Čimbenici u nastanku stanja uključenosti u obrazovne aktivnosti. Tehnika za prepoznavanje i označavanje emocionalne reakcije. tehnika upravljanja emocijama

Vještina koju učim razvijati je kretanje s glave na tijelo. Nije loše pomaže u situacijama kada je glava "natečena":

Jako mi nedostaje ljubav.
Što te sprječava da ga dobiješ?
- Nisam dovoljno dobar, pa me svi ostavljaju.
- Svi bacaju sve?
- Pa ne sve... ali sam ostavio taj.
- Dakle, ipak u prirodi postoje ljudi koji te mogu voljeti.
- Neću Vasjatku s mobitelom! (C)
- I što želiš?
- Jako mi nedostaje ljubav.

Svatko tko također ima tugu iz uma zna da je beskorisno tražiti rupe u zakonu kako bi se izvukao iz tih mentalnih konstrukcija. Glava će uvijek smisliti novu prepreku.

Postoji stvarno, fizičko i emocionalno iskustvo (kada se zatvore vrata dizala, disanje mi postaje isprekidano, osjećam stezanje u prsima i osjećaj kao da želim iskočiti iz tijela), a postoji i interpretacija uma, uz koju se veže i "priča" (at sam bio klaustrofobičan jer me majka kao dijete zaključavala u ormar).

Dakle, ako svoju pozornost prebacite s onoga što se događa u glavi na ono što se događa u stvarnom životu s tijelom, možete pronaći nešto zanimljivo.

Prvo, može se ispostaviti da izvor bolnih misli i osjeta uopće nije ono što se mislilo na početku. Ovdje može biti kao u onom vicu o djevojci ludog osmijeha, u kojoj su samo kikice bile čvrsto ispletene. I priča o klijentici koja je, ušavši u Terin ured, odjednom osjetila da će joj nauditi, iako već pet godina normalno rade zajedno (ispostavilo se da je to Terin novi džemper koji je izgledao kao davno zaboravljeni džemper na osobu koja ju je nosila u djetinjstvu silovana).

Kao rezultat toga, možete početi rješavati potpuno drugačije pitanje, koje je izravan izvor iskustava. Odnosno, cura treba rasplesti kikice, a ne vući je psihijatru i stavljati na antipsihotike.

Drugo, može se ispostaviti da ono što želite uopće nije ono što je automatski protumačeno prema senzacijama na početku, već nešto sasvim drugo. U vrlo suhoj, vrućoj klimi, tjelesni signali žeđi, na primjer, mogu početi jako nalikovati onima gladi. I ne želim piti. Na prvi impuls osjetite da želite JESTI, i to nešto debelo i debelo. Samo ako slušate tijelo, možete pogoditi što ipak PITI. Štoviše, signali dehidracije također su slični nečem drugom. Rezanje u želucu, na primjer.

Kao rezultat toga, uopće ne možete početi raditi ono što će riješiti trenutni problem, već ono što će ga pogoršati. To jest, slijedeći automatsku percepciju impulsa, jedite puno bilo koje masti, što još više dehidrira. I samo trebate piti više vode i nastaviti je piti redovito.

Drugim riječima, na putu gdje signali ulaze u mozak, a zatim im um odmah dodjeljuje interpretaciju, potrebno je postaviti graničnog čuvara s provjerom dokumenata.

Želim okončati svoj život...
- Zašto?
- Zato što sam upoznala muškarca svojih snova, ali ne možemo zajedno! To je zadnji put...
- Stani! Zašto mislite da je to muškarac vaših snova?
Osjetila sam to čim sam ga ugledala!
- Što ste točno osjetili?
- Ljubav!
- Točnije.
- Ba-ling! Prsa su mi se odmah zagrijala! To biva samo iz ljubavi ... To je zadnji put ...
- Stani! Detaljno opišite što se dogodilo u tom trenutku i kakvi su bili osjećaji u tijelu.
- Koja je razlika?! Moj život je gotov!!!
- Opiši.
- U redu!!! Dakle... sjedio sam u restoranu s prijateljem... pušili smo... bilo je turobno... i onda je on ušao. Prijatelj kaže – vidi kakav čovjek. Instinktivno sam se nagnula naprijed...prsa su mi ispala iz dekoltea...upala u zdjelu tople juhe...toplo mi je u prsima...Ma sranje...pa to je to!
- Da.

