रूसी साहित्य में नींद के प्रकार। मारिया विटोवत्सेवा, रिपब्लिकन क्लासिकल लिसेयुम, गोर्नो-अल्टास्क (शिक्षक - ओल्गा अनातोल्येवना फेडेयेवा)। कला के काम का अनुवाद और प्रसंस्करण

प्रश्न सहायता, कृपया! ! रूसी और विदेशी साहित्य के किन कार्यों में सपने हैं? लेखक द्वारा दिया गया न्यूरोलॉजिस्टसबसे अच्छा उत्तर है कई लेखकों द्वारा नायक की छवि को प्रकट करने में DREAM का उपयोग किया गया था।
और यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि सपने साहित्यिक कार्यों में एक विशेष भूमिका निभाते हैं। नायकों के सपने अक्सर उनके जीवन का निर्धारण करते हैं। अक्सर कामों के पात्र आंखें बंद करके क्या देखते हैं, उससे ज्यादा महत्वपूर्णवह उन्हें खोलकर क्या करता है।
वे दिखा सकते हैं भीतर की दुनियानायक, उसके अनुभव या भविष्य में उसका क्या इंतजार हो सकता है। साहित्य में नायकों के सपनों के ज्वलंत उदाहरण ए.एस. पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" से तात्याना का सपना, आई। ए। गोंचारोव के उपन्यास "ओब्लोमोव" से इल्या इलिच का सपना, "क्राइम एंड पनिशमेंट" से रस्कोलनिकोव और स्विड्रिगैलोव के सपने हैं। एफ। एम। दोस्तोवस्की, एम। ए। बुल्गाकोव के उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गारीटा" में नायकों के सपने देखते हैं।
नायक की छवि को प्रकट करने के लिए रस्कोलनिकोव के सपने बहुत महत्वपूर्ण हैं ....
"क्या करें" उपन्यास से वेरा के प्रसिद्ध सपने। यूटोपियन और मीठा ...
सपने नायकों के भविष्य की भविष्यवाणी करते हैं, उनके अतीत की व्याख्या करते हैं, बनाने में मदद करते हैं सही पसंदया गलतियों से बचने की कोशिश कर रहा है।
"ओब्लोमोव्स ड्रीम" गोंचारोव के उपन्यास का एक विशेष अध्याय है। अध्याय इल्या इलिच के बचपन के बारे में बताता है, ओब्लोमोव के चरित्र पर उनके प्रभाव के बारे में। DREAM उनके पैतृक गांव ओब्लोमोवका, उनके परिवार को दिखाता है, जिस तरह से वे ओब्लोमोव एस्टेट में रहते थे।
स्लीपिंग ब्यूटी ड्रीम... सोई हुई राजकुमारी का सपना....
चिंगिज़ एत्माटोव की कहानी "पीबल्ड डॉग रनिंग विद द सीशोर" में एक लड़के का भ्रमपूर्ण सपना ... निर्जलित, भूखा, डरा हुआ। और उसका सपना भ्रमित है।
दोस्तोवस्की के नायकों के सपने असंख्य हैं। और कभी-कभी वे भ्रम, मतिभ्रम से भ्रमित हो सकते हैं ... ऐसे सपने-इवान करामाज़ोव से प्रकट ....
उपन्यास "किशोर" में वर्सिलोव-डोलगोरुकोव के सपने दिलचस्प हैं।। एक शुद्ध युवक, और उसके सपने स्पष्ट और शुद्ध हैं ...
एक सपने में, सभी छिपी इच्छाएं और नायकों के सपने अक्सर दिखाई देते हैं ...
हरमन ने सपने में एक बूढ़ी औरत को देखा... और यह उसके लिए बहुत था। महत्वपूर्ण घटना... .
उपन्यास "दानव" में किरिलोव ने कहा कि वह कभी नहीं सोता है। लेकिन मुझे यकीन है कि उसके भी सपने थे, लगभग हकीकत में.... नींद और हकीकत के बीच की यह रेखा उसके जीवन का एक महत्वपूर्ण क्षण था।
सपने वीरों को सोचने, शंका करने, चिंतन करने से देखे जाते हैं...
एक बहुत ही दिलचस्प सपना डेनियल एंड्रीव द्वारा माना जाता है। वह कई नायकों के सपनों को इस तथ्य से समझाता है कि लेखक जानबूझकर इन नायकों को दुनिया की एक परत से दूसरी परत में स्थानांतरित करता है ...
उदाहरण के लिए, यह ब्लोक की कविताओं से ऐसी अजीब भावना की व्याख्या करता है। सपने जाग रहे हैं सपने....
एक भविष्यवाणी का सपना भी अक्सर एक साहित्यिक कार्य की कार्रवाई के विकास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। लियो टॉल्स्टॉय में अन्ना करेनिना का ऐसा भविष्यसूचक सपना है।
उसी योजना के अनुसार, तुर्गनेव का "ड्रीम" बनाया गया था।
द थाउज़ेंड एंड वन नाइट्स में, जहां कहानी की शुरुआत और अंत में व्यापारी अबू-घासन का सपना, एक घंटे के लिए खलीफा के कारनामों के मुख्य कथानक के विकास के लिए एक फ्रेम के रूप में कार्य करता है।
व्लादिमीर कोरोलेंको की कहानी "द ड्रीम ऑफ मकर" में, संपूर्ण मुख्य कथानक नायक के सपने की सामग्री है।
गोगोल ने कहानी "मे नाइट ऑर द ड्रॉउन्ड वुमन" में पाठक को एक भ्रामक, शानदार कथानक प्रदान किया है, बिना यह बताए कि यह सपने की सामग्री है, और केवल अंत में लेखक कहते हैं कि यह सब एक सपने में था।
गोगोल की एक अन्य कहानी में, (देर से संस्करण) "पोर्ट्रेट", जहां लेखक सपने को पूरी तरह से शानदार तत्व को पेश करने के साधन के रूप में वर्णित करता है, लेकिन सपने के अंत के बाद ही पाठक को स्पष्टीकरण देता है।
एक सपने की छवि कलाकार को सबसे जटिल टकराव को सफलतापूर्वक पेश करने और सुरक्षित रूप से हल करने में मदद करती है, जैसा कि हम शेक्सपियर में मैकबेथ (डंकन और नौकरों का सपना) और विशेष रूप से सिम्बेलिन (इमोजेन का सपना) में देखते हैं, जहां पूरी साजिश इस साहित्यिक उपकरण के बिना कार्रवाई अकल्पनीय होगी।
विक्टर एस्टाफ़िएव द्वारा "ड्रीम ऑफ़ द व्हाइट माउंटेन"। नींद एक साजिश बनाने वाला उपकरण है, दोनों कलात्मक और मनोवैज्ञानिक।
एक विशेष मनोदशा, भावनात्मक स्वर बनाने के लिए नींद की आकृति का उपयोग किया जा सकता है। कलाकृति. ऐसे साहित्यिक उपकरण का एक उदाहरण तुर्गनेव का विजयी प्रेम का गीत है।

अध्याय 1. उपन्यास में तात्याना का सपना ए.एस. पुश्किन "यूजीन वनगिन" पी। 4-8

अध्याय 2. आईए गोंचारोव के उपन्यास "ओब्लोमोव" पी में "ओब्लोमोव का सपना"। 9-12

अध्याय 3. एफ.एम. द्वारा उपन्यास में रॉडियन रस्कोलनिकोव के तीन सपने। दोस्तोवस्की "अपराध और सजा" पी। 13-18

निष्कर्ष सी. 19-20

स्रोतों की सूची पी. 21

परिचय

प्राचीन काल से ही सपनों और सपनों की दुनिया मनुष्य के लिए रुचिकर रही है। जागते समय, हम देखते हैं और समझते हैं कि आसपास क्या हो रहा है, मूल्यांकन करें कि क्या हो रहा है - हमारी चेतना उस तरह से काम करती है जैसे हम चाहते हैं। लेकिन सपने में व्यक्ति की चेतना का क्या होता है? और क्या यह वास्तव में इतना महत्वपूर्ण है कि एक व्यक्ति रात में सपने देखता है, क्योंकि हमारे लिए, यथार्थवादी, दिन के समय, काफी मूर्त जीवन अधिक महत्वपूर्ण है, बाकी सब कुछ मायने नहीं रखता है।

हालाँकि, रूसी साहित्य के प्रतिनिधियों को सपनों में दिलचस्पी क्यों कम नहीं थी, और कभी-कभी इससे भी अधिक, वास्तविकता से अधिक? कई लेखकों और कवियों ने यथार्थवादी प्रेरणा के साथ एक शानदार तत्व के रूप में सपनों को अपने कार्यों में पेश किया और इसकी मदद से चरित्र के व्यक्तित्व के गहन प्रकटीकरण की विधि का सहारा लिया। नायकों के जीवन के इस पक्ष में रचनाकारों को किसने आकर्षित किया? यह स्पष्ट है कि कला के काम में नींद की शुरूआत का मूल अचेतन में रुचि के साथ रूमानियत है। और अभी भी…

