Kwa nini watu huota. Ndoto. Kwa nini tunaota? Je, ndoto ni za kinabii? Maoni potofu juu ya ndoto. Kwa nini mtu analala? Dreamland: Nadharia za Msingi za Kisaikolojia

Ndoto ni jambo la kushangaza ambalo linaambatana nasi katika maisha yetu yote. Imesomwa kwa karibu na wanasayansi ulimwenguni kote kwa karibu karne moja na nusu, lakini kwa njia nyingi bado haijatatuliwa. Nuru fulani juu ya utaratibu na sababu za kuonekana kwa ndoto zilitolewa baada ya kuonekana kwa vifaa vinavyoruhusu kurekodi shughuli za ubongo wakati wa usingizi. Lakini jibu la kuaminika kwa swali la kwa nini tunaona ndoto, na nini wanamaanisha kweli, bado haijapatikana.

Historia kidogo

Wanafalsafa wa kale wa Kigiriki walikuwa wa kwanza kupendezwa na jambo la usingizi. Hasa, Aristotle alijadili sababu za ndoto. Kulingana na toleo lake, tunaona kama ndoto picha ambazo roho huona, ikiacha mwili kwa muda na kuanza safari ya kwenda kwenye nyanja za juu. Hii pia ilielezea ndoto za kinabii ambayo wakati mwingine ilitimia kwa sehemu au kabisa katika uhalisia.

Lakini pamoja na kuenea kwa maoni ya kupenda vitu vya ulimwengu, njia hii ilikoma kuendana na wanasayansi, na wakaanza uchunguzi wa kina wa kazi. ubongo wa binadamu, akijaribu kupata ndani yake maeneo yanayohusika na malezi ya ndoto. Kwa kuongezea, mwelekeo wa utafiti uligawanywa.

Kwa hivyo, Msomi Pavlov alijaribu kuelezea utaratibu wa kuonekana kwa ndoto kutoka kwa mtazamo wa kisaikolojia tu, akizingatia mtu kama mamalia wa juu (mnyama aliyepewa sababu na kujitambua).

Alichambua msukumo wa neva na shughuli ya gamba la ubongo wakati wa kulala na alikuwa mmoja wa kwanza kutambua mzunguko wake.

Mwanasayansi mwingine maarufu, mwanasaikolojia na mwanasaikolojia Sigmund Freud alizingatia ndoto kwa-bidhaa usindikaji na ubongo wa ishara zilizopokelewa wakati wa mchana. Habari inadaiwa "kuandikwa upya" wakati wa mapumziko kutoka kwa fahamu hadi chini ya fahamu na inachujwa wakati huo huo, kufuta kutoka kwa kumbukumbu kila kitu kisichohitajika au cha kutisha kwa psyche.

Kuna chembe ya ukweli katika kila moja ya matoleo haya. Lakini hakuna hata mmoja wao anayeweza kutoa jibu linaloeleweka kwa maswali yanayotokea ikiwa tutachimba kwa undani zaidi shida ya kuonekana kwa ndoto:

• Kwa nini sio kila mtu ana ndoto?
• Kwa nini watu wengine huota kwa rangi na wengine nyeusi na nyeupe?
• Njama ambazo hazihusiani na matukio maalum katika maisha ya mtu hutoka wapi?
• Kwa nini na wakati gani unaota ndoto za kinabii?
• Kwa nini watu wengine wanafahamu kuwa wanaota na kuota, wakati wengine hawajui?

Uwezekano mkubwa zaidi, itachukua zaidi ya mwaka mmoja kupata majibu sahihi kwa maswali haya. kazi ya utafiti wanasayansi wa nyanja mbalimbali: neuropathologists, wanasaikolojia, neurosurgeons, nk.

Leo kuna hata tawi maalum la dawa - somnology, ambayo inahusika hasa na utafiti wa usingizi na matatizo ya usingizi, ambayo inazidi kuwa ya kawaida katika wakati wetu.

Awamu za usingizi

Wanasayansi waliweza kujibu baadhi ya maswali na kuelewa kwa sehemu kwa nini watu huota baada ya kuanza kusoma mabadiliko yanayotokea kwa mwili wote wakati wa kulala. Inageuka kuwa sio tu shughuli za ubongo, pamoja na joto la mwili, viashiria shinikizo la damu, kiwango cha moyo, shughuli za misuli.

Lakini ugunduzi wa kuvutia zaidi ulikuwa mabadiliko katika nafasi na kasi ya harakati mboni za macho. Ilitoa majina kwa awamu mbili muhimu za usingizi: REM na wimbi la polepole.

Ikiwa utaelezea kwa ufupi kile kinachotokea kwa mtu wakati wa kulala, picha itakuwa kama hii:

Ikiwa usingizi umeingiliwa awamu za polepole Hiyo ni, wakati wa kupumzika kwa kina, mtu hawezi kukumbuka ndoto na mara nyingi inaonekana kwake kwamba hakuwepo kabisa. Kuamka mkali kutoka kwa usingizi wa polepole, kwa mfano, kwa saa ya kengele, inaweza kusababisha maumivu ya kichwa, hisia ya udhaifu, na kupungua kwa ukali wa majibu.

Ndio maana umaarufu unaongezeka siku za hivi karibuni nunua saa za kengele za mkono zilizo na kijengea ndani analyzer ya elektroniki, ambayo, kwa athari mbalimbali za mwili, hutambua awamu za usingizi na kutoa ishara tu wakati wa kipindi. Usingizi wa REM wakati mtu yuko katika hali ya kufadhaika kidogo.

Inafurahisha, muda wa jumla wa awamu za haraka na polepole ni takriban sawa kwa kila mtu na ni dakika 90.

Kwa jumla, kuna mizunguko kadhaa kama hii wakati wa usiku (kulingana na jumla ya muda mapumziko), katika kila ambayo mtu mwenye ubora wa kawaida wa usingizi atakuwa na ndoto. Lakini kwa kawaida mtu hukumbuka tu kipindi kilichotangulia kuamka.

