Vaimse refleksiooni tunnused. Psüühika funktsiooni põhialused. Vaimse refleksiooni tunnused - Akadeemiline distsipliin "Üldpsühholoogia". petulehed

100 r esimese tellimuse boonus

Vali töö liik Lõputöö Kursusetöö Abstraktne Magistritöö Aruanne praktikast Artikkel Aruanne Arvustus Kontrolltöö Monograafia Probleemide lahendamine Äriplaan Vastused küsimustele Loovtöö Essee Joonistus Kompositsioonid Tõlge Esitlused Tippimine Muu Teksti unikaalsuse suurendamine Kandidaaditöö Laboritöö Abi on- rida

Küsi hinda

Psüühikal on kolm funktsiooni: kommunikatiivne, kognitiivne ja reguleeriv.

Kommunikatiivne- Võimaldab inimestel omavahel suhelda.
Kognitiivne- võimaldab inimesel välismaailma tundma õppida.

Reguleerivad funktsioon tagab igat tüüpi inimtegevuse (mängimine, haridus, töö), aga ka kõigi tema käitumise vormide reguleerimise.

Teisisõnu, inimese psüühika võimaldab tal tegutseda töö, suhtlemise ja teadmiste subjektina.

Vaimsest refleksioonist rääkides tuleb meeles pidada, et see ei ole suunatud mitte ainult olevikule, vaid ka minevikule ja tulevikule. See tähendab, et oleviku peegeldust ei mõjuta mitte ainult ta ise, vaid ka mällu salvestatud minevikukogemus, aga ka inimese prognoosid tuleviku kohta.

Üldiselt on vaimsel refleksioonil järgmised eripärad:

See on kõige keerulisem ja kõige arenenum refleksiooni tüüp;
see võimaldab õigesti peegeldada ümbritsevat reaalsust, mida seejärel praktika kinnitab;
sellel on aktiivne iseloom, st. seotud keskkonnatingimustele vastavate tegevusmeetodite otsimise ja valikuga;
see süveneb ja areneb tegevuse käigus pidevalt;
see on subjektiivne;
see on ennetav.

Lisaks tuleks vaimsest refleksioonist rääkides meeles pidada, et sellel on protseduuriline iseloom. See tähendab, et see on pidev, lahti rulluv protsess, mis jätkub kogu inimese elu jooksul.

Vaimne refleksioon on vormilt ideaalne, see on mõtted, aistingud, kujundid, kogemused, s.t. midagi, mis on inimese sees, mida ei saa puudutada, mõõtevahenditega registreerida, pildistada. Samas on see sisult subjektiivne; kuulub konkreetsesse subjekti ja määratakse selle tunnuste järgi.

Inimese psüühika füsioloogiline kandja on tema närvisüsteem. Ideed närvisüsteemi ja inimese psüühika suhetest põhinevad P.K. adaptiivse tulemuse funktsionaalsete süsteemide teoorial.

Mõistus on aju omadus. Aju keskpunkti ühendamine väliskeskkonnaga toimub närvirakkude ja retseptorite abil.
Psüühilisi nähtusi ei saa aga taandada neurofüsioloogilistele protsessidele. Vaimsel on oma spetsiifika. Neurofüsioloogilised protsessid on substraat, vaimse kandja. Vaimse ja neurofüsioloogilise suhe on signaali kui informatsiooni ja signaali kui infokandja suhe.

Iga inimene on psüühilise reaalsuse omanik: me kõik kogeme emotsioone, näeme ümbritsevaid esemeid, nuusutame lõhnu – kuid vähesed arvasid, et kõik need nähtused kuuluvad meie psüühikasse, mitte välisesse reaalsusesse.Psüühiline reaalsus antakse meile otse. Laias laastus võib öelda, et igaüks meist on psüühiline reaalsus ja ainult selle kaudu saame hinnata meid ümbritseva maailma üle. Mille jaoks on psüühika? See eksisteerib selleks, et ühendada ja tõlgendada maailma kohta käivat teavet, seostada seda meie vajadustega ja reguleerida käitumist kohanemisprotsessis - reaalsusega kohanemise protsessis. Isegi XIX sajandi lõpus. W. James uskus, et psüühika põhifunktsioon on eesmärgipärase käitumise reguleerimine.

Igapäevaelus me ei tee vahet subjektiivsel ja objektiivsel reaalsusel. Ainult eriolukordades ja eritingimustes annab see tunda. Kui pildid on ebaadekvaatsed ja viivad meid tajuvigadeni ja signaalide, näiteks kauguse objektini, ebaõige hindamiseni, räägime illusioonidest. Tüüpiline illusioon on kuu pilt horisondi kohal. Kuu näiv suurus loojumise ajal on palju suurem kui siis, kui see asub seniidile lähemal. Hallutsinatsioonid on pildid, mis tekivad inimeses ilma väliste mõjudeta meeltele. Samuti näitavad nad meile, et psüühiline reaalsus on sõltumatu ja suhteliselt autonoomne. . Kodu psüühika funktsioon on individuaalse käitumise reguleerimine välise peegelduse põhjal tegelikkus ja selle seos inimese vajadustega.

