Tašlini Jumalaema ikoon “Vaevade lunastaja. Samara piirkond: Jumalaema imelise ikooni "Vaevade lunastaja" püha kevad talvel Tashla külas

Need, kes teevad palverännakuid Venemaa pühadesse paikadesse, on huvitatud Püha allikast Samara oblastis Tashla külas. Lisaks allikale on Tashla kuulus Püha Kolmainu kiriku poolest, kus koguduseliikmeid aitab Jumalaema imeline ikoon “Vaevade lunastaja”. Kohaliku allika püha vesi meelitab palverändureid isegi teistest osariikidest. Paljud neist muudavad oma usku ja saavad kohalikus kirikus ristitud, pärit Saksamaalt, Soomest, Kreekast, Austraaliast ja teistest riikidest.

Tashla küla ja Püha Kolmainu kiriku ajalugu

• Tashla mainimist võib leida alates 18. sajandi keskpaigast. Küla asub Stavropoli piirkonnas, Samarast 120 kilomeetri kaugusel. Algselt kuulus see kolonel Zubovile ja neil päevil kutsuti asulat mitte Tashla, vaid Tashlama. Kui tõlgite selle nime tšuvaši keelest, on tähendus - "rõõmustage, lõbutsege".
• Varsti pärast Tashlama ilmumist ehitati sellesse tempel, mida kutsuti Püha Kolmainsuseks. Täpne ehitusaeg on 1775. a.
• 1917. aastal ilmus templisse kuulus imeline ikoon "Vaevade lunastaja". Jalutuskäigu ajal selgus, et ta on üks kambriteenindajatest. Kohalik elanik Ekaterina Chugunova leidis pildi kogemata koos oma sõpradega ja tõi selle templisse, kus selle sündmuse auks peeti palveteenistus.

Peagi algasid imelised tervenemised nende jaoks, kes selle templi lähedal palvetasid, ja ebatavalise leiu kohas purskas allikas. Ühel päeval kadus ikoon templist ja leidis selle uuesti avatud allikast. Vaimulik ise läks usurongkäigu saatel ikooni tagastama. Kellade helina saatel pandi pilt taas kioti, kus see on säilinud tänapäevani. Nüüd peetakse 21. oktoobrit imettegeva ikooni "Vaevade lunastaja" kirikupühaks.

Möödunud sajandi 20ndatel suleti tempel usuvastaste poolt, lähedale ehitati põllumajandushooned ja õnnistatud allikas täitus jäätmetega. Jumala ikoon Usklike päästetud emad, kandes seda aastaid võimude eest salaja onnist onni. Tempel taasavati sõja-aastatel, mil võitlus kiriku vastu vaibus poliitiliste sündmuste tõttu. Tänapäeval on Jumalaema allikas ja Tashli ikoon “Vaevade lunastaja” Samara üks auväärsemaid pühamuid.

Püha kevade imed

Pealtnägijate sõnul, kogevad paljud Püha Kevade lähedal asuvad palverändurid Jumalaema ilmumist täies kasvus. Ta hoiab süles Kristuse last. Kabeli ja allika enda kohal võib sageli näha vikerkaart. Usklikud peavad seda vett ilma liialduseta elavaks. Allika juurde kogunevad kannatavad inimesed erinevatest maapiirkondadest ja paljud leiavad siit tervenemise.

Seda hiilgust annavad inimesed üksteisele edasi suust suhu.. Nad ütlevad, et allika jõud on nii suur, et see aitab isegi inimesi, kes tunnistavad teistsugust usku. Olles selles isiklikult veendunud, võtavad paljud neist otse kohapeal, templis, ristimisriituse vastu, uskudes allika ja Jumalaema ikooni väesse. Mõned siia tulnud meenutavad, et nägid seda kohta varem unes, kuigi ei teadnud sellest midagi.

