Dokazi naučnika o postojanju Boga. Neodoljivi dokaz postojanja Boga

Apsolutni šok za naučni svet bio je govor čuvenog profesora filozofije Entonija Flua. Pod pritiskom neospornih činjenica, naučnik je priznao da je ateizam čista obmana.

Naučnik, koji bi danas imao više od 80 godina, bio je jedan od stubova naučnog ateizma dugi niz godina. Flue decenijama objavljuje knjige i drži predavanja na osnovu teze da je vjera u Svevišnjeg neopravdana, piše portal Meta.
Od 2004. godine, međutim, niz naučnih otkrića primorao je velikog zagovornika ateista da promijeni svoje stavove. Flue je javno izjavio da nije bio u pravu, te da svemir nije mogao nastati sam od sebe – očigledno ga je stvorio neko moćniji nego što možemo zamisliti.

Prema Flueu, ranije je on, kao i drugi ateisti, bio uvjeren da je nekada davno prva živa materija jednostavno nastala iz mrtve materije. „Danas je nemoguće zamisliti konstrukciju ateističke teorije o poreklu života i pojavi prvog organizma reprodukcije“, kaže Flue.

Prema naučniku, savremeni podaci o strukturi molekula DNK nepobitno ukazuju na to da on nije mogao nastati sam od sebe, već je to nečiji razvoj. Genetski kod i doslovno enciklopedijski obim informacija koje molekul pohranjuje u sebi pobijaju mogućnost slijepe slučajnosti.

Čudesna kreacija

Internet je raznelo otkriće poznatog britanskog naučnika Entonija Flua (Antony Garrard Newton Flew), sa kojim je razgovarao, odričući se svoje - ateističke - vere. Desilo se to davne 2004. godine, kada je Flue napunio 81 godinu:

„Moji pogrešni stavovi su nesumnjivo uticali na svetonazor mnogih ljudi i želim da ispravim ogromnu štetu koju sam im očigledno naneo“, rekao je naučnik, koji je prethodno entuzijastično i žestoko držao ateistička predavanja na raznim visokoškolskim ustanovama.

Pre neki dan, Flueovo otkriće od pre skoro deceniju isplivalo je na površinu zahvaljujući naporima blogera. I izazvalo je oduševljene reakcije mnogih. Što i nije iznenađujuće za one koji ga nisu poznavali – otkriće. Kada se poznati ljudi, a još više ateisti, slože da Bog postoji, to je šokantno. Tjera me da shvatim zašto.

Evo šta je tada sam Anthony Flew objasnio:

“Biološka studija DNK pokazala je da je za nastanak života potrebna zaista nevjerovatna kombinacija mnogo različitih faktora, a to nesumnjivo navodi na zaključak da je u sve to umiješan neko ko je sposoban stvarati... Postojeće činjenice uvjerio me u apsurdnost teorije koja tvrdi da je prvi živi organizam nastao iz nežive materije, a zatim se evolucijom pretvorio u tvorevinu izuzetne složenosti... Sada, čak i sama ideja o mogućnosti nastanak prvog organizma sposobnog za samoreprodukciju, po scenariju spontane prirodne evolucije, čini mi se bogohulom...

Gripa nije sama. U stvari, odjekuje ga Francis Crick, koji je bio jedan od prvih koji je opisao spiralnu strukturu molekula DNK:

- U svjetlu saznanja koja su nam danas dostupna, jedini zaključak do kojeg čovjek otvorenog uma može doći je prepoznavanje činjenice da je život rezultat neke divne kreacije, inače kako objasniti zapanjujuće precizno interakcija ogromnog broja faktora neophodnih za nastanak života i njegov razvoj...

A evo šta je nedavno priznao američki biohemičar profesor Michael Behe, zaposlenik Univerziteta Lehigh u Betlehemu u Pensilvaniji i autor knjige Darwinova crna kutija:

“Tokom proteklih 50 godina, biohemičari su otkrili mnoge važne misterije ljudske ćelije. Deseci hiljada ljudi posvetili su svoje živote laboratorijskim istraživanjima kako bi otkrili ove tajne. Ali svi napori uloženi u proučavanje živog organizma jasno su dali jedan rezultat: "Stvaranje".

Ima li smisla moliti se

„Gospod ne samo da postoji, već i interveniše u našim životima“, tvrdi poznati genetičar i bivši šef projekta Ljudski genom, Francis Collins, u svom bestseleru The Language of God, koji je svojim istraživanjem takođe učinio duboko religioznim osoba i autor senzacionalne izreke: "Nema kontradikcije između vjere u Boga i nauke." Naučnik se poziva na kvantni mehanizam neizvjesnosti, koji okolni svijet čini slobodnim, nepredvidivim u svom razvoju i potpuno neobjašnjivim.

„Bog svakako kontroliše procese u svemiru“, piše Collins, „ali na toliko suptilne načine da su neuhvatljivi za moderne naučnike. U tom smislu nauka otvara vrata ostvarenju božanskog uticaja bez zadiranja u postojeće zakone prirode.

Prema Collinsu, ispada da, budući da se Bog petlja s nama na kvantnom nivou, ima smisla moliti mu se. I tražite pomoć.

Inače, prema memoarima Darvinovih savremenika, kada je već bio blizu smrti i upitan je: "Pa ko je stvorio svet?" on je odgovorio: "Bože."

Filozof, istraživač na Ruskom državnom univerzitetu za humanističke nauke Aleksej Grigorijev:

- Nade naučnika dvadesetog veka da će svet biti poznat za nekoliko decenija još nisu opravdane. A danas ne znamo odgovore na naizgled najelementarnija pitanja: šta je energija, elektron, privlačnost? Nijedan od modernih briljantnih dizajnera nije u stanju stvoriti tako univerzalnu mašinu kao što je osoba. Nijedan inženjer neće izgraditi sistem u kojem bi se, kao u Univerzumu, sačuvala nevjerovatna ravnoteža planeta, koja ne bi dozvolila čovječanstvu da izgori ili da se smrzne. Nisu li iznenađujuće fizičke konstante koje definiraju strukturu našeg svijeta: gravitacijske, magnetske i mnoge druge? Prije mnogo godina, naučnici su dokazali da kada bi se ove konstante razlikovale, na primjer, razlikovale se od sadašnjih samo za jedan posto, onda ne bi nastali ni atomi ni galaksije. Da ne spominjem ljude.

