Ki az a Radonyezsi Sergius, és miért szeretik annyira Oroszországban. Radonezhi Szent Szergiusz - Szentek - Történelem - Cikkek katalógusa - Feltétel nélküli szerelem

Az orosz egyház szerzetese, a Moszkva melletti Szentháromság-kolostor alapítója, a szerzetesség reformátora Észak-Oroszországban. (Wikipédia)

július 5. (régi) / július 18. (új stílus)- becsületes ereklyék beszerzése (1422);
július 6. (régi) / július 19. (új stílus)- Radonyezsi Szentek székesegyháza;
Szeptember 25. (régi) / október 8. (új stílus)- halál (halál) (1392).
Kívül, augusztus 24. (szeptember 6.) Az Istenszülő Szent Szergiusnak való megjelenését ünneplik.

Dátum és Születési hely: 1314. május 14., p. Varnitsy, (Rosztov Velikij közelében)
Halálozás ideje és helye: 1392. szeptember 25. (78 évesen), Trinity-Sergius Lavra

Radonyezsi Szent Szergiusz az egyik leghíresebb orosz szent. A Trinity-Sergius Lavra alapítója, több tucat orosz szent tanára és mentora. A szerzetes valóban az egész Orosz Föld apátja és közbenjárója lett, a szelídség és alázat mintaképe a szerzetesek és a laikusok számára. Imádkoznak Szent Sergiushoz, hogy segítsen a tanításban, a szerzetesi cselekedetekben, a szenvedélyek leküzdésében, a hit növekedésében, a Haza megóvására az idegenek inváziójától.

Rövid élet

Szent Sergius a Rosztov melletti Varnitsy faluban született 1314. május 3-án, Cirill és Mária jámbor és előkelő bojárok családjában. Az Úr kiválasztotta őt anyja méhéből. A Szent Sergius élete elmeséli, hogy az isteni liturgia során, még fia születése előtt, az igaz Mária és az imádkozók háromszor hallották a baba felkiáltását: a szent evangélium felolvasása előtt, a kerubos Himnusz alatt, és amikor a pap azt mondta: „Szent a szenteknek”. Isten fiat adott Szent Cirillnek és Máriának, akit Bertalannak neveztek el.

A baba élete első napjaitól kezdve mindenkit böjtöléssel lepett meg, szerdán és pénteken nem vett anyatejet, más napokon, ha Mária húst evett, a baba is megtagadta az anyatejet. Ezt észrevéve Mary teljesen visszautasította a húsételeket.

Hét éves korában Bartholomew-t két testvéréhez - az idősebb Stefanhoz és a fiatalabb Péterhez - küldték tanulni. Testvérei sikeresen tanultak, de Bartholomew lemaradt a tanításban, pedig a tanár sokat tanult vele. A szülők szidták a gyereket, a tanár megbüntette, az elvtársak pedig kigúnyolták abszurditását. Ezután Bartholomew könnyek között imádkozott az Úrhoz a könyvértés ajándékáért.

Egy napon az apa elküldte Bartolomeust lovakért a mezőre. Útközben találkozott egy angyallal, akit Isten küldött szerzetesi formában: egy idős ember állt egy tölgyfa alatt a mező közepén, és imádkozott. Bartholomew odalépett hozzá, és meghajolva várta a vén imájának végét. Megáldotta a fiút, megcsókolta és megkérdezte, mit akar. Bartholomew így válaszolt: „Teljes szívemből szeretnék megtanulni írni és olvasni, Szentatyám, imádkozz értem Istenhez, hogy segítsen megtanulni írni és olvasni.” A szerzetes teljesítette Bartholomew kérését, imát Istenhez intézett, és a fiút megáldva így szólt hozzá: „Mostantól kezdve Isten megadja neked, gyermekem, hogy megértsd az olvasást és az írást, felülmúlod testvéreidet és társaidat.” Ugyanakkor az idősebb kivett egy edényt, és adott Bartholomew-nak egy részecskét prosphora: „Vedd, gyermek, és egyél” – mondta. „Ez Isten kegyelmének jeleként és a Szentírás megértéseként adatott nektek.” Az idősebb el akart menni, de Bartholomew megkérte, hogy látogassa meg a szülei házát.

A szülők tisztelettel üdvözölték a vendéget, és frissítővel kínálták. Az idősebb azt válaszolta, hogy először meg kell kóstolni a lelki táplálékot, és megparancsolta a fiuknak, hogy olvassa el a Zsoltárt. Bartholomew harmonikusan kezdett olvasni, és a szülők meglepődtek azon a változáson, amely fiukkal történt. Búcsúzóul az idősebb prófétailag megjövendölte Szent Sergiusról: „A fiad nagy lesz Isten és az emberek előtt. Ez lesz a Szentlélek választott lakhelye.” Azóta a szent legény könnyen elolvasta és megértette a könyvek tartalmát. Különös buzgalommal kezdett elmélyülni az imában, egyetlen isteni szolgálatot sem hagyva ki. Már gyerekkorában szigorú böjtöt szabott ki magára, szerdán és pénteken nem evett semmit, másnapokon csak kenyeret és vizet evett.

1328 körül Szent Szergij szülei Rosztovból Radonyezsbe költöztek. Amikor legidősebb fiaik összeházasodtak, Cirill és Maria röviddel haláluk előtt elfogadták a sémát a Legszentebb Theotokos Khotkovszkij-kolostorában, nem messze Radonyezstől. Ezt követően az özvegy idősebb testvér, Stefan is elfogadta a szerzetességet ebben a kolostorban. Miután eltemette szüleit, Bartholomew testvérével, Stefannal együtt visszavonult a vadonba, hogy az erdőben éljen (Radonezstől 12 vertra). Először egy cellát, majd egy kis templomot építettek, majd Theognost metropolita áldásával fel is szentelték a Szentháromság nevében. De hamarosan Stefan nem tudta elviselni az élet nehézségeit egy elhagyatott helyen, és elhagyta testvérét, és a moszkvai vízkereszt-kolostorba költözött (ahol közel került Alexy szerzeteshez, aki később Moszkva metropolitája február 12-én emlékeztek meg).

Bertalan 1337. október 7-én szerzetesi fogadalmat kapott Mitrofan hegumentől Sergius szent vértanú nevével (Közl. október 7.), és lefektette az új élet alapjait az Életadó Szentháromság dicsőségére. A démoni kísértéseket és félelmeket elviselve a Szent erőből erősödött. Fokozatosan ismertté vált más szerzetesek előtt, akik útmutatást kértek tőle.

Szent Sergius mindenkit szeretettel fogadott, és hamarosan megalakult a tizenkét szerzetesből álló testvéri közösség a kis kolostorban. Tapasztalt spirituális mentorukat ritka szorgalmasság jellemezte. Saját kezűleg több cellát épített, vizet hordott, fát vágott, kenyeret sütött, ruhát varrt, ételt készített a testvéreknek, alázatosan végzett egyéb feladatokat. Szent Sergius a kemény munkát imával, virrasztással és böjttel ötvözte. A testvérek csodálkoztak, hogy egy ilyen súlyos bravúrral mentoruk egészsége nemhogy nem romlott, hanem még jobban megerősödött. A szerzetesek nem minden nehézség nélkül könyörögtek Szent Szergiuszhoz, hogy fogadja el a kolostor feletti hegumeniát. 1354-ben Athanasius volhíniai püspök hieromonkká avatta a szerzetest, és hegumen rangra emelte. Mint korábban, a kolostorban is szigorúan betartották a szerzetesi engedelmességeket. Ahogy a kolostor nőtt, úgy nőttek a szükségletei is. A szerzetesek gyakran kevés ételt ettek, de Szent Sergius imái révén ismeretlenek mindent hoztak, amire szükségük volt.

Konstantinápolyban ismertté vált Szent Szergiusz tetteinek dicsősége, és Philotheos pátriárka keresztet, paramánt és sémát küldött a tiszteletesnek, új tettek áldásaként, egy Boldog levelet, azt tanácsolta Isten választottjának, hogy építsen egy cenobitikus kolostort. A szerzetes pátriárkai üzenettel ment Szent Alexihez, és tanácsot kapott tőle a szigorú közösségi élet bevezetésére. A szerzetesek zúgolódni kezdtek a charta súlyossága miatt, és a szerzetes kénytelen volt elhagyni a kolostort. A Kirzhach folyón kolostort alapított a Legszentebb Theotokos Angyali üdvözlet tiszteletére. Az egykori kolostorban a rend gyorsan hanyatlásnak indult, és a megmaradt szerzetesek Szent Alexiushoz fordultak, hogy a szentet visszaadják.

Szent Sergius megkérdőjelezhetetlenül engedelmeskedett a szentnek, így tanítványát, Szent Rómánt hagyta a Kirzsachi kolostor apátjaként.

