Nikawa sijali sana nifanye nini. Kusahau na kuvuruga - matibabu na njia za kuboresha kumbukumbu. Wataalam hutoa njia tofauti za kusaidia kujikwamua kutokuwepo. Tunakuletea ufanisi zaidi

Habari marafiki wapendwa!

Wakati mwingine tunafanya mambo ya ajabu. mwili unaenda kwenye biashara, wakati ubongo, wakati huo huo, uko kwenye sijda, kukosa fahamu au kwenye mapumziko. Umewahi kujipata kufikiri kwamba unapokuja kwenye chumba kingine kwa kitu fulani, huwezi kukumbuka kwa nini kwa hofu? Umesahau kumtakia rafiki yako siku njema ya kuzaliwa? Hukununua mkate ukiwa njiani kuelekea nyumbani, ingawa ulijiambia kuhusu hilo mara bilioni?

Au, kufungua mlango wa jokofu, kwa dakika tano kujaribu kutambua nini kinatokea na jinsi gani ulituma teleport hapa? Wakati mwingine kwa wakati usiofaa funguo zilizosahaulika na swali la milele: "Je! nilizima chuma, jiko au paka?", Inaudhi kwa kiasi kwamba tuko tayari kupiga paji la uso wetu kwenye mlango.

Jinsi ya kuacha kupotoshwa na kujifunza kuguswa haraka kwa kile kinachotokea? Jinsi ya kuongeza umakini kwa maelezo na vitapeli, bila kupoteza umakini kwa maswala muhimu zaidi na makubwa?

Tunalaumu na kutenda dhambi kwenye kumbukumbu zetu, ingawa chanzo cha tatizo hakihusu. Sababu ya mfululizo huu wote wa makosa ni kutokuwa na akili.

Hata shuleni, tunaweza kutumbukia katika ulimwengu wa ndoto na ndoto wakati wa somo kwa muda mrefu. Wakati huo, ilionekana kwetu kwamba huko, nyuma ya kuta au kichwani, kulikuwa na zaidi mambo ya kuvutia. Mtoto asiyekuwa makini anasemekana kuwa ni huzuni katika familia Seriously, hili linaweza kuwa tatizo kubwa sana!

Jaribu kukamilisha kazi za haraka na muhimu leo, vinginevyo watakufuata kama gari moshi na furaha hii inaweza kudumu kwa wiki hadi usahau salama juu yao.

5. Wasaidizi wa kuona

Ikiwa unatafuta mswaki au begi kwa masaa mawili kwa siku, unawezaje kuwa mtu makini na aliyefanikiwa katika machafuko kama haya?

Marafiki, hii ndiyo hatua.

Jiandikishe ili kusasisha blogi yangu na kuipendekeza kwa marafiki zako. Tuambie kwenye maoni jinsi unavyoshughulika na kusahau na kutojali?

Tukutane kwenye blogi, kwaheri!

Usikivu uliopotoshwa ni neno la kisaikolojia ambalo linaeleweka kwa kawaida kama ukiukaji wa kati mfumo wa neva, na ni mbaya kabisa na inaweza kutokea kwa karibu mtu yeyote.

Dhana na aina

Ili kujibu swali la nini kutokuwa na akili ni nini, lazima kwanza uamue kile tutaelewa kwa neno "makini". Ni hivyo mchakato wa kisaikolojia, ambayo hukuruhusu kuchakata habari kutoka nje. Kwa maneno mengine, umakini na umakini pia unaweza kuitwa uwezo wa kuzingatia kitu, kitu au kitendo. Kwa sababu ya umakini, mtu hajielekezi tu maishani, lakini pia anaweza kufanya vitendo fulani.

Katika kesi wakati mtu hawezi kuzingatia kitu na kusahau kitu kila wakati, tunaweza kuzungumza juu ya kutokuwa na akili na kutojali. Ni vyema kutambua kwamba hazionekani kwa mtu tangu kuzaliwa, lakini hupatikana katika mchakato wa maisha kutokana na hali fulani. Watu waliopotoshwa wanaweza kuwa na shida nyingi, na hii haishangazi, kwa sababu ni ngumu sana kuwasiliana nao, ikiwa ni kwa sababu wanasahau kila kitu kila wakati.

Kuna aina tatu kuu za usumbufu:

Inafanya kazi.
Kiwango cha chini.
Mshairi.

Aina ya kwanza ya kutokujali inaonekana kwa watu ambao hufanya kazi ya kufurahisha kwa muda mrefu. Inaweza pia kutokea kutokana na maumivu ya kichwa au matatizo ya usingizi, na pia kutokana na kuwepo magonjwa sugu(hasa wale wanaohusishwa na mfumo mkuu wa neva).

Ukosefu mdogo wa akili ni tabia ya wale watu ambao wanazingatia sana uzoefu wao wa ndani na, kwa hivyo, huzingatia kidogo kile wanachoona sio muhimu sana. Aina hii ya kutokuwa makini katika saikolojia wakati mwingine huitwa professorial. Chini ya ovyo ya kishairi ni kawaida kuelewa kutojali kama hiyo, ambayo hufanyika kwa sababu mtu karibu kila wakati huzunguka mawingu au kufikiria. Mara nyingi hawa ni watu wa ubunifu - washairi, wasanii, waandishi.

shida ya umakini katika watu tofauti inaweza kujidhihirisha kwa njia tofauti. Kwa mfano, inaweza kuwa mkusanyiko wa kutosha, kwa sababu ambayo mtu hakumbuki vizuri kile alichokiona au kusikia. Ugonjwa huu unaweza kutokea kwa watu wazima na watoto.

Ukosefu wa akili pia unaweza kujidhihirisha kwa njia ya ugumu - hii ni wakati mtu polepole na kwa uvivu anabadilisha kutoka mada moja hadi nyingine. Inaweza kujidhihirisha kwa watu wenye matatizo ya akili au kutokana na aina ya temperament. Hasa, mali hii ni ya asili kwa watu wa phlegmatic.

