Saratani ya ubongo ya Narayana murti. Tiba inayolengwa nchini India. Mganga wa Kihindi Narayana Murthy anaponya saratani. Manukuu ya Kiingereza

Hizi ndizo hisia alizopata mkazi wa Kursk, Lyubov Rylskikh, wakala wa mikopo wa Wakala wa Majengo ya Kati. Mwaka jana, alisafiri kwa ndege hadi India kwa miezi 3 kumtunza rafiki aliyekuwa mgonjwa sana ambaye angeweza tu kuhama kwa msaada wa kiti cha magurudumu. Mwanamke huyo alitibiwa na mganga maarufu wa Kihindi Sathya Sai Baba.

Msaada wa DDD: Sathya Sai Baba ni mmoja wa waganga maarufu nchini India. Prasanthi Nilayam Ashram huko Puttaparthi imekuwa kituo kikuu cha hija kinachotembelewa na makumi ya maelfu ya watu wakati wa sherehe za kidini. Akionyesha miujiza mingi kuliko mtakatifu mwingine yeyote anayejulikana sana wa India, Sai Baba aliwavutia wengi kwenye njia ya kiroho, na kuwa kichocheo cha watu wengi kutoka Magharibi kuja India na kuendelea na utafutaji wao wa kiroho.

Baada ya kusikia juu ya uwezo wa juu zaidi wa mtakatifu kupata vitu kutoka kwa hewa nyembamba na miujiza mingine, tulimuuliza Lyubov Fedorovna kuwaambia wasomaji wa DDD kuhusu. safari isiyo ya kawaida na mikutano na Sai Baba maarufu wa ajabu, ambaye wengi nchini India humheshimu kama Mungu.

Ng'ombe wanalia, Wahindu wanasumbua

Kutoka uwanja wa ndege wa Domodedovo wa Moscow, ndege inaruka hadi Ashgabat, kisha mjengo wa Turkmen Airlines unaelekea Delhi. Mji mkuu wa India kawaida husalimia watalii na moshi, mitaa chafu, nyumba zilizochafuka na kundi zima la watu masikini ambao, wakiomba msaada, hupiga kelele. kidole cha kwanza ndani ya kinywa chako mwenyewe. Sema, sijala kwa siku 6 na ninakufa kwa njaa. Lakini ikiwa haumpe pesa, lakini kitu kutoka kwa chakula, usemi wa mwombaji hubadilika mara moja: "Kula soseji yako mwenyewe ya kuvuta sigara na usinishushie heshima kwa zawadi za ombaomba!"

Kuna Warusi wengi mitaani. Wageni wanashangazwa na kukerwa na safu za ng'ombe zenye kutofautiana kwenye mitaa ya kati ya Delhi. Kwa sababu wanyama hawa wanaonwa kuwa watakatifu, madereva wamezoea sana wahalifu wenye pembe. trafiki kwamba polepole chini na kwa makini kuzunguka ng'ombe. Ikiwa ulikuja Delhi kwa mara ya kwanza na uliamua kwa ujinga, ukiangalia, kuzunguka maduka makubwa kwa masaa kadhaa, basi baada ya dakika 20 unaweza kwenda wazimu. Wauzaji wa Kihindi wanakera sana. Mtu anapaswa tu kukaribia bidhaa zao, na watakufuata na aina fulani ya trinket, mpaka, ili kuepuka mateso "ya aibu", usinunue.

Chakula kinastahili kutajwa maalum. Sahani nyingi ni spicy: baada ya kumeza kipande cha pancake na gravy, inaonekana kwamba kila kitu kinaanza kuwaka kwa sababu ya wingi wa pilipili ndani. Lakini katika nchi hii dawa bure kwa Wahindi na kwa wageni wote. Pia kuna "know-how" ya ndani - kuoga bure katika vituo vyote, ambapo mtu yeyote anaweza kuosha.

Mwalimu alijenga "Makazi ya Ulimwengu"

Mganga na mwaguzi Sathya Sai Baba haishi Delhi. Kwa treni, unahitaji kufika katika jiji la Dharmavarana, kutoka ambapo basi la kawaida linakupeleka kwenye kijiji cha kupendeza cha Puttaparthi. Kuna "makazi" ya Sai Baba inayoitwa "Prashanti Nilayam" ("Mkazi wa Ulimwengu") na ni mji halisi wa "paradiso", uliojengwa kwa pesa za kibinafsi za mganga mkuu wa Kihindi na mchawi. Kuna hoteli kubwa kwa wageni kutoka duniani kote, canteens kadhaa za gharama nafuu ("Ulaya", "India" na wengine kadhaa), mandir (hekalu nzuri sana ambalo linaweza kuchukua watu elfu 5), iliyo na vifaa vizuri. hospitali, maktaba ya kipekee na hata tawi la benki ambapo mtu yeyote ambaye ameponywa ugonjwa anaweza kutoa mchango kwa Sai Baba Foundation kama ishara ya shukrani.

Mtu anaweza tu kushangaa umaarufu wa ulimwengu wa Mwalimu mkuu wa Kihindi: "Makazi ya Ulimwengu" tayari yametembelewa na makumi ya maelfu ya watu wanaoteseka. nchi mbalimbali. Wote mchana na usiku wako tayari kupiga magoti mbele ya uwezo wa kibinadamu-Mungu. Kulingana na Lyubov Rylsky, Sai Baba amejaliwa zawadi ya kipekee kuponya watu kutoka karibu magonjwa yote. Kweli, katika mikutano mingi na wagonjwa, mchawi mwenyewe hana uchovu wa kurudia: wanapaswa kumsaidia kukabiliana na magonjwa makubwa na mtazamo wa ndani wenye nguvu na imani katika ushindi juu ya ugonjwa huo. Katika imani, kuongezewa na muhimu huduma ya matibabu, kulingana na Sai Baba, na uongo njia ya uponyaji. Kwa hali yoyote, hata ikiwa inaonekana kuwa haina tumaini, kwa hali yoyote unapaswa kukata tamaa na kujizika mapema. Lyubov Fedorovna anasema: wakati alipokuwa katika "Makao ya Ulimwengu", Sai Baba alimponya mwanamke wa Kirusi kutoka kwa psoriasis, akaweka Mjerumani aliyepooza kwenye miguu yake, kuboresha macho yake. mvulana mdogo kutoka Merika, aliponya vidonda vibaya kwa wagonjwa kutoka Urusi na Ajentina, aliokoa mwanamke kutoka Ufini kutoka kwa pumu sugu, alimsaidia Mwaustralia kukabiliana na ugonjwa wa ini na figo, akarejesha kazi za gari kwa mtu kutoka Ufaransa ambaye, baada ya kupata ajali. , imepokelewa jeraha kubwa mgongo.

"Kubadilisha picha ya siku zijazo", iliyookolewa kutoka kwa ajali ya ndege

Mwanamke huyo wa Kurian alimwona gwiji huyo maarufu wa Kihindi kwa macho yake mwenyewe siku ya pili baada ya kuwasili kwenye "Makazi ya Ulimwengu" kwenye hekalu. Wageni wote kwa mandir mara moja waligeuza vichwa vyao kuelekea mtu mfupi (170-175 cm), mtu mwembamba na nywele nyeusi nyeusi.

- Sai Baba, Sai Baba! - Kulikuwa na kunong'ona kwa waumini karibu. Jioni hiyo, mganga mkuu, ambaye, kama ilivyotokea, alikuwa na ucheshi wa hila, alimfanya kila mtu afurahi. Akitembea kuelekea katikati ya hekalu chini ya macho ya watu kwa shauku, ghafla aliona mgeni ambaye, akimpuuza guru, alikuwa akipiga kwa bidii. kusujudu na kurudia: "Bwana, nisaidie!" Sai Baba alimkaribia, akampiga begani kwa njia ya kirafiki: "Usijali, nitasaidia!"

Mwanamke wa Kiamerika, ambaye alikuwa karibu kuondoka Puttaparthi siku iliyofuata, alimwomba Sai Baba ruhusa ya kuibusu miguu yake kwaheri. Alikubali, na mwanamke huyo alipogusa midomo yake kwa miguu ya guru, gum ya kutafuna ilianguka ghafla kutoka kinywa chake na kukwama. Alijaribu kulamba chingamu kutoka kwa mguu wa Sai Baba, ambayo, chini ya tabasamu za fadhili za wale walio karibu naye, aliuliza kwa urafiki: "Labda uliamua kula chakula cha jioni wakati huo huo kabla ya safari ndefu?"

Telepath na mchawi huonyesha uwezo wao usioeleweka zaidi katika mazungumzo ya ana kwa ana na kikundi, ambapo wageni humwambia guru kuhusu matatizo yao na kuomba msaada. Kwa hiyo, mfanyabiashara mkubwa kutoka USA aliishi katika "Mkazi wa Ulimwengu" kwa wiki 2, lakini alilazimika kuondoka kwenye kona ya "paradiso" kwa sababu ya mambo ya haraka. Kwa mshangao wa Mmarekani huyo, Sai Baba alimpigia simu bila kutarajia na kusema kuwa tayari ameshajua kuhusu kuondoka kwa ghafla, lakini alimtaka mgeni huyo akae kwa dakika 10 ofisini ili kuepusha shida, hadi atakapobadilisha picha. wakati ujao.” Baada ya ibada ya ajabu, mwalimu alitabasamu kwa uchangamfu na kumtakia safari njema. Kwa mshangao wa mjasiliamali huyo, safari yake ya kuelekea Delhi ilitatizwa ghafla na matukio ya ajabu ajabu, ambayo yalimfanya akose ndege yake. Ilinibidi kuchukua tikiti kwenye ndege nyingine. Mmarekani huyo alishtuka kujua baadaye kwamba ndege hiyo, ambayo hakuwa na muda nayo, ilianguka, abiria na wafanyakazi wote waliuawa.

