Архимандрит Тихон Шевкунов тел. Архимандрит Тихон (Шевкунов): Цинизмът е болест на професионалното православие

След като Путин стане президент, отец Тихон ще има глобален проект за обединение на РПЦ и РПЦЗ. "С този план през 2000 г. Тихон плени всички - и младия президент, и стария патриарх, и патриотите, и либералите. Малцина вярваха, че Шевкунов ще успее. Но той успя и Тихон влезе във вътрешния кръг на президента."

Обединението на РПЦ и РПЦЗ беше най-силният репутационен проект. Московската патриаршия мечтаеше за това, но не знаеше как да подходи към решаването на въпроса.

Идеята беше стара, в нея участваха още патриарх Алексий Първи и Пимен. Но конфликтите бяха много силни.

РПЦЗ всъщност беше много по-консервативна от РПЦ както по отношение на възгледите, така и по отношение на тълкуването на православните догмати.

„Това беше куп антисъветизъм, антикомунизъм, антиикуминизъм, борба срещу масоните и евреите, вяра в светия император Николай. Те обвиниха официалната патриаршия в греха на симфония с комунистическата държава, в сътрудничество с тайните служби Беше много трудно да се изгради диалог."

В проекта за обединение участваха много хора - имаше и структури на Руската православна църква, и емигранти, и Министерството на външните работи, и Службата за външно разузнаване (новият директор Сергей Лебедев, приятел на президента в Германия, работеше за 2 години като представител на Службата за външно разузнаване в САЩ и имах представа за проблема).

Но основният двигател на сдружението беше отец Тихон.

Първо, имаше неофициални контакти с руската диаспора в САЩ и Европа. Много помогна на отец Тихон приятелството му със Зураб Чавчавадзе, представител на великия княз Владимир Кирилович в Русия, родственик на патриарх Илия II.

Чавчавадзе също е роднина на княз Давид Павлович Чавчавадзе, внук на великия княз Георги Михайлович, убит през 1919 г. в Петропавловската крепост.

Чрез него Тихон се запознава с князете Голицин, Борис Йордан и Сергей Пален. По-късно Сергей Кургинян ще нарече всички тях потомци на офицери от Абвера и Вермахта. И всички те ще формират основата на фондация Константин Малофеев, който ще стане зет на Зураб Чавчанадзе.

„Бяха открити връзки с клона на Николаевич (Романов) и Майкъл от Кент.“

Всички те са участвали по един или друг начин в обединителния процес.

Но основната идея на отец Тихон беше блестяща. Той излезе с идеята да "прихване" всички блокове за управление на ROCOR.

Беше и финансов, и управленски.

С първия помогнаха контактите с протоиерей Петър Холодни. От 1993 г. е касиер на Архиерейския Синод на РПЦЗ. Той заема тази длъжност до 2005 г.

„Холодни беше интересен инвеститор. Той дойде да управлява финансите на ROCOR в най-критичния момент. Всъщност той спаси ROCOR от фалит. Той изгради интересни връзки с Москва. Известно е, че почти целият капитал на ROCOR Kholodny беше инвестиран в акции на Norilsk Nickel. $75 милиона."

„От 2000 г. Петр работи като търговски консултант за Norilsk Nickel, след това от 2001 г. като генерален директор на холдинга Norimet, ексклузивен дистрибутор на Norilsk Nickel на международните пазари.“

Пьотр Холодни е внук на протопрезвитер Александър Киселев, изповедник на генерал Власов и РОА.

„Всъщност Синодът на РПЦЗ в един момент се сблъска с факта, че всички пари са прехвърлени в Русия.

"По-късно Петър Холодни напусна ROCOR, казват, че е имало някакъв конфликт. Той се върна в "Норилск Никел". Работеше заедно с Мовчан в компанията на Третия свят.

През юли 2001 г. имаше бунт в ръководството на РПЦЗ. Митрополит Виталий, който ръководеше РПЦЗ от 1986 г., беше пенсиониран. Именно той зае твърда позиция срещу обединението с РПЦ-МП.

Освен това митрополит Виталий обвини членовете на Синода – Марк и Алипий – в сътрудничество и сговор с Москва.
„Трябва да разберете кой е отец Тихон. Той е добър стратег. Той пресмята всичко и изгражда сложни схеми. Трудно щеше да влезе в конфликт с митрополит Климент, но при Кирил имаше цяла програма на поведение.“

"Патриарх Кирил го назначи за ръководител на Патриаршеския съвет за култура, президентът Медведев - за член на Президентския съвет за култура. При Медведев отец Тихон изби идеята за реализиране на проекта "Моята история". Не забравяйте че при Кирил епископ става отец Шевкунов“.

„Много хора около патриарха казаха, че отец Тихон е инициатор на конфликта между патриарха и Юрий Шевченко (историята за нанопраха). Тълпа за съжителството с Лидия Леонова, историята с часовника, историята на Пуси и кампанията срещу синьото лоби в Руската православна църква уж е дело на отец Тихон"

Но не всички са съгласни, че историята на Пуси е свързана с отец Тихон. „Това не е негова идея. Но отец Тихон разкритикува патриарха и поиска смекчаване на наказанията на Толоконникова.“

Според източника "отец Тихон се опита да сведе до минимум контактите със силите за сигурност. През 2009 г. неговият приятел Пугачов получава гражданство във Франция и напуска Русия. Шевкунов има двама партньори - братя Ротенберг - чрез масажиста Голощапов и Малофеев."

Напуска Москва, получавайки в замяна добра възможност за бягство

Епископ Тихон (Шевкунов), който е наричан "изповедникът на Путин", получи ново назначение. Той ще оглави Псковската митрополия. В тази връзка се засилиха слуховете: Тихон може да стане новият патриарх.

„Решено е Негово Преосвещенство Псковски и Порховски, ръководител на Псковската митрополия, да бъде Егориевският епископ Тихон, като се запази поста председател на Патриаршеския съвет по културата. Решението на Светия синод за новата кариера на един от най-известните епископи на Руската православна църква предизвика, както се казва, двусмислена реакция на обществеността. „Кандидатурата на бъдещия патриарх е почти определена“, пише той например по този повод в LiveJournal протодякон Андрей Кураев. Но има и други оценки за перспективите за кариера на Тихон.

„Уставът на Руската православна църква не позволява викарен епископ да бъде кандидат за патриаршеския престол, отбелязва Андрей Кураев в блога си, „Владика Тихон вече ще има опит в управлението на митрополита.съчувствие. Смятам също, че ще е по-добре той да стане глава на Руската православна църква в годините след Путин. Да бъде „честен“, за да не изглежда като „марионетка на Кремъл“, за да го възприемат като себе си, а не като политическа марионетка“.

Въпреки това, в разговор с наблюдател на МК, отец Андрей обясни, че изобщо не е имал предвид операция "Наследник": "Не мога да заключа, че патриархът би искал да го види на този пост след себе си. Тези звезди, от които се е ръководил патриархът, вземането на това решение може да е напълно различно."

На църковния публицист не е известно нищо за намеренията на самия Тихон. Но отец Андрей смята, че неговите патриаршески перспективи вече са доказателство от самия ход на събитията: "Сегашната патриаршия ще остави много лош привкус. А сред епископите, известни на цялата страна, само Тихон се радва на добра репутация. Той не мирише на власт, няма жажда да строи всички, да пречупи коляното – нещо, което е много видимо при сегашния патриарх“.

Доста високо оценява перспективите за кариера на Тихон и Член на Обществената камара на съюзната държава на Русия и Беларус протоиерей Всеволод Чаплин: „Мисля, че с този избор възможностите на епископ Тихон ще се разширят. Той отдавна е надраснал статута на викарий, който имаше досега. Опитът в управлението на епархия прави възможно, поне технически, да бъде издигнат на патриаршеския престол. Обръща се внимание и на факта, че той запази поста ръководител на патриаршеския съвет за култура. Това означава, че той ще продължи да работи доста често в столицата. Тоест няма да има изчезване от Москва."

Засега, смята Чаплин, патриаршеският рейтинг на Тихон е нисък: „Ако изборът на патриарх се провеждаше сега, не бих очаквал Тихон да бъде дори един от двамата основни кандидати. Най-очевидните кандидати биха били митрополит Варсануфий и митрополит Онуфрий Но преминаването към статут на епархийски епископ при запазване на възможността за църковна и социална дейност в Москва дава на Тихон, да кажем, добра възможност да се издигне.

