Nani ni mlevi. Kuna tofauti gani kati ya mlevi na mlevi: uraibu. Sifa kuu za walevi

Mlevi au mlevi? Radish horseradish sio tamu zaidi: maneno yote mawili yanahusiana moja kwa moja na mtu ambaye hana uwezo wa kushinda shauku ya uharibifu ya pombe. Utegemezi wa pombe huharibu utu, huleta mateso kwa wapendwa na ni uovu wa kijamii usio na masharti. Katika dawa, inachukuliwa kuwa ugonjwa mbaya, katika ngazi ya kaya na mahusiano ya familia- jinsi mkali sababu hasi. Kwa hivyo tofauti katika maana ya maneno "mlevi" na "pombe".

Ufafanuzi

Mlevi Mtu ambaye ni mraibu wa pombe na ambaye mara kwa mara huwa chini ya ushawishi wa pombe. Neno lina maana hasi ya tathmini, inahusu mtindo wa mazungumzo na hutumiwa katika hotuba ya kila siku.

Mlevi- mtu aliye na utegemezi wa siri au aliyetamkwa wa pombe, ambayo ndani yake istilahi ya matibabu hufafanuliwa kama ulevi.

Kulinganisha

Ikiwa wanasema juu ya mtu kuwa yeye ni mlevi, kwanza kabisa, sifa zake za kibinafsi zina maana, ambazo husababisha shida kwa wengine. Jamii inalaani watu wanaokunywa mara kwa mara kwa sababu hawawezi kuwa washirika wa kuaminika, hawawezi kudhibiti tabia zao, na, zaidi ya hayo, wana sura ya kuchukiza.

Walakini, katika ufahamu wa kawaida, mlevi, kwa kulinganisha na mlevi, sio mbaya sana na hana tumaini. Inaaminika kwamba daima ana nafasi ya kuondokana na tamaa ya kuona chini ya chupa - anaweza kurudi maisha ya kawaida mtu mwenye kujithamini sana na tabia ya kutosha.

Katika kiwango cha wastani cha kufikiria, mlevi ni sentensi. Watu walio na unyanyapaa kama huo wa aibu wanachukuliwa kuwa ni uchafu wa jamii, na kusababisha sio huruma, lakini dharau. Hata mlevi, kwa kulinganisha na mlevi, machoni pa wengi huonekana kama somo lililoharibika, lakini bado anahifadhi mvuto fulani.

Ni udanganyifu. Kati ya visawe mlevi na mlevi, unaweza kuweka ishara ya usawa kabisa.

KUTOKA hatua ya matibabu kwa maoni, mlevi ni mtu anayekunywa pombe kupita kiasi ili kufikia hali ya furaha inayoambatana na moja ya hatua za kunyonya pombe na mwili. Kawaida ya matumizi ya vinywaji vikali na kiasi cha kunywa kwa wakati ni muhimu tu kama viashiria vya kiwango. ulevi wa pombe.

Katika hatua ya kwanza, hutokea kiwango cha kisaikolojia: mtu anataka tu kinywaji ili kupunguza mkazo au kuboresha hisia. Kiwango fulani cha pombe humfanya atulie, fasaha, ingawa mara nyingi husababisha kuongezeka kwa uchokozi na hamu ya "kuonyesha mambo." “Unageuka kuwa mlevi,” wengine watasema. "Tayari wewe ni mgonjwa," madaktari wanasema na kusaini utambuzi: "Ulevi."

Katika hatua ya pili, walevi huonyesha wazi dalili zote za ugonjwa huu mbaya. Sio tu endelevu utegemezi wa kisaikolojia, wakati hamu ya kunywa inakuwa isiyozuilika, lakini pia ya kimwili: seli haziwezi tena kufanya bila doping ya pombe, kama ishara ya mwili na hangover ya mara kwa mara na majimbo ya huzuni.

Katika hatua ya tatu ya ulevi, utengano kamili wa utu hutokea na kali hali ya kimwili wakati chini ya ushawishi wa pombe huharibiwa tishu za neva, seli za ubongo, na pia huanza taratibu za uharibifu zisizoweza kurekebishwa zinazohusiana na kuoza kwa seli za ini, uharibifu wa viungo vyote muhimu na mifumo.

"Mlevi mbaya," majirani wa zamani watajuta. "Mlevi kamili," marafiki wa hivi karibuni watakunja uso kwa chuki. "Mgonjwa mbaya," madaktari watasema. Kila mtu atakuwa sawa.

