Православието за магьосници и вещици. Има ли магьосници? Как да се предпазим от черна магия и магьосничество

Писмо №1

През последните 8 години се борим с магьосничеството. Всичко без резултат. Общи порицания в Загорск от отец Герман, нищо не помогна. Както каза един ясновидец, нищо няма да помогне. Твърде дълга конспирация. Природата на човека се е променила. Животът й е на път да изтече. В допълнение към факта, че няма път в живота, тя изведнъж започна да не харесва руските момчета. Той контактува само с киргизите. Въпрос. Възможно ли е да се организира личен доклад от отец Герм в Загорск. Валентин

Здравей Валентин!

И откъде имате такива знания в окултната терминология? Сигурно от тези ясновидци и екстрасенси, които слушате с такова удоволствие. Мога да ви кажа само едно - всичко това са пълни глупости! А бедите ви са само от посещенията на тези "добри" ясновидки, които смеят да твърдят, че нищо не може да помогне на човек. От кога, да ви попитам, православните християни започнаха да вярват на хора, които нямат нищо общо с Бога? И освен това, съзнателно служене на дявола. Да Да точно! И нищо друго!

„Онзи, който води сина си или дъщеря си през огъня, гадател, гадател, гадател, магьосник, ...” (Втор. 18:10) не трябва да бъде с вас.

„И когато ви кажат: обърнете се към викачите на мъртвите и към магьосниците, към шепотите и вентрилоквистите, тогава отговорете: не трябва ли хората да се обърнат към своя Бог? Мъртвите питат ли за живите? (Ис. 8:19)

Гадатели, екстрасенси, лечители, ясновидци - всички те са слуги на черни култове. И никакви укори от о. Герман и елеосвещение, от тях само ще стане по-лошо. И всичко от факта, че е невъзможно едновременно да се молим на Бог за помощ и в същото време да тичаме около екстрасенси.

Обръщение към ясновидец е обръщение към дявола! Това е пряко нарушение на първата заповед: „Аз съм Господ твоят Бог; да нямаш други богове освен Мене” (Изход 20:2-3). И за нарушаването на тази заповед в Стария завет се предполагаше смъртно наказание. Така че направете заключение защо дъщеря ви се топи пред очите ни. И ако не спрете, тогава всичко може да свърши още по-тъжно, защото „Аз съм Господ, вашият Бог, Бог ревнив, наказващ децата за вината на бащите им до трето и четвърто поколение, които Ме мразят, и показвайки милост към хиляда поколения към онези, които Ме обичат и пазят Моите заповеди“ (Изход 20, 5-6).

Ако сте направили съответните изводи за себе си, тогава ще продължа по-нататък. Трябва да разберете, че човек, който живее в хармония с Бога и изпълнява Неговите заповеди, не се страхува от магьосничество. В момента вие и дъщеря ви имате остра нужда от

Може би свещеникът ще ви назначи покаяние. Със смирение приемете всички увещания на изповедника и следвайте всичките му инструкции. И избийте от главата си идеята, че упреците от о. Херман е панацея за всички болести. Дъщеря ви не страда от обладаване, а обредът на порицание е директно изгонване на зъл дух от тялото на човек. Тя трябва да се изповядва възможно най-често, да се причастява и, ако е необходимо, да се миропомазва. Но не забравяйте, че всичко това е несъвместимо с посещенията на окултистите. Всички останали инструкции можете да получите от свещеника в храма. Бог да ти е на помощ!

Просто трябва да разберете, че в Православието няма магия и няма свещено действие без вашето собствено покаяние (настроението, описано от пророк Давид „жертва на Бога, съкрушено сърце, разкаян и смирен Бог няма да презре“ ) няма да има ползата, за която е проектиран. (бел. ред. .)

Струва си да се подчертае, че ако човек идва на изповед, или на причастие, или на кръщение не заради съединяването с Господ Иисус Христос, а за някакви съвсем други цели, особено окултни, то това е тежък грях. Случва се да кажат: „Ето, отидохме при бабите и те казаха: „Не си кръстена, иди да се кръстиш“ - или: „Отидете да се причастите в църквата и тогава ще ви гадаем, тогава ще прави каквото искаш" ". От това някои правят извода, че следователно са православни. Но демоните са тези, които правят това, защото за демоните е по-интересно да злоупотребяват с кръстен християнин, отколкото с некръстен човек. Затова си позволявам да предположа, че във вашия случай то не донесе това, което очаквахте, защото не беше направено за целта, за която са установени тези тайнства.

И ако проблемите ви не са от медицинско, а от духовно естество, тогава те трябва да бъдат решени не чрез еднократно посещение на храма, а чрез пълноценен църковен живот. Вземете за правило да посещавате храма поне веднъж седмично, да се изповядвате често, да се причастявате всеки месец, да се молите у дома сутрин и вечер, да четете всеки ден духовна литература и Евангелието и вашите духовни проблеми ще бъдат решени.

Такъв начин на живот обаче е необходим на всеки вярващ. Може би нещастието, което ви е сполетяло, просто ви напомня за необходимостта да живеете както трябва да живеете християните.

Дори ако проблемите не се решават незабавно с църковни средства, може да се наложи да се прояви търпение и постоянство в добрите дела: в пост и молитва, посещаване на служби и участие в тайнствата на Църквата? Може би трябва сериозно да преразгледате живота си, да работите върху душата си, като помните, че целта на християнския живот не е здраве, просперитет и просперитет, а освещение, трансформация на душата?Отнема време за просветление, пречистване на сърцето, сродяване с Христос. "...Тук дяволът се бори с Бога, а бойното поле са сърцата на хората" ...

Освен Бог, има сили, които в християнството се наричат ​​паднали ангели, демони, демони.

Тези сили, които самите отдавна са направили своя избор в полза на богоборчеството, се опитват да убедят хората да направят същото. Бог защитава онези, които спазват Божиите закони, изразени преди всичко в Неговите заповеди, но този, който отхвърля тези заповеди, преди всичко чрез начина си на живот, чрез ценностите, които са в основата му, се лишава от тази защита и става лесна плячка демони. Тези хора отхвърлят Божията защита и Бог, зачитайки свободната им воля, ги оставя на мира с техния избор. Монах Йоан Дамаскин пише за демоните: „... всеки порок е измислен от тях и нечисти страсти. И им е позволено да нападнат човек, но не са в състояние да принудят някого насила, защото от нас зависи дали ще издържим атаката или не. Човек, лишен от Божията защита, станал плячка на демони, които са безразлични към нашата свободна воля, става обладан от демонични сили. Волята на такива хора се контролира от демони, а самите те се превръщат в свои марионетки. Затова не бива да се учудвате, когато дадена баба „лекува“, „предсказва“, а разберете кой е източникът и какви могат да бъдат последствията.

Демоните са много хитри и хитри. Ако видят, че не ги слушате и избягвате техните зли дела, те ще се опитат да ви повлияят чрез друг човек, който е до вас в този момент (например, който не знае нищо за демоните). Те го вдъхновяват да предложи, да ви посъветва да извършите такова действие (например отидете при баба си, омагьосвайте, омагьосвайте, „почерпете“, направете аборт, убийте и т.н.), т.е. да съгрешиш с действие, което нарушава Божиите заповеди, да те склони към грях и още повече да утежни греха, като по този начин те откъсне от Христос, лиши те от Божията защита и те погуби. Но те не могат да ви принудят да правите лоши неща без вашето решение.

важно: Ако проблемите ви не са от медицинско, а от духовно естество, тогава те трябва да се решават не чрез еднократно посещение на храма, а чрез пълноценен църковен живот, ходене на служби, участие в тайнствата на църквата.

По-долу е екранна снимка на заявки от Yandex към нашия сайт. Така че искате ли да бъдете отгледано пиле? Помнете вълци в овчи кожи... (щракнете върху изображението за уголемяване)

Едно от писмата на св. Николай Сръбски околона селянин, който се оплаква, че е преследван от страх

Вие сте преследван от зъл дух, един от многото зли духове, които се опитват да унищожат човек. Пишеш: когато те нападне страх, ти се струва, че целият свят те преследва, че всички хора са твои заклети врагове, че Бог те мрази. Отидохте при експертите и те казаха, че е някаква лудост. Да, това наистина е лудост, правилно ви казаха. И Църквата ще ви каже същото. Само Църквата ще ви каже нещо друго, базирано на църковен опит и знания. Тя ще ви обясни от кого идва и защо се получава вашата лудост. Идва от зъл дух, но се случва поради някакъв твой грях. Църквата ще ви предпише лекарство: изповядайте се, покайте се за греха си и злият дух ще се оттегли от вас. Сам по себе си той никога няма да те остави, но Господ ще го изгони от теб. Чух как Всемогъщият Христос изгонваше демони от хората, как имаше пълна власт над тях и как духовете на злото Му се подчиняваха безпрекословно.

Но властта на Господа над духовете на злото не се ограничава до тяхното прогонване. Понякога Господ позволява на тези невидими кучета да нападат хора. Затова в Светото писание дори злите духове се наричат ​​Божии. Срещали ли сте в Стария завет израза: „зъл дух от Бога нападна Саул и той буйстваше в къщата си“ (1 Царе 18:10)? А духът на злото се нарича Божий не защото е сроден с Бога и идва от Бога (в никакъв случай!), а защото се подчинява на Божията сила. Прочетете първата глава от Книгата на Йов и ще се убедите, че зъл дух не може да нападне човек, ако Господ Бог не го позволи.

Сега знаете за това и нека отчаянието ви напусне. Господ е Всемогъщ и Всемилостив. Той може и иска да ви освободи от злия дух на страха, който понякога ви измъчва толкова жестоко. Само вие признавате силата и милостта на Бог и след това признавате греха си, покаете се и се молете горещо на Всемогъщия. Кажете в молитва: „Боже, Владетелю на духовете и всички създания, Всемогъщи и Всемилостиви, прости ми, грешния, помилуй ме и ме спаси в името на кръстните страдания на Твоя Син и нашия Спасител Исус Христос !“ Не се съмнявайте, Господ ще се смили и ще прогони това незначително чудовище от вас.

Свети Паисий Светогорец - Как може да се унищожи магьосничеството

Св. Паисий Светогорец - В този случай магьосничеството има сила

Отговорите на бащата на въпросите на читателите:

Започнах да се чувствам зле физически. Едно нещо минава и започва друго заболяване. Решил: може би измамен? А православието има ли такова понятие за злото око? Какви дейности са ми необходими, за да отида в Църквата? Бих искал да знам предварително как да се подготвя за тях. Катрин

Здравей Екатерина!

Бих ви посъветвал първо да се консултирате с лекар, т.к. физическите заболявания обикновено се причиняват от различни заболявания. Понякога те са в латентна форма и не се проявяват, така че изглежда, че заболяването възниква без причина.

Сега нека да преминем към разглеждане на вашето предположение за злото око.

Веднага ще ви кажа, че в Църквата няма такова понятие. По същия начин, както няма понятия щети, семейно проклятие, любовно заклинание и други подобни. Цялата тази терминология е измислена от фигури на окултните науки или обикновени шарлатани. Но църквата признава, че има хора, които практикуват магьосничество. Би било глупаво да отричаме този факт, особено след като в Стария завет многократно се споменават магьосници и магьосници.

Освен това Господ дава заповеди, забраняващи всякакво общуване с такива хора. От само себе си се разбира, че всичко това е от лукавия. Така че все пак се чудя защо са възможни магически ефекти върху човек? Отговорът е прост: най-податлив на такива влияния е човек, който не живее църковен живот и не спазва Божиите заповеди. Факт е, че човек, който не прибягва до спасителните тайнства на Църквата, се лишава от тази благодатна защита, която присъства в изобилие в Църквата.

