Legenda o Prometeju kratki sadržaj za djecu. Priča o Prometeju. Prometej krade vatru

Nekada davno ljudi nisu poznavali vatru, nisu poznavali zanate, živjeli su u pećinama i jeli sirovo meso. Tada su svijetom vladali bogovi koji su živjeli na visokom Olimpu, snažni i lijepi, sveznajući i svemogući. Bilo im je svega dosta. Vjerovali su da sva dobra trebaju pripadati samo njima. A Olimpijci nisu imali suparnika, osim drevnijih vladara - titana stvorenih Zemljom i Nebom.

Mladi Prometej, sin slobodoljubivog titana Japeta (Iapetus), bio je glasnik mira između bogova i titana koji još nisu bili poraženi. Prometej je bio obdaren osjetljivim srcem i hrabrom dušom. Prometej je sa sažaljenjem gledao ljude koji su patili od hladnoće, bolesti i neznanja. I odlučio im je, protiv volje bogova, olakšati život.

Kao glasnik mira, Prometej se popeo na Olimp sa štapom u ruci. Ali jednog dana je došao sa šupljom trskom koja je izgledala kao prut. Neprimjetno tinjajući žar s ognjišta bogova stavi u kap rose. Dao je ljudima vatru i naučio ih kako se njome služiti: naučio ih je kuhati hranu, peći posude i taliti metal.

Zeus je jednom pogledao zemlju i iznenadio se. Ljudi više nisu lutali u stadima, nego su živjeli u obiteljima u kolibama i kućama, ovladali su vještinama, i da nije bilo smrti, protiv koje su bili nemoćni, mogli bi ih zamijeniti za bogove. Kronid se razbjesnio, pozvao svoje sluge Snagu i Moć. Shvatio je tko je ljudima dao vatru i znanje protiv svoje volje i bez njegova znanja. I naredio je da vežu Prometeja za stijenu na visokoj planini Ararat. Zajedno s njima poslao je boga-kovača Hefesta.

Hefest zaista nije želio ispuniti njegovu naredbu, ali Snaga i Moć bili su neumoljivi i pratili su svaki pokret boga kovača. Teškim uzdasima prikova Hefest svog prijatelja za stijenu. Ali ni ovo nije bilo dovoljno. Zeus je naredio da se Prometej pribije na stijenu neuništivim željeznim kolcem. Hefest je zatvorio oči i, ne gledajući, zabio vrh u Prometejeva prsa.

Titan je zadrhtao, ali mu se s usana nije oteo nijedan uzdah. I tek kad su mučitelji otišli, on je zavapio od bola i tuge. Ali ponosnog Prometeja čekale su nove muke. Zeus je poslao svog Orla da svaki dan leti u planinu do okovanog zarobljenika i pandžama mu razdire tijelo i kljuca jetru. Budući da je Prometej, kao i svi titani, bio besmrtan, tijekom noći je strašna rana zacijelila, a jetra ponovno narasla. U zoru, nad planinama, ponovno se čuo zvuk divovskih krila. Orao se spustio na Prometeja i njegova muka se nastavila.

Prometejeva patnja trajala je stoljećima. Ali isto tako duga je bila ljudska zahvalnost. Lončari i ljudi drugih vatrenih zanimanja štovali su ga kao boga. Pjesnici svih vremena i naraštaja u svojim su djelima veličali Prometeja kao borca ​​protiv nepravde i osloboditelja čovječanstva.

Stoljećima je patio ponosni titan Prometej, ali njegova muka nije trajala vječno. Došao je čas njegovog oslobađanja zajedno s velikim herojem Hellade Herculesom. Titan govori Herkulu o svojoj zloj sudbini io tome koje velike podvige junak mora postići. S užasom gleda Prometejeve muke, a samilost ga obuzima. Puna pažnja sluša titana Herkula. Ali nije svu Prometejevu patnju vidio Herkul. U daljini se čuje šum moćnih krila - to je orao koji leti na svoj krvavi pir. Heraklo mu nije dopustio da muči Prometeja. Odape smrtonosnu strijelu, a orao proboden pade u olujno more.

Heraklo je svojom teškom batinom slomio Prometejeve lance i iz njegovih prsa izvukao šiljak kojim je titan bio prikovan za stijenu. Titan je ustao, sada je bio slobodan. Njegova patnja je gotova. Tako se ispunilo proročanstvo da će ga smrtnik osloboditi.
______________________________________________________________

U ovoj legendi susrećemo jednu od najstarijih slika čašćenja pobune protiv bogova, protiv te božanske sile, koja je prikazana kao nemilosrdna i lišena čovjekoljublja. Prometej se ispostavlja kao heroj koji je pokazao ljubav i suosjećanje prema čovječanstvu. Štoviše, kod starogrčkog pjesnika Eshila on je obdaren darom vidovitosti i unaprijed zna kakva ga kazna čeka zbog pomaganja ljudima: "Sve što se ima srušiti dobro mi je poznato." Dakle, Prometej se namjerno žrtvuje za dobrobit ljudi. Bogovi u ovom mitu jasno simboliziraju razne vrste vladara i posjednika zemaljskih dobara, kojima je stalo samo do vlastite moći, bogatstva, slave i zadovoljstva. Mnogo je takvih pojedinaca u povijesti.

U religioznom razmišljanju ljudi bogovi se često doživljavaju upravo tako – na sliku i priliku čovjeka. Čak i Bog Biblije, koji je proglašen čovjekoljubivim, zadržava iste osobine. Richard Dawkins, uvjereni ateist koji je napisao bestseler The God Delusion, daje biblijskom Bogu vrlo nimalo laskavu karakterizaciju: “Bog Starog zavjeta možda je najodvratniji lik u svjetskoj književnosti. Ljubomoran i ponosan na to, sitničav, nepravedan, nemilosrdan vlastoljubiv, osvetoljubiv, krvoločan etnički čistač, ženomrzac, homofob, rasist, ubojica djece, sado-mazo sije kugu i smrt, hirovit, opaki nasilnik.

Uopće nije potrebno biti ateist da bi se u nepristranom čitanju Biblije primijetilo da njezini autori Bogu pripisuju upravo takva obilježja: On osuđuje cijele narode, naređuje da se istrebe čak i žene, djeca i stoka neprijatelja, zabranjuje brakove sa "tuđim ženama", naređuje kamenovanje do smrti za otpadništvo, kao i za preljub, homoseksualizam, rodoskvrnuće, pa čak i za bračni odnos za vrijeme ženske menstruacije. Ne treba imati "sedam pedalja u čelu" da bi se pogodilo da je takva krajnje antropomorfna, okrutna slika Boga jednostavno odraz određenih kulturnih stereotipa starih ljudi.

Ne čudi da lik Isusa Krista, koji je naviještao Božju ljubav prema čovjeku, ima izražene paralele sa likom grčkog Prometeja: obojica suosjećaju s ljudima, obojica im žele činiti dobro, pomoći im u nevoljama, obojica znaju unaprijed da će zbog toga doživjeti tešku sudbinu. I jedni i drugi stradaju nevini. "Patim bez krivnje - pogledajte!" - uzvikuje Prometej Eshil.

Dakle, u mitu do izražaja ne dolazi toliko pobuna protiv bogova sama po sebi, koliko činjenica da Prometej ljudima želi dati dobro i zbog toga pristaje ispaštati. Patnja u ime čovjeka glavno je značenje ove drevne legende.

To je primijetio George Byron u pjesmi "Prometej":

PROMETEJ
1

Titan! Našoj zemaljskoj sudbini,
U našu žalosnu dolinu,
Za ljudsku bol
Gledao si bez prezira;
Ali kakva je bila nagrada?
Patnja, stres
Da zmaj, to bez kraja
Muči jetra oholih,
Rock, lanci tužan zvuk,
Gušeći teret muke
Da, jecaj koji je zakopan u srcu,
Ti si potisnuo, smirio se,
Pa to o tvojim tugama
Nije mogao reći bogovima.

Titan! Jeste li znali što znači borba
Hrabrost s brašnom ... ti si jak,
Ne bojite se mučenja
Ali vezan nasilnom sudbinom.
Svemoguća stijena je gluhi tiranin,
Opsjednut univerzalnom zlobom,
Stvaranje za radost neba
Ono što može samo sebe uništiti
Izbavio te od smrti
Poklonjena besmrtnost.
Prihvatio si gorki dar kao čast
I Gromovnik od tebe
Uspio sam ostvariti samo prijetnju;
Tako je ponosni bog kažnjen!
Voljeti svoju patnju
Nisi mu htjela čitati
Njegova sudbina je samo rečenica
Otvori mu svoje ponosne oči.
I razumio je tvoju šutnju,
I munje su drhtale...

Dobar si – to je tvoj nebeski grijeh
Ile zločin: htjeli ste
Zaustavi nesreću
Tako da um usrećuje sve!
Rock je uništio tvoje snove
Ali u činjenici da se niste pomirili, -
Primjer za sva ljudska srca;
Što je bila tvoja sloboda
Veličina je skriveni obrazac
Za ljudski rod!
Ti si simbol snage, polubože,
Ti si osvijetlio put smrtnicima, -
Ljudski život je svjetlosna struja,
Trkač, meteći stazu,
Djelomično osoba može
Vaš sat za predviđanje rada:
besciljno postojanje,
Otpornost, vegetativna...
Ali duša se neće promijeniti
Dišući besmrtnom čvrstoćom,
I osjećaj da može odjednom
U dubini najgorčih muka
Dobijte sebi nagradu
Slavi i preziri
I pretvoriti smrt u pobjedu.

Zanimljivo je da posljednje riječi "I pretvori smrt u pobjedu" nalaze jasne paralele s Kristovom mukom i smrću. Bez obzira na našu vjeru ili nevjeru u Njegovo uskrsnuće, patnja u ime ljudi, patnja za ljubav ljudi, utjelovljena u slikama Prometeja i Krista, bezuvjetna je moralna pobjeda: Ljubav pobjeđuje Gnjev, usprkos svakoj patnji, i patnja čini ovu pobjedu većom i impresivnijom. A rezultat toga je vječna zahvalnost i štovanje takvih heroja s koljena na koljeno.

Legenda o Prometeju tako veliča pobunu protiv religije bezdušnosti, protiv nepravednih i okrutnih bogova. Vatra znanja uništava apsurdne stereotipe religioznog mišljenja prošlosti. Štoviše, ne veliča se pobuna radi pobune kao takve, nego pobuna radi čovjekoljublja i suosjećanja. Drugim riječima, Prometejeva pobuna nije ništa drugo nego filozofija humanizma, koju mnogi ortodoksni vjernici još uvijek toliko mrze.

“... drevni su stvorili plemenitu i patničku sliku Buntovnika,” napisao je Albert Camus (egzistencijalni filozof, pisac, dobitnik Nobelove nagrade), “i obdarili nas najvećim mitom o buntovnom umu. Neiscrpni grčki genij, koji je stvorio mnoge mitove o skromnosti i odanosti, uspio je, međutim, stvoriti simbol pobune. Nedvojbeno su neka prometejska svojstva našla drugi život u buntovnoj povijesti u kojoj živimo: borba protiv smrti (“Samovoljno sam spasio smrtno pleme od smrti u Hadu”), mesijanizam (“Dao sam im slijepe nade”), čovjekoljublje ("Da, Zeus me mrzi ... jer nisam znao mjeru, ljubeći smrtnike").