Pärast pühas vees suplemist õnnitlevad inimesed üksteist “Pühaga!” Tundes neile langevat armu Tervenemised toimuvad tänapäevani teiste usklike ees. On isegi neid, kes pärast paranemist lahkusid linnaelust ja kolisid kogu perega Pühale kohale lähemale Tashlasse. Nad räägivad, kuidas nad näevad inimesi oma silme ees omandas hea nägemise, vabanes ägedast tonsilliidist ja pikaajalistest valudest jalgades, ravis viljatust. Mõned väidavad, et Tashli allikas aitas tänu Jumalaema õnnistusele neil üle saada.

Kuidas sinna saada

Kõige mugavam viis Tashlasse jõudmiseks on isikliku autoga. Tee Samarast sellel võtab aega umbes 2 tundi. Sõita mööda uut kiirteed Samarast Toljatti poole on nauding, osa teest on kiire . Tashlasse saab sõita läbi Zelenovka ja Vassiljevka, aga maateed pole mugavad, seal võib päris palju aega kaotada.

Parem on minna mööda kiirteed Toljatti, linn jagab Tashlaga vaid 40 kilomeetrit, mis on veidi enam kui pooletunnise autosõidu kaugusel. Sinna pääseb ka bussiga. Sel juhul on jällegi mugavam jõuda Toljatti ja sealt lennata Tashlasse, kuid palju aega kulub ümberistumisele ja lendude ootamisele.

Mõned linnad Tashlus korraldatud palverännakute ekskursioonid. Tee poolest on see mugav, tuuakse kohale. Negatiivne külg on see, et kui seltskond Püha allikat külastab, on allika lähedal järjekorrad, et suplema minna. Tashla on tihedalt külastatav koht, parem korraldada reis tööpäeviti, siis jääb palverändureid vähem.

• Tööpäeviti saab templit külastada kella 9-00-19-00.
• Nädalavahetustel on lahtiolekuajad kaks tundi pikemad - 8-00-20-00.
• Pause ei ole.

Fotod (paremalt vasakule) :
Jumalaema imelise ikooni "Hädadest päästja" ilmumise koht külas. Tashla
Kolmainu kirikus Tashla, kus asub Jumalaema ikoon "Muredest vabastaja".

Tashla kohta
Väikese Volga küla Tashla valis Jumalaema ise - siin, Tema ikooni ilmumise kohas "Vabandust muredest" 1917. aastal sai ta tervendava vee allika.
Pole juhus, et ikoon ilmus täpselt 1917. aastal, perioodil veebruarist oktoobrirevolutsioonini. Sellest sai kahtlemata märk tema erilisest halastusest Venemaa vastu. Aimates raskeid katsumusi, mis langevad meie kauakannatanud kodumaa osaks, ilmus taevakuninganna neil päevil probleemidest vabastajana.
Selles kohas on tunda Taeva kohalolu, kus Jumala halastus avaldub nii selgelt, nii rikkalikult! Üha rohkem tervenemisi toimub allika juures.
Ja see, kes on siin kunagi olnud, tundnud kogu selle koha armu, naaseb ikka ja jälle Tashlasse.
Siia voolab lõputu voog õigeusklikke kõikjalt Venemaalt, allika lähedal võib kohata ka palverändureid naaberriikidest - Ukrainast, Valgevenest. Inimesed tulevad Balti riikidest, Saksamaalt…
Püha paiga hiilgus on nii suur, et seda ei külasta mitte ainult õigeusklikud, vaid ka teiste usundite inimesed. Usu kaudu meie eestpalvetaja piiritusse halastusse saavad nad tervenemise allika juures ja paljud neist saavad pärast seda püha ristimise Püha Kolmainu kirikus.
Mis meelitab siia nii palju palverändureid? Nad tulevad kevadel suplema, koguma endale ja oma lähedastele tervistavat vett. Nad püüavad kummardada Püha Kolmainu kiriku vasakpoolsele klirosile talletatud imelise kuju ees, valada oma südamehaigused Jumalaema poole, vestelda Kolmainu kiriku praosti - isa Nikolai Vinokuroviga, külastada õigete hauad - nunnad Serafim(Denisova), õnnistatud Stepan Nikiforov, hiljuti surnud skeemi nunn Margarita, mida teavad ja austavad paljud Samara piirkonnas.
Hariduslik palverännakute keskus "Püha Venemaa" kutsub teid tegema palverännakut Tashla külla, kus külastatakse Püha Kolmainu kirikut (kus hoitakse imelist ikooni), püha allikat ja nekropoli (valikuline).

