जो मरे हुओं को लोक में पहुँचाता है। वैतरणी नदी। वैतरणी नदी पर फेरीमैन चारोन

रहस्यमयी नदी वैतरणी नदी के इतिहास को समझने के लिए आपको पौराणिक कथाओं में थोड़ा उतरना चाहिए। तो, दूर के पौराणिक समय में, दुनिया को देवताओं (ज़ीउस, हेड्स और पोसीडॉन) के बीच तीन भागों में विभाजित किया गया था। कालकोठरी में अंधेरे का प्रभुत्व था, और उदास बूढ़े आदमी चारोन ने मृत आत्माओं को वैतरणी नदी के माध्यम से पहुँचाया। नदी अंडरवर्ल्ड में बहती थी, जिसके प्रवेश द्वार पर तीन सिर वाले सेर्बेरस का पहरा था, जिसकी गर्दन मुड़ी हुई थी

अंतिम संस्कार के दौरान, कालकोठरी के देवता को श्रद्धांजलि के रूप में मृतक के मुंह में एक सिक्का रखा गया था। यह माना जाता था कि भुगतान की पेशकश नहीं करने वाली आत्मा हमेशा के लिए वैतरणी नदी के किनारे घूमने के लिए बर्बाद हो जाएगी। पाताल लोक की शक्ति बहुत बड़ी थी। और इस तथ्य के बावजूद कि उनके भाई ज़ीउस रैंक में उच्च थे, अंडरवर्ल्ड के देवता के पास जबरदस्त शक्ति थी। उनके क्षेत्र में कानून अनम्य थे। और राज्य में आदेश अविनाशी और मजबूत है, इसलिए देवताओं ने पवित्र वैतरणी नदी के पानी की शपथ ली। वह अंडरवर्ल्ड में गिरने वाले किसी को भी बाहर नहीं निकाल सका: चारोन मृतकों के राज्य में पिघल गया, लेकिन कभी वापस नहीं आया - जहां सूरज चमकता है।

वैतरणी नदी जहरीली है, लेकिन यह अमरता भी प्रदान कर सकती है। अभिव्यक्ति "अकिलीज़ हील" का सीधा संबंध इस नदी से है। अकिलीज़ की माँ थीटिस ने अपने बेटे को वैतरणी नदी के पानी में डुबो दिया, जिसकी बदौलत नायक अजेय हो गया। और केवल "एड़ी", जिसके लिए उसकी माँ ने पकड़ रखी थी, असुरक्षित रही।

हकीकत में, यह मौजूद नहीं है। सिवाय इसके कि पर्म में उन्होंने एक नदी का नाम रखा जो शहर को कब्रिस्तान से अलग करती है।

प्राचीन पौराणिक कथा साहित्य का एक अलग हिस्सा है जो पाठक को अपनी समृद्ध दुनिया और सुंदर भाषा से आकर्षित करती है। नायकों के बारे में सबसे दिलचस्प कहानियों और कहानियों के अलावा, यह ब्रह्मांड की नींव को प्रदर्शित करता है, इसमें एक व्यक्ति के स्थान को इंगित करता है, साथ ही इच्छा पर उसकी निर्भरता, बदले में, वे अक्सर अपने जुनून वाले लोगों की तरह दिखते थे, इच्छाएँ और दोष। चारोन ने एक विशेष स्थान पर कब्जा कर लिया - पौराणिक कथाओं ने उनके लिए जीवित और मृतकों की दुनिया के बीच एक वाहक का स्थान निर्धारित किया।

दुनिया कैसी दिखती थी?