Wanasayansi wengi wana mwelekeo wa kuhitimisha kwamba ndoto ni zao la mfululizo wa michakato iliyoratibiwa kikamilifu inayotokea mwili wa binadamu wakati wa usingizi, ukiukwaji wa yoyote ambayo inaongoza kwa ukweli kwamba mtu anaacha kuota. Kuota ni matokeo ya mwingiliano mgumu wa neurochemical kati ya gamba la ubongo na mwili mzima.

Ukweli wa kuvutia ni kwamba ikiwa tunalinganisha viashiria vya shughuli za ubongo wakati wa ndoto na uzoefu sawa katika maudhui matukio ya kweli, zitakuwa karibu sawa. Zaidi ya hayo, mwili wote humenyuka kwa ndoto wazi - inaweza kuonekana shughuli za kimwili(mtu atapigana au kukimbia kutoka kwa adui wa kufikiria), inaonekana kwa harakati za macho ambapo macho ya mtu aliyelala yanaelekezwa, kupumua huharakisha, shinikizo la damu linaweza kuruka.

Watu wengine huzungumza usingizini au huamka wakipiga kelele ikiwa wanaota ndoto mbaya. Katika historia, kuna matukio ya kuwafichua wapelelezi ambao walianza kuzungumza lugha yao ya asili katika usingizi wao.

Lakini jambo la kufurahisha zaidi ni kwamba ubongo una uwezo wa kuunganishwa kimantiki katika ndoto uchochezi wa nje. Kwa mfano, ikiwa mtu anasikia sauti ya mvua, basi ataota kumwaga maji: mkondo, maporomoko ya maji, nk.

Nyingine ukweli usio wa kawaida ni kwamba katika ndoto uhusiano kati ya fahamu na ufahamu mdogo wa mtu hurejeshwa, ambayo huzimwa wakati wa kuamka. Anaweza kurudia matukio tena na tena katika ndoto ambayo haikumbuki kwa kweli, kwani ubongo umewazuia kwa sababu ya malipo mabaya sana. Hivi ndivyo ndoto za kutisha za uchovu zinavyoonekana, ambazo zitarudiwa hadi mtu akumbuke na kutambua tena tukio hilo, akitoa hasi na kuifanya kuwa ya upande wowote.

Kwa hiyo, moja ya wengi mbinu za ufanisi matibabu ya ndoto mbaya ni vikao vya hypnosis, na dozi kubwa dawa za usingizi humnyima mtu tu awamu ya haraka kulala, bila kutatua shida yenyewe.

Kwa kukomesha madawa ya kulevya, kila kitu kitarudi mahali pake, na hali inaweza kuwa mbaya zaidi na ukweli kwamba wengi wao ni addictive na kisha mtu hawezi kulala kabisa bila madawa ya kulevya.

Kuwa na usingizi mzuri!

Ili kulala vizuri na kuona kupendeza, ndoto chanya, ni muhimu kutoa hali nzuri kwa mapumziko mema. Hapa kuna hila rahisi ambazo zitafanya kulala haraka na kufurahisha zaidi, na itatumika kama kinga bora ya ndoto mbaya:

Kunywa pombe usiku hakuboresha ubora wa usingizi na hakuchangia kuona ndoto nzuri. Inazuia michakato yote ya neva, kumtia mtu katika hali sawa na ulevi wa madawa ya kulevya - huanguka kwenye weusi.

Ikiwa kipimo cha pombe kilikuwa kikubwa sana na kilisababishwa majibu hasi mwili - mtu atakuwa na ndoto, lakini kutokana na kizuizi kikubwa cha ubongo, hawezi hata kuamka ili kuiondoa.

Lakini iliyochaguliwa vizuri maandalizi ya mitishamba, maziwa ya joto na asali, aromatherapy na lavender au zeri ya limao, bafu ya joto au oga kabla ya kulala itakusaidia kupumzika na kulala haraka. Wito ndoto za kupendeza unaweza mawazo chanya kuhusu jinsi kesho itakuwa nzuri. Kisha kuamka itakuwa ya kupendeza zaidi.

Usingizi: Usingizi wa REM na Usingizi usio wa REM. Yote huanza na usingizi wa polepole, unaojumuisha hatua 4.

Hatua ya kwanza ni usingizi. Kumbuka hisia hii wakati uko karibu na usingizi, katika aina ya usingizi wa nusu ambayo inaweza kuingiliwa. mtetemo mkali. Kwa wakati huu inashuka sauti ya misuli.

Hatua ya pili ina sifa ya usingizi wa kina na inachukua wengi muda wote wa kulala. Kiwango cha moyo hupungua na joto la mwili hupungua. Kwa kuongeza, kuna kupungua zaidi kwa shughuli za misuli.

Hatua ya tatu na ya nne - wakati usingizi mzito. Ni katika kipindi hiki ambacho mwili hupokea sehemu muhimu ya usingizi wa kimwili. Kuna mtiririko wa damu kwa misuli kuongezeka kwa pato ukuaji wa homoni, nk.

Baada ya usingizi usio wa REM kuisha, usingizi wa REM huanza. Wakati wa usingizi huo, kuna harakati za haraka za jicho chini ya kope, ongezeko la shinikizo la damu, kuongezeka kwa mtiririko wa damu kwa ubongo, pamoja na mzunguko usio wa kawaida. kiwango cha moyo na kupumua kwa usawa. Ni katika hatua hii kwamba mtu huona ndoto.

Utendaji wa usingizi wa REM bado haujaeleweka kikamilifu. Wanasayansi wa Marekani wanaamini kwamba ni muhimu ili kuboresha taarifa zilizohifadhiwa katika kumbukumbu. Kwa msingi wa majaribio, ilithibitishwa kuwa msukumo wa ujasiri uliopokelewa na mtu wakati wa kuamka hutolewa tena na ubongo katika ndoto mara saba haraka. Utoaji kama huo wa hisia zilizopokelewa wakati wa mchana ni muhimu kwa malezi ya kumbukumbu. Hiyo ni, habari yote, kama ilivyokuwa, imeandikwa tena kutoka kumbukumbu ya muda mfupi juu ya wabebaji wa muda mrefu.

