Kako se moliti za pokoj nekrštene osobe. Zašto se mučenik Huar moli za mrtve nekrštene

Unatoč dvosmislenom odnosu crkve prema izgubljenim dušama, djeluje i molitva za nekrštene mrtve. Mnogi sveštenstvo kažu da je svaka osoba dostojna zaštite Gospodnje.

Međutim, poznato je da crkva odbacuje nekrštene duše, kao takve, zabranjujući naručivanje liturgija za pokojnika koji je odbio da uđe u krilo pravoslavlja. Možete samo iskoristiti priliku da pročitate privatnu molitvu za pokojnika, budući da ste izvan uticaja crkve.

Moguće je klanjati dove za nekrštene mrtve svakome ko želi da im pruži zasluženi odmor na drugom svijetu.

Moleći se za preminulu dušu, pružate podršku ne samo mrtvima, već i sebi. Moć molitve vam omogućava da umanjite stepen tuge za dostojnom osobom koja je zauzela značajno mjesto u vašem životu.

Naučnici takođe primećuju potrebu za molitvom. Prema jednoj od postojećih teorija, molitva ima poseban učinak na svijest svakoga ko je čita, zbog prisustva posebne kombinacije zvukova. Neuro-lingvističko programiranje otkriva zadivljujuća svojstva molitava za nekrštenu dušu, koje su vekovima koristile hiljade ljudi.

Na internetu možete pročitati ogroman broj stvarnih slučajeva kada se, zahvaljujući molitvama, stvarno popravila sudbina nekrštenih ljudi, koji su se tada sa zahvalnošću u snovima javljali voljenoj osobi koja ju je podigla. Dešava se da se pokojnik pojavi u snu i zamoli svoje najmilije da se mole za njih kako bi pronašli mir. Ne treba da se plašiš ovoga. Ako i vi imate takve snove, nemojte odbiti pokojnika: ovo je najmanje što možete učiniti za njega.

Molite se našem Bogu za izgubljene

Ali kome da se molimo za duše umrlih koji nisu primili pravoslavno krštenje? Sveštenstvo napominje da se za nekrštene može moliti ne samo svetima, već čak i Gospodu Bogu našem. Ponuđene molitve će sigurno stići do adresata, jer svako ko je živio pravednim životom na zemlji ima pravo na Božiji oprost i pokroviteljstvo.

Možete se moliti čak i za ljude koji su se odmetnuli od vjere, koji su se preobratili u drugu religiju ili su je izvorno zastupali. Inače, u pravoslavnoj crkvi još uvijek nema konsenzusa da li katolike smatrati krštenim kršćanima ili ne.

Postoje mnoge legende o svetom mučeniku Uareu, zaštitniku izgubljenih. Prema crkvenim izvorima, jednom se pojavio jednoj vjernici po imenu Kleopatra, izjavivši da je tražio oproštenje grijeha za sve njene umrle pretke. Stoga su kršćani počeli tražiti od Uara oproštenje grijeha za nekrštene mrtve.

Tokom svog života, Ouar je bio poznat po mnogim dobrim djelima. Imajući priliku da pomogne nesretnim kršćanima koji su bili zatočeni zbog svoje vjere, nastojao je na sve moguće načine ublažiti njihovu nevolju.

Nebo pomozi svima

Moleba za nekrštene mrtve je moguće i potrebno, jer je duši pokojnici lakše kada se ona pomene kod ikone. I neka bude ikona na kućnom oltaru, za pokojnika je svejedno.

Postoje molitve:

Za one koji nisu kršteni u Boga:

Molitva Lava Optinskog

Traži, Gospode, izgubljenu dušu moga oca: ako je moguće jesti, smiluj se! Vaše sudbine su neistražive. Ne stavljajte me u grijeh ove moje molitve. Ali neka bude sveta volja Tvoja.

