कूल घंटे का खेल "हम सभी अलग हैं, लेकिन समान हैं!"। विषय पर शैक्षिक और पद्धति संबंधी सामग्री: भिन्न, लेकिन समान (शिक्षा में समावेश)

"अलग लेकिन बराबर", ओलेसा शिवत्सेवा की कहानी

आज, "अलग लेकिन समान" कॉलम के नायक ओलेसा शिवत्सेवा होंगे, जिन्होंने विकास की अपनी ख़ासियत के बावजूद, आसानी से हाई स्कूल से स्नातक किया। सामान्य शिक्षा विद्यालयऔर हो जाता है उच्च शिक्षामॉस्को स्टेट ह्यूमैनिटेरियन इकोनॉमिक यूनिवर्सिटी में न्यायशास्त्र में डिग्री के साथ, लेकिन पहली चीजें पहले।

ओलेसा सिवत्सेवा

मेरा बचपन, अन्य विकलांग बच्चों के बचपन की तरह, अस्पताल में बीता। मुझे याद है कि मेरा जन्मदिन हमेशा अस्पताल में मनाया जाता था। यह तब तक नहीं था जब तक मैंने पहली कक्षा शुरू नहीं की थी कि मैं अपना जन्मदिन घर पर मना पा रहा था। एक बच्चे के रूप में, आप अपनी विकासात्मक विशेषताओं के बारे में नहीं सोचते हैं। पहली बार, मैंने खुद से सवाल पूछा "मैं हर किसी की तरह क्यों नहीं हूं?", केवल 11 साल की उम्र में।

मारियाना सिवत्सेवा, मां

- बेशक, यह कठिन था जब मुझे अपनी बेटी के जन्म के समय सेरेब्रल पाल्सी का पता चला था, और हम, युवा माता-पिता के रूप में, बहुत उत्साहित थे, हमें नहीं पता था कि इससे कैसे निपटना है। के साथ एक बच्चा होना विकलांगस्वास्थ्य, खासकर उस गांव में जहां आप रहते हैं, माता-पिता के लिए यह बहुत मुश्किल है। उस समय, मैंने काम नहीं किया, मैंने अपना सारा समय एक बच्चे की परवरिश के लिए समर्पित कर दिया, केवल हमारे पिता एवगेनी सिदोरोविच शिवत्सेव ने हमारा समर्थन किया। उनकी लगन की बदौलत हम अपनी बेटी को उसके पैरों पर खड़ा कर पाए। हम किसी तरह गलती से में आ गए सामाजिक केंद्रजहां ऑपरेशन किए जाते हैं - कायरोप्लास्टी। उन्होंने वहां हमारे लिए बहुत कुछ किया। अच्छा संचालन, और अब हमारी बेटी अपने पैर के अंगूठे पर नहीं, बल्कि अपने पैरों पर खड़ी थी।

सातवीं कक्षा तक, ओलेसा ने घर पर पढ़ाई की, लेकिन जैसे ही लड़की को अपनी क्षमताओं पर विश्वास हुआ, उसने अपने सहपाठियों के साथ पढ़ना शुरू कर दिया।

ओलेसा सिवत्सेवा

- हमारी कक्षा सबसे अनुकरणीय नहीं थी, स्कूल में सर्वश्रेष्ठ नहीं थी। उनके साथ बहुत मजा आया। किसी ने मुझसे नहीं कहा "चले जाओ", "चले जाओ", "तुम हमारे जैसे नहीं हो।" ऐसी कोई विसंगति नहीं थीहमेशा एक अच्छा और मैत्रीपूर्ण रवैया था। जब हम कैंपिंग के लिए जाते थे, तब भी लड़के मोटरबाइक पर आते थे और मुझे उठा लेते थे (हंसते हुए)।

किसी भी स्कूली बच्चे की तरह, ओलेसा को एक विकल्प का सामना करना पड़ा भविष्य का पेशा. जब हमारी नायिका ने समाचार में मॉस्को स्टेट ह्यूमैनिटेरियन इकोनॉमिक यूनिवर्सिटी के बारे में एक कहानी देखी तो सभी संदेह दूर हो गए। सबसे महत्वपूर्ण बात, इस उच्च में शैक्षिक संस्था- एक समावेशी वातावरण बनाया गया है, जिसमें से 70% से 30% के अनुपात में, के सबसेस्वास्थ्य विकास की विशेष आवश्यकता वाले छात्र हैं। विश्वविद्यालय में आप मानवीय, आर्थिक और कानूनी उच्च शिक्षा प्राप्त कर सकते हैं एक विस्तृत श्रृंखलाविशेषता और निर्देश। छात्रों को बजटीय रूप प्रदान किया जाता है मुफ्त शिक्षा, एक दिन में तीन भोजन, उच्च गुणवत्ता मेडिकल सेवा, अनिवासी छात्रों के लिए एक छात्रावास प्रदान किया जाता है, 25% पूरक के साथ एक बढ़ी हुई छात्रवृत्ति का भुगतान किया जाता है। गंभीर जोर दिया जाता है शारीरिक गतिविधि, छात्र अखिल रूसी और अंतरराष्ट्रीय खेल प्रतियोगिताओं के प्रतिभागी हैं।