Mtu ambaye ana sifa ya kutokuwa na utulivu, yaani, anaweza pia kuwa mwangalifu. umakini wa kurukaruka. Watu kama hao huruka kutoka mada moja hadi nyingine na kwa hivyo hawawezi kukumbuka moja au nyingine vizuri. Mara nyingi hii hutokea katika utoto, hasa kwa watoto walio na hyperactive.

Kidogo kuhusu sababu

Inawezekana kukabiliana na kutokuwa na akili, na kwa njia gani za kuifanya? Maswali haya yanaweza kujibiwa tu ikiwa tunaelewa ni nini sababu za kutokuwa na akili.

Kwanza, hebu tuzungumze ni nini mambo ya kisaikolojia ambayo husababisha kutojali. Hizi ni pamoja na kimwili na uchovu wa kihisia, usingizi, mlo, pamoja na uwepo wa taaluma ambayo inahitaji mtu kufanya vitendo vya kuchosha na sawa. Watu ambao wamezingatia sana kitu au somo moja tu, wacha tuseme kazi ya kisayansi, inaweza pia kukumbwa na shida kama vile ukosefu wa mkusanyiko.

Ni muhimu kuzingatia kwamba wakati hawateseka wengine sifa za kisaikolojia kama kumbukumbu. Badala yake, inaboreka - ni kwamba wanasayansi mara nyingi hutupa kile ambacho hawahitaji na kuzingatia tu kile wanachojali sana.

Watu wazee mara nyingi wanakabiliwa na kutojali. Katika wazee, mkusanyiko wa tahadhari hupungua kwa miaka na matatizo yake hutokea. Lakini pia hutokea kwamba vijana kabisa wanaweza kuwa na nia mbali. Kwao, sababu za hii mara nyingi ziko katika ukiukaji wa kazi za mwili au magonjwa, kama vile osteochondrosis, shinikizo la damu ya ateri, atherosclerosis, schizophrenia, kifafa, nk. Kwa njia, wakati wa ujauzito, wanawake wanaweza pia kupata tahadhari isiyofaa.

Kwa kando, inafaa kuzungumza juu ya umuhimu wa kutozingatia utotoni. Ukuaji wa umakini kwa watoto kwa kiasi kikubwa inategemea wazazi - haswa, kwa kiasi gani wanajihusisha na mtoto. Jambo muhimu zaidi ambalo watu wazima wanapaswa kujaribu kuelimisha watoto wao ni kujidhibiti. Ikiwa haitakua, basi tahadhari ya mtoto itakuwa "fluttering", hawezi kuwa na uwezo wa kuzingatia kwa undani juu ya chochote.

Kwa njia, wanasayansi wanasema kwamba vitu vinavyoonekana kuwa visivyo na madhara vinaweza kuwa sababu za kutokuwepo kwa watoto: shauku ya pipi, vihifadhi na. virutubisho vya lishe, ukosefu wa magnesiamu na chuma, nk. Ni rahisi kugundua kuwa mtoto wako ana tabia ya kutokuwa na akili - ana shughuli nyingi, anahangaika, anagombana kila wakati, mara nyingi anabadilika kutoka kitu kimoja kwenda kingine, nk. Ondoa vyakula visivyo vya asili kutoka kwa chakula cha mtoto, au hata bora, wasiliana na mwanasaikolojia wa kitaaluma ili kushauri jinsi ya kuondokana na matatizo yanayotokea.

Kufanya maisha kuwa bora

Jinsi ya kujiondoa usumbufu na kutojali? Kuna vidokezo ambavyo vinaweza kumsaidia mtu kuzingatia zaidi na kuelewa jinsi ya kukabiliana na kutokuwa na akili. Si lazima mara moja kuwasiliana na daktari au mwanasaikolojia. Unaweza kuanza na hatua rahisi: kuanzisha utaratibu wa kila siku, jaribu kuepuka matatizo na migogoro, kuanza kula chakula bora, na pia kuacha tabia mbaya.

Ikiwa hii haitoshi kushinda kutokuwa na akili, basi sababu inaweza kuwa ukosefu wa vitu fulani - asidi ya folic na vitamini B, ambayo inaweza kusaidia kushinda kusahau. Ya kwanza hupatikana katika vyakula kama vile vitunguu pori, ini ya kuku, mchicha, karanga, matunda ya machungwa na mayai. Vitamini muhimu B12 iko ndani samaki wa baharini na vyakula vingine vya baharini, cream ya sour na jibini.

Lakini jinsi ya kukabiliana na kutokuwa na nia milele? Tu utawala wa siku na lishe sahihi mara nyingi haitoshi kumshinda. Kuna mbinu maalum za mafunzo ya kumbukumbu na kutafakari.

Ni muhimu kuzingatia kwamba kwa asili wanawake wametawanyika zaidi kuliko wanaume. Ukweli ni kwamba kwa kawaida huwa na kufanya vitendo kadhaa mara moja. Kwa mfano, rangi ya midomo, angalia mfululizo wako unaopenda na kuzungumza kwenye simu. Kutoka kwa tabia hii, ikiwa umejipata ukifikiri kwamba unasahau mengi, unapaswa kuacha.

Jaribu kusambaza kazi zako zote na uzifanye kwa mpangilio uliowekwa wazi. Baada ya yote, lazima ukubali kuwa hakuna kitu kibaya kitatokea ikiwa utazungumza kwanza kwenye simu, na kisha kuunda midomo yako. Inafaa kuondokana na kutojali kwa utaratibu: fikiria juu ya matendo yako hatua chache mbele, na kabla ya kuanza kitu, kwanza kiakili fanya kile ulichotaka. Kuna vidokezo vichache zaidi: jaribu kuweka vitu mahali pake, usicheleweshe "baadaye" vitu vidogo, jiandikishe "vikumbusho" - na baada ya muda utagundua kuwa kutokuwa na akili hakukusumbui tena .. .

Ni nini usumbufu na kutojali

Kutokuwa na akili na kutojali ni kutoweza kuzingatia kitu au kitendo chochote. Tabia hizi za tabia husababisha shida nyingi kwa watu wasio na akili na wasahaulifu ambao wanazo. Wanateseka wenyewe, kwa sababu wanasahau kuhusu ahadi muhimu na mikutano, jamaa zao na marafiki wanateseka. Inatokea kwamba kwa sababu hii hata wamefukuzwa kazi zao.