Szent Sergiust még életében a csodák kegyelemmel teli ajándékával jutalmazták. Feltámasztotta a fiút, amikor a kétségbeesett apa egyetlen fiát örökre elveszettnek tekintette. A Szent Sergius által végzett csodák híre rohamosan terjedt, és a környező falvakból és távoli helyekről is kezdtek hozzá betegeket hozni. És senki sem hagyta el a tiszteletest anélkül, hogy betegségekből gyógyulást és oktató tanácsot ne kapott volna. Mindenki dicsőítette Szent Sergiust, és áhítattal egyenrangúan tisztelte az ősi szentatyákat. De az emberi dicsőség nem csábította el a nagy aszkétát, és továbbra is a szerzetesi alázat mintaképe maradt.

Egy napon Szent István, Perm püspöke (comm. 27.), aki mélyen tisztelte a szerzetest, egyházmegyéjéből Moszkvába tartott. Az út nyolc mérföldre vezetett a Sergius-kolostortól. Feltételezve, hogy a visszaúton meglátogatja a kolostort, a szent megállt, és egy ima elolvasása után meghajolt Szent Sergius előtt, és így szólt: "Béke veled, lelki testvér." Ebben az időben Szent Sergius a testvérekkel ült az étkezésnél. A szent áldására Sergius szerzetes felállt, felolvasott egy imát, és viszonzó áldást küldött a szentre. A tanítványok egy része a tiszteletes úr rendkívüli tettén meglepődve a jelzett helyre sietett, és utolérve a szentet, meggyőződött a látomás igazságáról.

Fokozatosan a szerzetesek más hasonló jelenségek tanúi lettek. Egyszer a liturgia alatt az Úr angyala szolgálta a szerzetest, de Szergiusz szerzetes alázatából földi élete végéig megtiltotta, hogy erről beszéljen.

A lelki barátság és a testvéri szeretet szoros kötelékei kötötték össze Szent Szergiust Szent Alexisszel. A szent hanyatló éveiben magához hívta a tisztelendőt, és kérte, hogy fogadja el az orosz metropoliszt, de áldott Sergius alázatból megtagadta az elsőbbséget.

Az orosz föld akkoriban a tatár igatól szenvedett. Dimitrij Joannovics Donszkoj nagyherceg, miután sereget gyűjtött, eljött a Szent Sergius-kolostorba, hogy áldást kérjen a közelgő csatára. A nagyherceg megsegítésére a szerzetes megáldotta kolostorának két szerzetesét: Andrei Schemamonkot (Oszljabája) és Sándor Schemamonkot (Pereszvet), és megjósolta Demetrius herceg győzelmét. Szent Szergiusz próféciája beteljesedett: 1380. szeptember 8-án, a Legszentebb Theotokos születésének ünnepén az orosz katonák teljes győzelmet arattak a tatár hordák felett a kulikovo mezőn, ezzel megkezdődött a az orosz föld felszabadítása a tatár iga alól. A csata alatt Szent Sergius a testvérekkel együtt imádkozva kérte Istent, hogy adjon győzelmet az orosz hadseregnek.

Egy angyal életéért Szent Sergiust mennyei látomással jutalmazta Isten. Egy este Sergius abba a szabályt olvasta a Legszentebb Theotokos ikonja előtt. Miután elolvasta az Istenszülő kánonját, leült pihenni, de hirtelen azt mondta tanítványának, Mikeás szerzetesnek (Ki. május 6.), hogy csodálatos látogatás vár rájuk. Egy pillanat alatt megjelent az Istenszülő, Péter és Teológus János szent apostolok kíséretében. A szokatlanul erős fénytől Sergius szerzetes arcra borult, de a Legszentebb Theotokos megérintette a kezével, és megígérte, hogy mindig pártfogolni fogja szent kolostorát.

Az érett öregkort elérve a szerzetes, fél év múlva megjósolva halálát, magához hívta a testvéreket, és megáldotta a lelki életben és engedelmességben jártas tanítványt, Nikon szerzetest az apátnőnek (Kom. november 17. ). A szerzetes néma magányban hódolt Istennek 1392. szeptember 25-én. Előző napon Isten nagy szentje utoljára hívta a testvéreket, és a végrendelet szavaival fordult: „Vigyázzatok magatokra, testvéreim. Először az istenfélelem, a lélek tisztasága és a színtelen szeretet…”

Troparion Radonezhi Szent Szergiuszhoz, 8. hang

Fiatalkorodtól lelkedbe fogadtad a Krisztust, tisztelendő úr, és leginkább arra vágytál, hogy elkerüld a világi lázadást: férfiasan telepedtél le a pusztában, és nevelted fel benne az engedelmesség gyermekeit, az alázat gyümölcseit. Azáltal, hogy az univerzum Szentháromsága lévén, a csodáid megvilágosították mindazokat, akik hittel jönnek hozzád, és mindenkinek bőséges gyógyulást adva. Sergius Atyánk, imádkozz Krisztus Istenhez, üdvözüljön lelkünk.

Troparion Radonezhi Szent Szergiuszhoz, 4. hang
(Az ereklyék beszerzése)

Ma fényesen pompázik az uralkodó Moszkva városa, mintha fényt hozó hajnalokkal, mi ragyogunk a te csodáid villámmal, az egész világmindenség hív téged, istenbölcs Sergius; legtisztességesebb és legdicsőségesebb lakhelyed, még a Szentháromság nevében is, sok munkádat megteremtetted, atyám, mivel nyájaidból tanítványaid vannak, az öröm és az öröm beteljesedik. Mi, becsületes ereklyéid dicső megszerzését ünnepeljük, a rejtett vidékeken, mint egy illatos virág és egy illatos tömjénező, kedvesen megcsókolunk, különféle gyógyulásokat fogadunk el, és bűnbocsánatkérő imáiddal tiszteljük, Sergius atya, imádkozz. a Szentháromsághoz, hogy megmentse lelkünket.

Troparion és kontakion Radonezhi Szent Szergiusznak, a Szentháromság-Sergius Lavra testvéreinek

Imádságok Radonyezsi Szent Szergiuszhoz

Egyéb források

Yakov KROTOV könyvtára– A KÉPVISELŐ SERGIUS ÉLETE ÉS CSODÁJA RADONEZH-RÓL, Bölcs Epiphanius tiszteletes, Pachomius Logothet Hieromonk és Simon Azaryin elder FELVÉTELÉVEL. Moszkva: Orthodox Encyclopedia, Holy Trinity Sergius Lavra. M, 1997

Missziós és bocsánatkérő projekt "AZ IGAZSÁGHOZ"- Radonyezsi Szent Szergij teljes élete. Radonyezsi Szergiusz életének összeállítója, Nikon archimandrita, Vologda és Totemszkij karácsonyi érseke (1851 - 1919), ima, akatista, kánon, Radonyezsi Szent Szergiuszról szóló élet és tudományos-történeti irodalom.

Radonezh Sergiusról szóló publikációk a Pravmir.ru weboldalon: pravmir.ru

Radonezh Sergius élete század végén papírra írt, több mint 600 előlapi kép: Radonyezsi Sergius arcélete

Kiegészítő anyagok

Andrej Tkachev főpap "Földi angyalok, mennyei emberek." M .: Danilovsky evangélista, 2013.-192.

Radonyezsi Szent Szergiusz élete, videó (Érzék és haszon)

Szergej Efoshkin festményei, "Radonezsi Szent Szergiusz élete" ciklus

Szergej Efoshkin festő, az Oroszországi Művészek Szövetségének és a Nemzetközi Képzőművészeti Szövetségnek a tagja, Moszkvában él és dolgozik. A Moszkvai Állami Művészeti Intézetben végzett. V. I. Surikov Művészeti Akadémia. 1988 óta pedig maga az Orosz Festészeti, Szobrászati ​​és Építészeti Akadémia tanára lett.

A művész a történelmi festészet, portré, tájkép, könyvtervezés és illusztráció műfajában dolgozik. Szergej Efoshkin festői történelmi ciklusok szerzője: „Radonezsi Szent Szergej élete, XIV. század”, „Az orosz állam történetéből”, „Szent Miklós csodatevő élete és csodái”, valamint mint a könyvek tervezésének és illusztrációinak szerzője: V.P. Stolyarov "Szent Miklós Mirlikiysky érsek legendája, a csodatevő", O. Kastkina "Radonezsi Szergiusz tiszteletes", a Novospassky kolostor "ABC in Proverbs" kiadásai.

A művész munkásságában külön irányt jelentett a moszkvai ortodox templomok falfestményein végzett munka. S. Efoshkin számos hazai és nemzetközi verseny többszörös győztese, aktívan részt vesz a kiállítási tevékenységekben. Lehetetlen nem beszélni a művész személyes kiállításairól, amelyeket nagy sikerrel rendeztek meg Oroszország számos városában, valamint a közeli és távoli külföldön.

Miniatűrök könyvben "Radonezsi Szent Szergiusz Wonderworker élete"

Szentháromság Sergius Lavra. 16 képeslap. Megjelent a Sergius Lavra Szentháromság Patriarchális Kiadó és Nyomdaközpont nyomdájában. -2014

Tatyana Kiseleva ikonfestő módon készült miniatúrái megismétlik a Radonyezsi Szent Szergij arcélete című ősi kézirat miniatúráinak cselekményeit – a Szent Sergius életének legrégebbi ismert kéziratát, amely az amely a szent első életrajza volt, amelyet tanítványa, Bölcs Epiphanius szerzetes készített a 15. században, felbecsülhetetlen értékű művészi remekmű, 652 miniatúrával díszítve.