ओलेसा सिवत्सेवा

- माता-पिता, निश्चित रूप से समझ गए थे कि यह बहुत दूर है, एक और शहर। केवल जब वे चले गए, तो मुझे एहसास हुआ कि मैं अकेला रह गया था, लेकिन मानसिक रूप से खुद को आश्वस्त किया: "आपने इसे स्वयं चुना, आप स्वयं इसे चाहते थे ... सही (!) - तो कराहना मत!"। विश्वविद्यालय में, मैं याकूतिया की वरिष्ठ लड़कियों से मिला, और उन्होंने मुझे विश्वविद्यालय में अनुकूलित करने में मदद की, यहाँ तक कि प्राथमिक - उन्होंने मेरे साथ याकूत से बात की, इससे मुझे बहुत मदद मिली।

स्नातक स्तर की पढ़ाई के बाद, मैं विकलांग बच्चों की मदद करने के लिए याकूतिया लौटना चाहता हूं। मैं चाहता हूं कि एक विकलांग बच्चा कलंक न बने, एक शाश्वत संरक्षकता "वहां मत जाओ, तुम गिर जाओगे" या "ऐसा मत करो, यह खतरनाक है"। उदाहरण के लिए, मेरे माता-पिता ने कभी ऐसी बातें नहीं कही और कुछ भी प्रतिबंधित नहीं किया, और बचपन से ही मैं गया गर्मियों में लगने वाला शिविरऔर हमेशा अपने साथियों के बराबर रही है।

माता-पिता और विकलांग बच्चे को स्वयं समाज तक पहुंचना चाहिए ताकि उनके आसपास के लोग उन्हें स्वीकार कर सकें। कई माता-पिता दूसरों की राय से डरते हैं, और सचमुच अपने बच्चे को चुभती आँखों से छिपाते हैं, जिसके कारण वे केवल उसे नुकसान पहुँचाते हैं।

- एक विकलांग व्यक्ति के लिए यह बहुत मुश्किल है - हर दिन आपको यह साबित करना होता है कि आप दूसरों से भी बदतर नहीं हैं, कि आप यह कर सकते हैं। क्योंकि समाज अभी भी हमें छूट के साथ देखता है "ठीक है, एक विकलांग व्यक्ति एक विकलांग व्यक्ति है ... मैं नहीं कर सकता, मैं नहीं कर सकता", और हर दिन मुझे खुद से कहना पड़ता है "तो क्या होगा अगर मैं एक विकलांगता है , मैं दूसरों से बेहतर हो सकता हूं"। यदि आप कुछ नहीं कर सकते हैं, तो इसे दूसरे के साथ बदलें, या इसे आपको उपलब्ध कराएं! तो, कुछ भी असंभव नहीं है - यह, निश्चित रूप से, अटपटा लगता है, लेकिन यह वास्तव में है!

हम सभी अलग हैं, लेकिन हमारे अधिकार और दायित्व समान हैं। आगे बढ़ने के लिए स्वतंत्र महसूस करें, अपने लक्ष्यों को प्राप्त करें और कभी पीछे मुड़कर न देखें, तो आप निश्चित रूप से सफल होंगे, जैसे ओलेसा शिवत्सेवा!

द्वारा संचार किया गया: एकातेरिना अब्दुलाव

नायक के निजी संग्रह से फोटो

आधिकारिक के साथउपद्वीप दानशील संस्थान"हरिस्कल":

लरिसा क्रेगेर
शैक्षणिक परियोजना "हम सभी अलग हैं, लेकिन हम सभी समान हैं"

प्रासंगिकता

पर पिछले साल कादुनिया भर में हो रहे सामाजिक परिवर्तनों के संबंध में, जनसंख्या के प्रवास की प्रक्रिया काफी तेज हो रही है। लोग कम से कम पारंपरिक जीवन शैली, सामाजिक संबंधों, जीवन की प्राकृतिक और पर्यावरणीय परिस्थितियों और गतिविधि से पीछे हटते हैं। परिवार के दूसरे देश या क्षेत्र में जाने के कारण सामान्य रहने की स्थिति में तेज बदलाव जहां अन्य सांस्कृतिक परम्पराएँ, एक अन्य भाषा, एक प्रवासी परिवार से एक पूर्वस्कूली बच्चे के भटकाव की ओर ले जाती है।

बाल्यकाल से ही बालक अपने मूल राष्ट्रीय परिवेश में रहता है, लोगों की संस्कृति में निर्धारित सांस्कृतिक मूल्यों और नैतिक दिशा-निर्देशों को आत्मसात करता है।

बच्चों को अन्य राष्ट्रीयताओं के प्रति सहिष्णु रवैये में शिक्षित करना कार्य के महत्वपूर्ण कार्यों में से एक है। शिक्षक.

