Inkubus, prava priča o prisustvu entiteta na sebi. Inkubus i sukubus: veze sa nepoznatim entitetima

Sukubus (od lat. succuba, konkubina) - u srednjovjekovnim legendama, demona koja noću posjećuje mladiće i izaziva u njima sladostrasne snove. Začudo, kada su srednjovjekovni demonolozi opisivali sukube, riječ sukuba korištena je izuzetno rijetko.

Ova klasa stvorenja je nazvana drugačije. latinska riječ: succubus, što je muškog roda. To je vjerovatno zbog činjenice da je, prema mišljenju demonologa, sukubus đavo u ženskom obliku. Često se opisuje kao mlada, privlačna ženka, međutim, sa kandžastim stopalima i ponekad opnastim krilima.

Zlo ili dobro?

Nemoguće je nedvosmisleno klasificirati sukube kao zle ili dobre demone, jer se legende o njima razlikuju. Naravno, crkva je u sukubima vidjela sluge đavola, ili čak samog Sotone, koji je poprimio ženski oblik. Stoga ćemo pronaći mnoge priče u kojima je sukubus prikazana kao ružna vještica ili demona, koja polako ispija životnu snagu svojih ljubavnika žrtava, zbog čega se ponekad poistovjećuju sa vampirima.

Međutim, u ranim izvještajima, sukubus se čini kao poželjno stvorenje, a ne užasno. Možda je najzanimljivija od ovih priča legenda koju je Walter Mapes ispričao u De Nugis Curialium (oko 1185.) o papi Silvestru II (999-1003). Prema ovoj legendi, još mlad, budući tata jednom sreo djevojku nevjerovatne ljepote po imenu Meridiana, koja je obećala mladi čovjek bogatstvo i njegove magijske usluge, ako pristane da bude s njom. Mladić se složio; svake noći uživao je u društvu svoje tajanstvene ljubavnice, a u međuvremenu se njegov društveni položaj brzo mijenjao: mladić je postao nadbiskup Reimsa, kardinal, nadbiskup Ravene i, konačno, papa.

Duhovi prirode

Neki demonolozi su smatrali sukube ništa drugo nego duhove prirode. Tako je 1801. godine u Magu Francisa Barretta rečeno: „Kada su šumske nimfe i faune uvidjele da su u ljepoti superiornije od drugih duhova, počele su da rađaju potomstvo i konačno su počele da se udaju za muškarce, zamišljajući da su takav odnos će dobiti besmrtna duša za sebe i svoje potomke.

Naime, proučavajući razne mitove i folklor, otkrit ćemo da su priče o snošaju čovjeka s duhovima prirode, kao što su vilenjaci, nimfe, sidi i vile, bile prilično česte, te da su u pretkršćansko doba, porodica bi mogla biti ponosna ako je u svom genealoškom stablu navela neki duh (obično žena) kao predak.

Sluge lisice

Ne samo da Evropa zna za ljubitelje demona, lako prepoznajemo sukube, na primjer, u japanskim duhovima sluga lisica, čije je posjedovanje obećavalo nevjerovatnu sreću osobi.

noćna mora (Mara)

Međutim, ne treba u isto vrijeme pretpostaviti da se prije kršćanstva sukubus smatrao isključivo nečim poželjnim. Još od vremena Grka, na primjer, poznati su Ephialtes, demoni davitelji. Njihov zapadni ekvivalent je Mara, od čijeg imena možda potiče i sama reč noćna mora. Iako se svi istraživači ne slažu da ovu vrstu demona klasifikuju kao sukubi, obojicu, očigledno, treba svrstati u demone sna.

O prirodi sukubija

Koliko god vjerovanje u sukube postoji, toliko je i broj objašnjenja za prirodu sukuba. I istraživači iz različitih epoha vidjeli su široku paletu fenomena u sukubima.

Za rane demonologe, očigledno su sukubi bili neka vrsta demona iz snova, stvarna bića neljudskog sveta. U srednjem vijeku njihova stvarnost nije dovedena u pitanje, samo se mijenjala interpretacija. Sada su oni bili ili đavolji glasnici, ili on sam u ženskom obliku. Kasnije, kada će se primijetiti da se pojava takvih tajanstvenih ljubavnika često događa u posebnom "graničnom" stanju svijesti: između sna i budnosti, na primjer, skeptici će sukubi pripisati različite vrste halucinacije i fantazije seksualne prirode, i okultistima na ispoljavanje uticaja astralne svetlosti na osobu.

U knjizi Carla Gustava Junga Psihološki tipovi” u poglavlju “Nominalizam i realizam” možemo pronaći opis slučajeva pojavljivanja Đavola ispovjednicima. Ove vizije su protumačene kao pokušaj nesvjesnih monaha da kompenzuju jednostranost svog svjesnog stava. Budući da se monasi vrlo često pojavljuju u nama poznatim pričama o sukubima, u tome možemo vidjeti iste pokušaje kompenzacije asketskog načina života od strane psihe.

Inkub, ili inkubon (inkubonius) (inkubus, od latinskog incubo, leže na leđima) - u srednjovjekovnim legendama, raskalašni demon koji traži seksualne odnose sa ženama. Naziva se i: follet (francuski), alb (njemački), duende (španski), folleto (italijanski). Odgovarajući demon koji se pojavljuje pred ljudima naziva se sukubus.

Izgled inkuba

U većini slučajeva, inkubus se opisuje kao ružno stvorenje, koje često nalikuje kozi (jedna od slika đavola), iako je takva izgled pripisuje se većini demona tokom srednjeg vijeka. Tako se u Compendium Maleficarum (1608) kaže: „Inkubus može poprimiti i muški i ženski oblik, ponekad se pojavljuje kao muškarac u najboljim godinama, ponekad kao satir; pred ženom koja je poznata kao vještica, on obično poprima oblik požudne koze." Između ostalih slika, inkubi se pojavljuju u obliku psa, mačke, jelena, bika, srndaća, ptice, posebno vrane ili rode, kao i u obliku zmije. Međutim, čak ni životinjski izgled nije spriječio inkuba da ima tjelesne odnose sa ženom.

Iako se inkubova sklonost razvratu nije dovodila u pitanje, u srednjem vijeku se vodila rasprava o tome kako bestjelesni demoni mogu preuzeti tijelo i pomiješati se sa ženama. Jedan od kasnijih demonologa, Sinistari (umro 1701.), objasnio je da demon može preuzeti tijelo posjedovanjem druge osobe ili stvaranjem tijela za sebe od različitih materijala. Drugi su vjerovali da su demoni u tu svrhu koristili leševe, posebno tijela nedavno obješenih ljudi.

Incubi Seed

Još više kontroverzi se pojavilo oko pitanja porijekla sjemena inkubusa.

Neki su vjerovali da je moguće zatrudnjeti od inkubusa, jer demon skuplja sjeme leševa ili sjeme koje se emituje tokom noćnih erupcija ili samozadovoljavanja, te „zahvaljujući brzini i poznavanju fizičkih zakona, čuva ovo sjeme u njegovoj prirodnoj toplini ." U srednjovjekovnoj raspravi Čekić vještica navodi se da demoni, kao sukubi, sakupljaju muško sjeme, pohranjuju ga u svoje tijelo, a zatim, kao inkubi, oplodju žene, u skladu sa položajem zvijezda, kako bi proizvode potomstvo, u početku predisponirano na zlo pod uticajem planeta.