Pouka legende je sljedeća: ljubav prema čovjeku je iznad svake vjere, a ako vjera utjelovljuje mržnju umjesto ljubavi, ako narušava ljudsku slobodu i ljudsko dostojanstvo, ako je nehumana, onda je pobuna protiv takve vjere i protiv takvih bogova nije grijeh, nego podvig. A ta se pobuna događa kroz krađu vatre znanja, odnosno kroz prosvjetu i obrazovanje.

Elena Preobraženskaja

Prometej- starogrčki lik mitova i kasnijih bajki. Vjeruje se da je Prometej bio titan i djelomični zaštitnik ljudi. Bio je u teškom sukobu sa Zeusom, vrhovnim bogom.

O Prometeju:

• Sin Japeta i Klementa;
• Zeusov rođak;
• titan;
• Moguće da je Gajin nezakoniti sin (prema Eshilu);
• "Prometej" u prijevodu "razmišljanje prije";
• Prometej je imao brata - Epimeteja ("razmišljanje nakon"), muža;
• Donio ljudima vatru bogova;

Mit o Prometeju

Nekada su na Zemlji živjeli potlačeni i siromašni ljudi, skrivali se u špiljama i žvakali izdanke i korijenje, dok su bogovi pili nektar iz ambrozije i uživali u plesovima prekrasnih milosti. Ljudi su u osvit čovječanstva bili izjednačeni s divljim životinjama koje su se tresle od straha pri svakoj pojavi munje i groma, umirale poput muha od bolesti, vjerojatno uzrokovanih vlagom i nehigijenskim uvjetima. Na Zemlji su bile samo muke i nevolje.

Prometej, inteligentni titan, pratilac bogova, koji je pomogao u usponu Zeusa, sažalio se nad siromašnim ljudima. Počeo je razmišljati kako da im pomogne. Upute dolazećeg titana nisu nikako pomogle ljudima, jer „imajući oči, nisu mogli dokučiti što i gdje; slušao ali ništa nije razumio; djelovali dodirom, nisu mogli isklesati kamen ili izgraditi nastambu. Uz pomoć vatre uspjeli su naučiti peći glinu i graditi kuću, kuhati hranu, razlikovati godišnja doba i zaštititi se od sezonskih promjena vremena.

Kako je Prometej ukrao vatru?

Ljubav prema ljudima potaknula je Prometeja na krađu. Na otoku Lemnosu, usred oceana, nalazila se planina Mosikhl - mjesto gdje se nalazila kovačnica boga vatre Hefesta. Zeus, mrzeći sve zemaljske potomke, zabranio je bogovima i titanima da ljudima daju darove, uključujući i vatru, koja se koristila samo za potrebe Olimpijaca. Prometej, koji je stigao do otoka Hefesta, potajno je iznio plamenu trsku, osvijetljenu iskrom kovačnice.

Vraćajući se u pećine ljudima, pokazao je kako se loži vatra, kako se grade kuće i kuha hrana. Po prvi put u životu, prethodno slijepi i uplašeni ljudi vidjeli su jedni druge - od tada su se pojavili izlazak i zalazak sunca, a božanska iskra koja je tinjala u planinama ljudi počela se prenositi iz ruke u ruku, obavještavajući i dovodeći doseljenike bliže.

Prometejeva kazna

Saznavši za Prometejevu "izdaju", Zeus se jako naljutio i prije svega kaznio ljude, poslavši im težak posao kako bi prikupili sredstva za hranu. Prometej nije napustio svoje štićenike ni sada: vrativši se ljudima, podučavao ih je zanatima, koji su ubrzo prerasli u lijepe umjetnosti.

Tada je Zeus naredio Hefestu da iskuje lance koje ni titan ne bi mogao uništiti. Vezavši Prometeja za stijenu (kavkaske planine prema Pseudo-Apolodorodu), poslao je divovskog orla da kljune jetru titana. Budući da je Prometej bio besmrtan i sposoban za oporavak, dobio je svojevrsnu vječnu muku – navečer se regenerirao, a ujutro je opet doletjela ptica i kljucala mu utrobu.

Naknadna sudbina

Prema mitovima antičke Grčke, na jednom od svojih 12 putovanja susreo je Prometeja, koji je pomogao heroju, pokazavši put Hesperidama, au znak zahvalnosti prerezao je veze i ubio orla iz luka, oslobodivši mučenika.

(Još nema ocjena)

Grci imaju mit o Prometeju. Prometej je bio titan. Svojedobno je pomogao Zeusu da stekne vlast na Olimpu, ali je onda ukrao vatru s Olimpa i dao je ljudima. Zbog ovog čina, Zeus je bio jako ljut na svog bivšeg saveznika.

Prometej se zaljubio u ljude, počeo im je pokušavati olakšati život. Oduzeo je ljudima dar predviđanja, ostavivši ga samo izabranima, počeo je poučavati ljude svemu što je i sam znao. Naučivši ljude graditi brodove, Prometej im je pokazao koliko je svijet širok. Prometej je također naučio ljude čitati i pisati. Zeus nije znao tajnu Prometeja.

Činjenica je da je u prvim godinama svoje vladavine Zeus bio vrlo okrutan bog, svoju je moć izgradio na bespogovornoj poslušnosti. Svi su se bojali boga groma Zeusa.

Prometej je rekao Zeusu da će doći dan kada će Zeusov sin zbaciti svog oca s Olimpa. Gromovnik je zahtijevao da mu titan kaže ime žene od koje će mu se roditi sin, ali ponosni Prometej je to odbio.

Tada su Zeusove vjerne sluge, Snaga i Moć, u skitskoj zemlji odvele Prometeja do stijene. Sumorni bog Hefest, koji je također bio Zeusov sin, vukao se iza Snage i Moći. Prometej je bio njegov veliki prijatelj, pa je Hefest jako patio zbog onoga što je morao učiniti. A njegova misija je bila prikovati Prometeja za stijenu, zabiti mu željeznu šipku u prsa koja bi čvršće okovala titana. Unatoč činjenici da je Prometej bio Hefestov prijatelj, u Hefestu je prevladao strah od bijesa njegovog oca.

Okovani titan, kad su svi otišli, s molitvom se okrenuo oceanu, suncu i nebu. Pozvao ih je da svjedoče što mu je Zeus učinio.

Okeanidi, njegovi rođaci, stigli su na Prometejev glas. Boljelo ih je gledati kako njihov rođak pati, ali ništa nisu mogli učiniti. Tada je sam Ocean došao do Prometeja. Pozvao je Prometeja da se preda Zeusu. Ocean je rekao da će on sam odmah krenuti na put na Olimp do Zeusa. Ali ponosni titan odvratio je Oceana od ovog čina.

Prometeja je posjetila Io, kći riječnog boga Inacha, koju je Zeus pretvorio u kravu. Obojak je progonio Io i neprestano je bockao, pa je Iino tijelo bilo krvavo. Io, plačući glasom, obrati se Prometeju: kada će moja patnja prestati? Mudri titan joj je odgovorio da će Io još dugo putovati, obići će mnoge zemlje, ali će joj na kraju biti vraćen izgled. I postat će majka cijele obitelji heroja.

Bog groma se nije mogao smiriti i poslao je Prometeju još više patnje. Zeus je učinio da stijena, za koju je bio okovan titan Prometej, padne u ponor. Ali ni titan se toga nije bojao. Tada je Zeus poslao najstrašnije muke. Svako jutro, orao je doletio do Prometeja, koji je trgao meso titana i kljucao mu jetru. Navečer je orao odletio, a tijekom noći je Prometeju ponovno narasla jetra. Ujutro se ponovila ista stvar.

Bez obzira koliko je Prometej bio bolan, nije podlegao mučenju i još uvijek nije odao svoju tajnu Zeusu. Znao je da će doći vrijeme s kojim će doći i njegov spasitelj, najveći heroj svih vremena.

I to vrijeme je došlo. Herkules je došao u pomoć Prometeju. Slomio je lance koji su vezali titana, izvukao čeličnu šipku iz njegovih prsa i ubio orla koji mu je kljucao jetru. I tek tada je Prometej otkrio svoje predviđanje.

Titan je znao da će smrtnik doći po njega i osloboditi ga. Ali netko je umjesto Prometeja morao otići u podzemni svijet mrtvih. Tu je sudbinu sebi odabrao najmudriji kentaur Chiron, kojemu je Hercules nanio neizlječivu ranu.

2. Mit o podvizima Herkula

A tko je bio Hercules? Ovaj mitski junak bio je Zeusov sin i obične žene. U Rimu je poznatiji pod imenom Hercules, u mitologiji drugih zemalja također postoje priče o takvim junacima.

Prema legendi, pleme zvano Teleboi ukralo je stada od mikenskog kralja Electriona. Pokušavajući ih vratiti, svi sinovi Electriona su umrli. Kralj Mikene je očajavao i rekao da će onaj tko vrati svoja stada dobiti lijepu Alkmenu za ženu. Ubrzo se našao čovjek koji je vratio ukradenu robu. Zvao se Amfitrion.

Ali mladi par nije dugo živio u Mikeni. Tijekom svadbene gozbe, Amfitrion je ubio kralja Elektriona i bio prisiljen pobjeći u Tebu. Alkmena je gorjela od želje da se osveti tele-dječacima za ubijenu braću. I muž joj je otišao ispuniti želju. Dok Amfitrion nije bio kod kuće, Zeus je vidio Alkmenu. Bogu se jako svidjela mlada žena, te joj se noću ukazao u liku njezina muža. Alkmena i Amfitrion trebali su imati dva dječaka, od kojih je jedan bio Zeusov sin. Bog Groma je znao za ovo i bio je jako ponosan na to. On je najavio svim bogovima Olimpa da će se uskoro roditi slavni junak iz Perzejevog klana, koji će kasnije vladati cijelim Perzejevim klanom.

Zeusova žena, božica Hera, bila je vrlo ljuta. Ona je uz pomoć božice prijevare Ate zahtijevala da se Zeus zakune na njegove riječi, što je on i učinio. Tada se Hera pobrinula da se toga dana rodi sin ženi Perzeida Sthenelusa. Dječak je rođen vrlo slab, kasnije je postao velika kukavica. Hera se vratila Zeusu i podsjetila ga na njegovu zakletvu. Zeus je tek sada shvatio da je prevaren. Tada je zgrabio boginju prijevare Atu i bacio je s Olimpa među ljude, naredivši joj da se više nikada ne vrati. Od tada Ata živi među ljudima. S Herom je sklopio još jedan sporazum, prema kojem je Zeusov sin stekao potpunu neovisnost od Euristeja (sina Sthenelusa) i besmrtnost. Da bi to učinio, morao je izvesti dvanaest pothvata, koje bi mu Euristej naredio da izvede.