Szent Sergius a Rosztov melletti Varnitsy faluban született 1314. május 3-án, jámbor és előkelő bojár családban.

Az Úr kiválasztotta őt anyja méhéből. Szent Sergius élete elmeséli, hogy az isteni liturgia során, még fia születése előtt, édesanyja és az imádkozók háromszor hallották a baba felkiáltását: a szent evangélium felolvasása előtt, a kerubos himnusz alatt, és amikor a pap azt mondta: "Szent a szenteknek."

Isten fiat adott Szent Cirillnek és Máriának, akit Bertalannak neveztek el. A baba élete első napjaitól kezdve mindenkit böjtöléssel lepett meg: szerdán és pénteken nem vett anyatejet, más napokon, ha édesanyja evett húst, a baba is megtagadta az anyatejet. Ezt észrevéve Mary teljesen visszautasította a húsételeket.

Hét éves korában Bartholomew-t két testvéréhez, az idősebb Stefanhoz és a fiatalabb Péterhez küldték tanulni. Testvérei sikeresen tanultak, de Bartholomew lemaradt a tanításban. Ezután Bartholomew könnyek között imádkozott az Úrhoz a könyvértés ajándékáért. Egy napon az apa elküldte Bartholomew-t, hogy keresse meg az eltűnt lovakat. Útközben találkozott egy angyallal, akit Isten küldött szerzetesi formában: egy idős ember állt egy tölgyfa alatt a mező közepén, és imádkozott. Bartholomew odalépett hozzá, és meghajolva várta a vén imájának végét. Megáldotta a fiút, megcsókolta és megkérdezte, mit akar. Bartholomew azt válaszolta, hogy szeretne megtanulni írni és olvasni, és arra kérte Istent, hogy imádkozzon érte. A szerzetes teljesítette Bartholomew kérését, imát Istenhez emelt, és a fiút megáldva azt mondta neki, hogy Isten megengedi, hogy megértse a levelet. Ugyanakkor az idősebb elővett egy edényt, és adott Bartolomeusnak egy részecskét prosphora-t Isten kegyelmének jeleként és a Szentírás megértése érdekében. Az idősebb el akart menni, de Bartholomew megkérte, hogy látogassa meg a szülei házát. A szülők tisztelettel üdvözölték a vendéget, és frissítővel kínálták. Az idősebb azt válaszolta, hogy először meg kell kóstolni a lelki táplálékot, és megparancsolta a fiuknak, hogy olvassa el a Zsoltárt. Bartholomew harmonikusan kezdett olvasni, és a szülők meglepődtek azon a változáson, amely fiukkal történt. Búcsúzóul az idősebb prófétailag megjövendölte Szent Sergiusról: „A fiad nagy lesz Isten és az emberek előtt. Ez lesz a Szentlélek választott lakhelye.” Ettől kezdve a szent legény gond nélkül elolvasta és megértette a könyvek tartalmát, és különös buzgalommal kezdett elmélyülni az imádságban, egyetlen isteni szolgálatot sem hagyva ki. Már gyerekkorában szigorú böjtöt szabott ki magára, szerdán és pénteken nem evett semmit, másnapokon csak kenyeret és vizet evett. 1328 körül Szent Szergij szülei Rosztovból Radonyezsbe költöztek. Amikor legidősebb fiaik összeházasodtak, Szent Cirill és Mária röviddel haláluk előtt elfogadták a sémát a khotkovoi Legszentebb Theotokos könyörgésének kolostorában, nem messze Radonyezstől. Ezt követően az özvegy idősebb testvér, Stefan is elfogadta a szerzetességet ebben a kolostorban. Miután eltemette szüleit, Bartholomew testvérével, Stefannal együtt visszavonult a vadonba, a Radonezh melletti erdőbe. Először egy cellát, majd egy kis templomot építettek, és Theognost metropolita áldásával fel is szentelték a Szentháromság nevében. Ám hamarosan, mivel nem tudta elviselni az élet nehézségeit egy elhagyatott helyen, Stefan elhagyta testvérét, és a moszkvai vízkereszt-kolostorba költözött (ahol Alexy szerzeteshez, később Moszkva metropolitájához került).

Bartholomew 1337. október 7-én szerzetesi fogadalmat kapott Mitrofan hegumentől Sergius szent vértanú nevével, és lefektette az új élet alapjait az Életadó Szentháromság dicsőségére. A démoni kísértéseket és félelmeket elviselve a szerzetes erőről-erőre emelkedett. Szent Sergius tettei nem tudtak elrejteni, és szent életének illata messzire elterjedt. Emberek kezdtek özönleni hozzá, és összegyűltek a tetője alatt, szomjazva Krisztus igáját. Szent Sergius mindenkit szeretettel fogadott, és hamarosan megalakult a tizenkét szerzetesből álló testvéri közösség a kis kolostorban. Tapasztalt spirituális mentorukat ritka szorgalmasság jellemezte. Saját kezűleg cellákat épített, vizet hordott, fát vágott, kenyeret sütött, ruhát varrt, ételt készített a testvéreknek, és alázatosan végzett egyéb feladatokat. Szent Sergius a kemény munkát imával, virrasztással és böjttel ötvözte. A testvérek csodálkoztak, hogy egy ilyen súlyos bravúrral mentoruk egészsége nemhogy nem romlott, hanem még jobban megerősödött. A szerzetesek nem minden nehézség nélkül könyörögtek Szent Szergiuszhoz, hogy fogadja el a kolostor feletti hegumeniát.

1354-ben Athanasius volhíniai püspök a szerzetest hieromonussá avatta, és apáti rangra emelte.

Mint korábban, a kolostorban is szigorúan betartották a szerzetesi engedelmességeket. Ahogy a kolostor nőtt, úgy nőttek a szükségletei is. A szerzetesek gyakran kevés ételt ettek, de Szent Sergius imái révén ismeretlenek mindent hoztak, amire szükségük volt.

Szent Szergiusz tetteinek híre Konstantinápolyban vált ismertté, és Philotheos pátriárka keresztet, paramánt és sémát küldött a tiszteletesnek az új tettek áldásaként, egy áldott levelet, azt tanácsolta Isten választottjának, hogy építsen egy cenobitikus kolostort. A szerzetes patriarchális üzenettel ment Szent Alexishez, és tanácsot kapott tőle a szigorú közösségi élet bevezetésére. A szerzetesek zúgolódni kezdtek a szabály szigorúságán, és a szerzetes kénytelen volt elhagyni a kolostort.

A Kirzhach folyón kolostort alapított a Legszentebb Theotokos Angyali üdvözlet tiszteletére. Az egykori kolostorban a rend gyorsan hanyatlásnak indult, és a megmaradt szerzetesek Szent Alexiushoz fordultak, hogy a szentet visszaadják.

Szent Sergius megkérdőjelezhetetlenül engedelmeskedett a szentnek, így tanítványát, Szent Rómánt hagyta a Kirzsachi kolostor apátjaként.

Sergius szerzetest még életében a csodák kegyelemmel teli ajándékával jutalmazták. Feltámasztotta a fiút, amikor a kétségbeesett apa egyetlen fiát örökre elveszettnek tekintette. A Szent Sergius által véghezvitt csodák híre rohamosan terjedni kezdett, a környező falvakból és távoli helyekről is kezdtek hozzá betegeket hozni. És senki sem hagyta el a szerzetest anélkül, hogy ne kapott volna betegségekből gyógyulást és oktató tanácsokat.

Egy napon Szent István, Perm püspöke, aki mélyen tisztelte a szerzetest, egyházmegyéjéből Moszkvába tartott. Az út nyolc mérföldre vezetett a Sergius-kolostortól. Feltételezve, hogy a visszaúton meglátogatja a kolostort, a szent megállt, és egy imát felolvasva meghajolt Szent Sergius előtt, és így szólt: „Béke veled, lelki testvér.” Ebben az időben Sergius szerzetes a testvérekkel ült az étkezésnél. A szent áldására Sergius szerzetes felállt, felolvasott egy imát, és viszonzó áldást küldött a szentre. A tanítványok egy része a szerzetes rendkívüli tettén meglepődve a jelzett helyre sietett, és utolérve a szentet, meggyőződött a látomás igazságáról.

Fokozatosan a szerzetesek más hasonló jelenségek tanúi lettek. Egyszer a liturgia alatt az Úr angyala szolgálta a szerzetest, de alázatosságából Sergius szerzetes élete végéig megtiltotta, hogy erről beszéljen.

A lelki barátság és a testvéri szeretet szoros kötelékei kötötték össze Szent Szergiust Szent Alexisszel. A szent hanyatló éveiben magához hívta a szerzetest, és kérte, hogy fogadja el az orosz metropoliszt, de áldott Sergius alázatból megtagadta az elsőbbséget.

