Lachesis тип хомеопатия. LACHESIS - Лекции по хомеопатия MATERIA MEDICA

Промяната от топло, светло лято към продължителни есенни дъждове и първите сутрешни слани не е безразлична към психологическото състояние на седем от всеки десет души - толкова хора, според последните научни данни, страдат от есенна депресия.

Това сезонно заболяване се проявява по същия начин като депресиите, които не са свързани с конкретен сезон: депресивно настроение с чувство на тревожност или копнеж, намаляване на интереса към живота, чувство на безрадост, безнадеждност, апатия.

Често тези симптоми са по-изразени през първата половина на деня, докато вечерта състоянието се подобрява. Но също така има характеристики"Сезонен далак": сънливост и повишен апетит, а вие искате по-вкусно, тоест - какво има да се учудвате, че стрелката на везните се движи неумолимо надясно?

Но не обвинявайте себе си или времето за това състояние: основната причина за есенната депресия е нарушение на метаболизма на серотонина (биологично активно вещество, отговорно за доброто настроение). Но номерът е, че хормонът мелатонин играе важна роля в този метаболизъм и производството му зависи пряко от количеството светлина. През студения сезон слънчевите лъчи не са достатъчни и това създава отлична почва за блуса.

хомеопатични лекарства

За щастие, есенното настроение може да се коригира с помощта на хомеопатични лекарства - те нормализират метаболизма като цяло и серотонина в частност, и в същото време възстановяват енергийния потенциал и работоспособността, подобряват общото състояние и настроението.

Всички лекарства, посочени в таблицата, се приемат сутрин 15 минути преди хранене по 5 зърна в продължение на три дни (след ядене се мият зъбите). Повторете курса четири дни по-късно. Допълва хомеопатично лечение приемане на витамини (от естествени растителни материали) и билкови чайове, които подобряват функционирането на вътрешните органи.

Таблица на хомеопатичните лекарства

P.S.Депресията не настъпва без нервно изтощение. Следователно цялостният курс на лечение (предназначен е за 5-7 дни, но при желание може да бъде удължен до 2 седмици) е такъв. Сутрин (от 9.00 до 11.00 ч.): Арника-30; Игнаци-30; Veratrum албум-30. Следобед (от 15.00 до 18.00 ч.): Хина-30; Берберис-30; Колоцинт-6. Вечер (от 21.00 до 23.00 ч.): Аконит-6; Гепар сяра-30. Сложете по 2 зърна от всяка дрога в 100 мл вода, разбъркайте 50 пъти по посока на часовниковата стрелка, 50 пъти срещу, пийте 15 минути преди хранене (измийте зъбите след приема

Мрачно и безнадеждно състояние, особено след сън или сутрин. Противникът на всяко ограничение, пациентът се опитва да освободи гърдите, шията. Левостранни лезии, особено гърлото, млечните жлези, яйчниците. Възпалените части са много чувствителни на допир и са синкави или черни на цвят. Силна слабост, треперене, езикът трепери при изпъкване и прилепване долни зъби. Кървенето е незначително, раните се разязвяват, кръвта се разлага без съсирване. Характеристики: влошаване на благосъстоянието в менопаузата, от компресия, допир, натиск, от топлината на слънцето, след сън. Подобрение - след изписване (потиснато или забавено изписване). Много оплаквания са свързани с менопаузата: горещи вълни, гореща пот, пареща болка в темето, хемороиди, кървене.

Голямо физическо и психическо изтощение, треперене на цялото тяло. Пациентът припада от слабост. Честта да изучава лечебните средства от тази змийска отрова принадлежи на Константин Геринг. Ако не беше направил нищо друго освен това, светът все пак щеше да му дължи вечна благодарност. Само това му дава право на безсмъртие. И това въпреки факта, че Хемпел пише във фармакологията: „Умът ми постепенно завладя убеждението, че предполагаемата патогенеза на Lachesis, възникнала в опитите на Херинг, е голяма заблуда и че, с изключение на отровните действия, комплексът от симптоми е ненадежден." Струва ми се, че в по-късните издания Хемпел донякъде промени твърденията си.

Интересно е да се отбележи, че в Енциклопедията на Алън, тестваните симптоми, и особено тези с удебелен шрифт, са потвърждение на тестовете, направени с 30-та потенция. Изпитванията на полихрести, направени с най-високи потенции, са сред най-полезните и надеждни. Някои се опитват да подкопаят достоверността на 36-те теста за потентност и способността им да лекуват. Но за нас, които знаем стойността на тези потенции, подобни усилия предизвикват само съжаление.

Lachesis е лекарство с широк обхват. Той действа последователно върху психиката и усещанията, редувайки възбуда и потисничество. За първия са илюстративни следните симптоми: „Бързо мислене, умствена дейност с почти пророческо възприятие, екстаз, вид транс, изключителна приказливост с бърза смяна на темата, внезапно прескачане от една мисъл на друга“.

Този вид възбуда може да възникне при остри и хронични заболявания, при фебрилен делириум и при мания в стабилна форма. При депресия има „отслабване на паметта, грешки в писането, дезориентация във времето. Делириум през нощта, мърморене, сънливост, зачервено лице, забавен и труден говор, увисване долна челюст. Изключително мрачно и потиснато чувство. Пациентът се чувства нещастен и умът му е разстроен.”

„Това състояние е по-лошо сутрин при събуждане или по-точно след всеки сън, денем или нощем. „Хронични заболявания, причинени от потискаща причина, като продължителна тъга или скръб.“ Това потискане се среща при остри и хронични заболявания. Такива противоположни състояния могат да се появят последователно в едно и също лице и са факт, който си струва да се отбележи.

Разбира се, причините за това душевно състояние са различни, но често го срещаме при стари пияници, при изтощени субекти и при климактерични разстройства. Такива хора са подложени на внезапни пристъпи на прострация, слабост, световъртеж от застой на кръв към главата, причиняващ апоплексия, или обратното, възникващ от внезапна анемия на мозъка. Накратко, в субектите на Lachesis циркулацията е много нестабилна. Това прави лекарството толкова ценно при внезапни приливи на кръв по време на менопаузата.

Lachesis има няколко забележителни симптома, за които никое лекарство не може да се сравни. Той е едно от най-добрите средства за слънчево главоболие, въпреки че веднага след слънчев удар не може да се сравни с глоноина. Подхожда добре, след като Glonoinum преодолее първите ефекти. Главоболието мъчи болния при всяко излагане на слънце и заболяването хронифицира (Natrium carbonicum).Друга характерна черта е притискането на върха (Cactus grandiflorus, Glonoinum, Menyanthes). Среща се при жени в менопауза. В такива случаи има и известно парене на темето, което наподобява Sulphur, но Lachesis е по-подходящ при менопауза, освен ако няма промяна от псоричен характер. Lachesis има различни видове главоболие, но аз знам само две характерни черти, а именно: много бледо лицеи повишено главоболие след сън.

Пациентката се страхува да заспи, защото се събужда с мъчително главоболие. Тези две свидетелства са много ценни. Главоболието се простира в областта на носа и често се появява при катар, особено когато секрецията е потисната или спира след сън. Този тип главоболие е характерно за сенна хрема с чести бурни пароксизми на кихане. И ако пароксизмът на кихане при сенна хрема определено се влоши след сън, дори през деня, тогава Lachesis 200 ще спре това състояние за един сезон. Тъй като самият аз съм подложен на хронична сенна хрема, мога да кажа това с основателна причина.

Сега стигаме до действието на Lachesis върху храносмилателния тракт. Венците са подути, разхлабени и лесно кървят. Правейки това, Lachesis лесно следва Sulfuris. Ако венците са лилави, тогава показанията за Lachesis се увеличават. Един от най-характерните симптоми на Lachesis засяга езика, особено при коремен тиф, а именно, пациентът изплезва езика си много трудно, той е много сух, трепери и се вкопчва в зъбите. Езикът трепери и изпъква трудно при Gelsemium, но не е толкова сух, както при Lachesis. Това е признак на слабост и при Gelsemium sempervirens се появява в самото начало на треската, докато при Lachesis идва по-късно. Lachesis има лош дъх, цялата уста може да е суха или с обилно натрупване на вискозна слюнка. В това той също прилича на Меркурий.

Lachesis е едно от най-добрите лекарства за възпаление на устата в последните етапи на консумация. Това понякога е много болезнено явление и може да бъде много трудно да се облекчи. Ако Lachesis го намали, тогава, според моя опит, пациентите получават голямо облекчение и в други отношения, и то толкова много, че смятат, че скоро ще се възстановят. Това ме кара да посоча това, което все още не съм казал, а именно, когато възстановяването вече не е възможно, най-добре е да се използва хомеопатично показано лекарство за временно облекчение.

Lachesis е заслужил лаврите си при проблеми с гърлото. "Чувствителност на гърлото и шията при най-малкото докосване или натиск (сепия), всяко докосване на гърлото е непоносимо, дори чаршафите." Това е много типично. Друга особеност е, че празната глътка, както и поглъщането на слюнка или течност, са по-болезнени от поглъщането на нещо твърдо. Болката от гърлото се простира до ушите. В гърлото има много слуз, кашлицата е болезнена. При тонзилит и дифтерия подуването на сливиците започва от лявата страна и се простира надясно (Sabadilla). Болката се влошава от горещи напитки (за разлика от Sabadilla). Всички тези симптоми се влошават след сън. При хора с хронична ангина, която винаги започва от лявата страна, аз често не само прекъсвах влошаването на заболяването, но и лекувах самото предразположение към него. Понякога гърлото придобива гангренясен вид и това е допълнителна индикация.

Lachesis е едно от първите лекарства, за които трябва да се мисли при всяка болест, която има тенденция да се концентрира в гърлото, като коремен тиф, пневмония, скарлатина. Ако кожата стане лилава или синкава, сякаш заплашва умъртвяване, тогава няма друго подобно лекарство. Lachesis е изключително ефективен не само при остри заболявания, но и при хронични. Същите симптоми са характерни дори при сифилитични лезии на гърлото. Наблегнахме на чувствителността на гърлото към всяко докосване или натиск, но това не е всичко, защото, както казва Лилиентал, „Лахезис е големият враг на всяко стягане“. "Епигастричният регион е чувствителен към всяко докосване или дори към натиска на дрехите", "Пациентът не може да понесе натиск в хипохондриума, болезнено подуване на коремакорем, чувствителност на кожата”, „Дрехите, особено в областта на стомаха, пациентът е принуден да носи разкопчани, това предизвиква безпокойство, дори в леглото пациентът разтваря нощните дрехи, за да избегне притискане, поради което пациентът не може да постави ръцете си по корем”, „Матката не понася да бъде докосвана, пациентът често повдига дрехи, които причиняват дискомфорт на стомаха.

„Чувствителност на ларинкса при най-малкото докосване, което причинява задушаване и усещане за буца в гърлото“, „По време на горещината пациентът е принуден да разкопчава дрехите около врата, тъй като има чувството, че дрехите около шията затрудняват кръвообращението и предизвикват задушаване“, „Непоносимост към стегната превръзка около врата“. Не бих могъл да изразя по-добре особеностите на този симптом на Lachesis, затова цитирах Ръководните симптоми. Това е достатъчно за лекар. И симптомите на влошаване от натиск при Lachesis и подобрение при Bryonia alba му позволяват да обясни кой мисли, че е в състояние да го направи.

Lachesis има няколко симптома на изпражненията и ануса. Има желание за изпражнения или по-скоро натиск върху дъното, но опитът за изхождане е толкова болезнен, че понякога пациентът трябва да го спре. Има усещане, че анусът е затворен. Това е като постоянното, често, неефективно желание за изхождане Nux vomica, болезненото свиване на ануса на Lycopodium clavatum, което запушва изпражненията или следва непълни и незадоволителни изпражнения. Друг важен симптом е, че изпражненията са неприятни, независимо дали са образувани или не.

Има кървене от червата на разложена кръв по време на инвалидизиращи остри заболявания като тиф. Гърнси казва: „Люспите от разложена кръв имат формата и външния вид на овъглена слама, пшеница, повече или по-малко смачкани.“ Виждал съм такива случаи и Lachesis е много ефективен при промяна на естеството на изпражненията, причинявайки общо подобрение и пълно възстановяване. Това средство се използва при хемороиди с усещане за свиване, независимо дали хемороидите са външни или вътрешни. Понякога има пулсация или усещане за биене на "малки чукове".

Тези и други симптоми разкриват афинитета на това лекарство към ануса и ректума и неговата сила при заболявания на храносмилателния тракт. Това е едно от най-добрите лекарства при заболявания на женските полови органи. Това е изключително средство при проблеми с яйчниците, очевидно селективно на левия яйчник. Lachesis е полезен при овариална невралгия, тумори и дори при рак на левия яйчник, ако заболяването започва отляво и преминава към десния яйчник (Lycopodium clavatum - обратно). Може да има увеличение, втвърдяване, нагнояване, подуване или рак на един от яйчниците.

Действието му при заболявания на матката е силно изразено. Ето описание на състоянието от Насочващите симптоми, което често срещах по време на менопаузата: „Болката в областта на матката се усилва до изтичане на кръв от влагалището, след което отшумява, но след няколко дни (или часове) всичко се повтаря. " В тези случаи почти винаги има непоносимост към най-малкото докосване или натиск в областта на матката. Матката пролабира, пълна е с кръв, кървенето е упорито. Има горещи вълни, особено в горната част на главата, бледност на лицето и слабост, изместване на матката, нарушено капилярно кръвообращение.

Всичко това е толкова често срещано при жени в менопауза, особено кървене (Crotalus horridus и Kreosotum). По всяка вероятност няма три лекарства във фармакологията, които са толкова често посочени при заболявания, свързани с този период, като Lachesis (Kreosotum при постменопаузални заболявания). Полезен е при рак на матката и млечните жлези. И в двата случая ракът придобива синкав или донякъде лилав вид и кърви лесно с тъмна, разложена кръв. Кървенето временно облекчава болката и страданието, например при кървене от матката. Без Lachesis щяхме да почувстваме огромен недостатък при лечението на различни заболявания на матката и яйчниците.

Дихателните органи и гърдите също се повлияват от това лекарство. Парализа на гласните струни със загуба на гласа, чувствителност на ларинкса при най-малкото докосване, което причинява задушаване. Lachesis е едно от най-добрите средства за лечение на крупа, когато детето спи по-зле. Спазъм на глотиса, усещане за преминаване на нещо от шията към ларинкса, спиране на дишането. Силен задух при ходене, особено при стари пияници, и при болки в сърцето. „Най-малкото нещо, доближено до устата или носа, пречи на дишането, пациентът откъсва яката и всичко по врата, гърлото, гърдите, защото създава задушаване.

Астмата със същите симптоми има внезапни приливи на топлина и кръв. За да се предотврати задушаване, пациентът е принуден да разхлаби дрехите си. Заплаха от парализа на сърцето или белите дробове, остра суха кашлица, влошена от докосване на гърлото или ларинкса, както и кашлица по време на сън без събуждане и без да го усещате. Lachesis лекува упорити случаи на кашлица, след като Chamomilla, която има същите симптоми, е неуспешна. Lachesis е полезен при кратка, суха кашлица, свързана със сърдечни проблеми. Кашлица с болка в ануса или остра болка в хемороидите. Това е едно от най-добрите ни лекарства за коремен тиф или коремен тиф с белодробни усложнения.

Lachesis е едно от най-полезните лекарства при остри и хронични сърдечни проблеми, при които задушаването, кашлицата и влошаването от свиване са водещи симптоми. Никое лекарство не действа по-дълбоко на нервната система от това. Преди всичко предизвиква треперене не от уплаха или вълнение, а от крайна слабост. В това отношение прилича на Gelsemium sempervirens, и при двете има силно треперене на езика при опит да се изплези.

И при двете средства има треперене по цялото тяло, но при Lachesis пациентката се чувства прималена, сякаш ще падне. Това поклонение е както физическо, така и умствено и не се подобрява от почивка или сън, а обратното. Често с него се свързват болки или други сърдечни оплаквания, гадене, бледност на лицето, световъртеж. Ако това състояние се развие, тогава започва следващият етап, който завършва с парализа. Подобно на повечето заболявания на Lachesis, парализата обикновено е от лявата страна. Тази парализа може да възникне в резултат на мозъчен кръвоизлив или мозъчно-съдов инцидент. Ако случаят е вторият, все още има надежда за пълно излекуване с Lachesis. Ако при апоплексия лезията е твърде обширна и изтичането на кръв от съдовете е твърде голямо, тогава, разбира се, няма голяма надежда. Но някои очевидно безнадеждни случаи се лекуват дори тогава.

Lachesis се препоръчва при епилепсия, локомоторна атаксия, но никога не съм виждал да работи добре. Има обаче друго състояние, при което съм виждал, че помага, и това е слабост и прострация от горещото време. Не е само главоболие- обща прострация (Antimonium crudum, Gelsemium sempervirens, Glonoinum, Natrium carbonicum). Влошаването след сън е истинската характеристика на това лекарство, да не се казва от противниците на Lachesis. В това отношение има един особен симптом, на който искам да ви обърна внимание, а именно: „Щом болният заспи, дишането му спира“. Така пише Гьоринг. Често го срещах в тази форма: пациентът не може да заспи спокойно, защото на самия край на съня дишането спира и той се събужда задъхан. Това състояние често се среща при сърдечни заболявания, както функционални, така и органични, и е много болезнено. Grindelia и Digitalis purpurea имат подобни симптоми.

Веднъж имах случай на много упорит запек на фона на стар сифилис. Пациентът имаше пристъпи на много тежки чревни колики. Болките винаги идваха през нощта и се разпространяваха в целия корем. След като напразно опитах различни лекарства и се разочаровах, тъй като случаят упорито се съпротивляваше на лечението, пациентът изрече следната фраза: „Докторе, ако можех само да остана буден, никога нямаше да имам повторение на атаките“. Погледнах го въпросително.

„Искам да кажа“, каза той, „че заспивам в пристъп и се събуждам в него.“ Дадох му Lachesis 200. Нямаше повече пристъпи на болка и от същия ден червата започнаха да действат нормално. Мога да осигуря и други случаи. Мисля, че казах достатъчно различни симптоми Lachesis, за да покаже, че това е едно от най-полезните лекарства при коремен тиф. Тук само ще добавя, че е показан предимно през втората или третата седмица от заболяването. Това е една от разликите между него и Gelsemium, тъй като треперенето и слабостта на Gelsemium се появяват рано и ако това се разпознае, Gelsemium може да прекрати заболяването. От само себе си се разбира, че изборът между Lachesis и други лекарства ще помогне индивидуални симптоми, които вече обсъдихме.