Заема съвсем различна гледна точка водещият експерт на Центъра за политически технологии Алексей Макаркин. Според него новият пост на Тихон малко прилича на стартова площадка за излитане. По външни признаци това наистина е издигане: Тихон получи самостоятелна епархия за управление, при това много значителна и богата. Но в същото време Тихон напуска Москва, отбелязва политологът, „и неговото влияние до голяма степен се дължи на факта, че той е в постоянен контакт с духовните си чеда“.

Макаркин обаче не вярва на упоритите слухове, че Тихон е изповедник на Владимир Путин: "Не може да се изключи, че Тихон може да получи самопризнания от него. Това е напълно възможно. Но фактът, че той е изповедник на президента, т.н. говори, редовно, е много съмнително. В този случай той едва ли щеше да замине за Псков. Изповедникът трябва да е наблизо. Но фактът, че много представители на елита, включително властта, принадлежат към духовните деца на Тихон е реалност. Съответно сега ще му бъде по-трудно да поддържа отношения с тези хора."

Макаркин припомня, че миналата година активно се е обсъждала възможността Тихон да поеме петербургския отдел. Това наистина би било рязко повишаване на статута: според устава на Руската православна църква митрополитът на Санкт Петербург е постоянен член на Светия синод. "Но в резултат не Петербург, а Псков, много по-малко Престижният вариант за скачане на патриаршеския стол е, според Макаркин, липсата на каквито и да било признаци, че сегашният патриарх ще се оттегли. отстраняване от Москва“, обобщава експертът.

Игуменът на Сретенския манастир, владика Тихон Шевкунов, през 2017 г., по отношение на споменаването в медиите, почти заобиколи патриарх Кирил.

Той все още се нарича изповедник на Владимир Путин, въпреки факта, че той отрича близостта си с президента. Упорито го наричат ​​конкурент на патриарх Кирил и му приписват ролята на един от „клиентите“ в случая с режисьора Кирил Серебренников. Зоя Светова разбра как студент от сценарния отдел във ВГИК за 35 години се превърна в голяма църковна фигура, за чието влияние върху Кремъл се носят легенди.

Черно расо, тъмна пепелявосива коса, гладко разделена по средата, спретната брада - Егориевският епископ Тихон Шевкунов ме посреща в просторния си кабинет в Сретенската семинария. Научавайки за пристигането ми, той бързо прекратява разговора, а посетителите му бързо напускат офиса.

Не е изповедник на Путин

„Как да те наричам: отец Тихон? Владика Тихон? Аз питам.

„Не съм свикнал да ме наричат ​​Владика, наричайте ме отец Тихон, (ръкоположен за епископ през 2015 г. – З.С.)демократично предлага и кани да седнат на кожен диван. Сяда срещу мен в едно кресло, слага два айфона един върху друг на масичката. Не ги изключва, само намалява звука, а по време на разговора ни двата айфона буквално гръмват от есемеси. Отец Тихон моли да ни донесе билков чай. Оглеждам се. Снимки на Псково-Печерския старец Йоан Крестянкин със самия отец Тихон, събрани съчинения на Достоевски. Над бюрото има огромна, цяла стена, ярка картина - селски пейзаж, напомняща корицата на книгата на Шевкунов - "Нечестиви светци". Договорихме се за интервю за два месеца - в началото Шевкунов ми отказа доста рязко. Изпратих съобщение, че искам да говоря с него, защото пиша статия за него: „Знам, че сега са поръчани няколко статии за мен. Дори филм. Сега няма да мога да дам интервю, независимо от темата. Давай напред“, написа той в отговор.

Отговорих, че греши, никой не поръчва статии за мен. Той написа: „Бог ще ви прости. Мислиш ли." Но когато го помолих да говори за моята майка, религиозната писателка Зоя Крахмалникова, която през 1983 г. беше осъдена на една година затвор и пет години изгнание за публикуване на сборници с християнски четива „Надежда“ на Запад, Шевкунов все пак се съгласи да говори.
Говорихме за майка ми и съветските религиозни дисиденти около десет минути, а след това още около час за всичко. В резултат на това беше публикувано интервю по Радио Свобода. Шевкунов ме помоли да изпратя текста, защото той внимателно редактира всички свои интервюта.

Когато получих одобрения текст на интервюто, се оказа, че Владика изхвърли някои много интересни моменти, които говорят много за отношението му към важни въпроси от руския живот.

Попитах го дали наистина показа филма на президента Путин Кирил Серебренников „Чиракът“, който доведе до възникването на „театрално дело“ и арестуването на художествения директор на Гогол център Кирил Серебренников.

- Клюки, клюки. Не съм гледал този филм на Кирил Серебренников, не съм гледал нищо от него.

- Е, знаете ли, че има такъв директор?

- Да, разбира се, че знам.

Как да разберете, че не сте гледали нищо?

- Когато ми казаха, че съм забранил изпълнението му, аз, разбира се, по-сериозно попитах кой е той. Но преди това чух за него. Сега гледам много малко филми. Добре е, ако успея да гледам по един филм на година.

„Чиракът е много твърд антиклерикален филм.

- Знам, знам сюжета, казаха ми го, прочетох го някъде в статия.

— Но ти никога не си го виждал? И не показаха Путин?

- Е, шегуваш ли се?

- Казвам ти какво казват.

- Не говорят много.

— Тогава обясни защо?

Защото са лъжци и клюкари.

- Да те нараня?

- Не, само за да си побъбрим и да създадем вид на информираност. Показах на Путин? няма какво да правя! Глупости! Казвате, че съм оценил бегло изказването на Венедиктов (ниеобсъждани с него изявление Венедиктова относно сила на звука, Какво по общо мнение Шевкуновизпратено на производителност "Нуреев" техен монаси, който производителност нехаресван, и Шевкунов оплакал Медина — З. ОТ. ) Уважавам Венедиктов като професионалист. Нашите позиции се различават коренно от него, но той, разбира се, е голям професионалист, какво да кажа. И той създаде такава невероятна, така да се каже, враждебна лично за мен радиостанция.

Владимир Медински (вляво) и Тихон Шевкунов. Снимка: Юрий Мартянов / Комерсант

— Враждебна, защото е атеист?

— Не, атеисти, Господи! Днес е атеист, утре е вярващ.

Кои са вашите врагове тогава?

— Врагове на моите вярвания. Те имат едно убеждение, аз друго. Не казвам, че трябва да бъдат премахнати, разстреляни, забранени. Има противници, трудни противници. Тук аз наричам трудните противници врагове. Трудните противници могат да стигнат до вражда. Какво е вражда? Това е непримиримо отношение към определена позиция. Правилно? И всеки човек е Божие творение за нас. И в никакъв случай не трябва да прехвърляме на човек враждебност към една или друга негова идея, светоглед, който противоречи на нашия. Можем да критикуваме и заклеймяваме неговите идеи и да не се съгласяваме с тях. Съвсем категорично казах: „Главният редактор на „Ехо Москвы“ Алексей Алексеевич Венедиктов лъже“. Точка. Както казва народът: „Лъже като пече палачинки“.

И той отговори ли ти?

- Момчетата ми показаха, поисках да проследя. Той каза: "Не знам как да пека палачинки."

След редакцията на Шевкунов целият фрагмент за Алексей Венедиктов изчезна от интервюто, но остана на моя диктофонен запис.

От интервюто изчезна и друг много интересен фрагмент:

- Не смятате ли, че днешните служители на ФСБ са наследници на НКВД, КГБ?

- Не мисля така. Познавам няколко служители на ФСБ. Познавам човек, който е работил в разузнаването. Той е много по-голям от мен, безкрайно го уважавам. Това е Николай Сергеевич Леонов, генерал-лейтенант, нашият разузнавач. Разбира се, те не са участвали във всички тези репресии. И още повече съвременните правоприлагащи органи.

Бяха ли груби?

- Не. Те дойдоха без ясна причина и търсеха следи от парите на Ходорковски. Дойдоха при мен като журналист. И един от служителите, четейки протокола от претърсването на майка ми, каза, че познава тези следователи, които са извършили обиск в нашата къща преди почти четиридесет години.

Вероятно техните учители. Сега да кажа на сегашните служители, както ги познавам и представлявам, че вие ​​сте преки наследници и продължители на делото на Ягода и Ежов, езикът ми не се обръща.

Защо не последователи на Андропов например?

- Доколкото знам, много хора уважават Андропов. Мнозина са категорично против. Млади момчета, дошли на военна служба, за да защитят мира и сигурността на държавата. Не ми харесва, например, че някои хора имат портрет или бюст на Дзержински.

- А Сталин?

