की माता है। यदि किसी ने अपने जन्म से अश्लीलता को नहीं चुना होता, तो मैं भीख मांगता और भगवान भगवान से उस पापी व्यक्ति के लिए उसकी क्षमा के पाप के साथ पूछता। "और इस शिक्षा में, और इससे प्राप्त ग्रंथों में, निन्दा कसम वाले शब्दइस तथ्य से समझाया गया है कि वे भगवान की माँ, धरती माँ और डांट की माँ को नाराज करते हैं। हालाँकि, यह सब अभी तक कोई विशेष पौराणिक संदर्भ नहीं दर्शाता है। यद्यपि इस शिक्षण की उत्पत्ति बहुत कम खोजी गई है, यह माना जा सकता है कि इसके अज्ञात संकलक को सामान्य ईसाई से आगे बढ़ने वाले सामान्य तर्क द्वारा निर्देशित किया गया था, न कि विशेष रूप से रूसी विचारों द्वारा। शपथ, परिभाषा के अनुसार, मां/माताओं के खिलाफ निर्देशित है, और इसलिए, डांट न केवल अभियोग के अभिभाषक की मां को, बल्कि स्वयं को भी अपमानित करती है। इसके अलावा, वह भगवान की माँ को नाराज करता है, क्योंकि वह मसीह की माँ है, मानव जाति का उद्धारकर्ता है और इस प्रकार, सभी लोगों की माँ है। जहां तक ​​पृथ्वी का संबंध है, यह मानवजाति की माता भी है, लेकिन कुछ भिन्न पर - पुराना नियम - आधार: आखिरकार, उत्पत्ति की पुस्तक (2, 7) के अनुसार, परमेश्वर "पृथ्वी की धूल" से पहला मनुष्य बनाता है। ।" इसलिए, संबंधित दोष भी सभी जीवित चीजों की अग्रदूत के रूप में पृथ्वी से संबंधित है। इस तरह के एक न्यायशास्त्र के निर्माण के लिए न तो "मूर्तिपूजा" और न ही विशेष "सोफियनवाद" की आवश्यकता है।

बाद में इस शिक्षण के विषय पर लोककथाओं के रूपांतरों में अक्सर युगांतिक रूपांकनों को शामिल किया जाता है: यह पता चला है कि शपथ ग्रहण का परिणाम भी हो सकता है अंतिम निर्णय. 1906 में वी. एफ. रज़िगा द्वारा रिकॉर्ड किए गए आध्यात्मिक पद "ऑन द शपथ शब्द" में, यह गाया जाता है:

आप, भगवान के रूढ़िवादी लोग,

हम इसके लिए हैं एक शपथ शब्दसब चले गए

माता भगवान की पवित्र मांनाराज

माँ हमने मिट्टी को अपवित्र किया है;

और धरती माता कांप उठेगी,

चर्च के पर्दे नष्ट किए जा रहे हैं,

एक ज्वलंत नदी हमारे पास से गुजरेगी,

एक धर्मी न्यायी हमारे पास आएगा।

हालाँकि, इन रूपांकनों को विशेष रूप से रूसी या पूर्वी स्लाविक नहीं माना जा सकता है। तथ्य यह है कि हमारे युग की पहली सहस्राब्दी में बनाई गई दुनिया के अंत के बारे में ग्रीक अपोक्रिफा के साथ रोने, झटके और पृथ्वी की मृत्यु के विषय रूसी धार्मिक लोककथाओं में आए। इस प्रकार, मानव पापों के लिए रोने वाली पृथ्वी का दृश्य, एक आध्यात्मिक कविता में दर्शाया गया है और आमतौर पर "धरती माता" के प्रति विशेष रूप से रूसी दृष्टिकोण के उदाहरण के रूप में उद्धृत किया जाता है, वास्तव में "प्रेषित पॉल की दृष्टि" पर वापस जाता है - एक युगांतिक अपोक्रिफा जो तीसरी शताब्दी की शुरुआत में दिखाई दिया।