Tovuti ya matokeo

1. Mlevi anajulikana kwa mazungumzo kuwa mtu anayetumia pombe vibaya. Mlevi ni neno lililokopwa kutoka kwa istilahi za kimatibabu ambazo hutumika kuhusiana na mtu anayetegemea pombe.
2. Kutumia neno "mlevi", wale walio karibu, kwanza kabisa, wanaelezea tathmini ya utu kunywa mtu. Neno "alcohol" linatumika kwa maana sahihi zaidi, isiyo ya kuhukumu.
3. Ulevi una hatua tatu za maendeleo. Ufafanuzi wa "pombe" na "mlevi" unahusishwa sawa na kila mmoja wao.

Mtu ambaye hawezi kushinda ulevi wa pombe na mara kwa mara ana shida nayo anaweza kuitwa mlevi na mlevi. Inaweza kuonekana kuwa dhana ni sawa na kila kitu kiko wazi hapa. Katika mawazo ya watu wengi, mlevi ni mhusika mwenye mikono inayotetemeka, uso uliovimba, na pua yenye rangi ya samawati. Aliachwa bila kazi, akanywa mali yake yote, akapotea kabisa kwa jamii. Hakika, kuna watu wengi kama hao, na hii ni - hatua ya mwisho ulevi wa pombe.

Lakini vipi kuhusu watu wengine? Ambao hunywa mwishoni mwa wiki wanajua bidhaa bora bia au usila bila glasi ya divai. Nani anakunywa hisia za ladha, na ni nani anayeweza kuitwa mtu, sivyo kujua kipimo, ni nani mlevi, na ambaye tayari yuko kwenye "ligi kuu ya pombe"? Ni tofauti gani na ni wakati gani wa kupiga kengele?

Ili kufafanua tofauti kati ya mlevi na mlevi, ni muhimu kuelewa maana ya ufafanuzi huu. Mlevi ni mtu ambaye, chini ya ushawishi wa mila, pamoja, na matukio mengine ya kijamii, mara kwa mara hutumia vileo. Anakunywa na au bila sababu, na kunywa pombe daima huhusishwa na mchezo wa kupendeza. Walevi hukusanyika katika makampuni jioni, kukaa baada ya kazi, kufurahia hali ya ulevi.

Tofauti kati ya mlevi na mlevi ni kwamba yule wa kwanza anajua mipaka yake, anaweza kuacha kwa wakati au kupunguza kiwango cha pombe anachokunywa. Ikiwa kesho kuna jambo muhimu, mlevi humtendea kwa wajibu, anaelewa kwamba lazima awe na sura. Wakati huo huo, kukataa kwa pombe hakusababishi usumbufu usio wa lazima, haujidhihirisha kwa njia ya kuongezeka kwa msisimko, kuwashwa.

Wakati mwingine mtu kama huyo anaweza kumudu kulewa, kama wanasema, "kwenye insole", ikiwa hii haimuingilii. shughuli za kitaaluma. Lakini ikiwa mkutano umepangwa asubuhi, anaweza kunywa juisi kwa usalama, hawezi kuathiriwa na marafiki na wenzake. Kwa hivyo, mlevi, kwa upendo wake wote kwa pombe, anaweza kujivuta kila wakati na kusema hapana.

Mlevi ni mtu ambaye hupata tamaa yenye uchungu ya vileo na utegemezi wa kimwili, kiakili juu yao.

Kwa wakati, kuna upotezaji wa udhibiti wa kile unachokunywa, uvumilivu unakua (kipimo kinachohitajika kupata kuridhika huongezeka), upungufu wa kumbukumbu huonekana wakati wa ulevi, viungo na mifumo ya mwili huathiriwa.

Ikiwa mlevi anachagua vinywaji vya pombe, basi mlevi huwa hajali kile anachokunywa. Baada ya yote, lengo lake si kupata radhi kutoka kwa ladha, lakini kufikia hali fulani kwa msaada wa kipimo cha pombe, bila ambayo hawezi tu kuwepo kwa kawaida. Ulevi hauwezi kuitwa kwa urahisi tabia mbaya, hii ni ugonjwa mbaya inayohitaji kutibiwa. Kwa bahati mbaya, wakati mtu anaugua ugonjwa, hawezi daima kutathmini hali yake kwa busara, kupata nguvu ya kupambana na nyoka ya kijani. Anaweza kujiona mwenye afya kabisa, kukataa ulevi, kudai kwamba anaweza kuacha kunywa wakati wowote, lakini sasa hataki kufanya hivi, kwa sababu kila kitu kiko chini ya udhibiti.

Mjue adui kwa kuona

Mara nyingi hujaribu kupuuza au kupunguza umuhimu wake. Kwa jamaa na marafiki mtu tegemezi- hii ni aibu, aibu ambayo wanapendelea kujificha kutoka kwa macho ya kupendeza. Ni muhimu kuelewa kwamba ikiwa ulevi haujatibiwa kwa wakati, itasababisha uharibifu kamili wa mtu binafsi. Mtu huyo atapotea milele.

