Teadlaste tõendid Jumala olemasolu kohta. Vastupandamatu tõend Jumala olemasolust

Teadusmaailmale oli absoluutne šokk kuulsa filosoofiaprofessori Anthony Flew kõne. Vaieldamatute faktide survel tunnistas teadlane, et ateism on selge pettekujutelm.

Teadlane, kes oleks täna tublisti üle 80, oli aastaid üks teadusliku ateismi tugisambaid. Flue on aastakümneid andnud välja raamatuid ja pidanud loenguid teesil, et usk Kõigevägevamasse on põhjendamatu, kirjutab portaal Meta.
Alates 2004. aastast on aga rida teadusavastusi sundinud suurt ateisti eestkõnelejat oma seisukohti muutma. Flue teatas avalikult, et ta eksis ja universum ei saanud iseenesest tekkida – selle lõi ilmselgelt keegi võimsam, kui me ette kujutame.

Flue sõnul oli ta varem, nagu ka teised ateistid, veendunud, et kunagi ammu tekkis esimene elav aine lihtsalt surnud ainest. "Tänapäeval on võimatu ette kujutada ateistliku teooria konstrueerimist elu tekke ja esimese paljunemisorganismi ilmumise kohta," ütleb Flue.

Teadlase sõnul viitavad tänapäevased andmed DNA molekuli ehituse kohta vaieldamatult sellele, et see ei saanud tekkida iseenesest, vaid on kellegi areng. Geneetiline kood ja sõna otseses mõttes entsüklopeedilised teabemahud, mida molekul endas talletab, lükkavad ümber pimeda kokkusattumuse võimaluse.

Imeline looming

Interneti pani õhku kuulsa Briti teadlase Anthony Flew (Antony Garrard Newton Flew) ilmutus, kellega ta rääkis, loobudes oma - ateistlikust - usust. See juhtus aastal 2004, kui Flue sai 81-aastaseks:

"Minu ekslikud vaated on kahtlemata mõjutanud paljude inimeste maailmapilti ja ma tahan parandada seda tohutut kahju, mida ma neile ilmselt tekitasin," ütles teadlane, kes oli varem entusiastlikult ja kirglikult erinevates kõrgkoolides ateistlikke loenguid pidanud.

Teisel päeval ilmus Flue peaaegu kümne aasta tagune ilmutus blogijate jõupingutuste kaudu. Ja see tekitas paljudes entusiastlikku vastukaja. Mis pole üllatav neile, kes temaga tuttavad polnud – ilmutus. Kui kuulsad inimesed ja veelgi enam ateistid nõustuvad, et Jumal on olemas, on see šokeeriv. Paneb tahtma aru saada, miks.

Anthony Flew ise selgitas toona järgmist:

"DNA bioloogiline uuring on näidanud, et elu tekkeks on vaja tõeliselt uskumatut kombinatsiooni paljudest erinevatest teguritest ja see viib kahtlemata järeldusele, et selle kõigega on seotud keegi, kes on võimeline looma ... Olemasolevad faktid veenis mind selle teooria absurdsuses, mis väidab, et esimene elusorganism sai alguse elutust ainest ja muutus seejärel evolutsiooni käigus erakordselt keerukaks loominguks... Nüüd isegi idee võimalusest esimese isepaljunemisvõimelise organismi päritolu spontaanse loodusliku evolutsiooni stsenaariumi järgi tundub mulle jumalateotus ...

Gripp ei ole üksi. Tegelikult kordab teda Francis Crick, kes oli üks esimesi, kes kirjeldas DNA molekuli spiraalset struktuuri:

- Tänapäeval meile kättesaadavate teadmiste valguses on ainuke järeldus, milleni avatud mõtlemisega inimene võib jõuda, tõdemus, et elu on mingi imelise loomingu tulemus, kuidas muidu seletada hämmastavalt täpset. elu tekkeks ja selle arenguks vajalike tohutute tegurite koostoime ...

Ja siin on see, mida hiljuti tunnistas Ameerika biokeemik professor Michael Behe, Pennsylvanias Petlehemis asuva Lehighi ülikooli töötaja ja raamatu Darwini must kast autor:

"Viimase 50 aasta jooksul on biokeemikud avastanud palju olulisi inimraku saladusi. Kümned tuhanded inimesed on pühendanud oma elu laboriuuringutele, et neid saladusi paljastada. Kuid kõik elusorganismi uurimiseks tehtud jõupingutused andsid selgelt ühe tulemuse: "Loomine".

Kas on mõtet palvetada

"Issand mitte ainult ei eksisteeri, vaid ka sekkub meie ellu," väidab tuntud geneetik ja inimgenoomi projekti endine juht Francis Collins oma bestselleris "Jumala keel", kes ka tema enda uurimistöö tegi sügavalt religioosseks. isik ja sensatsioonilise ütluse autor: "Jumalasse uskumise ja teaduse vahel pole vastuolu." Teadlane viitab määramatuse kvantmehhanismile, mis muudab ümbritseva maailma vabaks, oma arengus ettearvamatuks ja täiesti seletamatuks.

„Jumal kontrollib kindlasti universumi protsesse,” kirjutab Collins, „kuid nii peenelt, et need on tänapäeva teadlastele tabamatud. Selles mõttes avab teadus ukse jumaliku mõju teadvustamiseks, sekkumata olemasolevatesse loodusseadustesse.

Collinsi sõnul selgub, et kuna Jumal ajab meiega kvanttasandil sassi, siis on mõttekas tema poole palvetada. Ja palu abi.

Muide, Darwini kaasaegsete memuaaride järgi siis, kui ta oli juba surma lähedal ja temalt küsiti: "Kes siis maailma lõi?" ta vastas: "Jumal."

Filosoof, Venemaa Riikliku Humanitaarülikooli teadur Aleksei Grigorjev:

- Kahekümnenda sajandi teadlaste lootused, et maailm on mõne aastakümne pärast teada, pole veel õigustatud. Ja täna me ei tea vastuseid näiliselt kõige elementaarsematele küsimustele: mis on energia, elektron, külgetõmme? Ükski kaasaegsetest säravatest disaineritest ei suuda luua nii universaalset masinat, nagu on inimene. Ükski insener ei ehita süsteemi, milles nagu universumis säiliks hämmastav planeetide tasakaal, mis ei lase inimkonnal läbi põleda ega külmuda. Kas pole üllatavad füüsikalised konstandid, mis määratlevad meie maailma struktuuri: gravitatsioonilised, magnetilised ja paljud teised? Aastaid tagasi tõestasid teadlased, et kui need konstandid oleksid erinevad, näiteks erineksid praegustest vaid ühe protsendi võrra, siis poleks tekkinud ei aatomeid ega galaktikaid. Inimestest rääkimata.

