रूढ़िवादी ईसाइयों को सही तरीके से बपतिस्मा कैसे देना चाहिए: दाएं से बाएं या बाएं से दाएं और किस हाथ से? चर्च में किसी सेवा में, किसी आइकन के सामने, मंदिर के प्रवेश द्वार पर, चर्च में, कब्रिस्तान में, कब्र पर रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए सही तरीके से बपतिस्मा कैसे लिया जाए: कब और कितनी बार? पोच

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नमस्ते! मुझे एक बीमारी है जो मुझे अपने दाहिने हाथ से क्रॉस का चिन्ह बनाने से रोकती है, क्या मैं इसे अपने बाएं हाथ से बना सकता हूं, या सिर्फ मानसिक रूप से? मसीह को बचाओ.

इरीना

इरीना, आपके मामले में आप अपने बाएं हाथ से खुद को क्रॉस कर सकती हैं।

पुजारी व्लादिमीर शिलकोव

नमस्ते! हे प्रभु हम सब को बचाइये! कृपया सलाह देकर मदद करें. मैं रूढ़िवादी शिक्षा के अनुसार जीवन जीना शुरू करने की कोशिश कर रहा हूं। प्रभु मुझे हाल ही में चर्च में लेकर आये। 2014 में, पाम संडे के दिन, मैं पहली बार चर्च गया था। और मेरा पहला कन्फेशन हुआ. उस समय से, मैं अब पहले की तरह नहीं रहना चाहता, लेकिन डर बना हुआ है कि किसी कारण से सब कुछ बदल सकता है। आख़िरकार, यहाँ तक कि प्रेरित पतरस को भी इतना विश्वास था कि वह शिक्षक को धोखा नहीं देगा, और यहाँ तक कि वह परीक्षण के क्षण में भी विरोध नहीं कर सका। मेरी कठिनाई यह है कि मैं शर्मिंदगी से छुटकारा नहीं पा सकता। मैं वास्तव में इस तथ्य से शर्मिंदा नहीं होना चाहता कि मैं चर्च जाता हूं, और बिना किसी हिचकिचाहट के मैं चर्च के सामने अपने ऊपर क्रॉस का चिन्ह बनाना चाहूंगा। और जब मैं स्वीकारोक्ति के लिए जाता हूं, तो मुझे सीधे खुद पर काबू पाना होता है। और चलना कठिन है, और मैं चलने के अलावा कुछ नहीं कर सकता। कृपया सलाह दें कि उस शर्मिंदगी को कैसे दूर किया जाए जो मुझे मेरे दिल के सबसे प्रिय सत्य से दूर धकेलने की कोशिश करती रहती है? और कृपया भगवान की दासी नीना के लिए प्रार्थना करें, कि भगवान मुझे मेरे प्रयास में शक्ति प्रदान करें और यह प्रयास जीवन का अभिन्न अंग बन जाए, ताकि भगवान की इच्छा की समझ बनी रहे। ताकि निश्चित रूप से मार्ग के अंत तक पहुँच जाऊँ और कायरता, विश्वास की कमी और दंभ के कारण उससे विमुख न हो जाऊँ। मेरे प्रश्नों का एक से अधिक बार उत्तर देने के लिए आपका बहुत-बहुत धन्यवाद।

नीना

नीना, यदि आप अपने चुने हुए रास्ते पर दृढ़ता से चलती हैं तो आपकी शर्मिंदगी और झूठी शर्मिंदगी समय के साथ गुजर जाएगी। प्रार्थना करें और अपनी आशा परमेश्वर पर रखें। भगवान आपकी मदद करें!

पुजारी व्लादिमीर शिलकोव

नमस्ते! ईस्टर सेवा (रात में) में कम्युनियन से पहले, क्या शाम की प्रार्थना घर पर पढ़ी जानी चाहिए? इसे ईस्टर या सामान्य के रूप में कैसे पढ़ा जाता है? क्या ईस्टर और ब्राइट वीक पर कम्युनियन के बाद सुबह धन्यवाद की प्रार्थनाएँ पढ़ी जाती हैं? और साथ ही, क्या उपहार लेते समय क्रॉस का चिन्ह और झुकना पुजारी द्वारा "तेरी शाम..." प्रार्थना पढ़ने से पहले या बाद में किया जाना चाहिए?

ओल्गा

ओल्गा, ईस्टर सेवा से पहले पवित्र भोज का नियम हमेशा की तरह पढ़ा जाता है। पूजा-पाठ के अंत में, यदि आपने कम्युनियन प्राप्त कर लिया है, तो पवित्र कम्युनियन के लिए धन्यवाद की प्रार्थनाएँ पढ़ी जाती हैं, जिसके पहले तीन गुना ट्रोपेरियन "क्राइस्ट इज राइजेन ..." होता है। बिस्तर पर जाने से पहले, भविष्य के लिए सोने से पहले की प्रार्थनाओं के बजाय ईस्टर के घंटे पढ़ें। जब पवित्र उपहार बाहर लाए जाते हैं तो धनुष बनाया जाता है और उद्घोष किया जाता है "ईश्वर के भय और विश्वास के साथ आओ!"

पुजारी व्लादिमीर शिलकोव

हैलो, मेरे पास एक सवाल है। मेरे मित्र ने मुझे बताया कि उसके मित्र ने उसे चर्च में उल्टा बपतिस्मा दिया। ये तो अच्छा नहीं है ना?

इरीना

मुझे बिल्कुल समझ नहीं आया कि "क्रॉस बैकवर्ड" का क्या मतलब है? आपका क्या मतलब है, क्या आपने क्रॉस का चिन्ह गलत क्रम में किया? खैर, जिसके साथ ऐसा किया गया, उसके लिए कोई परिणाम नहीं होगा, लेकिन जो दुर्भावनापूर्ण इरादे से ऐसा काम करता है, उसके लिए मुसीबत खड़ी करने का जोखिम रहता है।

डेकोन इल्या कोकिन

नमस्ते पिता! कृपया मुझे बताएं, जब मैं अपने बच्चों को दोबारा बपतिस्मा देती हूं और वे मेरा सामना कर रहे होते हैं, तो मैं माथे, पेट, उनके दाहिने कंधे, उनके बाएं कंधे को बपतिस्मा देती हूं, और यदि मैं अपने पति को "पीठ में" बपतिस्मा देती हूं - सिर, पेट, और तब? बाएँ से दाएँ या इसके विपरीत (जैसे कि उसने स्वयं बपतिस्मा लिया हो?) भगवान भला करे।

सेनिया

यदि आप स्वयं को बपतिस्मा देते हैं, तो क्रॉस का चिन्ह पहले अपने दाहिने कंधे पर, फिर अपने बाएँ कंधे पर रखें। यदि आप किसी को बपतिस्मा देते हैं (इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह आपके सामने है या पीठ के साथ), तो हाथ पहले बाईं ओर जाना चाहिए, फिर दाईं ओर।

डेकोन इल्या कोकिन

नमस्ते! पिता, कृपया उत्तर दें: यदि ईश्वर सर्व क्षमा करने वाला प्रेम है तो ईश्वर से क्षमा क्यों माँगें? और सार्वजनिक रूप से, उदाहरण के लिए, कार्यस्थल पर क्रॉस का चिन्ह बनाना इतना कठिन क्यों है? भगवान आपका भला करे!

ऐलेना

प्यार तो प्यार है, और भगवान के पास भी न्याय है, और कुछ कम नहीं! यदि हम दया नहीं माँगते, पापों से शुद्धि नहीं माँगते, तो प्रभु हमें, ऐसे मूर्खों को क्यों क्षमा करेंगे?!

हेगुमेन निकॉन (गोलोव्को)

नमस्ते पिता। यदि मैंने बपतिस्मा नहीं लिया है तो क्या प्रार्थना करना और क्रूस का चिन्ह बनाना संभव है?

वादिम

बेशक आप कर सकते हैं, लेकिन यदि आप पहले से ही एक रूढ़िवादी व्यक्ति के रूप में विश्वास करते हैं और अपने विश्वास को कबूल करने के लिए तैयार हैं (आखिरकार, क्रॉस का संकेत भी विश्वास की स्वीकारोक्ति है), तो यह बपतिस्मा के बारे में सोचने का समय है।

डेकोन इल्या कोकिन

नमस्ते पिता। मेरा एक सवाल है। पवित्र आराधना पद्धति में, करूबों के गायन के दौरान, चर्च में कई लोग अपने हाथ जोड़ते हैं, जैसे कि भोज से पहले, यह इस तथ्य से समझाते हुए कि इस चर्च में ऐसी परंपरा है, वे कहते हैं, करूबों को चित्रित करते हैं, हालांकि यह यह ज्ञात है कि भोज से पहले हाथ जोड़ने का अर्थ है मसीह के रक्त और शरीर को स्वीकार करने से पहले क्रॉस का चिन्ह (और चालीसा को न छूना) प्रश्न यह है। क्या ऐसी परंपराओं से लड़ना जरूरी है? आख़िरकार, पवित्र चिह्नों की तरह, धर्मविधि, पवित्र आत्मा की प्रेरणा से लिखी गई थी, इस मामले में, सेंट बेसिल द ग्रेट, सेंट जॉन क्राइसोस्टोम द्वारा। मुझे लगता है कि दिव्य पूजा-पाठ या चर्च के अन्य संस्कारों में कुछ भी बदलाव करना हमारी क्षमता में नहीं है। किसी कारण से, मंदिर के मठाधीश इसे सामान्य रूप से मानते हैं। क्या मुझे मठाधीश को इसे अधिक गंभीरता से लेने के लिए मनाने की कोशिश करनी चाहिए?

