Прекрасно ново описание на света. О, прекрасен нов свят. Какъв е смисълът на произведението

Олдъс Хъксли "Прекрасният нов свят"

Английският писател Олдъс Хъксли е един от първите, които задават въпроса за плащането на щастливия си живот. Каква цена може да плати човек за щастието? Професионалистите размишляват над изводите, цитирани от автора, и тълкуването на тези заключения повече от 70 години.

Възможно ли е да се изгради общество без свобода на избор и действие? В света, който Хъксли изобразява, за благополучието е необходимо да се премахнат всички възможни беди - социална несправедливост, войни, бедност, завист и ревност, нещастна любов, болести, драми на родители и деца, старостта и страха от смъртта, творчеството и чл. Като цяло всичко, което обикновено се нарича живот. В замяна на това човек ще трябва да се откаже от „съществуващата дреболия“ - свободата: свободата да се разпореждаш със себе си, свободата на избора, свободата да обичаш, свободата на творческата, социалната и интелектуалната дейност.

Държавата, създадена от Хъксли, се управлява от технокрация. И не става въпрос само за света на модерните петдесететажни сгради, летящи коли и високи технологии. След брутална и кървава деветгодишна война между новия и стария свят настъпва ерата на Форд. Неслучайно писателят е кръстил своя свят на известния американски инженер, основател на Ford Motor Company – Хенри Форд. Той е известен на мнозина за първи път, когато започна да използва индустриален конвейер за вградено производство на автомобили. В допълнение, неговият успех в икономическата сфера роди такова трудно политическо и икономическо направление като фордизма.

В света на Хъксли изчислението е от годината, в която е произведен моделът на Ford T. Има и уважителен призив, "фордеизмът му", и смъмрене - "Форд е с него", "Форд го познава". Форд е името на Бога на тази утопия. Неслучайно след войната в църквите се отрязва върхът на кръстовете, така че се получава буквата "Т". Също така е прието да се кръщава "т-образно".

От думите на един от главните владетели на този свят, Мустафа Монд, научаваме, че Форд и Фройд са едно и също лице за жителите. Германският психолог, основоположникът на психоанализата, според Хъксли, също е "виновен" в устройството на новия свят. На първо място, развитието на утопията беше неговото разпределение на специфични фази от психосексуалното развитие на личността и създаването на теорията за Едиповия комплекс. Разрушаването на институцията на семейството - това са достойнствата на учението на Фройд, производството на клонинги - "дело на ръцете" на Форд.

Бъдещето е място, където всички живи същества са забранени. В бъдеще всичко се създава изкуствено и хората вече не са живородни. По-скоро такава възможност остава, но е строго забранена. Изкуствено оплодените яйца се отглеждат в специални люпилни. Този процес се нарича "ектогенеза" Aldous Huxley "Brave New World" Ed. AST, 2006, стр. 157. Преди това технологията, изобретена от някои Pfitzner и Kawaguchi, не можеше да бъде приложена, тъй като нормите на морала и религията се намесваха, по-специално в книгата се говори за християнски забрани. Но сега няма задържащи обстоятелства, хората се произвеждат по план: колко индивида от един или друг тип са необходими на обществото в даден момент, толкова ще бъдат създадени. Първо ембрионите се държат при определени условия, след това се раждат от стъклени бутилки - това се нарича Отпушване. Те обаче не могат да бъдат наречени напълно идентични: външният им вид е малко по-различен, има имена, а не серийни номера на ембриони.

Освен това има пет различни касти: Алфа, Бета, Гама, Делта и Епсилони. В тази класификация алфите са хора от първи клас, умствени работници, а епсилоните са хора от по-ниска каста, способни само на монотонен физически труд. Всеки клас има своя собствена униформа: алфите носят сиво, бета червено, гама зелено, делта каки и епсилони черно.

Бебетата се възпитават и обучават по различен начин, но на всяко от тях задължително се внушава благоговение към по-висшата каста и презрение към по-ниските касти. Те растат в държавни центрове за обучение като някакви подопитни гризачи: „Бавачките изтичаха да изпълнят заповедта и се върнаха след две минути; всеки търкаляше висока четириетажна количка, натоварена с осеммесечни бебета, еднакви като два грахови зърна” Олдъс Хъксли „Прекрасният нов свят” Изд. AST, 2006 стр.163.

Бебетата се обучават с помощта на хипнопедия. Докато спят, им се дават бележки с догмите на прекрасния нов свят и нормите на поведение на определена каста. Затова от детството всеки знае хипопедичните поговорки: „Всеки принадлежи на всички“, „Няколко грама - и никакви драми“, „Чистотата е ключът към благополучието“. Освен това малките „същества“ се учат на сексуална безразборност от детството. В света на Хъксли е срамно и грешно да излизаш само с един човек. Предизвиква осъждане. И мъжете, и жените постоянно сменят партньорите си. По този начин те се опитват да избегнат всякакви прояви на чувства на привързаност и любов.

„Стабилност, устойчивост, сила. Цивилизацията е немислима без стабилно общество. А едно стабилно общество е немислимо без стабилен член на обществото, Олдъс Хъксли, Прекрасен нов свят, изд. AST, 2006, стр.178, казва генералният мениджър Монд.

Основното нещо, според строителите на утопията, е гарантираното щастие, в този случай комфортът, който науката може да създаде.