Universumi ja inimese ülesehituse seletamatu korrapärasus ja järjekindlus paneb paljud teadlased Loojasse uskuma.

Briti füüsik Martin John Rees, kes pälvis tänavu Templetoni auhinna, usub, et universum on väga keeruline asi. Teadlane, kellel on rohkem kui 500 teadustööd, sai Looja olemasolu tõestamise eest 1,4 miljonit dollarit, kuigi füüsik ise on ateist, lisab väljaanne Korrespondent.

"Rahvusvahelise Teoreetilise ja Rakendusfüüsika Instituudi direktori, Venemaa Loodusteaduste Akadeemia akadeemiku Anatoli Akimovi sõnul on Jumala olemasolu teaduslike meetoditega tõestatud," vahendab Interfax.

„Jumal on olemas ja me võime jälgida Tema tahte avaldusi. See on paljude teadlaste arvamus, nad ei usu lihtsalt Loojasse, vaid toetuvad teatud teadmistele,” ütles ta reedel ajalehele Moskovski Komsomolets avaldatud intervjuus.

Samal ajal märkis teadlane, et viimastel sajanditel uskusid paljud füüsikud jumalasse. Veelgi enam, kuni Isaac Newtoni ajani ei olnud teadust ja religiooni lahutatud. Preestrid tegelesid teadusega, sest nad olid kõige haritumad inimesed. Newton ise oli teoloogilise haridusega ja kordas sageli: "Ma tuletan mehaanika seadused Jumala seadustest."
Kui teadlased mikroskoobi leiutasid ja raku sees toimuvat uurima hakkasid, põhjustasid kromosoomide dubleerimise ja jagunemise protsessid neis vapustava reaktsiooni: "Kuidas see võiks olla, kui seda kõike ei pakuks Kõigevägevam ?!"

“Tõepoolest,” lisas A. Akimov, “kui rääkida sellest, et inimene ilmus Maale evolutsiooni tulemusena, siis mutatsioonide sagedust ja biokeemiliste protsesside kiirust arvestades kuluks selleks palju rohkem aega. luua inimene primaarsetest rakkudest kui Universumi enda vanus” .

"Lisaks tehti arvutused, mis näitasid, et raadiojälgitava universumi ruumala kvantelementide arv ei saa olla väiksem kui 10 155 ja sellel ei saa olla vaid superintellekt," jätkas ta.

“Kui see kõik on ühtne süsteem, siis arvutina käsitledes küsime: mis on nii paljude elementidega arvutussüsteemil üle jõu? Need on piiramatud võimalused, rohkem kui kõige keerukam ja kaasaegsem arvuti võrreldamatult palju kordi! - rõhutas teadlane.
Tema arvates on see, mida erinevad filosoofid nimetasid Universaalseks Meeleks, Absoluudiks, ülivõimas süsteem, mida me samastame Kõigevägevama potentsiaalidega.

„See,“ ütleb A. Akimov, „ei ole vastuolus Piibli põhisätetega. Seal öeldakse eelkõige, et Jumal on kõikjal, ta on alati ja kõikjal kohal. Me näeme, et see on nii: Issandal on piiramatud võimalused mõjutada kõike, mis juhtub. A. Akimov ristiti 55-aastaselt. "Kas sa uskusid jumalat?" küsis preester temalt, kui ta kirikusse jõudis. "Ei, ma lihtsalt mõistsin, et Teda ei saa eksisteerida!" - vastas teadlane.

Rääkisime teile uudishimulikest tõenditest Jumala olemasolu kohta, mille esitasid erinevad teadlased või andekad õpilased. Täna otsustasime teile rohkem selliseid teooriaid rääkida.

1. Euleri valem, mis tõestab Jumala olemasolu

Leonhard Euler (15. aprill 1707 – 18. september 1783) oli Šveitsi matemaatik ja füüsik, üks esimesi, kes tegi olulisi avastusi lõpmatuseni väikese analüüsi ja graafiteooria vallas. Euler lõi ka suure osa kaasaegsest matemaatilisest terminoloogiast ja tähistusest, eriti matemaatilise analüüsi jaoks, näiteks matemaatilise funktsiooni mõiste. Ta on tuntud oma töö poolest mehaanika, vedelike dünaamika, optika ja astronoomia vallas. Suurema osa oma täiskasvanueast veetis ta Venemaal Peterburis ja Preisimaal Berliinis.

Euleri usulisi tõekspidamisi saab hinnata tema kirjast Saksa printsessile ja varasemast teosest "Jumaliku ilmutuse kaitse teisitimõtlejate vastuväidete vastu". Need dokumendid näitavad, et Euler oli usklik kristlane, kes uskus, et Piiblil on inimestele kasulik mõju.

Tuntud legendi järgi leidis Euler argumendid Jumala olemasolu kohta, kui arutas sel teemal ilmalike filosoofidega. Sel ajal elas ta Peterburis ja samal ajal oli Katariina Suure kutsel Venemaal visiidil prantsuse filosoof Denis Diderot. Keisrinnat ajasid ärevaks prantslase argumendid ateismi kasuks – need võisid tema õukonnale halvasti mõjuda, mistõttu palus ta Euleril Diderot’ga tülli astuda.

Diderot sai teada, et kuulus matemaatik oli leidnud tõendeid Jumala olemasolu kohta ja nõustus seda vaatama. Kohtumisel tuli Euler Diderot'le lähedale ja kuulutas järgmist: "Härra, \frac(a+b^n)(n)=x, seega Jumal on olemas!". Vaidlus tundus Diderot’le, kes matemaatikas midagi aru ei saanud, jabur, nii et ta seisis suu lahti, samal ajal kui selle stseeni pealtnägijad juba salaja itsitasid. Piinlikuna pöördus ta keisrinna poole palvega Venemaalt lahkuda ja naine lubas tal lahkuda.

2. Matemaatik töötas välja Jumala teoreemi

Kurt Friedrich Gödel oli Austria ja hilisem Ameerika loogik, matemaatik ja filosoof. Teda peetakse koos Aristotelese ja Fregega inimkonna ajaloo üheks olulisemaks loogikuks. Gödel andis 20. sajandil tohutu panuse teadusliku ja filosoofilise mõtlemise arengusse.

1931. aastal, kui ta oli 25-aastane, avaldas Gödel kaks mittetäielikkuse teoreemi. Aasta varem omandas ta Viini ülikoolis doktorikraadi. Esimese teoreemi tõestamiseks töötas Gödel välja tehnika, mida praegu tuntakse Gödeli nummerdamise nime all, mis teisendab formaalsed avaldised naturaalarvudeks.