Watu hawa hujaribu kuzingatia, kujiahidi kuwa wasikivu, lakini hakuna kitu kinachofaa kwao. Wanatengeneza orodha ya vitu wanavyokwenda safarini, wanaandika vitu ambavyo wanahitaji kufanya, lakini matokeo yake wanasahau mahali walipoweka daftari na maelezo ...

Na kisha wanaanza kufikiria: labda hii sio tabia, lakini kupotoka kwa kisaikolojia? Au labda moja ya dalili za ugonjwa fulani? Labda hali inaweza kusahihishwa kwa kuchukua dawa, vitamini, au kurekebisha mlo?

Walakini, kusahau, kutokuwa na akili na kutojali ni kawaida sana hata neno "ugonjwa wa nakisi ya umakini" limeonekana. Kwa kiasi fulani, watu wote wanasahau, kwa sababu, pengine, kila mmoja wetu angalau mara moja katika maisha yetu alipaswa kusahau kununuliwa na kulipwa kwa bidhaa katika duka. Na chuma kisichogeuzwa au aaaa iliyosahaulika na kuchomwa moto au sufuria kwa ujumla ni mifano ya kawaida ya kutokuwa na akili.

Wanasaikolojia wanafautisha aina tatu za kutojali

1. Usikivu wa kupeperuka

Huu ni mkusanyiko dhaifu wa umakini, ambao unaonyeshwa na ubadilishaji rahisi wa hiari. Kutojali kama hiyo ni asili, kwa mfano, kwa watoto wa shule ya mapema. Inakuja na uchovu, baada ya kukosa usingizi usiku, wakati wa maumivu ya kichwa au wakati wa kazi ya monotonous monotonous. Tofauti ya kutokuwa na nia kama hiyo ni hypnosis ya barabara, wakati mtu huanguka katika hali ya nusu ya usingizi ambayo hutokea wakati wa safari ndefu kando ya barabara ya utulivu.

2. "Professorial" ovyo

Katika aina ya pili ya kutojali, kuna mkusanyiko wa juu tahadhari na ugumu wa kubadili, ambayo ni tabia, kwa mfano, ya wanasayansi ambao wanazingatia mawazo yao - kile kinachoitwa "profesa" kutokuwa na akili. Watu wengi wakubwa hawakuwa na nia, kwani walizingatia kazi zao.

Kwa mfano, N. Zhukovsky, ambaye anaitwa baba wa anga ya Kirusi, mara moja alipokea wageni katika chumba chake cha kulala. Saa chache baadaye aliinuka, akavaa kofia yake na kuanza kuaga huku akiomba msamaha kwamba alikuwa amekaa kwenye sherehe na muda wa kurudi nyumbani ulikuwa umefika.

Na mwanahisabati wa Kiingereza na mwanafizikia Isaac Newton mara moja, akiamua kuchemsha yai, kuweka saa ndani ya maji badala yake. Pia ilikuja kwa udadisi kama huu: mtaalam wa nyota Galileo hakumtambua mkewe kwenye kitanda cha ndoa, kwa sababu alisahau kuwa alikuwa ameolewa. Na mwanahistoria Mommsen, akitafuta glasi zake, alimshukuru msichana ambaye alimpa na kumuuliza jina lake. "Anna, binti yako, baba," msichana akajibu.

Aina hiyo hiyo ya kutojali hutokea kwa watu wanaonyemelewa. mawazo intrusive, au kwa watu ambao wameingizwa sana katika utekelezaji wa wazo la thamani - wazo la kudumu.

3. Mkazo dhaifu

Na aina ya tatu ya kutojali ni mkusanyiko dhaifu wa umakini na ubadilishaji dhaifu zaidi. Ni kawaida kwa watu ambao wamepunguza nguvu na uhamaji wa michakato ya neva. Kawaida katika kesi hii wanazungumza juu ya kutokuwepo kwa akili. Katika watu wenye afya, taratibu hizi hupungua kwa kufanya kazi kupita kiasi.

Inashangaza kwamba wanasaikolojia, wakisoma kutokuwa na akili na kusahau, wakati wa jaribio waliona kikundi cha watu na waligundua kuwa kwa wanaume mali hizi "zilizidi" kutoka 8 hadi 10 asubuhi, na kwa wanawake - kutoka 10 hadi 12:00. Na bila kujali jinsia, kilele cha kufanya makosa kilizingatiwa kutoka 4 hadi 6 jioni na kutoka 8 hadi 10 jioni.

Sababu za kutokuwa na akili

Ili kuondokana na usumbufu, unahitaji kujua sababu zake. Jambo kuu ni kwamba hii sio mali ya asili ya tabia, lakini iliyopatikana.

Kuna maoni kwamba kutokuwa na akili kunaweza kutokea:

kwa kiwango cha chini ya fahamu- ikiwa hutaki kufanya kile unachohitaji kuzingatia;
na kazi kupita kiasi, maumivu ya kichwa, uchovu, nk;
wakati kufanya vitendo otomatiki katika mazingira yanayojulikana na usumbufu wa ghafla na nje au mambo ya ndani. Kwa mfano, mwanamke anamenya viazi rafiki yake anapomwita na hadithi ya kusisimua. Haishangazi ikiwa, baada ya kusikiliza, yeye hutupa viazi moja kwa moja kwenye pipa la takataka, na peels kwenye sufuria. Au hadithi nyingine: keshia anayefanya kazi nyuma ya rejista ya pesa kiakili anapitia talaka ijayo. Kwa kawaida, makosa katika kazi yake hayaepukiki;
juu ya jaribio kufanya mambo kadhaa kwa wakati mmoja. Watu husema juu ya mtu asiye na akili kwamba anamwona kunguru. Hiyo ni, umakini wake umegeuzwa kutoka kwa shughuli kuu ya mambo ya nje;
na kikaboni vidonda vya ubongo;
na baadhi ugonjwa wa akili (unyogovu, matatizo ya wasiwasi).