Alitoa pete nje ya hewa nyembamba kwa Muscovite

Lyubov Rylskikh alishangazwa sana na kipindi wakati wa mazungumzo ya Sai Baba na wajumbe wa Urusi. Baada ya kujitengenezea majivu takatifu kutoka angani kimiujiza na kuyatawanya kwenye mikono ya kila mtu kwa furaha, mkuu huyo mkubwa aliona jinsi Muscovite mmoja alitokwa na machozi ghafla. "Kwa nini unalia?" aliuliza mkuu wake. "Ninalia kwa furaha kwamba ninakuona!" - kulia, alijibu.

Mchawi maarufu alitikisa mkono wake, na, kwa mshangao wa wajumbe wote wa Kirusi, pete ya kifahari yenye almasi ilionekana ndani yake. Akiiweka kwenye kidole cha Muscovite, Sai Baba alipapasa kichwa chake na kusema: “Tulia! Usilie!" Baada ya dakika 5, mwanamke kutoka Volgograd alimwambia mchawi kwamba binti yake alikuwa akiolewa na alitaka kujua maoni ya mchawi maarufu, ikiwa binti yake amechagua bwana harusi anayestahili. Sai Baba alifikiria kidogo, kisha akageuza kichwa chake kuelekea dirishani (kana kwamba anachungulia kwa mbali) na kwa maneno haya: “ Kijana mzuri. Wacha aolewe, "alitaja kadhaa kama hizo pointi nzuri kutoka kwa maisha ya mvulana asiyejulikana kwake, ambaye angeweza tu kujua watu wa karibu wa bwana harusi.

Mti wa matamanio huwatimizia

Mazungumzo mengi katika "Amani ya Mkaazi" yalikuwa juu ya uwezo wa juu wa ubinadamu wa mwalimu kutuma simu wakati wowote. Walioshuhudia walidai kuwa mara kadhaa kwenye hekalu Sai Baba aliuliza mtu apige vidole vyake. Na wakati wa kubofya, ghafla ikatoweka na mara moja ilionekana mahali fulani juu ya kilima. Ingawa mwanamke kutoka Kursk wakati wa mawasiliano yake na guru mwenyewe hakumwona akionyesha jambo la kipekee kama hilo. Lakini Lyubov Rylsky aliona uwezo mwingine wa ajabu wa mtu wa Kihindi-Mungu - "Kuzaliwa kwa Lingam". Kama ilivyoelezwa kwake, katika mwaka huo, nafaka za dhahabu na baadhi ya madini ya thamani hujilimbikiza katika eneo la ini la Sai Baba. Mara moja kwa mwaka, madini haya yenye inclusions za dhahabu, ukubwa wa yai ndogo ya kuku, mbele ya maelfu ya mahujaji, hutoka kwenye guru kupitia kinywa. Kila mtu anaweza kuangalia mviringo vito, piga picha yake na hata uiguse.

barua pepe: [barua pepe imelindwa], mji wa Moscow

Huko Urusi, pia kuna Sai Baba kama huyo - alichimba chini ya ardhi na watoto wake.
Kwa njia, "dalali" pia labda ana ...

Katika makala hii, tutaangalia matibabu nchini India. KATIKA siku za hivi karibuni nchi hii ilianza kukua kwa kasi ya ajabu, kwa hiyo haishangazi kwamba umaarufu wa uponyaji na kupona ndani yake unapata kasi. India ndio chimbuko la sayansi ya matibabu - leo ina uwezo wa kutoa kiwango cha juu cha huduma ya matibabu na kutoa njia bora za matibabu. Kila mwaka idadi ya wateja wanaotaka kupokea msaada wa madaktari wa India inaongezeka. Wagonjwa wanakuja nchi hii sio tu kutoka Afrika na Asia, bali pia kutoka Ulaya Magharibi na USA, ambapo dawa ina kiwango cha juu cha maendeleo.

Nchini India, ubora wa huduma za matibabu hufuatiliwa kila mara na mashirika ya serikali - Bodi ya Utalii wa Matibabu, Wizara na Shirikisho la Afya. Kliniki nyingi katika nchi hii zimeidhinishwa na JCI na ISO.

Uponyaji kutoka kwa ugonjwa hatari

Matibabu ya saratani nchini India ni nini? Oncology ni tawi la dawa ambalo husoma tumors, pathogenesis na etiolojia, mifumo na mifumo ya kuonekana na maendeleo, njia za matibabu na kuzuia.

Madaktari wa India wana uzoefu wa kiwango cha kimataifa, ufikiaji wa hali ya juu teknolojia ya matibabu na maarifa katika uwanja wa oncology. Wanatibu kwa mafanikio tumors mbaya kutumia vifaa vya kisasa kwa kiwango sawa na USA, Israeli na nchi zinazoongoza za Ulaya Magharibi, lakini gharama ya huduma zao ni mara kadhaa chini.

Matibabu ya saratani nchini India hufanyika kwa msaada wa njia ngumu. Madaktari kwa ajili ya uchunguzi wa neoplasms hutumia zaidi vifaa vya kisasa. Uchaguzi wa regimen ya matibabu inategemea sio tu kiwango cha ugonjwa huo, eneo la tumor, uwepo wa metastases, nk, lakini pia juu ya umri wa mgonjwa, wake. hali ya jumla, dalili na kadhalika.

Kikundi cha madaktari wenye utaalam tofauti hufanya kazi na mgonjwa. Ndio wanaotengeneza mpango bora wa matibabu. Huyu ni maarufu na hatua kali Uponyaji wa India wa wagonjwa wa saratani.

Mbinu

Madaktari wa India hufanya tiba ya kinga, chemotherapy kwa kutumia vizazi vipya vya dawa, operesheni ngumu, tiba ya mionzi na njia nyinginezo za uponyaji ambazo ni maarufu leo ​​katika Israeli na Marekani.

India inajulikana kwa nini kingine? Matibabu ya saratani katika kliniki zake hufanywa kwa kutumia vifaa vya kisasa vinavyohitajika kwa uchunguzi na uingiliaji wa upasuaji. Ni katika hali hii kwamba muundo wa radiosurgery ya stereotactic "Cyber ​​​​Knife" (CyberKnife) hutumiwa kuondoa metastases na tumors. Operesheni isiyo ya mawasiliano inafanywa hapa kwa kutumia kifaa cha roboti.

Kiwango cha juu cha mionzi huharibu uvimbe bila kuharibu tishu za mwili zenye afya zilizo karibu. "Cyber-Knife" inakuwezesha kuondoa neoplasms ambazo hazipatikani kwa njia nyingine za upasuaji.

Matibabu nchini India ya magonjwa ya aina hii pia hufanyika kwa kutumia njia za IMRT, Gamma Knife na wengine. Wataalamu wa idara za hematolojia hufanya kwa ufanisi upandikizaji uboho. Katika nchi hii, matibabu ya saratani ya hali ya juu yanajumuishwa na uwezo wa kumudu. Kliniki bora zaidi za oncology nchini India ni:

  • Taasisi "Medanta".
  • Hospitali ya Dharamshila (New Delhi).
  • Hospitali za Apollo.
  • Kliniki ya Oncological "Amala" (Thrissur).
  • Hospitali ya Taifa ya Hinduja (Mumbai).
  • Taasisi ya Saratani ya Kumbukumbu "Kidwai" (Bangalore).
  • Hospitali ya kumbukumbu ya Tata (Mumbai).
  • Kliniki ya Saratani "Apollo" (Chennai) na wengine.

Mbinu Mbadala

Matibabu nchini India huvutia wagonjwa, kama katika nchi hii, uchunguzi wa daraja la kwanza na ukarabati hujumuishwa na uwezo wa kumudu. Njia mbadala za matibabu ya saratani ni kama ifuatavyo.

  • dawa za jadi za Kichina, mafundisho ya Magharibi (naturopathy, homeopathy), Ayurveda;
  • matibabu ya msingi wa biolojia (vitamini, mlo, virutubisho vya lishe, mimea);
  • dawa ya busara ya mwili (kutafakari, hypnosis, taswira, sala, muziki na tiba ya sanaa);
  • tiba ya mwongozo(udanganyifu wa osteopathic, massage, nk).

Kliniki ya Goa

Matibabu ya Hepatitis C ni nini nchini India? Kwa miaka iliyopita katika Kliniki ya Goa, idadi ya wagonjwa walioondokana na ugonjwa huu mbaya imefikia 97%. Wataalam wa India waliweza kupata matokeo ya juu kama shukrani kwa kisasa dawa, itifaki za hivi punde za utambuzi na matibabu.