Gödel tõestas ka, et ei valikuaksioomi ega kontiinumi hüpoteesi ei saa ümber lükata hulgateooria aktsepteeritud aksioomidega, kuna need aksioomid on ühel meelel. Tänu sellele said matemaatikud oma tõestustes uurida valiku aksioomi. Ta andis olulise panuse ka tõestusteooriasse, selgitades seost klassikalise loogika, intuitsionistliku loogika ja modaalse loogika vahel.

Gödeli surm 1978. aastal jättis teooria, mis põhines modaalse loogika põhimõtetel, formaalse loogika tüübil, mis hõlmab kitsalt väljendite "tingimata" ja "võimalik" kasutamist. Teoreem väidab, et Jumal või kõrgeim olend on midagi, mida me ei suuda mõista. Kuid Jumal eksisteerib mõistmises. Kui Jumal eksisteerib mõistmises, siis võib eeldada, et ta eksisteerib ka tegelikkuses. Seega peab Jumal eksisteerima.

3. Teadlane, kes ei näe konflikti teaduse ja religiooni vahel

2007. aasta aprillis Marylandi osariigis Rockville'is CNN-is antud intervjuus väitis inimgenoomi projekti direktor Francis S. Collins taas, et DNA-sse kantud teave tõestab Jumala olemasolu.

Usklikuna näeb dr Collins DNA-d – kõigis elusolendites sisalduvat molekuli, mis sisaldab kogu liigi kohta käivat teavet – keelena ning elundite ja muu looduse elegantsi ja keerukust Jumala omapära peegeldusena. plaan.

Siiski ei arvanud Collins alati nii. 1970. aastal, kui ta oli teoreetilise keemia osakonna magistrant, oli ta ateist ja ei leidnud põhjust postuleerida mingite tõdede olemasolu väljaspool matemaatikat, füüsikat ja keemiat. Seejärel astus ta meditsiinikooli ja seisis silmitsi patsientide elu ja surma probleemiga. Üks patsientidest küsis temalt: "Mida te usute, doktor?" ja Collins hakkas vastuseid otsima.

Collins tunnistas, et teadus, mida ta nii väga armastab, on võimetu vastama järgmistele küsimustele: “Mis on elu mõte?”, “Miks ma siin olen?”, “Miks matemaatika töötab nii ja mitte teisiti?”, "Kui universumil oli algus, siis kes pani sellele aluse?", "Miks on universumi füüsikalised konstandid nii peenelt häälestatud, et on lubatud keeruliste eluvormide tekkimise võimalus?", "Kust inimesed jõuavad?" moraal?" ja "Mis saab pärast surma?".

Dr Collins on alati uskunud, et usk põhineb puhtalt emotsionaalsetel ja irratsionaalsetel argumentidel. Seetõttu oli ta üllatunud, kui leidis Oxfordi õpetlase C. S. Lewise varajastes kirjutistes ja hiljem ka paljudes teistes allikates väga tugevad argumendid Jumala olemasolu usutavuse kohta, mis olid koostatud puhtalt ratsionaalsetel alustel.

Tegelikult ütleb dr Collins, et ta ei näe konflikti teaduse ja religiooni vahel. Jah, ta nõustub, et põlvnemine ühisest esivanemast evolutsiooni kaudu on ilmne. Kuid ta väidab ka, et DNA uurimine annab tugeva tõendi meie seotusest kõigi teiste elusolenditega.

Dr Collinsi sõnul avastas ta, et teaduse ja usu tõdede vahel valitseb imeline kooskõla. Piibli jumal on ka genoomi jumal. Jumalat võib leida nii katedraalist kui ka laborist. Teadust, mis uurib Jumala majesteetlikku ja kohutavat loodut, võib tõepoolest kummardada.

4. Väidetavalt tõestasid kaks programmeerijat, et Jumal on olemas

2013. aasta oktoobris tõestasid kaks teadlast, Christoph Benzmüller Berliini Vabaülikoolist ja tema kolleeg Bruno Wolsenlogel Paleo Viini Tehnikaülikoolist väidetavalt Austria matemaatiku Kurt Gödeli loodud jumala olemasolu teoreemi – seda meest oleme juba maininud ja tema teoreem meie loendi teises punktis.
Kasutades arvutusteks tavalist MacBooki arvutit, näitasid nad, et Gödeli tõestus on vähemalt matemaatilisel tasemel kõrge modaalloogika seisukohalt õige.

Oma aruandes "Formaliseerimine, mehhaniseerimine ja automatiseerimine: Gödeli tõestus Jumala olemasolust" ütlesid nad, et "Gödeli ontoloogilist tõestust analüüsiti uuringu esimesel päeval erakordselt üksikasjalikult, kasutades kõrgema järgu teoreeme."

Mõlemal juhul on tõendid skeptilised. Kuigi teadlased väidavad, et on Gödeli teoreemi tõestanud, ei kinnita nende töö mitte Jumala olemasolu, vaid seda, milliseid edusamme on võimalik teaduses arenenud tehnoloogia abil saavutada – nii räägivad kuulsad matemaatikud.

Benzmuller ja Paleo usuvad, et nende töö võib olla kasulik sellistes valdkondades nagu tehisintellekt ning tarkvara ja riistvara valideerimine. Lõppkokkuvõttes ei veena Gödeli ontoloogilise tõestuse vormistamine tõenäoliselt ateiste ega muuda midagi tõeliste usklike hinges, kes võivad väita, et kõrgema jõu idee trotsib oma määratluse järgi loogikat. Kuid matemaatikute jaoks, kes otsivad võimalusi järgmisele tasemele jõudmiseks, võib see uudis olla vastus nende palvetele.

5. Neuroloog väidab, et kliiniline surm on tõesti olemas.

Kuigi meie artikli mõlemas osas ei ole ilmnenud tõeliselt veenvaid tõendeid, ei saa me siin kirjutamata jätta surmalähedastest kogemustest.

Teaduslikud uuringud on näidanud, et kliiniline surm koos kõigi selle ilmingutega, nagu ere valgus, teekond läbi tunneli või tunne, et inimene lahkub oma kehast, on elamus, mis on elavam ja meeldejäävam kui ükski teine.
Belgias Liege'i ülikooli haigla koomauuringute rühma juhi Belgia neuroloogi Stephen Loriuse sõnul on ta aastate jooksul intervjueerinud paljusid koomahaigeid. Nad rääkisid talle oma "reisidest" ja muudest surmalähedastest kogemustest.