Psüühiline reaalsus on keeruline, kuid selle võib tinglikult jagada ekso-, endo- ja intropsüühikaks. Eksopsüühika on see osa inimese psüühikast, mis peegeldab tema kehavälist reaalsust. Näiteks ei pea me visuaalsete kujundite allikaks mitte oma nägemisorganit, vaid välismaailma objekte. Endopsüühika on osa psüühilisest reaalsusest, mis peegeldab meie keha seisundit. Endopsüühika hõlmab vajadusi, emotsioone, mugavus- ja ebamugavustunnet. Sel juhul peame oma keha aistingute allikaks. Mõnikord on eksopsüühilist ja endopsüühilist raske eristada, näiteks valuaisting on endopsüühiline, kuigi selle allikaks on terav nuga või kuum raud ning külmatunne on kahtlemata eksopsüühiline, andes märku välistemperatuurist, mitte aga meie kehatemperatuurist, vaid see on sageli "afektiivse värviga" nii ebameeldiv, et omistame selle oma kehale ("käed on külmad"). Kuid on suur hulk nähtusi, mis erinevad nii endopsüühilistest kui ka eksopsüühilistest. Need on intropsüühilised nähtused. Nende hulka kuuluvad mõtted, tahtlikud pingutused, fantaasiad, unistused. Neid on raske omistada teatud organismi seisunditele ja välist reaalsust on võimatu nende allikaks pidada. Intropsüühilisi protsesse ja nähtusi võib pidada justkui "õigeteks vaimseteks protsessideks".

"Vaimse elu" olemasolu – sisemised dialoogid, kogemused, refleksioon ei jäta kahtlust psüühika reaalsuses. Selle roll ei piirdu hetkekäitumise reguleerimisega, nagu arvas W. James, vaid ilmselgelt on see seotud inimese tervikliku maailmasuhte määratlemisega ja oma koha otsimisega selles. Ya. A. Ponomarev identifitseerib välismaailmaga seoses kaks psüühika funktsiooni: loovus (uue reaalsuse loomine) ja kohanemine (olemasoleva reaalsusega kohanemine). Loovuse antitees on destruktsioon – teiste inimeste loodud reaalsuse (kultuuri) hävitamine. Kohanemise antitees on kohanematus selle erinevates vormides (neuroos, narkomaania, kuritegelik käitumine jne).

Seoses inimese ja teiste inimeste käitumise ja tegevustega tuleks B. F. Lomovi järgides eristada kolme peamist psüühika funktsiooni: kognitiivne (kognitiivne), reguleeriv ja kommunikatiivne; kohanemine ja loovus on võimalikud ainult nende funktsioonide rakendamise kaudu.

Psüühika aitab inimesel üles ehitada "maailma sisemudeli", kaasates indiviidi tema suhtlusesse keskkonnaga. Kognitiivsed vaimsed protsessid loovad maailma sisemudeli

Psüühika tähtsuselt teine funktsioon on käitumise reguleerimine ja tegevused. Käitumise reguleerimist tagavad vaimsed protsessid on väga mitmekesised ja heterogeensed. Motivatsiooniprotsessid annavad käitumise suuna ja selle aktiivsuse taseme. Planeerimise ja eesmärkide seadmise protsessid tagavad käitumisviiside ja -strateegiate loomise, eesmärkide seadmise lähtuvalt motiividest ja vajadustest. Otsustusprotsessid määravad tegevuse eesmärkide ja vahendite valiku nende saavutamiseks. Emotsioonid peegeldavad meie suhet reaalsusega, "tagasiside" mehhanismi ja sisemise seisundi reguleerimist.

Inimpsüühika kolmas funktsioon on kommunikatiivne. Suhtlemisprotsessid tagavad info edastamise ühelt inimeselt teisele, ühistegevuse koordineerimise, inimestevaheliste suhete loomise. Kõne ja mitteverbaalne suhtlus on peamised suhtlust tagavad protsessid. Samal ajal tuleks peamiseks protsessiks kahtlemata pidada kõnet, mis areneb ainult inimestel.

Psüühika on väga keeruline süsteem, mis koosneb eraldiseisvatest alamsüsteemidest, selle elemendid on hierarhiliselt organiseeritud ja väga muutlikud. BF Lomovi seisukohalt on psüühika järjepidevus, terviklikkus, jagamatus peamine omadus. Mõiste "vaimne funktsionaalne süsteem" on "funktsionaalse süsteemi" mõiste arendamine ja rakendamine psühholoogias, mille võttis teaduslikku kasutusse P. K. Anokhin. Ta kasutas seda kontseptsiooni, et selgitada terviklike käitumisaktide rakendamist keha poolt. Anokhini vaatenurgast on mis tahes käitumisakt suunatud teatud tulemuse saavutamisele ja iga tulemuse saavutamise tagab funktsionaalne süsteem - keha üksikute organite ja protsesside liit vastavalt interaktsiooni põhimõttele, et koordineerida suunatud käitumist. eesmärgi saavutamisel.