Drugi su, naprotiv, vjerovali da je nemoguće zatrudnjeti od inkubusa, jer njegovo sjeme nije ništa drugo do lažno, ponekad čak i vrlo loše. Tako je Jeanne d'Abadie priznala de Lancreu da je "đavolje sjeme bilo neobično hladno, tako da nije mogla zatrudnjeti od njega." Slučajeve rađanja djece iz inkuba takvi su demonolozi objašnjavali činjenicom da demon obezbjeđuje otete bebe za rođenje.

Želja inkubija za kopulacijom

Demonolozi nisu bili jednoznačni u pogledu razloga zašto su demoni težili krevetu ljudske žene.

Neki su vjerovali da je razlog tome neobuzdana požuda demona, da inkubi nastoje zadovoljiti svoju strast prema svim vrstama perverzija, zbog čega, umjesto da se zbliže sa svojom vrstom, traže kontakt sa ljudskim ženama. Drugi su vjerovali da, budući da duhovi "ne mogu doživjeti ni radost ni zadovoljstvo", oni se slažu s osobom samo da bi je ponizili, potajno ismijavajući svoje nesretne ljubavnike, koji, usput rečeno, ponekad čak i prepoznaju grešnost zajednice, ne traže da se otarasimo obožavaoca demona. Druga verzija kaže da demoni i duhovi prirode, zavidni na besmrtnosti ljudske duše, nastoje dati takvu dušu svom potomstvu kroz sjedinjenje s ljudima.

Kako god bilo, međutim, komunikacija s inkubusom se smatrala mnogo ozbiljnijim grijehom od preljube, jer se izjednačavala sa bestijalnošću, a odnosi sa sukubima izjednačavani sa sodomijom, jer je sukubus isti vrag, samo u ženi. formu. Sa usponom inkvizicije i suđenja vješticama, opisi inkuba i sukuba postali su sve zastrašujući. Ako u ranim izvještajima žene i muškarci priznaju nevjerovatna zadovoljstva koja su im pružali demonski ljubavnici, onda u kasnijim izvještajima žene priznaju da im je snošaj nanio nevjerovatnu bol.

Paralele

U stvari, srednjovekovni demonolozi nisu bili izumitelji inkubi, budući da su priče o ljudskom snošaju sa prirodnim duhovima, demonima i paganskih bogova prisutan u mnogim kulturama i vjerovanjima. U starogrčkoj mitologiji, Zeus se odlikovao velikom razvratom i zaljubio se u smrtne žene, na primjer, Semele, koja mu je rodila Dionisa.

Rimljani su inkube smatrali duhovima i pripisivali su im pojave koje Rusi pripisuju brownieju, tj. bacanje noću pospani ljudi, plašiti ih itd.

Grci su također poznavali sličan duh i zvali su ga Ephialtes (skakanje). Rimljani su smatrali da su inkubi iste rase kao i fauni, silvani i slično. Pohotni snovi, posebno kod žena, također su se pripisivali posjetima inkuba. Kao lijek protiv gušenja inkubima služila je boja peonije, koja se noću skuplja uz poštovanje praznovjernih obreda. Prema drugim verovanjima, koja takođe podsećaju na ruske kolače, inkubi su se smatrali čuvarima domaćeg bogatstva, kao i blaga koje se lako može pronaći ako uspete da ukradete njegovu nevidljivu kapu od inkubusa.

Sadržaj [Prikaži]

Dešava se da noću osetite da neko leži na krevetu za vas, nežno vas mazi i osetite neviđeno uzbuđenje. Tada se dešava da ljudi zaborave strah i raduju se svojim noćnim ljubavnicima, uprkos osećaju gađenja. Ove priče su stare koliko i svijet. U ruskim vjerovanjima vjerovalo se da ovaj Nečisti dolazi ženama vojnika ili udovica. I u stranoj literaturi postoji jasna klasifikacija. Sukubi zavode muškarce, inkubi zavode žene.

Za rane demonologe, očigledno su sukubi bili neka vrsta demona iz snova, stvarna bića neljudskog sveta. U srednjem vijeku njihova stvarnost nije dovedena u pitanje, samo se mijenjala interpretacija. Sada su oni bili ili đavolji glasnici, ili on sam u ženskom obliku. Kasnije, kada će se primijetiti da se pojava takvih tajanstvenih ljubavnika često događa u posebnom "graničnom" stanju svijesti: između sna i budnosti, na primjer, skeptici će sukubima pripisati svakakve halucinacije i fantazije seksualne prirode, a okultisti na ispoljavanje uticaja astralne svetlosti na osobu.

Ovi odvratni entiteti imali su sposobnost da poprime zavodljivu tjelesnu školjku i ljudima su se javljali, po pravilu, noću. Beztjelesno biće pod maskom čovjeka zvalo se inkubus ("ležati na njemu"). Demon u ženskom obličju - sukubus ("leži ispod") - pojavio se pred muškarcima.

Nevjerovatna seksualna privlačnost ovih stvorenja objašnjena je ne samo njihovim zavodljivim izgledom, već i sposobnošću suptilnog osjećaja emocija i tajnih želja osobe. Raskošna žena ili mladić pun snage - ma kakav izgled demona imali - snošaj sa njima donosio je nezemaljski užitak, koji je pratio neobjašnjiv strah i konfuziju.

Pojava ovih podmuklih predstavnika mračnog svijeta zaslužuje posebnu pažnju. Sukubus je uvijek djevojka nezemaljske ljepote i savršene konstitucije, koja izaziva neobuzdanu želju u svom ljubavniku-žrtvi.

Drugačija je situacija sa pojavom inkubusa. Besramni zavodljivi demon mogao bi se pojaviti u obliku raznih životinja, ptica ili zmija. Sliku nevjerovatno lijepog, punog snage, čovjeka mogao bi zamijeniti đavolski izgled ružnog stvorenja koje je ličilo na kozu. Vjerovalo se da su žene mnogo grešnije od muškaraca i da imaju najrazličitije, često podle i perverzne, tajne želje. Iz tog razloga, atraktivan izgled nije bio toliko važan za inkubusa koliko za sukubusa. Često su kušači uzimali oblik pokojnog ljubavnika svoje žrtve.

Sukubi i inkubi utjelovljuju neispunjene želje. Sve fantazije, čak i najhrabrije. Kako jača želja osoba, demon će više energije dobiti, pa se koristi sve - od erotskog izgleda do najtajnijih fetiša i želja.

Priroda inkuba i sukuba

Ko su oni, vladari transcendentne ljubavi? Najčešće objašnjenje daju, kao i uvijek, sveprisutni psihijatri: ovo, kažu, poseban obrazac samohipnoza, kada osoba ne može da shvati trenutak prelaska svijesti u stanje transa. Zanimljivo je da ti isti psihijatri, kada njihovi pacijenti pokušavaju hipnozom da objasne svoje "pretjerane" senzacije, postavljaju dijagnozu: Kandinski-Clerambaultov sindrom ili, pojednostavljeno rečeno, glupost.