Никога не съм виждал Сталин. Но аз не харесвам Дзержински, мога да го кажа, но това е тяхна работа. Знаеш ли, ще се поучиш от бизнеса.

- Значи не се смущавате, че в Русия се провеждат репресии срещу дисиденти?

- Виждам, разбира се, че се образуват някакви дела. Дела, включително и по член „нарушаване на обществения ред“. Според членовете на Наказателния кодекс, но хората казват, че всъщност това е политическо преследване. Тези неща трябва да се оправят, не знам. Ако наистина е имало някаква неразрешена демонстрация под политически лозунги, да. Е, момчетата бяха задържани и освободени. Доколкото разбирам, това е нормална практика по света. Ако някой удари полицай или хвърли камък по него, това е член от Наказателния кодекс. Можете да го пощадите този човек, ако попадне под амнистия и т.н. Тук влиза в действие законът. Мога да му съчувствам, но в същото време да кажа: „Слушай, ти си тръгваш, трябва да отидеш на площада“, помниш ли? Излезте, това е задължение на съвестта ви, но не хвърляйте камъни!“

Общуването с отец Тихон породи у мен много въпроси: вярно ли е, че той не е гледал филма „Чиракът“ на Серебренников и вярно ли е, че познава Владимир Путин доста? Наистина ли вярва, че враговете на Църквата поръчват филми и статии срещу него, като искат да отслабят влиянието на Руската православна църква върху обществото?

Студентски "Шепоти"

Бъдещият епископ и игумен на Сретенския манастир, в света на Гоша Шевкунов, след като завършва училище през 1977 г., постъпва във ВГИК в сценарния отдел при Евгений Григориев (авторсценарийфилми „Романтика относно любовници", "Три дни Виктор Чернишев" — З. ОТ.) и на Вера Тулякова, вдовицата на писателя Назим Хикмет. Според неговите състуденти Гоша е действал без никакво кумовство. Майка му Елена Шевкунова, известен лекар, основател на лабораторията за диагностика и лечение на токсоплазмоза, мечтаеше синът й да отиде в медицинско училище, но Гоша избра киното.

Гоша Шевкунов (вдясно) и Андрей Дмитриев, 1977 г. Снимка: личен архив на Дмитриев

„Той израсна без баща, четеше Достоевски, пишеше добре, помня го като крехко момче с горящи очи“, спомня си съученичката на Шевкунов, сценаристката Елена Лобачевская. - За Гоша Евгений Григориев беше като баща. Паола Волков е преподавала във ВГИК (курсовеуниверсален истории изкуства иматериал култура — З. ОТ.) , философ Мераб Мамардашвили. Гоша зае от мен книгите на Солженицин. И учителят Евгений Григориев ни каза в клас, че Солженицин е велик руски писател и Гоша го слушаше внимателно.

Друг състудент на Шевкунов, писателят Андрей Дмитриев, беше един от близките му приятели през студентските му години. С течение на времето пътищата им се разделиха: Дмитриев сега живее в Киев и няма да идва в Москва. Шевкунов му се обади по време на събитията на Майдана, попита какво се случва там. Оттогава не се е обаждал.

„Той ми е кръстник. Кръстиха ме още преди той да стане монах. Този човек ми е много скъп, въпреки коренната ни разлика във възгледите. Гоша е един от най-талантливите хора, които познавам. Или правнукът, или внукът на социалиста-революционера, който подготвяше покушение срещу суверенния император. Майка му беше изключителен съветски епидемиолог, но те живееха в малък апартамент в Чертаново и, както каза Гоша, той работеше в някакъв строителен екип и едно от момчетата, които работеха с него, го убеди да влезе във ВГИК. Човекът се провали, но Гоша премина. Беше толкова наивен, чист, като Кандид. Той съвсем искрено ми каза през първата ми година през 1977 г.: „Хайде да издаваме списание“. Обясних му: „Невъзможно е“. Той не разбра:

- Защо?

— Ще ме свалят — казах аз.

Той не ми повярва.

Гоша измисли различни истории. Например, помня, че той написа сценарий за Иля Муромец, имаше и история за човек, който седи в апартамента си и манипулира други хора, имаше нещо за Славея разбойника.

Дмитриев не можа да си спомни сюжета на дипломната работа на Шевкунов. Един от служителите на VGIK каза, че се казва "Шофьор". Това е история за човек на кръстопът, който не знае как да живее. В сценария има сцена с гълъб, когато героят извива врата си, хващайки го на перваза на прозореца. Не беше възможно да се потвърди, че това е точно сюжетът на дипломния сценарий на Шевкунов: във ВГИК не им беше позволено да прочетат ръкописа.

Сценаристът Елена Райская, която учи с година по-голяма от Шевкунов, го помни добре, въпреки че не общува много с него: „Той беше усмихнат, мек, тих. Когато научих, че по-късно той се е посветил на Църквата, не бях изненадан. Винаги е бил такъв – откъснат, просветен, както се казва, не от този свят.

Олга Яворская, друга възпитаничка на ВГИК, има малко по-различни спомени за отец Тихон: „Той дойде в нашето общежитие и го нарекохме Гоша Шептунов. Мисля, че е безсмислено."

Андрей Дмитриев обаче не вярва, че може да е бил вербуван в института: „Не знам това, той беше комсомолският организатор на курса, събирахме вноски заедно и след това ги изпивахме заедно. Никога не съм чувал някой да го нарича "Шепнещ", може би този мит се е развил по-късно.

Гоша Шевкунов обичаше баптистите и ходеше на служби с Дмитриев. И тогава Дмитриев, който като дете живял в Псков, разказал на приятел за Псково-Печерския манастир и на четвъртата си година Шевкунов отишъл там да търси Бога.

Псково-Печерска лавра. Кинохроника ТАСС

Послушник Гош Шевкунов

„Тогава имаше единственият влак Москва-Тарту, той спря в Печори, една нощ Гоша слезе от влака и почука на портите на манастира. Допуснаха го и така стана послушник”, спомня си Дмитриев.

В книгата "Нечестиви светци" Шевкунов пише много за Псково-Печерския манастир, за монасите, за живота си в манастира. Дмитриев казва, че има една история, която не е написана в книгата: „Той живееше в манастир и пишеше дипломния си сценарий. Губернаторът беше Габриел, твърд човек и, очевидно, Гоша се съпротивляваше на тази тоталитарна монашеска система. От дете имаше хронична пневмония, тогава тежеше 49 килограма. И Гавриил го изпратил в наказателна килия, където трябвало да спи на каменна пейка, а един ден майка му дошла в манастира. Тя по принцип била против монашеския му обет и като видяла в какво състояние е, се уплашила. Тя се обърнала към неговата учителка Вера Тулякова с молба да изведе сина й от манастира. Тулякова се обади на епископ Питирим, който тогава ръководеше издателския отдел на Московската патриаршия, и помоли да вземе Гоша Шевкунов в Москва: той е професионален режисьор и може да бъде полезен. Наближаваше датата на хилядолетието от кръщението на Русия и Гоша можеше да прави филми. Веднъж в издателския отдел на Владика Питирим, той бързо влезе в много сериозен кръг и в Печори вече беше само на кратки посещения.

Архимандрит Зинон, един от най-уважаваните майстори на руската иконопис (в 1995 година пер принос в църковен изкуство получени Държавна награда RF— З. ОТ.) в средата на 80-те години той живее в същия Псково-Печерски манастир. Той разказва съвсем различна версия за позицията на Шевкунов в издателския отдел на Московската патриаршия: „Той работеше дълго време в манастира в хамбара, не му харесваше и, очевидно, търпението му вече беше на изчерпване. Той ми разказа, че веднъж управителят го помолил да направи обиколка на манастира на някакъв офицер от КГБ със съпругата му (според друг монах, на когото Шевкунов разказал същата история, той не обиколил офицера от КГБ, а някакъв виден партиен член със съпругата си). И така, съпругата на този офицер попита какво образование има. Когато чух, че е завършил ВГИК, бях ужасен, че човек с такова образование седи в тази дупка. Тя помоли съпруга си да уреди хубав послушник на Владика Питирим. Така Гоша се озова в Москва. Каза, че майка му е невярваща и не е съгласна той да отиде в манастира. Тя позволи на сина си да се постриже, но само в Москва. Много години по-късно приятелят на Шевкунов Зураб Чавчавадзе каза в интервю, че Елена Анатолиевна Шевкунова е била кръстена в края на живота си и е взела монашески обети.

Друг монах, живял в Псково-Печерския манастир през същите тези години, си спомня, че Гоша вече се хвалел с връзките си в КГБ.

