Dawa ya jadi ya Kijapani kampo. Dawa ya Kijapani - mila ya mababu

Mtaalam wetu - mkalimani mwongozo, ambaye amekuwa akiishi Japani kwa miaka 20, Yuri Borin.

Kutoka kwa mfumo wa feudal hadi karne ya 21

Kabla ya Vita vya Kidunia vya pili, Japani ilikuwa nchi masikini na maisha ya karibu ya ukabaila. Huduma za afya pia zilikuwa katika kiwango kinachofaa: maelfu ya watu waliugua na kufa kutokana na magonjwa ya kuambukiza, haswa kutokana na kifua kikuu.

Katika miaka ya 1970, walianza kuongeza idadi ya madaktari, na pia kuboresha mfumo wa elimu ya matibabu.

Katika miaka ya 1980, mageuzi yalifanywa yaliyolenga kuongeza sehemu ya serikali katika ufadhili. huduma za kijamii na huduma za afya pia. Hii ilipanua uwezekano wa dawa za bima. Sasa mfumo wa umma Bima ya Afya inashughulikia wakazi wote wa nchi.

Kwa bima

Kuna aina mbili za maduka ya dawa nchini Japani: maduka ya dawa ya maduka ya dawa - haya yanaweza kupatikana katika miji kila upande, na wale ambapo unaweza kununua dawa zilizowekwa na daktari. Gharama ya baadhi yao inafunikwa na bima, kwa hivyo wakati mwingine dawa hutolewa tu hospitalini au kwenye duka la dawa lililowekwa nayo.

Usihifadhi kwa wazee

Kipengee cha bajeti cha gharama kubwa zaidi nchini Japani (hadi 30%) ni huduma ya afya ya wazee. Hii ni kutokana na hali ya idadi ya watu ambayo imeendelea katika miongo ya hivi karibuni: Japan inashika nafasi ya kwanza duniani kwa kuzingatia umri wa kuishi (miaka 87 kwa wanawake na 80 kwa wanaume). Kwa hiyo, kuna watu wazee zaidi na zaidi - na hawana pesa kwa ajili yao. Wajapani wanastaafu wakiwa na umri wa miaka 65. Hata pensheni ya chini haikufanyi upate riziki. Kwa kuongezea, kuna chaguzi zingine nyingi za usaidizi kutoka kwa serikali: kwa mfano, kabla ya Mwaka Mpya, maveterani wote wanaalikwa kwa manispaa, wanapeana msaada wa vifaa, wanatoa hati za malipo. chemchemi za joto kuandaa safari za ndani na nje ya nchi. Wastaafu wanatakiwa pasi ya bure kwenye reli, tikiti za makumbusho na manufaa mengine. Na bima ya afya ni bure kwao.

Epuka uagizaji

Tokyo ina tatu zaidi taasisi za elimu wasifu wa matibabu. Utafiti wa Kilatini sio lazima hapa. Baada ya yote, mapishi yameandikwa kwa Kijapani!

Ukuaji wa haraka wa tasnia ya dawa uliwezeshwa na usaidizi mkubwa wa serikali, pamoja na urekebishaji wa sehemu ya tasnia zingine (kwa mfano, kemikali, chakula na nguo) kwa utengenezaji wa dawa.

Katikati ya tasnia ya dawa ni Osaka, kutoka wapi miaka iliyopita ukamataji wa masoko ya kimataifa tayari umeanza.

Lakini zaidi ya yote, Wajapani wanapenda kutotendewa kemikali na hata kutotumia mbinu dawa ya mashariki ambao mila zao ni kali sana hapa. Aina yao ya kupendeza ya uponyaji ni chemchemi za moto - onsen. Wanaenda huko kwa tikiti, kama katika sanatorium, au kwa wikendi tu.

Japani. Picha: Shutterstock.com

Kwa Warusi wanaoishi Japani, baadhi ya vipengele vya dawa katika Ardhi ya Jua la Kupanda huonekana kuwa ya ajabu. Huko Urusi, mawasiliano kati ya daktari na mgonjwa yanathaminiwa sana. Inaaminika kuwa kozi ya ugonjwa inategemea uwezo wa daktari kuzungumza na mgonjwa, kumweka kwa njia nzuri. Hii sivyo ilivyo nchini Japani. Kila kitu hapa ni cha kompyuta na kiotomatiki. Daktari haoni mgonjwa (isipokuwa pekee ni, labda, wafanyikazi wa ambulensi na madaktari wa upasuaji).