Но има и друга причина, поради която Господ може да допусне човек да стане жертва на магьосници и магьосници. Това са неразкаяни грехове. Те също могат да причинят болест и скръб. И изобщо не е необходимо някой да ви призовава. Грехът, извършен от предците в райската градина, остави отпечатък върху целия човешки род. Освен това човекът стана смъртен. По същия начин всеки човек, като греши, става все по-далеч от Бога. Именно там е възможна появата на различни заболявания и неразположения.

Сега сме стигнали до момента, в който можем да се справим с всичко това. Разбира се, само с Божията помощ!

Добрата искрена изповед пред изповедник и причастяването към Светите Христови Тайни може незабавно да унищожи всички клевети на лукавия и да помогне за преодоляване на различни скърби и болести. Има много примери, когато след многократна изповед и причастие хората са били излекувани от нелечими болести.

Явно е дошъл моментът да насочите стъпките си към Божия храм. Там можете да научите как да се подготвите за изповед и причастие. Помнете също, че Господ казва в Евангелието, че всички клевети на лукавия ще излязат с пост и молитва. И така, постете, молете се, изповядвайте се, причастявайте се, с една дума, живейте както подобава на православен християнин. Тогава няма да се страхувате от зло око и щети. А болестите могат да имат прости физиологични причини. Бог да ти е на помощ!

Писмо #3

Свекърва ми, успоредно с Библията, търси истината за живота във Фън Шуй, вярва в прераждането и миналите цивилизации. И напоследък тя е увлечена от конспирации и поличби, храни браунито с гъби, гадае и привиква дъщеря си към тази ерес. Животът й е объркан, децата й са винаги болни, тя няма пари, но не се поддава на никакви увещания да спре да прави глупости и да се обърне към свещеник: едното не пречи на другото. Как да защитим себе си и бъдещите деца? Страх ме е... Наталия

Здравейте, Наталия!

Напълно разбирам и споделям страховете ви. Поведението на свекървата наистина може да има отрицателно въздействие не само върху духовното, но и върху физическото състояние на нейната среда. Но да вървим по ред.

Отначало свекърва ви беше увлечена от ориенталските философии. Всъщност това е продукт на езически култове. Ясно е, че тези вярвания нямат нищо общо с вярата в Живия Бог. Но нещата отидоха по-далеч. Сега тя вече се занимава с откровен окултизъм. Конспирациите изобщо не са обръщение към Бог, а призоваване на зли духове, въпреки че за капак могат да бъдат „обзаведени“ с християнска терминология.

Гадаенето е напълно забранено от църквата и се счита за тежък грях. А храненето с браунито е връщане към древното славянско езичество. Съвсем логично е да се предположи, че скоро вашата тъща ще стигне до черна магия и сатанизъм. И разбира се, няма нищо изненадващо във факта, че семейните проблеми царят в къщата, децата се разболяват едно след друго, а самата тя не е в най-добра форма. Всичко това е резултат от объркването, което цари в главата й. Защото е невъзможно да смесите вярата в Христос с вярата в Буда или Кришна, да смесите православната молитва със заговор и да се смятате за православен християнин, докато правите гадания и магии.

Сега нека да преминем към това как да се предпазите от негативните последици от дейността на вашата тъща. На първо място, трябва колкото е възможно по-често да се причастявате със Светите Христови Тайни и да насърчавате към това своя съпруг и по възможност близките, които все още не са попаднали под влиянието на свекърва ви. Ако живеете отделно от нея, тогава не забравяйте да осветите дома си. Опитайте се да се молите повече не само у дома, но и посещавайте по-често Божия храм за молитва. Следвайте публикациите. С една дума, опитайте се да направите всичко, към което Православната църква призовава своите верни чеда. Тогава ще бъдеш под благодатната защита на спасителните тайнства на Църквата. И, разбира се, опитайте се да обясните на свекървата греховността на нейните заблуди и възможните последици от нейните действия. Ако не се получи, тогава всичко, което остава, е да се молим за нея и да се надяваме на голямата Божия милост. Бог да ти е на помощ.

С уважение, свещеник Дионисий Свечников.

Писмо #4

- Напоследък много ми помогна един лечител. Но сега в живота ми всичко върви надолу, всичко е покрито с мрак. В дълбините на душата си усещам ясна връзка, сякаш се извършва някакво възмездие, но не мога да разбера: какъв точно е моят грях? Помогнете ми моля!

- Не мога да разбера: каква е опасността от йога? Например, те ми помагат в живота.

– Тези два въпроса са като два братя и сестри, по-млад и по-голям: вторият беше абсолютно същият като първия само преди няколко години!...

Най-тъжното обаче е друго: някои от нас, получили „помощ“ от някакъв окултен, антихристиянски източник, няма да почувстват нито движение надолу, нито настъпване на мрака, нито чувство за възмездие до края на нашите животи. Следователно авторът на втория въпрос има всички основания за радост - ако, разбира се, направи правилните изводи от сегашното си състояние.

Ето как казва за това един забележителен мислител на нашето време, американец, руски православен свещеник йеромонах Серафим (Роуз):

„Разбира се, освен християнството, има и други изрази на универсален смисъл и ред... Например, последователят на традиционната индийска или китайска философия е до известна степен отворен към истината и вътрешния свят, който идва от нея... Тези, които отклоняват се от тази относителна истина и частичният свят губи много, но все пак не всичко е така отстъпник християнин. Ето защо в сърцата ни цари безпрецедентно объркване, защото сме се отклонили от закона и истината, разкрити ни напълно в самия Христос ”(„Човекът отвътре. Философията на абсурда”).

В заключение на отговора на този сериозен въпрос - илюстрация, която ще помогне да се разбере смисълът на казаното. В една книга за деца действието се развива през лятото на 1941 г. Момчетата викат: „Идват танкове, танкове! Да бягаме да видим!...” Героят се чуди: танковете са немски... Но най-добрият му приятел го влачи за ръката: “Бързо! Помислете каква разлика!“

Но има разлика и то голяма. За германските деца това не би било толкова значимо, но много от нас, които в детството тичаха след танкове на други хора, неусетно преминаха линията, отвъд която лежи склон, тъмнина и възмездие.

В тази област не могат да се правят научни (т.е. експериментални и обективно проверими) заключения, но вековната практика показва, че Христос защитава човека от заплаха в нематериалния свят. Той лично. Но онези, които Го отхвърлят, естествено остават извън Неговата защита.

Аналогия: дете на две или три години върви по улицата под ръка с майка си. То не знае нищо за естеството на опасностите на света около него (кал, локви, кучета, коли...), но знае, че майка му ще го защити от тях, че докато я държи за ръка, той е безопасно. И това е най-чистата истина. „Но какво ще стане, ако той се освободи и избяга от нея?“ Той се отваря за всички опасности, въпреки че тя все още е негова майка.

Предлагам да закупите (или да намерите онлайн) брошура за. Андрей Кураев, „Защо християните не се страхуват от щети“. Всъщност отговорът е в заглавието: ние не се страхуваме от поквара (магьосничество) дотолкова, доколкото оставаме християни – тоест, ние сме в общение с Христос в Неговите Свети Тайнства. И обратното: губейки това общение, ние се отваряме за всички зли сили на невидимия свят.

Оттук и простият извод: лечение на магьосничество = връщане към Църквата. Да, ние лекуваме магьосничество; но не ние, а Самият Христос, в Неговата света Църква.

Един свещеник ми разказа за една изповед, която някога е имал. Една жена се приближи до него след литургията и го помоли да се изповяда. Времето за изповед минаваше, но на човек не можеше да се откаже, затова свещеникът и тази жена се качиха на клироса, където обикновено се изповядваше в тази църква.

Моля, говорете, каза свещеникът.

Жената започна разказа си:

Рядко ходя на църква, имам голямо куче вкъщи...

Какво става с кучето?

Казаха ми, че това е голям грях... После, когато имах проблеми в работата, ме заведоха при едни хора, които помагаха с молитви (!)

Тя извади от джоба си лист хартия, на който също бяха написани няколко греха:

Едно време живеех с женен мъж, не постя, имам болен стомах, не се моля сутрин и вечер ...

Тогава свещеникът се обърна към жената:

Знаете, че сте назовали много неща, които от гледна точка на Евангелието са грях, нарушение на Божиите заповеди, но не всичко от това, което сте назовали, например куче най-вероятно няма нищо общо с то. Но вие просто направихте един вид отчет за свършената работа, за един полужив живот. Позволете ми да кажа същото, но как трябва да звучи на изповед?

И продължи, гледайки иконата на Богородица пред тях.

Господи, искам да отворя сърцето си за Теб, не Те обичам, моля се малко и рядко, няма молитва в живота ми, както няма Теб в този живот. Затова многократно Те предадох (отецът говореше сякаш от името на тази жена), няма благодат в живота ми - не постя за Теб, не ми трябва, любовта ми е слаба и страстна, съгреших много и блудство и униние, без да познавам Теб и Твоята помощ, аз Те предадох и се обърнах към хора, които най-вероятно не Ти служат, а служат на врага и изкушават много слаби духом, лишени от жива вяра в Теб, в това обслужване ...

За мен няма Твоето Слово, не го чувам, няма с какво да му отговоря… Но сега не мога да живея без Теб, всичко, което дори не смеех да разпозная като грях и нечистота наистина пречи с живота си и вече не мога да живея с него, но как да живея по различен начин, душата ми не знае ...

Тук свещеникът спря и каза на жената:

Знаете ли, мислех, че ще кажа това за вас и за вас, но се оказа, че чувствам, че го казвам за себе си, от себе си и за Бога. Сега можете ли просто да разберете, че Христос сега е между нас, можете ли поне приблизително, но от дъното на сърцето си да кажете същото - но от себе си?

Жената започна да плаче и като се изгуби, повтори съвсем не точно това, което свещеникът беше казал. „Разкайвам се, прости ми, Господи, дай ми нов живот, да бъде този живот с Теб, но нямам сили за този живот, помогни ми, не ме оставяй, Господи…“

След това свещеникът прочете разрешителна молитва над жената и я прегърна, погледна я в очите - те се усмихнаха.

„Христос невидимо стои, приема твоето изповедание, Христос е жив и действащ“. Технически християни, етнически християни, помогнете на Христос да действа и живее в сърцата ви, гледайте на всичко наоколо с добро намерение, с очите на Христос и много неща ще се променят в живота ви.

⁠ „... Не гадайте, не гадайте. Не ходете при онези, които призовават мъртвите, и не отивайте при магьосници, и не се осквернявайте от тях. Аз съм вашият Господ. И ако някоя душа се обърне към ония, които викат мъртвите и към магьосниците, за да ги преследват в блудство, тогава Аз ще насоча лицето Си към тази душа и ще я изтребя измежду народа й” (Левит 19:31; 20:6).

За да се предпазите от тъмните сили, не трябва да извършвате смъртни грехове и да не прибягвате до слугите на Сатаната: магьосници, екстрасенси, хипнотизатори (кодирани), различни лечители, гадатели и други слуги на тъмните сили. Не дръжте греховни неща в къщата, които като магнит привличат тези слуги.Трябва да сте с църквата, да използвате светилището и молитвата. Ако сте съгрешили, прочетете за тайнството на изповедта, изповядайте се, покайте се за греховете си, оставете пагубни занимания и врагът ще загуби сила.