Katika Kliniki ya Goa, wagonjwa hupokea usaidizi wa lazima wa kisaikolojia, usaidizi mbalimbali katika kipindi chote cha matibabu. Wataalamu hutumia dawa za ubunifu tu.

Matibabu ya Hepatitis C nchini India huanza baada ya uchambuzi kamili na ufafanuzi ustawi wa jumla mgonjwa. Sehemu kuu za matibabu ni:

  • Matumizi ya madawa ya kulevya ambayo huongeza kiwango cha sahani.
  • Matumizi ya interferon ya usafi wa juu na madawa mengine.

Madaktari wa Kliniki ya Goa hugundua ugonjwa wa ini kwa kutumia mbinu za ubunifu. Wanaweza kugundua hepatitis C kwa mtu ndani ya siku nne za kazi.

Bei

Ni nini kingine kinachovutia wagonjwa nchini India? Matibabu ya hepatitis C katika nchi hii haifanyiki tu kwenye ngazi ya juu, lakini pia kwa bei nafuu. Ni jambo hili ambalo linavutia tahadhari ya watu kutoka Marekani na Ulaya Magharibi. Baada ya yote, bei nchini India ni mara saba chini! Upunguzaji huu wa gharama unatokana na mtiririko wa kuvutia wa wagonjwa na matumizi ya mbinu bora za kusimamia vituo vya matibabu.

Matibabu nchini India ni ya gharama nafuu pia kutokana na upatikanaji dawa, tasnia ya dawa iliyoendelea sana. Jimbo hili ni mojawapo ya wazalishaji wakubwa wa madawa ya kawaida na asili, ambayo yanahitajika sana kwenye soko la dunia.

Anza

Kuna maoni kati ya watu kwamba matibabu yanafaa zaidi katika jimbo. Na hii haishangazi, kwa sababu ilikuwa hapa kwamba mafundisho ya maisha yasiyofaa, ambayo yaliitwa "Ayurveda", yalionekana. Sayansi hii ni nini? Matibabu ya Ayurvedic yanajumuisha lishe maalum na massage na mafuta yenye harufu nzuri. Resorts maarufu zaidi zinazofanya matibabu hayo ni Varkala, Trivandrum, Kovalam.

Resorts

Je! unataka kufanya matibabu katika paradiso Duniani? Uhindi ina hoteli nzuri za afya, kati ya hizo ni mapumziko maarufu ya Ayurvedic ya Kovalam. Jiji hili liligunduliwa katika miaka ya 60 ya karne iliyopita na viboko vya Uropa ambao walikuwa wakitafuta kona ya upweke wa kufurahisha. Haishangazi kwamba uchaguzi wao ulianguka kwa Kovalam, kwa kuwa hali ya hewa katika nchi hizi ni ya utulivu na ya joto kwa mwaka mzima, na mvua ya wastani, ambayo inachangia kukaa vizuri.

Ayurveda sio tu ya lishe ya usawa: utahitaji kufanya yoga, kuhudhuria vikao vya massage, taratibu za utakaso. Tu baada ya kupitia shughuli hizi utakuwa na uwezo wa kuchomwa na jua na kuogelea, kwa mfano, katika Trivandrum kwenye pwani pana ya Chowara, katika mapumziko ya Kovalam (Lighthouse Beach) au Varkala juu ya bahari. Hapa unaweza kwenda kwa cruise kwenye hoteli inayoelea (wanaendelea maji ya ndani) au kwenye ziara ya mfereji (kuna mamia yao huko Kerala). Unaweza kupanga safari mwenyewe (kwa hili unahitaji kwenda kwa gari moshi hadi kijiji cha Aleppi) au kupitia wakala wa kusafiri.

Na katika jiji la Trivandrum unaweza kutembea kupitia mbuga ya wanyama, tembelea majumba ya kumbukumbu, bustani, majumba mengi, nyumba za sanaa.

Kerala

Kerala ni mwishilio mzuri wa likizo kwa wale ambao wanataka kupoteza uzito na kupata maelewano. Jimbo hili safi na la kupendeza la India linajulikana sio tu kwa fukwe na vivutio vyake, lakini pia kwa dawa za kitamaduni, au tuseme, sehemu yake maalum - tiba ya Ayurvedic.

Riviera zote za ndani zinachukuliwa kuwa uponyaji, kwa hiyo watu wenye magonjwa ya ngozi huja hapa mara kwa mara. Wakati mwingine bahari hapa ni dhoruba, kwa hivyo unahitaji kuwa na busara na sio kuogelea mbali. Kwa ujumla, kwa likizo salama, inashauriwa kuchagua rasi ambazo unahitaji kupata kwa mashua.

Kappad ya Kale ni ufuo usio na watu, uliofichwa kutoka kwa macho ya kupenya. Vasco da Gama aliyekuwa mashuhuri alitua kwenye pwani hii. Kwa heshima ya hili ukweli wa kihistoria safu ilijengwa hapa: mnara ambao watalii wengi wanataka kuona.

Pwani ya Alapuzha sio maarufu sana - inawakilishwa na rasi kadhaa ndogo, karibu na ambayo kuna mito na maziwa yaliyozikwa kwenye miti ya mitende. Eneo hili ni nyumbani kwa Vijaya Beach Park ya kupendeza, ambapo unaweza kutumia muda na watoto.

Varkala inachukuliwa kuwa moja ya wengi maeneo maarufu Kerala. Fukwe za mitaa, zinazopakana na miamba mikubwa, huwasaidia watalii kusahau kuhusu msukosuko wa kilimwengu. Matibabu ya Ayurvedic nchini India hutolewa na vituo vingi vinavyoweza kupatikana kila upande. Kuna chemchemi za madini, kupiga kutoka chini - maji yao ni uponyaji.

Sayansi ya maisha marefu

Mfumo wa zamani wa dawa ndio India inajulikana. Matibabu ya Ayurvedic katika nchi hii ni maarufu na riba ndani yake inakua kila mwaka. Sayansi ya maisha ya usawa huponya watu kutoka kwa rheumatism, kupooza, kurekebisha shinikizo la damu, hupunguza matatizo ya kupumua Nakadhalika. Ayurveda ni ya kipekee kwa sababu hutumia viungo vya asili tu, ni salama na wakati huo huo ufanisi sana.

India, matibabu, "Ayurveda" - mada haya ni ya riba kwa mamilioni ya watu. Wataalamu wengi katika mfumo wa kale wanajua kwamba wakati wa monsoon, taratibu zinafaa hasa. Wale ambao wamekuja Kerala katika majira ya joto zaidi ya mara moja wanajua kuwa haiwezekani kujisikia usumbufu katika hali hii katika hali ya hewa ya mvua, kwa kuwa ni moto sana nje.

Kwa kweli, "Ayurveda" inamaanisha sayansi ya maisha ("Ayur" - maisha, "Veda" - sayansi). Ilionekana nchini India maelfu ya miaka iliyopita. Maandiko ya kale ya Vedic, yaliyoandikwa na wahenga, inaelezea jinsi ya kupambana na magonjwa na massages, dawa za mitishamba, mlo na mazoezi.

Ayurveda na yoga ni sayansi dada. Ayurveda inahusika hasa na ustawi wa akili na mwili, wakati Kundalini inasaidia afya ya kiroho. Mazoezi ya Yoga ni maarufu kwa maadili yao ya uponyaji na ya kuzuia: huboresha kimetaboliki ya endocrine na kurekebisha usawa wa homoni za neva, kupunguza mafadhaiko. Mazoezi ya mara kwa mara ya kundalini hutenga akili kutoka kwa mawazo yote, wasiwasi na wasiwasi, huongeza kubadilika na nguvu za mwili.

Kufika kliniki, mgonjwa kwanza hutembelea daktari ambaye huamua aina yake ya Ayurvedic. Zaidi ya hayo, mgonjwa anaelezwa na sheria gani anapaswa kula. Pia ni marufuku kutazama TV katika kliniki maalum na hoteli (madaktari wana wasiwasi kuhusu afya ya wageni wao).

Resorts za afya za kiwango cha VIP 5*dlx na 5*

Leo, watu wengi hutafuta matibabu nchini India. Mapitio ya uponyaji wa kushangaza katika nchi hii hupitishwa kutoka mdomo hadi mdomo. Hebu tuorodheshe zaidi Resorts bora India ambapo wagonjwa wanaweza kwenda kuboresha afya zao:

  • sanatorium ya Ayurvedic Biashara ya Ananda (Ananda huko Himalaya) 5*dlx yanafaa kwa wale wanaosafiri kwenda India kwa mara ya kwanza na kujua wenyewe kuhusu sayansi ya kale. Kifurushi cha ustawi na kukaa katika chumba cha DBL (watu wawili, usiku 14) hugharimu $9,193 hapa.
  • Surya Samudra 5*- hoteli ya boutique iliyoko katika jimbo la Kerala kwenye ufuo wa bahari. Ina Cottages cozy na majengo ya kifahari kuzungukwa na mitende. Hapa bei huanzia $6,801 na zaidi.
  • Leela Kempinski Kovalam 5*dlx ni mapumziko ya pwani iliyoko katika jimbo la Kerala. Inafaa kwa wateja wanaohitaji ambao wanataka kuchanganya likizo ya pwani na matibabu. Hapa, gharama za urejeshaji kutoka $2,138 na zaidi.
  • Kalari Kovilakom ("Palace of Ayurveda" 5*)- mapumziko haya ya afya ni ya wale wanaotaka kufanyiwa matibabu makubwa, kamili kulingana na kanuni zote za sayansi ya kale. Hakuna bwawa la kuogelea na bahari (wakati wa uponyaji huwezi kuogelea na kuchomwa na jua). Hapa, kukaa kunagharimu kutoka $8,186.
  • Hoteli ya Swaswara 5* iko katika jimbo la Karnataka kwenye Om Beach. Kliniki hii inataalam katika kutafakari, yoga, pranayama na matibabu ya ayurvedic. Hapa, gharama za urejeshaji kutoka $4,622 na zaidi.

maarifa ya kale, ambayo inajumuisha matibabu ya tiba za watu kwa mamilioni ya watu wanaosumbuliwa aina tofauti magonjwa duniani kote. Dk. Narayana Murthy ni mfano hai wa mila hii. Anaishi Narasipura, kijiji kilichoko kilomita 45 kutoka Shimogi, India Kusini. Maelfu ya watu huja huko na kijiji kidogo kinakuwa kama familia ya mganga wa nchi nzima.