Тайната на вечната утопия е проста - човек е подготвен за нея в ембрионално състояние. Ковачницата на персонала е система от инкубатори, където се отглеждат представители на различни слоеве на обществото, те се обучават на социални роли. И най-важното - никой никога няма да изрази недоволство от позицията си в обществото. В допълнение, всяка неприятна ситуация, всеки стрес се решава чрез приемане на специално лекарство - сома - което, в зависимост от дозата, ви позволява да забравите всички проблеми.

Трябва да се каже, че в дистопичния свят на Хъксли всички „щастливи бебета“ далеч не са равни в своето робство. Ако „прекрасният нов свят“ не може да осигури на всички работа с еднаква квалификация, тогава „хармонията“ между човека и обществото се постига чрез съзнателното унищожаване на всички онези интелектуални и емоционални предразположения в човека: това едновременно изсушава мозъците на бъдещите работници и внушаване на омраза към цветята и книгите чрез електрошок.В една или друга степен всички обитатели на „прекрасния нов свят” не са свободни от „адаптация” – от „алфа” до „епсилон”, а смисълът на тази йерархия се крие в думите на главния стюард, които той произнася в края на романа: „Общество, съставено изцяло от алфи, е длъжно да бъде нестабилно и нещастно. Представете си растение, в което работят алфи, т.е. различни и разнообразни индивиди, притежаващи добра наследственост и способни - в определени граници - на свободен избор и отговорни решения. Алфите могат да бъдат доста добри членове на обществото, но при условие, че вършат работата на алфите. Само от епсилон може да се изисква да прави жертви, свързани с работата на епсилон - по простата причина, че за него това не са жертви, а линията на най-малкото съпротивление, обичайната житейска писта... Разбира се, всеки от нас прекарва живота си в бутилка. Но ако се случи да сме алфи, тогава нашите бутилки са с огромни размери в сравнение с тези на по-ниските касти ” Олдъс Хъксли „Прекрасният нов свят” Изд. AST, 2006, 293-294.

Алфите не управляват този свят, те са щастливи в своята несвобода. Вярно е, че генетичните грешки позволяват да се мисли „отвъд“. Като например главния герой - Бернард Маркс. Спомнете си, че той не разбира напълно към какво се стреми, но желанието му вече е импулс, това е желанието на свободен човек. И ако не беше това желание, нямаше да има герой.

В прекрасния нов свят има определени хора, които разбират какво се случва, така наречените „господари на света“. Един от тях, Мустафа Монд, е представен в романа. Естествено, той знае много повече от своите поданици. Той е в състояние да оцени фина мисъл, смела идея или революционен проект.

Друг слой хора, които са свободни, но не разбират какво се случва – това са диваци. Те живеят в резервати, а моралът им, боговете им, разбиранията им за света са останали същите. Те са свободни да мислят, но не и физически. Това е конфликтът на антиутопията - "дивакът" вижда този нов, прекрасен свят и не може да приеме неговите клишета, неговата монотонност, неговия ход. Страстите не са му чужди, чувствата не са му чужди, но не се нуждае от прогрес.

По време на предизборен разговор с дивак, стюардът обяснява, че той може да наруши правилата, защото той определя законите. Икономистът и философ Фридрих фон Хайек веднъж каза: „Колкото по-високи са умствените способности и нивото на образование на отделните индивиди, толкова по-остри са техните вкусове и възгледи и толкова по-малко вероятно е те единодушно да приемат някаква определена йерархия от ценности“ Институт за свобода Московски либертариум, глава VII "Кой печели?" http://www.libertarium.ru/l_lib_road_viii. Така за обществото на бъдещето е необходима програма, нужен е план, но не и индивидуалност. Това се потвърждава от основните идеи, представени в утопията. Ето защо трябва да създавате печати, а не индивидуалности (говорим за деца).

На първо място, това е възглед за историята като ненужно наследство. Всичко, което е постигнато преди Форд (новия Бог) е зачеркнато. Не съществува. В "1984" на Оруел историята също беше безмилостно унищожена. Човек не трябва да знае грешките от миналото, за да изгради утопия.

Вторият момент е отхвърлянето на социалната институция на семейството. В този свят думите "майка", "баща" са станали синоним на нецензурни думи: "нашият лорд Фройд (Форд) беше първият, който разкри катастрофалните опасности на семейния живот ..." Олдъс Хъксли "Прекрасният нов свят" Ед. . АСТ, 2006, стр. 175. Семейството, близкото обкръжение формира човека като личност. Но вече не е, защото целта е постигната и има клонинги.

И третото е унищожаването на изкуството и науката: „Трябва да платим тази цена за стабилност. Трябваше да избирам между щастието и това, което някога се наричаше високо изкуство. Пожертвахме високото изкуство. Ние държим науката в завеси. Разбира се, от това страда истината. Но щастието процъфтява. И нищо не се подарява. Щастието си има цена.“ Олдъс Хъксли, „Прекрасният нов свят“, изд. AST, 2006, стр.

Това е пътят на утопията на Хъксли. Обществото ще бъде принудено да бъде щастливо, но няма да знае за това. Тяхното „щастие в епруветка” е непоклатимо. И последните тъпи диваци са оставени да вегетират в резерватите си, защото дори не много образован, но здравомислещ човек просто не е в състояние да приеме такъв свят.