Бог спасява и пази не без самия човек, както се казва в поговорката: "Сигурният и Бог пази." Магьосниците действат чрез неща, продукти и т.н., защото човек не се защитава със светилище: той не се моли на Бога и не Го вика, не ползва храма, рядко ходи на изповед и причастие (а по-често изобщо не ходи)

• Бялата магия е грях! Каква е разликата между "черната" и "бялата" магия?

Не минава и ден, в който свещеникът в храма да не разговаря с такива „пратеници“, на които „милата жена“ е посъветвала някаква поредна пълна глупост... Е, как да не знаеш позицията на Църквата по отношение на такива „съветници“, ако това не е така, че повтарят на всяка крачка, а просто тръбят: "

Днес дори църковните хора са изненадани да разберат, че коледните гадания не са нищо повече от греховно езическо суеверие, но апел към екстрасенси, баби, лечители, "лечители" и маговеводи до тежки духовни последици.

Това се случва главно от невежество и липса на вяра. Вярващ, който има страх от Бог, никога няма да се обърне към тези, които са слуги на паднали духове. Как един духовно здрав човек няма да посещава нощни бърлоги и казина.

За тези, които въпреки това се спънаха и изпаднаха в греха на общуването с демонична сила чрез магьосници, екстрасенси, има само един път - до духовна болница, до Божия храм, до среща с Единия Лекар и Лечител, до Единствения Който е в състояние да възстанови целостта на увредените души, да коригира линията на съдбата на всеки човек (защото съдбата е и Божия присъда) - на Господ Исус Христос.

Руските хора по природа са много лековерени това е основата търговски занаятслуги на паднали духове. "Бизнес", водещ до смърт на душите на тези, които се довериха на простотата на своите слуги дявол, което на отначало баща на лъжата и убиец(вж. Йоан 8:44). Църковните хора добре знаят това. Затова срещу Църквата въстава всеки, на когото тя пречи да унищожи, заблуди и ограби лековерния ни народ. Ето защо светите и най-мъдрите руски мъже са наричали и наричат ​​Църквата ковчегът на спасениетои духовна клиника.

Как да се предпазите, да спасите себе си и своите близки от действието на тази ужасна духовна инфекция?

На първо място, необходима е най-важната "духовна ваксинация" срещу тази смъртоносна духовна болест. Това ваксиниране се извършва в тайнството на кръщението.

В това тайнство човек се ражда за своето духовно спасение, той получава като че ли входен билет за влак, който може да го отведе до Царството Небесно. По-точно неговата безсмъртна душа, за която той трябва да се грижи, използвайки благодатната сила на църковните тайнства. Това може да се сравни и с това как да получите пропуск в най-добрата поликлиника на земята, която събира най-добрите лекари в света и концентрира всички постижения на медицинската наука и технологии. Ето какво означава православната църква за душата и за благото на човека.

Но ако човек все още не усеща благодатната сила на Църквата, как да разбере защо трябва да ходи в Църквата и да избягва магьосници и екстрасенси? Тук всичко е просто. За един случай на "помощ" на екстрасенси ще намерите десетки случаи на пагубни ефекти и трагични последици от общуването с тях. Това е първото. Второ: ако мнозинството магьосници и екстрасенси не отричат ​​благотворното действие на църковните тайнства и молитви - а кой би повярвал, ако наречете деня нощ, а бялото - черно - то в цялата ни история няма да намерите нито един пример за положително отношение към магьосниците. В Русия, например, вярвали, че земята не приема онези, които общуват със зли духове, и когато умре магьосник, в ковчега се забива трепетликов кол, за да не броди сянката между живите. Несъмнено това е езическо суеверие - но негативното отношение на хората към магьосниците в него е очевидно и вярно.

Ставайки християнин, след като е получил в тайнството на кръщението опрощението на всички извършени преди това грехове, човек вече може самостоятелно да използва лечебните средства на Църквата в живота си и да защитава живота си и живота на своите ближни от силите на злото. , които лицемерно крият своя демоничен произход под хитрата табела на магьосници, екстрасенси, астролози.

Какви са тези средства?

Посещавайте Божия храм колкото е възможно по-често, защото той е Божият дом, участвайте в благодатните тайнства на Църквата.

Особено старайте се по-често да се причастявате със Светите Христови Тайни, тъй като достойното причастие ви доближава, както никое друго действие, до Самия наш Господ Иисус Христос. Причастие, дори ако още не усещате благотворното действие на това тайнство върху душата си. Закоравяло се е и трябва търпение и време, за да пробиеш мъртвата дебелина на сърцето до чистата му среда. Бъдете търпеливи, ще дойде време и вие наистина ще почувствате радостта от срещата с Христос.

Използвайте други мощни оръжия, които ни защитават и прогонват духовните зли духове от живота ни. Това е молитва и пост. Ако все още е трудно да прочетете сутрешното и вечерното правило от молитвеника, започнете да четете краткото правило на св. Серафим Саровски, отделни молитви: „Отче наш“, дадени ни от самия Господ, молитвата на митаря, Иисусова молитва, молитвата на Честния кръст, „Богородице Дево, радвай се”, 90-ти псалом и др.

За да бъдем по-малко разсеяни от всичко, което пречи на нашето спасение и душевен мир, по всякакъв възможен начин се предпазвайте от падналия свят със свещени предмети: Разпятието на Христос и иконите на Божията майка и светци, нагръден кръст. Яжте светена вода за кръщение и просфора всеки ден на празен стомах.

Имаме и небесен покровител, даден ни в тайнството на кръщението - светият ангел-пазител, ние му се молим сутрин, следобед, вечер - за да ни спаси от всяко зло и да не ни предаде на злия демон ( магьосници, екстрасенси, астролози, магьосници), за да ни обладаят „чрез насилието на това смъртно тяло“ – т.е. използване на нашите слабости, навици, страсти и липса на вяра. Не забравяйте, че ако търсите помощ от магьосници и екстрасенси, търсите помощ на самия дявол. Затова си задайте предварително въпроса с кого искате да бъдете: с Бога или с Неговия противник – Сатаната.

Използвайки изброените средства за духовно спасение, помнете предупреждениятакоито съпътстват всяка духовна дейност. Сами по себе си молитвата и постът ще бъдат безплодни, ако не се стараете да живеете според Божиите заповеди, в духа на Евангелието, ако не очистите душата си от греховете в тайнството Изповед.

Ако посещавате всички служби, ще четете молитви всеки ден, ще спазвате пости, но в същото време:

ще осъдиш ближните си;

ще затаиш злоба против тях и няма да им простиш греховете им;

няма да се бориш с личните грехове и порочните страсти на собствената си душа: с гордостта, със завистта, с враждебността към ближните, с омразата към личните врагове, с раздразнителността, с блудствените мисли, с алчността и сладострастието - и такива грехове във всеки от ние сме като морски пясък -

тогава усилията на молитвата ще бъдат напразни.

Във всичко, което е важно в нашия живот, нека се уповаваме на помощта на Бога, на помощта на Небесната Царица и на светиите. И няма да се страхуваме от никаква вражеска сила, нито от поквара, нито от любовни магии, нито от злото око, нито от каквото и да е друго влияние на екстрасенси и магьосници, защото нито самият дявол, нито неговите многобройни съратници и слуги са в състояние да направят нещо на ни против волята на Бог. И ако Бог е за нас, тогава кой може да бъде против нас? Нека се внимаваме и по-малко да се прозяваме, когато вървим през живота след нашия Спасител.

Протоиерей Петър Влашченко

„Простете ми, че съм такава: аз съм след катастрофата“, обърна се към мен интелигентна, приятна жена с голям хематом под окото, която дойде с 18-годишния си син.

- Какво ти се е случило? Как мога да помогна? – попитах жертвата.

- Тревожа се за сина си Тимур - започна да чува глас, който го тласка да убива.

- Трети ден. Нарича се Андрей от Магадан“, отговори младежът.

Мюсюлманите често идват в нашата Руска православна църква в Душанбе, молят за помощ от влиянието на злите духове. Освен това самите молли ни ги изпращат, като казват, че в тях уж седи руски демон и затова е необходимо да отидете в руската църква. Това, разбира се, не е вярно: демоните нямат националност, въпреки че могат, както в този случай, да се наричат ​​с руско име, за да объркат наивните хора. Това не беше първият път, когато попадам на тази ситуация, затова попитах директно жената:

Свързали ли сте се с вещици?

Тя се смути от изненада, но след известно колебание призна:

Да, преди седмица.

- Кога катастрофирахте?

- Преди пет дни.

- И на третия ден синът ти чува демоничен глас. Сега разбирате ли защо това се случи с вас?

- Да, разбирам: вината е моя. Имахме трудности в семейството и в работата със съпруга ми. Така че отидох при баба ми - отговори жената, свеждайки глава.

Нечие семейство не върви, някой се е влюбил несподелено, друг има проблеми в работата, трети дори няма работа, четвърти си мисли, че са го измамили - и всички отиват и отиват при слугите на злите духове - магьосници, за да получите помощ от демона. И получават: съпругът напуска любовницата си и се връща при жена си, а верният съпруг изведнъж отива при любовницата, която го е омагьосала; на работа се планира кариерно израстване или се отваря свободно място и повредата, изглежда, е изчезнала някъде. Но, както скоро се оказва, всичко това не е за дълго. Съпругът става ядосан и агресивен, децата излизат от подчинение, на работа, за да остане на работа, човек трябва да дава и взема подкупи и да живее в страх да не бъде хванат и затворен или, както в последния случай, злополука и демонично обладаване на сина. И хората, вместо да се опомнят и да се покаят, че са се свързали със зли духове, отново тичат при магьосниците, готови да им платят всякакви пари, само и само проблемите им да се разрешат отново.

Магията работи. И работи по следния начин: извършва се определен магически ритуал, в който се използват светилища: осветени свещи, тамян, икони, масло, вода - оскверняването на светилищата значително засилва ефекта на магическата конспирация - и резултатът е 100% (при условие че изпълнителят на магическото заклинание не е измамник, а наистина магьосник, магьосник, екстрасенс и т.н., тоест професионалист в своя дяволски бизнес). В това абсолютно постигане на резултата се крие тайната на популярността на всички видове окултни практики, които са се разпространили толкова широко в целия свят. Дори въпреки факта, че юдаизмът, християнството и ислямът, под страх от смърт или най-тежко наказание, строго забраняват обръщането към магьосници, магьосници, магьосници, екстрасенси и гадатели, потокът от хора от всички вероизповедания към тях не намалява. Защото, както се казва сега, работи.

Бог не прави сделки с човека. Най-правилното отношение на човек към Бога се изразява в кратка формула: „Да бъде Твоята воля!

И какво, молитвата на свещениците не работи? Твърде далеч ли е Всемогъщият, за да чуе молбата на Своите служители, или твърде велик, за да отговори на всяка молитва? Не, всички тези религии учат точно обратното. За библейския Йов Бог е толкова близо, че славата Му изгаря миглите. Тогава защо свещениците са безсилни в молитвите си пред Бога? Демоните не се изгонват, болестите не се лекуват, съпрузите не се връщат, нещата не се подобряват. Отговорът е прост: Бог не прави сделки с човека. Той, в Своето всезнание, знае, че за един болестта е полезна за спасението на душата, за друг скръбта, за трети от ужасен грях само манията може да го спаси, четвъртият от затвора ниска длъжност или временна безработица. И за всичко трябва да благодарим на Бога: за скръб и за радост! Най-правилното отношение на човек към Бога се изразява в кратка формула: „Да бъде Твоята воля! И най-правилната умолителна молитва към Създателя трябва да завършва с думите: „Но не както аз искам, а както Ти, Господи!“

Това е основната разлика между молитвата и магическото заклинание. В молитва ние молим Бог да изпълни Неговата воля, която не винаги съвпада с нашето желание. Заговорът за магьосничество е сделка с дявола: аз ви давам душата на този нещастен човек, а вие ми давате решението на дребните му проблеми. И безценната човешка душа, която е по-ценна от цялата вселена, отива под чука на този сатанински търг. Ако не беше безкрайната Божия милост, тогава дяволът отдавна щеше да изкупи цялото това глупаво лековерно човечество на безценица. Но Бог допуска само онова зло, което със сигурност ще се превърне в добро. Така е и с магьосниците: те могат да навредят само дотолкова, доколкото Бог им позволи. И тези, които са пострадали от тях, след като са получили наказание, придобиват, макар и отрицателен, но опит, който могат да споделят с неопитните. И вместо заклинания, те ще се упражняват в молитва и ще искат за себе си не само земни блага, но и Царството небесно. Ако не и напълно глупав.

