Naised sakslaste kätte vangistatud. Kuidas natsid mõnitasid vangistatud nõukogude naisi. Nõukogude armee fanaatikud – Nõukogude "vabastajate" julmustest Euroopas

Must müüt sadadest tuhandetest ja miljonitest saksa naistest, kelle vägistasid 1945. aastal Nõukogude sõdurid (ja teiste rahvaste esindajad), on viimasel ajal saanud osaks Venemaa- ja nõukogudevastasest teabekampaaniast. See ja teised müüdid aitavad kaasa sakslaste muutumisele agressoritest ohvriteks, NSV Liidu ja Natsi-Saksamaa võrdsustamisele ning lõpuks Teise maailmasõja tulemuste revideerimisele koos kõigi sellest tulenevate ajalooliste geopoliitiliste tagajärgedega.

24. septembril tuletas liberaalne ajakirjandus seda müüti uuesti meelde. BBC Venemaa teenistuse veebisaidil avaldati mahukas materjal: "Berliini vägistamine: tundmatu sõja ajalugu." Artiklis teatatakse, et Venemaal on müügile jõudmas raamat – Nõukogude armee ohvitseri Vladimir Gelfandi päevik, milles "kirjeldatakse ilma ilustamata ja kärpideta Suure Isamaasõja verist igapäevaelu".

Artikkel algab viitega nõukogude monumendile. See on mälestussammas sõdur-vabastajale Berliini Treptowi pargis. Kui meie jaoks on see Euroopa tsivilisatsiooni natsismist päästmise sümbol, siis "mõnede jaoks Saksamaal on see mälestusmärk teiste mälestuste jaoks. Nõukogude sõdurid vägistasid teel Berliini lugematul hulgal naisi, kuid pärast sõda räägiti sellest nii Ida- kui ka Lääne-Saksamaal harva. Ja praegu Venemaal räägivad sellest vähesed.

Vladimir Gelfandi päevik räägib korra ja distsipliini puudumisest regulaarvägedes: kasinad toidukogused, täid, rutiinne antisemitism ja lõputu vargus. Nagu ta ütleb, varastasid sõdurid isegi oma kaaslaste saapad. Ja teatab ka saksa naiste vägistamisest ja mitte üksikjuhtumitena, vaid süsteemile.

Jääb vaid imestada, kuidas suutis Punaarmee, kus puudus “kord ja distsipliin”, valitses “rutiinne antisemitism ja lõputud vargused”, kus sõdurid olid kurjategijad, varastasid kaaslastelt asju ja vägistasid hunnikutes tüdrukuid. alistada “kõrgem rass” ja distsiplineeritud Wehrmacht . Ilmselt olid need "laipu täis", nagu liberaalsed ajaloolased on meid juba pikka aega veennud.

Artikli autor Lucy Ash kutsub üles heitma kõrvale eelarvamused ja tundma õppima Teise maailmasõja tõelist ajalugu koos kõigi selle inetute külgedega: "...tulevased põlvkonnad peaksid teadma sõja tõelisi õudusi ja väärima nägema lakkimata pilti ." Kuid selle asemel kordab see vaid musti müüte, mida on juba mitu korda ümber lükatud. «Milline oli vägistamiste tegelik ulatus? Kõige sagedamini tsiteeritud arvud on 100 000 naist Berliinis ja kaks miljonit kogu Saksamaal. Need arvud, mille üle vaieldakse, on ekstrapoleeritud tänapäevani säilinud nappidest meditsiinilistest andmetest.

Müüt sadadest tuhandetest ja miljonitest saksa naistest, keda 1945. aastal Nõukogude sõdurid vägistasid, on viimase 25 aasta jooksul regulaarselt tõstatatud, kuigi seda ei tõstatatud ei NSV Liidus ega sakslaste endi poolt enne perestroikat. 1992. aastal ilmus Saksamaal kahe feministi Helke Sanderi ja Barbara Yohri raamat Liberators and Liberated, kus ilmus see šokeeriv arv: kaks miljonit.

2002. aastal ilmus Anthony Beevori raamat "Berliini langemine", milles autor tsiteeris seda kujundit, pööramata tähelepanu selle kriitikale. Beevori sõnul leidis ta Venemaa riigiarhiivist aruandeid "seksuaalvägivalla epideemia kohta Saksamaal". Need teated saatsid NKVD ohvitserid 1944. aasta lõpus Lavrenty Beriale. "Need anti edasi Stalinile," ütleb Beevor. - Märkide järgi näete, kas neid loeti või mitte. Nad teatavad massilistest vägistamistest Ida-Preisimaal ja sellest, kuidas sakslannad üritasid end ja oma lapsi tappa, et seda saatust vältida.

Beevori töö tsiteerib järgmisi andmeid: „Kahe peamise Berliini haigla hinnangul ulatub Nõukogude sõdurite vägistamise ohvrite arv üheksakümne viiest kuni saja kolmekümne tuhande inimeseni. Üks arst järeldas, et ainuüksi Berliinis vägistati umbes sada tuhat naist. Ja umbes kümme tuhat neist suri peamiselt enesetapu tagajärjel. Surmajuhtumite arv kogu Ida-Saksamaal peab olema palju suurem, kui võtta arvesse 1400 000 vägistamist Ida-Preisimaal, Pommeris ja Sileesias. Näib, et kokku vägistati umbes kaks miljonit saksa naist, kellest paljud (kui mitte enamus) kannatasid seda alandust mitu korda.

See tähendab, et me näeme "ühe arsti" arvamust; allikaid kirjeldati fraasidega "ilmselt", "kui" ja "paistab". 2004. aastal ilmus Venemaal Anthony Beevori raamat "Berliini langemine", millest sai "allikas" arvukatele nõukogudevastastele inimestele, kes võtsid üles ja levitasid müüti "nõukogude vägistavatest sõduritest". Nüüd ilmub teine ​​samasugune "teos" - Gelfandi päevik.

Tegelikult on sellised faktid ja need on sõjas vältimatud, sest isegi rahuajal on vägivald üks levinumaid kuritegusid, need olid erandlik nähtus ja kuritegude eest karmilt karistati. Stalini 19. jaanuari 1945 käskkirjas oli kirjas: “Ohvitserid ja punaarmeelased! Me läheme vaenlase riiki. Kõik peavad säilitama oma meelerahu, kõik peavad olema vaprad ... Ülejäänud elanikkonda vallutatud aladel, olgu sakslased, tšehhid või poolakad, ei tohiks vägivallatseda. Süüdlasi karistatakse sõjaseaduste järgi. Vallutatud territooriumil ei ole seksuaalvahekord naissooga lubatud. Vägivalla ja vägistamise eest vastutajad lastakse maha.

Marodööride ja vägistajatega võideldi kõvasti. Kurjategijad langesid sõjatribunalide alla. Rüüste, vägistamise ja muude kuritegude eest olid karistused karmid: 15 aastat laagrit, karistuspataljon, hukkamine. 1. Valgevene rinde sõjaväeprokuröri aruanne tsiviilelanikkonna vastu suunatud ebaseaduslike tegude kohta ajavahemikul 22. aprill kuni 5. mai 1945 sisaldab järgmisi arve: seitsmes rindearmees registreeriti 124 kuritegu 908,5 tuhande inimese kohta. millest 72 olid vägistamised. 72 juhtumit 908,5 tuhande kohta. Kus on sajad tuhanded vägistatud saksa naised?

Karmid meetmed kustutasid kättemaksulaine kiiresti. Tasub meeles pidada, et mitte kõiki kuritegusid ei pannud toime Nõukogude sõdurid. Märgiti, et poolakad maksid eriti sakslastele kätte aastatepikkuste alanduste eest. Vabastati endised sunnitöölised ja koonduslaagrite vangid; mõned neist maksid kätte. Austraalia sõjakorrespondent Osmar White oli Euroopas 3. Ameerika armee ridades ja märkis: „... kui endised sunnitöölised ja koonduslaagrite vangid täitsid teid ja hakkasid ühte linna teise järel röövima, läks olukord käest ära. ... Osa laagrites ellujäänuid kogunesid salkudesse, et sakslastega arveid klaarida.

2. mail 1945 teatas 1. Valgevene rinde sõjaväeprokurör Jatšenin: „Vägivalda, eriti aga röövimist ja varjamist, praktiseerivad laialdaselt repatrieeritud inimesed, kes käivad repatrieerimispunktides, ja eriti itaallased, hollandlased ja isegi sakslased. Samal ajal süüdistatakse kõigis nendes pahameeles meie sõjaväelasi ... ”Stalin ja Beria teatasid samast asjast:“ Berliinis on suur hulk itaallasi, prantslasi, poolakaid, ameeriklasi ja Briti sõjavange vabastatud. laagrid, kes võtavad kohalikelt elanikelt isiklikud asjad ja vara, laadivad vagunitesse ja suunduvad läände. Nende rüüstatud vara arestimiseks võetakse meetmeid.

Osmar White märkis ka kõrget distsipliini Nõukogude vägedes: „Prahas ega muus Böömimaa osas ei olnud venelaste terrorit. Venelased on kollaborantide ja fašistide suhtes karmid realistid, kuid puhta südametunnistusega inimesel pole midagi karta. Punaarmees valitseb karm distsipliin. Siin pole enam röövimisi, vägistamisi ja kiusamist kui üheski teises okupatsioonitsoonis. Metsikud julmuste lood kerkivad esile üksikute juhtumite liialdustest ja moonutustest, mis on mõjutatud tšehhi närvilisusest, mis on põhjustatud Vene sõdurite mõõdutundetusest ja viinaarmastusest. Üks naine, kes rääkis mulle enamuse karvavõrdki tekitavaid jutte Venemaa jõhkrusest, oli lõpuks sunnitud tunnistama, et ainus tõend, mida ta oma silmaga nägi, olid purjus Vene ohvitserid, kes tulistasid püstolist õhku või pudelite pihta..."

Paljud Teise maailmasõja veteranid ja kaasaegsed märkisid, et Punaarmees valitses range distsipliin. Ärge unustage, et stalinistlikus NSV Liidus lõid nad teenimis- ja loominguühiskonna. Nad kasvatasid kangelasi, loojaid ja produtsente, mitte punkareid ja vägistajaid. Nõukogude väed sisenesid Euroopasse vabastajate, mitte vallutajatena ning Nõukogude sõdurid ja komandörid käitusid vastavalt.

Tasub meenutada, et natsid, Euroopa tsivilisatsiooni esindajad, käitusid nõukogude pinnal nagu loomad. Natsid tapsid inimesi nagu kariloomi, vägistasid, pühkisid terveid asulaid maa pealt. Näiteks sellest, milline oli tavaline Wehrmachti sõdur, räägiti Nürnbergi protsessil. Tüüpiline 355. julgestuspataljoni kapral Müller tappis okupatsiooni ajal 96 Nõukogude kodanikku, sealhulgas vanureid, naisi ja väikelapsi. Ta vägistas ka kolmkümmend kaks nõukogude naist, kellest kuus tapeti. On selge, et kui sai selgeks, et sõda on kaotatud, haaras paljusid õudus. Sakslased kartsid, et venelased maksavad neile kätte. Ja õiglane karistus oli ära teenitud.

Tegelikult käivitasid esimesena müüdi "punastest vägistajatest" ja "idast pärit hordidest" Kolmanda Reichi ideoloogid. Praegused "uurijad" ja liberaalsed publitsistid ainult kordavad kuulujutte ja kuulujutte, mis olid välja mõeldud Hitleri Saksamaal, et elanikkonda hirmutada ja kuulekust säilitada. Nii et sakslased võitlesid kuni viimase hetkeni. Nii et surm lahingus tundus neile vangistuse ja okupatsiooniga võrreldes kerge saatus.

Saksamaa Reichi rahvahariduse ja propagandaminister Joseph Goebbels kirjutas 1945. aasta märtsis: „... tegelikult on nõukogude sõdurite isikus tegemist stepi saastaga. Seda kinnitavad teated julmuste kohta, mis on meieni jõudnud idapoolsetest piirkondadest. Need tekitavad tõesti õudust... Mõnes külas ja linnas vägistati kõiki kümne- kuni seitsmekümneaastaseid naisi lugematul arvul. Näib, et seda tehakse ülaltpoolt tulnud käsul, kuna nõukogude sõduri käitumises on näha ilmset süsteemi.

Seda müüti korrati kohe. Hitler ise pöördus elanikkonna poole: „Sõdurid idarindel! Viimast korda läheb surmavaenlane bolševike ja juutide isikus pealetungile. Ta püüab Saksamaad lüüa ja meie rahvast hävitada. Teie, sõdurid idarindel, teate enamasti juba ise, milliseks saatuseks on ette valmistatud, ennekõike saksa naised, tüdrukud ja lapsed. Samal ajal kui vanu inimesi ja lapsi tapetakse, muudetakse naised ja tüdrukud kasarmuprostituutideks. Ülejäänud läheb Siberisse. Läänerindel kasutas saksa propaganda venelaste asemel kohalike elanike hirmutamiseks blonde sakslannasid vägistava neegri pilti.

Nii püüdsid Reichi juhid sundida inimesi lõpuni võitlema. Samal ajal aeti inimesi paanikasse, surelikku õudust. Märkimisväärne osa Ida-Preisimaa elanikkonnast põgenes läänepiirkondadesse. Berliinis endas toimus rida enesetappe. Terved perekonnad surid.

Pärast sõda toetasid seda müüti anglosaksi väljaanded. Külm sõda oli täies hoos ning USA ja Suurbritannia pidasid aktiivset infosõda Nõukogude tsivilisatsiooni vastu. Paljud müüdid, mida Kolmandas Reichis aktiivselt kasutati, võtsid omaks anglosaksid ja nende kaasosalised Lääne-Euroopas. 1954. aastal ilmus USA-s "The Woman in Berlin". Selle autor on ajakirjanik Martha Hiller. Lääne-Saksamaal ilmus päevik 1960. aastal. 2003. aastal trükiti "The Woman in Berlin" paljudes riikides kordustrükki ja Lääne meedia võttis innukalt üle teema "Saksamaa vägistati". Mõni aasta hiljem valmis selle raamatu põhjal film "Nimetu". Pärast seda võtsid liberaalsed väljaanded pauguga vastu E. Beevori teose "Berliini langemine". Pinnas on juba ette valmistatud.

Samal ajal pigistab Lääs silmad kinni selle ees, et Ameerika, Prantsuse ja Briti väed vastutavad massikuritegude eest Saksamaal, sealhulgas vägistamise eest. Näiteks saksa ajaloolane M. Gebhardt usub, et ainuüksi ameeriklased vägistasid vähemalt 190 tuhat sakslannat ja see protsess jätkus kuni 1955. aastani. Eriti julmad olid koloniaalüksuste sõdurid – araablased ja neegrid. Kuid läänes püütakse seda mitte meeles pidada.

Samuti ei taha Lääs meenutada, et NSV Liidu kontrolli all olevale Saksamaa territooriumile (1980. aastal Euroopa 6. majandus) loodi tugev Saksa sotsialistlik SDV riik. Ja "vägistatud Saksamaa" oli NSV Liidu kõige ustavam ja isemajandavam liitlane Euroopas. Kui kõik kuriteod, millest Goebbelsi ja Hitleri järgijad kirjutavad, oleksid tõelised, siis vaevalt oleks põhimõtteliselt võimalik omada heanaaberlikke ja liitlassuhteid, mis kestsid üle nelja aastakümne.