Etümoloogiliselt on sõnal "psüühika" (kreeka hing) kahekordne tähendus. Üks väärtus kannab mis tahes asja olemuse semantilist koormust. Psüühika on üksus, kus looduse välislikkus ja mitmekesisus koonduvad ühtsusse, see on looduse virtuaalne kokkusurumine, objektiivse maailma peegeldus selle seostes ja suhetes.

Psüühiline peegeldus ei ole peegel, maailma mehaaniliselt passiivne kopeerimine (nagu peegel või kaamera), see on seotud otsimise, valikuga, psüühilises peegelduses läbib sissetulev informatsioon spetsiifilise töötluse, s.t. vaimne peegeldus on maailma aktiivne peegeldus seoses mingi vajadusega, vajadustega, see on objektiivse maailma subjektiivne selektiivne peegeldus, kuna see kuulub alati subjektile, ei eksisteeri väljaspool subjekti, sõltub subjektiivsetest omadustest . Psüühika on "objektiivse maailma subjektiivne pilt".

Psüühikat ei saa taandada lihtsalt närvisüsteemile. Vaimsed omadused on aju neurofüsioloogilise aktiivsuse tulemus, kuid need sisaldavad väliste objektide omadusi, mitte sisemisi füsioloogilisi protsesse, mille kaudu vaimne tekib. Ajus toimuvaid signaalide teisendusi tajub inimene kui sündmusi, mis toimuvad väljaspool teda, välisruumis ja maailmas. Aju sekreteerib psüühikat, nagu maks sekreteerib sappi. Selle teooria puuduseks on see, et nad identifitseerivad psüühika närviprotsessidega ega näe nende vahel kvalitatiivseid erinevusi.

Vaimsed nähtused ei korreleeru mitte üheainsa neurofüsioloogilise protsessiga, vaid selliste protsesside organiseeritud kogumitega, s.t. psüühika on aju süsteemne kvaliteet, mis realiseeritakse aju mitmetasandiliste funktsionaalsete süsteemide kaudu, mis moodustuvad inimeses eluprotsessis ja omandades ajalooliselt väljakujunenud inimkonna tegevusvorme ja kogemusi oma jõulise tegevuse kaudu. Seega kujunevad konkreetselt inimlikud omadused (teadvus, kõne, töö jne), inimese psüühika inimeses alles tema eluajal, tema poolt eelmiste põlvkondade loodud kultuuri omastamise protsessis. Seega sisaldab inimese psüühika vähemalt kolme komponenti: välismaailm, loodus, selle peegeldus - aju täisväärtuslik tegevus - inimestega suhtlemine, inimkultuuri, inimvõimete aktiivne ülekandmine uutele põlvkondadele.

Vaimset peegeldust iseloomustavad mitmed omadused:

see võimaldab ümbritsevat reaalsust õigesti peegeldada ja peegelduse õigsust kinnitab praktika;
vaimne pilt ise kujuneb aktiivse inimtegevuse käigus;
vaimne refleksioon süveneb ja paraneb;
tagab käitumise ja tegevuse otstarbekuse;
murdunud läbi inimese individuaalsuse;
on ennetav.

Funktsioonid tundeid ja emotsioonid. mitte ühtegi psühholoogiline nähtust ei saa lõpuni uurida, kui see pole selgelt määratletud ... Muidu võime öelda, et ilma kogemusi teadvus on võimatu. Kogemust tuleks eristada traditsioonilisest psühholoogilisest kogemuse kontseptsioonist, mis tähendab vaimse sisu viivitamatut esitamist teadvusele. Kogemust esitletakse erilise tegevusena, erilise tööna, mis viiakse ellu väliste ja sisemiste tegevustega psühholoogilise maailma ümberkorraldamiseks, mille eesmärk on luua semantiline vastavus teadvuse ja olemise vahel, mille ühiseks eesmärgiks on elu mõttekuse suurendamine. Võimalike kogemuste kandjate hulk hõlmab paljusid käitumuslike ja psühholoogiliste protsesside vorme ja tasemeid - see on huumor, sarkasm, iroonia, häbi, taju püsivuse rikkumine jne.

Igasugune kogemuse kandja toob kaasa soovitud efekti, kuna see tekitab inimese psühholoogilises maailmas mõningaid muutusi. Nende kirjeldamiseks tuleb aga luua kontseptsioon psühholoogilisest maailmast ja iga teadlane, kes uurib kogemisprotsesse vabatahtlikult või tahes-tahtmata, tugineb olemasolevale kontseptsioonile või loob uue. Seega saab eristada viit peamist kogemistehnoloogia analüüsi paradigmat. Kogemuse kui teadvuse erilise toimimisviisi spetsiifilisuse selgemaks varjutamiseks on vaja nimetada kaks ülejäänud kombinatoorset võimalust. Kui teadvus toimib aktiivse Vaatlejana, kes haarab enda tegevust, st. Nii Vaatlejal kui ka Vaadeldaval on aktiivne, subjektiivne iseloom, meil on tegemist refleksiooniga. Ja lõpuks, viimane juhtum – kui nii Vaatleja kui Vaadeldav on objektid ja seetõttu kaob vaatlus ise kui selline – fikseerib teadvustamatuse mõiste loogilise struktuuri. Sellest vaatenurgast muutuvad arusaadavaks laialt levinud füüsikalised ideed alateadvusest kui psühholoogiliste jõudude ja asjade vaikse vastasmõju kohast. Teadvuse toimimisviiside tüpoloogia