Сега за тъканите. Наблюдаваме тумори в различни части на тялото, като една от най-характерните особености е техният цвят. Те са синкави, доближаващи се до черни (Tarentula cubensis, Anthracinum). Щом видя тумор с такъв цвят, веднага ми идва на ум Lachesis и след това, ако установя, че е болезнено при допир и е толкова чувствителен, че дори лапа е непоносима, тогава давам Lachesis и рядко оставам разочарован.

Кръвта се "разпада", не се съсирва. Това често се среща при коремен тиф. Кървенето е много упорито, очевидно поради склонност към кръвоизлив, така че намираме Lachesis за едно от най-добрите лекарства за хеморагична пурпура. Дори и най-малките рани кървят силно. „Язвите лесно се превръщат в гангрена. Тук Lachesis е в състояние да извърши велико дело. Раковият тумор става синкав или черен, кърви често и обилно и предизвиква усещане за парене. При много заболявания в урината се появява кръв.

Откривам, че съм се задържал твърде дълго на тази среда, по-дълго, отколкото си мислех, когато започнах да пиша. Освен това намерих този инструмент за много по-полезен, отколкото си го представях в студентските ми години или лекциите на Чарлз Хемпел. Той е отличен за тези, които го използват в 30-та потенция и нагоре. Не забравяйте, че Lachesis е предимно лявостранно лекарство, точно както Lycopodium е дясностранно. Левостранна парализа, заболявания на яйчниците, гърлото, белите дробове, главоболие. Разбира се, когато има симптоми за него при десни увреждания, ние не се колебаем да го използваме.

Lachesis често е лекарство с голяма стойност при кожни заболявания, злокачествена скарлатина, морбили, еризипел, едра шарка, злокачествени циреи, циреи, карбункули, хронични язви, рани от залежаване, хемангиоми. При заболявания, които се появяват по кожата, има черно-син цвят, в противен случай не може да се очаква ефект от това лекарство. Открих, че е ефективен при всички възрасти и всички темпераменти. Но може би по-често се проявява при слаби хора, отколкото при добре хранени. Сега ще се сбогуваме с този стар и опитен приятел и от все сърце препоръчваме да потърсят запознанство с него на всички, които все още не го познават.

Lachesis (Lachesis), известен също като змийска отрова, е едно от основните хомеопатични лекарства и има доста широк спектър от ефекти върху тялото, което позволява да се използва за лечение на голямо разнообразие от заболявания.

Освен това е и едно от най-старите лекарства от групата на хомеопатичните лекарства.

Основната активна съставка на лекарството е отровата на гърмяща змия (Lachesis Mutus), която е изключително мощен агент, следователно дори при тестване се използва неговата доза, взета след тридесетото разреждане.

Фармакологични свойства

Лекарството Lachesis структурира и нормализира асимилационните метаболитни процеси в случаите, когато състоянието на пациента е придружено от бавни, остри, високотемпературни, както и хронични възпалителни процеси, които се характеризират с намаляване на способността на тъканите да се регенерират.

Показания за употреба на Lachesis

Отзиви за Lachesis от T.D. Попова, почетен президент на Асоциацията на хомеопатите на Украйна, ни позволяват да заключим, че това хомеопатично лекарство може да се използва от лекари от различни медицински области.

Инструкциите за Lachesis изброяват редица заболявания, за които се използва това лекарство.. И така, той е назначен:

• със заболявания на сърдечно-съдовата система;
• със заболявания на стомашно-чревния тракт;
• със заболявания на пикочно-половата система;
• с редица хирургични заболявания (артрит, флебит, тромбофлебит, хемороиди, карбункули и др.);
• с гинекологични заболявания (лекарството е ефективно и по време на менопаузата и при наличие на дисфункция на яйчниците);
• като хомеопатично лекарство за лечение на различни видове тумори на репродуктивната система;
• за облекчаване на болката при пациенти, страдащи от рак (ефектът на това лекарство е по-ефективен от ефекта на наркотичните лекарства);
• с увреден слух, зрение;
• за премахване на проявите на депресия;
• за лечение на алкохолизъм.

Според медицински прегледи на Lachesis и въз основа на редица експерименти, лекарството се класифицира като лявостранно хомеопатично лекарство. Това означава, че действието му е насочено главно към заболявания, които се появяват от лявата страна на човешкото тяло.

Характеристики на конституционалния тип пациенти, за които се препоръчва Lachesis

Основната група пациенти, на които е предписано лечение с Lachesis, са хора с изразени промени в настроението, които изпитват резки скокове в състоянието си от силна възбуда до дълбока депресия и обратно. Тези пациенти са приказливи, имат блед тен (може да варира от жълтеникав до лилав по време на периоди на възбуда). Техните характерни черти са:

• чести припадъци;
• загуба на сила;
• главоболие;
• чувствителност на шията към докосване и натиск (следователно непоносимост към шалове, високи тесни яки, които могат да компресират гърлото);
• кашлица (възможна);
• подуване на крайниците;
• лош дъх (възможно).

Жените от този конституционален тип са склонни да се чувстват много зле по време на предменструалния период, който се нормализира с началото на менструацията.

Тъй като Lachesis, прегледите потвърждават това, е много силно лекарство, когато се прилага на пациент, дозата трябва да бъде от две стотни до една хилядна от неговото разреждане.

Форма за освобождаване

Lachesis се предлага под формата на хомеопатични гранули.

Противопоказания за употреба

Според инструкциите Lachesis е противопоказан в случаите, когато има индивидуална свръхчувствителност към неговите компоненти.

Lachesis инструкции: дозировка и начини на приложение

Lachesis се приема сублингвално - капсулите се поставят под езика до пълна резорбция. Не пийте вода.

Броят на дозите на лекарството на ден е от 3 до 5.

На възрастни се предписват 5-10 гранули на ден, на деца - 3-5 на ден.

Приемайте не по-късно от половин час преди хранене или половин час до един час след хранене.

Продължителността на курса на приемане на Lachesis се определя от лекаря в зависимост от индивидуалните характеристики на пациента и естеството на хода на неговото заболяване.

Странични ефекти

Към днешна дата не са установени странични ефекти от приема на Lachesis.

Условия за съхранение

Съхранявайте лекарството Lachesis при температура 15-20 ° C на сухо място.

На Ваше разположение,

Lachesis е един от най-сложните конституционни типове. Въпреки че тази личност дава картина на ярки физически и психически симптоми, все пак е необходим опит, за да се разберат нейната психология и мотиви. Но ако тази картина е ясна, тогава вече е трудно да пропуснете и да не я забележите.

Лекарството се произвежда от отровата на най-голямата бразилска усойница сурукуку, една от най-отровните и агресивни змии в западното полукълбо (откъдето идва и ужасяващото й име - "господарят на гората"). Тя има отровни зъби с дължина 2,5 сантиметра и ако е ядосана, ще преследва човек и ще го нападне, което малко змии могат да направят. „Бащата на американската хомеопатия“ Константин Херинг открива това лекарство през 1828 г. и го нарича Lachesis, на името на една от трите богини на съдбата в гръцката митология, които измерват нишките на човешкия живот.

2-метровата змия в момента се съхранява в Академията по естествени науки във Филаделфия, вписана в регистрите под номер 7039 и посочена като „Lachesis Mutus, открита в Суринам от д-р Херинг“.

Той изпита това лекарство върху себе си и своите ученици, разкри повече от 3800 симптома и, приемайки дози от тази отрова с все по-висока концентрация, стигна до точката, в която лявата му ръка беше парализирана за цял живот. За да получи безценната информация за психичните симптоми на това лекарство, което имаме сега, Гьоринг с характерното за германците усърдие приема неразредени форми (тинктура) от тази отрова, принуждавайки жена си да остане до леглото му няколко дни с тетрадка в ръка и да записва всяка дума, която е казал, докато е бълнувал.

Няколко десетилетия след това Lachesis се произвеждаше по целия свят от една-единствена порция змийска отрова, произведена от Херинг. Това продължава до 1903 г., когато хомеопатичните фармацевти в Америка решават, че не могат да продължат да разреждат субстанцията безкрайно и поръчват втора пепелянка сурукуку от Бразилия. Когато животното се появи, то предизвика сензация в света на хомеопатията: "Lachesis идва в Америка!" - такива бяха заглавията в хомеопатичните списания. Публикувани са снимки на змията, заснети от различни ъгли, а нейните навици и физически размер са описани с такава любов, сякаш е звезда от екрана!

Интересът и вълнението бяха оправдани. Лекарството веднага направи силно впечатление на хомеопатите. Драматичните свойства на неговия ефект са пленили въображението на лекарите и са спечелили уважение; в целия хомеопатичен свят Lachesis оттогава е признат за един от най-полезните и често предписвани полихрести.

Описанието на психичните симптоми, направено от Херинг, от самото начало обхваща характеристиките на значително напрежение на природата, бореща се със себе си, както и нестабилно настроение и поведение от този тип: „съвършеното щастие и веселие се заменят с изчезване на духовността; чувства се като животно, докато силите на ума спят: сладострастно раздразнително състояние, с което се бори. Половин век по-късно изследването на Кент за Lachesis ни даде описание на по-напреднала умствена патология: „Нищо не изпъква по-категорично от самосъзнанието, тщеславието, завистта, омразата, отмъщението и жестокостта от този тип. Всичко това, разбира се, е… грешна форма на любов към себе си. Умът е объркан до степен на лудост. Всякаква лудост...”

По-късно Уитмънт прави дълбок и проникновен анализ на личността на Лахезис, която се стреми да изрази своите инстинктивни пориви, пробиващи се дори в условия на силно потисничество; в тези случаи блокираните енергии намират алтернативни изходи в някакъв вид умствена свръхвъзбуда или физическа свръхактивност.

Надграждайки основите, положени от тези трима майстори, ние избрахме дуализма, присъщ на тази природа, като основна тема на нашия портрет на Лахезис: тоест неговата склонност да следва противоположни поведенчески тенденции или импулси и противоречиви емоции и ефектът от това борба върху организма.

В Sulphur полярността на лекарството обикновено се разпределя между различни индивиди, които са или „егоистични“, или „щедри“ типове; при Phosphorus полярността може да се появи в един и същи човек, но в различни периоди от време - обратното с времето, трудности или влошаване на здравето; при Lachesis полярността може да съществува в едно и също лице и почти по едно и също време. Двете сили в един човек постоянно воюват („чувства, че има две воли“, Кент): участие срещу умереност, арогантност срещу скромност, любов срещу омраза, вяра срещу цинизъм – всяко от тези желания се опитва да преодолее своята противоположност.

Раздвоената психика най-вече обърква самия човек, който никога не може да разчита на стабилността на чувствата и поведението си. Чувствайки, че настоящото му настроение може да бъде преобърнато от друго противоположно течение, скрито под него, той се страхува от непостоянство и резки промени, които не е в състояние да контролира.

Картината се усложнява от борбата за надмощие между трите нива на битието му – съзнателно, емоционално и чувствително. Lachesis може да бъде изключително интелигентен индивид с фин, проницателен ум. Например, един мъж често е толкова силен интелектуално, колкото Sulphur, но „умът му не плете мрежа от философски абстракции, той е импулс, неотделим от живота, неотделимо либидо“, заключава Уитмонт.

Приятен, кротък мъж на средна възраст беше лекуван от продължителни и силни болки в ушите с гадене и повръщане. Общи симптомибяха посочени няколко лекарства, но беше трудно да се получи ясна картина на самите главоболия, тъй като те бяха потискани за дълъг период от време от алопатични болкоуспокояващи. За да си помогне при избора на подобие, лекарят помоли пациента да се опише. Той показа умереност Внимателно отношениекъм себе си и работата, което не даде ключови симптоми. от поне, нямаше нищо "странно, рядко или специално" в него. Тогава го попитаха как се чувства в живота, постигна ли това, което искаше, и успя ли да изрази себе си? Веднага щом започна да разказва как се опитва да преодолее обсебващата си чувственост, Лахезис веднага изплува.

„Моят външен живот не съм аз. Моят вътрешен живот - начинът, по който се чувствам и мисля - не иска да бъде аз. Занимавам се с религията, но наистина не знам дали вярвам в нея. И ако говорим за това, тогава аз не вярвам в нищо. Постоянно живея в състояние на психологическо объркване, борейки се с чувствените си инстинкти, които са едновременно необходими и ненужни за мен. Всъщност, заключи той, не знам коя от моите същности съм наистина аз – правилната, която живея, или сладострастната, която потискам? (напомня афоризма на Оскар Уайлд: „Истинският живот на човека често е този, който не води“).

Беше предписана доза Lachesis 200X и пациентът продължи да приема това лекарство в увеличаващи се дози в продължение на няколко месеца, докато почти напълно се освободи от главоболието. Това, което беше най-интересно за лекаря обаче, беше, че лекарството постепенно и почти незабележимо помагаше на човека да помири проблемното си аз със себе си. „Сега имам повече мир със себе си“, бяха неговите собствени думи, „повече самоодобрение и по-малко измъчване поради моите неконтролируеми, препускащи мисли“. Възстановена, ако не пълната хармония, то поне някакво съжителство между господстващото и подчиненото му его.

Всеки конституционален тип може да се бори с инстинктите си, за да постигне своето по-високо морално ниво. Lachesis е различен в това:

2) неговият неумолим характер (може да продължи, без да отслабва, през целия живот на възрастен);

3) неговото съзнание за тази борба.

Всъщност силното осъзнаване на потенциала, присъщ на скритото му аз, може в екстремни случаи да принуди Лахезис да признае за престъпления, които не е извършил, или за някои зли намерения или грехове, в които не е участвал („прави самопризнания в нещо, което никога не съм правил", Кент). Това неоснователно чувство за вина предполага, че на някакво ниво човекът изпитва нужда от морална еманципация. Той знае, че е в някакъв вид нестабилно равновесие и че ако му се представи възможност, може да не успее да устои на изкушението да извърши някакво осъдително действие. Въпреки че това желание е потиснато, неговата интензивност го прави почти еквивалентно на самото действие (това е основният принцип на мистичния светоглед, който е, че мисълта е действие, тъй като придава действие на движението). Следователно Лахезис поема вината за своите мисли, докато разочарованият ум бърка плашещата възможност за действие за реалност.

Един симптом, предполагащ депресивна личност, е доминиращата зависимост от Lachesis, влошена от съня. Сънят е състояние, в което подсъзнанието надделява над съзнанието и на повърхността излизат емоции, които Лахезис обикновено не разпознава, инстинкти, които обикновено са в спокойно състояние, както и сънища, които той не може да контролира. Ръководствата подчертават, че той вероятно се чувства по-зле сутрин („чувства се изключително тъжен, нещастен и разстроен, когато се събужда сутрин; тревожен, приема нещата по лош начин“, Херинг), а също и събуждане по средата на през нощта или дори след кратка дрямка следобед. То може да не желае да си ляга, страхувайки се, че когато дишането му се забави или след известно време, може да се събуди с недостиг на въздух при астматичен пристъп или тахикардия, в силно възбуда или със силно главоболие, по-силна болка в парализиран крайник (с невромускулно дегенеративно заболяване) или с повишено чувство на дискомфорт от всичко, което боли в момента.

Тези хора може да се нуждаят от много малко сън. След като прекарат половината нощ в общуване, във вълнуващ разговор, учене или четене („няма признаци на сънливост или умора“, Алън), след няколко часа сън те се чувстват пълни с енергия и не показват признаци на умора. Въпреки това, някои от тях се оплакват от "сънливост и невъзможност за сън" (Гьоринг), безсъние до 1 часа или до 2 часа сутринта поради възбудено състояние на ума; до невъзможността да заспят отново, ако бъдат събудени посред нощ, или до факта, че страдат от „продължително безсъние, придружено от безпокойство... или треперене и треперене“ (Гьоринг). Някои от най-упоритите случаи на безсъние, при които пациентът може да издържи буквално с месеци без сън (!) или „е бил буден през нощта, спи само минута-две всеки път през деня“ (Gering), се срещат само в Lachesis.

Ключовият симптом на този конституционален тип е, че "умствената работа се извършва най-добре през нощта" (Гьоринг). Нощта е времето, когато Lachesis е в най-будното си състояние на съзнание и всъщност става себе си с изострено прозрение и творческата му енергия достига своя връх. Това контрастира с картината на Arsenicum, който работи най-добре сутрин и не може да действа през нощта. Достоевски, като най-чистият Lachesis-човек, който някога е съществувал, поддържаше ежедневие, характерно за този тип, седейки по цели нощи (когато подсъзнанието е най-активно) и работеше в неистови шутове с почти демонично вдъхновение, за да запази непосредствеността и яркостта на вътрешните си виждания. Разбира се, той беше принуден да пише под натиска на обстоятелствата, тъй като романите му бяха публикувани в поредици, но Чарлз Дикенс, който също пишеше романите си в кратки срокове, се придържаше към съвсем различен график: занимаваше се с външните си черти, а не с подсъзнанието (както при Достоевски), той сядаше всеки ден след закуска и пишеше без прекъсване до два следобед, в типично непроменливия дисциплиниран маниер на Natrum muriaticum.

Картината на потисната индивидуалност се засилва допълнително от температурната зависимост на лекарството. Всяка форма на топлина, която отпуска репресивните сили, както и тялото, влошава симптомите от този тип: "влошаване от гореща вана" (причинява сърцебиене, главоболие или слабост), "от топъл южен вятър" (Кент) , или от гореща стая. Особено "излагането на слънце може да причини силно главоболие" (Гьоринг, Кент), често центрирано зад лявото око.

Тази чувствителност към високите температури може да е една от причините за силната сезонност. От всички лекарства, Lachesis е на първо място по "влошаване през пролетта" (Kent, Boger). Точно както змията хвърля старата си кожа през пролетта, за да я замени с нова, така и индивидът Lachesis често претърпява здравословни кризи и прочиствания (подобни на алергия симптоми се появяват или се влошават) по това време на годината, когато времето се затопли преди набира нови сили..

Обратно, той става забележимо по-добър от енергизиращата прохлада и чист въздух, за които копнее, от „студената вода“ (Гьоринг) и от всяка дейност, която е под контрола на съзнанието, като говорене, писане, упражнения или хранене.

Алкохолът, подобно на съня, извежда на преден план заспалите инстинкти и подсъзнанието. Ето защо Лахезис често е чувствителен към силни напитки („по-лошо от алкохолни напитки“, Херинг) и дори много малки дози му действат негативно (например при причастие в църквата). Те могат да причинят главоболие и сърцебиене, които го държат буден през нощта, носът му се зачервява или мостът на носа и бузите му се зачервяват, или лицето му се зачервява неприятно от зачервяване. Той може също така да почувства, че кожата е стегната или обелена, когато пие алкохол, или съществуващите симптоми могат да се влошат. Arsenicum може също да е чувствителен към алкохол, но това обикновено е под формата на сенна хрема: сърбящи очи, уши, нос или небце и тежка глава от застой на кръвта. Поради това пациентът често се въздържа от алкохол или като обикновена предпазна мярка за здравето, или като въпрос на принцип, тъй като алкохолът може да предизвика нежелани импулси, които той се опитва да контролира и може да отслаби контрола му върху тях. Понякога недоволен от пълното си въздържание, той може да се превърне в поддръжник на движението за трезвеност, което гледа на пиенето като на морално престъпление.