Какво трябва да направят онези, които са пострадали от действието на зли духове по своя вина или по вина на близки?

Какво трябва да направят онези, които са пострадали от действието на зли духове по тяхна вина или по вина на близки (като Тимур)? Първо, покайте се и повече не търсете помощ от магьосници. Второ, смирено и търпеливо понасяйте наказанието. И трето, правилно е да се молите сами и да поискате молитви за себе си. В катедралата "Свети Николай" всеки петък от 18:00 часа се служи молебен на Свети праведен Йоан Руски. Този светец има дързостта пред Бога да помага на пострадалите от магьосници и зли духове, както и на наркомани и алкохолици. Мюсюлманите, обладани от зъл дух, започнаха да идват на тази молитва. И свети праведен Йоан Руски им помага: за няколко дни, до следващия молебен, те се чувстват много по-добре. Ние даваме на такива хора светена вода, която те пият и пръскат жилищата си, за да ги пречистят от зли духове.

Бог е милостив, Той никога не напуска творението Си. Само сега ние самите трябва да бъдем верни на Единия Всемогъщ, Създателя на небето и земята, да не Го променяме в името на незначителни ползи, влизайки в комуникация със слугите на Сатана. В крайна сметка ще трябва да плащате сметките на дявола както в този живот, така и в следващия.

Черните сили на мрака са безсилни. Самите хора, отдалечавайки се от Бога, ги правят силни, защото, отдалечавайки се от Бога, хората дават право на дявола над себе си.

Понеже много пъти – като исках да ти помогна – ти говорих за Рая, за Ангели и светци, сега – пак в желанието си да ти помогна – ще ти разкажа малко за адските мъки и демоните, за да знаеш с кого се борим.

Веднъж при каливата ми дойде млад мъж - магьосник от Тибет. Той ми разказа много от живота си. Като тригодишно бебе - току-що отбито от майчините гърди - той бил даден от баща си на група от тридесет тибетски магьосници, за да бъде посветен в тайните на тяхното магьосничество. Този млад мъж достигна единадесетата степен на магьосничество – най-високата степен е дванадесетата. Когато е на шестнадесет години, той напуска Тибет и отива в Швеция, за да види баща си. В Швеция случайно срещнал православен свещеник и искал да говори с него. Младият магьосник изобщо не знаеше какво е православен свещеник. В залата, където разговаряха, младежът, в желанието си да покаже силата си, започна да показва различни фокуси. Той извика един от по-старите демони на име Мина и му каза: „Искам вода“. След като изрече тези думи, една от чашите се издигна сама във въздуха, полетя под крана, водата се отвори, чашата се напълни и след това излетя през затворената стъклена врата в залата, където седяха. Младежът взел тази чаша и изпил водата. След това, без да излиза от залата, той показа на седящия пред него свещеник цялата вселена, небето, звездите. Използваше магьосничество от четвърта степен и искаше да стигне до единадесета.

След това попита свещеника как оценява всичко, което вижда. „Ако е похулил Сатана“, ми каза младият магьосник, „тогава бих могъл да го убия“. Свещеникът обаче не отговори. Тогава младият мъж попита: „Защо не ми покажеш някакъв знак?“ „Моят Бог е смирен Бог“, отговорил свещеникът. Тогава той извади кръст, даде го на младия магьосник и му каза: „Направи друг знак“. Младежът повика Мина, по-големия демон, но Мина, треперещ като трепетликов лист, не можа да се накара да се приближи до него. Тогава младежът извикал самия Сатана, но той, като видял кръста в ръцете си, се държал по същия начин - страхувал се да го приближи. Сатана му каза само едно нещо: бързо да напусне Швеция и да се върне отново в Тибет. Тогава младежът започна да се кара на Сатана: „Сега разбирам, че твоята голяма сила всъщност е голяма импотентност.“ Тогава младежът бил научен от този добър свещеник на истините на вярата. Свещеникът му разказал за Светите земи, Атон и други свети места. Напускайки Швеция, младият мъж направи поклонение в Йерусалим, където видя Благодатния огън. От Йерусалим той замина за Америка, за да набие добре своите събратя сатанисти и да им оправи мозъците. Бог направи този млад мъж най-добрият проповедник! От Америка той дойде на Света гора.

В ранна детска възраст този нещастник бил третиран несправедливо и затова Добрият Бог сам му помогнал, намесвайки се в живота му без усилия от негова страна. Молете се обаче за него, защото магьосниците с всички демонични орди водят война срещу него. След като вдигат такава битка срещу мен - когато той дойде при мен и поиска помощ - тогава колко голяма битка водят срещу него! Когато свещениците четат над него заклинателни молитви, вените на ръцете на нещастния се пукат и потича кръв. Демоните ужасно измъчват нещастния младеж, но преди, когато беше приятел с тях, те не му направиха нищо лошо, а само му помогнаха и изпълниха всичките му желания. Молете се. Но самият той сега трябва да бъде много внимателен, защото в Евангелието е писано, че нечистият дух, напуснал човек, „отива и взема със себе си седем други най-жестоки към себе си духове, и когато влязат, живеят там: и последният човек ще бъде по-горчив от първия"

Магьосниците също използват различни демонични "светилища"

- Геронда, кои са тези "прелести"?

— Магьосници. Те използват в своите гадания псалмите на Давид, имената на светци и други подобни, но бъркат това с призоваването на демони. Тоест, както ние, когато четем Псалтира, призоваваме Божията помощ и приемаме Божествената благодат, те, използвайки псалми и светилища по подобен начин, правят точно обратното: те хулят Бога, отстъпват от Божествената благодат и след това демоните правят каквото поискат. Разказаха ми за един човек, който отишъл при магьосник, за да му помогне да постигне някаква цел. Магьосникът прочел над него нещо от Псалтира и момчето постигнало това, което искало. Мина обаче много малко време и горкият започна да избледнява, да се стопи като свещ. Какво направи магьосникът?

Той взе няколко ядки и семена в дланта си и започна да чете петдесетия псалм над човека. Стигнал до думите „жертва на Бога“, той стисна ръката си и изхвърли изцедените в нея ядки и семена, като по този начин принесе жертва на демоните, за да изпълнят молбата му. Така с помощта на Псалтира този магьосник похули Бога.

- Геронда, а някои от тези, които практикуват магия, използват кръст, икони ...

- Да, знам. От това може да се разбере каква измама се крие зад всичките им действия! Използвайки свещени предмети, те обикалят около пръстите си нещастни хора. Хората виждат, че магьосниците палят свещи, "молят се" пред икони, извършват подобни действия - и се доверяват на измамници. Един човек ми каза, че в града, в който живее, някаква туркиня поставила на един камък икона на Пресвета Богородица и сега нарича този камък „камък, който помага на хората“! Тя не казва, че Пресвета Богородица помага на хората, а казва, че им помага един камък. Християните, които виждат иконата на Пресвета Богородица, са объркващи. Тези от тях, които не са здрави, тичат към този камък с мисълта, че ще получат помощ от него, а след това дяволът прави с тях каквото си иска. И наистина, от момента, в който туркинята каже, че не Богородица помага на хората, а камък, дяволът веднага се намесва в работата, тъй като тези думи са презрение към Пресвета Богородица. Божията благодат се оттегля от хората и започва демонично обладаване. Тук християните тичат колкото могат към камъка, за да ги излекува - камъка заедно с тангалъшката! И накрая са осакатени, защото как да получите помощ от дявола? Ако тези хора имаха поне малко размисъл в главите си, щяха да си помислят: една туркиня е мюсюлманка, каква връзка може да има тя с иконата на Пресвета Богородица? Дори ако тази туркиня каза, че Пресвета Богородица помага на хората, тогава би трябвало да се замислим: какво отношение може да има тя към Пресвета Богородица, като е мюсюлманка? И още повече да каже, както тя твърди, че хората се лекуват с камък! След като научих за тази история, помолих моя приятел да уведоми отговорните лица в Епархийската управа на града, където се е случило, и да вземе необходимите мерки за защита на хората от това зло.

- Геронда, хората ни искат амулети.

- Когато ви искат амулети, по-добре им давайте кръстове. Не шийте амулети, защото амулетите вече се използват и от магьосници. Отвън те залепват икона или кръст върху амулета, но вътре поставят различни магически предмети. Хората виждат отвън икона или кръст и се объркват. И така, преди няколко дни ми донесоха амулет, взет от един турчин на име Ибрахим. На този амулет отвън е бродиран кръст. Казаха ми за един магьосник, който изобщо не се страхува от Бога, че той навива различни икони в тръба и слага вътре вълна, парчета дърво, карфици, различни мъниста и подобни предмети. Когато Църквата заклейми този магьосник, той каза, че е медиум. И тъй като у нас на медиумите е дадена свобода, той продължава да прави каквото си иска. Казах на един човек, който беше ощетен от този магьосник: „Иди си признай, защото получаваш демонично влияние“. Той отиде да се изповяда, след това се върна при мен и каза: „Не усещам никаква разлика между сегашното състояние и това, в което бях преди изповедта“. „Слушай, може би носиш някакъв предмет, който ти е дал измаменият?“ попитах го. „Да“, отговори той, „имам една малка кутийка, която прилича на Евангелието, което той ми даде.“ Взех му тази кутия, отворих я и намерих вътре разни усукани икони. Въртейки ги, намерих вътре мъниста, парчета вълна, дървени стърготини и други подобни! След като взех тази кутия от нещастния човек, той беше освободен от демонично влияние. Виждате ли какъв хитър дявол!

Нещастните хора носят подобни амулети, талисмани, уж за да получат помощ и накрая се измъчват. Тези, които, след като са се забъркали с магьосници, са получили от тях такива магически предмети като „благословия“, тези предмети трябва да бъдат изгорени, а пепелта - погребана в земята или хвърлена в морето. Тогава такива хора трябва да отидат на изповед. Това е единственият начин да се освободите от демоничното влияние. Веднъж в Калива при мен дойде един млад мъж, който беше в много тежко състояние и то в много отношения. Той е страдал физически и психически повече от четири години. Водеше грешен живот, а напоследък се затвори вкъщи и не искаше да вижда никого. Двама негови приятели, които редовно идвали на Света гора, с голяма мъка го убедили да тръгне с тях. Направиха го, за да го доведат при мен. От Урануполи до Дафни те отплавали на кораб. Когато корабът акостира в различни Святогорски манастири, младият мъж се строполи на палубата на кораба от изтощение. Неговите приятели и монаси, които били на кораба, се опитали да го вразумят с Иисусова молитва. С голяма мъка успяха да ми го докарат в каливата.