Meil ei ole võimalust peatuda selle tüpoloogia üksikasjalikul tõlgendusel, see viiks meid põhiteemast liiga kaugele, seda enam, et peamine on juba saavutatud - on sõnastatud korrelatsioonide ja opositsioonide süsteem, mis määratleb peamise. traditsioonilise psühholoogilise kogemise kontseptsiooni tähendus.

Selle üldtähenduse raames on kaasaegses psühholoogias kõige enam levinud selle mõiste variant, mis piirab kogemuse subjektiivselt olulise sfääriga. Samal ajal mõistetakse kogemust selle vastandina objektiivsele teadmisele: kogemus on eriline, subjektiivne, kallutatud peegeldus ja mitte ümbritseva objektiivse maailma peegeldus iseenesest, vaid maailma peegeldus, mis on võetud subjektiga seoses. vaatenurk selle (maailma) poolt pakutavatele võimalustele subjekti tegelike motiivide ja vajaduste rahuldamiseks. Selles arusaamises on oluline rõhutada mitte seda, mis eristab kogemust objektiivsest teadmisest, vaid seda, mis neid ühendab, nimelt seda, et kogemus on siin ettekujutatud peegeldusena, et me räägime kogemisest-mõtisklemisest, mitte kogemisest-tegevusest. , millele meie uurimustöö.

See kontseptsioon on filosoofiline, sest see peegeldus ei ole otseses mõttes. See on omamoodi nähtus, mis avaldub teadvusest läbitud kujundite ja isiksuse seisundite abil.

Teisisõnu, vaimne refleksioon on inimese dünaamilise ühenduse erivorm maailmaga, mille käigus tekivad uued soovid, kujuneb maailmavaade, positsioonid ning töötatakse välja konkreetsed lahendused mõnele probleemile. Iga inimene suudab juhtida oma isiklikku reaalsust, esitades seda kunstilise või mõne muu kujundina.

Omadused ja omadused

Psüühilisel refleksioonil on mitmeid spetsiifilisi momente, mis on selle individuaalsed ilmingud. Vaimsel refleksioonil on mõned tunnused:

Mentaalsed kujundid tekivad inimese aktiivse ajaveetmise käigus.
Psüühiline refleksioon võimaldab sooritada mingit tegevust.
Sellel on edasiviiv iseloom.
Võimaldab teil ümbritsevat maailma täpselt kujutada.
Edene ja parane.
Muutused isiksuse kaudu.

Selle protsessi omadused

Inimene suudab tajuda tegelikku maailma, leida oma saatust, omada sisemaailma arengut ainult tänu sellele protsessile. Kahjuks ei kajasta iga inimene neid nähtusi õigesti – selline probleem esineb vaimse puudega inimestel.

Terve inimese puhul on tal järgmised vaimse refleksiooni kriteeriumid:

1. Dünaamilisus. Elu jooksul muudetakse iga inimese mõtteid, hoiakuid ja tundeid. Seetõttu võib ka vaimne peegeldus muutuda, sest erinevad asjaolud mõjutavad seda väga oluliselt.

2. Tegevus. See protsess ei saa eksisteerida koos passiivse käitumise või regressiooniga. Tänu sellele psüühika kvaliteedile otsib indiviid seda mõistmata pidevalt parimaid ja mugavamaid tingimusi.

3. Objektiivsus. Isiksus areneb järk-järgult, seetõttu saab ka psüühika pidevat edasiminekut. Kuna uurime keskkonda tegevuse kaudu, on vaimne refleksioon objektiivne ja regulaarne.

4. Subjektiivsus. Hoolimata asjaolust, et see protsess on objektiivne, mõjutab seda ka inimese minevik, tema keskkond ja tema iseloom. Seetõttu hõlmab iseloomustus subjektiivsust. Igaüks meist vaatab samale maailmale ja sündmustele omamoodi.

5. Kiirus. Meie võime lahendada mõningaid probleeme välkkiirelt eksisteerib tänu psüühikale. Tal on õigus nimetada end tegelikkusest kõrgemaks.

Etapid ja tasemed

Kuigi see protsess tundub meile lahutamatuna, jaguneb see siiski mitmeks etapiks. Vaimse refleksiooni peamised etapid ja tasemed hõlmavad järgmist:

1. Esitamine. Seda taset iseloomustab indiviidi alateadvuse dünaamiline tegevus. Varasemad mälestused, mis on osaliselt ununenud, ilmuvad taas kujutlusvõimesse. Seda olukorda ei mõjuta alati meeled.

Juhtumite või nähtuste tähtsuse ja olulisuse määral on suur mõju. Mõned neist juhtumitest kaovad, jäävad vaid kõige vajalikumad episoodid.