Отец Зинон не изключва възможността Шевкунов да е бил „вербуван“ във ВГИК: „Мисля, че това е възможно. Веднъж дотича в ателието ми много развълнуван: „С мен дойде един майор от КГБ и иска да види как рисувате икони, ще го приемете ли?“ Казах му: „Знаете какво чувствам към тази публика. Как може, без да ме предупредиш предварително, да обещаеш на човек, че ще го приема? Няма да говоря с него." Той изсумтя: „Ти отблъсна един човек от Църквата“. И оттогава той спря всякаква комуникация с мен.

Сергей Пугачов (вторият отляво), Сергей Фурсенко, Юрий Ковалчук, Владимир Яковлев, Владимир Путин и Тихон Шевкунов (отляво надясно), 2000-те Снимка: личен архив на Сергей Пугачов

„Подслушвател на Gosh Whisperers“

Георги Шевкунов остава послушник почти десет години и не приема монашески обети. Вече като ректор на Сретенския манастир, той каза на енориашите си, че е решил да стане монах, почти бягайки от короната, оставяйки булката си, която се смяташе за едно от най-красивите момичета в Москва. Един от приятелите му казва, че бъдещият архимандрит имал връзка с известна актриса, но предпочел монашеската кариера: сякаш един от старейшините му предсказал патриаршески стол в бъдеще.

Както и да е, но веднъж в Москва, възпитаник на ВГИК и послушник започна да прави успешна църковна кариера.

„Той винаги е харесвал светските интриги“, спомня си Евгений Комаров, журналист, работил в издателския отдел на Московската патриаршия в края на 80-те години. - Гоша всъщност не е работил в нито едно отделно подразделение на издателството, той директно общува с Питирим, беше неговият "опричник", както каза самият той. Придружава го на бохемски партита, общува с гостуващи западни епископи. Тогава вече беше невъзможно да пие: бързо се напиваше. Усеща се възхищение към властимащите. На шега го нарекохме не „послушника на Гош Шевкунов“, а „подслушвателя на Гош Уистърърс“.

Друг бивш служител на издателския отдел на МП, пожелал анонимност, казва, че през 90-те години служители на КГБ започнали да ги посещават, Шевкунов охотно общувал с тях. Каза, че трябва да си сътрудничим, защото само специалните служби могат да защитят страната от сатанизма и ислямизма, че КГБ е силата, която може да пази държавата от разпад.

През 1990 г. той публикува във вестник „Съветска Русия“ програмна статия „Църква и държава“, в която твърди: „Една демократична държава неизбежно ще се опита да отслаби най-влиятелната Църква в страната, задвижвайки древния принцип на разделяй и владей."

През август 1991 г. е ръкоположен за йеромонах.

„Шевкунов имаше труден преход от партийна към църковно-бюрократична длъжност. Той отговаряше за киното при епископ Питирим, след това служи като йеродякон в Донския манастир, всичко вървеше гладко и тогава той осъзна, че трябва да промени статута си“, казва Сергей Чапнин, журналист и бивш изпълнителен редактор на Вестник на Московската патриаршия.

Началото на 90-те години на миналия век беше времето, когато Руската православна църква върна храмовете, отнети по съветско време. През 1990 г. отец Георгий Кочетков е назначен за настоятел на Владимирската църква на Сретенския манастир. Ръководителят на енорията Александър Копировски казва, че по това време общността на отец Георги наброяваше около хиляда енориаши, имаше постоянна катехизация, те се опитаха да оборудват храма. Но през ноември 1993 г. патриарх Алексий решава да прехвърли манастира на йеромонах Тихон Шевкунов, който ще създаде там подворие за Псковско-Пещерския манастир.

„Очевидно тук е имало и политически мотив“, казва Копировски. „Сретенският манастир се намира на Лубянка и вероятно онези, които работеха наблизо, изобщо не харесваха съседството с нашата общност: ние се занимавахме с катехизация и чужденци идваха при нас.“

Кочетковците служеха на руски, а в Руската православна църква ги наричаха новообновленци. Самите енориаши на отец Георги смятаха изселването от Сретенския манастир за „рейдерско завладяване“, указът на патриарха се появи едва след като казаците дойдоха в храма, за да изгонят кочетковците, които активно подкрепяха отец Тихон Шевкунов.

„Когато Шевкунов изгони Кочетков от Сретенския манастир, той осъзна, че има нужда от систематичен медиен ресурс. Така Александър Крутов се появи в неговата орбита с Руския дом, - казва Сергей Чапнин. - Разбра, че има нужда от професионални анализи, появи се Николай Леонов. И чрез Леонов (Николай Леонов - ръководител на аналитичния отдел на КГБ на СССР - З. С.)той влезе в кръга на КГБ.

Бившият сенатор и банкер Сергей Пугачов казва, че той е този, който е запознал отец Тихон с бъдещия президент Владимир Путин през 1996 г. Тогава Путин заема длъжността заместник-ръководител на президентската администрация. Веднъж Пугачов доведе Путин да служи в Сретенския манастир. След това те започнаха да общуват.

Сергей Пугачов и Людмила Путина по време на поклонение в Псковско-Печерския манастир, средата на 2000-те. Снимка: личен архив на Сергей Пугачов

Духовен съветник на президента

„Познавам Тихон от 90-те години. Бяхме много приятелски настроени“, спомня си бившият сенатор. Той е истински авантюрист. През 90-те години той беше ужасен монархист, беше приятел с вече починалия скулптор Слава Кликов, монархист Зураб Чавчавадзе, Крутов, главен редактор на Руския дом. В същото време той е много съветски: обича съветски песни, ридае под маршовете на Славянка. Принуждава хора на Сретенския манастир да изпълняват съветски песни. Има винегрет в главата си: там всичко е смесено. Той има, според мен, една ужасна черта за свещеник: почитане на сан. Например Никита Михалков е негов идол. Когато го види, онемява."

В края на 1999 г. в програмата "Канон" Шевкунов разказа историята как дачата на Путин край Санкт Петербург изгоря до основи и единственото оцеляло нещо беше нагръден кръст. Започнаха да говорят и пишат за това, че отец Тихон е изповедник на Путин. Днес той казва, че това не е така и той "има щастието да познава доста добре президента". И в началото на 2000-те статутът на „изповедник на президента“ на Шевкунов беше доста задоволителен. През август 2000 г. Сергей Пугачов, заедно с Шевкунов, заведе Путин при стареца Йоан Крестянкин в Псковско-Пещерския манастир. И през 2003 г. именно той, а не патриарх Алексей, придружава президента при пътуване до Съединените щати. И там Путин предаде на първойерарха на Руската православна задгранична църква покана от патриарха да посети Русия. Това е началото на обединението на двете разделени след 1917 г. православни църкви, които дълги години се считат за враждебни една към друга.

„Той даде на Путин много мощен, буквално имперски опит – благодарение на Шевкунов Путин изигра важна роля в обединяването на Задграничната църква с Московската патриаршия – казва Сергей Чапнин – Не се съмнявам, че Путин е благодарен на Шевкунов за това, че има шанс да остане в историята като обединител на църквите. Путин привлече на своя страна антисъветисти (Руската задгранична православна църква – З.С.), възроди Църквата, стана президент не само на Русия, но и на руснаците в диаспората – това е много сериозен нематериален капитал, който Путин не можа са получили без Шевкунов. Мисля, че президентът оценява това и е благодарен на Шевкунов. И Шевкунов внимателно използва това.

Сега Шевкунов оглавява комисията, разследваща убийството на кралското семейство и отговаря за това Следственият комитет да признае останките от Екатеринбург за автентични, които трябва да бъдат тържествено погребани в Петропавловската катедрала в Санкт Петербург през лятото на 2018 г.

Сергей Пугачов казва, че Борис Елцин е открил домашна църква в Кремъл до бившия кабинет на Сталин. Според бившия сенатор веднъж в тази 15-метрова стая отец Тихон Шевкунов е причастил Владимир Путин. „Бях против“, спомня си Пугачов. „Путин закъсня за службата и признанието продължи половин секунда.“

Именно Шевкунов ръководи строежа на храма в резиденцията на Путин Ново-Огарьово в село Усово. Това беше потвърдено от дякон Андрей Кураев, който веднъж дойде там с Шевкунов.

Сред духовните деца на Шевкунов са бившият генерален прокурор Владимир Устинов, губернаторът на Санкт Петербург Георгий Полтавченко, ръководителят на Съвета за сигурност Николай Патрушев, председателят на Конституционния съд Валерий Зоркин, генералът на КГБ Николай Леонов, телевизионният водещ Андрей Малахов, депутат от Държавната дума и главен редактор на вестник "Култура" Елена Ямполская, която е редактор и на книгата на Шевкунов "Нечестиви светци". Ямполская стана известна с безразсъдно изречената си максима: „Русия може да бъде удържана над бездната от две сили. Първият се нарича Бог. Вторият е Сталин.