Интересното е, че друга стимулираща напитка, кафето, което може да бъде толкова вредно за много конституционални типове, се понася доста добре от Lachesis („има желание да пие кафе, което той няма нищо против“, Херинг). Може би това се дължи на факта, че кафето стимулира ума и интелекта на човека по начин, който може да се нарече „трезво опиянение“, а не ефект върху подсъзнанието. Всъщност кафето може да облекчи главоболие, дисменорея и други разстройства и някои пациенти продължават да го пият по време на целия курс на хомеопатични конституционални лекарства без никакъв отрицателен ефект върху лекарството, докато алкохолът без съмнение пречи. Този ефект на кафето върху пациентите с Lachesis е в контраст с ефекта му върху по-голямата част от другите лекарства, които се повлияват повече от кафето, отколкото от малки дози алкохол.

Както може да се очаква, полярната противоположност съществува и сред пациентите с Lachesis: те може да са свръхчувствителни към кафе (Ignatia, Nux vomica), да имат "главоболие с мирис на кафе" (Boger) (също Natrum muriaticum и Tuberculinum), или могат да не заспивам след лъжица кафе сладолед.

Тъй като алкохолът е един от основните източници на потиснати емоции, инстинкти и сексуална енергия, не е изненадващо, че Lachesis може да проявява склонност към алкохол. Въпреки че Nux vomica и Sulphur са по-известни като хронични алкохолици, пациентите от типа Lachesis (Gering) често се срещат сред делириум тременс, особено сред хора, които се борят с алкохолизъм, които последователно се държат под контрол, понякога се отказват. Също така е добро лекарство за тези, чието физическо състояние е унищожено от алкохолизъм („бивши пияници“, Неш) и дори успешно се предписва на увредени съпрузи на алкохолици, които имат нещо изтрито под влиянието на нестабилно алкохолно състояние на ума.

Децата на алкохолици често се нуждаят от Natrum muriaticum.

В допълнение, лицето Lachesis показва класическа картина за това как разочарованите емоции намират своя път в храната, което очевидно не е достатъчно покрито в хомеопатичната литература. Жените особено обичат всякакви тържества и се наяждат до насита. „Не мога да спра, когато ям“, „Просто не мога да се наситя“, „Много искам нещо сладко“, „Когато вече съм ял достатъчно, винаги има много“ - такива фрази могат да бъдат чувах от тях през цялото време. Pulsatilla също обича да празнува и тези два вида се различават от Calcarea carbonica, която винаги похапва, а не празнува. Едно от по-здравословните хобита е любовта към пресни плодове или студени плодови сокове: „По-добре е, когато ядеш плодове; като цяло се чувства по-добре, когато яде” (Гьоринг).

Ненаситният глад може да бъде причинен от захар, нишестени храни и други храни и понякога Lachesis може да контролира апетита си само със строга сокова диета за определен период от време или пълно въздържание, ако е пристрастена към алкохола. Строгият контрол, последван от пълна невъздържаност, е типичен модел на поведение на Lachesis. Той си налага строги ограничения, чувствайки, че иначе апетитът му няма да има граници. Страхувайки се да поема рискове, той се оттегля на безопасно място.

Но тази склонност към пълна невъздържаност може да бъде обуздана с помощта на хомеопатично лекарство, способно да смекчи апетитите на страстите. Почти като страничен ефектлечение на някои специфични физически разстройства, пациентите започват да се отвикват от предишните си излишъци. Те се връщат при лекаря и съобщават, че зависимостта им, независимо дали е към алкохол, тютюн, кафе, захар или каквото и да е друго, е намаляла без никакви усилия или съзнателно действие от тяхна страна.

Друга проява на потиснатите емоции на Lachesis, търсещи физически изход, е симптомът „облекчаване от отделяне“ (Kent) или „разхлабени секрети“ (Boger): хрема, левкорея, кървене (кървенето от носа облекчава главоболие или астматичен пристъп), менструация, черва движения („Просто обичам, когато червата работят“, „Никога не се чувствам толкова добре, колкото след добро изхождане“). Емоционално, сълзите облекчават твърде много радост („плач от щастие“, Кент). И обратното: „пациентът страда от лошите ефекти на екскрециите“ (Берике).

Тази зависимост е най-често срещана при жени от типа Lachesis, които имат силни болки в гърба и главоболие преди менструация, както и задържане на течности, сълзливост, депресия, повишена или неконтролируема раздразнителност и гняв, които изчезват веднага щом започне течението. Пациентите ярко описват нетърпението си преди началото на менструацията, а някои от по-пламенните натури разказват как благодарят на Бога в молитвите си за всяка менструация.

Обикновено една мила, чувствителна и всеотдайно любяща жена може напълно да промени характера си около седмица преди началото на менструацията: „Не съм себе си. Струва ми се, че полудявам и не мога да се контролирам ”(„ Държа се като луда жена ”или„ Напълно губя контрол над себе си ”са ключовите фрази на Lachesis, когато описва предменструалните състояния на психиката); „Ставам агресивна към съпруга си, тиранизирам децата и грубо обиждам всички, ако нещо не е направено по моя начин. Или ставам абсурдно екстравагантен и импулсивно харча пари в количества, които не можем да си позволим за дрехи и сладкиши, които много обичам, или се чувствам беден до степен, че отказвам да поканя нашите добри приятели на вечеря. Това поведение може да се редува с тиха мрачност или тежка депресия. Има много варианти на такова предменструално състояние, завършващи по един и същи щастлив начин – настъпване на менструация и изчезване на всички психически и физически симптоми като с магия.

Забележимо подобрение в този месечен модел на неуспех често може да се наблюдава след първата доза Lachesis. Както една пациентка разказа при последващо посещение при лекаря: „Този ​​месец дори не помислих за наближаването на моя цикъл. Бях весела и свободна до деня, в който кихнах и ми дойде менструацията и чак тогава ги усетих за първи път.

Това лекарство често е необходимо при хормонални промени и менопаузални нарушения. С прекратяването на нормалния мензис (форма на потиснато течение), тялото търси други изходи, особено под формата на горещи вълни (фалшиво зачервяване на главата), главоболие, високо кръвно налягане или обилно кървене.

Това може да бъде последвано и от наддаване на тегло, терморегулаторни нарушения със зони на прекомерно усещане за топлина или студ, режещи болки в гърдите и яйчниците, особено вляво. Защото Lachesis е лявостранно лекарство, както Lycopodium е дясно. Въпреки че има изключения (като при ишиас), кисти, тумори, кожни обриви, главоболие и други проблеми са преобладаващо левостранни (сепия и в по-малка степен фосфор) и всяка болка или симптом, който „излиза отляво надясно" (Кент) са ключът към назначаването на Lachesis.

По време на климактериума сексуалният инстинкт получава последен стимул, преди да избледнее, причинявайки разстроени емоции като потиснати или неудовлетворени желания да изплуват на повърхността. В тази ситуация "жизнените сили и емоции произвеждат нещо като експлозия на вулкан" (Whitmont). Сексуалната енергия, освободена по неконтролиран начин, може да доведе до неразумно поведение на жената („пак започвам да се правя като луда“), а в някои крайни случаи – до истинска психическа разруха. И накрая, това лекарство е незаменимо за онези жени, които никога не са се чувствали добре след менопаузата.

Точно както Lachesis се чувства по-добре след физическо освобождаване, така и симптомите му се подобряват и той се чувства емоционално облекчен след „умствено освобождаване“. Когато е много ядосан или дълбоко депресиран, човек може да се отпусне (или да се отпише). Често най-доброто нещо е да го оставите да говори и когато всичко е казано, необходимото спокойствие ще дойде отново. За разлика от подобно състояниев Natrum muriaticum, който може да се влоши след изразяване на гняв или тъга, защото като ги изразява, той подбужда страстта си, която не е чувствал преди (при пациент в тревожно състояние на ума тази характеристика ви позволява да определите неговия similium). Въпреки това, в гняв, Lachesis е в състояние да покаже необичайна злоба и да бъде изключително язвителен, саркастичен и обиден (Arsenicum album, Nux vomica).

Неговият смъртоносен и непокорен език, склонността му да прекъсва хората и да не оставя нищо неизказано често сочат към това лекарство. За него е трудно да научи, че в някои случаи е по-добре да не позволяваме на езика да изразява чувства, че думите трябва да скриват мислите, както и да ги предават. Но в тези случаи пациентът се оправдава с това, че гневните и обидни думи не са обмислени предварително, а се изричат ​​спонтанно и против волята му. Той може да се бори с тази склонност, но въпреки това понякога безпричинно нетактични или обидни забележки излизат от устата му в моменти на отслабващ контрол. „Нещо просто ме принуждава“, „Не мога да не кажа това, което исках да кажа“, „Просто не се контролирам“ - признания, характерни за човек от този тип.

Тук ще се занимаем с добре познатата характеристика на Lachesis – приказливостта. Инстинктите и емоциите, които не са получили нормален физически изход, могат да бъдат заменени от прекомерна многословност. Безкраен поток от думи е класически признак на емоционално неизразена и творчески нереализирана личност. Свръхактивният ум компенсира „силно потиснатите емоции“ (Уитмонт), а това, което е потиснато, намира облекчение „в необикновеното желание да бъдеш общителен“ (Алън). Тази черта е по-изразена при жените, може би защото доскоро женските сексуални и творчески енергии бяха по-потиснати от тези на мъжете.

Лахезис често изразява мислите си в такъв неистов поток от думи, сякаш бърза сама да ги улови, преди да й избягат. След като е започнала да говори, тя вече не е в състояние да контролира скоростта, не е в състояние да забави речта си: „забързана реч” (Бьонингхаузен), „говори много и бързо” (Гьоринг). Пациентът може да говори толкова бързо, че лекарят я моли да забави говора си, защото езикът говори по-бързо, отколкото ухото може да възприеме, и със сигурност по-бързо, отколкото ръката може да пише. След като започне да говори, тя трудно може да спре: „тя иска да говори през цялото време“ (Гьоринг). Ако темата е от особен интерес за нея, тогава вече е напълно невъзможно да спре потока от думи и асоциации. Лекарят може да разпознае Lachesis в пациент, който, седнал прав, го гледа с директен и проницателен поглед и, без да позволява да бъде прекъснат, не само излива пълен списък от симптоми, но и се отклонява в различни свързани и несвързани, теми: нейното семейство, нейната работа, теории за хомеопатията, нейното мнение за последната книга, която е прочела или пътуването, което е предприела наскоро - всичко върви едно след друго, една мисъл се блъска в друга. Прост въпрос, като например дали определен симптом се е подобрил, вероятно ще предизвика поток от обяснения и отклонения в отговор.

Тя може да умори събеседника дори по телефона. Приказливостта при мъжа обикновено е по-слабо изразена. Въпреки че понякога бърза в разговора, речта му не прилича на водна каскада, откъсваща се от планината, а на равномерна струя вода от чешма: завладяващ глас, който казва... и казва... ( също Sulphur).

Индивидите от двата пола могат да използват драматични ефекти в речта. Оратор, който запалва слушателите с емоционално наситената си реч; проповедник, който прониква право в сърцето на слушателите; учител, който предава знания на ръба на екстаза, или просто човек, който се носи на крилете на собственото си красноречие, говори с необичайна лекота и предава страстна убеденост на слушателя - всички те често са Lachesis. Докато Natrum muriaticum привлича с високото си морално съдържание, Phosphorus омагьосва със своята отзивчивост, Arsenicum album предизвиква респект със своето знание, Pulsatilla пробужда инстинктите на защитник или родител, а Sulphur възхищава с огромното си фундаментално знание, Lachesis омагьосва своя волен или неволен слушател със своята жива и образна реч, творческия си подход към темата.

В допълнение към изразителността в разговора на Lachesis трябва да се споменат пациенти с говорни дефекти. Както отбелязва Гьоринг, това лекарство е помогнало на мнозина при заекване, заекване, невъзможност за произнасяне на определени съгласни звуци или свободно движение на езика в устата. Или когато пациентът, който не е алкохолик, преглъща думите неясно, като алкохолик, и ги произнася трудно: "тежък език, прави грешки и заеква, само частично завършва думите" (Кент) (така и Natrum muriaticum). Има и няколко интересни наблюдения, свързани с устата: навикът бързо да изплезиш езика и да облизваш горната устна по време на разговор или бързо да го изхвърляш и да го прибираш (Кент); понякога плюе, когато говори, а понякога в ъгълчетата на устата му се събират малки капчици слюнка.

Или някакви хипнотични качества се появяват в движенията на устните и устата му по време на говор.

Понякога съзнанието на Лахезис работи толкова бързо („мисли бързо“, Кент) и езикът е в крак с него толкова бързо, че в разговор той разбира добре движението на мисълта на другия, бърза да довърши изреченията вместо него и буквално „поема “ думите от устата му. Този навик може да дразни събеседника. Дори ако Lachesis е възприемчив и точен, събеседникът му понякога иска да извика: „Оставете ме да кажа каквото искам, за бога!“

Но не винаги бързият поток от думи показва дълбок ум. Бягащите неорганизирани мисли може по-скоро да показват интелектуалното и умствено объркване на човек, който е загубил контакт с реалността. Маниакалните състояния с мания да се говори безкрайно често изискват Lachesis. Или поток от думи, който върви почти без последователност, може да представлява автоматични реакции на човек с тесен ум.

„Ема“ на Джейн Остин предоставя един от най-добрите литературни примери за такъв малоумен Лахезис, в лицето на „несвързано говорене“ (Гьоринг), с несъзнателни асоциации, най-сладката, бъбрива, патетично благодарна и симпатична мис Бейтс, средна -възрастна стара мома, чийто живот беше изпълнен с финансови затруднения, нисък социален статус и необходимост да се грижи постоянно за болна майка. В откъса по-долу г-ца Бейтс току-що е пристигнала за вечеря, придружена от племенницата си Джейн Фацрфакс.

„Веднага щом вратата се отвори рязко, можете да чуете думите (г-ца Бейтс): „Много съм ви задължен - без дъжд. Нищо забележително. Не мисля за себе си. Много дебели обувки. Ах, Джейн... Е! Това е наистина прекрасно, добре обмислено, честно. Нищо не се изисква. Само си представете - толкова добре осветена, Джейн, Джейн, виж, виждала ли си някога нещо подобно?.. Много ти благодаря за екипа! Страхотно време - Джейн и аз сме абсолютно готови. Такива съседи няма да намерите никъде. Казах на майка ми, честно. Благодаря ви, майка ми се справя страхотно. Отидох при г-н Удхаус. Накарах я да си вземе шал, защото вечерите са готини. Скъпа моя Джейн, сигурна ли си, че не си намокрила краката? Разбира се, капнах една-две капки, но много ме е страх. Но г-н Франк Чърчил беше толкова полезен - имаше килим, на който да се изправи. „Никога няма да забравя неговата изключителна учтивост.

Писането на г-ца Бейтс също отразява склонността на Лахесис да оставя изреченията недовършени. Подобно на езика на змия, който бързо се хвърля от едната страна на другата, така и съзнанието му се хвърля от една мисъл на друга във фрази, несвързани помежду си: „бърза смяна на темата, бързо скача от една мисъл на друга“ ( Гьоринг). Думата в предишното изречение й напомня за нова мисъл и тя импровизира, внезапно се отклонява и след това може или не може да се върне, за да завърши първоначалната мисъл: „полузавършени изречения; тя приема за даденост, че ще разбереш казаното” (Кент). Понякога Лахесис се губи сред многото изкусителни теми за разговор и спира, питайки се: „И за какво говоря? Какво щях да кажа?

Пациентка на Phosphorus описа терзанията си в малката туристическа агенция, в която работеше: въпреки че обичаше да се среща с нови хора и да прекарва ваканциите си извън сезона, за нея беше трудно да се справя с шефа си: „Тя е щедра и доста добре настроена към мен. но липсата на каквато и да е последователност в речта й прави почти невъзможно да се следват мислите й. Тя казва: „Не забравяйте да се обадите на г-н Нортън, който има нужда от билети за... О, между другото, вие резервирахте онзи полет до Венецуела за онзи мил мъж, който... Той ми напомня да не забравям... О, не! Мисля, че вече сте се погрижили за… Не!“ Мисля, че вече съм станал голям експерт в отгатването на недовършени изречения, въпреки че точно онзи ден резервирах на г-н Нортън билет до Париж вместо Бахамските острови. Може ли хомеопатията да помогне с нещо в нейния случай?“ Лекарят предложи да предложи на шефа си доза Lachesis IM и по време на повторното посещение на пациента очите й блестяха от наслада; тя съобщи, че лекарството е подействало чудесно. Сега нейният шеф никога не оставя нито едно изречение недовършено. Ентусиазмът на Phosphorus може да се отчита, но много пъти една доза от това лекарство е променила говорливостта или несвързания начин на говорене на пациента, дори и не толкова радикално, както твърди нашият пациент с Phosphorus.

Има и други случаи, при които пациентка следва една тема толкова твърдо, че не може да бъде отклонена от избрания курс. Тя сякаш дори не чува, когато нейният събеседник вмъква някакви забележки в потока на разговора, дори ако го прави в отговор на изричния й въпрос. Когато тя я попита за нещо по време на разговор в кабинета му, пациентът или просто продължава да говори, без да отговаря, или казва: „Нека първо да довърша това, което исках да кажа“, и едва тогава се съгласява да построи разговор като лекар. изследване.

В обобщение можем да кажем, че змийската отрова трябва да се помни във всеки случай на прекалено прибързано говорене или непрекъснат вербален поток, независимо дали е от алкохолизъм, предменструален синдром, депресивни емоции или сексуалност, маниакално състояние или настъпването на менопаузата ( време, когато мълчаливата жена внезапно става приказлива) или просто в случай, че здрав, общителен, весел човек е прекалено приказлив.

Има и лаконичен тип Lachesis, въпреки че не е толкова лесно да се разпознае. Това е човек, който мълчаливо възприема всичко, което се случва наоколо, само периодично вмъквайки своите точни забележки. „Като змия, която внимателно наблюдава всичко“ (Гутман), тя лежи спокойно, свита в пръстен, но готова да удари целта си. Ясна посока на речта със скромно поведение, лаконичен маниер, който крие остър ум, или способността на детето да използва думи с дълбоко вникване в тяхното значение (с острота, подобна на "змийски зъби") - всичко това може да показва наличието на Lachesis на снимката (също и албум на арсен).

