Kus ja kuidas nad NSV Liidus puhkasid. kuidas see oli. Nõukogude aja organiseeritud meelelahutus (foto ja video)

Tuntud maksiim ütleb: "Iga nõukogude inimene peab olema vähemalt korra elus Musta mere ääres puhanud." Seda lauset filmis "Moskva pisaraid ei usu" moraliseerib peategelane Jekaterina Tihhomirova. See fraas ärritas mind alati, sest see ei olnud isegi tihedalt seotud ümbritseva reaalsusega. Minu sugulaste hulgas (pean silmas onusid / tädisid, vendi / õdesid) Musta mere ääres (ja muide Aasovi ja Kaspia mere ääres) polnud kaugeltki kõik. Minu klassikaaslastest (ja vastavalt ka nende vanematest) pole kõik mere ääres käinud. Sõjaväes teenides, eriti juba Siberis, ei olnud minu arvates peaaegu ükski kolleeg merel.

Meie üksuses oli üks tüüp hüüdnimega "Odessa" – see oli ainus, kes (peale mina) merel oli. Üks mu kolleeg (meie kutsus teda Mendeliks sügava vaimukuristiku pärast) põlgas isegi ideoloogiliselt Musta merd. "Milleks mul teie Musta merd vaja on, kui ma meie merel suurepäraselt puhkan" - pidas ta silmas Novosibirski lähedal asuvat tehisveehoidlat, kust ta pärit oli. Ja teine ​​kolleeg, kes oli pärit Bratskist (seal, muide, on ka veehoidla üsna hoo, kuigi külm), ei saanud üldse aru, mis puhkus see oli - veekogude ääres maas püherdada ja igal ajal. võimalus kaitses jahipidamist taigas kui parimat ajaviidet.

Samuti ei ütle ma, et iga nõukogude patrioot, kes avab suu "terviku kohta nõukogude inimesed”, unustab millegipärast, et kasahhid, usbekid, tadžikid ja ka türkmeenid jne. rahvused olid ka nõukogude inimesed, kuid enamasti nad mere äärde ei läinud. Nii et see on Sovpatovi "kogu nõukogude rahvas" - see puudutab tavaliselt suurte linnade ja peamiselt NSV Liidu lääneosa elanikke.

Seetõttu ärritab mind see täiesti vale lause "iga Nõukogude inimene puhkas vähemalt korra Musta mere ääres". Sellega on aga rumal vaielda, kui mitte iga nõukogude inimene, siis vähemalt päris suur hulk nõukogude kodanikke tõmbas suvel Musta mere kuurortidesse. Nagu tollases nõukogude juhtkirjas öeldi – "igal suvel puhkavad miljonid nõukogude kodanikud kuurortides ja kuurortides". Sel puhul saadan täna eetrisse veel ühe killukese mälestusi nõukogude ajast.

Alustuseks mõni ametlik Nõukogude statistika, et eemaldada nii-öelda kõik küsimused. Nimelt - kui palju inimesi puhkas aastas sanatooriumides, ambulatooriumides ja puhkekeskustes. Sellele küsimusele vastamiseks võtame ette TSB 1977. aasta II osa 24. kd, lk 275 artikliga “ Sanitaar-kuurortravi". Lugemine:

Ööpäevaringselt avatud sanatooriumide arv kasvas 1975. aastal võrreldes 1913. aastaga 39 korda, voodikohtade arv neis - 168 korda.

Muide, kes väitis, et 70ndatel ei võrrelnud nõukogude statistika enam NSV Liidu saavutusi 1913. aastaga? Siin sa oled - vene keelt valges TSB-s võrreldakse täpselt 1913. aastaga. Ja võrdlus on tõesti muljetavaldav – voodikohtade arv on kasvanud 168 korda. Üldiselt, muide, see "voodite" võrdlus on liigutav. Teate, minu koolitusel kasarmus oli kohe palju 160 voodikohta – kogu koolituskompanii peale. Miks ma seda teen? Veelgi enam, voodi sviidis ja voodi kasarmus ei ole sama asi. Aga see on vaid mööduv mõte. Veel üks mööduv mõte - see on huvitav, kuid mitu korda see arv 1975. aastaks oli erinevat tüüpi voodid USA-s või näiteks Prantsusmaal asuvates puhkekohtades? Huvitav oleks sellist statistikat näha. Siiski loe edasi.

1. jaanuaril 1976 oli see u. 400 kuurorti, 2,4 tuhat sanatooriumi ja pansioni raviga 504 tuhande kohaga, 6203 maja ja puhkekeskused ning pansionaadid 828 tuhande koha jaoks

Kokku on seega ligikaudu 1,33 miljonit voodikohta. Kui eeldada, et keskmiselt puhkas inimene sellises sanatooriumis või pansionaadis 20 päeva, s.o. 3 nädalat (kuigi võis olla 30 päeva), siis suveperioodiks (1. juunist 10. septembrini), s.o. 100 päevaga võiksid kõik need sanatooriumid ja pansionaadid vastu võtta umbes 6 miljonit inimest. Muidugi pole kõik nõukogude inimesed (1976. aastal elas NSV Liidus 255,5 miljonit inimest), aga ka väga muljetavaldav näitaja. Siin on tõepoolest mingi "nüanss".

Fakt on see, et mitte kõik need sanatooriumid ja pansionaadid ei olnud koondunud Musta mere piirkonda. Lisaks Mustale merele peeti silmas ka NSV Liidu kuurorte: Riia mereäär, Kaukaasia Mineralnõje Vody, Borjomi, Belokurikha (Altai), Truskavets (Lvovi oblast) jne. Lisaks oli suur summa linnade lähedal asuvad puhkemajad ja sanatooriumid. Need majad ja puhkekeskused kuuluvad ka TSB statistikasse. Teisisõnu, need 1,33 miljonit voodikohta jaotati kogu NSV Liidu territooriumil ega olnud koondunud ainult Musta mere rannikule. Tüüpiline maapuhkemaja on selline kunagine mõis või samas stiilis ehitatud maja, milles puhkas suurem osa töölistest.