Тихон Шевкунов и Владимир Путин. Снимка: Валерий Шарифулин / ТАСС

„Целта му са православните талибани“

Лина Старостина за първи път дойде при отец Тихон със сина си преди повече от 20 години, още в Донския манастир. После го последва при Сретенски. „Той имаше невероятна сила на молитва“, спомня си Лина. - За него се изви опашка в Донския манастир за изповед. Той е много човечен, винаги влиза във вашите обстоятелства, винаги общува приятелски, без грубост. Той не е иманяр, той е спокоен за комфорта, но има лош вкус. Атрибутите за поклонение могат да струват много пари. С готовност помага на нуждаещите се.

Спомням си как отец Тихон каза на една от своите проповеди, че Господ най-накрая е дал на Русия вярващ президент и сега е възможно да се изгради православна държава. Сега разбирам, че целта му са православните талибани, православната империя. Той е човек с идеи. Неговата основна идея: ако не сътрудничите на властите, тогава ще дойде Антихристът, който ще унищожи Църквата. Ако питаха отец Тихон за кого да гласува, той винаги отговаряше: знаете за кого. Неговите проповеди бяха проповеди на любовта към ближния и към враговете – както трябва да бъде според Евангелието. В същото време той нарече враговете на католиците и тези, които подкрепят гейовете.

Лина Старостина напусна енорията на Сретенския манастир през 2014 г., когато един от енориашите каза, че отец Тихон подкрепя анексирането на Крим и навлизането на войски в Украйна, докато друг свещеник не я благослови да отиде на митинг срещу войната. Преди месец, когато Шевкунов обяви, че Следственият комитет трябва да провери версията за ритуалното убийство на кралското семейство, Лина му написа отворено писмо, което беше публикувано на сайта « Ахил":

„Аз че повечето еврейски, който Повече ▼ 20 години беше до, в монашескиенория. Сега— тогава Ти голям и влиятелен лице, не само в MP, предприемепо-горе, а тогава, четвърт век обратно… на мен поверено първи воал (шият — З. ОТ.) и олтар облекло, не Беше Повече ▼ работилници, и аз пълзеше вкъщи наколенете, страхувам се настъпвам на свещен дрехата, кога шият нея. И ти обслуженлитургия на това трон, не Беше гърчове отвращение?

И воал Великден, първи Великден. Кога ти отвори нас Кралски порта, как вход в рай, Ти вече тогава презрян теми, да се Какво докоснато моя обятия? азбих могъл да бъде от тези, Не? Не чувствах? инструктиран на мен Възстановиоткрадна старец Джон Крестянкина, ти всеки година облечете се нея предиСтрахотен гладуване, излезна на Брадичка прошка, тя е не удушени ти? Ти Такана Ваше разположение попита прошка от себе си и всичко братя манастир, а всичко— все ощезаподозрян?

Защо ти излъга на мен, кога аз попита ти 20 години обратно:

— баща, пишете и те казват, Какво евреи убивам Кристиян бебета. Ноаз, моя близо и познат, това е немислимо!

Ти казах тогава — успокой се, Не, със сигурност.

Ти преподавани нас: » Нашите борба не срещу плът и кръв, а срещу настроение злобанебесен».

Е не ти повтаря се нас, Какво » нашият отечество — царство на Бога» ?

» проверка неговият сърце, основен критерий — любов да се врагове. Чао ти готовда платя зло пер зло, ти не ти знаеш Христос» .

как ти бих могъл напусни гроб обвинение моята кръв братя и сестри, след Да отида, как хиляди, десетки хиляди заровени в Баби Яру, там и мояпрадядовци? След Да отида, как много от евреи кръстени, да стане свещениципротивно на всеки и всичко. След убийства баща Александра аз? как веднъж тимолеше се пер аз и моята семейство, а ти преодолян съмнения? Ти Знаех относно мояпредци и бяха мълчаливи?

Ако всичко тези години подозрения отровен Вашият монашески подвиг, съжалявам.

Кога— тогава ти говореше: църква трябва да да бъде преследван, да се бъдете пречистени ида бъде верен, ас ami построена гробници пророци, заедно с тях непокаял се убийци.

време се променят, и от любими « елит" ти можеш да стане преследван ипрезрян.

Ако Какво, Идвам под моя подслон, при нас ти ти ще в сигурност, ниенека разделим парче, дори ако той ще бъде последно".

На рождения ден на бившата съпруга на Сергей Пугачов Галина. Тихон Шевкунов (най-вляво) и Николай Патрушев (вторият отдясно). Снимка: личен архив на Сергей Пугачов

Църковен бизнесмен

Сергей Пугачов финансира проектите на Шевкунов в продължение на много години: той даде пари за издателство, за колхоза „Възкресение“ в Рязанска област и за скита, в който живеят монасите от Сретенския манастир. След показването на филма „Изповедник” на телевизионния канал „Дожд” на Артдокфест, дякон Андрей Кураев сподели знанията си за този скит, в който обикновените хора са забранени: „Този ​​скит е затворена организация, в която не се допускат никого, освен ВИП гостите. .” Отец Андрей потвърди, че в скита е специално изградена хеликоптерна площадка, за да могат ВИП персони „да идват и да общуват с монасите“.

Касова бележка от магазин "Сретение"

В Сретенския манастир има голяма книжарница и кафене "Нечестиви светци". Според регистъра на индивидуалните предприемачи доходите от търговия в магазина отиват по сметката на индивидуален предприемач, монах Никодим (в света Бекенев Николай Георгиевич), който има право да търгува на дребно с бижута, керамика и стъклени изделия на едро, занимават се с ресторантьорство и десетки други видове икономическа дейност). Големият въпрос е: защо беше необходимо да се отвори IP на монах, който по дефиниция дава обет за бедност? Защо не поверите управлението на икономическата дейност на неспециалист?

Монах Никодим обаче отдавна е довереник на отец Тихон. Член е на Патриаршеския съвет за култура, където Шевкунов е председател. По негово указание и благословия Никодим участва като свидетел на обвинението в процеса срещу кураторите на изложбата „Забранено изкуство 2006“ Юрий Самодуров и Виктор Ерофеев през 2010 г.

Според базата данни SPARK самият Георги Шевкунов притежава 14,29% от акциите на колхоза „Воскресение“. През 2015 г. печалбата на компанията възлиза на около 7 милиона рубли.

Шевкунов също така притежава дял в Руския културен фонд, който от своя страна притежава издателство Руски дом. Според SPARK нетната загуба на фонда е 104 хиляди рубли. Отец Тихон също притежава дял във Фонда за връщане, където преди това са имали дялове министърът на културата Медински и неговият заместник Аристархов.

В открити източници не е открита друга информация за дяловете или имуществото на Шевкунов.

Квитанция от магазин "Сретение", издадена от И. Е. Бекенев Н. Г. (Йеромонах Никодим Бекенев, жител на Сретенския манастир)

Ефективен мениджър

През последните години отец Тихон Шевкунов е заел два големи проекта - изграждането на църквата "Новомъченици и изповедници на Русия" в Сретенския манастир и изложбата "Моята история" в различни региони на Русия.

Храмът беше тържествено осветен на 25 май 2017 г. Тя е построена в продължение на три години и през цялото това време ожесточените спорове не стихват около строителството. Много архитекти бяха изненадани, че храмът се оказа толкова огромен и за изграждането му трябваше да бъдат разрушени няколко исторически сгради, освен това конкурсът за дизайн беше спечелен от неизвестен дизайнер Дмитрий Смирнов, който няма архитектурно образование.

„Когато проектът за гигантски храм на територията на Сретенския манастир дойде в нашия методически отдел, аз категорично се противопоставих“, казва Андрей Баталов, заместник генерален директор на музеите на Московския Кремъл, историк на архитектурата. „Вярвах, че църква в името на новите мъченици трябва да бъде изключително скромна и да съдържа алюзии за катакомбите, където свещеници и йерарси са служили в името на преследването.“

Мнението на Баталов се промени, след като Шевкунов го покани в Сретенския манастир. Баталов видя, че енориашите не се побират в старата малка църква и стоят на улицата. Той се съгласи с отец Тихон, че храмът трябва „да отбележи подвига на новомъчениците и да стане знак, че е невъзможно да се унищожи християнството у нас“. Архитектът Иля Уткин, който е известен със своите храмови сгради, също участва в този конкурс, но неговият проект е отхвърлен. Той казва, че когато Шевкунов представи конкурсните проекти на патриарх Кирил, той „посочи“ го доведе до оформлението на Дмитрий Смирнов, който по-късно беше обявен за победител.

