Mbwa wa mbwa mwoga anaogopa watu nini cha kufanya. Jinsi ya kujiondoa aibu katika mbwa. Kuanza

Na kuna watu ambao wanaogopa kivuli chao, na kusema chochote kuhusu mbwa, na kuna watu kama hao kati yao. Kwa nini wanaogopa sana? Kunaweza kuwa na sababu nyingi. Mmoja wao - utabiri wa maumbile. Ikiwa ulikuja kwa mfugaji kuchukua puppy na unaona kwamba mama yake ni mwoga, alijificha, na puppy ambayo ulipenda haiendi kwa mikono yako, chagua mbwa mwingine. Na hata wakati wote, kuchukua puppy kutoka takataka nyingine. Kwa bahati mbaya, ikiwa hofu hiyo ipo katika miezi 2-4. itabaki katika siku zijazo.

Kuna matukio mengine wakati una umri wa miezi 2. unamchukua mtoto wa mbwa mchangamfu kabisa, na mwezi mmoja baadaye unampeleka barabarani na kugundua kuwa anaogopa wapita njia, wapita baiskeli na magari. Hapa tayari una lawama, kwa sababu Watoto wa mbwa wanahitaji kuunganishwa na umri wa miezi 3. ichukue nje na uonyeshe kila kitu. Yake mfumo wa neva katika umri huu itakuwa rahisi kukabiliana, hasa katika jiji.

Inatokea kwamba woga wa mnyama unahusishwa na mafadhaiko, kwa mfano, mbwa mkubwa aliyepotea alimkimbilia barabarani na kumuogopa sana. Hofu inahitaji kutibiwa. Mmiliki lazima awe na utulivu. Huwezi kunyakua mnyama mikononi mwako mara moja na kumtuliza kwa nguvu, atakuwa na hofu zaidi ya kuonyesha. Jifunze mambo machache na mnyama wako amri za msingi, kwa mfano, "Njoo kwangu!" au "Keti!" Ikiwa unahitaji haraka kubadili tahadhari kutoka kwa vitu kusababisha hofu, kwa kitu kingine, unaamuru na uhakikishe kwamba mbwa hutii.

Katika mbwa waoga Kuna vile, kwamba hofu inaweza kusababisha uchokozi. Kwa mfano, mtoto aliwahi kuvuta mnyama wako kwa mkia na sasa anaogopa sana watoto wadogo. Unamwongoza kwenye kamba, na mtoto mchanga na puppy au mtu mzima wa kiume au wa kike hukimbilia kwa screech, akijitetea, akimshika mtoto kwa mguu. Mama ni mshtuko, akipiga kelele kwako, na hujui la kufanya, kwa sababu jambo baya zaidi ni bite tayari imetokea.

Ili kuepuka hali mbaya kama hizi, unahitaji kuanza ujamaa kabla ya miezi 3. na usichukue ndani ya nyumba hata iliyo bora zaidi mbwa mwoga. Ni vigumu kuishi naye katika jamii, kwa sababu kila mahali unahitaji kuwa kati ya watu, kwa mfano, kwenda sokoni, kutembea katika bustani ambayo ni busy Jumapili, tembelea mifugo, nk.

Nini cha kufanya ikiwa tatizo halijatatuliwa?

Ingawa una mwoga, jaribu kutomlinganisha mnyama wako na wale waliofanikiwa zaidi. Mtendee kwa fadhili, kwa upendo. Acha ajisikie kuwa yeye bado ni mpendwa wako.

Mshirikishe taratibu. Tembea kwenye bustani, ambapo mara kwa mara watu hupita, wamiliki na wanyama wa kipenzi. Mfundishe michezo ya kufurahisha: leta fimbo, mpira wa mpira, pete na vitu vingine. Hebu ajisikie ujasiri na ustadi.

Kuna wamiliki wenye kusudi sana ambao huajiri mwalimu na kufanya kazi na mbwa peke yao, maagizo ya kujifunza. Ikiwa wakati unapita, na bado ni mwoga, hakuna kitu kinachoweza kufanywa, tabia kama hiyo. Wewe ndiye rafiki yake wa pekee, kwa hivyo cheza pamoja ili aishi karibu nawe mbwa mwenye furaha. Huna haja ya kumfundisha kila mara. Haitasaidia.

Jaribu ndani Maisha ya kila siku epuka hasira zinazosababisha mkazo katika mnyama. Kwa mfano, anaogopa kelele ya kusafisha utupu wa kazi, unapofanya kusafisha, funga kwenye chumba cha nyuma. Sio mbwa wote wana aibu sana kwamba haiwezi kusahihishwa kwa mafunzo na mtunza mbwa, mafunzo ya kibinafsi na ujamaa wa polepole. Ndiyo, wakati mwingine inachukua mwaka au zaidi, lakini matokeo chanya kuna.

Wewe ni mtu na ni katika uwezo wako kuwa na furaha katika maisha pamoja na mnyama, kumsamehe mapungufu.

Mbwa daima ni wajibu.

Mimba, wamiliki na kupumzika ambapo unaweza kuchukua mnyama wako pamoja nawe. Kwa mfano, katika eneo la kambi la jiji lao katika shamba la msitu kando ya ziwa, na wengine huenda wikendi kama mshenzi kuvua samaki, kuota jua ufukweni. Usisahau mwavuli mkubwa. Itaunda kivuli kwa mnyama na kumwokoa kutokana na kiharusi cha joto.

Tunashirikiana na mnyama anayeogopa watu

Jinsi ya kukabiliana na mbwa mwenye hofu:

1. Kumbuka kwamba wakati wa hofu huwezi kumhurumia sana mnyama wako, na pia kumkemea. Anachanganyikiwa na wakati ujao ataendelea kuogopa, kwa matumaini kwamba atahurumiwa.
2. Wewe ni kiongozi hodari na utulie. Kujifanya kuwa hauogopi chochote, basi mbwa achukue mfano kutoka kwako.
3. Shirikiana na mbwa wako hatua kwa hatua. Kwanza, kukutana na watu wapya.

Marafiki wapya wanaweza kuja kukutembelea nyumbani au kualika marafiki wa zamani kwa matembezi. Wakati huo huo, usizingatie mnyama wako. Wacha asianze kuwa mwoga kwa dharau na kufikiria kuwa hivi ndivyo inavyopaswa kuwa, kwani wageni wako ndani ya nyumba au mtu anayemjua mzee yuko pamoja nawe kwa matembezi.

Mbwa anapomzoea mtu fulani, unaweza kumwomba azungumze naye kwa upendo, na kisha kuleta mkono wako kwenye muzzle (shikilia kiganja chako), mwache apuze na ajaribu kwa uangalifu kupiga. Hatua kwa hatua kuanza kuwasiliana na watu wengine, kisha kutembea na mbwa juu ya leash katika kampuni ya marafiki zake wa zamani. Ikiwa ulipitisha mbwa kutoka kwa makazi, ambayo ni ya heshima, na ana aibu sana, basi hata mwaka unaweza kuwa haitoshi kwake kuzoea na kuanza kuamini watu.

Njia nzuri ya kujumuika unapompeleka mtoto wa mbwa kwenye nyumba ambayo kuna mbwa mzee. Kwenye barabara, kukupiga, na kisha rafiki wa mbwa mzee. Mdogo ataona kwamba anaipenda na mapema au baadaye atajiruhusu kupigwa. Jambo kuu ni kwamba mbwa inapaswa kuwa kati ya watu kila siku. Kutengwa kutasababisha zaidi hofu zaidi mbele ya mtu.