Reći da se svi problemi tako lako rješavaju bila bi pop psihologija. Samo u situaciji akutni stres ili kad je "glava mi natečena", lakše je zadržati "u prsima mi je postalo toplo kad sam ga pogledao" nego zadržati "moj život je gotov".

„Hodam ulicom po oblačnom hladnom danu, svuda okolo siva lica, usamljena sam i nitko me ne voli, nemam budućnosti“ – nepodnošljiva konstrukcija. Ona uopće nema rješenja.

„Hodam ulicom po oblačnom hladnom danu, prsa mi se smanjuju, ramena su pogrbljena, a noge hladne“ – izdrživo. I najbliže stvarnosti, jer opisuje trenutni trenutak, koji jest, a ne budućnost, koja je apsolutno nepoznata. I možete učiniti nešto s njim - barem ga malo promijeniti.

Kada dođete kući, možete staviti noge u lavor s Topla voda. Ovo neće riješiti globalne životne probleme i neće donijeti trenutnu sreću, samo će vam zagrijati noge, možete malo ispraviti ramena, barem da istegnete mišiće, a zatim duboko udahnite da ih malo ispravite . prsa.

Možda će ovo malo promijeniti način razmišljanja. Tok misli će se promijeniti i, tko zna, mogu se iznenada pojaviti nova rješenja. A ako se ne promijeni, pomoći će proživjeti ovaj dan bez srčanog udara i želje da se ubiješ upstenom.

Vašoj pažnji, dragi posjetitelji stranice psihološku pomoć web stranica razne psihotehnika — psihološke tehnike i psihoterapijske tehnike, koji se koriste u osobnim i online psihološkim konzultacijama i online psihoterapiji. Također, ove psihotehnika možete ga koristiti sami za poboljšanje psihičkog stanja i rješavanje raznih emocionalnih problema: od stresa i depresije do strahova i nekih neurotičnih poremećaja.

Podaci psihološke, psihoterapijske tehnike vrlo učinkoviti, testirani su i dokazano djeluju odlično iskustvo. A ako imate stvarnu motiviranu želju da promijenite sebe i svoj život, onda su ove psihotehnike upravo ono što vam treba - uz pomoć ovih psiholoških tehnika vi ćete sami - ako, naravno, niste u kritičnoj situaciji - učiniti sebe bez negativnih životnih scenarija i sretna, sretna osoba.

Dakle, psihotehnika (psihološka, ​​psihoterapijska tehnika) - "Skriveno pojačanje"

Metoda 1 - Psihotehnika "Pojačavanje uvjerenja"

1. Stvorite svoju hijerarhiju problemske situacije i popratne automatske misli - 10-15.
2. Za svaku situaciju napravite popis racionalnih uvjerenja.
3. Zatim morate doći u stanje opuštenosti koristeći Silva psihotrening ili tehnike samohipnoze. I u ovom opuštenom stanju zamislite najbolji način s kojim se nositi sa svakom situacijom.
   Dok ste uronjeni u situaciju, razmislite o najrazumnijim i najrealnijim mogućim uvjerenjima i zamislite emocije i ponašanja koja generiraju novo razmišljanje.

   Zamislite scenu, ali ovaj put zamislite da razmišljate realno. Zamislite to što je jasnije moguće. Sada zamislite da doživljavate realne emocije i ponašate se u skladu s njima.
   Nastavite to zamišljati dok ne završite cijelu scenu, razmišljajući na ispravan način i ponašajući se onako kako biste najviše željeli.
   Nastavite dok ne budete mogli s lakoćom reproducirati ovu scenu.

4. Nakon što gornje slike budu vrlo jasne, zamislite moguće posljedice novog razmišljanja, ne samo u ovoj situaciji, već u svim takvim situacijama...
   