लक्ष्ययह काम 19 वीं शताब्दी के रूसी लेखकों की कला के कार्यों में सपनों और सपनों के स्थान और भूमिका की परिभाषा है: ए.एस. पुश्किन, "ओब्लोमोव" आई.ए. गोंचारोवा, "अपराध और सजा" एफ.एम. दोस्तोवस्की।

अनुसंधान के उद्देश्य:

उपन्यास में तात्याना के सपने का अर्थ ए.एस. पुश्किन "यूजीन वनगिन", काम में इसकी ख़ासियत और उद्देश्य;

नायक के चरित्र चित्रण में "ओब्लोमोव्स ड्रीम" का अर्थ और उपन्यास की वैचारिक ध्वनि का पता लगाएं I.A. गोंचारोवा;

मनोवैज्ञानिक उपन्यास में सपनों की भूमिका स्थापित करें
एफ.एम. डोस्टोव्स्की "अपराध और सजा", नींद-चेतावनी की अवधारणा को प्रकट करने के लिए।

परिकल्पना: अगर सपने और सपने वास्तविक जीवनबहुमत के अनुसार, कोई फर्क नहीं पड़ता और मानव जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका नहीं निभाते, यह मान लेना उचित है कि कला के यथार्थवादी कार्यों में भी नायकों के जीवन में निर्णायक महत्व नहीं है और मुख्य साधन नहीं हैं उनके पात्रों को प्रकट करने के लिए।

इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, हमने इस्तेमाल किया तरीकोंविश्लेषण, तुलना और सामान्यीकरण। कार्य का क्रम और संरचना रूसी साहित्य के अध्ययन के कालानुक्रमिक सिद्धांत द्वारा निर्धारित की जाती है।

वस्तुअध्ययन कला के काम बन गए हैं: उपन्यास ए.एस. पुश्किन "यूजीन वनगिन", "ओब्लोमोव" आई.ए. गोंचारोवा
और "अपराध और सजा" एफ.एम. दोस्तोवस्की।

विषयअनुसंधान - कला के कार्यों के नायकों के सपने और सपने ए.एस. पुश्किन, आई.ए. गोंचारोवा, एफ.एम. दोस्तोवस्की।

काम अलग इस्तेमाल किया सूत्रों का कहना है: कथा साहित्य, शोध के विषय पर आलोचनात्मक साहित्य, साथ ही संदर्भ साहित्य और इंटरनेट साइट।

अध्यायों का क्रम अध्ययन के लिए चुनी गई कला के कार्यों के कालानुक्रमिक सिद्धांत के अनुसार निर्धारित किया जाता है।

अध्याय 1. तातियाना का सपना उपन्यास ए.एस. पुश्किन "यूजीन वनगिन"

रोमन ए.एस. पुश्किन की "यूजीन वनगिन" बहुत ही अजीब और असामान्य है: बड़ी संख्या में विचित्र पात्र, गीतात्मक विषयांतर, काम की पंक्तियों में लेखक की उपस्थिति, और "कविता में उपन्यास" शैली ही उपन्यास को किसी अन्य के विपरीत बनाती है। यह असामान्य भी है क्योंकि तात्याना लारिना के मनोविज्ञान के गहन प्रकटीकरण के लिए, लेखक एक शानदार तत्व - एक सपना पेश करता है। तात्याना लरीना का सपना खास है। चरित्र के भाग्य में बाद की घटनाओं के साथ इसकी सामग्री की तुलना करने का अवसर होने पर, कोई लेखक के तर्क का अनुमान लगा सकता है और पात्रों के अर्थों को प्रकट कर सकता है।

उपन्यास के मध्य में तात्याना के स्वप्न का प्रसंग है; इस बिंदु पर, हम पहले से ही मुख्य पात्रों से काफी परिचित हैं। पीछे छोड़ दिया वनगिन की लारिन्स के घर की यात्रा, एवगेनी और तात्याना के परिचित, एक प्रेम पत्र पहले ही लिखा जा चुका है और एक इनकार प्राप्त हो गया है ... केवल दुर्भाग्यपूर्ण लड़की की पीड़ा जारी है: वह बीमार पड़ जाती है, खोजने की कोशिश कर रही है यूजीन वनगिन का जवाब क्रिसमस के समय की रात को अनुमान लगाने के लिए जाता है। लेकिन एक भी भाग्य-कथन परिणाम नहीं देता है। तब तात्याना, अपनी नानी की सलाह पर, अपने तकिए के नीचे अपना शीशा लगाती है और सो जाती है। आइए याद करते हैं यह सपना।

वह सपना देखती है कि वह एक उदास जंगल से गुजर रही है, और रास्ते में वह एक धारा से मिलती है जिसे वह पार करने से डरती है: बर्फ से चिपके दो पर्चों का एक पुल उसे "विनाशकारी" लगता है। 1 इस समय, एक भालू बर्फ के बहाव से प्रकट होता है, अपना हाथ बढ़ाता है और तात्याना को धारा के पार ले जाता है। वह अपनी यात्रा अकेले नहीं, बल्कि एक भालू द्वारा पीछा जारी रखती है। भागने की कोशिश में, तात्याना गिर जाता है, और भालू उसे उठाता है और अपने "गॉडफादर" - यूजीन वनगिन - को झोपड़ी में ले जाता है। अंदर - शोर, बिल्कुल "एक बड़े अंतिम संस्कार की तरह", और भयानक राक्षस मेहमान। घटनाएँ बहुत अचानक बदल जाती हैं, और अब, तात्याना पहले से ही अपने प्रेमी के साथ अकेली बैठी है ... दरवाजे पर एक दस्तक है - लेन्स्की प्रवेश करती है

और ओल्गा ... यूजीन बिन बुलाए मेहमानों को डांटता है; एक विवाद, एक चाकू, और - लेन्स्की मारा गया। एक असहनीय रोना सुनाई दिया ... "और तान्या डर के मारे जाग गई ..."

उसने एक सपने में जो देखा वह तातियाना को पीड़ा देता है, वह सपने की किताब में नींद का अर्थ तलाशना शुरू कर देती है, लेकिन इस निष्कर्ष पर पहुंचती है कि "मार्टिन ज़डेका उसकी शंकाओं का समाधान नहीं करेगी; लेकिन एक अशुभ सपना उसे कई दुखद कारनामों का वादा करता है। 2

वास्तव में, तात्याना का सपना उपन्यास की एक महत्वपूर्ण कड़ी है। यह सिर्फ एक भविष्यवाणी का सपना नहीं है - यह मुख्य पात्रों के भाग्य को बहुत विस्तार से दर्शाता है और लड़की के अनुभवों की गहराई को समझने में मदद करता है। इस प्रकरण के अर्थ को समझने के लिए, हम शब्द-प्रतीकों को अलग करते हैं और सपने की किताब की ओर मुड़ते हैं।

सपने के पहले श्लोक में, यह पता चलता है कि कार्रवाई सर्दियों में होती है: तात्याना पहले "बर्फीले घास के मैदान" के साथ चलता है, फिर "बर्फ से एक साथ चिपके हुए पर्चों" के साथ, स्नोड्रिफ्ट में बहने वाली एक धारा को पार करता है, "नहीं सर्दियों में बेड़ियों में जकड़ा हुआ", और एक बर्फीले जंगल में समाप्त होता है, जहाँ "कोई सड़क नहीं है; रैपिड्स की झाड़ियों को बर्फ़ीला तूफ़ान से ढक दिया गया है, जो गहराई से बर्फ में डूबा हुआ है। इस प्रकार, पहला कीवर्ड- "सर्दी"। सपनों की व्याख्या के अनुसार, सर्दी (साथ ही बर्फ, हिमपात, बर्फ, बर्फ़ीला तूफ़ान) का अर्थ है "उदासी" या "मृत्यु"। 3 इसलिए लेन्स्की की मृत्यु के विवरण में, नायक की आसन्न मृत्यु की तुलना एक पहाड़ की चोटी से लुढ़कती बर्फ के एक खंड से की जाती है: "तो धीरे-धीरे पहाड़ों की ढलान के साथ, धूप में चिंगारी से चमकते हुए, हिमपात का एक खंड ... युवा गायक को एक असामयिक अंत मिला। ”

बर्फ से बंधे होने का मतलब है मौत से सील कर दिया जाना। इस प्रतीक की कुंजी लेन्स्की की कब्र के विवरण में है, जहां दो देवदार के पेड़ "मौत से बंधे" हैं, यानी, लेन्स्की उनके नीचे दबे हुए हैं: "दो देवदार के पेड़ अपनी जड़ों के साथ उगाए गए हैं; उनके नीचे पड़ोसी घाटी की धाराएँ बहती थीं। चार

बर्फीले जंगल में होना - मृत्यु के राज्य में गिरना, अर्थात् दूसरी दुनिया, आत्माओं की दुनिया। यदि वन आत्माओं का राज्य है, तो वन का स्वामी "आत्माओं के राज्य का स्वामी" है। और चूंकि भालू को जंगल का स्वामी माना जाता है, इसलिए वह एक मार्गदर्शक भी है मृतकों का क्षेत्र, जिसमें तात्याना पड़ता है।