Kila siku mara 2-4 na hata zaidi, chukua mnyama wako kwa matembezi kati ya watu. Anza kutembea katika maeneo yenye watu wachache na hatua kwa hatua nenda kwenye maeneo yenye shughuli nyingi zaidi. Kama matunda ya muda wako kazi ya kisaikolojia marekebisho ya tabia, hivi karibuni utaweza kutembea naye hata karibu na soko, kuchunguza na kuchagua bidhaa.

Wakati mnyama anazoea jiji au kijiji, mpeleke hata kwenye maonyesho, hata kama tu kama mgeni. Huko ataona jamaa wengi.

Katika mbwa majibu tofauti, wengine watajificha kutokana na hofu, wakati wengine watashambulia wapita njia wasiojulikana. Kisha kuvaa muzzle kwa kutembea na kufundisha amri ambazo zitakuwezesha kuacha vitendo visivyohitajika kipenzi. Nenda kwa madarasa na cynologist.

Kufundisha mbwa wako amri ya "kutoa".
Jinsi ya kuchagua na kufundisha mbwa kulinda mali ya kibinafsi
Kufundisha mbwa kusimama
Mbwa ni mshirika wako wa michezo
Kumwachisha mbwa kubweka nyumbani
Tunamfundisha mbwa amri "Fu!"

Ikiwa unapenda au la, unawasiliana na mbwa kwa njia moja au nyingine. Mbwa waliopotea, isipokuwa wanalishwa katika yadi yako, ni hatari kwa njia mbili.

Wakati wao ni rabid na kukimbilia katika kila kitu kinachotembea, na wakati wanapotea kwenye pakiti za mbwa zaidi ya dazeni na kiongozi mwenye nguvu kichwani.

Kwa bahati nzuri, matukio haya ni ya umma kabisa na hayapo kwa wakati. Kwa bora au mbaya, mapema au baadaye, zote mbili zitaharibiwa au kutawanyika. Lakini, kwa bahati mbaya, hizi ni kesi hatari zaidi.

Hata kuumwa mara moja kutoka kwa mbwa mwenye kichaa au shambulio la kundi la mbwa ni fursa inayowezekana sana ya kumaliza maisha ya mtu haraka na kwa uchungu katika kliniki au moja kwa moja kwenye tovuti ya shambulio hilo.

"Wanajulikana" mbwa. Hawa ni mbwa wa majirani zako ndani ya nyumba, mlango. Wale. zile unazokutana nazo mara kwa mara uani na hata kwenye lifti.

Mbwa "wasiojulikana". Mbwa hao unaokutana nao wakati unatembea kwenye bustani, kukimbia na hali zingine. Labda unawaona kwa mara ya kwanza na ya mwisho.

Nilianzisha mgawanyiko kama huo kwa sababu hutoa mifano mbalimbali tabia yako.

Mbwa ni wanyama wa pakiti, na muundo wazi wa pakiti ya hierarchical. Kiongozi na wasaidizi. Uasi wowote unaadhibiwa haraka na kwa ukali, wakati mwingine kwa kifo.

Kwa hiyo, katika mahusiano na mbwa, mtu anapaswa kutegemea saikolojia ya mbwa - yeye daima anataka kuchukua nafasi ya kiongozi, ikiwa kuna nafasi hata kidogo ya kufanya hivyo. Vile ni asili.

Kutokana na hili fuata hitimisho zifuatazo:

*Usiwahi kumvizia mbwa akijaribu kununua eneo lake kwa kubembeleza. Usiamini upuuzi huu wa wakufunzi kuhusu "upendo kwa wanyama". Unaweza kumlazimisha mnyama kufanya kile ambacho hajafanya kwa miaka milioni 5 ijayo ama kwa hofu ya adhabu ikiwa hutafanya hivyo, au kwa hamu ya kupata chakula (yaani, njaa).

Baadhi ya isipokuwa ni dolphins, lakini kila kitu ni tofauti huko. Ikiwa utapendezwa na mbwa (hata wako mwenyewe), ataelewa mara moja kuwa yeye ndiye Mmiliki. Na itakuwa karibu haiwezekani kumshawishi vinginevyo.

* Ikiwa mawasiliano ni ya mara moja na hutaki kujiweka katika uhusiano naye, fanya kama kiumbe kutoka ulimwengu mwingine . Kama ndege kwenye mti. Wale. onyesha mbwa wako kuwa uko pamoja naye njia za maisha usikatishe hata kidogo. Kwa maneno mengine - usizingatie (au angalau kujifanya).

Usiangalie machoni pake, usigeuke upande wake (ikiwa mbwa anaonyesha kupendezwa nawe kutoka mbali, angalia na maono ya pembeni). Yeye ni mahali tupu, na uko busy na mambo yako mwenyewe. Halafu hatazingatia kuwa unaingilia eneo lake, mahali pake kwenye pakiti, hutaki kuchukua mawindo yake.

Kanuni za jumla

Mbwa ni telepaths bora. Wanahisi hali yako na hali vizuri, uwepo wa adrenaline katika damu yako. Lakini adrenaline ni tofauti. Kuna kukimbilia kwa adrenaline kwa hofu - wewe ni mwathirika tayari, unaogopa mbwa, na tayari uko tayari kurekebisha. Na kuna adrenaline ya ushindi, ambayo iko katika damu ya mshindi, ambayo inatoa hisia ya furaha.

Usiogope mbwa. Mbwa hufundishwa kwa mtu (kuna idadi isiyo na maana kati ya wale unaowasiliana nao) na wasio na mafunzo. Kufundisha mbwa kwa mtu ni raha ya gharama kubwa sana na wamiliki wa mbwa walio na baridi kali au huduma maalum huenda kwa hiyo.

Ya pili, hata hivyo, hupaswi kuogopa. Ikiwa inakuja hivyo, basi mashambulizi ya mbwa huyu ni karanga ikilinganishwa na matatizo yako zaidi. Kwa kuongezea, wamefunzwa kuwekwa kizuizini, na sio kuangamiza na kusaga hadi kufa.

Mbwa wasio na ujuzi hawana ujuzi wa kushambulia mtu. Majeraha makubwa yanawezekana tu kwa ajali - mbwa alipiga mguu wako - ulianguka, piga kichwa chako kwenye lami. Kawaida kila kitu kinaisha na kuumwa kwa miguu, mikono, mara kwa mara torso, uso.

Watu wanaweza pia kuwa tayari na kutokuwa tayari kwa ulinzi dhidi ya mbwa. Kesi mbaya zaidi- shambulio la mbwa aliyefundishwa kwa mtu juu ya mtu asiyejitayarisha au mtoto. Uwezekano wa matokeo mabaya kwa mtu ni juu sana. Chaguo bora kwa mtu ni mtu aliyefundishwa na mbwa asiye na mafunzo. Nafasi ya kifo kwa mbwa ni karibu 100%.

Ikiwa "wawasiliani" wote wawili hawajajiandaa, basi, kama sheria, haitoi kupigana. Kuumwa kunawezekana kuwa mara moja na kwa bahati mbaya. Uwezekano mkubwa zaidi, kila kitu kitaisha kwa kupiga kelele na kupiga kelele.