   Slika najbolja moguće posljedice novi način razmišljanja.
   Zamislite da u svim ovakvim situacijama razmišljate realno.
   Što će vam se zaista dobro dogoditi? Kako će vam se život poboljšati?
   Nemojte samo razmišljati o tome što bi se moglo dogoditi, već zamislite kako se to događa.

   Nastavite dok slika ne postane živahna i jasna.

5. Ponovite ovu tehniku ​​uma najmanje tri puta za svaki položaj.
   Činite to dok ne prestanete imati negativne emocije prilikom renderiranja ove scene.
6. Nastavite s primjenom ove psihoterapijske tehnike, krećući se hijerarhijom koju ste zapisali u prvom koraku psihotehnike.
7. Preporučljivo je to snimiti na video (za sebe). psihološka tehnika, za kasnije gledanje - tri puta tjedno.

METODA 2 - skrivena psihotehnika potkrepljenja...

Proći psihološke testove

N.D. Levitov: “Država je holistička karakteristika mentalna aktivnost po određeno razdoblje vrijeme; karakteristika koja pokazuje originalnost tekućih mentalnih procesa ovisno o reflektiranim predmetima i pojavama stvarnosti, prethodnom stanju, mentalnim svojstvima pojedinca.

Ova definicija posebno naglašava dvojaku prirodu duševnih stanja – njihovu povezanost s vanjskim, objektivnim svijetom i unutrašnji svijet subjekt, sve do takvih stabilnih formacija kao što su karakterne osobine. V.A. Ganzen piše da su mentalna stanja posredna veza između mentalnih procesa i osobina ličnosti. Štoviše, odnos između stanja i osobina ličnosti, kao i stanja i mentalnih procesa je dvosmjeran, što je vrlo važno: iz toga slijedi da je ispravljanjem mentalnih stanja osobe moguće mijenjati njegove stabilnije manifestacije tijekom vremena.

"Duševno stanje je odraz situacije od strane osobnosti u obliku stabilnog holističkog sindroma (sklopa) u dinamici mentalne aktivnosti, izraženog u jedinstvu ponašanja i iskustva u kontinuumu vremena."

Analizirajući ovu definiciju, može se izdvojiti 2 važni aspekti u moderno shvaćanje mentalna stanja u domaćoj psihologiji: prvo, neraskidiva veza ponašanje i iskustva: ljudska je psiha jedna, a procesi koji se odvijaju unutra uvijek imaju vanjski izraz. Međutim, da bi se izveo zaključak o psihičkom stanju osobe, nisu dovoljni samo podaci izvana i isključivo samoprovjere. Drugo, što proizlazi iz razumijevanja situacije kao kombinacije ne samo vanjskih, već i unutarnjih čimbenika, tj. osobine ličnosti, dolazimo do zaključka da psihičko stanje ovisi kako o uvjetima postavljenim izvana, tako i o stabilnim kvalitetama ličnosti, njezinom sustavu motiva itd.

Dakle, da bi se dobile informacije o mentalnom stanju osobe, mogu se koristiti neki objektivni kriteriji (na primjer, promatranje i fiksiranje ponašanja), subjektivni kriteriji (usmene ili pisane priče subjekata o njihovom stanju) i proizvodi aktivnosti. U našem istraživanju korišteni su objektivni i subjektivni podaci za proučavanje stanja zahvaćenosti.

Zanimljivo je da autori obje gore navedene definicije koriste koncept integriteta u svojim formulacijama. To nas navodi na razmišljanje o Gestalt pravcu u psihologiji, za koji je fenomen integriteta bio ključan.

Kurt Lewin je u svojim radovima naglašavao utjecaj situacijskih čimbenika na ponašanje pojedinca. Na primjer, u jednoj od svojih najpoznatijih studija pozvao je ispitanike u svoj ured i, ispričavajući se, otišao s molbom da malo pričekaju. U tom je trenutku zapravo započeo eksperiment: Levin je snimao što su ljudi radili u njegovoj odsutnosti. I pokazalo se da su, bez obzira na spol, dob, status, osobna svojstva, postojale radnje koje su izvodili svi subjekti (primjerice, svaki je pozvonio zvoncem na stolu). Ili još jedan od njegovih eksperimenata, bliži predmetu našeg istraživanja: tri grupe učenika bile su uključene u krug za izradu igračaka s učiteljima, od kojih je stil jedne bio autoritaran, drugi - demokratski, treći - povlađivački. 6 tjedana nakon početka eksperimenta, ponašanje učenika tijekom nastave, koje je u početku bilo slično, počelo se značajno razlikovati.