Ishara za hatua ya kwanza ya ulevi:

1. Tamaa ya kunywa inatawala juu ya mahitaji mengine, lakini bado haibadilika kuwa ugonjwa. Kuna tamaa ya pombe, inaonekana kama glasi ya kinywaji itaboresha hisia.
2. Kuna hasara ya udhibiti juu ya kiasi cha pombe kinachotumiwa, kipimo cha pombe kinaongezeka hatua kwa hatua. Uvumilivu unaongezeka.
3. Dalili za kwanza za magonjwa yanayohusiana na pombe huonekana: maumivu ya kichwa, indigestion, usumbufu wa usingizi.

Hatua hii ina tabia iliyofichwa, inaweza kudumu kutoka mwaka 1 hadi miaka 10. Wala mgonjwa mwenyewe au jamaa zake wanaona kuwa pombe wakati wa chakula cha jioni na kwa tukio kubwa ni kisingizio tu cha kutaka kunywa.

Dalili za hatua ya pili:

1. Inatokea nzito ugonjwa wa hangover, haja ya kunywa pombe asubuhi huongezeka.
2. Kiasi cha pombe kinachotumiwa huongezeka, kumbukumbu na afya huzidi kuwa mbaya.
3. Shida za akili zinaonekana: delirium kutetemeka, paranoia, kuwashwa, uchokozi.

Juu ya hatua hii ugonjwa wa kiafya unaosababishwa madhara makubwa, mzunguko wa maslahi hubadilika, kuna uharibifu wa haraka wa utu. Tamaa inakuwa monotonous na inategemea hitaji la kunywa pombe.

Dalili za hatua ya tatu:

1. Ugonjwa wa hangover huwa hauwezi kuhimili, unaweza kushinda tu kwa msaada wa pombe.
2. Urefu wa vipindi matatizo ya akili inazidi muda wa msamaha. Haiwezekani kuwasiliana na mtu, havutii chochote isipokuwa kwa kunywa.
3. Kula kwa utaratibu huwa bila kuingiliwa.
4. Kumbukumbu, uwezo wa kiakili huteseka.
5. Mtu huyo ana sura mbaya, iliyovimba. Afya inapotea milele.

Ni karibu kifo fulani. Vinywaji vya pombe vimekuwa na athari kwa mwili kwamba viungo vingi viko ndani hali mbaya. Wagonjwa wengi humaliza maisha yao kwa kiharusi cha ghafla au mashambulizi ya moyo, cirrhosis ya ini.

Utashi na ulevi

Watu wengi wanaamini kwamba mlevi ni mtu dhaifu ambaye hawezi kuchukua jukumu la maisha yake. Lakini wengi husahau kuwa ulevi ni ugonjwa ambao karibu hauwezekani kukabiliana nao peke yako. Pombe kwa hivyo hutiisha mapenzi ya mtu, huletwa katika kimetaboliki yake, huunda utegemezi wa kisaikolojia. Mlevi hutofautiana na mlevi kwa kuwa anaweza kudhibiti kiasi cha kileo anachokunywa au hata kukataa kabisa. Mlevi, mlevi, mtu mgonjwa - hupoteza udhibiti wa kiasi juu ya pombe, yuko tayari kunywa na kunywa, bila kuona kipimo. Mara nyingi, bila kujishuku, walevi hunywa ili kuzuia hangover.

Wakati mlevi anavuka kizingiti kinachoruhusiwa cha pombe, anahisi mbaya, anaacha kunywa na kujaribu kuwa na kiasi: anaoga, anaenda. Hewa safi, nenda kalale. Kwa hivyo anajaribu kujiingiza hali ya afya, kuongoza maisha ya kazi. Mlevi - atajimiminia vinywaji vikali hadi atakapopoteza fahamu, bila kufikiria juu ya kiwango cha pombe alichokunywa, matokeo yake, maisha yake ya baadaye. Mara nyingi, kuwa katika hali hiyo, watu hawafikiri juu ya asili ya pombe, ubora wake. Kioevu kama hicho hakiwezi tu kusababisha madhara yasiyoweza kurekebishwa, lakini pia kuchukua maisha.

Kwa hivyo, tofauti kati ya watu hawa ni kwamba ingawa mlevi hutumia pombe vibaya, anafikiria juu ya afya yake. Hawezi kunywa ikiwa anapata matibabu, kuchukua antibiotics, nk Mlevi anaishi kwa leo, wakati vodka ni haja pekee. Kila wakati analazimika kuongeza kipimo cha pombe ili kufikia athari inayotaka. Mlevi hutosheka na kiasi cha vinywaji alivyo navyo. Kuna tofauti za kimsingi katika hili.