Az orosz föld akkoriban a tatár igatól szenvedett. Dimitrij Joannovics Donszkoj nagyherceg, miután sereget gyűjtött, eljött a Szent Sergius-kolostorba, hogy áldást kérjen a közelgő csatára. A nagyherceg megsegítésére a szerzetes megáldotta kolostorának két szerzetesét: Andrei Schemamonkot (Oszljabaja) és Sándor Schemamonkot (Pereszvet), és megjósolta Demetrius herceg győzelmét. Szent Szergiusz próféciája beteljesedett: 1380. szeptember 8-án, a Legszentebb Theotokos születésének ünnepén az orosz katonák teljes győzelmet arattak a tatár hordák felett a kulikovo mezőn, ezzel megkezdődött a az orosz föld felszabadítása a tatár iga alól. A csata során Sergius szerzetes a testvérekkel együtt imádkozva kérte Istent, hogy adjon győzelmet az orosz hadseregnek, és megemlékezett a csatatéren elesettekről, lelki szemekkel látva a zajló csatát.

Egy angyal életéért Szent Sergiust mennyei látomással jutalmazta Isten. Egy este Sergius abba a szabályt olvasta a Legszentebb Theotokos ikonja előtt. Miután elolvasta az Istenszülő kánonját, leült pihenni, de hirtelen azt mondta tanítványának, Mikeás szerzetesnek, hogy csodálatos látogatás vár rájuk. Hamarosan megjelent az Istenszülő, Péter és Teológus János szent apostolok kíséretében. Szent Sergius arcra borult a Legszentebb Theotokos előtt. Megérintette a kezével, és áldva megígérte, hogy mindig pártfogolni fogja szent kolostorát.

A szerzetes 1392. szeptember 25-én nyugodott meg Istenben. Előző napon Isten nagy szentje utoljára hívta a testvéreket, és a végrendelet szavaival fordult hozzájuk: „Vigyázzatok magatokra, testvéreim. Először is legyen Isten félelme, lélek tisztasága és színtelen szeretete.”

1422. július 5-én Szent Nikon elvitte Szent Sergius romolhatatlan ereklyéit, és elhelyezte a kolostor kőből épült Szentháromság-székesegyházában, amelyet kifejezetten erre a célra emeltek. Szent Sergius szent ereklyéi a mai napig a kolostor legbecsesebb kincse, a lelki és testi fogyatékosságok áldásos gyógyulásának forrása mindazok számára, akik imádságosan folyamodnak közbenjárásához.

Külön imát ajánlanak fel a szerzetesnek a büszkeség és a beképzeltség felszámolásáért, a gyermekek tudományoktatási képességének ajándékáért.

Radonezhi Szent Sergius élete tele van igazságos és jótékonysági tettekkel és csodákkal. A szent Isten hírnöke, akit a Mindenható Úr hív el az Egyház számára kritikus időkben.

Radonezh Sergius jelentősége az ortodoxok számára

Radonyezsi Sergius akkor érkezett orosz földre, amikor a tatár törzs elárasztotta a haza szinte teljes területét, és a fejedelmek heves polgári viszályokat folytattak.

Ezek a grandiózus problémák teljes pusztulást ígértek Oroszország számára, ezért az Úr felszólította Szent Szergiust, hogy szabadítsa meg az embereket a kegyetlen szerencsétlenségtől. A hosszú ideje meggyengült erkölcsi erők erősítése, felemelése érdekében a szent a jámbor élet eleven példáját mutatta be: a becsületes és fegyelmezett munkavégzést, a test és a nyelv korlátait.

Radonezhi Szent Sergius tiszteletes

Radonezhi Szent Szergiusz példátlan jótékonyságot, türelmet és pszichológiai vonatkozások ismeretét tanúsította. Tudta, hogyan kell minden idejét a közös ügynek szentelni, az igazi vallásosságot jó modorban terjeszteni.

A szent nem habozott kipróbálni bármely szakma feladatait: főzéssel, sütéssel, asztalossággal, fát aprított, lisztet őrölt. Igazi szolgája volt a testvéreknek, nem kímélte magát, és soha nem esett csüggedtségbe.

Olvasson Radonezh Sergiusról:

A tiszteletes életrajza

Bartholomew (Sergius világi neve) szüleit Cirillnek és Máriának hívták. Ők a rosztovi bojárok voltak, egy Radonyezs nevű faluban éltek, és szerény háztartási életet éltek, lovakkal és szarvasmarhákkal foglalkoztak.

A szülők tagadták a hazugságot és a luxust, tiszteletre méltó, vallásos és tisztességes embereknek számítottak. Mindig alamizsnát adtak a szegényeknek, és szeretettel fogadták az utazókat saját otthonukban.

• Hét éves korában Bartholomew elkezdett írni és olvasni. A gyermek tagadhatatlan vágyat mutatott, de tanulmányai egyáltalán nem sikerültek. Bartholomew sokáig imádkozott Istenhez, hogy segítse megnyílni a szívet és az elmét az igaz tudás befogadására.
• Amikor a gyermek az eltűnt lovakat kereste egy nagy mezőn, meglátott egy szerzetest fekete köntösben, és odament hozzá, hogy elmondja neki saját bánatát. Az idősebb irgalmasságot tanúsítva hosszú ideig imádkozott Bartholomew megvilágosodásáért. A szerzetes felszentelt proszforával kedveskedett a fiúnak, és megígérte, hogy ezentúl a gyermek elmélyülhet a Szentírás lényegében. A legény valóban nagy kegyelmet érzett, és kezdte könnyen felfogni a könyvtanítást.
• Egy sorsdöntő találkozás után az ifjú Bartolomeusban megerősödött a hit és a vágy, hogy önzetlenül szolgálja a Mindenható Urat. A magány vágya ellenére a családban maradt, szerető szülőknél. A körülötte lévők felfigyeltek szerénységére, csendjére, szelíd és ragaszkodó képességére, a legény soha nem haragudott, és nem mutatott tiszteletlenséget az idősebbekkel szemben. Étrendjében csak kenyér és víz szerepelt, a böjtök alatt pedig teljesen tartózkodott minden ételtől.
• Amikor a jótékonykodó szülők elhagyták a halandó világot, Bartholomew hagyott örökséget öccsére, és egy sűrű erdőben telepedett le, néhány mérföldre szülőhazájától, Radonezstől. Elkísérte bátyja, Stefan, együtt építettek egy facellát és egy kis kápolnát. Ezt a helyet hamarosan felszentelték a Szentháromság tiszteletére.

Sergius tiszteletes. A kolostor építése

Egy megjegyzésben! A fenséges apát kolostorát az egyszerűség és a koldulás jellemezte. A plébánosok észrevették az élelem és a berendezési tárgyak szűkösségét, de a nehéz körülmények között is megtanultak összefogni. Amikor a testvéreknek még egy darab kenyerük sem volt, nem vesztették el a kedvüket, hanem folytatták a munkát és alázatosan olvasták az imákat. Mindegyik szerzetesben érezhető volt az önfeláldozás rejtett tüze és a vágy, hogy mindent a vallás javára adjanak.

Szerzetesi fogadalmat tett

Egy idő után Stefan elhagyja öccsét, és egy moszkvai kolostor apátja lesz. Bartholomeust szerzetesnek tonzírozzák, és a Sergius szellemi nevet kapja, két évet tölt egyedül, egy sűrű erdőben.

• Az imádságnak és a bátor türelemnek köszönhetően a fiatal szerzetesnek sikerült legyőznie azokat a hízelgő kísértéseket, amelyek ellenségesen támadták tudatát. Sergius cellája közelében ragadozó állatok futottak, de egyik sem merte ártani az Úr igaz szolgájának.
• A szerzetes aszketikus tetteinek híre túlterjedt kolostorának határain, és vonzotta más alázatos szerzeteseket is, akik az igaz életre vonatkozó utasításokat kívántak kapni. Hamarosan a tanítványok rávették Radonezhi Szent Szergiust, hogy fogadja el a papságot.
• A testvéri kolostor megalapítása után valamivel rendes parasztok kezdtek letelepedni a közelben. A közeli Moszkvába vezető útnak köszönhetően a Szentháromság kolostor pénzeszközei növekedni kezdtek, ami lehetővé tette a szerzetesek számára, hogy alamizsnát osztjanak, és gondoskodjanak a szerencsétlen betegek és vándor zarándokokról.
• Philotheus konstantinápolyi pátriárka értesült Radonyezsi Szergiusz szent életéről, aki megáldotta a szent tetteit, és jóváhagyta a tiszteletes által létrehozott sivatagi közösség rutinját. Alekszej metropolita rendkívül tisztelte a Szentháromság-kolostor alapítóját, baráti szeretettel bánt vele, és megbízta az orosz fejedelmek kibékítését, és utódjaként is számított rá. Sergius azonban alázatosan visszautasította az ajánlatot, hogy elfoglaljon egy magas egyházi posztot.

Csodák és látomások Szent Sz.