Katika uteuzi, mtaalamu huingia kwa uangalifu historia ya matibabu kwenye kompyuta, na kutoka huko hupokea data juu ya mitihani. Na ni vizuri ikiwa angalau mara moja anaangalia macho ya mgonjwa. Kwa hiyo, inaonekana kwa mgonjwa kwamba anawasiliana badala ya kiumbe cha mitambo, roboti isiyo na hisia.

, ,

Kwa ubora huduma za matibabu japan inachukuwa moja ya nafasi zinazoongoza ulimwenguni na mara nyingi Japani ni kati ya nchi kama Uswizi, Ujerumani na Israeli (data kutoka kwa Shirika la Afya Ulimwenguni).

Ufanisi wa juu wa mfumo unathibitishwa na wengi viwango vya juu duniani kwa muda wa kati maisha (wanaume - miaka 79.19, wanawake - miaka 85.99).

Ni kiongozi anayetambulika katika uwanja huo. Kwa hivyo, uwekezaji muhimu zaidi katika mali ya kudumu ya kliniki za Kijapani ni uwekezaji katika vifaa vya kiufundi, na jambo hili lina umuhimu mkubwa nchini. Hii inaonekana katika vifaa vya darasa la kwanza na vya kisasa zaidi. vituo vya matibabu vya Kijapani. Kwa mfano, kwa idadi ya mashine za upigaji picha za sumaku (MRI) na tomografia ya kompyuta(CT) katika kliniki na hospitali nchini Japani kwa uwiano wa wakazi milioni wa nchi, Japan inashika nafasi ya 1 duniani, na kuunganishwa katika mfumo. uendeshaji wa hospitali za Japan kufanya huduma ya mgonjwa kwa haraka na ufanisi zaidi. Na njia hizo za matibabu ambazo mara nyingi hutolewa na kliniki za Uropa kama za kipekee au za kutumia vifaa vya kipekee, kwa kliniki za Kijapani, inaweza kuwa ya kawaida au ya kawaida.

Hata hivyo, kigezo kuu cha kutathmini ubora wa kazi ya madaktari wa Kijapani sio hata vifaa vya kliniki za Kijapani, na asilimia ya taratibu na shughuli zilizofanywa kwa ufanisi katika hospitali za Japani. Ni hasa utendaji sahihi wa kazi zao na wafanyakazi wa hospitali za Japani, utendaji wa kila kipengele cha mfumo mzima. huduma ya afya katika japan ni ufunguo wa utambuzi wa mafanikio na matibabu katika kliniki huko Japani. (Ili kuwakilisha antipode ya mfumo wa shirika kama hilo, mtu anaweza, kwa mfano.)

Kliniki za Kijapani- zaidi ya kibinafsi (80%), hata hivyo, kwa sababu ya ukweli kwamba ushuru wote wa kulipia huduma zao umewekwa na serikali, hakuna tofauti kwa wagonjwa katika kuchagua kati ya kliniki ya kibinafsi au ya umma ya Kijapani.

Kwa njia hii, gharama ya huduma za matibabu katika kliniki za Kijapani zinazodhibitiwa na serikali. Kwa njia nyingi, matibabu nchini Japani yanaweza kulinganishwa na gharama ya matibabu katika kliniki za Uropa kulingana na bei, na mara nyingi ndio kiongozi kamili katika suala la uwiano wa ubora wa bei.

Madaktari wa Kijapani Wale wanaofanya kazi katika kliniki za umma za Kijapani ni wafanyikazi wanaolipwa. Kwa madaktari wa Kijapani wanaofanya mazoezi katika kliniki za kibinafsi, kiasi cha ada huwekwa na serikali. Kawaida huamuliwa kwa msingi wa ada ya huduma maalum, lakini katika siku za hivi karibuni malipo kwa ajili ya kusaidia wagonjwa na fulani magonjwa sugu"pakiwa" kwa jumla ya kiasi kimoja. Mfumo huu wa malipo unaonyesha yote mawili, na unajaribu kupunguza ukuaji wa gharama za huduma za afya. Kwa mfano, Wajapani kihistoria wamekuwa wakipinga taratibu za uvamizi, na madaktari wa upasuaji huwa wanalipwa zaidi. viwango vya chini kuliko matibabu bila upasuaji.

Katika matibabu katika kliniki huko Japani bei ni sawa kwa matibabu ya ndani na nje.