Crkveni profesori vjeruju da su to demoni - glasnici đavola. Na taj izvrstan način uništavaju ljudske duše, odnosno vode ih u vječnu smrt. Ali ko je đavo? Zli duh crkva odgovara. A šta je duh? Ni u jednoj religiji ne postoji kvalitativna definicija za to – definicija njegove suštine, a ne opis njegovih svojstava.

Najvjerovatnija je i dalje hipoteza o postojanju posebnog, nematerijalnog svijeta. Nema prostora i vremena - u našem razumijevanju ovih kategorija. Ali moguće je da se taj svijet na nekom nivou ukršta s našim svijetom, i to omogućava stanovnicima „onaj svijeta“ da istražuju naš život i nas same.

Naravno, radnje inkuba i sukuba i općenito zli duhovi teško je nazvati studije jer su odvratne i izazivaju osjećaj gađenja. Ali pogledajte sami sebe: ko može garantovati da će miševi i zečevi doživjeti radost kada ih vivisektiramo?

Moderni dokazi o susretima sa inkubima i sukubima

O seksualni kontakti sa inkubusom, Rimma kaže ovo:

“Kada neko dođe, naježi se i naježi se. Osjeća korake, krevet se uvlači dok on legne pored nje. Kako god da laže, Neko joj se popne sa leđa, ona ga ne vidi. U tim trenucima je uhvati obamrlost, ne može se, na primjer, prevrnuti sa stomaka, pogledati ga. Kaže da je samo jednom uspela da savlada strah i da se osvrnula kada se on udaljio od kreveta. Vidio sam bjelkastu supstancu koja je izgledala kao ljudska silueta. Sve je nejasno, ali oči izgledaju veoma lepe, velike i izražajne.

Jednom sam vidjela njegovu ruku kada ju je stavio ispred mene, prisjetila se. – Običan muška ruka, rijetka kosa se jasno vidi, ruka hladna. Pokušala sam da se okrenem, ali on mi je pritisnuo rame, sprečavajući me da pogledam. I sklonio je ruku.

Rimma kaže da se polni odnos uvijek dešava samo u položaju s leđa. Osjeća normalnu težinu veliki covjek. Rimma se aktivno protivi pretpostavci da sve to sanja, a da fizičke prisutnosti zapravo nema, jer su svi prateći zvukovi – škripa kreveta, disanje, buka – sve to sačuvano. Ali kod muževa takvih sastanaka nije bilo. Obično je stvorenje dolazilo kada je muž rano ujutro odlazio na posao, a ona je morala ustati kasnije. Seksualni odnos se uvek završavao orgazmom, a Rimma je primetila da sama reguliše nastanak orgazma i postiže ga kada želi: ili ubrzo, ili tokom vremena. Kao da stvorenje pogađa ili poznaje njenu fiziologiju.

Rimma odlučno izjavljuje da uživa od vanzemaljskog bića mnogo oštrije i bolje nego od zemaljskih ljudi. Iako ne odbija zemaljske stvari i kaje se što joj se brakovi ili udvaranja raspadaju.

“Sve je počelo 1986. Spavam sa mužem. Tačnije, on spava, a ja čujem neku buku sa strane. Tada počinje da razgovara sa mnom muški glas, neko me mazi, kao rukama, ljubi i, generalno, ima vezu sa mnom, kao muškarac sa ženom. Štaviše, nešto mi se čudno dešava: ruke i noge me ne slušaju, kao da sam sav skamenjen. I samo moj um štrajka protiv ovog nasilja.

Ovo mi se dogodilo mnogo puta od tada. Nekad sam uspevao da ga oteram, nekada me je zauzeo. Tada sam fizički osjetio njegovo snažno, elastično tijelo. Činio mi se zgodan i jednog dana sam ga mentalno zamolila: "Pokaži mi svoje lice." I šta sam video! Takav nakaza - sav prekriven trnjem, vatrena njuška, oči gore. Nakon ovog vremena, ujutro su se na mom tijelu počele pojavljivati ​​mrlje slične namaz pet, ali su brzo nestale. A kad sam bila trudna, rekla sam mu da se više ne trudi. I dok on reži: "Ne nadaj se, dijete nije začeto od njenog muža, nego od mene." Plašim se da kažem svom mužu o tome, ali ne znam šta da radim..."

Na sreću, I.R. uzalud, dijete je rođeno potpuno normalno, bez ikakvih odstupanja. Sada je u devetoj godini, veoma je sličan svom ocu (mužu I.R.). Kao i svi dečaci, nestašan, ali pristojno uči. Noćni posetilac ponekad i dalje posećuje I.R., ali od tada - kao da je uzeo vodu u usta.

Demoni ljubavi nisu prolazili i jaka polovinačovječanstvo. Istina, svi demonolozi su jednoglasno uvjereni da ima deset puta manje sukuba nego inkuba. Možda je to tako; slučajevi sukubusa su zaista rjeđi. Prije nego što se dogodilo da je sukubus imao izgled lijepa žena. U posljednje vrijeme nevidljivi postaju sve aktivniji. Evo odlomka iz pisma jednog moskovskog umjetnika:

“Sve efekte ove sile doživljavam noću. Idem u krevet tačno u 23:00. Ali odmah tu, nakon pet-deset minuta, počinjem osjećati blagu, ali čestu vibraciju, drhtanje kreveta. Tada se, jedva primjetno, nešto otkotrlja ispod pokrivača i, kao elastičan zrak, obavija moje tijelo. Pokrivač počinje da lebdi iznad mene... Ovo je „devojka“, „nevesta“, a možda i „žena“ (živim sam), tajanstvena, prefinjenija u svojim osećanjima i željama, svaki dan, bez odlaganja, u 23 sata 10 minuta za mene na spoj. Ona odmah, kao da joj je dosadno od dnevne razdvojenosti, počinje da me miluje laganim, prozračnim dodirima. Osjećaj straha je odavno nestao - milovan, naviknut na te "nježnosti", ali i dalje odvratan, neugodan. Ali najneugodnije mi je to što nakon svih nježnih dodira počinjem osjećati utjecaj na seksualni centar... Nikada ne dopuštam da me dovedu do vrhunca - oštro bacim ćebe i sedam puta kažem: "Ne dirajte!". Sve staje, ali nakon otprilike sat vremena počinje ponovo. I tako tri ili četiri puta noću morate uzeti štit i mač..."

„Živim sa sukubima već godinu dana. Nekada sam mislio da je sve ovo fikcija, ali jedan slučaj iz mog života mi je pomogao da shvatim da među nama žive demoni. Devojka je došla da živi sa mnom. U početku, kao ništa. Ali onda sam iz nekog razloga počeo stalno da sanjam u kojima imam seks sa devojkom koja živi sa mnom. Ova devojka je moja rođaka. Nakon ovakvih snova gubite dosta snage, kao da se u vama probija rupa (energetski isisavate snagu i dajete u zamjenu za nekog nepoznatog negativca). Posle nekoliko meseci života, postalo mi je zanimljivo zašto sanjam i osećam se umorno, iz grešne volje sam se obratio vračaru. Savjetovao me da se iselim, muci me demonica (sukubus). Bilo je vrlo čudno vjerovati u to."

Prema materijalima:

Da li ste se ikada probudili noću sa osećanjem kao da vas proganja demonsko biće? Možda ste upravo iskusili takozvani inkubus fenomen: “napad” muškog demona na ženu (žrtve ženskog demona - sukuba - su muškarci).