Comatose'i uurimisrühma teadlastest ja Kognitiivse Psühholoogia Ülikooli töötajatest koosnev meeskond töötas välja küsimustikud, et täpsustada sensoorseid ja emotsionaalseid üksikasju katsealuste mälestustes. Seejärel võrdlesid nad surmalähedasi kogemusi teiste mälestustega tõsistest sündmustest, millega kaasnesid tugevad emotsioonid, samuti mälestustega meeldivatest unenägudest ja mõtetest. Teadlased olid aga üllatunud, kui avastasid, et surmalähedane kogemus oli palju dramaatilisem kui mis tahes kujuteldav või reaalne sündmus, sealhulgas sünnitus ja abielu.

10. aprillil 2013 rääkis dr Lorius CNN-ile, et intensiivravi patsiendid kardavad sageli rääkida oma surmalähedasi lugusid, kartes, et inimesed ei võta neid tõsiselt, kuid need, kes on selliseid kogemusi kogenud, muutuvad sageli igaveseks ja enam mitte. kardavad surma.

Kõik nad on kindlad, et nende särav kogemus oli tõeline. Dr Lorius usub, et kogemus pärineb inimese füsioloogiast. Lisaks selgus, et piisab, kui inimene lihtsalt arvab (võib-olla ekslikult), et ta on suremas, ja suure tõenäosusega ilmubki mälestus surmalähedasest kogemusest.

Paljud inimesed, kes on kogenud surmalähedast kogemust, ei olnud füüsiliselt surmaohus ja see tõestab kaudselt, et surmaohu enda tajumine tundub olevat surmalähedase kogemuse omamise seisukohalt oluline.

Lorius ei taha spekuleerida taeva või põrgu olemasolu üle, kuid tema sõnul on ainult väike osa kliinilistest surmadest õõvastavad. Enamasti jäävad need inimesele meeldivaks mälestuseks – ilmselt lendab taevasse palju rohkem inimesi kui põrgusse.

Georgi Khlebnikov,
filosoofiateaduste kandidaat.

TOIMETAJALT. Selle materjali avaldamisega riskime palju. Me võtame riske, sest tänapäeval nõustuvad nii usklikud kui ka mitteusklikud, et Jumala olemasolu on võimatu ratsionaalselt tõestada. Tõsi, erinevatel põhjustel. Kui esimesed usuvad, et see on võimatu, kuna Jumal ilmutatakse südamepuhtusele, mitte mõistuse keerukusele, siis teised on veendunud, et kuna Jumala olemasolu on võimatu teaduslikult tunnistada, siis on Jumal. ei eksisteeri, sest. ainult teadus on objektiivne.

Kuid mitte kõik ei tea, et kristlikus kultuuris on sajanditepikkune traditsioon. Keskajal muutusid sellised tõendid populaarseks tänu katoliku õpetlikele teoloogidele, peamiselt Anselmile Canterburyst ja Thomas Aquinasele.

Tõsi, skolastikud ei pööranud oma argumendid reeglina ateistide poole – millised ateistid keskajal! – aga usklikele, et usku ratsionaalselt kinnitada. Kuna Jumala olemasolu tundus ilmne, "mõistlik", siis maailmas, elus, püüdsid filosoofid leida sellele ilmset, mõistlikku kinnitust.

Huvitav on märkida, et õigeusu traditsioonis pole sellist "Jumala olemasolu tõendite" koolkonda tekkinud. Õigeusk lähtus ja lähtub erinevast arusaamast usu ja mõistuse vahekorrast (kuigi ei õigeusklikud ega katoliiklased ei vastandu reeglina mõistusele ja usule). Õigeusu peamiseks tõendiks oli ja jääb inimene ise, kes on oma südames kohtunud Jumalaga. Ja kui seda kohtumist ei toimunud, kuidas saab uskuda? Ja kui see juhtus, siis ei vaja armastav süda enam argumente!

Kuid lõppude lõpuks said paljud meist just lääne filosoofia väljaõppe. Ja meie mõtlemine ise on omandanud sellise lääneliku "maitse". Kui palju kordi oleme kuulnud: ja te tõestate, põhjendate ratsionaalselt, et Jumal on olemas! Ja kui suure tõenäosusega sellised tõendid inimest Jumala juurde ei vii (selline on toimetajate seisukoht), ei tähenda see, et need oleksid täiesti kasutud. Lõppude lõpuks võivad need olla kellegi jaoks esimene samm usu poole ...

Tänapäeval ei ela me keskaegses Bütsantsis ega Venemaal, aga ka mitte keskaegses Lääne-Euroopas. Sellest ajast on silla all palju vett voolanud, kuid usklik meel ei ole lakanud uudishimulikult otsimast oma usu ratsionaalseid aluseid, leides üha uusi ja uusi tõendeid Looja kohalolu kohta maailmas.

Järgmine artikkel on katse loetleda ja (alustuseks) lühidalt kirjeldada selle valdkonna otsinguid. Loomulikult ei saa nõustuda kõigi argumentidega ja kui kedagi see või teine tõestus huvitab, on toimetus valmis pakkuma aruteluvõimalust nii autorile kui ka tema oponentidele.

16 tõestust selle kohta, et Jumal on olemas

1. Esimene tõestus, mida võib nimetada "eksistentsiaalseks" (st "tõendiks olemasolust"), on sõnastatud järgmiselt: Miks on kõik, mis on, mitte mitte?

On ju nii millegi loomine kui ka millegi olemasolu alalhoidmine palju keerulisem kui üldse mitte millegi omamine. Proovige näiteks omal käel kujundada suvila, valida sellele sobiv koht, ehitada see ja hoida selles pidevalt korda ... Või näiteks selleks, et teie aed oleks tõeline aed, peate regulaarselt kaevama, istutama, rohima, kastma jne. Kui seda ei tehta, vohab aed kohe umbrohuga, metsub ja muutub tavaliseks põlluks, ilma igasuguse mõistliku hoolduse jäljeta.

Teisisõnu, mis tahes asja või struktuuri olemasolu nõuab pidevat energiakulu; kui selle sisemine varu on ammendunud või selle sissevool väljastpoolt peatub, kukub struktuur kokku. Seetõttu on Universumi igavene olemasolu vastuolus näiteks termodünaamika teise seadusega, mille kohaselt oleksid kõik universumi tähed pidanud juba ammu välja surema ja isegi aatomid lagunema, kui loodus eksisteeriks igavesti, nagu väidavad ateistlikud materialistid. .