Mwanzo wa karne ya 20 ulimwengu wa kisayansi alizungumza juu ya ukweli kwamba wakati wa kuamka katika mwili wa mwanadamu wanaweza kujilimbikiza misombo ya kemikali kama vile: kaboni dioksidi, asidi lactic na cholesterol. Wakati wa usingizi, vitu hivi hutawanywa, vinavyoathiri ubongo kwa namna ambayo hutoa makadirio.

Kulingana na nadharia nyingine, ndoto ni njia ya kuanzisha upya ubongo. Kwa maneno mengine, ndoto husaidia ubongo kuondokana na habari na kufanya kazi vizuri. Vinginevyo, ubongo haungekuwa mwepesi kushindwa.

Mwingine uwezekano wa maelezo tukio la ndoto - zisizo na uhakika shughuli za umeme. Takriban kila baada ya dakika 90, shina la ubongo linafanya kazi na huanza msukumo wa umeme usio na udhibiti. Wakati huo huo, wanaingiliwa na forebrain, ambayo inawajibika kwa michakato ya uchambuzi, ambayo inajaribu kuwa na maana ya ishara zisizojulikana. Uchambuzi huu unajidhihirisha kwa namna ya ndoto.

Haiwezekani kwamba mtu yeyote atabishana na ukweli kwamba usingizi ni moja kwa moja kuhusiana na hisia, hofu, tamaa, zote zilizoonyeshwa na zilizofichwa. Wakati huo huo, baadhi ya mambo yanayoathiri viungo vya mtazamo wa mtu yanaweza pia kuwa juu ya ndoto. Kulingana na mambo haya, njama ya usingizi inabadilika mara kwa mara. Mtu yeyote anayelala kwenye tumbo tupu anaweza kuona chakula katika ndoto. Ikiwa mtu anayelala ni baridi, atatafuta joto na faraja. Na mtu anayeweka mkono wake wakati wa usingizi ni wazi ataota kwamba kuna jeraha mkononi mwake, kukatwa, au mbaya zaidi.

Kwa nini tunaota?

Maarufu sana nadharia za kisasa ndoto hutoa hypotheses kadhaa: kwamba ndoto hazifanyi kazi yoyote - ndoto hazina maana athari ya upande uanzishaji wa neurons kwenye ubongo wa mtu anayeota ndoto, inayotokana na safi sababu za kibiolojia(nadharia ya uanzishaji nasibu); wazo kwamba katika ndoto tunasuluhisha shida (nadharia ya utatuzi wa shida), au kwamba ndoto ni aina ya matibabu ya kisaikolojia: wanajaribu kutusaidia kukabiliana na matukio mabaya katika maisha yetu (nadharia). Afya ya kiakili); na wazo kwamba ndoto ni mfano wa ulimwengu na kuruhusu sisi kujifunza ujuzi fulani katika mazingira salama, hasa katika hali ya kutishia ambayo itakuwa hatari sana "kufundisha" katika ulimwengu halisi(nadharia ya modeli ya tishio).

Nadharia ya uanzishaji bila mpangilio inahitaji kudhibitisha kuwa ndoto ni za nasibu kabisa katika yaliyomo, lakini hii haionekani kuwa rahisi sana kufanya, kwa sababu ndoto.

ni mifuatano iliyopangwa ya matumizi fahamu ambayo huiga mitazamo na vitendo katika ulimwengu halisi. Wakati mwingine ndoto hufuata hadithi changamano inayoendelea kama filamu nzuri ya kusisimua au filamu ya matukio. Hali ngumu kama hiyo, iliyopangwa haiwezi kuwa matokeo ya uanzishaji rahisi wa ubongo.

Nadharia za kutatua matatizo zinahitaji kuthibitisha kwamba mara nyingi tunapata ufumbuzi wa matatizo magumu katika ndoto, lakini hiyo inaonekana kamwe kutokea. Mara chache sana "tunaona" suluhisho la kweli kwa shida ngumu katika ndoto. Kuna hadithi maarufu kuhusu wanasayansi ambao waliona mawazo mapya ya kinadharia katika ndoto, au kuhusu watunzi ambao walisikia katika ndoto muziki mpya. Hii inaonekana kuunga mkono nadharia ya utatuzi wa shida. Lakini hata kama hadithi hizi ni za kweli, kesi za suluhisho matatizo makubwa hutokea mara chache sana katika usingizi kwamba haiwezi kuchukuliwa kuwa kazi ya ndoto.

Nadharia za afya ya akili zinahitaji kudhibitisha kuwa ndoto husaidia kujiondoa kumbukumbu mbaya na hisia, kama tiba ya kisaikolojia inavyofanya. Bila shaka, ndoto zinaweza kutusaidia kusahau matatizo na matatizo; ikiwa ukweli unakuwa wa kuogofya sana au wa kufadhaisha, wanaweza kutupeleka kwa kupendeza na hata dunia nzuri furaha na furaha. Kwa bahati mbaya, kazi ya psychotherapeutic ya ndoto imezidishwa sana. Badala ya kujenga hisia ya faraja, ndoto zina uwezekano mkubwa wa kuzaa matukio ya kutisha na hofu katika ndoto mbaya na jinamizi. Hii inathibitishwa na matokeo ya utafiti juu ya ndoto na kumbukumbu: wakati wa usingizi, kumbukumbu mbaya za kihisia zinaimarishwa kwa kuchagua na ubongo, na sio kupunguzwa! Dhana ambayo inaelezea uchunguzi huu ni kwamba ndoto huleta pamoja kumbukumbu, hasa kumbukumbu ambazo ni muhimu zaidi kwetu na kwa maisha yetu. Kumbukumbu za kihisia ni za kihisia kwa usahihi kwa sababu zinaelekeza kwenye matukio ambayo ni muhimu sana kwetu.