Neobjašnjiva sređenost i konzistentnost strukture Univerzuma i čovjeka navode mnoge naučnike da vjeruju u Stvoritelja.

Britanski fizičar Martin John Rees, koji je osvojio ovogodišnju Templetonovu nagradu, smatra da je svemir veoma složena stvar. Naučnik, koji ima više od 500 naučnih radova, dobio je 1,4 miliona dolara za dokazivanje postojanja Stvoritelja, iako je i sam fizičar ateista, dodaje izdanje Korrespondent.

Prema riječima direktora Međunarodnog instituta teorijske i primijenjene fizike, akademika Ruske akademije prirodnih nauka Anatolija Akimova, postojanje Boga je dokazano naučnim metodama, prenosi Interfax.

„Bog postoji, a mi možemo posmatrati manifestacije Njegove volje. To je mišljenje mnogih naučnika, oni ne samo da vjeruju u Stvoritelja, već se oslanjaju na neka znanja”, rekao je on u intervjuu koji je u petak objavio list Moskovsky Komsomolets.

Istovremeno, naučnik je primetio da su u prošlim vekovima mnogi fizičari verovali u Boga. Štaviše, do vremena Isaka Njutna nije bilo razdvajanja između nauke i religije. Sveštenici su se bavili naukom, jer su bili najobrazovaniji ljudi. I sam Njutn je imao teološko obrazovanje i često je ponavljao: "Ja izvodim zakone mehanike iz zakona Boga."
Kada su naučnici izmislili mikroskop i počeli da proučavaju šta se dešava unutar ćelije, procesi umnožavanja i podele hromozoma izazvali su im zapanjujuću reakciju: "Kako bi to moglo biti da sve ovo nije obezbedio Svemogući?"

„Zaista“, dodao je A. Akimov, „ako govorimo o činjenici da se osoba pojavila na Zemlji kao rezultat evolucije, onda bi, uzimajući u obzir učestalost mutacija i brzinu biohemijskih procesa, trebalo mnogo više vremena stvoriti osobu od primarnih ćelija od starosti samog Univerzuma” .

„Pored toga“, nastavio je, „napravljeni su proračuni koji su pokazali da broj kvantnih elemenata u zapremini svemira koji se može posmatrati putem radija ne može biti manji od 10155, i da ne može da ne poseduje superinteligenciju“.

„Ako je sve ovo jedan sistem, onda, posmatrajući ga kao kompjuter, pitamo se: šta je izvan moći računarskog sistema sa toliko elemenata? Ovo su neograničene mogućnosti, više od najsofisticiranijeg i najmodernijeg računara nesamerljiv broj puta!” - naglasio je naučnik.
Po njegovom mišljenju, ono što su različiti filozofi nazivali Univerzalnim umom, Apsolutom, ovo je super-moćan sistem, koji poistovjećujemo sa potencijalima Svemogućeg.

„Ovo“, kaže A. Akimov, „nije u suprotnosti sa glavnim odredbama Biblije. Tamo se posebno kaže da je Bog sveprisutan, prisutan je uvijek i svuda. Vidimo da je to tako: Gospod ima neograničene mogućnosti da utiče na sve što se dešava. A. Akimov je kršten u 55. godini života. "Jesi li vjerovao u Boga?" upita ga sveštenik kad je stigao u crkvu. “Ne, upravo sam shvatio da On ne može ne postojati!” - odgovorio je naučnik.

Govorili smo vam o čudnim dokazima o postojanju Boga koje su predstavili razni naučnici ili talentovani studenti. Danas smo odlučili da vam ispričamo još takvih teorija.

1. Ojlerova formula koja dokazuje postojanje Boga

Leonhard Euler (15. april 1707. - 18. septembar 1783.) je bio švajcarski matematičar i fizičar, jedan od prvih koji je napravio važna otkrića u oblastima infinitezimalne analize i teorije grafova. Ojler je takođe stvorio veliki deo moderne matematičke terminologije i notacije, posebno za matematičku analizu, kao što je koncept matematičke funkcije. Poznat je po svom radu u mehanici, dinamici fluida, optici i astronomiji. Većinu svog odraslog života proveo je u Sankt Peterburgu u Rusiji i Berlinu u Pruskoj.

O Eulerovim religioznim uvjerenjima može se suditi iz njegovog pisma njemačkoj princezi i iz ranijeg djela, Odbrana božanskog otkrivenja od prigovora neistomišljenika. Ovi dokumenti pokazuju da je Euler bio pobožni kršćanin koji je vjerovao da Biblija ima blagotvoran učinak na ljude.

Prema poznatoj legendi, Ojler je pronašao argumente za postojanje Boga kada je raspravljao o toj temi sa sekularnim filozofima. U to vrijeme živio je u Sankt Peterburgu, a u isto vrijeme je francuski filozof Denis Diderot bio u posjeti Rusiji na poziv Katarine Velike. Caricu su uznemirili Francuzini argumenti u korist ateizma - oni bi mogli loše uticati na njen dvor, pa je zamolila Ojlera da uđe u raspravu sa Didroom.

Didro je saznao da je poznati matematičar pronašao dokaze za postojanje Boga i pristao je da ih pogleda. Ojler se na sastanku približio Didrou i izjavio sledeće: "Gospodine, \frac(a+b^n)(n)=x, dakle, Bog postoji!". Didrou, koji se u matematiku ništa nije razumio, svađa se učinila glupošću, pa je stajao otvorenih usta, dok su se svjedoci ove scene već potajno kikotali. Posramljen, obratio se carici sa molbom da napusti Rusiju, a ona mu je dozvolila da ode.

2. Matematičar je razvio Božju teoremu

Kurt Friedrich Gödel bio je austrijski, a kasnije američki logičar, matematičar i filozof. On se, zajedno sa Aristotelom i Fregeom, smatra jednim od najznačajnijih logičara u ljudskoj istoriji. Gedel je dao ogroman doprinos razvoju naučnog i filozofskog mišljenja u 20. veku.