антиутопичен роман на Хъксли Оруел

В своя жанр, не най-добрата, но доста интересна книга, особено ми хареса начинът, по който авторът умело се премества от една сцена в друга, след това обратно, а понякога и балансиран на три сцени, виждам това за първи път, хареса ми.
Някой казва, че не изпитва симпатия към героите, но аз ще кажа обратното, с течение на времето симпатиите на читателя се печелят от един герой, след това от втори, после от трети. Единственият минус е, че е наистина разтеглен, но закачлив. Не поглъщаш страници за един ден, но една книга те кара да ти липсва.

Степен 4 от 5 звездиот Niger 21.03.2019 14:20

Това, което винаги ме е забавлявало, са вездесъщите моралофоби с истерични комуникационни взривове. Същите морални изцепки, само обратното))

Степен 4 от 5 звездиот Brutal 06.10.2018 18:34

В допълнение към сцената с препратка към острова, нищо не радва, толкова е сиво.

Степен 3 от 5 звездиот Sir Shury 24.08.2018 22:49

Великолепно произведение, ако вече сте чели Оруел и Бредбъри - определено го препоръчвам!

Степен 5 от 5 звездиот ila.удар 30.12.2017 21:19

Книгата е наистина шедьовър. Ще бъде актуално дълго време, човек в глобален смисъл не се променя много.

Степен 5 от 5 звездиот михаил.антипин 12.10.2017 10:26

Прочетох това произведение след "451 градуса по Фаренхайт" от Р. Бредбъри. Малко по-малко ми хареса "About a New Brave World", защото на места беше провлачен и краят не ми хареса много - твърде утопичен (затова солидна 4). И така, като цяло, препоръчвам)) много информативно))

Степен 4 от 5 звездиот мъдър.бухал 24.04.2017 16:35

защо моралфагите са толкова бомбардирани? страхотна книга. Обезценявахте ли Бог? Така че е само за слабите и глупавите. Childfree не ви харесва? Е, нека всички да сме като лъжичка: семейството е клетката на обществото и бла бла бла. Просто трябва да се грижите за себе си и да направите света около вас по-добро място, а не да пишете глупости в интернет)

Степен 5 от 5 звездиот Edward 09.03.2017 10:43

Лорд Форд! Ние вече живеем в това!

Степен 5 от 5 звездиот Nad 05.02.2017 15:03

Степен 5 от 5 звездиот виктория 22.01.2017 01:26

Dosit tsíkavo th лесен за четене! Самият сюжет е на принципа на изневярата, но не и на подмятанията. Vtím, песенно дадено като знак, че книгата е написана през 1932 г., а в същото време 2017 rіk.
Що се отнася до мен, най-известните хора видяха останалата част от 16-ти и 17-ти, в които героите водят дискусии за мястото на хората в света, за гъвкавите стандарти и за това как може да се развие цивилизацията. Reshta на книгата е по-малко от преамбюла на tsikh visnovkіv. K_nets искаше да b, schob buv troshki іnhim.

Степен 4 от 5 звездиот 16.01.07.2017 13:30ч

За мен авторът, както се казва, беше в темата, т.е. имаха достъп до плановете на света зад кулисите. Който има уши нека чуе. В крайна сметка много от описаното от автора вече се сбъдна - насърчава се безразборният секс, наркотиците са практически безплатни, развива се консуматорско общество, всякакви чайлдфри и т.н., ЛГБТ движението, моралните принципи са хвърлени в забрава. Имайте предвид, че това е 1932 г.

Степен 5 от 5 звездиот Александър 06.06.2016 12:47

По някаква причина и трите антиутопии („Ние“ на Замятин, „1984“ на Оруел и „Чуден свят“) напомниха „В първия кръг“ на Солженицин. И колко по-богата на език и мисли е "В кръг първи", колко по-дълбока!! Дистопиите, всички тези 3, ми се струват с много предимства (някъде афоризмът на езика, лекотата и увлекателността на четенето се съчетават със сложността на проблемите, породили книгата) са някак схематични, сякаш не са романи, но сценарии за филми или дори за компютърни игри ... Може би просто не харесвам научната фантастика? .. Езикът на Солженицин е много по-богат, текстът е цял, пълнокръвен, искам да чета и препрочитам , защото не е единичен сюжет... „В първия кръг” не е жанрова антиутопия, а част от реалния ужасен съветски тоталитаризъм, книга за силни и слаби хора, за бюрокрацията и израждането на социализма, който, развил се от прекрасна идея, превърнал се в чудовище, бавно умиращо и продължаващо да поглъща (също бавно ...) своите жертви ... Ако сте харесали (или харесали ...) антиутопии, тогава "В първия кръг" също ще се хареса, този роман се сравнява благоприятно с утопиите именно по своята реалност, а също и по своята атмосфера ...

Степен 4 от 5 звездиот Олга 14.05.2016 18:33

Първо прочетох Прекрасен нов свят, после взех 1984 на Оруел, защото всички ги сравняват. Вече мога да напиша коментар за собствените си впечатления. „... прекрасен свят“ не впечатли, не пропи. Началото обещаваше по-бяло увлекателно четиво, отколкото получих. Тогава ми беше скучно, имаше мисли да спра да чета. Имаше малко събития, светът в книгата ме потискаше и шокираше, това ме накара още по-малко да се интересувам да бъда в него, дори и да беше просто книга. Не изпитвах никаква симпатия към героите (въпреки че те не са виновни за това - светът е такъв), така че никой не ме принуди да се тревожа за себе си. Въпреки че, разбира се, той беше сам, не веднага, но беше ...
От книгата остана в паметта в по-голямата си част началото и краят.