Ovaj fenomen je uglavnom zasnovan na noćnim morama. Vekovima su ljudi verovali da demon inkub proganja uspavane žene. Ova vjerovanja su prikazana u umjetničkim djelima, kao iu bajkama i tradicionalnom folkloru.

To pokazuje nova metaanaliza naučnika iz Holandije užasan fenomen javlja mnogo češće nego što se mislilo. Štaviše, psihijatri i psiholozi bi trebali ozbiljnije shvatiti ove priče svojih pacijenata.

Paraliza u snu i halucinacije

Napad takozvanog demona obično se javlja tokom paralize sna. Meta-analiza pokazuje da je ovaj fenomen čak i češći od fenomena inkuba.

Paraliza sna je rezultat disocijacije faze spavanja, kaže viši autor studije dr Jan Dirk Blom, profesor kliničke psihopatologije na Univerzitetu u Leidenu u Holandiji. Paraliza sna nastaje tokom uspavljivanja ili buđenja i nastaje kada je osoba „na pragu“ REM sna i svjesna je šta se dešava.

Tokom REM faze (kada osoba obično sanja), mišići tijela se opuštaju do tačke paralize. Ovo je neophodno kako bi se zaštitila osoba koja može početi aktivno da se kreće tokom snova. Ali tokom paralize sna, um osobe se budi, dok njegovo tijelo i dalje spava, a mišići, stoga, ostaju paralizirani.

Ovo stanje paralize mozak doživljava kao prijetnju i počinje stvarati složenu halucinaciju, pa osoba vidi stvorenje koje mu sjedi na grudima. Ono što žrtva vidi je kombinacija njegove stvarnosti i noćne more koju osoba projektuje na stvarni svijet. U isto vrijeme, za pogođenu osobu ovo iskustvo izgleda vrlo stvarno.

Za koga je veća vjerovatnoća da će "upoznati" inkubusa

U meta-analizi objavljenoj u časopisu Frontiers in Psychiatry, istraživači su pogledali 13 studija koje su se bavile fenomenom inkubusa i uključivale 1.800 ljudi. Ove studije su sprovedene u različite zemlje uključujući Kanadu, Sjedinjene Države, Kinu, Japan, Italiju i Meksiko.

Naučnici su otkrili da je 11 posto opće populacije barem jednom u životu iskusilo fenomen inkubusa. To znači da svaka osoba ima 11 posto šanse da doživi ovaj fenomen barem jednom u životu. Ali u određenim grupama ljudi, šanse za "susretanje" inkubusa su veće nego kod drugih. Ljudi sa mentalnim poremećajima, kao i izbjeglice i, iznenađujuće, studenti imaju 41 posto šanse da dožive fenomen inkubusa.

Takođe, analiza naučnika pokazala je da ljudi koji su navikli spavati na leđima ovu pojavu doživljavaju češće od ostalih. Naučnici kažu da problemi sa pićem i spavanjem takođe povećavaju vjerovatnoću da će se "susreti" s inkubusom.

Do kojih problema dovodi fenomen inkubusa?

Iako mnogi ljudi ovo zastrašujuće iskustvo često doživljavaju kao loš san, Blom napominje da "susret" inkubusa može uzrokovati dodatne probleme, kao što su anksioznost, poteškoće pri uspavljivanju zbog straha od ponovnog doživljavanja takvog iskustva, kao i zabluda - mentalna bolest slično šizofreniji.

Istraživači kažu da bi fenomen inkubusa mogao biti povezan sa sindromom iznenadne smrti, kada zdrava osoba umre u snu bez očiglednog razloga.

Ljudi koji su iskusili fenomen inkubusa često se žale na povećana anksioznost za šta ne postoje objektivni razlozi. Mnogi strahuju da zaista mogu umrijeti tokom takvog napada. Iako niko ne može predvidjeti kada će osoba ponovo doživjeti sličan napad, za njega to očekivanje postaje vrlo realno.

Inkubus oblik

Meta-analiza je također pokazala da oblik inkubusa i način na koji ljudi reaguju na njega mogu varirati ovisno o tome iz koje je kulture osoba.

Na primjer, pacijenti odgojeni u muslimanskim tradicijama često kažu da je za njih fenomen inkuba dokaz da ih progone džini - nevidljivi duhovi koje je Allah stvorio od bezdimne vatre. Ali u nekim slučajevima, inkubus poprima prijateljski, pa čak i zanimljiv oblik.

„Nedavno sam razgovarao sa 15-godišnjom devojčicom koja je takođe naišla na inkubusa“, rekao je Blom. “Vidjela je četiri minijaturna pingvina kako joj stoje na grudima i bila je uzbuđena i iznenađena, a ne uplašena.”

Mnogi ljudi se pitaju: Kako je moguće da demonske sile tako blisko komuniciraju sa ljudima? Šta je ovo? Zli duhovi ili skrivene želje duboko u našoj podsvijesti? Pokušat ćemo razumjeti ovo pitanje, kao i navesti nekoliko primjera iz života onih koji su imali pravo iskustvo susreta s inkubusom.

Inkubus je zli muški demon koji, prema legendi, napada žene tokom spavanja i pokušava se boriti protiv njih. seksualni odnos. Priče o inkubima postoje vekovima od antike. Vjeruje se da dugotrajni snovi koji uključuju inkubusa mogu značajno narušiti zdravlje ljepšeg spola, kao i dovesti do trudnoće.

Sukubi su demoni koji poprimaju ženski oblik da bi imali seksualni odnos sa muškarcima tokom sna. U starim danima vjerovalo se da su to ružna demonska stvorenja, sada se prikazuju kao zavodljive i privlačne čarobnice.

U Bibliji postoji mnogo primjera kada su duhovi poprimili fizički oblik da bi postigli određeni cilj. U 6. poglavlju Postanka možete pročitati da su pali anđeli imali seksualni kontakt sa ženama neposredno prije globalnog potopa koji se dogodio u 24. vijeku prije nove ere. e. “Kada su se ljudi na zemlji namnožili, i kćeri su im se rodile, tada su sinovi Božiji vidjeli kćeri ljudske, da su lijepe; I uzeli su sebi one žene koje su izabrali." Đavo je, na primjer, preuzeo fizički oblik zmije da zavede Evu.

U 18. poglavlju Postanka piše da je Bog, zajedno sa dva anđela, imao izgled čoveka. Jeli su, odmarali se, kretali se, praktikovali higijenu, pa čak i spavali. Ovo služi kao dokaz da duhovi mogu poprimiti fizički oblik ako zatrebaju. Pitanja o reproduktivnu sposobnost demoni su nastavili dugo vremena. Toma Akvinski je u 13. veku pisao: „Čak i da neka od ove dece nisu začeta bez demonske pomoći, najverovatnije su zli duhovi koristili ljudsko seme za svoje potrebe“

Vjerovalo se da na sličan način žena može zatrudnjeti u 2 slučaja: 1) Zli duh uzme sjeme mrtvac i isporučuje je ženi. On mora odmah dostaviti sjeme bez da se ohladi. 2) Demon koristi tijelo mrtvaca, prisiljavajući ga da ustane i stupi u vezu sa ženom. Možda su se odavde pojavile prve glasine o vampirima i drugim zlim duhovima. Zbog takvih glasina u srednjem vijeku, žena koju je inkubus optužio da je trudna spaljena je na lomači.