Mara nyingi watu ambao wanakabiliwa na kutokuwa na akili na kusahau hulaumu kumbukumbu zao, lakini haina uhusiano wowote nayo.

Jinsi ya kuondoa usumbufu kwa urahisi

- sio mali isiyo na madhara ya tabia, kwa hiyo, wanasaikolojia wanasoma sababu zake. Baada ya yote, kutojali kwa watu wanaohudumia, kwa mfano, vifaa vya hatari, kunaweza kusababisha janga au ajali ya mwanadamu.

Usumbufu unatibiwa au kusahihishwa kulingana na sababu. Kwa unyogovu au wasiwasi, mtaalamu wa kisaikolojia huchagua dawa za kukandamiza. Ikiwa husababishwa na kazi nyingi, basi pumzika, mabadiliko ya mazingira, nk yatatatua tatizo.

5 hatua

Ikiwa kutokuwa na akili kunakuwa sugu na kutulia kwa uthabiti katika maisha yetu, tunaweza kuchanganua mtindo wetu wa maisha na kuchukua hatua zifuatazo:

Weka vipaumbele na zingatia umakini wako juu ya utendaji wa kazi moja au kwa kitu kimoja tu. Watu wengi hawana uwezo wa kufanya mambo mawili au matatu kwa wakati mmoja. Kwa mfano, kikundi cha washiriki katika jaribio la kisaikolojia waliulizwa kuchunguza wanariadha kwenye mechi ya mpira wa wavu na kuhesabu idadi ya mipira iliyotupwa kwenye kikapu na wanachama wa timu katika T-shirts ya bluu. Wakati wa mechi, mwanamume aliyevalia sokwe alitembea uwanjani, lakini hakuna aliyemwona, kwani kila mtu alikuwa na shughuli nyingi akiwatazama wachezaji na kuhesabu mabao yaliyofungwa. Baada ya kutazama mchezo tena, washiriki katika jaribio hilo walishangaa sana kwamba hawakuona ukweli huo wazi;
Wakati wa kazi ondoa vitu vyote kutawanya tahadhari na kuunda machafuko. Vipengee vya ziada kwenye desktop - vitabu, majarida, yasiyo na maana, picha zinazosababisha mawazo ya kupumzika, wale ambao wana shida na mkusanyiko wanapaswa kuwekwa;
Tumia ishara za kuona. Bila shaka, unaweza kuweka diary, wapi kuandika kazi zinazoja. Zaidi ya hayo, unaweza kutumia aina fulani ya kitu ambacho kitakukumbusha jambo muhimu asubuhi. Kwa mfano, jioni, weka karatasi ya kawaida au kitabu kwenye sakafu katikati ya chumba. Waangalie mara moja asubuhi - na tutakumbuka kwamba tunahitaji kupiga simu ya haraka. Njia hii ni kukumbusha "fundo la kumbukumbu" la bibi. Vifungo vile vilifungwa kwenye leso na bibi zetu ili usisahau kufanya jambo muhimu;
Sitisha kukusanya mawazo yako na kuweka umakini wako kwa wakati wa sasa. Kwa mfano, ukiacha ghorofa, usifikirie ikiwa tuna wakati wa basi, lakini uzingatia mawazo juu ya usalama wake: angalia vifaa vya umeme, gesi, maji, nk;
Tatua matatizo yote wakija, bila kukawia. Rundo la biashara ambayo haijakamilika pia husababisha machafuko katika mawazo na kutokuwa na akili.

ovyo ni nini?

Wataalam huamua ovyo, kama hali ya umakini, iliyoonyeshwa kwa kutokuwa na uwezo wa mtu kuzingatia matukio na vitendo. Kuchanganyikiwa pia huitwa ukosefu wa umakini, kutojali na kusahau; wakati mwingine inasisitizwa kuwa hii sio tabia mbaya, lakini tu mali ya asili, au tabia.

Walakini, hakuna mtu anayezaliwa asiye na akili - kwa kweli, hatuzungumzii juu ya kuzaliwa matatizo ya akili. Watu wengine, wakitaka kuwafariji marafiki wao wasio na uangalifu, huita kutokuwepo kwa akili kama "kasoro nzuri," lakini kuna matukio mengi wakati dosari hii imesababisha majanga ya kweli: kwa mfano, iligeuka kuwa ukiukaji wa kanuni za usalama wa viwanda au ajali ya trafiki. Kwa kweli, sio watu wote waliotawanyika huwa tishio kwa usalama wa jamii, lakini huunda shida za kutosha: hawana ufanisi kazini, na katika familia hawawezi kujenga uhusiano, kuunda "janga" la nyumbani na kusahau juu ya mahitaji ya haraka ya wapendwa. ndio - kila kitu kinahusishwa na kutokuwa na akili na kumbukumbu mbaya.

Usumbufu hauhusiani na uharibifu wa kumbukumbu- hii ni ukiukwaji wa tahadhari, na kipengele hiki katika idadi kubwa ya matukio sio asili - hupatikana katika mchakato wa maisha. Kwa hivyo, usumbufu unaweza na unapaswa kuondolewa ikiwa unataka kuboresha maisha yako na kuacha kusababisha shida ndogo, na labda kubwa, kwako na kwa wengine.

Sababu za kutokuwa na akili

Wataalamu wanafautisha aina mbili kuu za ovyo: halisi na ya kufikirika.

Katika kesi ya kwanza ovyo inaweza kweli kuwa kutokana na matatizo ya afya: hizi ni neurasthenia, anemia aina tofauti, magonjwa mfumo wa kupumua na nasopharynx, syndrome uchovu sugu na uchovu mkali. Watu katika hali kama hizi hawawezi kuweka mawazo yao juu ya kitu maalum, na hupotoshwa kwa urahisi - ili kuzingatia hatua au kitu, wanapaswa kufanya nguvu nyingi.

Ya kufikirika ovyo, paradoxical kama inavyosikika, mara nyingi hutokea kwa usahihi kwa sababu ya mkusanyiko, lakini nyingi, wakati tahadhari inaelekezwa kwa jambo moja, na mtu haoni vitu vingine na matukio. Aina hii ni pamoja na "kutokuwa na nia ya mkuu": wanasayansi, maprofesa, watendaji, na hata wafanyabiashara na wanasiasa mara nyingi "huteseka" nayo - kutokuwepo kwa mawazo ya mwisho ni gharama kubwa kwa watu wengine.