ये सभी चित्र लेन्स्की की मृत्यु की भविष्यवाणी करते हैं, लेकिन उनकी मृत्यु की स्पष्ट भविष्यवाणियों को ध्यान में रखना असंभव नहीं है। उदाहरण के लिए, "झोपड़ी" के दालान में होने के कारण, तात्याना सुनती है "एक चीख और एक गिलास की झनझनाहट, जैसे एक बड़े अंतिम संस्कार में ..."। इसके अलावा, सपने के अंत में, वनगिन और लेन्स्की बहस करते हैं, जो एक द्वंद्व को जन्म देगा। इस द्वंद्वयुद्ध में, वनगिन लेन्स्की को मार देगा - बाद में, वास्तविक जीवन में, इस तरह से घटनाएं विकसित होंगी, अर्थात, तात्याना ने एक सपने में भविष्य देखा।

लेकिन इस सपने की एक और भविष्यवाणी भी है- लड़की की शादी।

"बर्फ" शब्द का भी ऐसा अर्थ है: "उर्वरता लाना।" यहाँ से बर्फ से ढकने के लिए - "शादी के घूंघट से ढकने के लिए।" जाहिरा तौर पर, गहरी बर्फ, स्नोड्रिफ्ट जिसमें तात्याना फंस जाता है, गिर जाता है और जहां एक भालू उससे आगे निकल जाता है और उसे उठा लेता है, भविष्य की शादी को चित्रित करता है।

के अनुसार लोक परंपरा, एक लड़की के लिए एक धारा पार करने का अर्थ है "शादी करना"। दो पर्चों का पुल प्रतीकात्मक है - एक क्रिसमस अटकलदूल्हे पर (उस रात तात्याना ने जो इस्तेमाल किया था) वह यह है कि लड़कियां टहनियों से दर्पण पर पुल बनाती हैं और इसे तकिए के नीचे रख देती हैं, यह सोचकर: "कौन मेरा मंगेतर है, कौन मेरा मम्मर है, वह मुझे पार ले जाएगा पुल।" उपन्यास में, लेन्स्की की मृत्यु शादी के लिए "पुल" बन गई, क्योंकि यह द्वंद्व और वनगिन के जाने के बाद था कि तात्याना मास्को के लिए रवाना हुई, जहां उसने सामान्य से शादी की।

भालू तात्याना का भावी मंगेतर है - सामान्य। तथ्य यह है कि प्राचीन काल से लोग दूल्हे के साथ भालू को धन और उर्वरता के प्रतीक के रूप में जोड़ते थे, इसके अलावा, पुश्किन ने जोर दिया कि भालू "झबरा", "बड़ा, अव्यवस्थित" था - खुद सामान्य की तरह। एक सपने में, भालू तात्याना को वनगिन की झोपड़ी में "यहाँ मेरे गॉडफादर" शब्दों के साथ लाता है। और वास्तव में, मॉस्को में, एक स्वागत समारोह में, जनरल ने वनगिन, "अपने रिश्तेदारों और दोस्त," को तात्याना, उसकी पत्नी से मिलवाया।

यह पता चला है कि भाग्य-कथन सच हो गया - तात्याना ने वास्तव में एक सपने में अपनी मंगेतर को देखा, हालांकि, एक भालू के रूप में उससे छिपा हुआ था। सपनों की व्याख्या की मदद के बिना भी इसका अनुमान लगाया जा सकता है, क्योंकि धारा के पास भालू तात्याना को एक हाथ देता है - दूल्हा ऐसा ही करता है जब वह लुभाता है - वह "एक हाथ और एक दिल" प्रदान करता है।

तात्याना के सपने का तीसरा महत्वपूर्ण प्रतीक "झोपड़ी" है, जिसके परिणामस्वरूप एक वेस्टिबुल, एक मेज और बेंच के साथ पूरी तरह से आरामदायक झोपड़ी बन जाती है। दूसरे शब्दों में, यह "घर" है।

"घर" शब्द का अर्थ लंबे समय से एक व्यक्ति है - ऐसी तुलना बुतपरस्त "अग्नि - एक व्यक्ति की आत्मा" (और चूल्हा, जैसा कि आप जानते हैं, घर की आत्मा है) से आई है। इस तरह के प्रतीक की मदद से, यूजीन वनगिन की आंतरिक दुनिया का रहस्य प्रकट होता है - वह रहस्य जिसने तात्याना को पीड़ा दी। स्वप्न पुस्तक के अनुसार झोंपड़ी के दरवाजे के गैप को बाहर से देखने का अर्थ है मालिक की आंतरिक दुनिया को समझने की कोशिश करना। ये मामलावनगिन।

कमरे में प्रवेश करते हुए, तात्याना देखता है कि वनगिन ब्राउनीज़ और उसके दानव मेहमानों पर शासन करता है। एक साधारण तार्किक श्रृंखला: यदि "झोपड़ी" वनगिन है, तो अंदर (और विशेष रूप से ब्राउनी में) सब कुछ उसकी आंतरिक दुनिया का हिस्सा है। यहाँ से, दानव नियंत्रण का प्रकरण नायक के प्रभुत्व का प्रतीक है: “वह एक संकेत देगा - और हर कोई व्यस्त है; वह पीता है - हर कोई पीता है और हर कोई चिल्लाता है; वह हंसता है - हर कोई हंसता है; उसकी भौंहें फड़कती हैं - सब चुप हैं।

घर के अंदर से दरवाजे को देखने के लिए खुद से बचना है ("वनगिन मेज पर बैठता है और दरवाजे पर चुपके से देखता है")। शायद, हम बात कर रहे हेवनगिन के ब्लूज़ के बारे में, जिसने उसे मजबूर किया, "सुस्त" आध्यात्मिक शून्यताजीवन के लिए शांत और खुद से नफरत करें।

घर में प्रवेश करें - "वनगिन के विचारों और भावनाओं का विषय बनें।" झोपड़ी में तात्याना की उपस्थिति का प्रतीक है भविष्य का प्यारउसे एवगेनिया। इसके बाद, वनगिन, पहले से ही प्यार में, एक सपने में एक ही साजिश देखेंगे: "एक ग्रामीण घर - और वह खिड़की पर बैठी है ... और वह सब कुछ है।" 5

ब्राउनी का गायब होना - पुराने दोषों से छुटकारा। तात्याना के झोपड़ी में प्रवेश करने के बाद, ब्राउनी पहले शर्मिंदा हुए, और फिर पूरी तरह से गायब हो गए। जाहिर है, तात्याना के लिए प्यार ने यूजीन की आंतरिक दुनिया को पूरी तरह से बदल दिया, उसे "राक्षसों" से बचाया।

और अंत में, घर का विनाश - वनगिन रोग। सपने के अंत में, "झोपड़ी कंपित हो गई।" दरअसल, उपन्यास के अंत में वनगिन बीमार पड़ जाता है। ("वनगिन पीला पड़ने लगता है ... वनगिन सूख जाता है - और लगभग खपत से ग्रस्त हो जाता है")। नायक को एक बड़ी आध्यात्मिक त्रासदी का अनुभव होगा जब उसे तात्याना के लिए अपने प्यार की निराशा का एहसास होगा। दिलचस्प बात यह है कि ढहने वाली झोपड़ी की कड़ी में, सपना अप्रत्याशित रूप से समाप्त हो जाता है जैसे कि तात्याना और वनगिन की व्याख्या के एपिसोड में, पूरा उपन्यास समाप्त हो जाता है।

तो, सपने की तस्वीर ए एस पुश्किन द्वारा "यूजीन वनगिन" कविता में उपन्यास का एक अभिन्न अंग है। एम. वी. लेबेदेवा का दावा है कि एक सपना एक विशेष वास्तविकता है, " विशेष शर्तआत्मा, हृदय, आशा, कल्पना, विस्मरण के बराबर, जब आत्मा अपनी सामग्री से रहती है, उच्चतम सत्य को संश्लेषित करने वाली यादों का रास्ता खोलती है। 6 अध्ययन को देखते हुए इससे असहमत होना मुश्किल है।

ए.एस. पुश्किन के उपन्यास में तात्याना लारिना का सपना एक प्रतीक के रूप में सामने आया, जो पात्रों के जीवन में बदलाव का संकेत है। इसके अलावा, कवि एक सपने का उपयोग पात्रों (तात्याना और वनगिन) की आंतरिक दुनिया को प्रकट करने के लिए करता है। तात्याना का सपना सिर्फ भविष्यवाणी नहीं है - यह मुख्य पात्रों के भाग्य को बहुत विस्तार से दर्शाता है और लड़की की भावनाओं की गहराई को समझने में मदद करता है। और मदद से एक बड़ी संख्या मेंतात्याना के सपने के वर्णन में प्रयुक्त शब्द-प्रतीक, लेखक न केवल छवियों को प्रकट करता है, बल्कि पाठक को भविष्य में देखने और पता लगाने का मौका भी देता है। आगे की नियतिनायक। इसके अलावा, तात्याना की स्वप्न-भविष्यवाणी एक कलात्मक तकनीक है जो उपन्यास के पाठ को अधिक रंगीन और ठोस बनाती है। तात्याना का सपना नायिका के मानस में अचेतन का प्रतिबिंब है, भविष्य को देखने का अवसर।