Alkmena i Amfitrion ubrzo su dobili dva sina: Alkida, koji je kasnije postao poznat kao Herkules, i Ifikla. Heraklo je odrastao kao fizički snažno dijete. Boginja Hera, kršeći ugovor, poslala je dvije otrovne zmije u njegovu kolijevku, ali ih je dječak lako zadavio.

Amfitrion i Alkmena željeli su da Alkides odraste svestrano razvijen. Unajmili su mu učitelja, a to je bio Lin, Orfejev brat. Ali dječaku se te aktivnosti nisu svidjele i jednog dana ga je Lin, ljutit, udario, a Herkules mu je uzvratio. Lin je ubijen, a Herkulu je suđeno, ali je oslobođen. Amfitrion je poslao Herakla da čuva stada.

Mnogo godina kasnije. Herkul je stupio u službu Euristeja. Sam Euristej nije se osobno susreo s Božjim sinom, već je sve naredbe prenosio preko svog glasnika.

Prvi podvig Herkula. Hercules je kratko vrijeme živio mirnim i odmjerenim životom. Euristej mu je naredio da ubije Nemejskog lava. Ovaj lav se nastanio u blizini grada Nemeje i neprestano napadao stada i ljude. Heraklo je uz velike poteškoće, ali ipak pronašao jazbinu Nemejskog lava u planinama. Još teže mu je bilo čekati ga tamo.

Vlasnik jazbine bio je vrlo strašna zvijer. Nemejski lav bio je mnogo veći i jači od bilo kojeg drugog lava, roditelji su mu bili Ehidna i Tifon. Ogromni očnjaci lava bili su zastrašujući, a koža mu je bila toliko jaka da su s nje odletjele tri Herkulove strijele. Ali junak se ne uplaši, udari lava toljagom po glavi. Zvijer je, ne očekujući to, pala, a Heraklo ga je zgrabio za vrat i zadavio.

Heraklo je donio tijelo svog ubijenog neprijatelja u grad Nemeju. On je također organizirao Nemejske igre u ovom gradu, koje su se održavale svake dvije godine i bile posvećene Zeusu. U vrijeme Nemejskih igara ratovi su prestali u cijeloj Grčkoj.

Drugi Herkulov trud. Sljedeći podvig Herkula bio je odlazak u grad Lerna. U močvarama u blizini grada naselilo se još jedno dijete Ehidne i Tifona - hidra. Lernejska hidra imala je tijelo zmije i devet zmajskih glava. Jedna od ovih glava bila je besmrtna. Junak nije išao sam u boj. Poveo je sa sobom Jolaja, Ifiklova sina.

Približavajući se močvarama, Herkul je naredio Iolaju da ga ovdje čeka, dok je on sam išao naprijed. Ispalio je mnogo strijela na hidru, što ju je razljutilo. Izašavši iz svog skrovišta, htjela se uspraviti do svoje pune visine, ali joj Heraklo to nije dopustio: pritisnuo ju je na tlo i počeo odsijecati glave hidre. Ali sav mu trud bio je uzaludan, jer su na mjestu odsječene glave izrasle dvije nove. Hidra, shvativši da sama ne može pobijediti Herkula, pozvala je u pomoć ogromnog raka. Rak, izlazeći iz gaja, zgrabio je Herkula kandžama za noge. Junak se nije mogao oduprijeti, ali Iolaus mu je priskočio u pomoć. Iolaus je ubio raka, a zatim je zapalio šikaru. Herkules je nastavio odsijecati glave hidre. Junak je shvatio kako pobijediti svog protivnika. Naredio je Iolaju da kauterizira vrat s kojeg je upravo bila odsječena glava. Napokon je i ta jedina besmrtna glava odsječena.

Kako hidra više nikada ne bi mogla izaći, Heraklo ju je zakopao, a na "grobno mjesto" stavio ogromnu stijenu. Zatim je Zeusov sin isjekao tijelo hidre na komade i spustio svoje strijele u njezin otrov. Sada su Herkulove strijele postale smrtonosne, rane od njih postale su neizlječive.

Treći Herkulov podvig. Euristej dugo nije dao Heraklu mira. Odmah po dolasku, Hercules je poslan natrag na put. Za još teži i opasniji zadatak.

U šumama grada Stimfala počele su se gnijezditi strašne ptice. Okrutni i krvožedni, napadali su i životinje i ljude. Stimfalijske ptice imale su bakrene kandže kojima su trgale meso. A njihovo je perje bilo još strašnije oružje. Perje stimfalskih ptica bilo je od bronce, mogle su se slobodno podići i započeti "bombardiranje". Perje kao da je postalo strijelom i pogađalo je na mjestu.

Zeus je naredio božici Pallas Ateni da pomogne Herkulu na svaki mogući način. Upravo je ta božica dala sinu boga groma dva bakrena timpanona koje je iskovao Hefest. Herkul je stajao na visokom brežuljku (pored šume u kojoj su se ove ptice gnijezdile) i uz pomoć darova božice napravio strašnu buku. Uplašene ptice ustale su i napale Herakla, ali su ih oborile njegove smrtonosne strijele. Preostale ptice odletjele su na obalu Crnog mora i više se nisu vratile.

Četvrti Herkulov trud. Božica Artemida stvorila je prekrasnu kerinejsku srnu koja je poslana ljudima kao kazna. Ova srna uništila je sve usjeve na svom putu, ali je bila vrlo lijepa. Rogovi su joj bili od zlata, a stopala od bakra. Jelen nikad nije poznavala umor, stalno je bila u pokretu. Zato ju je Euristej želio dobiti. Naredio je Heraklu da dovede kerinejsku srnu i vrati je živu.

Heraklo ju je dugo tražio, a zatim je cijelu godinu progonio srnu po svim zemljama. Stigavši ​​do Dunava, srna je potrčala u suprotnom smjeru. Heraklo, koji je nije mogao uhvatiti na rijeci, ponovno je krenuo u potjeru za njom. Zatim je izvadio svoju strijelu, povukao tetivu svog luka i ranio kerinejsku srnu u nogu. Tada se odmah pojavila božica Artemida. Jako se naljutila na Herkula, rekavši da je to njezina srna i nije se usudio da je dotakne. Tada je Heraklo kleknuo pred prelijepu božicu i rekao da poštuje sve bogove Olimpa, uključujući i Artemidu, ali ne smatra sebe ravnim bogovima, iako je Zeus njegov otac. Sami bogovi, rekao je Herkul, naredili su mi da služim Euristeju i izvršavam sve njegove naredbe. Po njegovoj je naredbi on, Herkules, trebao uhvatiti kerinejsku srnu. Artemida se, čuvši takve riječi od Herkula, smilovala i oprostila mu.

Peti Herkulov trud. Prošlo je malo vremena i Euristej je naredio Herkulu da ponovno krene na put. Ovaj put, put slavnog junaka ležao je u blizini grada Psofisa, gdje je na planini Erimanthe živio čudovišni vepar. Ovaj vepar je ubio sve koji su mu se našli na putu.

Nedaleko od ovog grada živio je Herkulov prijatelj. Ovaj prijatelj se zvao kentaur Fall. Foul je bio toliko oduševljen pojavom Herkula da mu je otvorio posudu s prekrasnim vinom. Glavna pogreška kentaura bila je što je otvorio ovu posudu bez dopuštenja drugih kentaura. Ostali kentauri, osjetivši miris dobrog vina, razbjesnili su se i napali Fallovu kuću. Iznenađen, Heraklo se počeo braniti. Počeo je bacati zapaljene žigove na kentaure koji su napadali i natjerao ih u bijeg. Herkules ih je počeo loviti.

Kentauri su se sklonili u kuću drugog prijatelja Herkula - kentaura Hirona. Herkul je bio u strašnom bijesu. Stoga je, provalivši u Chironov stan, ispalio jednu od strijela namazanih otrovom hidre. Htio je pogoditi neprijatelja, ali je pogodio Chirona. Heraklo je odmah došao k sebi i počeo pomagati kentauru da opere ranu, iako su obojica znali da je to beskorisno. Chiron nije želio dugo patiti i dobrovoljno (umjesto Prometeja) sišao je u kraljevstvo mrtvih.

Heraklo, ljut na sebe, odmah je krenuo izvršiti svoj zadatak. Pronašao je jazbinu vepra i izbacio ga. Dugo je vepar pokušavao pobjeći od heroja, ali je zapeo u dubokom snijegu. Tada ga je Heraklo svezao i živog odnio u Mikenu. Kralj Euristej iz Mikene, ugledavši vepra, toliko se uplašio da se popeo u brončanu posudu.

Šesti Herkulov trud. Kralj Euristej iz Mikene naredio je Heraklu da ode kralju Augeju. Kralj Avgije je posjedovao veliko blago. Posebno je bio poznat po tome što je imao veliko dvorište. Augeja je imao tri stotine bikova koji su imali bijele noge, dvjesto crvenih bikova, dvanaest bijelih bikova (koji su bili posvećeni bogu Heliosu) i jednog posebnog, najljepšeg bika.

Heraklo je s Avgijem sklopio sljedeću pogodbu: on, Heraklo, u jednom danu očisti cijelu štalu, a Avgij mu daje desetinu svojih stada. Kralj je smatrao da je to nemoguće učiniti, odnosno očistiti cijelu štalu u jednom danu, pa je pristao.

Heraklo je razbio dva zida u ogradi koja je okruživala štalu, a zatim promijenio smjer toka voda dviju rijeka: Alfea i Peneus. Kralj Avgije je prevario Herkula i nije ispunio obećanje. Zbog toga mu se Heraklo osvetio. Kada se on, Heraklo, oslobodio vlasti mikenskog kralja, okupio je ogromnu vojsku i porazio Augejevu vojsku. Ubio je samog Augeja.

Sedmi Herkulov trud. Bog Posejdon dao je kralju Krete Minosu prekrasnog bika. Kretski kralj ga je trebao žrtvovati Posejdonu, ali mu je bilo žao tako lijepog bika. On je, nadajući se da Posejdon neće razotkriti prijevaru, žrtvovao drugog bika. Posejdon je samo bio bijesan na Minosa. Poslao mu je kletvu u obliku bika koji je izašao iz mora. Kretski bik jurio je cijelim otokom i uništavao sve što mu se našlo na putu. Upravo je po tog bika Euristej poslao Herkula.

Junak je mogao sjesti na leđa bika i na njemu preplivao more. Stigavši ​​u Mikenu, Heraklo je dao kretskog bika Euristeju. Ali mikenski kralj se bojao zadržati tako strašnu zvijer u svom stadu i pustio ga je na slobodu. Kretski bik ponovno je počeo uništavati sve na svom putu. Na kraju je stigao do Maratonskog polja, gdje ga je ubio atenski junak Tezej.

Osmi Herkulov trud. Euristej je naredio Herkulu da uhvati kralja Diomeda. Put Herkula ležao je kroz zemlju, kojom je vladao njegov prijatelj - kralj Admet.