Seega oli tõesti nõukogude sõdurite poolt saksa naiste vägistamisi, on olemas dokumendid ja statistika süüdimõistetute arvu kohta. Kuid need kuriteod olid erandlikud, need ei olnud massilised ja süstemaatilised. Kui korreleerida nende kuritegude eest süüdimõistetute koguarvu Nõukogude vägede koguarvuga okupeeritud aladel, siis osutub see protsent üsna tähtsusetuks. Samal ajal panid kuritegusid toime mitte ainult Nõukogude väed, vaid ka poolakad, prantslased, ameeriklased, britid (sh koloniaalvägede esindajad), laagritest vabastatud sõjavangid jne.

Must müüt "Nõukogude vägistavatest sõduritest" loodi Kolmandas Reichis, et elanikkonda hirmutada, sundida neid lõpuni võitlema. Siis taastasid selle müüdi anglosaksid, kes pidasid NSV Liidu vastu infosõda. See sõda jätkub ka praegu eesmärgiga muuta NSV Liit agressoriks, Nõukogude sõdurid sissetungijateks ja vägistajateks, et võrdsustada NSVL ja Natsi-Saksamaa. Lõppkokkuvõttes püüavad meie "partnerid" revideerida Teist maailmasõda ja Suurt Isamaasõda koos kõigi sellest tulenevate ajalooliste ja geopoliitiliste tagajärgedega.

Aleksander Samsonov

Vaadake sõjaliste operatsioonide kaarte, sõjaliste operatsioonide rasvaseid nooli, üksuste ja allüksuste paigutamise piirkondade täppe, positsioonide ja peakorterite lippe. Vaadake tuhandeid asulate nimesid. Suur ja väike. Steppides, mägedes, metsades, järvede ja merede kallastel. Pingutage oma sisemist nägemust ja näete, kuidas mundris jaaniussid täidavad linnu, asuvad elama küladesse ja küladesse, jõuavad kõige kaugematesse taludesse ja jätavad kõikjale maha vägistatud naiste piinatud kehad ja laastatud hinged.

Ei armee bordellid, kohalikud prostituudid ega rindel olevad sõbrannad ei suuda sõduri vägivallarituaali asendada. Ta ei tunne vajadust füüsilise armastuse järele, vaid janu hävingu ja piiramatu jõu järele.

„Saksa ohvitsere teenindavates fašistlikes konvoides on palju prostituute. Õhtuti sõidavad eestkärude juurde natsiohvitserid ja algavad purjuspäi orgiad. Sageli toovad Hitleri pätid siia kohalikke naisi ja vägistavad neid ... "

Raske öelda, mis toimub sõduri peas, kui ta muutub vägistajaks. Mõttes juhtuvad seletamatud, saatanlikud ja kohutavad asjad.

Ainult WAR saab sellest teada.

Sünge ja arusaamatu lugu seostub Julguse Ordu komandöri kolonel Yu.D. Budanov, kes Tšetšeenias võideldes vahistas Tangi-Chu külas 18-aastase tüdruku ning väidetavalt vägistas ja kägistas ta ülekuulamisel. Vähemalt jäid nad kahekesi rohkem kui tunniks, misjärel leiti tšetšeeni naine alasti ja surnuna.

Skandaal raputas riiki ligi aasta ning ei lahkunud ajalehtede ja teleekraanide lehekülgedelt.

"Budanov väitis uurimise ajal: tal oli tõendeid selle kohta, et noore tšetšeeni naise ema oli snaiper, ja ta tahtis teada saada, kus ta end peidab. Tüdruk ähvardas teda vastuseks, hakkas karjuma, hammustama, sirutas käe relva järele. Võitluse käigus rebis ta naisel seljast jope ja rinnahoidja. Siis võttis ta tal kõrist kinni. Kolonel oli purjus ja tunnistas, et pani mõrva toime kirest. Ta eitas vägistamise fakti.

Nagu uuring näitas, oli stressihäire tõepoolest kolme põrutuse tagajärg. Sellest ka käitumise ebaadekvaatsus, videvikuseisund ja suutmatus ennast kontrollida. Seetõttu oli kolonel kuriteo toimepanemise ajal kirglikus seisundis.

Budanovit uuriti hoolikalt. Sellistel juhtudel läbib inimene spetsiaalse testimise.

Uuritavaga peetakse niinimetatud kliinilisi vestlusi tema minevikust, minevikuhaigustest. Tehke agressiivsuse testid. Patsiendile näidatakse umbes 20 ebaselge sisuga pilti (kaks suudlevad, üks piilub ...). Diagnostika jaoks kasutatakse ka spetsiaalseid seadmeid. Näiteks tuumamagnetresonants, mis paljastab mõjutatud ajurakud.

Vägistamissüüdistusest lõpuks loobuti.

Elanikkonna vastused ajakirjanduses olid väga mitmekesised, alates paradoksaalsest ettepanekust püstitada kolonelile monument ja omistada Venemaa kangelase tiitel kuni verejanulise otsuseni: "Ta väärib kõrgeimat mõõtu!"

Kuid tõele kõige lähemal oli minu arvates Sverdlovski oblasti elanik Lydia K.: “Minu poja tappis Tšetšeenias snaiper. Ma ei taha kättemaksu. Kuid ma pean pilkamiseks kohut mehe üle, kes saadeti sõtta, kuid kelle üle kohut mõistetakse rahumeelsete tingimuste järgi.

"Jah, Dmitritši" torn "lülitus välja," ütlesid Budanovi alluvad süngelt. "Istuge siin pool aastat välja tulemata, vaadake samade snaiprite lastud päid – te ronite lehma otsa!"

Läbi inimkonna ajaloo on naised lahingutes vägivalla all kannatanud. "Massivägistamise ajalugu on samal ajal tapatalgute ja pogrommide ajalugu. Nad vägistasid igal ajal ja kõigis sõdades. Alati on mehed oma vihkamist kustutanud inimühiskonna kõige nõrgemate liikmete vastu, et nautida kergesti ligipääsetavat üleolekutunde võidukäiku.

Iidsetest aegadest tänapäevani on võidukad sõdurid pidanud vägistamist oma sünniõiguseks, omamoodi tasuks.

Rünnakutse tiivuliseks saanud sõnad: "Kindluses on veini ja naisi!" iseloomustavad kõige paremini suhtumist naistesse sõjas.

Kahjuks sundisid need sõnad (või nendes sisalduv stiimul) sageli heitunud sõdureid tegema julguse ja kangelaslikkuse imesid. "Autu naise kehast sai tseremoniaalne lahinguväli, võiduka paraadi paraadiplats."

Naisi lihtsalt vägistati ja vägistati surnuks. Nad vägistasid ja siis tapsid. Või esmalt tapeti ja siis vägistati. Mõnikord vägistati ohvri surmapiina ajal.

Vägistati Auleegioni ordeni ja Jürivibudega sõdureid, raudristide ja medalitega "Julguse eest".

Juba piiblis (Kohtumõistjate raamatus) räägitakse naiste röövimisest, mis tähendas massivägistamist.

Järgmise kodusõja ajal iisraellaste ja benjamiitide vahel lõid iisraellased, nagu tavaliselt, mõõgaga kõiki, linna inimesi ja kariloomi ja kõike, mida kohtas, ja kõiki linnu, mis olid tee põles tulega." Ja tapnud kõik benjaminlaste naised, otsustasid iisraellased vastutasuks anda lüüa saanud kaasmaalastele trofee-neitsi ja saatsid eriti selle eest terve retke Gileadi Jaabes. Ja kogudus saatis sinna kaksteist tuhat tugevat meest ja andis neile käsu, öeldes: 'Minge ja lööge mõõgaga Gileadi Jaabesi elanikke, naisi ja lapsi! Ja siin on see, mida sa teed: iga mees ja iga naine, kes tunneb mehe voodit, pane needuse peale. Ja nad leidsid Gileadi Jaabesi elanike hulgast nelisada neitsit, kes ei tundnud mehe voodit, ja viisid nad Siilosse, mis on Kaananimaal, leeri. Ja kogu kogudus läkitas rääkima Benjamini poegadega, kes oli Rimmoni kaljus, ja kuulutas neile rahu. Siis tulid Benjamini pojad tagasi ja andsid neile naised, keda nad hoidsid elus Gileadi Jaabesi naistest. kuid selgus, et sellest ei piisa.

Siis soovitasid iisraellased oma endistele vastastele Issanda pühal tungida Siilosse, „mis on Peelist põhja pool ja Peelist Sekemi viivast teest ida pool ja Levonast lõuna pool. Ja nad käskisid Benjamini poegi ja ütlesid: 'Minge ja istuge viinamägedesse!' Ja vaata, kui Siilo neiud tulevad välja tantsima ümmargustantsu, siis minge viinamarjaistandustest välja ja igaüks teist võtab Siilo neidude seast naise ja minge Benjamini maale. Ja kui nende isad või vennad tulevad meile kaebusega, siis me ütleme neile: „Anna meile neile andeks! sest me ei võtnud sõjas kummalegi naist ja teie ei andnud neile; Nüüd on nemad süüdi." Benjamini pojad tegid nii ja võtsid naisi vastavalt nende arvule, kes olid ringtantsus ja kelle nad röövisid, läksid ja läksid tagasi oma pärisosa juurde ning ehitasid linnu ja asusid neis elama.

Euroopa vanimad kirjanduslikud tõendid sõjas vägistamise kohta on Homerose Iliases. Trooja piiramist juhtinud Kreeka komandör Agamemnon püüdis veenda oma kangelast Achilleust jätkama võitlust lubadusega, et pärast võitu saadab ta kõik Lesbose saare ja Trooja linna naised Achilleuse haaremisse. , kes oleks "kõige ilusam pärast Helenit".

Kui vandaalid 455. aastal Rooma tungisid, ei röövinud, süütasid ja tapsid nad neljateistkümne päeva jooksul elanikke, vaid korraldasid ka ajaloo esimese massijahi naistele eesmärgiga neid vägistada. Siis hakati seda praktikat aina sagedamini kordama. Enne vandaale püüdsid "tsiviliseeritud" rahvad päästa kõige atraktiivsemaid vange ja neitseid, et neid võimalikult tulusalt orjakaupmeestele müüa.

«Kiievis on ka üks hirmus leid. Osa linna surmakihist on pottsepa poolkaev, mille ühes pooles oli töökoda, teises ahjuga eraldatud - elamuosa.

Kaeviku sissepääsu juures lebab kaks inimest: keskmist kasvu, kergelt mongoloidse välimusega, steppidele omases kiivris, kumera mõõgaga mees. Ja pikk, ilma kestata, kirvega. Töökoja põrandal on noore naise luustik, ristilöödud asendis; luukere pihku lüüakse kaks pistoda, mille terad lähevad sügavale muldpõrandasse. Ja pliidil, teises "toas" on nelja- ja viieaastaste laste luustikud ... Kuni ... mongolid tapsid oma isa ja vägistasid ema, lapsed ronisid ahju ... "

1097. aastal ühines Bütsantsi vägede salk Esimese ristisõja ristisõdijate armeega. Päris konkreetne seltskond. Fakt on see, et Bütsantsi keiser Aleksei I Komnenos, saades kirja paavst Urbanus III-lt, hakkas vabatahtlikke kutsuma üles seisma Püha haua vabastajate lipu all, meelitades neid võimalusega vallutatud naisi karistamatult vägistada. kampaania. Ja bütsantslased läksid vabatahtlikult sõtta.

Naine kui saak meelitas aga igal ajal sõtta kõikvõimalikke seiklejaid, piraate, konkistadoore, hulkureid ja heidukeid, kes olid valmis oma eluga riskima ning vastutasuks lisaks röövimiste tagajärjel rikastumisele kasutasid võidetud naised.

Selliste jaoks sai vägistamisest midagi narkootikumi sarnast, maniakaalseks sõltuvuseks.

Õudus pärast Konstantinoopoli tormirünnakut 12. aprillil 1204 neljanda ristisõja ajal oli kirjeldamatu. "Linna röövimisel pole ajaloos paralleeli," kirjutab inglise ajaloolane Stephen Rankman. Ta teatab, kuidas ristisõdijad linnas kolm päeva märatsesid: "Prantslased ja flaamid olid haaratud metsiku hävitamise impulsiga ja lahkusid oma okupatsioonist ainult selleks, et vägistada ja tappa."

Kui aga türklased 1453. aastal linna vallutasid, kordus pilt. Rankman kirjeldab, kuidas atraktiivsed noored tüdrukud ja nägusad poisid, kes püüdsid leida kaitset Püha Sofia katedraalis, saatsid türklased oma sõjaväelaagrisse.

Itaalia sõdade kolmandal perioodil 1521–1559. "Armee edenes aeglaselt läbi Namburgi, Coburgi, Bambergi, Nürnbergi Augsburgi. Samal ajal said hispaanlased "halvasti hakkama". Kogu tee ääres, mida mööda keiser (Charles V, kes oli nii Saksa keiser kui ka Hispaania kuningas), möödus, oli palju surnukehi. Hispaanlased kohtlesid naisi ja tüdrukuid sama halvasti, ega säästnud neist kedagi. Bambergist viisid nad Nürnbergi kaasa 400 naist ja ajasid nad au maha. Praegu on vaevalt võimalik edastada kõiki nende julmuste hirmuäratavaid üksikasju. Kuid Bartholomew Zastrow, Pommeri hertsogite saadik Karl V juhtimisel, räägib neist väga rahulikult. "Kas see pole mänguline rahvas? ...".

Muidugi - mänguline, kui naised pärast vägistamist lihtsalt minema aetaks, mitte ei hakitaks tükkideks ja riputaks teeäärsete puude okstele. Sellegipoolest ei koheldud naisi ja tüdrukuid nii halvasti kui neid, kelle kehasid nägi keiser möödaminnes.

Ja kui julmuste üksikasjad on jõudnud meie ajani väga napis esitluses, siis pöörakem tähelepanu veel ühele aspektile. Miks oli vaja kedagi teotada, kui armeele järgnesid terved karjad “korrumpeerunud naisi”, kes teenisid sõdureid sõna otseses mõttes sentide eest (ja sõduritel oli raha)?

Kolmekümneaastases sõjas tabas naisi kohutav saatus. 1631. aastal panid Baieri feldmarssali ja kindralsimo krahv Johann Tilly väed ja keiserliku kindrali ratsaväe G.G. Pappenheim vallutas Saksimaa pealinna Magdeburgi ja korraldas seal kohutava veresauna. Linna kolmekümnest tuhandest elanikust jäi ellu vaid kümmekond tuhat inimest, peamiselt naised. Enamiku neist ajasid katoliku väed massivägistamise eest oma sõjaväelaagrisse.

See on vägivallajanu ilming, millel pole mingit pistmist seksuaalsete vajaduste rahuldamisega.

Peeter Suure "Merehartas" on viienda raamatu 16. peatükis ette nähtud surmanuhtlus või kambüüsidesse pagendus neile, kes "vägistavad naissoo". Kuid see kehtis rahuaja tingimuste kohta. Proovige sõdureid sõjas hoida!

Ja kas Peetri grenaderid ja dragooned seisid tõesti Noteburgis ja Narvas tseremoonial?

On kirjeldusi, kuidas 1794. aasta Varssavi tormi ajal vägistasid ja tapsid Vene sõdurid Poola katoliku nunnasid.