सिकंदर

नमस्ते, अलेक्जेंडर. सवाल यह नहीं है कि कौन, कैसे और कब हाथ जोड़ता है, बल्कि सवाल यह है कि इस क्रिया का क्या अर्थ है। उदाहरण के लिए, किसी आशीर्वाद के लिए जाते समय, आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए दाहिने हाथ से अपनी हथेलियों को प्याला देने की प्रथा है। पूर्णतः तर्कसंगत कार्यवाही। और जब सेवा के दौरान पुजारी सिंहासन से चर्च में मौजूद सभी लोगों पर हावी हो जाता है और यदि सभी नहीं, तो कई, उनके हाथों को पकड़ लेते हैं और फिर उन्हें अपनी छाती से लगा लेते हैं। सवाल यह है कि क्यों? मैंने एक बार पूछा, उन्होंने मुझे उत्तर दिया: ताकि अनुग्रह छूट न जाए। मानो इसे किसी पुजारी के दाहिने हाथ की तरह आपके हाथ की हथेली में पकड़ा जा सकता है! यहां भी - बाहों को छाती पर क्रॉसवाइज मोड़ना क्रॉस के चिन्ह के प्राचीन रूपों में से एक है। यदि इस मामले में भी यही अर्थ दिया जाए तो अच्छा है। लेकिन अगर यह नकल "हम करूब हैं" है, तो यह हमारे हाथों की हथेलियों में अनुग्रह पकड़ने के समान है। लड़ने की जरूरत नहीं है, कोई फायदा नहीं होगा और आप खुद परेशान और परेशान लोग बन जायेंगे. लेकिन आप बिना उपहास के, यह दर्शाने का दयालु प्रयास कर सकते हैं कि सामान्य ज्ञान की दृष्टि से यह क्रिया कैसी दिखती है। लेकिन पहले यह पता करें कि क्या लोग वास्तव में करूबों का चित्रण करते हैं, और अपने ऊपर क्रॉस नहीं बनाते हैं। और, निःसंदेह, मठाधीश के आशीर्वाद के बिना कुछ भी करने की आवश्यकता नहीं है।

पुजारी अलेक्जेंडर बेलोस्लुडोव

क्या सुबह की प्रार्थना पढ़ते समय क्रॉस का चिन्ह बनाना संभव है, क्योंकि सभी प्रार्थनाओं में इसका सीधा संकेत नहीं होता है। क्या प्रभु की प्रार्थना पढ़ने के बाद क्रॉस का चिन्ह बनाना उल्लंघन नहीं है, क्योंकि प्रार्थना के अंत में इसका कोई संकेत नहीं है? प्रत्येक प्रार्थना के बाद मैं क्रूस का चिन्ह बनाता हूँ। धन्यवाद।

अवीक

तुम बिल्कुल सही काम कर रहे हो, अविक, शर्मिंदा मत हो। सामान्य तौर पर, जब आपकी आत्मा पूछती है तो क्रॉस का चिन्ह बनाएं, यहां तक ​​​​कि अक्सर भी, यह बहुत अच्छा है!

हेगुमेन निकॉन (गोलोव्को)

आपको क्रॉस का चिन्ह कैसे और कब बनाना चाहिए? इस बारे में क्या कहें? क्या प्रार्थना के बाद हमेशा आमीन कहना चाहिए?

मक्सिम

मैक्सिम, प्रार्थना के बाद आपको हमेशा "आमीन" कहना चाहिए। आमीन हमने जो पढ़ा है उसकी पुष्टि है और हम इसे स्वीकार करते हैं और इससे सहमत हैं। चर्च में आपको सबके साथ मिलकर, घर पर बपतिस्मा लेने का प्रयास करना चाहिए - आवश्यकतानुसार, जैसा आप चाहें। कुछ भी कहने की जरूरत नहीं है.

हिरोमोंक विक्टोरिन (असेव)

नमस्ते! कृपया बताएं कि क्रॉस बिछाते समय रूढ़िवादी पहले दो से तीन पैर की उंगलियों पर क्यों स्विच करते थे? आख़िरकार, आइकनों पर हमें दो उंगलियाँ दिखाई देती हैं? मैं समझता हूं कि हम, आम आम आदमी को, इसमें अपना सिर खपाने की जरूरत नहीं है, यह मुख्य बात नहीं है। लेकिन फिल्म "स्प्लिट" देखने के बाद मुझे यह जानने में दिलचस्पी हो गई। आपके उत्तर के लिए पहले से धन्यवाद!

गलीना

नमस्ते, गैलिना! 1653 में, पैट्रिआर्क निकॉन ने अपने सुधार शुरू किए, जिससे रूसी चर्च में विभाजन हो गया। ये सुधार क्रॉस का चिन्ह बनाते समय उंगलियों को मोड़ने के तरीके में बदलाव के साथ शुरू होते हैं: क्रॉस का दो-उंगली वाला चिन्ह, जो पहले रूस में अपनाया गया था, को क्रॉस के तीन-उंगली वाले चिन्ह से बदल दिया गया है। उंगलियों को मोड़ने की दोनों विधियां एक ही सामग्री को व्यक्त करती हैं: दोनों ही मामलों में, त्रिमूर्ति का प्रतीकवाद (ट्रिनिटी का प्रतीक) और बाइनरी का प्रतीकवाद (मसीह की दो प्रकृतियों का प्रतीक - दिव्य और मानव) दोनों व्यक्त किए जाते हैं; हालाँकि, उंगलियों को मोड़ने की पहले से स्वीकृत विधि में, ट्रिनिटी के विचार को अनामिका और छोटी उंगलियों के साथ अंगूठे के संयोजन द्वारा और दिव्य-मानवता के विचार को सूचकांक के संयोजन द्वारा व्यक्त किया गया था। और मध्यमा अंगुलियां, जबकि अंगुलियों को मोड़ने की नई पद्धति में त्रिमूर्ति का विचार अंगूठे, तर्जनी और मध्यमा अंगुलियों के संयोजन से और दैवीय-मानवता का विचार - अनामिका के संयोजन से व्यक्त होता है। छोटी उंगली से. निकॉन के सुधारों का संबंध सामग्री से नहीं था - उनका संबंध रूप से था; फिर भी, उन्होंने असामान्य रूप से तीव्र प्रतिक्रिया उत्पन्न की। पैट्रिआर्क निकॉन के इरादे सर्वविदित हैं: वह रूसी चर्च संस्कारों को ग्रीक लोगों के साथ पूर्ण अनुपालन में लाना चाहते थे। यूनानियों ने तीन अंगुलियों को अपनाया, और यह सोचना स्वाभाविक था कि यूनानियों ने अपनी अंगुलियों को मोड़ने का सही तरीका बरकरार रखा, जबकि रूसियों ने इससे विचलन किया। इसके विपरीत, निकॉन के विरोधियों - पुराने विश्वासियों - इस तथ्य से आगे बढ़े कि रूस में सही अनुष्ठान संरक्षित था। बाद के अध्ययनों से पता चला कि पुराने विश्वासी सही थे: उन्होंने उंगली बनाने की पुरानी ग्रीक पद्धति को संरक्षित रखा, जिसे यूनानियों ने स्वयं बदल दिया था। दो उंगलियों के साथ क्रॉस का चिन्ह रूस के बपतिस्मा के दौरान बीजान्टियम में अपनाया गया था और स्वाभाविक रूप से रूसियों द्वारा वहां से उधार लिया गया था। जाहिर है, 12वीं-13वीं शताब्दी में यूनानियों के बीच दो अंगुलियों के स्थान पर तीन अंगुलियां हो गईं। जहाँ तक चिह्नों की बात है, आप ग़लत हैं: चिह्नों पर हम दो उंगलियाँ नहीं, बल्कि एक आशीर्वाद इशारा देखते हैं।

पुजारी व्लादिमीर शिलकोव

वेलेंटीना

वेलेंटीना, प्रार्थना में मुख्य चीज़ हमारा दिल और दिमाग है। प्रार्थना के दौरान, यदि संभव हो तो हम अपने आप को पार कर लेते हैं। आपको हमेशा और हर जगह प्रार्थना करने की आवश्यकता है, और निश्चित रूप से, यदि यह संभव नहीं है तो प्रार्थना के दौरान बपतिस्मा लेना आवश्यक नहीं है।

हिरोमोंक विक्टोरिन (असेव)

नमस्ते। मुझे बताओ, मेरे बेटे के दाहिने हाथ में जन्मजात दोष है, जब वह बपतिस्मा लेने की कोशिश करता है, तो यह बहुत अच्छा नहीं होता है, प्रार्थना के बाद उसका बपतिस्मा कैसे हो सकता है? जवाब देने के लिए धन्यवाद।

सेर्गेई

सर्गेई, इस मामले में, आप अपने बाएं हाथ से क्रॉस का चिन्ह अपने ऊपर लगा सकते हैं, कोई बड़ी बात नहीं।

हेगुमेन निकॉन (गोलोव्को)

जहां धर्मग्रंथों और परिषदों के कृत्यों में कहा गया है कि शिशुओं को बपतिस्मा देना, संतों के अवशेषों की पूजा करना, पवित्र पिताओं के कार्यों के चश्मे से पवित्र ग्रंथों का अध्ययन करना, भगवान की माता की पूजा करना आवश्यक है। प्रेरित, संत, मृतकों के लिए प्रार्थना करते हैं, जल को आशीर्वाद देते हैं, क्रॉस की पूजा करते हैं, लोगों को संत घोषित करते हैं, क्रॉस का चिन्ह, पवित्र बुजुर्गों की परंपरा का सम्मान करते हैं, मृतकों के लिए अंतिम संस्कार सेवाएं? मैं ऐसे प्रश्न लिखने की गुस्ताखी के लिए पहले से माफी मांगता हूं, मुझे बस प्रोटेस्टेंटों को रूढ़िवादी के प्रति उनकी भर्त्सना का जवाब देने के लिए कुछ चाहिए। उनका मानना ​​है कि प्रेरितिक काल के बाद पूरी शिक्षा पूरी तरह से विकृत हो गई थी, यही कारण है कि प्रोटेस्टेंट अब इसे "बहाल" कर रहे हैं। यदि संभव हो, तो सुसमाचार और प्रेरितों की शिक्षा के परिप्रेक्ष्य से इन प्रश्नों का उत्तर दें, और यदि संभव हो, तो परिषदों के कृत्यों में उपरोक्त सभी कहाँ प्रमाणित हैं?