अध्याय 2. आई.ए. गोंचारोव के उपन्यास "ओब्लोमोव" में अध्याय "ओब्लोमोव्स ड्रीम"

ओब्लोमोव का सपना उपन्यास के प्रमुख एपिसोड में से एक है

मैं एक। गोंचारोव "ओब्लोमोव"। यह कोई संयोग नहीं है कि गोंचारोव ने इसे "पूरे उपन्यास का ओवरचर" कहा ». यह उपन्यास का कथानक तत्व है, इसकी व्याख्या। हाँ, यही सारे काम की कुंजी है, इसके सारे रहस्यों का हल। इससे पहले कि पाठक इल्या इलिच का प्रारंभिक बचपन गुजरे। यह इलुषा के बचपन को समर्पित प्रकरण है जो वैचारिक दृष्टि से सबसे महत्वपूर्ण में से एक है।

ओब्लोमोवका में, जिसे नायक सपने में देखता है, लड़के का मानसिक गोदाम बन गया, जिसने उसके भाग्य को पूर्व निर्धारित किया। यहाँ रूसी जीवन में "ओब्लोमोविज़्म" के रूप में इस तरह की निराशाजनक और असाध्य घटना के कारण हैं, और दूसरी ओर, यहाँ आप उस "कबूतर नम्रता" और आत्मा की अस्पष्ट स्पष्टता की उत्पत्ति भी पा सकते हैं, जिसने इल्या इलिच को इतना अलग किया। उद्यमी और व्यापारिक दुनिया के अन्य लोगों से।

ओब्लोमोव एक सज्जन व्यक्ति हैं, जो दिन भर सोफे पर लेटने के लिए तैयार रहते हैं। वह काम करना नहीं जानता और यहां तक ​​कि किसी भी काम को तुच्छ जानता है, वह केवल बेकार सपने देखने में सक्षम है। "उनकी नज़र में जीवन दो हिस्सों में बंटा हुआ था: एक में काम और ऊब शामिल थे - ये उनके लिए पर्यायवाची थे; अन्य - शांति और शांतिपूर्ण मनोरंजन से। 7 ओब्लोमोव बस किसी भी गतिविधि से डरता है। यहां तक ​​कि का सपना महान प्यारउसे उदासीनता और शांति की स्थिति से बाहर नहीं ला पाएंगे। और उन "दो दुर्भाग्य" ने शुरू में ओब्लोमोव को इतना चिंतित किया, अंततः बेचैन यादों की एक श्रृंखला में प्रवेश किया। इसी तरह उनका पूरा जीवन दिन-ब-दिन बीतता गया। उसके मापा आंदोलन में कुछ भी नहीं बदला।

"इस बीच, उन्होंने दर्द से महसूस किया कि उनमें कुछ अच्छी, उज्ज्वल शुरुआत दबी हुई थी, जैसे कि एक कब्र में, शायद अब मर गई ... 8 इसलिए, अपने सामान्य विचारों और सपनों के साथ मनोरंजन करते हुए, ओब्लोमोव धीरे-धीरे नींद के क्षेत्र में चला जाता है, "दूसरे युग में, अन्य लोगों के लिए, दूसरे स्थान पर।" 9

ओब्लोमोव खुद को सात साल के लड़के के रूप में देखता है, जोशीला और चंचल है, वह अपने आस-पास होने वाली हर चीज के बारे में उत्सुक है, वह दुनिया के बारे में और जानना चाहता है। लेकिन उसकी माँ और नानी की सतर्क निगरानी उसे उसकी इच्छाओं को पूरा करने से रोकती है: “नानी! क्या तुम नहीं देखते कि बच्चा धूप में भाग गया! उसे ठंड में ले जाओ; उसका सिर सेंकना - यह दुख देगा, मिचली आ जाएगी, वह नहीं खाएगा। वह तेरी घाटी में चला जाएगा ». और केवल समय दिन की नींदइलुशा को स्वतंत्रता दी। सब सो गए, यहाँ तक कि उसकी नानी भी। और फिर छोटे सज्जन का स्वतंत्र जीवन शुरू हुआ।

तब इल्या इलिच खुद को 12-13 साल के लड़के के रूप में देखता है। और अब उसके लिए विरोध करना पहले से ही अधिक कठिन है, उसका मन पहले ही लगभग समझ चुका है कि यह ठीक उसी तरह है जैसे उसके माता-पिता जीते हैं। वह पढ़ना नहीं चाहता है, क्योंकि, सबसे पहले, इसके लिए उसे अपना घर छोड़ना पड़ता है, और दूसरी बात, उसे समझ में नहीं आता कि उसे अध्ययन करने की आवश्यकता क्यों है। मुख्य बात जो उसकी माँ को चिंतित करती थी वह यह थी कि बच्चा हंसमुख, मोटा और स्वस्थ था। बाकी सब कुछ गौण माना जाता था।

यह वह सपना है जो मुख्य रूप से नायक की छवि की व्याख्या करता है। इल्या इलिच के कमरे से हम खुद को प्रकाश और सूर्य के दायरे में पाते हैं। प्रकाश संवेदना, शायद, इस कड़ी में केंद्रीय है। हम सूर्य को उसके सभी रूपों में देखते हैं: दिन, शाम, सर्दी, गर्मी। धूप वाली जगहें, सुबह की छाया, सूरज को दर्शाती एक नदी। पिछले अध्यायों की मंद रोशनी के बाद, हम खुद को प्रकाश की दुनिया में पाते हैं: "सभी प्रकृति - और जंगल, और पानी, और झोपड़ियों की दीवारें, और रेतीली पहाड़ियाँ - सब कुछ एक लाल रंग की चमक की तरह जलता है।" दस

इस तरह के रोमांचक परिदृश्य के बाद, गोंचारोव हमें एक छोटे से कोने में ले जाता है जहाँ " सुखी लोगरहते थे, सोचते थे कि अन्यथा और नहीं

चाहिए और नहीं हो सकता।" लेखक हमें गाँव और उसके निवासियों के परिवेश से परिचित कराता है: “गाँव में सब कुछ शांत और नींद में है: खामोश झोपड़ियाँ चौड़ी खुली हैं; आत्मा दिखाई नहीं देती; केवल मक्खियाँ बादलों में उड़ती हैं और ठिठुरन में भिनभिनाती हैं। 12 ओब्लोमोव का जन्म और निर्माण यहीं हुआ था।

गोंचारोव ने विशेष रूप से बच्चे के विश्वदृष्टि को गाया: "और बच्चे ने सब कुछ देखा और अपने बचकाने ... दिमाग से सब कुछ देखा।" 13 लेखक ने बच्चे की जिज्ञासा पर कई बार जोर दिया। लेकिन यह सारी जिज्ञासा छोटे ओब्लोमोव के लिए अंतहीन चिंता से बिखर गई थी, जिसके साथ इल्युशा का शाब्दिक रूप से "स्वैडल्ड" था: 14 "और पूरे दिन, और नानी के सभी दिन और रात हलचल से भरे हुए थे, चारों ओर दौड़ रहे थे: या तो यातना, या बच्चे के लिए जीवित खुशी, या डर, कि वह गिर जाएगा और उसकी नाक को चोट पहुंचाएगा ... "ओब्लोमोवका एक ऐसा कोना है जहां शांति और अपरिवर्तनीय मौन शासन करता है। यह एक सपने के भीतर एक सपना है। चारों ओर सब कुछ जम गया था, और इन लोगों को कुछ भी नहीं जगा सकता, जो एक दूर के गाँव में बेकार रहते हैं और बाकी दुनिया से उनका कोई संबंध नहीं है।

अध्याय को अंत तक पढ़ने के बाद, हमें ओब्लोमोव के जीवन की व्यर्थता, उसकी निष्क्रियता और उदासीनता का एकमात्र कारण पता चलता है। इल्या का बचपन उनका आदर्श है। वहाँ ओब्लोमोव्का में, इलुशा ने गर्म, विश्वसनीय और बहुत संरक्षित महसूस किया, और कितना प्यार ... इस आदर्श ने उसे एक और लक्ष्यहीन अस्तित्व के लिए बर्बाद कर दिया। और वहां का रास्ता उसके लिए पहले से ही बुक है। Oblomovism नींद, अवास्तविक आकांक्षाओं, ठहराव का अवतार है।

इसलिए, गोंचारोव नायक के सपने को उपन्यास के एक कथानक तत्व के रूप में उपयोग करता है, जो न केवल चरित्र की आंतरिक दुनिया को प्रकट करने में मदद करता है, बल्कि इल्या इलिच के चरित्र की उत्पत्ति को भी दर्शाता है। "ओब्लोमोव्स ड्रीम" अध्याय में लेखक देता है विस्तृत विवरणउनके बचपन से पता चलता है कि ओब्लोमोव का आलस्य एक अर्जित गुण है, जन्मजात नहीं। गोंचारोव के लिए, एक सपना वर्तमान को निर्धारित करने के लिए अतीत को देखने का एक तरीका है।