हम इस बात पर करीब से नज़र डालेंगे कि चारोन कौन था और वह कैसा दिखता था। पौराणिक कथा स्पष्ट रूप से इंगित करती है कि वास्तव में एक ही बार में तीन रोशनी होती हैं: भूमिगत, भूमिगत और पानी के नीचे। हालांकि पानी के नीचे सुरक्षित रूप से स्थलीय दुनिया के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। तो, इन तीन राज्यों पर तीन भाइयों का शासन था, जो ताकत और महत्व में समान थे: यूनानियों के बीच ज़ीउस, पोसीडॉन और हेड्स (रोमियों के बीच बृहस्पति, नेपच्यून और प्लूटो)। लेकिन फिर भी, ज़ीउस द थंडर को मुख्य माना जाता था, लेकिन वह अपने भाइयों के मामलों में शामिल नहीं हुआ।

लोगों ने जीवित दुनिया में निवास किया - ज़ीउस का राज्य, लेकिन मृत्यु के बाद उनके शरीर को दफनाया गया, और आत्मा पाताल लोक में चली गई। और पहला व्यक्ति, अगर मैं ऐसा कह सकता हूं, जिसकी आत्मा नरक के रास्ते में मिली थी, वह चारोन थी। पौराणिक कथा उसे एक वाहक और एक रक्षक दोनों मानती है, और शायद इसलिए कि वह सतर्कता से देखता था ताकि जीवित अपनी नाव में न चढ़े, वापस न लौटे, और उसने अपने काम के लिए एक निश्चित शुल्क लिया।

प्राचीन पौराणिक कथाओं: चारोन

एरेबस और निक्टा के बेटे, डार्कनेस एंड नाइट, अंडरवर्ल्ड के वाहक के पास कीड़े से लदी एक नाव थी। यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि उसने आत्माओं को ले जाया था, लेकिन एक अन्य संस्करण के अनुसार, वह एचरोन नदी के साथ रवाना हुए। सबसे अधिक बार, उन्हें एक बहुत उदास बूढ़े व्यक्ति के रूप में वर्णित किया गया था, जो लत्ता पहने हुए थे।

डिवाइन कॉमेडी के निर्माता दांते अलीघिएरी ने चारोन को नरक के पहले घेरे में रखा। संभवत: यहीं वह भूमिगत नदी थी जिसने जीवित और मृत लोगों की दुनिया को अलग कर दिया था। वर्जिल ने दांते के मार्गदर्शक के रूप में काम किया और नाविक को कवि को अपनी नाव में जीवित ले जाने का आदेश दिया। उसके सामने क्या प्रकट हुआ, चारोन कैसा दिखता था? रोमन पौराणिक कथाएं हेलेनिक का खंडन नहीं करती हैं: बूढ़े व्यक्ति का रूप भयावह था। उसकी चोटी उखड़ी हुई, उलझी हुई और धूसर थी, उसकी आँखें भीषण आग से जल गईं।

पौराणिक कथाओं में एक और बारीकियों का उल्लेख है: चारोन को केवल एक दिशा में ले जाया गया और केवल उन लोगों को जो सभी संस्कारों के प्रदर्शन के साथ कब्रों में दफन किए गए थे। और पूर्वापेक्षाओं में से एक मृतक को एक सिक्का प्रदान करना था, जिसके साथ वह वाहक को भुगतान कर सकता था। ओबोल को मृतकों की जीभ के नीचे रखा गया था, और यह संभावना है कि पैसे के बिना प्राचीन नरक में जाना असंभव था।

चारोन और जीवित लोग

अब पाठक जानता है कि चारोन कैसा दिखता था (पौराणिक कथा)। फोटो, बेशक, गायब है, लेकिन कई कलाकारों ने अपने कैनवस पर अंडरवर्ल्ड के एक उदास बूढ़े भगवान को चित्रित किया है। जैसा कि आप जानते हैं, वाहक ने इसके लिए शुल्क लेते हुए, बिना किसी समस्या के मृत आत्माओं को अपनी नाव में डाल दिया। जिन आत्माओं के पास ओबोल नहीं था, अगर वे आत्माएं आ गईं, तो उन्हें मुफ्त में दूसरी तरफ जाने के लिए सौ साल इंतजार करना पड़ा।