Miks ta siis ikkagi eksisteerib OLEMISEna, kauni ja imelise Kosmosena? Kahtlemata ainult sellepärast, et selle on Kellegi loonud ja sellest ajast saadik on Tema ülal pidanud.

See Looja on Jumal, kelle kohta Sir Isaac Newton (1642-1727), kes sõnastas universaalse gravitatsiooni ja liikumise seadused, avastas diferentsiaalarvutuse, ütles: „Ta jääb igavesti; kõikjal olemas; See moodustab aja ja ruumi kestuse.

2. Teine tõestus on järgmine:

Miks kannab kõik olemasolev, loomulikult ja hämmastavalt korrastatuna terviku korrastamise mõistliku plaani kahtlemata jälge? Lõppude lõpuks ei saa selline plaan eeldada oma võimetelt üliinimliku Meele, tõeliselt jumaliku Planeerija olemasolu (kuna korrapärasus on mõistuse omadus)?

Niisiis, Nicolaus Copernicus (1473-1543), kes lõi teooria, et Päike on universumi keskmes ja Maa tiirleb ainult selle ümber, uskus, et see mudel näitab Jumala tarkust universumis, sest "kes veel kas võiks selle lambi (päikese) panna teise või paremasse asendisse?

Kui kellassepp kellamehhanismi kokku paneb, sobitab ta hoolikalt ühe osa teise külge, võtab täpselt arvutatud pikkusega vedru, teatud mõõtudega osuti, sihverplaadi jne. Tulemuseks on ilus mehhanism, mis juba oma seadme otstarbekuse ja arvutuse tõttu viitab selle loonud mõistusele.

Aga kui palju keerulisem, harmoonilisem ja mõistlikum on kogu meid ümbritseva universumi struktuur, see kaunis Kosmos!

Relatiivsusteooria sõnastanud Albert Einstein (1879-1955) sõnastas selle järgmiselt: “Loodusseaduse harmoonia paljastab meist niivõrd kõrgema mõistuse, et sellega võrreldes ilmneb igasugune inimeste süstemaatiline mõtlemine ja tegevus. olla ülimalt tühine imitatsioon.

Universum, nagu vanad kreeklased ütlesid, on "Kosmos", see tähendab kaunilt korrastatud ja harmooniline komplekssüsteem, mis koosneb omavahel ühendatud osadest, millest igaüks allub eriseadustele ja mida kõike tervikuna juhib kombinatsioon üldised seadused, nii et mis tahes konkreetse eesmärgi poole püüdlemine hämmastaval viisil aitab kaasa terviku üldise eesmärgi saavutamisele.

Seetõttu on võimatu tunnistada, et see kõik oli juhuse, mitte mõistliku ettenägemise, see tähendab Jumala ettenägemise küsimus.

3. Jumala olemasolu "kosmoloogilise tõendi" töötasid välja iidsed inimesed (eriti Aristoteles) ja seda leidub enamasti järgmisel kujul: igal asjal maailmas ja kõigel, kogu universumil tervikuna on selle olemasolu põhjus, kuid jätkake seda jada, põhjuste ahel kuni lõpmatuseni on võimatu - kuskil peab olema Esimene Põhjus, mida enam ei määra ükski teine, muidu osutub kõik alusetuks, "rippub õhus ”.

Sellisest Põhjusest ei räägi mitte ainult filosoofid, vaid ka paljud loodusteadlased ja teadlased. Nii mainis kuulus Louis Pasteur (1822-1895), kes muuhulgas töötas välja maailmakuulsa piimapuhastusprotsessi, mis sellest ajast peale tema nime kannab, sageli elu loonud "kosmilist asümmeetrilist jõudu". Ta uskus, et PÕHJUSE mõiste "peaks olema reserveeritud ühele jumalikule impulsile, mis selle universumi moodustas".

On selge, et Jumal on selline põhjuseta põhjus: "Jumal ei ole inimene" - ta on vaimne ("ideaalne", nagu mõte), see tähendab, et ta on väljaspool aega ja ruumi, seetõttu ta ei teki, vaid eksisteerib igavesti, olles mitte põhjus selle sõna füüsilises tähenduses, vaid nähtava universumi ja selle seaduste Looja.

4. "Universumi antroopse printsiibi" kui tõendit Universumi ja Jumala ülesehituse mõistliku plaani olemasolust esitas ilmselt tahtmatult kaasaegne teadus, kes avastas ootamatult, et elu Maal, inimene ja tsivilisatsiooni areng on võimalikud ainult siis, kui on kombinatsioon äärmiselt rasketest ja paradoksaalselt ebatõenäolistest tingimustest, mis justkui loodi algselt looduses endas: kindel kaugus Päikesest (sellele veidi lähemal - ja elusorganismid põleksid läbi, veidi kaugemal - külmuksid, muutudes tundetuteks jääplokkideks); Maa pöörlemise olemasolu, ilma milleta valitseks planeedi ühel poolel talumatu kuumus, teist aga seob igavene jää; teatud suurusega satelliidi olemasolu, mis tagab veevoogude ringluse keeruka süsteemi; mineraalid ja ressursid: kivisüsi, metallid, nafta, vesi jne, ilma milleta ei saaks tekkida ega areneda tehnogeenne tsivilisatsioon jne.

Veelgi enam, tänapäeva teadlastele on jäänud mulje, et kogu universum paikneb ja on orienteeritud nii, et seda saab inimsilmaga vaadata! Nende tegurite olemasolev koordineerimine, seotus ja vastastikune sõltuvus on selline, et nende "juhusliku" esinemise võimalus on täielikult välistatud.

5. Kaasaegse kosmoloogia ja füüsika esirinnas sõnastati ka järgmine tõestus Kosmose loomisest mõistliku tahtega, mis juhtis tähelepanu Universumi paradoksaalsele olemasolule sellisel kujul, nagu see eksisteerib: selgus, et ainult neli põhilist füüsikalist konstanti, ilma milleta ei saaks ta struktuurselt organiseeritud tervikuna pikka aega eksisteerida, on nende "juhusliku" esinemise ja üksteisega kooskõlastamise tõenäosus ligikaudu 10 kuni miinus 100 kraadi. Kuid seal pole mitte nelja põhikonstanti, vaid veelgi rohkem ...

6. Järgmist "teleoloogilist" (kreeka keelest "telos" - täitumine, tulemus) tõestus Jumala olemasolu kohta üldiselt on teada juba antiikajast, kui Aristoteles esimest korda märkas mõne looma kehas ja looduses esinemist. selgelt väljendatud otstarbekus. Kuid ainult tänapäevased avastused bioloogias on vaieldamatult tõestanud nende teleoloogiliste mehhanismide süsteemsust ja nende vajalikkust peaaegu igat tüüpi elusolendite eksisteerimiseks ja ellujäämiseks.

