Tiba ya tabia ya utambuzi peke yake. Tiba ya Saikolojia ya Utambuzi ni nini

Ni nini huamua tabia ya mwanadamu?

Mawazo ya kibinadamu, njia ya kujitambua na ulimwengu unaomzunguka - ndio jibu matibabu ya kisaikolojia ya utambuzi.

Ikiwa unafikiria kuwa hauna msaada kabisa, ingawa kwa kweli hii inaweza kuwa sio hivyo, basi shida zinapotokea, utapata hisia za wasiwasi au kukata tamaa, na kwa hivyo utaepuka vitendo na maamuzi huru. Mawazo yako makuu yatakuwa - " hawezi", "haiwezi kustahimili". Ni wao ambao wataamua tabia yako.

Ikiwa, hata hivyo, kuelekeza mawazo haya yasiyo na maana na imani za maisha katika mwelekeo tofauti na kujifunza kutatua masuala na kazi za sasa, basi inawezekana kuondokana na hisia na. hali ya wasiwasi. Katika psychotherapy utambuzi maendeleo mbinu za ufanisi na mazoezi inayolenga kukuza uwezo wa kufikiria kwa kujenga zaidi, kwa ubunifu, chanya na kumruhusu mtu kukabiliana kwa uhuru na uzoefu mbaya unaoibuka.

Mwanzilishi utambuzi au tabia ya utambuzi matibabu ya kisaikolojia fikiria daktari wa akili wa Amerika Aaron Beck. Tiba ya Kisaikolojia ya Utambuzi ni mbinu ya kimatibabu inayomsaidia mtu kutambua na kubadilisha taratibu zake za mawazo potofu. Beck anafikiria hivyo hali na tabia mtu kwa kiasi kikubwa huamuliwa na jinsi anavyotafsiri Dunia. Analinganisha maono kama hayo na chujio au glasi ambayo mtu huona ulimwengu na kutafsiri ipasavyo. Ukuzaji wa ustadi wa kujidhibiti, uingizwaji wa mawazo hasi na yale ya kujenga, utafiti wa matarajio, mitazamo inayoongoza ufahamu wetu, na kufikiria tena ndio kuu. sifa tofauti matibabu ya kisaikolojia ya utambuzi.

Mpaka leo, matibabu ya kisaikolojia ya utambuzi iko kwenye makutano utambuzi, tabia na uchambuzi wa kisaikolojia. Ingawa utambuzi tiba ya tabia mwelekeo mdogo, ni karibu miongo mitatu tu, inatambuliwa kuwa yenye ufanisi sana katika matibabu huzuni, wasiwasi na hali ya hofu. Saikolojia ya utambuzi ina athari ya kudumu zaidi kuliko tiba ya madawa ya kulevya.

Aaron Beck alizingatia tiba kuwa a mafunzo, wakati ambapo mgonjwa hujifunza mpya, zaidi njia zenye ufanisi suluhisho la shida. " Hakuna mtu anayehitaji au kutarajia mgonjwa kufahamu mbinu za utambuzi na tabia za kukabiliana na unyogovu, msisitizo ni juu ya kitu kingine - juu ya ukuaji na maendeleo. Mwishoni mwa tiba, mgonjwa atakuwa na muda wa kutosha wa kuboresha ujuzi uliopatikana.".

Saikolojia ya utambuzi-tabia ina sifa ya imani kwamba mtu anaweza kuwa mshiriki kamili katika mchakato wa kisaikolojia. Mtaalamu anahimiza mgonjwa kupinga mawazo yake ya uharibifu na kuanza kutumia katika yake Maisha ya kila siku njia mpya za kufikiri. Ni muhimu kwamba mgonjwa asadikishwe na uzoefu kwamba, kwa sababu ya mitazamo yake mwenyewe, hana furaha kama angeweza kuwa ikiwa anafikiria tofauti. Mtaalamu anapendekeza sheria mbadala za kuzingatiwa na mgonjwa, na haziendani naye " bongo“Mtu ana njia mbadala ya kuanza kufikiria tofauti. Tahadhari maalum katika tiba ya utambuzi, hutolewa kwa sasa, kufanya kazi na maudhui ya ufahamu, tofauti na psychoanalysis.

Njia moja ya kujenga imani mpya kwa mtu ni kujitolea kuongoza shajara ya "mawazo yasiyofanya kazi" ambamo anapaswa kurekodi kila siku uzoefu wake mzuri na mbaya katika kipindi ambacho imani hizi zinafanya kazi. Unaweza pia kutumia seti ya kadi, kwa upande mmoja ambao mtu anaandika mtazamo usio na furaha usio na kazi, akionyesha ukweli unaoshuhudia dhidi yake, na kwa upande mwingine wa kadi - mitazamo ya kazi zaidi na ukweli. Kwa hivyo mtu anaweza kutathmini mara kwa mara kiwango cha imani yake katika kila ufungaji. Anajifunza kuchukua jukumu kwa tabia yake katika hali fulani na kujibu kwa njia hiyo uwezekano zaidi kufikia malengo yako.

