Manično-depresivni tip ličnosti. Šta treba da radimo. Šizoafektivni poremećaj depresivnog tipa, uzroci

Z. Freud kao glavnu karakteristiku u ovoj vrsti organizacije ličnosti izdvojio je preusmjeravanje većine svog negativnog utjecaja ne na drugoga, već na sebe.

Nancy McWilliams

Za vrijeme tuge, neki svijet doživljavaju umanjenim na smislen način. At depresivno stanje ono što se doživljava kao izgubljeno i uništeno je dio samog sebe.

Model agresije usmjerene prema unutra kao mehanizam za nastanak depresivnih stanja. Prema nekim zapažanjima, depresivne osobe rijetko doživljavaju osjećaj ljutnje spontano i bez sukoba. Umesto toga, osećaju se krivim. Oni bolno doživljavaju svoje grijehe, lako zaboravljajući svoja plemenita djela. Skloni su rješavanju svih nedoumica u korist drugih i nastoje održati odnose po svaku cijenu.

Inkorporativni procesi u depresiji. Ovi pacijenti imaju mnogo kritično internaliziranih roditeljskih poruka. (Sebična sam. - Otkud znaš? - prvi put mi je majka rekla o tome.)

Psihološki mehanizam- nesvjesna internalizacija najomraženijih kvaliteta bivših ljubavnih objekata (počevši od roditelja pa do ljubavnih partnera). Njihove pozitivne osobine pamte se sa zahvalnošću, a negativne se doživljavaju kao dio sebe (M. Klein, 1940).

O mogućoj genezi i odabranom načinu zaštite

Dijete izlazi iz iskustva traumatskog ili preranog gubitka idealizirajući izgubljeni predmet i upijajući sve negativne afekte u osjećaj sebe. želja da doživite samo pozitivna osećanja prema onome koga volite.

Takva reakcija vam omogućava da zadržite isključivo pozitivna osjećanja prema objektu ljubavi i istovremeno vam daje osjećaj kontrole nad situacijom (odbacivanje odvojenosti, odvojenosti i fundamentalne nekontroliranosti Drugog; osoba, posebno dijete, je spreman da se potrudi da se ne suoči sa sopstvenom bespomoćnošću), jer jednom loš kvalitet u meni znači da mogu sve popraviti tako što ću postati bolji.

U budućnosti, takvi ljudi mogu biti u odnosima sa ljudima koji su prema njima istinski neprijateljski raspoloženi, sa osjećajem da će napadi prestati ako mogu prevladati svoje nedostatke. Postoji interes za suočavanje sa sopstvenim nedostacima, dok naklonost drugog služi kao pokazatelj uspeha. Općenito je prihvaćeno da se ljutnja i kritika mogu baciti - stoga ih je sigurnije usmjeriti na sebe.

Predispozicija (faktori rizika)

1) Rani gubitak ili poteškoće koje proizlaze iz odvajanja od roditelja ili odgajanja odrasle osobe (gubitak također može biti simboličan, na primjer, prerano napuštanje ponašanja ovisnosti).

Erna Furman

“Majka mora biti tu da bi se mogla ostaviti”;
"Želja za nezavisnošću je iskonska i moćna kao i potreba za zavisnošću."

Margaret Mahler

“Dijete samouvjereno rješava problem odvajanja ako je uvjereno u dostupnost “lijevog” roditelja.

Prema Furmanu, depresivni razvoj nastaje kada majka previše živo i prkosno doživljava bol u trenutku razdvajanja, zbog čega se osjeća krivom(tada se normalna želja za agresivnošću i nezavisnošću počinje povezivati sa krivicom). Or majka kontrafobična gura dijete od sebe, plaše se sopstvenih osećanja zbog toga što su napušteni – „zašto ne možete sami da uradite to i to? - bježi od mene i uradi sve sam” (nezavisnost počinje zvati negativne reakcije usled frustrirane potrebe za zavisnošću, tada dete samo počinje da potiskuje sopstvene sklonosti ka samostalnosti). Rezultat je u oba slučaja isti – dio njegove ličnosti (koji želi odvojenost i nezavisnost) počinje da se doživljava kao loš.

2) Porodična atmosfera, u kojoj postoji negativan stav prema plakanju, tugovanju. Ovo je modeliralo poricanje tuge. Iskustvo tuge postaje skriveno, a postoji uvjerenje da mi se u trenucima tuge događa nešto pogrešno. Mogu postojati i porodični mitovi da su otvorena tuga i drugi oblici samopodrške i brige o sebi "sebični", "samozadovoljni" ili "samosažaljevalni" i da se tretiraju kao vrijedni prezira. Dijete počinje da skriva sve povrijeđene aspekte sebe zbog identifikacije sa kritičnim roditeljem. Dolazi do odbacivanja ovih aspekata sopstvene ličnosti (neprihvatanje svoje slabosti).

3) Depresija kod roditelja ranim godinama razvoj djeteta. Djeca u ovom slučaju brzo dolaze do zaključka da njihove potrebe iscrpljuju i iscrpljuju druge.

Depresivno ja

Takvi pacijenti su uvjereni da su u svojoj srži loši, da ne zaslužuju ljubav i poštovanje, pa čak mogu biti opasni za druge ako ne ukrote svoje. tamne strane. Žale zbog svojih "loših" osobina i vjeruju da zaslužuju sve loše stvari koje im se dešavaju u životu. Jako se boje da će njihova zloća biti razotkrivena, a potom i odbačeni. “Niko ne zaslužuje da bude vrijeđan, čak i ako je ono za što je s pravom optužen” formula je koju takvi pacijenti teško mogu prihvatiti emocionalnom nivou. Često pronalaze olakšanje od svoje opsjedajuće krivice u pomaganju drugima. Također vam omogućava da zadržite stabilan osjećaj samopoštovanja i izbjegnete depresivne epizode.

Također često doživljavaju anksioznost zbog vlastite destruktivnosti. Značajni Drugi izgledaju previše ranjivi i bespomoćni. ("Moja glad može uništiti druge"; "moj prkos i sadizam su opasni"; "moje potrebe da se takmičim i postignem ljubav su zle").

Očekivanja prema Drugom: odbacivanje, osuda, osveta za bilo kakve manifestacije neslaganja, u kombinaciji sa bespomoćnošću drugog.

Osećaj sebe: nedovoljno dobar, nedostojan ljubavi i poštovanja, opasan za druge u nedostatku kontrole svojih impulsa.

Kontratransfer (o osećanjima terapeuta)

Terapeut može razviti i nježne vezanosti i svemoćne fantazije o spasenju.

Komplementarni kontratransfer na pacijentovo nesvjesno uvjerenje da je iscjeljujuća sila bezuslovna ljubav i potpuno razumevanje. Terapeutove fantazije o sebi kao Bogu, dobroj majci ili osjetljivom roditelju domaćinu kojih je pacijent bio lišen u životu.

Konkordantan (konzistentan, duplikat) kontratransfer. Terapeut se osjeća "nije dovoljno dobro" da pomogne pacijentu.