1812. aastast pärinevad dokumendid räägivad, kuidas "tänavatel vägistatakse kümneaastaseid tüdrukuid". Prantslaste eest põgenedes määrisid noored naised oma nägu tahmaga, riietasid end kaltsudesse, püüdes näida võimalikult vähem atraktiivsena ja pääseda seeläbi au alt. Kuid nagu teate, "sa ei saa varjata naise olemust". On juhtumeid, kui moskvalased viskasid vägistamise vältimiseks sildadelt alla.

Hilisem maailmakuulus inglise ajaloolane Arnold Toynbee avaldas 1927. aastal kaks raamatut Saksa sõdurite julmustest Belgias ja Prantsusmaal Esimese maailmasõja alguses: ilmselt nende ohvitseride heakskiidul, kuigi ilma nende käsuta, olid Saksa sõdurid. vägistati ja paigutati eesliini või lavabordellidesse tohutul hulgal tüdrukuid ja naisi.

1930. aastatel olid jaapanlased Hiinas julmad. Näiteks võib tuua enneolematu naiste vägistamise Hiinas Nanjingis 1936. aastal.

Siin on hiinlanna Wong Peng Jie tunnistus, kes oli viisteist aastat vana, kui jaapanlased linna okupeerisid:

«Isa, õde ja mina oleme juba kolitud pagulastsooni majja, kus oli üle 500 inimese. Olen sageli näinud, kuidas jaapanlased tulevad naisi otsima. Kord vägistati üks naine otse õues. See oli öösel ja me kõik kuulsime teda südantlõhestavalt karjumas. Aga kui jaapanlased lahkusid, ei leidnud me teda kunagi, ilmselt võtsid nad ta endaga kaasa. Ükski neist, kes nad veoautodega ära viisid, ei pöördunud tagasi. Vaid ühel õnnestus koju pääseda pärast seda, kui jaapanlased ta vägistasid. Tüdruk rääkis mulle, et jaapanlased vägistavad kõiki mitu korda. Kord juhtus see: naist vägistati ja siis hakkas jaapanlane talle suhkruroo varsi tuppe torkima ja naine suri sellesse. Peidusin end iga kord, kui jaapanlane majale lähenes – see on ainus põhjus, miks nad mind kätte ei saanud."

Vaid Nanjingi okupatsiooni esimesel kuul vägistasid Jaapani väed jõhkralt 20 000 naist ja kokku vägistati siin kuni 1945. aastani üle 200 000 naise.

Naiste aruanded, kelle prokurörid Nürnbergi protsessil esitasid, dokumenteerivad arvukalt vägistamisi okupeeritud aladel Teise maailmasõja ajal. On tõendeid selle kohta, et koonduslaagrites kasutasid julgeolekutöötajad juudi naiste vastu seksuaalset vägivalda.

Liitlastel õnnestus aga "kätte maksta".

Nii vägistasid Prantsuse sõdurid 1945. aasta alguses Baden-Württembergi territooriumile sisenedes tuhandeid saksa naisi.

USA armee registreeris Teise maailmasõja ajal 971 süüdimõistmist vägistamises. "Pole kahtlust, et paljud vägistamised on jäänud teatamata, kuna liitlasvägede väärkäitumise kohta pole ametlikku uurimist läbi viidud."

Arvan, et numbrile 971 võib julgelt omistada veel kaks nulli.

Kuigi USA sõjaväe karistusseadustik ähvardab karmide karistustega, on vägistamistele enamasti suhtutud sallivalt. Vietnamis pigistas Ameerika väejuhatus silmad ka "intsidentide eest Vietkongi naistega".

Üks USA merejalaväelastest selgitas Vietnami sõja ajal vägistamise motiive: „Kui me inimesi läbi otsisime, pidid naised kõik riided seljast võtma ja ettekäändel, et nad ei varja midagi mujale, kasutasid mehed. nende peenised. See oli vägistamine."

Ärge kiirustage pahaks panema seda "naiivset" merejalaväe seletust: "... peate veenduma, et ... mehed kasutasid ..." Kuulake hoopis ühe meie "afgaani" meenutusi.

«Samarkheli linnas Jalalabadist väljudes tulistati väikese poe aknast veok. Kuulipildujad valmis, hüppasid nad sellesse närusesse poodi ja tagaruumist leti tagant leiti afgaani neiu ja uks õue. Hoovis olid kebabimüüja ja Hazara veekandja. Surnud maksid end täielikult ära. Selgub, et inimese sisse mahub kakskümmend kaks kebabi, kuid viimast tuleb vardast lükata ja alles siis sureb inimene, kel kebab kurgus. Kuid veekandjal vedas, ta hukkus kohe automaattulest. Aga tüdruk tulistas, ta oli püstol, nii ilus, ta peitis selle lühikestesse pükstesse, lits ... "

Selle afgaani naise saatust pole raske ette kujutada, kui läbiotsimine viidi läbi tema lühikestes pükstes. Võib-olla polnud sel hetkel seksuaalvahekorda kui sellist. Raev ja ilma selleta andis liigselt adrenaliini. Kuid lõppude lõpuks saab kebabi vasardada inimesele, kellel on ramrod mitte ainult kurgus ...

Samas meenub mulle tahes-tahtmata üks Suure Isamaasõja aegne dokument. Tema sõber Ebalt kirjutab Saksa leitnandile:

«Pariisis oli palju lihtsam. Kas mäletate neid mesinädalate päevi? Venelased osutusid kuraditeks. Peab linkima. Alguses mulle meeldis see sebimine, aga nüüd, kui ma olen üleni hammustatud ja kriimustatud, teen seda lihtsamalt – relv oimu juures, see jahutab mu indu. Hiljuti lasi üks vene tüdruk end ja leitnant Grossi granaadiga õhku. Nüüd võtame nad alasti, otsime läbi ja siis ... Lõppude lõpuks kaovad nad jäljetult.

Seda, et "venelased osutusid kuradiks", märkasid sissetungijad kohe.

"Natside vägede lüüasaamise põhjuste hulgas meie riigi territooriumil (koos tõsiste külmadega) nimetavad Saksa ajaloolased tõsiselt Nõukogude tüdrukute neitsilikkust. Sissetungijad olid hämmastunud, et peaaegu kõik osutusid süütuks. Natside jaoks oli see ühiskonna kõrgete moraalipõhimõtete näitaja.

Sakslased on juba läbi reisinud kogu Euroopa (kus paljud painduvad naised rahuldasid kergesti sissetungijate seksuaalset iha) ja mõistnud, et moraalselt tugeva tuumaga inimesi poleks nii lihtne allutada.

Ma ei tea, mil viisil sai Saksa väejuhatus statistikat neitsilikkuse esinemise kohta ohvrite seas. See kas kohustas sõdureid teatama või oli see sõjaväe väliposti tsensuur, mis “villastas” sõdurite kirjad, misjärel koostas ta saksa täpsusega vägistatute klassifikatsiooni keiserliku ministri kõrgematele organitele. okupeeritud idaalade eest Alfred Rosenberg. Võib-olla olid need spetsiaalsed meeskonnad, kes tegelesid tulevaste Reichi orjade neitsilikkuse ja temperamendi uurimisega (mis on täiesti võimalik pärast Thule maagilise ühiskonna loomist natside poolt ja kogu Ananerbe uurimisinstituutide süsteem, mis kasvatavad aaria mesilaste eritõug, mis saadab ekspeditsioone üle maailma otsima amulette ja paganlikke esemeid jne).

Igal juhul on see vastik.

Kuid sõjas toimunud massilise vägistamise ajalugu ei lõppenud Teise maailmasõjaga. Seal, kus puhkes järgmine relvakonflikt, kas Koreas, Vietnamis, Kuubal, Angolas, Afganistanis, Jugoslaavias, tekitas sõjaline vägivald naistevastase vägivalla.

1971. aastal oli kõige kurikuulsam Pakistani sissetungi ajal Bangladeshi toimunud laialt levinud vägistamine. Selle relvakonflikti ajal vägistasid pandžabid 200 000–300 000 naist!

1980. aastate lõpus ja 1990. aastate alguses puhkes Sudaanis kodusõda. Nuubia mustanahalist elanikkonda ründasid kindral Omar Hassan al-Bashiri moslemitest araablased. Sudaani valitsus nimetas seda mässuvastaseks tegevuseks.

Aafrika õiguste kaasesimees Alex de Waal tegi neil aastatel avalduse: "See, mida nuubialased taluvad, on märkimisväärselt sarnane mustanahaliste orjade jõhkra kohtlemisega 19. sajandi Ameerikas: sunnitöö, purunenud perekonnad, seksuaalne sund."

Tõenäoliselt ütles härra de Waal seda üsna leebelt ja diplomaatiliselt. Sellist "seksuaalset sundi" võib näha tema ohvri, Lõuna-Sudaani Nyamlelli küla elaniku Abuk Maru Kiri näitel. «Jättes maha 80 surnukeha, ajasid sõdurid ellujäänud elanikud kolonni. Seejärel kuulis Abuk õudusega oma õe ja teiste naiste karjeid, mida ta põõsasse tiriti. Varsti võtsid nad ta kaasa. Pärast seda, kui kolmas isik ta vägistas, kaotas Abuk teadvuse.

Mustanahalised naised ja tüdrukud muutsid valitsuse sõdurid konkubiinideks. Iga sellisest "abielust" sündinud last peeti araablaseks. Üks orjusest põgenenud 17-aastane nuubia tüdruk rääkis Aafrika õiguste uurijale, et teda vägistati sada ööd (!) järjest.

Iraaklased kohtlesid Kuveidis naisi halastamatult Lahesõja ajal 1990. aastal. Hinnanguliselt vägistati siin üle viie tuhande naise. Seejärel ajasid abikaasad enamiku ohvritest oma kodust välja.

On dokumenteeritud, et Lähis-Idast ja Afganistanist pärit palgasõdurid vägistasid Tšetšeenias naisi, kuna kohalik elanikkond oli neile võõras.

Sõdurid vägistasid mitte ainult spontaanselt, rahuldades oma raevukust. 20. sajandil hakati vägistamist kasutama tsiviilelanikkonna terroriseerimise vahendina.

Kohutava jälje jätsid kindral Chiang Kai-sheki väed 1927. aastal Shanghais maha. Neile anti käsk mitte ainult tegeleda kommunistliku armee võitlejatega, vaid ka nende naised vägistada ja tappa.

Prantsuse prokurör esitas Nürnbergis massivägistamiste kohta materjale, mida kasutati Prantsuse vastupanu operatsioonide eest. See tõestab, et mõnel juhul kasutati vägistamist sõjalis-poliitiliste eesmärkide saavutamiseks.

Ja idarindel Teise maailmasõja ajal "viisid Saksa väed süstemaatiliselt tsiviilisikute massilisi hukkamisi, naisi vägistati ja ellujäänud kodanikud panid nende alasti moonutatud kehad välja." Hirmutamiseks.

Stalingradile lähenedes pommitasid Saksa lennukid koos pommidega linna lendlehtedega: "Stalingradi daamid, valmistage oma lohud ette!"

Sõja lõppedes anti Nõukogude vägedele võimalus oma viha Saksamaa vastu valla päästa.

Nagu kirjutas Viktor Suvorov oma sensatsioonilises "Jäämurdjas":

«Pataljon joob enne lahingusse astumist mõru viina. Hea uudis: neil lubati trofeesid võtta, neil lubati röövida. Komissar karjub. Kähedus. Ilja Ehrenburg tsiteerib: murdkem üleoleva saksa rahva uhkus!

Mustad pintsakud naeravad: kuidas me murrame uhkuse massilise vägistamise teel?

Kõik see ei olnud? (…)

Ei, see oli! Tõsi, mitte neljakümne esimesel – neljakümne viiendal aastal. Seejärel lubati Nõukogude sõduril röövida, nimetades seda terminiks "trofeede võtmine". Ja nad käskisid "murda saksa uhkust" ... "

Tean, et paljud viitavad V. Suvorovi raamatutele paraja skepsisega ja seetõttu ma tema tsiteerimist ei kuritarvita. Kuid on palju tunnistusi Nõukogude sõdurite 1945. aasta rünnakute kohta naiste vastu Ida-Saksamaa aladel ja eelkõige Berliinis, millest sai "naiste linn".

Fašiste ei saa usaldada. Kuid pealtnägijaid vabastajate hulgast on raske mitte uskuda.

“... Peakorteril on omad mured, lahing jätkub. Aga linn rikub sõdureid: trofeed, naised, joomapeod.

Meile öeldakse, et diviisi ülem kolonel Smirnov tulistas isiklikult ühe leitnandi, kes moodustas oma sõduritest rivi ühe väravas lebava sakslanna poole ... ”(Allensteini (Ida-Preisimaa) olukorra kirjeldus) pärast Nõukogude armee sisenemist 1945. aasta jaanuari lõpus, tegi Leo Kopelev.)

Mida iganes nad ütlevad, fašistliku Saksamaa naisosa proovis täielikult vallutatud rahva saatuse kallal.

Teine veteran, kes läbis sõja Kurski mõhkmelt Berliinini, tunnistab: “... Tule all, rünnakutes polnud mul sellest aimugi. (...) Ja Saksamaal ei seisnud meie vend tseremoonial. Muide, sakslased ei hakanud üldse vastu."

Tšerepovetsi ajaloolane Valeri Veprinsky märkis:

"Kui meie väed Saksamaa territooriumile sisenesid, lubas väejuhatus algul sõduritel salaja "seksuaalset nälga kustutada" - võitjate üle kohut ei mõisteta. Üks tuttav tunnistas mulle, et läks sõbraga läbi tühjast Saksa külast, läks majja asjadest midagi väärtuslikku võtma ja sealt vana naise leides vägistas ta. Kuid peagi tuli välja rüüstamiskäsk. "Saksa tsiviilelanikkond ei ole meie vaenlane," viis väejuhatus läbi selgitustööd. Ja teatud Tšerepovi kodanik, Euroopa pruunist katkust vabastaja, müristas "Magadanis, teises Sotšis" pärast seda, kui Saksa frau teatas komandandile vägivallast ... "

Pärast rüüstamiskäsku hakkasid julgustatud sakslannad tulema vägistamissüüdistustega. Neid avaldusi oli palju.

See tõi kaasa uued tragöödiad. Ka rahuajal pole vägistamise fakti lihtne tõestada: küsitlused, ekspertiisid, tunnistused. Ja millest saab sõja ajal rääkida!

Võib-olla laimasid paljud kättemaksud meie sõdureid.

Aga mulle isiklikult tunduvad hirmust piinatud ja juba kaugel igasugusest ideoloogiast ja propagandast saksa tüdrukute päevikud kõige tõepärasemad.

17-aastase Berliini elaniku Lily G. päeviku sissekanded Berliini vallutamisest alates 15.04. kuni 10.05.1945

“28.04. Neljas mürsk tabas meie maja.

29.04. Meie majas on olnud juba umbes 20 tabamust. Söögitegemine on väga raske, kuna keldrist lahkudes tekib pidev eluoht.

30.04. Kui pomm tabas, olin koos Frau Berendtiga üleval keldri trepil. Venelased on juba kohal. Nad on täiesti purjus. Nad vägistavad öösel. Mina ei ole, mu ema on. Mingi 5-20 korda.

1.05. Venelased tulevad ja lähevad. Kõik kellad on kadunud. Hobused lebavad õues meie vooditel. Kelder varises kokku. Peidame end aadressil Stubenrauchstraße 33.