D. Donskoy herceg nagyon tisztelte Radonyezsi Szergiust, és áldást kért a győzelemre a tatár-mongolok hordái elleni küzdelemben. A szent jóváhagyta az orosz hadsereg hősies késztetését, és két aszkétát utasított, hogy vegyenek részt egy grandiózus csatában.

Szent Sergius megáldja D. Donskoyt

• Az Istenanya többször is eljött Sergiushoz, Krisztus első apostolainak kíséretében. Szűz Mária megígérte, hogy gondoskodik arról, hogy a szűkös kolostornak soha többé ne legyen szüksége lakhatásra és élelemre.
• Egy napon leírhatatlan fény világította meg, és több száz madár kavargott az égen, harmonikus énekléssel hirdetve a környéket. Azonnal kapott egy kinyilatkoztatást, amely azt ígérte, hogy kolostorába nagyszámú szerzetes érkezik.
• Amikor Kazán még a tatár hordához tartozott, a város sok lakója látta Szent Szergiust, aki a falak mentén sétált a kereszt jelével, és meghintette őket szenteltvízzel. A tatár bölcsek bejelentették, hogy az orosz katonák hamarosan elfogják őket, és a tatárok elvesztik a hatalmat a város felett.
• Amikor ellenségei közeledtek a Szentháromság-kolostorhoz, Sergius álmában megjelent a kolostor egyik lakójának, és figyelmeztetett a közelgő ostromra. A szent megkerülte a falakat, és meghintette őket szenteltvízzel. Másnap este a tatár hordák, akik váratlanul akartak támadni, bátor visszautasításba ütköztek, és elhagyták ezt a helyet.
• Egy személynek erős szemfájdalma volt, egyáltalán nem tudott aludni. Amikor a betegségtől kimerülten elesett, megjelent neki a tiszteletreméltó vén, és megparancsolta neki, hogy jöjjön el a templomba, és szolgáljon egy imaszolgálatot. Látását azután nyerte meg, hogy meglátta a szent apátot fehér lovon lovagolni. Felismerte, hogy a betegség Isten kegyelméből elmúlt, sietett megköszönni neki a gyülekezetben.
• Egyszer Sergius meggyógyított egy megszállott nemest, aki káromkodásokat kiabált, dühöngött és harapott. Erőszakkal vitték a szent vénhez, aki erős ima és kereszt segítségével meggyógyította. A nemes később azt mondta, hogy szörnyű lángot látott, és kiszabadult belőle a vízben.
• Három évtizeddel halála után a maradványai mirhát kezdtek ömleni. Egy idő után a Szűz megjelenésének ikonját ünnepélyesen felhelyezték Sergius koporsójára. Ezt a szentélyt rendkívül tisztelik az ortodox világban, és különféle csodákat végez.
• A tiszteletreméltó vén saját tapasztalataiból tanulta meg az igaz keresztény életet, egyesült Istennel, és részese lett a vallásos természetnek. Mindenki, aki Sergiusszal kommunikált, hitet nyert, és kapcsolatba került a Szentháromsággal. A tiszteletreméltó szerzetes a Mindenhatótól a prófécia, a csodatevő, a szívből jövő vigasztalás és a szenvtelenség ajándékát kapta. Nem volt különbség a három idő elképzelésében, más városokból is jöttek hozzá, de külföldiek is.

Olvassa el a szenthez intézett imákat:

Búcsú a világtól

A halál látványa sohasem ijesztette meg a szent szerzetest, hiszen az aszkéta élete hozzászoktatta a történések bátor felfogásához. A szakadatlan munka kimerítette a testet, de Sergius soha nem mulasztott el egy istentiszteletet sem, és buzgóságból példát mutatott fiatal tanítványainak.

Szent Sergius látomása a tanítványokról

Hat hónappal halála előtt a szerzetes láthatta a halál pontos idejét. Maga köré gyűjtötte tanítványait, és átruházta az irányítási jogokat Nikon szerzetesre. 1391 szeptemberében az idősebb súlyosan megbetegedett, és miután ismét felhívta a testvéreket, megkezdte az utolsó atyai tanítást. Szavaiban végtelen szeretet, erő és egyszerűség volt.

Radonezsi Sergius a mindenki iránti jóindulat, az egyhangúság megőrzését, az ortodox elvek betartását és az arrogancia hiányát hirdette tanítványainak.

Halála előtt a szent vágyott az utolsó közösségre Krisztus testével és vérével. Tanítványai segítségével felkelt a nyomorult ágyról, és ivott a pohárból. A kegyelemmel teli békét átélve a szerzetes az ég felé emelte kezét, áldást mondott az Úrnak, és tiszta lélekkel távozott.

Amint Sergius lejárt, isteni illat terjengett a cellában, és arca gyönyörű fényben ragyogott.

Ereklyék felkutatása

Valamennyi tanítvány sírt és sóhajtozott, görcsösen sétáltak, kiöntötték egymásnak a jóvátehetetlen veszteség miatti gyászukat. Gyakran meglátogatták a vén sírját, és az ő képmásával beszélgettek, kegyelmet és üdvösséget kérve. A testvérek őszintén hitték, hogy Sergius szelleme állandóan a közelben van, és az igaz úton vezette a tanítványokat.

Egyszer a jámbor apát egész éjjel virrasztás közben látta a szentet: másokkal együtt dicsérő énekeket énekelt az Úrnak. Ez az epizód örömet keltett a tanítványokban, és misztikus válasz volt a sírja feletti bánatokra.

1422 júliusában egy új kőkolostor létesítése során Radonezhi Szent Szergij ereklyéit találták meg. A koporsót kinyitva a szemtanúk illatos illatot éreztek, a szerzetes teste és ruhái teljesen érintetlenek maradtak a bomlástól. Négy évvel később a csodálatos maradványokat átvitték a Szentháromság-katedrálisba. Az Egyház július 5-én, az ereklyék feltárásának napján dicséri Szent Szergiust.

A szent maradványainak részei több moszkvai templomban is megtalálhatók.

1. Az Életadó Szentháromság székesegyházában - a helyi udvar úgy néz ki, mint egy kis kolostor, ahol a szükséges szolgáltatásokat végzik.
2. Radonezh Sergius ereklyéi a klennikiben található Szent Miklós-templomban is megtalálhatók. A bajok idején egy híres közösség jött létre itt Szent Alexis uralma alatt.
3. A rendes Illés tiszteletére kivilágított templomban az ortodox hívők Sergius ikonját és csodás maradványainak részecskéit figyelik.
4. A Vlagyimir Szűz Mária-ikon székesegyházban ereklyék és egy felszentelt kápolna található.

Radonezhi Szent Szergiusz életét tanulmányozva a hívőt nagy tisztelet és szeretet hatja át e szent iránt. Egész természete kiskorától kezdve irgalmat, szelídséget és önzetlen szeretetet mutatott az Úr iránt. Ő lett a Szentháromság-kolostor alapítója, ahová zarándokok és szerzetesek tömegei özönlöttek, hogy csatlakozzanak Szent Szergiusz egyszerű életmódjához.

Radonyezsi Szent Szergij élete

Szent Sergius a Rosztov melletti Varnitsy faluban született. 1314. május 3 a jámbor és előkelő Cyril és Maria bojárok családjában.

Az Úr kiválasztotta őt anyja méhéből. A Szent Sergius élete elmeséli, hogy az isteni liturgia során, még fia születése előtt, az igaz Mária és az imádkozók háromszor hallották a baba felkiáltását: a szent evangélium felolvasása előtt, a kerubi himnusz alatt, és amikor a pap azt mondta: „Szent a szenteknek”. Isten fiat adott Szent Cirillnek és Máriának, akit Bertalannak neveztek el. A baba élete első napjaitól kezdve mindenkit böjtöléssel lepett meg, szerdán és pénteken nem vett anyatejet, más napokon, ha Mária húst evett, a baba is megtagadta az anyatejet. Ezt észrevéve Mary teljesen visszautasította a húsételeket. Abban az időben a gyerekek kiskoruktól kezdve hozzászoktak a munkához, mindenkinek megvolt a maga háztartási feladata: vizet hordani, libát terelni, fát aprítani. A család minden vasárnap templomba járt.

Http://files.predanie.ru/mp3/%C6%E8%F2%E8%FF%20%F1%E2%FF%F2%FB%F5%2C%20%F7%F2%E8%EC%FB %F5%20%EF%F0%E0%E2%EE%F1%EB%E0%E2%ED%EE%E9%20%F6%E5%F0%EA%EE%E2%FC%FE/100_%CF %F0%EF.%20%D1%E5%F0%E3%E8%FF%2C%20%E8%E3%F3%EC%E5%ED%E0%20%D0%E0%E4%EE%ED% E5%E6%F1%EA%EE%E3%EE%2C%20%E2%F1%E5%FF%20%D0%EE%F1%F1%E8%E8%20%F7%F3%E4%EE% F2%E2%EE%F0%F6%E0%20%281392%29.mp3

7 évesen a fiatal Bartholomew-t testvéreivel, az idősebb Stefannal és a fiatalabb Péterrel együtt egy egyházi iskolába küldték írni-olvasni tanulni. Testvéreivel ellentétben, akik sikeresek voltak tanulmányaikban, Bartholomew jelentősen lemaradt az oktatásban. A régi időkben az ábécé összetettebb volt, mint manapság. Az írástudást akkor nem alapozókból, hanem a zsoltárokból és a Szentírás más könyveiből tanították. A kis Bartholomew rosszul olvasott. A szülők szidták a gyereket, a tanár megbüntette, az elvtársak pedig kigúnyolták abszurditását. Ő maga könnyek között imádkozott, de tanulmányai nem haladtak előre. És akkor történt egy esemény, amelyről Sergius összes életrajza beszámol.