Mwanadamu ni kiumbe anayefikiria, anayefanya kazi, anayeweza kujibadilisha mwenyewe na maisha yake. Haya ni mawazo makuu ya msingi ya matibabu ya kisaikolojia ya utambuzi.

Hivi sasa, aina zifuatazo za psychotherapy ya utambuzi zinajulikana: Ptiba ya kisaikolojia chanya A. Pezeshkian na matibabu ya kisaikolojia ya tabia ya utambuzi.

Bado Socrates kwa ustadi alifunua upotovu wa akili ya mwanadamu na kusaidia watu kujiondoa kutokuamini kwao wenyewe, huzuni, hofu isiyoweza kuvumilika ya kifo. Saikolojia ya utambuzi ni sanaa inayobadilishwa kuwa mfumo wa kisayansi ambao humsaidia mtu kuanza kufikiria kwa njia mpya.

Unauliza mara ngapi ulimwengu wa kisasa kukutana na watu tofauti matatizo ya akili na matatizo? Jibu litakuwa - maelfu na mamilioni ya watu! Ndiyo, ukiukwaji unaweza kuwa tofauti sana, kutoka kwa matatizo makubwa ya asili ya kisaikolojia-neurological, kwa aina kali na lafudhi tu ya tabia. Sote tunaishi katika hali ya mafadhaiko ya mara kwa mara na tunalazimishwa kuzoea, kuzoea kila wakati kanuni mpya zaidi za kijamii, ambazo huongeza yetu. kiwango cha basal wasiwasi. Haishangazi kwamba katika hali hiyo watu hupata usumbufu mkubwa wa kisaikolojia, ambayo inaweza kusababisha matatizo mbalimbali afya ya akili na hata magonjwa. Moja ya kisasa na sana mbinu za ufanisi kupambana na matatizo hayo ni utambuzi matibabu ya kisaikolojia ya tabia. Njia hiyo ni mpya na inatekelezwa kikamilifu katika mazoezi ya kliniki saikolojia ndogo.

Neno tiba ya kisaikolojia ya kitabia au matibabu ya kisaikolojia ya kitabia katika mazoezi ya akili hueleweka kwa kawaida kama mwelekeo katika matibabu ya wagonjwa wenye shida ya tabia ya kiakili na shida zingine kwa kuchanganya mbinu ya uchanganuzi wa kisaikolojia na tabia, i.e. utafiti wa muundo wa tabia ya mgonjwa na majibu kwa aina mbalimbali za vitendo na uchochezi. Njia hii ni nzuri sana, kwani inakuwezesha kufunua mchanganyiko kamili wa matatizo ya kisaikolojia katika mgonjwa fulani. Mchanganyiko wa aina hizi mbili za tiba inakuwezesha kufikia faida kubwa kutoka kwa mgonjwa, ambayo pia huharakisha utafiti wa kisaikolojia wa mgonjwa. Marekebisho ya tabia na maonyesho ya ugonjwa hutokea kwa njia ya kuimarisha motisha hatua ya uthibitisho na athari za mgonjwa pamoja na kupuuza tabia za patholojia.

Mwelekeo huu wa mazoezi ya magonjwa ya akili uliundwa na daktari wa akili mzaliwa wa Marekani Aaron Beck. Uthibitisho wa kinadharia wa njia hii ya matibabu ya wagonjwa wa akili uliundwa nyuma katikati ya karne iliyopita, hata hivyo, kuanzishwa kwa vitendo kwa mbinu za tiba ya tabia ya utambuzi ilianza kutumika sana tu kutoka mwisho wa miaka ya 90 ya karne iliyopita. Saikolojia ya uchambuzi wa utambuzi inatosha kwa muda mrefu haitambuliwi na Chama cha Wanasaikolojia wa Kimarekani.

Hapo awali, njia ya matibabu ya kisaikolojia ilitengenezwa na kuhesabiwa haki tu kwa anuwai ya magonjwa, kwa mfano, ilitumika kwa matibabu. ugonjwa wa unyogovu utu ndani ya mbinu ya psychoanalytic.

Mbinu ya mbinu ya utambuzi

Tiba ya utambuzi inacheza jukumu muhimu katika utafiti na uchambuzi wa mifumo ya kisaikolojia inayoundwa katika mgonjwa fulani wa akili. Mbinu ya utambuzi inakuwezesha kupata kiini cha tatizo ili kulenga zaidi madhara ya kisaikolojia. mifumo ya ulinzi mgonjwa. Katika mbinu ya utambuzi, ni muhimu sana kuanzisha mawasiliano ya kuaminiana na mgonjwa ili uhusiano kati ya mtaalamu na mgonjwa ujengwe kwa uwazi na uwazi zaidi. habari za kuaminika. Mbinu za matibabu ya kisaikolojia ya utambuzi ni pamoja na hatua zifuatazo:

1. Kwanza kabisa, mtaalamu wa kisaikolojia huunda orodha ya shida, kwa urahisi, shida zote zimeandikwa kwenye karatasi na zimewekwa kutoka kwa inayoonekana zaidi kwa mtaalamu na mgonjwa, kwa shida zilizofichwa au za siri.
2. Mtaalamu lazima anaonyesha mawazo yote mabaya ya mgonjwa, hasa wale walio katika ngazi ya chini ya fahamu, i.e. kutokea moja kwa moja.