O psihoterapiji

Za terapeuta je važno da stvori atmosferu prihvatanja, poštovanja, razumijevanja, posebno da bude emocionalno postojan i da ne osuđuje. Analiza pacijentovih introjekata o neizbježan odbacivanje, o važnosti "postati" dobar za njega, ima važno mjesto u terapiji takvih pacijenata. Najprilagodljiviji od ovih pacijenata mogu "skriti" svoju depresivnu dinamiku stalnim skeniranjem Drugog (u potrazi za neodobravanjem i odbacivanjem) i vrlo su osjetljivi u tom pogledu - "hronična budnost"; takvo praćenje dovodi do smanjenja nivoa anksioznosti. Kod poremećenih pacijenata ova sumnja u rasuđivanje je ego-sintonična, tako da je neophodna stalna validacija nevažećih nečijih najgorih strahova.

Važno je istražiti i protumačiti njihov odgovor na razdvajanje. Kratka šutnja sa strane pacijenta je primjer odvajanja od terapeuta. Dugotrajna tišina može uzrokovati da se pacijent osjeća nezainteresovano, beznadežno.

Važno je da pacijent nauči da izrazi negativna iskustva u kontaktu. Ne treba podsticati rasuđivanje iz serije "kako da se ljutim na tebe, ti si...". Ljutnja ne vodi do razdvajanja (osnovni introjekt). Sloboda koja znači toleranciju negativna osećanja povećava intimnost, dok stanje laži i nedostatak kontakta sa ovim osjećajima vodi do izolacije.

Takve pacijente može biti prilično opasno hvaliti. Pacijent može pozitivno transformirati povratne informacije u napadu na njegovu adresu: „Loš sam, jer sam takve prevario lijepa osoba, što znači da se ne može vjerovati bilo kakvoj njegovoj podršci, jer se tako lako dovodi u zabludu. Efikasnije je u takvim slučajevima ne podržavati ego, već kritikovati superego, kritički introjekt („Hajde da raspravimo šta je tako strašno u tvom činu?“).

Sve dok terapeut ostaje idealizirani objekt u očima klijenta, njegova slika o sebi također ostaje iskrivljena (potcjenjivanje njegovih dobrih kvaliteta).

Podešavanje

Mnogo pažnje treba posvetiti procesu završetka psihoterapije. Iz tog razloga, često može biti nepoželjno odabrati kratke kurseve za takve pacijente, posebno sa unaprijed određenim brojem sesija.

Ne biste trebali ulaziti u neurozu i zaštititi pacijente od epizoda rastanka. Izuzetno je važno iskustvo, posebno za ove pacijente, da nakon nestanka objekta, ako se veza ne prekine, dolazi do povratka objekta.

Najbolje je kada se pacijentu da mogućnost da sam odabere kraj terapije. I recite pacijentu da vrata ostaju otvorena ako se želi vratiti.

Elena Shevchenko

Depresivna osoba je gotovo uvijek pesimistična. AT različite situacije, bilo da se radi o porodici, poslu ili nečem novom, misli prije svega moguće nevolje. Raspoloženje mu je najčešće tmurno, o čemu svjedoči i izraz lica, tužan i zaokupljen. Rijetko osjeća zadovoljstvo, ne traži aktivnosti koje su njemu ugodne, dijelom zato što mu se ništa tako ne čini. Često se osjeća krivim i očigledno se potcjenjuje. Takvim ljudima se čini da je život težak, sve zahtijeva trud i uzrokuje patnju. A taj osjećaj vlastite slabosti i ranjivosti sprječava ih da postignu uspjeh u profesiji. Ili ih i najmanji napor plaši, ili su pesimistični („ionako ništa dobro neće biti“), ili su zaboravili šta znači doživjeti zadovoljstvo. Ako im predložite da odu negdje, najvjerovatnije će radije ostati kod kuće. Ne vole društvo, zamaraju ih kompanije drugih ljudi, možda zato što i sami sebe smatraju nezanimljivim sagovornicima.

To ne znači da su ove osobine tipične za sve depresivne osobe. Mnogi od njih su veoma savjesni, marljivo rade, trude se da daju sve od sebe, brinu o svom profesionalnom ili porodičnom okruženju. Ali kako god bilo, kod takvih ljudi opažamo:

negativan stav o sebi: "Nisam dorastao";
negativan pogled na svijet: "Svijet je okrutan i nepravedan";
negativan pogled na budućnost: “Ja i moji najmiliji smo u nevolji”;

Ovo trostruko negativno gledište naziva se depresivna trijada. Javlja se i kod osoba koje su depresivne.

DOKTORE, GDE JE OVO?

Nepobitno je dokazano da nasljeđe igra odlučujuću ulogu u nastanku i formiranju depresivne ličnosti. Ako pregledate sve rođake takve osobe, često se otkrije da su neki od njih patili od depresije. Ali obrazovanje je takođe važno. Primjerice, slika roditelja, stalno umornih, zaokupljenih, ne dopuštajući sebi ni najmanju radost, može poslužiti kao model koji će dijete nesvjesno oponašati. Može se pretpostaviti da kod djece sve što doprinosi stvaranju negativne slike o sebi povećava rizik od razvoja depresivne ličnosti, posebno ako je dijete biološki predisponirano za to. Neki tradicionalni pogledi odgoj, kada se djeci nameću ideali savršenstva, koji su im očito nedostižni, može razviti osjećaj vlastite inferiornosti i krivice, a to, zauzvrat, dovodi do formiranja depresivne ličnosti.

„Mislim da sam odgajan da verujem da ne zaslužujem da budem srećan. Moj otac je radio od jutra do mraka i nije sebi dozvolio ni minut odmora. Ja i moja braća smo bili vrlo strogo hrišćanski vaspitani. U isto vrijeme, naglasak je uvijek bio na mračnoj strani: mi smo grešnici, moramo se stalno podsjećati da je Krist dao svoj život da bi iskupio naše grijehe. To me je jako pogodilo - dojmljivo i nesigurno. Do sada u svemu tražim pre svega sopstvenu krivicu, često sebi zameram sebičnost (da sam egoista, stalno je ponavljala moja majka). Teško mi je nešto tražiti, a još više zahtijevati, kao da branim svoje mišljenje ili sopstvenim interesima i zaista sebičan. Sada sam mnogo sretniji nego prije, ali to ne rješava sve probleme: kada mi se nešto dobro dogodi i radujem se, odmah se javlja osjećaj neposredne katastrofe, kao da za svaki minut sreće treba da budem "kažnjen" nesrećom, ”- prisjeća se Thibault.

Kako pomoći sebi?

Mnogi misle da razumjeti i shvatiti situaciju znači poboljšati je, ali to, nažalost, nije tako. Mnogi depresivni pojedinci beskrajno "žvaću" raznih razloga svoje stanje, ali iz njega ne mogu izaći. Biti svjestan nečega često je od velike pomoći, ali obično nije dovoljno. Osim toga, postoje razlozi zašto depresivne osobe nerado traže pomoć.