2.05. Esimene öö on vaikne. Pärast põrgut sattusime taevasse. Nad nutsid, kui leidsid õuest õitseva sireli. Kõik raadiod kuuluvad loovutamisele.

03.05. Ikka Stubenrauchstraßel. Ma ei saa akende juurde minna, et venelased mind ei näeks! Ümberringi öeldakse, et vägistamine.

4.05. Isalt pole Derfflingerstrassel ühtegi sõna.

5.05. Tagasi Kaiserallee juurde. Jama!

6.05. Meie majas on 21 tabamust. Terve päeva kulutasime koristamisele ja asjade pakkimisele. Öösel torm. Hirmust, et venelased tulevad, pugesin voodi alla. Kuid maja värises aukudest nii palju.

Kõige hullem on aga naiste saatus kodusõdades. Võitluses välisvaenlase vastu täheldatakse vähemalt teatud selgust: seal - võõrad, parem on mitte nende kätte sattuda, siin - meie omad, kes kaitsevad, ei solva. Kodusõjas saab naine reeglina mõlema poole saagiks.

1917. aastal läksid vabadusest joobunud bolševikud, olles seda valesti tõlgendanud, oma naiste natsionaliseerimise (või "sotsialiseerimise") projektidega selgelt liiale.

Siin on dokument, mis on koostatud 25. juunil 1919 Jekaterinodari linnas pärast valgekaartlaste üksuste sisenemist sinna.

"Jekaterinodari linnas andsid bolševikud 1918. aasta kevadel välja Izvestija Sovetas trükitud ja postidele kleebitud dekreedi, mille kohaselt 16–25-aastased tüdrukud allutati "sotsialiseerimisele" ja need, kes soovisid seda kasutada. dekreet pidi kohaldama vastavaid revolutsioonilisi institutsioone. Selle "sotsialiseerumise" algatajaks oli siseasjade komissar - Bronstein. Ta andis selleks "sotsialiseerimiseks" ka "mandaadid". Samad mandaadid andsid talle alluva bolševike ratsaväeüksuse juht Kobzõrev, ülemjuhataja Ivaštšev ja ka teised nõukogude võimud ning mandaadid tembeldasid "Põhja-Kaukaasia revolutsioonivägede" peakorter. Nõukogude Vabariik". Mandaate anti välja nii punaarmee sõdurite kui ka nõukogude ülemjuhatajate nimel – näiteks Bronsteini elamise palee komandandi Karasejevi nimele: see mandaat andis õiguse „sotsialiseerumiseks“ 10 tüdrukud. Mandaadi mall:

Mandaat. Selle seltsimehe Karasejevi kandjale antakse õigus suhelda Jekaterinodari linnas 10 16–20-aastaste tüdrukute hingega, kellele seltsimees Karasejev tähelepanu juhib.
(Komandör Ivaštšov.)

Selliste mandaatide alusel vangistas Punaarmee enam kui 60 tüdrukut - noori ja ilusaid, peamiselt kodanlusest ja kohalike õppeasutuste õpilastest. Osa neist tabati Punaarmee korraldatud haarangu käigus Linnaaeda ja neli neist vägistati seal, ühes majas. Teised, sealhulgas umbes 25 hinge, viidi armee Atamani paleesse Bronsteini ja ülejäänud hotelli "Starokommercheskaya" Kobzyrevi juurde ja hotelli "Bristol" meremeeste juurde, kus nad vägistati. Osa arreteerituid lasti seejärel vabadusse – nii pääses vabaks bolševike kriminaal-uurimispolitsei juhi Prokofjevi poolt vägistatud neiu, teised aga viisid Punaarmee lahkuvad salgad minema ja nende saatus jäi püsima. ebaselge. Lõpuks tapeti mõned pärast erinevaid julme piinamisi ja visati Kubani ja Karasuni jõkke. Nii näiteks vägistas terve rühm Punaarmee sõdureid kaksteist päeva ühe Jekaterinodari gümnaasiumi 5. klassi õpilast, seejärel sidusid bolševikud ta puu külge ja põletasid tulega ning lõpuks lasid maha.

Selle materjali hankis erikomisjon vastavalt kriminaalmenetluse harta nõuetele.

"Valge kaardivägi" ei jäänud aga selles osas enamlastest alla.

Tuntud ütlust parafraseerides võiks öelda: "tulevad punased - vägistavad, tulevad valged - vägistavad ka." (Näiteks toodi linnadest ja lähedalasuvatest küladest noored tüdrukud tavaliselt minu poolt juba mainitud ataman-kindral Annenkovi rongile, kes seisis raudteejaamas, vägistas ja siis kohe maha lasti.)

Teine sõjas vägistamise vorm oli naiste seksuaalne ärakasutamine armee või seksitööstuse vajadusteks.

Raamatu The Shadow Sides of Sex autor Roy Escapa kirjutas, kuidas 1971. aastal Pakistani sõdurid röövisid ja armee peakorterisse toodi kooliealisi bengali tüdrukuid, kes võeti alasti, et nad ei saaks põgeneda. Neid kasutati ka pornograafiliste filmide filmimiseks.

“Kosovo vaenutegevuse ajal (1999) tabati naisi ja hoiti neid sunniviisiliselt salajastes urgudes. Neid kasutasid Ameerika sõdurid ja endised Kosovo Vabastusarmee võitlejad, seejärel tapeti liignaised ja lubati neid "elundite jaoks". Nad tapsid hoolikalt, et just neid elundeid ei kahjustataks. Ja "nad ei pannud mind nõela otsa ega andnud palju alkoholi, et maksa ja muid organeid mitte rikkuda," räägib imekombel pääsenud tüdruk Vera K. Politsei haarangute ajal olid sellised orjabordellid. kaetud. Politseilampide valgusvihkudes avaneb kohutav pilt: täiesti ebainimlikes tingimustes - kahekaupa kitsastes voodites ja roiskunud voodipesul või isegi lihtsalt nihutatud toolidel, tillukestes räbalates tubades kardinate taga - hoitakse “tüdrukuid”, nad on juba ammu tüdrukutest erinevad. Purjus, suitsune, kurnatud, pesemata, tühjade silmadega, kardab kõike – nad ei kõlba enam isegi elunditeks. Nad teevad oma tööd ja kaovad jäljetult. Saades lõpuks aru, et nüüd võivad nad vabaks minna, ütleb üks neist: “Miks? Kuhu ma nüüd lähen? See läheb ainult hullemaks... Parem on siin surra. Hääl, millega ta seda ütleb, on juba surnud.

Teise maailmasõja ajal oli naiste sunniviisiline bordellidesse saatmine asjade järjekorras. "Sõda toidab sõda." Sel juhul toitis ta end naiste kehadest.

«Näiteks Vitebskis käskis välikomandant 14–25-aastastel tüdrukutel tulla komandantuuri, näiliselt tööle määramiseks. Tegelikult saadeti neist kõige nooremad ja atraktiivsemad relva jõul bordellidesse.

«Smolenski linnas avas Saksa väejuhatus ühes hotellis ohvitseridele bordelli, kuhu aeti sadu tüdrukuid ja naisi; neid tiriti kätest, juustest, lohistati halastamatult mööda kõnniteed.

Roždestveno külaõpetaja Trofimova räägib: „Kõik meie naised aeti kooli ja rajati sinna lõbumaja. Sinna tulid ohvitserid ja vägistasid käevalu all naisi ja tüdrukuid. 5 ohvitseri vägistasid kollektiivselt kolhoosnik T. tema kahe tütre juuresolekul.

Bresti elanik G.Ya. Pestružitskaja rääkis sündmustest Spartaki staadionil, kuhu kohalikke elanikke karjati: «Igal õhtul tungisid purjus fašistid staadionile ja viisid vägisi noori naisi minema. Saksa sõdurid viisid kaheks ööks minema üle 70 naise, kes siis jäljetult kadusid ... "

«Ukrainas Dnepropetrovski oblastis Borodajevka külas vägistasid natsid eranditult kõik naised ja tüdrukud. Smolenski oblastis Berezovka külas vägistasid purjus Saksa sõdurid ja viisid endaga kaasa kõik naised ja tüdrukud vanuses 16–30 aastat.

"Natsid riisusid 15-aastase tüdruku, Bely Rasti küla kolhoosniku tütre Maria Shch, alasti ja viisid mööda tänavat, sisenedes kõikidesse majadesse, kus olid Saksa sõdurid."

Koonduslaagrites eksisteerisid valvesõdurite bordellid. Naisi värvati ainult vangide hulgast.

Ja kuigi seal olid kinnipidamistingimused mõnevõrra paremad, oli see tegelikkuses vaid piinamise jätk. Igapäevastest hukkamistest häiritud sõdurid mõistsid vaikivate võõrkeelsete vangide peal välja oma vaimsed kõrvalekalded. Ja sellistes asutustes polnud tavalisi põngerjaid ja “emasid”, kes olid valmis piinatud naise eest seisma. Sellised bordellid muutusid igasuguste pahede, perverssuste ja komplekside ilmingute katsepolügoonideks.

Nad ei kasutanud rasestumisvastaseid vahendeid, nagu bordellides, kus viibisid Saksa teenindajad. Vangid olid odav materjal. "Kui rasedus avastati, hävitati naised kohe." Need asendati uutega.

Üks hullemaid bordelle oli Ravensbrücki naiste koonduslaagris. Keskmine "tööiga" oli kolm nädalat. Usuti, et selle aja jooksul naine ei haigestu ega rasestu. Ja siis gaasikamber. Ravensbrücki nelja eksisteerimisaasta jooksul tapeti sel viisil üle 4000 naise.

Selle peatüki lõpetaksin tsitaadiga E. Remarque'i raamatust "Elusäde".

"Me ei saa minevikule mõelda, Ruth," ütles ta kannatamatuse hõnguga hääles. "Kuidas me muidu üldse elada saame?"

Ma ei mõtle minevikule.

Miks sa siis nutad?

Ruth Holland pühkis rusikatega silmist pisaraid.

Kas sa tahad teada, miks nad mind gaasikambrisse ei saatnud? küsis ta äkki.

Bucher tundis ähmaselt, et nüüd tuleb ilmsiks midagi, millest tal oleks parem üldse mitte teada.

Sa ei pea mulle sellest rääkima,” ütles ta kiirustades. Aga sa võid öelda, kui tahad. See ei muuda ikka midagi.

See muudab midagi. Olin seitseteist. Ma ei olnud siis nii hirmus kui praegu. Sellepärast lasid nad mul elada.

Jah, - ütles Bucher, mõistmata ikka veel midagi.

Ta vaatas talle otsa. Esimest korda märkas ta äkki, et ta silmad olid hallid ja kuidagi väga selged, läbipaistvad. Ta polnud teda kunagi varem sellisena näinud.

Kas sa ei saa aru, mida see tähendab? ta küsis.

Nad lasid mul elada, sest neil oli naisi vaja. Noored naised sõduriteks. Ja ka ukrainlaste jaoks, kes võitlesid sakslaste kõrval. Saa nüüd aru?

Bucher istus nagu uimastatud. Ruth ei pööranud kunagi temalt silmi.

Ja nad tegid seda sulle? küsis ta lõpuks. Ta ei vaadanud teda.

Jah. Nad tegid seda mulle. Ta ei nutnud enam.

See ei ole tõsi.

See on tõsi.

Ma ei räägi sellest. Ma mõtlen, et sa ei tahtnud seda.

Tema kurku pääses kibe naer.

Pole vahet.

Bucher vaatas nüüd talle otsa. Tundus, et iga näoilme kustus, kuid seepärast muutus see niisuguseks valumaskiks, et ta tundis ja mõistis ühtäkki seda, mida oli vaid varem kuulnud: naine oli tõtt rääkinud. Ja ta tundis, et see tõde kisub küünistega tema sisemust, kuid ta ei tahtnud seda veel tunnistada, sel esimesel sekundil tahtis ta ainult üht: et selles näos poleks sellist piina.

See pole tõsi, ütles ta. - Sa ei tahtnud seda. Sind polnud seal. Sa ei teinud seda.

Ta pilk naasis tühjusest.

See on tõsi. Ja seda ei saa unustada.

Keegi meist ei tea, mida võib unustada ja mida mitte. Peame palju unustama. Ja paljud…”

Minu arvates on see parim vastus küsimusele, kas vägistatud naiste monumenti on vaja.

Naised sakslaste kätte vangistatud. Kuidas natsid mõnitasid vangistatud nõukogude naisi

Teine maailmasõda kulges nagu liuväli läbi inimkonna. Miljonid surnud ja palju rohkem halvatud elusid ja saatusi. Kõik sõdijad tegid tõeliselt koletuid asju, õigustades kõike sõjaga.

Hoolikalt! Kollektsioonis esitatud materjal võib tunduda ebameeldiv või hirmutav.

Muidugi eristusid selles osas eriti natsid ja see ei võta isegi holokausti arvesse. Saksa sõdurite tegemistest on palju nii dokumenteeritud kui ka ausalt öeldes väljamõeldud lugusid.

Üks kõrgetest Saksa ohvitseridest meenutas briifinge, mille nad läbisid. Huvitaval kombel oli naissõdurite kohta ainult üks käsk: "Laske".

Enamik tegi seda, kuid hukkunute hulgast leitakse sageli punaarmee vormis naiste surnukehi - sõdureid, õdesid või õdesid, kelle kehadel olid julma piinamise jäljed.

Näiteks Smagleevka küla elanikud räägivad, et kui neil olid natsid, leidsid nad raskelt haavatud tüdruku. Ja kõigele vaatamata tirisid nad ta teele, riisusid ja lasid maha.

Soovitame lugeda

Kuid enne surma piinati teda naudingu pärast pikka aega. Kogu tema keha muutus pidevaks veriseks segaduseks. Natsid tegid sama naispartisanidega. Enne hukkamist võidi nad alasti koorida ja pikka aega külmas hoida.

Punaarmee naissõdurid vangistuses ja sakslased 1 osa

Loomulikult vägistati vange pidevalt.

Soomlaste ja sakslaste kätte langenud Punaarmee naissõdurid 2. osa. Juudid

Ja kui sakslaste kõrgeimatel auastmetel keelati vangidega intiimne suhe, siis tavalistel reameestel oli selles küsimuses rohkem vabadust.

Ja kui tüdruk ei surnud pärast seda, kui terve ettevõte teda kasutas, lasti ta lihtsalt maha.

Veelgi hullem oli olukord koonduslaagrites. Kui tüdrukul just ei vedanud ja üks laagri kõrgematest auastmetest võttis ta enda juurde sulaseks. Kuigi see vägistamisest suurt ei päästnud.

Selles osas oli kõige julmem paik laager nr 337. Seal hoiti vange tunde külma käes alasti, kasarmusse paigutati korraga sadu inimesi ja kes tööd teha ei saanud, tapeti kohe. Iga päev hävitati Stalagis umbes 700 sõjavangi.

Naisi piinati samamoodi kui mehi ja veelgi hullemini. Piinamise osas võiks natse kadestada Hispaania inkvisitsioon.

Nõukogude sõdurid teadsid täpselt, mis koonduslaagrites toimus ja milline on vangistuse oht. Seetõttu ei tahtnud keegi alla anda ega kavatsenudki. Nad võitlesid lõpuni, kuni surmani, ta oli nende kohutavate aastate ainus võitja.

Õnnistatud mälestus kõigile sõjas hukkunutele ...