हालांकि, ऐसे भी जीवित लोग थे जो अपनी मर्जी से या किसी और के द्वारा अपने समय से पहले पाताल लोक में चले गए। वर्जिल के एनीड का कहना है कि पर्सेफोन (हेड्स की पत्नी) के ग्रोव में उगने वाले सुनहरे पेड़ की केवल एक शाखा ही उनके लिए पास का काम कर सकती है। यह वह थी जिसने सिबिल के इशारे पर एनीस का फायदा उठाया।

चालाकी से, ऑर्फियस ने खुद को दूसरी तरफ ले जाने के लिए मजबूर किया: जीवित और मृतकों की दुनिया में से कोई भी, न तो देवता और न ही नश्वर, उनके सुनहरे सीथा की आवाज़ का विरोध नहीं कर सकते थे। हरक्यूलिस, अपने एक श्रम का प्रदर्शन करते हुए, पाताल लोक में आया। लेकिन भगवान हेमीज़ ने उनकी मदद की - उन्होंने मृतकों को दुनिया के शासक को देने का आदेश दिया। एक अन्य संस्करण के अनुसार, नायक ने चारोन को बल द्वारा उसे ले जाने के लिए मजबूर किया, जिसके लिए वाहक को बाद में प्लूटो द्वारा दंडित किया गया था।

कला में चारोन

पौराणिक कथाओं में चरन तुरंत प्रकट नहीं हुए। होमर ने अपने महाकाव्यों में उनका उल्लेख नहीं किया, लेकिन पहले से ही छठी शताब्दी के अंत में। ईसा पूर्व इ। यह चरित्र प्रकट हुआ और दृढ़ता से अपना स्थान ले लिया। उन्हें अक्सर vases पर चित्रित किया गया था, उनकी छवि का उपयोग नाटकों (अरिस्टोफेन्स, लुसियन, प्रोडिक) में किया गया था। अक्सर कलाकार इस किरदार का सहारा लेते थे। और शानदार पुनर्जागरण कलाकार माइकल एंजेलो, वेटिकन में डिजाइन पर काम कर रहे थे, उन्होंने चारोन को कैनवास पर "द डे ऑफ द लास्ट जजमेंट" चित्रित किया। प्राचीन दुनिया के उदास देवता यहां भी अपना काम करते हैं, केवल पापियों की आत्माओं को ले जाते हैं, और सभी मृतकों को एक पंक्ति में नहीं।

हमारे में, हमने पहले ही एक उदास आकृति का उल्लेख किया है, जो कि असंबद्ध इकाई के लिए दुनिया के किनारे को पार करने के लिए आवश्यक है। कई लोगों ने दुनिया के किनारे को एक नदी के रूप में देखा, अक्सर एक उग्र (उदाहरण के लिए, स्लाव करंट नदी, ग्रीक स्टाइक्स और एचरॉन, आदि)। इस संबंध में, यह स्पष्ट है कि जीव जो आत्माओं को इस रेखा के पार ले जाता है वह अक्सर रूप में माना जाता था नाविक-वाहक .
यह नदी है विस्मरण नदी, और इसके माध्यम से पारित होने का मतलब न केवल जीवित दुनिया से मृतकों की दुनिया में आत्मा का स्थानांतरण है, बल्कि किसी भी संबंध, स्मृति, अतिमानसिक दुनिया से लगाव को तोड़ना भी है। इसलिए यह बिना वापसी की नदी है, क्योंकि इसे पार करने का कोई और मकसद नहीं है। यह स्पष्ट है कि समारोह वाहक, बंधनों के इस टूटने को अंजाम देना, अवतरण की प्रक्रिया के लिए गंभीर रूप से महत्वपूर्ण है। उसके काम के बिना, आत्मा बार-बार स्थानों और उसके प्रिय लोगों के लिए खींची जाएगी, और इसलिए, में बदल जाएगी उटुकु- भटकता हुआ मृत।

आत्माओं के वाहक की अभिव्यक्ति होने के कारण, यह मृत्यु के नाटक में एक आवश्यक भागीदार है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि वाहक है एक तरफाइंजन - यह केवल आत्माओं को मृतकों के दायरे में ले जाता है, लेकिन कभी नहीं (दुर्लभ पौराणिक घटनाओं के अपवाद के साथ) वापस नहीं आताउन्हें वापस।