Nende mehhanismide aktiivsuse variatsioon on näiteks erinevate elusorganismide arengu "ettekujunenud harmoonia", mis näib isegi embrüonaalses olekus ette teadvat, millega nad pärast sündi silmitsi seisavad.

Ja – mida Darwini evolutsiooniteooria juba täielikult ei suuda seletada – fossiilsete organismide uuringud on näidanud, et paljudel neist on elundid, mis näevad aastatuhandeid ette väliskeskkonna tingimusi, elundid, mis on nende loomade tegelikes elutingimustes absoluutselt kasutud, kuid see mõistus on tõesti vajalik sadade põlvkondade jooksul, kui eksisteerimise tingimused muutuvad radikaalselt!

Tekib õigustatud küsimus, millele kaasaegsel evolutsiooniteoorial pole vastust: kuidas saab mõistuseta kehal olla nii hämmastav etteteadmine tulevastest muutustest ja kuidas ta saab ise tekitada endas vajalikke soodsaid mutatsioone?!

See hämmastav fakt viitab selgelt kindla ja mõistliku arenguprogrammi olemasolule maailmas, see tähendab Providence'ile, mida nimetatakse Jumala Ettehoolduseks.

7. Ideaalse maailma ja Jumala olemasolu “transtsendentaalse” tõendi avastas osaliselt Kant ja seda saab esitada järgmiselt: väljaspool ruumi ja aega on maailm - vaimne maailm, intellekti, mõtte- ja vaba maailm. tahe – mida tõestab mõtete olemasolu igas inimeses, mis võivad viidata minevikku ja tulevikku ehk “reisida” minevikku ja tulevikku, aga ka koheselt transportida ükskõik millisesse ruumipunkti.

Igaüks meist, pöörates oma teadvuse oma mõtete allika poole, võib kergesti märgata, et need ilmuvad justkui kuskilt väljastpoolt, mõte osutub kusagilt projitseeritud vaimseks kiireks, mis valgustab materiaalset eksistentsi nagu päikesekiir - mitte mingil juhul, mitte kellelgi ja sul ei õnnestu seda kunagi oma käega katta, see jõuab alati peale ...

Seega osutub väidetavalt ajus sündinud inimmõte olevat nii mateerias sees kui ka väljaspool – see näib tekkivat neurofüsioloogiliste protsesside tõttu ajukoes, mida ümbritsevad kolju luud, kuid samal ajal. , eksisteerib põhimõtteliselt väljaspool mis tahes mateeriat, väljaspool ruumi ja aega.

Tänu sellele on inimene selgelt teadlik, et tal on vaimne olemus, mis erineb põhimõtteliselt teda ümbritsevast füüsilisest maailmast. Sellest aga järeldub, et ka sellel teisel olemusel, sellel Vaimul, mille ilming on inimene, on nii mõistus kui ka vaba tahe – nagu inimene ise.

8. Järgmist tõestust võiks ilmselt nimetada "kreatsionistlikuks" – see põhineb tõsiasjal, et looduses eksisteerivad organismid ja elussüsteemid, mis põhimõtteliselt ei saa osadest evolutsiooniliselt sarnaseks tervikuks areneda, nagu usub darvinism, kuid võivad luua ainult koos sellise orgaanilise tervikuna.

Näiteks võib neile omistada elusolendite südame, kopsude ja vereringe omavahel seotud süsteemi: pole võimalik ette kujutada, et algul tekkis, ütleme, ainult üks vereringe ilma südameta, siis hakkas süda järk-järgult "kinni". ” sellele ja hakkas verd pumpama ning alles pärast seda on kopsud just arenema hakanud.

9. Tõestus Jumala ja vaimse maailma olemasolust isiklikust kogemusest – enamik inimesi on oma elus kohanud jumaliku ja üliinimliku "kummalisi" ilminguid: nii heatahtlikke, jumalikke kui ka pahatahtlikke, deemonlikke või ilmselt kõige sagedamini , mõlemad koos.

Et mitte puudutada paljusid kahtlaseid "sügava antiikaja traditsioone", räägin teile kolleegiga juhtunud juhtumist. Ta oli pärit usklikust perekonnast, kuid omal ajal õpetas ta aastaid ülikoolis “teaduslikku ateismi” ja elas nagu enamik nõukogude intellektuaale sugugi vaga elu. Pärast mitut isiklikku tragöödiat mõistis ta oma elu rikutust ja otsustas templisse minna.

"Kui preester luges mu pea kohal pattude andeksandmise palvet ja ma hakkasin jalule tõusma," rääkis ta mulle, "kui preester luges minu pea kohalt, hakkas mingi tundmatu jõud mind järsku küljelt küljele paiskama, nii et ma ei saanud püsti seista. mu jalad: koguduseliikmed Mind toetati mõlemalt poolt, põlved värisesid ja kõige tipuks haaras mind äkki imelik nõrkus. Nii et esimest korda tundsin enda peal patuses peituvaid deemoneid, järeldas ta.

Selliseid näiteid võiks tuua päris mitu.

10. Tõendid KÕIGI rahvaste ja rahvaste ideede olemasolust Jumala ja üliinimlike jõudude kohta ühel või teisel kujul; kui üksikuid ateiste leidub paljude rahvaste seas, siis "ateistlikke" rahvusi Maal pole.

11. Tõestus usust Jumalasse enamiku inimkonna silmapaistvate geeniuste kohta. Näiteks absoluutne enamus Nobeli preemia laureaatidest.

Samuti tuleb meeles pidada, et kõik teadlased, kes oma avastustega kaasa aitasid kaasaegse teaduse tekkele ja arengule (Kopernik, Kepler, Newton, Boyle, Bacon, Pasteur, Einstein), uskusid jumalasse.

Niisiis, kaasaegse keemia rajaja Robert Boyle (1627-1691) alustas iga päev palvega; pealegi läks 2/3 tema Iirimaa pärandvara sissetulekust vaeste abistamiseks ja kiriku toetamiseks ning 1/3 kristluse levikuks ja misjonitööks indiaanlaste seas.

Üks geneetika rajajaid Francis Collins ütles: „Kui me saame teada midagi uut inimese genoomi kohta, tunnen iga kord aukartust, et inimkond teab nüüd midagi, mida seni teadis ainult Jumal. Ma ei usu, et teadusuuringud võivad Jumalat kuidagi ohustada. Vastupidi, ma arvan, et Jumal saab meie uudishimust ainult kasu.