1. Svoje stanje ne smatraju bolešću, ali misle da je sve u njihovom karakteru.

2. Dokle god uspijevaju da se nose sa svojim profesionalnim i porodičnim obavezama, ne vide potrebu da traže pomoć izvana.

3. Vjeruju u snagu volje. Naravno da im je loše, ali misle da će im biti bolje ako pokažu volju, „protresti se“. Ljudi iz okoline često dijele ovo mišljenje i ne štede na ovakvim savjetima.

4. Smatraju da je njihov slučaj poseban i da je razgovor sa specijalistom beskoristan.

5. Nepovjerljivi prema lijekovima, ne vide potrebu za njima.

6. Toliko su navikli da se osjećaju loše da ni sami ne znaju šta znači osjećati se dobro, pa to ne mogu ni poželjeti.

7. Uspivaju da podignu svoje samopoštovanje uvjeravajući sebe da podnose teškoće života.

8. Ponekad im njihovi problemi daju neke prednosti: simpatije drugih, sposobnost „pritiska“ na djecu, nepokazivanje odgovarajuće pažnje itd.

PRAVILA PONAŠANJA KOD DEPRESIVNE LIČNOSTI

Šta treba da radimo

Koristite pitanja da im skrenete pažnju na pozitivnu stranu situacije. Na primjer, vaš prijatelj je dobio odgovornu poziciju i siguran je da se neće snaći. Možda zaista želite da kažete: „Uvek sve vidite u crnom svetlu! Prestanite da se žalite! Ali to neće dovesti ni do čega dobrog. Ostaće sa utiskom da ga niko ne razume ili ne želi da razume, a to će samo pogoršati njegov depresivni pogled na život. Bolje ga pokušajte, ne poričući njegove strahove i uvjerenja, podsjetiti na to pozitivne aspekte situacije, i to u obliku pitanja. “Naravno da će biti teško, ali je zanimljivo, zar ne?” Ne pricaj sa depresivna ličnost oštro i asertivno, pokušava pronaći i navesti primjere iz prošlosti kada je bio pesimističan, ali je, ipak, sve uspješno riješeno.
Uključite ih u ugodne aktivnosti koje su u skladu s njihovim sposobnostima.
Vole da odbacuju sve što im može pružiti zadovoljstvo. Postoji mnogo razloga za to, a oni su međusobno povezani: umor, loš osjećaj, strah od neispravnosti, osjećaj krivice („Nemam pravo na zadovoljstvo“) i, što je najvažnije, uvjerenje da situacija sigurno neće ići u njihovu korist. U ophođenju s takvim ljudima moraju se izbjeći dvije krajnosti. S jedne strane, ne treba ih potpuno prepustiti njima – „neka probaju ako hoće“. S druge strane, ne treba im nametati ono što je iznad njihovih snaga. To je teško i zahtijeva trud onih oko vas: morate ostati smireni, pozitivni i dobronamjerni.
Pokažite im poštovanje i pohvale u određenim prilikama. Umjerena pohvala za ono što su uradili povećat će njihovo samopoštovanje. Ali vredi hvaliti ne samu osobu, već ono što je uradila ili njeno ponašanje. Na primjer, ako svojoj pomoćnici kažete: "Vi ste odličan stručnjak", ona će pomisliti da ili ne primjećujete njene nedostatke ili je spustite tako nisko da pokušavate utješiti. Ali ako kažete: "Mislim da ste uradili odličan posao sa ovom pričom", veća je vjerovatnoća da će prihvatiti tu skromnu pohvalu jer je zasnovana na konkretnoj činjenici.
Predložite im da odu kod specijaliste. Mogu im pomoći lijekovi ili psihoterapija. Ali da bi ih uvjerili u to, trebat će mnogo vremena i diplomatskih napora.

Šta ne raditi

Savjetujte im da prodrmaju stvari. "Sačuvaj se!" "Ko hoće, može!". U pravilu, ljudi oko sebe rado daju takve savjete, ali nemaju ni najmanjeg razuma. Čak depresivna osoba pokušava da ih slijedi, osjećat će se neshvaćeno, odbačeno i povrijeđeno.
Čitajte im moral. "Gdje je tvoja volja?" “Pogledaj me, ja se stalno držim pod kontrolom!” Takve izjave su također od velike koristi. Ali ni moralizirajući ni optužujući ton vam neće pomoći. To je kao da okrivite kratkovidu osobu da slabo vidi ili osobu koja je uganula nogu da je hroma. Mnogi depresivni pojedinci već žive sa njima stalni osećaj krivice, nema potrebe da je pojačavamo.
Prepustite se njihovom raspoloženju. Pored njih, tako tužni i zaokupljeni, i mi padamo u tugu ili počinjemo osjećati nejasan osjećaj krivice zbog činjenice da ne možemo podijeliti njihov bol. Spajanje s njima neće pomoći, kao ni pokušaj da ih uzburkate. Poštujte svoju čežnju za slobodom i radošću, čak i ako interakcija s depresivnom osobom ponekad uzrokuje da zaboravite na to.

Tri upozorenja

Ako je ovo vaš šef, redovno se javljajte kako biste bili sigurni da sve ide dobro na poslu.
Ako je ovo vaš zaposlenik, češće ga hvalite.
Ako je ovo vaš životni partner, neka pročita ovaj članak.

* F. Lelor, K. Andre "On je šizofreničar?! .. Kako se nositi sa teškim ljudima" (Generacija, 2007).

U modernom Ovaj tip ličnosti nema u modernoj klasifikaciji mentalnih bolesti, ali to nikako ne znači da ovaj tip ne postoji. Nažalost, to je previše uobičajeno. I ovdje ću dati odlomke iz nekoliko knjiga, čiji autori detaljno opisuju karakteristike depresivnog (ili melanholičnog) tipa ličnosti.

PREMA GRAĐAMA KNJIGE FRITZA RIMANNA "OSNOVNI OBLICI STRAHA" , Per. s njim. E.L. Gushansky. - M.: Aleteja, 1999

Kako dete doživljava sliku majke i kako doživljava iskustvo komunikacije sa njom zavisi od njegovog stava prema sebi... Majka je unutrašnji duhovni autoritet za dete iz kojeg dolazi njegovo odbacivanje samog sebe. Stoga je centralni problem depresivnih ličnosti „neuspelo okretanje sebi“, nerazvijenost egzistencije kao subjekta i njima svojstven strah od napuštanja.

Što manje učimo da razvijamo svoju ličnu egzistenciju, svoju nezavisnost, to su nam drugi potrebniji. Dakle, može se reći da je strah od gubitka poleđina slabosti "ja".

Ako "ja" nije dovoljno razvijeno, takvoj osobi je potrebna vanjska podrška i postaje sve ovisna o drugome, što je i sama slabija.

Zbog činjenice da je svijet suprotstavljen tako slabom "ja", depresivni pojedinci sve doživljavaju kao zahtjev za njima; pred sobom vide čitavo brdo zahtjeva, od kojih na kraju padaju u očaj i razočaranje.