किंडरगार्टन एक बहुसांस्कृतिक दुनिया है जहाँ हर बच्चा, चाहे वह किसी भी राष्ट्रीयता का हो, अपनी दुनिया, परंपराओं, संस्कृति का प्रतिनिधि होता है। और एक छोटे से यूक्रेनी, अर्मेनियाई, ताजिक, रूसी और अन्य लोगों को संस्कृति, जीवन के तरीके, अन्य लोगों के जीवन के बारे में एक विचार होना चाहिए। और कार्य शिक्षकों की- उन्हें एक-दूसरे के प्रति सहिष्णु रवैया सिखाने के लिए, दूसरे लोगों की परंपराओं का सम्मान करने के लिए।

परंपराएं हिस्सा हैं ऐतिहासिक विरासत, उनके साथ बहुत सावधानी से व्यवहार किया जाना चाहिए और देखा जाना चाहिए, क्योंकि, मेरी राय में, वे एक व्यक्ति, विशेष रूप से एक बच्चे की भावनाओं के क्षेत्र को बहुत समृद्ध करते हैं।

दुर्भाग्य से, में आधुनिक दुनियाँखोने का खतरा है "लोगों की परंपराएं".

मैंने विकसित किया परियोजनाप्रवासी बच्चों के अनुकूलन पर। कार्यान्वयन प्रणाली के लिए परियोजनापारंपरिक और नए दोनों शामिल हैं डॉव फॉर्मऔर तरीके काम: गेम सिमुलेशन, कंप्यूटर प्रेजेंटेशन, पिक्टोग्राम जो बच्चों को यह देखना और प्रतिक्रिया देना सिखाते हैं कि आसपास क्या हो रहा है। समानांतर में, गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में बच्चों के साथ काम किया गया।

कार्यान्वयन प्रपत्र परियोजना:

1. कक्षाओं के चक्र, जिनमें शामिल हैं विभिन्न प्रकार गतिविधियां: एक ही सामग्री पर आधारित संज्ञानात्मक, कलात्मक और दृश्य, संगीत, खेल और अन्य।

2. बातचीत, व्यक्तिगत और समूह दोनों।

3. वीडियो पूर्वावलोकन (प्रस्तुतिकरण, फिल्म, आदि).

4. जातीय-सांस्कृतिक विषयों के साथ कार्यक्रम आयोजित करना।

5. संग्रहालयों के लिए लक्षित भ्रमण।

कार्यान्वयन समयरेखा परियोजना 3 . से मिलकर बनता है चरणों:

1. तैयारी

2. मुख्य

3. अंतिम

प्रारंभिक चरण

गतिविधियों की संयुक्त योजना, एक कार्यान्वयन योजना तैयार करना शामिल है परियोजना, कार्यप्रणाली साहित्य का चयन, कार्य योजना तैयार करना।

कार्य:

प्रकट करना राष्ट्रीय भाग्यसमूह में विद्यार्थियों के परिवार;

व्यक्तिगत और समूह वार्तालाप, फ़ोटो, वीडियो के माध्यम से घर की छुट्टियों को देखना;

माता-पिता के लिए परामर्श विकसित करें "बच्चों में अपने स्वयं के और अन्य लोगों के प्रतिनिधियों के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण की शिक्षा";

स्लाइड फोल्डर बनाएं "पारिवारिक शौक की दुनिया";

संयुक्त प्रदर्शनियों का आयोजन प्रतियोगिता: "राष्ट्रीय पोशाक", "पारिवारिक परंपराएं", "राष्ट्रीय व्यंजन".

मुख्य मंच:

लक्ष्य: विद्यार्थियों की संज्ञानात्मक गतिविधि के विकास के लिए परिस्थितियाँ बनाना।

कार्य: अपनी मातृभूमि, राष्ट्र के लिए प्यार और सम्मान पैदा करना, अन्य राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधियों, साथियों, माता-पिता के प्रति सहिष्णु रवैया।

अंतिम चरण:

प्रस्तुति परियोजना"हम विभिन्नलेकिन हम साथ हैं";

छुट्टी "लोगों की दोस्ती"

एकीकृत शैक्षणिक गतिविधियां "हम साथ हैं"

सर्वश्रेष्ठ पोस्टकार्ड के लिए प्रतियोगिता "एक साथ मिलनसार परिवार"

फ़ोटो प्रदर्शनी "हम विभिन्नलेकिन हम साथ हैं";

अपेक्षित परिणाम:

लोगों की राष्ट्रीय संस्कृतियों के बारे में बच्चों का ज्ञान विभिन्न देश;

प्रवासी बच्चों की सक्रिय सक्रिय और निष्क्रिय शब्दावली में वृद्धि करना;

एक भाषा को दूसरी भाषा से अलग करने की क्षमता;

हमारे लोगों के सामाजिक-सांस्कृतिक मूल्यों के बारे में, घरेलू परंपराओं और छुट्टियों के बारे में, लोगों के एक आम घर के रूप में पृथ्वी ग्रह के बारे में, देशों की विविधता और दुनिया के लोगों के बारे में बच्चों के विचारों का विस्तार करना।

अपेक्षित परिणाम: द परियोजनाज्ञान के आधार पर लोगों के जीवन के तरीके, उनके रीति-रिवाजों और परंपराओं की समझ का विस्तार करने के लिए शिक्षकों को बच्चे को राष्ट्रीय संस्कृतियों की दुनिया को प्रकट करने में मदद करता है। भाषण, कलात्मक, सौंदर्य, नैतिक और को बढ़ावा देने के लिए सामाजिक विकासबच्चों को अपने लोगों की संस्कृति और आस-पास रहने वाली राष्ट्रीयताओं से परिचित कराने के माध्यम से बच्चे; उनमें स्वयं के बारे में और दूसरों को एक व्यक्ति के रूप में एक विचार बनाएं।

मैंने अपने माता-पिता से बात करके अपना काम शुरू किया। माता-पिता के साथ बातचीत में, मैंने समझाया, परामर्श किया और सलाह दी ताकि उनका बच्चा जल्दी से किंडरगार्टन के अनुकूल हो सके।

ऐतिहासिक बातचीत, किंवदंतियों और परियों की कहानियों के माध्यम से, बच्चों ने आकर्षक और के बारे में सीखा मनोरंजक तथ्यअन्य राष्ट्रीयताओं के अतीत से। उपयुक्त सामग्री का चयन किया गया आयु: परियों की कहानियों, वेशभूषा, उनके क्षेत्र की फोटोग्राफिक सामग्री, परियों की कहानियों, खेलों के लिए चित्र अलग-अलग लोग.