Meenutage 1956. aasta filmi "Pöörane päev" Igor Iljinskiga juhtivat rolli? Siin areneb tegevus tüüpilises maakohas puhkemajas. 1956. aastal nägid sellised puhkemajad ilmselt välja umbes nagu filmis (s.t. olid juba päris uued), 1976. aastaks olid need juba väga lagunenud. Aga loomulikult läksid need statistikasse.

Ja kui palju sanatooriume, pansionaate ja muid maju ja puhkekeskusi oli Musta mere ääres? Siin BES vaikib. Tundub, et kui jagame algse arvu 10-ga, siis me väga ei eksi. Aga ikkagi, isegi 133 000 voodikohta merealal, noh, isegi 200 000 voodikohta, on umbes miljon inimest, kes võiksid seal igal suvel ööbida.

Muide, et oleks selge, kuidas inimesed nendesse sanatooriumidesse sattusid, tsiteerin veel kord TSB-d:

Sanatooriumite vautšereid jagavad kutseorganisatsioonid, neis ravi näidustused määravad kindlaks meditsiini- ja ennetusasutused; üle 50% vautšereid väljastatakse töötajatele ja töötajatele sotsiaalkindlustusfondide arvelt tasudes 30% maksumusest või tervishoiu eelarve kulul tasuta.

Siin see on, nõukogude patriootide poolt nii armastatud sõna – tasuta! Tõsi, siin pole täpselt öeldud, kui palju neist “üle 50%” on “30% kulu tasumisega” ja kui palju “tervishoiu eelarve arvelt tasuta”, aga siiski fakt ise paitab iga nõukogude patrioodi südant. Küsimus on tõesti lahtine – mis on lõpptarbijale parem, nn. tasuta pilet(mille maksumuse ta ise teenis, aga kätte ei saanud) nõukogude puhkemajja või hea mereäärse eraldiseisva toa täismaksumuse, eeldusel, et inimene saab kätte kõik, mis ta on teeninud. Aga see on muidugi retooriline küsimus.

Nüüd teine ​​küsimus. Keegi, eriti noorema põlvkonna esindaja, kujutab kohe ette "tasuta piletit", mis avab omanikule eraldi ruumi ukse, kus on eraldi dušš / vannituba või isegi vann, split-süsteem, televiisor ja kõik samas vaimus. ? Kahjuks oli nõukogude tegelikkus mõnevõrra erinev. Eraldi ruumid olid sanatooriumides vaid "valgetele inimestele", st. kõrgeimatele partei- ja riigiväärikatele. Ja tüüpiline "tööliste ja töötajate" sanatooriumi või puhkekodu tuba oli 2-4 voodiga (nimelt voodiga) tuba, iga öökapi kõrval, keskel, tavaliselt laud, paar tooli, korrus tüüpiline riigi vaip, ühine kapp. Kõik. "Mugavused" ei olnud alati toas, sagedamini - põrandal ja mitte harva ja üldiselt tänaval. Filmis "Tema nimi oli Robert" näitasid nad midagi sellist:

Tõsi, seal on päris hea - ainult kahele inimesele ja kraanikauss toas. Enamasti olid nad hullemad.

Elasime sellises toas 2-4 inimest (neid oli rohkem). Need. vautšer (vähemalt tasuline, vähemalt tervishoiu eelarve arvelt) annab inimesele õiguse mitte eraldi tuppa, vaid voodikohale ühiselamutoas.

Pidage meeles, et filmis “Ahjud ja pingid” tõi Vanya (mängis Vassili Šukshin) pärast pileti saamist oma naise sanatooriumi, olles kindel, et tal on õigus eraldi ruumile, kuhu ta saab oma naisele võrevoodi panna, ja hästi toidetud peaarst selgitas talle: "Noodile on teil õigus." Nari! Ja selle toa teistel vooditel ööbivad täiesti võõrad inimesed. Nii et naine seal - mitte mingil juhul. Ja tema naine Nyura pidi rentima sanatooriumist mõnelt koristajalt toa. Siin on selline "tasuta pilet".

Kuid tegelikult olid inimesed selle ja suvel Musta mere sanatooriumi või puhkemajja pileti “saamise” üle õnnelikud - see oli tohutu edu. Ütlematagi selge, et nõukogude süsteemis oli sellisel teenusel ka väga konkreetne “must hinnakiri”. Selge on ka see, et selliste talongidega toideti aktiviste – ehk siis neid parteiväliseid prostituute, kes igal koosolekul püsti hüppasid ja kommunistlikku valitsust ülistasid. Need. Talongid olid nõukogude süsteemis väga võimas porgand õige reaalsustaju kasvatamiseks, nagu partei õpetab. Sulle ei meeldi midagi ja sa ehitad endast tõearmastajat? No siis piletit ei saa.

Kuid kõigil polnud võimalust piletit hankida. Seetõttu läks valdav osa Musta mere ääres puhkajatest sinna "metslastena", s.t. ilma igasuguste talongideta, lootuses mõnelt kohalikult armukeselt nurgake rentida. Ja selline äri Mustal merel asuladõitses. Kui palju maksis erakaupleja üks voodi?

"Peaaegu" naljakas lugu"Juuksuris kurdab peategelase juhuslik tuttav:" Krimm on tänavu kallinenud. Nari maksab juba poolteist rubla.” On alles 1977. See tähendab, et kui voodi on poolteist rubla, siis puhkuseks (oletame, et 30 päeva) - see tuli umbes 45 rubla voodi kohta inimese kohta. Ja kahele - koguni 90 rubla ainult ööbimiseks. 60 rubla on 2/3 algaja nõukogude inseneri kuupalgast ehk üle poole riigi keskmisest palgast (1977. aastal oli keskmine palk 160 rubla).

Majutus? Noh, sellel partituuril on häid peaaegu dokumentaalseid kaadreid filmides “Sportloto-82”, “Ole minu abikaasa” jne. See tähendab, et üksikute inimeste jaoks on reeglina ka mitu voodit ühes toas ja peredele eraldi tuba või kuur. Mäletan, kui 1974. aastal emaga Anapasse saabusime, elasime koos just mingis kuuris eramaja tagahoovis. Meie kuuris oli ainult üks raudvoodi, selle lähedal midagi öökapi ja laudade vahepealset, üks tool ja väike kapp. Kõik see on lähedalt. Aga ka siis, jumal tänatud, nad selle leidsid, sest tervik erasektor(ka perenaise maja) oli puhkajaid täis.