Nadharia ya Muundo wa Tishio (Revonsuo, 2000) inadai kuwa ndoto huamsha kumbukumbu za hisia na kuiga hali za kutisha, na hivyo "kutuzoeza" kukabiliana na tishio katika siku zijazo. Inaaminika kuwa kazi ya mfano wa tishio ilikuwa muhimu sana kwa babu zetu, kwa sababu makazi yalikuwa yamejaa vitisho vya kuishi. Wale ambao wangeweza "kuiga" majibu kwa tishio walikuwa na wakati rahisi kuishi katika ulimwengu wa kweli, na kwa hivyo ndoto polepole, katika kipindi cha uteuzi wa asili, wamepata kazi ya "simulator" ya tabia katika hali za kutishia.

A. Revonsuo. "Saikolojia ya Ufahamu"

Data ya utafiti wa ndoto inaonyesha kwamba ndoto mara nyingi huhusishwa na matukio ya kutisha (yafuatayo, kukimbia, mashambulizi, kushindwa kufanya kazi hatari au muhimu, majaribio ya mara kwa mara ya kufanya hivyo, ajali; tunaota kwamba tumenaswa au kupotea, kuanguka au kupoteza kitu fulani. thamani) na hatari inatishia "mimi katika ndoto" au wapendwa wetu (Valli & Revonsuo, 2009). Kwa kuongeza, ikiwa mtu anaishi katika vitisho mazingira au kupata uzoefu mkazo wa kihisia, ndoto za kutisha na ana ndoto zaidi. Walakini, bado hakuna ushahidi wa moja kwa moja kwamba ndoto za kutishia husaidia kukabiliana vizuri zaidi. hali zinazofanana katika maisha halisi.

Lucid14 ndoto

Ufahamu wa kuakisi unahusisha uwezo wa kuzingatia na kufikiria, kutathmini, au kuamua juu ya kipengele fulani cha maudhui ya fahamu (ona Sura ya 3). Wakati wa kuota, uwezo wetu wa kufikiria kwa umakini juu ya matukio tunayoona hupungua, lakini haupotei kabisa. Mara nyingi

katika katika ndoto tunafikiria angalau kidogo, kuhusu matukio ya ajabu ambayo tunaona katika ndoto. Walakini, tunasahau haraka juu yao, hata ikiwa matukio haya yangetushangaza kabisa katika hali halisi, ambapo, kwa kweli, hatutasahau juu yao na kuwachukulia kawaida.

KATIKA katika ndoto, hatutambui kwamba matukio yake yangekuwa yasiyowezekana au yasiyowezekana

katika maisha halisi, na tenda na fikiria katika hali hii (na sio juu ya hali hii) kwa njia sawa na katika maisha ya kawaida. Tunakubali hali hiyo kama ukweli na katika akili yetu ya kutafakari jaribu kukisia nini cha kufanya nikiwa nyumbani kwangu gorilla tayari inazurura, ingawa nyumba hii haionekani kama nyumba ambayo ninaishi katika maisha halisi, na pamoja na gorilla, babu yangu aliyekufa yuko ndani yake. Hatuhoji uhalisi wa tukio lenyewe.

Ni ngumu, lakini wakati mwingine tunaweza kutilia shaka kuegemea kwa matukio yanayotokea katika ndoto, na hata kuelewa kuwa hayawezi kutokea! Kipengele kinachofafanua ndoto za lucid ni ufahamu wa utambuzi au ufahamu wa kutafakari ukweli kwamba "hii ni ndoto." Wakati ufahamu huu unapotokea, ndoto hugeuka kutoka kwa kawaida hadi lucid, na ufahamu hudumu kwa muda mrefu kama mtu anayeota ndoto anafahamu ukweli kwamba anaota. Ufahamu huu ni kama kuamka katika ndoto. Huniruhusu kuelewa kwamba ulimwengu unaonizunguka sasa si halisi au wa kuona, na vitu au watu ninaowaona karibu hawapo, ni picha tu za akili yangu inayoota.

Uelewaji kama huo unapotokea, mtu anayeota ndoto anaweza kuzingatia kwa uangalifu sifa za ulimwengu wa ndoto, kufuata mpango wa kimakusudi, kutenda kwa makusudi katika ndoto, au kukumbuka ukweli wa maisha uliohifadhiwa katika kumbukumbu yake ya muda mrefu. Watafiti wa ndoto za Lucid, kwa mfano, wanajaribu kukimbia kwa ndoto, kujifunza kutembea kupitia kuta, na hata kuzungumza na watu katika ndoto zao, wakiwauliza maswali ya hila ili kujua jinsi wao ni werevu!

Mmoja wa watafiti wa kwanza wa ndoto nzuri alikuwa Frederick van Eeden. Aliota na wakati huo huo alifahamu hali yake na alijaribu kufanya majaribio mbalimbali katika ndoto, kwa udadisi tu, ili kuona nini kitatokea. Baadhi ya majaribio yake ni onyesho kubwa la jinsi taswira ya ajabu ya mwili wetu inavyotofautiana na mwili halisi wa kimwili:

14 Lucid (lat. lux - mwanga). Kwa maana pana, kile kilicho katika mwanga wa fahamu; haijajazwa na maudhui ya pathological (mtaalamu wa akili) - Kumbuka. kisayansi mh.

A. Revonsuo. "Saikolojia ya Ufahamu"

katika bustani mbele ya madirisha ya ofisi yangu na kupitia kioo naona macho ya mbwa wangu. Ninalala juu ya kifua changu na ninamwona mbwa kwa uwazi sana. Lakini wakati huo huo, najua kwa hakika kwamba ninalala na kulala chali kitandani mwangu. Kisha niliamua polepole na kwa uangalifu kuamka na kuchunguza jinsi hisia zangu ambazo ninapata wakati nimelala juu ya kifua changu hubadilika kwa hisia zinazotokea wakati nimelala chali. Nilifanya hivyo, polepole na kwa makusudi, na mpito - ambayo nimepata mara nyingi tangu - ni nzuri kabisa. Ni sawa na hisia kwamba ninateleza kutoka kwa mwili mmoja hadi mwingine, na hii inaambatana na hisia tofauti za miili hii miwili ...