PALVERÄNNUREIS S. TAŠLASSE

Jumalaema ikooni saamislugu "Muredest vabastaja"

Oktoobris 1917, enne kohutavaid katsumusi, paljastas Kõigepüham Theotokos oma ikooni "Vaevade lunastaja", mis meenutas iseennast, Tema halastust Vene maa vastu.

1917. aasta sügisel ilmus naaberkülas Musorkas ajutiselt elav Tashla põliselanik, taevakuninganna Katya kolm korda unes ja näitas kohta, kuhu minna ja maa seest välja kaevata oma imeline pilt, talle öeldi, et kui ta Jumalaema palvet ei täida, siis seda karistatakse. Tüdruk rääkis visioonist oma sõpradele - Fenya Atyakshevale ja Pasha Gavrilenkovale. Koos mindi Tashli kuristike juurde. Teel oli Katjal taas nägemus: tema ees kandsid valgetes rüüdes inglid Kõige Pühama Theotokose ikooni. Peagi näitas Katya oma sõpradele kohta, mille Preblagaya ise talle unes osutas. Kui nad hakkasid maad kaevama, kogunes rahvas. Paljud vaatasid toimuvat umbusklikult, isegi naersid. Niisiis otsustas Zahhari Krivoitšenkov aidata ja hakkas labidaga kaevama, kuid pärast veidi kaevamist ütles ta: "Noh, mis ta välja mõtles, mida siin on asjata kaevata." Niipea kui tal oli aega need sõnad lausuda, paiskus ta otsekui tuulega kohe kõrvale ja lamas mõnda aega minestas ning kui ta ärkas, võttis labida pihku ja jätkas vastuvaidlematult kaevamist. näidatud kohas. Paraskeva, selles augus, aeg-ajalt trumbiga läbi torgatud. Ja siis lõpuks tundis Pasha midagi kindlat ja tõmbas maast välja väikese, märkmikulehe suuruse Jumalaema ikooni, mis lamas näoga ülespoole. Niipea, kui Paraskeva ikooni maast välja võttis, ilmus sellesse kohta vedru.

Rahvas sumises nägu nähes
Ikoonid – taevakuninganna
Ja siis murdis kaevust välja vedru
Tervendav niiskus imeline.

Nad otsustasid saata Musorka külla preester, isa Vassili Krylovi, et viia ilmutatud ikoon üle Tashla küla Püha Kolmainu kirikusse. Teel templisse juhtus esimene tervenemine: kolmkümmend kaks aastat haige olnud Anna suudles ikooni ja tundis järsku jõudu. Rahvast valdas suur rõõm.

Kuulujutt imelise ikooni ilmumisest levis väga kiiresti ümberkaudsetes piirkondades ja terved rahvahulgad käisid pidevalt ikooni kummardamas. Lätte juures oli kaev ja kabel, kuhu kirikust rongkäigus palvetati. Ikooni ilmumise hetkest saatis kogu selle aja palju imelisi haigete tervenemisi, kuid vaatamata sellele oli Püha Kolmainu kiriku rektoris preester Fr. Dmitri Mitekin, kogu aeg oli ikooni välimusesse mingisugune kahtlus, usu puudumine. Ja siis juhtus ime: ööl vastu laupäeva (23. detsembrist 24. detsembrini) kadus ikoon suletud kirikust. Samal ajal nägi Kolmainu kiriku kirikuvalvur hommikul välku välkumas templist allika poole. Hommikul ikooni templist ei leitud.