„От архитектурна гледна точка този проект представи една абсолютно невъзможна картина. Имаше чувството, че такава приказна кула стои в открито поле, където има синьо небе и златни куполи. Непрофесионална работа, извършена от абсолютни аматьори”, оценява победителя архитект Уткин.

С Юрий Купер, който от 70-те години живее между Париж и Москва, отец Тихон се срещна във Воронеж, където дойде заедно с министъра на културата Александър Авдеев. Купър проектира новата сграда на Воронежския драматичен театър. „Авдеев ме препоръча на Шевкунов и той ме покани в проекта за изграждане на храм“, казва Купър. — Направих само външната част на храма. Дмитрий Смирнов беше мой помощник. Той не е архитект, а информатик. Отказах да направя интериора на храма. Това, което Тихон предложи да се направи вътре в храма, се оказа много безвкусно, нещо като пространство за новобогаташи, там няма нищо религиозно. Всички стени са изписани със страшни фрески.

Юрий Купер казва, че приятелските му отношения с Шевкунов се пропукаха, а Дмитрий Смирнов, след построяването на храма, никога не спомена фамилното си име в нито едно от интервютата и не каза, че е участвал в този проект: „Дмитрий няма образование, той е компютърен учен, който работи с мен от много години. Тихон го примами при себе си и сега той прави всички проекти с него.

Попитах Юрий Купер дали Шевкунов е антисемит, защото понякога го наричат ​​националист и черностотен. „Не, нямаше нищо подобно. Предложи ми да стане кръстник”, разказа артистът.

Шевкунов измисли изложбата „Русия – моята история“ и пътува с тях из цяла Русия през цялата 2017 г. Тези проекти ще продължат и през следващата година. Инициативната група за номинирането на Владимир Путин за президент, както знаете, се събра точно на тази изложба във ВДНХ в Москва.

Министерството на образованието и науката предлага на ректорите на университетите да използват тези експозиции за организиране на извънкласни дейности на студентите и за преквалификация на преподаватели по история. Тази инициатива възмути членовете на Свободното историческо дружество. Те се обърнаха към министъра на образованието Олга Василиева с отворено писмо, настоявайки за публична професионална експертиза на тези изложби.

А Центърът за антикорупционни изследвания и инициативи „Трансперънси Интернешънъл – Р“ се заинтересува от финансирането на изложби: „От 2013 г. почти 150 милиона рубли са отпуснати чрез системата на президентските грантове за създаване на изложбено съдържание, чрез субсидии от Министерството на културата - 50 милиона рубли, техническата поддръжка на изложбите е струвала 160 милиона, а 1,5 милиарда са изразходвани за изграждането на павилиона във ВДНХ, където изложбата сега е постоянно разположена (това е без счетоводство регионален разходи, но, например, строителство един изложба комплекс в светец— Петербург цена в 1.3 милиард рубли — З. ОТ. ). Освен това изложбите се финансират активно от руския бизнес“, казва Анастасия Иволга, експерт от Центъра. - Полученото бюджетно финансиране е абсолютно неконкурентоспособно, тоест всъщност през 2013 г. за конкретна идея на конкретен човек беше създадена конкретна мрежа от организации, на която беше гарантирана финансова подкрепа за няколко години напред. Трудно е да си представим друга подобна структура, която толкова лесно би могла да си осигури активна подкрепа както в Москва, така и в регионите и за четири години свободно да прерасне в проект от федерален мащаб.

Тихон Шевкунов на представянето на книгата „Нечестиви светци“ на 24-ия Московски международен панаир на книгата във Всеруския изложбен център. Снимка: Максим Шеметов / ТАСС

Човек в черупка

От 2000 г., когато по предложение на самия Шевкунов един от журналистите заяви, че отец Тихон е изповедник на Путин, щом не го наричат ​​„архимандрит Лубянка“, „изповедник на Негово Величество“, „изповедник от Лубянка“. ”. Вярно, самият той не бързаше да опровергае близостта си до държавния глава, получавайки определени дивиденти от статута на "изповедник". Книгата му "Нечестиви светци" претърпя вече 14 издания и е издадена в милионни тиражи, преведена на няколко езика. В интервю за РБК Шевкунов каза, че е спечелил около 370 милиона рубли от продажбата на книги и ги е инвестирал в изграждането на храма. Заснетият от него през 2008 г. филм “Византийският урок” затвърди имиджа му на антизападник и мракобесник. Сергей Пугачов твърди, че сега Шевкунов се страхува от собствената си сянка:

„Преди няколко години той дойде при мен в Лондон и ме молеше: „Хайде да отидем в гората, иначе западните служби ме слушат навсякъде. Беше свикнал да слуша ФСБ. Но неговата антизападна идея достигна нов етап. Той повтори: „Западняците искат да унищожат страната ни“. Някакъв поток от съзнание. Като цяло той прилича на Игор Сечин. Само в расо. Министрите седят в чакалнята му с часове. Къпе се в него и много се страхува да не го загуби. Ако не харесва нещо или някого, може да стане много корав.

Журналистът и издател Сергей Чапнин нарича Тихон Шевкунов главният тълкувател на руската история за властите. „Той казва на президента каква велика държава управлява. Започвайки с филм за Византия, той създава нова "авторска" митология, използвайки модерен политически език, който е съвсем разбираем за онези, които седят в Кремъл, твърди Чапнин. - Във филма "Византийският урок" обяснява на глупаци историята на падането на Византия и коварната роля на Запада. И скоро той реши, че по този начин е намерил ключа към историята на Русия. За разлика от много епископи, той се интересува от всичко това. Понякога говори разумни неща, но като слушаш как се поставят акцентите, става страшно – желанието да се търсят врагове на епископ Тихон не напуска.

Николай Митрохин, историк и изследовател на Руската православна църква, обяснява защо Шевкунов не е бил ръкоположен за епископ толкова дълго: „Той е епископ за връзки с ФСБ, мисля, че той беше като че ли представител на ФСБ. в църквата. И точно поради тази причина не беше произведен в епископски сан, въпреки че го заслужаваше по формални показатели още преди 15 години. И сега е трудно да се направи. Църковните хора не обичат много хората от ФСБ, особено не лансират такива амбициозни персонажи.

Цялата му биография в последния период сочи явните му връзки с ФСБ. Има доста сериозни пари, добри връзки с ФСБ. Улицата, на която се намира Сретенският манастир, тази улица, по споразумение с ФСБ, е неговата улица. Той унищожи френското училище, което се намираше на територията на манастира, издигна своя гигантски храм. Ясно е, че не е направил това с приходите от издателството. Той взе малко пари."

„Хората от ФСБ обичат да имат свой свещеник, който освен това стърчи на едно и също място в продължение на 25 години“, казва Митрохин. - Хранят го както могат, оказват му помощ и услуги. Тя идейно силно съвпада с тях, с тяхната идейна визия за света и с всичко останало. Прегледах филма "Византийският урок". Това е идеално представяне на учебници, по които учат в Академията на ФСБ, само в историческа аналогия: заговор, непримирим враг, натиск върху властите и държавата чрез вътрешни групи. Логиката на учебника на института на КГБ. Четох какво са писали за съветската история.

Главният редактор на портала Credo.ru Александър Солдатов смята, че патриарх Кирил не е искал да ръкоположи Шевкунов за епископ от ревност: президентската администрация е прокарала ръкоположението му“, сигурен е той.

„Според устава на Московската патриаршия кандидатът за патриарх трябва да има опит в управлението на епархии. Шевкунов няма такъв опит, а и все още не е получил архиерейска катедра. Но, ако е необходимо, хартата ще бъде пренаписана “, продължава Солдатов.

Приятел от младостта на Шевкунов, писателят Андрей Дмитриев разделя приятелите и познатите си на „хора от черупката“ и „хора от билото“.

„Това не означава, че човекът на гръбнака е силен, гръбнакът може да бъде слаб“, обяснява теорията си Дмитриев. - Това не означава, че черупката защитава, черупката може да бъде крехка. Маяковски беше човек с черупка, защото не можеше да живее сам. Това е или партията, или семейство Брик, или някой друг.

Шевкунов е един от най-ярките хора на епохата, той не може да живее без черупка, винаги е търсил тази черупка. Но черупката е въздействаща и духовна.