Godine 1931., kada je imao 25 godina, Gödel je objavio dvije teoreme o nepotpunosti. Godinu dana ranije je doktorirao na Univerzitetu u Beču. Da bi dokazao prvi teorem, Gödel je razvio tehniku koja je sada poznata kao Gödelovo numeriranje, koja pretvara formalne izraze u prirodne brojeve.

Gödel je također dokazao da ni aksiom izbora ni hipoteza kontinuuma ne mogu biti opovrgnuti prihvaćenim aksiomima teorije skupova, budući da se ti aksiomi slažu. Zahvaljujući tome, matematičari su bili u mogućnosti da istraže aksiom izbora u svojim dokazima. Također je dao važan doprinos teoriji dokaza razjašnjavajući vezu između klasične logike, intuicionističke logike i modalne logike.

Gödelova smrt 1978. godine ostavila je teoriju zasnovanu na principima modalne logike, tipu formalne logike koja usko uključuje upotrebu izraza "nužno" i "moguće". Teorema kaže da je Bog, ili vrhovno biće, nešto što ne možemo razumjeti. Ali Bog postoji u razumevanju. Ako Bog postoji u razumijevanju, može se pretpostaviti da postoji u stvarnosti. Dakle, Bog mora postojati.

3. Naučnik koji ne vidi sukob između nauke i religije

Tokom intervjua na CNN-u u aprilu 2007. godine u Rockvilleu, Maryland, Francis S. Collins, direktor projekta Human Genome, još jednom je izjavio da informacije ugrađene u DNK dokazuju postojanje Boga.

Kao vjernik, dr. Collins vidi DNK - molekul koji je prisutan u svim živim bićima, koji sadrži sve informacije o vrsti - kao jezik, a eleganciju i složenost organa i ostatka prirode kao odraz Božijeg plan.

Međutim, Collins nije uvijek tako mislio. Godine 1970., kada je bio apsolvent na Odsjeku za teorijsku hemiju, bio je ateista i nije našao razlog da postulira postojanje bilo kakvih istina izvan matematike, fizike i hemije. Potom je upisao medicinski fakultet i suočio se sa problemom života i smrti pacijenata. Jedan od pacijenata ga je upitao: "U šta verujete, doktore?", a Kolins je počeo da traži odgovore.

Collins je priznao da je nauka, koju on toliko voli, nemoćna da odgovori na sljedeća pitanja: "Šta je smisao života?", "Zašto sam ovdje?", "Zašto matematika funkcionira na ovaj način, a ne drugačije?", “Ako je Univerzum imao početak, ko je onda postavio temelje za to?”, “Zašto su fizičke konstante Univerzuma tako fino podešene da je dopuštena mogućnost nastanka složenih životnih oblika?”, “Odakle ljudi moral?" i “Šta se dešava nakon smrti?”.

Dr. Collins je oduvijek vjerovao da je vjera zasnovana na čisto emocionalnim i iracionalnim argumentima. Stoga je bio začuđen kada je u ranim spisima oksfordskog učenjaka C. S. Lewisa, a kasnije i u mnogim drugim izvorima, pronašao vrlo jake argumente za vjerodostojnost postojanja Boga, formirane na čisto racionalnim osnovama.

U stvari, dr Kolins kaže da ne vidi nikakav sukob između nauke i religije. Da, slaže se da je porijeklo od zajedničkog pretka kroz evoluciju očigledno. Ali on također tvrdi da proučavanje DNK pruža snažne dokaze o našoj povezanosti sa svim drugim živim bićima.

Prema Dr. Collinsu, otkrio je da postoji divan sklad između istina nauke i vjere. Bog Biblije je i Bog genoma. Boga se može naći i u katedrali i u laboratoriji. Nauka, koja istražuje veličanstveno i strašno Božje stvaranje, zaista se može obožavati.

4. Dva programera su navodno dokazala da Bog postoji

U oktobru 2013. godine dvojica naučnika, Christoph Benzmüller sa Slobodnog univerziteta u Berlinu i njegov kolega Bruno Wolsenlogel Paleo sa Tehničkog univerziteta u Beču, navodno su dokazali teoremu o postojanju Boga koju je kreirao austrijski matematičar Kurt Gödel – već smo spominjali ovog čovjeka i njegova teorema u drugoj tački na našoj listi.
Koristeći običan MacBook računar za proračune, pokazali su da je Gödelov dokaz tačan, barem na matematičkom nivou, sa stanovišta visoke modalne logike.

U svom izvještaju "Formalizacija, mehanizacija i automatizacija: Gödelov dokaz postojanja Boga", rekli su da je "Gödelov ontološki dokaz analiziran prvog dana studije sa izuzetnim stepenom detalja korištenjem teorema višeg reda."

U svakom slučaju, dokazi su skeptični. Iako istraživači tvrde da su dokazali Gödelov teorem, njihov rad ne potvrđuje postojanje Boga, ali kakav napredak se može postići u nauci korištenjem napredne tehnologije - to kažu poznati matematičari.

Benzmuller i Paleo vjeruju da bi njihov rad mogao biti koristan u područjima kao što su umjetna inteligencija i validacija softvera i hardvera. U konačnici, malo je vjerovatno da će formalizacija Gödelovog ontološkog dokaza uvjeriti ateiste ili promijeniti bilo što u dušama pravih vjernika, koji bi mogli tvrditi da ideja više sile prkosi logici po definiciji. Ali za matematičare koji traže načine da pređu na sljedeći nivo, ova vijest može biti odgovor na njihove molitve.

5. Neurolog tvrdi da klinička smrt zaista postoji.

Iako se u oba dijela našeg članka nisu pojavili istinski uvjerljivi dokazi, ovdje ne možemo a da ne pišemo o iskustvima blizu smrti.

Naučna istraživanja su pokazala da je klinička smrt, sa svim svojim manifestacijama, poput jakog svjetla, putovanja kroz tunel ili osjećaja napuštanja vlastitog tijela, iskustvo koje je živopisnije i nezaboravnije od bilo kojeg drugog.
Prema belgijskom neurologu Stephenu Loriusu, šefu grupe za istraživanje kome u Univerzitetskoj bolnici u Liježu, Belgija, on je tokom godina intervjuisao mnoge pacijente u komi. Ispričali su mu o svojim "putovanjima" i drugim iskustvima blizu smrti.