Samara piirkonnas on palju püha allikaid, kuid võib-olla kõige kuulsam on Jumalaema imelise ikooni "Vaevade lunastaja" Püha allikas, kuhu ei tule mitte ainult palverändurid ja usklikud Venemaalt, vaid ka teistest riikidest. .

Selles allikas on palju inimeste lugusid imelistest paranemistest erinevatest vaevustest. Ma ei hakka sellel teemal arutlema, tean kindlalt, et VERA suudab tõesti imesid korda saata.

Püha vee allikas asub selle leiukohas Jumalaema imeline ikoon "Muredest vabastaja" .

Jumalaema ikooni ilmumise lugu

21. oktoobril 1917 näitas Tashla küla põliselanik Ekaterina Chugunova unenäos taevakuninganna kohta, kus asus tema imeline pilt. Teel sellesse kohta nägi Katariina, kuidas kaks inglit kandsid kõige pühama Theotokose helendavat ikooni ja kadusid kuristikku. Inglite näidatud kohast leiti maa seest väike Jumalaema ikoon. Alates augu kohe viskas allikas. Ilmunud ikoon paigutati Tashli Kolmainu kirikusse, kuid preester ei uskunud alguses ikooni imelisse ilmumisse ja kaks kuud hiljem kadus ikoon suletud kirikust salapäraselt, nad nägid vaid, kuidas templist välku sähvis. püha allikani, seal sama aasta 24. detsembril, kui kohalik preester uskus ikooni imelisse jõudu, leiti see uuesti - veepinnal kaevus hõljumas.

Jumalaema ikoon "Muredest päästja" on Samara piirkonna ja kogu Volga keskosa suurim pühamu.

Praegu asub Jumalaema ikoon "Hädadest vabastaja" Tashla küla põhjaosas Püha Kolmainu kirikus.

Tashla küla asub Samara oblastis Stavropoli rajoonis, umbes 120 km kaugusel Samarast.

Kui lähete Samarast Tashlasse, siis vasakule pöörates pääsete Püha Kolmainu kiriku juurde ja paremale - püha allika juurde.

21. oktoober on Jumalaema imelise ikooni “Vaevadest vabastaja” ilmumise päev ja sel päeval teevad usklikud rongkäigu templist allika juurde, mille vahemaa on umbes 1,5 km. Allika juures peetakse jumalateenistus ja seejärel naasevad nad rongkäigus templisse.

Püha kevad Jumalaema ikooni "Muredest vabastaja" auks

Sissepääs territooriumile on läbi värava, mille ees on piisavalt suur parkla autodele.

Meie allikale sõitmise päeval oli pilves ja vihmane ilm, nii et võib öelda, et meil vedas, rahvast oli vähe. Kuigi nad räägivad, et nädalavahetustel on tavaliselt palju rahvast.

Sissepääsust paremal on õigeusu söögituba.

Püha allikas ise asub väljaspool territooriumi. millel asub

Templi ümber on väga hoolitsetud ja ilus ala, paremal on lõõgastumiseks lehtlad.

Tempel ise on väike, kuid tunnete selles rahu ja vaikust. Sissepääsu juures on väike kirikupood.

Templist vasakul on kiriku ministrite abiruumid ja see on minu arvates palverändurite koht.

Laskumine allika juurde

Teel allika poole, rajast vasakul, asub ikooni ilmumise auks monument, millel on imelise kujuga kujutatud ingleid ja jutustatakse ikooni ilmumisest.

Nüüd on see rekonstrueerimisel, kuid vannides saab ujuda ja vett ammutada.

Ümberehituse ajaks eemaldatud kabel ja kaevukuplid seisavad kõrval.

Nüüd ja enne rekonstrueerimist

Seal on kaks fonti, üks meestele ja teine ​​naistele. Pühaallika vesi on suvel ja talvel sama temperatuur, pluss 4 kraadi.

Püha allikas ei kuivanud 1920. aastate põua ajal ja oli kõigi ümberkaudsete külade ainus veeallikas.