Katika tamaduni ya Magharibi, kuna imani kwamba watu wasio na akili "hawawezi kusasishwa," lakini maoni haya hayategemei chochote - watu hawataki kujijali wenyewe. Lakini mashariki kuna wachache waliotawanyika: mtu wa mashariki haingetokea kwake kuhalalisha kutozingatia kwake ulimwengu unaomzunguka na kumbukumbu dhaifu na sifa za tabia.

Kwahivyo ovyo si mali mbaya, na sababu zake zinaweza kuondolewa kabisa peke yao.

Ukiukaji wa tahadhari unaweza kuzingatiwa kwa watoto na watu wazima. Kesi nyingi za ukuaji wa shida hii katika utoto na kuongezeka kwake baadae katika uzee zimesajiliwa.

Wataalamu wana sifa ya umakini ulioharibika kama mchakato wa kupunguza umakini (mtu anapotoshwa na uchochezi wa upande), na pia kupungua kwa uratibu wa vitendo vinavyofanywa.

Aina za kutojali

Shida za akili zinaweza kugawanywa katika vikundi 3:

"usikivu wa kuruka» au kuvuruga kunaweza kujulikana kama mchakato wa ubadilishaji usiodhibitiwa wa umakini kwa vichocheo, pamoja na mkusanyiko duni. Kawaida aina hii iko kwa watoto wa shule, lakini pia inaweza kutokea kwa watu wazee, kwa kawaida na uchovu mkubwa.
"Kutokujali kwa mwanasayansi"- ugumu wa kubadili umakini kutoka kwa mchakato mmoja hadi mwingine, kama matokeo ya kuzingatia kwa kina mchakato au mawazo ya mtu. Mtu wa aina hii ana sifa ya kuwepo kwa mawazo ya obsessive.
"Wazee waliochanganyikiwa"- hali ambayo ina sifa ya mkusanyiko mbaya wa tahadhari na uwezo wa kubadili. Ugonjwa hutokea katika kesi ya kazi nyingi za mara kwa mara, njaa ya oksijeni ubongo, pamoja na watu, wengi wao wakiwa wazee, ambao wanakabiliwa na atherosclerosis ya ubongo.

Upungufu wa Makini kwa Watu Wazima

Ugonjwa huu hauwezi kuwa na mtoto tu, bali pia mtu mzima kabisa.
Kutokuwa na akili mara kwa mara, kujipanga vibaya, kusahau - hii ndio inaweza kusababisha.

Ili kuondokana na hili ugonjwa wa kisaikolojia mtu lazima kwanza aelewe chanzo chake.

Kwa ujumla, utambuzi huu unafanywa kwa watoto katika umri mdogo. umri wa shule, na kisha inajidhihirisha tayari katika umri mkubwa. Lakini wakati mwingine dalili hugunduliwa kwa mara ya kwanza tayari katika watu wazima.

Mchakato wa ugonjwa huo pia ni wa pekee, dalili za watu wazima ni tofauti kabisa na za watoto.

Ukiwa na Wikium, unaweza kupanga mchakato wa mkusanyiko wa umakini wa mafunzo kulingana na programu ya mtu binafsi

Magonjwa ambayo kuna ukiukwaji wa ukolezi

Orodha ya magonjwa kama haya ni pamoja na:

huzuni;
hypoprosexia;
hyperprosexia;
paraprosexia;
kifafa na majeraha ya kichwa.

Kifafa na watu wanaosumbuliwa na unyogovu wana kinachojulikana kuwa ngumu na "kukwama" tahadhari. Katika kesi hii, kuna kupungua kwa shughuli za michakato ya neva, kutokuwa na uwezo wa kubadili tahadhari.

Hypoprosexia husababisha kudhoofika kwa mkusanyiko. Aina yake ni aprosexia, ambayo, katika kesi ya vikwazo vingi, mkusanyiko na uwezo wa kuzingatia hazipo kabisa.

Mkusanyiko mkubwa wa mtu juu ya jambo moja, kwa mfano, juu ya vitendo au mawazo fulani, ni tabia ya hyperprosexia. Huu ndio unaoitwa mtazamo wa njia moja ya umakini.

Kwa paraprosexia, kupotoka kwa mkusanyiko kunaweza kutokea, ambayo ni sifa ya kuonekana kwa udanganyifu na maono. Hii hutokea kwa sababu ya ukweli kwamba ubongo wa mwanadamu huwa na wasiwasi kila wakati, na hii inasababisha matokeo kama haya.

Athari hii inaweza kuzingatiwa hata kwa ukamilifu mtu mwenye afya njema, kwa mfano, katika wanariadha ambao hupata mkazo mkubwa wa maadili.

Kwa hiyo mkimbiaji, akingojea ishara ya kuanza, kwa kuzingatia sana juu yake, anaweza kusikia ishara katika kichwa chake, hata kabla ya sauti katika hali halisi.

Dalili za mkusanyiko ulioharibika

Ukolezi mbaya kwa watu wazima hutokea kwa aina nyingi:

1) Kutokuwa na uwezo wa kuzingatia kazi moja au biashara. Unaweza kukengeushwa kwa urahisi na kitu au sauti fulani, ambayo inaongoza kwa kubadili kitu kingine au kazi nyingine. KATIKA kesi hii kuna "kufungia" na "kuzunguka" kwa tahadhari. Mtu hana uwezo wa kuzingatia kukamilisha kazi, hajali maelezo, hawezi kuzingatia, kwa mfano, wakati wa kusoma kitabu au katika mazungumzo.

2) Udhihirisho mwingine wa ugonjwa ni uwezo wa kuzingatia jambo moja. Mfano ni kusikiliza muziki au kusoma kitabu, ambacho hatuoni chochote karibu. Katika baadhi ya matukio, hasara hii inaweza kutumika kwa madhumuni ya kazi, lakini hatupaswi kusahau kwamba hii inaweza wakati mwingine kuleta usumbufu kwako na wengine.