„Шевкунов символизира консервативното крило в Руската православна църква“, казва един от свещениците, пожелал анонимност. Той е прагматичен и романтичен в същото време. Основната му идея е, че Русия е православна страна, а църковните чекисти са правилните чекисти. Той наистина обича Църквата повече от Христос и е опасно, ако идеологията и вярата в един момент се съберат и вярата се сведе до идеология.

И все пак, как приятелството с чекистите и прославянето на новомъчениците се побират в една глава?

Отец Йосиф Киперман, който се срещна с послушника Гоша Шевкунов в Псково-Печерския манастир в края на 80-те години, предлага своето обяснение: „От самото начало чекистите планираха да построят съветска църква, така че енориашите да бъдат само съветски хора. Те искаха да оставят външната част на църквата, но да променят всичко вътре. Тихон е един от тези съветски хора. Последната идея на дявола: да смеси всичко, така че и Иван Грозни, и светият митрополит Филип да бъдат заедно. Имаше както новомъченици, така и техните мъчители, които изведнъж се оказаха добри, защото политическото православие вижда и Иван Грозни, и Распутин като светци, а Сталин като вярно дете на Църквата. Това смесване е последното ноу-хау на дявола."

Името на архимандрит Тихон (Шевкунов) постоянно приковава вниманието на руската политическа преса. Някои го смятат едва ли не за „сиво превъзходство“, диктуващо волята си на Владимир Путин, други смятат, че президентът на Руската федерация се нуждае от постоянна комуникация с Патриарх Московски и цяла Русия Кирил, мъдър православен изповедник.

Въпреки това, връщайки се към името на православния проповедник архимандрит Тихон (Шевкунов), със сигурност бих искал да отбележа, че това е много умен и прозорлив съвременен човек, който остро чувства отговорността за съдбата на своя народ и Отечество, монах, който на много сериозни задължения към Бога.

Историята на възникването на монашеството

Християнското монашество е общ живот, който започва от момента, в който човек доброволно се откаже от всички светски блага и започне да живее според определени харти, където винаги се спазва обетът за целомъдрие, скромност и пълно послушание.

Първият християнски монах е Св. Антоний Велики, живял в древен Египет през 356 г. пр.н.е. д. Той не беше беден човек, но продаде цялото си имущество и раздаде пари на бедните. И тогава той се заселил недалеч от дома си и започнал да води отшелнически живот, прекарвайки цялото време в неуморна молитва към Бога и четене на Светото писание. Това послужило за пример на други отшелници, които започнали да се заселват в килиите си близо до него. С течение на времето този вид общност започва да се появява в почти цял Централен и Северен Египет.

Появата на монашеството в Русия

В Русия появата на манастири се свързва с 988 г., когато Спаският манастир е основан от гръцки монаси близо до град Вишгород. Приблизително по същото време Свети Антоний пренася атонското монашество в Древна Русия и става основател на известната Киево-Печерска лавра, която по-късно става център на целия религиозен живот в Русия. Сега Св. Антоний Печерски е почитан като "глава на всички руски църкви".

Архимандрит Тихон (Шевкунов). Биография. Пътят към монашеството

Преди да приеме монашество, той е Григорий Александрович Шевкунов. Бъдещият архимандрит е роден в семейство на лекари в Москва през лятото на 1958 г. Като възрастен той постъпва във ВГИК в катедрата по сценарий и кино, който успешно завършва през 1982 г. След като завършва института, той става послушник в Свето-Успенския Псково-Печерски манастир, където по-късно съдбата му е най-решаващо повлияна от монаси-подвижници и, разбира се, най-добрият и най-светият духовник на манастира архим.

През 1986 г. Григорий започва кариерата си с работа в отдела на издателството на Московската патриаршия, ръководен от (Нечаев). През тези години той работи върху изучаването на всички исторически факти и документи за възникването на християнското православие и живота на светите хора. За хилядолетието от кръщението на Русия Григорий подготви огромен брой филми от религиозен и образователен план, където самият той действаше както като автор, така и като консултант. Така в атеистичния живот на съветските граждани набира скорост нов кръг, водещ към познаването на истинските канони на християнското православие. И в същото време бъдещият архимандрит препечатва Древния патерикон и други светоотечески книги.

Приемане на монашество

През лятото на 1991 г. Григорий Шевкунов приема монашески обети в Донския манастир в Москва, където е кръстен Тихон. По време на службата си в манастира той участва в откриването на мощите на св. Тихон, които са положени в Донской събор през 1925 г. И скоро той става настоятел на двора на Псковско-Печерския манастир, разположен в сградите на древния.Определено заслужава да се отбележи една особеност, която има архимандрит Тихон (Шевкунов): къде служи, истинската му цел и твърдост на убежденията винаги се усещат.

Животът на архим

През 1995 г. монахът е постриган в чин игумен, а през 1998 г. в чин архимандрит. Година по-късно той става ректор на Сретенското висше православно манастирско училище, което по-късно е преобразувано в духовна семинария. Архимандрит Тихон (Шевкунов) винаги говори за голяма любов и благодарност.

Освен това, заедно с братята от 1998 до 2001 г., той многократно посещава Чеченската република, където носи хуманитарна помощ. А също така активно участва в процеса на обединение на Руската православна църква (РПЦ) с Руската православна задгранична църква (РПЦЗ). От 2003 г. до 2006 г. архимандрит Тихон (Шевкунов) беше член на комисията по подготовката на диалога и акта на каноническото преобразуване. След това получава поста секретар на Патриаршеския съвет по култура и става ръководител на комисията за взаимодействие между Руската православна църква и музейната общност.

През 2011 г. архимандрит Тихон вече е член на Висшия църковен съвет на Руската православна църква, както и член на настоятелството на благотворителния фонд „Св. Василий Велики“, академик на Руската академия на естествените науки и постоянен член на Изборския клуб.

Архимандритът е носител на редица църковни награди, сред които и орден „Дружба за опазване на духовните и културни ценности“, връчен му през 2007 г. Творчеството му може да бъде възхитено. А разговорите с архимандрит Тихон (Шевкунов) винаги са много живи, интересни и разбираеми за всеки човек.

Филмът „Манастир. Псково-Печерски манастир»

Невъзможно е да се пренебрегне невероятното и уникално по рода си произведение, което се нарича „Манастир. Псково-Печерски манастир. Григорий Шевкунов засне този филм през 1986 г. с любителска камера, когато той още не беше архимандрит Тихон, а беше просто възпитаник на ВГИК. След като завършва гимназия, той отива в Псково-Печерския манастир, където прекарва 9-годишно послушничество при стареца Йон (Крестянкин), а по-късно приема

Основната тема на филма е посветена на Псково-Печерския манастир, който е известен на руската църква с това, че е запазил старейшината. Това е единственият манастир, който никога не е бил затворен, дори и в съветско време. До 30-те години на миналия век той се намираше на територията на Естония, така че болшевиките нямаха време да го разрушат, а след това избухна войната. Между другото, много старейшини и служители на този манастир бяха на фронта.

Бъдещият тогава архимандрит Тихон (Шевкунов) натрупа в своя архив много фото и видео материали от монашеския живот на братята. Във филма той показва най-ценните и значими места за сърцето на монаха, едно от които е специално чудо, създадено от Бога - пещери, в които са били погребани 14 хиляди души през цялото съществуване на манастира. Когато влезете в тези пещери, е изненадващо, че няма абсолютно никаква миризма на гниене. Веднага след като човек умре, след три дни тази миризма се появява, но след като тялото бъде пренесено в пещерите, тя изчезва. Това явление все още никой не може да обясни, дори учените. В това се усеща духовното своеобразие на манастирските стени.

Любов към Псково-Печерското братство

Поразителна е историята на живота на стареца Мелхисидек, един от най-удивителните съратници на манастира, за който разказва Григорий Шевкунов. Поглеждайки в очите му, разбирате, че това е истински аскет, изповедник и молитвеник, който е бил във войната, след това е дошъл в манастира и е работил като стругар. Собственоръчно изработва катедри, кивоти и кръстове. Но един ден той получава инсулт и лекарят го обявява за мъртъв. Но Йоан (Крестянкин), който беше духовен баща на всички братя и за когото архимандрит Тихон също много пише в своите истории, започна да се моли за отец Мелхисидек и стана чудо. След малко старецът се съживи и заплака. След това той прие чина на постриг в схима и започна да се моли на Бога още по-усилено.