12. Vaieldamatu tõend Jumala olemasolust on ka suurte pühakute ja religioossete tegelaste regulaarne ilmumine inimkonna ajalukku, kellel on otseselt vaimsed ilmutused ülalt ja seeläbi tunnistavad Tema olemasolu.

Need ei ole ainult sellised prohvetid nagu näiteks Mooses, Jesaja, Hesekiel, kes pidevalt suhtlesid Jumalaga, vaid ka õiged, kes oma valgusega igal ajal inimeste elusid valgustasid ja suunasid.

Võib-olla piisab sellest, kui lihtsalt meenutada lugejale selliseid suuri vene pühakuid nagu Kroonlinna Johannes, et mõista, et Jumal pöördub meie poole ka praegu sama sageli kui kaugetel piibliaegadel – kui vaid oleks silmi näha ja kõrvu kuulda.

Jumal on alati meiega, meie oleme need, kes oma nõrkuse tõttu kas eemaldume või proovime uuesti Tema juurde tagasi pöörduda.

13. Tõestus vastuoluga: silmapaistvate ateistide projektide (ja sageli ka nende endi elu ja saatuse) traagiline saatus. Ilmekaim näide võib siinkohal olla näiteks "Lenini-Stalini juhtum" ja nende järgijad, kes esimest korda ajaloos püüdsid ehitada ateistlikku riiki "teaduslikul alusel" nii Venemaa territooriumil kui ka teistes Eesti riikides. Euroopa ja Aasia.

Näiteks NSV Liidu parima materialistliku filosoofi, kuulsa nõukogude kirjaniku, Stalini kirjandusauhinna laureaadi poja Evald Vassiljevitš Ilyenkovi saatus kujunes traagiliseks. Evald Vassiljevitš ei leidnud kogu oma elu ateistlikku teesi “aine enesearengu” kohta, mis ei vaja oma eksisteerimiseks vaimset alust, ei leidnud kusagilt nõukogude ateistlikus reaalsuses moraalset tuge, langes sügavasse depressiooni ja sooritas enesetapu. ...

14. Laialt tuntud on ülemeelelise maailma olemasolu "eetiline tõestus", mis lähtub moraali objektiivsest olemasolust ja inimeste käitumist reguleerivatest eetilistest seadustest.

Paljude filosoofide uuringud näitavad, et sündmused ja keskkonnamõjud saavad inimeste käitumist ette määrata ja sundida neid teatud tegudele vaid teatud määral: ükskõik kui tugev väljastpoolt tulev surve ka poleks, on inimesel alati võimalus põhjuslik seos murda. suhe, millele mõistusevastane loodus kuuletub ja käitub nagu vaba olend, st nagu teise, ebamaise maailma olend!

Selle illustreerimiseks võib tuua lihtsa näite: miks mõned inimesed annavad almust, teised aga mitte? Näib, et viimased käituvad üsna loogiliselt ja mõistlikult - milleks jagada oma vahendeid, raha, teades, et te ei saa hüvitist ?!

Mis sunnib siis esimest siiski andma almust, mõnikord isegi märkimisväärses mahus? Füüsilises maailmas, looduses, pole miski, mis seletaks sellist "ebaloogilist" käitumist – see seletus asub väljaspool seda, ülemeelelises maailmas, kus eksisteerivad suured moraalsed ideed armastusest, lahkusest ja halastusest.

Immanuel Kanti kuulus arutluskäik, mis näitas selgelt, et inimene juhindub oma tegudes ja tegudes väärtustest, mis ei kuulu materiaalsesse maailma, kuulub sama tüüpi tõendite hulka Jumala olemasolu kohta.

15. Levinud on ka Jumala olemasolu tõestus nimetuse “esteetiline argument” all, mis ütleb: looduses on hämmastav üleloomulik tähistaeva ilu, päikeseloojangud ja päikesetõusud, virmalised, harmoonilised looduspildid, elusolendite kaunite kehade jne täiuslik paigutus, mis näib olevat spetsiaalselt loodud mõistusliku olendi – inimese – esteetiliseks naudinguks, sest looduses endas pole lihtsalt kedagi peale tema, kes seda mõtiskleks.

Juba mainitud Robert Boyle tundis looduse ilu nii suures aukartuses, et ütles sageli: „Kui ma uurin loodusraamatut ... olen sageli sunnitud koos psalmistiga hüüdma: Oh, kui mitmekesine on sinu looming, Issand, Oma tarkuses sa lõid nad kõik!”

16. Tõestuse Jumala olemasolu kohta "reaalsest absoluutse täiuslikkuseni", selle esitas Thomas Aquino: looduses on eri tüüpi olemisviiside sees selgelt täheldatav täiuslikkuse astmelisus, mida saab mõista ainult kohalolekus. absoluutselt täiuslikust Olendist, see tähendab Jumalast.

See tõestus võib esmapilgul tunduda üsna keeruline, kuid selle olemust aitab mõista lihtne näide: kui sul on näiteks 30 sentimeetri pikkune joonlaud ja kolleegil 50 cm, kui on rullitud meetrid ja muud mõõteriistad, siis kõik see on olemas ainult seetõttu, et ruumi mõõde (selle laienemine eri suundades) ja pikkuse idee on tõesti olemas.

Samamoodi võiks tuua sarnaseid näiteid kaalu, aja jne mõõtudega. Kuid looduses täheldatakse ka keerukamaid astmete tüüpe, mille hulgas on ainulaadne koht täiuslikkuse “tõusvasse redelisse” nii elutus kui ka elus looduses ja inimühiskonnas, aga ka inimeste endi seas: näiteks kõverad ja koledad puud, on tavalisi, tähelepanuväärseid, on “lihtsalt” ilusaid, aga on ka ebatavaliselt ilusaid, täiuslikke isendeid. Ja nii ei ole see mitte ainult erinevat tüüpi puude, vaid ka erinevate kalaliikide, loomade, inimrasside jne seas. – kõikjal võid leida rohkem ja vähem täiuslikke isendeid. Kuid need erinevad täiuslikkuse astmed elutus looduses (näiteks kivide seas!), erinevat tüüpi objektide, elusolendite jne vahel ei saaks eksisteerida, kui nende jaoks poleks reaalselt eksisteerivat absoluutse täiuslikkuse mõõdet, mis aga me ei leia materiaalses maailmas, kuid mis ei saa muud kui eksisteerida, ja see täiuslikkus on Jumal!
See on selle tõendi olemus.

Seega näeme, et ükskõik kus ja kuidas me inimest ümbritseva maailmaga arvestama ei hakkaks, viivad kõik teed paratamatult Tema juurde, kes ta lõi ja ehtis, kes teda pidevalt toetab ja juhendab ning kelleta ei saaks ta hetkekski eksisteerida. . - Jumalale.