"Yote ni bure ... kwa nini nifanye chochote kwa pesa? Mwishowe, tamaa ni chanzo cha uovu wote ... nina furaha." Narayanamurthy.

Vaidya au mtu wa dawa, mganga, Narayana Murti mkulima, mwenye umri wa kati kutoka kwa jamii ya Brahmins (watu walioendelea kiroho).
Ingawa hakupokea maalum elimu ya matibabu, alipata ujuzi kuhusu mimea ya dawa kutoka ndugu wadogo baba yangu. Kwa miaka 18 iliyopita, ameona wagonjwa kila wiki siku za Alhamisi na Jumapili. Familia yake yote iko pamoja naye siku hizi.

Vaidya Murthy anaweka mipaka ya mazoezi yake kuwa Alhamisi na Jumapili, kwani siku hizi zinachukuliwa kuwa Siddha vara, siku ambazo hutoa athari nzuri, kama inavyothibitishwa na dawa ya jadi ya Kihindi, Ayurveda.

Vaidya hukaribisha zaidi ya watu 500 kwa siku. Foleni inachukuliwa kutoka saa 6 asubuhi, na wakati mwingine hata mapema. Kwa wengi, ni tumaini la mwisho la kupona.

Matokeo mazuri katika matibabu ya oncology. Mahojiano na wagonjwa wa Dk. Narayanamurthy

AFYA NA MARADHI

Kwa mujibu wa maoni ya Narayan Murti, afya ni onyesho la usawa wa hali ya mwili na kiakili. Anaamini kwamba kubadilisha tabia ya kula, vyakula vya mimea na kemikali, shughuli za mtu binafsi na urithi ni sababu kuu zinazosababisha magonjwa. Vaidya Murthi ana njia yake ya kuchunguza magonjwa.Anawauliza wagonjwa wapi wanahisi maumivu. Pia anaelewa mbinu za kisasa za uchunguzi kama vile fluoroscopy na vipimo vya damu. Ikiwa uchunguzi ni mgumu, anategemea intuition yake mwenyewe.

Vaidya Murthy hawalipi wagonjwa wake wakati anawaponya. Hatafuti tuzo au matangazo yoyote. Anaona ufundi wake wa uponyaji kuwa baraka kutoka kwa Mungu, na mapato yake kuu ya familia hutoka Kilimo. Wagonjwa wanaruhusiwa kuacha pesa kwenye hundiyal, sanduku la chuma na shimo ndogo ambalo linaonekana kwa kawaida katika mahekalu na maeneo ya ibada. Pesa zinazokusanywa hapo baadaye zinatumiwa na jumuiya kwa mahitaji ya hekalu.

Ofisi yake ni rahisi sana. Upande wa kushoto ni benchi ambayo hutumika kama kiti cha Vaidya na dawati kwa wakati mmoja. Vizazi kadhaa vya mababu zake vilipokea katika ofisi moja.

IMANI NA MAADILI

Jambo kuu la afya ni imani kwa Mungu, Vaidya anaamini, na pia ukweli kwamba huduma yake ni kwa watu wote, bila kujali nafasi, hii au mtu huyo na ni bure kabisa kwa kila mtu.

Vaidya Murti wakati mwingine hutibu wagonjwa zaidi ya 500 kwa siku. Anasema anaweza kutambua haraka na kuagiza dawa sahihi si kwa sababu tu ana uzoefu wa miaka 18, bali pia kwa sababu kuna matokeo ya puja, au matoleo, ya ibada inayofanywa kwa Mungu, anayeonekana katika umbo la mungu. Baraka za miungu, Lakshmi Narasimha, huathiri Afya njema wagonjwa na kuongeza athari za dawa zilizotolewa na Narayana Murthy.

KUSANYA MIMEA YA DAWA

Familia ya Murthy imepewa ekari 30 za msitu na mimea ya dawa na miti. Bwana Murthy anapopokea wageni msituni, anaonyesha miti anayopanda kwa ajili ya sehemu za uponyaji za mimea hiyo. Zinajumuisha spishi za mimea kama vile Rauwofia serpentina, Garsenia indica, Terminalia arjuna, Alstonia scolaris na Vritea tinkoria.

Siku ya Jumatano na Jumamosi, anakusanya mimea safi ya dawa ambayo itahitajika siku inayofuata kwa matibabu. Mara nyingi yeye huenda ndani ya msitu na kukusanya mizizi na gome la kibinafsi. Anafanya bila kujali hali ya hewa. Umri wake tayari ni zaidi ya wastani, lakini hii sio kizuizi kwa shughuli zake na kujitolea. Anaporudi jioni hubeba mabegi mazito sana gome la dawa, mizizi na majani - ambayo ni ya kutosha kutibu mamia ya watu. Anatumia aina 40 hivi, hata hivyo, ujuzi wake unajumuisha zaidi ya 100 mimea ya dawa ikiwa ni pamoja na mali zao za dawa. Miongoni mwa aina hizi, kuna mimea 10 ambayo hutumiwa sana sana.

Vaidya Murti anaona mimea kama viumbe hai na viumbe vinavyotoa uhai. Anapokusanya sehemu za mimea, anatumia ujuzi maalum kufanya hivyo. Inajulikana kama pradhakshina na inamaanisha "kuzunguka mwili wa kimungu wa mmea". Anaomba kwa ajili ya mimea ya dawa kuwa na ufanisi na anaomba ruhusa kutoka kwa mimea kabla ya kuchukua sehemu hizo ambazo zina sifa za dawa. Pia anawaombea afya wagonjwa wanaofika kwake kwa ajili ya matibabu.

Dk. Murthy anataka kuokoa msitu kwa watu, ambayo itasaidia watu wasio na afya na mimea mingi ya dawa itahifadhiwa ndani yake. Pia ana mpango wa kujenga gazebo ya kitamaduni ili wagonjwa wake waweze kupumzika kwenye bustani.

MAAGIZO

Maagizo ya matibabu ni rahisi. Vaidya hutoa viungo mbichi zaidi kwa wagonjwa. Wakati mwingine yeye huweka pinch ya mimea ya dawa kwenye ulimi wake, ambayo humsaidia kuamua ukolezi bora. Kila kichocheo kina kiungo kikuu ambacho Vaidya mwenyewe hutoa, na viungo kadhaa vinavyopatikana katika kila familia, kama vile pilipili nyeusi, mbegu za cumin.

Matibabu imewekwa kwa muda wa siku 1 hadi 90, kulingana na hali ya mgonjwa. Mapishi mengi huja na maagizo madhubuti ya lishe. (Mtu ambaye anataka kutibiwa na Vaidya lazima afuate chakula ambacho hakijumuishi samaki, mayai na nyama, pamoja na derivatives na bidhaa zilizomo). Mke wa Vaidya, mwana na binti zake wawili wako pamoja naye siku za mashauriano, wakitoa maelekezo ya lishe, na kueleza wagonjwa jinsi ya kuandaa dawa vizuri na kiasi gani cha kuchukua. Kwa hivyo, kwa siku moja, Vaidya anaweza kuona wagonjwa wake wote na kuwafundisha watoto wake mazoezi ya jadi ya utunzaji wa afya. Wakati huo huo, wanafunzi na profesa kutoka Ayurvedic ya Serikali chuo cha matibabu, ambaye yuko Bangalore, anasoma na kuandika siri za matibabu ya Murti. Wanasimama kijijini kwake na anashiriki ujuzi wake nao.

Kwa hivyo, kwa siku moja, Vaidya anaweza kuona wagonjwa wake wote na kuwafundisha watoto wake mazoezi ya jadi ya utunzaji wa afya. Wakati huo huo, wanafunzi na profesa kutoka Chuo cha Udaktari cha Serikali cha Ayurvedic, kilichopo Bangalore, wanasoma na kuandika siri za matibabu ya Murti. Wanasimama kijijini kwake na anashiriki ujuzi wake nao.

TIBA YA MAGONJWA

Wagonjwa wanaokuja kwenye ofisi yake wanatoka kwa aina zote za asili za kiuchumi na kijamii, ikiwa ni pamoja na Ayurvedic na madaktari wa kawaida wa alopathic. Foleni huanza kuchukua karibu saa 6 asubuhi, na wakati mwingine hata mapema. Wagonjwa wengi wanatoka mbali.