Boyar Kirillnek több lova volt. A fiak feladata volt, hogy kiűzzék őket a legelőre, és visszahozzák őket az istállóba. Egyszer Bartholomew apja utasítására a mezőre ment lovakat keresni. A kutatás során kiment egy tisztásra, és egy tölgyfa alatt meglátott egy öreg remetét, aki letérdelve imádkozott. Meglátva őt, Bartholomew először alázatosan meghajolt, majd odalépett és közel állt, várva, hogy befejezze az imát.

Az idősebb, amikor meglátta a fiút, hozzá fordult: „Mit keresel, és mit akarsz, gyermekem?” Bartholomew elmondta neki fájdalmát, és megkérte az idősebbet, hogy imádkozzon, hogy Isten segítsen neki legyőzni a levelet. Az idõs az imádkozás után kivette keblébõl az ereklyetartót, kivett egy darab prosphorát, megáldotta, és megparancsolta, hogy egyék meg, mondván: „Vedd ezt, és edd meg. Ez Isten kegyelmének jeleként adatik meg nektek. Tudd, hogy ezentúl az Úr jó írástudást ad neked. Túl fogod teljesíteni társaidat. Másokat is fogsz tanítani."

Ezek után az idősebb el akart menni, de Bartholomew könyörgött neki, hogy látogassa meg a szülei házát. A szülők tisztelettel üdvözölték a vendéget, és frissítővel kínálták. Az idősebb azt válaszolta, hogy először meg kell kóstolni a lelki táplálékot, és megparancsolta a fiuknak, hogy olvassa el a Zsoltárt. Bartholomew harmonikusan kezdett olvasni, és a szülők meglepődtek azon a változáson, amely fiukkal történt. Az étkezéskor Bartholomew szülei elmondták az idősebbnek a fiuk születését kísérő jeleket, és ő ezt mondta: „Szavaim igazságának jele lesz számodra, hogy távozásom után a fiú megtudja, jól írni és megérteni a szent könyveket. És itt a második jel és jóslat számodra - a legény nagyszerű lesz Isten és az emberek előtt erényes életéért. Miután ezt kimondta, a vén éppen távozni készült, és végül így szólt: „A te fiad lesz a Szentháromság lakhelye, és sokakat elvezet utána az isteni parancsolatok megértéséhez.” És akkor rájöttek, hogy az Úr angyala volt szerzetesnek álcázva, aki eljött a házukba, hogy kinyilatkoztassa nekik Isten akaratát.

Attól a naptól fogva Bartholomew olyan jól kezdett tanulni, hogy hamarosan minden társát megelőzte az iskolában. Egyre jobban szeretett Istenhez imádkozni. Már gyerekkorában szigorú böjtöt szabott ki magára, szerdán és pénteken nem evett semmit, másnapokon csak kenyeret és vizet evett. És minél idősebb lett, annál jobban vonzotta az erdő, hogy ott legyen teljesen egyedül és imádkozzon Istenhez. Gyakran akkoriban az ájtatos emberek sűrű erdőkbe jártak, ott kunyhókat építettek maguknak, és egész nap imádkoztak. Bartholomew tehát így akart távozni, de a szülei nem engedték.

A szerzetesi élet kezdete

Történt, hogy Bartholomew apja elvesztette minden vagyonát. Egy gazdag bojárból koldus lett. 1328-ban pedig egy jobb életet keresve az elszegényedett Bartholomew család szülőhelyéről a moszkvai fejedelemségbe, Radonezh városába költözött.

Stefan és Peter testvérek összeházasodtak és családot alapítottak. De Bartholomew megfogadta, hogy bemegy egy kolostorba, és Istent szolgálja.

Röviddel haláluk előtt az idős szülők, Cirill és Maria maguk is elfogadták a sémát a Khotkovo-Pokrovsky kolostorban, nem messze Radonyezstől. Ezt követően az özvegy idősebb testvér, Stefan is elfogadta a szerzetességet ebben a kolostorban.

Szülei halála után Bartholomew is a Khotkovo-Pokrovsky kolostorba ment, de magányra törekedve nem sokáig maradt itt. Miután meggyőzte bátyját, Stefant, elment vele a vadonba az erdőbe lakni (Radonezstől 12 vertra). A Koncsura folyó partján, a távoli radonyezsi erdő közepén, a Makovec-hegyen építettek (1335 körül) egy kis fatemplomot a Szentháromság nevében, amelynek helyén ma a székesegyház is áll. a Szentháromság neve. Először egy cellát, majd egy kis templomot építettek, és Theognost metropolita áldásával fel is szentelték a Szentháromság nevében.

Ám hamarosan, mivel nem tudta elviselni az élet nehézségeit egy elhagyatott helyen, Stefan elhagyta testvérét, és a moszkvai vízkereszt-kolostorba költözött (ahol Alexy szerzeteshez, később Moszkva metropolitájához került). Néhány évvel később e kolostor apátja lett.

A magára hagyott Bertalan magához hívott egy bizonyos hegumen Mitrofant, és 1337. október 7-én Sergius néven tonzúrát kapott tőle, mivel ezen a napon Sergius és Bacchus mártírok emlékét ünnepelték. 23 éves volt.

Magánélet

És még néhány évig Sergius egyedül élt egy sűrű erdő közepén. Ősszel esett az eső, télen a kunyhót a tetőig hó borította. Vadállatok kóboroltak. Sergius időnként rettegett, de éjjel-nappal imádkozott, és imájával elűzte magáról a félelmet. Egyszer, kora tavasszal Sergius kiment a verandára, és meglát - és lát - egy medvét a tornác közelében. A szerzetes nem félt a szörnyű vadállattól, visszatért a cellába, kivett egy darab kenyeret, és megetette a medvét. Egy nappal később a fenevad ismét a verandán ült. És Sergius ismét megosztotta vele a vacsoráját. Néhány hónappal később a medve szinte szelíd lett. Az erdőből jött, leült a cellához, és várta a csemegét.

Szent Sergius egyetlen órát sem töltött tétlenül. Bölcsen ötvözve az imát és a munkát, a zsoltározást és az isteni könyvek olvasását, erőből erősödött, életének minden napjával közelebb került Krisztushoz. Szent Sergius a kereszténység első századainak aszkétáinak – Nagy Antal és Makariosz, Létras János, Abba Dorotheus és még sokan mások – útját követte. Szerzetesi életének minden lépését ellenőrizte írásaikkal. A távoli keleti sivatagok szent vének és remeték megmutatták az istenszerető orosz fiataloknak az utat a mennyei hajlékok felé. Szent Sergius tisztelte az orosz szerzetesség első aszkétáit, a Barlangok Antalját és Theodosiusát, valamint számos követőjüket. A szerzetes arra törekedett, hogy életében elérje azt a szentségi eszményt, amelyet már elértek, a Megváltó által egyszer s mindenkorra megparancsolt keskeny úton haladva Isten felé. Bátran tűrte a kísértéseket, tekintetét a mennyekre irányította, és minden erejével az Istennel való egységre törekedett - ez minden ember életcélja.

Az Úr néha különleges látomásokat küld a szent embereknek. Így volt ez Szent Sergiussal is. Egyszer késő este a cellájában imádkozott. Hirtelen hangot hall: – Sergius! A szerzetes kinyitotta az ablakot, és látta - csodálatos fény árad az égből, és néhány szokatlan madár repül, olyan gyönyörűek, amilyeneket még soha nem látott, és szokatlan édességgel énekelnek. A hang, amely hívta, ismét ezt mondta: „Sergius, nézz körül! Ahány madarat látsz, annyi tanítványod lesz, és ha úgy élnek, mint te, számuk soha nem fog csökkenni.

A Szentháromság-Sergius kolostor kialakulása

Telt-múlt az idő, Sergius már hozzászokott a magányához. De két-három évvel később az emberek elkezdtek özönleni hozzá és letelepedni. Sergius mindenkit elfogadott, de figyelmeztetett, hogy életük nehéz és tele van nehézségekkel. Hamarosan 12 ember gyűlt össze. Új cellákat vágtak ki, kerítéssel vették körül és a Szentháromság-templomot, hogy az állatok ne szaladjanak be, kaput csináltak. És ebből a településből egy kis kolostor lett. A szerzetesek testvéreknek nevezték egymást, együtt imádkoztak, együtt dolgoztak. Sergius mindenben példát mutatott: ő maga fát aprított, vizet hordott, kertet ültetett és asztalosként dolgozott.