अध्याय 3. उपन्यास में रॉडियन रस्कोलनिकोव के तीन सपने
एफ.एम. दोस्तोवस्की "अपराध और सजा"

उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" में पाठक को रॉडियन रस्कोलनिकोव के तीन सपनों के साथ प्रस्तुत किया गया है, हालांकि यह नायक इतना आत्म-अवशोषित है कि, जैसा कि एस। वायगोंस्की लिखते हैं, "सपने और वास्तविकता के बीच की रेखा व्यावहारिक रूप से यहां मिट जाती है।" 15 हालांकि, इन सपनों के बिना नायक के चरित्र, उसकी मनःस्थिति को पूरी तरह से समझना असंभव है।

रस्कोलनिकोव अपराध से कुछ समय पहले अपना पहला सपना देखता है, "परीक्षण" के बाद पार्क में झाड़ियों में सो रहा है, मार्मेलादोव के साथ एक कठिन मुलाकात, सेंट पीटर्सबर्ग के चारों ओर एक लंबा घूमना और एक पुराने साहूकार को मारने की उपयोगिता के बारे में सोचना जो पहले से ही है अपना जीवन व्यतीत किया और अब केवल सभी के साथ हस्तक्षेप करता है।

रस्कोलनिकोव अपने बचपन के सपने देखता है। वह अपने पिता के साथ चलता है और एक सराय से गुजरते हुए, वह देखता है कि कैसे शराबी किसानों में से एक, मिकोलका, दूसरों को एक गाड़ी में सवारी करने के लिए आमंत्रित करता है, जिसे "एक छोटे, पतले, जंगली किसान नाग" के लिए इस्तेमाल किया जाता है। ". 16पुरुष मान जाते हैं और बैठ जाते हैं। मिकोलका घोड़े को पीटती है, उसे गाड़ी खींचने के लिए मजबूर करती है, लेकिन कमजोरी के कारण वह चल भी नहीं पाती है। फिर मालिक नाग को उन्माद से पीटना शुरू कर देता है और परिणामस्वरूप उसे मार देता है। रस्कोलनिकोव बच्चा पहले तो हर उस चीज़ को देखता है जो डरावनी होती है, फिर घोड़े की रक्षा करने के लिए दौड़ता है, लेकिन बहुत देर हो चुकी होती है।

मुख्य विचारइस प्रकरण में, निश्चित रूप से, हत्या की अस्वीकृति और विशेष रूप से रस्कोलनिकोव द्वारा हत्या की अस्वीकृति में निहित है। अपनी मां और बहन के बारे में विचार और चिंताएं, व्यवहार में "साधारण" और "असाधारण" लोगों के बारे में अपने सिद्धांत को साबित करने की इच्छा उन्हें हत्या के बारे में सोचने के लिए प्रोत्साहित करती है, प्रकृति की पीड़ाओं को दूर करती है, और अंततः उसे एक पुराने के अपार्टमेंट में ले जाती है। साहूकार

यह सपना प्रतीकात्मक है: रस्कोलनिकोव लड़का चर्च जाना पसंद करता है, जो पृथ्वी पर स्वर्गीय सिद्धांत, यानी आध्यात्मिकता, नैतिक शुद्धता और पूर्णता का प्रतीक है। लेकिन चर्च की सड़क एक सराय से गुजरती है, जो लड़के को पसंद नहीं है। मधुशाला वह भयानक, सांसारिक, सांसारिक वस्तु है जो एक व्यक्ति में एक व्यक्ति को नष्ट कर देती है। ये तस्वीरें दिखाती हैं कि हीरो के अंदर क्या हो रहा है। स्थायी संघर्षआत्मा और मन, जो अपराध के बाद लंबे समय तक जारी रहेगा। और उपन्यास के उपसंहार में ही आध्यात्मिक विजय होगी, आत्मा की विजय होगी।

रस्कोलनिकोव के पहले सपने की गूँज पूरे काम में पाई जाती है: रस्कोलनिकोव, जो उसने योजना बनाई थी, उस पर कांपते हुए, अभी भी बूढ़ी औरत को मार डालेगा और लिजावेता को भी, एक नाग के रूप में असहाय और दलित के रूप में: वह उसकी रक्षा के लिए अपना हाथ उठाने की हिम्मत भी नहीं करेगा। एक कुल्हाड़ी से हत्यारों का चेहरा; मरती हुई कतेरीना इवानोव्ना उपभोग करने वाले रक्त के साथ साँस छोड़ेगी: "नाग छोड़ो!"; 17 बूढ़ी औरत से चुराए गए गहनों को एक पत्थर के नीचे छिपाकर, रस्कोलनिकोव "एक चालित घोड़े की तरह कांपता हुआ" घर लौट आएगा; रस्कोलनिकोव से मिलने वाले मधुशाला के रखवाले दुश्किन, "दादी का सपना" बताएंगे और साथ ही "घोड़े की तरह झूठ बोलेंगे" ... ये सभी क्षणभंगुर संकेत उपन्यास में घुसपैठ करते हैं, लेकिन गहरे प्रतीकवाद को प्रकट नहीं करते हैं रहस्यमय सपना.

लेकिन रोडियन रोमानोविच रस्कोलनिकोव का पहला सपना भविष्यवाणी है। यह सपना एक शगुन है कि वह अपराध नहीं करेगा, वह सफल नहीं होगा। जैसे सपने में छोटी रोद्याघोड़े की रक्षा करने की कोशिश करता है, लेकिन क्रूर शराबी पुरुषों के खिलाफ शक्तिहीन हो जाता है, जीवन में वह - छोटा आदमीसामाजिक व्यवस्था को बदलने में असमर्थ। अगर रस्कोलनिकोव ने मन की पुकार को नहीं, बल्कि सपने में सुनाई देने वाली हृदय की पुकार को सुना होता, तो एक भयानक अपराध नहीं होता। इस प्रकार, रस्कोलनिकोव के पहले सपने में, न केवल नायक के सच्चे आध्यात्मिक गुण दिखाए जाते हैं, बल्कि एक आसन्न गलती का शगुन, आसन्न मृत्यु की भविष्यवाणी ("क्या मैंने खुद को या बूढ़ी औरत को मार डाला?" 18)।

पहले और दूसरे सपनों के बीच, हत्या से ठीक पहले, रस्कोलनिकोव के पास एक दृष्टि है: एक रेगिस्तान और उसमें नीले पानी के साथ एक नखलिस्तान (यहां रंग के पारंपरिक प्रतीकवाद का उपयोग किया जाता है: नीला पवित्रता और आशा का रंग है, जो एक व्यक्ति को ऊपर उठाता है) . रस्कोलनिकोव नशे में होना चाहता है, जिसका अर्थ है कि उसके लिए सब कुछ नहीं खोया है, "खुद पर प्रयोग" को छोड़ने का अवसर है। हालाँकि, फिर से दिल की चेतावनी को ध्यान में रखते हुए, रस्कोलनिकोव फिर भी कुल्हाड़ी लेकर अलीना इवानोव्ना के पास जाता है ...

रस्कोलनिकोव हत्या के बाद अपना दूसरा सपना देखता है, जब वह एक पत्थर के नीचे एक पुराने घर के आंगन में छुपाए गए गहनों के बारे में सोचता है। नायक सपने देखता है जो उसने पहले ही अनुभव किया है: वह पुराने साहूकार के पास जाता है। "... एक बूढ़ी औरत कोने में एक कुर्सी पर बैठी है, सभी झुके हुए हैं और अपना सिर झुका रहे हैं, ताकि वह चेहरों को बाहर न कर सके, लेकिन यह वह थी। वह उसके सामने खड़ा था: "डर!" - उसने सोचा, चुपचाप कुल्हाड़ी से कुल्हाड़ी छोड़ी और बुढ़िया को सिर के ऊपर से एक-दो बार मारा। लेकिन अजीब बात है: वह लकड़ी की तरह वार से भी नहीं हिली। वह डर गया, करीब झुक गया और उसकी जांच करने लगा; लेकिन उसने अपना सिर और भी नीचे झुका लिया। वह फिर पूरी तरह से फर्श पर झुक गया और नीचे से उसके चेहरे को देखा, देखा और मर गया: बूढ़ी औरत बैठी थी और हँस रही थी - वह शांत, अश्रव्य हँसी में फूट पड़ी ... रेबीज ने उस पर काबू पा लिया: अपनी सारी ताकत के साथ वह शुरू हो गया बूढ़ी औरत को सिर पर पीटा, लेकिन कुल्हाड़ी के वार के साथ, बेडरूम से हँसी और फुसफुसाते हुए जोर से और जोर से सुना गया, और बूढ़ी औरत सभी हंसी के साथ चल रही थी। 19

यह सपना अपनी मनोवैज्ञानिक सटीकता और कलात्मक शक्ति में अद्भुत है। दोस्तोवस्की अतिरंजना करता है, अतिरंजना करता है (बूढ़ी औरत की हँसी "अशुभ" है, दरवाजे के बाहर भीड़ का केंद्र स्पष्ट रूप से अमित्र, शातिर, मज़ाक है) ताकि नायक की हताश आत्मा की स्थिति को यथासंभव स्पष्ट और मज़बूती से प्रतिबिंबित किया जा सके, जो बन गया विशेष रूप से "खुद पर प्रयोग" की विफलता के बाद तेज हो गया।