Chumba cha ushauri, ambacho kimekuwa kikitumika kwa vizazi kadhaa, pia hutumika kama ghala la nazi na njugu areca. Vaidya anakaa kwenye benchi ya mbao kati ya vikapu vya mimea ya dawa ambayo alikusanya. Baada ya miaka hii yote, na licha ya kuwasiliana na kisasa sayansi ya matibabu, chumba chake cha ushauri hakijawahi kupoteza tabia yake ya jadi na rahisi.

Karibu 70% ya wagonjwa wanaokuja kwake wana utambuzi aina mbalimbali saratani, na fikiria matibabu haya tumaini lao la mwisho. Kuna wagonjwa wa mawe kwenye figo, vidonda, matatizo ya moyo, pumu, kisukari, mishipa ya varicose na magonjwa mengine. Wagonjwa wengine huleta matokeo utafiti wa maabara au hitimisho kutoka hospitali. Matibabu ya siku moja kwa mawe kwenye figo na maandalizi yake ya kuzuia moyo yanajulikana sana huko Karnataka na majimbo jirani.

Inaonekana kutoka kwa mazungumzo na wagonjwa kwamba imani yao ndani yake moyo mwema na akili ya busara ya Vaidya ndio njia kuu ya mchakato wa uponyaji. Wanasisitiza kwamba wanataka tu mimea ya dawa kutoka kwa mikono yake.

CHANZO CHA TUMAINI LA ​​MWISHO

Vaidya Murthy ni mtu wa kawaida, kama vaidya wengine, mwenye utamaduni mkubwa wa huduma kwa wale wanaomwona kuwa tumaini la mwisho la kupona.Anachukuliwa kuwa mfadhili mkuu kwa wagonjwa na kijiji. Tulimsikia mwanamke mzee akisema, "Hatutaki kuwa na wasiwasi kuhusu ugonjwa wowote, tuna Bhattovur, mwanamume anayeheshimiwa, katika kijiji chetu."

Ni nini huponya? Aina tofauti saratani, pamoja na leukemia, kisukari, mishipa ya varicose mishipa, mawe, gastritis, vidonda, hali ya baada ya kiharusi, ngozi na mengi zaidi.

http://www.torsunov.ru/dasov/murthy.html

Frame kutoka filamu ya maandishi"Ayurveda: Sanaa ya Kuwa", ambayo iliongozwa na maarufu (wote mashariki na magharibi) mkurugenzi wa India Pan Nalin. Filamu hiyo inazungumza juu ya madaktari kadhaa wa Ayurvedic (Vaidyas), kati yao Narayana Murthy, ambaye nakala hiyo iliwekwa hapo juu. Hivi karibuni (mwanzoni mwa Oktoba 2008) sisi (kwa msaada wa Nikolay Bondarenko) tutamtembelea daktari huyu. Wanaotaka wanaweza kujiunga nasi. Hakuna haja ya kulipia matibabu, gharama pekee ni za usafiri na malazi huko.

Kuna aina mbili za watu - wale wanaopenda India na wale ambao hawawezi kuvumilia. Naipenda India. Hii ni mara ya sita kwa furaha kubwa sisi kuruka kwa nchi hii ya ajabu. Wakati huu iliamuliwa kutuma waendeshaji watalii na kufanya kila kitu sisi wenyewe, lakini hali na leapfrog na kiwango cha ubadilishaji wa dola zilifanya marekebisho kadhaa. Kwa kifupi, nilipaswa kuchukua ziara kutoka Pegasus, kusaga meno yangu na kuruka Goa, badala ya kuruka ndege ya moja kwa moja hadi Delhi. Air Arabia na Fly Dubai zilipanda bei kiasi kwamba ofa zao hazikuwa za kiuchumi kabisa, na Air India haikuwa na muda tena wa kufuatilia tikiti.
Yote ilianza na sinema.
JzkRstGEp80
Kama unavyojua, binti yangu aligunduliwa na ugonjwa wa sclerosis nyingi, na baada ya kutazama filamu, tuliamua kwamba safari ya Narasipura haikujadiliwa.
Kwa hivyo tuliruka kwenda Goa. Hatukuwa na wakati wala hamu ya kusema uwongo na kujenga mafuta kwenye pwani, wakati huo huo kunywa ramu - kwa nini kuruka India kwa hili? Karibu Gelendzhik. Tulilala kidogo na kwenda kufanya mazungumzo na gari. Ni vizuri kuwa tuna marafiki wengi, kwa hivyo ni nani tungempata, kwa sababu ni kama kilomita 480 kwenda jimbo lingine. Kwa wewe kuelewa, hii ni kama masaa 10-11, kwani kasi ya wastani, kwa kuzingatia nyoka, ni karibu 40-50 km / h. Walituomba rupies 7000, ambayo ni takriban 6500 rubles kwa wastani. Bei ni zaidi ya kimungu, kwa kuzingatia ukweli kwamba dereva anakungojea papo hapo kwa muda mrefu kama unahitaji. Kuangalia mbele, nitasema, alisubiri masaa 6. :kichaa:
Ndiyo, barabara kutoka Margao hadi kijiji cha Shimoga ni mada nyingine, nyoka wa Sochi anavuta kando kwa woga. Zaidi ya hayo, kutokuelewana kulianza: tayari kulikuwa na vijiji vitatu vya Shimoga ndani ya eneo la kilomita 15. Wacha tu tuseme, tulifurahiya sana kwamba rafiki yangu kutoka Mumbai alikubali kwenda nasi, vinginevyo, jihukumu mwenyewe, hawazungumzi Kiingereza huko, wanaelewa Kihindi, lakini kwa shida, na lugha ya ndani ni Kannada. Rafiki yetu alielewa Kikannada kidogo, na hilo lilituokoa. Tulifika kijijini kwa mganga Narayana Murti saa 12.00. Iligeuka kuwa siku isiyo ya mapokezi, lakini watu wanapanga foleni kikamilifu. Tulikuwa kumi na mbili.

Halafu kulikuwa na masaa 5 ya kungojea kwa kuchosha, ambapo tuliishi kwa njia isiyofaa sana, tukacheka na kwa kila njia tukashika pua yetu nyeupe mahali ambapo haikupaswa. Kufikia 5 p.m., mstari, kulingana na mahesabu yangu, ulikuwa na watu 250.

Umati huu unaonekana nyuma yangu.
Na hapa kuna mganga mwenyewe:

Kukubaliana, ni watu weupe tu wasio na akili kama sisi wangeweza kufikiria kuuliza mtakatifu huyu kutazama kamera, ambayo, kwa njia, alifanya kwa raha.
baada ya kupokea dawa, walipanda kwenye gari kwa dereva asiyeweza kuharibika na kulala njia yote ya kurudi, karibu nusu ya kufa.
Baada ya kupumzika, kuoga na kupendeza, walikusanyika kutembelea Mahabaleshwar. Kuchomoza kwa jua huko Goa


Hili ni taswira ya ajabu.
Mahabaleshwar ni jiji la jordgubbar zote za India. Hiyo ni, kila kitu kabisa, haikui popote pengine. Barabara ndefu ni kilomita 700, na haina maana kuielezea.
Kituo chetu cha kwanza kilikuwa pale nilipojaribu toleo la asili la Adrenaline Rush yetu. Dawa nyepesi ambayo inauzwa moja kwa moja kwenye duka)))

Tulifika Mahabaleshwar tayari jioni, tukalala, kulikuwa na baridi kali nje - +8 tu
Jinsi si kukutana na alfajiri katika milima?

Wahindu walikuwa na likizo kubwa siku hii - Siku ya Jamhuri

Habari ya siku mpya!

Ingekuwa kosa kutembelea jiji hili na kutokula jordgubbar zote, na tulikimbilia kuondoa maduka makubwa. 1kg-200rupees, kitu karibu 180r.

Kisha tukatembea kuzunguka jirani.


Baada ya kushuka kutoka milimani, tulionja ice cream ya asili ya kupendeza zaidi

Tulitembelea Shule ya St. Peter huko Panchgani, ambako Freddie Mercury alisoma hadi alipokuwa na umri wa miaka 15

Ifuatayo ilikuwa Kohapur na mahekalu yake ya kazi ya karne ya 6-7.

Na tena soko la usiku huko Arpora

Na samaki safi ya kupendeza.

Na sikio kidonda

India, una siri nyingi! Kuna maeneo mengi zaidi ninayotaka kutembelea! Nitarudi hapa tena na tena!
Picha chache zaidi.
Tulikutana alfajiri karibu kila siku

Hivi ndivyo ilivyo rahisi kutengeneza hekalu lako dogo

Ni kazi nzuri kama nini, yenye kulipwa vizuri, nilifikiria, nikitazama wavuvi ambao walitengeneza nyavu siku nzima chini ya jua kali ...

Sina la kusema...

Shukrani kwa Natashka, rafiki yetu na mwongozo wa muda nchini India, kwa kuandaa safari ya Mahabaleshwar! Natasha, tunakupenda! (Ninajua kuwa ulisoma mkutano huu). Guys, mtakuwa India - pata (http://gidvgoa.rf/) - hutajuta! Hii ni aina fulani ya monster katika suala la habari na mtaalam wa kila kitu kuhusiana na historia ya India!