इस चरित्र की आवश्यकता की खोज करने वाले पहले प्राचीन सुमेरियन थे, जिनमें इस तरह के कंडक्टर का कार्य किसके द्वारा किया जाता था नमतरु- मृतकों के राज्य की रानी के राजदूत, एरेशकिगल। यह उनके आदेश पर है कि गैलू राक्षस आत्मा को मृतकों के राज्य में ले जाते हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि नमतरु भी एरेशकिगल का पुत्र था, अर्थात उसने देवताओं के पदानुक्रम में एक उच्च स्थान पर कब्जा कर लिया था।

मृत्यु के बाद आत्मा की यात्रा के बारे में कहानियों में मिस्रवासियों ने भी फेरीवाले का व्यापक उपयोग किया। इस समारोह, दूसरों के बीच, जिम्मेदार ठहराया गया था Anubis- अंडरवर्ल्ड का पहला भाग, ड्यूट के भगवान। कुत्ते के सिर वाले अनुबिस और ग्रे वुल्फ के बीच एक दिलचस्प समानता है - स्लाव किंवदंतियों की दूसरी दुनिया के लिए गाइड। इसके अलावा, बिना कारण के नहीं, और, ओपन गेट्स के देवता को भी एक पंख वाले कुत्ते की आड़ में चित्रित किया गया था। दुनिया के प्रहरी की उपस्थिति दहलीज की दोहरी प्रकृति के साथ टकराव के सबसे प्राचीन अनुभवों में से एक है। कुत्ता अक्सर आत्मा का मार्गदर्शक होता था, और मृतक के साथ अगली दुनिया में जाने के लिए अक्सर कब्र पर बलि दी जाती थी। गार्ड का यह कार्य यूनानियों से अपनाया गया था Cerberus.

Etruscans के बीच, सबसे पहले कैरियर की भूमिका किसके द्वारा निभाई गई थी तुर्मास(ग्रीक हेमीज़, जिन्होंने साइकोपॉम्प के इस कार्य को बनाए रखा - बाद की पौराणिक कथाओं में आत्माओं का चालक), और फिर - हारु (हारुन), जो, जाहिरा तौर पर, यूनानियों द्वारा चारोन के रूप में माना जाता था। यूनानियों की शास्त्रीय पौराणिक कथाओं ने साइकोपोम्प (आत्माओं का "गाइड", प्रकट दुनिया को छोड़ने वाली आत्माओं के लिए जिम्मेदार, जिसके महत्व पर हम पहले ही चर्चा कर चुके हैं) और वाहक के विचार को साझा किया, जो एक रक्षक के रूप में कार्य करता है - द्वारपाल। शास्त्रीय पौराणिक कथाओं में हेमीज़ साइकोपॉम्प ने अपने वार्डों को चारोन की नाव में बैठाया।