Въпреки че по-често това дете е хиперактивно, обича да скача и да говори безкрайно, но желанието му тихо да слуша и наблюдава също е характерно за този тип. Срамежливостта, сдържаността и чувствителността прикриват алчен любознателен ум и желание за учене и откриване, особено чрез разговори с други хора. И ако той вече е започнал да говори по тема, която го интересува, тогава обикновено едно лаконично дете може да излее всичко, което знае, в неконтролируем изблик на добре формулирани фрази.

Херинг беше първият, който отбеляза чувствителността на Lachesis към езика, споменавайки повече от веднъж пациент, който „изгражда речта си от внимателно подбрани фрази, използва възвишен (или възвишен) език, е необичайно придирчив в избора на думи, често се коригира след използване на дума и я заменя с друга с подобно значение. Той пише за пациенти с психични разстройства, но дълбоко осъзнаване на езика и внимателност в използването на думите може да се наблюдава при здрав, интелектуално настроен индивид.

Пациентите потвърждават, че има симптоми на "плач по време на четене" и "плач по време на четене на нежни поетични редове" (за първия от тези симптоми Кент, донякъде изненадващо, изброява само две змийски отрови, Lachesis и Crotalus horridus (гърмяща змия - вдясно- едностранен Lachesis), а за втория симптом само Lachesis), което говори за фино разбиране на красотата на езика дори повече от сантименталния отговор на Pulsatilla към неговото съдържание.

Сексуалните нагони обикновено са много силни както при мъжете, така и при жените („влюбчивост, склонност към любов, сексуалното желание предизвиква голяма възбуда“, Херинг), с „много сладострастни мисли“ (Алън) и пациентите съобщават за изключително, доставящо удоволствие сексуално желание. на своите партньори от Lachesis. Но ако тази повишена сексуалност не намери удовлетворение, тогава може да стане обсебване. Без успокояващото действие на нормалния сексуален живот може да настъпи дълбока депресия (Natrum muriaticum, Staphisagria). Има и случаи, при които пациентът може да комбинира маниакално поведение със сексуална страст, „извисена до крайно ниво; напълно ненаситен и свободен от всякакви забрани” (Гьоринг).

Този конституционален тип също фигурира на видно място във всички сексуални разстройства и отклонения, включително хомосексуалността („отвращение от мъжете към жените“, „влюбване в представител на същия пол“, Кент), необичайно силното привличане на възрастни мъже към юноши и много млади момичета или възрастна жена към мъже, подходящи за нейните синове.

Понякога от пациентите с Lachesis се излъчва аура на контролирана или потисната сексуалност: "тежка миризма на потисната ... и знойна ... чувствителност" (Whitmont). Може да се изрази в поглед: много специален, проницателен, стимулиращ (и на моменти обезсилващ) поглед изпод полузатворени клепачи, който веднага се възприема от противоположния пол. При човек с потисната сексуалност (независимо дали по избор или под натиск на обстоятелствата) едно все още активно сексуално чувство може да бъде открито чрез преувеличено неодобрение на цялата тема. Той или тя е свръхчувствителен към намеци и косвени намеци за секс, изпитва отвращение към плоски шеги и вулгарен език (Natrum muriaticum) и може дори да смята секса за унизителен – нещо, което привлича хората към животинските инстинкти („отвращение от жената“ ).до брака, Гьоринг).

Една жена на средна възраст или възрастна жена, която води добродетелен живот, може да бъде прекалено загрижена за морала на другите, като твърди страстно, че свободният сексуален морал и разпуснатостта са причината за падането на обществото. Ако я посъветват да не се тревожи за сексуалното поведение на другите, а сама да прави това, което смята за правилно, тогава тя ще го сметне за безсърдечно. Как може някой да не се притеснява? Но всъщност крайното неодобрение на Лахезис към сексуалността или неговата пуританска загриженост за „моралните стандарти“ често отразява изкривен фокус върху темата и страх от собствената му потисната сексуалност. Това осъдително отношение може също да прикрие подсъзнателно съжаление, тревожно чувство, че животът я подминава, отказвайки й нещо несъмнено жизненоважно.

Според библейските и митичните традиции змията символизира както сексуалността, така и царството на висшето познание: „змията е образ на оригиналната, автономна и безлична жизнена енергия, която е в основата и създава съществуването и съзнанието ... желанието да изпиташ вкуса на живота, да познаваш и да растеш чрез усещането за живот” (Whitmont). Така сексът, съдържащ в себе си семето на духовното развитие, за дуалистичното съзнание на Лахезис придобива чертите на религията и този човек търси в сексуалната страст мистерията и топлината на откровението, обикновено съдържащи се в религията. Следователно Lachesis веднага идва на ум, когато пациентът има склонност да бърка религията и пола.

Исторически пример за неспособността да се прецени къде свършва духовната любов и започва сексуалността изглежда е отношението на Хенри Уорд Бийчър, брат на Хариет Бийчър Стоу (която написа Хижата на чичо Том).Той беше основател и уважаван пастор на църквата в Плимут през Бруклин, Ню Йорк. Той беше вдъхновен пастир на своето стадо, притежаваше отличен реторичен талант и много високи идеали: дори десетилетие преди Гражданската война в САЩ той провъзгласи молитви от амвона си за премахване на търговията с роби и събра пари, за да купи свобода за избягали роби. Но с излишната си християнска любов той съблазни привлекателните съпруги на двамата си най-добри приятели и предани финансови поддръжници. Последвалият скандал шокира всички. американско общество, а делото му премина през няколко безкрайни съдебни дела.

Каквито и да са възгледите на хората за сексуалните грехове, но те несъмнено представляват истинска Lachesis смесица между религиозна и сексуална любов - когато любовта към Бога, любовта към човечеството и любовта към противоположния пол започват неусетно да преминават една в друга и да стават по-тесни.неразличими.

Lachesis е по същество религиозна природа и се нуждае от някакъв вид силна вяра или духовна ангажираност като подходящ изход за преливащата му емоционална енергия и податливост към „екстаз“ или, в крайни случаи, „подобни на транс“ състояния (Gering). Господ е почти конкретно живо присъствие, с което той се свързва, той е и практически наръчник за морал и етика в безкрайната борба на духа му, а онези от тях с философска наклонност не обичат нищо повече от разгорещени дискусии за „естеството на Бог", или "за доброто и злото", които се простират до сутринта.

На въпрос дали споделя проблемите си с другите или ги решава сам (често срещан въпрос в хомеопатията), Лахезис отговаря по-често от другите конституционални типове: „Нито едното, нито другото. Споделям ги с Бог и не се нуждая от никой друг ”, или други думи със същото значение. Неговата упоритост при болест или други изпитания често идва от непоклатимата му вяра. Лахезис често е човек с голяма интелигентност с изключително фина психика и високи морални позиции, или дори праведен по природа, който е добре запознат с парадоксите и слабостите на човешката природа. Той премина изпитанията на огъня и излезе победител от вътрешните си борби и съмнения, достигайки ниво на състрадание и яснота на духа, което малко може да повлияе.

Случва се и обратното: умствените и емоционални проблеми на Lachesis често произтичат от неразбран и неправилно приложен религиозен плам. Той е обсаден от религиозни страхове („страх да не бъде проклет”, Гьоринг), ужасът да попадне под влиянието на Сатана („мисли, че е под контрола на свръхестественото”, Кент), или вижда само зло около себе си и е убеден, че Бог ще накаже всички, включително и себе си, за грехове.

При някои личности на Лахезис силата на вярата е в съседство с ограничеността на възгледите, в резултат на което неговият светоглед придобива "догматичен" характер (Бьонингхаузен), твърд или дори "фанатичен" (Борланд). Жена, последователка на някаква малка религиозна секта, която енергично налага своята вяра и начин на живот на другите, изразява импулсите, присъщи на конституционалния тип Lachesis, както и мъж на средна възраст, бивш сибарит и рейк, а сега преситен от необузданите си действия, който се подчинява на строга религиозна дисциплина, за да контролира вече неприемливите си черти на характера, както и индивидът, обърнал се към религията поради дълбоката си скръб и разочарование; а израсналият в строга религиозна атмосфера и скъсал с нея обаче продължава да пази чертите на вкоренения в него догматизъм.

Тъй като наличието на силен импулс в една посока води до очакването, че също толкова силен импулс може да бъде насочен и в другата посока, не е изненадващо, че най-ревностните и войнствени атеисти често се срещат сред типовете Lachesis - тези, които са силен и циничен мрази всичко, свързано с религията (и Lachesis може да мрази по-яростно от всеки друг тип, освен може би Natrum muriaticum), нейните институции или самия Бог. Още по време на първото посещение при лекар пациентите изразяват горчиво съжаление за миналото си участие в религията и използват най-малкия претекст, за да се върнат към болезнения си въпрос в разговор. Всъщност на определено ниво вече няма значение дали той е за или против религията, тъй като страстното отричане също фокусира вниманието и чувствата му, точно както вярата.

Обученият от йезуит Волтер, най-яркият представител на Просвещението от осемнадесети век (чиято природа на Лахезис може лесно да се различи от дългите му писма и коментарите на неговите съвременници върху внимателно подготвен ораторствов което той обичаше да прекарва живота си), който прекара по-голямата част от живота си, атакувайки Църквата и с острия си език и зло перо или гръм и светкавица срещу самото съществуване на морален или милостив Господ, предаден от тази мания, продължаваща през целия му живот , неговото очарование, характерно за типа Lachesis с този предмет. Историята, че той се е молил на смъртния си одър за окончателно опрощение на греховете, може да е само легенда, но във всеки случай подобен обрат би бил напълно в съответствие с неговата природа.

По този начин Лахезис може или да бъде изключително отдаден и предан последовател на своята религия, или, ако има силни черти на независимост и анархия, може яростно да защитава възгледа, че организираната църква и религия, на които е поверено поддържането на искрени религиозни импулси, всъщност угасва спонтанната и изпълнена със смисъл връзка на човека с Бога, тъй като свежда откровението до догма, а мистичното познание до обреди и ритуали.

Протестът на Мартин Лутер, довел до протестантската реформация, може в светлината на казаното да се разглежда като страстна реакция на Лахезис срещу интелектуализацията на пряката връзка на човека с Бога от Тома Аквински и срещу твърде църковното формализиране на вярата на човека в църковните служби.

Същата дълбока емоционалност се отбелязва във вярванията и вярванията на Lachesis, които не са свързани с религията.

Например Зигмунд Фройд цял живот изпитва ужас от всичко, свързано с религията, и сексуалността заема мястото на религията в съзнанието му. Той излага възгледите си с догматизъм, който не позволява никакво отклонение от истинската му доктрина (виж главата "Зигмунд Фройд" в книгата на К. Юнг "Спомени, сънища и размисли"). Всъщност, сексуално наситената психология на Фройд, с идеята си, че религията, духовността, културните и творческите дейности са основно трансформации на сексуални неврози или потисната сексуалност, е наистина Lachesis.

Действията и реакциите на Lachesis може да са водени от войнствена омраза към определена идеология, идея или дори индивид. Една ученичка, например, може да изпитва силна неприязън към някой от учителите, членове на семейството или съученици. Случва се и без видими причини; този човек може да не й е навредил, просто изглежда, че нейната остра емоционалност търси някакъв негативен изход за себе си, поради липса на положителен изход. Следователно не е изненадващо, че подсъзнателно тя може да хареса този, когото мрази, както изглежда, с ясна и ясно изразена омраза, въпреки че не може да признае това дори пред себе си. Следователно, например, тя може да прояви силна неприязън към всеки предмет в училище или към някои извънкласни дейности. След това на следващата година се обръща типичният за Lachesis обрат и излиза на върха или просто излиза на преден план по същата тема или тази много отхвърлена дейност.

Следователно Lachesis се нуждае от постоянно ново зърно за своята емоционална мелница. Ако в личния й живот липсва страст или религия, тогава тази ярка природа ще търси в замяна морално възмущение или просто отчаяние.

Една жена дойде при хомеопата с оплакване от птеригиум, който ставаше все по-възбуждащ за окото. Растежът под формата на жълт филм се разпространява от вътрешния ъгъл на окото и вече обхваща добра четвърт от повърхността му. И въпреки че това заболяване не е много познато на американските лекари днес, изразената сезонна зависимост на пациентката, пролетното обостряне на симптомите на астма и сенна хрема, както и нейната психическа природа, бързо посочиха необходимо средство за защита.

Тя можеше да говори за болестите си без излишно вълнение (Лахезис често е издръжлив дори при най-сериозните заболявания). И това, което наистина я разстройва, както се оказа по време на разговора, е катастрофалното състояние на света. Всяка сутрин тя се нахвърля върху The New York Times, чете го жадно от кора до кора и след това се отчайва за бъдещето. Да кажем, че New York Times (или която и да е друга медия) е пълен с важни и сериозни новини, но ако тя се интересува толкова много, тогава защо продължава да чете всичко това? Особено ако тя наистина не може да промени нищо? Въпреки това, ужасена, унесена и възмутена, тя продължава да чете.

Предписаното лекарство беше Lachesis 200X и тя беше посъветвана да се въздържа за един месец от четене на всички новини, особено на New York Times.В крайна сметка тя се съгласи да послуша съвета на лекаря.

След два месеца нейният птеригиум изчезна и тя се отучи от привързаността си към The New York Times (сега можеше да го чете или не) и вече не гледаше на света от гледна точка на непосредствената опасност от Армагедон.Като цяло, тя вече имаше по-здраво възгледи за живота., тя вече приемаше спокойно неща, които не можеше да промени и пестеше енергията си за това, което можеше да направи.

Напрежението на чувството като Lachesis или убеждението се среща дори при високо интелигентни и високо образовани хора. Възпитаник на Оксфорд, който работеше в новинарския отдел на радиото, дойде да потърси помощ от хомеопати за изразен херпес зостер (херпес зостер) по главата, шията и тялото със силни невралгични болки. Ranunculus bulbosus е почти специфично лекарство за такива състояния и това лекарство значително подобри симптомите му, но зостерът продължи да се появява въпреки допълнителната помощ на Sulphur и така лекарят беше принуден да търси по-нататък. За щастие пациентът представи почти пълен портрет на конституционния тип. Обривите бяха отляво, страхуваше се да си легне, защото често се събуждаше от болки, които се влошаваха през нощта; освен това той беше "нощна" личност, предпочитайки да работи в много късни смени. Но тъй като беше Лахезис, той можеше да се чувства добре след това.

За да потвърди тази картина с по-дълбоки психични симптоми, пациентът беше помолен да опише своите хобита или интереси извън работата. Оказа се, че той е бил обсебен от морално-политическия въпрос – ще дойде ли крахът на западното общество и дали то ще бъде принудено да претърпи сталинска форма на репресия (или някакъв еквивалентен епизод), за да придобие политическа зрялост и морал разбиране, което гарантира жизнеспособността и ефективната демокрация. „Не може ли човечеството – оплака се той – да се поучи от примерите на историята, за да не бъде обречено сами да я повторят?“

Лекарят се опита да го успокои: „Може би този песимистичен политически анализ не се отнася за Запада, който, след като е преживял Ренесанса, Реформацията, гражданските войни и Техническата революция, няма нужда отново да учи тежките политически уроци от скорошните руски или китайска история.” Но това го възбуждаше още повече. Успокояващите фрази не са това, от което се нуждае. Безполезно е да протестирате или да спорите с решителния Lachesis; по-скоро си струва да го насърчите да говори и да смекчи силата на гнева или възмущението, натрупани в него. Във всеки случай, пациентът беше убеден, че западното общество трябва да претърпи „Грехопадението“, за да бъде духовно готово за една просветена Демокрация („Изкупление“).

Подобно пламенно красноречие беше доста странно за сдържан, коректен англичанин, за когото лекарят беше напълно непознат, дори ако трябваше да потвърди избора си на Lachesis като конституционално лекарство.

След две седмици лечение неговите херпес зостер напълно се изчистиха, но какво се случи с неговите сериозни политически страхове и възгледи не е известно, тъй като след като се възстанови, той вече не отиде на лекар и по-късно замина за Англия.Pure Lachesis не е упорит хипохондрик. Погледът му е по-широк от здравето му и ако бъде лекуван успешно, той вече е държан далеч от лекарите.

Този пациент демонстрира мотивиращото качество на вярванията на Lachesis. Този тип може да бъде толкова силно повлиян от някаква конкретна идея, че може дори да отхвърли всяка възможност за несъгласие. Той забравя да вземе предвид факта, че различните хора са различно подготвени за откровения в различни периоди от живота си или че те могат да бъдат обвързани със собствената си философия и следователно да бъдат затворени за другите.

Неговото собствено мнение трябва да бъде, винаги е било и винаги ще бъде правилно за цялото човечество и той продължава да го прилага към човечеството по начина на Прокруст.

Вече споменахме Достоевски и Фройд като примери за типичното за Lachesis съзнание. Те отговарят на картина от този тип и по силата на чувството, достигащо всъщност до откровение. И двамата се чувстваха като визионери и всъщност се впуснаха в неизследвани до този момент области на душата, отваряйки нови хоризонти за разбиране на подсъзнанието и предусещайки дълбокия интерес на двадесети век към психологията. Работата и на двамата автори е своеобразно интелектуално изкушение и демонстрира типичния за Lachesis очевидно подбуждащ субективен стил, каращ човек да мисли, че предлаганите теории покриват цялата истина, а не само част от нея.

Интелектуалната сила на Sulphur, както бих искал да припомня, се основава на аналитичната обективност на неговия стил.

Обратната страна на портрета на този абсолютист с дълбока вяра и убеждения е хроничен скептик. Постоянно усещайки двете полярни сили в себе си, този подтип Лахезис силно осъзнава своята двойственост и произтичащата от това неутралност на целия феномен. Типичен представител на тази разновидност е Хамлет, чийто изтънчен ум разглобява и изследва мотиви, действия и идеи в своите страстни морално-философски търсения и намира утеха в относителността на всичко: „няма нито добро, нито зло, а само начинът, по който всички ние разбери го”.

Поради склонността си постоянно да преразглежда собствените си мотиви, този човек може да мисли нещо подобно: „Когато помагам на другаря си, изглеждам милостив в очите на хората, но вътрешно се гордея със себе си. Може би правя това повече, за да извлека похвала, отколкото от истинска доброта. И по същия начин, когато направя нещо осъдително, по-късно искрено се разкайвам и следователно ставам морално по-добър. Затова не знам кое е по-добре - когато правиш добро и се гордееш с това или когато правиш грешно, но се покаеш за стореното. И тогава, с нов обрат на мисълта: „Наистина обаче не знам дали всъщност съм смирен и разкаян, когато правя това, или просто се преструвам на скромен...“ и т.н. порочен кръг е напълно безплоден, тази интроспекция е безполезна (тя е психологически изтощителна) и води до факта, че стремежите придобиват характеристиката на своята противоположност и са добре изразени от символа на змията, която хапе собствената си опашка.