Tim, sastavljen od naučnika iz Comatose Research Group i osoblja sa Univerziteta za kognitivnu psihologiju, razvio je upitnike kako bi precizirao senzorne i emocionalne detalje u sjećanjima ispitanika. Zatim su uporedili iskustva bliske smrti sa drugim sjećanjima na stvarne događaje praćene snažnim emocijama, kao i sjećanjima na ugodne snove i misli. Međutim, naučnici su bili iznenađeni kada su otkrili da je iskustvo bliske smrti daleko dramatičnije od bilo kog imaginarnog ili stvarnog događaja, uključujući porođaj i brak.

Dr Lorius je 10. aprila 2013. rekao za CNN da se pacijenti na intenzivnoj njezi često plaše ispričati svoje priče u blizini smrti iz straha da ih ljudi neće shvatiti ozbiljno, ali oni koji su doživjeli takva iskustva često se mijenjaju zauvijek i ne više plaši se smrti.

Svi su sigurni da je njihovo svijetlo iskustvo bilo stvarno. Dr Lorius vjeruje da iskustvo potječe iz ljudske fiziologije. Osim toga, pokazalo se da je dovoljno da osoba jednostavno pomisli (možda pogrešno) da umire i najvjerovatnije će se pojaviti sjećanje na iskustvo bliske smrti.

Mnogi ljudi koji su imali iskustvo bliske smrti nisu bili fizički u životnoj opasnosti, a to indirektno dokazuje da je percepcija samog rizika od smrti važna u smislu iskustva bliske smrti.

Lorius ne želi da spekuliše o postojanju raja ili pakla, ali, prema njegovim rečima, samo mali broj kliničkih smrti je užasan. U većini slučajeva ostaju sa osobom kao prijatna uspomena - vjerovatno, mnogo više ljudi leti u raj nego u pakao.

Georgij Hlebnikov,
kandidat filozofskih nauka.

OD UREDNIKA. Objavljivanjem ovog materijala rizikujemo mnogo. Rizikujemo jer se danas, i vjernici i nevjernici, slažu da je nemoguće racionalno dokazati postojanje Boga. Istina, iz raznih razloga. Ako prvi vjeruju da je to nemoguće, budući da je Bog otkriven čistoti srca, a ne zamršenosti uma, onda su drugi uvjereni da, budući da je nemoguće naučno posvjedočiti činjenicu postojanja Boga, onda je Bog ne postoji, jer. samo nauka je objektivna.

Međutim, ne znaju svi da u kršćanskoj kulturi postoji stoljetna tradicija. U srednjem vijeku su takvi dokazi postali popularni zahvaljujući katoličkim skolastičkim teolozima, prvenstveno Anselmu od Canterburyja i Tomi Akvinskom.

Istina, skolastičari su, po pravilu, svoje argumente okretali ne ateistima - kakvi ateisti u srednjem vijeku! - već vjernicima, kako bi racionalno potvrdili vjeru. Pošto se postojanje Boga činilo očiglednim, „razumnim“, onda su u svijetu, u životu, filozofi nastojali pronaći očiglednu, razumnu potvrdu za to.

Zanimljivo je napomenuti da se u pravoslavnoj tradiciji nije pojavila takva škola "dokaza za postojanje Boga". Pravoslavlje je polazilo i polazi od drugačijeg shvatanja odnosa vere i razuma (iako se ni pravoslavci ni katolici, po pravilu, ne protive razumu i veri). Glavni dokaz u pravoslavlju bio je i ostao sam čovjek, koji je u svom srcu sreo Boga. A ako se ovaj sastanak nije dogodio, kako vjerovati? A ako se to dogodilo, onda voljenom srcu više nisu potrebni argumenti!

Ali na kraju krajeva, mnogi od nas su bili obučeni upravo u zapadnjačku filozofiju. I samo naše razmišljanje je dobilo takav zapadni "ukus". Koliko smo puta čuli: a vi dokažite, racionalno opravdajte da Bog postoji! A ako, uglavnom, takvi dokazi vjerojatno neće dovesti osobu do Boga (takva je pozicija urednika), to ne znači da su apsolutno beskorisni. Uostalom, za nekoga oni mogu biti prvi korak na putu ka vjeri...

Danas ne živimo u srednjovjekovnoj Vizantiji ili Rusiji, ali ni u srednjovjekovnoj Zapadnoj Evropi. Od tada je ispod mosta teklo mnogo vode, ali um vjernika nije prestao radoznalo tragati za racionalnim osnovama svoje vjere, pronalazeći sve nove i nove dokaze o prisutnosti Stvoritelja u svijetu.

Sljedeći članak je pokušaj da se nabroje i (za početak) ukratko opiše pretraživanja u ovoj oblasti. Naravno, sa svim argumentima se ne može složiti, a ako nekoga zanima ovaj ili onaj dokaz, uredništvo je spremno da i autoru i njegovim oponentima pruži priliku za diskusiju.

16 dokaza da Bog postoji

1. Prvi dokaz koji se može nazvati "egzistencijalnim" (tj. "dokazom iz postojanja") formuliran je na sljedeći način: Zašto je sve što jeste, a ne ne?

Na kraju krajeva, i stvoriti nešto i održati postojanje nečega mnogo je teže nego imati ništa. Pokušajte, na primjer, sami dizajnirati vikendicu, odabrati odgovarajuće mjesto za nju, izgraditi je i stalno održavati red u njoj ... Ili, na primjer, da bi vaš vrt bio pravi vrt, morate redovno okopavati, saditi, pleviti, zalijevati itd. Ako se to ne učini, vrt će odmah zarasti u korov, podivljati i pretvoriti se u običnu njivu bez ikakvog traga razumne nege.

Drugim riječima, postojanje bilo koje stvari ili strukture zahtijeva kontinuirano trošenje energije; kada se njena unutrašnja opskrba iscrpi ili njen dotok izvana prestane, struktura se urušava. Stoga je vječno postojanje Univerzuma u suprotnosti, na primjer, s drugim zakonom termodinamike, prema kojem su sve zvijezde u Univerzumu trebale davno izumre, pa čak i atomi bi se raspali da je, kako tvrde ateistički materijalisti, priroda zauvijek postojala. .