बड़े कैरन (Χάρων - "उज्ज्वल", "चमकती आँखों" के अर्थ में) - शास्त्रीय पौराणिक कथाओं में वाहक का सबसे प्रसिद्ध व्यक्तित्व। महाकाव्य चक्र की कविताओं में से एक में पहली बार चारोन के नाम का उल्लेख किया गया है - मिनीडा।
चारोन मृतकों को भूमिगत नदियों के पानी के साथ ले जाता है, इसके लिए एक ओबोल का भुगतान प्राप्त करता है (मृतकों की जीभ के नीचे स्थित अंतिम संस्कार के अनुसार)। यह रिवाज न केवल यूनानी में, बल्कि ग्रीक इतिहास के रोमन काल में भी यूनानियों के बीच व्यापक था, मध्य युग में संरक्षित था और वर्तमान में भी मनाया जाता है। चारोन केवल उन मृतकों को ले जाता है, जिनकी हड्डियों को कब्र में आराम मिला. वर्जिल चारोन एक बूढ़ा आदमी है जो कीचड़ से ढका हुआ है, एक अस्त-व्यस्त धूसर दाढ़ी, जलती हुई आँखें, गंदे कपड़ों में। Acheron (या वैतरणी नदी) के पानी की रक्षा करते हुए, एक पोल की मदद से, वह एक डोंगी पर छाया पहुंचाता है, और वह कुछ को डोंगी में ले जाता है, अन्य, जिन्हें दफन नहीं मिला है, वे किनारे से दूर चले जाते हैं। किंवदंती के अनुसार, चारोन को एक वर्ष के लिए जंजीर में बांध दिया गया था क्योंकि उसने हरक्यूलिस को एचरॉन के पार पहुँचाया था। अंडरवर्ल्ड के प्रतिनिधि के रूप में, चारोन को बाद में मौत का दानव माना जाने लगा: इस अर्थ में, वह चारोस और चारोंटस के नाम से आधुनिक यूनानियों के पास गया, जो या तो एक काले पक्षी के रूप में उसका प्रतिनिधित्व करते हैं। उसका शिकार, या मृतकों की हवाई भीड़ में पीछा करने वाले सवार के रूप में।

उत्तरी पौराणिक कथाओं, हालांकि यह दुनिया के आसपास की नदी पर ध्यान केंद्रित नहीं करता है, फिर भी इसके बारे में जानता है। इस नदी के पुल पर ग्योल्), उदाहरण के लिए, हर्मोड विशाल मोदगुड से मिलता है, जो उसे हेल में जाने देता है, और, जाहिर है, ओडिन (हारबार्ड) थोर को उसी नदी के पार ले जाने से इनकार करता है। दिलचस्प बात यह है कि पिछले एपिसोड में, ग्रेट ऐस खुद वाहक के कार्य को ग्रहण करता है, जो एक बार फिर इस आम तौर पर अगोचर आकृति की उच्च स्थिति पर जोर देता है। इसके अलावा, यह तथ्य कि थोर नदी के विपरीत किनारे पर था, इंगित करता है कि, हारबर्ड के अलावा, एक और था केवटजिनके लिए इस तरह के क्रॉसिंग आम थे।

मध्य युग में, आत्माओं के परिवहन के विचार को विकसित और जारी रखा गया था। कैसरिया के प्रोकोपियस, गॉथिक युद्ध (6वीं शताब्दी) के इतिहासकार, इस बारे में एक कहानी देते हैं कि कैसे मृतकों की आत्माएं समुद्र के द्वारा ब्रिटिया द्वीप पर भेजी जाती हैं: " मछुआरे, व्यापारी और किसान मुख्य भूमि के तट पर रहते हैं। वे फ्रैंक्स की प्रजा हैं, लेकिन करों का भुगतान नहीं करते हैं, क्योंकि प्राचीन काल से मृतकों की आत्माओं को ले जाने के लिए उनका भारी कर्तव्य रहा है। वाहक दरवाजे पर एक पारंपरिक दस्तक के लिए हर रात अपनी झोपड़ियों में इंतजार करते हैं और अदृश्य प्राणियों की आवाज उन्हें काम करने के लिए बुलाती है। फिर लोग तुरंत अपने बिस्तर से उठ जाते हैं, एक अज्ञात शक्ति से प्रेरित होकर, किनारे पर जाते हैं और वहां नावों को ढूंढते हैं, लेकिन अपनी नहीं, बल्कि अन्य ', पूरी तरह से तैयार और खाली होने के लिए तैयार हैं। वाहक नावों में चढ़ते हैं, चप्पू उठाते हैं और देखते हैं कि, कई अदृश्य यात्रियों के वजन से, नावें पानी में गहरी बैठी हैं, बगल से एक उंगली। एक घंटे में वे विपरीत किनारे पर पहुँच जाते हैं, और इस बीच, अपनी नावों में, वे शायद ही पूरे दिन में इस रास्ते को पार कर पाते। द्वीप पर पहुंचने के बाद, नावें उतार दी जाती हैं और इतनी हल्की हो जाती हैं कि केवल कील ही पानी को छूती है। वाहक अपने रास्ते और किनारे पर किसी को नहीं देखते हैं, लेकिन उन्हें एक आवाज सुनाई देती है जो प्रत्येक आगमन के नाम, पद और रिश्तेदारी को बुलाती है, और यदि यह एक महिला है, तो उसके पति का पद ».