Ja süüa on vaja ka. Ja omanikele ei meeldinud sageli puhkajatele majas süüa. Ehk siis üldine lähenemine oli selline – maksad ööbimise eest ja hommikul jookseme mere äärde. Muidugi võiks õues laua taga näksida, aga see pole täisköök. Aga täielik? Jällegi sama Anapa ääres – 1974. aastal oli seal mitu sööklat – tohutud, kuid siiski ei rahuldanud nõudlust. Ja ükskõik kuidas mööda kõnnid, sealt edasi on alati tohutud järjekorrad. Toit oli - muidugi minu valiva maitse jaoks - sageli vastik. Kuid enamik ahmis ahhetas vaid kõrvade tagant kostvat krõbinat. Ja kuhu minna?

Aga põhimõtteliselt ei olnud puhkama tulijatel muidugi peamine ööbimine ja söök, vaid meri. Ma pole muidugi igal pool käinud, aga mitmel pool, aga kvaliteetselt sisustatud rand on millegipärast meeles vaid Odessas. Enamasti olid mõned poolvarustatud - teatud arvu puidust estakaadi vooditega. Estakaadivoodid olid vabad ja neid ei olnud palju (võrreldes rahvamassiga rannas). Seetõttu jõudsid nad tavaliselt enne kõiki randa tulijateni. Paljud tulid estakaadi voodit hõivama peaaegu esimeste päikesekiirtega. Seal oli ka palju metsikuid randu - ehk siis lihtsalt liivane või kivine kallas ilma igasuguste mugavusteta, isegi ilma riietusruumideta.

Meelelahutusest rannas - lisaks merele endale - muidugi maisimüüjad ja fotograafid. Paljude randade ääres olid erinevad Nu Pogodi hundid jänestega, kelle läheduses sai pildistada. Fotod - värvilised, kuid halva kvaliteediga - tehti tavaliselt mitu päeva. Mõnes kohas müüdi suhkruvatti, aga selle taga oli lihtsalt mõrv. Mõnel pool hakati juba 70ndatel müüma Pepsi-Colat, kuid järjekorrad sellele polnud vähem metsikud. Paljud mehed jõid gruppides õlut ja sõid püütud rannakarpe, mida küpsetati otse rannas lõkkel. Õhtuti tantsiti, kui puhkekodudes, siis tihti toimusid igasugused viktoriinid. Üldiselt oli kogu selle puhkuse haleduse juures nõukogude tegelikkuses merel lõõgastuda väga-väga tore.

Tee kohta muide. Vahel tuleb lugeda memuaare stiilis “aga me kümnekesi koos vendade ja õdedega elasime ühe ema juures, kes töötas laborandina, aga samas ajas ta ikka igal aastal terve meie karja merre ja isegi lennukiga edasi-tagasi." No ma ei taha selliste jamade üle arutada. Aga ma ütlen paar sõna. Lennuk – ükskõik kui palju nõukogude patrioodid tänapäeval fantaseerivad –, kuigi see oli ligipääsetav, oli see nõukogude mastaabis siiski nii kallis, et enamik inimesi sõitis mere äärde ja tagasi rongis, sagedamini reserveeritud istmevagunis. Tavaliselt lendasime emaga mere äärde lennukiga, kuid tagasi tulime alati rongiga - lennukiga merele ja tagasi sõitmine oli väga suur luksus.

Kodanikud lahkusid merelt tavaliselt kohvrite ja kastidega, puuvilju täis- süüa oma linnades puuvilju. Sest nõukogude kaubandus ei suutnud ka suvel inimestele normaalseid puuvilju pakkuda.

Veel üks hetk. Tänapäeval räägivad endised nõukogude lapsed sageli "kõrgetest nõukogude palkadest", mis nende sõnul olid nii suured, et lubasid terveid mitmeliikmelisi perekondi isegi "metslastena" mere äärde vedada. Tegelikult oli mehhanism selline. Nõukogude inimene sai puhkusele minnes kogu raha, sealhulgas puhkusetasu, kätte nagu oleks töölt lahkunud. See oli seadus. Ma räägin seda teile kui inimene, kes hakkas automatiseerima "Tööjõu- ja palgad' tagasi nõukogude ajal. Ja selgus järgmine: inimene sai enda kätte kogu viimase kuu summa (miinus juba laekunud ettemaks), pluss päevade eest, mis ta töötas sel kuul, mil ta puhkusele läks (kui ta seda ei teinud) puhkus 1. päeval), millele lisandub puhkusetasu. Puhkusetasu arvutati keeruka valemi järgi, võttes arvesse staaži ja kohati oli see võrdne peaaegu 100% tema palgast, samas kui puhkusetasu maksti kogu puhkuseperioodi (tavaliselt 24 päeva) eest. Lisaks võiks lisanduda ületunnitöö vms lisalaekumisi. Nii et tegelikkuses nägi see välja selline.

Oletame, et inimene sai 140 rubla (väga väike palk), läks ta näiteks 5. kuupäeval puhkusele. Kokku maksti talle 84 rubla (palk miinus 40% ettemaksust), miinus tulud ja mõned muud maksud, kokku 75-80 rubla. Lisaks on palk 5 töötatud päeva eest umbes 30 rubla. miinus maksud. Kokku juba üle 100 rubla ainult palk. Pluss madalam, ütleme 70% ulatuses palgast. Kokku 98 rubla. miinus maksud. Üldiselt läks ta puhkusele, umbes 200 rubla käes. Arvestades, et ta ei saanud korraga rohkem kui 80 rubla (56 rubla on ettemaks ja palk 140 miinus ettemaks, miinus maksud), omades nii palju raha, pidas ta end rikkaks. Kui kogu inseneride pere läks puhkusele, oli neil umbes 400 rubla ringi kohta. Ja siin oli tegelikult võimalik kord aastas põrutada - ja maksta erasektori eest, sõita kupees (või isegi ühesuunalise lennukiga) ja osta puuvilju ja üldiselt kulutada üle. Tõsi, tavaliselt tulid nad koju ühe paariga ja lasid siis tšervonetse kuni palgapäevani. Ja lähim palk oli väike, arvestades, et enne puhkust maksti inimesele kõik sendi kaupa. Ja pärast pühi pingutas enamik nõukogude inimesi püksirihma (loomulikult nende lapsi sellest ei teavitatud). Tõsi, kuu-kahe pärast astusid nad tavapärasesse rütmi.