Katika mzozo kati ya mbwa aliyefunzwa na mtu aliyefunzwa, mtu karibu kila wakati hushinda, ingawa mara nyingi na hasara kubwa.

Kwa hivyo, ni bora kuwa tayari kwa vita na mbwa kila wakati. Hata mafunzo ya kimsingi huongeza sana nafasi zako za kutoka kwenye vita bila uharibifu mkubwa kwa mwili wako, bila kutaja kuishi. Kama wanasema, kuwa tayari. Ikiwa unataka amani, jitayarishe kwa vita.

Vita bora ni ile ambayo haijaanza

Mashambulizi ya mbwa kwa mtu (ikiwa sio mbwa wa huduma maalum na si kwa amri ya mmiliki), bado ni jambo la kawaida. Katika 99% ya kesi, kila kitu huisha na barking hasira na vitisho kuheshimiana. Lakini ikiwa hutaki kushinda bahati nasibu hii, usinunue tikiti za bahati nasibu.

Kamwe usicheze mbwa, usipige kelele, usimbembee, usimkasirishe kwa uchokozi. Pia haiwezekani kuruka, ghafla na kwa sauti kubwa kugeuka kwa mmiliki wake, kuishi kwa ukali, kufanya harakati za ghafla.

Usijaribu kumpa mbwa wako amri. Kwa hivyo, unadai nafasi ya Mwalimu, ambaye anamlinda. Yoyote ya vitendo hivi kwa mbwa inamaanisha shambulio juu yake, mmiliki, eneo. Na, bila shaka, itasababisha majibu ya kujihami.

Usitarajia kumtisha mbwa, haswa ikiwa yuko na mmiliki. Unaweza tu kumtisha mtu mmoja aliyekandamizwa mbwa aliyepotea. Hakika ameteseka sana na watu na yeye mwenyewe hataki kukutana nao kwa mara nyingine tena.

Ni ngumu sana kutisha mbwa "na mmiliki", mkate wake, kama mlinzi na mlinzi, atafanya kazi hadi mwisho. Ni rahisi kumuua au kumlemaza kwa njia nyingine kuliko kumtisha.

Ndiyo maana Njia bora epuka migogoro - usijichokoze mwenyewe.

mbwa waliopotea

Ikiwa unaona kwamba kundi limeenea katikati ya barabara, ni bora kuvuka kwa utulivu na kabla ya muda kwenda upande mwingine. Hakuna haja ya kujaribu kuchukua nafasi ya kiongozi wa pakiti hii. Usijaribu hatima na usiburute tikiti za bahati nasibu. Kwa kuwa kundi limelala, na halitembezi, ina maana kwamba haliko kwenye kuwinda.

Ikiwa hii haiwezekani na haiwezekani kutawanyika, tabia mbili zinawezekana. Mmoja wao ni kuonyesha kutojali kwao kabisa. Walakini, shambulio lisilo na motisha kwa upande wao linawezekana hapa. Kidogo kitaonekana kwao. Kutembea kwa pakiti ya mbwa ni raha isiyofaa.

Labda hii njia pekee wakati kuna sababu ya kuanzisha vita kwanza. Hata juu ya mbinu, unapaswa kupiga kelele kwa mbwa kwa sauti kubwa na ya chini, kukumbusha kupiga. Mbwa ni mnyama, ingawa hutofautisha usemi wa kutamka, humenyuka kwa sauti. Ikiwa utaanza na vitisho ("viboko"), basi uko tayari kwa vita. Na ikiwa hana la kutetea hapa, yeye (wao) atarudi nyuma hata baada ya kupiga mayowe.

Unapaswa kuwaonyesha mbwa kwa ukaidi kuwa una silaha - chukua (au ujifanye kuokota) fimbo, tawi, jiwe kutoka ardhini. Mbwa hakika wana uzoefu usio na furaha na vitu hivi na hawataki kurudia tena. Ikiwa umbali unaruhusu, unaweza hata kutupa jiwe kwa mwelekeo wa pakiti, kuonyesha uzito wa nia yako.

mbwa wanaojulikana

Jambo bora la kufanya ni kuwajua. Utalazimika kuishi nao, kama wanasema, i.e. kugongana daima. Wale. zungumza na mmiliki kwa sauti ya utulivu juu ya hali ya hewa, gari lake, uulize ushauri kuhusu mbwa (hata ikiwa unachukia mfuko huu wa flea). Sema pongezi chache kuelekea mmiliki na yeye mwenyewe. Kwa ujumla, hakikisha kwamba anakuvuta, anakumbuka wewe na sauti ya sauti yako. Kwa kuongezea, hali ya urafiki ya marafiki wa kwanza ni muhimu.

"Rafiki wa mmiliki ni rafiki yangu (ingawa sio mmiliki)." Mzozo kama huo utapunguza sana uwezekano wa mzozo kati yako na mbwa. Lakini kamwe usipunguze hadi sifuri, wakati mwingine mbwa hata hushambulia wamiliki wenyewe, kwa hivyo bado unahitaji kuwa macho na kuhisi hali ya mbwa.

mbwa wasiojulikana

Kikosi hiki ndicho hatari zaidi, kwani kiko "na mmiliki", "juu ya zamu", kinaweza kufunzwa, nk. Baadhi ya "wapenzi mbwa" - freaks maadili, hata kama kwamba kila mtu karibu ni hofu ya mbwa wake.

Ni bora sio kuchochea migogoro hapa. Sentimita. mapendekezo ya jumla. Kuwa na tabia ya kujitegemea, usiingilia maslahi yao, usifanye madai. Hata mzozo ukitokea, ukweli utakuwa upande wako, haukuwa mwanzilishi, jambo ambalo karibu linahakikisha ushindi katika kesi.

Ikiwa vita haiwezi kuepukika

Jifunze "nyenzo". Mbwa ni mnyama mwenye misuli yenye nguvu, uzito wa makumi kadhaa ya kilo. Silaha zake kuu ni meno na meno. Mbwa sio paka, haivuta makucha yake.

Tabia ya kawaida ya mbwa wakati wa mashambulizi ni kuruka, kupindua adui, ikifuatiwa na kuuma. Wengine hujaribu kushikamana na koo, wengine hupiga mara nyingi, wakijaribu kuvunja vipande vya nyama.

Hii ni kuhusu mbwa aliyefunzwa. Wamefunzwa kukwepa mapigo, ya kukwepa sana na wepesi.

Mbwa hawana udhaifu mwingi, lakini ni. Na ikiwa unawajua, unaweza kupunguza haraka mbwa wowote, haswa kwa kutumia "silaha" kadhaa.

Jambo mbaya zaidi kuhusu vita vya mbwa- hii ni hofu yake na ulinzi wa passiv (kuanguka chini, kufunika kichwa chako kwa mikono yako, nk) - katika kesi hii, hakika utateseka na zaidi ya kujitetea kikamilifu.

Kwa hiyo, ni maeneo gani kwenye mwili wa mbwa walio hatarini zaidi. Hii kimsingi ni ncha ya pua, daraja la pua, sehemu ya occipital na taji nyuma ya masikio, plexus ya jua, mbavu, viungo vya paw, coccyx. Maeneo hatarishi pia yanajumuisha macho, pua (harufu), utando wa mucous, sehemu za siri.

Udhaifu huu lazima ufanyike kwa njia ya kiufundi (kwa ngumi, vidole, vitu vilivyoboreshwa (mawe, vijiti, matawi, vumbi, uchafu), silaha zilizotayarishwa mapema.