Postoji mišljenje da su sukubus i inkubus isti demon koji mijenja izgled iz muškarca u ženu i obrnuto. Kroz vezu sa ženom, on joj predaje muško sjeme uzeto od muškarca. Kroz vezu sa muškarcem u obliku žene, on dobija seme za dalju upotrebu. Stoga se ovaj način začeća smatra natprirodnim. Dijete rođeno parenjem smrtnice i inkubusa ponekad se naziva Cambion. Neki klirici su vjerovali najbolja zaštita egzorcizam, izgovaranje molitve, korištenje simbola križa i ekskomunikacija od takvih napada. Drugi su izjavili da se inkubi ne plaše čini, posvećenih predmeta i religije.

Izveštaji o inkubima potiču iz priča žena, koje kažu da se većina poseta dešava u snovima. Ali neki tvrde da su u njemu sreli inkuba danju dana. Osjetili su prisustvo nematerijalnog demona koji ih je tjerao na seksualni odnos. Ponekad su se ovi demoni ponašali agresivno, čak su pokušavali da napadnu, pokušavajući da udare ili zadave žrtvu. Osim toga, u stanju su napraviti nered u kući i oštetiti dragocjenosti. Ovo stvorenje po svojim postupcima veoma liči na silovatelja ili opsesivnog partnera.

Jedan od efekata koje inkubi imaju na ljude je nemogućnost kontrole svojih seksualnih želja. To se obično dešava nakon odlaska u krevet. Ovi demoni zavladaju vašim umom, a vi niste u mogućnosti da se prebacite na druge misli, na primjer, otići pod tuš, upaliti TV ili se samo okrenuti na drugu stranu. To ne znači da je bilo kakva seksualna želja u vama uzrokovana demonskim silama. Samo one koje izgledaju iznenadno i nemaju uzroka, tj. pojavljuju se spontano i van kontrole. Ove mračne sile mogu ući u vaše snove i uzrokovati noćne more. Iako snovi koji uključuju inkubi mogu biti ugodni, oni mentalno iscrpljuju, smanjuju vaš otpor i oduzimaju pozitivne emocije. Tokom loše snove oni seju seme straha, a on, zauzvrat, tera žrtvu da traži utehu u naručju inkuba. Ljudi koje posjećuju često pate od loše sreće, ili im se uopće ne posreći.

1. Napad na Lanu

Djevojčica po imenu Lana dugi niz godina pati od inkubnih snova. Prvi put se susrela sa ovim kada je imala 6 godina. Ova strašna stvorenja su je probudila da bi je uplašila. Prema Laninim riječima, imaju mnogo lica, neka od njih liče obični ljudi, a oči su im ispunjene čudnom energijom. Drugi imaju crna ili plava krila i tamnu kožu.

“Vidjela sam toliko demona u svom životu da ne možete ni zamisliti,” kaže Lana. Nije iznenađujuće da su me ubrzo posjetili inkubi. Kao odrasla osoba, Lana je sjedila u svojoj sobi, ne razmišljajući baš ni o čemu, spremajući se za spavanje, kada su joj iznenada počele prodirati vulgarne slike. Osjećala se kao da je neko prati. Disanje se ubrzalo, pokušala je da kontroliše tok ovih slika, ali bezuspešno. Shvatila je da ono što vidi nema nikakve veze sa njenom sopstvenom svešću. Uticaj mračne sile bio veoma jak. Nakon toga, u njenom umu su se počela javljati pitanja vulgarne prirode. Dakle, demon je želio da je nagovori na seksualni odnos. Svidjela joj se ova igra, ali je u isto vrijeme shvatila opasnost od takvih emocija. Dobivši kontrolu nad njenim umom i tijelom, demon ju je bacio na krevet i imao seksualni odnos s njom.

2. Napad na Suru

Tokom obilnih snježnih padavina u januaru 2011. godine, demon je posjetio djevojku po imenu Sura. „Probudila sam se kada se moj muž vratio usred noći i želeo malo moje pažnje“, kaže Sura. "Vrlo sam pogriješio." Adrijan i trudna Sura bili su mladenci koji su se nedavno uselili u vlastiti stan. Prema riječima komšija, u kući se osjetila čudna negativna energija. Bio je to demonski entitet i te snežne januarske noći se pokazao. Te noći njen muž je radio noćnu smjenu i Sura je otišla u krevet bez njega. Probudila se iz činjenice da ju je neko zgrabio za noge. Pokušala je da pozove pomoć, ali je utihnula kada je ugledala svog napadača. "To nije bio muškarac, već nešto između čudovišta i mog muža." Odjednom je skočio pravo na mene prsa. “Ovaj entitet me je napao, uplašio sam se i izgubio svijest. Kao rezultat ovog napada, izgubio sam dijete.” Potpuno sigurna u ono što se dogodilo, Sura je pokušala to objasniti svom mužu, ali on nije vjerovao u njenu verziju, već je smatrao da Sura ima paralizu sna.

3. Napad na Eriku

Erica je prve posjete inkubusa otpisala na noćne more, pokušavajući da tome ne pridaje veliki značaj. U polusnu je otvorila oči i ispred sebe ugledala veliku senku koja se vrlo brzo okrenula oko nje. Tada je vodila dnevnik u koji je zapisivala sve što joj se dogodilo. “Shvatio sam da ne mogu da se pomerim. Moje tijelo je imobilizirano. Osećam dodir tuđih ruku, ne mogu da se opustim. Osjećaj straha i bespomoćnosti nestaje tek s prvim zracima sunca, što znači početak novog dana.

U početku je Erica uspjela zaboraviti na ove događaje, ali četiri godine kasnije sve se ponovilo iznova. Preko noći u malom hostelu u ljeto 2011. godine, prvo je osjetila težinu u grudima, a zatim je počela osjećati prijatne senzacije. "Da li sam privukao pažnju demonskog entiteta?" upitala se Erika. Osjetio sam prisustvo ovog stvorenja, njegovu energiju i težinu. Isprva sve nije bilo tako strašno, ali onda su joj do ušiju počeli dopirati neljudski glasni zvuci, nakon čega se pojavio osjećaj da je neko seče oštrim metalnim predmetom. U jednom trenutku joj se učinilo da neko leži sa njom i drži je za rame. Kada se ujutru probudila, na sebi nije naišla na znake napada. I ovo nije bila posljednja noć kada ju je inkub posjetio. Jedne od narednih noći neko ju je nevidljiv zgrabio za ruku, pred njom se pojavilo tamno, mutno lice. Erika je prvo pokušala da uplaši stvorenje, a zatim se pomolila da ode. Sve je uzalud. Njeno disanje se ubrzalo i vrisnula je. Tokom molitve čula je nekoliko smijeha, a zatim tišinu. Nije ju bilo briga ko ju je napao, sve što je željela je da je pusti.

Naučno objašnjenje onoga što se dogodilo:

Naučnici većinu ovih priča objašnjavaju akcijom. paraliza sna. Danas je ovo dobro proučen fenomen. Tokom najdublje, četvrte faze sna, aktivnost nekih dijelova mozga je inhibirana, što dovodi do pojave ovog fenomena i čovjeku se čini da su njegovi snovi stvarni. Ovi problemi sa spavanjem često dovode do mjesečarenja (mjesečarstva), potpunog ili djelomičnog gubitka kontrole nad svojim tijelom tokom kratkog buđenja.