मैं अन्य लोककथाओं-नृवंशविज्ञान उदाहरणों (पृथ्वी द्वारा शपथ, तथाकथित "पृथ्वी को स्वीकारोक्ति", आदि) पर ध्यान नहीं दूंगा, जिन्हें आमतौर पर "धरती माता" के रूसी पंथ के प्रमाण के रूप में उद्धृत किया जाता है और जो निष्पक्ष विश्लेषण के लिए उतने ही संवेदनशील हैं। मुझे लगता है कि जो कुछ कहा गया है वह "धरती माता" के बारे में साहित्यिक मिथक को तोड़ने के लिए काफी है। हालांकि, आधुनिक और समकालीन समय के रूसी इतिहास की विशेषता अतीत और वर्तमान "भूमि मनोविज्ञान" के कारण क्या हैं? संभवतः, भूमि के प्रति रूसी रवैये की जड़ें वास्तव में किसान संस्कृति से जुड़ी हैं, हालांकि, इसकी पूरी तरह से अलग विशेषताओं के साथ।

हर कोई जानता है कि रूसी इतिहास में क्या नकारात्मक भूमिका निभाई गई है दासत्व- "पृथ्वी का किला", अलेक्जेंडर II के तहत रद्द कर दिया गया। कम प्रसिद्ध भूमि के प्रति किसान रवैये का एक और मानदंड है, जो 1910 के दशक तक जीवित रहा और मुझे लगता है, रूस में सामाजिक और नागरिक संस्थानों के विकास पर समान रूप से हानिकारक प्रभाव पड़ा। इसके बारे मेंतथाकथित "भूमि समुदाय" के बारे में, जिसका अर्थ है कि भूमि उपयोग किसान "शांति" द्वारा नियंत्रित होता है और एक व्यक्तिभूमि के किसी भी टुकड़े के स्वामित्व का दावा नहीं कर सकता। भूमि समुदाय के सिद्धांत ने न केवल भूमि के निजी स्वामित्व के विकास को रोका, बल्कि किसान "समाज" के किसी भी सदस्य की सामाजिक गतिशीलता को भी अवरुद्ध कर दिया। हालांकि साम्प्रदायिक भूमि का कब्जा नष्ट कर दिया गया था कृषि सुधारपी.ए. स्टोलिपिन, बीस साल से भी कम समय के बाद, जमींदार समुदाय फिर से रूसी गांव में लौट आया - सामूहिकता के युग में किसानों की एक नई, "सामूहिक खेत" दासता के साथ।

सांप्रदायिक भूमि कार्यकाल के सिद्धांत के विशुद्ध रूप से आर्थिक परिणामों को छुए बिना, आइए हम इसके प्रतीकात्मक अर्थ की ओर मुड़ें। जाहिर है, भूमि के निजी स्वामित्व की अनुपस्थिति ने न केवल व्यावहारिक रूप से बल्कि प्रतीकात्मक स्तर पर भी व्यक्तिगत पहल के विकास में बाधा उत्पन्न की। वास्तव में, सामान्य और लगातार पुनर्वितरित भूमि का प्रतीक " आम शरीर"एक किसान समूह जिसने अपने व्यक्तिगत सदस्यों को कसकर नियंत्रित किया और उन्हें इस सामाजिक कैद से बचने की अनुमति नहीं दी। यह महत्वपूर्ण है कि आधुनिक किसान कहानियों में" अंतिम समय "के बारे में - गूढ़ कथा का यह अजीब रूप - "मापा भूमि" का आदर्श "। उनका तात्पर्य है कि "अंतिम समय" में "पूरी पृथ्वी इंच से मापी जाएगी" या "स्पैन"। इस आदर्श को समझने के लिए, किसान संस्कृति में सामान्य माप के अनुष्ठान अभ्यास को ध्यान में रखना महत्वपूर्ण है मानव शरीर. इस अभ्यास का उद्देश्य किसी व्यक्ति के "अनुष्ठान डबल" का निर्माण करना और उसके शरीर पर जादुई शक्ति प्राप्त करना दोनों हो सकता है। इस प्रकार, "मापी गई भूमि" की धारणा का अर्थ न केवल भूमि का "अलगाव" हो सकता है, बल्कि बाहरी और शत्रुतापूर्ण ताकतों के अधीन हो सकता है, बल्कि जमींदार समुदाय पर प्रतीकात्मक नियंत्रण का अधिग्रहण भी हो सकता है।