Inapaswa kukumbushwa katika akili kwamba mbwa na mbwa waliofunzwa mifugo binafsi(kupigana) wamezoea maumivu na ni vigumu sana kuwachukua kwa udhibiti wa maumivu. Kwa hivyo, unapaswa kuwazima kwa urahisi - usijifanye kuwa unavunja paw yako, lakini uivunje kabisa. Usisisitize goti lako kwenye mbavu za mbwa, lakini ruka na uzito wako wote.

Lengo lako ni KUUA mbwa badala ya kumfukuza au "kuadhibu". Tayari amevuka kizingiti cha kile kinachoruhusiwa na lazima kiharibiwe. Na angalau, hataacha na atashambulia hata mtu aliyekufa(hajui kama amekufa au yu hai) kwa hivyo unapigana hadi kufa. Na si virtual.

Silaha ya kisaikolojia

Wanasaikolojia wengine wanasema kuwa watu wengi wanaona vigumu kisaikolojia kupigana na mbwa. Kama vile watu wengi hupata chukizo na hisia za kuchukizwa ikiwa buibui au mende huanguka juu yao na hamu ya kuwaua mara moja (ingawa katika eneo letu hawa ndio wadudu wasio na madhara, na buibui kwa ujumla ni muhimu), hivyo katika vita. kati ya mbwa na mtu, mtu hajui jinsi ya kupigana na mbwa.

Kwa hiyo, mfano kuu wa tabia yake ni ulinzi wa passiv - kufunga, kukimbia, kupunguza hasara zake kwa kiwango cha chini. Mbwa, kwa upande mwingine, ana ubora kamili na mwingi wa maadili katika vita kama hivyo na hutoka bila hasara yoyote na ndiye mshindi.

Ili kumshinda mbwa kimaadili, fikiria kuwa huyu ni mtu mdogo, mbaya na mwenye kibete meno makali nani atauma, ni nani aliyekufanyia mabaya mengi. Lakini lazima (na muhimu zaidi, uwe na kila nafasi) kumuua.

Kwa maadili, unapaswa kuwa tayari kwa ukweli kwamba, uwezekano mkubwa, hautafanya bila kuumwa. Baadhi ya nguo pia zitaharibika. Lakini hasara kwa hali yoyote itakuwa chini kuliko wewe kujisalimisha mara moja kwa rehema ya mshindi. Na ikiwa wewe ni mshindi, basi mmiliki wa mbwa ataanza kuwa na matatizo. Jisikie huru kutathmini uharibifu wako wa kimaadili na kimwili.

Hebu fikiria tukio unapomvunja makucha, mbavu, unamkaba kwa goti lako, unamchana vipande vipande, damu yake inatiririka kama mto, anapiga kelele na kujaribu kukimbia. Kwa hivyo, wewe mwenyewe utajiandaa kiakili kwa vita, na mbwa - telepaths, pia "wataona" picha hii ya maisha yao ya baadaye.

Kuwa kama Tarzan, onyesha azimio kamili na utayari wa kupigana mara moja. Jichonge na adrenaline ya Mshindi. Zaidi ya hayo, ni muhimu kupiga kelele kwa sauti kubwa na kwa sauti mbaya ya kunguruma, "Aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa! Nitafanya nini kwako! Jinsi nimekuwa nikingojea wakati huu! Naam, hatimaye! Piga kelele chochote, lakini piga kelele "inatisha".

Isipokuwa athari ya kisaikolojia juu ya mbwa, vilio hivi vitavutia wengine. Na mwenye mbwa hatabasamu hata kidogo kuwa na mashahidi wengi. Kwa hivyo, atafanya kila juhudi kuzuia migogoro.

Silaha nyingine ya kisaikolojia ni tabia yako. Mbwa hufundishwa KUMSHAMBULIA mtu na kujilinda dhidi ya majibu yake. Mbwa ambao hawajafundishwa hutenda kwa asili, kana kwamba wanawinda. Na juu ya uwindaji, hufanya kama hii - wanampata mawindo, wanaruka, wanagonga nyuma na kurarua au kung'ata koo. Asili yake ilifundisha hii kwa mamilioni ya miaka.

Mfano mwingine wa tabia - mwathirika huacha na kuanza kujitetea. Kisha kundi huizunguka kwa pete na wale mbwa ambao wametoka kwenye mashambulizi ya nyuma. Kwa upande wetu, hakuna pakiti, na wewe ni daima uso kwa uso.

Ni nini kinachofuata kutoka kwa uchambuzi wa tabia ya mbwa wakati wa shambulio hilo? Lazima ufanye ISIYO NA KIWANGO si kwa njia anayotarajia. Katika sana kesi hatari- mbwa huvutwa kwa mtu. USIWE NA MWANADAMU, bali kama mnyama asiye wa kawaida.

Kamwe usiwe na utulivu kwa kuanguka na kujifunika kwa mikono yako.

Haipaswi kamwe kukimbia- bado usikimbie, mbwa hukimbia mara 5 haraka kuliko binadamu. Isipokuwa ni kesi wakati inawezekana kuhakikishiwa kuwa nje ya ufikiaji wa mbwa. Kwa mfano - haraka kupanda mti wa matawi, kupanda ngazi, kuingia kiuno-kina maji.

Kwa njia, mbwa ndani ya maji hawana ulinzi sana. Kisha unasimama chini, na yeye huelea. Inatosha kukwepa angalau mara moja, kumshika kwa manyoya, kumwangukia na kupiga mbizi naye au bata ili muzzle wake uwe ndani ya maji. Yote yatakwisha kwa dakika moja. Kwa ufupi, ikiwa anakimbilia ndani ya maji baada yako, kumzamisha mbwa, ikiwa inataka, ni rahisi kama ganda la pears.

Ikiwa hakuna fursa ya kujificha, basi unapaswa kuchukua ulinzi, au hata kushambulia wewe mwenyewe. Kwa mfano, kimbia kuelekea kwake, ukipiga kelele sana, ukivua koti (koti), ukipunga vitu vilivyoboreshwa (mwavuli, begi, mkoba).

Kisha mbwa hugeuka kutoka kwa wawindaji kwenye mchezo, ambayo haijulikani kwake, hakufundishwa hili. Silika zingine huanza kufanya kazi - kujihifadhi. Hata kama mbwa haogopi na anaendelea kukimbia kwako, usisimame.

Ikiwa anaruka, epuka na kumpiga teke nzuri kwenye groin au chini ya mkia, piga nyuma ya kichwa na ngumi yako kutoka juu hadi chini. Kukosa kuruka kwa mbwa ni dhiki kali zaidi, kupunguza kwa kiasi kikubwa kujithamini kwake - tayari imepoteza raundi moja. Jambo kuu sio kumruhusu akupige chini wakati wa kuruka kwa sababu ya nishati yake ya kinetic. Lakini ikiwa hatakata tamaa baada ya hapo fomu hai mashambulizi, mchezo unaingia mwisho.

Unahitaji kuendelea na tabia isiyofaa ambayo mbwa haitarajii.