Matibabu katika kliniki za Kijapani ufanisi mkubwa, kama inavyothibitishwa na ukweli kwamba ingawa kuna tofauti ya 25% katika matumizi ya huduma ya afya kati ya Marekani na Japan, Japan ina zaidi. kiwango cha chini maradhi na njia ndogo za "fujo" hutumiwa katika matibabu (-15%).

Huko Japan vituo vya matibabu na kliniki maalumu mara nyingi ziko karibu na miji ya mapumziko na mapumziko ya balneological (osens), ambayo inafanya uwezekano wa kuchanganya matibabu na kupumzika.

Huko Japan, matawi ya dawa yenye nguvu ya kisayansi hutengenezwa haswa, kama vile utambuzi, oncology, cardiology, upasuaji wa moyo, neurosurgery, dawa ya urembo, dawa ya uzazi, gastroenterology, nk. © treatment-abroad.ru

Japan ni mojawapo ya nchi zilizo na mojawapo ya mifumo ya afya iliyoendelea zaidi. Maendeleo ya mara kwa mara katika sayansi inaruhusu Wajapani wasiogope magonjwa na kuishi hata muda mrefu na furaha zaidi. Hata hivyo, kile ambacho watu hawa wamekipata sasa kimewezekana tu kupitia utafiti wa sayansi ya dawa iliyoendelezwa katika nchi za Magharibi. Lakini Wajapani walitendewaje kabla ya kubadilishana ujuzi na Ulaya kuanza? Utajifunza kuhusu hili kutoka kwa makala hii.

Kitabu cha kwanza cha matibabu

Katika karne ya 6, pamoja na Ubuddha, vitabu vya Kichina pia vilikuja nchini, ambayo Wajapani wa wakati huo walijifunza kila kitu walichohitaji kwao wenyewe. Dawa ya Kichina ilikuwa ya kipekee, tofauti na ile iliyofanywa katika nchi jirani. Wajapani walipitisha kazi hizi kwa uangalifu kutoka kizazi hadi kizazi, na kwa sababu hiyo, katika karne ya 10, kitabu cha kwanza cha matibabu cha Kijapani "Njia ya Kweli ya Uponyaji" (医心方 neno:) Ilikusanywa na kuwekwa wakfu kwa mfalme na daktari anayeitwa Tanba no Yasuyori (丹波 康頼).

Inafaa kufafanua kuwa "vitabu" wakati huo havikuwa vile ambavyo tumezoea kuviona sasa. Vilikuwa hati-kunjo ndefu, ambapo maandishi yaliandikwa kwa herufi kwa wima na kusomwa kutoka juu hadi chini, kutoka kulia kwenda kushoto. unaweza kuona uchunguzi wa "Njia ya Kweli ya Uponyaji".

Hata hivyo, katika nyakati za kale, bila shaka, ngazi zote za ujuzi na maono ya ulimwengu unaozunguka walikuwa tofauti kabisa.

Hivi ndivyo Isinbo inavyoonyesha kile kinachotokea kwenye tumbo la mwanamke wakati wa ujauzito ▼

Katika kila hatua ya ujauzito, mtu mdogo ndani ya tumbo hukua

Kwa kuongezea, baada ya kuingia katika mazingira ya Kijapani, mtazamo wa ulimwengu wa Wachina umepata mabadiliko kadhaa chini ya ushawishi wa mazoea ya kusema bahati na mila ya kutafsiri isiyoelezeka. Huko Uchina, matukio yote yasiyo ya kawaida yalihusishwa na utawala wa mfalme. Hata hivyo, huko Japan, kila kitu kisichoeleweka na kibaya kilielezewa na hasira ya miungu.

Kwa hiyo, uponyaji kwa kiasi kikubwa ulikuwa wa fumbo katika asili. Ikiwa mkali dalili kali magonjwa au majeraha ya nje yanayoonekana (kwa mfano, majeraha, kuchoma, fractures) yalitibiwa kwa msaada wa njia mbalimbali za asili ya mimea na wanyama, poda ya madini, bafu ya moto na cauterization, basi kila kitu kisichojulikana na ngumu, kama vile homa, kupoteza fahamu na hali ya payo mgonjwa, walikuwa kuchukuliwa tricks roho mbaya.

Kwa hiyo, mtaalamu wa nyumbani wa Kijapani M. V. Grachev, katika makala yake juu ya dawa katika Japani ya kale, ataja sehemu ifuatayo kutoka kwa Isinbo: “Ikiwa moyo wa mgonjwa utapanuka ghafula na tumbo kuvimba, na hakuna kuhara au kutapika, basi ameweza. "roho mbaya".