Heraklo nije znao u koje je teško vrijeme za Admeta stigao. Jednom davno, Apolon je rekao Admetu da će mu se život produžiti ako netko drugi dobrovoljno siđe u kraljevstvo Hada umjesto njega. Osjetivši približavanje smrti, Admet je počeo uputiti odgovarajući zahtjev svim ljudima. Ali nitko nije bio spreman dati život za svog kralja. Čak su i stariji roditelji odbili. Ali postojala je žena koja je pristala. Bila je to voljena žena Admeta - Alcestis.

Prije smrti, Alkestida se sa svima oprostila, a Admet, ubijen nadolazećim gubitkom, zamolio ju je da se predomisli. Ali žena je previše voljela svog muža. Došlo je vrijeme kada je Alkestida umrla. Admet je naredio da svi žale osam mjeseci. I upravo u to vrijeme dolazi Herkul. Admet mu ništa ne govori i junaku priredi pravu gozbu. Ali Heraklo vidi da nešto nije u redu s njegovim prijateljem i traži da mu sve ispriča. Admet govori zbunjeno i nejasno, iz čega Heraklo zaključuje da je Admetov dalji rođak umro.

Tijekom gozbe Herkul traži slugu da mu se pridruži, ali on to odbija. Primijetivši tužan izraz na licu sluge, Hercules traži da ispriča što se ipak dogodilo.

Kada je Heraklo čuo cijelu istinu, jako se posramio - dok njegov prijatelj proživljava smrt žene, on se gostio u njegovoj kući. Junak vidi samo jedan način da se iskupi za svoju krivnju - da spasi Alkestidu. Heraklo potajno odlazi do grobnice s Alkestidom i tamo čeka Tanata, koji se sprema doletjeti po svoju žrtvu. Kad bog Tanat stiže, Heraklo ga zgrabi i veže. Čvorovi su bili tako jaki da ih Bog nije mogao razriješiti. A onda je Hercules ponudio dogovor - u zamjenu za svoju slobodu Tanat mora vratiti Alcestidu. I Bog se slaže.

Tako Herkul vraća sreću i ljubav u kuću svog prijatelja Admeta.

Deveti Herkulov trud. Deveti zadatak Herkula bio je da se domogne pojasa kraljice Amazonki, Hipolite. Taj je pojas Hipoliti poklonio bog rata Ares, a njemu se, pojas, svidjela kćer mikenskog kralja Admeta. Heraklo je okupio malu, ali jaku vojsku. Ova vojska uključivala je mnoge slavne heroje, od kojih je jedan bio Tezej. Slava Herakla stigla je i u zemlje Amazonki, pa kad su junaci došli do njih, Hipolita se htjela dobrovoljno odreći svog pojasa.

Ali Hera je to spriječila. Herkulova maćeha uzela je oblik Amazonke i počela klevetati pridošlice: došli su, rekla je, da uzmu Hipolitu kao taoca. Vjerujuće Amazonke zgrabile su oružje. Bitka je bila strašna, ali je Herkulova vojska pobijedila. Tada je Hipolita zamijenila svoj pojas za jednu od Amazonki, koju je Heraklo zarobio. Još jednu Amazonku, po imenu Antiloa, Heraklo je dao kao nagradu Tezeju.

Deseti Herkulov trud. Kralj Euristej je naredio Heraklu da mu natjera stado Geriona. Junak je bez odlaganja otišao na solo putovanje. Trebao je stići do najzapadnijih zemalja. Heraklo je dugo putovao do Okeana i, stigavši ​​do njega, pomislio je: kako bi stigao do otoka Eriteje, gdje pasu stada Geriona. Tada mu je u pomoć priskočio bog sunca. Helios je pozvao Herkula da upotrijebi njegova kola. Oduševljeni junak u trenutku je stigao do željenog otoka.

Ali stada su čuvali dvoglavi pas Orfo i div Eurytion. Heraklo je lako porazio obojicu. Kad je tjerao stada do kola, pojavio se sam Geryon. Bio je to ogroman div koji je imao tri glave, tri tijela, šest ruku i šest nogu. Gerion je bacio tri koplja odjednom i pokrio se s tri štita, ali je Heraklo odapeo svoju strijelu, koja je pogodila diva u oko, a zatim su poletjele druga i treća strijela. Geryon je poražen.

Nakon što je prevezao stado na drugu stranu, Heraklo se zahvalio Heliosu i otišao kući. Ali kad je stado protjerao kroz Italiju, jedna je krava otplovila na Siciliju. Heraklo je ostavio stado Hefestu i otišao u potragu za odbjeglom kravom.

Kralj Erike, Posejdonov sin, skrenuo je pozornost na ovu kravu. Izazvao je Herakla na dvoboj. Pobjednik je dobio kravu. Heraklo je lako ubio Eryxa i odveo kravu u njeno stado.

Ali Hera je natjerala krdo da se razboli od bjesnoće i pobjegla. Većinu krava Heraklo nikada nije pronašao, a one koje je pronašao odvezao je u Mikenu, gdje ih je kralj Euristej žrtvovao Heri.

Jedanaesti Herkulov rad. Euristej je naredio da mu dovedu Kerbera, troglavog psa Hada. Heraklo je morao sići u carstvo mrtvih, gdje je spasio zarobljenika Tezeja. Heraklo je stigao do prijestolja Hada, Zeusovog brata, i rekao zašto je sišao k njemu. Had je pristao dati svog psa pod uvjetom da ga Herkul pronađe i porazi. Junak je dugo tražio psa, ali ga je ipak našao. Heraklo je zgrabio psa za vrat i počeo ga daviti. Pas je odustao.

Heraklo ga je odveo u Mikenu, ali Euristej se uplašio strašnog psa i zamolio Herkula da vrati Kerbera u Had, što je junak i učinio.

Dvanaesti Herkulov trud. Kralj Mikene naredio je Herkulu da mu donese zlatne jabuke iz vrta Hesperida. Poteškoća je bila u tome što nitko nije znao put do tamo. Nitko, osim morskog starca Nereusa, od kojeg je Heraklo naučio put.

Dok je Heraklo išao po jabuke, morao se boriti sa sinom božice Geje Antej. Div je pozivao sve da se bore s njim i uvijek pobjeđivao. Antey je ubio svoje protivnike, a nitko nije znao tajnu divove snage. Ali Herkules je saznao ovu tajnu: Anteju je snagu dala njegova majka Geja, Herkul je jednostavno podigao diva iznad zemlje i zadavio ga.

Došavši u vrt za jabuke, Herkul je ugledao titana Atlasa, koji je držao nebo na svojim ramenima. Atlas je zamolio Herkula da stoji na njegovom mjestu dok on ode po jabuke, a Herkul je pristao. Atlas se, vraćajući se s jabukama, odlučio riješiti svog tereta lukavstvom: ponudio je Herkulu da zasad podupre nebeski svod, a za sada će jabuke odnijeti u Mikenu. Herkules se dosjetio ovog trika i rekao: "Dobro, slažem se, ali dajte da si prvo napravim jastuk koji ću staviti na ramena." Titan je opet zauzeo nebeski svod, a Herkules je otišao kući.

3. Mitologija starih Slavena

Naši preci, stari Slaveni, kao i svi drugi narodi svijeta, imali su svoju predodžbu o svijetu i mjestu čovjeka u ovom svijetu. Mitovi su, prije svega, izraz gledišta na mnoge filozofske i vječne probleme. Pokušaja davanja motiviranog i jedino ispravnog odgovora na ova pitanja bilo je i bit će još dugo, dok se taj odgovor ne nađe.

Kao "naslijeđe" od starih Slavena dobili smo puno lijepih mitova i legendi koje govore o tome kako su živjeli drevni bogovi i, naravno, kako su se pojavili Svemir i čovjek.

Slaveni su tvrdili da je na samom početku svijeta cijeli svijet bio u dubokoj tami. Ali tada se pojavilo Zlatno jaje iz kojeg se izlegao Rod - roditelj svega što sada postoji. Uz pomoć moći Ljubavi (Majke Lade, koju je rodio sam Rod), uspio je uništiti svoju ljušturu. Kao rezultat toga, pojavio se Svemir sa svojim bezbrojnim zvjezdanim svjetovima, uključujući i naš zemaljski svijet. Ovdje vidimo neke sličnosti s teorijom Velikog praska.

Slaveni su "zaslugama" Roda pripisivali i to što je razdvojio Yav (tj. stvarni svijet) i Novi (tj. duhovni svijet), a također je odvojio Istinu od Krivde (od laži, neistine).

Tada je Rod preuzeo činjenicu da je počeo imenovati bogove na "položaje": na primjer, gromoglasni grmljavin bio je odobren u vatrenim kolima. Svoja mjesta zauzela su i brojna Rodova djeca: bog Sunca Ra, koji je, prema legendi, izašao iz lica svoga oca Roda, zauzeo je mjesto u zlatnom čamcu, a Mjesec u srebrnom. Rod je iz svojih usta ispuštao Duha Božjeg - pticu Majku, uz pomoć Duha Božjeg Rod je potom rodio Oca Nebeskog - Svaroga. Svarog je bio predodređen da dovrši "izgradnju" svijeta. Kada je to završio, postao je gospodar Svijeta. Svarog je također odobrio 12 stupova koji podupiru nebeski svod.

Rod je također rodio boga Barmu, koji je neprestano šaptao molitve i recitirao Vede. Tada su stvorene vode Svjetskog oceana, u njima se pojavila Svjetska patka, koja je rodila mnoge druge bogove. Klan je iznjedrio Kravu Zemun i Kozu Sedun, koji su stvorili Mliječnu stazu. Rod je uz pomoć kamena Alatyr mućkao Mliječni put, a od ulja dobivenog mućkanjem nastao je sir Majke Zemlje.

Mit o kamenom Alatiru. Kakav je ovo kamen, Alatyr? Prema drevnoj slavenskoj tradiciji, Alatyr se pojavio na početku vremena. Ležao je na dnu Oceana, odakle ga je podigla Svjetska patka. Budući da je kamen bio vrlo malen, odlučila ga je sakriti u kljunu. Ali Svarog to nije dopustio. Izgovorio je čarobnu riječ i kamen je počeo rasti. Postajao je sve veći i veći. Na kraju ga je Svjetska patka ispustila. Kameni Alatyr je pao, nastavljajući rasti.

Slaveni su Elbrus zvali Alatyr, postojao je i Alatyr na Uralu, Altajske planine također su zvali Alatyr-planine. Ako pretpostavimo da je Alatyr još uvijek Elbrus, onda njegova drevna imena postaju donekle jasna: Bel-Alabyr, Bijela planina, Belitsa. Bijela rijeka teče iz Elbrusa, a u podnožju planine bio je Bijeli grad. Zapravo, rijeka Baksan teče s Elbrusa. Sve do otprilike 4.st. n. e. zvala se Altud, ili Alatyrka. Korijen "alto" znači "zlato" (odatle riječ "altyn").

Alatirski kamen ima filozofsko značenje, nije ni težak ni lagan, ni velik ni mali; on je sveti kamen, središte je znanja o Vedama.