Pa zašto onda i dalje postoji kao BIĆE, kao prelep i divan Kosmos? Nesumnjivo, samo zato što ga je Neko stvorio i od tada ga On održava.

Ovaj Stvoritelj je Bog, o kome je Sir Isaac Newton (1642-1727), koji je formulisao zakone univerzalne gravitacije i kretanja, otkrio diferencijalni račun, rekao: „On ostaje zauvek; prisutan svuda; Ona sačinjava trajanje vremena i prostora.

2. Drugi dokaz ide ovako:

Zašto sve što postoji, prirodno i zadivljujuće uređeno, nosi nesumnjivi otisak razumnog plana uređenja celine? Na kraju krajeva, takav plan ne može a da ne pretpostavlja postojanje Uma koji je nadljudski po svojim mogućnostima, istinski božanski Planer (pošto je pravilnost svojstvo uma)?

Dakle, Nikola Kopernik (1473-1543), koji je stvorio teoriju da je Sunce u centru svemira, a da se Zemlja samo okreće oko njega, vjerovao je da ovaj model demonstrira mudrost Boga u svemiru, jer „ko još može postaviti ovu lampu (Sunce) na drugačiji ili bolji položaj?"

Kada časovničar sastavlja mehanizam za sat, on savjesno uklapa jedan dio u drugi, uzima oprugu precizno izračunate dužine, određene veličine kazaljki, brojčanik itd. Rezultat je divan mehanizam, koji već samom činjenicom svrsishodnosti i proračuna svog uređaja ukazuje na um koji ga je stvorio.

Ali koliko je složenija, skladnija i razumnija struktura čitavog Univerzuma oko nas, ovog predivnog Kosmosa!

Albert Ajnštajn (1879-1955), koji je formulisao teoriju relativnosti, to je ovako izrazio: „Sklad prirodnog zakona otkriva um koji nam je toliko superioran da se, u poređenju s njim, ispostavlja svako sistematsko razmišljanje i delovanje ljudskih bića. biti krajnje beznačajna imitacija.”

Univerzum je, kako su stari Grci govorili, "Kosmos", odnosno, lijepo uređen i harmoničan složen sistem, koji se sastoji od međusobno povezanih dijelova, od kojih je svaki podložan posebnim zakonima, a svi kao cjelina su upravljani kombinacijom opštim zakonima, tako da težnja za bilo kojim posebnim ciljem na nevjerovatan način doprinosi postizanju ukupnog cilja cjeline.

Dakle, nemoguće je priznati da je sve ovo bilo stvar slučaja, a ne razumnog promišljanja, odnosno promišljanja Božjeg.

3. "Kozmološki dokaz" postojanja Boga razvili su stari (posebno Aristotel) i najčešće se nalazi u sljedećem obliku: svaka stvar na svijetu i sve, cijeli Univerzum u cjelini ima razlog za njegovo postojanje, ali nastavite ovim nizom, lanac razloga do beskonačnosti je nemoguć - negdje mora postojati Prvi Uzrok, koji više nije određen nijednim drugim, inače sve ispada bez osnova, „visi u zraku ”.

O takvom Uzroku ne govore samo filozofi, već i mnogi prirodnjaci i naučnici. Tako je čuveni Louis Pasteur (1822-1895), koji je razvio, između ostalog, svjetski poznat proces prečišćavanja mlijeka, koji od tada nosi njegovo ime, često spominjao "kosmičku asimetričnu silu" koja je stvorila život. Vjerovao je da koncept UZROKA "treba biti rezerviran za jedinstveni božanski impuls koji je formirao ovaj Univerzum".

Jasno je da je Bog takav bezuzročan uzrok: „Bog nije čovek“ – On je duhovan („idealan“, kao misao), to jest, on je izvan vremena i prostora, stoga ne nastaje, već postoji zauvek, nije uzrok u fizičkom smislu te reči, već Tvorac vidljivog Univerzuma i njegovih zakona.

4. „Antropski princip Univerzuma“ kao dokaz postojanja razumnog plana za strukturu Univerzuma i Boga je, vjerovatno nesvjesno, iznijela moderna nauka, koja je iznenada otkrila da život na Zemlji, nastanak čovjek i razvoj civilizacije mogući su samo ako postoji kombinacija izuzetno teških i paradoksalno nevjerovatnih uvjeta, koji su, takoreći, prvobitno bili postavljeni u samoj prirodi: fiksna udaljenost od Sunca (malo bliže njemu - i živi organizmi bi izgorjeli, malo dalje - smrzli bi se, pretvarajući se u neosjetljive blokove leda); prisutnost rotacije Zemlje, bez koje bi na jednoj polovini planete vladala nepodnošljiva vrućina, dok bi drugu okovao vječni led; postojanje satelita određene veličine koji obezbeđuje složen sistem cirkulacije vodenih tokova; minerali i resursi: ugalj, metali, nafta, voda itd., bez kojih tehnogena civilizacija ne bi mogla nastati i razviti se itd.

Štaviše, savremeni naučnici imaju utisak da je ceo univerzum lociran i orijentisan na takav način da se može posmatrati ljudskim očima! Postojeća koordinacija, međusobna povezanost i međuzavisnost ovih faktora je takva da je mogućnost njihovog "slučajnog" nastanka potpuno isključena.

5. U prvim redovima moderne kosmologije i fizike formuliran je i sljedeći dokaz stvaranja Kosmosa razumnom voljom, koji je skrenuo pažnju na paradoksalno postojanje Univerzuma u obliku u kojem postoji: pokazalo se da samo četiri osnovne fizičke konstante, bez kojih ne bi mogao dugo postojati kao strukturno organizovana celina, verovatnoća njihovog "slučajnog" pojavljivanja i međusobnog usklađivanja je približno 10 do minus 100. stepena. Ali ne postoje četiri osnovne konstante, već čak i više...

6. Sljedeći "teleološki" (od grčkog "telos" - ispunjenje, rezultat) dokaz postojanja Boga općenito poznat je još od antike, kada je Aristotel prvi put primijetio prisustvo u tijelu nekih životinja iu prirodi jasno izražena svrsishodnost. Međutim, tek su moderna otkrića u biologiji neosporno dokazala sistemsku prirodu ovih teleoloških mehanizama i njihovu neophodnost za postojanje i opstanak gotovo svih vrsta živih bića.