Ikiwa mtu anayeona dalili za ulevi ndani yake haichukui maisha yake, haipunguzi pombe, katika miaka michache ana kila nafasi ya kugeuka kuwa mlevi. Na kisha huwezi kufanya bila matibabu yaliyohitimu.

mwanamke na pombe

Tatizo sio chini ya muhimu kuliko. Walakini, kuna idadi ya maoni potofu, hadithi ambazo zinahusiana na ugonjwa huo katika nusu ya kike ya ubinadamu.

• Mwanamke. Kweli sivyo. Bila kujali jinsia, msamaha utadumu mradi pombe haiingii mwilini. Wanawake na wanaume wana uwezekano sawa wa kuacha tabia mbaya na kuishi kwa furaha. Jambo ni hamu, uvumilivu, uamuzi thabiti wa kubadilisha maisha kuwa bora.

• Wanawake hulala haraka. Inaaminika kuwa kutokana na nguvu ya kimwili ya wanaume juu ya wanawake, jinsia dhaifu huathirika zaidi na madhara ya uharibifu wa pombe ya ethyl. Kuna ukweli fulani katika hili, lakini kiasi cha pombe kinachotumiwa pia ni muhimu. Kwa kuongeza, mtu anapaswa kuzingatia sifa za mtu binafsi kila kiumbe.
• Mwanamke mlevi ni hasara. Kinyume na maoni, mfanyakazi rahisi na mtu aliye na cheo cha juu anaweza kunywa. Sio juu ya udhaifu au udhaifu. Msaada katika matibabu kutoka kwa jamaa na jamaa, msaada wao pia ni muhimu.

Mtu mara nyingi hugeuka kuwa mlevi bila kuonekana: karamu na jamaa, marafiki na wenzake wa kazi, kila kitu kinaonekana kama mchezo wa kawaida. Lakini matumizi ya wastani pombe zaidi ya miaka inakuwa tabia, stereotype. Na hivyo, risasi ya vodka au chupa ya bia ni haki na haja ya kupumzika na kupumzika. Wakati huo huo, mwili hatua kwa hatua huzoea pombe ya ethyl, utegemezi huanza.

Hivyo, kiume na ulevi wa kike – ugonjwa mbaya, ambayo karibu haiwezekani kushindwa peke yako. Kitu pekee kinachoweza kufanywa ni kuamua maafa yanayokuja kwa wakati, kufikiria kabla ya kuchelewa.

Dalili za tatizo la pombe

Ikiwa mtu hajui tamaa yake ya pombe, hajaribu kupigana nayo, baada ya muda, ulevi wake unabadilishwa kuwa ulevi. Hii hutokea hatua kwa hatua, kuchochewa na kila sikukuu.

Wakati unahitaji kufikiria juu ya afya yako na siku zijazo:

• Kutamani pombe. Ikiwa mtu hawezi kufikiria mkusanyiko na marafiki bila chupa ya kinywaji kikali, hakatai kamwe anapopewa kinywaji.
• Kunywa pombe hugunduliwa tu kwa upande mzuri.
• Kujitolea ulevi wa pombe. Kwa hivyo anahisi kupumzika, kujiamini.
• Kuhalalisha matumizi ya pombe. Mtu anajua faida nyingi, anaelezea jinsi inavyofaa kwa mishipa ya damu, mzunguko wa damu, nk. Mvinyo wakati wa chakula cha jioni, glasi ya hamu ya chakula wakati wa chakula cha jioni hugeuka kuwa kulevya kwa miaka.
• Wakati pombe inakuja kwanza. Ikiwa sikukuu ya leo inakuwa kipaumbele juu ya mambo ya kesho, kazi ni tukio kubwa kufikiria.

Mgonjwa aliye na ulevi anakataa ulevi wake, haoni kuzorota kwake, hajaribu kupigana. Wakati watu wa asili wanapoinua mada hii, mlevi huingia kwenye majadiliano, huleta mabishano katika mwelekeo wake, anahalalisha tabia yake. Hii ni tofauti na mlevi ambaye bado ana uwezo wa kufikiri, kutambua hali yake na kujaribu kuboresha maisha yake.

Kwa kuwaita ovyo wale wote wanaopenda kunywa vileo na walevi, ni watu wachache wanaomfahamu mlevi ni nini na ni mlevi gani. Tofauti katika ufafanuzi na aina ya ulevi wa vinywaji vikali ni mbaya sana, kwa hivyo inafaa kufikiria ni aina gani ya kumpa mtu ambaye anajua kiasi cha pombe alichokunywa na mtu ambaye hajali ni kiasi gani cha kunywa.