1944. aastal ületas Nõukogude armee Saksamaa piiri, kuidas võitlejad suhtlesid saksa naistega? Kuulame veteranide juttu. Alustades sellest kes võiks sellest sõjast raamatu kirjutada. Ja siis liigume edasi nende juurde, kes pole raamatuid kirjutanud.

...Nüüd pöördus sõda minu poole teise ootamatu küljega. Kõik näis olevat proovile pandud: surm, nälg, pommitamine, ületöötamine, külm. Nii et ei! Seal oli veel midagi väga kohutavat, mis mind peaaegu muserdas. Reichi territooriumile ülemineku eelõhtul saabusid vägedesse agitaatorid. Mõned on kõrgetel ametikohtadel.

- Surm surma vastu! Veri vereks!!! Ärgem unustagem!!! Me ei andesta!!! Maksame kätte!!! - ja nii edasi...

Enne seda oli põhjalikult proovinud Ehrenburg, kelle kraaklevaid, näksivaid artikleid lugesid kõik: "Isa, tapa sakslane!" Ja selgus, et natsism on vastupidi. Tõsi, nad käitusid üüratult plaanipäraselt: getode võrgustik, laagrite võrgustik. Raamatupidamine ja saaginimekirjade koostamine. Karistuste register, plaanitud hukkamised jne. Meie juures läks kõik spontaanselt, slaavi moodi. Laht, poisid, põle, kõrbes! Hellitage nende naisi!

Veelgi enam, enne pealetungi varustati vägesid ohtralt viinaga. Ja see on läinud, ja see on läinud! Nagu ikka, kannatasid süütud. Bonze, nagu alati, põgenes ... valimatult põletas maju, tappis mõned suvalised vanad naised, tulistas sihitult lehmakarju. Väga populaarne oli kellegi välja mõeldud nali: “Ivan istub põleva maja lähedal. "Mida sa teed?" küsivad nad temalt. "Jah, jalarätikud tuli kuivatada, tuli tehti" "...

Laibad, laibad, laibad. Sakslased on muidugi saast, aga miks olla nende moodi? Armee on ennast alandanud. Rahvas on ennast alandanud. See oli sõja halvim asi. Laibad, laibad... Allensteini linna raudteejaama saabus mitu ešeloni saksa põgenikega, mille kindral Oslikovski vapper ratsavägi vaenlasele ootamatult kinni haaras. Nad arvasid, et lähevad oma taha, aga jõudsid sinna... Ma nägin vastuvõtu tulemusi, mille nad said. Jaamaplatvormid olid kaetud hunnikutega roogitud kohvrite, kimpude, kohvritega. Kõikjal riided, lasteasjad, lõhutud padjad. Kõik see vereloikudes...

Lõppude lõpuks on ilmne, et see on lihtsalt kirjutatud tõde. Võib-olla mitte kogu tõde, võib-olla veidi silutud, aga see on tõde.

Ja siin on veel üks katkend kogu lehelt, mis näitab, kui mittetriviaalne see oli. Kui massiline või mitte massiline vägistamine - otsustage ise:

Ida-Preisimaad tabasid, vastupidi, õitseng, rahulolu ja kord, hästi hooldatud talud põllutöömasinatega, kõik oli elektrifitseeritud, rikkalikud Bauerite majad, kus oli alati klaver ja hea mööbel ning selle kõrval oli ait. idapoolsete tööliste kabiinide ja naridega. Sealaudad ja laudad on täis toidetud veiseid. Jah, nad elasid siin, ei kurvastanud ... Ja linnad on rikkad, puhtad, korralikult ehitatud. Allensteinis leidsime palju NSV Liidust välja viidud rämpsu ja toiduaineid, mis pandi ladudesse reservi. Teises laos olid konservid Hollandist, Belgiast ja Prantsusmaalt. Tõsi, nad olid tules veidi kõrbenud, aga süüa sai. Sõduritel tekkis harjumus juua alkoholi, pesta seda kondenskoorega maha... Mäletan, et ühes tühjas majas, aknalaual, seisis poolteist tosinat keisri mündi kuldmünti. Kaua ei võtnud neid keegi; sõdurid ei lootnud elada sõja lõpuni ega tahtnud end lisakoormaga koormata.

Paljudest majadest leidsime kõikvõimalikke militaarregaaliaid: ordeneid, mundreid, SS-pistodasid kirjaga: "veri ja au", õlapaelte, aiguillette ja muud tihvti. Tõepoolest, Ida-Preisimaa oli militarismi pesa. Kuid sõjaväelastel, fašistlikel aktivistidel ja teistel võimudel õnnestus põgeneda.

Enamasti jäid linnarahvas - naised, vanurid, lapsed. Nad pidid leppima lüüasaamise tagajärgedega. Peagi asusid nad kolonnidesse rivistama ja saatma raudteejaama – nagu öeldud, Siberisse.

Meie majas, kõige tipus, pööningul, elas umbes kolmekümne viie aastane naine kahe lapsega. Tema abikaasa kadus eesotsas, tal oli raske põgeneda - lapsega ei saa kaugele joosta ja ta jäi. Sõdurid leidsid, et ta on hea õmbleja, vedasid materjali ja sundisid teda õmblema ratsapükse. Paljud tahtsid olla moes ja riietasid end üle talve põhjalikult. Hommikust õhtuni kirjutas sakslanna kirjutusmasinal. Selle eest anti talle süüa, leiba, vahel ka suhkrut. Öösel läksid paljud sõdurid pööningule armatsema. Ja sakslanna kartis sellest keelduda, töötas koiduni, silmi sulgemata ... Kuhu sa minna? Pööningule viiva ukse juures oli alati järjekord, mida polnud kuidagi võimalik laiali ajada.

Hiljem Berliinis:

Nendel päevadel tegin siin Berliinis teo, mille üle olen siiani uhke, kuid olen üllatunud enda seikluslikkuse üle... Vihmasel õhtul saatsid nad mind kuhugi. Vihma eest varjusin kummeeritud ja läikiva trofeeohvitseri keebiga. Ta kattis pea kapuutsiga ja kogu keha - varvasteni; sõdur nägi selles välja nagu kindral. Haarasin kuulipilduja ja asusin teele. Naabermaja lähedal peatasid mind meeleheitlikud naistehüüded: mõni vanemleitnant, epolettide värvi järgi otsustades - veerandmeister, tiris sissepääsu juurde noore kena sakslanna. Ta tõmbas pluusi seljast, rebis pesu katki. Jooksin kohe lähemale, kõlistasin kuulipilduja katikut ja haukusin valjult komandöri häälega (kust see tuli): “Smir-r-r-na!!! - ja tutvustas end. - SMERSHi üksuse ülem, number 12-13, major Potapov !!! Käsun koheselt peakorterisse teatama ja oma inetu käitumise kohta ülemustele aru andma! .. ma kontrollin! .. Kr-r-r-ug! .. Märts!
Oh, see saatuslik sõna on SMERSH. See töötas laitmatult. Seda kuuldes tardusime kõik hirmust.
Korteriülem põgenes, loputades mind vastikult veini aurude haisuga ...

Kuid oli ka vigu:

"Lõbutsege ja kultuursemalt. Teatris algasid etendused. Olin Madama Butterfly juures, aga etendus ja maastik osutusid provintsiliselt tavaliseks. Roomamisruum täitus meie sõduritega. Nad ägasid kõige ebasobivamates kohtades. Kangelanna enesetapu traagiline stseen läks millegipärast üle naeruhääleks... Pärast etendust mööda müügiputkasid kõndides märkasin, et sakslased läksid usinalt ühest kohast mööda, pöörates pilgud kõrvale. Seal istus üks surnud purjus major, pea toetudes esiistme seljatoele. Tema jalge all laius tohutu okselommp.

Sõjaväetüdrukud tormasid välismaise rämpsu kallale. Olen väsinud vormikandmisest, aga ümberringi on nii ilusaid asju! Kuid riietumine ei olnud alati turvaline. Signaalid panid ühel päeval selga heledad kleidid, kõrge kontsaga kingad ja tänaval kõndisid rõõmsad säravad. Purjus sõdurite rühma poole:
— Ahaa! Frews!! Com! - ja tiris tüdrukud ukseavasse.
- Jah, me oleme venelased, omad, ah! Jah!
- Ja me ei pane pahaks! friigid!!!
Sõdurid ei saanud aru, kellega tegu, ja tüdrukud jõid paljudele sakslannadele langenud karika ära. "

Semjon Isakovitš Simkin:

Tsiviilsakslasi tapeti üliharva, kuigi kui mäletate, siis nägin paar korda kohutavat pilti... Pärast jalaväge lähed ja seal lamavad tervete perede poolt tapetud sakslased, naise kant on paljas ja hark on sinna kinni jäänud. Isegi meil, püssimeestel, oli juhtum, kus mitu tsiviilisikut hukkus, ilma igasuguse põhjuseta ja menetluseta. (...)

Ja kui üks jalaväe või tankiüksuste eesliinil teeninud rindesõdur ütleb, et tema üksuses vägivalla ja rüüstamise juhtumeid Saksamaal ei esinenud, siis ta lihtsalt kas ei lõpeta kõnet või varjab tõde. Kuigi "pisiasjadel" või "suures plaanis" - kõik see juhtus. Ütlen üht, kogu see segadus lõppes neljakümne viies mais. Teine valus teema on naistevastane vägivald... Vägistati nii noori tüdrukuid kui ka viiekümneaastaseid tädisid. Kõik meie loomalikud instinktid Saksamaal said välja. Ja see pole isegi meie madalas kultuuris. Võiduka sõduri psühholoogia pluss äge sakslaste vihkamine. Just siis muutusime heldeks ja alandlikuks ...

Rääkisin saksa keelt, nii et olin rühma "delegaat" rahuläbirääkimistel saksa tüdrukutega. Lähete ühe sakslanna juurde, ütlete "Come spaciren" ja ta juba teab, millest jutt. Mõned neist tulid ise sõdurite juurde! Aga olin ka tunnistajaks metsikutele grupivägistamistele. Ma põlgasin järjekorras kümnendana seismist, kuid nägin kõike. Keegi ei reetnud kedagi, kehtis grupikautsjon. Komandörid ei saanud meiega midagi peale hakata ja neil endil “olid” südametunnistuspiinata sakslannad. Mis oli, see oli.

Vägistamine Saksamaal ja Poolas tõi kaasa suguhaiguste epideemia, millest suudeti üle saada alles 40ndate lõpuks. Nikulini raamatust:

Seistes silmitsi suguhaiguste epideemiaga, olid arstid alguses segaduses. Ravimeid on vähe ja spetsialiste veel vähem. Tripperit raviti barbaarselt: haigele süstiti mitu kuubikut piima, tekkis abstsess, temperatuur tõusis üle neljakümne kraadi. Bacillus, nagu teate, ei talu sellist kuumust. Seejärel abstsessi raviti. Mõnikord see aitas. Hullem oli süüfilisega. Mulle öeldi, et nad koguti Neyrupini linna spetsiaalsesse laagrisse ja mõnda aega hoiti neid okastraadi taga, oodates ravimeid, mida veel polnud.

Tulevikku vaadates tuleb öelda, et kahe-kolme aastaga sai meie meditsiin selle ootamatu ja raske ülesandega suurepäraselt hakkama. Neljakümnendate aastate lõpuks suguhaigused praktiliselt kadusid, sandistades muidugi nende läbi elanud inimeste keha ja hinge ning sageli ka nende perekondi ... Nägin Saksamaal omapärast algust arstide võitlusele selle nuhtluse vastu. .

Ühel päeval koidikul Schwerini ümbruses kohtasin tohutut noorte naiste kolonni. Nutt ja hädaldamine oli õhus. Sakslaste nägudel oli meeleheide. Sõnad olid:

- Ei, Zebir! Ei, Zebir!

Ükskõiksed sõdurid õhutasid mahajääjaid.
- Mis see on? küsisin õudusega vanalt saatjalt. Kus nad on, vaeseke?
- Miks karjuda asjata, lollid, see on neile hea! Komandöri korraldusel viime nad ennetavale läbivaatusele! ..
Mul oli hea meel meie humanismi üle! Sõdurid laulsid:

Varum sa ei tulnud, der abend oli
Ja taevast sadas väike vasser ...

Romanov Efim Mihhailovitš:

G.K. - Suhted kohaliku elanikkonnaga Ida-Euroopas ei olnud alati head?
E.R. - Tõsised probleemid kohalike elanikega olid ainult Ungaris.
Magyarlased vihkasid meid ja ausalt öeldes oli see mõnikord mõjuval põhjusel.

Ja meie omad, muide, "tasusid" neid. Ma ise kuulsin paar korda jalaväelaste suust "jutte", kuidas meie sõdurid madjareid vägistavad. Näiteks ütlesid nad seda. Nad panevad üles "on atas", nii-öelda "lahinguvalve" ja lähevad kogu rühmaga edasi ning üks ohvitser purjus rahvamassiga ei sekku ega roni püstol käes "kaitseks". kohalik elanikkond”, kuna ta saab kergesti tema enda poolt kuuli selga.

Fedotov Nikolai Stepanovitš:

- Kohtusite Wehrmachti veteranidega. Kas saate meile öelda, kuidas suhtlus läks?
- Esimene suurem kohtumine sakslastega toimus 1993. aastal, neid tuli Volgogradi sadakond inimest. (...)
Ja koosolekul ütlesid sakslased, et meie sõdurid vägistasid nende naisi, nende naisi. Ma vastasin neile ja mitte ainult mina, vaid ka need, kes olid Saksamaal, ütlesid: "Võtke meie sõdur, kelle kogu perekond poodi üles, põletati, kuidas ta peaks teid kohtlema?" Ütlesin, et tean selliseid mehi, vange nad ei võtnud, tsiviilisikuid ei säästnud, ainuke asi, et laste vastu kätt ei tõstetud. "Ja miks me peaksime teie naiste au kaitsma või mida?" Ma ütlen sakslasele: "Pange end tema asemele, mida sa teeksid?" - "Yavol, Fershtein." Siin on mõned näidised.
(…) Olin Moskvas konverentsil ja seal ütles üks sakslane, et Saksamaal vägistati 100 000 sakslannat. Kas keegi veel on seda numbrit kokku lugenud? See oli muidugi midagi ausalt öeldes ja kui me räägime, siis võib see arv olla alahinnatud.

Meil oli juhtum Berliini lahingute ajal. Kõrghoonel on all kelder ja kõik peitsid end sinna. Me ei tulistanud kunagi tsiviilisikuid, välja arvatud need, kes võtsid kätte, seal keldris oli haigla. Murdsime sinna sisse ja tulistasime kuulipildujast lakke, haavatuna, mõni tõstis käed, mõni jalg. Meie järel jooksis jalaväest ja seal oli õde, sakslane, valge kitli ja mütsiga, punase ristiga. Jalaväelane tema käes, teises käes kuulipilduja, tiris ta kuhugi nurka ja vägistas, just seal.
Poolel teel Berliini hakkasid nad lugema korraldusi rüüstamise, vägistamise kohta - tribunal. Nad hakkasid tulistama, alandada, eemaldada korraldusi, isegi Golden Stars. Kuid ikkagi ei saa kõiki jälgida.

Barakov Vassili Aleksandrovitš:

- Mis huligaansus oli?
- (naerab) Saksa naisi vägistati. Muidugi. Meid hoiatati, et me seda ei teeks. Kuidas te sõdureid hoiate? Aga kõik jooksevad. Möödaminnes. Need on puhtad. Meie "turvas" ju. Pusades, sallides jne. Ja saksa naised. Korralik. Ja lõppude lõpuks nagu oli. Mitte ükshaaval.