Halafu, katika nyakati za mbali za enzi ya Heian (794-1185), ilikuwa ya kutisha sana kuwa mgonjwa. Baada ya yote, ikiwa mtu hakusaidia kuponya decoctions au njia nyinginezo za madaktari wa huko, jambo pekee ambalo lingeweza kumwokoa lilikuwa sala za watawa, ambao walisoma sutra za Kibuddha ili kumponya mgonjwa. Ukweli, kulikuwa na kitu chenye nguvu zaidi: changamoto ya onmyoji, ambayo ni, mtoaji wa pepo.

Onmyodo ni fundisho la kanuni za Giza na Nuru, kwa kuzingatia mazoezi ya kusema bahati na uchawi yaliyokopwa kutoka Uchina, kulingana na ambayo vitu na matukio yote yanaweza kupunguzwa kwa mchanganyiko fulani wa vitu vitano (maji, moto, kuni, chuma, ardhi. ) na kanuni mbili zinazotoa uhai - yin na Jan.

Onmyouji kazini

Kitu pekee ambacho kingeweza kuwaokoa wakuu kutokana na magonjwa makubwa, wakati hata maombi na watoa pepo hawakusaidia, ilikuwa biashara na Uchina, ambayo sababu mbalimbali kisha ikakatishwa, kisha ikaanza tena.

Dawa kama hiyo ya Kichina ya Kijapani

Pamoja na Ubuddha, sayansi ya dawa za mitishamba pia ilikuja Japani katika karne ya 6. Alipokea jina la tabia Kampo (漢方), ambalo linaweza kutafsiriwa kama " Mbinu ya Kichina". Walakini, dawa ya Kampo ilianza kukuza tu mwishoni mwa karne ya 16, wakati watawa wa uponyaji walianza kukuza huko Japan maarifa yaliyopatikana wakati wa masomo yao nchini Uchina.

Pamoja na wakati mafundisho ya Kichina alianza kupata tabia ya Kijapani. Ukweli ni kwamba dawa za jadi za Kichina zinatokana na kanuni za falsafa ya asili ya Asia ya Mashariki (yin na yang, vipengele vitano, nk). Kwa mfano, daktari wa China anaweza (na bado anaweza) kushauri kula nyama kidogo ili kupunguza kiwango cha moto katika mwili. Wajapani, kwa upande mwingine, walipendelea kutambua ugonjwa kulingana na dalili maalum. Walishutumu dawa za Kichina kwa kuwa na nadharia nyingi ambazo haziendani na matatizo. maisha halisi. Kwa hiyo, katika karne ya 18, daktari Yoshimasu Todo (吉益東洞) aliandika: "Katika dawa, unahitaji kutegemea tu uchunguzi wako wakati wa uchunguzi." Yoshimasu alibuni mbinu yake mwenyewe ya kuchunguza tumbo, kwa msaada ambao daktari huamua kichocheo cha mitishamba ambacho mgonjwa anahitaji.

Madaktari wa Japan wamerahisisha njia zinazotumiwa nchini China. Tofauti nyingi za Kichina kutoka kwa maelfu ya aina za malighafi ya dawa zilipunguzwa na Wajapani hadi 300 kati ya nyingi zaidi. mapishi yenye ufanisi kutoka kwa mimea ambayo inaweza kupatikana nchini Japani.

Katika dawa ya Campo, kama sheria, mimea hutiwa unga.

Walakini, baada ya muda, mafundisho ya Magharibi yalishindana sana na dawa ya Campo.

Ugunduzi wa Ajabu wa Madaktari wa Japani

Baada ya Tokugawa Iemitsu kuifanya Japan kuwa nchi iliyofungwa mnamo 1641, mawasiliano ya Kijapani na Utamaduni wa Ulaya ikawa haiwezekani kabisa. Katika kipindi hiki, mawasiliano na nchi zote za ulimwengu isipokuwa Uchina na Uholanzi yalipigwa marufuku. Haikuwezekana kusoma kwa uhuru kazi za waandishi wa kigeni, na hata zaidi kusafiri nje ya nchi. Walakini, hata katika mazingira haya, watu walionekana ambao waliamua kusoma sayansi na sanaa za Uropa. Na Sugita Gempaku (杉田玄白) ni mmoja wao.