Нещастникът отвори сърцето си пред мен, разказа ми живота си. Като разбрах, че страда от някакво демонично влияние, аз го посъветвах да отиде при един атонски изповедник, да направи това, което той му казва, и така да получи изцеление. Той наистина отиде и си призна. Когато, връщайки се от Атон, те се качили на кораба, младежът казал на приятелите си, че изповедникът му наредил да хвърли в морето талисман, даден му от познати, който той постоянно носел върху себе си. — Но не мога да го изхвърля! - каза нещастникът. Колкото и приятелите му да го убеждаваха да стане, да хвърли талисмана в морето, той сякаш се вкамени и не можеше да стане от мястото си. След това с голяма трудност беше изнесен на палубата на ръце. С помощта на приятели младежът свали този демоничен талисман. Нямаше сили дори да го хвърли в морето. Той просто отвори ръката си и демоничният талисман падна в морето сам. Мигновено усети ръцете си свободни и измъченото му тяло веднага се втвърди. Изпълнен с живот, младият мъж започна да подскача от радост на парахода, а след това се втурна да изпробва силата на ръцете си върху железните корабни перила и корабната обшивка.

Тези, които практикуват магьосничество, измислят много лъжи

- Геронда, магьосниците получават ли откровения за човек, за случващи се събития и т.н.?

– Случва се да научат нещо от дявола, но самите те измислят много различни лъжи. Тези от вас, които изпълняват послушание в архондарика, трябва да бъдат внимателни. Там не трябва да изпускате нещата извън контрол. Трябва да следите какви хора посещават манастира, защото може да дойде и някой, който практикува магьосничество. Струва ли ви се невероятно? По някакъв начин двама души, занимаващи се с магьосничество, дойдоха тук за едно нощно бдение. Те тормозеха хората и ги заблуждаваха. Те заблудиха всички с това, че уж поддържат връзка с митрополит Августин.

На една жена казаха: „Ти си покварена. Нека дойдем в къщата ви и да премахнем щетите от вас с помощта на кръста, който имаме. И хората, виждайки как магьосниците идват на бдението, говорят за духовното, мислят: „Но щом ходят на бдения, значи са вярващи“ - и отварят сърцата си за измамници. Как заблуждават хората с лъжите си! Един такъв лъжец, искайки да измами момичето, й казал: „Отец Паисий имаше видение, че ще се оженим. Така че вземете това малко нещо и го сложете около врата си. Но само не гледайте какво има вътре!“ И той й даде някакъв магически талисман. За щастие момичето не го е сложило само. „О, значи отец Паисий се занимава с такива „неща“! - кипна тя.Без да се замисли, седна на масата и ми написа писмо - пълно със силни изрази. Четири страници чист почерк! Тя ме смъмри с последните думи! „Кавги, кавги“, продължавах да повтарям, четейки писмото, „всичко е наред. За мен твоето злоупотреба е като балсам - все пак не си се оставил да бъдеш измамен и не си сложил демоничен амулет!

- Тя познаваше ли те, Геронда?

- Не, не знаех. А и аз не ги познавах: нито нея, нито онзи измамник.

Демон магьосничество

- Геронда, какво казахте на учениците, които дойдоха днес и ви казаха, че са викали духа?

Какво трябваше да кажат? Първото нещо, което направих, беше да ги набия добре! В края на краищата всичко, което направиха, беше отказ от християнската вяра. В момента, в който хората призоват дявола и го приемат, те се отказват от Бога. Затова ги посъветвах преди всичко да се покаят, да се изповядат искрено и да бъдат внимателни в бъдеще: да ходят на църква, да се причастяват с благословението на своя изповедник, за да станат целомъдрени. Но тези ученици – тъй като са деца – имат смекчаващи обстоятелства. Направиха го като игра. Ако бяха възрастни, тогава такова занимание би им причинило голяма вреда: дяволът ще придобие значителна власт над тях. Но дори и тези деца той вече ги беше пребил.

- Геронда, какво точно направиха?

- Това, което много хора правят... Слагат чаша вода на масата, начертават кръг с азбуката около него: алфа, вита, гама и така нататък. След това потапят пръстите си във вода и викат духа, тоест дявола. Чашата започва да се движи по масата, спира пред буквите и така се образуват думи. Децата, които дойдоха днес, извикаха духа и когато дойде, попитаха: "Има ли Бог?" - "Няма Господ!" - отговори им дяволът. "А ти кой си?" – попитаха децата. — Сатаната! той им отговори. — Сатаната съществува ли? – попитаха децата. "Има!" той им отговори. Тоест такава глупост, че не се качва в никакви порти! Няма Бог, но има дявол! И когато отново го попитаха дали има Бог, той им отговори: „Да, има“. Или да или не. Така и самите деца не знаеха какво да мислят. Ето как Господ е уредил да им помогне. И тогава едно момиче от тяхната компания взе и счупи тази чаша. Тя го счупи според Божието провидение, за да дойдат на себе си и останалите момчета.

Днес мнозина, които искат да навредят на някого, прибягват до помощта на магьосници, които използват восъчни кукли. Восъчните кукли са като играчка, хоби на магьосниците.

— Геронда, какво правят с куклата?

„Правят човекоподобна кукла от восък. Когато дойдат при тях и поискат например врагът им да ослепее, те забиват игла в очите на куклата и в същото време произнасят името на човека, когото искат да ослепят. Те извършват и други демонични действия. И ако човек, който е така разглезен, живее грешен живот и не се изповядва, тогава демоничното влияние бие очите му. От болка, те сякаш излизат от орбитите си! Човекът е прегледан от лекари, но лекарите не откриват нищо.

А какво вредят на хората медиуми, екстрасенси, "ясновидци" и тем подобни! Те не само изнудват хората за пари, но и разрушават семейства. Например, човек отива при "ясновидец" и му разказва за проблемите си. "Вижте", отговаря му "ясновидецът", "един от вашите роднини, малко мургав, малко над средния ръст, ви е нанесъл щета." Човек започва да търси кой от близките му има такива характерни черти. Невъзможно е никой от роднините му да не е бил поне малко като този, който магьосникът му е описал. „Ах“, казва мъжът, открил „виновника“ за страданието си. „Значи това означава, че тя ме е омагьосала!“ И той е обзет от омраза към тази жена. И самата тази нещастница изобщо не знае причината за неговата омраза. Случва се тя да му направи някое добро дело, но той кипи от омраза към нея и дори не иска да я види! След това отново отива при магьосника и той казва: „Е, сега трябва да премахнете тази вреда от вас. Ще трябва да ми платиш малко пари за това. - Ами - казва обърканият, - като разбра кой ми е нанесъл щета, трябва да го наградя! И се разхищава.

Виждате ли какво прави дяволът? Той създава изкушения. Докато добрият човек - дори ако наистина знае със сигурност, че някой е направил нещо лошо на някого - никога няма да каже това на жертвата: "Ти така и така направи зло." Не, той ще се опита да помогне на нещастния. „Слушай – ще му каже той, – не приемай различни мисли. Иди да се изповядаш и не се бой”. Така помага и на едните, и на другите. В края на краищата този, който е навредил на ближния си, виждайки как той се отнася към него с доброта, мисли - в добрия смисъл на думата - и се разкайва.

Дяволът никога не може да направи добро

— Геронда, може ли магьосникът да излекува болен човек?

— За магьосника да лекува болните? Магьосникът може да „излекува“ човек, който е измъчван от демон, като изпрати този демон на друг човек. В крайна сметка магьосникът и дяволът са приятели и другари. Магьосникът казва на дявола: "Излез от този човек и влез в онзи." Тоест, когато прогонва демон от човек, който е под демонично влияние, магьосникът обикновено го изпраща на някой от своите роднини или познати, който е дал права на дявола над себе си. Тогава човекът, който имаше демон в себе си, казва: "Аз страдах, но такъв и такъв лечител ме излекува." Тук магьосникът се създава реклама. Но в крайна сметка демонът, излязъл от човека, се вихри около неговите роднини и приятели. Да предположим, че след като е попаднал под демонично влияние, човек е станал гърбав. Магьосникът може да изгони демон от този човек и да го изпрати на друг човек. Така гърбавият ще се изправи. Обаче, ако е станал гърбав по случайност, магьосникът не може да го излекува.

Веднъж ми казаха, че една жена "лекува" болни, използвайки различни свещени [символи и предмети]. Когато чувах какво прави тя, понякога бях измислица, „изкуство“ на дявола. По време на своите сеанси магьосницата взема кръст и пее различни църковни химни. Например тя пее „Богородице Дево” и като стигне до думите „Благословен е плодът на твоята утроба”, плюе до кръста, тоест по този начин хули Христос и затова тангалъшката помага. нея. По този начин тя „лекува“ – например от духовно униние [униние] – някои хора, разболели се от демонично влияние. Лекарите не могат да излекуват тези хора, но тя ги "лекува", защото изгонва от тях демон, който притиска душите им. И след това той изпраща този демон на друг човек. И много от пациентите смятат тази магьосница за светица! Те се съветват с нея и тя бавно вреди на душите им, погубва ги.

Необходимо е внимание. Човек трябва да стои далеч от магьосниците, от магьосничеството, както човек стои далеч от огъня или змиите. Няма нужда да смесвате различни неща. Дяволът никога не може да направи нищо добро. Той може да "лекува" само онези болести, които сам причинява.

Знам такъв случай. Един млад мъж се свързал с магьосник и сам започнал да практикува магьосничество. Тогава той се нарани, разболя се и накрая беше приет в болница. Няколко месеца беше в болницата, а баща му пръсна много пари, защото тогава нямаше осигуровки и тем подобни. Лекарите се опитаха да открият причината за заболяването му, но не откриха нищо. Младежът стигнал до ужасно състояние. И какво направи тогава дяволът? Той се яви на този млад мъж под формата на Честния Предтеча, покровител на техния край. „Честният предтеча” казал на болния: „Ще те излекувам, ако баща ти построи църква”. Младият мъж разказал за видението на баща си, а нещастният баща казал: „Все пак това е моето дете. Ще дам всичко, което имам, за да е здрав.” А бащата на болния дал обет да построи църква в чест на Светия Предтеча. Дяволът излезе от болния и младежът оздравя. Дяволът е направил ... "чудо"! След изцелението бащата на младия мъж каза: „Дадох обет да възстановя църквата и сега дойде моментът да изпълня този обет“. Тези хора нямаха излишни пари и за да построят храм, продадоха всичките си парцели. Бащата на младия мъж фалира, а всичките му деца останаха на бял свят. „Да, така че беше празно, това православие!“ казаха гневни и станаха йеховисти. Виждате ли какво прави дяволът? По всяка вероятност в този район преди не е имало йеховисти и той е измислил начин да посее йеховистки плевели и там!

Кога магьосничеството е валидно?

- Геронда, в какъв случай магьосничеството има сила?

- Щом магьосничеството е проработило, това означава, че човекът е дал права на дявола над себе си. Тоест, той даде на дявола някаква сериозна причина и след това не се подреди с помощта на покаяние и изповед. Ако човек се изповяда, тогава повредата - дори и да бъде изгребена под него с лопата - не му вреди. Това се случва, защото когато човек се изповяда и има чисто сърце, магьосниците не могат да "работят заедно" с дявола, за да навредят на този човек.