3) Kujipanga vibaya, pamoja na kusahau mara kwa mara, ni ishara ya mkusanyiko mbaya. Matokeo yake ni:

kuahirisha mara kwa mara kwa kazi za kazi;
kuchelewa kazini, nk;
upotezaji wa utaratibu wa vitu, kusahau eneo lao;
mwelekeo mbaya wa wakati, kutokuwa na uwezo wa kutathmini muda wa takriban kazi, nk.

4) Msukumo ni dalili nyingine ya ugonjwa huo. Hii inaweza kuongozwa na ukosefu wa ufahamu wa sehemu za mazungumzo, uzoefu wa interlocutor. Unaweza kwanza kusema au kufanya, na kisha tu kuzingatia matokeo. Inaelekea kufanya shughuli zinazoweza kusababisha uraibu.

5) Matatizo ya kihisia yanaweza kusababisha hasira na kuchanganyikiwa kwa wagonjwa. Dalili za aina hii ya ugonjwa:

mabadiliko ya mara kwa mara ya mhemko;
kutokuwa na uwezo wa kujihamasisha mwenyewe na kukaa motisha;
kujistahi chini, ukosefu wa mtazamo wa ukosoaji;
shughuli nyingi;
hisia ya mara kwa mara ya uchovu;
msisimko wa neva wa mara kwa mara.

Kuhangaika kwa watu wazima ni kawaida sana kuliko kwa watoto, na dalili hii haionyeshi kila wakati ukiukaji wa mkusanyiko.

Ikiwa dalili hizi zipo, unapaswa kuwasiliana na mtaalamu katika uwanja huu kwa uchunguzi na ufafanuzi wa matatizo.

Madaktari wakuu ambao wanaweza kuamua kiwango cha ugonjwa ni daktari wa neva, mwanasaikolojia na mtaalamu wa akili.

Tu baada ya kushauriana na madaktari unaweza kuamua kikamilifu matatizo na mbinu za matibabu, kwa kuwa hii inaweza kutajwa tu katika kesi ya mtu binafsi.

Kuzuia

Kuhusiana na sababu zilizotajwa hapo juu, ni wazi kuwa kuna mambo mengi yanayoathiri ukiukaji wa umakini, na ni tofauti, na kwa hivyo haiwezekani kutoa ushauri wa neno moja juu ya jinsi ya kuzuia hili.

Wakati huo huo, kuzuia ni mikononi mwako. Baada ya yote, tunajua kuwa ni bora kuzuia kuliko kuondoa matokeo. Kwenye rasilimali yetu, unaweza kuchukua kozi ya mazoezi juu ya mkusanyiko, kwa msaada wa ambayo, ikiwezekana, epuka hali zinazohitaji ushiriki wa madaktari.

Je! unajua hisia wakati huwezi kukumbuka ulichofanya dakika moja iliyopita? Umewahi kuambiwa kwamba una kichwa chako katika mawingu? Mtu aliyetawanyika anaaminika kidogo kuliko aliyekusanywa. Kukengeushwa kunaweza kuwa kizuizi cha kufikia malengo. Lakini anaweza kupingwa. Na kisha utakuwa na mafanikio zaidi, utaweza kutumia muda mdogo katika kutatua matatizo, utakuwa na ufanisi zaidi na wenye tija.

Ni nini kutokuwa na akili, ni nini sababu zake na jinsi ya kukabiliana nayo, utajifunza kutoka kwa nakala hii.

Fikiria aina kadhaa za usumbufu:

Kutokuwa makini kwa kweli

Hali ambayo inaweza kuitwa kusujudu. Huwezi kuzingatia jambo moja, akili yako inazunguka, na unaonekana kuwa haujui kikamilifu kile kinachotokea karibu. Unajishughulisha na mazingira ya nje. Kuvutiwa na kile kinachotokea karibu na wewe kumepotea, na kwa kweli haurekebisha mawazo yanayoibuka. Mawazo yako yametawanyika na huwezi kukabiliana na kazi hiyo.

jambo la hypnosis barabarani

Je, umewahi kupoteza muda wako barabarani? Wakati inaonekana kwako kwamba ilichukua karibu nusu saa, lakini kwa kweli ilichukua mbili? Hii ni aina ya "kushindwa kwa wakati", na hutokea si tu wakati wa kuendesha gari kwenye gari. Kila mtu anajua kuwa mtu anapokuwa na shughuli nyingi, wakati hupita haraka kwake, na wakati hana la kufanya, dakika huonekana kama masaa. Athari sawa ya "kushindwa kwa wakati" inaweza kusababishwa na kazi yoyote ya monotonous na monotonous.

Ukosefu wa kufikirika

Ukosefu wa akili unaosababishwa na kutokuwa na uwezo wa kuzingatia vitu vyote mara moja. Matokeo Hasi kuzingatia kupita kiasi juu ya jambo moja kwa hasara ya wengine. Lazima umekutana na watu wakifikiria juu ya wazo fulani au kutatua shida fulani. suala muhimu na bila kugundua chochote karibu nao. Watu wa ubunifu wanaitwa kutawanyika kwa sababu hii. Mara nyingi huangua mawazo fulani au huenda kabisa katika ulimwengu wao wenyewe, wakipoteza ulimwengu wa kweli kutoka kwa tahadhari. Mawazo yetu yanapoingizwa kabisa katika jambo moja, tunapoteza kuyaona mengine na kukengeushwa.

Kutokuwa makini kwa kuongozwa na motisha

Aina hii ya kutokuwa na akili ilielezewa na Sigmund Freud katika kitabu chake The Psychopathology of Everyday Life, na pia katika baadhi ya kazi zake nyingine. Ukosefu wa akili ni ukweli kwamba mtu kwa makusudi (ingawa si kwa uangalifu kila wakati) huepuka vitu au hatua yoyote, ambayo humfanya aonekane kuwa hayupo.