मक्सिम

मैक्सिम, आपके द्वारा पूछे गए प्रश्न इतने विविध हैं कि, दुर्भाग्य से, हमारी वेबसाइट के प्रारूप में सभी चीज़ों का एक साथ उत्तर देना संभव नहीं है। तथ्य यह है कि यहां हमें प्रत्येक मुद्दे पर बड़ी संख्या में स्रोतों, तर्कों और ऐतिहासिक तथ्यों का हवाला देना होगा, लेकिन हम सभी अनुमेय सीमाओं को पार करने का जोखिम उठाते हैं। इसलिए, मुझे लगता है कि मैं आपको कुछ साहित्य की अनुशंसा करूंगा। सबसे पहले, निश्चित रूप से, स्लोबोडस्की द्वारा सीधे "द लॉ ऑफ गॉड" (उनकी पुस्तक के आधार पर हमारी वेबसाइट पर एक वीडियो पाठ्यक्रम बनाया गया था), दूसरे, हठधर्मिता धर्मशास्त्र पर पाठ्यपुस्तकें, जिनमें से सबसे लोकप्रिय पुजारी ओलेग डेविडेनकोव की है। अंत में, एस.वी. बुल्गाकोव की पुस्तक "ऑर्थोडॉक्सी। हेरेसीज़।" खैर, और अंत में, इस पते पर ऑर्थोडॉक्स सोसायटी "एबीसी ऑफ फेथ" की वेबसाइट पर साहित्य का चयन: http://azbyka.ru/religii/ इसे खोजने के लिए आपको इन सभी स्रोतों का अध्ययन करने की आवश्यकता नहीं है। प्रश्नों के उत्तर, नहीं - बस स्क्रॉल करें और देखें, क्योंकि केवल शीर्षकों से आप समझ सकते हैं कि कौन सा अध्याय किस बारे में बात कर रहा है। यह काफी होगा.

हेगुमेन निकॉन (गोलोव्को)

नमस्ते! उत्तर के लिए धन्यवाद. क्या आप एक और प्रश्न में मेरी मदद कर सकते हैं: मैं इस बारे में जानकारी कहां पढ़ सकता हूं कि किस स्तोत्र का क्या अर्थ है (इसे क्या कहा जाता है) और कौन सा भजन डर के कारण पढ़ा जाना चाहिए, मुझे लगातार हर चीज में किसी न किसी तरह का डर और अनिश्चितता सताती रहती है। और एक और बात: किसी को सही तरीके से बपतिस्मा (क्रॉस का चिन्ह) कैसे देना चाहिए? एक बार चर्च में मुझे बपतिस्मा दिया गया, लेकिन मेरी दादी ने मुझे बताया कि मैं यह गलत कर रहा था। मुझे याद है। समय बीतता गया, मैं फिर से भूल गया कि कौन सा सही है, मैंने फिर से पूछा, और फिर से मुझे यकीन नहीं हुआ (बाएं से दाएं या इसके विपरीत)। मुझे समझ नहीं आता कि ऐसी विस्मृति क्यों है! मैं इसे एक बार और हमेशा के लिए कैसे याद रख सकता हूँ? धन्यवाद।

स्वेतलाना

आप आर्कप्रीस्ट ग्रेगरी रज़ूमोव्स्की के भजनों और भजनों के बारे में "भजन की पवित्र पुस्तक की व्याख्या" पुस्तक में पढ़ सकते हैं (इलेक्ट्रॉनिक संस्करण यहां उपलब्ध है: http://azbyka.ru/hristianstvo/bibliya/vethiy_zavet/razumovskiy_psalmi_ogravlenie-all.shtml) . डर के लिए कौन सा भजन है, मुझे डर है कि मैं आपको नहीं बता पाऊंगा। मुझे अब भी ऐसा लगता है कि भजन "किसी चीज़ के लिए" नहीं, बल्कि "किसी चीज़ के लिए" पढ़े जाते हैं और सबसे पहले, आत्मा को पापों से शुद्ध करने और आध्यात्मिक सुधार के लिए।
और आपको निम्नलिखित तरीके से बपतिस्मा लेने की आवश्यकता है: पहले अपने माथे पर क्रॉस का चिन्ह लगाएं, फिर अपने पेट पर, फिर अपने दाएं और बाएं कंधों पर।

हेगुमेन निकॉन (गोलोव्को)

पिताजी, आपको परेशान करने के लिए क्षमा करें, मैंने इंटरनेट पर खोज की कि ईश्वरीय सेवा के दौरान कैसे व्यवहार करना चाहिए, मुझे बुनियादी नियम मिले, लेकिन मुझे जिसमें रुचि थी, वह नहीं मिला। मुझे बताओ, महान प्रवेश द्वार पर कैसा व्यवहार करना चाहिए? "हमारे महान भगवान और पिता...", "आप और सभी रूढ़िवादी ईसाई..." शब्दों पर क्या आपको बपतिस्मा लेना चाहिए या डर में खड़ा रहना चाहिए? उदाहरण के लिए, किसी स्मारक सेवा के अंत में भी, पुजारी के शब्दों पर: "मसीह, हमारे सच्चे भगवान..." पुजारी को बपतिस्मा दिया जाता है। और क्या हमें बपतिस्मा लेना चाहिए? और आगे: "और वह हम पर दया करेगा, क्योंकि वह अच्छा है और मानव जाति का प्रेमी है..." पुजारी फिर से खुद को क्रॉस करता है, लेकिन हमें क्या करना चाहिए? यहां तक ​​कि जब वे सुसमाचार के साथ लोगों पर छा जाते हैं, तो क्या हर कोई बस झुकता है, या क्या उन्हें खुद को पार करके झुकना पड़ता है? धन्यवाद। क्षमा मांगना। सवाल तो बहुत हैं, लेकिन जवाब नहीं मिल रहा.

इरीना

इरीना, ये बहुत महत्वपूर्ण बातें नहीं हैं: जैसा चाहो वैसा करो। लेकिन मोटे तौर पर यह समझने के लिए कि कैसे आगे बढ़ना है, आपको निम्नलिखित "योजना" द्वारा निर्देशित किया जा सकता है, निश्चित रूप से, बहुत सशर्त।
ईसाई सेवा के उन क्षणों में, जब वे मंदिर के प्रति विशेष श्रद्धा व्यक्त करना चाहते हैं और अपने आस-पास के लोगों के प्रार्थनापूर्ण मूड को परेशान नहीं करना चाहते हैं, तो बिना खुद को क्रॉस किए या झुके खड़े रहते हैं।
आमतौर पर पादरी वर्ग के कार्यों के सम्मान में एक छोटा सा प्रणाम किया जाता है, जब वे भी आपको प्रणाम करते हैं: सेंसरिंग के दौरान, शाही दरवाजे बंद करते समय और कुछ अन्य क्षणों में।
और जब हम पुजारी की प्रार्थना में भाग लेते हैं, तो हम अपने ऊपर क्रॉस का चिन्ह लगाते हैं, हम उसके साथ सह-प्रार्थना करते हैं, उदाहरण के लिए, महान प्रवेश ("महान भगवान ...") या बर्खास्तगी ("मसीह हमारे सच्चे) के दौरान भगवान..."), क्योंकि पुजारी इन क्षणों में जो शब्द कहता है - यह हमारे लिए आध्यात्मिक आशीर्वाद की एक प्रार्थनापूर्ण इच्छा है और हम, स्वाभाविक रूप से, स्वयं इस प्रार्थना में शामिल होते हैं।

हेगुमेन निकॉन (गोलोव्को)

चर्च चार्टर के अनुसार, प्रार्थना पढ़ने से पहले और शाम और सुबह के नियम पढ़ते समय अंत में क्रॉस का चिन्ह बनाना आवश्यक है। पुजारी हमेशा प्रार्थना की शुरुआत में क्रॉस का चिन्ह नहीं बनाता है। कृपया स्पष्ट करें कि क्रॉस का चिन्ह बनाना कब सही है?

तमारा

तमारा, लेकिन ऐसे-ऐसे समय पर क्रॉस का चिन्ह बनाना कोई हठधर्मिता नहीं है, बल्कि सलाह है। बहुत गहरी प्रार्थना के दौरान, कई लोग खुद को बिल्कुल भी पार नहीं करते हैं - और इसमें कुछ भी बुरा या आश्चर्य की बात नहीं है

हेगुमेन निकॉन (गोलोव्को)

नमस्कार, कृपया मुझे बताएं, क्या प्रार्थना में "हमारे पिता..." शब्दों के बाद "लेकिन हमें बुराई से बचाएं" क्रॉस का चिन्ह बनाना आवश्यक है?