Reis püha allika juurde

Peate minema Samarast mööda M-5 Uurali maanteed, seejärel pöörama Toljatinski ümbersõidu maanteele, seejärel pöörama Vassiljevka poole ja seejärel minema otse Tašlasse

Tashla lähedal asuvad allikad

Teel Tashla püha allika juurde soovitan peatuda Piskali pühaallikate juures. Vahemaa on vaid 17 km.

18. sajandi 30. aastatel tekkis Piskala küla, mis asus Piskalka jõe kaldal. Aja jooksul jõgi kuivas, kuid seda täitnud allikad jätkasid tuksumist.

1871. aastal ehitati külla Thessalonica Suurmärtri Dmitri kirik, mis suleti 1930. aastal ja hävis täielikult 1960. aastatel.

Pikka aega oli küla ainuke püha koht Kaasani Jumalaema ikooni auks pühitsetud allikas, kuhu tuldi mitte ainult vee järele, vaid ka palvetama. Hruštšovi ajal allikat täis ei lastud. 2006. aastal puhastati see uuesti ja pühitseti uuesti.

Nüüd näeb allikas kohalike elanike jõupingutustega välja selline.

Kevad Jumalaema ikooni "Kazanskaja" auks

Asub läheduses
Need on erilised kohad, kuhu nad tulevad hinge kutsel, kui tunnevad selle järele vajadust!

Nii oli ka minuga. Olen elanud Samaras paarkümmend aastat, kuulsin sellest allikast, aga siis polnud aega, siis olid muud asjaolud. Ja sel aastal pidin kindlasti minema, mind tõmbas sinna ja kohe leidsin selle aja ja kõik muu. Ja ma olen kindel, et tulen nendesse kohtadesse rohkem kui korra.

“Mina, Atyaksheva Feodosia Davidovna, elasin külas. Prügikastid eraldi majas, nagu kambris, ja minuga elas tüdruk Chugunova Jekaterina Nikanorovna, põline Tashla külast, 1885.

Mina, Theodosia, enne risti ja evangeeliumi, ma kinnitan teile, kuidas see nähtus juhtus: 21. oktoobri hommikul (uus stiil), kui me ärkasime, ütles Katariina mulle, et ta läheb koos kirikusse missale. Tashla ja lahkus ning ma otsustasin koos oma templisse minna. Prügikastid. Kui ma templist tagasi tulin, tuli Jekaterina ja ütles: „Tašlas jumalateenistust ei peetud, sest preester lahkus Samarasse ega tulnud tagasi; aga siin on see, mida ma pean teile ütlema. Jumalaema ilmus mulle täna öösel unes kolmandat korda ja ütles karmilt, et kui ma Tema käsku ei täida, karistan mind. Iga kord, kui ta mulle unes ilmus, ütles ta, et peaksin näidatud kohas tema maast ikooni välja kaevama. Täna hommikul, kui sõitsin Tashla külla, nägin ma jõe kohal kahte inglit, kes kandsid Jumalaema ikooni, valgustatud eredast särast ja kui nad kuristiku põhja vajusid, kadus see nägemus. ja ma minestasin. Kui ma ärkasin, läksin oma sugulaste juurde ja rääkisin neile sellest kõigest ning nad rääkisid mulle, et mõned inimesed kuulsid seal, kuristikus, kirikulaulu. Ma palun sind, Fenya, lähme kohe koos sinna, ehk näed sa seda, mida ma nägin. Läksime koos Tashlasse ja kui sellesse kuristikku jõudsime, hüüdis Katariina: "Vaata, vaata, siin kannavad jälle inglid särades ikooni, suunduvad samasse kohta ja nüüd on kõik jälle kadunud ..." . Pärast neid sõnu jäi Catherine teadvusetu.