Nani anachukuliwa kuwa mlevi?

Mgonjwa ni mlevi, huyu ni mtu ambaye mwili wake hauna sumu na pombe ya ethyl, lakini inajumuisha ndani mchakato wa asili kimetaboliki. Bila kawaida ya pombe, mgonjwa atateseka na atapata njaa. Kuona pombe, harufu, mazungumzo ya kunywa huleta mgonjwa katika hali ya furaha, na katika hili anatofautiana na mlevi. "Njaa" kama hiyo haimaanishi mara moja hamu ya mara kwa mara kunywa, hapana, tamaa inaweza kuwa ya uvivu kwa muda. Hii inaonekana hasa ikiwa mgonjwa yuko katika kampuni ya kiasi, peke yake bila pombe na kufanya kile anachopenda. Lakini inapaswa kuonekana uwezekano mdogo kunywa, kwa mfano, baada ya ugomvi au msisimko wa neva, mtu atakunywa pombe, hajui njia nyingine ya kuelezea hisia.

Ulevi ni ugonjwa ambao unahitaji kuondolewa wakati mgonjwa bado hajapungua na kuwa haiba ya kijamii. Ni nani anayeweza kuchukuliwa kuwa mlevi na jinsi ya kuamua ikiwa mlevi ni mume au la? Watu wanaosumbuliwa na ulevi wa pombe hawajui ugonjwa huo: kwa muda mrefu mgonjwa hutumia bila chupa, na kisha huvunja na kuanza kunywa vitu, kuingia kwenye binges kubwa na kudai dozi zaidi na zaidi za pombe ili kuondokana na hangover. Kwao, hangover sio sumu, wakati hutaki kuangalia bia, vodka, lakini njaa ya pombe. Njaa inaonyeshwa kwa hamu kubwa ya kunywa, harakati za kushawishi, mvutano, hasira, hofu, kutetemeka kwa mikono na mwili. Lakini ni thamani ya kunywa kidogo na kila kitu kinarudi kwa kawaida, watu huwa na furaha na utulivu tena.

Muhimu! Ikiwa njaa ya hangover inazimwa na kipimo kipya tu kwa muda mfupi, mgonjwa anahitaji sehemu mpya kwa hangover inayoendelea, ugonjwa huo unaweza kuchukuliwa kuwa ulevi. Kila sehemu mpya ya pombe huharibu ubongo zaidi, mfumo wa neva, muhimu viungo muhimu na ndio maana ulevi ni ugonjwa. Sio tabia, lakini ugonjwa ambao unahitaji usaidizi wa wakati unaofaa.

Si vigumu kufuatilia mchakato wa uharibifu wa ubongo: mgonjwa huwa mwangalifu juu ya hisia, watu hawampendezi, huwa mtu binafsi na hushuka kwa makosa ya maadili. Wakati huo huo, mgonjwa mwenyewe hajizingatii mgonjwa, kulingana na takwimu, zaidi ya 76% ya watu hawashuku kabisa kuwa wana ulevi, na kutibu ishara na dalili kwa upole. Kwa kuongezea, unaweza kusikia kutoka kwa mlevi kwamba anakunywa kwa sababu ya kuinua sauti yake, kwamba ni rahisi kwake kufikiria na bia, au "bila glasi - chakula cha mchana sio chakula cha mchana."

Ugonjwa huo unaweza na unapaswa kutibiwa, lakini ni bora kuendelea na dhahiri matatizo ya ubongo. Muda wa matibabu imedhamiriwa na wataalamu ambao wataelezea mgonjwa ambaye ni mlevi. Kulingana na mapendekezo yote, mtu huyo atarudi kwenye maisha tena mtu kamili. Katika kesi ya uharibifu usioweza kurekebishwa, matokeo yanaweza kusikitisha: pathologies ya ubongo, ini, figo na, kwa sababu hiyo, kifo.

Nani anaweza kuitwa mlevi? Ikiwa kuna ishara kama vile:

1. Kiwango cha pombe kinaongezeka mara kwa mara;
2. Hangover ni utaratibu wa kawaida baada ya sikukuu yoyote;
3. Njaa kali ya pombe;
4. Rufaa kwa vodka au bia Njia bora kusaidia furaha au uzoefu huzuni;
5. Kuna mabadiliko katika tabia ya kila siku ambayo hupotea baada ya kipimo cha pombe.

Watu hawa wanaitwa walevi. Na ni kuhitajika kuanza tiba kwa wakati, kuepuka uharibifu wa maadili na kimwili.