Tako se u ovom istraživanju može promatrati utjecaj situacijskih čimbenika, kao što je, primjerice, ponašanje nastavnika, na aktivnosti učenika.

Ovdje je klasifikacija mentalnih stanja koju je sastavio N.D. Levitov. .

Osobna i situacijska stanja; “U prvom redu, izražena su prije svega individualna svojstva osobe, na drugom mjestu, značajke situacije, koje često uzrokuju da osoba reagira za nju nekarakteristično.” Ovdje treba napomenuti da je jedan od Pitanje s kojim se suočava naša studija je pitanje mjesta stanja uključenosti na ovom kontinuumu. Proučavamo utjecaj i situacijskih i osobnih čimbenika u pokušaju da saznamo što više određuje pojavu ovog stanja.

Stanja koja pozitivno ili negativno utječu na osobu. Kao što je već spomenuto, stanje uključenosti neraskidivo je povezano s aktivnošću u kojoj se javlja. Posljedično, "znak" utjecaja na osobu uvelike je određen specifičnostima ove aktivnosti, kao i motivima i ciljevima koji stoje iza nje. Ako pretpostavimo da je aktivnost konstruktivna (kao, na primjer, obrazovna), tada, između ostalog, možemo primijetiti psihoterapijsku funkciju stanja uključenosti, povezanu s koncentracijom pozornosti na sadašnjost, iskustvom povjerenja. vlastite osjećaje(koji je K. Rogers u širem smislu nazvao organizamski osjećaj), nastajući osjećaj moći i kompetencije, koji vam omogućuje povećanje samopoštovanja.

Postoji i podjela stanja na dublja i površnija, duga i kratka, više ili manje svjesna. Ovisno o situacijskim i osobnim karakteristikama, uključenost u određenu aktivnost može biti na različitim točkama ovih kontinuuma.

Osim "normalnih" stanja svijesti, autori razlikuju proširena i sužena stanja svijesti (SS), koje Kardash uspoređuje s teleskopom i mikroskopom. Suženi SS: „u blažim oblicima praćeni su intenzivnom mentalnom aktivnošću ili radom koji zahtijeva u Velikoj mjeri koncentracija” - u nekim slučajevima njima se može pripisati i stanje uključenosti. Ovaj nas dodatak podsjeća na ulogu pažnje u stvaranju stanja uključenosti.

Vještine mentalne uključenosti ključne su za DBT i nazivaju se "temeljne" vještine zbog njihove važnosti. Ove se vještine prve uče i nalaze se na prvom mjestu na karticama dnevnika koje pacijenti ispunjavaju svaki tjedan. Vještine mentalnog angažmana psihološke su i bihevioralne verzije vještina meditacije koje se podučavaju u istočnjačkim duhovnim praksama. Najviše sam od svega posudio iz prakse zena, ali te su vještine sasvim kompatibilne s većinom drugih zapadnjačkih i istočnjačkih meditacijskih praksi. To uključuje tri vještine "što" (promatranje, opis, sudjelovanje) i tri vještine "kako" (nekritički stav, usredotočenost na jednu stvar u ovaj trenutak vrijeme, učinkovitost). Ove vještine detaljno su opisane u Priručniku za obuku vještina... Kratki opis ispod.

Osnovno "što". To uključuje učenje promatranja, opisivanja i sudjelovanja. Izazov je razviti životni stil temeljen na svjesnom sudjelovanju (za razliku od nesvjesnog sudjelovanja koje je karakteristično za impulzivno ponašanje ovisno o raspoloženju). Aktivno promatranje i opisivanje vlastitih reakcija u ponašanju potrebno je u pravilu samo u tijeku učenja novog ponašanja uz određene poteškoće ili potrebu za promjenama. Dat ću vam usporedbu: pijanist početnik mnogo pazi na položaj ruku i prstiju, može naglas brojati ritam glazbe, imenovati note. S formiranjem vještina, potreba za takvim radnjama nestaje. Međutim, ako se određene pogreške pojačaju tijekom treninga, pijanist se vraća promatranju i opisivanju dok ne ovlada pravilnom tehnikom.