Mida öelda? Mõne jaoks tundub see nõukogude puhkus - ööbimisega "naril", metsikute järjekordadega sööklates, ebamugavate randade ja üldise eluga - olevat naudingu tipp. Minu lapsepõlves olid muidugi ka kõik majapidamise detailid kuni lambipirnini. Istuksin vähemalt hommikust õhtuni meres ilma välja tulemata – miski muu ei huvitanud. Kuid tänapäeval on raske nimetada normaalset puhkamist mitte varustatud ruumis, ilma kogu vajaliku infrastruktuurita linnas, ilma hunniku söögikohtade ja kohvikuteta, kuhu külastajatel minnakse, ilma erinevate renditavate jahtide, akvalangivarustuseta, langevarjude, katamaraanide ja muuta. selline jama – mul on kuidagi raske. Minu arvates oli mereäärne puhkus nõukogude reaalsuses lihtsalt muinasjutt ja ma ei oodanud midagi merereisi sarnast. Kuid täna näeb see välja nagu AN-2 võrreldes Boeinguga.

Kuid on inimesi, kes ei anna midagi, nad ihkavad ikkagi nõukogude räpase järele lihtsalt sellepärast, et see on nõukogulik. Aga siin igaühele oma. Põhimõtteliselt ei saa midagi teha.

AT viimastel aegadel palju kõndimist võrgus igasuguste lugude ja turistide arvustuste kohta ülejäänud Krimmis. Ja paljud neist on täiesti negatiivsed või kuidagi ebamäärased, kuid üldiselt ei tekita nad millegipärast erilist optimismi ja soovi Krimmis lõõgastuda. Näiteks lugesime ühe kuulsa vene blogija lugu.

Niisiis uurisin mitut arvustust, vaatasin selle puhkuse kohta pilte ja videoid ning jõudsin kurvale järeldusele, et tegelikult pole selle puhkuse formaat ja kvaliteet nõukogude ajast peale palju muutunud. Vaatamata kõikvõimalike poliitiliste sündmuste käibele Krimmi ümber.

Seetõttu meenus mulle üks vana lugu, kuidas me sõbraga 1991. aastal augustis Kertšis puhkasime. See oli just NSV Liidu jaoks väga tõsiste sündmuste ajal, nimelt augustiputši ajal.

Olime noored ja elasime suur riik NSV Liidu nime all Gorbatšovi ajal. Nii et lõunamaareis ei pruukinud siis olla väga kulukas, aga see oli tänasest vaatenurgast täiesti ebamugav ja väga kulukas, arvestades igasuguste tegevuste arvu, mida turist pidi tegema selleks, et kohale jõuda. "hinnatud lõunamered".

Esiteks ei tohtinud peaaegu kedagi niisama välismaale sõita, olid “väljasõiduviisad”, kõikvõimalikud load KGB-st, parteikomiteedest jne. Seetõttu on nüüd nooremale põlvkonnale šokeerivat teavet: soojal merel oli võimalik lõõgastuda ainult Krimmis, Sotšis või Tuapses, aga ka Kaukaasias (Gruusias ja Abhaasias). Muidugi sai lõõgastuda ka Aasovi merel, kuid seal olid nõukogude ajal nii ebaolulised puhkamistingimused, nii et sinna polnud tahtmist minna.

Ja siin on veel üks noore “hipsteri” üllatav fakt, et selle puhkuse fotodega pole mul “peaaegu mitte midagi”. Sest siis polnud sulle lahedaid kaameraid, samuti nutitelefone, instagramme, selfie-pulkasid ja muid kellasid-vilesid. Kõik fotod tehti filmikaameraga ning filmi ilmutamise ja fotode printimise protsess oli töömahukas, nõudis erioskusi ja varustust. Seetõttu on kõik selle postituse fotod kaasaegsed, Internetist, sest enda fotosid pole, vaid on ainult mälestused. Ja noorele lugejale tuttavaid “pruflinke” ei tule, sest kuhu ma sind saatma peaksin, kas minevikku või midagi?

Kõigepealt räägin teile ülejäänute ettevalmistamise protsessist. Nüüd on see peaaegu lihtne, jälgisin internetti, nimetasin tuuriks. firmad, lugesid arvustusi, ostsid vautšereid ja läksid, vähemalt Krimmi, lendasid vähemalt Maldiividele. Eriti nutikad reisijad korraldavad isegi oma puhkuse, broneerides villasid, hotelle ja kortereid sellistel saitidel nagu Booking.com. Kujutage nüüd ette, et teil pole midagi sellist. Absoluutselt mitte. Ja suveks tasuta müügiks mõeldud vautšereid pole üldse. Tavalisse ambulatooriumisse sai vautšereid ainult ettevõttest ja korralikus sanatooriumis (nagu praegu 2-3 tärniga) oli üldiselt võimalus minna ainult nomenklatuuritöötajatele. Ja enamiku tavaliste nõukogude kodanike jaoks olid saadaval ainult kehvad reisid. alused koos puitmajad ja WC-ga tänaval või Krimmis erasektoris (st vanaema kuur).

Lisage siia, et nõukogude ajal oli see peaaegu kõigis kaubagrupid ja ka teenindussektoris, mis intensiivistus 90ndateks ja ka lihtsate igapäevaste tegevuste jaoks oli vaja sidemeid õigete inimestega ehk “blatti”, nagu rahvas seda nimetas. Kirjutan nii suure sissejuhatava osa noortele lugejatele. Need, kes on praegu üle 40 aasta vanad, teavad kõike ise.