Mbinu ya Kitabia

Njia ya tabia ya matibabu ya matatizo ya utu inahusiana sana na nadharia ya tabia, i.e. kulingana na mifumo ya tabia ya watu. Mbinu ya kitabia inaruhusu kutathmini majibu ya mgonjwa kwa udanganyifu fulani wa utambuzi. Kwa hivyo, mtaalamu anachunguza tabia ya mgonjwa wakati wa utafiti wa kisaikolojia, ambayo inaruhusu sisi kuthibitisha idadi ya athari za kisaikolojia za mgonjwa.

Tofauti kutoka kwa mbinu ya classical psychoanalytic

Licha ya muundo sawa wa mbinu za psychoanalytic na utambuzi, maelekezo yote mawili yana tofauti fulani. Tofauti na psychoanalysis, tiba ya utambuzi inajiweka lengo la kuchambua na kurekebisha matatizo ya kisaikolojia hapa na sasa, wakati psychoanalysis inatafuta mzizi wa tatizo katika kumbukumbu za utoto na ujana. Saikolojia ya utambuzi hutumia mbinu ya utafiti wa doa na athari kwa mgonjwa, tu wakati wa mafunzo. Saikolojia ya utambuzi ya shida za utu ni pamoja na seti ngumu ya mvuto wa uchambuzi na kisaikolojia wa mtaalamu kwa mgonjwa, ambayo inaruhusu. masharti mafupi kurekebisha matatizo ya kisaikolojia katika mgonjwa.

Mbinu ya Tiba ya Utambuzi

Kwa kiwango cha juu utafiti sahihi na tafsiri ya matokeo ya data ya uchunguzi wa mgonjwa, matumizi ya kisaikolojia ya utambuzi mbinu mbalimbali athari kwa mgonjwa. Ili kufikia lengo lililowekwa, yaani imani ya mgonjwa katika michakato yake ya mawazo ya pathological, inahitaji uchambuzi wa kina wa kinga yake. taratibu za kisaikolojia na sifa za tabia. Kwa hili, mbinu zifuatazo hutumiwa:

• Kurekebisha kuandika mitazamo yote hasi ya mgonjwa na vitendo vya kiakili. Ili kufanya hivyo, wakati wa kikao cha psychotherapeutic, baada ya kuanzisha mawasiliano ya kuaminiana na mtaalamu, mgonjwa anaandika mawazo yake yote ya wasiwasi na hasi, baada ya hapo anajenga orodha kutoka kwa mambo mabaya zaidi hadi yasiyo ya chini sana.
• Kurekodi mawazo na vitendo katika shajara yako mwenyewe. Inashauriwa kuandika katika diary iwezekanavyo kiasi kikubwa mawazo yanayotokea kwa mgonjwa wakati wa mchana. Diary lazima iwekwe kwa angalau wiki ili data ni ya kutosha na sahihi.
• Kutumia Mbinu ya Catharsis. Catharsis inategemea uzazi wa vitendo vinavyohusishwa na hisia hizo na hali ya kihisia ambayo inashinda kwa mgonjwa. Kwa mfano, katika hali ya unyogovu, wakati mgonjwa ana huzuni, mtaalamu anaweza kupendekeza kwamba mgonjwa alie au kupiga kelele ili kuelewa vizuri taratibu za kisaikolojia za ugonjwa huo.
• Utafiti wa mtazamo hasi. Mbinu hii hutumiwa kugundua athari za kujidharau katika mchakato wa mawazo ya mgonjwa. Kwa kujithamini chini, mtaalamu anapendekeza mgonjwa kufanya mfululizo wa vitendo vidogo, lakini vitendo lazima lazima kusababisha matokeo chanya ambayo itasaidia kuunda motisha sahihi katika mgonjwa na kushinda mawazo mabaya.
• Matumizi ya mawazo kwa madhumuni ya matibabu. Mawazo ni chombo chenye nguvu sana katika kuelewa na pia kutibu wagonjwa ukiukwaji mbalimbali asili ya kisaikolojia. Kuanza, mtaalamu anauliza mgonjwa kufikiria hali katika akili ya mgonjwa na kuchunguza majibu yake na mwendo wa mawazo, baada ya hapo husaidia kuelekeza mchakato wa mawazo katika mwelekeo mzuri.
• Mbinu ya safu tatu. Mbinu ya kuvutia ambayo inaruhusu mgonjwa kujitegemea kurekebisha mawazo mabaya na michakato ya tabia katika siku zijazo. Kwa kufanya hivyo, mgonjwa hufanya meza ya nguzo tatu. Katika kwanza, anaandika hali, pili, mawazo mabaya ambayo hutengenezwa kwa kukabiliana na hali hiyo, na tatu, hatua muhimu ili kuondokana na mawazo haya.
• Pia ufanisi wa juu ina rekodi ya vitendo vyovyote vinavyofanywa na mgonjwa wakati wa mchana. Baada ya utekelezaji mzuri wa karatasi ya uchunguzi, mwanasaikolojia anachambua data na anaamua juu ya uteuzi wa seti fulani za mazoezi na mafunzo.