Indiviid loob tänu mõtlemisele oma ideaale, teeb plaane, kontrollib oma teadvust nii hästi kui suudab. Nii sünnib isiklik kogemus.

2. Sensoorne kriteerium. Seda taset nimetatakse ka sensoorseks tasemeks. Sellele on üles ehitatud mentaalsed kujundid selle põhjal, mida tunneme meelte kaudu. See mõjutab teabe ümberkujundamist vajalikus suunas.

Maitse, lõhna, aistingu ergutamise tõttu rikastuvad isikuandmed ja mõjutavad subjekti tugevamalt. Kui indiviidiga juhtub midagi sarnast, stimuleerib aju mõne hetke kordumist minevikust ja need mõjutavad tulevikku. See oskus aitab inimesel igal ajal oma mõtetes selgeid pilte luua.

3. Loogiline mõtlemine. Sellel tasemel ei oma tõelised sündmused tähtsust. Inimene kasutab ainult neid oskusi ja võimeid, mis on tema meeles. Tähtis on ka universaalne inimkogemus, millest inimene teab.

Kõik vaimse refleksiooni etapid loomulikult ristuvad ja toimivad. See protsess toimub indiviidi sensuaalse ja ratsionaalse tegevuse keerulise töö tõttu.

Vormid

Peegeldus ei ole võõras kõigile elusorganismidele, mis puutuvad kokku teiste objektidega. Eristada saab kolme vaimse refleksiooni vormi:

1. Füüsiline. See on otsene suhe. Sellel protsessil on ajapiirang. Sellised omadused on ühegi objekti puhul tähtsusetud (ühendusjälgede muutumatus), kuna toimub hävimine.

2. Bioloogiline. See vorm on iseloomulik ainult elusolenditele ja see on selle eripära. Tänu sellele saavad sellised organismid "peegeldada" nii elavat kui ka alternatiivset loodust.

Vaimse peegelduse bioloogiline vorm jaguneb mitmeks tüübiks:

Ärrituvus (elusolendite reaktsioon selle maailma tegelikkusele ja protsessidele).
Tundlikkus (võime peegeldada teisi objekte aistingute kujul).
Vaimne refleksioon (võime muuta oma iseloomu olenevalt olukorrast).

3. Vaimne. Kõige raskem ja progressiivsem refleksioonivorm. Teda ei peeta selle maailma passiivseks peegeldublikaadiks. See on selgelt seotud skaneerimisega, otsustega.

Esiteks on see aktiivselt kajastatud maailm, mis on seotud konkreetse probleemi, ohu või vajadusega. Sellel vormil on:

Refleksioon kui etapid, kuidas inimene ületab ennast, oma elu ja harjumusi.
Refleksioon kui enesekontroll ja areng.
Refleksioon kui etapp isiksuse poolt teiste uurimisel.
Refleksioon kui indiviidi sotsiaalse elu ja suhete uurimise etapp.

Psüühika mõistmine teatud tüüpi refleksiooni osana võimaldab meil väita, et see ei teki ootamatult ega kogemata, kui midagi oma olemuselt arusaamatut. Psüühilist refleksiooni saab uurida kui tuletiste jäljendite muutumist subjektiivseks kogemuseks ja selle põhjal ehitada ruumiline pilt.

Seega on vaimse refleksiooni aluseks esmane suhtlemine keskkonnaga, kuid see protsess nõuab abitegevust objektide kujutiste loomiseks subjekti käitumisväljas. Autor: Lena Melissa

Psühholoogia kui teadus

I. Psühholoogia kui teaduse definitsioon

Psühholoogiaon teadus indiviidi vaimsetest protsessidest, vaimsetest seisunditest ja vaimsetest omadustest. See uurib inimese vaimse tegevuse arengu- ja toimimismustreid.

II. Psüühika mõiste. Psüühika funktsiooni põhialused. Vaimse refleksiooni tunnused.

psüühika -see kõrgelt organiseeritud elusaine omadus, mis seisneb objektiivse maailma aktiivses peegeldamises subjekti poolt, subjekti poolt sellest temast võõrandamatu pildi konstrueerimises sellest maailmast ning selle alusel käitumise ja tegevuse reguleerimisest.

1) psüühika on ainult elava aine omadus; 2) psüühika põhijooneks on võime peegeldada objektiivset maailma.

2. Vaimne peegeldus on: 1) maailma aktiivne peegeldus; 2) vaimse refleksiooniga allutatakse saabuv teave spetsiifilisele töötlemisele ja selle alusel vaimne , st oma olemuselt subjektiivne ja olemuselt idealistlik (mittemateriaalne). pilt, mis teatud täpsusega on reaalse maailma materiaalsete objektide koopia; 3) see on alati objektiivse maailma subjektiivne selektiivne peegeldus , kuna see kuulub alati subjektile, ei eksisteeri väljaspool subjekti, sõltub subjektiivsetest omadustest.

Psüühika on subjektiivne pilt objektiivsest maailmast.

Psüühiline peegeldus- see on mateeria universaalne omadus, mis seisneb peegelduva objekti tunnuste, omaduste ja suhete taasesitamises.