Zbog slabosti „ja“ imaju jake sopstvene impulse, želje i stavove, usmerene na izbegavanje takvih zahteva, koje smatraju preteranim. Međutim, to im je teško izbjeći, jer depresivne osobe ne mogu reći „ne“ zbog straha od gubitka i krivice. Stoga ili nastavljaju biti u depresivnom stanju, ili, kada se čaša njihovog strpljenja prepuni, podsvjesno "udare", što ih, međutim, ne oslobađa osjećaja krivice.

Zbog nagomilane mržnje i zavisti koju se ne usuđuju izraziti, depresivni pojedinci ili postaju zgroženi životom ili su prisiljeni da iskupe svoju krivicu stalnim samookrivljavanjem i samokažnjavanjem.

Što upornije pokušavaju da smanje strah od vlastitog postojanja, to sve više odbijaju vlastitu ličnost, što stvara nerešivu situaciju. Ovdje može pomoći samo REZOLUCIJA da se odbrani individualnost.

Depresivne osobe se uvijek približavaju granici svoje prilagodljivosti i spremnosti na samoodricanje.

Zbog slabosti vlastitog "ja" samodovoljnost u ovom svijetu čini se razmaženom djetetu nemogućim zadatkom, koji ga plaši i razočarava.

Odlikuje ih duboko uverenje da nisu u stanju da budu srećni. Rado se unaprijed odriču sreće, bojeći se većeg razočaranja u budućnosti.

Nalazeći se u bezizlaznoj situaciji, takvi pojedinci pokušavaju pogoditi i ispuniti sve zahtjeve, a da pritom ne iskuse radost života; pokušavajući da odbiju da ispune zahtjeve, nađu se u stisku teškog osjećaja krivice. Tako podsvjesno ponavljaju situaciju iz svog djetinjstva.

Zdrave osobe koje pripadaju ovom karakterološkom tipu, u međuljudskim odnosima, odlikuju se sklonošću empatiji, spremnošću na brigu i pomoć. Briga, uzajamna pomoć i međusobno razumijevanje su karakteristična karakteristika njihovo ponašanje. Oni mogu oprostiti, mogu biti strpljivi, mogu bez žaljenja davati ili poklanjati vrijedne stvari i lišeni su manifestacija sebičnosti. Odlikuju se naklonošću u svom emocionalne veze, skroman i nepretenciozan u potrebama, lako odbija ono što je potrebno. Oni život doživljavaju kao težak teret; istovremeno, kao protivtežu tome, razvili su humor - poput "smeha uprkos svemu".

Izdržljivost i izdržljivost su njihove glavne vrline. Duhovna posvećenost i odgovornost, dubina osjećaja i toplina su njihove najbolje osobine.

Duboko su zahvalni na onome što imaju i sretni su ako neko slavi njihove sposobnosti ili ih malo podsjeti na sebe. Oni zahvalnost doživljavaju kao milosrđe, otkrivajući tako pravu poniznost.

Oni prihvataju život kakav jeste i vole ga.

O GRAĐAMA KNJIGE "NEUROZA I LIČNI RAST" KAREN HORNEY , Preveo E.I. Zamfir, Sankt Peterburg: Istočnoevropski institut za psihoanalizu i BSC, 1997.

NEMOGUĆNOST DA OSTVARITE POVOLJNOST VAŠEG POLOŽAJA I NEMOGUĆNOST KORIŠĆENJA

Privilegije se u njegovim očima pretvaraju u dužnosti. On ne shvata superiornost svog znanja i u odlučujućem trenutku nije u stanju da to pokaže. Postaje zbunjen u svakoj situaciji u kojoj njegova prava nisu jasno definisana. Postavljajući potpuno legitimne zahtjeve, osjeća se kao da nepravedno iskorištava tuđi nedostatak. Ili odbija uopšte da pita druge, ili traži, izvinjavajući se zbog svoje "besavesti". Može biti bespomoćan čak i pred onima koji od njega zapravo zavise, a ne može se braniti kada se prema njemu ponašaju jednostavno uvredljivo.

O Prideu

Njegova idealna slika o sebi prvenstveno je spoj „dopadljivih“ kvaliteta, kao što su nedostatak sebičnosti, ljubaznosti, velikodušnosti, poniznosti, svetosti, plemenitosti, saosećanja. Po drugi put treba veličati bespomoćnost, patnju, žrtvu. Podstiču se i osećanja: radosti i patnje, osećanja ne samo za individualni ljudi, već cijelom čovječanstvu, umjetnosti, prirodi, svim vrstama "univerzalnih" vrijednosti. Duboki osjećaji su dio njegove slike o sebi.

Pošto su bezgrešni i ljupki kvaliteti njegovog PSEUDO-JA sve što ima, on ne može a da se ne ponosi njima. Iako se odriče svog ponosa, on se manifestuje u mnogim suptilnim oblicima - u ranjivosti, u razne vrste izbjegavanje, u odbrambenim mehanizmima koji omogućavaju "spasavanje obraza" itd. Njegov lik sveca i hvatača srca zabranjuje svaki svjesni osjećaj ponosa. Mora uništiti svaki njen trag. On sebe može osjećati samo kao svoje podređeno, žrtvovano ja. Osjeća se ne samo malim i bespomoćnim, već i krivim, neželjenim, nevoljenim, glupim, nesposobnim.

Isključivanje ponosa iz svijesti dio je njegovog načina rješavanja unutrašnjeg sukoba. To povlači za sobom biblijski grijeh protiv samog sebe – zakopavanje svog talenta u zemlju; druga strana, tabu zarobljavanja, čini ga bespomoćnom žrtvom samomržnje.

Kakav god bio njegov skriveni ponos ili želja za moći, on ih „nije upoznat“, dok, naprotiv, podređeni i bespomoćni dio sebe doživljava kao samu suštinu sebe.

Odriče se vlastitog ponosa i agresivnosti, ali im se divi kod drugih, a to igra veliku ulogu u njegovoj bolnoj ovisnosti.

"NEUROTIČNI ZAHTJEVI" (KOJE SE SMIJE I NE SMIJE)

Dva glavna MORA su MUST za transformaciju bilo kojeg ljubavna veza u apsolutno harmoničan i POTREBNO je naterati partnera da ga zavoli. Najviše oživljava osjećaj da je mažen i cijenjen najbolje kvalitete skromna osoba. Međutim, ova situacija ga neizbježno sprječava da preraste svoje neurotične poteškoće.

Ima tendenciju da negira i eliminiše sva svoja osećanja invazivnog plana, kao što su samoveličanje, ponos i arogancija. Ponos, bez obzira na sve, podliježe sveobuhvatnim i strogim tabuima. Kao rezultat toga, to se ne osjeća svjesno; on to poriče i odriče se. On se stapa sa svojim pokornim ja; on je slijepi putnik bez prava. U skladu sa ovim stavom, on je i sklon da u sebi potiskuje sve što ima prizvuk ambicije, osvete, trijumfa, potrage za profitom.

Tabu na "agresivnost". Ne može braniti svoje pravo da odbaci bilo koju osobu, ideju, motiv, ne može se boriti protiv njih ako je potrebno. Ne može svjesno dugo vremena ostati neprijateljski raspoložen prema osobi ili čak nezadovoljan njome.