XIII. Püstoli käepideme kohta.
Murdsime sisse lõunajaama. Ja linnast, jaamast mööda, põgenes elanikkond meie ja sakslaste vahele. Ja siin me tiirleme mööda jaama. Keegi leidis keldrist õlle. Seal oli restoran. Kapid on katki. Ümberringi lebab igasugust rämpsu. Kohvrid pahupidi pööratud. Sõdurid kõnnivad, neid visatakse üles, visatakse. Ja siis jookseb paar. sakslased. Mees ja naine. Ja siis on intelligentsus ja kõiksugu muud asjad. Kõik rändlevad. Jah, purjus. Alguses oli kõik külmunud. Tule mõistusele, haara sellest sakslannast kinni. Abikaasa tõusis püsti: "Mein frau, mein frau." Üks ohvitser lõi teda noaga otsmikusse. Bach. Veri voolas. Nad rebisid ta temast lahti, tirisid tuppa. Suletud. Ülejäänud vennad seisavad järjekorras. Rahvas jooksis. Noh. Sõda! Mingi peokorraldaja keris kokku. Kuidas ta nalja tegema hakkas. Kõik põgenesid. Partner lahkus. Kõik läksid järjekorda tagasi. Nagu rotid aukudest. Sakslane nutab.

Kunagi, pärast sõda, luges mu tütar ajakirjast ühe Saksa ohvitseri artiklit. Ta kirjeldas, kuidas sõdurid Koenigsbergi ründamise ajal julmusi toime panid. Toona ajakirjanduses sellist juttu ei olnud. Ta küsis: "Isa, kas see on tõsi?" - Tõde.

Aga lõppude lõpuks, kui nad meie juurde tulid, tegid nad ka seda. Noh. Ja veel hullem. Oli julmusi, mis seal rääkida. Rünnaku ajal jookseme koos divisjoni personaliülemaga poest mööda. Aknad katki, uks katki. Sealt keegi karjub. Oleme kohe sees. Seal võtsid sõdurid sakslanna kaasa. Riided on katki. Ta kannab prille. Selline kõrge. Ta sirutas silmi. Kuri. Me lähenesime. Ta nägi personaliülemat ja karjus: "Schweine. Vene shweine. (Sead. Vene sead. - saksa. u. S.S.). Ta võttis välja relva ja tulistas. Need kõik hüppasid. Sõjas olev inimene muutub kalgiks, julmaks, halastamatuks.

Või tormi Pillaule. Nad püüdsid keldrist kinni sakslanna. Ta vingerdab, karjub midagi. Ma ütlen: "Küsi vähemalt, mida ta kilkab." Ta küsis. "Kümme inimest on juba möödas. Kui palju saab?" Välja antud.

Polubanov Gennadi Borisovitš

G.K. - Kas kohalik Saksa tsiviilelanikkond sai ka selle?
G.P. - Ainult alguses ... Kui Gleiwitzi linn vallutati, anti meile kolm päeva puhkust ehk teisisõnu - tehke, mis tahate. Ja linnas on iga tänav täis poode, mida sõda ei hävitanud, täis toitu ja alkoholi.
Nii hakkasid sakslannasid röövima ja vägistama need, kellel polnud "moraalseid pidureid". Meil oli selline vanemseersant, sideosakonna ülem Bogatšov, nii et ta vägistas naisi igas linnas, mille vangistasime. Poliitiline ohvitser, kelle ees seersant teist sakslannat vägistas, otsustas sekkuda ja ütles Bogatšovile: "Stopp!", kuid diviisiülem Khlopov peatas poliitohvitseri: "Teie, kapten, tegelege oma asjadega. See on tema hästi teenitud trofee! ”…

Korjakin Juri Ivanovitš

Enne Saksamaa piiri ületamist Brombergi (Bydgoszczi) piirkonnas tuli koosolekule ettevõtte poliitiline instruktor, kes ütles järgmist: "Me siseneme Saksamaa territooriumile. Teame, et sakslased tõid meie maale lugematuid probleeme. , nii et me siseneme nende territooriumile, et sakslasi karistada "Palun mitte võtta ühendust kohalike elanikega, et te ei jääks hätta ja ei kõnniks üksi. Noh, mis puudutab naiste teemat, sakslastega saab päris vabalt hakkama, aga kui organiseeritud see ka välja ei näeks 1-2 inimest käisid, tegid mis vaja (ta ütles nii: "Mis on vaja."), naasis ja kõik. Igasugune põhjuseta kahju Sakslased ja sakslannad on vastuvõetamatu ja neid karistatakse. Sellest vestlusest tundsime, et ta ise ei tea täpselt, milliseid käitumisstandardeid tuleks järgida.

Muidugi olime kõik propaganda mõju all, mis tol ajal sakslastel ja natsidel vahet ei teinud.. Suhtumine saksa naistesse (saksa mehi me peaaegu kunagi ei näinud) oli vaba, isegi pigem kättemaksuhimuline. Tean palju juhtumeid, kui sakslannasid vägistati, kuid mitte tapetud. Meie rügemendis juhtis majapidamise juhataja peaaegu tervet haaremit. Tal olid toiduvõimalused. Nii et sakslased elasid tema juures, keda ta kasutas, noh, ta ravis teisi. Paar korda majja minnes nägin surnud vanainimesi. Kord majja sisenedes nägime voodil, et keegi lamas teki all. Tekki tagasi visates nägin sakslannat, kellel oli tääk rinnas.

Leonid Nikolajevitš Rabitšev Raamatust "Sõda kirjutab kõik maha. 31. armee signaalohvitseri memuaarid. 1941-1945"

Nägin und ja järsku sisenevad avatud väravast kaks kuueteistaastast saksa tüdrukut. Silmas pole hirmu, vaid hirmus ärevus. Nad nägid mind, jooksid üles ja üksteist segades üritasid nad mulle midagi saksa keeles seletada. Kuigi ma keelt ei oska, kuulen sõnu "muter", "vater", "bruder" ....

Major A. seisab maja trepil ja kaks seersanti väänasid käsi, painutasid need samad kaks tüdrukut kolmeks surmaks ja vastupidi - kõik staabiteenijad - autojuhid, korrapidajad, ametnikud, käskjalad.
- Nikolajev, Sidorov, Haritonov, Pimenov ... - Käsutab major A. - Võtke tüdrukud kätest ja jalgadest, seelikud ja pluusid seljast! Seisa kahes reas! Tehke rihmad lahti, laske püksid ja aluspüksid alla! Paremale ja vasakule, ükshaaval, alusta!

A. juhib ja minu signalistid, minu salk, jooksevad majast trepist üles ja rivistuvad. Ja kaks minu poolt “päästetud” tüdrukut lebavad iidsetel kiviplaatidel, käed kruustangis, suud salli täis, jalad laiali - nad ei ürita enam nelja seersandi käest põgeneda ja viies rebib ära ja rebib laiali oma pluusid, rinnahoidjad, seelikud, aluspüksid. Minu telefonioperaatorid jooksid majast välja – naer ja roppused.

Kuid auastmed ei vähene, ühed tõusevad, teised laskuvad ja märtrite ümber on juba vereloigud ning auastmetel, kakerdamisel ja roppustel pole lõppu. Tüdrukud on juba teadvuseta ja orgia jätkub.

Uhkelt tegutseb, major A. Siis aga tõuseb viimane ja timukaseersandid ründavad kahte poolsurnu.
Major A. tõmbab kabuurist välja revolvri ja tulistab märtrite verist suud ning seersandid tirivad nende moonutatud kehad sealauda ning näljased sead hakkavad kõrvu, nina, rindu maha rebima ja mõne minuti pärast. neist on alles vaid kaks kolju, luud, selgroolülid. Ma olen hirmul, vastik.

Ja siin on Saksamaa uurimiste tulemused:

Nõukogude 91. kaardiväe laskurdiviis, mis tungis läbi Tyrenbergi Krattlau-Germau piirkonda, piirati 7. veebruaril 1945 sisse ja sai rasketes lahingutes osaliselt lüüa. Selle hõivatud asulates tuvastati jämedaid rahvusvahelise õiguse rikkumisi. Tirenbergis hukkus 21 Saksa sõdurit, kes aeti sinna Sorgenau lähedalt sõjaväeinvaliidide varjupaigast.

Elisabeth Homfeld vägistati ja koos oma väimehega tulistati pähe, täpselt nagu vägistamisele vastupanu püüdnud Minna Kottke ja preestrimõisa rentniku Ernst Trunzi poeg. Kuuri visatud granaat tappis kolm naist ja sinna lukustatud mehe ning mitu inimest said raskelt vigastada.

Samal ajal tunnistasid Nõukogude ohvitserid ja sõdurid hiljem vangistuses, et nad vägistasid pidevalt ja “julmalt” naisi ja isegi alaealisi tüdrukuid. Krattlaus tapsid 91. kaardiväe laskurdiviisi 275. kaardiväe laskurpolgu sõdurid tääklöökide või laskudega pähe 6 meest ja kaks Saksa sõdurit. Kõiki naisi ja tüdrukuid, sealhulgas 13-aastaseid, vägistati pidevalt, mõnda naist "kasutasid seksuaalselt ära 6-8 sõdurit 5-8 korda päevas". 3-4 noorimat naist jäid ametnike kätte, kes pärast kriminaalse vägivalla lõpetamist andsid nad üle oma alluvatele. Annenthalist leidsid Saksa vabastajad kahe naise surnukehad, kes rüvetati (üks sõnnikumäel) ja seejärel kägistati.

Üksikasjalikud juurdlused viidi läbi Germaus, kus asusid ju 91. kaardiväe laskurdiviisi staap ja 275. kaardiväe laskurpolgu üksustega staap. Germaust leiti 21 mõrvatud mehe, naise ja lapse surnukehad. 11 inimest ei talunud koletu piinamist ja sooritasid ise enesetapu. Pea murdmisega hukkus 15 sakslasest haavatut, kellest ühele topiti suupilliga jõuga suhu. Meditsiiniteenistuse kapteni dr Tolzieni järelduse kohaselt olid ühel naise kehal järgmised haavad: läbiv haav pähe, vasaku sääre muljumine, vasaku sääre siseküljel lai lahtine lõikehaav, suur lahtine haav vasaku reie välisküljel, tekitatud noaga. Teisel naisel, nagu alasti noorel tüdrukul, purustati kuklasse. Mõrvatud paar olid Retkowski paar, 3 lapsega Sprengeli paar, 2 lapsega noor naine ja tundmatu poolakas. Ühises hauas lebasid tundmatu põgeniku, Rosa Thieli (sündinud Witte) ja 21-aastase poola tüdruku surnukehad – kõik kolm mõrvati pärast vägistamist jõhkralt, seejärel kahe kohaliku käsitöölise surnukehad, kellest üks mölder Magun, lasti maha, kuna ta püüdis kaitsta oma väikest tütart vägistamise eest.

Germau-Palmnikkeni [praegu Yantarnõi, Venemaa] maantee lähedalt 5-kilomeetrise teeviita lähedalt leiti kaks tüdrukut. Mõlemat lasti lähedalt kuuliga pähe, ühel lõid silmad välja. Germau naiselanikkond, umbes 400 naist ja tüdrukut, suleti 91. kaardiväe laskurdiviisi ülema kolonel Košanovi käsul väidetavalt kirikusse (nagu igal juhul väitis sõjavang major Kostikov) et kaitsta neid liialduste eest. Nõukogude ohvitserid ja sõdurid tungisid aga kirikusse ja viisid kooriputkades läbi "massivägistamisi". Ja ümbritsevates majades vägistati järgmistel päevadel pidevalt naisi, peamiselt ohvitseride, noorte tüdrukute poolt – kuni 22 korda öö jooksul; ohvitser ja mitu punaarmeelast vägistasid kiriku kellatornis meeleheitel ema silme all 8 korda 13-aastase Eva Linki, keda seejärel tabas sama saatus.

* * * *

*Meenutusi veteranidest siit

Räägime Punaarmee trofeedest, mille Nõukogude võitjad alistatud Saksamaalt koju viisid. Räägime rahulikult, emotsioonideta – ainult fotod ja faktid. Seejärel puudutame Saksa naiste vägistamise delikaatset teemat ja käime läbi faktid okupeeritud Saksamaa elust.

Nõukogude sõdur võtab saksa naiselt ära jalgratta (russofoobide järgi) või aitab nõukogude sõdur saksa naisel rooli sirgeks ajada (russofiilide arvates). Berliin, august 1945. (nagu see allolevas uurimises tegelikult oli)

Kuid tõde, nagu alati, on keskel ja see seisneb selles, et mahajäetud Saksa majades ja kauplustes võtsid Nõukogude sõdurid kõik, mis neile meeldis, kuid sakslastel oli üsna jultunud röövimist. Rüüstamist muidugi juhtus, aga tema jaoks see juhtus ja nende üle otsustas tribunali näidisprotsess. Ja keegi sõduritest ei tahtnud sõda elusalt läbida ning mõne rämpsu ja järjekordse sõprusvõitluse vooru tõttu kohalike elanikega ei läinud koju võitjana, vaid Siberisse süüdimõistetuna.

Nõukogude sõdurid ostavad Tiergarteni aias "mustalt turult". Berliin, suvi 1945.

Kuigi rämpsu hinnati. Pärast Punaarmee sisenemist Saksamaa territooriumile NSVL MTÜ korraldusega nr 0409 26.12.1944. Kõik tegevrinde kaitseväelased said korra kuus saata Nõukogude tagalasse ühe isikliku paki.
Kõige karmim karistus oli selle paki õiguse äravõtmine, mille kaal määrati: reameestele ja seersantidele - 5 kg, ohvitseridele - 10 kg ja kindralitele - 16 kg. Paki suurus ei võinud kummaski kolmes mõõtmes ületada 70 cm, kuid neil õnnestus mitmel viisil koju saata suuri seadmeid, vaipu, mööblit ja isegi klavereid.
Demobiliseerimise ajal lubati ohvitseridel ja sõduritel isiklikus pagasis kaasa võtta kõik, mida nad said teele kaasa võtta. Samal ajal viidi sageli koju mahukaid esemeid, mis kinnitati vagunite katuste külge ja poolakad jätsid veesõiduki, et neid konksudega köitega mööda rongi tõmmata (vanaisa ütles mulle).
.

Kolm Saksamaale küüditatud nõukogude naist kannavad veini mahajäetud alkoholipoest. Lippstadt, aprill 1945.

Sõja ajal ja esimestel kuudel pärast selle lõppu saatsid sõdurid oma kodurindele peamiselt mitteriknevaid toiduaineid (kõige väärtuslikumaks peeti Ameerika kuivratsioone, mis koosnesid konservidest, küpsistest, munapulbrist, moosist ja isegi lahustuvast kohvist). . Kõrgelt hinnati ka sellega seotud ravimeid – streptomütsiini ja penitsilliini.
.

Ameerika sõdurid ja noored saksa naised ühendavad Tiergarteni aias "mustal turul" kauplemise ja flirdi.
Nõukogude sõjaväelased turul tagaplaanil pole rumal. Berliin, mai 1945.