आफ्टरवर्ल्ड। बाद के जीवन के बारे में मिथक पेट्रुखिन व्लादिमीर याकोवलेविच

आत्मा वाहक

आत्मा वाहक

अंडरवर्ल्ड, एक नियम के रूप में, जल क्षेत्र से परे स्थित है - एक नदी या समुद्र। यहां तक ​​​​कि मृतकों को स्वर्गीय दुनिया में एक स्वर्गीय नाव द्वारा पहुंचाया जाता है, उदाहरण के लिए, मिस्र के मिथकों में सूर्य की नाव।

अगली दुनिया के लिए सबसे प्रसिद्ध वाहक, निश्चित रूप से, ग्रीक चारोन है। उसने दांते के नरक में भी अपना स्थान बरकरार रखा। ग्रीक मिथक और अनुष्ठान में, प्राचीन पोलिस (जो अंतिम संस्कार संस्कार को भी नियंत्रित करता है) के नियमों द्वारा पर्याप्त रूप से तर्कसंगत है, चारोन को एक सिक्के (ओबोल) के परिवहन के लिए भुगतान करना था, जिसे मृत व्यक्ति की जीभ के नीचे रखा गया था। यह रिवाज दुनिया के कई लोगों के बीच फैल गया है। हेमीज़ - देवताओं के दूत, जो सभी तरीकों को जानते थे, उन्हें पाताल लोक की सीमा तक आत्माओं का मार्गदर्शक माना जाता था।

ओडीसियस द्वारा मारे गए पेनेलोप के सूटर्स की आत्माएं, हेमीज़ शरीर से बाहर बुलाती हैं और, अपनी जादुई सुनहरी छड़ी - कैडियस को लहराते हुए, उन्हें अंडरवर्ल्ड में ले जाती हैं: आत्माएं उसके पीछे एक चीख़ के साथ उड़ती हैं। हेमीज़ सूइटर्स की आत्माओं की ओर जाता है

... कोहरे और क्षय की सीमा तक;

पिछले लेफ्काडा चट्टानें और समुद्र का तेज पानी,

हेलियोस के फाटकों को पार करें, उन सीमाओं को पार करें जहां देवता

नींद बसती है, एस्फोडिलॉन पर छायादार छायाएं

एक घास का मैदान जहां मृतकों की आत्माएं हवा में उड़ती हैं।

जो लोग बिना पैसे के स्टाइक्स में खुद को पाते थे, उन्हें या तो इसके उदास किनारे से भटकना पड़ता था, या बाईपास फोर्ड की तलाश करनी पड़ती थी। चारोन पाताल लोक के संरक्षक भी थे और स्टाइक्स के माध्यम से केवल उन लोगों को ले जाया जाता था जिन्हें सही अंतिम संस्कार से सम्मानित किया गया था।

वैतरणी नदी पश्चिम से अधोलोक को सीमित करती है, और आचेरोन, फ्लेगेथोन, कोकिट, ओर्निथ और लेथे की सहायक नदियों के जल में ले जाती है। स्टाइक्स, जिसका अर्थ है "नफरत", अर्काडिया में एक धारा है, जिसके पानी को घातक जहरीला माना जाता था; केवल दिवंगत पौराणिक कथाओं ने उसे पाताल लोक में "स्थान" देना शुरू किया। Acheron - "उदासी की धारा" और Kokit - "कराहना" - ये नाम मृत्यु की कुरूपता दिखाने के लिए हैं। लेटा का अर्थ है विस्मृति। Phlegeton - "ज्वलन" - दाह संस्कार के रिवाज या इस विश्वास को संदर्भित करता है कि पापियों को लावा प्रवाह में जला दिया जाता है।