Sugita Gempaku

Katika masika ya 1771, Sugita Gempaku, daktari kutoka jiji la Edo, alipata tafsiri ya Kiholanzi ya kitabu cha Kijerumani Anatomy in the Tables (Kijerumani Anatomische Tabellen, mwandishi: Johann-Adam Kulm; Dutch Ontleedkundige Tafelen, mfasiri: Gerard Dikten) . Hakujua Kiholanzi na hakuelewa mstari hata mmoja wa kile kilichoandikwa, lakini vielelezo vilivyotolewa katika kitabu hicho vilimfanya ashangae. Hayakuendana kabisa na mafundisho maarufu wakati huo, ambayo yalitoka Uchina.

Kisha Gempaku akawa na wazo: "Kwa nini usiuchambue mwili wa mhalifu aliyeuawa na uone kilicho ndani yake?". Jaribio kama hilo lilikuwa fursa nzuri hakikisha vielelezo vya "Anatomia kwenye meza" ni sahihi. Alimwita daktari rafiki yake Maeno Ryōtaku (前野良沢) pamoja naye, na, kwa ujasiri, wakaanza kutekeleza mpango huo pamoja.

Uthibitishaji wa Anatomia katika Majedwali

Macho ya madaktari wale wawili yalikuwa yamelegea. Kwanza, waliuchunguza ule mwili uliofunguliwa, kisha wakatazama kile kitabu walichokishikilia mikononi mwao, kisha wakautazama tena ule mwili. Kama matokeo, ilithibitishwa kwa majaribio kwamba vielelezo havisemi uwongo.

Madaktari walishangaa, na wao wenyewe walishangaa jinsi walivyokuwa angeweza kuponya watu bila hata kujua walikuwa na nini ndani. Wakati huo, bado hawakuelewa umuhimu wa utafiti huo. viungo vya ndani mtu.

Kuelewa muundo wa ndani wa mtu (kabla na baada ya ugunduzi wa Genpaku)

Ndivyo mshangao wao uligeuka kuwa ndoto kujaribu kutafsiri kitabu hiki.

Kuamua juu ya hili, Sugita na Maeno walianza kufanya kazi mara moja. Lakini katika zama hizo hapakuwa na kamusi, na kutafsiri kitabu haikuwa kazi rahisi hata kidogo. Kwanza, hawakujua Kiholanzi. Wakati mmoja, wenzake kwa siku nzima hawakuweza kutafsiri sentensi: "Nyusi ni nywele zinazokua juu ya macho."

Pia kulikuwa na maneno: "Pua ni furuhehhando”(pua ndio sehemu inayochomoza), ambayo pia iliwafanya madaktari kukuna vichwa vyao. Ili kuelewa maana ya neno hili, walipitia kiasi kikubwa vitabu na matokeo yake kupata sentensi kama hizi: “Ukikata tawi la mti, basi kutakuwa na furuhehhando' au 'Unaposafisha bustani na kuweka takataka chini, utapata furuhehhando". Lakini matawi, takataka, na pua vinafanana nini?

Wenzake waliteseka, walijaribu kutafakari, na kwa sababu hiyo walitambua: kukatwa kwa tawi kwenye mti kunajitokeza kidogo; takataka zilizowekwa chini pia huinuka juu ya uso; maana yake furuhehhando- hii ni sehemu inayojitokeza.

Walitenganisha moja neno moja na tayari furaha yao ilikuwa kubwa. Katika toleo la mwisho, sentensi inasomeka hivi: "Pua ni sehemu inayojitokeza katikati ya uso."

Katika kipindi cha takriban miaka 4, Gempaku na Maeno walikamilisha kutafsiri na kutoa kitabu chao kilichoitwa Kitabu cha Maandishi cha Anatomia Mpya (解体新書 kaitai shinsho) Kitabu hiki, matokeo ya kazi ngumu, ilikuwa Mahali pa kuanzia katika usambazaji wa maarifa yaliyokusanywa huko Uropa.

Hapo chini unaweza kuona baadhi ya kurasa zake ▼

Kuanzia kipindi cha Edo (1603-1868), Waholanzi kazi ya kisayansi zilisambazwa kote nchini Japani, na inaaminika kuwa utafiti wa sayansi na utamaduni wa Magharibi ulianza kwa usahihi na dawa.

Lakini nini sasa?