Така пациентът с Lachesis може да започне да се чуди с разделения си ум дали не се излага на ненужна тъга, като създава трудни ситуации за себе си или като се въздържа да си позволи да действа от преданост към някакъв по-висш идеал и дали няма да бъде в по-добро здраве, ако беше по-егоистичен и мислеше повече за себе си.

Моралното объркване и интелектуалният конфликт едва ли са типични за всеки друг конституционен тип. Но когато възрастен обмисля своята религия, призвание или житейски опит, съмнявайки се в своите идеали, в брака си или в собствената си преценка („възникват внезапни съмнения относно истините, в които бях напълно убеден дотогава“, Алън), тогава патологията на Lachesis трябва да се предполага. Дори хора, които не са от типа Lachesis, често се нуждаят от това лекарство, когато са изправени пред някакво тежко разочарование или преоценка на собствения си жизнен път. Ето защо това лекарство се счита за средство за "зрели" хора и много пациенти (особено жени) се нуждаят от него в някакъв момент в средата на живота.

За да разрешат своите морални или интелектуални неясноти, някои хора започват да се придържат към строги поведенчески ограничения или внимателно ограничават границите на своите мисли и истини. Лахезис може да разреши своите морални конфликти, като се откаже от интелектуалната гъвкавост, емоционалната податливост и осъзнаването на този парадокс, като не желае да признае или признае това, което е в противоречие с неговите вярвания.

Към края на живота си Достоевски следва политика на старателно ограничаване на мислите си. Загрижен за разрушителното въздействие на своите писания, той напълно спря да пише белетристика.

Идеите и моралните принципи на неговите романи се обърнаха срещу себе си по странен начин, позволявайки противоположни интерпретации на това, което той наистина възнамеряваше да изрази, и подкопавайки основите на моралните ценности, които той защитаваше. Вместо да продължи да пише втория том от замислената от него трилогия „Братя Карамазови“, за която вече беше завършен напълно подробен план, той все повече се съсредоточава върху работата с „Дневникът на автора“, който повдига сложните философски въпроси, така фино разгледани в неговия романи., но в ясна, дори опростена и фанатична форма. Той почина съвсем внезапно след около година белодробен кръвоизлив, състояние, при което Lachesis е едно от основните лекарства (както е Crotalus horridus; Кент). Може ли тази внезапна смърт да се тълкува като трагичен пример за " отрицателен ефектот потискането на (психическите) изхвърляния", от факта, че на неговия гений не е позволено да се изрази с пълна сила?

Или Lachesis може да направи обратното: без да има строги морални задължения, може да изпадне в релативизъм и цинизъм в още по-голяма степен. Той може например да реши, че институциите на цивилизацията по своята същност са безполезни или дори зли. Така институцията на брака, теоретично създадена, за да запази любовта, служи само за унищожаване на нейната искреност и спонтанност (сравнете с гледната точка на Lycopodium), докато дефектите на социалните институции, които поддържа, не се крият в административни или законодателни дефекти, които в крайна сметка могат да бъдат коригирани (гледната точка на Lycopodium), и то не в индивидите, които представляват тези институции, които могат да бъдат заменени (гледната точка на Natrum muriaticum), а в самата им природа: те са склонни по-скоро да се установят завинаги, отколкото да пазят стойността на това, което те защитават, че са били първоначално инсталирани.

Този нихилизъм на Лахезис – неговата вродена „вътрешна подозрителност” (Кент) и недоверие – е до голяма степен проекция на собствените му вътрешни противоречия в световен мащаб. Ако човек е слаб, егоистичен и лесно се покварява (както си знае, защото това е едната страна на личността му), то как тези черти няма да бъдат заложени във функционирането на институции, в които, както е известно, утайката се издига до на върха или там, където важността и безличността на мнозинството изтрива всичко, което е морално и етично в индивида?

Третата разновидност на типа се колебае между крайностите на интелектуалната упоритост и скептицизма, когато и двете черти съществуват едновременно в един и същ човек. Тази раздвоена психика, с нейните непостоянни промени в нагласите и поведението, е като малка морска лодка, която се люлее и блъска от силен вятър надясно и наляво, докато се опитва да остане на повърхността и да си проправи път към пристанището.

Само умът на възрастен може да се включи в морален конфликт, да разпознае парадокс или да оцени интелектуалния релативизъм, а децата на Lachesis може да са свръхразвити в сравнение с техните връстници, които обикновено не задават морални или интелектуални въпроси. Тези деца (особено момичетата, които съзряват по-бързо от момчетата) често казват, че са „родени стари“, защото от ранна възраст, за добро или лошо, имат нещо подобно на мъдростта на змия.

Най-младият член на този конституционален тип, лекуван с Lachesis, беше четиригодишно момиче със силни избухливи избухвания.

Разбира се, този лек намира приложение и при остри заболявания на ухото, ангина, циреи и др. при деца.

Обикновено миролюбивото момиче изведнъж претърпя някаква непонятна трансформация и се противопостави на братята и сестрите си като истинска змия. Когато била упрекната за това, тя се нахвърлила върху родителите си, крещейки им отровни думи: „Всички сте животни и нищо повече, само диви животни. Вие сте дори по-лоши от животните. Животните поне обичат децата си и не ги наказват както вие. Вие не сте просто животни, вие сте истински животни!“ (Забележете как тя прави разлика между двете думи.) Тя беше извън себе си и това можеше да продължи със седмици. В един момент, когато нейното непокорство и крещящ негативизъм накараха родителите й да я заплашат, че този път Дядо Коледа може да не се зарадва с нея, тя отговори с предизвикателно изявление: „Не ме интересува! Мразя татко, мама, Бог и Дядо Коледа!“ Но вътрешната борба беше доста забележима: „Искам да съм добър. Една част от мен иска да бъда добра и дава всичко от себе си, но нещо в мен ме кара да бъда лоша. Мразя тази лоша страна, но не мога да се сдържа… - изхлипа тя, сякаш някаква вътрешна сила я тласкаше към това разрушително поведение.

Тъй като това е подобно на симптома, описан от Херинг: „чувства се сякаш в ръцете на някаква странна сила; чувства се сякаш е била омагьосана и не може да се отърве от магията", или описанието на Кент за "тя чува команди... на които трябва да се подчинява", тогава момичето получава доза Lachesis 10M. Родителите й съобщиха, че час по-късно тя излязла от стаята си и обявила спокойно и просто, че избухливостта й е преминала и че вече ще се държи добре („Ще бъда добра завинаги“). Наистина, тя удържа на думата си и нейните изблици на гняв никога не се върнаха. Каквото и да е естеството на разрушителната сила, която трябва да се очисти, една доза Lachesis го направи доста ефективно.

Вторият случай беше деветгодишно момиче, което беше доведено хомеопатично за епистаксис и обилно кървене от малки порязвания и ожулвания (Lachesis, подобно на Phosphorus, има предразположение към хеморагична диатеза). Подобен случай на избухливи избухвания е излекуван с еднократна доза от хомеопатичното лекарство Tarentula hispania. В допълнение към изразената борба на съзнанието в странната зряла възраст на пациента, тя също се втурна бясно от един ъгъл в друг, като паяк. Тези двама силна отровакато че ли почти изчисти обладаните деца.

„Както всички змийски отрови, Lachesis разлага кръвта, правейки я по-течна; следователно, тенденцията към кървене става забележима ”(Берике).

Тя беше съблазнително, красиво, облечено много момиче. Фосфор на външен вид и поведение, но под тази външно привлекателна обвивка се промъкнаха сериозни дефекти в поведението, които се проявиха както у дома, така и в училище. В клас тя беше интригант, подбуждаше другите да нарушават правилата и когато често ги хващаха в крачка, самата тя умело избягваше наказанието. Тя мислеше с омраза, дори обидно, и измисляше начини да ядоса родителите си (веднъж пишеше на подаръците за рождения им ден), независимо от последствията, които я очакваха. Освен това тя крадеше пари, бижута или часовници и дори измъчваше кучето си, като хапеше опашката му, докато то извиеше от болка.

Не Phosphorus, а Lachesis тества своята среда: „Какво ще стане, ако ухапя опашката на куче? мога ли да крада Какво ще стане, ако ядоса родителите си? Момчето Sulphur краде, за да изпита нервите си и да покаже мъжкия си характер или за да задоволи инстинкта си за иманярство; момичето Lachesis краде, без да казва на никого за това, и се тества, за да види дали е способно на „зло“ (според думите на Lachesis) и дали може да се измъкне след това. Когато тази пациентка беше упрекната, че измъчва беззащитно куче без причина, тя отговори в своя защита: „Не съм толкова лоша. Кучето е дебело, старо и полусляпо и никой от семейството не й обърна внимание, докато не й направих нещо лошо. Сега всички я съжаляват и се отнасят с нея по-добре.” На възраст само от девет години, тя няма дълбоко дуалистично разбиране, че всяко действие съдържа своята противоположност: точно като добро действиеноси заряд на зло, така че един жесток акт може да носи потенциал за добро.

В допълнение, будните очи на това момиче имаха изражение, характерно за Lachesis, както и бърз поглед, хвърлен настрани (Lachesis също може да гледа изпод вежди или изпод полузатворени клепачи за дълго време). Пронизващият й поглед беше пълен с недоверие („подозрителен поглед“, Кент).

Курсът на лечение във все по-големи дози доведе до дълбока промяна в това момиче, отклонявайки от злото една дръзка и отчаяна енергия към градивно изследване.

Третият случай представлява напълно различен аспект на тази конституционна картина. Единадесетгодишно момиче дойде да бъде лекувано от главоболие след училище и постоянна дисфункция на пикочния мехур: честа нужда от уриниране, когато си лягаше, с малко отделяне на урина (тя трябваше да скочи десет пъти през първите два часа на сън). Нямаше нищо специфично за Lachesis в нейните симптоми, нито друго лекарство ми дойде наум. Вярно, тя имаше "нарушени зони" на възприятието за топлина и студ (Наш) и винаги се събличаше, после се обличаше купчина, но някои зависимости бяха в противоречие с това лекарство. Беше един от онези безнадеждно нехарактерни случаи.

Иначе тя беше послушно и чувствително момиче и получи Pulsatilla, Calcarea carbonica, Natrum muriaticum, Sepia, Nux vomica, Sulphur и Tuberculinum последователно, всички без успех. Нейните главоболия и проблеми с уринирането продължиха с месеци. Така че лекарят се опита да навлезе по-дълбоко в психичните й симптоми, връщайки се към разговора за училището. При лечението на дете много може да се установи от нейния или неговия начин на обсъждане или необсъждане на тема. При първите седем посещения момичето беше по-скоро като Natrum muriaticum и Calcarea carbonica: сдържана в отговорите си, мрачна и нежелание да дава много информация. Но на осмия път тя пое контрол над себе си и всичко, което чу или научи, започна да предава просто и точно.

Особено характерно за Lachesis беше очарованието на момичето от моралните проблеми, възникнали в процеса на обучение средновековна история: парадоксът, че идеите на християнството са имали едновременно полезно и вредно влияние, моралната двусмисленост на кръстоносците. Тя се измъчваше от въпроса дали това време беше в крайна сметка прогресивно за европейската цивилизация, разпространявайки култура, знания, цивилизовано поведение, или беше време на прогрес, който подхранваше невежествено суеверие?

Всички тези наистина трудни въпроси детето почувства и се опита да разбере - така че не е изненадващо, че тя имаше главоболия след уроците! Освен това, тъй като тя артикулира тези въпроси (често под повърхностната срамежливост от този тип се крие огромен запас от знания), дори и да са били формулирани за първи път от нейния учител, всичко това говореше в полза на нейното съзнание Lachesis. Тя получи силно действаща доза от това лекарство и състоянието й се подобри. Следващите дози Lachesis окончателно и напълно я излекуваха.

Класическата хомеопатична литература, която задължително описва чертите на характера на нездравословните пациенти, подчертава тяхната недоверчивост, ревност, злоба, суета и омраза, проявявани от Lachesis в отношенията с хората. Но тъй като нашият портрет се стреми да покаже чертите на здравия Lachesis, както и неговите привлекателни аспекти, на дружелюбието, щедростта и благородството на този тип ще бъде обърнато еднакво внимание на нашите страници.

Предаността и себеотрицанието при този тип хора се проявява в много висока степен. Лекари и медицински сестри работят с пълна отдаденост с пациенти, които отнемат толкова много сили, по напълно жертвоготовен начин, което е невероятно за гледане! Синове и дъщери се грижат за болните си родители с ненадмината взискателност. Алтруизмът на тези смели души съдържа малко самосъжаление (Pulsatilla), малко желание за протеинови ефекти (Phosphorus), още по-малко воден от обидена обвързаност (Natrum muriaticum). Те изпълняват дълга си с ангелско смирение и изглежда не се замислят за признание, тъй като са подкрепени от убеждението, че Бог им дава сила и помощ. Други, следвайки своите вътрешни морални принципи, проявяват благородно себеотрицание в много лични въпроси. Една пациентка, самата тя едва заможна, беше твърдо убедена, че наследството, оставено й от покойния й съпруг, по право трябва да принадлежи на децата му от първия му брак и предаде всичко, получено от него.

Ако бъдат похвалени за действията си, те почти не разбират какво има предвид, приемат действията си за даденост и не мислят, че друго поведение е възможно. Тази най-безкористна отдаденост може да бъде насочена към каузата, която те твърдо насърчават за сметка на собствените си интереси.

Lachesis е истински приятел в личните отношения и много подчертава това качество. Ако вече е избрал приятел, партньор или протеже, той винаги ще се стреми да поддържа безгранично тези отношения и да помага на приятеля си във всичко, а в професионалния и бизнес живот той играе важна роля в сплотеността на екипа. Предаността на жената приема формата на успешен принос за образованието на децата си или кариерата на съпруга си (Arsenicum album), но тя също така е изключително гостоприемна и любезна към всеки, когото избере за свой приятел. Въпреки това, тя може да изисква същата преданост от другите, понякога до точката на разрушаване на тези взаимоотношения, тъй като другите хора може да нямат нейната емоционална енергия или желание да дадат толкова, колкото тя.

Жената Lachesis може да има същата мекота на поведение като Pulsatilla и емоционалната чувствителност на Phosphorus. Тя не казва нищо нелюбезно на никого и е прекалено покровителствена към другите, като винаги защитава тяхното самоуважение. Нейната либералност и дружелюбност могат дори да бъдат донякъде безразборни към хората и тя се отнася към почти всички с еднаква емоционална щедрост, а понякога дори депресира с добротата си.

Но въпреки че тя е "мека", но не и "слаба". Тя може да отвърне на удара, ако бъде провокирана, особено когато нейните интереси са застрашени. Нежната, покорна Pulsatilla се стреми да избегне конфликт, докато Lachesis, змията, стои точно пред опасността и е готова да удари.

Въпреки голямата разлика между тези типове, тяхната проекция в хората се припокрива до голяма степен. Цялостната картина е на нежна, тиха жена, която идва за лечение на главоболие, менструални нарушения или неспособност да понася слънцето. нея физически симптомиравномерно разпределени между симптомите на Pulsatilla и Lachesis. В дискусията, последвала представянето на пациента, двама лекари, жена и мъж, решиха кое от двете лекарства да изберат. Мъжкият лекар, по-отзивчив към женствеността на пациентката, настоя, че Pulsatilla трябва да бъде предписана на тази прекрасна жена, докато жената лекар почувства скрита „бдителност“ и заяви, че Lachesis се крие под тази мека външност. Решаващият симптом в този случай може да бъде симптом, определен от отговора на въпроса как би се държала, ако чуе критика или конфронтация, особено у дома. Пулсатила най-вероятно щеше да си отиде и да плаче, изпитвайки остра обида към себе си. Лахезис щеше да отвърне яростно, без да мисли да отстъпи и да сдържи емоциите си.

Трябва обаче да се има предвид и обратното. Тъй като лекарят също има силен елемент на субективност по отношение на пациента (помнете например, че един мъж реагира на Pulsatilla при жена, докато една жена по-лесно избра Lachesis) и тъй като пациентът от своя страна е подвластен на настроението променя или реагира на натиска на околната среда върху неговата природа, ясно е, че физическите симптоми и пристрастяванията са по-„обективни“. Следователно те придобиват първостепенно значение в случая и показват по най-добрия начинкъм подобието, съответстващо на пациента.

Често има комбинация от изключителната суровост на маниера на Lachesis с почти ясновидско вникване в чувствата на другите и чувствителност към тях. В такива моменти изглежда, че разбирането и нейното поведение се коригират. Тя може да бъде директна и силна, както традиционно се очаква от мъжете, а острият й ум е способен да поразява. В разговор тя може да бъде остра, може да продължи линията си на разговор и да не отговаря на събеседника. Но в крайна сметка става ясно от стъпките, които тя самата предприема, за да поддържа разговора, че въпреки че не изглежда да слуша, тя е добре запозната с притесненията на другия, нейното отстъпление и привидната липса на интерес към темата искам да кажа, че не всичко беше случайно.

Така че, макар и не винаги мек, но щедър, креативен и "весел" (Кент) Lachesis може да бъде необичайно привлекателен.

Двойствената природа на природата на Lachesis създава неяснота, двусмисленост, която не се поддава на прост анализ: това е човек, за чиято „истинска“ природа двама души не могат да се споразумеят за едно мнение.

Мил, щедър и внимателен човек изведнъж се превръща в коварен измамник, а след това отново става сладък и мил. Жена, която за някои изглежда като ураган от енергия и шумна суматоха, се възприема от други като мек летен бриз. Или добродушен, любящ и разумен член на семейството става отмъстителен и неразумен с рязка промяна в обичайното си настроение. Тийнейджърката може да прекарва часове с изостаналата си приятелка, помагайки й с домашните, а след това при най-малката провокация може да нападне приятелката с груби думи. Враждебните сили, които дремеха в нея, изведнъж станаха доминиращи. Подобно поведение за нейната жертва, която не е Лахезис, е напълно неразбираемо: какво може да подтикне нейната „най-добра приятелка“ да действа по този начин? Този конституционален тип, между другото, формира силни тийнейджърски (и възрастни) приятелства и по отношение на приятелките си тя е страхотен собственик, неразделна с тях, защитавайки ги и настоявайки за тяхната непоколебима преданост. Нейното поведение и ревност изглежда подсказват, че тя наистина е "влюбена в представител на своя пол" (момчетата Lachesis са по-малко склонни да проявяват тази собственическа позиция към своите приятели момчета).