Kwa kifupi, hali ilikuwa kama kwenye picha ya mwisho)))))

Katika kutafuta waganga nchini India.

Utangulizi mfupi kabla ya kuondoka.

Sisi, Yuri na Elena Ulyanov, ndio waandaaji wa Klabu ya Afya Madaktari wa Mashariki Katika Volgograd. Tunaenda India kwa miezi 2.5 ili kupata waganga wa kweli huko. Matangazo ya moja kwa moja kutoka India kutoka Februari 15 hadi Aprili 27.

Utangulizi.

Na ilianza na ukweli kwamba mimi, nilichochewa na filamu "Ayurveda - sanaa ya kuishi ", niliamua kuongeza nguvu kwa waganga hawa. Mganga Naraya Murthy kutoka kijiji cha mbali cha Narasipura, ambacho kiko katika jimbo la Karnataka nchini India Kusini, alikuwa amenasa.

Vaidya Narayan Murthy

Siku ya tatu ya kukaa

Halo Kila mtu, huyu ni Yura na Lena.


Hii ndiyo hisia iliyotusindikiza kwa siku mbili za kwanza. Sio tu kwamba tulisafiri kwa ndege zaidi ya saa 9, yaani 5:30 hadi Abu Dhabi, Saudi Arabia, na 3:30 hadi Delhi. Lakini zaidi ya hayo,baada ya kufika saa 3 asubuhi kwa saa za huko, hatukuweza kupata nambari yoyote tuliyopanga kusimama. Mwishowe, tulichukuliwa na dude ambaye hata hakutujua.

Dakika 5 baada ya sisi kusimama karibu naye, alitupa funguo na kuondoka kwenda kazini, na tukabaki kulala! Kama tulivyojifunza baadaye, alikuwa Mhindi mkarimu sana,"kochi" halisi ( www.couchsurfing.org ) Inakaribisha watu kutoka duniani kote.


Uwanja wa ndege wa Abu Dhabi, Saudi Arabia, ambapo tulikuwa na uhamisho. Pamoja nasi ni daktari wa meno kutoka jiji la India la Bangalore. Alisoma nchini Urusi huko Stavropol.

Delhi ni chafu sana, imejaa vitongoji duni, wanaishi barabarani, kando ya barabara. Wakati huo huo, wengi wanasema kwamba kila mwaka inakuwa safi na bora.

Katika ashram tulikutana na kundi la Warusi wenye kuvutia. Familia moja kutoka Cheboksary, ambapo mume hucheza kinubi. Hii ni mara yake ya 9 nchini India na anachukua chombo chake kila mahali. Alitupa tamasha. Muzikiinavutia sana na inajenga hisia ya kuwa katika Urusi ya kale.


Kwa njia, jackets zetu za baridi zilikuja kwa manufaa. Chilly.

Siku ya tano ya kukaa

Namaste kila mtu!

Wahindi walikuwa wazuri sana na wenye tabia njema.


Nilifanikiwa kupata miadi na daktari maarufu wa Tibet Dolkar ( Dolkar ), ambayo ina kliniki huko Kalkaji, Delhi. Anafanya mtihani wa mapigo ya moyo. Anawatendea marafiki wetu wengi, na huko tulikutana na kundi la Warusi. Alipendekeza mahali pazuri pa kujifunza Ayurveda.

Katika siku mbili zijazo, tutakuwa na marafiki kwenye Tamasha la Moto kulingana na mila ya zamani zaidi ya Wahindi, ambapo wanaimba, kucheza na kucheza. vyombo vya muziki. Kundi la instriki kutoka Brazil na Ureno.

Wahindi wote ni wafanyabiashara wa kitaalamu. Moja ya masoko kuu ya Delhi ni Main Bazaar, katika wilaya ya Paharganj. Kanuni ifuatayo inatumika hapa: kadiri unavyopendezwa zaidi na bidhaa, ndivyo bei utakayopewa ni kubwa zaidi, na hata zaidi kwa sababu wanahisi kama mgeni na migongo yao umbali wa mita 50.)) Kwa hivyo, tulilazimika kujifunza tena. jinsi ya kufanya biashara. Kuna matukio wakati tuliweza kupunguza bei kwa mara 5. Ilikuwa katika eneo hili kwamba tulihitaji kusimama kwa usiku, kutokana na ukweli kwamba hapakuwa na tiketi za treni.

Tulitambuliwa mara moja na kualikwa kwenye "Ofisi ya Watalii", ambapo walijaribu kuvutia pesa kwa nambari ya kawaida. Tulikataa kulipa, licha ya ushawishi wake (ambao uligeuka kuwa sahihi). Dereva wa matatu alipotupeleka ili kutuonyesha chumba, alitupeleka nyikani hivi kwamba hangeweza kupata hoteli miongoni mwa mamia ya watu wengine. Ng'ombe walizurura kwa uhuru katika njia nyembamba sana, kati ya madampo. Na nyati walivuta mikokoteni kwa uvivu. Baada ya kutulia, jambo moja lilikuwa la kufurahisha kwamba tulikuwa hapa kwa usiku 1 tu))



Siku ya tisa ya kukaa

Hata licha ya ukweli kwamba sisi ni mdogo katika kifedha, bado tunaamua kupanda treni ya kifahari ya AC3, kwani ni bora kuzoea katika nyumba za kijani kibichi.masharti.)) Katika kila compartment kuna vitanda 3 kila upande na 2 upande, kiyoyozi na milo 4 kwa siku. Wanatumikia sahani za jadi za kusini, yaani, spicy sana. Dish namba moja MCHELEna nyongeza mbalimbali, (hukaa kwenye koo). 90% ya Wahindi huchanganya kwa shauku michuzi na viungo kwenye mchele kwa mikono yao kwa dakika kadhaa, kana kwamba wanafikia uthabiti unaotaka.

Tulienda kwa marafiki huko Bangalore, lakini tukaishia Puttaparthi. Kwenye gari-moshi tulikutana na Warusi Natalya na Boris, ambao walikuwa wamehamia makao ya kudumu nchini India. KaribuMiaka 30 kusoma India. Ni wao waliotupeleka kwenye mji wa Puttaparthi, ashram ya Sai Baba. Sasa tunaelewa kuwa tunataka kujazwa na Ayurveda na kuitumia kwa ajili yetu wenyewe. Zaiditukagundua kuwa hatujui chochote. Lakini hapa uzoefu wa kila siku unalinganishwa na mwaka wa kuishi nyumbani. Katika hali nyingi, tunapata uzoefu ambao hauwezi kuonyeshwa kwa maneno.

Kwa hivyo kwa siku chache tuko kwenye Ashram ya Sai Baba. Ni mji mdogo kamili, wenye idadi ya watu elfu 5-10 kutoka kote ulimwenguni. Warusi - kila tatu! Mlangonikuchunguzwa zaidi kuliko uwanja wa ndege. Safi sana na nzuri, kama paradiso. Kila kitu ni cha bei nafuu sana: wakati wa kuhesabiwa tena, ice cream ni rubles 3, matunda ni rubles 7-10. kwa kilo, chakula cha mchana - rubles 10,malazi - 60 rubles. katika siku moja. Wenyeji wanaishi bila malipo.

Siku ya kumi na moja ya kukaa

Licha ya mtazamo wao wa kutojali kuhusu usafi, Wahindi wengi ni wenye fadhili na wakarimu sana. Yeyote tunayemgeukia, hata kama mtu huyo hajui Kiingereza, ni sawaanataka kutusaidia. Rafiki yetu mpya Srishati anatupigia simu kila siku na kutuuliza tunaendeleaje na ikiwa tunahitaji usaidizi wowote. Baada ya kukaa na familia yake kwenye tamasha la moto,Tumekuwa marafiki na tunamshukuru kwa kila kitu. Popote tulipo, Wahindi wanatutazama daima, kana kwamba wanatusoma kutoka kichwa hadi vidole, hasa kwa Lena. Yeyote tunayezungumza nayesisi daima tunagusa Ayurveda au yoga na kukusanya taarifa zaidi na zaidi na kuzama katika mada. Hivyo kuzungumza jana na intern Abhil. Tunaelewa zaidi na zaidikwamba kanuni za hila za Ayurveda zimepotea katika ulimwengu wa kisasa wa kibiashara. Daktari mwenyewe anakubaliana na hili. Na inabainisha kuwa si rahisi kujifunza Ayurveda halisi. Waganga wanafanya mazoeziwale walio na maono ya hila hawahamishi maarifa kwa madhumuni ya kibiashara. Kwa sababu akili isiyotulia iliyojaa matamanio ya ubinafsi haiwezi kuelekeza mkazo usio na ubinafsiwimbi la matakwa ya uponyaji, ambayo ni msingi wa maandiko mengi ya Vedic.