Mlevi - ni nani?

Kuna tofauti gani kati ya mlevi na mlevi? Ili kuelewa tofauti kati ya mlevi na mlevi, mtu anapaswa kukumbuka ufafanuzi: mlevi ni mtu ambaye anakabiliwa na pombe na mara nyingi "hukunywa". Ulevi ni jambo la kijamii ambalo lina uhusiano usio wa moja kwa moja na utegemezi wa pombe. Tofauti kati ya mlevi ni kwamba anaweza kunywa wakati wowote, bila kulewa kwa "hali ya reese." Mara nyingi, walevi hudhibiti kiasi cha pombe vizuri na ni wao ambao watapumzika kidogo jioni baada ya kazi, lakini wakati huo huo wanakumbuka kwamba wanapaswa kufanya kazi kesho na wanahitaji kuwa katika sura. Hivi ndivyo walevi hutofautiana na walevi - wanajua kawaida yao!

Tabia ya kunywa kesi hii ni sifa ya mtu ambaye ni mchafu na mwenye kujifurahisha. Lakini, kwa bahati mbaya, ulevi ni mwanzo tu, mtu ambaye anapenda kunywa hivi karibuni pia atapata ulevi.

Watu wengi hawafikirii jinsi mlevi anavyotofautiana na mlevi, akiwapima na mtawala mmoja. Suala hili halipendezwi hasa na familia ambazo mtu wa kunywa anaonekana. Kwa wanawake na watoto, kazi ya kuzuia mpendwa kutoka kwa pombe hadi akafika mstari wa mwisho. Mara nyingi, mtu anayekunywa huitwa mlevi, haelewi kabisa kwamba mstari fulani hutenganisha mlevi na mlevi. Ikiwa utagundua jinsi mlevi anavyotofautiana na mtu aliye na utambuzi wa "pombe", inakuwa wazi kuwa kila moja ya aina hizi za raia zinahitaji mbinu maalum. Licha ya upendeleo wa jumla kwa tabia mbaya, ni nzuri watu tofauti Kifiziolojia na kijamii. Ili kuelewa vizuri zaidi tofauti hii inajumuisha nini, fikiria dhana ya mlevi na mlevi kando.

Sifa kuu za walevi

Ni kawaida kujumuisha raia wanaokunywa pombe kwa sababu ya raha katika kitengo hiki. Watu wengi ambao huwa na tabia hii mbaya hupata raha ya kweli wanapokunywa pombe. Walevi wengi wanapenda sana kutumia wakati katika kampuni ya aina yao wenyewe. Wanapenda hali halisi ya mikusanyiko kama hiyo. Kwa mazungumzo na hoja, ikifuatana na matoleo, wakati hupita kwa urahisi na kwa kupendeza.

Kama sheria, walevi hawatafuti kulewa hadi kupoteza fahamu. Badala yake, wanajaribu kuchelewesha wakati huu iwezekanavyo. Mchakato yenyewe ni muhimu. Haina maana kuizuia kwa sababu ya ulevi mkali, wakati hisia na hisia zimezimwa.

Kwa kiasi watu wa kunywa kujua mipaka yao vizuri. Mara chache huthubutu kuzidi, wakijua ukali wa hangover inayokuja. kipengele cha tabia mlevi ni hali ya mapafu ulevi, ambayo wanaweza kubaki siku nzima. Kama sheria, watu kama hao hawana siku za kiasi kabisa. Lakini ikiwa kuna haja ya kujiepusha na pombe, basi walevi huvumilia kwa urahisi, bila mateso mengi na huzuni.

Jamii hii ya wafuasi wa pombe daima hutafuta sababu ya kunywa. Tukio hili linaweza hata kuwa kalenda ya ukuta, ambayo inaonyesha likizo zote duniani. Mfano wazi wa hii ni "makumbusho ya dhoruba ya Bastille", ambayo ilitumika kama kisingizio kwa mashujaa wa filamu ya kipengele kutoka USSR kunywa.

Ikiwa mtu anaambiwa juu ya uharibifu wote wa matumizi mabaya ya pombe, basi habishani hasa na hili. Hoja ni rahisi - hakuna mtu anayedhuru kwa hili, hauchukua pesa nyingi, na kwa ujumla - ni nzuri. Mlevi hakatai na haoni aibu juu ya uraibu wake. Haipotezi uso wake wa kibinadamu, haingii barabarani na ana tabia nzuri.

Mlevi wa kawaida, kwa sababu ya ukweli kwamba anakunywa kwa wastani, haisababishi shida nyingi kwa wapendwa wake. Kwa sababu hiyo hiyo, mwili wake hauteseka sana. Na mwanzo wa uzee, ikiwa hali ya afya inazidi kuwa mbaya, watu hukataa pombe kwa urahisi, wakigundua kuwa inaweza kuwaleta kaburini haraka.