रस्कोलनिकोव नेपोलियन नहीं निकला, एक शासक नहीं जिसे अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए आसानी से अन्य लोगों के जीवन पर कदम रखने का अधिकार है; अंतरात्मा की पीड़ा और जोखिम का डर उसे दुखी करता है, और बूढ़ी औरत की हँसी रस्कोलनिकोव पर बुराई की हँसी और विजय है, जो अपने विवेक को नहीं मार सका। रॉडियन रोमानोविच का दूसरा सपना एक ऐसे व्यक्ति का सपना है जिसने सुनिश्चित किया कि उस ने बूढ़ी औरत को नहीं मार डाला, परन्तु स्वयं को मार डाला। और हत्या उतनी ही व्यर्थ है जितनी एक बूढ़ी औरत को मारने की कोशिश करना। स्वप्न प्रसंग नायक और पाठक को उत्तर देता है कि प्रयोग व्यर्थ में शुरू किया गया था।

अंतिम, तीसरा, सपना मुख्य पात्रवह कठिन परिश्रम में देखता है, पहले से ही नैतिक पुनर्जन्म के रास्ते पर, अपने सिद्धांत को अलग-अलग आँखों से देख रहा है। रस्कोलनिकोव बीमार और भ्रमित है। तकिए के नीचे सोन्या द्वारा उनके अनुरोध पर लाया गया सुसमाचार है (हालाँकि, यह उनके लिए पहले कभी नहीं खोला गया था)। वह सर्वनाश की तस्वीरों के सपने देखता है: “पूरे गाँव, पूरे शहर और लोग संक्रमित हो गए और पागल हो गए। हर कोई चिंता में था और एक-दूसरे को नहीं समझता था, सभी को लगता था कि सच्चाई उसी में है, और वह तड़प रहा था, दूसरों को देखकर उसने अपना सीना पीटा, रोया और अपने हाथों को सहलाया। वे नहीं जानते थे कि किसको और कैसे न्याय करना है, वे सहमत नहीं हो सकते थे कि क्या बुरा, क्या अच्छा माना जाए। उन्हें नहीं पता था कि किसे दोष देना है, किसे सही ठहराना है। लोग किसी तरह की बेहूदा द्वेष में एक दूसरे को मार रहे थे...” 20

इस सपने में, रस्कोलनिकोव अपने सिद्धांत को एक नए तरीके से देखता है, उसकी अमानवीयता को देखता है और उसे मानता है संभावित कारणऐसी स्थिति का उद्भव जो इसके परिणामों के लिए खतरा है (यह सर्वनाश रस्कोलनिकोव के सिद्धांत को जीवन में लाने का परिणाम है)। दोस्तोवस्की के काम के शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि अब, तीसरे सपने के बाद, नायक जीवन के अर्थ पर पुनर्विचार कर रहा है, अपने विश्वदृष्टि को बदल रहा है, धीरे-धीरे आध्यात्मिक पूर्णता के करीब पहुंच रहा है - यानी, "रस्कोलनिकोव का नैतिक पुनरुत्थान हो रहा है, मुश्किल, दर्दनाक, लेकिन अभी भी सफाई और उज्ज्वल, एक कीमत पर खरीदा गया है ”21, और यह दुख के माध्यम से है, दोस्तोवस्की के अनुसार, एक व्यक्ति सच्चे सुख में आ सकता है।

तो, रोडियन रोमानोविच रस्कोलनिकोव का पहला सपना भविष्यवाणी है। यह सपना एक शगुन है कि कोई अपराध नहीं करना चाहिए, इससे कुछ भी अच्छा नहीं होगा। दूसरा सपना एक आदमी का सपना है जिसने यह सुनिश्चित किया कि उसने बूढ़ी औरत को नहीं मारा, बल्कि खुद को मार डाला। स्वप्न प्रकरण मुख्य पात्र को उत्तर देता है कि प्रयोग व्यर्थ में शुरू किया गया था और नायक ने एक असामान्य व्यक्ति के "शीर्षक" के लिए परीक्षा उत्तीर्ण नहीं की, रस्कोलनिकोव का सिद्धांत विफल हो जाता है। तीसरे सपने में, रस्कोलनिकोव अपने सिद्धांत को एक नए तरीके से देखता है, इसकी अमानवीयता को देखता है और इसे ऐसी स्थिति के संभावित कारण के रूप में मानता है जो मानव दुनिया को इसके परिणामों से खतरा है। यह तीसरे सपने के दौरान है कि नायक जीवन के अर्थ पर पुनर्विचार करता है, अपने विश्वदृष्टि को बदलता है, धीरे-धीरे आध्यात्मिक पूर्णता तक पहुंचता है - अर्थात एक नैतिक पुनरुत्थान होता है।

इस प्रकार, अपराध और सजा में, सपने उपन्यास में कोई रंग नहीं जोड़ते हैं। वे न केवल नायक की जीवन स्थिति की समझ हैं, बल्कि जीवन में भविष्य के परिवर्तनों को भी दर्शाते हैं। यूजीन वनगिन की तरह, यहां सपने आंतरिक दुनिया को बेहतर ढंग से समझने में मदद करते हैं। जटिल व्यक्ति- रोडियन रस्कोलनिकोव. रस्कोलनिकोव के सपने प्रतीकात्मक हैं, उनकी गूँज पूरे उपन्यास में गूंजती है, लेखक के इरादे को बेहतर ढंग से समझने में मदद करती है, क्योंकि दोस्तोवस्की का सपना लेखक के विचारों की अभिव्यक्ति है, भविष्य की घटनाओं के बारे में एक चेतावनी है।

निष्कर्ष

XIX सदी के रूसी लेखकों की कला के कार्यों की ओर मुड़ते हुए "यूजीन वनगिन" ए.एस. पुश्किन, "ओब्लोमोव" आई.ए. गोंचारोव, "अपराध और सजा" एफ.एम. दोस्तोवस्की ने उनमें मुख्य पात्रों के सपनों की जगह और भूमिका निर्धारित की।

यह निर्धारित किया गया था कि सपना ए एस पुश्किन "यूजीन वनगिन" द्वारा कविता में उपन्यास का एक अभिन्न अंग है। ए.एस. पुश्किन के उपन्यास में तात्याना लारिना का सपना एक प्रतीक के रूप में सामने आया, जो पात्रों के जीवन में बदलाव का संकेत है। इसके अलावा, कवि एक सपने का उपयोग पात्रों (तात्याना और वनगिन) की आंतरिक दुनिया को प्रकट करने के लिए करता है। तात्याना का सपना सिर्फ भविष्यवाणी नहीं है - यह मुख्य पात्रों के भाग्य को बहुत विस्तार से दर्शाता है और लड़की की भावनाओं की गहराई को समझने में मदद करता है। और तात्याना के सपने के वर्णन में प्रयुक्त बड़ी संख्या में प्रतीकात्मक शब्दों की मदद से, लेखक न केवल छवियों को प्रकट करता है, बल्कि पाठक को भविष्य में देखने और नायकों के आगे के भाग्य का पता लगाने का मौका देता है। इसके अलावा, तात्याना की स्वप्न-भविष्यवाणी एक कलात्मक तकनीक है जो उपन्यास के पाठ को अधिक रंगीन और ठोस बनाती है। तात्याना का सपना नायिका के मानस में अचेतन का प्रतिबिंब है, भविष्य को देखने का अवसर।

हमें पता चला कि गोंचारोव नायक के सपने को उपन्यास के कथानक तत्व के रूप में उपयोग करता है, जो न केवल चरित्र की आंतरिक दुनिया को प्रकट करने में मदद करता है, बल्कि इल्या इलिच के चरित्र की उत्पत्ति को भी दर्शाता है। अध्याय "ओब्लोमोव्स ड्रीम" में, लेखक अपने बचपन का विस्तृत विवरण देता है, यह दर्शाता है कि ओब्लोमोव का आलस्य एक अर्जित गुण है, जन्मजात नहीं। गोंचारोव के लिए, एक सपना वर्तमान को निर्धारित करने के लिए अतीत को देखने का एक तरीका है।

यह स्थापित किया गया था कि "अपराध और सजा" में सपने उपन्यास को कोई चमक नहीं देते हैं। वे न केवल नायक की जीवन स्थिति की समझ हैं, बल्कि जीवन में भविष्य के परिवर्तनों को भी दर्शाते हैं। यूजीन वनगिन की तरह, यहां सपने एक बहुत ही जटिल व्यक्ति - रोडियन रस्कोलनिकोव की आंतरिक दुनिया को बेहतर ढंग से समझने में मदद करते हैं। रस्कोलनिकोव के सपने प्रतीकात्मक हैं, उनकी गूँज पूरे उपन्यास में गूंजती है, लेखक के इरादे को बेहतर ढंग से समझने में मदद करती है, क्योंकि दोस्तोवस्की का सपना लेखक के विचारों की अभिव्यक्ति है, भविष्य की घटनाओं के बारे में एक चेतावनी है।