Степен 3 от 5 звездиот Tanya_led 12.09.2015 20:43

четете жадно

Степен 5 от 5 звездиот junesj 03.09.2015 14:54

По принцип книгата ми хареса. В него има доста мисли, над които си струва да се замислим. Особено се откроява началото на книгата, предговорът. Самата книга предизвиква буря от емоции и протест. Но краят беше твърде внезапен за мен. Нямах време да се включа, но тя - Бам! - и приключи.

Степен 4 от 5 звездиот Честит млекар 21.08.2015 15:50

Отлично нещо. Не за всеки читател, разбира се. Странно е тук да се четат рецензии, сравнения с 1984 г. Може да се направи някакъв паралел с друга антиутопия - "Ние" Замятин, защото романът на Хъксли излезе много по-рано от "1984". Книгата е лека и остроумна. Авторът е брилянтен и който не го е взел, е по-добре да се въздържи от коментар, така че ... съветвам.

Степен 5 от 5 звездиот автооферта 02.08.2015 00:46

Интересна книга, кара ви да мислите, пленява с описание на ново подпечатано общество, което вече се появи в някои страни. Съжалявам хора.

Степен 5 от 5 звездиот елокси 28.07.2015 23:32

И така, проблемите, описани в книгата, са изключително актуални днес, въпреки че книгата е написана преди поне сто години, тя е лесна за четене ... Но не съм чел книгата от дълго време, това е скучна история , завърши нетипично.

Степен 3 от 5 звездиот лера.дубич 29.03.2015 19:42

Харесано

Степен 5 от 5 звездиот алекс501007 25.02.2015 23:43

Моето мнение е, че книгата е много по-силна и по-дълбока от „1984“ на Оруел, както като литературно майсторство, така и като теми, които се разглеждат в нея, въпреки че на пръв поглед това не изглежда така. Оруел е по-схематичен, е, модерен от цели 17 години, но тук е по-близо до човешките преживявания. Не забравяйте, че Хъксли е образован като писател, а Оруел все още е повече журналист и публицист, отколкото писател.

Степен 5 от 5 звездиот xs15 29.01.2015 02:08

Книгата е интересна, защото предусеща ерата на потреблението, описва проблемите на съвременното общество! Но е трудно за четене, Хъксли е маловажен писател..

Степен 4 от 5 звездиот smetan4ik

Тази книга ми направи дълбоко впечатление. Тя е наистина пророческа. Без да познаваме историческия фон, времето, когато е написана, вероятно е трудно да усетим цялата дълбочина на сюжета на тази книга.

За по-младото поколение, израснало с компютри, мобилни телефони, рутинните трансплантации на органи, широката достъпност на порнографията, неуважение към институцията на семейството, ще кажа: Написано е, за да покаже на хората къде е технологичният прогрес, лишен от морал , ги води.

Началото на двадесети век е време, когато социалните революции току-що избухнаха в някои страни, дойде идеята, че държавата, а не Бог, може да контролира живота на хората. Само че се появиха контрацептиви, което означава, че контролът върху раждаемостта стана възможен, което преди беше немислимо. В Америка по това време те все още са забранени, но вече се води борба за легализирането им. Ключовата фигура в това е известна Маргарет Сангер, която открива първите женски клиники, където започва да учи жените как да избягват бременността, води и борбата за легализирането на аборта, който още през 1918 г. е легализиран за първи път в Съветска Русия . Доктрината на феминизма започна да се разпространява в обществото, като се твърди, че се бори за равенството на жените. Но всъщност започнаха да се разпространяват разрушителни идеи за освобождаването на жената от „тежестта“ на семейството, от грижите за децата и съпрузите. Започва да насърчава идеята, че жената може да избира и сменя сексуални партньори, без да се омъжва.

В същото време те започват да експериментират с човешкото тяло, за да увеличат биологичните му способности, за да ограничат раждаемостта на нежелани видове от човешката раса. Например, същата Маргарет Сангер ръководеше пропаганда за стерилизация на бедното чернокожо население на Съединените щати.

Всичко това се случи на фона на разпространението на електрификацията в развитите страни. Започват да се измислят електрически домакински уреди, които улесняват живота, освобождават време на домакините. Автомобилите започват да се произвеждат и скоро стават достъпни за работещото население. Появиха се затворени коли, което значително допринесе за разпространението на изневярата. Мнозина започнаха да гледат на легализираните брачни отношения като на пречка в процеса на либерализиране на обществото. Олдъс Хъксли се опита да екстраполира развитието на тези процеси в бъдещето, за да накара обществото да се запита дали това е, което иска за себе си, своите деца и внуци.

И е удивително колко точно той видя плодовете на всички тези идеи, които се появиха в зората на ХХ век.

Животът наистина стана много по-лесен благодарение на всички видове технологии, хората избягват да създават семейство, търсят лесни, неангажиращи връзки, става популярно да се отглеждат деца в епруветки, да се отглеждат, ако не във фабрики, но в телата на сурогатни майки. Uzi се използва, за да се реши дали човек иска дете от този пол или не. Ако се открие дефект, хората лесно изоставят нероденото дете. Хапчета, таблетки създават желаното състояние, настроение, човек се е научил да избягва депресията с тяхна помощ. Сексуалната безразборност, всепозволеността вече не се ограничава от никакви морални ограничения. Нещо повече, децата са въвлечени в този свят на възрастните благодарение на субсидираното от държавата „сексуално образование“.