Ja seda oli võimalik saada ainult "mustalt turult", mis tekkis hetkega igas Saksamaa linnas. Kirbukatelt võis osta kõike: autost naisteni ning tubakas ja toit oli kõige levinum valuuta.
Sakslased vajasid toitu, ameeriklasi, inglasi ja prantslasi huvitas aga ainult raha – Saksamaa levitas siis natside Reichsmarke, võitjate okupatsioonimarke ja liitlasriikide välisvaluutasid, kelle kursidel oli palju raha. tehtud.
.

Ameerika sõdur kaupleb Nõukogude nooremleitnandiga. ELUfoto 10. septembrist 1945. a.

Ja Nõukogude sõduritel oli raha. Ameeriklaste arvates olid nad parimad ostjad – kergeusklikud, halvasti kaubeldavad ja väga rikkad. Lõppude lõpuks hakkasid Nõukogude sõjaväelased Saksamaal alates 1944. aasta detsembrist saama topeltpalka rublades ja markades vastavalt kursile (see topeltpalga süsteem tühistatakse palju hiljem).
.

Fotod Nõukogude sõduritest, kes kauplevad kirbukal. ELUfoto 10. septembrist 1945. a.

Nõukogude sõjaväelaste palk sõltus auastmest ja ametikohast. Nii sai major, sõjaväekomandöri asetäitja, 1945. aastal 1500 rubla. kuus ja sama summa eest ametimarkides kursi järgi. Lisaks maksti kompaniiülema ja kõrgema ametikoha ohvitseridele raha Saksa teenijate palkamiseks.
.

Hinnainfo saamiseks. Tõend Nõukogude polkovniku poolt Saksa autost 2500 marga (750 Nõukogude rubla) eest ostmiseks

Nõukogude sõjaväelased said palju raha – "mustalt turult" võis ohvitser ühe kuupalga eest osta kõike, mida hing ihkab. Lisaks maksti sõjaväelastele võlgu rahaliste toetuste eest mineviku eest ja neil oli raha küllaga, isegi kui nad saatsid koju rubla tõendi.
Seetõttu oli lihtsalt rumal ja mittevajalik riskida "levi alla sattumisega" ja rüüstamise eest karistada. Kuigi ahneid marodöörilolle oli kindlasti palju, olid nad pigem erand kui reegel.
.

Nõukogude sõdur SS-pistodaga vööl. Pardubice, Tšehhoslovakkia, mai 1945.

Sõdurid olid erinevad ja ka nende maitsed olid erinevad. Mõned näiteks hindasid selliseid Saksa SS-i (või mereväe, lendavaid) pistodasid väga, kuigi praktilist kasu neist polnud. Lapsena hoidsin käes üht sellist SS-pistoda (vanaisa sõber sõjast kaasa toodud) - selle must ja hõbedane ilu ja kurjakuulutav lugu paelus.
.

Suure Isamaasõja veteran Petr Patsienko vangistatud Admiral Solo akordioniga. Grodno, Valgevene, mai 2013

Kuid enamik nõukogude sõdureid hindas tavalisi riideid, akordione, käekellasid, fotoaparaate, raadioid, kristalli, portselani, mis aastaid pärast sõda olid täis nõukogude komisjonikaupluste riiulid.
Paljud neist asjadest on säilinud tänapäevani ega torma oma vanu omanikke rüüstamises süüdistama – nende omandamise tegelikke asjaolusid ei tea keegi, kuid suure tõenäosusega ostsid võitjad need sakslastelt lihtsalt ja trikki.

Küsimusele ühe ajaloovõltsimise kohta või pildi kohta "Nõukogude sõdur viib jalgratta ära."

Seda tuntud fotot kasutatakse traditsiooniliselt artiklite illustreerimiseks nõukogude julmuste kohta Berliinis. Seda teemat tõstatatakse võidupühal aastast aastasse üllatava järjekindlusega.
Pilt ise avaldatakse reeglina allkirjaga "Nõukogude sõdur võtab Berliini elanikult ära jalgratta". Tsiklilt on ka allkirju "45. Berliinis õitses rüüstamine" jne.

Foto enda ja sellel jäädvustatud teema üle käivad tulised vaidlused. "Rüüstamise ja vägivalla" versiooni vastaste argumendid, millega pidin netis kohtuma, kõlavad kahjuks ebaveenvalt. Nendest võib välja tuua esiteks üleskutse mitte anda hinnanguid ühe foto põhjal. Teiseks märge sakslanna, sõduri ja teiste kaadrisse sattunud isikute pooside kohta. Eelkõige järeldub teise plaani tegelaste rahulikkusest järeldus, et tegu pole vägivallaga, vaid katsega mingit rattaosa sirgeks ajada.
Lõpuks tekitatakse kahtlusi, et fotol on kujutatud nõukogude sõdurit: rull üle parema õla, rull ise on väga kummalise kujuga, peas liiga suur müts jne. Lisaks on taamal, vahetult sõduri selja taga, kui tähelepanelikult vaadata, on selgelt mittenõukogulikus mundris sõjaväelane.

Kuid rõhutan veel kord, et kõik need versioonid ei tundu mulle piisavalt veenvad.

Üldiselt otsustasin sellest loost aru saada. Arutlesin, et pildil peab olema selgelt autor, seal peab olema esmane allikas, esimene väljaanne ja - suure tõenäosusega - originaalallkiri. Mis võib valgustada fotol kujutatut.

Kui võtta kirjandus, siis minu mäletamist mööda sattus see pilt mulle Saksamaa Nõukogude Liidule suunatud rünnaku 50. aastapäeva dokumentaalnäituse kataloogis. Ekspositsioon ise avati 1991. aastal Berliinis "Terrori topograafia" saalis, seejärel eksponeeriti seda minu teada Peterburis. Tema venekeelne kataloog "Saksamaa sõda Nõukogude Liidu vastu 1941-1945" ilmus 1994. aastal.

Mul seda kataloogi pole, aga õnneks leidis mu kolleeg selle. Tõepoolest, soovitud foto on avaldatud leheküljel 257. Traditsiooniline allkiri: "Nõukogude sõdur võtab Berliini elanikult ära jalgratta, 1945"

Ilmselt sai sellest 1994. aastal ilmunud kataloogist meile vajaliku foto Venemaa esmane allikas. Vähemalt mitmel 2000. aastate algusest pärineval allikal leidsin selle pildi viitega "Saksamaa sõjale Nõukogude Liidu vastu .." ja tuttava allkirjaga. Näib, et foto on sealt pärit ja tiirleb netis.

Bildarchiv Preussischer Kulturbesitz – Preisi Kultuuripärandi Fondi fotoarhiiv on kataloogis toodud pildi allikana. Arhiivil on veebisait olemas, kuid ükskõik kui palju ma proovisin, ei leidnud ma sellelt õiget pilti.

Kuid otsimise käigus sattusin samale pildile ajakirja Life arhiivis. Elu versioonis nimetatakse seda "Rattavõitlus".
Pange tähele, et siin pole fotot servadest kärbitud, nagu ekspositsioonikataloogis. Ilmuvad uued huvitavad detailid, näiteks vasakul taga näete ohvitseri ja justkui mitte Saksa ohvitseri:

Aga peamine on allkiri!
Vene sõdur sattus Berliinis arusaamatusse sakslannaga jalgratta pärast, mida ta soovis naiselt osta.

"Berliinis tekkis vene sõduri ja sakslanna vahel arusaamatus jalgratta pärast, mida ta tahtis temalt osta."

Üldiselt ei hakka ma lugejat tüütama märksõnade "arusaamatus", "sakslanna", "Berliin", "nõukogude sõdur", "vene sõdur" jne edasise otsimise nüanssidega. Leidsin originaalfoto ja selle alt originaalallkirja. Pilt kuulub Ameerika firmale Corbis. Siin ta on:

Nagu näete, on siin täielik pilt, paremal ja vasakul on "vene versioonis" ja isegi Life versioonis ära lõigatud detailid. Need detailid on väga olulised, kuna annavad pildile hoopis teistsuguse meeleolu.

Ja lõpuks algne allkiri:

Vene sõdur üritab Berliinis naiselt jalgratast osta, 1945
Arusaamatus tekib pärast seda, kui Vene sõdur üritab Berliinis sakslannalt ratast osta. Pärast ratta eest raha andmist eeldab sõdur, et tehing on sõlmitud. Naine ei paista aga olevat selles veendunud.

Vene sõdur üritab Berliinis 1945. aastal naiselt jalgratast osta
Arusaamatus juhtus pärast seda, kui Vene sõdur üritas Berliinis sakslannalt jalgratast osta. Pärast ratta eest raha andmist usub ta, et tehing õnnestus. Naine arvab aga teisiti.

Nii need asjad on, kallid sõbrad.
Ümberringi, kus iganes sa kaevad, valetab, valetab, valetab ...

Kes siis kõik sakslannad vägistas?

Sergei Manukovi artiklist.

Kohtuekspertiisi professor Robert Lilly Ameerika Ühendriikidest kontrollis Ameerika sõjaväe dokumente ja jõudis järeldusele, et novembriks 1945 olid tribunalid käsitlenud 11 040 tõsiste seksuaalkuritegude juhtumit, mille Ameerika sõjaväelased olid Saksamaal toime pannud. Teised Suurbritannia, Prantsusmaa ja Ameerika ajaloolased nõustuvad, et ka lääneliitlased "lahutasid käed".
Lääne ajaloolased on pikka aega püüdnud Nõukogude sõdureid süüdistada tõenditega, mida ükski kohus ei aktsepteeri.
Kõige eredama ettekujutuse neist annab Briti ajaloolase ja kirjaniku Anthony Beevori, Lääne ühe kuulsaima Teise maailmasõja ajaloo eksperdi, üks peamisi argumente.
Ta uskus, et lääne sõduritel, eriti Ameerika sõjaväelastel, pole vaja saksa naisi vägistada, sest neil oli ohtralt kõige müüdavam kaup, millega oli võimalik saada frauleini nõusolek seksiks: konservid, kohv, sigaretid, nailonist sukad jne.
Lääne ajaloolased usuvad, et valdav osa seksuaalkontaktidest võitjate ja sakslaste vahel olid vabatahtlikud, see tähendab, et see oli kõige levinum prostitutsioon.
Pole juhus, et tollel ajal oli populaarne nali: "Ameeriklastel kulus Saksa armeega toimetulemiseks kuus aastat, kuid saksa naiste vallutamiseks piisas päevast ja šokolaaditahvlist."
Pilt polnud aga kaugeltki nii roosiline, nagu Anthony Beevor ja tema toetajad üritavad esitada. Sõjajärgne ühiskond ei suutnud teha vahet konsensuslikul ja pealesunnitud seksuaalvahekorral naiste vahel, kes andsid end nälgimise tõttu, ja nende vahel, keda vägistati relva või kuulipilduja ähvardusel.

Edela-Saksamaa Konstanzi ülikooli ajalooprofessor Miriam Gebhardt kuulutas valjuhäälselt, et tegemist on liiga idealiseeritud pildiga.
Uut raamatut kirjutades lähtus ta muidugi kõige vähem soovist kaitsta ja lubjata Nõukogude sõdureid. Peamine motiiv on tõe ja ajaloolise õigluse kehtestamine.
Miriam Gebhardt sai jälile mitmetele Ameerika, Briti ja Prantsuse sõdurite "ärakasutamise" ohvritele ja intervjueeris neid.
Siin on lugu ühest ameeriklaste käes kannatanud naisest:

Kuus Ameerika sõdurit saabusid külla, kui hakkas juba hämarduma ja sisenesid majja, kus elas Katerina V. koos oma 18-aastase tütre Charlotte'iga. Naistel õnnestus vahetult enne kutsumata külaliste ilmumist põgeneda, kuid nad ei mõelnudki alla anda. Ilmselgelt pole see esimene kord, kui nad seda teevad.
Ameeriklased asusid kõiki maju ükshaaval läbi otsima ja lõpuks peaaegu südaööl leidsid nad põgenikud naabri kapist. Nad tirisid nad välja, viskasid voodile ja vägistasid. Šokolaadide ja nailonist sukkade asemel võtsid mundris vägistajad välja püstolid ja kuulipildujad.
See grupivägistamine toimus 1945. aasta märtsis, poolteist kuud enne sõja lõppu. Hirmunud Charlotte kutsus oma ema appi, kuid Katerina ei saanud teda aidata.
Selliseid juhtumeid on raamatus palju. Kõik need toimusid Saksamaa lõunaosas, Ameerika vägede okupatsioonitsoonis, mille arv oli 1,6 miljonit inimest.

1945. aasta kevadel andis Müncheni ja Freisingi peapiiskop oma alluvatele preestritele korralduse dokumenteerida kõik Baierimaa okupeerimisega seotud sündmused. Mõni aasta tagasi ilmus osa 1945. aasta arhiivist.
Preester Michael Merksmüller Ramsau külast, mis asub Berchtesgadeni lähedal, kirjutas 20. juulil 1945: "Kaheksa tüdrukut ja naist vägistati. Mõned neist otse oma vanemate silme all."
Isa Andreas Weingand Haag an der Amperist, väikesest külast, mis asub praeguse Müncheni lennujaama kohas, kirjutas 25. juulil 1945:
"Kõige kurvem sündmus Ameerika armee pealetungi ajal oli kolm vägistamist. Purjus sõdurid vägistasid ühe abielunaise, ühe vallalise naise ning 16 ja poole aastase tüdruku.
"Sõjaväevõimude korraldusel," kirjutas preester Alois Shiml Mosburgist 1. augustil 1945, "iga maja uksel peaks rippuma nimekiri kõigist elanikest koos vanusetähisega. 17 vägistatud tüdrukut ja naist lõpetas Nende hulgas on neid, keda Ameerika sõdurid mitu korda vägistasid."
Preestrite aruannetest järgnes see: jänkide noorim ohver oli 7-aastane ja vanim 69-aastane.
Raamat "Kui sõdurid tulid" ilmus raamatupoodide lettidele märtsi alguses ja tekitas kohe tulise arutelu. Selles pole midagi üllatavat, sest Frau Gebhardt julges hoo sisse võtta, pealegi Lääne ja Venemaa vaheliste suhete jõulise teravnemise ajal, püüdes võrdsustada sõja valla päästjaid ja sellest enim kannatanuid.
Hoolimata sellest, et Gebhardti raamatus on põhitähelepanu pööratud jänkide vägitegudele, sooritasid "vägiteod" loomulikult ka ülejäänud lääneliitlased. Kuigi ameeriklastega võrreldes on nad palju vähem vaeva näinud.

Ameeriklased vägistasid 190 000 sakslannat.

Mis kõige parem, 1945. aasta raamatu autori sõnul käitusid Briti sõdurid Saksamaal, kuid mitte mingi sünnipärase õilsuse või, ütleme, härrasmehe käitumiskoodeksi tõttu.
Briti ohvitserid osutusid korralikumateks kui nende kolleegid teistest armeedest, kes mitte ainult ei keelanud oma alluvatel sakslasi kiusata, vaid jälgisid neid ka väga hoolikalt.
Mis puutub prantslastesse, siis neil, nagu ka meie sõduritel, on olukord veidi erinev. Prantsusmaa okupeerisid sakslased, kuigi loomulikult on Prantsusmaa ja Venemaa okupeerimine, nagu öeldakse, kaks suurt erinevust.
Lisaks olid Prantsuse armees enamus vägistajaid aafriklased ehk siis Mustal Mandril asuvatest Prantsuse kolooniatest pärit inimesed. Üldiselt polnud neil vahet, kellele kätte maksta - peaasi, et naised olid valged.
Eriti prantslased "eristasid ennast" Stuttgardis. Nad kogusid Stuttgarti naised metroosse ja korraldasid kolm päeva kestnud vägivallaorgia. Erinevate allikate andmetel vägistati selle aja jooksul 2–4 tuhat saksa naist.