Megalakult a kolostor, amely 1345-ben Szentháromság-Sergius kolostorként (később Szentháromság-Sergius Lavra) formálódott, és Sergius volt a második apátja (az első Mitrofan) és presbitere (1354-től), példát mutatva mindenki számára. alázat és szorgalom.

Sergius megtiltotta az alamizsna elfogadását, és azt a szabályt írta elő, hogy minden szerzetesnek a munkájából kell élnie, és ebben maga is példát mutatott nekik. Fokozatosan nőtt a híre; mindenki a kolostor felé kezdett fordulni, a parasztoktól a hercegekig; sokan a környéken telepedtek le vele, javait adományozták neki. Eleinte a sivatagok rendkívüli szükségét mindenben elviselve egy gazdag kolostorhoz fordult.

Szergiusz dicsősége még Konstantinápolyba is eljutott: Philotheus ökumenikus pátriárka külön követséggel küldött neki egy keresztet, egy paramánt, egy sémát és egy levelet, amelyben dicsérte erényes életét, és tanácsot adott a kinovia (szigorú közösségi élet) bevezetésére. a kolostor. Erre a tanácsra és Alekszej metropolita áldásával Sergius bevezette a kolostorban a kommunális oklevelet, amelyet később sok orosz kolostor elfogad. Alekszej metropolita, aki nagy tiszteletben tartotta a radonyezsi apátot, halála előtt meggyőzte őt, hogy legyen utódja, de áldott Szergiusz alázatból megtagadta az elsőbbséget.

Kulikovo csata

Az alázatosság, a türelem, az Isten és a felebarát iránti szeretet tette a tisztelendőt nagy közbenjárójává és gyászolójává az orosz földért még földi életében is.

Volt egy pletyka, hogy Mamai kán nagy hordaserege Oroszországba készül. Batu kán inváziója óta soha nem volt ilyen erős a haza és a Szent Ortodox Hit halálának veszélye. Abban az időben Moszkva nagyhercege Dmitrij Donszkoj volt, akit így a tatárok felett aratott győzelemről becéztek. Dmitrij Donskoy herceg úgy döntött, hogy felszabadítja Oroszországot a tatár iga alól. Sergiushoz jött, hogy áldását kérje a tatárokkal vívott csatára, és a szerzetes megáldotta. A herceget és kíséretét szenteltvízzel hintette meg, imaszolgálatot teljesített, és adott két szerzetest, Sándor sémamonkot (Pereszvet) és Andrej sémamonkot (Oszljabja), akik korábban katonák voltak. A szent vén csatára adott áldásának híre elterjedt a hadseregben, és emelte a harcosok morálját.

Két nappal később a tatár hős, Chelubey és az orosz harcos-szerzetes Peresvet párbajával kezdődött a kulikovoi csata. Mindkét harcos élettelenül esett el. És akkor a két sereg félelmetes mészárlásban találkozott. És ebben az időben Szent Sergius a Szentháromság-kolostor testvéreivel együtt imádkozott az orosz hadsereg győzelméért. Bár sok orosz katona esett el ebben a csatában, az Úr megmentette Oroszországot a pusztulástól. 1380. szeptember 8-án, a Legszentebb Theotokos születésének ünnepén az orosz katonák teljes győzelmet arattak a tatár hordák felett a Kulikovo mezőn, ezzel megkezdődött az orosz föld felszabadítása a tatár iga alól. . Dmitrij Donszkoj győztesként tért vissza Moszkvába.

Szeptember 9. és 16. között temették el a halottakat; a közös sírra templomot emeltek, ami már régen megszűnt. Az egyház legalizálta, hogy megemlékezést tartsanak a meggyilkoltakról Dmitriev szülői szombatján, "amíg Oroszország áll". Az orosz ortodox egyház szeptember 21-én ünnepli a kulikovoi csata évfordulóját, mivel a jelenlegi polgári Gergely-naptár szerint szeptember 21-e az orosz ortodox egyház által használt Julianus-naptár szerint szeptember 8-nak felel meg.

A kulikovoi csata után a nagyherceg még nagyobb tisztelettel kezdett bánni a radonyezsi apáttal, és 1389-ben felkérte, hogy pecsételjen meg egy lelki végrendeletet, amely legitimálja az apáról a legidősebb fiúra való új trónöröklési rendet.

Radonyezsi Sergius közszolgálata

A Szentháromság-Sergius kolostoron kívül Sergius további kolostorokat alapított (Angyali üdvözlet kolostor a Kirzsacon, Staro-Golutvin Kolomna mellett, Viszockij kolostor, Georgievszkij Kljazmán), ezekbe a kolostorokba nevezte ki tanítványait. Több mint 40 kolostort alapítottak tanítványai: Savva (Savva-Storozhevsky Zvenigorod mellett), Ferapont (Ferapontov), ​​Kirill (Kirillo-Belozersky), Sylvester (Voskresensky Obnorsky) és mások, valamint lelki beszélgetőtársai, mint pl. Permi Stefan.

Radonyezsi Szent Szergiust még életében a csodák kegyelemmel teli ajándékával tisztelték, és sok csodát tett. Különböző városokból jöttek hozzá az emberek gyógyulásért, sőt néha csak azért is, hogy lássák. Egyszer feltámasztott egy fiút, aki az apja karjaiban halt meg, amikor a gyermeket a szenthez vitte gyógyulásra. A Szent Sergius által véghezvitt csodák híre rohamosan terjedni kezdett, a környező falvakból és távoli helyekről is kezdtek hozzá betegeket hozni. És senki sem hagyta el a tiszteletest anélkül, hogy betegségekből gyógyulást és oktató tanácsot ne kapott volna. Mindenki dicsőítette Szent Sergiust, és áhítattal egyenrangúan tisztelte az ősi szentatyákat. De az emberi dicsőség nem csábította el a nagy aszkétát, és továbbra is a szerzetesi alázat mintaképe maradt. Fokozatosan a szerzetesek más hasonló jelenségek tanúi lettek. Egyszer a liturgia alatt az Úr angyala szolgálta a szerzetest, de Szergiusz szerzetes alázatából földi élete végéig megtiltotta, hogy erről beszéljen.

Egy angyal életéért Szent Sergiust ilyen látomással tisztelte meg Isten. Egy este Sergius abba a szabályt olvasta a Legszentebb Theotokos ikonja előtt. Miután elolvasta az Istenszülő kánonját, leült pihenni, de hirtelen azt mondta tanítványának, Mikeás szerzetesnek, hogy csodálatos látogatás vár rájuk. Egy pillanat alatt az egész cella csodálatos fénnyel megszentelődött, és megjelent az Istenszülő, Péter és Teológus János szent apostolok kíséretében. A szokatlanul erős fénytől Sergius szerzetes arcra borult, de a Legszentebb Theotokos megérintette a kezével, és megígérte, hogy mindig pártfogolni fogja szent kolostorát.

Szent Sergius öregsége és halála

Az érett öregkort elérve Sergius szerzetes, miután fél év múlva meghalt, magához hívta a testvéreket, és megáldotta tanítványát, a lelki életben és az engedelmességben jártas Nikon szerzetest az apátnőnek. Halála előestéjén Szent Sergius utoljára hívta a testvéreket, közösséget vállalt Krisztus titkaiban, és akaratának szavaival fordult: „Vigyázzatok magatokra, testvéreim. Először is legyen Isten félelme, lélek tisztasága és színtelen szeretete…”

1392. szeptember 25 Radonezhi Szent Szergiusz békésen távozott az Úrhoz, és 30 évvel később, 1422. július 5-én ereklyéit sértetlennek találták.

Trinity Sergius Lavra

Radonezhi Szent Sergius rákja

Radonyezsi Szent Szergij élete

Radonezhi Szent Sergius - az orosz föld védőszentje, a Szentháromság-Sergius Lavra alapítója. Élete a Krisztusban való élet példája, ahol a fő dolog a Krisztusban való élet példája, ahol a fő dolog az Isten és a felebarát iránti szeretet.

Ahogy a film mondja, Rev. Sergius Oroszország képe. A prp. Sergius, mindannyian megtaláljuk a maga lelki szükségleteit. Bármilyen lelki állapotú, bármilyen társadalmi réteg, akármilyen foglalkozástól is fordul az ember, mindenki megtalálja benne, mint a lelkének szükséges bőséges kincset.

Évekig a Rosztov melletti Varnitsy faluban, Cirill és Mária jámbor és nemes bojár családjában kapta a keresztségben a Bartholomew nevet.

A baba élete első napjaitól kezdve mindenkit böjtöléssel lepett meg, szerdán és pénteken nem vett anyatejet, más napokon, ha Mária húst evett, a baba is megtagadta az anyatejet. Ezt észrevéve Mary teljesen visszautasította a húsételeket.