बच्चे को कभी-कभी प्रदर्शन करने का अवसर दिया जाना चाहिए मातृ भाषा, छुट्टी के लिए एक राष्ट्रीय पोशाक पर रखो। उपायअनुवाद में रूसी में राष्ट्रीय परियों की कहानियों और कहानियों को पढ़ें। एक अलग संस्कृति, अन्य भाषाओं और बहुसंख्यक लोगों की तरह नहीं होने वाले लोगों के प्रति सहिष्णु रवैया, किंडरगार्टन टीम में मौजूद माइक्रॉक्लाइमेट पर सकारात्मक प्रभाव डालता है।

इस तरह के काम के परिणाम सामने आए हैं, प्रवासी बच्चे अधिक सक्रिय हो गए हैं, उनकी वाणी अधिक सही हो गई है, वे सभी बच्चों के साथ अधिक संवाद करते हैं।

संबंधित प्रकाशन:

प्रिय साथियों! यह गिरावट, मैंने समर्पित एक परियोजना को अंजाम देने का फैसला किया शरद ऋतु की छुट्टियां. परियोजना का उद्देश्य बातचीत था।

मिनी-म्यूजियम "कोलबोक एंड एवरीथिंग, एवरीथिंग, एवरीथिंग" हमारे समूह में एक मिनी-म्यूजियम है, जिसका मुख्य संरक्षक एक गुलाबी कोलोबोक है। हमारा शब्दकोश।

समस्या: बच्चों को के बारे में व्यवस्थित ज्ञान नहीं है बाल विहार, जो लोग इसमें काम करते हैं, उनकी पेशेवर जिम्मेदारियां। लक्ष्य:।

प्रासंगिकता: पूर्वस्कूली उम्रहै मील का पत्थरमानव विकास में। इस उम्र में है सक्रिय विकासशारीरिक।

शैक्षणिक परियोजना "यह सब टोपी के बारे में है"नगरपालिका बजट पूर्वस्कूली शैक्षिक संस्थान सामान्य विकास संख्या 4 के बालवाड़ी, नेरचिन्स्क परियोजना "सभी टोपी में है"।

कूल आवर-गेम "सहिष्णुता दोस्ती है!"

लक्ष्य: छात्रों के बीच सहिष्णु दृष्टिकोण का गठन।

कार्य: छात्रों को "सहिष्णुता" की अवधारणा से परिचित कराना, एक सहिष्णु व्यक्तित्व की मुख्य विशेषताओं के साथ; अपने आप को और अन्य लोगों को पर्याप्त रूप से और पूरी तरह से जानने की क्षमता विकसित करना; छात्रों के ध्यान, स्मृति, रचनात्मक सोच का विकास; सामूहिकता, सामंजस्य की भावना को बढ़ावा देना; छात्रों के बीच सम्मानजनक संबंधों को बढ़ावा देना।

छात्र शुरू कक्षा का समयअभिवादन के साथ:

मैं सभी को बताता हूं:

"नमस्ते! शुभ दोपहर मित्रों!
वह बहुत सुंदर आया
क्योंकि आप और मैं दोनों इसमें हैं!"

हर कोई! हर कोई! हर कोई!

सभी अलग, लेकिन बराबर!

हर कोई जो कला चाहता है, अलग-अलग लोगों के बगल में रहता है!

यह दिन उन सभी को समर्पित है जो अपने और दूसरों के साथ सद्भाव में रहने का सपना देखते हैं!

आज सबसे जरूरी समस्या लोगों के बीच संचार में सहिष्णुता है।

एक संक्षिप्त दार्शनिक विश्वकोश में, यह शब्द लैटिन मूल का है "सहिष्णुता" - धैर्य - एक अलग तरह के विचारों, रीति-रिवाजों, आदतों के लिए सहिष्णुता।

"सहिष्णुता" शब्द का विभिन्न भाषाओं में लगभग एक ही अर्थ है:

अंग्रेजी में, सहिष्णु होने की तत्परता;

फ्रेंच में - एक दृष्टिकोण जब कोई व्यक्ति आपसे अलग सोचता है और कार्य करता है;

चीनी में, दूसरों के संबंध में शानदार होना;

अरबी में - दया, धैर्य, करुणा;

रूसी में - दूसरे को स्वीकार करने की क्षमता जैसे वह है।

सहनशीलता जरूरी है! प्रत्येक व्यक्ति अपनी भावनाओं और भावनाओं, उतार-चढ़ाव के साथ एक अलग दुनिया है। यह बहुत अच्छा होगा यदि सभी लोग एक-दूसरे के साथ अधिक सहिष्णु व्यवहार करें, दूसरों को दर्द और नुकसान न पहुंचाएं।

- सहिष्णुता क्या है?