Puhkuse ettevalmistamise protsess See võttis mul väga kaua aega, üle 2 kuu.

Mõne tuttava kaudu leidis “seitsmes vesi tarretisel” seoseid Kertšis ja meile lubati mõnest tehasest hotell broneerida ning siis “lubati kohapealt ekskursioonipiletid osta. alus."

Kertš, Krimm

Pidage meeles, et neil päevil oli võimatu "raha eest" peaaegu midagi osta niisama, ainult "tõmbamise" ja ühenduste kaudu. Siis kerkis esile "probleem piletitega". Fakt on see, et nõukogude ajal piletid suvel eest kuurordi sihtkohad niisama osta oli ebareaalne, isegi 45 päevaga oli see ebareaalne. Ainult blat ja ühendused. Ja nüüd saime läbi tohutu tõmbe lennukiga piletid Simferoopoli. Aga ikkagi oli võimalik piletid tagasi saada suurem probleem, nii et siin olid taas seotud sidemed “õigete inimestega” ja mingi ime läbi said nad lennupiletid tagasi. Nõukogude inimese jaoks tajuti iga sellist väikest "õnne" (piletite, vautšerite hankimine, hotellis ööbimisega nõustumine jne) moraalselt tohutu võiduna, noh, see on nii, nagu oleks võitnud nüüd tasuta pileti Maldiividele. . Seetõttu kirjutavad vanema põlvkonna inimesed oma memuaarides sageli mingitest NSV Liidu elu "igapäevastest rõõmudest", noh, sellistest "rõõmudest" olid ...

Järgmine probleem on tooted. Te ei usu seda, aga need tuli ... puhkusele kaasa võtta. Tõsiasi on see, et 80ndate alguses töötas lõunas veel kuidagimoodi nõukogude sööklate ja söögikohtade süsteem, kuigi rahvas kutsus neid "oksendajateks". Tõepoolest, seal mürgitati sageli inimesi, erinevalt tehaste, samuti osakondade ja ministeeriumide suletud sööklatest. Kuid 1991. aastaks lagunes kogu see "avalik toitlustamine" lihtsalt laiali.

tavaline söögituba

Poodides oli juba niigi pidev defitsiit, kaardisüsteem võeti praktiliselt kasutusele paljudes NSV Liidu piirkondades. Inimesed elasid ettevõtete toidukaupade tellimuste või "tühjade ja ühenduste" arvelt. No need, kes niimoodi elada ei jõudnud, seisid päevad läbi järjekorras ja sõimasid valjuhäälselt võimuesindajaid. Jah, need olid kommunistid, keda sõimati ja lihtsad inimesed mitte lääne ja maailma kodanluse agendid. Seega pidin eelnevalt hankima kintsu (see on selline kuivsoolatud sealiha), see toodi mulle külast ja kuivatasin kuu aega, samuti mitu purki hautist ja pulk toorsuitsu. vorst. Sõbranna võttis ka mõned tarvikud kaasa.

Suvised riided. Te ei usu, aga 1991. aastaks on sortiment napp Naisteriided nõukogude kauplustes kahanenud chintz hommikumantlid ja kummikud. Seetõttu tõid Poolast pärit spekulandid mulle midagi ja müüsid selle "leti alla", midagi, mida pidin ateljees eelnevalt ladustatud kangastest õmblema. Kõik kingad said läbi tohutu seose "nõukogude kaubandusega" või pidin mina vaba aeg 5 tundi järjekordades jalatsite pärast rippumas. Kujutage vaid ette, kui kaua nõukogude naine kulutas sellisele primitiivsele elule ...

Umbes selline oli ülejäänud ettevalmistusperiood. Lõpuks saabus see õnnelik päev, kui istusime sõbraga lennukile ja läksime Simferopolisse.

Lend läks hästi seal tutvusime teiste tuttavate tüdrukutega, kes samuti Krimmis käisid. "Üllatused" algasid kohe pärast maandumist. Pärast lennujaamast linna väljumist läksime bussikassadesse Kertši pileteid hankima. Ja siin ootas meid ees suur põrm, selgub, et ainuke buss päevas Kertši väljus paar tundi tagasi ja järgmist ... on oodata alles homme. Nüüd pistavad mind noored hipsterid: - "Oh, puhkekohta ümberistumist oli võimatu ette planeerida? Ise nõmedad...". Millele ma vastan neile, et nüüd, poisid, on kõik võimalik, sest internet on hunniku erinevate kasulike ressurssidega, kuid 1991. aastal oli selline teave ainult kohalikel elanikel.

Üldiselt on mu sõber šokis, peaaegu pisarates ... Noh, ma võtsin Feodosia piletite järjekorda, sest need olid saadaval. Bussiga Simferoopolist Kertši kulub 6 tundi, Feodosiasse aga vaid 4 tundi. Kuidas Feodosiast Kertši jõuda, olen juba otsustanud, et mõtlen selle kohapeal välja. Veelgi enam, mitte ükski taksojuht ei tahtnud meid ühegi raha eest Simferoopolist Kertši viia, see oli lihtsalt "praagiks" ja see polnud neile kasulik, teate, "nõukogude teenistus", see on selline asi ...

Nii, 4 tundi enam-vähem rahulikku reisi mingisuguses bussis, no muidugi ilma konditsioneerita, aga mis sa arvasid, ja sattusime sõbrannaga Feodosia tillukesse bussijaama. Just siin muutus mu sõber meeleheiteks, sest asjad käisid juba õhtul ja me ei jõudnudki Kertši. Jaam osutus täiesti “surnuks”, st. piletiaken oli lootusetult kinni. Pakkusin "erakaupleja kinni püüda", sest "sõnast" polnud silmapiiril ühtegi taksojuhti ... Sõbranna hakkas nutma, et nad ütlevad, et see on ohtlik äri, meid tapetakse ja röövitakse. Sel ajal kui me niimoodi vaidlesime ja vaidlesime, loojus päike ja meile lähenes pime lõunamaa öö. Vaatasin kriitilise pilguga selle linnakese kohutava bussijaama ja sain aru, et siin "röövitakse ja tapetakse" meid kindlasti, nii et meil on kiiremas korras vaja siit iga vahendi ja raha eest välja saada. Üldiselt pole see teie jaoks Ameerika oma odavate teeäärsete motellidega, nõukogude maal oli ebareaalne lihtsalt võõras linnas ööbida. Nii leitigi minu vähese vaevaga erakaupmees, kes oli valmis meid kiiresti valmis Žigulis ja kallilt Kertši viima. Mu sõber virises, et "raha pole piisavalt", kuid mul oli sellise puhkuse jaoks piisavalt raha, nii et ma ei hoolinud sellisest küsimusest. Kertši oli ka reisikaaslasi, samasuguseid "vaesekesi" nagu meiegi.