Vaimset peegeldust iseloomustavad mitmed omadused:

See võimaldab ümbritsevat reaalsust õigesti peegeldada ja peegelduse õigsust kinnitab praktika;

Vaimne pilt ise kujuneb aktiivse inimtegevuse käigus;

vaimne refleksioon süveneb ja paraneb;

Tagab käitumise ja tegevuse otstarbekuse;

murdunud läbi inimese individuaalsuse;

on ennetava iseloomuga.

Psüühika kõige olulisem funktsioon on käitumise ja tegevuse reguleerimine, tänu millele inimene mitte ainult ei peegelda adekvaatselt ümbritsevat objektiivset maailma, vaid tal on ka võime seda sihipärase tegevuse käigus muuta. Inimese liigutuste ja tegevuste vastavus tegevustingimustele, tööriistadele ja subjektile on võimalik ainult siis, kui subjekt neid õigesti kajastab.

III. Psüühika omadused (psüühiline peegeldus).

1. Tegevus. Vaimne peegeldus ei ole peegel, mitte passiivne, see on seotud tingimustega sobivate tegevusmeetodite otsimise ja valikuga. aktiivne protsessi.

2. Subjektiivsus.Muu vaimse refleksiooni tunnuseks on see subjektiivsus: seda vahendab inimese ja tema isiksuse minevikukogemus. See väljendub eeskätt selles, et me näeme ühte maailma, kuid see ilmneb meist igaühe jaoks erineval viisil.

3. Objektiivsus. Samal ajal võimaldab vaimne refleksioon luua objektiivsele reaalsusele adekvaatse "maailma sisepildi" ja siin on vaja märkida veel ühte vaimse omadust - selle. objektiivsus. Ainult tänu õigele peegeldusele on inimesel võimalik ümbritsevat maailma tunda. Korrektsuse kriteeriumiks on praktiline tegevus, mille käigus vaimset refleksiooni pidevalt süvendatakse, täiustatakse ja arendatakse.

4. Dünaamilisus. Protsess, mida nimetatakse vaimseks refleksiooniks, kipub aja jooksul läbima olulisi muutusi. Tingimused, milles üksikaktid muutuvad, muutuvad ka lähenemised transformatsioonidele. Me ei tohiks unustada, et igal inimesel on eredad individuaalsed omadused, oma soovid, vajadused ja soov areneda.

5. Järjepidevus. Psüühiline refleksioon on pidev protsess.

6. Juhttegelane. Teine oluline vaimse refleksiooni tunnusjoon on selle edasine iseloom, see võimaldab ennetada inimtegevust ja käitumist, mis võimaldab teha otsuseid teatud ajalis-ruumilise edumaaga tuleviku suhtes.

IV. Inimese psüühika struktuur (vaimse refleksiooni vormid).

Tavaliselt eristatakse kolme suurt vaimsete nähtuste rühma, nimelt: 1) vaimsed protsessid, 2) vaimsed seisundid, 3) vaimsed omadused.

1. Vaimsed protsessid - reaalsuse dünaamiline peegeldus vaimsete nähtuste erinevates vormides. Vaimne protsess on psüühilise nähtuse kulg, millel on algus, areng ja lõpp, mis avalduvad reaktsiooni kujul.

1) kognitiivne vaimsed protsessid: aisting ja taju, esitus ja mälu, mõtlemine ja kujutlusvõime;

2) emotsionaalne vaimsed protsessid: aktiivsed ja passiivsed kogemused;

3) Tahtlik vaimsed protsessid: otsustamine, teostamine, tahteline pingutus jne.

2. Vaimne seisund - vaimse aktiivsuse suhteliselt stabiilne tase, mis väljendub indiviidi aktiivsuse suurenemises või vähenemises.

Vaimsed seisundid on reflektoorse iseloomuga: need tekivad olukorra, füsioloogiliste tegurite, töö käigu, aja ja verbaalsete mõjude (kiitus, umbusaldus jne) mõjul.

Enim uuritud on:

1) üldine vaimne seisund, näiteks tähelepanu, mis avaldub aktiivse keskendumise või hajameelsuse tasemel;

2) emotsionaalsed seisundid ehk meeleolud (rõõmsameelne, entusiastlik, kurb, kurb, vihane, ärrituv jne).

3) indiviidi loominguline seisund, mida nimetatakse inspiratsiooniks.

3. Inimese vaimsed omadused on stabiilsed moodustised, mis tagavad teatud kvalitatiivse ja kvantitatiivse aktiivsuse ja käitumise taseme, mis on antud inimesele omane.

Isiksuseomadused on vaimse tegevuse kõrgeimad ja stabiilsemad regulaatorid.

Iga vaimne omadus kujuneb järelemõtlemise käigus järk-järgult ja fikseeritakse praktikas. Seetõttu on see peegeldava ja praktilise tegevuse tulemus.