सहिष्णुता दया है।

सहिष्णुता करुणा है।

सहिष्णुता सम्मान है।

सहनशीलता आत्मा की दया है।

सहिष्णुता दोस्ती है।

सहिष्णुता क्षमा है।

आज हम बात करेंगे कि क्षमा करने में सक्षम होना कितना उपयोगी है, और इस अवसर पर आइए एक परी कथा सुनें।

क्षमा न करने का रोग

दूर गर्म अफ्रीका में, एक शांत झील के ठंडे पानी में, एक बेहेमोथ रहता था। एक अच्छी सुबह, वह एक अभूतपूर्व और संक्रामक बीमारी से बीमार पड़ गया, जिसने पूरे दिन झील के सभी निवासियों को संक्रमित और बीमार कर दिया। और यह सब कैसे हुआ, अब आप जानेंगे।

उसी सुबह, बहुत जल्दी, किसी की चीख से बेहेमोथ जाग गया। इसलिए सुबह वह बुरे मूड में था, कोई कह सकता है, खराब मूड। वह झील के तल पर थोड़ा लेट गया, और फिर तैरने लगा और अपने लिए भोजन खोजने के लिए किनारे पर चला गया। जैसे ही उसकी पीठ पानी से निकली, छोटे-छोटे पक्षी उस पर आ गिरे। ऐसा पहले भी अक्सर होता था, और बेहेमोथ हमेशा अपनी पीठ पर चलने वाले पक्षियों को माफ कर देता था। आखिरकार, अलग-अलग कीड़े, कीड़े और मच्छर हिप्पो की पीठ पर रहना पसंद करते थे, इससे उसकी पीठ में बहुत खुजली होती थी, और पक्षियों ने, पीछे से कीड़े चोंचते हुए, उसकी बहुत मदद की।

लेकिन इस बार पक्षियों में से एक ने बेहेमोथ को थोड़ा और जोर से चोंच मार दी, और बेहेमोथ ने अचानक उसे ले लिया, और उसे इसके लिए माफ नहीं किया। वह अचानक क्रोधित हो गया और अपनी पीठ से सभी पक्षियों का पीछा करना शुरू कर दिया। पलटते हुए उसने गलती से किनारे पर पड़े एक मगरमच्छ की पूँछ पर कदम रख दिया। मगरमच्छ भी बहुत गुस्से में था और किसी कारणवश बेहेमोथ को भी माफ नहीं करना चाहता था। लेकिन बेहेमोथ बड़ा और मजबूत था, और इसलिए मगरमच्छ ने गुस्से से अपने से छोटे किसी को काटने का फैसला किया, और फिर उसने दांतेदार पाइक का पीछा किया। पाइक मुश्किल से मगरमच्छ से दूर तैर गया, लेकिन साथ ही वह क्षमा से उससे संक्रमित होने में कामयाब रही। क्षमा करने और शांत होने के बजाय, उसने छोटे मेंढकों के साथ कुछ बुरा करने का फैसला किया। पाइक ने उनका पीछा करना शुरू कर दिया, और मेंढक मुश्किल से तैरकर किनारे तक पहुंचे और पानी से बाहर कूद गए। मेंढक दुष्ट पाइक से क्रोधित थे, वे भी उसे क्षमा नहीं करना चाहते थे और मच्छरों का पीछा करने लगे।

मेंढकों ने शांति से घास में बैठे सभी मच्छरों को परेशान कर दिया। झील के किनारे मच्छरों का एक पूरा बादल उड़ गया। मच्छरों ने देखा कि बेहेमोथ की पीठ पर एक भी पक्षी नहीं है, और वे एक साथ उसकी पीठ पर बैठ गए। जल्द ही झील के ऊपर एक गर्जना हुई। यह बेहेमोथ दहाड़ रहा था, क्योंकि मच्छरों ने उसकी पीठ पर एक वास्तविक दावत दी थी। बेहेमोथ की पीठ में खुजली हुई, वह फिर से घूमने लगा और फिर से मगरमच्छ पर चढ़ गया। और मगरमच्छ फिर से क्रोधित हो गया और पाइक का पीछा किया। और इसलिए सारा दिन सब एक दूसरे का पीछा करते रहे।

केवल शाम को, जब पूरी झील बुरी तरह से घबरा गई और गर्जना और चीख-पुकार से भर गई, क्या बेहेमोथ ने पक्षियों को माफ करने का फैसला किया और उन्हें फिर से अपनी पीठ पर बिठा लिया। पक्षियों ने मच्छरों को भगा दिया, और बेहेमोथ आखिरकार शांत हो गया। बेहेमोथ का पीछा करते हुए, मगरमच्छ भी शांत हो गया। उसने बेहेमोत को माफ कर दिया क्योंकि उसने अपनी पूंछ पर कदम रखना बंद कर दिया था। पाइक ने मगरमच्छ को माफ कर दिया और मेंढकों से नाराज होना बंद कर दिया, और मेंढकों ने पाइक से नाराज होना बंद कर दिया और मच्छरों को नहीं छुआ। इसलिए, सूर्यास्त तक, झील पर शांति और मौन का शासन था, और इसके निवासी शांतिपूर्ण नींद में सो गए।