Za nekrštene duše svetom mučeniku Uaru:

Molitva Svetom mučeniku Uaru

„O, sveti mučeniče Uare, prepodobni, sa revnošću za Gospodaricu Hristovu, raspaljujemo, ispovedao si Cara nebeskog pred mučiteljem, a sada te Crkva časti, kao od Gospoda Hrista slavom nebeskom, koji dao vam je milost velike smjelosti prema Njemu, i sada stanite pred Njim sa anđelima, i na visini se raduješ, i vidiš jasno Sveto Trojstvo, i uživaš u svetlosti Početnog sjaja: seti se rodbine i klonulosti naših, umrlih u bezbožnosti, primi molbu našu, i kao Kleopatra, neverni rod te oslobodi večnih muka. svojim molitvama, zato se sjetite figurica zakopanih protivno Bogu, koji su umrli nekršteni (imena), pokušajte da ih zamolite za izbavljenje od vječne tame, da jednim ustima i jednim srcem slavimo Svemilosnog Stvoritelja u vijeke vjekova. Amen."

Snaga vjere - djeluje pod bilo kojim okolnostima

Crkva zabranjuje naručivanje liturgija za nekrštene, međutim, oni koji to žele mogu koristiti moć privatne molitve izgovorene izvan crkve. Ali budite oprezni: postoji mišljenje da su nekršteni napravili svoj izbor, a molitve za njihove duše, upućene velikim mučenicima, mogu vam naštetiti.

Učinite molitvu kada sami to želite.

Riječi moraju u potpunosti odgovarati vašim željama, tek tada će se ostvariti. Osim toga, mora se striktno poštovati još jedan uslov - Vjera. Prisustvo iskrene vjere može učiniti prava čuda, dajući mir nekrštenim mrtvima i živima na Zemlji.

Video: Molitva za nekrštene mrtve

Prošle nedjelje, 9. oktobra, proslavili smo dan sjećanja na apostola ljubavi – svetog jevanđeliste i najbližeg učenika Hristovog, Jovana Bogoslova, koji je napisao tako velike riječi kao što su „Bog je ljubav“ (1. Jn. 4,8).

A pitanje postavljeno u naslovu članka, koje je goruće i akutno za mnoge od nas (na kraju krajeva, rođeni smo i odrasli u ateističkoj sovjetskoj državi), direktno se tiče ljubavi.

I stoga, naravno, možete se moliti za sve ljude, uključujući heretike, raskolnike i nekrštene. Ali samo u privatnoj molitvi kod kuće.

Čini mi se da nam sam Gospod daje primere molitve za nekrštene, raskolnike i jeretike.

Prisjetite se evanđeoskih stihova: „A ja vam kažem: ljubite neprijatelje svoje, blagosiljajte one koji vas proklinju, činite dobro onima koji vas mrze, i molite se za one koji vas zlobno iskorištavaju i progone, da budete sinovi Oca svoga na nebu” (Matej 5:44). A ko je progonio i mučio hrišćane u 1. veku? Jevreji, Rimljani, pagani raznih kultova.

Prisjetimo se i stradanja Spasitelja: „I kad dođoše na mjesto zvano Lobanja, ondje razapeše Njega i zlotvore, jednoga s desne, a drugoga slijeva. Isus je rekao: Oče! oprosti im, jer ne znaju šta čine” (Luka 23:32-34). Za koga se molio naš Gospod Isus Hrist u tom trenutku? O rimskim paganskim vojnicima koji nisu znali da je On Mesija.