Tangu wakati huo, uchunguzi huu wa mwili mara mbili umetokea kwangu mara nyingi. Inashawishi sana kwamba karibu inaongoza kwa dhana ya mwili wa ndoto ... Katika ndoto ya wazi, hisia ya kuwa na mwili - uwepo wa macho, mikono, mdomo unaozungumza, na kadhalika - ni tofauti kabisa. ; lakini wakati huo huo najua kuwa yangu mwili wa kimwili analala na yuko kabisa

katika nafasi nyingine. Wakati wa kuamka, hisia hizi mbili zinaonekana kuchanganya kila mmoja (van Eeden, 1913/1990, pp. 181-182).

Uwezo wa kuchukua hatua za kukusudia na hata zilizopangwa mapema katika kuota ndoto umekuwa ufunguo wa ubunifu utafiti wa maabara uliofanyika katika miaka ya 80. Masomo haya yameonyesha kuwa ndoto lucid hutokea wakati wa usingizi wa REM mfululizo. Wahusika waliofunzwa katika mbinu ya kuota vizuri wanaweza kutoa ishara zilizopangwa tayari za usogezaji wa macho wakati wa kuota kwa kina. Rekodi za harakati za macho zinaonyesha kuwa dalili za lengo la ufahamu katika rekodi za harakati za jicho hutokea wakati huo huo EEG inarekodi kipindi cha kuendelea cha usingizi wa REM. Wakati ndoto nzuri hakuna usumbufu wa usingizi au kuamka kwa muda mfupi. Kabla ya vipimo vya lengo vilifanya iwezekanavyo kupata ushahidi usio na shaka, watafiti wengi wa usingizi waliamini kwamba ndoto zisizo wazi hutokea wakati mfupi wa kuamka na kwa hiyo haziwezi kuchukuliwa kuwa ndoto hata kidogo.

Inawezekana kwamba watu wengi hupata matukio mafupi ya uwazi katika ndoto, lakini kwa ujumla, ndoto za lucid hutokea mara chache sana, ikiwa ni wakati wote. Katika mifano ya ndoto, ufahamu hutokea, kwa wastani, katika ripoti chache tu kati ya mia moja. Karibu 20% tu ya ripoti zinaonyesha kuwa waandishi wao wana ndoto nzuri angalau mara moja kwa mwezi. Walakini, ndoto nzuri ni ustadi ambao unaweza kudhibitiwa, na kwa mazoezi, uwezekano wa ndoto kama hizo unaweza kuongezeka sana. Kwa mfano, njia moja ya kufundisha ni kuuliza mara kwa mara swali "Je! ninaota?" katika hali ya kuamka na ujikumbushe kabla ya kulala kwamba "usiku wa leo nitaota na kuelewa kuwa ni ndoto." Kwa ujumla, kuandika ndoto zetu na kuzingatia kile kinachotokea katika ndoto zetu kunaweza kuongeza uwezekano wa ndoto nzuri - hii inatusaidia kutambua katika ndoto kile tunachojua kinaweza kutokea tu katika ndoto, lakini si katika maisha halisi.

Ndoto za kutisha na za kutisha

Kama sheria, ndoto nzuri ni uzoefu wa kupendeza na mzuri. Kwa bahati mbaya, pia kuna ndoto mbaya sana. Ndoto za kutisha ndoto zinazosumbua hayo yasituamshe na ndoto za kutisha ni ndefu ndoto wazi yenye maudhui ya kutisha sana yanayopendekeza tishio kwa maisha, usalama

A. Revonsuo. "Saikolojia ya Ufahamu"

au kujistahi kwa mtu anayeota ndoto, haifurahishi kwamba tunaamka kutoka kwayo. Mtu anapoamka kutoka kwenye ndoto, anatambua haraka kwamba ameamka, anakumbuka ndoto iliyomfufua, lakini anaendelea kupata hisia zinazohusiana na ndoto. Baada ya hayo, ni vigumu kwake kulala, angalau mara moja.

Ndoto za kutisha na ndoto ni aina ya ndoto inayoonyeshwa na malipo ya kihemko hasi. Kwa wastani, watu huripoti kuwa na ndoto za kutisha au ndoto mbaya mara kadhaa kwa mwezi, lakini wengine huota karibu kila usiku. Ikiwa ndoto za kutisha ni za mara kwa mara na zinasumbua sana mtu, huvuruga utaratibu wa kawaida wa usingizi na mara kwa mara husababisha usingizi, hali hii hugunduliwa kama ugonjwa wa usingizi wa kliniki.

Kwa nini tunaota ndoto mbaya na za kutisha, na kwa nini ni za kawaida sana? Katika ndoto, hisia hasi na matukio kwa ujumla ni ya kawaida zaidi kuliko chanya. Ndoto za lucid ni aina ya kupendeza sana ya ndoto, lakini ni nadra sana ikilinganishwa na aina zisizofurahi zaidi za kuota. Kulingana na nadharia ya mfano wa tishio, ubongo wa ndoto huiga matukio ya kutisha ili kutusaidia "kuzoeza" ujuzi wa kuishi na kututayarisha kukabiliana na hali zisizofurahi katika maisha halisi. Inaaminika kuwa kazi hii iliibuka wakati wa mageuzi kama matokeo ya uteuzi wa asili na pia hupatikana katika mamalia wengine. Ndio maana ndoto nyingi mbaya zaidi zinaonyesha vitisho vya zamani - harakati na shambulio kali la monsters, wanyama wa porini, watu waovu au mgongano na nguvu nguvu za asili- Dhoruba, mafuriko au dhoruba.