दूर अफ्रीका में, वे अभी भी याद करते हैं कि अजीब बीमारी. बहुत देर तक पशु-पक्षी आपस में बहस करते रहे कि झील के निवासियों को किस प्रकार की बीमारी है और वे दिन भर एक-दूसरे का पीछा क्यों करते हैं। और लंबी चर्चा के बाद, बुद्धिमान शेर की मदद से, जानवरों ने इस बीमारी के लिए एक नाम दिया - क्षमा की बीमारी।

परी कथा बातचीत।

- किस बात से सरोवर के निवासी आपस में झगड़ने लगे, क्रोधित होकर एक दूसरे का पीछा करने लगे?

- क्रोध और क्षमाशीलता एक छूत की बीमारी की तरह है जब यह एक से दूसरे में जाती है?

- शाम को फिर झील पर शांति और सन्नाटा क्यों छा गया?

- अगर कोई प्यार नहीं करता और दूसरे को माफ नहीं करना चाहता, तो क्या हो सकता है? (वह नाराज होना, गुस्सा करना, चिढ़ाना, लड़ना शुरू कर देगा और अंत में वह लंबे समय तक खराब मूड में रहेगा)।

- झील के निवासियों ने एक-दूसरे को माफ न करके किसका नुकसान किया? (केवल हमारे लिए)।

क्षमा से किसे लाभ होता है और क्यों? (आहत, क्षमा से, वह आक्रोश और अपने बुरे मूड पर विजय प्राप्त करता है)।

वैज्ञानिकों ने पता लगाया है कि जीवन में बिना झगड़ों और झगड़ों के एक भी व्यक्ति कुछ नहीं कर सकता है, इसलिए हमें ऐसा क्या करना चाहिए कि हम अकेले न रहें? (क्षमा करने और क्षमा मांगने में सक्षम हो।)

- हम सभी किसी न किसी बिंदु पर आहत हुए हैं; गलत तरीके से, जैसा कि हमें लगता है, डांटा, धक्का दिया, पीटा। और हमारे अंदर अभी भी उसके प्रति नाराजगी, कड़वाहट है जिसने उन्हें हम पर थोपा। और क्या यह सही है?

- इस अवसर पर, मैं आपको "शिक्षक और आलू" दृष्टांत बताना चाहता हूं।

एक दिन एक शिक्षक ने अपने छात्रों से कहा कि वे एक साफ प्लास्टिक की थैली और आलू की एक बोरी स्कूल लेकर आएं।

जब वे यह सब लाए, तो प्रत्येक छात्र ने कुछ आलू उठाए - प्रत्येक व्यक्ति के लिए 1 कंद, जिसके लिए वे किसी चीज के लिए द्वेष रखते थे। उसके बाद, उन्होंने प्रत्येक कंद पर उन लोगों के नाम और तारीख लिखी, जिन्हें उन्होंने माफ करने से इंकार कर दिया और आलू को प्लास्टिक की थैली में डाल दिया। इनमें से कुछ पैकेज काफी भारी निकले।

फिर उन्हें इन बैगों को अपने साथ ले जाने के लिए कहा गया, जहाँ वे कई हफ्तों तक गए, रात में बैग को अपने बिस्तर के बगल में, अपनी कार की सीट के बगल में, और कक्षा के दौरान अपने डेस्क के बगल में रख दिया।

इस थैले को हर जगह अपने साथ ले जाने से जुड़ी समस्याएँ और कठिनाइयाँ जल्द ही स्पष्ट हो गईं, साथ ही साथ आध्यात्मिक स्तर पर वे अपने साथ किस तरह का बोझ ढोते थे, और वास्तव में उन्हें हर समय इस पर ध्यान नहीं देना पड़ता था। इसके बारे में भूल जाओ और इसके लिए अनुपयुक्त स्थानों में भी अनदेखी नहीं की जानी चाहिए।

बेशक, समय के साथ, आलू खराब होने लगे और एक घृणित-सुगंधित कीचड़ में बदल गए। बदले में, इसने इस तथ्य को जन्म दिया कि ये लोग स्वयं आस-पास रहने के लिए अप्रिय थे।

लोगों को यह महसूस करने में देर नहीं लगी कि उन आलूओं से छुटकारा पाना उन्हें अपने साथ ले जाने से कहीं अधिक महत्वपूर्ण था।

अपने दर्द और भारी नकारात्मक अनुभवों को जीवित रखने के लिए हम जो कीमत अदा करते हैं, उसे दर्शाने के लिए यह एक उत्कृष्ट रूपक है!

अक्सर हम क्षमा को दूसरे व्यक्ति के लिए उपहार के रूप में समझते हैं।

वास्तव में, क्षमा वही है जो हमें चाहिए!

आपको क्या लगता है कि इस घृणित गंदगी से छुटकारा पाने के लिए हमें क्या करने की आवश्यकता है?