Faida za mbinu ya kitabia ya utambuzi

Tiba ya tabia ya utambuzi hukuruhusu kusoma kwa undani njia za kisaikolojia ambazo zimeundwa kwa kukabiliana na tukio lolote la kiwewe. Utambulisho wa kina wa vichochezi vinavyoongoza kwa tukio la mmenyuko wa kisaikolojia kwa mgonjwa hufanya iwezekanavyo kushawishi kwa ufanisi sababu ya msingi ya shida. Baada ya kuchambua mifumo ya kisaikolojia, mtaalamu anaweza kuathiri kwa busara psyche ya mgonjwa, ambayo inaruhusu kupunguza athari za mwanasaikolojia kwa mgonjwa, ambayo inamaanisha kuwa mgonjwa hujifunza kwa uhuru kukabiliana na hali yake. matatizo ya kisaikolojia, na mtaalamu anasukuma tu mgonjwa katika mwelekeo sahihi. Tiba ya Utambuzi ya Tabia hukuruhusu kurekebisha na kutibu mbalimbali magonjwa ya akili na katika hali nyingi, inakuwezesha kukabiliana na hali ya sasa bila matumizi ya pharmacotherapy.

Kutajwa maalum kunapaswa kufanywa maombi yenye ufanisi ya mbinu hii kwa wagonjwa wenye aina mbalimbali ulevi wa kisaikolojia. Matumizi ya mbinu ya utambuzi wa tabia kwa wagonjwa wa kulevya hukuruhusu kujiondoa ulevi peke yako, ambayo hupunguza kwa kiasi kikubwa asilimia ya kurudi tena kwa ugonjwa huo.

Saikolojia ya utambuzi ya shida za utu inaweza kuongeza kwa kiasi kikubwa ufanisi wa athari za matibabu zisizo za dawa kwa wagonjwa walio na aina ndogo za shida. Afya ya kiakili, na vilevile kwa watu walio na aina mbalimbali za lafudhi na uraibu. Utekelezaji mgumu wa mbinu za utambuzi na uchambuzi wa tabia ya mgonjwa hukuruhusu kushawishi kwa urahisi mifumo yake ya kinga na tabia.

Machapisho ya kuvutia:

Hakuna machapisho yanayohusiana.

Tiba ya Utambuzi ya Tabia (CBT) inahusika na kurekebisha mawazo na hisia zinazoamua vitendo na vitendo vinavyoathiri mtindo wa maisha wa mtu. Kwa kuzingatia kanuni hiyo ushawishi wa nje(hali) husababisha mawazo fulani, ambayo yana uzoefu na kumwilishwa katika vitendo maalum, yaani, mawazo na hisia huunda tabia ya mtu binafsi.

Kwa hiyo, ili kubadilisha tabia yako mbaya, ambayo mara nyingi husababisha matatizo makubwa ya maisha, wewe kwanza unahitaji kubadilisha stereotype yako ya kufikiri.

Kwa mfano, mtu anaogopa sana nafasi ya wazi (agoraphobia), mbele ya umati anahisi hofu, inaonekana kwake kwamba kitu kibaya kitatokea kwake. Yeye hajibu vya kutosha kwa kile kinachotokea, huwapa watu sifa ambazo sio asili kwao hata kidogo. Yeye mwenyewe huwa amefungwa, huepuka mawasiliano. Hii inasababisha shida ya akili, unyogovu unakua.

Katika kesi hii, mbinu na mbinu za matibabu ya kisaikolojia ya utambuzi-tabia inaweza kusaidia, ambayo itakufundisha kushinda. hofu ya hofu mbele ya umati mkubwa wa watu. Kwa maneno mengine, ikiwa huwezi kubadilisha hali hiyo, unaweza na unapaswa kubadilisha mtazamo wako juu yake.

CBT iliibuka kutoka kwa kina cha kisaikolojia ya utambuzi na tabia, inachanganya masharti yote kuu ya mbinu hizi na kuweka malengo maalum ambayo yanahitaji kushughulikiwa katika mchakato wa matibabu.

Hizi zinapaswa kujumuisha:

• Kuondoa dalili za shida ya akili;
• Ondoleo la kudumu baada ya kozi ya matibabu;
• Uwezekano mdogo wa kurudi tena (kurudia) ugonjwa huo;
• Ufanisi wa dawa;
• Marekebisho ya mitazamo potofu ya utambuzi (kiakili) na tabia;
• Utatuzi wa shida za kibinafsi zilizosababisha ugonjwa wa akili.

1. Jua jinsi kufikiri kwake kunavyoathiri hisia na tabia;
2. Kutambua kwa kina na kuweza kuchambua mawazo na hisia zao hasi;
3. Jifunze kuchukua nafasi ya imani na mitazamo hasi na chanya;
4. Kulingana na mawazo mapya yaliyotengenezwa, rekebisha tabia yako;
5. Tatua tatizo la kukabiliana na hali yao ya kijamii.