Osim toga, osoba može doživjeti slušno i vizuelne halucinacije. Neki od ovih ljudi vide slične slike pravi zivot. Oni ne samo da mogu vidjeti cijelu figuru, već i osjetiti trnce, bol, lagane udare, vibracije, jake emocije, kao što su zadovoljstvo ili strah. Same halucinacije mogu biti veoma žive i glasne.

Te nejasne, mračne, humanoidne ili životinjske slike koje žrtve vide mogu biti manifestacija drevnih zaštitnih instinkta, onih vremena kada se osoba neprestano plašila napada divljih životinja. Kombinacija ovih razloga, kao i nemirna osjećanja ljudi, osjećaj krivice, može natjerati svakoga da povjeruje u demone. Moguće je da se neki slučajevi dešavaju krivicom stvarnih ljudi. Pravi silovatelji su se mogli sakriti iza lika demona kako bi izbjegli kaznu.

Ako mislite da ste i vi bili žrtva posjete inkubusa, evo nekoliko savjeta kako izbjeći dalje posjete:

1) Morate se odreći ne samo inkuba koji je upao u vaš život, već i onoga što je posijao u vama. Te stvari treba verbalno uništiti, tj. izgovorite naglas riječi - da ne prihvatate njegovo prisustvo, i one stvari koje on radi. Ako to ne učinite, demon će uvijek imati pristup vama. U zavisnosti od stepena vaše privrženosti njemu, egzil može potrajati dugo.

2) Ako osjetite početak napada, izgovorite molitvu, ako djelujete samopouzdano i jasno, to će povećati šanse za vaše oslobađanje i demon će vas napustiti.

3) Ne obmanjujte sebe i demone. Ako vodite nepristojan način života - oni to osjećaju i neće vas ostaviti na miru. Osoba ih sama poziva kući i njegov stan postaje odmorište za sve zle duhove.

4) Koncentracija je veoma važna - svaki demon mora biti izbačen, morate im zatvoriti sva vrata koja vode u vaš život.

Inkubus je demon koji se pojavljuje ženama i ima za cilj da ih zavede. Mogu imati bilo koji oblik i pružiti nevjerovatan užitak. Naučite kako prepoznati inkuba, prizvati ga ili se zaštititi od ove vrste zlog duha.

u članku:

Inkubus - demon koji zavodi žene

Inkubus - demon koji se ženama pojavljuje u obliku idealnog muškarca u njihovom shvaćanju i zavodi ih jelom životnu snagužene . Prema nekim legendama, patnja žena koje je demon napustio takođe ga hrani. isto važi i za ženski rod i muško je. Ljubavnica inkuba i sukuba smatra se prvom Adamovom ženom, koja se odlikovala slobodnim raspoloženjem.

Spoljašnji znaci inkubusa su sporna tačka. Prema legendi, on ima oblik muškarca, čija je slika ugrađena u podsvijest svake žene. Gotovo svaka dama u svom razumijevanju ima ideju o izgledu, karakteru, glasu, pa čak i mirisu idealnog muškarca. Ona ga možda ne predstavlja svjesno, ali za demona su ove informacije u potpunosti dostupne. On je u stanju poprimiti apsolutno svaki izgled koji se pojavljuje u fantazijama njegove žrtve, ali ponekad ostaje nevidljiv, samo opipljiv.

Zanimljivo je da je u srednjem vijeku ideja o demonskom inkubu bila nešto drugačija. Tada se vjerovalo da je žena izuzetno grešno stvorenje, podložnije utjecaju zlih duhova od muškarca. Sačuvani su zapisi inkvizitora da su inkubi mogli imati oblik zmija ili koza, pojavljujući se svojim žrtvama. Odbojna pojava demona nije bila prepreka fizičkoj vezi, već naprotiv.

Proces zavođenja i fizičke intimnosti takođe se odvijaju u potpunom skladu sa željama žrtve demonskog entiteta. On zna šta treba učiniti da žena ne može da se odupre njegovim postupcima. Slučajevi su se rijetko završavali jednom posjetom žrtvi. Inkubi pokušavaju da uvedu zavisnost od svojih poseta. Prema riječima djevojaka koje su se susrele sa takvim demonima, zadovoljstvo komunikacije s njima je takvo da se ne može porediti sa onim što se može dobiti od ljubavi običnog, zemaljskog čovjeka.

Pored svoje volje, žrtve inkubi žele da se ono što se dogodilo iznova i iznova ponovi. Postaju ovisni o tjelesnoj vezi sa demonom. Ne shvaćajući, žrtva inkubusa počinje željeti ponavljanje sastanka s njim. On odgovara na te misli i posjećuje je. Posete takvog noćnog gosta mogu biti česte, postoje priče da su se sastanci sa demonom ponavljali svako veče.

Bez znanja same žene, inkubus postepeno menja njen moral. Istovremeno, njeni stavovi se mogu promijeniti do te mjere da je u srednjem vijeku bila optužena za vještičarenje i spaljena na lomači. Ali to nije jedina svrha inkubusa. Potrebna mu je čista energija ljubavi i životna snaga žene - njome se hrani demon, bez izvora hrane ne može dugo da živi. Djevojčice koje je posjetio inkubus brzo gube snagu, težinu i dobro raspoloženje. Slabost i bolest postaju njihovi stalni pratioci. Osoba lišena energije neće raditi ono za što je rođena - to negativno utiče na sva područja ljudskog života, od kreativnosti do rađanja.

Možete zatrudnjeti od seksualnog kontakta sa inkubusom. U početku će takvo dijete imati paranormalne sposobnosti koje nasljeđuje od oca. Njegov izgled će biti ljudski, što je svojstveno majci. Postoji još jedna teorija koja kaže da inkubi nemaju život, a ovaj demon se ni po čemu ne razlikuje od sukubusa, uzimajući obličje i muškaraca i žena. Međutim, djeca se i dalje pojavljuju. U ovom slučaju, genetski materijal se uzima od zavedenog muškarca i prenosi na ženu - sljedeću žrtvu demona. Motivi oplodnje na ovaj način, zbog čega bi demon to izvršio, nisu poznati.

Inkubus i sukub su znakovi da ljudi privlače pažnju demona

Postoje dvije vrste ljudi koje privlače inkubi i sukubi, čiji su znakovi upravo suprotni. Demoni zavođenja pojavljuju se ili asketama, ili raskalašnim ljudima, bludnicima. Još u srednjem vijeku primjećeno je da ih privlače krajnosti.

U ljudima koji su zaglibili u poroku i bez pomoći demona, našli su saveznike. Od njih bi se mogao napraviti dobar pomoćnik, koji bi bio sposoban za nešto što je demonu nedostupno. Osim toga, pokvarenu osobu je mnogo lakše gurnuti u ponor grijeha, podložnija je utjecaju mračnih sila i malo je vjerojatno da će se oduprijeti demonu, koji će se pojaviti u obliku idealnog predstavnika suprotnog spola u razumijevanje žrtve.