Varijanta aktivnosti ovih mehanizama je, na primjer, „unaprijed uspostavljena harmonija“ razvoja različitih živih organizama, koji i u embrionalnom stanju, čini se, unaprijed znaju s čime će se morati suočiti nakon rođenja.

I – što darvinistička teorija evolucije već nije u stanju da objasni – studije fosilnih organizama su pokazale da mnogi od njih imaju organe koji milenijumima predviđaju spoljašnje uslove okoline, organe koji su apsolutno beskorisni u stvarnim uslovima postojanja ovih životinja, ali će zaista biti potreban ovom umu kroz stotine generacija, kada će se uslovi postojanja radikalno promijeniti!

Postavlja se legitimno pitanje na koje moderna evolucijska teorija nema odgovor: kako bezumno tijelo može imati tako zadivljujuće predznanje budućih promjena i kako samo može izazvati potrebne povoljne mutacije u sebi?!

Ova zadivljujuća činjenica jasno ukazuje na prisustvo u svijetu određenog i razumnog programa razvoja, odnosno Proviđenja, koja se naziva Promisao Božija.

7. “Transcendentalni” dokaz postojanja idealnog svijeta i Boga djelomično je otkrio Kant i može se predstaviti na sljedeći način: postoji svijet izvan prostora i vremena – duhovni svijet, svijet intelekta, mišljenja i slobode. volje – što se dokazuje prisustvom misli u svakom čoveku, koje se mogu odnositi na prošlost i budućnost, odnosno „putovati“ u prošlost i budućnost, kao i trenutno preneti na bilo koju tačku u prostoru.

Svako od nas, okrećući svoju svijest ka izvoru svojih misli, lako može primijetiti da se one pojavljuju, takoreći, odnekud spolja, misao se ispostavlja kao odnekud projektovani duhovni snop, koji kao sunčev zrak obasjava materijalno postojanje - nikako, niko i nikad ne uspes da ga prekrijes rukom, uvek zavrsi na vrhu...

Tako se ispostavlja da je ljudska misao, navodno rođena u mozgu, i unutar i izvan materije – čini se da nastaje zbog neurofizioloških procesa u moždanim tkivima, okružena kostima lubanje, ali, u isto vrijeme , u osnovi postoji izvan svake materije, izvan prostora i vremena.

Zahvaljujući tome, osoba je jasno svjesna da ima duhovnu prirodu, koja se bitno razlikuje od fizičkog svijeta koji ga okružuje. Ali iz ovoga sledi da ova druga priroda, ovaj Duh, čija je manifestacija čovek, takođe poseduje i razum i slobodnu volju – kao i sam čovek.

8. Sljedeći dokaz bi se vjerovatno mogao nazvati "kreacionističkim" - zasniva se na činjenici postojanja u prirodi organizama i živih sistema koji se u osnovi ne mogu razviti u sličnu cjelinu iz dijelova na evolutivni način, kako vjeruje Darvinizam, ali mogu biti stvoreni samo zajedno kao takva organska cjelina.

Njima se, na primjer, može pripisati međusobno povezani sistem srca, pluća i cirkulacije krvi u živim bićima: nemoguće je zamisliti da se u početku, recimo, pojavio samo jedan krvotok bez srca, a zatim se srce postepeno „spajalo“. ” do njega i počeo da pumpa krv, a tek nakon toga pluća su se tek počela razvijati.

9. Dokaz postojanja Boga i duhovnog svijeta iz ličnog iskustva - većina ljudi se u životu susrela sa "čudnim" manifestacijama božanskog i nadljudskog: kako dobrotvornog, Božanskog, tako i zlonamjernog, demonskog ili, vjerovatno, najčešće , oboje zajedno.

Da ne bih dirao mnoge sumnjive "tradicije duboke antike", ispričaću vam jedan slučaj koji se desio mom kolegi. Poticao je iz verničke porodice, ali je jedno vreme predavao „naučni ateizam“ na univerzitetu dugi niz godina i, kao i većina sovjetskih intelektualaca, vodio život koji nipošto nije bio pobožan. Nakon što je doživio nekoliko ličnih tragedija, shvatio je izopačenost svog života i odlučio da ode u hram.

„Kada mi je sveštenik“, rekao mi je, „pročitao molitvu za oproštenje grehova nad mojom glavom, a ja sam počeo da stajem na noge, neka nepoznata sila je odjednom počela da me baca s jedne na drugu stranu tako da nisam mogao da stojim moja stopala: parohijani Podupirali su me s obje strane, koljena su mi se tresla i, povrh svega, odjednom me uhvatila čudna slabost. Tako sam prvi put osjetio na sebi demone koji su u grešniku, zaključio je.

Moglo bi se navesti dosta takvih primjera.

10. Dokazi o postojanju ideja SVIH naroda i naroda o Bogu i nadljudskim moćima u ovom ili onom obliku; ako se pojedinačni ateisti nalaze među mnogim narodima, onda na Zemlji nema "ateističkih" nacija.

11. Dokaz vjere u Boga većine izuzetnih genija čovječanstva. Na primjer, apsolutna većina nobelovaca.

Takođe treba imati na umu da su svi naučnici koji su svojim otkrićima doprineli nastanku i razvoju moderne nauke (Kopernik, Kepler, Njutn, Bojl, Bekon, Paster, Ajnštajn) verovali u Boga.

Tako je osnivač moderne hemije Robert Bojl (1627-1691) svaki dan počeo molitvom; štaviše, 2/3 prihoda njegovog imanja u Irskoj otišlo je za pomoć siromašnima i izdržavanje Crkve, a 1/3 za širenje kršćanstva i misionarstva među Indijancima.

Francis Collins, jedan od osnivača genetike, rekao je: „Kad god saznamo nešto novo o ljudskom genomu, svaki put osjetim strahopoštovanje što čovječanstvo sada zna nešto što je do sada znao samo Bog. Ne vjerujem da naučna istraživanja mogu na neki način ugroziti Boga. Naprotiv, mislim da Bog ima samo koristi od naše radoznalosti.”