Ufanisi, hasa, katika matibabu ya ulevi na madawa ya kulevya, ikiwa baada ya tiba ya madawa ya kulevya mwili husafishwa sumu ya sumu. Wakati wa kozi ya ukarabati, ambayo inachukua miezi 3-4, wagonjwa hujifunza kukabiliana na mawazo yao ya uharibifu na kurekebisha tabia zao za tabia.

Ni muhimu kujua! Saikolojia ya utambuzi-tabia itakuwa na ufanisi tu wakati mgonjwa mwenyewe anataka na kuanzisha mawasiliano ya kuaminiana na mwanasaikolojia.

Mbinu za Msingi za Tiba ya Tabia ya Utambuzi

Wengi mbinu muhimu CBT ni:

• Tiba ya Utambuzi. Ikiwa mtu hana usalama na anaona maisha yake kama safu ya kushindwa, ni muhimu kurekebisha mawazo mazuri juu yake mwenyewe katika akili yake, ambayo inapaswa kumrudisha imani katika uwezo wake na matumaini kwamba hakika atafanikiwa.
• Tiba ya busara ya hisia. Inalenga ufahamu wa mgonjwa wa ukweli kwamba mawazo na matendo yake yanahitaji kuratibiwa maisha halisi na sio kupanda katika ndoto zao. Hii itakulinda kutokana na mkazo usioepukika na kukufundisha jinsi ya kufanya maamuzi sahihi katika hali mbalimbali za maisha.
• Kizuizi cha kubadilishana. Inhibitors ni vitu vinavyopunguza kasi ya michakato mbalimbali, kwa upande wetu tunazungumza kuhusu athari za kisaikolojia katika mwili wa binadamu. Hofu, kwa mfano, inaweza kukandamizwa na hasira. Wakati wa kikao, mgonjwa anaweza kufikiria kwamba anaweza kuzuia wasiwasi wake, sema, kwa kupumzika kamili. Hii inasababisha kutoweka kwa phobia ya pathological. Mbinu nyingi maalum za njia hii zinategemea hili.
• Mafunzo ya Autogenic na kupumzika. Inatumika kama mbinu msaidizi wakati wa vikao vya CBT.
• kujidhibiti. Kulingana na njia ya hali ya uendeshaji. Inaeleweka kuwa tabia inayotakiwa katika hali fulani lazima iimarishwe. Inafaa kwa shida katika hali ya maisha, kwa mfano, kusoma au kufanya kazi, wakati aina tofauti kulevya au neuroses. Wanasaidia kuinua kujistahi, kudhibiti milipuko isiyo na motisha ya hasira, kuzima udhihirisho wa neurotic.
• Utambuzi. Kuweka shajara ya tabia ni njia moja ya "kuacha" ili kukatiza mawazo ya kuingilia.
• maelekezo binafsi. Mgonjwa lazima ajiwekee kazi ambazo lazima zifuatwe kwa suluhisho chanya kwa shida zake.
• Simamisha Mbinu ya Kugonga au Utatu wa Kujidhibiti. Ndani "acha!" mawazo hasi, utulivu, wazo chanya, uimarishaji wake wa kiakili.
• Tathmini ya hisia. Hisia ni "mizani" kulingana na hatua 10 au mfumo mwingine. Hii inaruhusu mgonjwa kuamua, kwa mfano, kiwango cha wasiwasi wake au, kinyume chake, kujiamini, ambapo kwa "kiwango cha hisia" wao ni. Husaidia kutathmini hisia zako na kuchukua hatua za kupunguza (kuongeza) uwepo wao katika kiwango cha kiakili na nyeti.
• Uchunguzi wa matokeo ya vitisho au "nini ikiwa". Hukuza upanuzi wa upeo mdogo. Alipoulizwa "Je, ikiwa kitu kibaya kitatokea?" mgonjwa haipaswi overestimate jukumu la hii "ya kutisha", ambayo inaongoza kwa tamaa, lakini kupata jibu matumaini.
• Faida na hasara. Mgonjwa, kwa msaada wa mwanasaikolojia, anachambua faida na hasara za mitazamo yake ya kiakili na hutafuta njia za kusawazisha mtazamo wao, hii inaruhusu kutatua shida.
• Nia ya Kitendawili. Mbinu hiyo ilitengenezwa na daktari wa akili wa Austria Viktor Frankl. Kiini chake ni kwamba ikiwa mtu anaogopa sana kitu, ni muhimu kwamba katika hisia zake anarudi hali hii. Kwa mfano, mtu anakabiliwa na hofu ya usingizi, anapaswa kushauriwa asijaribu kulala, lakini kukaa macho kwa muda mrefu iwezekanavyo. Na tamaa hii ya "kutolala" husababisha, mwishoni, usingizi.
• Mafunzo ya kudhibiti wasiwasi. Inatumika katika tukio ambalo mtu katika hali ya shida hawezi kujidhibiti, haraka kufanya uamuzi.