Važne su i Pavlove poslanice: „Zato, prije svega, molim vas da se molite, molbe, zagovarate, zahvalite se za sve ljude, za kraljeve i za sve one koji su na vlasti, kako bismo mogli voditi miran i spokojan život u svu pobožnost i čistotu, jer je to dobro i ugodno našem Spasitelju Bogu koji želi da se svi ljudi spasu i dođu u poznanje istine” (1 Tim. 2,1-4). Štaviše, napominjemo, draga braćo i sestre, da je ovo poslanica koju je sveti apostol-bogovidac napisao episkopu (Pavao je za episkopa Efeške crkve zaredio svetog apostola Timoteja) kao vodič za akciju. Ko su, na primjer, ovdje spomenuti kraljevi ili vladari? Ako je cijela ekumena (grčki: “naseljena zemlja”) bila 99 posto paganska, uključujući kraljeve i vladare. Osim toga, sveti vrhovni apostol Pavle u Prvoj poslanici Timoteju izvodi istinski božansku, milosrdnu ideju da se mi kršćani trebamo moliti za sve ljude, „da se svi... spasu i spoznaju istinu“. To znači da se možemo i trebamo moliti za upozorenje jeretika, teomahista, raskolnika, nekrštenih, kako bi ih uz pomoć naše ljubavi, naše intenzivne molitve u našim ćelijama, Gospod naš Isus Hristos prosvijetlio i odveo u pravoslavne vjera.

Zaista, u jutarnjim molitvama, u proširenoj komemoraciji, nalaze se sljedeće riječi: „Oni koji su odstupili od pravoslavne vjere i zaslijepljeni kobnim jeresima, prosvijetlite se svjetlošću znanja Tvoga i računajte se sa Tvojim Svetim Apostolima Saborne Crkve .”

Prisjetimo se i nekih žitija svetaca. Na primjer, monah Makarije iz Egipta. Kada mu se jednog dana u pustinji obratila lobanja paganskog egipatskog sveštenika, koji je zahvalio svecu Božjem što se molio za njih u paklu. Njegova molitva milošću Božjom olakšava njihovu muku. U ovom primjeru vidimo djelotvornost i blagodatnu pomoć ljudima takve molitve.

U životu starijeg savremenika odeskog monaha Kukše, koji nam je već blizak, postoji takav slučaj, zabeležen sa usana samog svetitelja: „Na putu nisam imao ništa da jedem (otac Kukša otišao na deportaciju nakon zatočeništva u logoru - cca. aut.). Sa mnom je u istom kupeu putovala i mlada Jevrejka - Bože sačuvaj njenog dragog, sa sinom od 3 godine. Pitala me kuda idem i ako sam sveštenik, rekla je da je i njen otac, rabin, zatvoren. Hranila me tri dana sve do Solikamska i sa njom mi dala nešto novca. U memoarima svetice vidimo jasan primjer molitve za spas jedne mlade žene, vrlo vjerojatno jevrejske vjere.

Takođe, sveti Teodor Studit kaže da se za gore navedene kategorije ljudi može moliti kod kuće: „Osim ako se svako u duši ne moli za takve i čini milostinju za njih“.

Njegova Svetost Patrijarh moskovski i cele Rusije Aleksije II je u svom izveštaju na Eparhijskom sastanku u Moskvi 2003. godine rekao: „U vreme borbenog ateizma u našoj zemlji, mnogi ljudi su odrasli i umrli nekršteni, a njihovi verujući rođaci žele da moli za njihov pokoj. Takva privatna molitva nikada nije bila zabranjena. Ali u crkvenoj molitvi, na bogosluženjima, sjećamo se samo djece Crkve koja su je pričestila sakramentom svetog krštenja.” Odnosno, u ćelijskoj (kućnoj) molitvi možete se moliti za nekrštene.

Slijedeći citat Njegove Svetosti, mi, uz Božiju pomoć, prelazimo na sljedeće pitanje: "Da li se u hramu može moliti za nekrštene, jeretike i raskolnike?" Odgovor: Ne.

Podsjetimo se definicije sakramenta krštenja... Krštenje je sakrament u kojem vjernik, kada se tijelo tri puta uroni u vodu uz zaziv Boga Oca i Sina i Svetoga Duha, umire tjelesnom , grešni život i ponovo se rađa iz Duha Svetoga u duhovni život. Odnosno, krštenje je duhovno rođenje osobe.