Katika karne ya 19, faida ya dawa ya Magharibi, ambayo kwa kweli inaweza kukabiliana na shida za mada, ikawa wazi kwa kila mtu. magonjwa ya kuambukiza wakati huo. Wajapani walibadili mfumo wa matibabu wa Ujerumani, na mnamo 1876 serikali iliweka sharti rasmi kwamba madaktari wote wasome. Dawa ya Magharibi. Kwa njia, hapa tunaelewa kwa nini wengi masharti ya matibabu zilizokopwa kutoka Kijerumani kwa Kijapani.

Hata hivyo dawa za jadi Campo haijasahaulika, ingawa maendeleo yake yamepungua sana. Baada ya Vita vya Kidunia vya pili kuanza kuonekana wataalamu wa kisasa kutoka kwa Campo. Dawa ya mitishamba inaendelea hadi leo huko Japani. Hali hii ni sawa na yetu, wakati uwepo teknolojia za kisasa na dawa hazituzuii wengi wetu kuwa na maua ya chamomile kwenye kabati la kutengeneza pombe.

Kwa hiyo, katika maduka ya dawa yoyote katika Japan ya kisasa kuna idara ya Kampo. Haitakuwa vigumu kupata duka maalum.

Mnamo 1971 mapishi ya jadi Kampo imejumuishwa katika orodha ya dawa za Mfumo wa Kitaifa wa Bima ya Afya (国民健康保険). 148 inapatikana kwa kuuzwa sasa maandalizi ya mitishamba. Walakini, ikiwa madaktari wa mapema walifanya utambuzi wao wenyewe na kuchagua matibabu kwa mujibu wake, sasa maagizo yanachaguliwa kwa mujibu wa uchunguzi wa dawa za Magharibi.

Hata katika mada hii, tunaweza kufuatilia uwezo wa kutokufa wa Wajapani kuchanganya mafanikio ya watu wengine na wao wenyewe, na kusababisha bidhaa mpya kabisa.

Nyakati zinabadilika, ubinadamu unaendelea mbele, lakini, kwa bahati mbaya, katika ulimwengu wetu bado kuna mahali pa magonjwa mbalimbali. Kwa hivyo, chochote kinachokuzunguka, iwe hivyo hospitali za kisasa au shamans wakicheza na tari, tunakutakia Afya njema na nguvu kwa mambo makubwa: 3

Dawa ya Kijapani ndani yake fomu ya kisasa ni mchanganyiko wa teknolojia ya juu na mbinu za jadi dawa za watu.

Mbinu hii ya madaktari wa nchi jua linalochomoza inayoitwa tata, na sio lengo la kutibu ugonjwa maalum, lakini kutafuta na kuondoa kushindwa katika mwili wa mwanadamu. Wafuasi wa kisasa wa Hippocrates, pamoja na mababu zao, wanaamini kuwa utambuzi kamili tu wa mwili utagundua. sababu ya kweli ugonjwa, baada ya hapo inaweza kutibiwa.

Teknolojia ya juu

Madaktari wa upasuaji wa roboti ni siku zijazo. Lakini kasi ya maendeleo ya maendeleo ya kisayansi na kiufundi na ujasiri wa mawazo ya binadamu kushawishi: si zaidi ya Mlima Fuji. Leo, dawa ya Kijapani ina meli ya kisasa zaidi ya vifaa, nanoteknolojia, na kitu cha kwanza muhimu cha uwekezaji katika kliniki za Kijapani ni vifaa vya kiufundi. Na katika suala hili, Japan iko katika nafasi ya kwanza ulimwenguni, kwa sababu kile wanachojivunia na kujivunia huko Uropa au USA kimenyonywa kwa muda mrefu huko Japan, na wengine " teknolojia za ubunifu hata zinachukuliwa kuwa za kizamani hapa.

Takwimu za WHO hazina madhubuti na hazina upendeleo, na kwa mujibu wa data yake, Japani inashika nafasi ya kwanza katika idadi ya picha za mionzi ya sumaku na tomografia ya kompyuta katika kliniki na hospitali za nchi kwa kila mtu. Na hizi ni nafasi chache tu ambapo Japan ni kiongozi anayetambulika kwa ujumla. Hakuna maana katika kutamka wengine - kuna mamia yao.

Lakini jambo linalodhihirisha zaidi ufanisi wa dawa za Kijapani ni muda wa kuishi wa wakazi wa kiasili. Wajapani wanaishi muda mrefu zaidi ulimwenguni: wanaume wastani wa miaka 80, na wanawake hadi 86.