डिमिट्री

हमें प्रार्थना के आरंभ और अंत में क्रॉस का चिन्ह अवश्य बनाना चाहिए।

आर्कप्रीस्ट एंड्री एफानोव

नमस्ते। 1. मैं जादू-टोना के विषय में सब कुछ नहीं समझता। मैंने इस विषय पर रूढ़िवादी किताबें पढ़ी हैं, लेकिन कुछ उलझनें हैं। वे कहते हैं: "जादुई चीजों (सभी प्रकार की सुइयों, लत्ता, आदि) से मत डरो, क्योंकि हम अपने भगवान भगवान की सुरक्षा में हैं और मुख्य बात पाप से डरना है।" मैं पूरी तरह से इस बात से सहमत हूं! लेकिन, दूसरी ओर, रूढ़िवादी पुस्तक में लिखा है "अन्य लोगों की समझ से बाहर की चीजों से सावधान रहें।" सब कुछ सही लगता है. लेकिन अगर आपको फिर भी कोई अजीब जादू-टोना वाली बात नज़र आए तो आपको क्या करना चाहिए? और आपके पास इसके आसपास जाने या इसे पार करने का भी अवसर नहीं है। उदाहरण के लिए, दहलीज पर एक अजीब चीज पड़ी है; मुझे उससे डरना नहीं चाहिए, लेकिन दूसरी तरफ मुझे सावधान रहना चाहिए। क्या करें? आप इसे सुरक्षित रूप से उठाकर फेंक सकते हैं और इसके बारे में नहीं सोच सकते, क्योंकि भगवान रक्षा करता है! लेकिन फिर भी, ऐसी चीजों के खिलाफ एक चेतावनी है, और अकेले क्रॉस का संकेत मदद नहीं कर सकता है। मुझे लगता है कि आप मेरी ग़लतफ़हमी की सूक्ष्मता को समझते हैं। 2. एक रूढ़िवादी पुस्तक में लिखा है "कोई प्रेम मंत्र नहीं हैं"; भगवान स्वयं किसी व्यक्ति की इच्छा का उल्लंघन नहीं करते हैं। दूसरे लोग कहते हैं कि ऐसी कोई बात है. (जैसा कि मैं सोचता हूं, शायद अस्थायी रूप से, क्योंकि प्रभु आगे की अनुमति नहीं देते) सच क्या है? 3. यह स्पष्ट है कि राक्षस किसी व्यक्ति को इच्छा के बिना पाप करने के लिए मजबूर नहीं कर सकते। लेकिन ऐसे शापित स्थान क्यों हैं, जहां जाकर व्यक्ति को यह पाप लगता है? कई लोगों की गवाही को देखते हुए, जीवन में ऐसी कोई चीज़ होती है। तथ्य यह है कि यदि आप चर्च जाते हैं और साम्य लेते हैं, तो कुछ भी आपको नुकसान नहीं पहुंचाएगा, मैं इस पर दृढ़ता से विश्वास करता हूं। मुझे बस आश्चर्य है। इन थोड़ी अस्पष्ट और दोनों सही शिक्षाओं को मन में "संयुक्त" कैसे किया जा सकता है? मैंने जो लिखा उस पर आपके विचार. जवाब देने के लिए धन्यवाद!

सिकंदर

मैं इन मुद्दों पर विशेषज्ञ नहीं हूं, इसलिए मैं केवल यह कह सकता हूं कि मैं स्वयं क्या करूंगा। अगर मुझे कोई "अजीब जादू टोना वाली चीज़" नज़र आती, तो मैं उसे कोई महत्व दिए बिना ही फेंक देता। आप यह सोचे बिना कि क्रॉस का चिन्ह मदद करेगा या नहीं, आप स्वयं को क्रॉस कर सकते हैं। यदि आपमें विश्वास है तो इससे मदद मिलेगी। जैसा कि एपी लिखते हैं, दोहरे विचारों वाला कोई भी कार्य हानिकारक होगा। जेकब. प्रेम मंत्र, लैपल्स आदि के संबंध में। - यहां भी सब कुछ आस्था पर निर्भर है। यदि कोई व्यक्ति वास्तव में ईश्वर में विश्वास करता है, अर्थात्। विश्वास के आधार पर जीवन जीता है, अगर वह चर्च के संस्कारों में भाग लेता है, तो उसे कुछ भी खतरा नहीं है। लेकिन अगर उसका विश्वास कमजोर है, तो मुझे यकीन नहीं है कि वह सभी प्रकार के जादुई जोड़-तोड़ से सुरक्षित है, जिसके बारे में विज्ञान के पास कहने के लिए कुछ नहीं है, और पवित्र शास्त्र और चर्च उनकी निंदा करते हैं, हालांकि, यह कहे बिना कि यह सब करता है नुक्सान न पहुंचाएं. यह निश्चित रूप से इसे उन लोगों तक पहुंचा सकता है जो इसका अभ्यास करते हैं। "शापित स्थान"? मुझे बिल्कुल समझ नहीं आ रहा कि हम किस बारे में बात कर रहे हैं। मुझे समझ नहीं आता कि आप ऐसी खराब प्रतिष्ठा वाली जगह पर क्यों जाएंगे। सामान्य तौर पर, मैं कह सकता हूँ कि ये सभी प्रभाव एक निश्चित मानसिक स्थिति के तहत ही प्रभावी होते हैं। तो ऐसे लोग हैं जो सम्मोहन से प्रभावित हैं और वे जो नहीं हैं। आपको बस चर्च जीवन को गंभीरता से जीने की जरूरत है। और नया नियम भी हमें आदेश देता है: "शैतान की गहराई में मत जाओ।" सच तो यह है कि व्यक्ति जिस चीज में रुचि लेने लगता है, उसी ओर आकर्षित होता है। वह सभी प्रकार के राक्षसी व्यवहार का पता लगाना शुरू कर देगा और यह सच नहीं है कि वह किसी न किसी तरह से उस पर निर्भर नहीं होगा। यह वैसे भी सुरक्षित नहीं है. यदि, इसके विपरीत, आप इस सब को कोई महत्व नहीं देते हैं और वास्तविक चर्च जीवन जीते हैं, तो सभी जादूगर, जादूगर, मनोवैज्ञानिक आदि आपके खिलाफ हैं। शक्तिहीन.

पुजारी कॉन्स्टेंटिन क्रावत्सोव

नमस्ते! मुझे एक प्रश्न में बहुत दिलचस्पी है: मैं एक रूढ़िवादी ईसाई हूं, और हाल ही में मुझे इस सवाल ने परेशान किया है - पुराने विश्वासी कौन हैं और रूढ़िवादी के दृष्टिकोण से, वे विधर्मी क्यों हैं? मुझे ऑनलाइन मिली जानकारी के अनुसार, पुराने विश्वासी वे हैं जिन्होंने पैट्रिआर्क निकॉन के नए सुधारों को स्वीकार नहीं किया और अपोस्टोलिक आस्था के प्रति वफादार रहे, यह मानते हुए कि पितृसत्ता की इच्छा पर सिद्धांतों को बदलना असंभव है। रूढ़िवादी कैथोलिक सिद्धांत की बहुत आलोचना करते हैं, जो कहता है कि अंतिम शब्द पोप के पास रहता है, अर्थात। केवल वही परम सत्य बोलता है (भले ही "सत्य" एक स्पष्ट विधर्म हो, सत्य नहीं)। इस संबंध में, मैं अभी भी जानना चाहूंगा - पुराने विश्वासी कौन हैं और 17वीं शताब्दी में हमारी पितृभूमि में क्या हुआ था? मुझ पापी को मेरी संकीर्णता और अंधकार के लिए क्षमा कर दो। भगवान आपका भला करे।

सर्जियस

प्रिय सर्जियस!
निस्संदेह, 17वीं शताब्दी में हमारे सामने एक ऐसी आपदा आई जो आक्रामक और बेतुकी दोनों थी। चर्च के इतिहास में ऐसे कई उदाहरण हैं जब समान रूप से विश्वास करने वाले लोगों ने फिर भी आस्था की अभिव्यक्ति के विभिन्न रूपों, यानी अलग-अलग अनुष्ठानों का पालन किया। और पुराने विश्वासियों के साथ समस्या यह नहीं है कि उनके अनुष्ठान बदतर या बेहतर हैं, बल्कि यह है कि उन्होंने उन्हें लगभग सैद्धांतिक, हठधर्मी अर्थ दिया है। यदि हम विश्वास की अभिव्यक्ति के बाहरी रूपों के आधार पर विभाजित हैं, तो हमें पैट्रिआर्क निकॉन से नहीं, बल्कि मसीह के प्रेरितों से शुरुआत करनी चाहिए, जो दो-उंगली वाले नहीं हैं (पुराने विश्वासियों की तरह), तीन-उंगली वाले नहीं (जैसे) अब रूढ़िवादी), पाँच-उँगलियों वाला नहीं (कैथोलिक की तरह), लेकिन पूरी तरह से अलग तरीके से क्रॉस का चिन्ह बनाया। लेकिन कोई भी (यहां तक ​​कि प्रोटेस्टेंट भी) उनसे अलग होने के बारे में नहीं सोचेगा। जहां तक ​​पैट्रिआर्क निकॉन के सुधारों का सवाल है, उनका लक्ष्य सार्वभौमिक रूढ़िवादी (रूस में यूनानियों द्वारा अपनाए गए अनुष्ठानों को बहाल करके) की एकता पर जोर देना था, न कि बाहरी आधार पर खुद को एक संकीर्ण राष्ट्रीय चर्च में अलग करना।
यह कहा जाना चाहिए कि इस समस्या का समाधान काफी हद तक आगे बढ़ चुका है। 1971 में, रूसी रूढ़िवादी चर्च ने पुराने विश्वासियों-पुजारियों पर से प्रतिबंध हटा दिया, और पुराने और नए रीति-रिवाजों को समान रूप से बचाने वाला घोषित किया गया। हालाँकि अभी, रूढ़िवादी के साथ शांति की समान घोषणा के बावजूद, व्यवहार में पुराने विश्वासी अभी भी अलग-थलग हैं और वास्तव में एक-दूसरे के प्रति हमारे द्वारा प्रस्तावित वास्तविक कदम नहीं उठाते हैं। लेकिन पुजारीविहीन लोग, जिन्होंने पुरोहिती को अस्वीकार कर दिया (बच्चे को स्नान के पानी के साथ बाहर फेंक दिया, ऐसा कहा जा सकता है), एक वास्तविक आपदा का सामना करना पड़ा: वे मसीह के चर्च की एकता से दूर हो गए।

आर्कप्रीस्ट इलिया शापिरो

रूढ़िवादी परंपरा के विश्वासियों के बीच एक व्यापक धारणा है कि गॉडफादर को बाएं से दाएं बनाना गलत है।