Mara moja unahitaji kuchukua msimamo thabiti na ugeuke kando kwa mbwa. Inamisha kichwa chako chini na kufunika koo lako na kidevu chako. Ikiwezekana, vua kanzu yako, koti na uitumie kuchukua mdomo wa mbwa au kutupa juu ya kichwa chake, upofu. Wakati huo huo, unahitaji kupiga, kupiga, na kupiga pointi dhaifu. Ikiwa umeweza kuangusha mbwa - mbwa wa uwongo sio mpiganaji. Rukia juu yake na mwili wako wote na goti mbele, kwenye kifua, mgongo.

Ukifanikiwa kurudisha kichwa cha mbwa nyuma, piga chini ya fuvu kwa ngumi na uvunje mgongo wake.

Ikiwa sivyo mtu mkubwa, na mbwa ni kubwa ya kutosha, unaweza hata kupata magoti moja au mbili kwa utulivu (lakini tu baada ya mbwa kuruka). Kwa hivyo, utakuwa thabiti zaidi na kuchukua miguu yako nje ya pigo - sehemu isiyolindwa zaidi ya mwili.

Jukumu muhimu linachezwa na uwezekano wa usumbufu wa uhusiano wa macho kati ya mmiliki na mbwa. Bila mawasiliano ya kuona na bwana wake, anahisi kujiamini sana. Kwa hivyo, ikiwezekana, mburute kwenye kichaka, nyuma ya miti, kwenye kona, nk. Mbwa mara moja hupoteza motisha ya kuendelea na mapambano. Wilaya hakika sio yake, mmiliki pia haonekani, wewe si mchezo ... Nini cha kupigana? Katika hali nyingi, atajaribu kutoka nje ya vita.

Inapaswa kutumika katika vita aina tofauti"silaha". Kama wanasema huko Uingereza, haijalishi una nini. Jambo kuu ni jinsi unavyotumia kwa ufanisi. Sasa kuhusu "silaha".

Silaha ya kemikali. Mbwa wana hisia isiyo na kifani ya harufu. Yeye ndiye hatua yao dhaifu. Ikiwa unamlazimisha kunusa KITU, basi hamu yake ya kupigana inatoweka karibu mara moja na bila kujali hamu yake.

Kwa kweli kwa mbwa. mawakala mbalimbali wa ujasiri kutoka kwa makopo ya dawa haifanyi kazi"kwa watu". Lakini athari bora hutolewa na pilipili au gesi ya haradali. Kwa hiyo, kununua tu cartridges vile au cartridges kwa silaha za gesi. Omba silaha ya gesi dhidi ya mbwa inaweza kuwa kutoka umbali wowote. Mbwa, akiingia kwenye wingu la gesi kama hiyo, huchanganyikiwa haraka sana. Na ikiwa utaweza kutuma ndege kwenye pua ya pua - vita huisha mara moja. Kiumbe hiki mara moja kina matatizo mengine, muhimu zaidi kuliko wewe.

Wakati wa vita, wafanyikazi wa SMERSH walitumia mchanganyiko wa nyumbani (unaoitwa mchanganyiko wa cayenne) ili kupunguza mbwa. Inajumuisha mchanganyiko wa pilipili nyeusi ya ardhi na tumbaku kwa uwiano wa 50/50. Wakati wa kununua tumbaku, chagua harufu nzuri zaidi. Pilipili na tumbaku zote mbili zimesagwa kwa hali ya vumbi (kwa mfano, na grinder ya kahawa). Unaweza pia kuongeza poda ya haradali.

"Vumbi" hili hushikamana kikamilifu na hukaa kwenye membrane yoyote ya unyevu - pua, pua, mdomo, macho na husababisha hisia ya kuungua isiyoweza kuvumilia, na kwa athari inayoongezeka.

Na tofauti na gesi, ambayo hutoka, vumbi huondolewa tu kwa mitambo - kwa kuosha. Wale. mbwa neutralized kwa angalau masaa machache plus matibabu zaidi. Na ikiwa anapumua ndani kutosha hadi kuungua njia ya upumuaji, kwa kuwasiliana na bronchi na mapafu, basi kuna uwezekano kwamba matokeo mabaya. Na mwisho utakuwa chungu sana.

Hifadhi mchanganyiko huu kwenye kikombe cha plastiki cha silinda. Katika mfuko wa nje. Kwa kuongeza, kifuniko lazima kiwe ngumu na kuondolewa mara moja na kwa mkono mmoja, kwa mfano, kidole gumba. Chupa za vitamini ni kamili.

Jizoeze kunyakua bakuli kutoka kwenye mifuko ya juu ya matiti na kuacha kofia.

Silaha za "kelele".

Mbwa, hasa waliofunzwa, hawaogopi sauti ya risasi. Ndiyo, na ni vigumu kuwatisha wasio na mafunzo kwa sauti kubwa ya kufikirika. Jambo lingine ni kumpiga risasi sikioni.

Babu yangu alichinja nguruwe pori kwa njia hii. Nguruwe haikulishwa kwa siku, kisha ikapewa chakula cha kioevu. Wakati huo, hakupendezwa na kitu kingine chochote. Babu aliweka kwa utulivu pipa la bunduki na cartridge tupu kwenye sikio la nguruwe na kufyatua risasi. Siku zote kifo kimekuwa cha papo hapo. Kutoka mshtuko wa maumivu na kutokwa na damu kwenye ubongo.

Inauzwa kuna buggers mbalimbali na vifaa vya kurusha gesi au cartridges za kelele. Baada ya kuchukua mdomo wa mbwa kwa mkono wako wa kushoto, ingiza pipa kwenye sikio na upiga risasi. Mbwa amekufa

Kimsingi, firecrackers kubwa pia inaweza kutumika, lakini si kwa kelele, lakini kwa kutengeneza mabomu ya gesi kutoka kwao. Kwa hili, mchanganyiko wa cayenne umeandaliwa, casing ndogo ya karatasi ni glued karibu na firecracker, ambapo mchanganyiko hutiwa (kuhusu kijiko moja). Casing imefungwa.

Wakati firecracker inalipuka, kusimamishwa kwa pilipili na tumbaku, bunduki hutengenezwa.

Vikwazo pekee ni kwamba firecrackers si ya kuaminika sana na ni vigumu kuweka katika hatua isipokuwa hatua maalum zinachukuliwa.

Unapaswa kutumia firecrackers na kichwa cha moto (mgomo kwenye sanduku - ukaitupa - baada ya sekunde chache mlipuko, na si kwa kamba.

Silaha za umeme

Hizi ni, ulikisia, vitoa umeme. Kwa kuwa mbwa ana koti nene na undercoat nene, mtoaji anapaswa kubadilishwa kidogo ikiwa unapanga kuitumia dhidi ya mbwa. Ni muhimu kuongeza sindano za mawasiliano hadi sentimita 3-5.

Kwa bahati nzuri, mbwa wengi waovu wana nywele fupi na si vigumu kwa mawasiliano ya pengo la cheche kupenya manyoya yao. Ikiwa una pengo la cheche na anwani za kurusha, piga tu kwa uhakika, mahali patupu. Mahali kuu ya mshtuko wa umeme ni shingo na kifua.

"Jino la chuma"

Unamkumbuka Mowgli? Vita yake na Shere Khan? "Hadithi ni uwongo, lakini kuna maoni ndani yake, somo kwa wenzake wazuri" (hii tayari ni Pushkin). Vitu vingi vya nyumbani vina madhumuni mawili na vinaweza kufanya kama " jino la chuma"- silaha za makali. Wakati huo huo, polisi hawawezi kuwa na madai yoyote dhidi yako. Wakati huo huo, wanaweza kupenya ndani kwa urahisi. shingo ya mbwa,

* Mchanganyiko. Hebu iwe na kushughulikia kwa muda mrefu nyembamba. A la stiletto.