Prva vještina u kategoriji "što".- promatranje, odnosno pozornost na događaje, emocije i druge reakcije ponašanja, čak i ako su te reakcije neugodne. Pacijent jednostavno uči svjesno doživljavati sve što se trenutno događa, umjesto da bježi od situacije ili pokušava eliminirati emocije (ponašanje koje je podložno redukciji). U pravilu, sposobnost obraćanja pažnje na događaje zahtijeva odgovarajuću sposobnost promatranja događaja izvana; promatranje događaja je različito i odvojeno od samog događaja. (Na primjer, gledanje hodanja i hodanje je potpuno Različite stvari.) Ovaj naglasak na "doživljavanju trenutka" proizlazi iz istočnjačke filozofske prakse i zapadnjačkih ideja nepojačanog izlaganja kao metode rješavanja automatskih reakcija izbjegavanja i straha.

Druga vještina u kategoriji "što". sastoji se u verbalnom opisu događaja i osobnih reakcija. Sposobnost pronalaženja prikladnih verbalnih oznaka za događaje u ponašanju i okolišu ključna je za uspješnu komunikaciju i samokontrolu. Da bi formirao ovu vještinu, pojedinac mora naučiti ne shvaćati svoje emocije i misli doslovno, odnosno kao doslovan odraz događaja u okolini. Na primjer, osjećaj straha ne mora nužno ukazivati ​​na prisutnost stvarna prijetnja za život ili dobrobit pojedinca. Međutim, osobe s BPD-om često zamjenjuju svoje emocionalne reakcije s iskustvom uvjetovanja. Pacijent brka tjelesne manifestacije emocija (npr. "Osjećam grčeve u želucu, zastaje mi dah") s percepcijom okoline ("Ispit počinje"), što dovodi do neadekvatnih zaključaka i misli ("Past ću ispit "). Misli se također shvaćaju doslovno, tj. pojedinac svoje misli („Mislim da me nitko ne voli“) uzima za stvarne činjenice („Nitko me ne voli“). Jedan od glavnih ciljeva kognitivne terapije je ispitati korelaciju misli i odgovarajućih događaja iz okoline. Pojedinac koji nije u stanju odvojiti svoje misli od stvarni događaji, bit će teško u bilo kojem terapijskom sustavu. Zanimljivo je da gotovo svi terapijski pristupi naglašavaju važnost pomaganja pacijentima da promatraju i opisuju događaje. Metoda slobodnih asocijacija u psihoanalizi, vođenje dnevnika u bihevioralna terapija, bilježenje misli, pretpostavki i uvjerenja u kognitivnoj terapiji, refleksivni odgovor u terapiji usmjerenoj na klijenta primjeri su promatranja i opisivanja bihevioralnih reakcija i aktualnih događaja u životima pacijenata.

Treća osnovna vještina Ova skupina leži u sposobnosti sudjelovanja bez svijesti o tome što se događa. “Sudjelovanje” u ovom smislu podrazumijeva potpunu uronjenost u aktivnosti trenutnog trenutka bez odvajanja od tekućih događaja i interakcija. Kvalitetu aktivnosti karakterizira spontanost, interakcija između pojedinca i okoline je fluidna i temelji se (djelomično, ali nikako u potpunosti) na navici. Naravno, sudjelovanje može biti i bez uključivanja. Svatko od nas ponekad se toliko izgubio u vlastitim mislima da nismo primijetili kako smo učinili određene radnje - stigli smo kući, večerali itd. Međutim, sudjelovanje također može biti uključeno. Dobar primjer uključeno sudjelovanje - iskusan sportaš koji djeluje spretno i vješto, ali bez svijesti o svojim postupcima. Mentalna uključenost - sudjelovanje s pozornošću, mentalna neuključenost - sudjelovanje bez pažnje.