Един ден при каливата ми дойде мъж на средна възраст. Той дойде с нахално и безцеремонно излъчване. Виждайки го отдалеч, разбрах, че е под демонично влияние. „Дойдох за теб, за да ми помогнеш“, каза ми той. „Молете се за мен, защото от дълго време страдам от ужасни главоболия и лекарите не намират нищо. „Имаш демон“, отговорих му аз. „Той влезе в теб, защото ти даде на дявола права над теб.“ „Не, не съм направил нищо подобно“, започна да ме уверява той. „Не съм направил нищо подобно“, казвам аз. — А за това как измами онова момиче, което забрави? Е, така, тя отиде при магьосника и нанесе щети. Сега иди, помоли измаменото момиче за прошка и тогава си признай. Освен това над вас трябва да се четат заклинателни молитви, за да станете здрави. Но ако не разберете, не осъзнаете греха си и не се покаете за него, тогава дори и всички изповедници от цял ​​свят да се съберат и да се молят за вас, демонът пак няма да излезе от вас. Когато хората идват при мен с такова безсрамие, аз им говоря недвусмислено, наричайки нещата с истинските им имена.

Друг ми каза, че жена му е обладана от нечист дух, прави страшни скандали вкъщи, скача нощем, буди цялото семейство и обръща всичко с главата надолу. — Признаваш ли се? попитах го. "Не", отговори ми той. „Трябва да е“, казах му, „да си дал на дявола права над себе си. Тези неща не се случват изневиделица." Този човек започна да ми разказва за себе си и накрая намерихме причината за това, което се случва с жена му. Оказва се, че той посетил някой ходжа, който „за късмет“ му дал вода, за да напръска къщата си. Този човек не придаде никакво значение на това демонично поръсване. И тогава дяволът вилнее в къщата му сериозно.

Как може да се унищожи магьосничеството

- Геронда, ако магьосничеството е засегнало човек, имало е власт над него, тогава как да се отървем от него?

- Можете да се отървете от магьосничество с помощта на покаяние и изповед. Защото преди всичко трябва да се намери причината, поради която магьосничеството е засегнало човек. Той трябва да признае греха си, да се покае и да изповяда. Колко хора, измъчвани от нанесените им щети, идват при мен в Калива и молят: „Молете се за мен, за да се избавя от това мъчение!” Те молят за моята помощ, но в същото време не се вглеждат в себе си, не се опитват да разберат как е започнало злото, което им се случва, за да отстранят тази причина. Тоест тези хора трябва да разберат каква е тяхната вина и защо магьосничеството има власт над тях. Те трябва да се покаят и да си признаят, за да свършат мъките им.

— Геронда, какво ще стане, ако човекът, който е бил покварен, стигне до такова състояние, че вече не може да си помогне? Тоест, ако вече не може да отиде на изповед, да говори със свещеник? Могат ли другите да му помогнат?

- Неговите роднини могат да поканят свещеник в къщата, който да извърши тайнството Елеосвещение над нещастния човек или да отслужи молебен за водосвет. На човек, който е в такова състояние, трябва да се даде да пие светена вода, за да отстъпи поне малко злото и да влезе поне малко Христос. Една жена, чието дете беше в това състояние, за което говорите, постъпи по този начин и от това детето получи помощ. Тя ми каза, че синът й страда много, защото е покварен. „Той трябва да отиде да си признае“, посъветвах я. „Татко – възкликна тя, – но как може да отиде на изповед в това състояние?“ „Тогава“, казах й, „помолете вашия изповедник да дойде у вас, за да отслужи молебен за освещаване на водата и дайте на сина си да пие тази светена вода. Но дали ще го изпие? „Ще“, отговори тя. „Е, казвам аз, започнете с молебен за водосвет и след това се опитайте да накарате детето си да говори със свещеника. Ако си признае, ще може да прогони дявола далеч от себе си. И наистина: тази жена ме послуша и синът й се възползва. Мина малко време и той успя да се изповяда и оздравя.

Знаете ли какво измисли другата нещастница? Съпругът й се забърка с магьосници и дори не искаше да сложи нагръден кръст. За да му помогне малко, тя заши малък кръст в яката на сакото му. Един ден съпругът й трябваше да премине по мост от другата страна на река. Изкачвайки се по моста, той чу глас, който го вдъхновява: „Анастасий! Анастаси! Свали си якето, за да минем с теб по моста. За щастие времето беше студено и той отговори: „Къде има да се снима? Студено куче! „Свали го“, подкани го същият глас, „свали го, за да можем да минем през моста.“ Майната ти, дявол! Дяволът искаше да хвърли този човек от моста в реката, но не можа да го направи, защото имаше кръст на себе си. И в крайна сметка дяволът успя да хвърли нещастника само до ръба на моста. Близките търсили цяла нощ и накрая го намерили проснат на моста. Ако не беше студено, той щеше да си съблече кожуха и тогава дяволът щеше да го хвърли в реката. Този човек беше спасен от кръст, зашит в дрехите му. Нещастната му жена била вярваща. В крайна сметка, ако нямаше вяра, щеше ли да зашие кръст в дрехите му?

Сътрудничество на магьосници и демони

– Геронда, човек, който има святост, не може ли да помогне на някой магьосник?

— Но как може да му помогне? Тук казвате на човек, който има малко страх от Бога, да бъде внимателен, защото, живеейки така, той тръгва по лошия път - и такъв човек, дори и да има страх от Бога, продължава да си надува тръбата. А какво можем да кажем за магьосник, който сътрудничи на дявола. Как можете да помогнете на такъв човек? Вие ще започнете да му говорите духовни неща, но той пак ще остане с дявола. Нищо не може да помогне на магьосника. Само ако правите Иисусовата молитва, когато той е пред вас - тогава демонът може да се смеси и магьосникът няма да може да си свърши работата.

Един човек беше зле. И така магьосникът - такъв шарлатанин да се търси - дойде в дома му да "помогне". И пациентът направи Иисусовата молитва. Той беше много прост човек и не знаеше, че този, който дойде при него, беше магьосник. Така че Бог се намеси. И вижте какво е допуснал Господ, за да разбере нещастникът с кого си има работа! Болният каза Иисусовата молитва и демоните започнаха да бият магьосника, така че самият магьосник започна да моли за помощ човека, в чиято къща дойде да го „излекува“!

- Геронда, болен, какво, видя ли демона със собствените си очи?

„Той не видя демона, той видя, че се случва нещо невъобразимо. Магьосникът извика: "Помощ!" - салто на пода, падна, покри се с ръце от ударите на невидими врагове. Така че не си мислете, че магьосниците имат сладък живот и демоните правят всичко за тях всеки път, когато поискате. За демоните е достатъчно, че магьосниците някога са се отрекли от Христос. Първоначално магьосниците сключват споразумение с демоните, за да им помогнат, и в продължение на няколко години демоните се подчиняват на техните заповеди. Но минава малко време и демоните казват на магьосниците: „Защо трябва да се церемоним с вас?“ И ако магьосниците не се справят със задачите на демоните, тогава знаете ли как го получават тогава?

Спомням си, че разговаряхме в двора на каливата с онзи млад магьосник от Тибет, за когото ви разказах по-рано. Изведнъж той скочи, хвана ръцете ми и ги изви зад гърба ми. — Нека Хаджефенди да дойде сега и да те освободи! – каза ми той предизвикателно. „О, дяволче! сварих. — Е, махай се оттук! Бутнах богохулника и той падна на земята. И какво, чуйте как хули Светеца?! Тогава той скочи и искаше да ме ритне, но и това не можа: кракът му спря точно до устните ми. Бог ме спаси. Оставих го да стои на двора и влязох в килията. Мина известно време и виждам: той - целият в тръни, в някои клони - излиза от едно дере, обрасло с бурени, което беше близо до каливата ми. „Сатана ме наказа“, каза ми той, „защото не можах да те победя. Той беше този, който ме завлече в тази гъсталака."

„Когато мъдростта влезе в сърцето ти и знанието е приятно за душата ти, тогава благоразумието ще те защити, разумът ще те защити, за да те спаси от пътя на злото, от човека, който говори лъжи...“

Притчи Соломонови 2:10-12.

За магьосничеството

Магията навлиза в живота на човека след грехопадението. Първите хора, които се обърнаха към магията, бяха потомците на Каин, които, като се отклониха от поклонението на Истинския Бог, изпаднаха в езичеството и започнаха да се покланят на дявола и злите духове.

Интересът към окултното е свързан с две важни характеристики на нашата човешка природа: първо, ние сме същества, надарени с дълбоко влечение към духовния свят; второ, ние сме същества, които са станали дълбоко уязвими, физически и емоционално, след грехопадението.

Нека си спомним Писанието: „Когато влезете в земята, която Господ, вашият Бог, ви дава, тогава не се учете да вършите мерзостите, които вършеха тези народи: да няма с вас, който превежда сина си или дъщеря си през огъня, гадател, гадател, гадател, магьосник, чаровник, който призовава духове, магьосник и питащ мъртвите; Защото всеки, който върши това, е мерзък пред Господа и поради тези мерзости Господ твоят Бог ги изгонва отпред тебе” (Втор. 18:9-12).

Днес „магьосниците и врачките” наричат ​​себе си по различен начин – екстрасенси, лечители, магьосници, ясновидци, врачки. Но същността не се е променила - това е общуването с тъмните сили, с помощта на които те правят рационално необясними неща, което изненадва и привлича много хора, които са в духовна слепота.

Често хората се обръщат към окултизма и всякакви магьосници и лечители във връзка с безнадеждността на положението си, когато душата им не може да се справи с бремето на проблемите, които са се стоварили върху нея. Когато средствата за живот са изчерпани, изборът е малък: или да спреш сред суматохата и да вдигнеш глава към Бога в покаяние - или да заложиш последното останало - душата - в духовната заложна къща на магьосника. все още не са дошли при Бог или вярата им не е достатъчно силна и затова се обръщат към екстрасенси, магьосници и народни лечители. В невярващата душа отчаяно възникват мисли: ами ако се получи. Хората са готови да дадат много пари в името на желаната цел. И ето, точно окултното предлага чудодейно лекарство за бързо и ефективно решение на проблема.
В тази връзка е необходимо да се помни, че съвременният човек е преди всичко любител на комфорта. Земното благополучие за него е първостепенна ценност. Следователно, той възприема всяка сериозна болест, бедствие, неприятности като пречка за щастието. Съответно той се стреми на всяка цена да премахне това препятствие, само и само да просперира. И най-важното е, че човек иска веднага да получи облекчение - той извърши ритуала, изрече заговор - и всичко е готово. Традиционният начин за решаване на проблеми изглежда твърде дълъг и досаден, обръщането към Бога с дължимата вяра няма духовна сила, трудно е за човека и изисква много усилия (признаване на греховността, покаяние, отказ от грешен живот), а окултизмът изглежда просто, достъпно и лесно. Така по същество окултизмът е отказ от доверие в Бог. Разбира се, в повечето случаи при хората то е съвместимо с теоретичното съгласие, че Бог съществува, но в никакъв случай с живото молитвено общение с Него. Както Бог казва чрез пророк Еремия: „Оставиха Ме кладенец с жива вода и си издълбаха спукани щерни, които не могат да задържат вода” (Еремия 2:13).
И следователно хитростта на Сатана е просто в тази област толкова голяма, че повечето хора са напълно заслепени и дори не им хрумва, че вече са направили веднъж или все още правят това, което се нарича „суеверие и магьосничество“. Ако попитате хората за това, те много се възмущават или през смях си мислят за това и отричат, че някога са правили подобно нещо. И ако някой признае, че е правил това веднъж, то е просто по навик или за забавление, но според тях никога не е вярвал в това. Но все пак суеверието, дори и да му е дадено място на шега или несъзнателно, поставя човек под вдъхновяващо демонично влияние, което започва да ръководи ежедневието на човека, като въздейства върху неговото подсъзнание, живеещо в скритите дълбини на живота на душата. . Човек изпада съзнателно или несъзнателно в дългови отношения със Сатана и под властта на демонични сили, които стоят зад суеверия и магьосничество, като по този начин им дава безсмъртната си душа.