Mbinu za Tiba ya Tabia ya Utambuzi za Kutibu Neurosis

1. Kuunda upya (Kiingereza - fremu). Kwa msaada wa maswali maalum, mwanasaikolojia anamlazimisha mteja kubadili "mfumo" mbaya wa mawazo na tabia yake, kuchukua nafasi yao kwa chanya.
2. Diary ya mawazo. Mgonjwa anaandika mawazo yake ili kuelewa ni nini kinachosumbua na kuathiri mawazo yake na ustawi wakati wa mchana.
3. uthibitishaji wa majaribio. Inajumuisha njia kadhaa za kukusaidia kupata uamuzi sahihi na kusahau mawazo na mabishano hasi.
4. Mifano tamthiliya . Eleza wazi uchaguzi wa hukumu chanya.
5. mawazo chanya. Husaidia kuondoa mawazo hasi.
6. Mageuzi ya jukumu. Mgonjwa anafikiria kwamba anamfariji mwenzake, ambaye anajikuta katika nafasi yake. Je, angeweza kumshauri nini katika kesi hii?
7. Mafuriko, implosion, nia ya kitendawili inayosababishwa na hasira. Zinatumika wakati wa kufanya kazi na phobias ya watoto.

Kutibu Unyogovu kwa Tiba ya Utambuzi ya Tabia

Hii inathiri sana psyche, sio tu mgonjwa mwenyewe anateseka, bali pia jamaa zake. Leo, zaidi ya 20% ya watu katika nchi zilizoendelea wanakabiliwa na unyogovu. Inapunguza uwezo wa kufanya kazi wakati mwingine, na uwezekano wa matokeo ya kujiua ni ya juu.

Kuna dalili nyingi za hali ya unyogovu, hujidhihirisha katika akili (mawazo ya giza, ukosefu wa umakini, ugumu wa kufanya maamuzi, nk), kihemko (kutamani, hali ya huzuni, wasiwasi), kisaikolojia (kusumbua usingizi, kupoteza hamu ya kula). , kupungua kwa ujinsia) na kitabia ( utepetevu, kuepuka kugusana, ulevi au uraibu wa dawa za kulevya kama kitulizo cha muda).

Ikiwa dalili hizo zinazingatiwa kwa angalau wiki 2, tunaweza kuzungumza kwa ujasiri juu ya maendeleo ya unyogovu. Katika baadhi, ugonjwa huendelea bila kuonekana, kwa wengine hupata sugu na vuta kwa miaka. KATIKA kesi kali Mgonjwa amelazwa katika hospitali ambapo anatibiwa na dawa za mfadhaiko. Baada ya tiba ya madawa ya kulevya, msaada wa mtaalamu wa kisaikolojia unahitajika, mbinu za kisaikolojia, trance, psychotherapy iliyopo hutumiwa.

Saikolojia ya utambuzi-tabia kwa unyogovu imeonyesha matokeo mazuri. Dalili zote za hali ya unyogovu zinasomwa, na kwa msaada wa mazoezi maalum mgonjwa anaweza kuwaondoa. Moja ya mbinu za ufanisi CBT ni urekebishaji wa utambuzi.

Mgonjwa, kwa msaada wa mwanasaikolojia, anafanya kazi na wake mawazo hasi zinazoathiri tabia, huzizungumza kwa sauti kubwa, huchanganua na, inapobidi, hubadilisha mtazamo wake kwa kile kilichosemwa. Hivyo, anahakikisha ukweli wa mitazamo yake ya thamani.

Mbinu hiyo inajumuisha mbinu kadhaa, zinazojulikana zaidi ni mazoezi yafuatayo:

• Chanjo (kupandikiza) mkazo. Mgonjwa hufundishwa ujuzi (stadi za kukabiliana) ambazo zinapaswa kusaidia katika kukabiliana na matatizo. Kwanza unahitaji kutambua hali hiyo, kisha kuendeleza ujuzi fulani wa kukabiliana nayo, basi unapaswa kuwaunganisha kupitia mazoezi fulani. "Chanjo" iliyopatikana kwa njia hii husaidia mgonjwa kukabiliana nayo hisia kali na matukio yanayosumbua maishani mwangu.
• Kusimamishwa kwa kufikiri. Mtu amewekwa juu ya mawazo yake ya ujinga, yanaingiliana na ukweli wa kutosha, hutumika kama sababu ya wasiwasi, kama matokeo. hali ya mkazo. Mtaalamu wa tiba hualika mgonjwa kuzizalisha tena katika monologue yake ya ndani, kisha anasema kwa sauti kubwa: "Acha!" Kizuizi kama hicho cha maneno hukata ghafla mchakato wa hukumu mbaya. Mbinu hii, mara kwa mara mara kwa mara wakati wa vikao vya matibabu, inakua reflex conditioned kwa maoni "mabaya", mtindo wa zamani wa fikra hurekebishwa, mitazamo mpya kuelekea aina ya busara ya hukumu huonekana.

Ni muhimu kujua! Hakuna matibabu ya unyogovu ambayo ni sawa kwa kila mtu. Kinachofaa kwa mmoja huenda kisifanye kazi hata kidogo kwa mwingine. Ili kupata mbinu inayokubalika kwako mwenyewe, hauitaji kukaa kwa njia moja tu kwa misingi kwamba ilisaidia mtu wa karibu au anayejulikana.