Lakini hii sio wakati wote.

Mara nyingi ulevi wa nyumbani hukua katika ulevi.

Hii ni dhana tofauti kabisa. Kuna tofauti kubwa kati yao.

Ishara za tabia za ulevi

Tofauti kuu kati ya mlevi na mlevi rahisi ni dhana ya uraibu. Utegemezi huu unaundwa ndani ya haki muda mrefu wakati. Kama sheria, unywaji pombe huanza kwa lengo la kumwacha mtu kutoka kwa ukweli mkali hadi kwa kutokuwepo ulimwengu wa kweli kuundwa kwa ubongo na ulevi mkubwa. Mtu kwa msaada wa pombe huepuka matatizo, wasiwasi, hofu, au vinywaji baada ya mshtuko mkali wa neva. Utambuzi kwamba asubuhi yote haya yatarudi, lakini tayari na hangover kali, haiji. Sababu ya hii ni saa zile za usahaulifu mzito, wakati ubongo wa mwanadamu unapumzika kutoka kwa mawazo yanayoutesa.

Baada ya miezi michache ya ulevi huo, utegemezi wa pombe hutengenezwa katika ngazi ya kibiolojia. Vodka, divai au vinywaji vingine huwa muhimu kwa mgonjwa, kama vile chakula, maji au hewa. Hii hutokea kwa sababu mwili unajumuisha pombe katika mambo mengi muhimu michakato muhimu. Kutokuwepo kwa kipimo cha kawaida husababisha kuonekana kwa nguvu zaidi ugonjwa wa maumivu na usumbufu wa kimaadili unaopakana na psychosis.

Inawezekana kuondoa ugonjwa wa hangover tu kwa kipimo kikubwa cha pombe, ambayo inaongoza kwa kuvunjika kali zaidi. Mchakato huo unapata tabia kama ya maporomoko ya theluji, inakuwa hatari kwa afya ya mgonjwa. Mtu hawezi tena kudhibiti kiasi cha pombe kinachotumiwa. Daima anaonekana kuwa mdogo. Ikiwa anajikuta katika kampuni, anajaribu kulewa haraka iwezekanavyo ili kuondoa ugonjwa wa hangover na kujileta katika hali ya furaha. Lakini hatua hii ya kati haidumu kwa muda mrefu. Ndani ya saa moja, mlevi analewa hadi analala kwenye meza.

Video kuhusu ulevi na ulevi:

Matokeo ya matumizi mabaya ya pombe si muda mrefu kuja:

1. Kwanza, ubongo unashindwa. Mtu hupoteza uwezo wa kufikiria kawaida. Matokeo yake, matatizo katika kazi, kushushwa cheo na kufukuzwa huanza.
2. Baada ya hapo wanaanza kushindwa. viungo vya ndani. kuteseka mfumo wa moyo na mishipa, ini, figo, maono huharibika.

Ikiwa mlevi hajapewa msaada wa matibabu unaohitimu, basi maisha yake yanaweza kuisha kwa miaka michache.

Video kuhusu matokeo ya pombe kwa kuonekana:

Kumbuka kuu

Ikiwa ulevi unachukuliwa kuwa hukumu kwa mtu, basi kitu kama vile ulevi hugunduliwa kwa tabasamu, kana kwamba. tunazungumza kuhusu mwanga wa watoto mizaha. Haiwezekani kudharau hatari ya uraibu wa mtu wa pombe. Mwili wa mwanadamu, saikolojia yake inabadilika, mazingira yanabadilika. Mstari kati ya ulevi na ulevi ni nyembamba na usio na kipimo kwamba mtu anaweza kuvuka bila kutambuliwa na yeye mwenyewe na wengine. Haishangazi wengi wa narcologists wanazingatia ulevi wa nyumbani hatua ya awali ulevi. Ili usiingie kwenye shimo lisilo na mwisho la ulevi wa pombe, ni bora kutokunywa pombe kabisa.

Walevi hutegemea pombe kimwili. Jinsi hii inajidhihirisha ni dhahiri kwa kawaida wakati wa kunywa kupita kiasi. Ni lini mtu anaweza kuwa mgonjwa sana kutoka vileo ikiwa "analewa" na hafikiri juu ya matatizo ya pombe kwa wakati.

Kuna tofauti gani kati ya matatizo ya pombe na matumizi mabaya yasiyo ya magonjwa?