ऐसा माना जाता है कि क्रॉस का चित्रण करने वाले हाथ को पहले दाएं कंधे को और फिर बाएं कंधे को छूना चाहिए, जो रूढ़िवादी (और सामान्य रूप से ईसाई धर्म) के लिए पारंपरिक विरोध का प्रतीक है, दाहिना भाग बचाए गए लोगों का निवास है और बायां भाग भगवान का निवास है। नाशवान (अधिक जानकारी के लिए - मैट., 25, 31-46)। इस प्रकार, रूढ़िवादी परंपरा का मानना ​​​​है कि आस्तिक अपना हाथ अपने दाहिने और फिर अपने बाएं कंधे पर उठाकर, बचाए गए लोगों के भाग्य में शामिल होने और नष्ट होने वाले हिस्से से मुक्ति पाने के लिए प्रार्थना करता है।

सामान्य तौर पर, रोजमर्रा की जिंदगी में, अंधविश्वासी या धार्मिक लोगों के लिए दाएं हिस्से को बाएं हिस्से की तुलना में अधिक शुद्ध बताने की प्रथा है। या यहां तक ​​कि किसी व्यक्ति के दाहिने हिस्से के साथ अच्छाई और बाएं हिस्से के साथ बुराई को भी सहसंबंधित करें। अत: धर्म की दृष्टि से ऊपर व्यक्त मत सर्वथा तर्कसंगत प्रतीत होता है।

अन्य संस्कृतियों में क्रॉस का चिह्न लगाने में अंतर

कैथोलिक परंपरा में, इसे बाएं से दाएं माना जाता है, न कि इसके विपरीत, रूढ़िवादी की तरह। हालाँकि, महान चर्च विवाद से पहले, दोनों को मुख्य रूप से दाएं से बाएं ओर बपतिस्मा दिया जाता था, हालांकि ऐसा आदेश अनिवार्य नहीं था।

इसके अलावा, कैथोलिक, रूढ़िवादी ईसाइयों के विपरीत, अपनी उंगलियों को मोड़े बिना खुद को पार करते हैं - हथेली को बगल की तरफ खुला रखते हुए।

कैथोलिक धर्म में, ये नियम कुछ भी नकारात्मक व्यक्त नहीं करते हैं, इसके विपरीत, यह माना जाता है कि क्रॉस के चिन्ह को लागू करने की यह विधि बुराई और शैतान से अच्छाई में संक्रमण और मसीह के माध्यम से आत्मा की मुक्ति का प्रतिनिधित्व करती है। इसलिए, एक रूढ़िवादी ईसाई, जब ईसाई धर्म की किसी अन्य शाखा के प्रतिनिधियों से मिलते हैं, तो उन्हें इन विशेषताओं को जानना चाहिए और समझना चाहिए कि उनका मतलब निन्दा करने वाला कुछ भी नहीं है।

याद रखना ज़रूरी है

हालाँकि, बपतिस्मा कैसे लिया जाए, इस पर वर्तमान में कोई स्पष्ट रूप से स्थापित सिद्धांत नहीं हैं। केवल कुछ रीति-रिवाज हैं, जिनका उल्लंघन अनिवार्य रूप से आस्तिक को किसी पाप की ओर नहीं ले जाएगा।

हालाँकि, यदि कोई आस्तिक अपने साथी विश्वासियों से घिरा हुआ क्रॉस के चिन्ह के साथ खुद पर हस्ताक्षर करता है, तो असहमति से बचने के लिए उनके बीच विकसित हुई परंपराओं के खिलाफ नहीं जाना बेहतर है। बेशक, जब तक लंबी बहस और चर्चा पाठक का लक्ष्य न हो।

और फिर भी, ईसाई धर्म की विभिन्न दिशाओं में ये और अन्य नियम कितने भी भिन्न क्यों न हों, आस्तिक पाठक को सबसे पहले यह याद रखना चाहिए कि ईश्वर किसी व्यक्ति के हृदय और कर्मों को देखता है, न कि उस सटीकता को जिसके साथ कोई व्यक्ति देखता है कुछ अनुष्ठान.

एक रूढ़िवादी ईसाई के रूप में सही तरीके से बपतिस्मा कैसे लिया जाए, इस पर निर्देश।

चर्च में पहुंचकर, आप देखेंगे कि कई आगंतुकों का बपतिस्मा पूरी तरह से गलत तरीके से या त्रुटियों के साथ हुआ है। कई लोग अपनी उंगलियां पेट तक नहीं पहुंचा पाते और कुछ गलत दिशा चुन लेते हैं। कई लोग हथियार लहरा रहे हैं. यह ध्यान देने योग्य है कि आपको नियमों के अनुसार बपतिस्मा लेने की आवश्यकता है। इस लेख में हम आपको बताएंगे कि यह कैसे करें और पाप न करें।

तीन उंगलियां बपतिस्मा का रूढ़िवादी तरीका है। आपको शुरुआत में अपनी उंगलियों को सही ढंग से मोड़ना होगा और अपनी हथेली को सही दिशा में ले जाना होगा।

निर्देश:

• अपने अंगूठे, मध्यमा और तर्जनी को एक साथ रखें
• साथ ही, अपनी अनामिका और छोटी उंगलियों को अपनी हथेली पर दबाएं
• अब अपनी हथेली को ललाट की हड्डी पर दबाएं और नाभि के ठीक ऊपर नीचे करें
• इसके बाद तीन अंगुलियों को दाएं से बाएं ओर घुमाएं

प्रारंभ में, केवल दो उंगलियां पार की गईं, लेकिन 13वीं शताब्दी में सब कुछ बदल गया। 17वीं शताब्दी में, त्रिगुणता का दस्तावेजीकरण किया गया था। हालाँकि कुछ प्राचीन चिह्नों पर आप दो उंगलियाँ देख सकते हैं।

तीन अंगुलियों का मतलब पवित्र त्रिमूर्ति है। ये पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा हैं। यह तीन बंद उंगलियां हैं जो त्रिदेव के प्रति सम्मान दर्शाती हैं। उसी समय, अनामिका और छोटी उंगलियों को हथेली से दबाया जाता है। इन उंगलियों का मतलब है ईश्वरीय कृपा और भगवान से मदद मांगना।

आपको सही गतिविधियों का उपयोग करके धीरे-धीरे बपतिस्मा लेने की आवश्यकता है। ऐसा माना जाता है कि जो लोग जल्दी में होते हैं वे खुद को दोषी ठहरा सकते हैं। ऐसे उपेक्षापूर्ण रवैये से राक्षस प्रसन्न होते हैं।

बपतिस्मा लेने पर आपको क्या कहना चाहिए?

यह एक अनुष्ठान है जो आपको स्वयं को शुद्ध करने में मदद करेगा। आख़िरकार, जब आप अपना माथा छूते हैं, तो आप अपना सिर, फिर अपने आंतरिक अंग और अपना पूरा शरीर साफ़ करते हैं।

शब्द और उच्चारण क्रम:

• तीन उंगलियों वाला फ्लास्क लगाते हुए हम कहते हैं: "पिता के नाम पर"
• फिर हम अपना हाथ पेट की ओर नीचे करते हैं: "और बेटा"
• हम दाएं और बाएं कंधों को पार करते हैं, कहते हैं: "और पवित्र आत्मा"

मंदिर में प्रवेश करते समय, आपको प्रवेश द्वार की ओर मुंह करके खड़ा होना चाहिए और आवश्यक शब्द बोलते हुए एक बार खुद को पार करना चाहिए। इसके बाद काफी नीचा धनुष बनाया जाता है। फिर से आपको खुद को पार करने और फिर से झुकने की जरूरत है। इसलिये तुम बपतिस्मा लो और तीन बार दण्डवत् करो।

चर्च में किसी आइकन के सामने बपतिस्मा कैसे लें और कितनी बार?

आपको आइकन के सामने एक बार खुद को क्रॉस करना चाहिए, केवल तभी जब उसके पास आएँ। इसके बाद मोमबत्ती जलाकर प्रार्थना की जाती है।

यह काफी कठिन है, क्योंकि इसमें बहुत सारे नियम हैं। यदि आप अक्सर चर्च नहीं जाते हैं, तो जब पादरी ऐसा करें तो आपको बपतिस्मा लेना चाहिए। पूजा-पाठ पर अधिक ध्यान देना चाहिए।

धनुष दो प्रकार के होते हैं:

• बेल्ट
• लौकिक

धनुष का प्रयोग आमतौर पर प्रार्थना के बाद किया जाता है। साष्टांग प्रणाम का सबसे बड़ा भाग लेंट के दौरान किया जाता है। ज़मीन पर साष्टांग प्रणाम करने का अर्थ है किसी व्यक्ति का पाप में गिरना, और फिर विद्रोह, यह प्रभु की महान दया से पापी की एक प्रकार की क्षमा है।

आमतौर पर प्रार्थना चिह्नों के सामने की जाती है। जैसे ही आप आइकन के सामने खड़े हों, अपने आप को क्रॉस कर लें। इसके बाद प्रार्थना पढ़ें और खुद को दोबारा क्रॉस करें। एक छोटा सा धनुष बनाना सुनिश्चित करें।

कब्रिस्तान में प्रवेश करने से पहले रूढ़िवादी ईसाइयों को बपतिस्मा कैसे लेना चाहिए?