O tome nam govori i Spasitelj u razgovoru sa svetim pravednim Nikodimom: „Isus odgovori: Zaista, zaista vam kažem, ako se ko ne rodi vodom i Duhom, ne može ući u Carstvo Božije. Što je rođeno od tijela, tijelo je, a što je rođeno od Duha, to je duh” (Jovan 3:5, 6). Nekrštena osoba je još uvijek stara tjelesna osoba koja nije nakalemljena na lozu Kristovu, koja nije postala dio Njegovog tijela – Crkve Hristove. To je takođe početak Carstva Božijeg na zemlji. Stoga je, naravno, molitva u crkvi za nekrštene nemoguća u bilo kom obliku. Oni nisu dio crkvenog organizma. Osim toga, srce crkvenog života je Euharistija. Ali prisjetimo se službe drevne apostolske Crkve prvih stoljeća. Ni katekumeni (tj. nekršteni koji žele da se krste) nisu mogli prisustvovati Liturgiji vernih, gde se vrši transupstancijacija hleba, vina i vode u Tijelo i Krv Hristovu. A blizu vrata su postavili posebne crkvene sluge - paranomarije vratare, tako da niko osim vjernika (krštenih pravoslavaca) nije mogao ući u hram za vrijeme pričešća.

Zabrana crkvenog pominjanja nekrštenih, jeretika, raskolnika, pagana tokom bogosluženja ogleda se u kanonskoj svijesti Crkve. Prije svega, ovo je nekoliko pravila Pomjesnog sabora Laodikeje (oko 360.): „Nije prikladno moliti se s jeretikom ili odmetnikom“ (Pravilo 33), „Ne treba primati praznične poklone poslane od Jevreja ili jeretici, dole slave s njima“ (Pravilo 37), „Na groblja svih jeretika, ili na mučenička mjesta koja se od njih nazivaju, neka crkva ne ide na molitvu ili na iscjeljenje. Ali oni koji hodaju, ako su vjerni, biće lišeni zajedništva Crkve na neko vrijeme” (Pravilo 9).

I takođe 5. kanon VII Vaseljenskog sabora: „Postoji greh do smrti, kada neki, sagrešivši, ostanu neispravljeni, i... okrutno ustanu za pobožnost i istinu... u takvim ljudima nema Gospoda Boga, osim ako se ne ponize i ne otrezuju od svog pada.”

Osim toga, iz čisto svjetskih razmatranja, htio bih reći da odrasla nekrštena osoba u našoj pravoslavnoj zemlji nije krštena ni iz čvrstog ateističkog, jeretičkog, raskolničkog ili paganskog ubjeđenja, niti iz posebne lijene nemarnosti, zanemarivanja svoje duše. . Stoga se, naravno, svojom voljom izopćio iz Euharistijske čaše i iz zajedništva u krilu Crkve Hristove.

Što se tiče beba koje su umrle nekrštene... Njihovi roditelji žele da izraze iskreno i duboko saučešće. I uz Božiju pomoć, želim da kažem da vi, dragi moji, ne očajavate i ovaj tužan, vrlo težak, bez sumnje, događaj gubitka voljenog djeteta doživljavate kao volju Božju. Uostalom, setite se narodne izreke „Bog dao, Bog uzeo“. I ljudi su mudri u srcu. A ako je Gospod uzeo vaše dijete k sebi, onda je imao svoje tajanstvene planove za ovo da uredi naše spasenje. Poklonite se pod Njegovom velikom i svetom voljom. „Jer je jaram moj blag i breme moje lako“ (Matej 11:30). I ako prihvatite ovaj teret kao volju Božiju, ne očajavajući, već potpuno uzdajući se u Njegovo neizrecivo milosrđe, onda će se ono zaista pokazati laganim i odvesti će vas do spasenja. Za svoju djecu, koja su umrla nekrštena, molite se u svojoj kućnoj molitvi, dajte milostinju za njih (samo da ih se sjećate, a ne nekog drugog). I vjerujte da će Svemilostivi Gospodar sve urediti i urediti na najbolji mogući način.