Архимандрит Тихон (Шевкунов) по-късно си спомня, че веднъж попитал стареца Мелхисидек какво е видял, когато бил мъртъв. Той каза, че се намирал на поляна близо до рова, в която имало всичко, което е направил със собствените си ръце - това били кивоти, катедри и кръстове. И тогава усетил, че зад него стои Богородица, която му казала: „От теб очаквахме молитва и покаяние, а ти ни донесе това“. След това Господ го върна към живота.

На снимката си бъдещият архимандрит Тихон (Шевкунов) показва и прекрасния старец Феофан, който също е бил във войната и е загубил ръката си там. Той каза, че винаги е изпълнявал заповедите на своя командир, но, слава Богу, не е трябвало да убива хора. Има много награди и ордени. Сега той е кротост, чар и самата любов.

В манастира има безброй подобни истории. Когато погледнете скромния живот и постоянната работа на монасите, всичко изглежда много мрачно и мрачно, но поразително е тяхното добро отношение и загриженост за всеки човек, болен или здрав, млад или стар. След филма остава много топло и светло усещане за мир и спокойствие.

Книга "Нечестиви светци"

Архимандрит Тихон (Шевкунов) посвети "Нечестиви светци" на великите подвижници, с които трябваше да живее и общува в манастирите. С каква любов и грижа той пише за всички, открито, без лъжа и без разкрасяване, с хумор и доброта... Особено трогателно описва своя наставник Йон архимандрит Тихон (Шевкунов). „Нечестиви светии“ съдържа история за това как огромен брой енориаши се обърнаха към изповедника за изцеление на душата и тялото и за всеки той винаги намираше думи на утеха, вдъхваше надежда на всички, молеше мнозина да се грижат и предупреждаваше някои от опасностите. В съветските години той прекарва много години в затвора и изгнание, но нищо не може да наруши вярата му в Бог и радостта от живота на Земята.

Филмът „Смъртта на империята. Византийски урок»

Архимандрит Тихон (Шевкунов) посвети документалния филм „Падането на империята” на 555 години от падането на Византия и Константинопол.

Това не е само историята на Средновековието, има абсолютно ясен паралел между проблемите на Византия и съвременна Русия. Империите могат да бъдат различни, но проблемите често са едни и същи. Какво би могло да унищожи толкова мощна и културно развита Византия? Оказа се, че основният глобален проблем е честата смяна на политическите ориентации, липсата на приемственост и стабилност на държавната власт. Често сменящите се императори започват да следват своята нова политика, която често изтощава хората и отслабва икономиката на страната. Във филма авторът го описва просто брилянтно и в такъв талант трябва да му се отдаде заслуженото. По този повод има и доста интересни проповеди на архимандрит Тихон (Шевкунов), които той чете на млади семинаристи и енориаши.

За Путин

Както и да е, но днес, според архимандрит Тихон, Русия преживява своето ново възраждане, може дори да загине, напълно възможно е да се създаде мощна просперираща империя, преди всичко империя на духа и патриотизма.

От една страна, тя е постоянно застрашена от ислямския тероризъм, от друга страна, някой с всички сили се опитва да наложи на нея и на целия свят тотална американска хегемония със собствени закони.

Архимандрит Тихон (Шевкунов) казва така за Путин: „Който истински обича Русия, може само да се моли за Владимир Владимирович, който е поставен начело на Русия от Божието Провидение...“

Архимандрит Тихон, известен още като Георгий Александрович Шевкунов, е роден през 1958 г. Завършва сценарния отдел на Всесъюзния институт по кинематография. Скоро след като завършва ВГИК, той отива в Псково-Печерския манастир, където е послушник в продължение на девет години, а след това приема монашески обети. Връща се в Москва, работи в издателския отдел на Московската патриаршия.

Преди десет години Шевкунов за първи път се появи в печат като единствен идеолог на фундаменталисткото направление на Руската православна църква, публикувайки статия Църква и държава, в която открито изложи загрижеността си за демокрацията. Една демократична страна, цитира отец Тихон Фрей Лапсе Виро, неизбежно ще се стреми да отслаби най-влиятелната Църква в страната, прилагайки стария принцип на разделяй и владей. Това твърдение изглежда важно във връзка с факта, че руските медии наричат ​​отец Тихон изповедник на президента Путин, тоест човек, който влияе върху мирогледа на лидера на държавата.

В църковните среди за Тихон се говори като за известен интригант и кариерист. Дипломираният сценарист прави първата стъпка в своята блестяща църковна кариера малко след завръщането си в Москва от Псково-Печерския манастир през 1991 г. Тогава той инициира сбиване край пожара в Донския манастир, където живееше. Според разследващите виновник за пожара е пиян манастирски пазач, който заспал със запалена цигара. Шевкунов също обвини агенти на западни разузнавателни служби, изпратени у нас под прикритието на вярващи от Руската православна църква в чужбина, в злонамерен палеж. (Между другото, в момента чужденците, въпреки дългогодишната свада, подкрепят отец Тихон. Според слуховете го виждат като основен кандидат за поста на следващия патриарх на цяла Русия.) Казват, че сертифицираният Самият сценарист не е неуместен да заеме най-високия църковен пост в Русия.

Има информация за връзката на отец Тихон с КГБ. Може би по-късно тези връзки му помогнаха да опознае по-добре Владимир Путин. Един от енориашите на Сретенския манастир е близък приятел на отец Тихон, генерал-лейтенант Николай Леонов. Служи в КГБ от 1958 до 1991 г. През 60-70-те години работи в Първо главно управление (ПГУ) на КГБ на СССР, беше заместник-началник на отдела. (Путин също е служил в PSU през 70-те години.) Тихон (Шевкунов) и Николай Леонов са членове на редакционната колегия на списанието „Руски дом“, което се издава на базата на издателството на Сретенския манастир. Леонов е политически коментатор на едноименната програма, която се излъчва по Московския канал, а Шевкунов е и изповедник на двата проекта на списанието и телевизионното шоу. Сред честите гости на Руския дом са представители на Руското национално обединение (РНЕ) и черносотниците.

Папа Тихон е известен и с по-глобални проекти. Той беше един от активистите на движението за канонизиране на кралското семейство. Той поведе кръстоносен поход срещу турнето на магьосника Дейвид Копърфийлд в Русия, информирайки стадото, че магическите трикове на този вулгарен американски Воланд поставят публиката в робство на най-тъмните и разрушителни сили. И какъвто и да е неговият популярен боен план със сатанински баркодове и индивидуални номера на данъкоплатци (TIN). В баркодовете и TIN, според отец Тихон, е прикрито числото на звяра 666. Освен това универсалната организация на счетоводството подчинява православните на пълен контрол от страна на светските, антиправославни, от гледна точка на Тихон, състояние. Неговата статия „Шенгенската зона“, посветена на този глобален проблем, е публикувана в руския ред на РНЕ. Въпреки факта, че папа Тихон отрича връзката си с руските нацисти, възгледите им са много, много близки.

Ето разсъжденията на светия отец за цензурата. Цензурата е типичен инструмент в едно нормално общество, който трябва да пресече всичко крайно. Лично аз, разбира се, съм за нея и в религиозното, и в светското поприще. Що се отнася до държавната цензура, обществото ще стигне до трезво разбиране за необходимостта от тази институция преди срока или по-късно. Нека си припомним как Александър Сергеевич Пушкин в младостта си се караше на цензурата и не се римуваше с нея по друг начин, освен с думата глупак. По-късно той се застъпва за цензурата. Последната мисъл на Тихон обаче озадачава изследователите на А.С. Пушкин. Е, Пушкин не е писал това!

Тихон беше един от първите, които поздравиха Путин за възкачването му на престола и след това публично се зарадваха на навременното напускане на Елцин, осъждайки ерата на елцинизма.

Папа Тихон крие историята на познанството си с Путин. Но той афишира близостта си с първия човек по всякакъв възможен начин. В кръговете около църквата се говори, че слухът, че Тихон е изповедник на президента, е пуснат от самия Тихон. Самият заклет сценарист не потвърждава слуха, но и не го опровергава, флиртувайки: Какво се опитваш да ме направиш на някакъв Ришельо? Въпреки това журналисти от московски издания твърдо пишат, според Тихон, че Владимир Путин му е признал всичко. Именно той инструктира президента в духовния живот.

Във всеки случай дипломираният сценарист Тихон активно използва реалната си (или въображаема) близост с президента. Както се казва, сега самият патриарх се страхува повече от него.

Прочетете и биографиите на известни хора:

Тихон Жучков Тихон Жучков

Награден е с ордени Ленин, Червено знаме (три пъти), Отечествена война 1-ва степен, Червена звезда и медали.