क्या आपको माफ किया जाना पसंद है और सजा नहीं? इसलिए दूसरों को भी माफ कर देना चाहिए। याद है! दूसरों के साथ वैसा ही करें जैसा आप चाहते हैं कि आपके साथ व्यवहार किया जाए।

और अब मैं आपको प्रतियोगिता में भाग लेने के लिए आमंत्रित करता हूं। यहां हम धैर्य और सम्मान, आपसी सहायता और एक दूसरे के प्रति मैत्रीपूर्ण रवैया सीखेंगे।

चित्र बनाना: प्रत्येक छात्र बैग से दिल या मुस्कान के रूप में एक प्रतीक निकालता है, उन्हें दो टीमों "दिल" और "मुस्कान" में विभाजित किया जाता है।

1 प्रतियोगिता। "एक अजीब विपर्यय।"

1 टीम के सदस्य द्वारा बुलाया गया - वे एक लिफाफा चुनते हैं जिसमें 7 अक्षर होते हैं। ये पत्र टीम के सदस्यों के बीच वितरित किए जाते हैं। थोड़ी देर के लिए, उन्हें इस तरह से पंक्तिबद्ध होना चाहिए कि एक शब्द प्राप्त हो (उदाहरण के लिए: मित्रवत, कॉमरेड)।

2 प्रतियोगिता। "दोस्ती का गीत"

प्रत्येक टीम (बदले में) दोस्ती के बारे में एक गीत गाती है। जो भी टीम आखिरी गाना गाएगी वह जीत जाएगी।

3 प्रतियोगिता। टीम सेल्फ-पोर्ट्रेट।

टीम के सदस्यों को फील-टिप पेन, पेंसिल और ए3 शीट मिलती है। उस पर, टीम को खुद को चित्रित करना चाहिए।

4 प्रतियोगिता। "एक सहिष्णु व्यक्तित्व की मुख्य विशेषताएं"

1 टीम के सदस्य द्वारा बुलाया गया - वे एक कार्य के साथ एक लिफाफा चुनते हैं।

उन गुणों को चुनने का प्रयास करें जो आपको लगता है कि एक सहिष्णु दृष्टिकोण वाले व्यक्ति के लिए उपयुक्त हैं।

लिफाफा 1: भोग, अहंकार, स्वार्थ, संघर्ष, दया, सम्मान, समझ, शांति, हृदयहीनता, करुणा, उदारता, चातुर्य, सौहार्द, घमंड, समानता, अशिष्टता, दया, अहंकार, परोपकार, सम्मान।

लिफाफा 2: शांति, हृदयहीनता, क्षमा, समानता, सम्मान, दया, चिड़चिड़ापन, संवाद, जलन, सौहार्द, संघर्ष, उदारता, समर्थन, शांति, सहयोग, समानता, करुणा, कंजूसी, झूठ, सहमति, ईर्ष्या, दया, दया।

ज़रा सोचिए, क्या हम सभी में ये गुण हैं?

क्या हम सब एक दूसरे को शांति से सुन सकते हैं? मुश्किल समय में साथ देना, हमसे अलग लोगों को समझना, विवादों को शांति से सुलझाना?

- मैं अब आपके साथ हुई या आपके जीवन में घटित हो सकने वाली कई स्थितियों पर कार्रवाई करने का प्रस्ताव करता हूं।

1 स्थिति. आप एक दोस्त को दिखाने के लिए स्कूल में एक स्टैम्प एल्बम लाए। अचानक, लड़कों में से एक ने इसे आपसे छीन लिया और इसे वापस नहीं दिया। आप संघर्ष को कैसे सुलझाएंगे?

2 स्थिति।धक्का-मुक्की करते हुए बच्चों की भीड़ असेंबली हॉल के बाहर। आप गिरे। कोई चिल्लाया: "भालू क्लबफुट!" बाकी लोग चुपचाप इधर-उधर चले गए... तुम क्या करोगे?

क्या हम खुद को बदल सकते हैं? क्या आज हम जिन गुणों के बारे में बात कर रहे हैं, क्या हम उनमें अपने आप को विकसित कर सकते हैं?

अंतिम कार्य

रंगीन कागज लें, उस पर अपनी हथेली को गोल करके काट लें। अपनी उंगलियों पर अपना 5 लिखें अच्छे गुण, और आपके हाथ की हथेली पर - आपकी राय में, क्या करने की आवश्यकता है ताकि हमारा वर्ग सहिष्णुता का स्थान बन जाए, अर्थात उसमें संबंध यथासंभव सहिष्णु हो जाएं।

अंत में मैं यही कहना चाहता हूं कि वर्ग एक छोटा परिवार है। और मैं चाहता हूं कि इस परिवार में हमेशा दया, सम्मान, आपसी समझ का राज हो और कोई झगड़ा न हो, ताकि हम सभी सहनशील हों, जिसका अर्थ है कि हम क्षमा कर सकेंगे।

अब एक दूसरे को अपना दिल दो और मुस्कुराओ! (टीम अपने प्रतीक का आदान-प्रदान करती हैं)

प्रतिबिंब।

क्या आपको आज की हमारी बातचीत अच्छी लगी?

अपनी राय व्यक्त करो:

मुझे क्या आकर्षित किया …… ..

दिलचस्प लगा……..

मुझे सोचने को मजबूर किया………।

मुझे सोचने को मजबूर किया.......