Postoji posebna majčina molitva za mrtvorođenčad: „Gospode, smiluj se djeci mojoj umrloj u utrobi mojoj, za vjeru moju i suze moje, za milosrđe Tvoje. Gospode, ne liši ih svoje božanske svetlosti!”

Također bih se obratila akušerima koji se porađaju. Ako vjerujete u Boga i vidite, prema medicinskom iskustvu, već na rođenju da beba koja je progledala svijet još diše, ali neće živjeti po svim znakovima, ponesite kadu ili bilo koju drugu posudu vode, nalijte je tri puta na njegovu glavu i reci: „Sluga Božji (sluga Božji) (ime) je kršten u ime Oca, amen. I Sin, amen. I Sveti Duh, amen. Sada i zauvek, i uvek i uvek, amen.” Ako je moguće, onda pri svakom proglašavanju spustite dijete tri puta prilikom polijevanja i podignite ga nakon toga. Ovo je simbol smrti starog čovjeka i vaskrsenja-obnove novog - duhovnog. Ova ceremonija će vam oduzeti manje od minute, a ljudska duša će biti spašena i pripremljena za vječni život. Ako takvo dijete umre, onda će se smatrati krštenim pravoslavnim hrišćaninom, za kojeg se možete moliti u hramu. Ako preživi, ​​onda treba da pozovete sveštenika, i on će nadoknaditi sve što je potrebno na krštenju, obaviti sakrament krizme itd. Osim toga, sveštenstvo često brine o porodilištima. I njima se može kontaktirati preko ljekara kako bi ga krstili iz straha od smrtnika (odnosno u teškoj bolesti novorođenčeta).

Što se tiče heretika, raskolnika i pagana, za njih se možete moliti i kod kuće, nasamo, da ih Gospod odvede do spasenja. U crkvi, na osnovu gore navedenih saborskih pravila, to je nemoguće. Štaviše, Bog ne želi da naruši slobodnu volju čoveka. Ako je jeretik i raskolnik ili paganin u pravoslavnoj zemlji Ukrajini (osim ako nije dijete odgojeno u ovome), onda je sam sebe dobrovoljno ekskomunicirao iz pravoslavne crkve i, po svom uvjerenju, ne želi pripadaju Tome. Imamo li pravo da ga nasilno odvučemo u hram? Nećete biti prisiljeni da budete ljubazni. On sam je već teško sagriješio u svom srcu i izopćio se iz Crkve ne vjerujući u Njene dogme ili ih namjerno iskrivljujući. Sjetimo se mnogih iscjeljenja Gospoda i Boga i Spasitelja našega Isusa Hrista. Šta je On tražio od ljudi kao jedini uslov za iscjeljenje? Vjera. "Vjerujete li da ja to mogu?" pita Gospod. A u Nazaretu Hristos nije učinio mnoga čuda i isceljenja zbog njihovog neverovanja, kako se kaže u Jevanđelju (Matej 13,53-58).

Nema vere, nema spasa. Barem ne još za ove ljude.

Zato, draga braćo i sestre, nemojmo ni sebe ni svećenika uvesti u grijeh. Ako je takva osoba već upisana u vašu spomen-knjigu, onda stavite ispred njenog imena (na primjer, nekr., tj. "nekršten", ili "ošao u sektu", "otišao u raskol", "kršten u katoličanstvu" itd.), kako bi sveštenik znao šta da radi u takvim slučajevima.

Bilješke o upokojenju samoubistava također nisu vrijedne prijavljivanja za službu u hramu. Ovi ljudi su dobrovoljno oduzeli sebi život - najdragocjeniji dar Božji nama - i time dobrovoljno odbacili Gospoda. Osim toga, u obredu molitvene utjehe srodnika koji su dobrovoljno umrli stomakom, odobrenom odlukom Svetog sinoda Ruske pravoslavne crkve od 27. jula 2011. godine, nalaze se sljedeće riječi: komunikacija sa Bogom. Valjanost ovog pravila potvrđuje duhovno iskustvo asketa, koji su, usuđujući se da se mole za samoubistvo, iskusili neodoljivu težinu i demonska iskušenja.