Sera za umma

Lakini, mbali na ukweli kwamba wakuu wa Wajapani wanajulikana na akili na akili ya haraka, shirika na nidhamu, pamoja na heshima ya dhana ya "raia", ni katika damu ya taifa hili. Hali hairuhusu tasnia kuelea kwa uhuru, inadhibiti na kudhibiti shughuli za muundo na inachukua huduma ya upatikanaji wa huduma za matibabu kwa idadi ya watu.

Ingawa karibu 80% kliniki za matibabu na vituo nchini vinamilikiwa na watu binafsi, ushuru wa huduma huwekwa na serikali, kwa hiyo kwa wagonjwa hakuna tofauti wapi pa kwenda katika kesi ya ugonjwa. Bei ni sawa kila mahali. Vile vile hutumika kwa mishahara ya wafanyakazi, hali huamua viwango bila kujali aina ya umiliki wa taasisi ya matibabu.

Serikali pia inadhibiti wananchi ambao bila kushindwa kuwa na bima ya afya inayofunika hadi 70% ya gharama za matibabu. Kuhusu bei za huduma za matibabu, ni sawa na za Ulaya na Marekani, lakini ubora mara nyingi huwa juu. Yaliyokuzwa sana nchini Japani ni matawi ya dawa kama vile magonjwa ya moyo, upasuaji wa neva, dawa ya uzazi, na dawa ya urembo.

Sadaka pia ni sehemu kuu Sera za umma. Kila kliniki ina siku ambazo unaweza kupata uchunguzi wa matibabu, kupima VVU na magonjwa ya oncological, na pia kupita taratibu za kuzuia ni bure.

dawa ya kuzuia

Kama ilivyoelezwa, mbinu ya Kijapani kwa afya ni kamili, na pia inalenga kutafuta na kuondoa sababu za mizizi. Hii, pamoja na kuzuia magonjwa, huwapa Wajapani miaka mingi ya kweli maisha ya afya. Uchunguzi wa lazima wa mara kwa mara wa idadi ya watu pia ni sehemu ya sera ya serikali na hufanyika "sio kwa uangalifu", lakini kwa msaada wa vifaa vya kisasa zaidi na wafanyakazi wa matibabu wa kitaaluma.

Afya ya taifa pia inakuzwa na falsafa iliyo katika utamaduni wa Kijapani, ambayo inajumuisha vipengele kama vile chakula (kumbuka upendeleo wa chakula cha Kijapani - mchele, dagaa), michezo na mtindo wa maisha kwa ujumla. Kwa kweli, kuna mafadhaiko huko Japani pia, tungekuwa wapi bila wao ulimwengu wa kisasa, lakini sifa za kipekee za dini, zinazolenga kutafakari, huwapa wengi mtazamo wa ulimwengu unaokuza afya ya kiroho na kimwili.

Umoja na asili

Sehemu ya falsafa ya Kijapani ni umoja kamili na asili. Wajapani wengi, ingawa ni wakaazi wa nchi iliyoendelea zaidi kiteknolojia na wana bima ya matibabu kama raia wenye nidhamu, wanaamini kwa dhati kwamba hakuna dawa moja iliyosanifiwa inayoweza kutoa. athari ya uponyaji nguvu sawa na mimea ya asili.

Dawa ya jadi nchini Japani haifungwi chini ya ardhi, iko kwenye rafu ya maduka ya dawa na dawa za jadi, na kila Kijapani ana chaguo la jinsi ya kumtendea: antibiotics au juisi ya matunda ya mashariki, au labda hata viini vya wanyama wa kigeni.

Kwa mfano, Wajapani wanaamini (zaidi ya hayo, kwa zaidi ya miaka mia moja) caviar hiyo uchi wa baharini huondoa vitu vyenye mionzi kutoka kwa mwili. Na waganga wa Kijapani, pamoja na matibabu ya mitishamba, hutumia mazoea ya psychoesoteric, massage na dawa za jadi.

Mafanikio ya dawa za Kijapani

Ustaarabu ulikuja Japan hivi karibuni. Mapema katikati ya karne ya 19, Enzi za Kati zenye kanuni za kiserikali zilitawala huko. Na sasa Japan ndio tunayoijua: na teknolojia ya hali ya juu zaidi, lakini wakati huo huo imejitolea kwa mila pamoja na karne nyingi zilizopita.

Ikiwa hii ni nzuri au mbaya sio sisi kuhukumu. Lakini ukweli kwamba shukrani kwa njia maalum ya maisha ya Kijapani, kiwango cha maisha ya idadi ya watu kimeongezeka mara nyingi, na katika miaka mia moja umri wa kuishi wa idadi ya watu umeongezeka mara mbili - ukweli ambao hauwezi kupingwa.