Tabui padaju na sve što je arogantno, sebično i agresivno. NEMOJTE sputavati jakim lancima njegovu sposobnost da uhvati, bori, zaštiti sebe i svoje interese, sve što bi moglo doprinijeti njegovom razvoju i povećanju samopoštovanja.

Kršenje tabua izaziva u njemu samoosuđivanje i prezir samog sebe. Na njih reaguje ili sveobuhvatnom, besmislenom panikom, ili OSEĆAJEM KRIVNJE.

Potreba da obuzda agresivnost koja je u osnovi tjera ga da se čvrsto drži uobičajenog obrasca poniznosti i time povećava njegovu krutost.

On ne može ni otvoreno zahtijevati ni zamjeriti. Najteže mu je da kritikuje, ukori, okrivljuje, čak i kada se čini opravdanim.

On mora biti beskrajno velikodušan, uslužan, pažljiv, pun razumijevanja, suosjećajan, pun ljubavi i požrtvovan. U stvari, ljubav i žrtva su usko isprepleteni u njegovom umu: on mora žrtvovati sve zarad ljubavi - ljubav je žrtva.

Mogući su beznadežni sukobi (klatno) između njegovih zahteva i njegovog POTREBNOG. On odlučuje svoje unutrašnji sukob, potiskujući sve grabežljive stavove i sklonosti i ustupajući mjesto sklonostima da se negira i da se negira.

PATNJA I NJENE FUNKCIJE

Patnja postaje osnova zahtjeva. Ona nije samo molba za pažnju, brigu i saosjećanje, već daje pravo na sve to. Služi kao podrška neurotičnoj odluci i stoga ima integrirajuću funkciju. Patnja je takođe poseban način osvete.

Patnja mu daje predovoljan alibi, kako da nije postigao mnogo u životu, tako i da nije ostvario svoje ambiciozne ciljeve. Njegova patnja mu omogućava da sačuva obraz odlučujući za sebe, svjesno ili nesvjesno, da će postići najviše visoki vrhovi, ne zadesi njegovu tajanstvenu nevolju.

SAMODEPRESIJA

Ne može se zauzeti za sebe, a to se ne odnosi samo na njegov sukob sa drugima, već i na njegove napade na sebe. Jednako je bespomoćan pred svojim optužbama, prezirom, mukama itd., kao i pred napadima drugih.

Sam proces samoomalovažavanja nije samo sredstvo za izbjegavanje predatorskih stavova i zadržavanje u uskim granicama NO, već i sredstvo za smirivanje vlastite mržnje prema sebi. Drugi način je pasivna eksternalizacija (on vjeruje da je optužen, osumnjičen, zanemaren, ponižen, prezren, ismijavan, iskorišten ili potpuno zlostavljan). To mu kvari odnos s drugima, a on je, iz mnogo razloga, na to posebno osjetljiv.

On ne može odbaciti samooptužbe koristeći samoopravdavanje, jer bi u suprotnom arogancijom i sujetom prekršio ono što NE NE MOŽE.

Niti može uspješno mrzeti ili prezirati druge zbog onoga što odbacuje u sebi, jer mora biti "razumljiv" i sposoban da oprosti.

Ako je samoprezir u prvom planu, on može reagovati sa strahom da će biti smiješan. Strah da će ljudi pomisliti da je smiješno ako uđe u raspravu, postavi se za bilo koju poziciju ili se usudi da nešto napiše.

ODNOSI SA LJUDIMA

Dualnost u odnosu na ljude: na površini prevladava "naivno" optimistično povjerenje, a u dubini - neselektivna sumnjičavost i ogorčenje.

Favorizira ga okruženje koje ga ne prisiljava da radi više nego što može, i dozvoljava onu mjeru zadovoljstva koja mu (u skladu sa strukturom njegove ličnosti) treba i koja odlučuje da sebi dozvoli (vodi život posvećen drugima ili neki posao, život u kojem može zaboraviti na sebe, pomažući i koristi drugima, i osjećat će se potrebnim, željenim i ugodnim).

Traži druge ljude da ojača svoju unutrašnju poziciju: drugi će mu dati osjećaj da je prihvaćen, odobren, potreban, priželjkivan, voljen, voljen i cijenjen. Njegovo spasenje je u rukama drugih. Njegova potreba za ljudima ne samo da je duboko ukorijenjena, već često poprima karakter ludila. Ljubav (simpatija, nježnost, prijateljstvo, zahvalnost, seksualna ljubav ili osjećaj da ste potrebni i cijenjeni) privlači ovu vrstu ličnosti. Toliko su mu potrebni drugi da baš iz tog razloga mora izbjegavati trvenje s njima.

On tvrdoglavo čeka dobro. Izgleda kao da je imao nepokolebljivu veru u urođenu ljudsku dobrotu. Otvoreniji je, osjetljiviji na ugodne osobine drugih ljudi. Ali kompulzivnost njegovih očekivanja ne dozvoljava mu da pokaže barem malo čitljivosti.

On, po pravilu, ne može razlikovati pravo prijateljstvo od mase njegovih lažnjaka. Previše ga lako podmiti bilo kakvo iskazivanje topline ili interesovanja. Njegovi interni recepti govore da MORA da voli svakoga i da nikoga ne sme sumnjati ni u šta. Njegov strah od sukoba i mogućeg sudara ga čini da ne vidi iz blizine, ne odustaje, svodi na nulu i na svaki mogući način opravdava takve osobine kao što su prijevara, snalažljivost, eksploatacija, okrutnost, izdaja.

Odbija vjerovati u bilo kakvu namjeru zavaravanja, ponižavanja, eksploatacije. Iako je često zlostavljan (a još češće percipira šta se dešava), to ne menja njegova osnovna očekivanja. Što više očekuje od ljudi, više ih idealizira.

On nema pravog poverenja u ljude.

On postaje lak plen za one koji to žele da iskoriste, ali to često shvati mnogo kasnije i tada može biti strašno ljut na sebe i na eksploatatora.

On je uvrijeđena nevinost i može odlučiti da svom partneru kaže sve što misli o njemu. Ali sutradan se plaši svoje smelosti: i svojih zahteva od drugog, i njegovih optužbi protiv njega; plaši se mogućnosti da ga izgubi.

Ima tendenciju da sluša druge, zavisi od njih i udovoljava im. Ako u odnosu drugih prema njemu postoji nešto što za njega liči na divljenje ili priznanje, onda ga to stavlja iznad drugih i čini da se osjeća neugodno (na kraju krajeva, NE MOŽE sebe smatrati superiornijim u odnosu na druge niti pokazati takva osjećanja u svom ponašanju).

Ono za čim čezne je pomoć, zaštita, ljubav koja upija. Živi sa nejasnim osjećajem neuspjeha (u životu na pravi način) i stoga ima tendenciju da se osjeća krivim, inferiornim i inferiornim u odnosu na druge, pa čak i prezirnim. Samomržnju i prezir prema sebi koji izviru iz ovog osjećaja neuspjeha provodi on: vjeruje da ga drugi krive ili preziru (PROJEKCIJA).