अंत में, निजी स्वामित्व वाले भूखंडों में सांप्रदायिक भूमि के स्वामित्व के विभाजन की स्थिति में (जैसा कि स्टोलिपिन के सुधार के युग में हुआ था), "भूमि का माप" का अर्थ किसान सामूहिक का विघटन, सामाजिक नुकसान भी हो सकता है। अपने व्यक्तिगत सदस्यों पर नियंत्रण।

इसलिए, सामाजिक-ऐतिहासिक दृष्टिकोण से, "मदर चीज़ अर्थ" न केवल किसान के लिए एक कमाने वाला बन जाता है, बल्कि सामाजिक कैद और सामूहिकता के पूर्ण अधीनता का प्रतीक भी है। मुझे लगता है कि यह मानव व्यक्तित्व पर सामूहिक पहचान और सामाजिक नियंत्रण खोने का डर है जो निजी भूमि स्वामित्व के रूसी डर का छुपा आधार है।

मक्सिमोव एस.वी. अशुद्ध, अज्ञात और पार शक्ति। एसपीबी., 1994. एस. 209.

अफनासेव ए.एन. द ट्री ऑफ लाइफ: चयनित लेख। एम।, 1983। एस। 59।

फेडोटोव जीपी मदर अर्थ (रूसी लोगों के धार्मिक ब्रह्मांड विज्ञान पर) // फेडोटोव जीपी रूस के भाग्य और पाप: रूसी इतिहास और संस्कृति के दर्शन पर चयनित लेख। टी द्वितीय। एसपीबी., 1992. एस. 81.

समरीन डी। रूसी लोक रूढ़िवादी में भगवान की माँ // रूसी विचार। 1918. पुस्तक। III-VI। पीपी 24-25।

अजीब तरह से, रूसी आधुनिकतावादियों के अधिकांश तर्क भगवान की माँ और "धरती माँ" के बारे में हैं प्रस्थान बिंदूएक एकल साहित्यिक प्रकरण, अर्थात्, "दानव" से प्रसिद्ध मार्ग, एक निश्चित पथिक के शब्दों के बारे में मरिया लेब्यडकिना की कहानी: "इस बीच, मेरे लिए फुसफुसाते हुए, चर्च छोड़कर, हमारी बूढ़ी महिलाओं में से एक, में पश्चाताप, हम भविष्यवाणी के लिए जीते थे: "भगवान की माँ आपको क्या लगता है?" "महान माँ, मैं जवाब देता हूं, मानव जाति की आशा।" "तो, भगवान की माँ कहती है - महान मांपृय्वी नम है, और मनुष्य इसी में बड़ा आनन्द करता है। और हर सांसारिक लालसा और हर सांसारिक आंसू - हमें खुशी है; और जब तू अर्शीन की आधी गहराई तक अपके आंसुओंसे पृय्वी को सींचेगा, तब तू तुरन्त सब बातोंके विषय में मगन होगा। और नहीं, नहीं, वे कहते हैं, तुम्हारा दुःख अब नहीं रहेगा, जैसे, वे कहते हैं, भविष्यवाणी है। "तब यह शब्द मुझ में डूब गया। तब से, प्रार्थना में, एक सज्दा करते हुए, हर बार जब मैं पृथ्वी को चूमता हूं, मैं इसे खुद चूमो और रोओ।" हालाँकि, कोई यह मान सकता है कि दोस्तोवस्की ने साहित्यिक स्रोतों से उद्धृत सूत्र उधार लिया था, जो बदले में, अफानासेव के निर्माण से प्रभावित थे। हालाँकि, यह एक अलग लेख का विषय है।