Ma olin väga hirmul, ma ei teadnud, mida temaga teha, kuna koht on mahajäetud, pole kedagi näha. Jumal tänatud, et see kaua ei kestnud. Ekaterina ärkas ja küsis, kas ma midagi nägin, aga ma ei näinud midagi. Läksime Gavrilenkova Paraskeva juurde, kes elab kuristikust mitte kaugel, ja palusime, et ta läheks meiega kuristikku. Pasha võttis trumbi ja läksime. Kui me kuristikku lähenesime, hüüdis Katariina uuesti: "Vaata, vaata, siin kannavad jälle inglid ikooni ja kaovad samasse kohta," ja ta minestas jälle.

Ärgates läks Ekaterina kolm korda kohta, kus ta nägi nägemuse kadumist, ja näitas, kuhu kaevata. Pasha hakkas selles kohas kirkaga kaevama ja seal seisnud poiss Petya saadeti labida järele. Varsti tuli Petja kaasa oma isa Zahhary Krivoichenkoviga, kes hakkas labidaga kaevama, kuid kaevas veidi ja ütles: "Noh, mis ta välja mõtles, mis siin asjata kaevata."

Niipea kui Zakharyl oli aega need sõnad lausuda, visati ta otsekui tuule käest otsekohe kõrvale ja lamas mõnda aega minestas ning kui ta ärkas, võttis ta labida ja jätkas vastuvaidlematult kaevamist. koht. Paraskeva, selles augus, aeg-ajalt trumbiga läbi torgatud. Ja nii, kui auk oli aršini sügavune, tundis Paraskeva oma trumpiga midagi kõva, hakkas ta kätega maad rebima ja võttis maast välja Jumalaema ikooni, väikeses formaadis, mis lamas nägu. üles. Niipea, kui Paraskeva ikooni maast välja võttis, ilmus sellesse kohta veeallikas. Selleks ajaks oli juba palju inimesi kogunenud ja Catherine lamas pingevabas olekus ning ta saadeti õe juurde.

Nad otsustasid saata Musorka külla preestri, et paljastatud ikoon Taschla küla kirikusse üle viia.

Musorkast oli pärit preester isa Vassili Krylov. Ta võttis ikooni ja viis selle templisse.

Templile lähenedes ikoonidega kohtumiseks, kellade helina saatel, tulid nad välja bännerite ja ikoonidega. Rahva hulgast kostis tuntud haige Anna Torlova (Tašla küla põliselanik) hüüdeid, kes hüüdis: "... Väike ikoon tuleb, tuleb ja ajab meid välja..". See naine sai terveks ja oli haige olnud 32 aastat. Ikoon toodi templisse, pandi klaasi alla koos Püha Kolmainu ikooniga ja asetati templi keskele kõnepulti.

Preester Fr. Vassili Krylov teenis kohe palveteenistuse ja tempel oli ikooni juurde pääsemiseks terve öö avatud. Sel ajal oli juhtum: üks Tashli naine ei uskunud ikooni ilmumist ja hakkas karjuma: "Need on kõik leiutised ...". Tema sõnade peale jooksis ta templist välja, hüppas kõrgelt verandalt alla, hüppas üle aia ja jooksis koju ning pärast seda jäi ta haigeks.

Esmaspäeval 22. oktoober (uus stiil) tuli külast. Prügipreester Fr. Aleksei Smolenski. Ta teenis kirikus liturgiat ja palveteenistust ning õhtul tema preester Fr. Dimitri Mitekin. Ta nägi, et kirikus oli palju rahvast, ja teadis, et on ilmunud Jumalaema ikoon “Hädadest Lunastaja”, ning teenis valvet. Teisipäeval, 23. oktoobril toimus liturgia ja pärast liturgiat mindi koos Hädadest Päästja ikooniga rongkäigus ilmumispaika ja seal peeti palveteenistus.

Selle aja jooksul oli ka palju tervenemisi. Kuulujutt imelise ikooni ilmumisest levis väga kiiresti kogu ümbritsevatesse piirkondadesse ja terved rahvahulgad käisid pidevalt ikooni kummardamas. Lätte juures olid kaev ja kabel, kust nad sageli templist lahkusid, et palvetada.