V. Aju psüühika ja struktuuri iseärasused.

Vasakul ajupoolkeral on tohutult energiat ja elujõudu. See on rõõmus kingitus, kuid iseenesest on see ebaproduktiivne. Parempoolsete häirivad hirmud avaldavad ilmselgelt kainestavat mõju, tagastades ajju mitte ainult loomingulised võimed, vaid ka võime normaalselt töötada ja mitte hõljuda impeeriumides.

Iga poolkera annab oma panuse: parem poolkera kujundab kujutise ja vasak otsib sellele sõnalist väljendit, mis sel juhul läheb kaduma (meenutagem Tjutševi: “Ära öeldud mõte on vale”) ja mida omandatakse, kuidas poolkerad suhtlevad "looduse tõe" töötlemisel "tõekunstiks" (Balzac).

Sisemise vaimse tegevuse mustrid

2.1. Psüühika mõiste

2.1.1. Vaimse refleksiooni tunnused

2.1.2. Psüühika struktuur ja funktsioonid

2.1.3. Aju psüühika ja struktuuri iseärasused

Selleks, et juht saaks edukalt mõjutada oma töötajate psüühikat selle arendamiseks, peab ta toetuma individuaalsele kogemusele (empiiriliselt omandatud teadmised psüühika kohta) ja psühholoogiaalastele teadmistele. Psühholoogia kui teadus uurib inimese psüühikat.

Psüühika- see on inimese subjektiivne peegeldus objektiivse reaalsuse objektidest ja nähtustest, mis on aju funktsioon.

Psühholoogia juhindub järgmistest sätetest:

Inimese psüühika on aine arengu kõrgeim produkt, aju talitlus;

vaimsed protsessid on objektiivse reaalsuse subjektiivsed kujutised;

Inimese isiksus ja tegevus on ühtsuses, psüühika avaldub ja kujuneb tegevuses;

Inimpsüühika kõige olulisemad aspektid on sotsiaalselt tingitud;

· Välised mõjud mõjutavad inimest tema sisemaailma kaudu (vaimsed seisundid, kogemused, omadused jne).

Need sätted tulenevad peegelduse teooriast, mis on kaasaegse teadmiste teooria tuum.

Vaimne peegeldus ei ole peegel, mehaaniline, passiivne maailma kopeerimine, see on seotud otsingu, valikuga. Sissetulevat teavet töödeldakse konkreetselt seoses mõne vajadusega. Vaimne refleksioon on subjektiivne, kuna see kuulub subjekti ja sõltub tema subjektiivsetest omadustest.

Psüühikat ei saa aga taandada lihtsalt närvisüsteemi omadustele. Kuigi aju on organ, mille tegevus määrab psüühika, ei tooda selle psüühika sisu aju ise, vaid selle allikaks on välismaailm.

Vaimsed omadused on aju neurofüsioloogilise aktiivsuse tulemus. Ajus toimuvat signaalide transformatsiooni tajub inimene sündmuste kogumina välisruumis ja maailmas tervikuna. Suur vene füsioloog I. M. Sechenov tõestas, et refleksiakt on kõige vaimse alus.

Suur vene füsioloog I. P. Pavlov lõi kõrgema närviaktiivsuse (HNA) doktriini, tuvastas neli HNA tüüpi ja põhjendas seda eksperimentaalselt. Ta töötas välja uued füsioloogiliste uuringute põhimõtted, mis tagasid teadmise organismi kui ühtse terviku tegevusest, mis on ühtsuses ja pidevas keskkonnaga koostoimes.

Inimpsüühika ei ole inimesele sünnihetkest valmis kujul antud ega arene iseenesest. Ainult inimese suhtlemise ja suhtlemise protsessis teiste inimestega, eelmiste põlvkondade loodud kultuuri valdamise protsessis, kujuneb temas välja inimese psüühika ja konkreetselt inimlikud omadused (teadvus, kõne, tööjõud jne). Muidu ei ilmne midagi inimlikku ei käitumises ega psüühikas (Mowgli fenomen).

Psüühika sisaldab vähemalt kolme komponenti:

välismaailm, loodus, selle peegeldus;

Täielik ajutegevus

· inimkultuuri ja inimvõimete aktiivne edasiandmine uutele põlvkondadele.

Inimkonna kolm peamist saavutust aitasid kaasa inimeste kiirendatud vaimsele arengule:

1) tööriistade leiutamine;

2) materiaalse ja vaimse kultuuri esemete tootmine;

3) keele ja kõne tekkimine.

Vaimset peegeldust iseloomustavad mitmed omadused:

See võimaldab ümbritsevat reaalsust õigesti peegeldada ja peegelduse õigsust kinnitab praktika;

Vaimne pilt ise kujuneb aktiivse inimtegevuse käigus;

vaimne refleksioon süveneb ja paraneb;

Tagab käitumise ja tegevuse terviklikkuse;

murdunud läbi inimese individuaalsuse;

on ennetava iseloomuga.

Darina Kataeva

Juba iidsetel aegadel märkasid psühholoogid, teadlased ja filosoofid, et elu pole ainult objektiivne ja materiaalne maailm. Inimesed kogevad tundeid, soove, on võimelised mõtlema, kogema, analüüsima. Sellist elu filosoofias nimetatakse mentaalseks. Psüühikal on ainulaadne võime tegelikkust peegeldada. Psüühika peamine omadus seisneb tihedas seoses indiviidi käitumise ja objektiivse reaalsuse peegelduse vahel teadvuses.