По правило разногласията, кавгите и несъгласията не обезпокояват човек от този тип, както се случва с другите. Подобно на Sulphur, той може да остави всички лични проблеми настрана и да премине оптимистично към други въпроси.

Всъщност Lachesis се зарежда с енергия в конфликти и понякога може да гравитира към тях. Войнствена конфронтация като гореспоменатите силни страсти само налива вода в неговата вечно работеща мелница от емоции и само го насърчава да отиде още по-далеч, към по-високи постижения.

Личността на Lachesis с високи идеали може да се опита да потисне инстинктите си за отмъстителност и хитрост. Една дружелюбна и открита пациентка от типа Lachesis, маскирана като Pulsatilla, каза на лекаря, че най-много мрази клюките и интригите, защото познава тяхната сила да влияят на хората, способността им да нараняват хората. Когато беше малко момиче, тя лесно караше семейството си помежду си, а в момента мрази тази своя хитра черта и се зарече, че никога повече няма да позволи на язвителния си и толкова влиятелен език да се развърже. „Понякога чувствам, че е много трудно“, заключи тя, „но сега, щом желанието стане силно и настоятелно, просто вземам доза Lachesis и това желание се изпарява.“

От друга страна, силно мощна доза Lachesis може да съживи спящи до момента емоции и поведение. Един любезен човек, кротък пациент, страдащ от артритни болки, каза на лекаря, че след като е взел първата доза Lachesis, в продължение на няколко седмици е правил изключително скромни забележки на всички наоколо. „Веднъж бях остроумно зъл с инстинктивно желание да се задуша, но си мислех, че всичко това е в миналото. Просто е страшно“, добави той, „колко лесно е да бъдеш саркастичен, да изтъкваш слабостите на хората и след това да им се смееш. По-добре намерете антидот скоро или ми върнете артрита!“

Познавайки способността си да действа тайно, Lachesis е изключително подозрителен към действията на другите: „той приписва най-отвратителното значение на най-невинните неща“ (Алън). Без да се доверява на никого, той подозира, че другите ще му навредят и планират падането му: „въобразява си, че е преследван от врагове, които се опитват да му навредят“ (Гьоринг). Например, шестнадесетгодишно момиче, което се лекуваше от менструални нарушения (тежки мигрени 2 дни преди началото на менструацията и периодично течение), умно и привлекателно, опитващо се да бъде супер отлично в академичното и извънкласните дейности, би могло не говори за нищо друго освен за интриги, отмъстителност и завист към нейния успех от страна на нейните приятели. Всичко това ясно отразява нейните собствени чувства и поведение, които тя проектира върху съучениците си в самооправдание. Змийската отрова излекува физическото й страдание и промени параноичното й отношение към другите.

Много видове са подозрителни (вижте тази рубрика в Кент), но за да обобщим, има разлики, за които хомеопатията може да се възхищава. Arsenicum album и Lycopodium обикновено подозират другите в липса на разбиране и компетентност, като се доверяват само на себе си. Pulsatilla подозира липса на искреност в някой, който се грижи: „Казваш, че те е грижа, но наистина ли го правиш?“ Lachesis е по-подозрителен към поведението на другите и винаги се страхува от предателство.

Включвайки директни противоположности в спектъра си от качества, този тип може да съчетава сляпо упоритост със студена и ясна пресметливост, свръхбурна интелектуална страст и студена прецизна логика. При жената острият „мъжки” ум се съчетава с емоционална женственост или диктаторската прямота е осеяна с пристъпи на болезнена „нерешителност” (Кент). В критични моменти тя започва да се колебае или да се колебае, показвайки безпомощност, слабост, зависимост (като Pulsatilla или Sepia) или автократично променя решението си. Тя търси съвет, но отказва да действа според него.

Но ако при Pulsatilla или Sepia нерешителността е проява на слабост, знак, че човек не контролира собствената си съдба, то при Lachesis това може да е форма на контрол. Литературен пример е английската кралица Елизабет I, която използва своята нерешителност, за да консолидира властта си и да се задържи на трона.

Тя не можеше да реши дали да се омъжи за нея и ако да, за кого; нейните съветници и поданици изпаднаха в немилост и загубиха нейното благоволение; тя постоянно не можеше да реши дали да предприеме решителни стъпки срещу римокатолиците и кралица Мария Шотландска; каква позиция да заемат в религиозните конфликти, успокоявайки и двете страни; подпише споразумение с други страни или им обяви война. Тя безсрамно и произволно оттегли думата си в лични отношения и в правителствени преговори. Това колебание доведе нейните съветници до отчаяние, но й помогна да оцелее и като личност, и като владетел в опасни и раздирани от конфликти времена.

По-нататъшното изследване на дихотомията разкрива способността на този тип да бъде едновременно открит, директен и коварен. От една страна, той има определени принципи и изразената интелектуална почтеност го подтиква да заеме твърда позиция, когато тези принципи са оспорени. Дори ако случайно той не е верен на тези принципи в някои дребни неща, тогава в големи случаии във връзка с ценностите, които са важни за него, някаква съществена част от неговата природа остава вярна и не се поддава на поквара: „Мога да си противореча, но не мога да противореча на истината“, това изявление на Монтен изразява съзнателно вяра от този тип.

Волтер, известен със своята измама и липса на угризения в личните отношения, неуморно се бори за политическа справедливост, индивидуална свобода и свобода на мнение и слово; той беше непреклонен в борбата си срещу всяка форма на деспотизъм, мракобесие, предразсъдъци или късогледо невежество; той неуморно защитаваше онези, които бяха потиснати във всички страни, като преследваните хугеноти и крепостните селяни.

Lachesis може да бъде честен до най-малкия детайл; някои дори създават впечатлението, че са някак си агресивно честни или груби, може би от желание да преодолеят вътрешната нечестност, която постоянно заплашва да изплува. От друга страна, Лахесис всъщност може да омаловажава честността си до голяма степен. Неговите "Не мога да лъжа", "Винаги казвам истината", "Никога не лъжа" крият известна хитрост, която понякога изненадва самия говорещ. Умът му поема по толкова криволичещ и нестабилен път, че той с изненада открива, че понякога не действа по начина, по който е възнамерявал.

Lachesis обаче може да бъде и пълен лъжец. Със силно и „живо въображение“ (Гьоринг) той може да се окаже в положение, в което една лъжа води до друга, и той изпада в състояние на интелектуално опиянение. Простите факти губят смисъл, а правдивостта се заменя с достоверност във вълнуващите му речи. Такива артистични импулси са не само начини за облекчаване на неспокойни енергии или спящи инстинкти в някого, които изискват интелектуална дейност, но и отражение на някакъв вид „артистична гордост“ (Кларк) и убеждението, че всяка история, която си струва да бъде разказана, заслужава да бъде разказана. тя добре! Случаите са разказани с внимателно подбрани детайли, пълни с нюанси на "достоверност", които само истината може да даде, но които в неговия случай са само плод на тънко въображение.

Въпреки това, въпреки че Лахезис може да използва своя раздвоен змийски език, за да прибегне до лицемерие или лъжи, той не се самозалъгва. Тъй като е в близък контакт с подсъзнанието си, той не се заблуждава много, различавайки се в това от Ликоподиум, а също и от Фосфор, който, започвайки да омагьосва друг, се очарова от собствената си версия на реалността. „Змията се познава“, казва старата поговорка, а Лахезис знае много добре какво е какво. Той не винаги избира действие според знанията си, но ги има.

Типично чувство на самосъзнание беше изпитано от една добре адаптирана пациентка, жена на средна възраст, която дойде при хомеопатите, оплаквайки се от хронично възпалено гърло.

Разположено приблизително по средата между мозъка (интелигентност, логика, самоконтрол) и сърцето (страсти, инстинкти, неконтролируемост), т.е. символично в точката, където умът и емоциите влизат в конфликт, гърлото е едно от най-уязвимите места на това тип (Гьоринг в своите "Ключови симптоми" има симптоми на 8 страници). Бучка в гърлото, синдром, изпитван от пациенти в условия на голям емоционален стрес, може да се счита за физическа проява на разумните опити на пациента да контролира нарастваща страст, гняв или истерия (Ignatia, Natrum muriaticum): при поддържане на контрол над себе си с притока на емоционални и особено сексуални сили ”(Whitmont).

Въпросната пациентка е имала тонзилит в детството си и описва типичните си симптоми на Lachesis като чувствителен на допир ларинкс, по-добър от ядене и по-лош от горещи напитки, болки, излъчващи се към ухото при преглъщане, усещане за свиване в гърлото, сякаш от бучка („когато преглъщам, имам чувството, че се опитвам да глътна цяла планина!“), болката започва отляво и се премества надясно. Психически обаче тя не показва признаци на раздвоение на съзнанието или депресия на емоциите. Тя беше като Фосфор в своята чувствителност и доброжелателност и като Ликоподиум в приятно хладната си сдържаност и отчужденост.

Но когато й бяха зададени въпроси за личния й живот, тя показа типичната за Lachesis честност и липса на илюзии. Например, когато я попитаха дали е общителна и дружелюбна, тя отговори: „Мисля, че мога да се считам за общителна, защото хората идват при мен със своите мъки, може би защото мога да слушам. Въпреки че съпругът ми казва, че не мога да бъда добър слушател, защото самата аз говоря твърде много." А на въпрос дали съпругът й е твърде критичен към нея, тя каза: „Малко. Но вижте ме, аз съм на 55 години, дебел съм, нямам никакви таланти и никаква привлекателност. Едва ли можеш да го виниш, че намери някои дребни недостатъци в мен. Всъщност съпругът й беше прекалено сприхав и неприятен господин, който непрекъснато създаваше всякакви трудности в живота й, но по време на лечението тя никога не спомена това. На въпрос дали е егоистична или щедра, пациентката отговори: „Обичам да се мисля за щедра и играя ролята на щедър човек. Случайно обаче бях неприятно поразен от себе си, проявявайки, както бих го нарекъл, крайна степен на егоизъм. Когато чувствам, че притежавам нещо или някого, или чувствам, че моята територия е посегателствана, стъпките, които предприема, за да я защитя, всъщност могат да бъдат направо ужасяващи. Накрая, когато я попитаха дали се смята за толерантна или критична към хората, тя отговори: „Трудно е да се каже. Постоянно се изненадвам от това как се държат приятелите и семейството ми. Изобщо не по начина, по който бих се държал. Но, смея да кажа, и те често са изненадани от начина, по който се държа.

Честното й разбиране за себе си и липсата й на самозаблуда бяха в този случай ключовите симптоми за избора на Lachesis.

Дори тийнейджър, изправен пред неудобни истини за себе си, може да каже: „Първоначално се ядосах и напълно отрекох това, което ми беше казано. Но след това се опитах да разбера защо човекът ми каза, че съм арогантен и какво точно имаше предвид, като ми каза това. И сега виждам, че е имал всички основания да каже това, ако разбирате поведението ми по определен начин. Така че наистина съм му благодарен, че ми посочи това. Вече мога да работя върху себе си, за да променя ... ”, и т.н.

Но човек може да бъде унищожен и от съзнанието на неговата подсъзнателна страна. Пациентите, които изглеждат здрави, могат да изразят страх да не загубят ума си под натиска на прекомерен самоконтрол: „Винаги съм в противоречие със себе си, винаги се сдържам; Не знам колко още мога да издържа така." Нищо в поведението на тези хора външно не показва подобна заплаха, но самият Лахезис усеща с тревожна яснота заплашителните сигнали за загуба на контрол и се страхува от обрат в своята нестабилност.

При пациент, който е на ръба на нервен срив, страхът от загуба на ума е придружен от чувство за собствена безполезност, извършване на някакво престъпление, ужас от греховността на света или неговата прекомерна сексуалност.

Една жена призна, че има почти неконтролируемо желание да действа по нахален или унизителен начин, за да покаже емоциите си, и се съмняваше дали ще успее да устои на желанието, ако я обхване. Човек, който никога преди не се е притеснявал от антисоциалното си поведение, изведнъж успя да преодолее причината за това поведение. Той се страхува, че енергията му, ако бъде експлодирана, ще бъде насочена във всички посоки. В момента, в който везните се залюлеят от самоограничението към „степента на разрушаване на самоконтрола“ (Whitmont) и пациентът осъзнае каква фина нишка поддържа равновесието му, тогава Lachesis по чудодеен начин ще се притече на помощ и ще установи деликатен баланс на съзнанието (също Ignatia). И точно това е моментът, когато този тип може да бъде най-добре наблюдаван и разбран, когато се проявяват и двете страни на човешката природа.

Способността на Lachesis да изпитва противоположни чувства често се проявява в любовта. Една страстна натура може да премине от любов към омраза с повече внезапност и сила от всеки друг - завъртайки се на 180 градуса за минута и след това отново се връща към първоначалното си състояние. Може да се каже, че противоположните емоции съществуват едновременно, с изключение на онези моменти, когато чувството, което преобладава в момента, завладява човека толкова напълно, че не оставя място за никаква амбивалентност. И тогава тези чувства не трябва да са противоположни, тъй като всички те идват от един и същ източник на напрежение (и Достоевски, и Фройд, например, настояват за близост, ако не за действителна идентичност, любов и омраза).

Не всички индивиди от Lachesis се колебаят между тези две чувства. Например, той може да е един от най-преданите съпрузи навсякъде брачен животнасочване на цялата сила на емоционалното и сексуалното естество към една жена (Natrum muriaticum). Пример за това отношение е поведението на един възрастен пациент, който се оплаква от недиагностицирана, неспецифична болка в слабините, но иначе е здрав. Той премина през много тестове, които не можаха да установят нищо, освен страха от рак някъде в далечния ъгъл на съзнанието му. За да определи подобието, хомеопатът трябваше да се ориентира в психичните симптоми на пациента. Между другото той каза, че по време на всички годинибрак, той нито за миг не съжаляваше, че се е оженил за жена си. Всъщност той се събуждаше всяка сутрин и си лягаше всяка вечер, „благодарейки на Бог за успешния брак“. Беше много трогателно и очевидно вярно, тъй като жена му беше като религия за него. Но той също беше много собственически към нея, не й позволяваше да каже дори добра дума за друг мъж. Като чу всичко това, лекарят му предписа Lachesis 200 X. Болката изчезна след две седмици и никой не разбра какво я е причинило.

Тази картина на еднопосочна преданост е още по-подходяща за жена. Тя може да бъде страстно влюбена в партньора си през целия си живот, дори и в най-трудните моменти от живота си (можем да си припомним, че тя беше вярна съпруга, която защитаваше дори съпруга си алкохолик). Самата тя обаче не е от хората, с които винаги е лесно да се живее, тъй като е притежателска в неподходяща степен и е подложена на необосновани чувства („луда“, Гьоринг) на ревност („толкова глупава, колко неустоима“ , Кент). Тя е подозрителна към всяко писмо или телефонно обаждане, което партньорът й получава и се страхува, че той й изневерява всеки път, когато се прибере късно. Дори и да не организира разпит и да не прави сцени, тя се измъчва и изпитва непрестанен ужас от предателството, което я преследва. И ако смята, че е пренебрегната или предадена, тогава скромността и безкористността на любовта бързо се превръщат в своята противоположност - непоносимо унижение и неконтролируема ревност. Тези черти могат да се появят само по време на предменструалния период, когато тя наистина може да не носи пълна отговорност за действията си. Тогава ранен Лахезис може, подобно на Медея в яростта си, да действа по неистов импулс или да каже нещо отровно, без да мисли за последствията. Романтичната ревност може дори да причини епилептични конвулсии (Берике, Кент).

Тази добре позната ревност в никакъв случай не се ограничава до сексуалната любов, а се разпростира върху приятели, братя и сестри, колеги и дори родители, причинявайки главоболие, сенна хрема, астма, дисменорея, кожни обриви и други патологии. В една тийнейджърка, която страдаше от тежки пристъпи на сенна хрема, която се проявяваше само у дома, беше възможно да се проследи ревността на младата й красива майка, която привлече цялото внимание на баща си. Снимки на ревност, които се превърнаха в приятелство, след което претърпяха рязък обрат в обратна посока, често говорят за присъствието на Lachesis в природата на конституционен тип.

Този индивид може също така да притежава собственически идеи и да завижда на професионалния успех на съперника. Много различни форми и разновидности на ревност могат да бъдат значително облекчени с това лекарство.

Като исторически пример за казаното може да послужи Франсис Бейкън, който дълги години е бил съветник на графа и от когото е получил много благодарности. Това без съмнение е причинено от ревност към успеха на графа с кралица Елизабет, докато той, Бейкън, не постигна този успех. В трогателния си отговор на острите обвинения на Бейкън по време на процеса за държавна измяна, Есекс възкликна отбранително: „Призовавам г-н Бейкън да се изправи срещу г-н Бейкън“. В този момент той призова потисканата вярна и благородна страна на своя бивш приятел и наставник, за да свидетелства срещу коварната страна, която триумфира в този момент. Интересното е, че хипнотизиращият и винаги неуловим лорд Бейкън с бързите си очи е описван от съвременниците си като човек със „змийски характер“ и „око на усойница“.

Понякога обаче това, което изглежда като ревност, се оказва всъщност гняв или негодувание, че колегата му се е отклонил от правилния път и е навлязъл в неговата територия. Lachesis изисква лоялност не само лична, но и идеологическа, както и солидарност (връзките на Фройд са типични в това отношение и той е високо ценен от учениците на Карл Юнг).

В основата на много от мъчителните връзки на Лахезис (до голяма степен в основата на неговите физически патологии) лежи накърнена или свръхчувствителна „гордост“ (Херинг). „Арогантният“ (Кент) или тщеславният индивид търси признание за някакво необикновено постижение в живота. Ако не може да направи нещо забележително в положителна посока, тогава той може, в своето отчаяние, да го направи в отрицателна посока. Така например темата за отмъщението често се появява в речта му и един честен човек може да признае: „Ще го измамя по същия начин, по който той ме измами, и ще го избия в ъгъла по същия начин“ или „Ще я направя зависима от мен и тя съжалява за това, което направи. И ако я пусна, това ще бъде последното средство.