Možete zamoliti sveštenika u hramu da obavi gore pomenutu službu ne radi samoubistva, već radi utjehe rodbine. Ne treba ga mešati sa Redom pravoslavnog sahranjivanja. To je više kao molitva za žive.

Ako postoji informacija (potvrda od liječnika) o psihičkoj bolesti samoubojice, onda možete otići kod vladajućeg biskupa svoje biskupije i zatražiti njegov blagoslov za odsutnu sahranu. Ali čak i nakon njega nemoguće je obilježiti samoubistvo u hramovima.

Ali u kućnoj molitvi možete se moliti za osobu koja je izvršila samoubistvo. Samo za to, kao i za molitvu za nekrštene, jeretike, pagane, raskolnike, trebate uzeti blagoslov od ispovjednika ili drugog svećenika.

Evo jedne prilično kratke molitve monaha Lava Optinskog: „Traži, Gospode, izgubljenu dušu sluge Tvoga (ime): ako je moguće jesti, pomiluj. Vaše sudbine su neistražive. Ne stavljaj me u grijeh ovom mojom molitvom, ali neka bude sveta volja Tvoja. Ili duhovno djelo mitropolita Venijamina (Fedčenkova) "Kanon neovlaštenog života onih koji su umrli svojim životom".

Posebno bih rekao o svetom mučeniku Uareu, čiji spomen Crkva slavi 1. novembra po novom stilu. U društvu je vladalo mišljenje da se može moliti za nekrštene. Možda je nastalo na osnovu tog mjesta iz života, kada je pobožna žena Kleopatra iz Palestine položila njegove svete mošti u grob sa svojim precima. Ali nigdje u životu se ne kaže da ovi preci nisu bili kršćani ili pagani. Ali u Rusiji još uvijek postoji tradicija moliti se svetom mučeniku Uaru za nekrštene ljude. Ne odgovara sasvim crkvenokanonskom. Evo kako o tome govori Njegova Svetost Patrijarh moskovski i cele Rusije Aleksije II u svom izveštaju koji se spominje u ovom članku: „Ljudi sa malo crkava imaju utisak da nije potrebno da primaju sveto krštenje ili da budu član Crkve, to je dovoljno je samo moliti se mučeniku Huaru. Takav odnos prema štovanju svetog mučenika Uara je neprihvatljiv i protivreči se našoj crkvenoj doktrini.”

Stoga, draga braćo i sestre, pažljivo proučavajmo Sveto pismo, crkvene kanone i uz Božju pomoć ispunimo svoja srca ljubavlju prema svim ljudima i poslušnošću Majci Crkve, čija je glava Krist. Ovo je jedini spasonosni put za nas.

Kako se moliti za nekrštene?

Tradicija Crkve donosi nam mnoga svjedočanstva o djelotvornosti molitve za nekrštene koji ne pripadaju Crkvi.

Jednom Rev. Makarije Egipatski hodao je pustinjom i ugledao ljudsku lobanju kako leži na zemlji. Kada ju je velečasni dodirnuo palminim štapom, lobanja je dala glas. Starješina je upitao: "Ko si ti?" Lobanja je odgovorila: "Bio sam paganski sveštenik idolopoklonika koji su živeli na ovom mestu." Rekao je i da kada je sv. Makarije, smilujući se onima koji su u vječnim mukama, moli se za njih, tada dobiju neku utjehu. „Koliko je nebo udaljeno od zemlje, koliko je vatre pod našim nogama i nad našim glavama“, ponovila je lobanja, „Stojimo usred vatre, a niko od nas nije postavljen tako da vidi svog bližnjeg . Ali kada se molite za nas, svako pomalo vidi lice onog drugog. To je naša radost." Nakon razgovora, starešina je zakopao lobanju u zemlju.