केवल सबसे शक्तिशाली नायक - हरक्यूलिस और थेसियस - चारोन को उन्हें पाताल लोक में जीवित ले जाने के लिए मजबूर कर सकते थे। एनीस इस तथ्य के कारण वहां घुसने में सक्षम था कि भविष्यवक्ता सिबला ने अंडरवर्ल्ड पर्सेफोन की देवी के बगीचे से चारोन को एक सुनहरी शाखा दिखाई। अंडरवर्ल्ड के एक अन्य संरक्षक - राक्षसी कुत्ते सेर्बेरस (सेर्बेरस) के लिए, उसने नींद की गोलियों के साथ एक केक फेंका। प्रत्येक मृतक के पास तीन सिर और एक सांप की पूंछ वाले इस कुत्ते का ध्यान भटकाने के लिए एक शहद की खली थी, जिसका पूरा शरीर भी सांपों से लदा हुआ था। हालांकि, सेर्बेरस ने बाहर निकलने के रूप में दूसरी दुनिया के प्रवेश द्वार की रक्षा नहीं की: उन्होंने सुनिश्चित किया कि आत्माएं जीवित दुनिया में वापस नहीं आतीं।

स्वाभाविक रूप से, समुद्र द्वारा मुख्य भूमि से अलग किए गए लोगों के मिथकों और अनुष्ठानों में, स्कैंडिनेवियाई, अगली दुनिया को पार करते समय एक अंतिम संस्कार नाव का रूप अक्सर पाया जाता है।

वोल्सुंगा गाथा में, ओडिन के वंशज, नायक सिगमंड, सिनफजोतली के बेटे की लाश को ले जाता है और उसके साथ घूमता है, कोई नहीं जानता कि जब तक वह fjord में नहीं आता है। वहां उसकी मुलाकात एक छोटे डोंगी वाले वाहक से होती है। वह पूछता है कि क्या सिगमंड शरीर को दूसरी तरफ ले जाना चाहता है। राजा सहमत है, लेकिन शटल में सिगमंड के लिए पर्याप्त जगह नहीं थी, और जैसे ही रहस्यमय वाहक सिनफजोतली को ले गया, नाव तुरंत गायब हो गई। यह, निश्चित रूप से, ओडिन था जो अपने वंशज को वल्लाह ले गया था।

चारोन (Χάρων), ग्रीक मिथक-निर्माण और इतिहास में:

1. निक्टा का पुत्र, एक भूरे बालों वाला वाहक जो आचेरोन नदी के पार मृतकों की छाया के अंडरवर्ल्ड में चला गया। महाकाव्य चक्र की कविताओं में से एक में पहली बार चारोन नाम का उल्लेख किया गया है - मिनीडे; इस छवि को 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व से विशेष वितरण प्राप्त हुआ है, जैसा कि ग्रीक नाटकीय कविता में चारोन के लगातार उल्लेख और पेंटिंग में इस कथानक की व्याख्या से स्पष्ट है। पॉलीग्नोटस द्वारा प्रसिद्ध पेंटिंग में, डेल्फ़िक फ़ॉरेस्ट के लिए उनके द्वारा चित्रित और अंडरवर्ल्ड के प्रवेश द्वार को चित्रित करते हुए, कई आकृतियों के साथ, चारोन को भी चित्रित किया गया था। कब्रों से बरामद की गई खोजों को देखते हुए फूलदान की पेंटिंग ने चारोन की आकृति का इस्तेमाल एचरोन के तट पर मृतकों के आगमन की एक रूढ़िवादी तस्वीर को चित्रित करने के लिए किया, जहां एक उदास बूढ़ा अपने डोंगी के साथ नवागंतुकों की प्रतीक्षा कर रहा था। मृत्यु के बाद हर व्यक्ति की प्रतीक्षा में चारोन और क्रॉसिंग का विचार भी दांतों के बीच मृतक के मुंह में दो ओबोल के तांबे के सिक्के को रखने के रिवाज में परिलक्षित होता है, जो कि चारोन को उसके लिए इनाम के रूप में काम करना चाहिए था। क्रॉसिंग पर प्रयास यह रिवाज न केवल ग्रीक में, बल्कि ग्रीक इतिहास के रोमन काल में भी यूनानियों के बीच व्यापक था, मध्य युग में संरक्षित था और वर्तमान समय में भी मनाया जाता है।