ŠTA OČEKUJE OD LJUDI

1. mora osjećati da je prihvaćen (u bilo kom dostupnom obliku: pažnja, odobravanje, zahvalnost, prijateljstvo, simpatija, ljubav, seks). On svoju vrijednost mjeri novčićem ljubavi, koristeći ovu riječ ovdje u širem smislu, generalizirajući razne forme lokacija: vrijedi onoliko koliko se voli, treba, želi ili voli.

2. potreban mu je ljudski kontakt i društvo jer ne može biti sam ni na minut. Odmah se osjeća izgubljeno, kao da je odsječen od života. Koliko god taj osjećaj bio bolan, može ga tolerirati sve dok mu maltretiranje samog sebe ne izmakne kontroli. Ali čim njegovo samookrivljavanje ili samoprezir eskalira, njegov osjećaj gubitka može eskalirati u neizreciv užas, i u tom trenutku njegova potreba za drugima postaje luda. Njegova ideja je da ako je sada sam, to znači da nije poželjan i uopšte nije voljen, a to je sramota koju treba čuvati u tajnosti. Sramota je ići sam u kino ili na odmor, a šteta biti sam za vikend kada su svi u društvu. Ovo ilustruje u kojoj meri njegovo samopouzdanje zavisi od toga da li je nekome na bilo koji način stalo do njega.

3. Drugi su mu potrebni da svaka sitnica, šta god da radi, ima SMISAO i ukus.

4. Potrebna mu je pomoć, i to u nevjerovatnim razmjerima. Po njegovom mišljenju, pomoć koja mu je potrebna ostaje u najrazumnijim granicama, a dijelom i zato što je većina njegovih potreba nesvjesna. Njegova potreba za pomoći zapravo dolazi do očekivanja da će sve biti urađeno za njega. Drugi moraju preuzeti inicijativu, raditi njegov posao, preuzeti odgovornost, dati smisao njegovom životu ili preuzeti njegov život na način da on živi njih, kroz njih. Ovo nije samo sredstvo za ublažavanje anksioznosti; bez ljubavi, on i njegov život su bezvrijedni i besmisleni. Stoga je ljubav sastavni dio odluke da budemo skromni. Ako govorite jezikom osećanja takve osobe, ljubav mu postaje neophodna, kao vazduh. Ljubav i u širem smislu: znaci prijateljstva, posebnu pažnju ili kamata.

5. On vjeruje da ima pravo da ga obasipaju uslugama. Duboko nesvjesna potreba za ljubavlju, naklonošću, razumijevanjem, saosjećanjem ili pomoći pretvara se u zahtjev: "Imam pravo na ljubav, naklonost, razumijevanje, suosjećanje. Imam pravo da sve bude učinjeno umjesto mene. Imam pravo da ne tragam za srećom, ona mora pasti u moje ruke."

Na čemu ovaj tip ličnosti zasniva svoje tvrdnje i kako ih podržava?

1. Trudi se da bude prijatan i uslužan, precjenjuje ono što radi za drugu osobu (ova osoba možda uopće nije željela takvu pažnju ili velikodušnost; njegove ponude su kao udica za mamac; ne uzima u obzir njegove ne baš prijatne osobine ) .

2. Patnja je nesvesno stavljena u službu neurotičnih zahteva, što ne samo da zaustavlja nagon da se ona prevaziđe, već i dovodi do nenamernog preuveličavanja patnje. On mora dokazati, prije svega sebi, radi vlastitog mira, da ima pravo da zadovolji svoje potrebe. Mora osjećati da je njegova patnja toliko izuzetna i velika da mu daje pravo na pomoć (pošto se boji da će biti sam, onda drugi treba da ostanu kod kuće; pošto ne podnosi buku, svi treba da hodaju na prstima po kući).

3. Osećaj da je uvređen, povređen i da ima pravo da zahteva da mu se nadoknadi nanesena šteta (ova osoba stalno žudi za ljubavlju i oseća se uvređeno):

drugi često iskorištavaju njegovu bespomoćnost i spremnost da nešto pomogne ili žrtvuje. Zbog osjećaja svoje beznačajnosti i nesposobnosti da se zauzme za sebe, ponekad ne uviđa takvo zlostavljanje.
čak i ako je on zapravo sretniji u nekom pogledu od drugih, NIJE mu dozvoljeno da prizna svoje prednosti i mora zamišljati sebe (i stoga se osjećati) u lošijoj poziciji od njih.
osjeća se ogorčeno kada mu se ne ispune brojni nesvjesni zahtjevi - na primjer, kada oni oko njega ne reaguju sa zahvalnošću na njegove grčevite napore da im nešto ugodi, pomogne i žrtvuje. Njegov tipičan odgovor na frustraciju zahtjeva nije toliko pravedno ogorčenje koliko samosažaljenje zbog nepravednog tretmana.
još otrovnije su pritužbe koje on doživljava, upuštajući se u samoponižavanje, samoprekoravanje, samoprezir i samomučenje. Veza između neočekivanog porasta samookrivljavanja i naknadnog osjećaja ozlojeđenosti!!! Čim se samookrivljavanje podigne ugledajući njegove poteškoće, njegove misli će se odmah prebaciti na tu priliku ili period u njegovom životu kada je bio stvarno maltretiran. Može dramatično preuveličati zlo učinjeno mu i to mu dosaditi. Ako, na primjer, nejasno osjeća da je prema nekome pokazao nepažnju, može munjevitom brzinom preći na osjećaj ozlojeđenosti.
Divlji strah da će učiniti nešto "pogrešno" čini da se osjeća kao žrtva, čak i kada je zaista iznevjerio druge ili im je uspio nešto nametnuti putem indirektnih zahtjeva. Osjećaj "ja sam žrtva" tako postaje odbrana od mržnje prema sebi. Što samooptužbe postaju zlonamjernije, dokazi i preuveličavanja zla koje mu je učinjeno moraju biti nasilniji, a on to zlo dublje proživljava. Ova potreba može biti nepokolebljiva, što ga čini zauvijek nedostupnim za pomoć (ako prihvatite pomoć ili vidite da se nudi, pozicija žrtve se jednostavno urušava). Sa svakim naglim porastom ozlojeđenosti - moguće povećanje osećanja krivice.
Može izazvati maltretiranje. Tako on postaje plemenita žrtva, koja pati u svijetu lišenom plemenitosti i okrutnosti.

Karakterološke obrasce manično-depresivnih ličnosti stvara depresivna dinamika. Osobe koje se može nazvati maničnim karakterizira poricanje depresije i vođene su životnim strategijama suprotnim onima koje nesvjesno koriste depresivni ljudi. Ipak, osnovne organizacione teme, strahovi, sukobi i nesvjesni konstrukti objašnjenja depresivnih i maničnih ljudi su slični.

Uočeno je da su ljudi u depresivnom stanju većina oni svoj negativni uticaj ne usmeravaju na drugoga, već na sebe, mrzeći sebe izvan svake korelacije sa svojim stvarnim nedostacima. Ovaj fenomen je opisan kao "unutrašnji bijes". Depresivni pojedinci bolno su svjesni svakog grijeha koji su počinili – unatoč činjenici da ignoriraju vlastita dobra djela, dugo doživljavajući svaku njihovu sebičnu manifestaciju. Tuga je još jedan od glavnih afekta ljudi sa depresivnom psihologijom.