Kod pristojnih, pa čak i asketskih djevojaka, inkubusa zanima nešto sasvim drugo. Zanimljivo je da se takvi demoni i demoni pojavljuju čak i časnim sestrama, koje se odlikuju sklonošću apstinenciji i asketizmu. Čini se da je najzanimljivija žrtva inkubusa pravedna žena koja se snažno opire silama pakla. Ako uspije da je zavede, može je potpuno promijeniti. moralnih principa i pogled na svet, i tada će na svetu biti jedna čista duša manje. To je upravo svrha demona - da ocrne ljude stvorene od Boga, da ih privole na svoju stranu.

Askeza nije ograničena samo na časne sestre. Ljudi koji prakticiraju apstinenciju također uključuju udovice i djevojke koje ostaju u celibatu do braka. Oni također privlače demone koji se hrane njihovom energijom, kao i sve pobožne žene koje održavaju izgled i ograničavaju svoje seksualne želje.

Inkub - znaci prisustva demona

Znakove inkubusa je lako prepoznati – daleko od nečega što se može dogoditi svaki dan. Dolazi u trenutku kada djevojka napola spava - još ne spava, ali više nije budna. Ili se još nije probudila, ali više ne spava - može se pojaviti i noću i rano ujutro, prije zore, ako ste navikli da se budite rano.

Tokom inkvizicije, znakom inkubusa ili sukuba u životu osobe smatrani su epilepsijom, kao i svi napadi, konvulzije i česti gubitak svijesti. Sada svi znaju da sa takvim simptomima treba ići kod doktora, a ne kod egzorcista. Međutim, ovi znakovi mogu biti istiniti.

Još jedan znak posete inkubusa je da devojčica može prestati da jede i pije. Biće zauzeta samo sanjarenjem i maštanjem o svom demonskom ljubavniku. Ako on ostavi svoju žrtvu, ona bi mogla uvenuti od nesretne ljubavi.

Kada demon uđe u sobu, svi osim žrtve padaju u dubok san. To ga čini mogućim razlikovati od stvarna osoba, za šta se demon može pretvarati da jeste. Savremeni pogled na svet je takav da neće svi razmišljati o inkubima, većina će odlučiti da je provela noć sa svojim prijateljem ili poznanikom i očekuje da će se veza nastaviti dalje razvijati. Neće proći dugo ako demonu zatreba vaša energija i duša. Samo najjači i najvještiji inkubi su u stanju da poprime izgled ljudi poznatih žrtvi, kao što je muž koji je odsutan.

Uprkos realnosti senzacija, sledećeg jutra devojčica ne može da shvati da li se sve zaista dogodilo ili je sanjala erotski san. Potonji su u prošlosti također smatrani intrigama inkuba i demona bluda. Uprkos primljenom zadovoljstvu, kod žrtava zlih duhova javlja se depresija.

Inkubi - iskazi očevidaca

Postoje mnogi iskazi očevidaca o inkubima. Najstariji su zapisi inkvizitora i klerika. Doći do pripadnika klera i zavesti ga, izazvati ovisnost i promjene u svjetonazoru, veliko je postignuće za demona. Stoga se često pojavljuju časnim sestrama. Vatikan je dokumentovao dokaze posete demona zavođenja. Takođe je dokumentovano da je, nakon dugih suđenja, sveštenstvo odlučilo da je komunikacija sa inkubom ili sukubom još grešnija od običnog bluda.

Svjedočenja saslušanih inkvizicija. Tvrdili su da sukubi i inkubi postoje i da se mogu prizvati. Inkvizitori su napisali mnoga djela koja govore o načinima zaštite od ovog stvorenja. Ponekad su vještice slale inkube suparnicima u ljubavi, da bi prije ili kasnije bili optuženi za vezu sa đavolom i spaljeni na lomači kao vještice. Međutim, žrtve demona su rijetko spaljivane - bile su izvor vrijednih informacija o demonima, inkvizitori su proučavali i djecu rođenu nakon saveza s demonom.

Ako uzmemo u obzir Čekić vještica kao izvor, onda su inkubi česti gosti na vještičjim sabatima:

U dalekoj prošlosti, inkubi su često oskvrnjavali žene protiv njihove volje, ali ovih dana, vještice... voljno prihvataju ove gnusne molbe.

Postoje mnogi iskazi očevidaca o inkubima, sastanci s kojima su se već dogodili u naše vrijeme. Neki od njih su uplašeni ovakvim posjetama, ali neke od žrtava zlih duhova žele da ponove sastanke sa svojim predstavnikom. Nekima se pojavljuju u snu, drugima - u polusnu. Skoro niko nije uspeo da vidi izgled posetioca. Večina njegove žrtve su se bavile magijom, astralnim putovanjima, a takođe su patile od depresije nakon raskida sa ljubavnikom. Često crkvene metode zaštite ne pomažu, a posjete zlih duhova traju godinama.

Kako nazvati inkubusa kod kuće

Slika Borisa Valeggio

Ako vas zanima kako nazvati inkubusa, zapamtite da uspjeh poziva ovisi o tome koliko je vaša duša zanimljiva mračnim silama. Ako ste pravedna osoba, malo je vjerovatno da ćete uopće biti zainteresirani za takve rituale. Inkubus će također cijeniti razvrat, ali zapamtite da ćete nakon njegove pojave u vašem životu postati ništa više od igračke u rukama sila tame. Da biste izvršili svoj zadatak, inkubus vam može odobriti magic power, a to, zajedno sa fizičkom vezom sa idealnim muškarcem, čini njegovu privlačnost izuzetno privlačnom.

Osim toga, samo jedna žena koja dugo nije imala seksualni odnos sa muškarcem može prizvati takvog demona. Zainteresirati ga može samo vlasnik snažnog libida i velike zalihe vitalnosti.

Dakle, kako prizvati inkubusa? Možete se obratiti ko vlada ovim stvorenjima. Prije spavanja zamislite sliku na kojoj bi se trebao pojaviti predstavnik zlih duhova. Lezite u krevet, zatvorite oči i izgovorite unapred naučen tekst:

O veliki Asmodeju, kneže svih sukuba i inkuba! Pozivam vas da mi pošaljete inkubusa da ispunim moje najstrastvenije želje.

Možete se obratiti i samom demonu, ako je u blizini, malo je vjerovatno da će mu nedostajati žrtva, koja i sama želi postati:

Ja, (ime), zovem te, inkubus.

Trebate izgovoriti riječi tri puta. Nakon njihovog izgovora treba ležati zatvorenih očiju ali nemoj zaspati. Entitet koji ste pozvali pojavit će se kada budete u stanju između sna i stvarnosti.

Incubus Defense

Sveštenstvo koje je živelo u drugačije vrijeme, razmatra se jedini način zaštite od demona strasti i iskušenja, kao i krstovi ispisani na prozorima i vratima. Međutim, sudeći po pričama očevidaca, to ne uspijeva uvijek. Samo iskrena vjera u Boga, snaga volje i sposobnost da se odupru iskušenjima demona i demona mogu spasiti.

Srednjovjekovni inkvizitori nikada nisu prepoznali ženu kao žrtvu zlih duhova. Sudeći po njihovim dosjeima, ljepši spol je uvijek kriva što im se pojavio inkubus. Jedini način da se očisti grešna duša, Inkvizicija je priznala odlazak u manastir da se okaje greh. Žena koju je posjetio inkubus rijetko je ostajala sama. Inkvizitori su bili zainteresovani za proučavanje demona, a žrtve su bile dobar izvor informacija koji su pomogli da se otkrije šta zli duh želi, čega se boji i kako se nositi s njim.