Katika malezi ya matatizo ya kisaikolojia na magumu ya kibinadamu. Muundaji wake ni profesa wa Amerika Aaron Temkin Beck. Leo, tiba ya tabia inachukuliwa kuwa mojawapo ya mbinu bora zaidi katika matibabu ya majimbo ya huzuni na kuzuia mwelekeo wa kujiua kwa wanadamu.

Katika aina ya ushawishi hapo juu, kanuni hutumiwa ambayo inalenga kubadilisha tabia ya mtu binafsi ili kutambua mawazo yaliyopo (utambuzi) na kutambua vyanzo vya matatizo kati yao.

Tiba ya Utambuzi ya Tabia hutumiwa kuondoa mawazo hasi, kuunda na kuimarisha mbinu mpya za uchambuzi na mifumo ya kufikiri, na inajumuisha mbinu kadhaa. Miongoni mwao ni:

1. Kugundua mawazo yasiyohitajika na ya kuhitajika, kutambua mambo ambayo yalisababisha kuonekana kwao.
2. Kubuni ubaguzi mpya kwa mgonjwa.
3. Kutumia mawazo kuibua upatanishi wa mawazo mengine na ustawi wa kihisia na tabia zinazotarajiwa.
4. Maombi katika maisha ya sasa, hali halisi ya hitimisho mpya.

Lengo kuu linalofuatiliwa na tiba ya kitabia ya utambuzi ni kukubalika kwa dhana mpya na mtu kwa taswira ya kawaida ya kiakili.

Mbinu hiyo inaunganisha tabia zote na mwelekeo wa mawazo. Kwa maneno mengine, hali sio kikwazo kikuu cha kufikia maelewano na furaha maishani. Kwa akili yake, mtu huunda mtazamo mmoja au mwingine kwa mazingira na kile kinachotokea. Wakati huo huo, kama sheria, mbali na bora kuendeleza.Kwa mfano, hofu, hasira, woga, hofu, passivity.

Tathmini isiyofaa ya umuhimu wa watu wanaowazunguka, matukio na vitu, kuwapa sifa zisizo na tabia zinaweza kuwepo katika nyanja zote za maisha ya binadamu. Kwa hiyo, kwa mfano, inapotolewa umuhimu mkubwa kwa maoni ya mamlaka, ukosoaji wowote kutoka kwa upande wake unatambuliwa na wasaidizi wake kwa uchungu sana. Hii inaathiri sio tu utendaji wa mfanyakazi, lakini pia mtazamo wake mwenyewe.

Ushawishi wa mawazo kwa mtu una tabia iliyotamkwa zaidi katika familia. Kwa hivyo, kwa mfano, wakati mwanamke anamchukulia mwanamume kuwa ndiye mkuu katika mambo yote, na yeye mwenyewe - bila kuwa na haki ya kupingana naye, anaweza kuhukumiwa kuvumilia uchokozi wake maisha yake yote. Bila shaka, katika kesi hii, hakuna haja ya kuzungumza juu ya usawa katika familia. Mara nyingi, mtazamo wa mwanamke kwa jukumu la wajumbe wa familia huundwa kwa misingi ya hofu - anaogopa kuamsha hasira ya mumewe. Ikumbukwe kwamba katika hali nyingi hofu haina msingi na hasira tu na mawazo yake mwenyewe.

Mbinu za kutambua na baadaye kubadilisha ugumu na matatizo ya msingi ya mtu, ambayo ni pamoja na tiba ya tabia ya utambuzi, ni kati ya kupatikana kwa fahamu. Kulingana na wengi wataalam waliohitimu Hii ni kwa sababu ya ukweli kwamba, kama sheria, wagonjwa kama hao huja kwa mwanasaikolojia chini ya usimamizi wa daktari. shinikizo kali kutoka kwa jamaa, bila kuhisi hamu ya kubadilisha kwa njia yoyote. Mtu ambaye hajui shida yake ya kina, ambaye hatafuti kukabiliana nayo, anahisi Hii mara nyingi huathiri vibaya matokeo ya matibabu.

Imeundwa ili kuhimiza mgonjwa kubadilika. Ugumu kuu na hili ni kwamba mtu anasita kuacha eneo lake la faraja, kwa sababu katika hali nyingi hawezi kuelewa kwa nini anapaswa kubadilisha kitu, kwa sababu tayari anahisi kubwa na mfano wa tabia na mawazo yaliyopo.

Njia hii ya matibabu ya kisaikolojia inavutia ufahamu na husaidia kuondokana na ubaguzi na mawazo ya awali ambayo yanatunyima uhuru wa kuchagua na kutusukuma kutenda kulingana na muundo. Njia inaruhusu, ikiwa ni lazima, kurekebisha fahamu, hitimisho "moja kwa moja" ya mgonjwa. Anaziona kama ukweli, lakini kwa kweli zinaweza kupotosha sana matukio ya kweli. Mawazo haya mara nyingi huwa chanzo cha hisia zenye uchungu, tabia isiyofaa, unyogovu, matatizo ya wasiwasi na magonjwa mengine.