Kaevu süvendati ja puhastati ning põuastel aastatel 1920-1922. ta oli peaaegu ainuke, kes küla veega varustas. Ikooni ilmumise hetkest saatis kogu see aeg palju haigete imelisi tervenemisi; kuid vaatamata sellele oli Kolmainu kiriku praostris preester Fr. Dimitri Mitekinal oli alati mingisugune kahtlus, usu puudumine ikooni välimusse.

Ja siis juhtus ime: laupäeval, 23. detsembril (uus stiil) serveeriti Püha Kolmainu kirikus ööpäev läbi valvamist, mille ajal oli templis ikoon “Vaevade lunastaja” ja hommikul. 24. detsembril pühapäeval avastasid nad, et ikooni ei olnud templis. Ikoon kadus lukustatud templist.

Samal ajal teatas kirikuvalvur Efim Kulikov preestrile sellest. Demetrius, et kui ta hommikul templisse läks, nägi ta justkui välku välku templist allika poole.

Pärast liturgiat läksid nad rongkäigus allika äärde ja serveerisid seal muti, kuid ikooni polnud kuskilt näha. Samal päeval, 24. detsembril, kuulsin mina, Theodosia Atyaksheva, kuulujutt ikooni kadumisest ja kohe kirikust tulles läksin Tagila külla. Kui ma Ekaterinaga kohtusin, rääkis ta mulle pisarsilmil kadumisest ja anus, et ma temaga kohe allika juurde läheksin. Niipea kui kabelit nägime, hüüatas Katariina rõõmsalt: "Vaata, vaadake, kabeli kohal särab ikoon." Tulime tagasi külla, tulime templiülema Ivan Efremovitši juurde, kellel oli kabeli võti, ta kutsus veel mõned vanad inimesed ja läksime allika juurde. Kabeli avamisel ja kaevu loomisel tundus meie silmadele: kaevu jää oli veidi sulanud ja selles kohas vedeles näoga ülespoole Jumalaema ikoon. Meid kõiki haaras suurim rõõm ja üks kohalviibijatest jooksis isa Fr. Dimitri. Millal umbes. Demetrius saabus, ta kühveldas hea meelega ämbriga kaevust ikooni, võttis selle kätesse, tõstis enda ette ja ütles, et nad peaksid kohe minema templisse ning minema plakatite ja ikoonidega allika juurde, ja ta ise seisis ikooniga samas asendis kuni saabumise rongkäiguni ja palvetas.

Kellade helina all naasid nad ikooniga templisse.

Isa Dimitry Mitekin teenis kohe tänujumalateenistuse Jumalaema ikooni “Hädadest Lunastaja” ees ning ta ise palvetas ja kahetses pisarsilmil, et võtab ikooni kadumise isiklikult enda süü, kahtluse ja puudumise pärast. Jumalaema ikooni "Vaevade vabastaja" ilmumise suunas.

Taas püstitati ikoon Tashla küla Püha Kolmainu kirikusse ja taas hakkas erinevatest kohtadest pärit palveraamatute voog kummardama raskustest Päästja ikooni ning paljud, kes temasse usust voolasid, said erinevaid tervendusi. .

Allkiri (Atjakševa)

Kõik ülaltoodud Jumalaema imelise ikooni "Vaevadest vabastaja" ilmumise kohta Tashla külas kinnitame ja tunnistame, kinnitades risti ja evangeeliumi ees isa Vassili Krylovi ema: Anisiya Dimitrievna. 1876. aastal sündinud Krylova, kes elas aastatel 1900–1920 Stavropoli rajoonis Musorki külas G.

Allkiri (Krylova)

Ja Andrina Evdokia Romanovna, sündinud 1896. aastal, Tašla küla põliselanik ja elanik.