Свещеното писание и преданието класифицират магията като един от най-тежките грехове. Всички видове окултизъм: призоваване на духове, магьосничество, гадаене, опити да се разбере съдбата от звездите и др. според Мойсеевия закон те били наказвани със смърт – убиване с камъни.
Не бива да имате врачка, врачка, гадател, магьосник, чаровник, призоваване на духове, магьосник и разпитване на мъртвите; защото всеки, който прави това, е мерзък за Господа. (Втор. 18:10-13)

И ако някоя душа се е обърнала към онези, които призовават мъртвите и към магьосниците, за да ги последва в блудството, тогава Аз ще обърна лицето Си срещу тази душа и ще я изтребя от народа й. (Лев.20:6)

Не оставяйте вещиците живи. (Изх. 22:18)

За тези престъпления пророците предвещават скръб не само на самите магьосници, но и на хората, които слушат своите измамници. Магьосничеството в Стария завет се приравнява на отказ от Бог и поклонение на идоли. Цар Саул, който се разклати във вярата си в Бога, преди битката с филистимците, попита магьосницата за изхода на битката. Библията ни разкрива, че заради греха на царя той и децата му паднаха на бойното поле, армията беше победена, а хората изпаднаха в тежка зависимост от филистимците.
В новозаветната църква всякакъв вид магьосничество се счита за най-тежкия грях. Деянията на апостолите и житията на светиите описват борбата на апостолите и учениците на Христос с магьосници и магьосници. Например в книгите на св. Климент Римски се разказва за борбата на апостол Петър със Симон Маг, която завършила с поражението и смъртта на магьосника.
В зависимост от вида на суеверието и магьосничеството, човек може повече или по-малко да изпадне в духовно ограничение и духовно робство, с проявата на многообразни последствия в различни форми и степени.

Последици в духовната сфера

Упорито неверие, изолация и вътрешна съпротива срещу Словото Божие. Закоравяването и закоравяването на човешкото сърце към гласа на Светия Дух и Словото Божие. Безразличие и равнодушие по въпросите на спасението на душата и Царството Божие. Загуба на страх от Бог и Неговите присъди. Препятствия пред пробуждането и покаянието на другите, в резултат на което цели региони попадат под проклятието. Несърдечно или фалшиво покаяние без истинска увереност за спасение и истински мир. Постоянно съмнение след покаяние и общение в истинността на божествените обещания и спасителната сила на Тялото и Кръвта на Исус Христос. Духовна арогантност, себеправедност и "религиозно безумие".

Последици в психическата сфера

Неотстъпчивост, ясно изразена упоритост, страшно своенравие, отслабване на волята или робско подчинение на чуждата воля, привързаност към личности, гладна стачка (отказ от храна). Жажда за отмъщение, любов към клюки и клевети, избухливост, лудост. Тормоз и страст към кавги в семейството, алчност, клептомания (страст към кражби), богохулни мисли, страст към пиене и разврат, мерзост към добитъка, повишено блудство. Нецензурни думи, меланхолия и психическа депресия, мания на преследване, безнадеждност, пристъпи на страх, страх от пространството, тежки сънища, задушаване, сомнамбулизъм, ходене насън. Страдание, вътрешни гласове, налагане на идея, налагане на действие, суицидни мисли и др.

Последици в областта на тялото

Някои наследствени предразположения и необясними за лекаря заболявания. И накрая, състоянието на обладаване, тоест обладаване на тялото от зли духове.

Много християни, оставайки в плен на Сатана, не могат да продължат напред в делата на добродетелта и вярата. На тази основа израстват много заблуди, лъжливи пътища, пиянство. Ето защо много арменци, които се смятат за деца на Арменската апостолическа църква, не знаят, а понякога и не вярват във възкръсналия от мъртвите Христос, не вярват в Страшния съд и възмездието за греховете. Те не знаят какво е грях и какво е добродетел, не знаят молитвата „Отче наш”. Те не четат Светото писание, но го имат вкъщи като своеобразен талисман за щастие. Както постоянната мръсотия по тялото е плодородна почва за опасни микроби, така и демоните ще намерят път към душата, която постоянно носи в себе си греховна нечистота.

Разбира се, има само мошеници, които са усетили масовото търсене на подобни "услуги" и са решили да се възползват от човешкото лековерие с помощта на примитивни трикове и манипулации. Също, разбира се, грях, но ако всички магьосници и магьосници бяха само измамници, Църквата нямаше да приравни този грях с убийството. Хората, занимаващи се с окултни практики, се обръщат за помощ към тъмните сили и това неизбежно води до най-тежките душевни заболявания - на първо място, самите лечители, но и тези, които се обръщат към тях. Много хора след такава "помощ" се разболяват психически. Всеки свещеник знае за последствията от обръщането към магьосници, екстрасенси, лечители - хората, които преди това са се обърнали към магьосници, често идват на изповед.

Ако човек някога поради глупост или невежество е трябвало да се обърне към „лечител“ или магьосник, или ако самият човек се е занимавал с окултни занимания: спиритизъм, фън шуй, тогава той трябва, ако не е кръстен, първо от всички да се кръстят. И ако човек е кръстен, тогава той трябва да пристъпи към тайнството на покаянието, което светите отци наричат ​​"второ кръщение". Чрез искрена и пълна изповед се осъществява изцеление и прераждане на човек, който е изпитал влиянието на паднали духове.

Падналият човек се преражда в тайнствата на кръщението и покаянието. При кръщението душата се очиства от всички грехове и се освещава от благодатта на Светия Дух, за да участва пълноценно в молитвения живот на Църквата. Той получава всичко необходимо, за да даде в крайна сметка духовни плодове и да бъде спасен.

Човек, който се е покаял в общение с паднали духове чрез магьосници, само е положил основата за прераждане. Но едно е Божието опрощение (Господ приема покаянието и няма да вмени на човека грях за покаяние на Страшния съд), а друго е изцелението на душата. Нека използваме една аналогия. Колкото по-тежко е физическото заболяване, толкова по-трудно е лечението, толкова по-дълга е рехабилитацията. Така е и в духовния живот. Всеки смъртен грях, подобно на сериозна духовна болест, подкопава здравето на душата, наранява я. И колкото повече душата е травматизирана от греха, толкова по-трудно е да се освободим от последствията. Трябва стъпка по стъпка да израствате духовно, да навлизате по-дълбоко в църковния живот, да участвате в църковните тайнства. И все пак демоните не пускат такива хора дълго време (години, десетилетия), продължават да ги смятат за свои. Много е трудно да се отървете от последствията от обръщането към магьосници. Такива хора предизвикват състрадание, но трябва да са наясно, че от тях се изисква подвиг в името на спасението. И ако човек има такава решителност, Бог винаги ще му се притече на помощ.

Трябва да се отбележи, че човек страда не по-малко, ако стигне до шарлатанин, защото отиде при „лечителя“. Все пак има голяма вероятност демоните да го завладеят.

Любим похват на демоничните сили са опитите да представят действията си за действие на Божията благодат.Затова някои „лечители“, за да привлекат доверието на пациентите, използват икони, молитви и дори кръст по време на сеансите си, но в същото време тихо извършват някакви или богохулни действия. Например по време на сеанси магьосницата взема кръст и пее различни църковни песнопения, а по някое време плюе до кръста, тоест по този начин тя хули Христос и затова дяволът й помага.

Дяволът (на гръцки diabolos - клеветник) е паднал ангел, който се разбунтува срещу Бог и загуби ангелското си достойнство, допуснат от Бог да изкушава хората, за да определи свободната им воля за добро.

Нашият живот, здраве, дълголетие – всичко е в ръцете на Бог. Някои болести се изпращат за грехове, а хората, които са внимателни към вътрешния си свят - за духовно съвършенство. Във всеки случай трябва да се обърнем само към Бога. Невъзможно е да се излекува тялото, без да се излекува душата. Причината за заболяването остава.

Хората, които отиват при магьосници за изцеление, залагат душите си. Тя става затворник. Някой се надява да излекува ишиас, момиче иска да привлече вниманието на млад мъж, друг отива в името на екзотика и напразно любопитство - всички те сключват споразумение с дявола. Те не подписват нищо, дори не знаят какво се случва, но споразумението влиза в сила. Резултатът от този договор е загубата на душата. Освен ако, разбира се, след време, докато са живи, не разберат и не се покаят.

Що се отнася до „способностите“ на окултистите, тази дума не може да се разбира буквално. Има способности математически, музикални и други. Те са дадени на човека от Създателя от раждането му. Магьосниците нямат собствени способности. Това, което използват, принадлежи на демоните. Те знаят само как да го използват за собствени цели. Пълноценното въцърковяване е възпрепятствано не от въображаемите им способности, а от пагубното състояние на душата, която е изтощена и наранена. Но надеждата е винаги жива. Господ каза: „За хората това е невъзможно, но за Бога всичко е възможно (Мат. 19:26). Християнството е религия на възкресението. Възкресението на нашите тела ще бъде в края на времето, но душите, духовно мъртви, могат да бъдат възкресени сега. С Божията милост! Но за да стане тъмното минало наистина минало, е необходим подвиг. Няма нужда да мислим по опростенчески начин, че е достатъчно просто да започнем да ходим редовно в храма. Дори в по-малко тежки случаи отрицателните духовни умения оцеляват.

Надяваме се, че за читателя е очевидно, че единственият източник на Божията благодат в света, който защитава човека от влиянието на демони (зли духове), е Христовата Църква и нейните Тайнства (кръщение, покаяние, причастие и др.) . Затова нека не забравяме думите на Господа, Който чрез старозаветните пророци ни казва:
„Не отивайте при викащите мъртвите и не отивайте при магьосници и не се осквернявайте от тях. Аз съм Господ вашият Бог."

За суеверието

Напразно, или напразно - напразно, напразно, напразно, безрезултатно, безрезултатно.

Суеверието е погрешна, празна, фалшива вяра в нещо.

Необмисленото извършване на действие, разпознато от тълпата и свято вярване в неговия ефект, е един от признаците на суеверие. Суеверното съзнание се характеризира с прекалено скрупульозно отношение към външно действие, движение, явление. Да плюеш през лявото рамо, да чукнеш на дърво, да седнеш на багажа преди дълъг път - всичко това за суеверното съзнание е вид видима гаранция за невидима помощ и сигурност. Суеверията се основават на несъзнателен страх и вяра в някаква скрита сила, която се проявява във видими действия или ситуации. И в този смисъл суеверието е близко до магията, окултното възприемане на нашия свят. И така, в магията се признава, че определени символични действия са способни сами по себе си да повлияят на живота. И суеверният смята, че по някакъв начин възникващите ежедневни обстоятелства радикално влияят върху същността на нашия живот: ако станете с грешен крак, денят ще мине лошо (и тъй като не е ясно кой крак е „неправилен“ ”, по-добре е веднага да застанете и на двете); черна котка пресече пътя - очаквайте неприятности. Никой никога няма да може да обясни къде е логиката тук, защото просто я няма.

Суеверията са породени от магическото съзнание на обществото. Магизмът изглежда по-прост и по-удобен от християнската вяра, той бързо прониква във всички слоеве на нашето общество, без да изисква специални умствени разходи за неговото усвояване. Удивително нещо: човек може да не вярва в Бог или да вярва много повърхностно, но в същото време лесно се доверява на всякакви знаци, хороскопи, откровени предразсъдъци. Причината за това се крие именно в повърхностността, лекотата на суеверието, което е по-удобно за греховната природа на човека, докато вярата в Бога изисква сериозно, дълбоко, сърдечно отношение и постоянна работа върху себе си.