मार्कोव ए। वी। रूसी आध्यात्मिक छंदों के कालक्रम का निर्धारण उनके मूल के प्रश्न के संबंध में // थियोलॉजिकल बुलेटिन। 1910. एन 10. एस। 321।

रज़िगा वी। निज़नी नोवगोरोड और कोस्त्रोमा प्रांतों // ईओ के कलिकों से लिखे गए चार आध्यात्मिक छंद। 1907. एन 1-2 (पुस्तक LXXII-LXXIII)। एस 66 (एन वी)।

इन कहानियों के बारे में अधिक जानकारी के लिए, मेरा काम "क्रिश्चियनिटी एंड एग्री: फ़ोकलोर एंड ट्रेडिशनल कल्चर ऑफ़ रशियन मिस्टिकल सेक्ट्स" देखें (मास्को: ओजीआई, 2002, पीपी। 353-365)।

वहाँ हैं कठिन स्थितियांजब के कारण बुरा चरित्रमाता-पिता, या उनमें से एक, परिवार में सद्भाव और शांति का कोई आधार नहीं है।

उलझे हुए रिश्ते अधिक कठिन, अपूरणीय हो जाते हैं, और अक्सर नाटकीय रूप ले लेते हैं। शायद, ऐसे मामलों ने दुष्ट सौतेली माँ के बारे में अफवाह को जन्म दिया। शायद यह कथन गलत है, लेकिन ऐसा लगता है कि इस क्रूर के बारे में किंवदंतियां परी कथा चरित्रवास्तविक घटनाओं को प्रतिबिंबित करें।

सौतेली माँ तेज-तर्रार माता-पिता का प्रतीक है, जो मूड में तेज बदलाव, बच्चों के साथ दुर्व्यवहार, या इससे भी बदतर, उनमें से एक के साथ और दूसरों के पक्ष में, पालतू जानवरों की विशेषता है। सभी ने माता-पिता के बहुत कठोर और अनुचित होने के बारे में सुना है। हम इस बात से इनकार नहीं करेंगे कि हम खुद एक गुस्सा दिखाने के लिए हुए थे, कि हमने अपने रक्षाहीन, चकित बच्चे पर एक बुरा मूड डाला, हालांकि वह पूरी तरह से निर्दोष था।

इस पर आपत्ति की जा सकती है कि अख़बारों में छपने वाले असंगत माता-पिता से हमारा कोई लेना-देना नहीं है, जो अपने बच्चों को तब तक प्रताड़ित करते हैं जब तक कि पड़ोसियों द्वारा पुलिस को नहीं बुलाया जाता। हम उन माता-पिता से भी मिलते-जुलते नहीं हैं जो लगातार अपने बच्चों को डांटते हैं, अपमान के साथ उनकी गरिमा को अपमानित करते हैं, उन्हें भयभीत, टूटे-फूटे जीवों में पालते हैं, और कोई भी हस्तक्षेप नहीं कर सकता, क्योंकि इस तरह की सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक लिंचिंग का पर्दाफाश करना मुश्किल है।

और, फिर भी, हम खुद से यह सवाल नहीं पूछते हैं कि बच्चे गुस्से में, चिल्लाने पर, थप्पड़ या थप्पड़ पर कैसे प्रतिक्रिया करते हैं। हम भी अक्सर यह भूल जाते हैं कि हमारा बच्चा एक ऐसा प्राणी है जो अटूट प्रेम, माता-पिता की आराधना, उन पर विश्वास के साथ जीता है। हम भूल जाते हैं कि वह हाल ही में इस दुनिया में आया था, घर के अलावा किसी अन्य वातावरण को नहीं जानता और कल्पना नहीं कर सकता है, कि अगर उसे दूसरे अपार्टमेंट में ले जाया जाता है, तो वह खो जाता है और घबरा जाता है।