Ndoto za kutisha

Malipo mabaya ya kihisia hutokea katika baadhi ya majimbo mengine ya ndoto pia. Katika ndoto, mtu aliyelala ghafla hupiga kelele kwa sauti kubwa, anaruka juu na anaonekana kuwa na hofu, lakini hajui ukweli na anaweza kupata vigumu kutuliza au kuwasiliana. Vitisho vya usiku ni ASC, ambapo baadhi ya vipengele vya usingizi wa mawimbi ya polepole huunganishwa na kukosa usingizi. Ndoto ya kutisha sivyo ndoto halisi, lakini inaweza kuambatana na maonyesho ya hypnopompic, picha za kutisha za viumbe wabaya au wageni katika chumba cha kulala, wanyama hatari au monsters katika kitanda chetu, kama vile buibui au nyoka, udanganyifu kwamba wezi au wavamizi wameingia ndani ya nyumba. Watu wanaojulikana na vitu vinaweza kuonekana maadui hatari, na mtu anataka kukimbia au kujitetea.

Kipindi hiki kinaisha wakati mhusika anarudi kulala au yuko macho kabisa. Kwa hali yoyote, anaweza kuwa na kumbukumbu ndogo tu za kile kilichomtokea usiku. Hofu ya usiku ni ya kawaida zaidi kwa watoto, lakini pia inaweza kutokea kwa watu wazima. Ikiwa mtu anayelala huwa na hatari ya kutoroka kutoka kwa nyumba au anaanza kumpiga na kumpiga mwenzi aliyelala karibu, usiku. mashambulizi ya hofu inaweza kuhitaji msaada wa mtaalamu wa matatizo ya usingizi. Kwa mfano, mgonjwa mmoja aligonga dirisha lililofungwa kwenye ghorofa ya pili, akaruka na kutua chini mbele ya nyumba yake! Kwa bahati nzuri, ugonjwa huu hujibu vizuri kwa dawa na huponywa kwa urahisi.

Kutembea kwa usingizi

Kulala na kulala kunahusishwa na tabia ngumu na harakati katika hali iliyobadilishwa ya fahamu, wakati mtu anafahamu kwa sehemu au anajiandikisha kile kinachomzunguka (wakati macho yake yamefunguliwa kawaida), lakini haelewi kuwa amelala. Kulala kwa kawaida ni tabia rahisi ya kujirudia-rudia: mtu hufungua na kufunga milango au madirisha, huvaa au kuvuliwa, hutembea kuzunguka nyumba kana kwamba anaangalia ili kuona ikiwa kila kitu kiko sawa.

Watu wote huota. Mara nyingi, wanaonyesha hisia, matukio ambayo yalitokea katika maisha halisi. Asili ya ndoto bado haijasomwa, ingawa utafiti umekuwa ukiendelea tangu siku ambayo sayansi ilionekana. Wakati wa usingizi shughuli za ubongo mtu hupunguza, na pia hupunguza majibu Dunia. Hali hii ni ya asili sio tu kwa mwanadamu, bali pia kwa wanyama. Wengi wanaamini kuwa katika ndoto unaweza kuona siku zijazo. Kwa kweli, ukweli huu haujathibitishwa, lakini watu wengi wanaamini habari kama hizo. Lakini leo hatutazungumza juu ya hili, lakini juu ya wengi ukweli wa kuvutia kuhusu ndoto ambazo hakika hukujua chochote kuzihusu.

1. Ndoto za vipofu

Uwezekano mkubwa zaidi, wengi hawakugundua hata kuwa vipofu pia huota. Kwa mfano, mtu ambaye ni kipofu baada ya kuzaliwa huona picha za rangi, na mtu aliyezaliwa kipofu ana ndoto zilizojaa harufu, rustles, na kugusa.

2. Kuamsha ndoto

Wengi wamesikia usemi huu, lakini sio kila mtu alifikiria juu ya maana yake? Unawezaje kuona ndoto katika ukweli? Fikiria kuwa umechoka sana kazini. Unakuja nyumbani, mara moja kuna hamu ya kulala. Jipendeze mwenyewe, lala nyuma yako, unyoosha mikono yako kwa pande zako, funga macho yako, lakini jaribu kulala usingizi. Inatokea kwamba mwili wako umelala, lakini ubongo hutuma ishara za kuamka. Unaweza kutaka kujikunja kwa upande wako au kukuna kichwa, lakini haya yanapaswa kupuuzwa. Baada ya muda, utasikia uzito katika kifua chako na kusikia sauti za ajabu. Hivyo huja usingizi kupooza. Ikiwa kwa wakati huu unajaribu kufungua macho yako, basi unaweza kuona ndoto na fungua macho lakini hautaweza kusonga kwa sababu mwili tayari umelala.

3. Usingizi umeunganishwa na ulimwengu wa nje

Mara nyingi unaweza kuota hali ambayo unataka kunywa. Katika ndoto, mtu anajaribu kulewa, lakini haifanyi kazi kwake. Baada ya hayo, ndoto hupungua na kuamka huja, lakini kiu inabaki. Ukweli ni kwamba subconscious yetu inaashiria kwa ubongo kwamba mwili hauna maji ya kutosha. Kwa hivyo, glasi tupu inaonekana katika ndoto, na hivi karibuni kuamka kunakuja.

4. Usingizi unaonyesha ugonjwa maalum

Wanasayansi wameweza kuthibitisha kwamba ugonjwa wa Parkinson unajidhihirisha muda mrefu kabla ya mtu kuwa na dalili za kwanza. Jambo ni kwamba pamoja na maendeleo ugonjwa sawa, mtu anaweza kuwa na ndoto za kutisha ambazo vurugu, mayowe, kuugua, makofi hutawala.

5. Ndoto za "bundi"

Sio siri kwamba watu wamegawanywa katika aina mbili: larks (kwenda kulala mapema na kuamka mapema) na bundi (kwenda kulala marehemu na kama kulala hadi chakula cha jioni). Kwa hivyo, wanasayansi wamethibitisha kuwa ni bundi ambao huota ndoto mara nyingi zaidi kuliko larks.