Той може да бъде страховит враг, когато се чувства застрашен или търси възможност да се наложи („зъл, отмъстителен“, Кент). Мъж на трийсет години, страдащ от постоянно усещане за натиск в областта на синусите, според него е бил несправедливо понижен в корпорация, която е помогнал да създаде. Той беше талантлив и лесно можеше да си намери работа в конкурентна фирма, но реши да остане в подчинената си позиция, за да даде воля на отмъстителните си импулси по всякакъв начин: „Ще ги накарам отново да ме уважават“, каза той , доктор, а очите му бяха тежки и опасни. Предписаха му Lachesis 10M и пациентът трябваше да се върне след месец. По това време неговият синузит вече е преминал (в рамките на няколко дни от синусите му се изтича гъста, зелена и миришеща слуз в големи количества), но още по-важното е, че енергията му вече е насочена към градивни решения. Решава да напусне старата фирма и открива своя, в която може да прави всичко сам. Лекарят хомеопат не знаеше дали има нещо друго освен лекарството, което може да повлияе на отношението му и да предизвика такива промени, но промени имаше.

Този пациент показа друг аспект от този тип. Докато беше „егоист“ (Кент) и изпълнен с презрение на предишната си работа, на новата си позиция той стана мил и търпелив, скромен и непретенциозен. В скоби, появата на "скромност" в могъщ, виден или влиятелен човек често крие зад себе си изключителна гордост, скрита от погледа или под контрола на личност, доминирана от страните Lachesis или Arsenicum; Sulphur и Lycopodium открито празнуват силата си. Доминиращото желание за власт в този индивид, след като беше удовлетворено, се превърна в своята противоположност и събуди неговото величие. Лорд Актън написа; „Властта покварява, а абсолютната власт покварява абсолютно“, но Lachesis, когато му е дадена власт (независимо дали в света в голям мащаб или в семейство), често демонстрира обратното: самоконтрол, почтеност и скромност в отношенията с онези, които той води. Тези качества могат да надделеят над всички останали, но не могат да заличат първоначалните му егоистични импулси. Когато не е в позиция на власт, Лахезис може да бъде непокорен, умишлено арогантен, да прави каквото му харесва, да презира лидерството и да е готов да пренебрегне правилата и разпоредбите.

учител на английски езикпотърсила помощ от хомеопати "за прихващащи и спазматични болки" на сърцето (Гьоринг), както и за разкъсващо и пулсиращо главоболие.

„Някои симптоми са ценни с това, че техните асоциации често се повтарят и когато се появят такива, тогава взаимовръзките, които ги съпътстват, стават голямо значение. Сърдечните симптоми често се свързват при Lachesis с главоболие... Слабият пулс или пулсация, усещани в цялото тяло, са повече или по-малко тясно свързани с тежки главоболия при Lachesis (Kent, "Lectures on the Homeopathic Materia Medica, Lachesis").

По време на посещението си при лекаря тя не работеше, но беше сигурна, че ще си намери работа. „Никога не съм имала проблеми в това отношение“, увери тя лекаря. И това не беше изненадващо: тя излъчваше интелигентност, жизнерадост и ясна склонност да вдъхновява другите с очарователния си маниер. Но тя никога не можеше да работи на едно място повече от три години. Причините, които тя обясни за това, бяха следните: неразумни мениджъри, завистливи колеги, незадоволителни договорни условия или особената й неспокойна природа: „Аз съм като растение в саксия, което трябва да се презасажда на всеки няколко години.“ Допълнителните въпроси и способността да се чете между редовете показаха малко по-различна картина. През първата година тя беше всеобща любимка, русо дете, обожавано от всички. През втората си година тя се измори от предписаните учебни планове и започна да преподава по начина, по който харесва, а не по начина, по който се изисква. Тя брилянтно изобрази редуващия се умоляващ и заплашителен тон на преподавателите: „Искаме по-малко от вашите отклонения от курса, мадам, и повече думи от английската граматика, повече от Мелвил и Милтън. Нашите деца трябва да могат да влязат в най-добрите колежи, както е традицията в нашето училище през последните седемдесет години." Но тя пренебрегна насоките, продължи обучението си по собствено вдъхновение, анализираше творбите на авторите, както й харесваше, парадираше със своята сила и влияние върху учениците, които й се възхищаваха, и през цялото време парадираше с отношение като: „Не ме интересува какво ти или някой друг мисли.” за мен” (“презрително настроение, когато никой не я е наранил”, Алън). Тя се държеше толкова предизвикателно, дори своеволно, че уволнението й беше предрешено. И в същото време ясно се виждаше нейната преданост към призванието и учениците. Тя просто не можеше да понесе да бъде принуждавана или насочвана по някакъв начин към работа.

Много конституционни типове не понасят много добре властта, ограничаването на свободата им или натиска от друг човек да се съобрази или да се съгласи. Но в Lachesis непоносимостта към психологическите бариери намира своя физически паралел в чувствителността към натиск върху която и да е част от тялото и особено около гърлото (Гутман посочва, че гърлото на змията всъщност е единствената уязвима част от него, „всяка силната хватка около врата прави най-отровната змия безпомощна“). Една жена не обича тесни рокли и бижута около врата си и носи блузи и рокли с отворена яка или постоянно издърпва назад пуловер с изправена яка, сякаш се опитва да облекчи напрежението на това място. Мъжът разхлабва вратовръзката си и разкопчава яката на ризата си: „той не понася риза или яка на риза около врата си“ (Гьоринг).

По едно интригуващо съвпадение, вродената неприязън на Херинг към прилепналите дрехи беше допълнително засилена по време на изследванията му върху Lachesis; оттогава тази черта се счита за един от ключовите симптоми.

Дори чаршафи, извивайки се около врата, може да причини Lachesis нервно състояние, дискомфорт или задушаване (при Lycopodium и Calcarea carb. неприязънта към натиск се проявява физически в нежелание да се носи колан или тесни дрехи около кръста или хипогастриума). Но понякога пациент, чийто "стомах е чувствителен дори към простото тегло на дрехите" (Гьоринг), не възразява срещу стегнат колан, тъй като силният натиск не влошава благосъстоянието. Всъщност много от неговите симптоми и болки се облекчават от интензивен натиск (Bryonia, Ignatia); възпалено гърло, например, се чувства по-добре от преглъщане на твърда храна, отколкото от просто преглъщане или поглъщане на горещи течности, което влошава болката. Влошаване от леко докосване или "свръхчувствителност към допир" (Kent) във връзка с подобрение от силен натиск винаги предполага Lachesis.

Уитмонт отбелязва, че този физически симптом символично отразява латентно психическо състояние: „Когато си притиснат или ударен психологически, ти се отклоняваш, но когато те използват меки методитогава сте "докоснати". Чувствата ви преодоляват защитите ви и излизат на преден план. И това е нещо, което човек като Лахезис с нейните потиснати житейски чувства и емоции не може да си позволи ... Но силният натиск се подобрява, защото реагирате на него със самообладание и готовност да приемете натиск ... ”Тук може да се направи аналогия с вече споменатото влошаване на пролетната топлина, което трябва да влоши състоянието повече от жегата през лятото. Факт е, че по-мекият ефект е по-лош от силния. Със затоплянето на времето определени инстинкти се събуждат в класическата „сенна хрема“, докато Lachesis „се събира“ и осигурява защита от летните горещини.

На интелектуално ниво този положителен отговор на натиска може да обясни защо той се представя добре в кратки срокове. За разлика от Calcarea carbonica, Pulsatilla или Silicea, които реагират на натиск съответно с "раздор", плач или срамежливо отдръпване, "тежкият натиск" и емоционалният стрес стимулират психиката на Lachesis и разкриват най-добрите му качества. Arsenicum album и Natrum muriaticum също реагират на силен натиск, но той трябва да е подходящ, от регулиран и непредсказуем характер, докато Lachesis реагира най-добре на спорадичен силен натиск.

Трябва да се отбележи, че Хариет Бичър Стоу, която също имаше ясно изразена жилка на Lachesis като брат си, написа единствената си значима работа под интензивния натиск на изключителни трудности: болест, финансови затруднения, емоционален стрес, когато беше в състояние да работи, само през нощта, след като изпълнение на всички свои семейни и домакински задължения. Както самата тя призна по-късно, тази история дойде при нея с „почти осезаемо видение“ не просто под вдъхновение, но беше „продиктувано от Бог“ (в „състояние, подобно на транс“, характерно за Lachesis). Разбира се, следващите й девет романа, написани при сравнително лесни условия, след Хижата на чичо Том, която й донесе успех и слава, не са забележителни.

Една не толкова необичайна проява на Lachesis на непоносимост към ограничения е съпротивата на жената да се омъжи за мъж, когото много обича и с когото може да има сексуална връзка, просто от страх от психологическите ограничения, които бракът налага. По този начин симптомът на "отвращение към брака" може да отразява отвращение не към секса, а към емоционалното робство на брачната връзка.

Както подобава на човек, който обича властта, Lachesis може да покаже очарование от парите като символ на властта. Той обича да говори за богатство, повече за богатите хора, отколкото за парите като такива (например за цените на нещата), и той е почти толкова страстен за богатството на другите, колкото и за собственото си. Но той не държи на богатството си (Arsenicum album, Sulphur), нито е внимателен с парите (Sepia, Lycopodium). Според неговото разбиране парите трябва да се харчат, а не да се трупат. Той може да бъде пример за щедрост и внезапна щедрост, дори да пропилее отчасти състоянието си, защото това му дава усещане за сила. Жената Lachesis може да прави екстравагантни покупки на дрехи. Докато всички жени обичат да харчат пари за дрехи, с Lachesis това може да бъде прекомерно и извън контрол.

Парите също съществуват, за да бъдат рискувани, следователно Lachesis е по-склонен от другите видове да залагат. Дори в домашните игри на карти той винаги залага с купчината си чипове като обезпечение. За разлика от тях конкурентният, но предпазлив Arsenicum играе с напрегната и строга сериозност, дори когато са заложени само няколко цента.

Въпреки скептицизма, моралния релативизъм и вътрешните конфликти, индивидите от Lachesis показват такава неизчерпаема жизненост, че другите ги наричат ​​„напрегнати“, „превъзбудени“, „пристрастени“, „обсебени“ не само в сексуален смисъл, но и заради техните познания. опит, разбиране, страст към работата или вярата, страст към самия живот!

Невероятната енергия от този тип се проявява физически и емоционално, както вече беше споменато: силна пулсация в цялото тяло или в част от него, учестен пулс и биене на кръв в слепоочията, малка нужда от сън, силна привързаност, силен сексуален желание („емоционално и сексуално заредено“ Whitmont) и умствено на високо ниво на интелектуална активност: умът действа бързо, „огромната сила на оригиналността ... във всяка умствена работа ... пише с най-голяма свобода и голяма сила за всичко, което знае” (Алън); когато пише, преди да има време да излезе с една идея, творческата му енергия веднага възниква, която придобива електрическо свойство: „състояние на екзалтация, което предизвиква желание за извършване на интелектуална работа“ (Кларк). В ежедневието колкото повече прави, толкова повече енергия има. На работа той може да свърши толкова много работа, че когато се пенсионира или пенсионира, са необходими трима души, за да я свършат. Той не се разболява, не забавя темпото и изглежда, че има повече часове в деня си от другите хора.

Например, фигура, позната на всички, е учителката от конституционния тип Lachesis, която не само обожава работата си, но никога не се уморява от един и същи предмет, давайки му ново и интересно покритие всяка година, което е възможно само благодарение на нейния неугасим ентусиазъм. Тя винаги има толкова много да каже, че никога не може да завърши урока навреме. Ако трябва да провери тридесет творби, тя ще ги върне на следващата сутрин. Тя ще трябва да остане цяла нощ, за да проверява документите, но на следващия ден в клас тя отново е пълна с динамика, не показва признаци на сънливост, както винаги, и изглежда обръща неразделено внимание дори на най-взискателния ученик. Lachesis в пълна бойна готовност работи на пълен капацитет и наблюдателят трябва само да се чуди откъде идва цялата му енергия.

Волтер, който работеше по 18–20 часа на ден (и нощ) върху различните си литературни произведения и върху кореспонденция, възлизаща на хиляда писма, и който диктуваше толкова бързо, че секретарката му едва успяваше да се справи с него, за да си води бележки, на възраст на 64 години каза за себе си: „Гъвкав съм като змиорка; жизнен като гущер и неуморен като катерица." И така той остана най-малко двадесет години (но без съмнение енергията му изискваше ежедневно подсилване под формата на почти четиридесет чаши кафе през целия му живот).

Когато енергията, страстта и плодотворните идеи на Lachesis получат правилния изход, творческите му постижения са трудни за надминаване. Въпреки това, доста често, въпреки всичките си способности, той няма истинска способност да прави разграничение, защото се опитва да свърши огромно количество работа, започва много неща; той трябва да бъде зает, "без постоянство" (Алън).

Креативността му е хаотична („не може да прави нищо по подреден начин“, Алън) и вдъхновението му идва на спорадични изблици, така че качеството на работата му е неравномерно оригинално, но му липсва система. Това е в контраст с подреденото, непрекъснато подобряване на нивото на ефективност на Arsenicum.

Тази неугасваща жизненост личи и в лекарския кабинет. Пациенти с ужасяващи заболявания или лични трагедии, които биха опустошили или затрупали обикновената психика, все още се изправят пред живота с необикновен блясък, сила и дух, напълно предизвикателни. Всъщност е трудно да се повярва, че се чувстват толкова зле, колкото казват. Подобно на Phosphorus, Lachesis може да бъде много по-болен, отколкото предполага. Не само, че жизнеността им не намалява пред лицето на опасността („Чувствам се, че съм бил във война цяла година, но въпреки това се чувствам страхотно“), понякога изглежда, че колкото по-силни са изпитанията, толкова по-силни са те хора маниакална реакция към стрес. Като цяло, както психическото, така и физическото заболяване при Lachesis придобива определени свойства на неспокойна свръхвъзбуда: пациентът е винаги нащрек, „иска да бъде някъде далеч“ (Кларк), прави нещо повече от обикновено, говори през цялото време и това са импулси които генерират енергия.

Всъщност неговият динамизъм може да се пренесе и върху другите. Неговата енергия е толкова мощна, неговата жизненост толкова силна, че той не може да я управлява по конструктивен начин и не може да я насочи по начин, който да не му навреди („Понякога ме плаши колко енергия имам. Не знам какво какво да правим с него как да го управляваме!“). Пациентите, които се нуждаят от Lachesis, описват увеличаване на амбицията, чувството за сила и стремеж да предприемат действия и дори чувстват необходимостта от повишен контрол на импулсите си.

„Сенчестата“ страна на тази жизненост обаче се открива и при пациента, който демонстрира „пълна тъпота, апатия, униние, неразбиране, пресищане от живота и желание за смърт, безнадеждност, отвращение от живота“ (Гьоринг); както и отвращение към всяка интелектуална дейност; „бавен, неспособен да завърши обичайната си работа, неспособен на абстрактно мислене; нещо като загуба на идеи” (Алън). Изглежда, че някой е изключил цялата му енергия. Във физически план Lachesis помага при сериозни нарушения в имунната система.

Засиленото утвърждаване на живота в Lachesis може перверзно да се превърне в мощни саморазрушителни сили, приемащи форми на алкохолизъм, наркомания, глупави решения за подкопаване на собствения успех точно когато всичко върви добре; или „внезапни и неудържими самоубийствени импулси“ (Гьоринг), които внезапно възникват веднага след напълно безгрижен възглед за живота, преобладавал само преди час. Или този човек започва да разрушава връзката си с други безкрайни изисквания или свръхпритежателни претенции. От страх да не загуби приятели или тези, които обича, той се увива около тях, карайки ги да искат да избягат от твърде тежките му и всеобхватни емоции и в крайна сметка това води до това, от което най-много се е страхувал.

Тази особена жизненост на Lachesis играе своята роля в създаването на удивителна аура на безстрастие, която го заобикаля, сякаш на някакво определено емоционално ниво събитията са престанали да го засягат по начина, по който влияят на другите. За всички прояви той изглежда няма нито прекомерната уязвимост на Natrum muriaticum, нито свръхчувствителността на Phosphorus, нито прилепващата зависимост на Pulsatilla, нито емоционалната крехкост на Ignatia, нито слабия характер на Silicea, нито агонията, характерна за Arsenicum album над загубата на контрол върху собственото здраве и съдба. Тези фактори, които лекарят извлича почти насила, обикновено отсъстват при Lachesis, чиито нещастия са интелектуално интригуващи, но не изискват искрена загриженост. Той не предизвиква съжаление, защото не го изисква!

Не че той е нечувствителен към емоционална травма или страдание. Напротив, това лекарство често се използва в случаи на "оплаквания, произтичащи от продължителна тъга или скръб, разочарование в любовта, след нараняване, загуба и т.н." (Гьоринг).

Въпреки че действията на Natrum muriaticum, Ignatia и Staphisagria са по-известни в такива случаи, Lachesis никога не трябва да се забравя. Този индивид страда и може да претърпи тежка физическа или психическа загуба, но изглежда, че се поддържа дистанция между него и неговите нещастия; той показва някакво философско приемане на съдбата, която му е отредена в неизбежните водовъртежи и потоци на този свят. Това приемане на изпитанията и трагедиите, сякаш той е наблюдател в драмата, а не участник в собствения си живот, е отчасти източникът, от който той черпи способността си да упорства пред трудностите; и патосът на някои особено смели души, преминали през тежки изпитания, има някакво свойство на „блясък“ и „носи чистота“, което придава на този патос обективност и необвързаност. С времето лекарят развива чувствителност и започва да прави разлика между това „безстрастие“ на Lachesis и отчуждеността и емоционалната откъснатост на Lycopodium, при които събитията просто не докосват или травматизират Lycopodium. Те не трябва да се бъркат.

Whitmont вярва, че честите случаи на рак по време и след менопаузата при жените могат да бъдат възмездие за неудовлетворените нужди на живота: "Lachesis е наказанието за неизживян живот" при жени с правилен "викториански" морал. Потискайки сексуалните си нагони, те се лишават от нормално емоционално развитие, което води до ненормално развитие под формата на тумори. Без съмнение Lachesis е основното средство за лечение на рак при жени на средна възраст, като е установено, че източникът на заболяването често е нарушение на сексуалните сетива.

Безпристрастният подход към себе си благоприятства хумористичното отношение към заобикалящата го среда и въпреки нещастията на някаква ситуация или болест, Lachesis често смесва хумористични с патетични нюанси. Дори когато изпитва истинско съчувствие и желание да помогне, лекарят може да почувства, че не може да не се усмихне на тази необикновена картина, почти карикатура, която пациентът (или по-често пациентът) рисува за него.