Za ljude koji su umrli bez svetog krštenja ili su pripadali drugoj konfesiji ili vjeri, ne možemo se moliti na Božanskoj Liturgiji i vršiti opelo za njih u Crkvi, ali nam niko ne brani da se molimo za njih u ličnim molitvama kod kuće.

Optinski monah Lev, tješeći svog duhovnog sina Pavla Tambovceva, čiji je otac tragično poginuo van Crkve, rekao je: „Ne treba tugovati pretjerano. Bog bez poređenja više nego što si ga ti volio i voli. Dakle, preostaje vam da vječnu sudbinu svog roditelja prepustite dobroti i milosti Božijoj, koji, ako se udostoji da ima milosti, ko Mu se onda može oduprijeti. Veliki starac dao je Pavlu Tambovcevu molitvu, koja se, uz nekoliko izmena, može reći za nekrštene: „Pomiluj, Gospode, dušu sluge Tvoga (ime), koji je otišao u život večni bez svetog krštenja. Vaše sudbine su neistražive. Ne stavljajte me u grijeh ove moje molitve. Ali neka bude sveta volja Tvoja."

Ova molitva se može koristiti kada se čita psaltir za pokojnike, čitajući ga na svakoj "Slavi".

Drugi sveti optinski starac, monah Josif, kasnije je rekao da postoje dokazi o plodovima ove molitve. Može se čitati u bilo koje vrijeme (u toku dana više puta). Mentalno, možete ga stvoriti u hramu. Pomaže izvodljivu milostinju koja se daje za pokojnike onima kojima je potrebna. Dobro je moliti se Majci Božjoj čitajući brojanicu "Bogorodice Djevo, raduj se ..." (koliko snage dozvoljava: od 30 do 150 puta dnevno). Na početku i na kraju ovog pravila treba zamoliti Majku Božiju da pomogne duši pokojnika.

Rodbina preminulog (posebno djeca i unuci - direktni potomci) imaju veliku priliku da utiču na zagrobni život pokojnika. Naime: pokazati plodove duhovnog života (živjeti u molitvenom iskustvu Crkve, učestvovati u svetim sakramentima, živjeti po zapovijestima Hristovim). Iako onaj koji je otišao nekršten nije sam pokazao ove plodove, nego njegova djeca i unuci, on također učestvuje u njima kao korijen ili stabljika.

I još želim da kažem: voljeni ne treba da klonu duhom, već čine sve da pomognu, sećajući se milosti Gospodnje i znajući da će se sve konačno odrediti na Sudu Božijem.

Glavne molitve za svaku potrebu. Prema učenju svetaca Božijih. Kako i u kojim slučajevima se moliti Glagoleva Olga

Molitva mučeniku Uaru za umrle bebe koje nisu imale vremena da prime sveto krštenje

O, sveti mučeniče Uare, prepodobni!

Revnošću raspaljujemo Gospoda Hrista, cara nebeskoga pred mučiteljem si ispovedio, i za njega si revnosno postradao, a sada te Crkva časti, kao od Gospoda Hrista slavom nebeskom, koji ti je dao blagodat. velike smelosti prema Njemu, i sada stanite pred Njim sa anđelima, i radujte se u visini, i vidite jasno Sveto Trojstvo, i uživajte u svetlosti Početnog sjaja.

Sjetite se rodbine i klonulosti naših, koji su u zloći umrli, primite našu molbu, i kao Kleopatra, nevjerna porodica vas je molitvama oslobodila vječnih muka, pa sjetite se jelki koje su protiv Boga zakopane, umrle nekrštene (imena), požurite da ih zamolite za izbavljenje od vječne tame, da jednim ustima i jednim srcem slavimo Svemilosnog Stvoritelja u vijeke vjekova. Amen.