आदतन परिवेश उसके संसार का विचार बनाता है, और यह विचार क्या होगा यदि अपने जीवन के पहले वर्षों में वह शत्रुता और अनिश्चितता से घिरा हो? वह घटनाओं से डर जाएगा, ऐसे लोगों से डरेगा जो अचानक दुश्मन में बदल सकते हैं। बेशक, सब कुछ पूर्वाभास करना असंभव है। माता-पिता, विशेष रूप से माताएँ, अपने पतियों के साथ साझा किए जाने वाले शैक्षिक कार्यों के अलावा, बच्चे के बारे में भौतिक चिंताओं से भरे हुए हैं और कभी-कभी वे स्वयं के स्वामी नहीं होते हैं, उनके पास प्रोत्साहन और दंड की डिग्री, उनकी आवश्यकता को अलग करने का समय नहीं होता है। और हर बार अनुपयुक्तता।

यह दावा कोई नहीं कर रहा है। आपको बस अपनी खुद की नसों को पकड़ने की जरूरत है, सच में, बहुत जर्जर और तनावपूर्ण। अपने अपर्याप्त व्यवहार से, हम न केवल बच्चे को नैतिक रूप से चोट पहुँचाते हैं, हम उसे विस्मय में ले जाते हैं, हम उसे डराते हैं। लेकिन आखिरकार, हम कौवे के लिए एक बिजूका में नहीं बदल जाते हैं और अजनबियों की उपस्थिति में एक तिल और चूहे को भगाने वाले नहीं होते हैं?

यह कहा जा सकता है कि बच्चे की घबराहट, विस्फोट के कारण को समझने में उसकी अक्षमता, उसकी नाजुक रक्षाहीनता हमारी जलन के लिए हरी बत्ती खोलती है। अगर बच्चा सही तरीके से जवाब देना जानता है, तो हमें लगातार बहाना बनाना होगा कि हम परिपूर्ण नहीं हैं, कि हम व्यस्त हैं और बुरे मूड में हैं, कि हमें धैर्य की आवश्यकता है और कभी-कभी हम बहुत अधिक बढ़ा देते हैं। तब हम अनिवार्य रूप से खुद को नियंत्रित करना सीखेंगे।

बच्चा गुस्से में माँ को हतप्रभ और रक्षाहीन दिखता है, और वह उस पर शानदार सौतेली माँ से कम नहीं है। वह अपने संरक्षण में कमजोर प्राणी को अपमानित करते हुए, शक्ति और शक्ति का भी दुरुपयोग करती है। तब वह बच्चे के आंसू पोछेगी और उसे सहलाएगी, लेकिन बच्चा जानता है कि उसे इस सांत्वना से उस समय वंचित किया जा सकता है जब उसे इसकी आवश्यकता होती है, और एक स्नेही माँ के बजाय, एक दिल दहला देने वाला व्यक्ति उसके सामने प्रकट होगा .

- (तुसिलागो), परिवार की बारहमासी जड़ी बूटियों का एक जीनस। एकता के साथ कंपोजिट, एम। और एम। साधारण, या कामचुज़्नया घास (टी। फरफारा) टाइप करें। पूर्व में यूरेशिया में पाया जाता है। उत्तर में साइबेरिया और हिमालय। अफ्रीका और सेव। अमेरिका (विदेशी), गीली मिट्टी पर और पर ... ... जैविक विश्वकोश शब्दकोश