Najmoćnija i najorganizirajuća odbrana koju ovi tipovi obično koriste je introjekcija. Drugi često uočeni odbrambeni mehanizam je okretanje protiv sebe. Okretanjem protiv sebe smanjuje se anksioznost, posebno separacija (ako neko veruje da su ljutnja i kritika ti koji izazivaju napuštanje, oseća se sigurnije usmeravajući ih na sebe), a održava se osećaj moći (ako je "loša" u ja mogu promijeniti ovu poremećenu situaciju). Druga odbrana je idealizacija. Budući da se samopoštovanje depresivnih osoba smanjuje kao odgovor na iskustva, divljenje s kojim doživljavaju druge povećava ga.

Ljudi s depresivnom psihologijom vjeruju da su sami po sebi loši. Žale zbog svoje pohlepe, sebičnosti, taštine, ponosa, ljutnje, zavisti i strasti. Oni na sve ove normalne aspekte iskustva gledaju kao na izopačene i opasne, i brinu o njihovoj inherentnoj destruktivnosti. Jako se trude da budu "dobri" i boje se da će biti razotkriveni za svoje grijehe i odbačeni kao nedostojni.

Pošto su osobe depresivnog tipa ličnosti stalno u stanju da poveruju u ono najgore o sebi, veoma su ranjive. Kritika ih uništava. U svakoj poruci koja sadrži poruku o njihovim nedostacima, oni imaju tendenciju da razlikuju samo taj dio komunikacije.

Depresivne osobe su duboko osjetljive na ostavljanje i nesretne su kada su same. Gubitak doživljavaju kao dokaz svojih negativnih individualnih svojstava.

Manija je druga strana depresije. Ljudi obdareni hipomaničnom ličnošću imaju depresivnu organizaciju koju neutrališe odbrambeni mehanizam poricanje.

Manične ljude karakterizira visoka energija, uzbuđenje, mobilnost, promjenjivost i društvenost. Kada se negativan afekt javi kod ljudi s maničnom i hipomaničnom osobnošću, on se ne manifestira kao tuga ili frustracija, već kao bijes – ponekad u obliku iznenadnog i nekontrolisanog ispoljavanja mržnje.

Glavne odbrane maničnih i hipomaničnih ljudi su poricanje i reakcija. Poricanje se manifestuje u njihovoj tendenciji da ignorišu (ili transformišu u humor) događaje koji uznemiravaju i uznemiruju većinu drugih ljudi. Manične osobe su obično sklone devalvaciji, procesu koji je izomorfan depresivnoj tendenciji idealizacije. Za maničnu ličnost preferira se sve što odvlači pažnju od emocionalne patnje.

Dom žig ovog tipa je nedostatak volje i nesposobnost da se izdrži pritisak iz vanjskog svijeta. Takvi pojedinci lako skrenu s pravog puta i pod pritiskom okolnosti i pod uticajem drugih. Prirodno je da su svojim savitljivim ponašanjem osjetljivi i na dobre utjecaje.

Vjerojatno najpoznatiji sindrom koji odgovara ovom tipu Ernst Kretschmer je definirao kao ciklotimiju. Manično-depresivne ličnosti mogu se opisati kao zavisne ličnosti u kontekstu sledećih karakteristika:
1) nesposobnost da donosi odluke bez mnogo saveta ili podrške drugih;
2) dozvoljava drugima da ga preuzmu važne odluke tip: gdje živjeti, koji posao odabrati;
3) zbog straha da će biti odbijen, slaže se sa ljudima, čak i kada veruje da nisu u pravu;
4) da mu je teško da preuzme inicijativu u bilo kom poduhvatu ili da samo deluje;
5) volontira da radi štetan ili ponižavajući posao kako bi pridobio simpatije drugih;
6) oseća nelagodnost ili bespomoćnost kada je sam, ulaže velike napore da izbegne usamljenost;
7) oseća se praznim ili bespomoćnim ako prestane bliska veza sa nekim;
8) često ga obuzima strah da će ga svi napustiti;
9) Lako ga uvrijedi kritika ili neodobravanje.

Karakteristika ovog sindroma je da su centri privlačnosti zavisnih pojedinaca u drugima, a ne u njima samima. Svoje ponašanje prilagođavaju onima od kojih zavise, a potraga za ljubavlju dovodi do odbacivanja misli i osjećaja koji se drugima možda ne sviđaju.

Ličnosti ovog tipa su izrazito endomorfne - Sheldonovi "kitovi u atlasu" rijetko se porede s ljudima bilo kojeg drugog karaktera, a o ukupnosti takvih ličnosti možemo reći da je ovo najendomorfnija grupa.

Depresivna osoba je gotovo uvijek pesimistična. U različitim situacijama, bilo da se radi o porodici, poslu ili nečem novom, on prije svega razmišlja o mogućim nevoljama. Raspoloženje mu je najčešće tmurno, o čemu svjedoči i izraz lica, tužan i zaokupljen. Rijetko osjeća zadovoljstvo, ne traži aktivnosti koje su njemu ugodne, dijelom zato što mu se ništa tako ne čini. Često se osjeća krivim i očigledno se potcjenjuje. Takvim ljudima se čini da je život težak, sve zahtijeva trud i uzrokuje patnju. A taj osjećaj vlastite slabosti i ranjivosti sprječava ih da postignu uspjeh u profesiji. Ili ih i najmanji napor plaši, ili su pesimistični („ionako ništa dobro neće biti“), ili su zaboravili šta znači doživjeti zadovoljstvo. Ako im predložite da odu negdje, najvjerovatnije će radije ostati kod kuće. Ne vole društvo, zamaraju ih kompanije drugih ljudi, možda zato što i sami sebe smatraju nezanimljivim sagovornicima.

negativan stav o sebi: "Nisam dorastao";
negativan pogled na svijet: "Svijet je okrutan i nepravedan";
negativan pogled na budućnost: “Ja i moji najmiliji smo u nevolji”;

Ovo trostruko negativno gledište naziva se depresivna trijada. Javlja se i kod osoba koje su depresivne.

Doktore, odakle je ovo?

Nepobitno je dokazano da nasljeđe igra odlučujuću ulogu u nastanku i formiranju depresivne ličnosti. Ako pregledate sve rođake takve osobe, često se otkrije da su neki od njih patili od depresije. Ali obrazovanje je takođe važno. Primjerice, slika roditelja, stalno umornih, zaokupljenih, ne dopuštajući sebi ni najmanju radost, može poslužiti kao model koji će dijete nesvjesno oponašati. Može se pretpostaviti da kod djece sve što doprinosi stvaranju negativne slike o sebi povećava rizik od razvoja depresivne ličnosti, posebno ako je dijete biološki predisponirano za to. Neki tradicionalni tipovi obrazovanja, kada se djeci nameću ideali savršenstva koji su im očito nedostižni, mogu razviti osjećaj vlastite inferiornosti i krivice, a to, zauzvrat, dovodi do formiranja depresivne ličnosti.