6. Kujifunza katika ndoto

Njia rahisi ya kujifunza ni katika ndoto. Inaitwa "kueneza ujuzi kutoka kwa kitabu kupitia mto." Wataalam wamegundua kuwa kwa njia hii inawezekana kutatua kazi na matatizo ambayo yamekusanya wakati wa mchana.

7. Wageni katika ndoto

Wakati mwingine tunaweza kuota wanaume wasiojulikana au wanawake wanaojaribu kutudhuru. Baada ya kuamka, tunaamka na mawazo kwamba watu hawa hawapo, ubongo wetu uliwaumba. Walakini, hii sio kweli kabisa, ukweli ni kwamba, ufahamu wetu hauwezi kuunda sura mpya, lakini kukumbuka ni rahisi. Labda hawa ni watu ambao umewahi kuwaona, lakini tayari umesahau.

8. Ndoto za wanaume na wanawake

Wanasayansi wamegundua kuwa wanaume wana uwezekano mkubwa wa kuota asili ya ngono, huku wanawake wakiwa na ndoto mbaya katika ndoto zao.

9. Ndoto hukuzuia usiwe wazimu

Kila mtu anajua kwamba mtu anahitaji kulala kila siku. Lakini kwa nini? Wanasayansi wameweza kujibu swali hili kwa sehemu. Inabadilika kuwa ikiwa mtu halala kwa zaidi ya siku, basi ana shida na mkusanyiko, maono, kuwashwa bila sababu kunaonekana - ishara hizi zote zinaonyesha mwanzo wa psychosis. Ikiwa mtu amelala, basi baada ya kuamka, dalili zote hupotea kabisa.

10. Unahitaji usingizi kiasi gani?

Uwezekano mkubwa zaidi, katika utoto, wengi walisikia kutoka kwa wazazi wao kwamba wanahitaji kulala iwezekanavyo. Tayari katika watu wazima, wengine hujaribu kuzingatia kanuni hii. Lakini ni sawa? Ikiwa kwa watoto hii ni faida, basi kwa watu wazima inaweza hata kuwa na madhara. Wanasayansi wamethibitisha kuwa mtu mzima anahitaji kulala masaa 6-7 kwa siku ili kupunguza hatari ya kufa mapema. Ukweli huu pia unathibitishwa na ukweli kwamba watoto wachanga hulala masaa 20 kwa siku, basi kwa umri idadi ya masaa hupungua, hivyo vijana hupumzika saa 10, vijana - 8, na wazee - 4, kwa sababu wanakabiliwa na usingizi.

Wanasayansi wa Marekani, baada ya mfululizo wa tafiti, walifikia hitimisho kwamba ndoto zinaonekana tu watu wenye akili. Watu wengi hawaoti ndoto au hawakumbuki. Na wale ambao wanaweza kufanya vizuri kwenye vipimo vya akili daima wana ndoto na wanaweza kuwaambia. Na kuliko matokeo bora vipimo, ndoto za rangi zaidi watu wanazo. Hata hivyo, hakuna kitu kisichoeleweka katika hili, kuu kazi ya kisaikolojia kulala ni mpangilio wa habari ambayo mtu alijifunza kwa siku moja. Ndio maana haisemi bure hekima ya watu kwamba asubuhi ni busara kuliko jioni. Ikiwa mtu hajakuzwa kiakili, basi hajitahidi kupata majibu kwa maswali yote, kwa hivyo ubongo wake utalala tamu usiku.

Ivanna Naumenko

Ndoto zetu ni ulimwengu ambao ukweli, kupitia ufahamu wa mwanadamu, huunda picha ambazo mara nyingi hazina uhusiano wowote na ukweli, lakini kwa hivyo zinaonyesha mawazo yetu, hisia, hisia. Hali hii inaweza kulinganishwa na kioo cha sura ya duara isiyo ya kawaida, ambayo inaonekana kutuonyesha ulimwengu wa kweli, lakini inapotosha ukweli. Kila mmoja wetu amekuwa akiota tangu utoto. Kwenda kulala, tunatamani kila mmoja " ndoto nzuri", lakini kile kinachokuja kwetu katika ndoto bado ni siri. kumbukumbu ya binadamu ina uwezo wa kukumbuka picha, fantasia zilizoundwa na mawazo yetu, na yote haya, yaliyowekwa juu ya ukweli halisi, huja kwetu katika ndoto. Tunaweza kupata uzoefu tena, lakini kwa namna iliyotengwa na ukweli, matukio fulani ambayo yalitutokea wakati wa mchana, uzoefu na kuhisi tamaa ambazo hazijafikiwa katika maisha halisi, na hata kujiona kutoka upande kwa njia isiyofaa, ya kutisha. Ndoto zinaweza kutimiza tamaa zetu, lakini pia zinaweza kututisha sana kwamba tunapoamka, tutapata furaha kubwa na msamaha kutokana na kutambua kwamba "hii ni ndoto tu." Furaha ni mtu ambaye, baada ya matakwa " usiku mwema!" huona ndoto za utulivu, nzuri na hata za kuvutia. A. Einstein mwenye kipaji alisema kwa uwazi sana kuhusu hali hii - "Nilitumia theluthi moja ya maisha yangu katika ndoto, na hii ya tatu sio mbaya zaidi."

Kwa wazi, usingizi ni sehemu muhimu ya maisha yetu ambayo tunakabiliana nayo kila siku. Na ikiwa baada ya kuamka inaonekana kwako kuwa usiku ulipita bila ndoto, basi hii ni udanganyifu. Kila mtu huona ndoto, lakini sio kila mtu anakumbuka. Wakati mwingine kusahau ni aina ya ulinzi wa kisaikolojia. Bila shaka, hii pia inategemea vipengele vya mtu binafsi kumbukumbu. Ubongo wa mwanadamu umepangwa kwa namna ambayo huhifadhi tu picha wazi, za rangi ya kihisia na fantasia katika kumbukumbu yake. Hii ndio inaelezea idadi kubwa ya ndoto katika mtoto.