Japan ni nchi ya kushangaza ambayo imeunganishwa kwa karibu teknolojia ya kisasa na uzoefu tajiri zaidi wa Mashariki, uliokusanywa na karne nyingi za mababu.

Wakati wa kuwasiliana na Kijapani, sio tu kuonekana kwao ni ya kushangaza, lakini pia tabia yao ya utulivu. Karibu sivyo watu wanene Kila mtu anaonekana mdogo sana kuliko umri wao. Wajapani kwa muda mrefu wamevunja rekodi zote kwa ubora na muda maisha ya wastani: wanaume wenye umri wa miaka 79-89, na wanawake - miaka 85-99. Kuna watu wengi wa karne moja ambao wamevuka mstari wa miaka 100.

Magonjwa yanatoka wapi?

Huko Japani, wanaamini kwamba magonjwa hutoka kwa roho waovu. Imeunganishwa na mazingira ilitokea nyakati za zamani, kwa sababu nchi ilikuwa kwa muda mrefu kutengwa na nchi zingine.

Magonjwa yoyote yalitibiwa tu na mimea na njama mbalimbali. Mwani ulitumiwa sana (kuboresha kumbukumbu, kuponya majeraha, nk). Iodini iliyomo ndani yake kwa wingi imechangia matokeo ya haraka.

Dawa ya Kijapani inatambulika kote ulimwenguni; hata ugonjwa wa kupooza kwa ubongo, psoriasis, na vile vile sclerosis nyingi. Katika kliniki bora za Ulaya, wanaweza tu kuacha magonjwa haya, lakini si kumponya mtu kabisa.

Ni nini kinachochukuliwa kuwa dawa mbadala nchini Urusi, huko Japan na kwa wengine Nchi za Mashariki kwa muda mrefu imekuwa jadi. Dawa za kisasa za Kijapani hutumiwa chaguzi mbalimbali katika matibabu ya magonjwa.

Aina za matibabu nchini Japani

Massage. Massage ya anesthetic imetumika kutibu waliojeruhiwa tangu nyakati za zamani. Rasilimali za mimea na wanyama hapo awali hazikuwepo. Na leo massages hutibu karibu magonjwa yote. Baadaye sana, ujuzi ulitoka China, na uzoefu wa madaktari wa Buddha ulianza kutumika.
- Acupuncture - uanzishaji wa pointi muhimu na sindano kwenye mwili wa binadamu.
- Aromatherapy - matibabu na mafuta muhimu.
- Shiatsu - mbinu ya kale kusisimua pointi muhimu misuli na viungo vya ndani kwa msaada wa vidole.
- Homeopathy, naturopathy, nk.

Mapishi ya Wahenga

• Maono. Ujuzi wa waganga, kuhifadhi mila ya babu zao, bado hutumika leo. Wajapani wa kizazi cha zamani huepuka kuchukua njia yoyote ya kuboresha macho yao. Kila siku mara kwa mara hupiga bomba nyembamba ya kuni kati ya vidole 2 na 3, hujibu kwa macho yetu.
• Mzunguko. Wajapani hubeba vijiti maalum pamoja nao, wanahitaji kugonga kwenye mishipa, na pia kutembea nyuma.
• Mionzi. Caviar ya urchin ya bahari inazingatiwa dawa bora kutoka kwa mionzi. Ni vigumu kupata caviar, kuchukua kila siku kwa siku 7, damu ni upya kabisa.

Ambao walinusurika baada ya bomu la atomiki, shukrani kwa urchin ya baharini. Vile dawa ya gharama kubwa pata tu katika soko "nyeusi" la Kijapani.

Mbinu isiyo ya kawaida ya dawa za jadi za Kijapani kwa kila ugonjwa na mtindo wa maisha unaotembea sana huweka taifa katika hali nzuri. Kwa kweli hakuna walemavu kwenye viti vya magurudumu. Wajapani wengi wakubwa hutembea kilomita 10 kwa siku.

zinazingatiwa dawa bora kutoka kwa magonjwa yote - shiatsu na reiki (kuweka mikono mahali pa kidonda).

Lini wengi wa ya idadi ya watu wa nchi hiyo ni ya muda mrefu, unaweza kuamini dawa za watu wa Kijapani!

Habari Zilizoangaziwa