Tänapäeva noortel ja isegi vanematel inimestel pole meelelahutusest ega vaba aja veetmisest suurt puudust. Nüüd on igas linnas arenenud infrastruktuur, sealhulgas erinevad kohvikud, klubid, kinod, näitused ja palju muud, kus igaüks saab korraldada vaba aja tegevusi vastavalt oma huvidele. Ka välisreisid on muutunud kättesaadavamaks, avardades oluliselt maailma mõistmise võimalusi. Ja Interneti tulek võimaldab teil korraldada palju meelelahutust kodust lahkumata.

Nõukogude ajal oli vaba aja veetmine korraldatud hoopis teistmoodi.

Kuidas nädalavahetus möödus

Paljud endised elanikud Nõukogude Liit mäletavad, kui raske oli noortele ajaviidet korraldada ja vanematele inimestele kujunes kino- või näitusesaali külastamine helgeks meeldejäävaks sündmuseks. Keskealised olid hõivatud töö või majapidamistöödega ning nende jaoks oli kinos, teatris või muuseumis käimine tõeline puhkus. Suvi tõi vaheldust - oli võimalik korraldada puhkust maal, kombineerides aiatööd grilliga või korraldada nädalavahetusel maareis, võttes kaasa telgid, vajaliku matkavarustuse ja loomulikult kitarri. Sellele aitas kaasa reisiromantika propageerimine ja linlaste argipäevast väsinud loodusehimu.

Meelelahutuse puudumisest olid eriti teravalt teadlikud noored. Need, kel täna üle neljakümne, mäletavad kinno või teatrisse minekut kui tõsist sündmust, kui häälestad end ette pilti või etendust vaatama, mitte aga tavalisele popkorni ja Coca-Cola tarbimisega üritusele. Aga eriti eredad muljed lahkus diskoteekide külastamisest.

NSV Liidu disko oli üks väheseid kohti, kus noored said oma kihavat energiat välja visata, vestelda, uusimat muusikat kuulata. Neil päevil käis tõsine võitlus kodanliku propagandaga, välismaiste hittidega vinüülplaate osteti väga vaevaliselt ja üüratute hindadega. Paljud mäletavad, kuidas noored kogunesid esmakordselt diskosaali, kus voolas pehme muusika. Seejärel algas disko ise - kõlasid populaarsed välismaised või kodumaised hitid, katkestati järgmiste muusikateoste nimede teatamiseks. On märkimisväärne, et ka tänapäeval, enam kui 20 aastat pärast Nõukogude Liidu lagunemist, ei rauge kunagiste populaarsete meloodiate nostalgiline buum: 70ndate ja 80ndate moodsaid diskosid jumaldatakse mitte ainult vanem põlvkond aga ka noored. Nii et nõukogude aja tantsumuusika polnudki nii hull.

Puhkus NSV Liidus - sündmus, milleks nad on terve aasta valmistunud

Jõukate kodanike seas leidus armastajaid, kes veetsid oma puhkuse maal, korraldades endale pika mugava puhkuse. Neil päevil peeti head dachat koos hästivarustatud majaga mainekas kohas õitsengu märgiks. NSV Liidus oli isegi teatud materiaalse heaolu valem: “Korter-Auto-Dacha”. Kuid isegi vaesed inimesed said seda endale lubada hea puhkus peal värske õhk. NSV Liidus oli igal ettevõttel linnast väljas oma puhkekeskus, kus suviti rentisid töötajad puhkamiseks maju ja talvel tulid sinna nädalavahetustel suusatama, kelgutama või uisutama. Osakondade puhkekeskustel oli suurepärane varustus: nõud, voodilinad, spordi- ja turismivarustus - kõik see anti puhkajatele saabumisel. Õhtuti toimusid diskod, vabaõhukinodes mängiti populaarseid filme. Üldiselt oli sellistes baasides puhata täis, tervislik ja väga huvitav.

Vaatamata kohalike maapiirkondade puhkekeskuste võludele unistasid paljud nõukogude inimesed siiski veeta puhkust Musta mere või Kaspia mere rannikul, nautides rannapuhkus ja rahulikud jalutuskäigud soojadel lõunamaistel õhtutel tsikaadide kerge siristamise saatel. See oli hoopis teistsugune maailm, helge ja muinasjutuline, kontrastiks rasketele tööpäevadele. Rahu, mille eest praktiliselt iga nõukogude perekond terve aasta säästsid raha suveks mere-, Musta- või Kaspia-reisiks. Nad läksid puhkama üksi ja kahekesi ja suur ettevõte. Lõunareis võib olla kas "metsik", kui piletite ostmine, eluaseme otsimine ja meelelahutusprogrammi korraldamine langesid puhkajate endi õlgadele või sanatooriumi või ambulatooriumi piletile, mis eraldati nii kordamööda kui ka teatud tööteenete eest. Muide, NSV Liidus maksis poole või isegi enama pileti maksumusest ametiühing. Seeametiühing tasus suvel osaliselt või täielikult ka lastetalongide eestpuhkelaagrid, mida nõukogude ajal nimetati pioneeriks. Nüüd
sellisest "heledusest" ei maksa unistada.