Legenda kaže da je Svarog svojim udarcima čekićem po Alatiru izbacivao iskre iz njega. I iz tih iskri rođeni su bogovi. Mitsko biće Kitovras (poput starogrčkih kentaura) je na ovoj planini sagradio hram Svevišnjeg. Iz toga slijedi da je Alatyr također kamen za žrtve. Na njemu se Svevišnji žrtvuje.

Alatyr je, kao što je poznato iz legende, pao s neba. Na njoj su bili uklesani Svarogovi zakoni. Tako je ovaj sveti kamen "spojio" dva svijeta: nebeski i zemaljski.

Alatyr je također imao svoje posrednike, koji su također djelovali kao njegovi simboli - to su bile knjige Veda koje su pale s neba, kao i čarobna ptica Gamayun.

Alatyr je trostruki sustav: to je pravi put (put Rule) između Yavua i Naviua. Kamen Alatyr ujedinjuje sve svjetove u sebi, stoga je jedan.

Legenda o Svarogu, Semarglu i velikoj crnoj zmiji. Kao što je gore spomenuto, Svarog je čekićem udario kamen Alatyr i iz njega izbacio iskre. Bogovi su rođeni iz tih iskri, uključujući Vatrenog Boga Semargla. Pod Semarglom je bio konj sa zlatnom grivom. Zastava ovog boga bila je dim, a vatra je postala njegov konj.

Iz Semargla se podigao jak vjetar - tako je rođen bog vjetrova Stribog, koji je raspirio vatru Svaroga i Svarožiča (ovo se također zvalo Semargl).

Do tog vremena Svjetska patka rodila je Veliku crnu zmiju, koja je počela zavidjeti Svarogu. Zmija je također odlučila udariti Alatyr svojim čekićem. Ali kad ga udari, iz kamena poletješe crne iskre, iz kojih se rodiše sile zla, zli demoni.

Hrabri Semargl počeo se boriti s Crnom zmijom, ali je izgubio. Crna zmija je zarobila cijelu zemlju, Sunce se ugasilo, nastupila je potpuna tama. Semargl nije htio odustati, otišao je na nebo svom ocu Svarogu po pomoć. Crna zmija se uplašila i odlučila poletjeti za bogom vatre i potajno prodrijeti u nebesku kovačnicu Svaroga. Zmija je mogla jezikom proći kroz tri svoda nebeska, ali su je Svarog i Semargl zgrabili i upregnuli u plug. Preoravši cijelu zemlju, podijelili su je na dva dijela: Yav i Nav. U Yaviju su počeli vladati sami sobom, a u Naviju je počela vladati Crna zmija.

Svaroga nisu obožavali samo Slaveni. Poznato je da su ga u Indiji zvali Tvashtar (na slavenskom Tvastyr - Stvoritelj). Tvashtar je bio cijenjen u Indiji, njegova se slika stopila sa slikom samog Gospodina Shive, a takozvani brahministi identificirali su Svarogovu Riječ s Brahmom.

Nešto kasnije, u narodnoj svijesti, mjesto Svaroga i Semargla zauzeli su Boris-Gleb i Nikita Kožemjaka. Govorilo se da su bili kovači. Njihova kovačnica protezala se 12 versti u nebo, imala je 12 vrata. Imali su i 12 pomoćnika.

Legenda o bogu Perunu i zvijeri skiperu. Perun je bio bog knezova i ratnika. On je također došao od boga Svaroga. Prema legendi, Majka Sva bila je Perunova majka. Dok je Perun bio još vrlo mali, zli Skipper-zvijer došao je na zemlju. Uništio je sve što mu se našlo na putu. Međutim, bilo mu je suđeno da pogine od Perunove ruke. Stoga je Skiper-Zvijer oteo bebu, usnuo je vječnim snom i sakrio u tamnicu. Prošlo je tri stotine godina. Perunova braća odlučila su ga pronaći. Zbog toga su se pretvorili u ptice: Veles u pticu Sirin, Hors u Alkonost, a Stribog u Stratim. Dugo su tražili brata. Kako bi saznali gdje se on ipak nalazi, bogovi su krenuli na opasno putovanje do same Zvijeri Skipper. Međutim, odlučio ih je prevariti, ali Veles, Hors i Stribog nisu podlegli trikovima.

Nakon nekog vremena našli su Peruna. No, nije ga bilo lako oživjeti – bila je potrebna živa voda. Za nju su braća zamolila čarobnu pticu Gamayun da leti. Objasnili su ptici gdje je može pronaći: u blizini Rifejskih planina, iza Istočnog mora. Gamajun im je donio Surju, tj. živu vodu.

Probuđeni Perun, ispravivši ramena i popravivši dugu bradu, odmah se počeo pripremati za pohod na Skiper-zvijer.

Dobivši blagoslov Majke Lade, Perun je otišao u Mračno kraljevstvo. Do tamo je bilo vrlo teško doći, jer su na putu bile ozbiljne, za mnoge nepremostive prepreke.

Dakle, prva prepreka na koju je Perun naišao bila je šuma. Moćno korijenje i grane bili su isprepleteni tako da nitko nije mogao proći kroz ovaj zid. Perun se nije bojao i zaprijetio je šumi da će, ako se ne rastane, on, Perun, razbiti sva stabla u male komadiće. Šuma se uplašila i propustila boga ratnika i prinčeva. Sljedeća prepreka na koju je Perun naišao bile su rijeke. Struja u ovim rijekama bila je vrlo brza, a obale vrlo strme. Kamenje se neprestano slijevalo u vodu s obale, ali Perun je naredio rijekama da se razdvoje. Rijeke su se jako uplašile i razišle. Treća prepreka na koju je Perun naišao bile su strme planine. Perun im je naredio da se raziđu u stranu, a planine su poslušno propustile Boga.

Perun je nastavio svoj pohod. Tada je Perun sreo pticu Magur (Indrinu pticu). Ogromna ptica sjedila je na dvanaest hrastova, au pandžama je držala čudo-judo ribu-kita. Magur je mogao zviždati kao zmija i režati kao zvijer. Od njezina glasa lišće je padalo s drveća, a trava se pritiskala o zemlju. Ali ova se ptica pokazala vrlo slabom: Perun joj je pucao u desno krilo, a ona je, pavši s mjesta, pobjegla.

Idući dalje, Perun je pronašao vlastite sestre. Zvijer skiper otela ih je prije tristo godina i od tada čuvaju zmije koje bljuju vatru. Neprijatelj je teško osakatio lijepe sestre: sada su umjesto kože imale koru, a umjesto kose travu. Perun je naredio svojim sestrama (Živi, Mareni i Lele) da odu u planine Rifej. Tamo su trebali pronaći mliječnu rijeku, a zatim jezero kiselog vrhnja. Kako bi se riješili čarolije Skipper Beasta, morali su se prvo okupati u mliječnoj rijeci, a potom u jezeru kiselog vrhnja.

Sam Perun je nastavio put. Ubrzo je pronašao jazbinu Skipper Beast. Palača čudovišta bila je napravljena od ljudskih kostiju, a cijela je kutija bila obješena lubanjama. Skiper-zvijer se nije bojao Peruna, jer nije znao da su Veles, Hors i Stribog pronašli svog brata i oživjeli ga. Kada je Perun ubio svog neprijatelja, podigao je njegovo tijelo visoko iznad glave i bacio ga na zemlju. Zemlja to nije mogla podnijeti, a tijelo Skipper-Beast palo je na dno. I Perun je nastali klanac ispunio Kavkaskim planinama.

Perun i Diva. Jednog dana, šetajući prekrasnim vrtom, Perun je sreo lijepu djevojku Divu. Diva je bila kći boga Dyya, boga noćnog neba, i božice Livije, božice Mjeseca. Perun se na prvi pogled zaljubio u prelijepu kćer bogova, ali ona je bila vrlo hirovita i neosvojiva. Perun nije dugo čekao i pozvao Divu da igra svadbu. Ali, čuvši Perunov prijedlog, djevojka je jednostavno briznula u plač i pobjegla. Perun je ipak odlučio ostvariti svoj cilj i otišao Divinom ocu, bogu noćnog neba Djuu, ali nije otišao praznih ruku. Perun je svojim darovima želio umilostiviti boga noćnog neba. Treba reći da se Perun ipak oženio svojom odabranicom. I donji kralj crnomorske zmije odigrao je značajnu ulogu u tome.

Dok je Perun bio u Dyyu, Divi se svidjela crnomorska zmija, koja je bila Donji kralj. Zmija također nije odgodila svoje provodadžisanje i odmah je otišla svojoj izabranoj. Nakon što je ponudio Divi, Crnomorska zmija je dobila oštar i kategoričan odgovor - Diva se odbila udati za njega.

Crnomorska zmija se naljutila i, kako legenda kaže, pretvorila se u troglavu zmiju. Jedna mu je glava bacala iskre, druga je "disala" ledeni vjetar, a treća je glasno zahtijevala da se Diva odmah uda za njega.

Crnomorska zmija ubrzo je umirena, jer je bog Dyy doletio u pomoć svojoj kćeri zajedno sa svojim budućim zetom Perunom. Dyi i Perun su se pretvorili u ogromne orlove. Počeli su se boriti sa Zmijom, počeli su bacati munje na njega. Isprva je Crnomorska zmija odbila svoje protivnike, ali onda su svi Svarožiči poletjeli u pomoć Dyu i Perunu. Tada se crnomorska zmija jako uplašila i, kako legenda kaže, zaronila natrag u Crno more.

Tada je tek Diva pristala udati se za Peruna. Igrali su veličanstveno i veselo vjenčanje, a tada se Veles zaljubio u Divu. Počeo je nagovarati Divu da trči s njim. Mlada supruga je odbila, rekavši da će Veles ovim prijedlogom razljutiti Roda. Ali mnogo kasnije Diva se ipak zaljubila u Belesa. Usput, reći će se o tome tko je bio bog Veles. Veles je bio sin Krave Zemun. Bio je bog bogatstva, bog sve stoke. Uz to mu je dodijeljena i uloga vodiča u zagrobni život. Prema drugom gledištu, Veles je bio bog mudrosti. Bio je najviše štovan u južnoj Rusiji. Izbačen je iz raja. Kasnije je Storm-Yaga, božica smrti, postala njegova žena. Prema legendi, njezina je koliba stajala na granici dva svijeta. Bog Veles igrao je važnu ulogu u Sadkovom životu (o tome će biti riječi u nastavku). Također treba reći da je Veles u sjevernoj Rusiji bio jedan od vrhovnih nebeskih bogova.

Perun i Devana. Perunu i Divi rodila se kći. Legenda kaže da je djevojka naslijedila ljepotu svoje majke i moć svog oca. U rimskoj mitologiji ona odgovara Dijani, božici lova. Prema legendi, Devana se mogla pretvoriti u šumsku životinju, plivati ​​u vodi poput ribe i letjeti poput magurske ptice.

Jednog dana, Devana se vozila otvorenim poljem, ispred nje su trčala dva ogromna vuka, na svakom ramenu sjedila je ptica: s desne - sokol, a s lijeve - bijeli gyrfalcon. Za njom je jahao bog Veles i pokušavao privući Devaninu pozornost na sebe: vikao je poput životinje, zviždao poput slavuja. Ali sve je bilo uzalud: nije se ni okrenula prema njemu.