Siku ya kumi na tatu ya kukaa

Ili kufika Mysore, tulibadilisha njia zote za usafiri. Ilianza na ukweli kwamba dakika 10 kabla ya kuondoka, tulikabidhi tikiti za basi, kwa sababu Mhindu mmoja alijitolea kuleta.kwenda Bangalore. Tulionekana kuelewana sana. Alitutendea mara kadhaa kwenye mikahawa aliyoipenda sana. Na mwaka mmoja baadaye alinialika kwenye harusi yake. Lakini baada ya kuwasili alidaimalipo makubwa. Tulikubaliana rupia 100. (70 rubles)

Kuruka magurudumu ya jeep, tuliruka juu ya kwenda kwenye basi tuliyohitaji. Kutoka Bangalore hadi Mysore, tuliamua kuchukua treni ya moja kwa moja, kinachojulikana kama gari la kawaida, i.e. hakuna mahali.

Yeyote aliyeketi kwanza, hapo ndipo mahali.)) Mara tu Wahindi wasipofaulu ili kuchukua kiti. Wanaruka juu ya kwenda, kutupa chupa na mitandio nje ya dirisha, wanasema wanahifadhi mahali. Na wanafanya hivyosi bure hata kidogo, kwa sababu treni imejaa hadi uwezo wake. Kila baada ya dakika mbili, wafanyabiashara wa "chebureks" wa ndani na matunda huzunguka.) Mara tu tunapouliza Wahindi wa ndani, kila mtu.wengine mara moja wanatuzunguka na pia wanashauri kitu.

Siku iliyofuata tulikwenda kwa T. Narsipur sawa, kilomita 40 kusini mwa Mysore. Tukiwa kwenye dirisha la basi, tulistaajabia hali ya kitropiki na mashamba ya mpunga yasiyoisha ya kusini mwa India. Baada ya kufika mahali hapo, tulimtafuta mganga maarufu Narayan Murthy bila mafanikio. Lakini katika kijiji hiki, hakuna mtu aliyemjua isipokuwa sisi. ((Matokeo yake, kupitia mkalimani, tulifaulu kupata simu iliyokuwa ya mmoja wa wanafamilia ya Murthy. Ilibainika kuwa tulikuwa mamia ya kilomita kutoka kijijini kwa jina sawa Narasimharayapura, au Narasipura. kwa ufupi, ambayo ni kilomita 40 kusini mwa mji wa Shimoga.

Siku ya kumi na tano ya kukaa

Usiku tulienda katika jiji la Shimoga. Na kufikia saa 6 asubuhi tulijikuta tuko katika jiji lenye ukungu lililokuwa na watu. Mmoja wa wenyeji alitukamata na kusema kwamba kulingana na sheria fulani tulikatazwa kuwa barabarani, jambo ambalo lilionekana kuwa lisiloeleweka. Tulipoendelea kutembea kando ya barabara kuu ya jiji, tulikutana na riksho moja tu ya magari yenye dereva asiyetulia. Baada ya dakika 10, tulijikwaa kwenye vibanda vilivyochomwa na matikiti yaliyotawanyika; magogo kadhaa yaliyokuwa yakifuka moshi yalionekana. Picha hii ilituchanganya kidogo. Hoteli katika eneo hilo zilikuwa zimefungwa au zimejaa. Mmoja wa wenyeji hatimaye alieleza kuwa katika jiji hilo, baada ya mapigano ya usiku kati ya Waislamu na Wahindu, amri ya kutotoka nje ilitumika kwa siku tatu. Wakazi wote ni marufuku kutoka nje ya nyumba na kusonga kando ya barabara.


Tulifanikiwa kupata chumba kizuri, lakini tuligundua kuwa tunaweza kukwama katika jiji hili kwa siku kadhaa, kwa sababu. hakuna usafiri uliofanya kazi. Kufikia saa sita mchana, tulifaulu kupata nambari iliyokuwa ya mmoja wa wanakijiji wenzetu Narayan Murthy. Tumejifunza kuwa Narasimharayapura hii pia sio sahihi. Na mji unaotakiwa kwa kweli hauko mbali na mji wa Shimoga, lakini upande wa kaskazini kuelekea mji wa Anandapuram. Lakini jambo la kufurahisha zaidi ni kwamba jiji hili halijawekwa alama kwenye ramani yoyote, hata kwenye Google. Safari yetu imekuwa ya kiuchunguzi kwelikweli.

Siku ya kumi na sita ya kukaa

Baada ya kungoja asubuhi, tuliharakisha kuondoka katika jiji lenye shughuli nyingi la Shimoga, licha ya maonyo ya wenyeji, na hata polisi, ili kubaki ndani ya chumba hicho. Bila kusaliti umuhimu mkubwa kwa maneno yao, tulitembea kwa utulivu hadi tukagundua kwamba karibu madirisha yote ya majengo yalikuwa yamevunjika. Kisha tuliona maduka kadhaa yaliyochomwa moto. Wenyeji na polisi walizungumza kwa sauti moja kuwa usafiri huo haufanyi kazi. Pamoja na hayo, tulionekana tukielekea kituo cha mabasi bila njia ya kutoka. Njiani, tuligundua kuwa mapigano kama haya na Waislamu hurudiwa angalau mara 2 kwa mwaka. Hii haitumiki kwa miji mingine, isipokuwa miji inayopakana na Pakistan.

Walakini tuliruka ndani ya moja, kana kwamba kwa bahati, basi, na tukaondoka katika jiji hili. Ilipofika saa mbili alasiri, baada ya kubadilisha mabasi matatu, tulifika kijiji kiitwacho Narasipura. Kijiji cha kifahari kinaenea kando ya barabara ndefu. Nyumba hizo zimetengenezwa kwa mtindo wa kitamaduni wa Kihindi na, ambao si wa kawaida kwa Wahindu, na bustani safi.

Na hapa tuko mbele ya nyumba ya mganga maarufu. Mara tu kijana mmoja alipotuona kwenye eneo la nyumba hiyo, mara moja alitualika kimyakimya tuingie ndani. Dakika moja baadaye, mzee mfupi alionekana, amevikwa nguo zilizopigwa, za kawaida kusini. Yura alimtambua. Yeye, mke wake Anaporna na mwanawe Rajhavendra walianza kutuhoji. Nani, wapi, tunafanya nini? .. Matokeo yake, tulikubaliana kuwa tutakuja kesho yake, wakati Murthy alikuwa akipokea. Na anafanya hivyo tu Alhamisi na Jumapili. Hoteli ya karibu zaidi ilipatikana kilomita 30 tu kutoka kijijini, katika mji wa Sagar. Na kwa kuwa wazo la ulimwengu lilipatikana, utakaso wa Yura ulianza usiku. Kwa kuwa mwangalifu sana katika bidhaa, tofauti na Lena, alipata ugonjwa wa kuhara, ambao ulimsafisha kwa siku 4. Licha ya kila kitu, ilikuwa ni lazima kufika kwa mganga asubuhi, na tukafika huko.


Kwa sababu ya udhaifu, Yura karibu akaanguka mara kadhaa kwenye basi. Pengine ilikuwa ni ujinga kwa Wahindu (kama watu 100) waliokuwa wamesimama kwenye mapokezi ya Murti kuona kwamba Mrusi, ambaye alikuwa ameandika kwa makini mganga, alikuwa amelala katika nusu ya fahamu baada ya muda mfupi.


Yura ni mtu kama huyo haitoshi kwake kusikia, anahitaji kuangalia kila kitu kwenye ngozi yake mwenyewe. Na kwa hivyo, kana kwamba kwa agizo, kila kitu kilifanyika kama hivyo. Asubuhi nzima alianguka chini kama hapo awali, lakini mara tu alipomwona Murthy, alihisi nguvu 100%. Walakini, mara tu Murti alipoondoka kwa dakika chache, miguu ya Yura ilitoka.

Siku ya ishirini na mbili ya kukaa.

Sasa tuko kusini kabisa mwa India. Hisia ya kuwa uko kwenye aina ya bafu ya Kirusi kila wakati.))

Tunaishi mita 30 kutoka baharini. Chumba chetu kiko kwenye ghorofa ya 16 ya Hoteli ya Amrita Ashram.


Amrita ni mwanamke maarufu, ambayo ilikuwa maarufu kwa kuponya watu kwa kukumbatia kwake. Kufikia sasa, amekumbatia watu wapatao milioni 27 kote ulimwenguni. Baada ya kuzuru Chuo cha Ayurvedic kinachomilikiwa na Amrita na kuzungumza na mkurugenzi, niligundua kwamba mbinu ya chuo kikuu hairuhusu mtu kupata ujuzi mtakatifu. Wanafunzi hapa hupewa tu milima ya habari, na wale, kwa upande wao, huisahau kwa mafanikio baada ya mitihani.

Siku ya ishirini na saba ya kukaa.

Sasa tunapumzika kwenye ashram, sasa tu tunachoka zaidi mwishoni mwa siku kuliko kawaida.)) Mara nyingi tunaogelea baharini na kutenga masaa ya mapema zaidi kwa hili - kutoka 6 hadi 9 asubuhi, kama ilivyo. hupata joto sana baadaye. Inashangaza, Wahindi hawaogelei baharini hata kidogo, kwa sababu. hawezi kuogelea na kuogopa bahari. Warusi tu wanaoga, ingawa hakuna wengi wao hapa. Warusi hawaogopi chochote na wanachukulia kuogelea baharini kama mtazamo wa hali ya juu burudani. Kila siku tunafanya seva (katika Sanskrit kwa huduma ya jamii) na kufanya yoga. Lena yuko katika kikundi cha wanawake na mwalimu mzuri anayeitwa Saraswati, ambaye huwapa darasa lake sio tu akili na uzoefu wake, bali pia moyo wake. Katika awamu ya mwisho, wakati kila mtu yuko shivasana, anaimba nyimbo za kushangaza katika Sanskrit na anakariri mantras. Yura anasoma na mwalimu anayeitwa Ramachandraji, ambaye anazingatia tata ya kina ya asanas (mazoezi), prana (kupumua) na kutafakari.