Teadusmaailmale oli absoluutne šokk kuulsa filosoofiaprofessori Anthony Flew kõne. Praeguseks tublisti üle 80-aastane teadlane on aastaid olnud üks teadusliku ateismi tugisambaid. Aastakümneid on Flue avaldanud raamatuid ja pidanud loenguid teesist, et usk jumalasse on põhjendamatu.

Kuid rida hiljutisi teadusavastusi on sundinud suurt ateismi eestkõnelejat oma seisukohti muutma. Flue teatas avalikult, et ta eksis ja universum ei saanud iseenesest tekkida – selle lõi ilmselgelt keegi võimsam, kui me ette kujutame.

Briti füüsik Martin John Rees, kes pälvis tänavu Templetoni auhinna, usub, et universum on väga keeruline asi. Teadlane, kelle arvele on üle 500 teadusliku artikli, sai Looja olemasolu tõestamise eest 1,4 miljonit dollarit. Kuigi füüsik ise on ateist, lisab korrespondent.

Jumala olemasolu on teaduslike meetoditega tõestatud, ütles Rahvusvahelise Instituudi direktor
teoreetiline ja rakendusfüüsika, Venemaa Loodusteaduste Akadeemia akadeemik Anatoli Akimov, vahendab INTERFAX.

Samal ajal märkis teadlane, et viimastel sajanditel uskusid paljud füüsikud jumalasse. Veelgi enam, enne Isaac Newtoni aega ei eksisteerinud teaduse ja religiooni eraldumist, preestrid tegelesid teadusega, kuna nad olid kõige haritumad inimesed. Newton ise oli teoloogilise haridusega ja kordas sageli: "Ma tuletan mehaanika seadused Jumala seadustest."

Kui umbes 300 aastat tagasi leiutasid teadlased mikroskoobi ja hakkasid uurima raku sees toimuvat, põhjustasid kromosoomide dubleerimise ja jagunemise protsessid neis vapustava reaktsiooni: "Kuidas see saab olla, kui seda kõike ei pakkunud Kõikvõimas? !”

Lisaks, jätkas ta, tehti arvutusi, mis näitasid, et raadiojälgitava Universumi ruumala kvantelementide arv ei saa olla väiksem kui 10155 ja sellel ei saa olla superintellekti.
“Kui see kõik on ühtne süsteem, siis arvutina käsitledes küsime: mis on nii paljude elementidega arvutussüsteemil üle jõu? Need on piiramatud võimalused, rohkem kui kõige keerukam ja kaasaegsem arvuti võrreldamatult palju kordi! - rõhutas teadlane.

Tema arvates on see, mida erinevad filosoofid nimetasid Universaalseks Meeleks, Absoluudiks, ülivõimas süsteem, mida me samastame Kõigevägevama potentsiaalidega.

A. Akimov ristiti 55-aastaselt. "Kas sa uskusid jumalat?" küsis preester temalt, kui ta kirikusse jõudis. "Ei, ma lihtsalt mõistsin, et see ei saa olla!" - vastas teadlane.

Jelena Terekhova

Kas Jumal on tõesti olemas?

Umbes, kas jumal on olemas, vaielda saab palju ja kaua. Selles küsimuses on palju arvamusi, kuid igaüks mõistab neid erinevalt, mistõttu võivad tekkida lahkarvamused. Traditsiooniline vastus sellele küsimusele on seletada loodusnähtusi kui Looja mõistusele alluvaid sündmusi.

Tasub ette kujutada, millisel kõrgel tasemel tekivad rakud, millest kõik elusolendid kuuluvad. See disain on keerukuse poolest palju parem kui kõige erakordsem pilvelõhkuja. Isegi nii väikeste argumentide põhjal võib aru saada, et kõik, mis meid siin maailmas ümbritseb, ei tekkinud lihtsalt tühjast kohast.

Kui ateistid räägivad usklikega sellest, kas Jumal on olemas, kuuleb sageli etteheitena provokatiivset küsimust, et räägite Jumalast, aga te pole Teda kunagi näinud.

Ja tõepoolest - selleks, et veenda inimest kellegi või millegi olemasolus, on kõige lihtsam talle seda näidata. Kristlased näevad Jumala ilmingut kõiges, mis neid ümbritseb.

Fakt on see, et igaüks võib vabalt valida mis tahes religiooni või seda üldse mitte valida. Kui aga küsida kristlaselt Jumala olemasolu kohta, kuulete kohe jaatavat vastust. Need inimesed usuvad kindlalt, et haigused ja katsumused saadetakse selleks, et arendada vaimsust ja tugevdada usku.

Miks teavad kristlased nii enesekindlalt vastust küsimusele, kas Jumal on olemas? Pühakute elust. See on üks nende enesekindluse põhjusi. Pühakute elud on pikka aega olnud õigeusklike lemmiklugemine. Lapsed loevad elusid juba varasest lapsepõlvest, õppides nii lugema ja kirjutama ning tajudes eeskuju pühade inimeste elust.

Õigetel oli suur usk, mille pärast nad läksid sageli piinama ja surma. Teave selle kohta on meie ajani jõudnud tänu tolleaegsetele tunnistajate ülestähendustele. Imed, mida pühakud näitasid ja näitavad jätkuvalt, on endiselt tõendiks Jumala olemasolust ja Tema erilisest suhtumisest neisse, kes Teda armastavad.

Umbes, kas jumal on olemas ja milline usk on tõsi, annab tunnistust sündmus, mis toimub kord aastas Püha haua paigas. Ülestõusmispühal koguneb templisse palju eri usku inimesi. Kirstu kohale lubatakse õigeusu preester, kellel kontrollitakse esmalt tuleohtlike ainete olemasolu.

Preester palvetab südaööni ja sel hetkel süttivad küünlad ise, ta jagab selle tule kõigile templis viibijatele. Esimestel sekunditel on tulel raviomadused ja see ei kõrveta keha. Seda ära kasutades rakendavad usklikud seda haigetele kehaosadele, et saada terveks... Paljud kristlased peavad seda fakti piisavaks, et tõestada, et Jumal on olemas.

Võtke see, rääkige oma sõpradele!

Loe ka meie kodulehelt:

Näita rohkem

Meie artiklis räägime usust Jumalasse ja sellest, kuidas uskuda. Issand Jeesus Kristus on Päästja, kes tuli maailma inimese kujul. See juhtus Jumala tahtel inimese võimalusena saada päästetud ja pääseda Taevariiki.