Psüühiline peegeldus: mis see on?

Vaimse refleksiooni mõiste on filosoofiline. See hõlmab üldist ja fundamentaalset nähtust, mis väljendub teadvusest läbi käinud objekti kujutiste, tunnuste ja omaduste reprodutseerimises.

Psüühika algvorm on tundlikkus. Tänu sellele omadusele suudame tajuda infot väljastpoolt ja seda ajus töödelda. Meeleelundid, koordinatsioon - see aitab kaasa vaimse peegelduse elavamale avaldumisele.

Teadvus ja eneseteadvus on psühholoogilise refleksiooni vorm. Info tuleb sisse, mõju väljastpoolt toimub ning mõtetes töödeldakse olemasolevaid pilte ja need ilmuvad toimunu peegelduse kujul. Pealegi on teadvus võimeline nii maailma peegeldama kui ka seda looma. Tänu psüühikale saab inimene vaimselt opereerida oma tegevuse, kõne ja isegi emotsioonidega. Eneseteadvus on isiklik arusaam oma kohast ühiskonnas ja suhetes teiste inimestega.

Vaimse refleksiooni tunnused

Inimene suudab tajuda ümbritsevat maailma, leida end tegevusest, areneda ja vaimselt kasvada ainult tänu vaimsele refleksioonile. Kuid mitte kõik inimesed ei peegelda ümbritsevaid nähtusi õigesti. See juhtub siis, kui neil on vaimseid probleeme. Vaimselt tervel inimesel täheldatakse aga järgmisi vaimse peegelduse tunnuseid:

Dünaamilisus.

Elu käigus muudavad inimesed asjaolusid, arvamusi ja tingimusi. Seetõttu võib psühholoogiline peegeldus väliste tegurite mõjul muutuda.

Tegevus.

Psühholoogiline refleksioon on aktiivne protsess, see ei ole kuidagi seotud passiivsuse ega spekulatiivsusega. Tänu sellele psüühika omadusele otsib inimene enesele adekvaatseid tingimusi, ise seda teadvustamata.

Objektiivsus.

Inimene täiustub pidevalt, seetõttu toimub psüühikas mitmesuguseid muutusi. Kuna tunneme maailma praktilises tegevuses, on psühholoogiline refleksioon objektiivne ja õigustatud.

Subjektiivsus.

Kuigi psühholoogiline refleksioon on objektiivne, mõjutab seda inimese minevik, teda ümbritsevad inimesed. Seetõttu hõlmavad tunnused subjektiivsust. Kõik inimesed näevad sama maailma, samu asjaolusid, kuid meie näeme ja tajume neid erinevalt.

Kiirus.

Tänu psüühikale oleme võimelised suureks kiiruseks. Peegeldust võib nimetada reaalsusest eespool.

Vaimse refleksiooni tunnuste hulka kuuluvad:

- peegeldab tegelikkust praktikas;

- juhtiv tegelane;

- individuaalse isiksuse avaldumine;

- moodustub ainult aktiivse inimtegevuse baasil;

- kontrollib indiviidi käitumist.

Vaimse refleksiooni tasemed

Kuigi vaimne peegeldus ilmub meie ette ja seda tajutakse tervikpildina, on sellel tegelikult mitu tasandit:

Sensuaalne või sensuaalne. Selles etapis toimub mentaalsete kujundite kujundamine ja konstrueerimine selle põhjal, mida me meelte kaudu tajume. See aitab kaasa teabe edasisele töötlemisele õiges suunas. Nägemise, kuulmise, haistmise, maitsmise ja kompimise stimuleerimise kaudu laieneb teave objekti kohta ja avaldab subjektile veelgi suuremat mõju. Kui inimese elus juhtub midagi sarnast, kerkivad ootel olevad mälestused alateadvusest esile ja mõjutavad edasist järelemõtlemist. See inimese võime võimaldab tal olenemata ajast luua oma mõtetes tõelisi pilte.
Esitus. Seda taset iseloomustab inimese alateadvuse aktiivne töö. See, mis on juba mällu ladestunud, hüppab kujutlusvõimesse. Seda protsessi saab läbi viia ilma meeleelundite otsese osaluseta. Olulist rolli mängib sündmuste olulisus, osa juhtunust elimineeritakse, alles jääb vaid ülioluline. Tänu mõtlemisele loob inimene standardeid, planeerib, kontrollib teadvust. Nii saate luua oma kogemusi.
. Reaalsed sündmused sellel tasemel ei mängi üldse mingit rolli. Inimene juba kasutab neid teadmisi, mis on meeles. Tähtis on ka universaalne inimkogemus, mis on üksikisikule teada.

Psüühilise peegelduse tasemed on harmooniliselt põimunud ja voolavad üksteisest. Selle põhjuseks on sensuaalse ja ratsionaalse inimtegevuse ühtne töö.

17. märts 2014