सामान्य तौर पर, कब्रिस्तान में प्रवेश करते ही आपको अपने आप को तीन बार पार करना चाहिए। आपके जाने के बाद, अपने आप को तीन बार फिर से क्रॉस करें। यह अनुष्ठान भगवान से श्रवण के लिए प्रार्थना करने के लिए किया जाता है। इस तरह मृतक सुन सकते हैं कि आप उनसे क्या कहते हैं।

कब्र पर आना और उन्नत प्रार्थना पढ़ना आवश्यक है। मृतक से क्षमा मांगना उचित है। यदि आप चाहें, तो आप दिवंगत की शांति के बारे में एक अकाथिस्ट पढ़ सकते हैं। इसके बाद कब्र को साफ करें और मृतक को अच्छे शब्दों से याद करें। कब्र पर पीने और रोटी के साथ वोदका छोड़ने की कोई ज़रूरत नहीं है। ये बुतपरस्ती के अवशेष हैं. इसके अलावा, ऐसे "उपहारों" के कारण, बेघर लोग अक्सर कब्र को रौंद देते हैं और मृतक को परेशान करते हैं। आजकल ऐसे "उपहार" कोई नहीं छोड़ता। स्मृति दिवसों पर मिठाइयों और कुकीज़ के संबंध में, उन्हें दोस्तों को वितरित करना और उन्हें याद रखने के लिए कहना भी बेहतर है। यदि आप किसी कब्र पर पैकेज छोड़ते हैं, तो बेघर लोग उसे रौंद देंगे।

प्रक्रिया सरल है. आपको तीन बार पानी में उतरना होगा और खुद को पार करना होगा। इसके बाद कहा गया है “पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर।” तथास्तु"। गोता आपके सिर से लगाया जाता है। आपको स्विमसूट नहीं पहनना चाहिए; ऐसा शर्ट में करना सबसे अच्छा है। ऐसा माना जाता है कि अपने शरीर का दिखावा करना अच्छा नहीं होता है।

क्या किसी चर्च या मंदिर के पास से गुजरते या गाड़ी चलाते समय बपतिस्मा लेना आवश्यक है?

हाँ, किसी चर्च से गुज़रते या गाड़ी चलाते समय, आपको निश्चित रूप से बपतिस्मा लेना चाहिए। इस तरह आप अपना विश्वास दिखाते हैं।

चौराहे से जुड़ी कई मान्यताएं और कई तरह के संकेत हैं। इन्हीं जगहों पर जादूगर अपना सामान छोड़ जाते हैं। तदनुसार, चौराहों पर कुछ भी नहीं उठाया जा सकता है। खुद पर मुसीबत न लाने के लिए, विश्वासी अक्सर खुद को चौराहे पर पार कर लेते हैं। लेकिन ये बिल्कुल भी जरूरी नहीं है.

क्या बैठकर बपतिस्मा लेना संभव है?

चर्च बुजुर्गों और अशक्तों के साथ शांतिपूर्वक व्यवहार करता है। सेवा के दौरान उन्हें खड़े रहने के लिए बाध्य नहीं किया जाता. यदि आपको स्वास्थ्य संबंधी समस्याएं हैं, तो आप सेवा के दौरान बिना उठे बैठ सकते हैं और बपतिस्मा ले सकते हैं। लेकिन फिर भी, जब आप सेवा के दौरान खड़े रहते हैं तो आप मसीह के प्रति अपनी आज्ञाकारिता दिखाते हैं।

हां, मुख्य बात यह है कि आपके अंदर विश्वास है। इसलिए, आपको बपतिस्मा लेने की ज़रूरत नहीं है, लेकिन फिर भी भगवान पर विश्वास रखें। लेकिन फिर भी, यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि एक आस्तिक को चर्च में जाना चाहिए और बपतिस्मा लेना चाहिए।

जैसा कि आप देख सकते हैं, चर्च जाने और सब कुछ स्वचालित रूप से करने की तुलना में आस्तिक होना और अपने तरीके से प्रार्थना करना बेहतर है। विश्वास आपके भीतर रहना चाहिए।

वीडियो: बपतिस्मा की विशेषताएं

प्रिय पाठकों, हमारी वेबसाइट के इस पृष्ठ पर आप ज़ैकमस्की डीनरी और रूढ़िवादी के जीवन से संबंधित कोई भी प्रश्न पूछ सकते हैं। नबेरेज़्नी चेल्नी में पवित्र असेंशन कैथेड्रल के पादरी आपके सवालों का जवाब देते हैं। कृपया ध्यान दें कि व्यक्तिगत आध्यात्मिक प्रकृति के मुद्दों को किसी पुजारी या अपने विश्वासपात्र के साथ लाइव संचार में हल करना निश्चित रूप से बेहतर है।

उत्तर तैयार होते ही आपका प्रश्न और उत्तर वेबसाइट पर प्रकाशित कर दिया जाएगा। प्रश्नों को संसाधित होने में सात दिन तक का समय लग सकता है. बाद में पुनर्प्राप्ति में आसानी के लिए कृपया अपना पत्र जमा करने की तारीख याद रखें। यदि आपका प्रश्न अत्यावश्यक है, तो कृपया इसे "अत्यावश्यक" के रूप में चिह्नित करें और हम यथाशीघ्र इसका उत्तर देने का प्रयास करेंगे।

दिनांक: 05/25/2014 23:03:16

कैथरीन

यदि किसी आस्तिक के दाहिने हाथ में उंगलियां ही नहीं हैं तो उसे बपतिस्मा कैसे दिया जा सकता है?

पुजारी एवगेनी स्टुपिट्स्की उत्तर देते हैं

यदि किसी आस्तिक के दाहिने हाथ में उंगलियां ही नहीं हैं तो उसे बपतिस्मा कैसे दिया जा सकता है? चर्च में वे इस बात पर ध्यान देते हैं कि वह सेवा के दौरान खुद को क्रॉस न करें और टिप्पणी न करें। और जब वे देखते हैं कि उंगलियां नहीं हैं, तो वे दूर हट जाते हैं। और इस मामले में क्या करना है, यह कोई नहीं बता सकता।

आपको पूरी दुनिया को, उज्ज्वल स्वर्गदूतों और अंधेरे बलों दोनों को, भगवान के प्रति अपना दृष्टिकोण दिखाते हुए, सही ढंग से बपतिस्मा लेने की आवश्यकता है। और यदि किसी हाथ में चोट लगे, तो हम स्वस्थ हाथ से बपतिस्मा लेते हैं। ईश्वर के लिए सबसे महत्वपूर्ण चीज़ आपके हृदय की प्रार्थनापूर्ण और श्रद्धापूर्ण स्थिति है। भगवान आपकी मदद करें!

— लेंट का पहला सप्ताह बीत चुका है, और पहले रविवार को हम रूढ़िवादी की विजय का जश्न मनाते हैं। आज कौन सा उत्सव है?

-यह एक सच्चा उत्सव है. विश्वव्यापी परिषदों का युग समाप्त हो गया है: चर्च ने सभी विधर्मियों पर अपनी राय व्यक्त की है, प्रत्येक मुद्दे पर विशेष सिद्धांत तैयार किए गए हैं जो विवाद, टकराव और यहां तक ​​​​कि आंतरिक युद्धों का कारण बने। उस युग के लोग अलग-अलग विचारों को दिल से लेते थे, इसलिए झड़पें होती थीं। किसी भी विधर्म के कारण, लोगों को कैद कर लिया गया, निर्वासित कर दिया गया और सैकड़ों और हजारों की संख्या में अगली दुनिया में भेज दिया गया। मूर्तिभंजन के अंतिम विधर्म पर काबू पा लिया गया। ग्रेट लेंट के पहले रविवार की छुट्टी के रूप में, आइकन पूजा की जीत से रूढ़िवादी की विजय उत्पन्न हुई। धीरे-धीरे, जब चर्च को लगा कि परिषदों का युग समाप्त हो गया है, तो रूढ़िवादी की विजय को अधिक व्यापक रूप से माना जाने लगा - एक सच्ची जीत के रूप में।

“अब सत्य हर किसी की समझ में नहीं आता।

- क्योंकि जिस दुनिया में हम रहते हैं, वहां लगातार गुनगुनाहट होती रहती है: समाचारों की गुनगुनाहट, लयबद्ध संगीत, बंदूकें। पहले, युद्ध शांत होते थे: केवल एक किलोमीटर के दायरे में ही युद्ध की आवाज़ सुनी जा सकती थी। अब युद्ध सौ मील दूर से भी सुने जा सकते हैं। इलेक्ट्रॉनिक संचार की सहायता से, आप दुनिया भर में नष्ट हुए घरों, मारे गए लोगों के पहाड़ों की तोपों की बौछार को सुन और देख सकते हैं। इसलिए, जो सत्य शांत, शांत हवा की तरह शांत लगते हैं, उन्हें एक व्यक्ति कुछ दूर की और कम महत्व की चीज़ के रूप में मानता है। चैंबर संगीत को छोटे कॉन्सर्ट हॉल में केवल दसियों, सैकड़ों लोगों द्वारा सुना जाता है, लेकिन इलेक्ट्रॉनिक संगीत सभी रेडियो स्टेशनों पर प्रसारित किया जाता है और हजारों लोगों द्वारा सुना जाता है। गुजरती कारों से हिलने की लय सुनी जा सकती है। ध्वनियों की इस तोप में, मसीह के बारे में सच्चाई लोगों को समझ में नहीं आती है।

ईसाई धर्म संबंधी विवादों के समय में, बाजारों में रसोइये भी ईसा मसीह के बारे में तब तक बहस करते थे जब तक कि उनकी आवाजें भर नहीं जाती थीं। आजकल यह कल्पना करना कठिन है कि बाजार में सेब खरीदते समय कोई ईसाई विवाद सुन सकता है। अब आधुनिक लोग किसी और चीज़ के बारे में चिंतित हैं: एक नोट को सही तरीके से कैसे प्रस्तुत किया जाए, किसके लिए प्रार्थना की जाए, और कई अन्य प्रश्न, जिनका ईसाई धर्म के दृष्टिकोण से कोई स्थान नहीं है। उन दिनों लोग इस बात से चिंतित रहते थे कि ईसा मसीह के पास कितनी वसीयतें थीं, लेकिन आज किसी धर्मशास्त्रीय सेमिनरी के छात्र को भी ऐसा प्रश्न महत्वपूर्ण नहीं लगता। लोगों में साधारण अनुष्ठानों की भरमार होने लगी।

— क्या मनुष्य स्वयं मसीह में रुचिहीन हो गया है?