स्टाइक्स के जल में चारोन, दांते और वर्जिल, 1822
कलाकार यूजीन डेलाक्रोइक्स, लौवर

चारोन - आत्माओं का वाहक
पाताल लोक के पानी पर मृत

बाद में, मृत्यु के एट्रस्केन देवता की विशेषताओं और विशेषताओं को चारोन की छवि में स्थानांतरित कर दिया गया, जिन्होंने बदले में, एट्रस्केन नाम हारून लिया। एक एट्रस्केन देवता की विशेषताओं के साथ, वर्जिल एनीड के छठे गीत में चारोन को हमारे सामने प्रस्तुत करता है। वर्जिल में, चारोन एक बूढ़ा आदमी है जो कीचड़ से ढका हुआ है, एक अस्त-व्यस्त धूसर दाढ़ी, जलती हुई आँखें, गंदे कपड़ों में। Acheron के पानी की रक्षा करते हुए, एक पोल की मदद से, वह एक डोंगी पर छाया पहुंचाता है, और वह कुछ को डोंगी में ले जाता है, अन्य, जिन्हें दफन नहीं मिला है, वे किनारे से दूर चले जाते हैं। पर्सेफोन के ग्रोव में केवल एक सुनहरी शाखा ही एक जीवित व्यक्ति के लिए मृत्यु के राज्य का मार्ग खोलती है। चारोन को सुनहरी शाखा दिखाते हुए, सिबला ने उसे एनीस को ले जाने के लिए मजबूर किया।

इसलिए, एक किंवदंती के अनुसार, चारोन को एक वर्ष के लिए जंजीर में बांध दिया गया था क्योंकि उसने हरक्यूलिस, पिरिथस और थेसियस को एचरॉन के माध्यम से ले जाया था, जिसने उन्हें जबरन हेड्स (वर्जिल, एनीड, VI 201-211, 385-397, 403- 416) में ले जाने के लिए मजबूर किया था। ) एट्रस्केन पेंटिंग्स में, चारोन को एक घुमावदार नाक के साथ एक बूढ़े व्यक्ति के रूप में चित्रित किया गया है, कभी-कभी पंख और पक्षी जैसे पैरों के साथ, और आमतौर पर एक बड़े हथौड़े के साथ। अंडरवर्ल्ड के प्रतिनिधि के रूप में, चारोन बाद में मौत के दानव में बदल गया: इस अर्थ में, वह चारोस और चारोंटस के नाम से, आधुनिक यूनानियों के पास गया, जो उसे या तो अपने शिकार पर उतरते हुए एक काले पक्षी के रूप में पेश करते हैं। , या मृतकों की हवाई भीड़ का पीछा करने वाले सवार के रूप में। चारोन शब्द की उत्पत्ति के लिए, कुछ लेखक, डियोडोरस सिकुलस के नेतृत्व में, इसे मिस्रियों से उधार लिया हुआ मानते हैं, अन्य लोग चारोन शब्द को ग्रीक विशेषण χαροπός (उग्र आंखों वाले) के करीब लाते हैं।

2. लैम्पसक के ग्रीक इतिहासकार, हेरोडोटस के पूर्ववर्तियों से संबंधित थे, तथाकथित लॉगोरिफ़, जिनमें से केवल टुकड़े ही हमारे पास आए हैं। बीजान्टिन विश्वकोश Svyda द्वारा उनके लिए जिम्मेदार कई कार्यों में से, दो पुस्तकों में केवल "Περςικα" और चार पुस्तकों में "Ωροι αμψακηών", जो कि लैम्पसक शहर का इतिहास है, को प्रामाणिक माना जा सकता है।