Поредица: Книга 1 - Чудесният нов свят

Година на издаване на книгата: 1932 г

Книгата на Олдъс Хъксли „Прекрасният нов свят“ се превърна в модел на антиутопия за няколко поколения. Този роман многократно е бил включен в различни рейтинги на 100-те най-добри книги на миналия век, романът е филмиран повече от веднъж и дори е забранен в някои страни. През 2010 г. Американската библиотечна асоциация дори включи романа в списъка си с „Най-проблемните книги“. Въпреки това интересът към тази работа на Олдъс Хъксли все още е висок и читателите го приписват на тези книги, които променят техния мироглед.

Сюжетът на книгата "Прекрасният нов свят" накратко

В Прекрасния нов свят на Хъксли можете да прочетете за събитията, развиващи се около 2541 година. Но това е според нашия календар. Според местните изчисления това е 632 от ерата на Ford. На нашата планета е създадена единна държава, всички граждани на която са щастливи. Държавата има кастова система. Всички хора се делят на алфа, бета, гама, делта и епсилони. Освен това всяка от тези групи може да има знак плюс или минус. Член на всяка група хора има дрехи в определен цвят и често е възможно да се разграничат хората от различни групи чисто визуално. Това се постига благодарение на факта, че всички хора се отглеждат изкуствено в специални фабрики. Тук изкуствено им се придават необходимите физически и интелектуални характеристики, а след това в процеса на обучение им се внушават необходимите качества, като презрение към низшата каста, възхищение към висшата каста, отхвърляне на индивидуалността и много други.

Главните герои от книгата на Олдъс Хъксли „Прекрасният нов свят“ работят в една от тези фабрики. Бърнард Макс е лекар по хипнопедия, алфа плюс и бета медицинска сестра Ленина Краун, която работи на линията за производство на хора. Сюжетът започва да се развива, когато двамата летят от Лондон за Ню Мексико в специален резерват, където хората живеят както преди. Тук те срещат млад мъж, Джон, който е различен от другите индианци. Както се оказва, той е роден по естествен път, бета Линда. Линда също беше тук на обиколка, но се изгуби по време на бурята. Тогава тя ражда дете, което е заченато още преди да влезе в резервата. Сега тя предпочита да пие в резервата, отколкото да се появи в съвременното общество. Все пак майката е едно от най-страшните проклятия.

Бернераде и Ленина решават да вземат Савидж и Линда със себе си в Лондон. Линда е приета в болницата, където умира от свръхдоза Сома. Това лекарство в съвременното общество се използва за облекчаване на стреса. Те се опитват да запознаят дивака с благата на съвременния свят. Но той е израснал, така че съвременните възгледи са му чужди. Той харесва Ленина, но нейното свободно отношение към любовта го плаши. Той се опитва да предаде на хората понятия като красота, свобода, любов и в пристъп на гняв разпръсква хапчета за наркотици по време на ежедневното им разпространение. Бърнард и приятелят му Хелмхолц се опитват да го успокоят. В резултат и тримата са арестувани и изпратени при главния мениджър на Западна Европа - Мустафа Монда.

В офиса и Монда се провежда увлекателен разговор. Оказва се, че този човек има и развита личност. Когато бил заловен, му предложили или позицията на стюард, или да бъде заточен на островите. Той избра първо и сега се превърна в рупор на едно „щастливо общество“. В резултат Бернард и Хелмхолц са заточени на островите и Мустафа почти ги ревнува, защото там има толкова много интересни хора, а Джон решава да живее като отшелник.

Главният герой на книгата "Прекрасният нов свят" Хъксли се заселва в изоставена кула, отглежда собствен хляб и се самобичува, за да забрави Ленина. Един ден неговото самобичуване се вижда от хеликоптер. На следващия ден стотици хеликоптерни планери искат да видят този спектакъл. Сред тях е Ленина. В пристъп на чувства той я бие с камшик. Това предизвиква всеобща оргия, в която участва и Джон. На следващия ден той е намерен обесен в собствената си кула.

Що се отнася до отзивите за книгата на Олдъс Хъксли „Прекрасният нов свят“, те са почти единодушно положителни. Светът, който писателят е изградил, изглежда много жизнеспособен и дори привлекателен за някои. Често се нарича финализиран свят, но се различава по много начини. Книгата е доста тежка, но сюжетът й увлича и те кара да се замислиш. Въз основа на това романът „Чудесният нов свят” е задължително четиво за всеки, който иска да опита света на абсолютното съвършенство.

Прекрасен нов свят Роман в Top Books

Прекрасният нов свят на Олдъс Хъксли е популярен от поколения. И тя с право заема високо място сред. Освен това, благодарение на фантастичното си съдържание, той влезе в нашия, както и в рейтинга. И предвид интереса към работата, това далеч не е границата и ще го видим повече от веднъж на страниците на нашия сайт.
О, прекрасен нов свят:

Днес няма да изненадате никого с ужасните пророчества на Олдъс Хъксли. Това, което изглеждаше отвратително, подло, неестествено и все пак малко вероятно през първата половина на 20-ти век, в 21-ви вече е реалността на нашия живот, ако, разбира се, се вгледате внимателно. Живеем във време, в което предсказанията отпреди сто години могат да бъдат тествани и оценени доколко авторът им е бил близо до истината. Хората препрочитат Оруел, Замятин (романът "Ние"), Одоевски, Хъксли, критикуват, размишляват, проверяват: кой е познал правилно? Чий взе? По-точно кой сценарий на пълна загуба се оказа най-реалистичен?