* Screwdriver. Spatula au msalaba. Yoyote yenye urefu wa fimbo ya sentimita 10.

*Msumari. Urefu 150-200 mm

Silaha bora kabisa ni ... mchi kutoka kwa chokaa, kwa kusaga. Kutoka kwa faience au chuma. Inaongeza sana punch, na ikiwa unapiga kutoka juu hadi chini (ambayo ni ya asili katika kupigana na mbwa), kupasuka kwa fuvu, mbavu zilizovunjika au kuvunjika kwa mgongo ni karibu kuhakikishiwa.

vitu vilivyoboreshwa

Inaweza kuwa jiwe, fimbo, kipande cha lami, majani, vumbi, uchafu. Hakuna kati ya vitu vinavyopaswa kutupwa. Hasa ikiwa yuko peke yake.

Shikilia jiwe kwenye ngumi yako - pigo kwake itakuwa chungu zaidi kuliko ngumi tu. Kwa fimbo, unaweza kuweka mbwa kwa mbali, na unapogusa, unaweza kuvunja uti wa mgongo wa mbwa nayo au kuupiga kwenye jicho, mdomo, au kinena.

Majani machache yanaweza kuwekwa kwenye mdomo wa mbwa, kwenye muzzle. Utasababisha madhara kidogo kwake, lakini utapata muda, utaweza kuchukua mkao thabiti zaidi, kuchukua nafasi ya faida.

Vumbi na uchafu vinaweza kuziba macho, pua, kumfanya apige chafya. Ni muhimu tu kuzitumia "katika safu-tupu", kwa kuwasiliana na muzzle wa mbwa.

Kati ya vitu vilivyoboreshwa ulivyo navyo, kunaweza kuwa na mwavuli, begi, begi, nguo ...

Haupaswi kutenda na mwavuli kama kilabu, haifai. Mwavuli hufanya kazi vizuri zaidi kama ngao. Fungua na kuifunga - mbwa haelewi kiini cha mambo. Kwake, hata karatasi ni kizuizi kisichoweza kushindwa ikiwa haoni lengo. Na mabadiliko ya ghafla ya vipimo vya kijiometri ya mwathiriwa yanamchanganya tu.

Fikiria Wainka, Wamaya na Waazteki. Walipomwona mpanda farasi kwa mara ya kwanza, walifikiri ni nusu mnyama, nusu mwanadamu. Na waliogopa wakati mpanda farasi alishuka - mnyama aligawanywa. Mbwa (yoyote) anaogopa tu ikiwa dome ya mwavuli inabadilika ghafla mbele yake.

Mfuko unaweza "kuchukua" kinywa cha mbwa. Ikiwa unampiga usoni, kwenye pua, mbwa atatafuta kumuuma. Mwache ashike begi. Akiikamata, ivute kwako kwa nguvu zako zote. Mbwa atajaribu kuiweka. Chukua begi kando, geuza umakini na umpige mbwa teke. Ikiwezekana, piga mbwa, uanguke juu yake na mwili wako wote.

Ukifanikiwa kuvua koti au koti lako, itumie kuvuruga mbwa kama ngao. Jaribu kutupa kanzu juu ya mbwa, upofushe na iwe vigumu kwake kusonga. Ikiwa umefaulu, mwangukie kwa uzito wako wote. Ikiwa haikuwezekana kuondoa kanzu kabisa, jaribu bure nusu ya sleeve ya kushoto. Itumie kama "kusimama" kuchukua mdomo wa mbwa. Mkono wa kulia, huru unaweza kupiga.

Ikiwa hakuna mbwa "karibu", treni bila hiyo. Ikiwa una aibu - kwenye dacha katika uwanja wazi, katika msitu. Mwishowe, kufanya tu mazoezi ya kugoma tayari ni jambo kubwa. Pia unahitaji kujua jinsi ya kuumiza. Ikiwa huna mafunzo peke yake, jukumu la mbwa linaweza kuchezwa na mpenzi (mbadala).

Kwa hali yoyote, lazima uwe tayari kiakili kwa vita na mbwa. Watu wengi huwa na ganzi ikiwa mbwa huwapiga na kwenda katika ulinzi wa viziwi, ambao ni kukwepa mbwa na kilio cha kusikitisha. Hawafikirii hata juu ya ulinzi hai, achilia kushambulia.

Kumbuka, mtu aliyefunzwa anaweza kuua mbwa, au angalau kuibadilisha kwa kugonga, karibu mara moja. Kwa mfano, punch ya kukabiliana na pua, nyuma ya kichwa, kwenye daraja la pua. Anaweza kumchukua chini ya udhibiti wa maumivu kwa pigo la wakati mmoja kwa macho na vidole vyake, pigo kwa plexus ya jua, kuziba au kung'oa pua zake kwa vidole vyake. Mbwa anaweza kuchukua udhibiti wa mtu ndani kesi adimu, na kisha, ikiwa hajajiandaa kabisa.

Kwa hiyo, lazima uwe na maadili nguvu kuliko mbwa, jisikie kama bwana wa hali hiyo. Mbwa pia huhisi. Itikadi yako inapaswa kuwa "Nitafanya na wewe chochote ninachotaka, na utafanya tu na mimi kile ninachokuruhusu."

Madhara

Wakati wa kupigana na mbwa, kwa hali yoyote usijali nguo za "chapa", vitu, nk. gharama yao ni ndogo tu, ikilinganishwa na gharama matibabu ya ubora kutoka kwa kuumwa.

Kwa kuongeza, gharama zao, pamoja na uharibifu usio wa pesa, zinaweza kurejeshwa kupitia mahakama kutoka kwa mmiliki wa mbwa. Itakuwa ya kijinga sana ikiwa unajikuta umeumwa vibaya kutokana na ukweli kwamba "ulipenda" koti yako favorite. Una maisha MOJA na afya, na utanunua jeans mpya au koti kwako na mara 10 zaidi. Na kwa gharama ya mmiliki wa mbwa.

Ukweli wowote wa mbwa kushambulia mtu (kwa kujitegemea au kwa msukumo wa mmiliki) ni dharura. Kwa hali yoyote matukio kama haya yanapaswa kuachwa bila matokeo. Hata kama mmiliki anadai kuwa ni wewe uliyemdhihaki mbwa wake - mbwa yuko ndani mahali pa umma lazima iwe juu ya leash na muzzled.

Kiwango cha juu ambacho anaruhusiwa kufanya ni kumchokoza yule anayemdhihaki. Hapa katika ghorofa ya mmiliki, basi hata atembee juu ya dari na juu ya kichwa chake. Lakini sio mahali pa umma.

Hata kama mbwa wa mtu alikupiga tu - hii tayari ni TISHIO, na sababu ya kuwasiliana na polisi, na mahakama, naibu, SES, nk. Huenda 5 za kwanza za kauli zako zisionekane. Lakini maji hulimaliza jiwe ...

Zaidi ya hayo, ikiwa njia yako iko kupitia "uwanja wa michezo wa mbwa" ambapo unaweza kushambuliwa, andika barua. Na kutuma nje kusajiliwa na kwa taarifa. Katika hali zote, hata hadi Rais wa Shirikisho la Urusi. Wale wanaoleta matatizo kwa wananchi wengine wanapaswa kuwa na matatizo, na si kinyume chake.