Понякога самата пациентка допринася за това впечатление, като подчертава комичната страна на неуспехите си и засилва абсурдността на впечатлението. Тя може умишлено да създаде дистанция между себе си и своите нещастия, използвайки хумор (може би с уязвимата си гордост, която се опитва да си осигури позиция, когато се смеят с вас, а не на вас). Една пациентка каза за себе си: „Казвам се госпожица Странна. Роден съм на 1 април и абсурдът ме беляза като свой роднина. Животът ми е една дълга пародия на това, което трябваше да бъде живот." След това тя продължи да говори с хумор за цялата поредица от необикновени инциденти и странни нещастия, които сякаш я следваха през цялото време. Може би нейният характер е оформил тези нещастия или може би нейният начин на мислене е толкова специално настроен да забележи и подчертае всичко смешно от цялото разнообразие на ежедневната поредица от дела, или може би, напротив, безкрайна верига от неуспехи и нелепи нещастия оставиха своя отпечатък във въображението на Лахезис. Във всеки случай, изглежда, че съдбата често дава на тези хора нещо повече от този дял полусмешни и полутрагични приключения.

Всъщност хумористите и сатириците често проявяват черти на Lachesis („склонност да се подиграват, смеят и иронизират“, Гьоринг), тъй като този тип бързо схваща абсурдността на ситуациите, отбелязва всичко смешно в поведението на другите и възприема слабостите в техните речи. Това може да бъде шегаджия, чието неинтелигентно остроумие издава една шега след друга с хумористични коментари за инциденти от ежедневието, компенсирайки трудности или дори трагедии в живота. В крайна сметка хумористичният и трагичният поглед върху нещата се допълват взаимно, за да изразят убеждението за безсмислието и суетата на светските дела. Следователно в основата на хумора му може да стои мрачно или горчиво отношение към света. Докато хуморът на Lycopodium или Arsenicum идва от тяхното притежание и контрол над ситуацията, подигравателният Lachesis изглежда по-скоро като жертва, човек, който е бил победен по някакъв начин и за когото хуморът е останал единственият изход от едно непоносимо и непроменимо ситуация. Обратно, видимо сериозен човек, който винаги се „смее под ръка“ (Хъбард) и винаги е готов да изпусне лаконична хумористична забележка, също може да бъде Lachesis. Марк Твен, чийто хумор толкова често е обагрен с „мизантропия“ (Кент) или горчив песимизъм („Защо се смеем, когато някой се ражда, и плачем, когато някой е погребан? Дали защото не се е случило на нас?“) е перфектен пример за типа Lachesis в неговата личност и в неговите литературни произведения. Страстната вътрешна борба, която доминираше всичко в неговия живот на трагедии и комедии, го направи циник и закоравял моралист, както може да се очаква, говорейки най-вече срещу скритото си аз.

Той не можеше да понася морализаторството в другите и неведнъж критикуваше колегите си автори за това. Въпреки това, голяма част от неговото писане също е покварено от твърде силно и твърде страстно проповядване, по-подходящо за амвона, отколкото за пресата. И в същото време, както трябва да бъде в духа на Lachesis, той подлага с неуморим хумор на изследване всички етични принципи на времето и обществото, в което живее.

Малко места в литературата предлагат по-очарователно изображение на двусмислието на конвенционалния морал от сцената, когато Хъкълбери Фин, чувствайки, че трябва да предаде чернокожия Джим за беглец, открива, че „образованият му, но деформиран ум“ се бори с „трезвото му сърце“ (Твен) и в крайна сметка заблуждава преследвачите си, като ги насочва в грешната посока.

„Те си тръгнаха и аз се качих на сала, чувствайки се зле и унил, защото знаех много добре, че съм направил лошо, и видях, че е безполезно да се опитвам да се науча да правя правилното нещо; организъм, който не е започнал да живее правилно, когато е бил малък, няма да може да се прояви както трябва, когато настъпи извънредна ситуация. Той не може, не намира нищо, което да го подкрепи в работата му, и затова се проваля. И тогава се замислих за минута и си казах: „Чакай, ако постъпиш правилно и им дадеш Джим, ще се почувстваш ли по-добре от сега? Не, казах, щях да се чувствам точно както сега. Е, тогава, казвам аз, какъв е смисълът да се учиш как да правиш правилното нещо, когато също е трескаво да правиш правилното нещо, а заплащането е все същото? Заклещих се. Не можах да отговоря. Затова реших да се тревожа повече за това, но след това винаги правя това, което се чувствам удобно в този момент.

Освен това Твен се присмива на литературния сантиментализъм (вижте главата за Пулсатила), но самият той не е съвсем невинен в това, особено в по-късните си писания. И освен това, като истински американски демократ, с отвращение към всичко, което мирисеше на класови привилегии, той не харесваше нищо повече от това да бъде приеман от аристократичните кралски семейства в дворовете на Англия и Русия, когато посещаваше тези страни. Той презираше алчността за богатство и в много от своите писания изобличаваше „прокълнатата човешка раса“ заради благоговението й към парите. Но самият той, въпреки това, беше очарован от богатството и реши да се ожени за най-богатата наследница в Ню Йорк, където живееше, Елмира. Начинът, по който е търсил съгласието на бъдещия си тъст, е просто класика.

Твен: „Забелязахте ли нещо между дъщеря ви и мен?“

Свекърът: "Не, не съм забелязал."

Твен: "Е, погледнете по-отблизо и ще забележите."

Той също имаше характерната за Lachesis неспособност да устои на хазарта или да се включи в някои схеми за бързо забогатяване, които неизбежно завършваха с провал. Той харчеше пари щедро и беше щедър към приятели, които останаха приятели в нужда, след като са преживели няколко големи успеха в живота.

Малцина биха могли да надминат Твен по краткост и трогателност на стила:

„Дрехите правят човека, голият мъж има малък или никакъв ефект върху обществото“, „Съобщенията за моята смърт са силно преувеличени“, „Музиката на Вагнер е по-добра, отколкото звучи“, или когато бъдете попитани за мнение относно идеята на християнството за ​​рая и ада, той отговори: „По-добре да не изразявам мнението си. Имам приятели и на двете места."

Той е отговорен и за най-лошите страници в литературата сред големите писатели. Тъй като емоционалният хаос, характерен за Lachesis, може, както си спомняме, да завладее сферата на интелекта и щетите, причинени от него, се усложняват от неспособността на този тип да се държи предпазливо. Така че понякога Твен беше многословен и повтарящ се, безкрайно блъскаше любимите си мисли в типичния хаотичен стил на Lachesis, колебаейки се напред-назад между страници с гениалност и писания от второкласна проза. Дори в една и съща творба брилянтни пасажи се удавят сред скучно многословие и неизразителност.

На моменти странното разместване на патетичното и смешното в Lachesis се случва съвсем неумишлено. Често срещан пример би бил приятел или роднина, който внася объркване навсякъде и предлага помощта си твърде охотно и некомпетентно, всичко това придружено от безкраен или абсурден поток от бърборене. Тези нещастници определено "отблъскват хората" въпреки най-добрите им намерения. По-съвестните от тези пациенти отбелязват: „Приятелите ми ме избягват. Изглежда, че не мога да общувам с никого на работа. Въпреки че върша по-добра работа от другите хора, не получавам никакви повишения. Така че осъзнах, че нещо в мен причинява всичко. Явно при мен има проблем с комуникацията. Строго погледнато, това е проблем на личността. Те изненадват другите с твърде много напрежение, твърде много бърборене, твърде много намеса и самоналагане.

В допълнение, твърде много напрежение, нестихващ вътрешен конфликт, който човек не може нито да осъзнае, нито да контролира, самота, неженен живот и т.н., могат да причинят лек "психичен срив" (Гьоринг). Тези хора са в състояние да изпълняват своята функция в обществото, но все пак остават някак странни. Тяхната аура на „безстрастие“ точно отразява липсата на „контакт с реалността и със себе си, когато се смеят глупаво“ (Кент) или говорят и отговарят почти като автомати. Цялата тази интелектуална и емоционална енергия, за съжаление, никога не намира адекватна причина за прилагане на силите си и се обръща срещу себе си, причинявайки психическа загуба на равновесие.

В заключение бих искал още веднъж да кажа, че голяма част от дисхармонията на Лахезис се поражда от борбата между неговите вътрешни противоположни егота. В раздвоената му психика удоволствието се бори с морала и интелектуалното самоограничение, скептицизмът с предаността, емоциите с логиката. Враждата не се успокоява лесно и затова лекарят е принуден да се справи с раздвоена и измъчена личност, търсеща някаква „уникалност“ в себе си, някаква цялост, в рамките на която да разреши всичко или поне да смекчи конфликти и сблъсъци.дуалистичната му природа.

Истинската хармония може да му се изплъзне, докато не намери твърда опора в някоя достойна вяра, призвание или наука, която дава по-висша комбинация от духовност и интелект. Междувременно хомеопатичното лекарство може да помогне на пациента да намери в объркването някаква ефективна стабилност между твърде строгия контрол и прекаленото самоугаждане, между потискането и прекаленото вълнение. И тогава двете страни на природата, всяка от които се стреми да вземе надмощие, вече няма да бъдат в състояние на постоянна конфронтация, а ще могат да съжителстват в по-мирно, макар и на моменти ненадеждно, състояние на примирие.

Има интензивна вътрешна стимулация или възбуда, които трябва да бъдат изразени чрез физически симптоми, поведение или реч. Умът му е препълнен с идеи и пациентът не може да ги задържи в себе си (което се проявява в приказливост). Емоциите са изключително страстни и често пациентът ги изразява с плашеща интензивност. На физическо ниво се отбелязва болезнено състояние на вътрешно възбуждане, което се изразява под формата на пулсации,
кървене, зачервяване и отделяне.
Интензивност. Пациентът Lachesis е страстен във всичките си прояви. Той работи много, състезава се интензивно, обича ревниво. Пациентът почти винаги се характеризира с думата „активен“ около него. Често е много егоистичен и арогантен. Пациентът с Lachesis забелязва слабостите на другите и е в състояние да удари тези слаби места без смущение. Има саркастичен ум и може да прави "остри" забележки дори на приятелите си или на лекаря.
ревност. Lachesis е много секси и страстна тема. Този пациент има остра нужда от изход за сексуални емоции, така че той се привързва много към партньора си и се чувства собственически към него. Lachesis може да бъде измъчван от напълно безпочвени подозрения за партньора си. Подозрението се проявява не само в сферата на романтичните отношения, но и като цяло
осъждане на намеренията на другите. Ако процесът отиде твърде далеч, тогава състоянието на пациента може да се развие в истинска параноя.
словоохотливост. Lachesis е най-приказливият от всички наши пациенти. Не може да се накара да млъкне. Вътре има толкова много за изразяване, че той не може да го задържи за себе си. Често пациентът е толкова приказлив, че никой не може да каже дори дума.
Интроверт. Ако изходът на тези силни емоции е блокиран в пациента, тогава характерните черти на типа Lachesis изобщо не се забелязват. Тогава пациентът изглежда мек, приятен, но някак дръпнат. Силните му емоции са скрити дълбоко в него и той не ги изразява. Когато това се случи, тогава той развива комплекс за малоценност със скрита завист, плахост и доста критична
връзка с почти всичко наоколо. В такова депресивно състояние пациентът може да развие деструктивна тревожност и фобии.
деца. Детето Lachesis обикновено не е в състояние ефективно да контролира прекалено силните си емоции. Често родителите отиват на лекар заради поведенчески и емоционални проблеми, които обикновено започват веднага след раждането на ново дете в семейството. Детето ужасно ревнува родителите си за нов брат или сестра (,). Често се развива тази силна ревност
физическа патология - например астма. Всъщност детето ще каже, че мрази по-малкия си брат или сестра. Момче Lachesis може много да ревнува баща си. Детето също може да бъде силно привързано към приятелите си и да изисква те да общуват само с него и да не са приятели с никой друг. Изглежда, че такова дете много рано развива разбиране към околните.
от хора. Той е в състояние да намери най-уязвимото ви място и болезнено да „ухапе“ с думи, като змия. Детето не може да понесе властта на друг човек над себе си; той не си позволява никакви ограничения. Това чувство може да премине в зряла възраст и отвращението към властта ще се прояви във факта, че той ще откаже да изпълни каквито и да е инструкции от шефа на работа или искания от жена си да й помогне да направи нещо.
СЪЗНАНИЕ
Страстни, активни хора.
* Ревност. Завист.
Подозрителност до степен на параноя.
* Многословие.
Гняв. Агресивност. Омраза и страстно желание за отмъщение.
* Саркастичен.
Страхове: * змии. отрова. Сърдечни заболявания. Лудост. повръщане Че някой стои зад него.
Угризения на съвестта.
Илюзия за дълбока вина; готов да признае „всяко престъпление, освен убийство“.

Депресия и тревожност, по-лоши сутрин при събуждане. суицидни тенденции.
Фантазира за собственото си погребение.
Тежка тревожност и дълбоко вкоренени фобии.
Болест от преживяна скръб или разочарование в любовта.
Маниакални състояния с асертивна реч, агресивност, безсъние.
Състоянието на унижение и депресия (виж по-горе - "интроверт").
Алкохолизъм или наркомания.
ОБЩ
"Горещо"; влошава се от топлина (въпреки че в някои случаи ще има "студени" пациенти.
* Общо влошаване по време на сън или при събуждане; сънят влошава състоянието.
* Общо влошаване преди началото на менструалния цикъл.
* Общо подобрение веднага след (или след) началото на менструацията.
* Общо влошаване по време на менопауза или по време на бременност.
Общо влошаване от потиснати изхвърляния.
* Симптоми от лявата страна.
* Симптомите започват отляво и се преместват надясно.
Общо влошаване през пролетта и есента.
Общо влошаване от потискане на сексуалната активност.
Приливи на топлина (топлина).
* Общо влошаване от лежане на лявата страна.
* Лилав цвят (лице, кожни лезии, циреи, хемороиди) е придружено от усещане за пълнота, изобилие или усещане „сякаш ще се пръсне“.
Отвращение към допир или натиск.
* Хипертония.
НЕРВНА СИСТЕМА
Кома и делириум поради инсулт, прием на алкохол или треска.
гърчове. Еклампсия. пареза. Хемиплегия. Остър мозъчно-съдов инцидент.
ГЛАВА
мигрена Пулсиращи главоболия. Спукващи главоболия.
Главоболие вляво или в темето.
Главоболие, по-лошо от топлина, по-лошо преди менструация, по-добро по време на мензис, по-лошо по време на бременност и по време на менопауза, по-добро от натиск.
Приливи на топлина в лицето.
лява ръка възпаление на средното ухо, силна болкапо-лошо през нощта.

Кръвоизлив в ретината.
Косопад, особено по време на бременност.
Кървене от носа
Треперене на езика при изплезването му.
ГЪРЛО
Левостранен фарингит или се движи отляво надясно.
тонзилит.
Възпалено гърло, по-лошо при преглъщане, особено течности или слюнка, но по-добро при преглъщане на твърда храна, по-лошо от топли напитки; по-добре от студени напитки.
Възпалено гърло, излъчващо се към ушите при преглъщане.
Задушаване при преглъщане.
Усещане за буца в гърлото, временно подобрение при преглъщане.
Затруднено преглъщане, особено преглъщане на течности или слюнка.
* Не понася тесни яки, водолазки, колиета.
* Не понася докосване по гърлото.
СТОМАШНО-ЧРЕВНИЯ ТРАКТ
Желание: брашно. Стриди. Пикантни храни. алкохол.
Не може да понесе натиска на тесни дрехи върху стомаха.
Колит с облекчение по време на диария.
Хемороиди - подути от странгулация, лилави.
Диария преди менструация.
Хепатит. Жълтеница.
ПИКОЧНА СИСТЕМА
Камъни в бъбреците. Нефрит с тъмна или черна урина.
Тумори на яйчниците или кисти на яйчниците, особено вляво.
Изразена дисменорея, не понася тесни дрехи; по-добре от изписването.
* Предменструален синдром - раздразнителност, ревнивост, депресия, главоболие, горещи вълни.
Повишена сексуална активност, нимфомания. Мастурбация; прекомерно, ранно сексуално развитие.
ГЪРДИ
* Астма след пристъп на ревност или силни емоции.
Астма, влошаване през нощта, влошаване по време на сън, влошаване сутрин при събуждане, влошаване от топлината в стаята.
Астма, по-добре на открито, по-добре на студено, в седнало положение - наведен напред ( , ).
Трябва да разкъса яката на риза или нощница по време на астматичен пристъп.
* Събужда се с чувство на задушаване през нощта, особено когато заспива.
Ангина. Застойна сърдечна недостатъчност.
Инфаркт на миокарда с усещане за свиване в гърдите; болка, излъчваща се към лявата ръка.
* Сърцебиене, по-лошо в легнало положение на лявата страна; по-лошо през нощта; по-лошо при сън.
Стягане в гърдите, по-лошо при лежане на лявата страна.
МУСКУЛИ И КОСТИ
Разперва пръсти; не издържа, когато се докосват.
Ишиас, десен или ляв, с хиперестезия в краката - дори докосването на чаршафа е непоносимо.
Ишиас по време на бременност.
Разширените вени, особено по краката, те обикновено са розови или могат да бъдат черни.
Ледени крайници.
Рядко подава краката си изпод завивките.
Херпес зостер от лявата страна на гърба.
Язви по краката. Куцота.
Лесно се получават рани и натъртвания. пурпура.
Меланом. Кожните лезии стават черни или лилави на цвят. Еризипел.
МЕЧТА
* Спи на дясната страна; не може да спи на лявата страна.
* Започва в съня - като от задушаване. Сънят е придружен от апнея. Кошмари.

КЛИНИЧНА КАРТИНА
Алкохолизъм. Ангина. аритмия. астма. поведенчески разстройства. Нарушение на церебралната циркулация. Куцота. Колит. Болести на съединителната тъкан. диария Пристрастяване. Емфизем. Ендометриоза. Кървене от носа. Приливи. Истерична буца в гърлото. Хемоптиза. кървене. хемороиди. Хепатит. Херпес зостер. Хипертония. Хипертонична криза. Хипертиреоидизъм. Камъни в бъбреците. Злокачествени новообразувания. Афективна лудост. Менопауза. Кървене от матката. мигрена Инфаркт на миокарда. нефрит. Кошмари. отит. Киста на яйчника. Параноя. Пептична язва. фарингит. Полицитемия. пурпура. Кръвоизлив в ретината. Скарлатина. ишиас. гърчове. Тиреоидит. Токсемия. Кървене от матката. Увреждане на сърдечните клапи. Флеберизъм.
ДОПЪЛНИТЕЛЕН . . .
СРАВНЕНИЕ
Hyos - Словословие, ревност, хиперсексуалност, параноя и симптоми на мозъчен удар, мания.
Crot-n, Naja, змийски отрови- Сърдечни симптоми и нарушения на кръвообращението, кървене, екхимоза, сепсис и левостранни симптоми.
Cimic - Словословие, мигрена и менструални нарушения.
Lac-C - Страх от змии, чувствителност към допир и жажда за алкохол.
фос. SuIph. Апис. Med. Плат. cact. Цинк.