Allkiri (Andrina)

Kinnitan märgitud isikute allkirju

John, Kuibõševi ja Syzrani piiskop, 1981

Kui vähe ma ikka oma väikesel kodumaal reisin! Tundub, et ta on Samara piirkonnas paljudes kohtades käinud, kuid tegelikkuses selgub, et peale Samara, Syzrani, Koshki, Shiryaev, Tashla pole ta kunagi kuskil käinud. Ehkki pedagoogilise tegevuse koidikul käis ta koos kuttidega piirkonnas ekskursioonidel. Aga...

Täna külastasin taaskord mitte ainult Venemaal, vaid ka kogu maailmas tuntud Tashla küla, mis asub Toljatist mitte kaugemal kui 30 km.


"Tashla küla (tõlgitud türgi keelest -kivi, kivi, mägi) asutati XVIII sajandi 20ndatel Mordva asulana. Piirkonna koloniseerimisel vene talupoegade ja õigeusu kiriku misjonitegevuse ajal pöörati Mordva elanikkond õigeusku. Küla sai teise nime - Trinity, sest. 1775. aastal ehitati Tashlasse Eluandva Kolmainu õigeusu kirik.

Templisse sisenedes

Värav templisse

Sissepääs templisse

Templis on Jumalaema ikoon "Vaevade lunastaja", missoetati paar päeva enne 1917. aasta Oktoobrirevolutsiooni.

Kuna templis on pildistamine keelatud, ei saanud ma ise ikooni pildistada.

http://www.vidania.ru/icony/icon_izbavitelniza_ot_bed.html

"21. oktoobril 1917 ilmus 21. oktoobril 1917 Tašla küla põliselanik, kongiteenindaja Ekaterina Chugunova, ajutiselt Feodosia Atjakševa lähedal Musorka külas elanud Jumalaema öösel unes ja näitas Tašlas koha, kus vajate. Et leida tema kujutise ikooni. Katerina rääkis sellest ebatavalisest unenäost oma sõbrale ja nad läksid naaberkülla, kuid kuna tee viis läbi kuristike, kutsusid nad Tašlasse oma sõbra Paraskeva Gavrilenkova ja läksid kolmekesi. näidatud kohta.

Tee peal oli Katariinal taas nägemus, kuidas kaks valges rüüs inglit kandsid hoolikalt läbi õhu Jumalaema ikooni, mida valgustas särav sära. Ja kui nad kuristiku põhja vajusid, kadus see nägemus. Tema sõbrad ei näinud aga midagi.

Lõpuks jõudsid nad kohta, kus Katariina nägi nägemuse kadumist kolm korda. Paraskeva asus näidatud kohas kirkaga kaevama, kuigi rahvast vaatas nende ettevõtmist umbusklikult pealt. Ja äkki tundis Paraskeva kirka all midagi kõva. Ta võttis ehmunult risti ette ja juba kätega maad rebides maast välja väikese, näoga ülespoole lebava Jumalaema ikooni. Niipea kui lesknaine ikooni välja võttis, purskas sellest august välja veeallikas...

Naaberkülades ja -külades hakkas kiiresti levima kuulujutt Jumalaema imelise ikooni “Hädadest Lunastaja” ilmumisest ja haigete paranemisest. Ja peagi hakkas Tashlasse ikooni kummardama tulema terve rahvahulk. Seejärel varustasid nad koos allika juures kaevu, kus hakati palvetama. Ja sel ajal hakkasid juhtuma haigete imelised paranemised.

Kuid vaatamata sellele oli kiriku praosti isa Dmitri hinges ikooni välimuse suhtes siiski mingisugune umbusaldus. Kord, 24. detsembril, kadus ikoon kirikust imekombel ja kirikuvalvur selgitas, et nägi öösel välku kirikust kuristiku suunas.

Iga päev tuleb allikale palju palverändureid, mitte ainult Venemaalt. Allika lähedal on loomulikult font. Kuid me ei sattunud sellesse: järjekord, jah, tõenäoliselt me ​​ei olnud selliseks protseduuriks valmis. Aga nad jõid vett, pesid end.
Lahkute nendest kohtadest alati inspireerituna. Muidugi naasen uuesti Tashlasse. Aga reisin ka mujale Samara piirkonnas.