Bog Dažbog je jahao u susret Devanu (on je bio bog cijelog svemira, od njega su potekli svi ruski ljudi, on je pobijedio Koščeja). Dazhbog je također bio Perunov sin, obradovao se susretu s Devanom i požurio je pitati je kamo ide. Devana je odgovorila da ide u Irij (raj kod starih Slavena, koji se nalazio u mitskim planinama Ripe i u kojem je vladao Svarog) i da želi preuzeti Svarogovo prijestolje. Dažbog je požurio Perunu. Htio je upozoriti oca što Dewan želi učiniti. Perun je, čim je čuo za to, odmah pokušao spriječiti svoju kćer. Srce oca punog ljubavi bilo je zabrinuto za njegovu kćer. Ali verbalno uvjeravanje nije imalo učinka na nju, a onda je Perun bio prisiljen boriti se s vlastitom kćeri.

Devana je bila naoružana; budući da ju je čekao dug put, zabavljala se bacajući svoj buzdovan stotinama milja naprijed, a zatim ga podižući i ponovno bacajući naprijed.

Kada su Devani i Perunu polomljena koplja i buzdovan, tada se Devana pretvorila u Lavicu, a Perun u Lava. Rezultat ove strašne bitke bio je da je Lav pobijedio Lavicu. Ali Devana se nije dala i pretvorila se u magursku pticu, a Perun je postao Orao. I opet je Perun pobijedio svoju kćer, ali Devana se nastavila odupirati. Pretvorila se u Bjelicu. Tada je Perun pozvao u pomoć Makosh (božicu sudbine) i njezine dvije pomoćnice: Dolya i Nedolya. Dionica je isplela sretnu sudbinu, a Nedolya - nesretnu. Makosh je zajedno sa svojim pomoćnicima vezao čestu mrežu. Upravo je uz njegovu pomoć Devana uhvaćena. I tek sada je luda Perunova kći shvatila svoju pogrešku. Shvaćala je da svatko treba zauzeti svoje mjesto, a također se s posebnom zahvalnošću poklonila svom ocu, bogu Perunu. U vezi s ovim mitom podsjeća se i na poslovicu: “Ne čini mjesto čovjeka, nego čovjek mjesto”.

Sadko. Sadko je živio u najljepšem gradu tog vremena - Cargradu. Ovaj grad se isticao svojom arhitekturom: lijepi i visoki hramovi, široki trgovi, kula od bijelog kamena. Sadko je bio običan guslar. Jednog dana odlučio je otići do jezera Iljmen i tamo se igrati. Sadko je igrao vrlo veselo, tako veselo da nije mogao ni podnijeti, a bog Ilm Ozerny izašao mu je iz jezera Ilmen. Ilm se zahvalio Sadku i rekao da se dugo nije ovako zabavio. Ilm je rekao Sadku da se svađa sa svim trgovcima u gradu za svu robu u trgovinama. Prema ovom sporu, Sadko je trebao uloviti ribu sa zlatnim perom u jezeru Ilmen. Trgovci su se svađali sa Sadkom: uostalom, u prirodi nema riba s perjem, pogotovo sa zlatnim. Ali jezero Ilm je pomoglo i Sadko je dobio svađu. Preko noći se od guslara pretvorio u bogatog trgovca.

Sadko se odlučio baviti trgovinom. U tome mu je pomogao i sam Veles. U znak zahvalnosti za to, Sadko je sagradio prekrasan hram u čast Velesa u Carigradu. Sadko je zbog svog trgovačkog posla puno putovao po svijetu. Prema legendi, imao je trideset opremljenih brodova. Sadko je posjetio rajski otok - Berezan, još jedan rajski otok Buyan i mnoga druga mjesta. Vraćao se kući Crnim morem, a odjednom je nastala jaka oluja. Tek ovdje su se mornari sjetili da tijekom cijelog dugog putovanja nikada nisu odali počast bogu Černomorec. Panika se već počela dizati na trgovačkim brodovima kad su svi vidjeli čudo: vatreni čamac plovio je prema njima, au njemu su bile sluge Černomoreca. Kad su sluge Černomoreca uplovile, nisu tražili danak, već samog Sadka. Sadko je odlučio ploviti s njima.

Doplovili su do samog Černomorca. Ispostavilo se da je Morski kralj imao pravu gozbu. Stoga je Sadku naređeno da svira harfu. Čuvši zvukove harfe, Černomorec je počeo plesati. Tada se pred Sadkom pojavio bog Veles koji je rekao da što više Černomorec pleše, to je oluja na moru jača i više ljudi umire. Tada je Sadko razbio svoju harfu. Černomorec se zahvalio guslaru tako što mu je dao kćerku Ilmaru za ženu. Igrali su veselu svadbu, a Sadko i njegova mlada žena otišli su u krevet. Probudivši se ujutro, Sadko je otkrio da leži u blizini zidina Carigrada, a njegovi brodovi plove prema gradu.

Neki povjesničari tvrde da su na temelju legende o Sadku nastale legende o Odiseju i Sinbadu Pomorcu. Što se tiče grčke legende o Odiseju, povjesničari kažu da je činio iste podvige kao i Sadko. Odisej je također plovio Crnim morem, ali je onda iz nekog razloga prebačen u Sredozemno more.

Veles. Prema legendi, bog Veles se rađao nekoliko puta. Prvi put ga je rodila Nebeska Krava Zemun, a otac mu je bio bog Rod. Legenda kaže da su pokušali ukrasti tek rođenog Velesa. Taj je pokušaj učinio sin Viya, boga podzemlja, Pan. Prema legendi, Pan je podigao kolijevku s novorođenim Belesom i ponio ga. Pan je nosio bebu preko oceana, ali odjednom je Veles počeo rasti i postajati teži. Na kraju ga Pan nije mogao zadržati i ispustio ga je. Veles je pao u plave vode oceana. Njegovu je kolijevku voda izbacila na obalu otoka Taurida. Ovdje se borio sa zmajem i tako spasio Azovušku, princezu labuda, koja je bila duh Azovskog mora. Veles i Azovuška su se zaljubili i vjenčali. Prema legendi, počeli su živjeti u prekrasnoj palači na otoku Buyan, a uz palaču su rasli čarobni hrast i smreka. Ovu legendu odrazio je u jednom od svojih djela veliki ruski pjesnik Aleksandar Sergejevič Puškin. Samo što se njegov junak nije zvao Veles, nego Gvidon. I ovo djelo se zove "Priča o caru Saltanu".

Prošlo je neko vrijeme, bog Dyy obložio je ljude nepodnošljivim danakom. Tada se Veles zauzeo za narod. Uspio je poraziti Dyua i također uništiti njegovu palaču koja je u potpunosti bila izgrađena od orlovskog perja. Sam Dyy bačen je na samo dno - u podzemlje, u Viy.

Tada su ljudi počeli hvaliti svog spasitelja Velesa, ali Dyy nije dugo bio s Viyem. Uspio se opet dići na zemlju i prirediti gozbu. Ova fešta je smišljena namjerno. Dyy je pozvao Velesa na gozbu, rekavši mu da želi sklopiti mir. Zapravo, Dyy je htio dati Velesu čašu otrova. Veles nije posumnjao na prljavi trik i došao je na gozbu. I popio ovu čašu.

Dakle, sam Veles je bio u posjeti Viyu. Ali moć ljubavi je vrlo velika: Azovushka se sama spustila u podzemni svijet, do Viya. Uspjela je nagovoriti podzemnog boga da pusti Velesa. I Wii je pristao. Tada su ljubavnici Azovushka i Veles otišli tražiti izlaz iz brojnih podzemnih dvorana. Nakon nekog vremena pronašli su vrata koja su vodila van, ali se pokazalo da samo Azovuška može izaći. Veles je, s druge strane, izgubio svoje fizičko tijelo, pa se iz njega mogao izvući samo ponovnim rođenjem. Ali ni ovdje Azovushka nije ostavila svog voljenog - počela je čekati s njim. Veles je mnogo puta umirao i rađao se, bio je i Bik (zato se otok, za koji je bila prikovana kolijevka s bebom Belesom, naziva Taurida; taurus znači bik, pa se Veles zvao i Veles Bykovich). Azovushka je također umrla i rađala se mnogo puta.

Velesa je rodila i sestra njegove majke, nebeska krava Zemun Amelfa. Imao je sestru koja se zvala Altynka. Kako legenda kaže, kada su Veles i Altynka bili mali, Amelfa ih je poslala da nauče čitati i pisati. Čitajući knjigu, brat i sestra su saznali da su Svarozhichi i Dyevichi jednom oslobodili iz zatočeništva oblaka Viy - krave (sestre njihove majke). Ali onda se pokazalo da su Svarožiči uzeli cijelo stado za sebe.

Brat i sestra su bili jako ogorčeni i odlučili su učiniti podvig: vratiti oblacima - krave. I uspjeli su. Svi Svarožiči su bili jako ljuti zbog toga, a Dažbog se dao u potjeru. Ali Veles je u svom novom životu naučio svirati harfu od drugih bogova. Kad je Dažbog čuo Velesa kako svira harfu, odmah je zaboravio zašto ih je sustigao, te je cijelo stado zamijenio za Velesovu harfu.

Prošlo je još neko vrijeme. Veles je zamolio Svaroga da mu iskuje plug i da mu željeznog konja. Kad je dobio što je želio, počeo je poučavati ljude raznim znanostima. Naime: kako orati zemlju, kako sijati, kako žeti, kako kuhati pivo itd. Legenda također tvrdi da je Veles dao ljudima prve zakone i prvi kalendar, a također je podijelio ljude na staleže. Štoviše, u obrazovanju ljudi, Veles se nije ustručavao koristiti svoju snagu, pogotovo nije volio one koji ga nisu slušali.

Na kraju su se ljudi žalili Amelthi na njenog sina, a ona ga je pozvala k sebi i izgrdila ga. Ali koje bi dijete željelo biti grđeno, kako on vjeruje, zbog pravednog razloga? Stoga se Veles nije obazirao na ovu pritužbu, već je priredio gozbu sa svojim odredom. Kasnije su borci ponudili organiziranje natjecanja: tko je jači. Postupno su natjecatelji priredili pravu bitku.

Veles je, vidjevši to, pokušao razdvojiti svoje ratnike, ali ga je tada netko udario u uho. Bog se naljutio, okupio svoju četu i počeo se boriti s jednostavnim ljudima. Tada su ljudi po drugi put potrčali da se žale na Veles Amelfe. Amelfa je poslala svoju najmlađu kćer Altinku po Belesa. Veles je volio svoju mlađu sestru i stoga ju je pratio svojoj majci. Majka, uvidjevši da njezine riječi nemaju nikakvog utjecaja na sina, zatvorila ga je u podrum. I bitka se nastavila. Ljudi su počeli pobjeđivati ​​osvetnike. Altynka je to vidjela, sažalila se nad bratom.