Това е магия, която се изразява в суеверна идея за влиянието на отделни, така да се каже, символични действия върху благополучието или неприятностите на нашия живот. Например, има силно вярване, че когато полагате основата в ъгъла, непременно трябва да поставите монета - за късмет. Не молитвата, не обредът на освещаване излиза на преден план в съзнанието на хората, а развилият се през вековете обичай да се пуска монета - така да се каже, символ на богатството и просперитета на къщата - като основа на нейното основаване. „Спазвайте ритуала - няма да съжалявате“, казват в този случай.

В суеверието действа не логиката, а благоговейният страх от човешкия обичай. От незапомнени времена се смята, че е неприемливо да се ръкуват през прага, защото, знае народната мъдрост, след това такива хора непременно ще се скарат. Подобен обичай дори навлезе в обществено-църковните отношения, така че вече не е възможно да се иска благословия през прага или на стъпалата (очевидно, за да не се карат със свещеника).

В много отношения суеверията се поддържат на ниво ежедневие, което е изключително трудно да се възстанови. Възприемайки в детството си суеверията и знаците, изразени от възрастните, детето вече расте с тях като с нещо съвсем естествено за него. В крайна сметка детето все още няма критично мислене и след като е узряло, то вече е свикнало да действа и мисли по този начин. „Когато бяхте езичници, ходехте при неми идоли - сякаш ви водеха“ (1 Кор. 12: 2), - каза апостол Павел. В психиката остава известен детски слой, който се проявява дори при достигане на зряла възраст. А самите суеверия всъщност са остатък от езичеството.

Суеверието е сляпото приемане на мнения, породени от човешко невежество (но не толкова интелектуално, колкото духовно невежество). Ако суеверен човек получи писмо с инструкции да пренапише това писмо 20 пъти подред - и тогава „ще станете щастливи“, той без колебание ще седне да пренапише. „Писма на щастие“ са текстове, изпратени по пощата, призоваващи под различни предлози да ги възпроизвеждат и разпространяват по-нататък. Магията на такъв обичай ясно се проявява във факта, че надеждата за лично щастие се съчетава суеверно със самия факт на необмислено, механично копиране на писмо, от страх да не бъде подложен на бедствия, ако не го направи. За да перифразираме добре позната поговорка, нека предложим една поговорка: „Кажете на глупака какъв ритуал ще му донесе щастие, той ще се нарани, но ще го направи“. Ще му кажат: плюй през лявото си рамо, за да се сбъдне изразеното желание, той веднага ще започне да плюе. Ще кажат: както прекараш първия ден от годината, ще мине цялата година, той ще се забавлява безмерно в нощта на 1 януари, за да получи безгрижие за цяла година живот.

Освен това дори хора, които изглежда не вярват в нищо, суеверно извършват някакъв знак в името на въображаемото благополучие. Понякога дори в апартаментите на цивилизовани граждани можете да видите подкова над входната врата. Това е много добре илюстрирано от анекдота, в който посетителят, виждайки подкова, закована над вратата на къщата, пита собственика: „Наистина ли вярваш в поличби?“ "Не", отговаря собственикът, "но казват, че помага дори на тези, които не вярват." Ще има „специалист“, който ще ви каже дали сте окачили правилно тази подложка за конски копита: ако е нагоре, значи не е наред, защото щастието ще напусне къщата, а ако е надолу, тогава е правилно - самото щастие сега ще отиде до вашия апартамент.

Изобщо човешката душа има нужда от вяра. И суеверието е опит да се задоволи тази нужда, само че не с вярата, разкрита в Божественото Откровение - в края на краищата, както казахме, това изисква огромни лични усилия, умствени, волеви и дори интелектуални - а с вяра, така да се каже , на ръка, вяра, заимствана от местните легенди и базирана на контакт с поне нещо мистериозно. Например, човек не вярва в Бог (или вярва много повърхностно) и съответно не се обръща към Него с молитвите си (или се моли изключително повърхностно), но свято следва народните знаци. Има, така да се каже, попълване на липсата на надежда в Бога с надеждата за наблюдаване на преобладаващия знак. Защо суеверен човек ще иска да плюе през лявото си рамо? За да спечелите поне нещо вътрешно, суеверието е компенсация за истинската вяра. И в същото време това е опит да усетим контакта на нашия свят с нещо неземно. Такава е вярата в магическата сила на камъните, амулетите и прословутата подкова, която се окачва над входа на къщата за щастие, предмети от "злото око" и др. А къде е Бог с Неговото Провидение, с Неговото знание за човешкото сърце и какво е полезно и необходимо за конкретния човек?

Когато човек няма истинска вяра в Бога, тогава Бог за него става нещо по-близко и разбираемо, на което той се опитва да разчита в собствения си живот. Така възниква идолопоклонството на вещите и свещеният страх от народните традиции. И в същото време - нека повторим още веднъж - суеверието е опит по някакъв начин да се издигне, одухотвори ежедневието, само не с помощта на обръщане към Бога и придобиване на благодатта на Светия Дух, а чрез разпознаване на някаква тайнствена сила в обектите на този свят, чрез визията в различни инциденти на действието на някаква съдба, съдба, съдба, която ни превъзхожда. И всичко това е някаква олекотена форма на религиозност, в която те разчитат на случайността като закономерности и прояви на непознат за нас висш свят.

На първо място, суеверията са вътрешни връзки, които човек си налага. Това е множество невидими вериги, с които човек е вътрешно окован, така че вече не може да живее свободно, но винаги се страхува от нещо, оглежда се и е предпазлив. И така, общият страх предизвиква необходимостта да се върнете веднага след излизане от къщата: дори ако сте забравили много необходимо нещо, ще се върнете - това е, вие сами сте виновни за по-нататъшни проблеми. Някои за всеки случай се оглеждат в огледалото, сякаш собственото ви отражение ще премахне „скалата“, надвиснала над вас. Като цяло, народните знаци и суеверия са предимно пропити с откровен песимизъм. Принципът на максималния лош късмет има своята закачлива формулировка: "Ако може да се случи някаква беда, тя определено ще се случи." Според суеверните хора народните знаци и всякакви поличби ни сочат.

Суеверието прониква в живота на човек, който не е одобрен от ума и сърцето си в християнската вяра.

Дори отношението към църковните светини може да стане доста суеверно. Това се случва, когато човек безмислено разчита на някакъв свещен предмет: колан, амулет, висулка с образа на светец, без да си спомня нито Бог, нито елементарни правила за безопасност. Например, това се случва, когато автолюбител не закопчае колана си с извинението, че колата е осветена и на предния й панел е поставена икона. Тук виждаме глупостта, маскирана като благочестие. Човек пренебрегва приетите правила за безопасност, сякаш вярвайки, че Бог ще му даде безгрижно пътуване във връзка със самия факт на присъствието на светилище. Разбира се, въпросът е уместен: защо тогава изобщо се освещават автомобили и вътре в тях се поставят икони? Автомобилите са осветени, защото, подобно на християнските шофьори, те са осенени от Божията благодат, което означава, че са избавени от присъствието на тъмни сили, които могат само да навредят. В този случай наистина е възможно да се отървете от редица ситуации, при които произшествието е провокирано от изкушението на демонични сили, например вдъхновяване на идеята за неоправдана маневра или каране на водача да спи.

Какво е суеверие? Това, както се вижда вече от самата дума, е суетна вяра, тоест празна, неавтентична, суетна вяра. Истинската вяра се различава от суеверието по това, че истинският вярващ не поглъща безсмислено никакъв „духовен“ продукт. Истинската вяра е придружена от трезвост и благоразумие, само при които е възможно да се възприеме истинската духовност. Суеверието пък е всеядна, късогледа и наивна вяра, насочена към всичко безразборно.

Вече казахме, че суеверието е един вид алтернатива на живота в правата вяра. Истинските духовни ценности все още не са преобладавали в душата на такъв човек, но необходимостта да се разчита на нещо свръхестествено остава. Хората интуитивно търсят духовна защита. Без да имат жива вяра в Бог, те използват различни амулети и разчитат на суеверия и знаци, които изглежда влияят на живота ни. И така, суеверният не толкова вярва в нещо, колкото се страхува. Постоянно е преследван от страхове и в самите суеверия търси начин да се предпази от тях. Суеверието се проявява най-остро при хората, когато изпитват силни чувства или трудности, когато са изправени пред въпроса за преодоляване на редица проблеми, необходимостта да направят избор или решение, да преминат сериозен изпит или да вършат отговорна работа.

В допълнение, в душата има нужда от психологическо рационализиране на техните действия, въз основа на някои ценности. Обръщайки внимание на суеверните обичаи, човек неволно изгражда собствен мироглед според определен ред, система, опитва се да контролира собствените си действия в съответствие с тази система, чрез която придобива психологическа увереност в правилни или грешни действия. Това дава спокойствие и имитация на стабилност в живота. Например хората, както е обичайно, сядат пред пътя, но всъщност сядат само защото чрез това се успокояват и подсъзнателно се настройват на факта, че няма да се разделят завинаги. Обикаляйки пътеката, пресечена от черна котка, човек психологически се настройва за най-доброто: уж се е спасил от евентуално бедствие.

По този начин суеверието е начин на самозащита, повърхностен начин, когато човек интуитивно търси невидима помощ, проявена чрез външни събития, приема и действия като символи на духовната реалност, която засяга нашата съдба. В същото време човешкото сърце спи, той остава в някакво самодоволство, автоматично следвайки суеверен обичай или разчитайки на човешки знаци.

Истинската вяра докосва дълбините на човешката душа, когато сърцето се пробужда и християнинът застава пред Бога с усещането за Неговото живо присъствие наблизо. В този случай той разбира, че животът се управлява не от елементите на тайнствените сили, а от Божието Провидение, тоест Неговата чувствителна и мъдра грижа за нас.

Суеверието се характеризира с тази особеност, че основното значение се придава на нещо съвсем незначително, случайно, незначително, докато на главното, същественото и значимото не се обръща почти никакво внимание. В този смисъл суеверието отново е фундаментално различно от истинската вяра. Защото когато става въпрос за вяра, човек съзнателно, с цялото си същество се обръща към Бога, чието живо присъствие се усеща от сърцето на вярващия. Не поличбите и не случайните обстоятелства стават критерий за живота тук, а Божиите заповеди и съвестта на вярващия, подсказващи как да действаме.

Защо тогава някои суеверия изглеждат изпълнени? Защото често се случва това, в което човек вярва, да стане реално за него. Самият суеверен човек свързва събитията от живота си със съдържанието на суеверията, той сам приспособява съдбата си към суеверия и знаци, изгражда причинно-следствени връзки във въображението си, точно както древните езичници са виждали в събитията от живота си потвърждение на истината на тяхната митология и вяра в боговете.
А по отношение на вътрешната зависимост от суеверия бих искал да припомня красивите думи на св. апостол Павел: „Стойте в свободата, която Христос ни даде, и не се подлагайте отново на робско иго“ (Гал. 5). : 1).

Използвани книги:

Архимандрит Гевонд - За същността на магията и суеверието

Йеромонах Йов (Гумеров) – Има ли магьосници

Abbot N - За един древен страх. Кого и как "развалят" магьосниците

Валерий Духанин – кандидат на богословието, преподавател в Николо-Угрешката духовна семинария – За суеверието и истинската вяра