Mara nyingi, wamiliki wanakabiliwa na tatizo la mbwa waoga. Wakati mwingine tatizo hili linatatuliwa kwa ufanisi kwa kukabiliana na uwezo wa kuchochea, kwa kufanya kazi kwa tabia yako mwenyewe au na mwalimu mwenye ujuzi. Lakini kuna hali wakati woga sio tu shida ya kitabia au matokeo ya malezi yasiyofaa. Inatokea hivyo tabia ya woga mbwa ni tabia tu ya tabia ambayo haiwezi kusahihishwa au matokeo kiwewe cha kisaikolojia kupokelewa katika utoto wa mapema. Jinsi ya kuinua mbwa kama huyo, makala hii itasema.

Sababu za mbwa waoga

Wakati mwingine tabia hii ya tabia inahusishwa na malezi na mafunzo yasiyofaa. Wakati mwingine haya ni matokeo ya elimu kupitia matumizi ya uimarishaji hasi wenye nguvu. Ikiwa hii ndiyo sababu, unaweza kujaribu kurejesha mbwa kwa msaada wa mafunzo yenye uwezo na elimu ya mgonjwa. Kwa kweli, hii itachukua zaidi ya wiki moja, mwezi au mwaka, lakini ikiwa utaenda kwa uvumilivu kuelekea lengo lako, unaweza kufikia. matokeo mazuri. Ni bora si kujaribu kufanya ukarabati wa mbwa peke yako, lakini mara moja ugeuke cynologist mwenye uzoefu. Ikiwa hii haiwezekani, chaguo nzuri itasoma maandishi ya wanasaikolojia, ambayo mada kama hiyo inajadiliwa.

Lakini kuna nyakati ambapo woga wa mbwa hauwezi kusahihishwa. Hii inaweza kuwa hulka ya tabia au matokeo ya malezi na malezi yasiyofaa katika umri mdogo wa mbwa.

Nini cha kufanya ikiwa tatizo halijatatuliwa?

Mmiliki wa mbwa mwenye aibu wakati mwingine anaweza kuwa mgumu sana. Si rahisi wakati mnyama anaogopa magari, mbwa wengine, watu, baiskeli, sauti kubwa na kadhalika. Jinsi ya kuishi ili usijitambulishe mwenyewe na mbwa katika hali ya kukata tamaa zaidi?

1. Ni lazima ikumbukwe kwamba mbwa mwenye aibu hautawahi kuishi kama mbwa hao ambao unaweza kukutana nao mitaani kwako, uwanjani, katika sehemu ya kawaida ya kutembea, nk. Kwa hiyo, huwezi kulinganisha mbwa wako na wanyama wengine wa kipenzi. Hii inaweza kusababisha sana matokeo mabaya. Ni muhimu kwa mbwa kujisikia kuwa bado ni bora na mwenye ujasiri zaidi kwa mmiliki wake!
2. Usifikiri kwamba mbwa wako atafurahia kushirikiana na mbwa wengine na watu ikiwa ni chini ya dhiki nyingi! Ikiwa inaonekana kuwa mnyama hana wasiwasi katika kampuni ya wenzake, jifunze kutumia muda pamoja. Hebu iwe ni kutembea kwenye mitaa tulivu, vichochoro, kucheza na mbwa katika kuchota kitu. Badala ya kuwa na wasiwasi juu ya asili ya aibu ya mbwa, hakikisha kwamba anahisi furaha na kuridhika kutoka michezo ya pamoja na mmiliki.
3. Kuvaa sio chaguo. Ikiwa chaguzi nyingi tayari zimejaribiwa, safari kwa waalimu tofauti, kujizoeza, lakini hakuna kitu kilichosaidia, ambayo ina maana kwamba tatizo ni katika tabia ya mbwa na hii haiwezekani kubadilishwa kwa namna fulani. Kwa kweli, hii haimaanishi kuwa mnyama kama huyo hahitaji mafunzo. Amri zinaweza kufanya maisha na tabia ya kila siku ya mbwa iwe rahisi zaidi, lakini ikiwa tatizo ni la kina katika psyche ya mbwa, njia hii uwezekano mkubwa haitakuwa na athari yoyote.
4. Unahitaji kujifunza jinsi ya kuzuia uchochezi ambao husababisha mafadhaiko kwa mbwa wako. Maisha ya pet yanapotulia, itakuwa bora kwake na kwa mmiliki wake.
5. Ikiwa mbwa hawezi kupuuza kabisa kichocheo na usisitizwe wakati inaonekana, hata kwa mafunzo yaliyoongezeka na ya kina, unahitaji tu kujaribu kufanya kukaa kwa mbwa pamoja naye kuwa na hasira kidogo na ikiwa haiwezekani kuondoa kabisa msisimko. , angalau kupunguza shahada yake.

Kabla ya kugundua mbwa wako kama aibu, unahitaji kuhakikisha kuwa shida haiwezi kusahihishwa, na jaribu kuiondoa kwa elimu na mafunzo bora. Ikiwa mbwa kwa asili ana tabia ya aibu, jambo kuu kukumbuka ni kwamba kwa jitihada kidogo unaweza kufanya maisha pamoja na pet vizuri zaidi na furaha!

Wakati mwingine mbwa wanaweza kuwa na aibu. Aibu inaweza kutokea kama matokeo ya uzoefu mbaya wa hapo awali, kwa sababu ya ujamaa wa kutosha au mapungufu katika mafunzo. Kurekebisha tabia ya mbwa wako kutaongeza kujiamini kwake na pia itakusaidia kupata mnyama kipenzi mwenye usawa ambaye amezoea maisha ya mwanadamu. Nakala hii inatoa vidokezo vya kuongeza kujiamini kwa mbwa wenye haya na waoga.

Hatua

Njia ya ufahamu ya kuelewa sababu za aibu ya mbwa

Kumbuka kwamba hofu inaweza kuja kutokana na kuchanganyikiwa. Ingawa tabia ya mbwa inaweza kuonekana kuwa isiyo na maana, hofu inaweza kuzaliwa kutokana na mambo ambayo mnyama haelewi. Jua sababu za mbwa wako kuonyesha tabia hii wakati mbwa ana haya. Wanaweza kuja kutokana na uzoefu uliopita au ukosefu wake, kwani mbwa hakuwa na fursa ya kawaida ya kuwasilisha hali kama hiyo hapo awali.

• Mbwa inaweza kuwa na wasiwasi na watu wasiojulikana, hali fulani, au vitu. Mara nyingi hii ni kutokana na ukosefu wa ufahamu.
• Tabia ya uoga inaweza pia kuwa matokeo ya ujamaa mbaya, ukosefu wa mafunzo, na hata unyanyasaji wa zamani.

1. Makini na ishara za hofu. Baadhi ya wataalam wa tabia hutambua aina nne kuu za tabia zinazotokea wakati mbwa wana aibu: kuganda, kushambulia, kukimbia, na tabia isiyo ya busara. Mashambulizi na kutoroka ni sawa sawa na sawa na mwitikio wa mwanadamu kwa hofu. Kufungia ni sifa ya immobilization ya mbwa kama matokeo ya mmenyuko kwa chanzo cha mafadhaiko. Tabia isiyo na akili inaweza kuwa ngumu, lakini ni kama kicheko cha kicheko au fujo kwa watu. Tabia isiyo na maana katika mbwa inaweza kuonyeshwa na mlipuko wa mwitu wa nishati, kuruka, kupiga paws, na kadhalika.