Kanuni ya uendeshaji

Tiba inategemea kazi ya pamoja ya mtaalamu na mgonjwa. Mtaalamu wa tiba haifundishi mgonjwa jinsi ya kufikiri kwa usahihi, lakini pamoja naye anaelewa ikiwa aina ya mawazo ya kawaida inamsaidia au inamzuia. Ufunguo wa mafanikio ni ushiriki wa mgonjwa, ambaye hatafanya kazi tu katika vikao, lakini pia kufanya kazi za nyumbani.

Ikiwa mwanzoni tiba inazingatia tu dalili na malalamiko ya mgonjwa, basi hatua kwa hatua huanza kuathiri maeneo ya fahamu ya kufikiri - imani za kina, pamoja na matukio ya utoto ambayo yaliathiri malezi yao. Kanuni muhimu maoni- Mtaalamu anaangalia mara kwa mara jinsi mgonjwa anaelewa kile kinachotokea katika tiba, na anajadiliana naye makosa iwezekanavyo.

Maendeleo

Mgonjwa, pamoja na mwanasaikolojia, hugundua chini ya hali gani shida inajidhihirisha: jinsi "mawazo ya kiotomatiki" yanatokea na jinsi yanavyoathiri maoni yake, uzoefu na tabia. Katika kikao cha kwanza, mtaalamu husikiliza tu kwa uangalifu kwa mgonjwa, na katika ijayo wanajadili kwa undani mawazo na tabia ya mgonjwa katika hali nyingi za kila siku: anafikiria nini anapoamka? Vipi kuhusu kifungua kinywa? Lengo ni kufanya orodha ya matukio na hali zinazosababisha wasiwasi.

Kisha mtaalamu na mgonjwa hupanga mpango wa kazi. Inajumuisha kazi ambazo lazima zikamilike katika maeneo au hali zinazosababisha wasiwasi - chukua lifti, kula mahali pa umma… Mazoezi haya hukuruhusu kujumuisha ujuzi mpya na kubadilisha tabia polepole. Mtu hujifunza kuwa chini ya rigid na categorical, kuona nyuso tofauti hali yenye matatizo.

Mtaalamu daima anauliza maswali na anaelezea pointi ambazo zitasaidia mgonjwa kuelewa tatizo. Kila kikao ni tofauti na cha awali, kwa sababu kila wakati mgonjwa anasonga mbele kidogo na anazoea kuishi bila msaada wa mtaalamu kwa mujibu wa maoni mapya, rahisi zaidi.

Badala ya "kusoma" mawazo ya watu wengine, mtu hujifunza kutofautisha yake mwenyewe, huanza kuishi tofauti, na matokeo yake, hali ya kihisia. Anatuliza, anahisi hai zaidi na huru. Anaanza kuwa marafiki na yeye mwenyewe na kuacha kujihukumu yeye mwenyewe na watu wengine.

Katika hali gani ni muhimu?

Tiba ya utambuzi ni nzuri katika kukabiliana na unyogovu, mashambulizi ya hofu, wasiwasi wa kijamii, ugonjwa wa obsessive-compulsive na tabia ya kula. Njia hii pia hutumiwa kutibu ulevi, madawa ya kulevya na hata skizofrenia (kama njia ya kuunga mkono). Wakati huo huo, tiba ya utambuzi pia inafaa kwa ajili ya kukabiliana na hali ya chini ya kujithamini, matatizo ya uhusiano, ukamilifu, na kuahirisha.

Inaweza kutumika katika zote mbili kazi ya mtu binafsi pamoja na kufanya kazi na familia. Lakini haifai kwa wagonjwa hao ambao hawako tayari kuchukua sehemu ya kazi katika kazi na wanatarajia mtaalamu kutoa ushauri au kutafsiri tu kile kinachotokea.

Tiba huchukua muda gani? Inagharimu kiasi gani?

Idadi ya mikutano inategemea nia ya mteja kufanya kazi, juu ya utata wa tatizo na hali ya maisha yake. Kila kikao huchukua dakika 50. Kozi ya matibabu ni kutoka kwa vikao 5-10 mara 1-2 kwa wiki. Katika hali nyingine, tiba inaweza kudumu zaidi ya miezi sita. Mashauriano na mwanasaikolojia wa utambuzi hugharimu kutoka rubles 2,000 hadi 4,000.

Historia ya mbinu

1913. Mwanasaikolojia wa Marekani John Watson anachapisha makala yake ya kwanza juu ya tabia (eng. tabia - tabia). Anawahimiza wenzake kuzingatia pekee juu ya utafiti wa tabia ya binadamu, juu ya utafiti wa uhusiano "kichocheo cha nje - mmenyuko wa nje(tabia)".

Miaka ya 1960 Mwanzilishi wa tiba ya kisaikolojia ya kihisia-kihisia, mwanasaikolojia wa Marekani Albert Ellis, anatangaza umuhimu wa kiungo cha kati katika mlolongo huu - mawazo yetu na mawazo (cognitions). Mwenzake Aaron Beck anaanza kusoma uwanja wa maarifa. Kutathmini matokeo mbinu mbalimbali tiba, alifikia hitimisho kwamba hisia zetu na tabia zetu hutegemea mtindo wa kufikiri kwetu. Aaron Beck alikua mwanzilishi wa saikolojia ya utambuzi-tabia (au ya utambuzi tu).