कोल्टसफ़ूट- कोल्टसफ़ूट। माँ और सौतेली माँ, एक प्रकार की बारहमासी जड़ी-बूटियाँ (Asteraceae परिवार)। यह उत्तरी अफ्रीका, उत्तरी अमेरिका में यूरेशिया के समशीतोष्ण क्षेत्र में पाया जाता है। खुले, बिना छायांकित स्थानों में उगता है। पीले फूल पत्तियों से पहले दिखाई देते हैं, ऊपरी ... ... सचित्र विश्वकोश शब्दकोश

कोल्टसफूट Ushakov . का व्याख्यात्मक शब्दकोश

कोल्टसफूट- माँ और सौतेली माँ, माँ और सौतेली माँ, और माँ सौतेली माँ, सौतेली माँ की माँ, pl। नहीं, महिला (बॉट।) चमकीले पीले फूलों और बड़े पत्तों वाली बारहमासी घास, जिसका एक किनारा भुलक्कड़ होता है, हाथ से छूने पर गर्म लगता है, चेहरे (माँ!), दूसरा ... ... Ushakov . का व्याख्यात्मक शब्दकोश

कोल्टसफ़ूट- तथा; तथा। 1. इस परिवार का शाकाहारी पौधा। मिश्रित, पीले फूल और बड़े पत्ते, नीचे यौवन, और ऊपर स्पर्श करने के लिए चिकने और ठंडे (दवा में प्रयुक्त)। माँ और सौतेली माँ को छोड़ देता है। 2. इस पौधे की पत्तियों या जड़ों का काढ़ा... विश्वकोश शब्दकोश

कोल्टसफ़ूट- माँ और सौतेली माँ: माँ और सौतेली माँ (लेनफिल्म स्टूडियो की फीचर फिल्म, 1964)। एस्टेरेसिया परिवार के जड़ी-बूटियों के पौधों की मां और सौतेली माँ मोनोटाइपिक जीनस ... विकिपीडिया

कोल्टसफ़ूट- संज्ञा, पर्यायवाची शब्दों की संख्या: 14 बटरबर (5) वाटर बर्डॉक (2) डबल लीफ (7) ... पर्यायवाची शब्दकोश

कोल्टसफ़ूट- बारहमासी शाकाहारी पौधा। संग्रह अवधि मई जून। पत्तियों के रस का उपयोग पेय बनाने में किया जाता है। पाक शर्तों का शब्दकोश। 2012 ... पाक शब्दकोश

कोल्टसफूट- माँ और सौतेली माँ, माँ और सौतेली माँ, पत्नियाँ। बारहमासी शाकाहारी पौधा। पत्तियों के साथ कंपोजिट, ऊपर से चिकना और ठंडा, और नीचे नरम, यौवन। ओज़ेगोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश। एस.आई. ओज़ेगोव, एन.यू. श्वेदोवा। 1949 1992... Ozhegov . का व्याख्यात्मक शब्दकोश

कोल्टसफ़ूटमाँ और सौतेली माँ, माँ और सौतेली माँ ... वर्तनी शब्दकोश

पुस्तकें

  • माँ और सौतेली माँ, सभी बीमारियों से कैमोमाइल,। उपचार करने की शक्तिप्राचीन काल से लोगों को ज्ञात पौधे। हाल ही में, प्राकृतिक दवाओं में रुचि काफी बढ़ गई है। कैमोमाइल फार्मेसी और कोल्टसफ़ूट भी ... 200 रूबल में खरीदें
  • कोल्टसफ़ूट। सौ बीमारियों से, यूरी कोन्स्टेंटिनोव। लोक चिकित्सा में, कोल्टसफ़ूट का उपयोग एक expectorant, diaphoretic, कम करनेवाला, ज्वरनाशक, आवरण एजेंट के रूप में किया जाता है। खांसी, ब्रोंकाइटिस, खांसी के लिए पत्तियों और फूलों का काढ़ा या अर्क पिया जाता है।
इसी तरह की पोस्ट