Licha ya kila kitu, wanasayansi bado hawawezi kujibu swali: "ndoto zinatoka wapi?". Swali, "kwa nini ndoto ya hii au maudhui hayo inaota?", Kwa ujumla, haina jibu. Ubinadamu tangu historia ya kale bila mafanikio ilijaribu kupata maelezo ya jambo hili. Kwa mfano, Aristotle alifafanua usingizi kuwa kitu cha kati kati ya uhai na kifo. Makuhani wa Delphic walitabiri wakati ujao kwa kuchambua ndoto zilizopokelewa kutoka kwa mungu wa ndoto, Morpheus. Katika Ugiriki ya kale, mungu wa usingizi Hypnos na mungu wa kifo Thanatos, kwa ujumla, walikuwa mapacha - kwa kiasi kikubwa Wagiriki walikuwa na hofu ya siri hiyo na kutokuwa na uhakika wa asili, katika ufahamu wao, kwa hali hii ya kibinadamu. Katika karne zilizofuata, watu hawakuweza kusonga mbele katika kutatua tatizo hili. Karibu hadi mwanzo wa karne ya ishirini, jaribio la kuelezea ndoto wakati wote lilipunguzwa kuwa toleo la "juu ya asili". Sigmund Freud alikuwa wa kwanza ambaye alijaribu kuelezea jambo hili bila kutumia nguvu za "ulimwengu mwingine". Mwanzoni mwa karne mpya, mnamo 1900, aliandika kitabu, Utafiti wa kisayansi"Tafsiri ya Ndoto". Wazo kuu la kazi hii lilikuwa madai kwamba michakato ya fahamu psyche ya binadamu inaweza kufuatiliwa kupitia ndoto, tafsiri zao na ufahamu. Nadharia hii inayojulikana ya "Freudian" ya fahamu inabaki kuwa muhimu na wanasayansi wa kisasa bado hawajapata msingi bora wa kinadharia wa kuelezea asili ya usingizi.

Lakini hii haimaanishi kuwa sayansi haijafanya maendeleo yoyote katika suala hili. Imethibitishwa kuwa bado inawezekana kudhibiti usingizi wa mtu kwa namna fulani, kwa njia ya mapendekezo ya awali na "programu" ya ndoto. Mnamo mwaka wa 1978, uchunguzi mkubwa ulifanyika chini ya usimamizi wa wanasaikolojia, ambapo masomo yao, ambao hawakujua kikamilifu madhumuni ya majaribio, walikuwa "bila uwazi" na wazo kwamba walikuwa wamevaa glasi nyekundu-rimmed. Baada ya kuamka, karibu wote walisema kwamba walikuwa na ndoto ambazo zilikuwa na rangi nyekundu. Fiziolojia ya usingizi sasa sio siri tena. Wanasayansi wamepata uelewa wa kawaida kuhusu michakato inayotokea katika ubongo wa mwanadamu wakati wa kukaa kwake katika hatua ya usingizi.

Mawazo ya kisasa juu ya asili ya ndoto ni msingi wa nadharia kwamba zinatokea katika kipindi fulani cha wakati, ambacho wanasayansi huita "kulala kwa REM". Ni katika kipindi hiki ambapo ubongo wetu hupata shughuli ya juu sana. Awamu hii ya usingizi hubadilishana na "polepole" na kurudia kwa mzunguko hadi mara 5 wakati wa usiku. Ndoto yenyewe, kulingana na watafiti wa kisasa, ni matokeo ya michakato ya kufikiri ya binadamu ambayo hutokea bila kujua. Katika picha hizo ambazo mtu huona katika ndoto, psyche yake kwa kiwango cha fahamu huleta ufahamu aina hiyo ya tabia ambayo inaweza kutumika naye baada ya kuamka katika kutatua tatizo maalum. Kutoka kwa hii inafuata kwamba kila kitu kinachotokea kwetu katika ndoto, wakati wa "awamu ya haraka" ni njia ya kulipa fidia kwa kutoridhika yote wakati wa kuamka. Mshindi wa Tuzo ya Nobel katika fiziolojia au dawa Richard John Roberts alibainisha kuwa ikiwa mtu haota ndoto kwa muda mrefu, basi anaweza kuanguka katika hali inayopakana na wazimu. Kwa maoni yake, hii hutokea kwa sababu ubongo wa binadamu hujilimbikiza kiasi kikubwa mawazo na tafakari za vipande vipande, hisia zisizohitajika na zisizo na maana ambazo huzuia mawazo muhimu.

Mithali inayojulikana ya Kirusi "asubuhi ni busara kuliko jioni" pia ni uthibitisho kwamba ubongo wakati wa usingizi unaendelea kutafuta njia za kutoka kwa hali ya sasa ambayo mtu aliingia siku moja kabla. sayansi ya kisasa alifikia hitimisho kwamba mtu mtulivu, ndivyo awamu yake ya usingizi wa REM inavyopungua. Hii ni kutokana na ukweli kwamba hana mahitaji yasiyofaa na, ipasavyo, haja ya aina hii ya usingizi ni ndogo. Hali ya mafadhaiko, wasiwasi, shida ambazo hazijatatuliwa, na vile vile ugonjwa, yote haya, kinyume chake, hufanya ubongo kuwa ngumu, hali hai wakati wa usingizi wa REM na usiku unaambatana na ndoto. Baada ya kuamka, kama sheria, shida ina suluhisho wazi.

Tulijaribu kuelezea kile kinachotokea kwetu wakati wa ndoto, ambazo huwa daima, mara nyingi hazionekani kabisa, zipo katika maisha yetu. Usiwaogope, lakini jaribu kuelewa maana iliyofichwa iliyo ndani yao. Haishangazi wanasema, - "Ndoto ni majibu ya leo kwa maswali ya kesho."