इस प्रकार, रूसी उपन्यासों में सपने बहुक्रियाशील हैं। उन्होंने तीनों काल को आत्मसात किया: उन्होंने अतीत, वर्तमान और भविष्य के चित्र दिखाए, जिससे पाठ की स्थानिक-लौकिक सीमाओं को आगे बढ़ाया और स्मृति के कार्य का प्रदर्शन किया। फंतासी तत्वों (सपना) का परिचय वास्तविक रूप से प्रेरित है। यह दोनों कथानक तत्वों (उदाहरण के लिए, I.A. गोंचारोव द्वारा उपन्यास में प्रदर्शनी) और लेखक के विचारों (अपराध और सजा में) को व्यक्त करने का रूप है, और नायक के मानस में अचेतन का प्रतिबिंब (में) दोस्तोवस्की और पुश्किन के काम)।

परिकल्पना ने आगे रखा कि कला के यथार्थवादी कार्यों में सपनों का नायकों के जीवन में निर्णायक महत्व नहीं है, इसकी पुष्टि नहीं की गई है: कला के कार्यों में, नायकों के जीवन में सपनों का एक निश्चित अर्थ होता है। लेखकों ने नायक के चरित्र, उसके अंतरतम विचारों और इच्छाओं, भावनाओं और अनुभवों को प्रकट करते हुए सपनों का बहुत व्यापक रूप से उपयोग किया।

सूत्रों की सूची

दादी की ड्रीम बुक 1918

एम.वी. लेबेदेवा "ए.एस. पुश्किन" यूजीन वनगिन के उपन्यास में "नींद" का मकसद, वेस्टनिक नोवगु, 1998

आईए गोंचारोव, "ओब्लोमोव", 1859

http://www.litra.ru

लेख "ड्रीम्स ऑफ रस्कोलनिकोव" (सर्गेई वायगोंस्की से सामाजिक मनोविश्लेषण), अंक 12, 2005

अपराध और सजा "- एफ.एम. दोस्तोवस्की, 1866

2 दादी माँ के सपने की किताब, 1918

3 दादी माँ के सपने की किताब, 1918

6 एम.वी. लेबेदेवा "ए.एस. पुश्किन के उपन्यास में "नींद" का मकसद "यूजीन वनगिन", वेस्टनिक नोवगु, 1998

7 आई.ए. गोंचारोव। ओब्लोमोव। मॉस्को, सी। 5, पृ.44, 1859

8 आई.ए. गोंचारोव। ओब्लोमोव। मॉस्को, अध्याय 8, पृष्ठ 8, 1859

9 आई.ए. गोंचारोव। ओब्लोमोव। मॉस्को, अध्याय 8, पी। 82, 1859

10 आईए गोंचारोव, ओब्लोमोव, च। 9, पी. 86, 1859

11 1 आई.ए. गोंचारोव, ओब्लोमोव, पी.104

12 2 आई.ए. गोंचारोव, ओब्लोमोव, पी.103

13 2 आई.ए. गोंचारोव, ओब्लोमोव, पी.111

14 http://www.litra.ru

15 लेख "रस्कोलनिकोव के सपने" (सर्गेई वायगोंस्की से सामाजिक मनोविश्लेषण), अंक 12, 2005

16 "अपराध और सजा" - एफ.एम. दोस्तोवस्की, भाग 6, च। 5, 1866

17 "अपराध और सजा" - एफ.एम. दोस्तोवस्की, भाग 6, च। 5, 1866

20 "अपराध और सजा" - एफ.एम. दोस्तोवस्की, उपसंहार, अध्याय 2, 1866

19 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में, रूसी साहित्य में रूमानियत के गठन की अवधि के दौरान, कला के कार्यों में एक सपने के रूप में इस तरह की कलात्मक पद्धति का सक्रिय रूप से उपयोग किया जाने लगा।

एक कलात्मक तकनीक के रूप में सोएं

यह कलात्मक तकनीक काम में कई कार्य करती है। सबसे पहले, यह एक रूपक और रूपक के रूप में कार्य कर सकता है, जिसके लिए पाठक को सिखाया जाता है, या कार्य की संरचना में तार्किक श्रृंखलाओं का निर्माण होता है।

दूसरा, सपना प्रकट करता है आंतरिक सारनायक, वे गुण या विचार जो पाठक को उपलब्ध नहीं होते। रूसी कविता में नींद के इस तरह के एक समारोह का एक ज्वलंत उदाहरण वीए ज़ुकोवस्की "स्वेतलाना" का काम है।

लेखक सभी आशंकाओं को एक सपने के माध्यम से प्रकट करता है मुख्य पात्र, उसके सपने, अनुभव, जीवन को रहस्यमय बनाने की प्रवृत्ति। सपना खत्म हो जाता है और हम फिर से वही हीरोइन देखते हैं जिनसे हम गाथागीत की शुरुआत में मिले थे।

अक्सर, मुख्य पात्रों के जीवन में होने वाली मुख्य घटनाओं के बारे में जानकारी जोड़ने के लिए एक कलात्मक उपकरण के रूप में एक सपने का उपयोग किया जाता है।

कला के काम का अनुवाद और प्रसंस्करण

रूसी साहित्य में कला के काम का अनुवाद और पुनर्विक्रय 17 वीं और 18 वीं शताब्दी के मोड़ पर हुआ। इस अवधि के दौरान रूसी लेखकों और भाषाविदों ने पहली बार विदेशी क्लासिक्स और चर्च की किताबों के कार्यों का रूसी में अनुवाद करना शुरू किया।

हालाँकि, अनुवाद और पाठ प्रसंस्करण की संस्कृति 19 वीं शताब्दी में रूसी साहित्य में विकसित हुई। पहले लेखकों में से एक जो विदेशी ग्रंथों के उच्च गुणवत्ता वाले रूसी अनुवाद करने में कामयाब रहे, वी.ए. ज़ुकोवस्की। यह वह था जिसने पहली बार गोएथे के अमर काम "फॉस्ट" का रूसी में अनुवाद किया था।

ग्रंथों के अनुवाद और प्रसंस्करण में मुख्य समस्या साहित्यवाद जैसी घटना थी, जिसे केवल 20 वीं शताब्दी के मध्य में समाप्त कर दिया गया था। साहित्यकारों को अनुवादक कहा जाता था - लेखक जिन्होंने बनाया शाब्दिक अनुवादपाठ, इसके प्रसंस्करण की सभी सूक्ष्मताओं पर ध्यान नहीं देना। अनुवाद की प्रक्रिया में, न केवल काम का सार खो गया, बल्कि इसकी भावना और वातावरण भी खो गया।

यही कारण है कि उन्नीसवीं शताब्दी में कला के कार्यों का अनुवाद उत्कृष्ट पसीने और लेखकों का विशेषाधिकार बन गया, जिनके पास न केवल दोनों भाषाओं की त्रुटिहीन कमान थी, बल्कि अनुवाद में काम के सभी प्रारंभिक वायुमंडलीय क्षणों को कुशलता से व्यवस्थित किया।

कला के एक काम के अनुवाद और प्रसंस्करण में कठिनाइयाँ

कला के किसी काम के प्रसंस्करण और अनुवाद की प्रक्रिया में आने वाली सभी मुख्य कठिनाइयाँ सांस्कृतिक और साहित्यिक परंपराओं की विविधता पर आधारित होती हैं। मुख्य बाधा बोली के शब्द हैं जिन्हें न केवल अनुवाद की आवश्यकता है, बल्कि प्रसंस्करण की भी आवश्यकता है।

साहित्यिक सामग्री को संरक्षित करने के लिए, बहुत बार लेखक बोली के भावों या शब्दों को एनालॉग्स से बदल देते हैं। मातृ भाषा. साथ ही, एक देश में उपयोग किए जाने वाले संक्षिप्ताक्षरों और कठबोली अभिव्यक्तियों के साथ कठिनाइयाँ उत्पन्न होती हैं और दूसरे देश के लिए पूरी तरह से समझ से बाहर हैं।

अक्सर, शब्दजाल एक निश्चित राष्ट्र की मानसिकता का फल होता है, जो केवल उसके सदस्यों को ही समझ में आता है। कई अनुवाद उपन्यास, जो कई सदियों पहले रूसी भाषाविदों द्वारा बनाए गए थे, हमारे समय में अतिरिक्त प्रसंस्करण की आवश्यकता होती है, क्योंकि कई पाठक कला के कार्यों से "समय के साथ बने रहने" की क्षमता की मांग करते हैं।

मेरे निबंध को "रूसी साहित्य में सपने और सपने" कहा जाता है।

एक पुराना दृष्टान्त है। दार्शनिक ने सपना देखा कि वह एक कीट बन गया है। और, जागते हुए, वह अब नहीं जानता था कि वह कौन था: एक बुद्धिमान बूढ़ा आदमी जिसने सपने में देखा कि वह एक कीड़ा बन गया है, या एक कीड़ा जो सपने देखता है कि वह एक बुद्धिमान बूढ़ा है।

सपनों और सपनों की दुनिया प्राचीन काल से ही मनुष्य के लिए रूचिकर रही है।हमारी समझ के जितना करीब है उतना ही उससे दूर। जागते समय, हम देखते हैं और समझते हैं कि आसपास क्या हो रहा है, मूल्यांकन करें कि क्या हो रहा है - हमारी चेतना उस तरह से काम करती है जैसे हम चाहते हैं। लेकिन सपने में व्यक्ति की चेतना का क्या होता है? रात के अंधेरे में डूबा एक रहस्य...