- हाँ, यह ध्यान देने योग्य हो गया। पिछले कुछ वर्षों से, मैं उन लोगों से यही बात पूछता रहा हूँ जो देहाती सहायता के लिए मेरे पास आते हैं: क्या घर पर कोई सुसमाचार है? वह आदमी जवाब देता है कि उसके पास किताबें हैं और वह उन्हें पढ़ता है। तब यह पता चलता है कि ये अकाथिस्ट या कुछ और वाली किताबें हैं, और "गॉस्पेल" शब्द व्यक्ति से परिचित नहीं है। ऐसा बहुत बार होता है. अब ऐसा महसूस होता है कि प्रभु ने अपने बारे में हमें जो बताया है और आधुनिक मनुष्य की धार्मिकता किस प्रकार की है, उसके बीच बहुत अधिक दूरी है। यह आकाश और पृथ्वी बहुत दूर हैं। सामान्य स्थिति दुखद है: माध्यमिक विद्यालय में बच्चों को भगवान के बारे में नहीं पढ़ाया जाता है, लेकिन बच्चों को अश्लील साहित्य और नशीली दवाएं उपलब्ध हैं।

— शायद आधुनिक मनुष्य मसीह की शिक्षाओं के लिए पूरी तरह से दुर्गम है, जिसे प्रेरितों ने स्वीकार किया था और जिसके द्वारा पहले ईसाई रहते थे?

- ऐसा नहीं हो सकता। बेशक, जिस दुनिया में हम रहते हैं, वहां कई चीजें एक व्यक्ति को विचलित करती हैं, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि मसीह के बारे में शिक्षा उसके लिए दुर्गम है। आज दिव्य आराधना के दौरान, एक अंश पढ़ा गया कि कैसे प्रभु ने नथनेल से बात की, जो एक साधारण व्यक्ति था, शायद पढ़ने और लिखने में असमर्थ था, लेकिन जो समझता था कि ईसा मसीह ईश्वर के पुत्र हैं। बेशक, उनका जन्म उस संस्कृति में हुआ था जो मसीहा के आगमन की गवाह थी। आधुनिक मनुष्य क्या अपेक्षा करता है?

— आजकल वे ईसा मसीह से ज़्यादा ईसा मसीह विरोधी के बारे में बात करते हैं।

— मुझे लगता है कि यह केवल उन लोगों का एक छोटा समूह है जो संख्याओं, संकेतों और चिप्स में रुचि रखते हैं।

- एक टीवी दर्शक के प्रश्न: "क्या सीरियाई एप्रैम और साल्टर की प्रार्थनाएँ प्रतिदिन पढ़ी जाती हैं या शनिवार और रविवार को नहीं पढ़ी जातीं?"

— एक टीवी दर्शक का प्रश्न: "किसी व्यक्ति के मरने के बाद उसकी शादी के कपड़े कहाँ जाते हैं?"

- मैं शादी की पोशाक के बारे में नहीं जानता, लेकिन बपतिस्मा शर्ट के बारे में: प्राचीन काल में, ईसाइयों को शर्ट में दफनाया जाता था जिसमें वे बपतिस्मा लेते थे। तब से, सफेद कपड़ों में अंतिम संस्कार सेवाएं आयोजित करने का एक चर्च रिवाज विकसित हुआ है, ताबूत के अंदर का हिस्सा सफेद होता है, और सामान्य तौर पर, अंतिम संस्कार का रंग सफेद होता है। अब अधिकांश लोगों को शैशवावस्था में बपतिस्मा दिया जाता है, इसलिए आप मृत्यु के बाद किसी वयस्क को बपतिस्मा देने वाली शर्ट नहीं पहना सकते हैं, लेकिन यदि किसी व्यक्ति को वयस्क के रूप में बपतिस्मा दिया गया है, तो उसे उसी वस्त्र में दफनाना बहुत उचित है जिसमें उसने पवित्र बपतिस्मा प्राप्त किया था , एक संकेत के रूप में कि उसने बपतिस्मा में प्राप्त पवित्रता को संरक्षित रखा है। यदि कोई व्यक्ति अपने जीवन में केवल दो बार चर्च गया है - बपतिस्मा और अंतिम संस्कार सेवा में, तो उसके वस्त्र कोई भूमिका नहीं निभाते हैं।

— एक टीवी दर्शक का प्रश्न: "क्या एक विवाहित महिला चर्च की सफाई कर सकती है, उदाहरण के लिए, प्रतीक धो सकती है?"

— एक विवाहित महिला अपनी इच्छानुसार मंदिर की साफ-सफाई कर सकती है

— पवित्र सरलता क्या है? किस प्रकार की सरलता ईश्वर को प्रसन्न करती है और इसमें क्या शामिल है?

— ऐसी एक अभिव्यक्ति है, लेकिन यह चर्च परंपरा से नहीं है। यह एक ऐसे व्यक्ति को इंगित करता है जो संपूर्ण, सरल है, जो उसे जो कहा जाता है उसे वैसा ही समझता है, बिना किसी संदेह के, बिना शब्दों की व्याख्या किए, बिना विचारों के; बोले गए शब्दों को पर्याप्त रूप से प्राप्त करना।

- ऐसे एक संत हैं - पावेल द सिंपल। क्या उन्हें उनकी आत्मा की गुणवत्ता के कारण ऐसा कहा गया था?

- हाँ, उसकी आत्मा की समग्र, अविभाजित स्थिति के लिए।

— ओरेल के एक टीवी दर्शक का प्रश्न: "40वें दिन मृतक को कैसे याद करें?"

— मुख्य बात 40वें दिन चर्च में एक स्मारक सेवा है, जो पूजा-पाठ के बाद की जाती है जिसमें व्यक्ति को याद किया जाता है। ग्रेट लेंट के दौरान, 40वां दिन लिटुरजी पर नहीं पड़ सकता है, और फिर स्मरणोत्सव शनिवार को इस दिन के निकटतम लिटुरजी में किया जाना चाहिए - इस दिन, चार्टर के अनुसार, एक स्मारक सेवा करने की अनुमति है।

- हर दिन सुबह की प्रार्थना में हम भगवान की माँ से पूछते हैं: " अजीब है हर तरह की यातना, दिखाओ मुझे" इसका अर्थ क्या है?

- ताकि भगवान की माँ तुम्हें पीड़ा से बचाए, और यह बीत जाए।

— क्या ईश्वर को प्रसन्न करने की इच्छा व्यर्थ है?

- ईश्वर के साथ संबंधों में, हम क्रिया का उपयोग "प्रेम करना" करते हैं। रूसी में, "पसंद" और "प्यार" अलग-अलग चीजें हैं। जब भावना सतही होती है, तो हम कहते हैं "पसंद"। ईश्वर के साथ रिश्ते में "पसंद" सतही और तुच्छ है।

- ईश्वर से प्रेम करने की इच्छा होनी चाहिए।

- हां, भगवान के साथ प्रेम का रिश्ता स्थापित करें, जैसे बेटे और पिता, बेटी और पिता का रिश्ता होता है।

— स्टावरोपोल टेरिटरी के एक टीवी दर्शक का प्रश्न: "घृणा की जड़ें कहां हैं, और इस पर कैसे काबू पाया जाए?"

- घृणा कहां से आती है यह एक रहस्य है, लेकिन यह मानव मानस की विशेषताओं से जुड़ा है। उदाहरण के लिए, डर पर कैसे काबू पाया जाए, वे इसके विपरीत कार्य करते हैं: जब वे कुत्तों से डरते हैं, तो वे यह दिखाए बिना चलते हैं कि वे डरे हुए हैं। यहाँ भी वैसा ही है: आपको घृणा है, लेकिन आप उस पर काबू पा लेते हैं। इस पर केवल काबू पाने और प्रार्थना के माध्यम से ही काबू पाया जा सकता है।

—आपने कहा कि यदि वे आस्था के बारे में पूछते हैं, तो उत्तर प्रश्न से छोटा होना चाहिए। एक कैथोलिक इस प्रश्न का संक्षेप में उत्तर कैसे दे सकता है "रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म के बीच क्या अंतर है?"?

- संक्षेप में: आध्यात्मिकता। आत्मा अपने लिए रूप बनाती है। रूढ़िवादी रूप जिसमें आध्यात्मिक जीवन ढाला जाता है - हमारी सेवाएँ, प्रतिमा विज्ञान, वास्तुकला - कैथोलिक धर्म से भिन्न है। एकमात्र चीज जो हमारे बीच समान है वह क्रॉस है जिसके साथ हम अपने जीवन को घेरते हैं और अपने परिधानों और चर्चों को सजाते हैं - क्रॉस से संबंधित और प्रभु के क्रॉस की पूजा कैथोलिक धर्म में भी है। 18वीं शताब्दी के बाद से, रूसी रूढ़िवादी संस्कृति में पश्चिमी कैथोलिक संस्कृति की तुलना में गंभीर उधार लिया गया है। चूँकि संस्कृति के निर्माता समाज के ऊपरी तबके हैं, जिनके पास इसके लिए साधन हैं, रोकोको, क्लासिकिज़्म, बारोक की शैली में चर्च बनाए गए और यहाँ तक कि रूसी गोथिक का भी उदय हुआ। चर्च के भीतर सभी प्रकार की शिक्षाएँ उत्पन्न हुईं, रहस्यवाद प्रकट हुआ और रूसी वातावरण में फ्रीमेसोनरी का उदय हुआ। इससे अध्यात्म प्रभावित हुआ। हालाँकि लोग भाग्यशाली थे: "उच्च समाज" फ्रेंच बोलता था और, अपनी आध्यात्मिक संरचना में, लोगों से बहुत दूर था, इसलिए लोक चित्रकला को प्रांतीय और मठवासी कार्यशालाओं में संरक्षित किया गया था। यह उस प्राचीन परंपरा की सच्ची निरंतरता थी, जब समाज का अभिजात वर्ग अपने विश्वास में पूरी तरह से रूढ़िवादी था।