Sababu za usumbufu na njia za kuiondoa:

Kutokuwa na nia ya kuzingatia. Ingekuwa bora kunukuu hapa dondoo kutoka kwa kitabu cha Freud "Utangulizi wa Psychoanalysis":

"Tulibainisha kuwa kusahau, yaani, kutotimiza nia, kunaonyesha mapenzi kinyume ambayo ni uadui kwa nia hii. Utoaji huu unabakia kutumika, lakini kinyume, kama utafiti wetu unaonyesha, inaweza kuwa ya aina mbili - moja kwa moja na isiyo ya moja kwa moja. Tunachomaanisha na mwisho kinaonyeshwa vyema na baadhi ya mifano. Wakati mlinzi anasahau kuweka neno zuri kwa mlinzi wake, inaweza kuwa kwa sababu hapendezwi sana na mwenza wake na hana hamu kubwa ya kumwomba. Ni kwa maana hii kwamba msaidizi anaelewa usahaulifu wa mlinzi. Lakini hali inaweza kuwa ngumu zaidi. Utashi ulio kinyume na utimilifu wa nia unaweza kuonekana kwa mlinzi kwa sababu tofauti na kudhihirisha kitendo chake mahali tofauti kabisa. Inaweza kuwa haina uhusiano wowote na mhusika, lakini ielekezwe dhidi ya mtu wa tatu ambaye anahitaji kuulizwa ... "

Tunasahau kufanya jambo wakati hatutaki kulifanya kwa sababu moja au nyingine. Wakati mwingine sababu hizi haziwezi kutambuliwa na sisi na zinahusiana moja kwa moja na kitendo. Lazima uwe umepitia. Kumbuka jinsi ulivyosahau kufanya jambo ambalo hukutaka kulifanya mwanzoni. Ili kuzuia kutokuwa na akili kama hiyo na ukumbuke kukamilisha kazi, jizoeze kurekodi kila kitu unachopaswa kufanya. Itakuwa bora kununua daftari ndogo, kalamu na kubeba pamoja nawe. Mbali na ukweli kwamba huwezi kusahau kufanya kitu na kuwa wajibu zaidi na mtendaji, unaweza daima kuandika wazo lisilotarajiwa. Kwa sababu ikiwa wazo hilo halijawekwa kwenye karatasi, basi fikiria kuwa haikuwa hivyo.

Pia, usisahau sheria ya Brian Tracy na anza siku na shughuli isiyofurahisha zaidi. Bado umejaa nguvu na sio mkazo sana, ambayo inamaanisha kuwa utastahimili vizuri, na itahitaji juhudi kidogo. Na ikiwa unakula chura asubuhi, basi siku inaahidi kuwa ya ajabu. Hakuna mbaya zaidi kitakachotokea.

Monotone. Inasababisha uzushi wa hypnosis ya barabara. Ikiwa wewe ni mdogo kwa wakati (kwa mfano, lazima uende kwenye mkutano katika masaa 2, na haupendi kusoma kitabu kipya na kuchelewa), basi unaweza kuweka kengele tu, na basi hautawahi. aitwe asiye na nia au asiyefika kwa wakati.

Kumbukumbu ndogo ya kazi ya ubongo. Kumbukumbu ya kazi ya ubongo ni mdogo. Wanasayansi wanasema kwamba wakati huo huo unaweza kushikilia si zaidi ya vipande saba vya habari katika kichwa chako.

Hebu tuchukue mfano:

Unaenda jikoni kuweka kettle. Macho yako huanguka kwenye meza, na unafikiri kwamba unahitaji kukumbuka kununua kitambaa kipya cha meza. Bosi wako anakupigia simu (simu ilikuwa mikononi mwako) na kusema kwamba unahitaji kubadilisha rangi ya kiolesura cha tovuti ya kampuni yako kutoka bluu hadi nyekundu, ongeza anwani kwa maoni chini ya ukurasa na uongeze sehemu ya "Media kuhusu sisi" kwenye menyu ya tovuti. Unajaribu kwa bidii kukumbuka matakwa yote ya bosi, ili baadaye uanze kuyafanyia kazi. Kisha rafiki anapiga simu, anakuambia kwamba alimuona Brad Pitt kwenye treni ya chini ya ardhi na anakualika uende kwenye tamasha la bendi unayoipenda siku ya Jumamosi. Kwa kweli, haumwamini, lakini unakumbuka hadithi na jaribu kusahau kuhusu tamasha. Kisha unapita kwenye friji na unafikiri ni wakati wa kuibadilisha na mpya. Kwa hivyo, subiri, kwa nini ulikuja jikoni? Nguo ya meza, rangi ya kiolesura, anwani, sehemu mpya, Brad Pitt, tamasha, jokofu - vipande saba vya habari. Hakukuwa na nafasi iliyobaki ya kettle. Nina hakika unajua hali sawa na mara nyingi unakutana na kitu kama hicho. Hii ni sawa.

Kiasi cha RAM katika ubongo haibadilika na daima ni saba pamoja au minus mbili (kwa aina tofauti za habari).

Suluhisho la tatizo hili ni dhahiri: usizidishe RAM. Usifanye mambo mengi kwa wakati mmoja. Njia za jinsi ya kujiondoa multitasking zimeelezewa. Tambua habari mpya baada ya ile ya awali kuwa tayari kufyonzwa katika kumbukumbu ya muda mrefu ili kuepuka kuhama kwake.

Unaweza pia kufanya hila ifuatayo ili kuongeza kumbukumbu yako ya kufanya kazi kwa bandia:

Soma.
Chagua maeneo kwa vizuizi vya semantiki na uandike habari juu yao. Ikiwa tunachukua mfano hapo juu, basi hii ni duka (unaweza kununua kitambaa cha meza na jokofu hapo), mahali pa kazi(kwa kukariri maagizo ya bosi kazini), rafiki yako (wazia jinsi anavyoshikilia tikiti za tamasha na Brad Pitt akaweka mkono wake kwenye bega lake). Kulikuwa na nafasi ya kettle, na kwa kitu kingine.

Sasa unajua ni aina gani za kutokuwa na nia zilizopo na ni nini husababisha. Aliyeonywa ni silaha mbele. Ikiwa unapoanza kutumia mapendekezo kutoka kwa kifungu, utakuwa na wasiwasi mdogo, na kwa hiyo ufanisi zaidi na wenye tija. Itakuwa rahisi kwako kufanya kazi, na utaweza kukabiliana na kazi zaidi. Acha kukengeushwa na kuwa toleo bora kwako mwenyewe. Bahati njema!