Nii nagu Elbe ääres kohatud liitlased idast, olid ka Ameerika sõdurid kohkunud sakslaste kuritegudest ning kibestunud kangekaelsusest ja soovist oma kodumaad lõpuni kaitsta.
Mängis rolli ja Ameerika propagandat, inspireeris neid, et sakslased on hullud ookeanitaguste vabastajate järele. See õhutas veelgi enam naiste kiindumusest ilma jäänud sõdalaste erootilisi fantaasiaid.
Miriam Gebhardti seemned kukkusid ettevalmistatud pinnasesse. Pärast USA sõjaväelaste poolt mitu aastat tagasi toime pandud kuritegusid Afganistanis ja Iraagis ning eriti kurikuulsas Iraagi Abu Ghraibi vanglas on paljud lääne ajaloolased muutunud jänkide käitumise suhtes enne ja pärast sõja lõppu kriitilisemaks.
Teadlased leiavad arhiividest üha enam dokumente näiteks ameeriklaste poolt Itaalias kirikute rüüstamise, tsiviilisikute ja sakslastest vangide tapmiste, aga ka itaallaste naiste vägistamise kohta.
Suhtumine USA sõjaväkke muutub aga väga aeglaselt. Sakslased kohtlevad neid jätkuvalt kui distsiplineeritud ja korralikke (eriti liitlastega võrreldes) sõdureid, kes kinkisid lastele nätsu ja naistele sukki.

Muidugi ei veennud Miriam Gebhardti raamatus Kui sõjavägi tulid viidatud tõendid kõiki. See pole üllatav, kuna keegi ei pidanud statistikat ning kõik arvutused ja arvud on ligikaudsed ja spekulatiivsed.
Anthony Beevor ja tema toetajad naeruvääristasid professor Gebhardti arvutusi: „Täpseid ja usaldusväärseid arve on praktiliselt võimatu saada, kuid arvan, et sajad tuhanded on selge liialdus.
Isegi kui võtta arvutuste aluseks saksa naistele ameeriklastelt sündinud laste arv, siis siinkohal tuleb meeles pidada, et paljud neist eostusid vabatahtliku seksi, mitte vägistamise tulemusena. Ärge unustage, et Ameerika sõjaväelaagrite ja baaside väravates tunglesid neil aastatel saksa naised hommikust õhtuni.
Miriam Gebhardti järeldustes ja eriti tema arvudes võib muidugi kahelda, kuid vaevalt, et isegi kõige innukamad Ameerika sõdurite kaitsjad vaidlevad vastu väitega, et nad polnud nii "kohevad" ja lahked, nagu enamik lääne ajaloolasi püüab neid esitada.
Kasvõi juba sellepärast, et nad jätsid "seksuaalse" jälje mitte ainult vaenulikule Saksamaale, vaid ka liitlas-Prantsusmaale. Ameerika sõdurid vägistasid tuhandeid prantslannasid, kelle nad sakslaste käest vabastasid.

Kui raamatus "Kui sõdurid tulid" süüdistab Saksamaalt pärit ajalooprofessor jänkesid, siis raamatus "What the Soldiers Did" teeb seda Wisconsini ülikooli ajalooprofessor ameeriklanna Mary Roberts.
"Minu raamat lükkab ümber vana müüdi Ameerika sõduritest, kes käitusid kõigi eelduste kohaselt alati hästi," ütleb ta. "Ameeriklased seksisid kõikjal ja kõigiga, kes kandsid seelikut."
Professor Robertsiga on keerulisem vaielda kui Gebhardtiga, sest ta ei esitanud järeldusi ja arvutusi, vaid ainult fakte. Peamised neist on arhiividokumendid, mille kohaselt mõisteti Prantsusmaal vägistamises süüdi 152 Ameerika sõjaväelast ja 29 neist poodi üles.
Arvud on naaberriigi Saksamaaga võrreldes muidugi kesised, isegi kui arvestada, et iga juhtum peidab endas inimsaatust, kuid tuleb meeles pidada, et tegemist on vaid ametliku statistikaga ja kujutab endast vaid jäämäe tippu.
Ilma suurema eksimisriskita võib oletada, et vabastajate kohta pöördusid politseisse kaebustega vaid üksikud ohvrid. Kõige sagedamini takistas neid politseisse minemast häbi, sest neil päevil oli vägistamine naise jaoks häbimärgiks.

Prantsusmaal olid ookeani tagant tulnud vägistajatel teised motiivid. Paljudele neist tundus prantslannade vägistamine mingi armunud seiklusena.
Paljude Ameerika sõdurite isad võitlesid Esimeses maailmasõjas Prantsusmaal. Nende lood on kindlasti pannud paljud kindral Eisenhoweri armee sõdurid romantilistesse seiklustesse atraktiivsete prantslannadega. Paljud ameeriklased pidasid Prantsusmaad millekski tohutu bordelli sarnaseks.
Oma panuse andsid ka sõjaajakirjad nagu "Tähed ja triibud". Nad printisid fotosid naervatest prantslannadest, kes suudlesid oma vabastajaid. Samuti trükkisid nad prantsuse keeles fraase, mida prantslannadega suheldes vaja võib minna: "Ma ei ole abielus", "Sul on ilusad silmad", "Sa oled väga ilus" jne.
Ajakirjanikud soovitasid sõduritel peaaegu otseselt võtta seda, mis neile meeldib. Pole üllatav, et pärast liitlaste dessanti Normandias 1944. aasta suvel pühkis Põhja-Prantsusmaa "meeste iha ja iha tsunami".
Eriti paistsid silma Le Havre'i ookeanitagused vabastajad. Linnaarhiivis säilitati Gavra elanike kirjad linnapeale kaebustega "paljude erinevate kuritegude kohta, mida pannakse toime päeval ja öösel".
Kõige sagedamini kaebasid Le Havre'i elanikud vägistamise üle ja sageli ka teiste ees, kuigi loomulikult oli ka röövimisi koos vargustega.
Ameeriklased käitusid Prantsusmaal nagu vallutatud riigis. On selge, et prantslaste suhtumine neisse oli vastav. Paljud inimesed Prantsusmaal pidasid vabastamist "teiseks okupatsiooniks". Ja sageli julmem kui esimene, sakslane.

Nad ütlevad, et prantsuse prostituudid pidasid sakslastest kliente sageli hea sõnaga meeles, sest ameeriklased olid sageli huvitatud enamast kui lihtsalt seksist. Jänkide juures pidid tüdrukud ka rahakotil silma peal hoidma. Vabastajad ei vältinud banaalseid vargusi ja röövimisi.
Kohtumised ameeriklastega olid eluohtlikud. Prantsuse prostituutide tapmise eest mõisteti surma 29 Ameerika sõdurit.
Kütnud sõdurite jahutamiseks jagas käsk vägistamist hukkamõistvate kaadrivoldikute vahel. Sõjaväeprokuratuur ei olnud eriti range. Kohut mõisteti ainult nende üle, kelle üle kohut hinnata ei saanud. Selgelt on näha ka tol ajal Ameerikas valitsenud rassistlikud meeleolud: 152 tribunali alla langenud sõdurist ja ohvitserist 139 olid mustanahalised.

Kuidas oli elu okupeeritud Saksamaal

Pärast II maailmasõda jagati Saksamaa okupatsioonitsoonideks. Selle kohta, kuidas nad elasid, saate täna lugeda ja kuulda erinevaid arvamusi. Sageli täpselt vastupidi.

Denatsifitseerimine ja ümberkasvatamine

Esimeseks ülesandeks, mille liitlased endale pärast Saksamaa lüüasaamist seadsid, oli Saksa elanikkonna denatsifitseerimine. Kogu riigi täiskasvanud elanikkond läbis Saksamaa kontrollinõukogu koostatud küsimustiku. Erhebungsformular MG/PS/G/9a oli 131 küsimust. Küsitlus oli vabatahtlik-kohustuslik.

Refusenikud jäid toidukaartidest ilma.

Uuringu põhjal jagunevad kõik sakslased "mitteosalisteks", "õigeks mõistetud", "kaasreisijateks", "süüdideks" ja "süüdideks". Kohtu ette astusid kodanikud kolmest viimasest rühmast, kes määras kindlaks süü ja karistuse mõõdu. "Süüdi" ja "süüdi" saadeti interneerimislaagritesse, "kaasreisijad" võisid oma süüd lepitada rahatrahvi või varaga.

On selge, et see meetod ei olnud täiuslik. Vastajate vastastikune vastutus, korruptsioon ja ebasiirus muutsid denatsifitseerimise ebaefektiivseks. Sadadel tuhandetel natsidel õnnestus vältida kohtuprotsessi ja võltsitud dokumente niinimetatud "rottide jälgedel".

Samuti korraldasid liitlased Saksamaal ulatusliku kampaania sakslaste ümberkasvatamiseks. Kinodes näidati pidevalt filme natside julmustest. Ka Saksamaa elanikud pidid seanssidele tõrgeteta minema. Vastasel juhul võivad nad kaotada kõik samad toidukaardid. Samuti viidi sakslasi ekskursioonidele endistesse koonduslaagritesse ja kaasati seal tehtavasse töösse. Enamiku tsiviilelanikkonna jaoks oli saadud teave šokeeriv. Goebbelsi propaganda sõja-aastatel rääkis neile hoopis teistsugusest natsismist.

Demilitariseerimine

Potsdami konverentsi otsusega pidi Saksamaa läbima demilitariseerimise, mis hõlmas ka sõjatehaste demonteerimist.
Lääneliitlased aktsepteerisid demilitariseerimise põhimõtteid omal moel: nad mitte ainult ei kiirustanud oma okupatsioonitsoonis asuvaid tehaseid lammutama, vaid tegelesid aktiivselt nende taastamisega, püüdes samal ajal suurendada metallisulatamise kvooti ja säilitada Lääne-Saksamaa sõjaline potentsiaal.

1947. aastaks oli Suurbritannia ja Ameerika tsoonis raamatupidamise eest varjatud üle 450 sõjaväetehase.

Nõukogude Liit oli selles suhtes ausam. Ajaloolase Mihhail Semirjaga sõnul tegid Nõukogude Liidu kõrgeimad võimud ühe aasta jooksul pärast 1945. aasta märtsi umbes tuhat otsust, mis olid seotud 4389 Saksamaa, Austria, Ungari ja teiste Euroopa riikide ettevõtte lammutamisega. Kuid isegi seda arvu ei saa võrrelda NSV Liidu sõjas hävitatud võimsuste arvuga.
NSV Liidu poolt lammutatud Saksa ettevõtete arv oli alla 14% sõjaeelsest tehaste arvust. NSV Liidu Riikliku Plaanikomitee tollase esimehe Nikolai Voznesenski sõnul kattis Saksamaalt tabatud tehnika tarne vaid 0,6% NSV Liidule tekitatud otsesest kahjust.

Maroding

Rüüstamise ja tsiviilelanikkonna vastu suunatud vägivalla teema sõjajärgsel Saksamaal on endiselt vaieldav.
Säilinud on palju dokumente, mis näitavad, et lääneliitlased viisid lüüasaanud Saksamaalt vara välja sõna otseses mõttes laevadega.

"Silmapaistev" trofeekogus ja marssal Žukov.

Kui ta 1948. aastal soosingust välja langes, hakkasid uurijad teda "ära võtma". Konfiskeerimise tulemuseks oli 194 mööblieset, 44 vaipa ja seinavaipa, 7 kasti kristalli, 55 muuseumimaali ja palju muud. Kõik see viidi Saksamaalt välja.

Mis puudutab Punaarmee sõdureid ja ohvitseride, siis rüüstamisjuhtumeid olemasolevate dokumentide järgi nii palju ei olnud. Võidukad Nõukogude sõdurid tegelesid suurema tõenäosusega rakendusliku "rämpstööga", st tegelesid peremeheta vara kogumisega. Kui Nõukogude väejuhatus lubas pakke koju saata, läksid liitu kastid õmblusnõelte, kangakaunistuste ja töövahenditega. Samas suhtusid meie sõdurid kõigesse nendesse asjadesse üsna kiduralt. Omastele saadetud kirjades õigustasid nad end kogu selle “rämpsu” pärast.

kummalised loendused

Kõige problemaatilisem teema on tsiviilisikute, eriti saksa naiste vastase vägivalla teema. Kuni perestroika ajani oli vägivalla ohvriks langenud sakslannade arv väike: kogu Saksamaal 20 000–150 000.

1992. aastal ilmus Saksamaal kahe feministi Helke Sanderi ja Barbara Yohri raamat Liberators and Liberated, kus ilmus veel üks arv: 2 miljonit.

Need arvud olid "joonistatud" ja põhinesid ainult ühe Saksamaa kliiniku statistikal, mis on korrutatud hüpoteetilise naiste arvuga. 2002. aastal ilmus Anthony Beevori raamat "The Fall of Berlin", kus see kuju ka ilmus. 2004. aastal ilmus see raamat Venemaal, mis tekitas müüdi Nõukogude sõdurite jõhkrusest okupeeritud Saksamaal.

Tegelikult peeti selliseid fakte dokumentide järgi "erakorralisteks juhtumiteks ja ebamoraalseteks nähtusteks". Vägivallaga Saksamaa tsiviilelanikkonna vastu võideldi kõigil tasanditel ning marodöörid ja vägistajad langesid tribunali alla. Täpsed arvud selles küsimuses veel puuduvad, kõik dokumendid pole veel salastatuse kaotanud, kuid 1. Valgevene rinde sõjaväeprokuröri aruandes tsiviilelanikkonna vastu suunatud ebaseaduslike tegude kohta ajavahemikul 22. aprillist kuni 5. maini 1945. a. Sellised arvud on olemas: seitsme armee rindel 908,5 tuhandel inimesel registreeriti 124 kuritegu, millest 72 olid vägistamised. 72 juhtumit 908,5 tuhande kohta. Mis kahest miljonist saame rääkida?

Samuti toimus läänepoolsetes okupatsioonitsoonides rüüstamine ja vägivald tsiviilelanikkonna vastu. Mördilaskja Naum Orlov kirjutas oma memuaarides: "Meid valvavad britid veeretasid hammaste vahel närimiskummi - mis oli meie jaoks uus - ja kiitlesid üksteisega oma trofeedega, visates käed kõrgele, alandatuna käekelladest ...".

Austraalia sõjakorrespondent Osmar Whyat, keda vaevalt saab kahtlustada erapooletuses Nõukogude sõdurite suhtes, kirjutas 1945. aastal: „Punaarmees valitseb karm distsipliin. Siin pole enam röövimisi, vägistamisi ja kiusamist kui üheski teises okupatsioonitsoonis. Metsikud julmuste lood kerkivad esile liialdustest ja üksikjuhtumite moonutamistest vene sõdurite mõõdutundetusest ja viinaarmastusest põhjustatud närvilisuse mõjul. Üks naine, kes rääkis mulle enamuse karvavõrdki tekitavaid jutte Venemaa jõhkrusest, oli lõpuks sunnitud tunnistama, et ainus tõend, mida ta oli oma silmaga näinud, olid purjus Vene ohvitserid, kes tulistasid püstolist õhku ja pudelite pihta..."