Смелият нов свят се основава на най-силната световна държава. В двора на 632-та година от ерата на стабилността, ерата на Форд - божеството и вдъхновител на ерата. Форд е основателят на най-голямата автомобилна компания в света. „Нашият Господ Форд“ замества Бог както на религиозно ниво (те му се молят и се провеждат ритуали в негова чест), така и на ежедневно ниво (хората казват нещо като „Форд го познава“ или „спаси Форд“). Технокрацията е завладяла целия свят, с изключение на специалните резервати, които са останали като резервати, тъй като климатичните условия на тези места са признати за икономически неблагоприятни за установяване на стабилност.

основна характеристикаАнтиутопията на Хъксли е, че в неговия свят биологичните открития (методът на Бокановски) позволяват извършването на генетично програмиране: изкуствено оплодени яйцеклетки се отглеждат в специални инкубатори по различни методи. В резултат на това се получава кастово общество, където всяка група е предварително подготвена за определено функционално натоварване.

Откъде идва заглавието „Прекрасният нов свят“? Произнася се от Джон в романа, това е цитат от "Бурята" на Шекспир (думи на Миранда). Дивакът го повтаря няколко пъти, сменяйки интонацията от възторжена (като Шекспир) до саркастична (в края на романа).

Какъв жанр: утопия или антиутопия?

Жанровият характер на романа не оставя съмнение в неговата достоверност. Ако утопията е приказка за щастливо бъдеще, което човек би искал да постигне, тогава антиутопията е сценарий за бъдещето, който човек би искал да избегне. Утопията е идеал, невъзможно е да се осъществи, така че въпросът за нейното осъществяване е от категорията на риторичните. Но писателите искат да предупредят човечеството за противоположната му крайност, да посочат опасността и да й попречат да излезе отвъд страниците на книгата. Разбира се, Brave New World е антиутопия в своята цялост.

Но в този роман има и утопични аспекти. Много хора отбелязват, че естественото програмиране на хората, манталитетът на потреблението и кастата са основите на стабилността, която толкова липсва в съвременния свят. Всъщност Хъксли решава всички наболели проблеми на човечеството, като напълно подчинява планетата на волята и съзнанието на световното правителство. Дори биологичните и физическите закони паднаха на лицето им пред могъщата мисъл за алфите. Не е ли това върховната мечта? Няма война, няма епидемии, няма социално неравенство (никой не го осъзнава, всеки е доволен от мястото, което заема), всичко е стерилно, осигурено, обмислено. Дори опозицията не е преследвана, а просто изгонена от страната и живее със съмишленици. Не е ли това, към което всички се стремим? Така че разберете, авторът изобразява утопия?

Но в една красива приказка реалността ясно проличава: моралът, културата, изкуството, институциите на семейството и брака, както и самата същност на избора, са принесени в жертва на поръчката, защото човешкият живот е предопределен и програмиран от самото начало. В ebsilon, например, способността за пробив в алфа е отнета на генетично ниво. Това означава, че всички наши представи за свобода, справедливост, любов са унищожени в полза на комфорта. Струва ли си?

Описание на кастите

Стандартизацията на хората е основното условие за хармония в ерата на Форд и една от основните теми в романа. „Общност, идентичност, стабилност” е лозунгът, в името на който е унищожено всичко, което е в човешката душа. Всичко наоколо е подчинено на целесъобразност, материал и груба сметка. Всеки „принадлежи на всички“ и живее за днес, отхвърляйки историята.

Алфи- хора от първа класа, занимаващи се с умствен труд. Алфа-плюс мъжете заемат ръководни позиции (Мустафа Монд е неговото фордейство), алфа-минус мъжете са по-ниски чинове (комендант на резервата). Те имат най-добрите физически параметри, както и други възможности и привилегии.
бета- жени, които са двойки за алфи. Има плюсове и минуси на бета: съответно по-умни и по-глупави. Те са красиви, винаги млади и стройни, достатъчно умни, за да изпълняват задълженията на работата.
Везни, делтаи накрая епсилони- работнически класове. Делта и гама са обслужващ персонал, селскостопански работници, а епсилоните са долните слоеве на населението, умствено изостанали изпълнители на рутинна механична работа.

Първо ембрионите престояват в строго определени условия, след което се "излюпват" от стъклени бутилки - "отворени". Индивидите, разбира се, се възпитават по различен начин. Всеки от тях е възпитан в уважение към висшата каста и презрение към по-ниските касти. Дори дрехите им са различни. Разликата е в цвета: алфите са в сиво, епсилоните са в черно, делтите са в каки и т.н.