Osnovno "kako". Sljedeće tri vještine mentalne uključenosti povezane su s načinom na koji se odvijaju promatranje, opisivanje i sudjelovanje; uključuju nekritički stav, usredotočenost na jednu stvar i učinkovitost (činjenje onoga što je korisno). Nekritički stav znači da pojedinac nešto ne tumači ni kao dobro ni kao loše. To ne znači zamjenu negativnog suda pozitivnim. Iako osobe s BPD-om imaju tendenciju prosuđivati ​​i sebe i druge ljude bilo izrazito pozitivno (idealizirajući sebe i druge) ili oštro negativno (obezvrijeđujući stvarne vrline), cilj nije postići uravnoteženije prosudbe, već ih u potpunosti izbjeći. Ovo je vrlo važna točka. Osoba koja se smatra "dobrom" može u svakom trenutku postati "loša" za pacijenta kritičkog stava. U DBT-u, naprotiv, naglasak je na posljedicama ponašanja i događaja. Na primjer, ponašanje pojedinca može dovesti do bolnih posljedica (za pojedinca ili druge ljude), ili ishod događaja može biti štetan za pojedinca. Zauzimajući nekritički stav, pojedinac promatra te posljedice, može odlučiti promijeniti događaje ili ponašanje koji su ih uzrokovali, ali te događaje ili ponašanje ne mora nužno tumačiti kao “loše”. Sve je tako kako jest, ni više ni manje. Kad su Alberta Ellisa upitali kako bi racionalno-emotivni terapeut u zrakoplovu reagirao na prijetnju od pada, rekao je da je odgovorio: "Ako osoba umre, umire."

Mentalna uključenost općenito je povezana s kvalitetom svijesti o aktivnostima koje se izvode. Sljedeći zadatak "kako".- naučiti fokusirati svijest na aktivnost koja se trenutno događa, a ne distribuirati pažnju između različiti tipovi aktivnost ili aktivnost i apstraktne misli o stranim stvarima. Postizanje ove usredotočenosti zahtijeva kontrolu pažnje, koja nedostaje većini pacijenata s BPD-om. Bolesnici su često ometeni sjećanjima i slikama prošlosti, zabrinuti su za budućnost, posjećuju se nametljive misli o nevoljama Loše raspoloženje Trenutno. Umjesto da svu svoju pozornost usmjere na probleme sadašnjosti (primjer uključene anksioznosti) i donekle rješavaju trenutne probleme, oni često brinu, ali rade nešto drugo. Isti problem stoji iza problema prisutnosti (fizičke i psihičke) u treningu DBT vještina koje pokazuju pacijenti s BPD-om. Bolesnika se mora naučiti kako se usredotočiti na jedan zadatak ili jednu aktivnost odjednom, te sudjelovati u njima svjesno i pažljivo.

Treći zadatak "kako", učinkovitost, ima za cilj smanjiti sklonost pacijenata da brinu o tome što je "ispravno", a ne da čine ono što je stvarno potrebno ili prikladno u određenoj situaciji. Učinkovitost je sušta suprotnost od onoga kada pacijent "u inat kondukteru uzme kartu i prošeće". Kao što naši pacijenti često kažu, učinkovitost je "igrati po pravilima" ili "raditi ono što funkcionira". Sa stajališta istočnjačke meditacije, naglasak na učinkovitosti znači "korištenje". korisne alate". Očito, nesposobnost pacijenata da se odreknu "pravog" u korist onoga što je neophodno za postizanje cilja povezana je s iskustvom boravka u okruženju koje onesposobljava. Glavni problem mnogih pacijenata je mogu li vjerovati svojim percepcijama, svojim prosudbama i odlukama, odnosno mogu li njihovi vlastiti postupci biti primjereni ili „ispravni“. Međutim, ekstremni naglasak na principu umjesto na ishodu može dovesti do toga da pacijenti s BPD-om često postanu frustrirani ili otuđeni od drugih. Pa ipak, svaka osoba može biti toliko umorna od uzaludnih napora da je spremna odustati. Ponekad je pacijentima s BPD-om mnogo lakše odreći se "ispravnosti" u korist učinkovitosti samo ako se na nju gleda kao korisna reakcija, a ne vlastita "predaja".