Siku ya thelathini ya kukaa

Tulihamia kusini zaidi na kufika Thiruvanandapuram. Sasa tunafanya kozi ya yoga katika Sivananda Vedanta Yoga Ashram. Tuna ratiba ngumu sana, masomo huanza saa 5 asubuhi na kumalizika saa 10 jioni. Kila kitu kimejaa maarifa ya yoga na Vedic. Kama mwalimu wetu anavyosema, tunapata theluthi kutoka kwa madarasa, ya tatu kutoka kwa mawasiliano kati yetu, na theluthi nyingine hupunguzwa kwa muda kutoka angani.

Asili ni ya kushangaza tu. Tunapatikana katika msitu mnene, juu ya mlima.


Siku 33

Ili kufahamiana na mafundisho ya yogi Vivekananda mkuu, na pia kutembelea ashram yake, tulienda sehemu ya kusini mwa India.

Katika sehemu ya utalii ya jiji, kila kitu ni cha kawaida: vituo vya ununuzi, barkers ... Lakini kwa bahati mbaya tuliweza kufika mahali ambapo watalii mara chache waliweka mguu.



Kuruka juu ya uzio kutafuta ufuo, tulijikuta, kana kwamba katika ulimwengu mwingine. Kilikuwa kijiji cha wavuvi. Kila kitu ndani yake kilikuwa nje ya dhana na mawazo yetu. Wanawake, wakiwa wamekaa kwenye duara, walicheza michezo ya ndani, kama vile backgammon, hawakutupa kete tu, lakini ganda na kusonga mchele uliotiwa rangi kwenye mraba uliowekwa alama.

Wanaume wote wazima walihusika katika ukarabati wa nyavu za uvuvi. Kila mahali kundi la watoto walikimbia, ng'ombe, kuku, mbuzi walitembea. Katika machafuko haya yote, maelewano ya kweli na utulivu vilihisiwa. Tulipenda kijiji hiki zaidi.


Kumaliza safari yako hekalu la kale kusini, tulirudi kwa Yoga Ashram na kukaa huko kwa wiki nyingine kabla ya kumaliza kozi zetu za yoga.

- Siku ya 54

)
Tulihamia kaskazini mwa nchi kavu, kwa kuwa joto lilikuwa haliwezi kustahimilika.

Tumekuwa tukitumia wiki ya pili katika mji mzuri na mdogo. Tunafanya mazoezi katika kliniki dawa za jadi kutoka kwa daktari maarufu aitwaye Jag. Sasa tunaweza kusema kwa hakika kwamba tumepata kile tulichokuwa tukitafuta. Hadi watu 50 hutembelea kliniki kila siku. Mara nyingi watu wenye shida mfumo wa musculoskeletal. Mara nyingi watu hugeuka baada ya kawaida matibabu ya dawa ambayo haikuwasaidia. Na hapa, kwa kutumia mbinu ya asili kufikia matokeo ya kushangaza.


Jag anaendesha kliniki huko Mysore na Brunai, safari ya ndege ya saa 6 kutoka India. Kwanza alipata elimu ya mwanafizikia, lakini alihisi kuwa haikuwa kwake, na akaanza kusoma Ayurveda. Baadaye kwenda Uchina, alifunzwa katika acupressure ya Kichina. Sasa ana umri wa miaka 72, lakini anaonekana vigumu 50. Mbinu yake ya matibabu ni ya asili iwezekanavyo, yaani, tiba ya mwongozo na massage, chakula na tiba ya yoga.



Pamoja na wanafunzi wengine, tulikodi nyumba karibu na zahanati. Kuanzia asubuhi hadi jioni walitumia muda wao huko, kwanza na wagonjwa, kisha kuandaa chakula cha mboga na kuishia na Jagu yoga.
Sababu ya magonjwa mengi iko kwenye chakula, kama nyama, kukaanga, unga na bidhaa tamu, ambazo huchangia kuongezeka kwa asidi ya damu, na ukweli kwamba wengine hufanya kazi kupita kiasi, wakati wengine wamesahau ni nini. ni. kazi ya kimwili.

Siku 55

Kama kawaida, siku moja kabla ya kuondoka, tuliamua kuhamia kaskazini.))
Jana, rupia 200 ziliibiwa kutoka kwetu, lakini hatima ilizirudisha kwetu leo. Mwanzoni, dereva wa teksi kwenye gari la kukokotwa alitutembeza kuzunguka jiji kwa saa 3.5 karibu bila malipo. Na kisha katika jumba kuu la kifalme huko Bangalore, mwanamke Mrusi kutoka Amerika alifurahi sana kukutana nasi hivi kwamba alitulipa tikiti ya kuingia yenye thamani ya rupia 300.
Kwenye gari-moshi, tulikuwa tukisafiri katika chumba kimoja na Warusi wazuri kutoka Yalta, na watu wazimu kama sisi.))


Siku ya 59

Jamani, tumepanga upya! Umeingizwa! Kwa hivyo tutarudi wiki mbili baadaye. Aprili 28 itakuwa Volgograd. India imetuteka.
Tuliamua kusafiri na wavulana kutoka kwa gari moshi na kutembelea kaskazini mwa India. Mji wa kwanza kwenye njia yetu ulikuwa Agra na Taj Mahal yake maarufu. Taj Mahal kama Taj Mahal, jambo la kufurahisha zaidi lilikuwa ni matembezi katika maeneo yaliyo karibu na korongo kati ya nyani, nyangumi, tausi, kasuku na ngiri, wakizungukazunguka kwa umaridadi kwenye mto wa takataka (picha inayojulikana ya Kihindi).
Hakuna mnara mmoja wa usanifu, hata ule mkubwa zaidi, hauwezi kufikisha maelewano ambayo unahisi karibu na maumbile na viumbe hai.



Leo tunaondoka kuelekea mji wa Hija kwenye Ganges - Varanasi.

Siku ya 62 Joto +44 C

Tulisimama kwenye uwanja mtakatifu kwa bahati nzuri sana. Picha hapa chini. Dirisha zetu hutazama moja kwa moja mabomba ya moshi ya mahali pa kuchomea maiti nchini India. Kwa upande mwingine wa hoteli ya Gangi Juu "inaisha" hekalu la Hindi. Kwa hivyo, tunainuka na kulala chini kwa nyimbo za brahmins za mitaa.


Vijana kwenye paa hupata usingizi wa kutosha baada ya kazi ngumu. Kuanzia asubuhi hadi jioni wao hubeba watalii kando ya Mto Ganges, na baadhi yao hata hufanikiwa kupata pesa za ziada kati ya safari kama washonaji mavazi katika baadhi ya warsha za hariri.

Mfalme wa Bodhi Ashoka alijenga hekalu (miaka 2,300 iliyopita). Muonekano wake unakumbusha kwa kiasi fulani hekalu la Kihindu. Katika karne ya 4 BK, sehemu ya 2 ya hekalu, urefu wa 37 m, ilijengwa. Kwa kupendeza, mti maarufu wa Bodhi, ambao Buddha aliangaziwa, ulikatwa mara mbili. Mara ya kwanza hii ilifanywa na mke mwenye wivu wa Mfalme Ashoka. Lakini binti wa mfalme aliweza kuokoa mti huo. Katika karne ya 11, Waislamu waliukata tena, lakini watawa, wakitunza mti kwa uangalifu na kumwagilia kwa maziwa, waliweza kuuokoa tena."Ikiwa hautadhuru, fanya kile unachoweza na utakase akili yako, basi hivi ndivyo Buddha alifundisha."

Siku ya 69 Joto +24 C. Mwinuko 1500 m.

Haikuwezekana tena kukaa kwenye joto. Tulichukua wanandoa wa marafiki zetu wachangamfu kutoka Delhi na kuhamia kaskazini mwa India.



Masaa 10 kwa gari kutoka mji mkuu, tulisimama kwenye vilima vya Himalaya. Katika makazi ya jiji la Watebetani, kuna monasteri kubwa ambayo Dalai Lama ya 14 anaishi.
Baada ya kufika Himalaya, tuliwapenda mara moja. Wakati wa safari, tuligundua mambo mengi. Na, hasa, ukweli kwamba hakuna hata muundo mkubwa zaidi unaweza kwa njia yoyote kulinganishwa na nguvu za asili na nishati yake.


Muonekano wa chumba chetu cha hoteli (Mount View Hotel).

Tuliwapenda Watibeti. Baada ya kuwasiliana nao huja amani. Katika tabia zao zote na mawasiliano - tofauti kubwa kutoka kwa Wahindi wenye kelele na wasio na kizuizi. Ingawa sisi pia tunapenda Wahindi.)
PS: Okoa Tibet!

Siku ya 70. Joto +39 C.

Safari yetu inaishia kwa rafiki yetu nyumbani kwa joto na kukaribisha huko Delhi.

Machapisho yanayofanana