   Onyesha woga kutokana na unyanyasaji wa zamani. Mbwa wengi wenye haya kupita kiasi wamewahi kuteswa. Unaweza kutambua baadhi ya ishara zinazowezekana za uzoefu kama huo kwa kuzingatia tabia fulani za mbwa na tabia zingine.

   Tumia maendeleo ya classic ya reflex conditioned. Kuweka hali ni pamoja na kuchanganya uzoefu wa kutisha na uzoefu mzuri ambao hubadilisha mwitikio wa kihisia wa mbwa. Hii inaunda reflex ya moja kwa moja ya Pavlovian. Mfano mzuri wa reflex ya hali kama hiyo ni mmenyuko wa kupendeza wa mbwa kwa kamba, kwani kwa kuona mnyama huanza kufikiria kuwa hivi karibuni atakuwa na matembezi. Zifuatazo ni baadhi ya vidokezo kwa ajili ya kuendeleza reflex.

   Kwa matokeo bora ya kujifunza, tumia hali ya kukabiliana. Wazo ni kupata majibu taka kutoka kwa mbwa badala ya kuonyesha hofu.

   Wakati wa desensitization, kuleta stressor katika mwendo. Hatua kwa hatua kuongeza shughuli za harakati za mkazo. Hii itaongeza sana uwezo wa mbwa kubeba ushawishi wa kitu cha kutisha.

   • Kisha kuanza kusonga mkazo wakati iko karibu na mbwa. Mchanganyiko wa harakati na ukaribu wa kitu cha kutisha huruhusu kuongezeka kwa ukali wa desensitization.
   • Kwa mfano, ikiwa mbwa wako anaogopa kitu fulani, labda gazeti, anza kumlisha hatua chache kutoka kwa gazeti, kisha jaribu kusonga gazeti na mguu wako kwenye sakafu kama mbwa anakula chakula.

2. Ongeza kelele kwa masomo yako ya kuondoa hisia. Kurudi kwenye mfano wa gazeti, unaweza kujificha polyethilini ndani yake, ambayo itaunda rustle wakati unapohamisha gazeti kwenye sakafu kwa msaada wako. Kelele hii, pamoja na ukaribu wa gazeti la kusonga mbele, itasaidia kukata tamaa kwa mbwa kwa mkazo, kupunguza hofu yake mbele yake.

3. Tazama majibu yako mwenyewe kwa tabia ya kuogopa ya mbwa wako. Kumbuka kwamba mbwa wengine hupenda unapoelezea jinsi unavyovutiwa na kuwaonyesha tabia unayotaka, wakati wengine wanapendelea kupokea tu matibabu. Kuelewa na kuonyesha heshima kwa mapendekezo ya mbwa wako pia kunaweza kusaidia kupunguza haya.

   • Mkao unaochukua pia ni muhimu, kwa hivyo unapaswa kuwa mtulivu, maudhui, na chanya kila wakati. Hii itafurahisha mbwa mwenye aibu.
   • Unapozungumza, usipige kelele au kuonyesha hasira. Kumbuka kwamba mbwa haitaweza kuelewa sababu ya hasira yako, hii itamhakikishia tu kutotabiri kwako, ambayo haitasaidia hata kidogo kukabiliana na hofu yake.

   Kuhimiza na kutia moyo kwa mbwa

   1. Himiza ushirikiano wa mbwa wako na mbwa wengine. Ukigundua kuwa mbwa wako anaogopa mbwa wengine, tafuta mbwa wa kirafiki sana anayemaliza muda wake ili kushirikiana na mbwa wako. Kwanza, tambulisha mbwa kwa ufupi sana, hii inapaswa kufanyika kwa mbali, na mbwa wote wanapaswa kuwa kwenye leashes. Kuleta mbwa wako pamoja kila siku, na kuongeza muda wanaotumia katika kushirikiana.

      • Zingatia wepesi au kozi za mafunzo ya jumla kwani hizi pia ni mahali pazuri pa kumtambulisha mnyama wako kwa mbwa na hali zingine.

   2. Zawadi mbwa wako kwa chipsi. Ikiwa mbwa anaonyesha tabia inayotaka, kama vile kupumzika, kujiamini, nk, mpe matibabu. Hii itamruhusu kufanya uhusiano kati yako na mambo mazuri, lakini itaimarisha ufahamu kwamba mambo mazuri hutokea wakati mbwa haonyeshi hofu. Hii inaitwa uimarishaji mzuri, ambao ni mzuri sana na unapendekezwa sana kwa mbwa wenye aibu.

      • Hakikisha kuchanganya chipsi na sifa.

   3. Heshimu mbwa aliyejeruhiwa. Ongea kwa utulivu na acha mbwa aliyejeruhiwa azoee mazingira. Anaweza kuashiria eneo (hata nyumbani), lakini kuwa na subira na kuwa makini na mbinu za uzazi.

      • Mbwa aliyejeruhiwa anaweza kufaidika kwa kuwa na nafasi ya faragha, tulivu ndani ya nyumba. Ikiwa una wanyama wengine wa kipenzi, unapaswa kuwajulisha kwa uangalifu mbwa aliyejeruhiwa, hata hivyo, hawapaswi kuruhusiwa katika eneo lake la kibinafsi la utulivu.
      • Zuia mbwa aliyejeruhiwa kwa watu wanaoogopa kwa kujitolea kulisha na kucheza na mbwa huku ukipuuza.
   • Kuwa na mbwa mwingine mwenye usawaziko kunaweza kusaidia mbwa wako mwenye haya kupona kutokana na hofu kwa kuonyesha aina sahihi ya tabia.
   • Kumbuka kufanya kazi na kasi ya mbwa wako na usimkimbie kwani hii inaweza kuunda hisia hasi na katika hali mbaya inaweza kuwa hatari.
   • Kulazimisha mbwa katika tabia sahihi kwa kutumia kola za kuzisonga, kola ngumu na vifaa vingine hasi kutaongeza hofu katika mzizi wa shida, kwani utumiaji wa vifaa kama hivyo unahusishwa na maumivu na kuchanganyikiwa wakati wa kurekebisha tabia. , licha ya urahisi wa nje na kasi ya kusahihisha kwa msaada wao.
   • Tazama ishara za tabia ya uchokozi kama vile kunguruma, kuuma na ishara za lugha ya mwili yenye fujo. Zinapotokea, fanya kelele inayosumbua kama vile kupiga miluzi, kubofya, na kadhalika, kisha uelekeze upya shughuli ya mbwa katika mwelekeo mwingine. Kumbuka kuwa uchokozi ni shida ngumu zaidi kuliko aibu, kwa hivyo anza kufanya mazoezi ya kupunguza uchokozi kabla ya kuendelea kukabiliana na aibu.

   Maonyo

   • Ikiwa mbwa anakushambulia au anajaribu kukuuma, wasiliana na mtaalamu mara moja. Usijaribu kurekebisha mbwa kama wewe mwenyewe! Kuelewa kuwa hii ni shida tofauti kabisa na hofu, licha ya ukweli kwamba katika hali fulani ya kulazimishwa, mmenyuko mmoja unaweza kugeuka kuwa mwingine.