Potajno je pobjegla od majke u podrum u kojem je Veles bio zaključan i pustila brata. Veles je, oslobodivši se, požurio u pomoć svom odredu. Legenda kaže da je Veles iščupao stogodišnji brijest koji je rastao u blizini podruma i potrčao mu u pomoć.

Ljudi su izgubili tu bitku, poslušali Velesa. Ponijeli su bogu zlato i srebro, a Veles je s njima ispio čašu i pomirio se.

Kako legenda kaže, kada je Diva odbila Velesa, on je otišao kud su ga oči gledale. Otišao je na obalu rijeke Smorodina. U šumi blizu ove rijeke susreo je tri diva: Dubynya, Gorynya i Usynya. Dubynya je čupala stoljetna stabla; Gorynya je pretvorio ogromne planine; Zet je brkovima lovio jesetre u rijeci. Veles se s njima sprijateljio, a onda su zajedno otišli dalje. Tako su stigli do obale rijeke, a s druge strane stoji koliba Buri-Yaga. Veles je znao da je Storm-Yaga bila njegova žena u jednom od svojih prošlih života.

Domaćice nije bilo kod kuće, a putnici su se smjestili za noć. Ujutro su ostavili Gorynyu samu u kolibi, a sami su otišli u lov. Storm-Yaga je odletjela do svoje kuće, vidjela da je netko u njezinoj kolibi na kokošjim nogama i ušla u kolibu. Ušla je u kolibu i ubila Gorynyu. Skuhala je večeru od njegovog leša i pojela je, a zatim opet odletjela svojim poslom.

Lovci su se navečer vratili kući, a Gorynya je ubijen. Njegova braća i Veles bili su jako uznemireni, ali ništa se ne može učiniti. Sljedećeg jutra samo je Dubynya ostao u kolibi, ali i njega je zadesila sudbina Gorynya. I trećeg dana ista sudbina zadesila je Usinju.

Četvrtog dana Veles se susreo s Burya-Yagom i započela je bitka između njih. Tada je Burya-Yaga u Velesu prepoznala svog muža Dona (jednu od inkarnacija Velesa), a Veles je u njoj prepoznao svoju bivšu ženu Yasunyu Svyatogorovnu. Pomirili su se i odlučili živjeti zajedno kao muž i žena.

Ali Amelfe se nije svidjela takva snaha. Zaključala je Storm-Yagu u kupatilu, gdje ju je ubila. Stavila je tijelo svoje snahe u palubu lijesa, koji je pustio da pluta morem. Veles je uspio pronaći i oživjeti svoju ženu, ali je nije mogao oženiti, jer zakon nije dopuštao brak bez roditeljskog blagoslova.

Općenito, Veles nikad nije sjedio kod kuće. Lutao je širom svijeta, a borio se i s bogom Dyemom, njegovim potomcima i onima koji su ih štovali. Ali Dyjeve pristaše nisu se smanjivale, a Veles je u samoj borbi vidio smisao svoje borbe.

Ali došlo je vrijeme kada je odlučio zamoliti za oproštenje svojih grijeha. Da bi to učinio, morao je doći do kamena Alatyr u vrtu Iry. Do njega je mogao doći na dva načina. Kratki put: za samo 7 tjedana bilo je moguće doći do mjesta, ali je bilo potrebno ploviti uz rijeku Pa i Smorodnyu, pored Buyana. Ali ovu su cestu čuvali divovi - bacali su kamenje na brodove koji su prolazili i davili ih. Na drugom putu trebalo je ploviti dvjesto godina: od jednog oceana do drugog, od jednog mora do drugog itd. Stoga je Veles odlučio ploviti kratkim putem. Kad su doplovili do mjesta koje su čuvali divovi, Veles je izašao na obalu i pronašao Gorynya na vrhu planine Sarachinskaya. Ali prije toga je sreo crnu lubanju. Veles je udario ovu lubanju, kao odgovor je čuo da je to dobar momak koji nije slabiji od samog Velesa. Tada je ugledao Crni kamen. Na kamenu je pisalo da će onaj koji se počne zabavljati i zabavljati kraj ovog kamena, naime preskočiti ovaj kamen, ostati ovdje zauvijek. Ali Velesu to nije bilo doraslo. Rekao je Gorynu zašto ide u vrt Iry. Divovski bog ga je propustio, uzevši obećanje od Velesa da će se moliti za njih, koji su ovdje ostali zauvijek.

Kada je Veles stigao u Alatyr, počeo je usrdno moliti za oprost. Nakon molitve, okupao se u rijeci Mliječnoj, a zatim se vratio. Put natrag ležao je pokraj tog istog Crnog kamena. Veles je izašao na obalu, popeo se do kamena i počeo se zabavljati: skakao je preko kamena. Tada se ostvarilo predviđanje ispisano na kamenu: Veles je postao jedan od čuvara rijeke Ribizle, kao i rijeke Ra i samog Crnog kamena.

Zaključak

Teorija pojma moderne prirodne znanosti vrlo je višestruka znanost. Ne može se reći da je samostalna, jer ovisi o povijesti, fizici, kemiji, biologiji, biofizici, biokemiji i nizu drugih znanosti. Proučavajući te znanosti zajedno, proučavamo teoriju pojma moderne prirodne znanosti.

Poznate i istaknute ličnosti koje su otkrile na području fizike, kemije, biologije, biofizike, biokemije i niza drugih znanosti utemeljitelji su pojma moderne prirodne znanosti. Dakle, ne može se omalovažavati uloga čovjeka u znanosti i umjetnosti, on "postupa" ravnopravno sa zakonima prirode. Ljudska je misao ta koja gura znanost naprijed, ka novim dostignućima i pomaže čovječanstvu u razvoju.

Upravo cijeli skup prirodnih znanosti (fizika, antropologija, kemija, astronomija, biologija) daje najpotpuniju znanstvenu sliku svijeta. U teoriji pojma moderne prirodne znanosti postoje tri oznake znanosti:

1) konstrukcija matematičkog objekta predmeta koji se proučava, izraz fenomena koji se proučava u matematičkom izrazu;

2) pribavljanje empirijskog materijala;

3) mentalna generalizacija fizičkih i matematičkih vrsta.

Dakle, koncept moderne prirodne znanosti je cijeli skup prirodnih znanosti koje daju osobi ideju o njegovom podrijetlu, strukturi, njegovom mjestu u svemiru i njegovom kulturnom i povijesnom razvoju. Proučavajući ovaj tečaj, nemoguće je ne doći u dodir s tajnama svemira. Mnogi su narodi na svoj način objašnjavali nastanak svemira, ali u ovim pričama ima dosta sličnih opisa.

Titan Prometej: mit o stvaranju čovjeka. - Podjela Prometeja. - Prometejeva vatra. - Mit o Pandori - prvoj ženi. - Pandorina kutija. - Vezani Prometej: Kažnjavanje i oslobađanje titana Prometeja.

Titan Prometej: mit o stvaranju čovjeka

Titan Iapetus u mitologiji personificira praoca cijele ljudske rase. Možda bi u Titanu Japetu iz grčkih mitova trebalo prepoznati biblijskog Jafeta, Noinog sina, praoca čitavog ljudskog roda. Titan Iapetus nema posebnu misiju ili ulogu u drevnoj mitologiji. Stari Grci poštovali su Japeta kao najstarijeg predstavnika Titana. Japet je suvremenik boga Kronosa (). Iz Azije, kćeri Oceana, Titan Iapetus ima nekoliko djece, uključujući Prometeja, Epimeteja, Atlasa i druge.

Titan Prometej personificira moć razmišljanja ljudskog uma, lukavost i inteligenciju. Samo ime Prometej u prijevodu sa starogrčkog jezika znači “unaprijed znati”, “vidovnjak”. Iako se Titan Iapetus u mitovima antičke Grčke smatra pretkom čovječanstva, ipak, prema drevnim legendama, ljudi to duguju Titanu Prometeju za svoj izgled, koji ih razlikuje od životinja.

“Prometej”, kaže rimski pjesnik Ovidije, “natopivši zemlju vodom, načini od nje čovjeka na sliku bogova, i – dok sve životinje imaju glave zauvijek pognute prema zemlji – čovjek može slobodno podići glavu na svod nebeski i gledaj u zvijezde.”

Umjetnost antike prikazana vrlo često mit o stvaranju čovjeka od strane titana Prometeja, najčešće se nalazi na klesanom kamenu i reljefima. Jedna kameja prikazuje titana Prometeja kao kipara koji sastavlja ljudski kostur. Na drugoj antičkoj kameji titan Prometej okuplja u jednu cjelinu ljudske članove koje je isklesao svakog zasebno.

Na svim drevnim slikama Titan Prometej je majstor koji oblikuje samo materijalnu ljusku osobe, a ne bog koji ga nadahnjuje. Ta uloga, prema antičkoj mitologiji, pripada (Minervi), božici mudrosti. Na mnogim spomenicima antičke umjetnosti jasno su izražene uloge koje su pripale svakom od ovih mitoloških likova u stvaranju čovječanstva.

Dobro očuvan bareljef prikazuje Titana Prometeja kako sjedi na stijeni, ispod krošnje drveta. Ispred Prometeja na stolu stoji čovječuljak, više nalik djetetu, kojega je Prometej tek oblikovao, ali još nije sasvim dovršio. Troje djece, potpuno spremno, stoje kraj božice Atene (Minerve). Jednom od njih, kod starih Grka i Rimljana, Atena sadi leptira na glavu.

Dakle, Titan Prometej nije tvorac jedne osobe, već zanatlija koji pravi ljude u velikom broju.

Prometejska divizija

Mit o Titanu Prometeju je mit o vječnom zaštitniku čovječanstva. Karakteristike karaktera Prometeja su ponosna umišljenost i nepriznavanje moći bogova.

Nakon pobjede nad Titanima (titanomahija) došlo je do spora između bogova i ljudskog roda o tome što točno ljudi trebaju žrtvovati bogovima, a titan Prometej bio je čuvar interesa čovječanstva.

ZAUMNIK.RU, Egor A. Polikarpov - znanstvena redakcija, znanstvena lektura, dizajn, izbor ilustracija, dodaci, objašnjenja, prijevodi s latinskog i starogrčkog; Sva prava pridržana.

Najpopularniji grčki folklor je mit o kojem ćemo prenijeti u našem članku. Ova priča ima mnogo tumačenja. Razni izvori heroju pripisuju razna djela - od stvaranja čovječanstva do izgradnje civilizacije. 3-4 kandidata (prema različitim izvorima) tvrde da su očevi, a isto toliko ih se naziva mogućim majkama. Čak se i činjenica krađe vatre opisuje na različite načine.