Ishara za mlevi halisi

Kwa hivyo ni ishara gani za mlevi halisi? Mlevi wa kweli hatambui chochote muhimu sana maishani isipokuwa pombe. Wale wanaosumbuliwa na ulevi wa pombe watafanya kila kitu kupata mikono yao juu ya kinywaji hiki kikali. Mara baada ya kuchukua kinywaji hiki, hawawezi kuacha kunywa. Hii inaendelea mpaka mgonjwa anaweza kunywa. Haijalishi ni aina gani ya pombe ambayo mlevi anayo, haijalishi ikiwa inafaa au la na kwa sababu gani.

Ili kulewa, ambayo ndio wanajitahidi, watu kama hao wanalazimika kutumia zaidi na zaidi. Kuchunguza athari za ulevi wa mgonjwa katika apogee ya maendeleo ya utegemezi wa pombe kwenye pombe, itachukua zaidi ya kunywa kwa hali ya mtu anayekunywa. Kweli, fundi kama huyo katika suala la unywaji wa pombe hatua kwa hatua anazidi kuwa asiyeaminika, kwani anazidi kutoweza kwenda kazini au kufanya kazi za familia, pamoja na jukumu la ndoa. Ikiwa una nia ya upande wa vitendo wa kuacha pombe, soma jinsi ya kuelewa kuwa ni wakati wa kuacha na kuacha kunywa.

Kunywa kwa sababu ya ugonjwa wa kujiondoa

Ikiwa mlevi huenda kwa muda mrefu bila fursa ya kunywa, hasa ikiwa kunywa kusimamishwa ghafla, ataanza kuteseka kutokana na dalili za kujiondoa. Dalili hizi ni pamoja na: jasho kubwa, kutetemeka, kutotulia, kuchanganyikiwa, maumivu ya mwili, uchovu, kutotulia, na mabadiliko ya hisia. Katika wengi kesi kali Dalili za kujiondoa zinaweza kujumuisha mshtuko wa moyo, kuona maono, na udanganyifu. Dalili za uondoaji wa pombe zinaweza kuwa mbaya, na ni muhimu kwamba hakuna fursa tu ya kushauriana na daktari, lakini kweli. Huduma ya afya kwa ajili ya kuondoa dalili za kujiondoa. Kabla ya kuamua kumwacha mgonjwa ili atoke kwenye ulevi wake majeshi mwenyewe, pamoja na kumsaidia peke yako, kumbuka zaidi ya siku tatu za kunywa - sababu kubwa ya kumwita narcologist, hii ndiyo njia pekee ya kuepuka sana matatizo makubwa na hata mwisho wa kutisha.

Utashi hautamfanya mlevi kutoka kwa mlevi

Ingawa watu wengi wanafikiria kuwa mlevi sio mgonjwa, lakini ni walevi dhaifu, kuna tofauti moja kuu ambayo haina uhusiano wowote na nguvu. Tofauti kuu kati yao inaonyeshwa katika suala la uwezo wa kudhibiti kunywa. Walevi hupoteza au kupoteza udhibiti wa kiasi juu ya pombe. Wanapoteza uwezo wa kudhibiti ni kiasi gani tayari wamekunywa na kuacha katika mchakato huu. Wakati huo huo, mlevi anaweza kuacha wakati wowote ikiwa anataka. Tofauti halisi iko katika kuanzishwa kwa pombe ya ethyl katika kimetaboliki na malezi ya utegemezi wa kisaikolojia. Mwili wao huhisi kawaida wakati wa nje ethanoli, kwa maneno mengine, ili kuiweka kwa upole, wanahisi wasiwasi, ingawa wanaelezea haja yao ya kunywa kwa maneno mengine ya kisasa zaidi.

Walevi mara nyingi hunywa kila wakati bila kujua ili kuzuia dalili za kujiondoa. Na bila hiyo, watakuwa wagonjwa. Tofauti nao, walevi hawahitaji hii, kwani ugonjwa wa ulevi bado haujatokea ndani yao. Baada ya muda, hata hivyo, wanahusika na maendeleo ya ugonjwa huu. Mlevi yeyote mapema au baadaye atakuwa mlevi, lakini haiwezekani kuifanya tena hata kwa msaada wa madaktari..

Ikiwa unamfahamu mtu yeyote ambaye ana dalili za matumizi mabaya ya pombe au anaona dalili za tabia nyingine ya kunywa, ni muhimu sana kwake kuona daktari haraka iwezekanavyo, hasa ikiwa ni lazima kuacha kunywa.

Kurejesha maisha ya kiasi inaweza kuwa ndefu na ngumu, lakini detox na vituo vya ukarabati inaweza kuwa muhimu sana kwa mlevi na mlevi ambaye ameamua kutoendelea na njia mbaya kwenye ndoano ya pombe.