Главните герои на романа

Бърнард Маркс. Името му е комбинация от имената на Бърнард Шоу (писател, приветстващ социализма и комунизма в СССР) и Карл Маркс (идеолог на социализма). Писателят се присмиваше на съветския режим, който смяташе за прототип на своята фиктивна държава, затова приписва на своя герой имената на такива хора, значими за идеологията на СССР. , подобно на социализма, отначало изглеждаше приятен, победен с противопоставянето си на злото за славата на доброто, но в края на романа той разкри своите тънкости.
Алфите от по-висок порядък понякога излизат от строя, защото са свръхразвити. Такъв беше и психологът Бърнард Маркс, главният герой на Прекрасния нов свят. Той е скептичен към целия прогресивен световен ред. Неговият приятел, учителят Хелмхолц, също е в опозиция. Бърнард имаше негативно възприемане на реалността, защото беше „напръскан с алкохол в кръвен заместител“. Той е с 8 см по-малък от другите алфи и по-грозен от тях. Той чувства собствената си малоценност и критикува света най-малкото за това, че не може да се възползва от всички блага, които му се полагат. Момичетата го игнорират, лошият нрав и "странностите" плашат приятелите му от него. Властите също имат негативно отношение към служителя, чувствайки се в него, но Бернард работи добре, така че успява да запази работата си и дори да използва служебното си положение, за да привлече по някакъв начин жени. Ако в първата част героят играе доста положителна роля, то в края неговата подла и страхлива същност е разкрита: той предава приятелите си в името на суетата и съмнителните предимства на своя свят, които той толкова оживено отрече.
Джон (Савидж)- вторият главен герой в романа "Прекрасният нов свят!". Неговата личност се формира под влиянието на тома на Шекспир, който той намира в резервата. Линда го научи да чете, а от индианците той възприе навиците, философията на живота и жаждата за работа. Той се радваше да си тръгне, тъй като „белокожият“ син на „кучка проститутка“ (Линда „споделяше“ с всички) не беше приет в племето. Но веднага щом пристигна в Новия свят, разочарованието му нямаше граници. Ленина, в която се влюби, можеше да бъде поканена при него за нощувка от всеки мъж. Бърнард се превърна от приятел в нещастен алчен човек: той използва Джон, за да накара обществото да го обича и приема. Линда, в забравата на сома (това е синтетичен наркотик, който се дава на всички членове на обществото като лек за чувства и тъга), дори не го разпозна и в крайна сметка умря. Джон се бунтува срещу Новия свят, като организира бунт: той изхвърли сома, призовавайки ято делти на свобода, и те го победиха в отговор. Той се установява сам близо до Лондон на изоставено летище. Избивайки порока от тялото, Дивакът се измъчваше с импровизиран камшик, молеше се цяла нощ и работеше усилено. Въпреки това той беше безмилостно преследван от репортери и любопитни лондончани, които постоянно се намесваха в живота му. Веднъж пристигна цяла тълпа зяпачи и сред тях беше Ленина. Героят, в пристъп на отчаяние и гняв от похотта й, победи момичето за радост на обезумялите зрители. На следващия ден дивакът се обеси. Така финалът на романа е присъда към онзи задушаващ прогресивен свят, в който всеки принадлежи на всеки, а стабилността надделява над самата същност на човешкото съществуване.
Хелмхолц Уотсън– Инициалите му са скроени от имената на немския физик Хелмхолц и основателя на бихевиоризма Уотсън. От тези хора от реалния живот героят е наследил последователно и твърдо желание за нови знания. Например, той искрено се интересува от Шекспир, разбира несъвършенството на новото изкуство и се опитва да преодолее това нещастие в себе си, овладявайки опита на своите предци. Пред нас е истински приятел и силна личност. Той работеше като учител и беше приятел с Бернар, симпатизирайки на неговите възгледи. За разлика от своя приятел, той наистина имаше смелостта да се съпротивлява на режима докрай. Героят искрено иска да научи искрени чувства и да придобие морални ценности, като се присъедини към изкуството. Той осъзнава мизерията на живота в един прекрасен свят и отива на острова на недоволните, след като участва в протестната акция на Джон.
Ленина корона- името й произлиза от псевдонима на Владимир Ленин. Вероятно авторът е искал да покаже порочната същност на героинята с това име, сякаш намеквайки за способността на Улянов да угажда както на нашите, така и на вашите, защото много изследователи все още го смятат за немски шпионин, който организира преврат в Русия за чиста сума. И така, момичето е също толкова неморално, но беше така програмирано: сред тях дори се смяташе за неприлично да не се променя сексуалният партньор за дълго време. Цялата същност на героинята е, че тя винаги прави това, което се счита за норма. Тя не се опитва да излезе от коловоза, дори искреното чувство към Джон не може да я разубеди в правилността и непогрешимостта на социалната система. Ленина го предава, това не й струва нищо. Но най-лошото е, че тя не осъзнава предателството си. Фриволност, примитивни и вулгарни вкусове, глупост и вътрешна празнота - всичко това се отнася до нейната характеристика от първата до последната страница. С това авторът подчертава, че тя не е личност, диалектиката на душата е необичайна за нея.
Мустафа Монд– Името му принадлежи на основателя на Турция, който пресъздава страната след Първата световна война (Кемал Мустафа Ататюрк). Той беше реформатор, той промени много в традиционния източен манталитет, по-специално той започна политиката на секуларизма. Благодарение на неговата дейност страната се изправи на крака, въпреки че редът при него не беше мек. Фамилията на героя принадлежи на британския финансист, основател на Imperial Chemical Industries, Алфред Монд. Той беше благороден и богат човек, а възгледите му бяха белязани от радикализъм и категорично отхвърляне на работническото движение. Демократичните ценности и идеите за равенство бяха чужди за него, той активно се противопоставяше на правенето на каквито и да било отстъпки на исканията на пролетариата. Авторът подчертава, че героят е противоречив: от една страна, той е проницателен, интелигентен и конструктивен лидер, а от друга страна, той е противник на всяка свобода, твърд поддръжник на кастовата социална система. Но в света на Хъксли той се слива хармонично.
Моргана Ротшилд- нейното име принадлежи на американския банков магнат Джон Пиърпонт Морган, филантроп и талантлив предприемач. Той обаче има и тъмно петно в биографията си: по време на гражданската война той търгува с оръжия и натрупа състояние от кръвопролития. Явно това е наранило автора, убеден хуманист. Фамилното име на героинята идва от банковата династия на Ротшилд. Тяхното успешно забогатяване е легендарно, а около семейството им витаят слухове за тайни конспирации и конспиративни теории. Родът е голям, има много клонове, така че е невъзможно да се каже точно за кого е мислил писателят. Но вероятно всички богати са го получили само защото са богати и самият им лукс е несправедлив, докато други едва свързват двата края.