12. Nesumnjiv dokaz postojanja Boga je i redovno pojavljivanje u istoriji čovečanstva velikih svetaca i religioznih ličnosti koji direktno imaju duhovna otkrovenja odozgo i time svedoče o Njegovom postojanju.

To nisu samo takvi proroci kao, na primjer, Mojsije, Isaija, Ezekiel, koji su stalno komunicirali s Bogom, već i pravednici, koji su svojim svjetlom u svakom trenutku osvjetljavali i usmjeravali živote ljudi.

Možda će biti dovoljno samo podsjetiti čitaoca na takve velike ruske svece kao što je Jovan Kronštatski da shvati da nam se Bog i sada obraća jednako često kao u dalekim biblijskim vremenima - samo da ima očiju da vidi i ušiju da čuje.

Bog je uvek sa nama, mi smo ti koji se zbog svoje slabosti ili udaljavamo, ili opet pokušavamo da mu se vratimo.

13. Dokaz kontradikcijom: tragična sudbina projekata (a često i vlastitih života i sudbina) istaknutih ateista. Najupečatljiviji primjer ovdje može biti primjer „slučaja Lenjin-Staljin“ i njihovih sljedbenika, koji su prvi put u istoriji pokušali da izgrade ateističku državu na „naučnim osnovama“ kako na teritoriji Rusije, tako iu drugim zemljama Evropi i Aziji.

Na primjer, sudbina najboljeg materijalističkog filozofa SSSR-a, Evalda Vasiljeviča Iljenkova, sina poznatog sovjetskog pisca, laureata Staljinove nagrade za književnost, pokazala se tragičnom. Cijeli svoj život opravdavajući ateističku tezu o "samorazvoju materije", kojoj za postojanje nije potreban nikakav duhovni temelj, Evald Vasiljevič nigdje u sovjetskoj ateističkoj stvarnosti nije mogao naći moralnu podršku, pao je u duboku depresiju i izvršio samoubistvo. ...

14. Nadaleko je poznat "etički dokaz" postojanja natčulnog svijeta, koji proizlazi iz objektivnog postojanja morala i etičkih zakona koji regulišu ponašanje ljudskih bića.

Istraživanja mnogih filozofa pokazuju da događaji i uticaji okoline mogu samo u određenoj mjeri unaprijed odrediti ponašanje ljudi i natjerati ih na određene radnje: bez obzira na jak pritisak izvana, osoba uvijek ima priliku razbiti uzročnu vezu. odnos, kojem se nerazumna priroda pokorava i ponaša se kao slobodno biće, odnosno kao biće drugog, nezemaljskog svijeta!

Da bismo to ilustrirali, može se dati jednostavan primjer: zašto neki ljudi daju milostinju, a drugi ne? Čini se da se potonji ponašaju sasvim logično i razumno - zašto se odvajati od svojih sredstava, novca, znajući da nećete dobiti nikakvu naknadu ?!

Dakle, šta tjera prve da i dalje daju milostinju, ponekad čak i u značajnom obimu? U fizičkom svijetu, u prirodi, ne postoji ništa što bi moglo objasniti takvo "nelogično" ponašanje - ovo objašnjenje leži izvan ovoga, u natčulnom svijetu, gdje postoje velike moralne ideje ljubavi, dobrote i milosrđa.

Istoj vrsti dokaza za postojanje Boga pripada i čuveno rezonovanje Imanuela Kanta, koji je jasno pokazao da se osoba u svojim postupcima i postupcima rukovodi vrijednostima koje ne pripadaju materijalnom svijetu.

15. Rasprostranjen je i dokaz postojanja Boga pod nazivom „estetski argument“, koji kaže: u prirodi postoji zadivljujuća natprirodna ljepota zvjezdanog neba, zalasci i izlasci sunca, sjeverno svjetlo, skladne slike prirode, savršeni raspored prekrasnih tijela živih bića itd., koji izgleda posebno dizajniran za estetski užitak razumnog bića - osobe - jer jednostavno nema nikog osim njega u samoj prirodi da to kontemplira.

Već spomenuti Robert Boyle bio je toliko zadivljen ljepotom prirode da je često govorio: „Kad proučavam knjigu prirode... često sam primoran uz psalmistu uzvikivati: O, kako su raznolika stvorenja Tvoja, Gospode, u svojoj mudrosti si ih sve stvorio!”

16. Dokaz postojanja Boga “od stvarnog do apsolutnog savršenstva”, iznio ga je Toma Akvinski: u prirodi postoji jasno uočena gradacija savršenstva unutar različitih tipova bića, koja se može razumjeti samo u prisustvu apsolutno savršenog Bića, odnosno Boga.

Ovaj dokaz se u početku može činiti prilično kompliciranim, ali jednostavan primjer će pomoći da se shvati njegova suština: ako imate ravnalo, recimo, dugačko 30 centimetara, a vaš kolega ima 50 cm, ako postoje namotani metri i drugi mjerni instrumenti, onda sve ovo postoji samo zato što dimenzija prostora (njegovo proširenje u različitim smjerovima) i ideja dužine zaista postoje.

Na isti način bi se mogli dati slični primjeri sa mjerama težine, vremena itd. Ali u prirodi se uočavaju i složenije vrste gradacija, među kojima jedinstveno mjesto pripada „uzlaznoj ljestvici“ savršenstva kako u neživoj i živoj prirodi, tako i u ljudskom društvu, kao i među samim ljudima: postoje, jer na primjer, krivo i ružno drveće, ima običnih, neupadljivih, ima "jednostavno" lijepih, ali ima i neobično lijepih, savršenih primjeraka. I tako je ne samo među različitim vrstama drveća, već i među različitim vrstama riba, životinja, unutar ljudskih rasa itd. – svuda možete naći više i manje savršene pojedince. Ali ti različiti stupnjevi savršenstva u neživoj prirodi (na primjer, među kamenjem!), između različitih vrsta predmeta, živih bića, itd., ne bi mogli postojati da za njih ne postoji stvarno postojeća mjera apsolutnog savršenstva, koja, međutim, ne nalazimo u materijalnom svijetu, ali koji ne može a da ne postoji, a ovo savršenstvo je Bog!
Ovo je suština ovog dokaza.