Inkubi - prema Paracelzusu, nečisti muški duhovi. Siluju žene dok spavaju. (Prema Kabali - Rukhim). Prema srednjovjekovnoj terminologiji, inkubi i sukubi, demoni pijanstva, proždrljivosti, sladostrasnosti i pohlepe, vrlo su lukavi, svirepi i podmukli, podstičući svoju žrtvu na strašna zlodjela i radujući se njihovom pogubljenju.

Inkubi i sukubi su demoni požude koji zavode ljude, posebno one koji vode pravedan život (sukubus - muškarac, inkub - žene).

Izgled inkuba.

U većini slučajeva, inkubus se opisuje kao ružno stvorenje, koje često nalikuje kozi (jedna od slika đavola), iako se ovaj izgled pripisivao većini demona u srednjem vijeku. Tako se u Compendium Maleficarum (1608) kaže: „Inkubus može poprimiti i muški i ženski oblik, ponekad se pojavljuje kao muškarac u najboljim godinama, ponekad kao satir; pred ženom koja je poznata kao vještica, on obično poprima oblik požudne koze." Ostale slike uključuju inkube u obliku psa, mačke, jelena, bika, srndaća, ptice, posebno vrane ili rode, a također i u obliku zmije. Međutim, čak ni životinjski izgled nije spriječio inkuba da ima tjelesne odnose sa ženom.

Iako se inkubova sklonost razvratu nije dovodila u pitanje, u srednjem vijeku se vodila rasprava o tome kako bestjelesni demoni mogu preuzeti tijelo i pomiješati se sa ženama. Jedan od kasnijih demonologa, Sinistari (umro 1701.), objasnio je da demon može preuzeti tijelo posjedovanjem druge osobe ili stvaranjem tijela za sebe od različitih materijala. Drugi su vjerovali da su demoni u tu svrhu koristili leševe, posebno tijela nedavno obješenih ljudi.

Također se vjerovalo da sami inkubi nisu u stanju oploditi ženu, ali su to mogli učiniti prikupljanjem sjemena običnih muškaraca noću. Mnogi opisi slučajeva posjedovanja imali su seksualni motiv na ovaj ili onaj način. Moguće je čak da je suzbijanje seksualnih nagona u sebi (posebno od strane časnih sestara, koje su iz nekog razloga vrlo često postajale opsjednute) igralo barem ništa manje važnu ulogu nego demonske moći. U nekim slučajevima poltergeista, uključujući i one koji su zabilježeni relativno nedavno, bilo je spominjanja i seksualnog uznemiravanja demona.

Sveštenici su ponekad primetili da devojke uopšte ne žele da se oslobode poseda, čak i kada su tražile posredovanje od Gospoda:

„Godine 1643. Više crkvene vlasti su mi naredile da izvršim egzorcizam nad mladom djevojkom u svojim dvadesetim godinama koju je proganjao inkub. Bez rezerve je priznala sve što joj je prokleti đavo uradio. Ali nakon što mi je sve ispričala, došao sam do zaključka da je ipak indirektno podsticala đavola, iako to nije htjela priznati. Zaista, snažno uzbuđenje u genitalijama uvijek joj je najavljivalo njegov pristup; ali, umjesto da se pomoli, otrčala je pravo u svoju sobu i bacila se na krevet. Pokušao sam da probudim u njoj osećaj vere u Gospoda, ali nisam uspeo, i činilo se da joj posedovanje đavola daje zadovoljstvo” (Delasse, „Les Incubes”, 1897).

Mlada udovica iz Rostocka (1698.) svakih nekoliko godina imala je novog ljubavnika demona. Dozivala je svog inkubusa kad god je htela, rečima: "Komm Raster und Knaster mie."

Kada su inkvizicijska suđenja vješticama bila u punom jeku, svaka vještica je već bila osumnjičena za snošaj sa inkubom, a sve osumnjičene žene su mučene dok nisu priznale ovaj zločin. U ovoj fazi pojavile su se najfantastičnije i najluđe priče, a demonološka djela su postala ispunjena inkubima.

Zbog činjenice da je inkubus bio vrlo specifično stvorenje, seksualni odnos s njim se smatrao sodomijom ili bestijalnošću, tj. grijeh mnogo teži od vanbračne veze ili preljube (međutim, Sinistrari je izrazio drugačije mišljenje). Zajedno sa mnogim pravnicima iz sedamnaestog veka, Alphonse Liguori, u Theologica Moralitis, daje sledeće objašnjenje:

“Griješenje sa sukubom ili inkubom naziva se zvjerstvom. Ovom grijehu se dodaju i namjerna uvreda religije, sodomija, preljuba i incest. Da bi se učvrstila takva teorija, naširoko su kružili brojni opisi čudovišta, poluljudi, poluživotinja, rođenih iz ovih zajednica.

Neki od gornjih opisa pokazuju da je crkva bila sposobna da se bori protiv inkuba, na primjer snagom anateme ili molitve. Ali Sinistrari je vjerovao da se inkubi i sukubi ne pokoravaju egzorcistima, ne boje se egzorcizma, ne pokazuju nikakvo poštovanje prema svetim darovima, pri čijoj pojavi ne doživljavaju strahopoštovanje. Ponekad se čak i smeju egzorcizmu, napadaju same egzorciste i cepaju svete haljine.

Sinistrari iz svoje prakse navodi priču o tome kako se I. uporno udvarao lepoj i pobožnoj matroni iz Padove, mameći je ljubavnim rečima i strasnim poljupcima, toliko laganim i nežnim da joj se činilo da je maze sa najslađim obožavateljima. Čak i nakon egzorcizma i blagoslova njenog doma, ljubavnik demona je nastavio da pokazuje znakove pažnje prema njoj i iznervirano se okrenuo poltergeistu. Skinuo je crijep sa krova i napravio zid oko kreveta, toliko visok da par nije mogao da napusti krevet bez merdevina.

Neki od kasnijih demonologa bili su mišljenja da su samo đavoli najnižeg reda postali inkubi. Takvo vjerovanje moglo bi proizaći iz teorije da su manje inteligentni i manje osjetljivi demoni navodno neosjetljivi na egzorcizam; ili je mogla postojati delimična veza sa poltergeistima, koji su takođe imali malo poštovanja prema hrišćanskim obredima. Montague Sommers je sugerirao da bi "bubnjar" Tedwortha, Epworth poltergeist i druga slična stvorenja mogli biti inkubi, vrlo dosadni i nemirni duhovi.

Vjerovanja u inkubusa, maru, vučijeg psa i vampira imaju mnogo toga zajedničkog, jer se svako od njih podjednako zasniva na potisnutoj želji za seksualnim zadovoljenjem. Posljedice takve potisnute želje kretale su se od jednostavne zamjene u snu sa inkubom, do potpune transformacije u noćnu moru i patoloških sadističkih reakcija pri zamišljenoj transformaciji u vukodlaka. Ali, budući da se koncept ljubavnika demona pokazao svima najprivlačnijim, inkubus je čvrsto zauzeo prvo mjesto u radovima demonologa.

Encyclopedia of Witchcraft and Demonology, Russell Hope.