Primarni izvor - starogrčki klasici

Najpopularniji izvor su "Mitovi i legende antičke Grčke" N. A. Kuhna. U ovoj knjizi, mit o Prometeju, čiji sažetak proučavaju svi još u školi, zauzima jedno od središnjih mjesta. Sam mit bio je temelj Eshilove tragedije "Okovani Prometej". Od djela velikog starogrčkog tragičara sačuvan je samo drugi dio. Prvi i treći su izgubljeni. U svim izvorima o mudrom i moćnom titanu, usprkos nekim razlikama, glavne točke života i aktivnosti su iste - krao je od predao ljudima, zbog toga je bio okovan za stijenu, a orao je svakodnevno (prema neke verzije, svaka tri dana ) izbacio jetru. Zapravo, ovo je bit djela "Mit o Prometeju", čiji je sažetak poznat većini ljudi širom svijeta. A zašto ga je ukrao, kako je to učinio, je li postojao još jedan razlog za Zeusovu mržnju prema njemu - o tome se mora govoriti više ili manje u detalje.

Apsolutno pozitivan junak

Treba odmah napomenuti da je Prometej nedvosmisleno pozitivna slika. Nikoga nije ubio slučajno ili u ljutnji, poput Herakla, nije se s nikim svađao oko trofeja, poput Ahileja, i nije proveo život u gozbama, spletkama i veselju, poput raskalašenog Zeusa i drugih bogova. Općenito, čitajući mitove i legende često se zateknete kako mislite da su postupci i bogova i heroja uglavnom lišeni logike i dosljednosti. Prometej je cjelovita, herojska, uzvišena i tragična priroda. Njegova se slika u svjetskoj umjetnosti i književnosti smatra "vječnom". Grčki mit o Prometeju u ovoj slici spaja značajke svojstvene Bogu Ocu i Isusu Kristu - titanu i tvorcu čovječanstva, koji je prve ljude oblikovao od gline, i heroju koji je prošao neviđene muke u ime ljudske sreće. .

Pravi Bog je dobar i pravedan

Prema jednoj verziji, u tim davnim vremenima, kada nije bilo antičke Grčke, Prometej je bio vrhovno božanstvo među ljudima koji su nastanjivali ove zemlje. Njemu je u helenskoj mitologiji prepuštena uloga tvorca čovječanstva. Mit o Prometeju, čiji kratki sadržaj ne podrazumijeva detaljan opis procesa stvaranja prvih ljudi, govori zašto su, prema ovoj verziji, daleki preci bili tako slabi i bespomoćni. Legenda također govori o tome što znači ime heroja - prevodi se kao "vidjelac", jer je on jedini znao budućnost, ili kao "misliti prije". To jest, jednostavno pametan ili genijalan. Brat koji je sudjelovao u modeliranju zvao se Epimetej, ili "poslije razmišljanja".

Obiteljske veze

Drugi brat Prometejev, Atlas, drži sve i drži nebo. Glupi Epimetej napravio je mnogo nevolja. Mudri titan želio je stvoriti savršenog čovjeka, ravnog bogovima. Iz nekog razloga, za to je dodijeljen strogo ograničen broj vještina i sposobnosti, koje je Epimetej, koji je bio slab u mozgu, potrošio na životinje. A prema drugoj verziji, općenito je iscrpio svu glinu na njima. Kao rezultat toga, Prometej je stvorio ljude tako što je svakoj životinji otkinuo komadić gline. To je vrlo slično istini - osoba nema ni snagu, ni stisak, ni lukavost, ni instinkt životinje u najvećoj mjeri, ali slabe osobine svake zvijeri prisutne su u ljudskoj prirodi. Još je Epimetej uveo Pandoru, koja je u svijet ljudi unijela svađe, ratove i bolesti.

Bogovi jako vole žrtve

Bili su slabi i bespomoćni. No, nekako su se dosjetili da kosti mogu žrtvovati bogovima spaljivanjem na oltarima, a najbolje komade zadržati za sebe.

Bogovi su bili ljuti. Drevni mit o Prometeju govori da je mudri titan, da bi zaštitio svoje glinene tvorevine kojima je udahnuo život, prevario osvetoljubivog Zeusa, prisilivši ga da od dva dijela rasječene životinje odabere kosti. "Aegis-powerful" se sjetio i počeo se namjerno osvećivati ​​ljudima. Mrzeći svog rođaka, po jednoj verziji, brata i savjetnika, "bog bogova i ljudi" odlučio je uništiti čovječanstvo i stvoriti novo. Jednom su se titani pobunili protiv Zeusa, a on ih je pobijedio samo zahvaljujući pomoći Prometeja i njegove majke Geje koja je prešla na njegovu stranu.

Razlog nesloge je ljubav prema ljudima

Jedini Prometej nije se bojao Zeusova gnjeva. On nije samo branio čovječanstvo, već mu je dao i vatru ukradenu na nebu. I tu se autori ne slažu. Jedan starogrčki mit o Prometeju tvrdi da je vatra ukradena iz kovačnice Hefestovog prijatelja i iznesena u trsku, drugi da je plamen isporučen pomoću plamene baklje zapaljene upravo na Olimpu (postoje verzije da je to simbol Olimpijskih igara). Naravno, bio je to hrabar čin teomahiste koji mrzi tiraniju tiranina i veseljaka. Ali stvar, zapravo, nije u borbi sa Zeusom, stvar je u iskrenoj ljubavi prema čovječanstvu. Prometej je sišao u špilje i naučio ljude svemu. Bićima je podario dušu, udahnuo im razum i sposobnost mišljenja. Objasnio osnove svih znanosti i zanata. Ljudi su počeli pisati, čitati, razumjeti zvijezde, znati sve o utrobi zemlje, vaditi minerale i obrađivati ​​ih. Čovječanstvo je dobilo informacije o medicini i kuhanju, naučilo kako obrađivati ​​zemlju i uzgajati kruh. Još je Prometej ljudima objasnio bit munje kao nositelja iskre, čime je čovječanstvu zauvijek osigurao vatru. Uostalom, Zeus nigdje bez munje, pa stoga ima odakle dobiti vatru.

Prava pozadina

Mudrac je naučio ljude čak i graditi brodove - tako svjedoči mit o Prometeju. Teško je o svemu ukratko govoriti. Proces preobrazbe čovječanstva pokazao se toliko fascinantnim da su neki bogovi, umorni od stalne konzumacije nektara, počeli dragovoljno pomagati Prometeju. Strpljenje vrhovnog božanstva je puklo, ili je samo čekao pravi trenutak. Činjenica je da je samo Prometej znao budućnost, pa tako i ono što čeka samog Zeusa, koji je umirao od straha - koji će ga od stotina sinova svrgnuti s vlasti, kao što je nekoć učinio Kronova oca. Treba spomenuti da je glavni olimpijski bog imao i imena - Kronid ili Kronion, u čast svog oca, i Diy. Dakle, Kronid je trebao znati kojoj se od žena ne smije približiti, jer je slučaj stavljen na tok, a smrt je bila neizbježna - morao se roditi junak koji bi ga mogao svrgnuti. I samo je Vidovnjak znao cijenjeno ime i nije odao tajnu, unatoč svim trikovima. Pod izgovorom da krade vatru, junak je bio okovan za stijenu - ne rekao bi mirno, rekao bi pod mukom.

Heroj za sva vremena

Najčešći mit stare Grčke o Prometeju ukazuje na to da je titan bio vezan za stijene kavkaskog lanca. Zeus je često bio ljut, a u ljutnji je bio lud, to se izražavalo u činjenici da je bacao munje svake minute i gdje god je stigao. Jedan od njih sletio je u obliku vijenca. Za njega je bio okovan titan, i to sofisticirano - prsa su mu probodena metalnim vrhom, koji je iskovao prijatelj Hefest. On je, uzdišući i jadikujući, zabio klin. Zatim se uz stenjanje povukao u pratnji bezdušne Sile i Moći, izvodeći akciju. S koje god strane pogledate, Prometej je jedini heroj iz svih "Mitova i legendi" koji odgovara ovom pojmu u univerzalnom ljudskom smislu te riječi. Ima jednu istinu i bez oklijevanja je slijedi do kraja. Štoviše, on nema “onu” istinu, koju “svatko ima svoju”. Ovo je najviše razumijevanje dobra i zla. I jako je dobro što pravi uzrok Zeusovih zlodjela blijedi u pozadinu, a ostaje mit o Prometeju, koji ukratko izgleda ovako - heroj je ljudima dao vatru, doslovno i figurativno, i otišao u smrt za to.

Mučenje koje traje tisućljećima

Nitko, nikada, ni u jednoj zemlji na svijetu ne može se usporediti sa žrtvenom i velikom slikom Prometeja. Dakle, on živi u našim danima, i svi ga znaju, a pjesme o njemu pobjeđuju na modernim natjecanjima ("... daj vatru kao Prometej ..."). Iako je Zeus, prijeteći mu kaznom, obećao potpuni zaborav njegovog imena od strane nezahvalnog čovječanstva. I jednostavno je čudno zašto su tog boga, tako jednostrane slave, koji je donosio krajnje kontradiktorne odluke u pitanjima mira i rata, Grci tako dugo štovali kao najviše božanstvo. Prometej, okovan za stijenu, čamio je stoljećima. Povremeno mu je Zeus slao ili svog sina Hermesa, ili titana Oceana ili druge izaslanike koji su se pokoravali despotu, s jedinim zahtjevom, kao u onom filmu - "Ime, brate". Ali veliki mučenik nije odustajao.

Proroci su uvijek osuđeni na propast

Svaki put kad bi se kazna povećavala - ili bi ga Kronion bacio u sumorni Tartar zajedno sa stijenom, ili bi izvukao i postavio orla. Tako kaže mit o Prometeju, čiji je sadržaj najvećim dijelom posvećen upravo trenutku kada Prometej izvršava svoju kaznu. Čak i samo po glasini, svi znaju da je orao redovito dolijetao do okovanog heroja da kljucne jetru koja je rasla tijekom njegove odsutnosti. Stoljećima je Prometej bio razapet na stijeni a da nije stigla nijedna ptica. A onda se orao pojavio jako dugo, prema nekim izvorima - nezamislivo mučenje trajalo je 30 tisuća godina. A Zeus, šokiran nepokolebljivošću heroja, navodno se predao. Od ovog trenutka čita se i Prometej.

Sve je znao unaprijed

Vidovnjak je predvidio njegovo oslobođenje tisućljećima prije rođenja voljenog sina Velike sile. Jadna krava Io, koju je mučio oblak, u napadu ludila projurila je pokraj razapetog titana, koji joj je predvidio da to neće biti tako skoro, ali će kletva ljubomorne Here izgubiti snagu, te da će jedan od bivših njezina muža djevojke bi postale osnivačice obitelji u kojoj bi se na kraju pojavio moćni junak, nepobjedivi Herkul. Sve se dogodilo. Heraklo je ubio krvožednog orla i razrezao okove mučenika. U znak zahvalnosti, Prometej je upozorio Zeusa da se ne smije približiti Tetidi, i općenito bi bilo bolje da je uda za smrtnika, jer će se od Boga roditi nepobjedivi junak. Tako su i učinili, za muža je imenovan Pelej, u braku s kojim je rođen Ahilej. Kako bi ipak ostao na vrhuncu situacije, Zeus je natjerao kovača Hefesta da od karike Prometejeva lanca iskuje prsten i u njega umetne u obliku kamena dio stijene na kojoj je heroj visio. A Prometej je prsten trebao nositi zauvijek, ne skidajući ga.