„Mislim da sam odgajan da verujem da ne zaslužujem da budem srećan. Moj otac je radio od jutra do mraka i nije sebi dozvolio ni minut odmora. Ja i moja braća smo bili vrlo strogo hrišćanski vaspitani. U isto vrijeme, naglasak je uvijek bio na mračnoj strani: mi smo grešnici, moramo se stalno podsjećati da je Krist dao svoj život da bi iskupio naše grijehe. To me je jako pogodilo - dojmljivo i nesigurno. Do sada u svemu tražim pre svega sopstvenu krivicu, često sebi zameram sebičnost (da sam egoista, stalno je ponavljala moja majka). Teško mi je nešto tražiti, a još više zahtijevati, kao da je braniti svoje mišljenje ili svoje interese zaista “sebično”. Sada sam mnogo sretniji nego prije, ali to ne rješava sve probleme: kada mi se nešto dobro desi i radujem se, odmah se javlja osjećaj neposredne katastrofe, kao da za svaki minut sreće treba da budem "kažnjen" nesrećom, - sjeća se Thibault.

Kako pomoći sebi?

Mnogi misle da razumjeti i shvatiti situaciju znači poboljšati je, ali to, nažalost, nije tako. Mnogi depresivni pojedinci beskrajno "žvaću" različite uzroke svog stanja, ali ne mogu da izađu iz njega. Biti svjestan nečega često je od velike pomoći, ali obično nije dovoljno. Osim toga, postoje razlozi zašto depresivne osobe nerado traže pomoć.

1. Svoje stanje ne smatraju bolešću, ali misle da je sve u njihovom karakteru.

2. Dokle god uspijevaju da se nose sa svojim profesionalnim i porodičnim obavezama, ne vide potrebu da traže pomoć izvana.

3. Vjeruju u snagu volje. Naravno da im je loše, ali misle da će im biti bolje ako pokažu volju, „protresti se“. Ljudi iz okoline često dijele ovo mišljenje i ne štede na ovakvim savjetima.

4. Smatraju da je njihov slučaj poseban i da je razgovor sa specijalistom beskoristan.

5. Nepovjerljivi prema lijekovima, ne vidite potrebu za njima.

6. Toliko su navikli da se osjećaju loše da ni sami ne znaju šta znači osjećati se dobro, pa to ne mogu ni poželjeti.

7. Uspiju da podignu svoje samopoštovanje uvjeravajući sebe da podnose teškoće života.

8. Ponekad im njihovi problemi daju neke prednosti: simpatije drugih, sposobnost „pritiska“ na djecu, nepokazivanje odgovarajuće pažnje itd.

Pravila ponašanja kod depresivne ličnosti

Šta treba da radimo

Koristite pitanja da im skrenete pažnju na pozitivnu stranu situacije. Na primjer, vaš prijatelj je dobio odgovornu poziciju i siguran je da se neće snaći. Možda zaista želite da kažete: „Uvek sve vidite u crnom svetlu! Prestanite da se žalite! Ali to neće dovesti ni do čega dobrog. Ostaće sa utiskom da ga niko ne razume ili ne želi da razume, a to će samo pogoršati njegov depresivni pogled na život. Bolje pokušajte, ne poričući njegove strahove i uvjerenja, prisjetiti se pozitivnih aspekata situacije, i to u obliku pitanja. “Naravno da će biti teško, ali je zanimljivo, zar ne?” Ne razgovarajte oštro i asertivno sa depresivnom osobom, pokušajte pronaći i navesti primjere iz prošlosti kada je bila pesimistična, ali, ipak, sve je uspješno riješeno.
Uključite ih u ugodne aktivnosti koje su u skladu s njihovim sposobnostima.
Vole da odbacuju sve što im može pružiti zadovoljstvo. Postoji mnogo razloga za to, a oni su međusobno povezani: umor, loše zdravlje, strah da ne bude na nivou, osjećaj krivice („Nemam pravo na zadovoljstvo“) i, što je najvažnije, uvjerenje da će situacija sigurno neće ići u njihovu korist. U ophođenju s takvim ljudima moraju se izbjeći dvije krajnosti. S jedne strane, ne treba ih potpuno prepustiti njima – „neka probaju ako hoće“. S druge strane, ne treba im nametati ono što je iznad njihovih snaga. To je teško i zahtijeva trud onih oko vas: morate ostati smireni, pozitivni i dobronamjerni.
Pokažite im poštovanje i pohvale u određenim prilikama. Umjerena pohvala za ono što su uradili povećat će njihovo samopoštovanje. Ali vredi hvaliti ne samu osobu, već ono što je uradila ili njeno ponašanje. Na primjer, ako svojoj pomoćnici kažete: "Vi ste odličan stručnjak", ona će pomisliti da ili ne primjećujete njene nedostatke ili je spustite tako nisko da pokušavate utješiti. Ali ako kažete: "Mislim da ste uradili odličan posao sa ovom pričom", veća je vjerovatnoća da će prihvatiti tu skromnu pohvalu jer je zasnovana na konkretnoj činjenici.
Predložite im da odu kod specijaliste. Mogu im pomoći lijekovi ili psihoterapija. Ali da bi ih uvjerili u to, trebat će mnogo vremena i diplomatskih napora.

Šta ne raditi

Savjetujte im da prodrmaju stvari. "Sačuvaj se!" "Ko hoće, može!". U pravilu, ljudi oko sebe rado daju takve savjete, ali nemaju ni najmanjeg razuma. Čak i ako depresivna osoba pokuša da ih slijedi, osjećat će se neshvaćeno, odbačeno i povrijeđeno.
Čitajte im moral. "Gdje je tvoja volja?" “Pogledaj me, ja se stalno držim pod kontrolom!” Takve izjave su također od velike koristi. Ali ni moralizirajući ni optužujući ton vam neće pomoći. To je kao da okrivite kratkovidu osobu da slabo vidi ili osobu koja je uganula nogu da je hroma. Mnogi depresivni pojedinci već žive sa stalnim osećajem krivice, nema potrebe da ga pojačavamo.
Prepustite se njihovom raspoloženju. Pored njih, tako tužni i zaokupljeni, i mi padamo u tugu ili počinjemo osjećati nejasan osjećaj krivice zbog činjenice da ne možemo podijeliti njihov bol. Spajanje s njima neće pomoći, kao ni pokušaj da ih uzburkate. Poštujte svoju čežnju za slobodom i radošću, čak i ako interakcija s depresivnom osobom ponekad uzrokuje da zaboravite na to.

Tri upozorenja

Ako je ovo vaš šef, redovno se javljajte kako biste bili sigurni da sve ide dobro na poslu.
Ako je ovo vaš zaposlenik, češće ga hvalite.
Ako je ovo vaš životni partner, neka pročita ovaj članak.

* F. Lelor, K. Andre "On je šizofreničar?! .. Kako se nositi sa teškim ljudima" (Generacija, 2007).