Проблеми

Стабилността на Новия свят е описана в реда на Върховния контролер:

Всички са щастливи. Всеки получава това, което иска, и никой никога не иска това, което не може да получи. Осигурени са, безопасни са; никога не се разболяват; не се страхуват от смъртта; не се дразнят от бащи и майки; те нямат съпруги, деца и любовници, които да доставят силни чувства. Ние ги адаптираме и след това те не могат да се държат по различен начин от както трябва.

Основният проблем е, че изкуственото равенство, което се оказва биологичен тоталитаризъм, и кастовата структура на обществото не могат да задоволят мислещите хора. Следователно някои алфи (Бернард, Хелмхолц) не са в състояние да се адаптират към живота, чувстват не единство, а самота, отчуждение от другите. Но без съзнателни членове на обществото един смел нов свят не е възможен, те са тези, които са отговорни за програмирането и благосъстоянието на всички останали, лишени от разум, свободна воля и индивидуалност. Такива хора или възприемат службата като тежък труд (като Мустафа Монд), или заминават за островите в състояние на болезнено несъгласие с обществото.

Ако всеки може да мисли и чувства дълбоко, стабилността ще рухне. Ако хората бъдат лишени от тези права, те се превръщат в отвратителни, тъпоглави клонинги, които могат само да консумират и произвеждат. Тоест няма да има общество в обичайния смисъл, то ще бъде заменено от функционални касти, изкуствено отгледани, като нови сортове картофи. Следователно решаването на проблемите на социалната организация чрез генетично програмиране и унищожаването на всички негови основни институции е същото като унищожаването на обществото като такова, за да се решат неговите проблеми. Все едно човек да се обезглави от болка в главата...

Какъв е смисълът на творбата?

Конфликтът в дистопичния Прекрасен нов свят не е само спор между стария и новия мироглед. Това е конфронтация между два отговора на вечния въпрос „добрата цел оправдава ли някакво средство?“. Мустафа Монд (олицетворение на идеолога на Новия свят) вярва, че в името на щастието можете да пожертвате свободата, изкуството, индивидуалността и вярата. Дивакът, от друга страна, иска да се откаже от спасителната стабилност в името на всичко това, той вярва, че не си струва. И двамата са програмирани от образованието, така че конфликтът се превръща в сблъсък. Дивакът няма да приеме „бялата лъжа“, на базата на която е изграден „смелият нов свят“, той е възпитан от високоморалните идеали на времето на Шекспир, а Мустафа съзнателно избира стабилността, той познава историята на човечеството и е разочарован от това, затова вярва, че няма какво да се церемони и всички средства са добри за постигане на това много „добро“. Това е смисълът на творбата.

Хъксли трябва да е доволен. Мнозина отбелязват, че този конкретен писател е бил прав, когато е измислил „смисъл“ (филм без смисъл, но напълно възпроизвеждащ чувствата на героите), „сома“ (лекарство, еквивалентно на днешната трева, LSD, което дори дете може купуване), „споделяне“ (аналог на безплатна любов, секс без задължения) и др. Не само формите съвпадат (хеликоптери, електромагнитен голф, изкуствени аналози на храната), което все още може да се припише на техническия прогрес на цивилизацията, но и съществените характеристики: нашата реалност е поела духа и буквата на „прекрасното ново свят”. Първо, хората от всички възрасти са обсебени от секса, а не от любовта: те стават по-млади, излагат голите си тела в мрежа, носят разголени тоалети, за да не бъдат красиви, не, секси. Омъжени жени, женени мъже, малки деца, техните баби и дядовци, млади двойки пред дебело пластмасово сърце на Свети Валентин - всички се продават, събличат се и правят гримаси за илюзорното одобрение на последователите. Те изхвърлят своите тънкости, за да ги видят всички, публикувайки откровени снимки, подробности от личния си живот, адреси, телефонни номера, месторабота и т.н. Второ, свободното време на гейовете вече е пиянско събиране, като акт на задружност в Хъксли: мъже и жени приемат сома, виждат халюцинации и чувстват близост в еуфорията на блаженството от наркотиците. Общите интереси или вярвания са премахнати, хората просто няма за какво да говорят, което означава, че няма основа за единство, освен сома, алкохол или други стимуланти на радост. Можете да изброявате дълго време, но съвременният човек сам разбира какво е какво.

Интересно? Запазете го на стената си!