पीटर I के तहत, एक नई संस्कृति का उदय हुआ: कपड़े और हेयर स्टाइल की उपस्थिति और कटौती बदल गई; महलों को बुतपरस्त मूर्तियों से सजाया गया था, जिसने वोरोनिश के सेंट मित्रोफ़ान को भयभीत कर दिया था। पीटर प्रथम ने लाखों लोगों को पुराने विश्वासियों में छोड़ने के लिए उकसाया। पीटर I के तहत, पुरुषों ने अपनी दाढ़ी मुंडवाना शुरू कर दिया, जो पहले कभी नहीं हुआ था - 17वीं सदी के अंत और 18वीं सदी की शुरुआत में यह एंटीक्रिस्ट के सत्ता में आने के समान था। आम लोगों के लिए, पीटर I एंटीक्रिस्ट से जुड़ा था: मठों को बंद कर दिया गया था, घंटियों को तोपों में बदल दिया गया था।

- वोरोनिश के एक टीवी दर्शक का प्रश्न: "मैं गिर गया और मेरा दाहिना हाथ टूट गया, उन्होंने मुझ पर प्लास्टर चढ़ा दिया, जिसके परिणामस्वरूप मैं क्रॉस का चिन्ह नहीं बना सकता या कम्युनियन नहीं ले सकता, क्योंकि मैं उपवास नहीं कर सकता: डॉक्टर मुझे जेली और उबले चिकन पैर खाने की सलाह देते हैं। आप मुझे क्या सलाह देंगे?"

- अपने डॉक्टर के निर्देशों का पालन करें। आप अपने बाएं हाथ से क्रॉस का चिन्ह बना सकते हैं। कल्पना कीजिए, एक व्यक्ति ने युद्ध में अपना दाहिना हाथ खो दिया - अब वह क्रॉस का चिन्ह नहीं बना सकता? आप अपने आप को अपने बाएं हाथ से पार कर सकते हैं।

कोई भी बीमारी उपवास के रूप में कार्य करती है क्योंकि यह एक व्यक्ति के लिए एक प्रतिबंध है, मजबूर संयम है। और जेली और चिकन फीट ऐसी दवा है जो आपके काम आएगी। अगर आप व्रत रखना चाहते हैं तो बिना नमक का खाना खाएं।

स्वयं को कम्युनियन से बहिष्कृत करने की कोई आवश्यकता नहीं है; आप टूटे हुए हाथ के साथ भी कम्युनियन प्राप्त कर सकते हैं। जब मेरा दाहिना हाथ टूट गया, तो मैंने अपने बाएं हाथ से भी खुद को पार कर लिया, और मंदिर में किसी ने इस पर ध्यान नहीं दिया। मैंने टूटे हाथ के साथ सेवा की।

— एक टीवी दर्शक का प्रश्न: “क्या ईर्ष्या का प्यार से कोई लेना-देना है? मेरे पति और मेरी शादी को 27 साल हो गए हैं और हम शादीशुदा हैं। जब मेरा पति किसी अन्य महिला पर ध्यान देता है तो मैं शांति से नहीं देख सकती। ईर्ष्या से कैसे छुटकारा पाएं?

-ईर्ष्या की जड़ें दिल में गहरी होती हैं। ऐसे खरपतवारों के खिलाफ लड़ाई अलग-अलग तरीकों से की जाती है। खरपतवार को नष्ट करने का एक तरीका यह है कि उसे काट दिया जाए, फिर समय के साथ जड़ मर जाएगी। यदि आप इस बारे में लांछन नहीं लगाते हैं, असंतोष व्यक्त नहीं करते हैं, बल्कि इसे धैर्यपूर्वक और प्रार्थनापूर्वक सहन करते हैं, तो धीरे-धीरे ईर्ष्या दूर हो जाएगी। यह सब इस जड़ के आकार पर निर्भर करता है।

— अंतरजातीय विवाह के बारे में चर्च क्या कहता है? लोगों की अपने कुल और संस्कृति में रुचि क्यों कम हो गई है?

- लोगों ने सामान्य जन संस्कृति के लिए अपनी मूल प्राकृतिक संस्कृति का आदान-प्रदान किया।

— क्या कोई व्यक्ति अपनी ऐतिहासिक जड़ों की सराहना नहीं करता?

"वह सराहना नहीं करता, नहीं जानता, नहीं समझता।" लगभग 100 साल पहले, प्रत्येक प्रांत अपनी बोली बोलता था और उसके अपने गीत होते थे: अंतिम संस्कार, शादी, छुट्टी और युद्ध गीत। सभी लोग गाते थे क्योंकि कोई रेडियो या टेलीविजन नहीं था। सरल संगीत वाद्ययंत्र थे: एक चम्मच, एक बालिका, एक अकॉर्डियन। लोगों ने वे गीत गाए जो उन्होंने अपने दादा और परदादाओं से सुने थे। प्रत्येक सूबा का अपना चर्च मंत्र था, लोग इकट्ठा होते थे और उत्सव की सेवाएँ गाते थे। वहाँ एक बड़ी गायन संस्कृति थी। धुनें प्राचीन काल से चली आ रही हैं। फिर हर चीज़ की जगह रेडियो, मुद्रित सामग्री और टेलीविज़न ने ले ली। ईसाई दुनिया में सभी लोक और चर्च संगीत गायब हो गए। अब लोकगीत प्रेमियों के छोटे-छोटे समूह ही बचे हैं जो इसे रिकार्ड करते हैं और इसका अध्ययन करते हैं। जब कोई व्यक्ति यह सब नहीं जानता तो वह इससे प्रेम कैसे कर सकता है? जो व्यक्ति गणित या इतिहास नहीं जानता, उसे गणित या इतिहास पसंद नहीं है। पहले, प्रत्येक प्रांत, प्रत्येक सूबा ने अपनी लोककथाओं और स्थापत्य विशेषताओं को जन्म दिया था। और अब सब कुछ मानक है. सामान्य टेलीविजन और समाचार एक या दो पीढ़ियों के भीतर मूल संस्कृति को नष्ट कर देते हैं।

— यह अफ़सोस की बात है, क्योंकि उस समय से जो मौलिकता हमारे सामने आती है वह बहुत दिलचस्प है।

- मुझे लोककथाएँ बहुत पसंद हैं क्योंकि यह प्रामाणिक हैं। सभी आधुनिक पॉप गाने दूरगामी और पूरी तरह से अरुचिकर हैं: उनमें कोई कविता नहीं है, कोई गहराई नहीं है, कोई स्थान नहीं है, कोई संगीतात्मकता नहीं है। बालालिका एक साधारण वाद्ययंत्र है, इसमें केवल तीन तार होते हैं, लेकिन यह संगीत की छड़ी पर लिखे जा सकने वाले शब्दों के अलावा भी बहुत कुछ बजाता है।

— यदि आप रूसी इतिहास की गहराई में देखें, तो कितनी प्रतिभाशाली, अद्भुत चीज़ें बनाई गईं, और फिर एक सदी के भीतर सब कुछ गायब हो गया।

- हाँ। केवल लोककथाएँ ही बची हैं, जो पूरी तरह से अलग जानकारी रखती हैं।

"आजकल केवल भाषा ही है जो लोगों को अलग करती है - हर किसी का पहनावा एक जैसा होता है।"

- यह सही है, यहां तक ​​कि जापानी और चीनी भी टाई और पतलून पहनते हैं। पुरुषों और महिलाओं दोनों को एक जैसे कपड़े पहनने का चलन है। जो कुछ बचा है वह है चेहरे का जातीय चरित्र, आकृति; राष्ट्रीय चरित्र, जो लोगों की धार्मिकता से जुड़ा है। एक व्यक्ति स्वयं धार्मिकता खो सकता है, लेकिन जीवन शैली, सोच और भाषा में इसके निशान कई दशकों तक व्यक्ति के साथ बने रहेंगे।

— जब लोगों के बीच सभी सीमाओं को मिटाने की कोशिश की जाती है, तो कई लोग गर्व से कहते हैं: "मैं रूसी हूं।" "रूसीपन" कैसा लगता है?

- अलेक्जेंडर नेवस्की, चापेव, मार्शल ज़ुकोव - ये रूसी लोगों के प्रमुख नाम हैं।

- दुर्भाग्य से, लोग अपना अतीत खो देते हैं।

- यह अज्ञानता है. पहले, लोग घरों में रहते थे, गाँवों में जो 700-800 वर्षों तक अस्तित्व में थे। जीवन जीने का एक निश्चित तरीका था, जीने का तरीका; विशिष्ट कृषि प्रणाली. फिर किसी प्रकार का हस्तक्षेप हुआ, उदाहरण के लिए, एक युद्ध या एक सुधारक राजा आया, और सब कुछ टूट गया या अलग हो गया। लोगों ने फिर से अनुकूलन किया।

— आख़िरकार, आज हम रूढ़िवादी की विजय का जश्न मनाते हैं।

- हम इसके अनुसार जीते हैं: हर साल हम रूढ़िवादी की विजय के लिए प्रार्थना सेवा करते हैं, और हम निश्चित रूप से इस दिन के लिए कुछ न कुछ पढ़ते हैं। चर्च, लोगों को ईश्वर के राज्य में लाने के अपने मुख्य कार्य के अलावा, इतिहास का संरक्षक, संतों की स्मृति का रक्षक - आध्यात्मिक क्षेत्र में रूसी प्रतिभाएं भी है।

प्रस्तुतकर्ता: आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर बेरेज़ोव्स्की
प्रतिलेख: नीना किरसानोवा