Krimmi ja Kaukaasia lõunakaldalt toodi palju looduslikke suveniire: kauneid merekarpe, mere poolt poleeritud kivikesi ja loomulikult terveid fotoalbumeid. Üldiselt jättis puhkus merel iga kord palju kõige imelisemaid muljeid. Kuurordiseikluste teemal tehti palju komöödiafilme - “Kolm pluss kaks”, “Me kohtusime kuskil”, “Ole minu abikaasa”, “Sportloto-82” ja paljud teised.

Tänaseks on jäänud vaid mälestused, mis on ümbritsetud nostalgilise ilu oreooliga. Vahel jääb meil puudu sellest regulaarsusest ja rahulikkusest, mis saatis ülejäänud nõukogude inimesi. Meeletu kiirusega maailmas lendab puhkus liiga kiiresti, jätmata hinge püsivat jälge. Tihti meenume talle vaid puhkusefotosid lehitsedes. Jah, ja ka traditsioonilised fotoalbumid on saamas minevikku, asendudes arvutiketaste, mälupulkade ja sotsiaalvõrgustike lehtedega.

Nõukogude inimesed töötasid kõvasti ja seetõttu oli neil õigus puhata. Nad ei lennanud Maldiividele päikese pärast ega Hawaiile lainete pärast, vaid veetsid puhkuse kuurortides, mida inimeste armastuse tõttu nende vastu võib nimetada ikoonilisteks.

Gagra

Nõukogude kuulsaimat kuurorti võib nimetada Gagraks. Kõik mäletavad stseeni filmist “Ivan Vassiljevitš vahetab elukutset” mälestusmärgiga: “Ljalja? Sa ei usu! Režissöör Yakin lahkus oma kikimorast ja täna läheme koos temaga Gagrasse!

Olgu öeldud, et Gagrat käsitleb ka Mihhail Bulgakovi näidend, mis sai aluseks Gaidai suurteose stsenaariumile, ning näidend on kirjutatud juba 1930. aastatel. Isegi siis kutsuti Gagrat "Nõukogude Monte Carloks".

Mitte iga Nõukogude kodanik ei saanud Gagrasse minna, siin peeti puhkust üsna moes, nii et kogu Nõukogude Liidu eliit puhkas selles kuurordis.

Ideaalne Gagra kliima, kus ujumishooaeg algab mais ja lõpeb novembris, troopiliste taimede alleed, uhked sammaskäigud ja vallid, legendaarne Gargripshi pansionaat, puhkemajad ja sanatooriumid, tervendavad hüdropaatilised kliinikud ja liidu esimesed ravirannad. - kõik see pani Gagra hellitama iga nõukogude inimese unistust. Igal aastal tuleb siia pool miljonit inimest.

Muide, kuurordi rajas mitte keegi, vaid Oldenburgi vürst ise, viimase Vene keisri sugulane ja Paul Esimese lapselaps. Printsi loss on tänapäeval ikoonilise kuurordi üks peamisi vaatamisväärsusi.

Jurmala

Nõukogude kodanikud, kellele lähistroopika kuumus ei meeldinud, eelistasid lõõgastuda pehmema kliimaga kohtades. Parim valik oli Jurmala - kuurortlinn Riia rannikul. Igal suvel saabus siia kuni pool miljonit turisti üle NSV Liidu.

Jurmalas sai hästi puhata ja tervist parandada. Jurmalat armastas eriti loominguline intelligents, sest Balti riike peeti "Nõukogude Liidu Euroopa vitriiniks" ja Jurmala oli NSV Liidu kõige euroopalikum kuurort.

Paljud tulid Jurmalasse autoga. Siin olid varustatud mugavad kämpingud ja telkimiskohad "metsiku" puhkuse armastajatele.
Alates 1986. aastast, pärast seda, kui Dzintari kontserdisaalis hakati pidama Jurmala festivali, sai kuurort nõukogude boheemia lemmikpaigaks. Lauluvõistluse võitjatest said kohe riikliku tähtsusega staarid.

Truskavets

Truskavetsi ravikuurordid olid populaarsed juba enne, kui sellest sai üks Nõukogude Liidu üleliidulisi kuurorte, ja isegi enne Poola omaks saamist 1921. aastal. Juba 20. sajandi alguses peeti seda juba üheks tuntumaks Euroopa tähtsusega kuurordiks, 1913. aastal autasustati Truskavetsi arenenud infrastruktuuri eest koguni Suure Kuldmedaliga.

Nõukogude Liiduks sai Truskavets alles 1939. aastal, kui Ukraina NSV läänepiirkonnad läksid Nõukogude Liidu koosseisu. Selle areng jätkus, kuurorti täiustati, ehitati uusi sanatooriume. Pärast laastavat sõda toibunud Truskavetsist sai lõpuks liitlasliku tähtsusega kuurort. Siin praktiseeriti balzeo-vesi-ja kuumtöötlust.

Oma populaarsuselt oli see võrreldav Saksamaa Baden-Badeni, Tšehhi Karlovy Vary ja Prantsusmaa kuurordi Vichyga, kuid erinevalt Euroopa kuurortidest oli see ligipääsetav tavalistele Nõukogude kodanikele.

Bakuriani

Bakuriani oli üks lemmikpuhkuse kohti kuninglik perekond, nõukogude ajal sai sellest suusakeskus liidu väärtus. 1970. ja 1980. aastatel oli siin Nõukogude suusatajate koondise treeningbaas. Siin peeti suurvõistlusi laskesuusatamises, suusahüpetes, slaalomis ja bobisõidus.
Kuulsad Borjomi allikad pärinevad Bakuria mägede tippudest, nii et siia ei tulnud mitte ainult nõukogude mäesuusafännid, vaid ka tavalised kodanikud, kellel aitasid pehme soe talvekliima ja vesiravi lõõgastuda pärast tööjõurünnakuid.

Erinevalt paljudest Nõukogude kuurortidest, mis pärast Nõukogude Liidu kokkuvarisemist kas lakkasid eksisteerimast või lagunesid, on Bakuriani tänapäeval üks kuulsamaid ja külalislahkemaid suusa-, balneoloogilisi ja kliimakuurorte Gruusias.