सपनों का अध्ययन रोमांचक है। एक बार सपनों के विषय को छूने के बाद, आप इस विषय का यथासंभव अध्ययन करने का प्रयास करते हैं। तो, एक दिन मुझे गूढ़ता में दिलचस्पी हो गई, विशेष रूप से सम्मोहन की घटना, और सम्मोहन और नींद निकट से अधिक संबंधित हैं। मुझे आश्चर्य हुआ कि क्या साहित्य में सपनों और सपनों की इतनी बड़ी भूमिका थी, और इसलिए मैंने अपने निबंध के लिए इस विषय को चुना.

रूसी साहित्य मेंसपने हमेशा कम नहीं खेले हैं, और कभी-कभी अधिक भूमिका,वास्तविकता की तुलना में। कई लेखकों ने सपने को अपने कार्यों का एक पूर्ण "चरित्र" बनाया। सपने आपको उनके नायकों के चरित्रों, उनके कार्यों के कारणों, लोगों के प्रति उनके दृष्टिकोण और स्वयं के प्रति बेहतर ढंग से समझने की अनुमति देते हैं। आखिरकार, नींद वह समय है जब व्यक्ति का अवचेतन मन मुक्त होता है। यह बाहरी परंपराओं से विवश नहीं है, यह झूठ बोलने, दिखावा करने और मुखौटे के पीछे छिपने की अनुमति नहीं देता है। शायद यही कारण है कि लेखक अक्सर अपने सपने के माध्यम से चरित्र के व्यक्तित्व को प्रकट करने की विधि का सहारा लेते हैं।

निबंध पर काम के दौरान, मैंने चार कार्यों की समीक्षा कीरूसी क्लासिक्स: "यूजीन वनगिन", "क्राइम एंड पनिशमेंट", "क्विट डॉन", और "मास्टर एंड मार्गरीटा"। इनमें से प्रत्येक उपन्यास में, सपने अपनी विशिष्ट भूमिका निभाते हैं - कोई सामान्य सिद्धांत नहीं हैं और न ही हो सकते हैं।

उपन्यास "यूजीन वनगिन" मेंअलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन सपनों का उपयोग पात्रों (तातियाना और वनगिन) की आंतरिक दुनिया को प्रकट करने के लिए करते हैं। तात्याना के सपने के वर्णन में प्रयुक्त प्रतीकात्मक शब्दों की एक बड़ी संख्या की मदद से, लेखक न केवल छवियों को प्रकट करता है, बल्कि पाठक को गोपनीयता के पर्दे के पीछे देखने और नायकों के आगे के भाग्य का पता लगाने का मौका देता है। इसके अलावा, तात्याना का सपना एक कलात्मक उपकरण है जो उपन्यास के पाठ को और अधिक रंगीन बनाता है।

"अपराध और सजा" मेंइसके विपरीत, सपने उपन्यास में कोई रंग नहीं जोड़ते हैं, लेकिन और भी अस्पष्ट चीजों को बादल देते हैं। यूजीन वनगिन की तरह, यहां सपने एक बहुत ही जटिल व्यक्ति - रोडियन रस्कोलनिकोव की आंतरिक दुनिया को बेहतर ढंग से समझने में मदद करते हैं। रस्कोलनिकोव के सपने प्रतीकात्मक हैं (पहले सपने में चर्च और सराय का विरोध); उनकी गूँज पूरे उपन्यास में मौजूद है। इसके अलावा, सपनों का स्वागत काम के अर्थ को बेहतर ढंग से समझने में मदद करता है (रस्कोलनिकोव का तीसरा सपना)।

उपन्यास "क्विट फ्लो द डॉन" मेंजनरल कोर्निलोव का सपना भविष्यवाणी है। लगता है कि प्रतीकों की मदद से शोलोखोव जनरल को अपनी सेना का भविष्य बता रहा है। एक सपने के माध्यम से, लेखक चरित्र का आकलन देता है - कोर्निलोव वह नायक नहीं है जो रूस को बचाएगा; और पाठक को सामान्य की आंतरिक दुनिया दिखाता है।

मास्टर और मार्गरीटा मेंसपनों को एक अन्य वास्तविकता के लिए "पुल" के रूप में उपयोग किया जाता है, शायद वोलैंड और उसके अनुचर (या खुद बुल्गाकोव?) पोंटियस पिलातुस का सपना प्रतीकात्मक है - अच्छाई और बुराई के बीच टकराव, जिसके परिणामस्वरूप अच्छी जीत, क्षमा और स्वतंत्रता आती है - सत्य का मार्ग। इसके अलावा, सपने (या बल्कि, इसकी अनुपस्थिति) का उपयोग लेखक द्वारा अभियोजक की छवि के गहन प्रकटीकरण के तरीके के रूप में किया जाता है, और बाद में - पीलातुस के लिए सजा के रूप में।

चारों कार्यों मेंसपने और सपने सबसे महत्वपूर्ण कलात्मक तकनीकों में से एक हैं, क्योंकि वे लेखक को अपने विचार को पूरी तरह से पाठक तक पहुंचाने में मदद करते हैं।

नींद हमेशा एक रहस्य है, और इसे सुलझाने की कोशिश करके, आप आश्चर्यजनक खोजों तक पहुंच सकते हैं। (यह व्यर्थ नहीं था कि दिमित्री इवानोविच ने आवर्त सारणी का सपना देखा था!) जब मैं सार पर काम कर रहा था,मैं अपनी पसंदीदा किताबों को फिर से पढ़ना चाहता था (क्योंकि उनमें सपने थे!) अचानक मैंने ध्यान न देते हुए स्क्रॉल किया, पूरी दुनियाउत्तर और अर्थ से भरा हुआ?

जीबीओयू स्कूल नंबर 1080 के आधार पर कार्य कराया गया।
डेटा के पीछे की टीम अनुसंधान परियोजना, जिसमें दो लोग शामिल थे:
काम के पर्यवेक्षक - गुरेवा ओल्गा याकोवलेना, रूसी और साहित्य के शिक्षक, जीबीओयू स्कूल नंबर 1080,
काम के लेखक टोर्ट्सोवा मारिया सर्गेवना हैं, जो ग्रेड 11 "बी" जीबीओयू स्कूल नंबर 1080 के छात्र हैं।

इस परियोजना में, रूसी साहित्य के कार्यों पर विचार किया गया था, जिसमें नायकों के सपनों और सपनों को रचनात्मक तत्वों में से एक के रूप में इस्तेमाल किया गया था। मुख्य लक्ष्यमहत्व का निर्धारण करने के लिए परियोजना थी यह तकनीककार्यों की वैचारिक और संरचनागत संरचना में। हमें यह पता लगाने की जरूरत है कि कैसे और क्यों विभिन्न लेखकनींद और सपनों की तकनीक का इस्तेमाल किया। यह परियोजना अपने व्यावहारिक परिणाम के लिए महत्वपूर्ण है: काम के दौरान, रूसी साहित्य के कई कार्यों के सपनों की छवियों के आधार पर एक साहित्यिक सपने की किताब संकलित की गई थी, पांचवीं और दसवीं कक्षा में छात्रों के बीच एक सर्वेक्षण किया गया था ( परिशिष्ट 2)। साहित्यिक स्वप्न पुस्तक का उपयोग शिक्षक कर सकते हैं शिक्षण संस्थानोंऔर छात्रों को साहित्य पाठ के लिए एक मार्गदर्शक के रूप में। प्रश्नावली का एक व्यावहारिक अर्थ भी होता है, क्योंकि यह एक वास्तविक सर्वेक्षण से प्राप्त आंकड़ों का संग्रह है, जो देता है नई जानकारीविषय पर छात्रों, उनकी प्राथमिकताओं, विचारों और विचारों के बारे में।

फ़ाइलें:

• 16 जनवरी 2018 को दोपहर 2:19 बजे (5.1 एमबी)
• परिशिष्ट: रूसी साहित्य में सपने और सपने 16 जनवरी 2018 दोपहर 2:19 बजे तक (12.2 KB)
• परिशिष्ट: रूसी साहित्य में सपने और सपने 16 जनवरी 2018 दोपहर 2:19 बजे तक (29.1 KB)
• प्रस्तुति: रूसी साहित्य में सपने और सपने 16 जनवरी 2018 को दोपहर 2:19 बजे (70.9 KB)
• काम का पाठ: रूसी साहित्य में सपने और सपने 16 जनवरी 2018 दोपहर 2:19 बजे तक (44.7 KB)

परिणाम सहकर्मी समीक्षा

अंतर्जिला चरण 2017/2018 का विशेषज्ञ मानचित्र (विशेषज्ञ: 3)

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