, पाठ्येतर गतिविधियाँ , कक्षा मार्गदर्शन

पाठ मकसद:

• समाज के विकास में प्रत्येक व्यक्ति के योगदान की विशिष्टता और मूल्य को समझना;
• मानवाधिकारों के उल्लंघन की समस्या के बारे में जागरूकता;
• दुनिया की विविधता के महत्व और मूल्य के बारे में जागरूकता;
• मानव अधिकारों की समस्या में रुचि का गठन।

कार्य:

1. पूर्वाग्रह से जुड़े सामाजिक भय का अहसास और जागरूकता।
2. समाज में अस्वीकृत समूहों के प्रतिनिधियों के प्रति अपनी भावनाओं के बारे में जागरूकता।

सबक प्रगति

1. वार्म अप करें। व्यायाम "मैं" महागुरु».

आवश्यक समय: 5 मिनट।

सहायक सामग्री: गेंद।

प्रक्रिया, व्यायाम एक सर्कल में किया जाता है। सूत्रधार पहले व्यायाम शुरू करता है। वह गेंद लेता है, वाक्यांश कहता है: "मैं ल्यूडमिला अलेक्जेंड्रोवना हूं, गायन (साइकिल चलाना, मछली पकड़ना, आदि) का एक महान स्वामी, यानी वह कुछ गतिविधि का नाम देता है जो वह विशेष रूप से अच्छी तरह से करता है" और गेंद को अगले प्रतिभागी को फेंकता है। वह एक मंडली में अपना नाम और कौशल, इत्यादि भी बुलाता है।

2. व्यायाम "वह जो मुझे पसंद नहीं है"

आचरण प्रक्रिया।

सूत्रधार प्रतिभागियों को बताता है कि समाज में अक्सर ऐसे लोग और लोगों के पूरे समूह होते हैं जिनके साथ दूसरों द्वारा नकारात्मक व्यवहार किया जाता है: वे डरते हैं, दोषी ठहराए जाते हैं, दूर होते हैं और निंदा करते हैं। वह प्रतिभागियों को उन लोगों के समूहों के बारे में सोचने के लिए आमंत्रित करता है जो उन्हें महसूस कराते हैं नकारात्मक भावनाएं: घृणा, अवमानना, भय और अन्य। एक मंडली में प्रतिभागी अपने नापसंद की वस्तुओं के बारे में बात करते हैं: वे वास्तव में इस समूह के प्रतिनिधियों के बारे में क्या नापसंद करते हैं, वे प्रतिभागी में किस तरह की भावनाएँ पैदा करते हैं। उदाहरण के लिए: कोई कह सकता है, "मैं बेघरों को खड़ा नहीं कर सकता क्योंकि वे हमेशा नशे में, गंदे, बदबूदार होते हैं। जब मैं उनके पास से गुजरता हूं, तो मुझे बहुत घृणा होती है। जब बेघर भीख माँगते हैं तो मुझे भी बहुत गुस्सा आता है, क्योंकि जो कुछ उनके साथ हुआ उसके लिए वे खुद दोषी हैं, और उनके आसपास के लोगों पर उनका कुछ भी बकाया नहीं है। और मैं उनसे डरता भी हूं, क्योंकि वे अपराध करने में काफी सक्षम हैं।

जब सभी प्रतिभागियों ने बात कर ली है, तो सूत्रधार उन्हें उस समूह के सदस्यों में से एक के रूप में अपना परिचय देने के लिए आमंत्रित करता है जिसे वे नापसंद करते हैं और पहले व्यक्ति में अपने बारे में बताते हैं। प्रतिभागियों को अपने पात्रों के नाम के साथ आना चाहिए, अपने अतीत, वर्तमान और भविष्य की योजनाओं के बारे में बात करनी चाहिए।

तब सूत्रधार प्रतिभागियों को बताता है कि हर किसी के पास, यहां तक ​​कि हमारे लिए सबसे अप्रिय व्यक्ति, कोई है जो उससे प्यार करता है, उसमें सकारात्मक गुण पाता है जो कि अधिकांश को दिखाई नहीं दे सकता है। यह उसके माता-पिता, शिक्षक, करीबी दोस्त या कोई और हो सकता है। फैसिलिटेटर प्रतिभागियों को इसके स्थान पर खुद की कल्पना करने के लिए आमंत्रित करता है, शायद चुने हुए चरित्र के करीब केवल एक ही स्नेहमयी व्यक्तिऔर उस व्यक्ति की आंखों से देखने की कोशिश करें।

चर्चा के लिए मुद्दे:

1. क्या केवल एक मत के आधार पर किसी व्यक्ति के बारे में अंतिम निष्कर्ष निकालना संभव है?
2. क्या आपके लिए खुद को ऐसे व्यक्ति के स्थान पर रखना आसान था जो एक ऐसे समूह का प्रतिनिधित्व करता है जो आपके लिए अप्रिय है?
3. क्या कारण हैं कि हम प्यार नहीं करते हैं या अजनबियों से डरते हैं या हमारे लिए अप्रिय लोग हमेशा गंभीर और वजनदार होते हैं?
4. क्या आपने उन लोगों के प्रति अपना दृष्टिकोण बदल दिया है जिन्होंने आपकी नापसंदगी जगाई है?

3. प्रतिबिंब।

किसी ऐसे व्यक्ति के लिए उपहार खींचना जो हमारे जैसा नहीं है।

बच्चों के कार्यों की प्रदर्शनी (वैकल्पिक)।