Leo imekuwa sio shida tu, lakini sababu ya shida nyingi na hata misiba. Kwa mfano, jamii inawezaje kutishwa na kutojali kwa mtu anayefanya kazi ngumu na yenye kuwajibika, kutia ndani zile zinazohusiana na teknolojia?

Kwa kweli, unaweza kujaribu kutofikiria juu ya hili, lakini ni bora kufundisha umakini wako kutoka utotoni: basi kutakuwa na watu wazima wachache ambao hawawezi kusuluhisha shida za maisha, kujua habari, kuzingatia kwa wakati unaofaa na kufanya kazi kawaida. na kwa tija.

Aina za umakini na kutojali

Wanasayansi wanafautisha aina kadhaa za tahadhari.

Uangalifu wa kiholela (wa kihemko, wa kihemko) huitwa umakini unaojidhihirisha bila kujali juhudi zetu, au "peke yake": tunapokutana na mtu kwenye umati aliyevaa vizuri na isiyo ya kawaida, au ghafla tunasikia. sauti kubwa na kadhalika.

Uangalifu kama huo unaitwa kihemko kwa sababu watu walio chini ya ushawishi wa mhemko wanaweza au hawatambui matukio, vitu na matukio fulani. Mtu aliyekasirika, akitembea barabarani, hakuna uwezekano wa kuzingatia kitanda cha maua mkali au watoto wanaocheza kwa furaha, lakini ataona takataka na uchafu, na wapita njia pia watakutana na watu wenye huzuni na huzuni. Aina hii tunahitaji tahadhari: ikiwa "inazima", tunaweza kuacha kujibu hatari na kupoteza tahadhari - watu hao huitwa "waliotawanyika", lakini hapa kila kitu ni ngumu zaidi. Uwezo wa kujibu msukumo wa nje na zisizotarajiwa pia unaweza kuchukua jukumu hasi: kuzingatia kile kinachotokea karibu nasi, tunapotoshwa na kazi.

Tahadhari ya kiholela inaitwa, kusaidia kuzingatia kazi maalum au kitu: sisi wenyewe tunafanya jitihada za mapenzi na kuelekeza tahadhari, kujaribu kufikia lengo fulani. Hapa ndipo shida zinapoanza kwa wengi: sio kila mtu anayeweza kuelekeza umakini ambapo inahitajika. inaingilia seti mambo mbalimbali: uchovu, fadhaa, hasira na hali nyingine zinazotokea mara nyingi zaidi kuelekea mwisho wa siku, lakini watu wengi wanaofanya kazi wako katika majimbo haya karibu wakati wote. Mara nyingi, tunapokuja kazini asubuhi, tunapata kwamba hatuwezi "kukusanyika", na hii inakera zaidi.

Kulingana na hali ya afya na hisia, kutojali kunaweza kusababishwa na kuvuruga - tahadhari "flutters" kutoka kwa kitu kimoja hadi nyingine - au uchovu wa mfumo wa neva - tunapoteza maslahi katika kile kinachotokea karibu.

Uzembe unatoka wapi?

Haupaswi kuacha kila kitu "kama": unaweza kuhitaji msaada wa mtaalamu, ingawa mara nyingi unaweza kukabiliana na shida ya kutokujali peke yako. Tunahitaji tu kuelewa na kuelewa ni nini kinatuzuia kuwa wasikivu.

Teknolojia sasa inaendelea kwa kasi, na yote hayo ili kurahisisha maisha yetu. Matokeo yake, maisha ni "kuwezeshwa" kiasi kwamba sisi karibu kuacha kusonga, na picha ya kukaa maisha hupunguza kumbukumbu na kudhoofisha umakini. Kwa hivyo, watu wengi hupata usingizi: ingawa mtu anahisi "kuchoka" kiakili, hawezi kulala, kama wengi. michakato ya kisaikolojia zimekiukwa. Na ukosefu wa usingizi pia ni sababu ya kutojali: husababisha kuwashwa na kutokuwa na uwezo wa kuzingatia, na utendaji umepunguzwa sana.

Kwa kuongezea, kazini, mara nyingi "tumejaa" kiasi kwamba tunaacha kufikiria na kupoteza mwelekeo kwa wakati: kwa mfano, kufanya kazi na nyaraka muhimu, tunajaribu kuandikiana kwa wakati mmoja katika mitandao ya kijamii, na pia tunazungumza kwenye simu, kwenye simu rasmi na za rununu.

Picha, kwa bahati mbaya, ni ya kawaida, na kutojali ni matokeo ya tabia kama hiyo, kwa hivyo ni bora kushughulikia ubongo wako kwa uangalifu zaidi. Badala ya "vikumbusho", jaribu kutumia diary ya kawaida, kuingia ndani yake yote habari muhimu: tahadhari imeanzishwa tayari kwa sababu utaanza kushikilia kalamu au penseli mikononi mwako mara nyingi zaidi. LAKINI Simu ya rununu na hata Internet wakati mwingine inafaa kuzima: baada ya kupanga mapumziko kutoka kwao kwa angalau siku, unaweza kufanya kazi nyingi za kusanyiko na kumaliza mambo mengi.

Ukosefu wa harakati na ukosefu wa usingizi pia unaweza kushughulikiwa. Sio kila mtu anayeweza kwenda kwenye mazoezi, lakini fanya mazoezi ya asubuhi tulifundishwa shuleni - ni wakati wa kukumbuka hii. Na tembea haraka iwezekanavyo: Hewa safi na jua huboresha uwezo wa kufikiri vizuri na kuzingatia. Usifikirie kuwa kutotembea kutaokoa wakati - kama sheria, kila kitu kinageuka kuwa tofauti. Na unapoanza kufanya mazoezi mara kwa mara na kutembea, usingizi utakuwa wa kawaida "moja kwa moja": usingizi utaondoka, na uwezo wa kufanya kazi na usikivu utaanza kuboresha.