Evpatoria

Lähme tagasi suve juurde. Päikesepaistelises Evpatorias. Selle Ponti kuninga Mithridates VI Evpatori järgi nime saanud Krimmi linna ajalugu on enam kui 25 sajandit pikk. Mugav kuiv kliima, palju randu igale maitsele, ravimveed madal, keskmine ja kõrge mineralisatsioon, ümbritsevate järvede tervendavad soolad ja muda - kõik need tegurid viisid selleni, et Evpatoria oli nõukogude inimeste üks populaarsemaid kuurorte.

Evpatoria oli ka üks NSVL-i kultuslikke laste ravikeskusi, siia tulid lapsed üle kogu liidu. Evpatoriat peeti ka NSV Liidu kõige nooruslikumaks kuurordiks. Seal valitses eriline vabaduse ja lõbu atmosfäär, mis sageli viis puhkuseromaanideni.

Nagu praegugi, eelistasid paljud nõukogude kodanikud kasutada oma seaduslikku puhkust ka nõukogude ajal mere äärde sõites.

NSV Liidu aastatel inimesed praktiliselt välismaale ei läinud, valdavalt muidugi. Väljavalitud reisisid vautšeritega ka Bulgaariasse ja mitmetesse teistesse sotsiaallaagri riikidesse, kuid vautšereid oli väga raske "saada". Suurem osa nõukogude töötajatest ja see on palju, palju miljoneid, puhkas oma kuurortides, niinimetatud Nõukogude kuurortides, ja praktikas oli see kõigi unistuste tipp.

Kuid selle hinnalise unistuse elluviimine polnud nii lihtne. Nagu te teate, ei vajanud nõukogude ajal keegi midagi, nagu öeldakse, igaühelt vastavalt tema erialale, igaühele tema töö järgi, kuid Tema Majesteet "Defitsiit", kuigi seda ametlikult kuskil ei mainitud, domineeris peaaegu kõigis tarbijates. halod. Ei läinud mööda "Defitsiidi" erakonnast ja organisatsioonist suvepuhkus, kuna kõik tuli "saada", vautšerid sanatooriumisse, rongi- või lennupiletid jne.

Neid, kes vautšereid "saada" ei saanud, ootas "metslaste" kadestusväärne saatus, kuigi miks mõelda, paljud eelistasid sanatooriumidele isegi erasektorit, ühte voodit hinnaga 1 rubla päevas, kuid täielikku vabadust pluss minimaalselt. mugavused. Piletidega oli muidugi keerulisem, need olid üsna odavad, sealhulgas lennuliiklus, aga suvekuudel lõunasuunas oli neid väga raske "saada". Miks ikka ja jälle mainitakse sõna “saada”, pole juhus, et “saada” tuttavate kassapidajate või muude “kanalite” kaudu, mitte lihtsalt osta. Tihti pidin võtma piletid paljude ümberistumistega või ühistes (kõvad, ilma voodita) vagunid. Üldiselt, kui me läheneme suveperiood Nõukogude töölised alustasid võitlust mitte saagi, vaid korraliku puhkuse pärast.

Muidugi võiks seaduslikku puhkust veeta erinevalt. Siin on kolm võimalust puhkemerele alternatiiviks, mida paljud inimesed kasutasid oma suva järgi või olid sunnitud kasutama nõukogude ajal, ja võib-olla pole seda tüüpi vaba aja veetmine isegi praegu populaarsust kaotanud.

Näiteks 1970. aastatel lõunapoolsed piirkonnad riikides, oli võimalik ujuda ja päevitada arvukates jõerandades, nii et suurte linnade lähedal olid nad piisavalt varustatud ja jõgede vesi piisavalt puhas.

Samuti oli võimalus lehvitada ühele paljudest rannikul asuvatest turismibaasidest suured jõed- need on vineeri tüüpi "nuf-nuf - nyf-nyaf" majad vee lähedal, rendipaadid, filmide vaatamine suvekinos jms.

Lihtsaim viis lõõgastumiseks oli minna vanematele külla (kui see muidugi polnud linna- või põhjamaa elanik) nii-öelda majapidamistöödes aitama, noorte sõpradele külla. , ja lastele on kasulik süüa rohkelt puuvilju, värsket piima.

Kõigil vaba aja veetmise võimalustel olid kahtlemata oma atraktiivsed jooned, kuid ülejäänud merel oli siiski vigurlend ja sellele on raske vaielda.

Need olid Nõukogude kuurordid Aasovi ja Musta mere rannikul. Musta mere rannik oli kohandatud massiliseks puhkuseks, ilmselt paremini kui Aasovi oma, ja Krimm kuulus loomulikult Musta mere kuurortide liidrite hulka.

Kuid Kaukaasia polnud ka Krimmist kaugel (kvaliteedi poolest), ilmselt oli see isegi peaaegu võrdsetel alustel. Kuid Kaukaasia kuurordid olid Krimmist palju kaugemal ja nii oligi terve tund kauem ja ülejäänu ise oli kallim. Ja veel, mitte kõik puhkajad ei sobinud Kaukaasia niiskesse kliimasse.

Populaarsuselt kolmas koht oli Odessa. Kahjuks kaotas see 70ndatel oma endise atraktiivsuse, linn lagunes järk-järgult, "kurnades" puhkajaid üha enam veeprobleemide ja kanalisatsioonisüsteemide regulaarsete "läbimurdetega", mis reostasid läheduses asuvaid veealasid.

Krimm, vastupidi, arenes aktiivselt, riik investeeris tohutult raha "üleliidulisse kuurorti". Krimmis ehitati "stahhanovlaste" tempos uusi sanatooriume ja pansionaate, probleemid lahendati mage vesi. Pole juhus, et peasekretär Leonid võttis alates 1971. aastast Krimmis vastu "vennasriikide ja nende kommunistlike parteide" juhte. Poolsaarele ehitati umbes 12 osariiklikku suvilat. Ühesõnaga, poolsaare populaarsus kasvas iga aastaga ja pole üllatav, et Krimmi armastasid kõik, sest see on rikkaliku ajaloo ja kauni loodusega piirkond. Poolsaarel on Musta mere rannik, ja mäed ja stepipiirkonnad, seal on iidsed linnad ja kaunid paleed.