Hét éves korában Bartholomew-t két testvéréhez - az idősebb Stefanhoz és a fiatalabb Péterhez - küldték tanulni. Testvérei sikeresen tanultak, de Bartholomew lemaradt a tanításban, pedig a tanár sokat tanult vele. A szülők szidták a gyereket, a tanár megbüntette, az elvtársak pedig kigúnyolták abszurditását. Ezután Bartholomew könnyek között imádkozott az Úrhoz a könyvértés ajándékáért. Egy napon az apa elküldte Bartolomeust lovakért a mezőre. Útközben találkozott egy angyallal, akit Isten küldött szerzetesi formában: egy idős ember állt egy tölgyfa alatt a mező közepén, és imádkozott. Bartholomew odalépett hozzá, és meghajolva várta a vén imájának végét. Megáldotta a fiút, megcsókolta és megkérdezte, mit akar. Bartholomew így válaszolt: "Teljes szívemből szeretnék megtanulni írni és olvasni, Szentatyám, imádkozz értem Istenhez, hogy segítsen megtanulni írni és olvasni." A szerzetes teljesítette Bartholomew kérését, imáját Istenhez emelte, és megáldva a fiút, így szólt hozzá: "Mostantól kezdve Isten megadja neked, gyermekem, hogy megértsd a betűt, felülmúlod testvéreidet és társaidat." Ugyanakkor a vén kivett egy edényt, és adott Bartolomeusnak egy részecskét prosphora: „Vedd, gyermek, és egyél – mondta. „Ezt Isten kegyelmének jeleként és a Szentírás.” Az idősebb el akart menni, de Bartholomew megkérte, hogy látogassa meg a szülei házát. A szülők tisztelettel üdvözölték a vendéget, és frissítővel kínálták. Az idősebb azt válaszolta, hogy először meg kell kóstolni a lelki táplálékot, és megparancsolta a fiuknak, hogy olvassa el a Zsoltárt. Bartholomew harmonikusan kezdett olvasni, és a szülők meglepődtek azon a változáson, amely fiukkal történt. Az idős búcsúzva prófétailag megjövendölte Szent Sergiusról: "Nagy lesz a fiad Isten és a nép előtt. Ő lesz a Szentlélek választott lakhelye." Azóta a szent legény könnyen elolvasta és megértette a könyvek tartalmát. Különös buzgalommal kezdett elmélyülni az imában, egyetlen isteni szolgálatot sem hagyva ki. Már gyerekkorában szigorú böjtöt szabott ki magára, szerdán és pénteken nem evett semmit, másnapokon csak kenyeret és vizet evett.

Szent Sergius ereklyéi évszázadokon keresztül nyugszanak az általa alapított Szentháromság Lavrában, amely az orosz egyház egyik legnagyobb szentélye. Természetesen ők voltak az év októberi forradalom után hatalomra került ateisták által kirobbantott egyházellenes harc egyik első célpontja. A Lavra bezárását megelőzte a évben Szent Szergius ereklyéinek istenkáromló felnyitása, amely az egyik fő láncszem volt a hatóságok széles körű, a szent ereklyék felnyitására irányuló kampányában. Amikor a Lavra egy év alatt bezárt, a szent ereklyéket egy múzeumban helyezték el. Ezt megelőzően Pavel Florensky pap és Jurij Alekszandrovics Olszufjev gróf Tikhon pátriárka áldásával titokban mindenki elől elrejtette a tiszteletes becsületes fejét. Csak egy év múlva, miután a Lavra a szent ereklyékkel együtt visszakerült az egyházhoz, a becsületes fej újra egyesült a testtel.

Imák

Troparion Sergiusnak, Radonezs hegumenének, egész Oroszország csodatevőjének, 4. hang

Még az erények aszkétája is, / mint Krisztus Isten igazi harcosa, / a nagyok szenvedélyén fáradoztál átmeneti életben, / éneklésben, éberségben és tiszteletben, a kép volt a te tanítványod; / ugyanaz és a Szentlélek lakott benned, / Fényesen ékeskedsz cselekedetével. / De mintha bátorságod lenne a Szentháromsághoz, / emlékezz a nyájra, amelyet összegyűjtöttél, bölcsebben, / és ne felejtsd el, ahogy ígérted, / meglátogattad gyermekeidet, / Szent Sergiust, atyánkat.

John troparion, 8. hang

Fiatalkorodtól lelkedbe fogadtad, tisztelendő úr, / és leginkább kikerülni vágytál a világi lázadás elől, / bátran letelepedtél a pusztában, / és benne az engedelmesség gyermekeit, az alázat gyümölcseit nevelted. / Hogy a Szentháromságban lévén a település, / megvilágosította minden csodáját, aki hittel jön hozzátok, / és bőséges gyógyulást mindenkinek. / Sergius atyánk, imádkozz Krisztus Istenhez, üdvözüljön lelkünk.

Ying troparion, ugyanaz a hang

Az élet tisztaságában, könnyeid forrása, / izzad a munka vallomása, / és kiszívtad a lelki forrást, szent Sergius, tisztelendő, / mosd meg szeretettel az emlékedet teremtő lényeket, / a tapéta szennyezettségét lélek és test. / Ezekért a te gyermeked, kiáltunk hozzád: / imádkozz, Atyám, a Szentháromsághoz lelkünkért.

John troparion az ereklyék feltárásáért, 4. hang

Ma fényesen pompázik az uralkodó Moszkva városa, / mintha fénysugárzó hajnalokkal, mi ragyogunk csodáid villámmal, / összehívja az egész világmindenséget / dicsérlek, istenbölcs Sergius, / legtisztességesebb és legdicsőségesebb kolostorod, / délre a Szentháromság nevében sok fáradozásodat teremtetted, atyám, / tanítványaid nyájaid vannak benned, / beteljesedik az öröm és az öröm. / De mi, becsületes ereklyéid legdicsőbb megtalálását ünnepeljük a rejtett vidékeken, / mint illatos virág és illatos tömjénező, / kedvesen megcsókolva, különféle gyógyulások elfogadhatóak / és bűnbocsánató imáiddal a bűnbocsánat, / Sergius tisztelendő atya, / imádkozz a Szentháromsághoz, hogy üdvözítse lelkünket.

Kontakion, 8. hang

Krisztus szeretetétől megsebesítve, tisztelendő, / és ezt visszavonhatatlan vággyal követve, / gyűlöltél minden testi gyönyört, / és ahogy felragyogott Hazád napja, / így gazdagított Krisztus a csodák ajándékával. / Emlékezz rólunk, akik tiszteljük áldott emlékedet, hívjunk: / örvendj, Bölcs Szergiusz.

Ying kontakion, ugyanaz a hang

Testetlen kiegyenlítőként, / böjtmunkával és imádságos virrasztással minden szentet kitűntél, bölcs Sergius, / így kaptad Istentől a betegségek gyógyítását és a démonok elűzését / és ezért kiáltunk hozzád: / örvendj, atyám, tisztelendő Sergius.

A kontakion az ereklyék feltárására, 8. hang

Ma, ahogy süt a nap, / a földről felkelve, becsületes ereklyéid romolhatatlanokká váltak, / mint illatos szín, sok csodával ragyogva, / és különféle gyógyulásokat áraszt minden hívőre, / és vidáman választott nyájad, / bölcsen és jó pasztellt szedve te, / mert most is a Szentháromság előtt állnak imádkozva, / kiáltsunk hozzád mindannyian: / örvendj, Bölcs Sergius.

Troparion prpp. Sergius és Nikon Radonezhból, 8. hang

Mint a világító csillagok három ragyogó napja, / Megvilágítod a hívek szívét a Szentháromság fénnyel, / megjelentek a Szentháromság Fényének edényei, / és csodálatos életeddel a szerzetes gyorsan törvényt hozott, / és a gyülekezetek és a hívek, a szentek és az egész nép pompája, / minden démoni szenny elűzte / tiszta tanításaiddal és tetteiddel, / jó mentsd meg az általad összegyűjtött nyáj, / de most is imádkozunk, hogy te: látogasd meg gyermekeidet, / mintha merészségük lenne a Szentháromságban, / Isten-bölcs, Sergius csodálatos tanítványával, Nikonnal, / és imádkozz Krisztushoz, Isten óvja lelkünket.

Kondak prpp. Sergius és Nikon Radonezhból, 8. hang

A böjtben Nagy Antalhoz / és Jeruzsálemi Euthymiushoz csatlakozva, a munkára féltékeny, / mint angyalok jelennek meg a földön, / megvilágosodva, tisztelendő, hűséges szívek / Isteni jelek és csodák örökké, / ezért örömmel tisztelünk és kiáltunk. nektek szeretettel: / örüljetek, tisztelendő Sergius és Nikone atyák, / böjt trágya és az egész orosz föld nagy megerősítés.

Irodalom

• Élet (nagy)
• Élet (nagy, külön oldalakra-fejezetekre osztva)

Használt anyagok

• Élet (a „Kerikusi kézikönyv” szerint):
• Teljes Troparion, "Trinity" kiadó, 2006, 1. v., p. 71-73., 81., 82.
• Andronik (Trubacsov), igum., "Szent Szergiusz fejének sorsa", JMP, 2001, 4. szám, p. 33-53.