Dakle, vidimo da bez obzira gdje i kako počnemo razmatrati svijet oko čovjeka, svi putevi neminovno vode do Onoga koji ga je stvorio i ukrasio, Koji ga neprestano podržava i vodi, i bez koga on ne bi mogao postojati ni za trenutak. - Bogu.

Apsolutni šok za naučni svet bio je govor čuvenog profesora filozofije Entonija Flua. Naučnik, koji sada ima više od 80 godina, bio je jedan od stubova naučnog ateizma dugi niz godina. Decenijama je Flue objavljivao knjige i držao predavanja o tezi da je vjerovanje u Boga neopravdano.

Međutim, niz nedavnih naučnih otkrića primorao je velikog zagovornika ateizma da promijeni svoje stavove. Flue je javno izjavio da nije bio u pravu, te da svemir nije mogao nastati sam od sebe – očigledno ga je stvorio neko moćniji nego što možemo zamisliti.

Postojanje Boga je dokazano naučnim metodama, rekao je direktor Međunarodnog instituta za
teorijske i primijenjene fizike, akademik Ruske akademije prirodnih nauka Anatolij Akimov, prenosi INTERFAX.

Istovremeno, naučnik je primetio da su u prošlim vekovima mnogi fizičari verovali u Boga. Štaviše, prije vremena Isaka Newtona nije postojala podjela između nauke i religije, sveštenici su se bavili naukom, budući da su bili najobrazovaniji ljudi. I sam Njutn je imao teološko obrazovanje i često je ponavljao: "Ja izvodim zakone mehanike iz zakona Boga."

Kada su prije otprilike 300 godina naučnici izmislili mikroskop i počeli proučavati šta se dešava unutar ćelije, procesi umnožavanja i podjele hromozoma izazvali su im zapanjujuću reakciju: „Kako je to moguće ako sve to nije omogućio Svemogući? !”

Osim toga, nastavio je, napravljeni su proračuni koji su pokazali da broj kvantnih elemenata u zapremini radio-opaženog svemira ne može biti manji od 10155 i da on ne može a da ne posjeduje superinteligenciju.
„Ako je sve ovo jedan sistem, onda, posmatrajući ga kao kompjuter, pitamo se: šta je izvan moći računarskog sistema sa toliko elemenata? Ovo su neograničene mogućnosti, više od najsofisticiranijeg i najmodernijeg računara nesamerljiv broj puta!” - naglasio je naučnik.

Po njegovom mišljenju, ono što su različiti filozofi nazivali Univerzalnim umom, Apsolutom, je supermoćni sistem koji se poistovjećuje sa potencijalima Svemogućeg.

A. Akimov je kršten u 55. godini života. "Jesi li vjerovao u Boga?" upita ga sveštenik kad je stigao u crkvu. “Ne, upravo sam shvatio da ne može biti!” - odgovorio je naučnik.

Elena Terekhova

Da li Bog zaista postoji?

o, da li Bog postoji, možete se svađati mnogo i dugo. Postoji mnogo mišljenja o ovom pitanju, ali ih svako drugačije razumije, pa može doći do nesuglasica. Tradicionalni odgovor na ovo pitanje je objašnjavanje fenomena prirode kao događaja koji su podložni umu Stvoritelja.

Vrijedi zamisliti na kojem su visokom nivou stvorene ćelije koje čine sva živa bića. Ovaj dizajn je daleko superiorniji po složenosti od najneobičnijeg nebodera. Na osnovu čak i tako malih argumenata, može se shvatiti da se sve što nas okružuje na ovom svijetu nije pojavilo niotkuda.

Kada ateisti razgovaraju sa vjernicima o tome da li Bog postoji, često se čuje, kao prijekor, provokativno pitanje da govorite o Bogu, a sami Ga nikada niste vidjeli.

I zaista - da biste uvjerili osobu u postojanje nekoga ili nečega, najjednostavnije će mu to pokazati. Kršćani vide manifestaciju Boga u svemu što ih okružuje.

Činjenica je da je svako slobodan da izabere bilo koju religiju ili da je ne izabere uopšte. Ali ako pitate kršćanina o postojanju Boga, odmah ćete čuti potvrdan odgovor. Ovi ljudi čvrsto vjeruju da su bolesti i iskušenja poslani da razviju duhovnost i ojačaju vjeru.

Zašto kršćani tako pouzdano znaju odgovor na pitanje postoji li Bog? Iz života svetaca. To je jedan od razloga njihovog povjerenja. Žitija svetaca su dugo bila omiljeno štivo pravoslavaca. Djeca čitaju živote od ranog djetinjstva, učeći čitanje i pisanje i sagledavajući primjer života svetih ljudi.

Pravednici su imali veliku vjeru, zbog koje su često išli na muke i smrt. Podaci o tome su došli do naših vremena zahvaljujući zapisima svjedoka tog vremena. Čuda koja su sveci pokazivali i pokazuju i dalje ostaju dokaz postojanja Boga i Njegovog posebnog odnosa prema onima koji ga ljube.

o, da li Bog postoji a kakva je vjera istinita, svjedoči događaj koji se jednom godišnje odvija na mjestu Groba Svetoga. Na dan Vaskrsa u hramu se okuplja mnogo ljudi različitih vjera. Na mesto kovčega pušta se pravoslavni sveštenik, koji se prvo proverava na prisustvo zapaljivih materija.

Sveštenik se moli do ponoći, a u tom trenutku se pale i same svijeće, on dijeli ovu vatru svima prisutnima u hramu. Prvih nekoliko sekundi vatra ima ljekovita svojstva i ne opeče tijelo. Koristeći to, vjernici ga primjenjuju na oboljele dijelove tijela kako bi se izliječili... Mnogi kršćani ovu činjenicu smatraju dovoljnom da dokaže da Bog postoji.

Uzmite, recite prijateljima!

Pročitajte i na našoj web stranici:

pokazati više

U našem članku ćemo govoriti o vjeri u Boga i kako vjerovati. Gospod Isus Hristos je Spasitelj koji je došao na svet u ljudskom obliku. To se dogodilo voljom Božjom kao prilika da se čovjek spasi i uđe u Carstvo Nebesko.