Az oktatási tevékenységekben való részvétel állapotának kialakulását befolyásoló tényezők. Érzelmi reakciók azonosítására és címkézésére szolgáló technika. érzelemkezelési technika

A készség, amit tanulok fejleszteni, az az, hogy fejről testre mozogjak. Nem rossz segít olyan helyzetekben, amikor a fej "duzzadt":

Nagyon hiányzik a szerelem.
Mi akadályoz meg abban, hogy megszerezd?
- Nem vagyok elég jó, ezért mindenki elhagy.
- Mindenki dob mindent?
- Nos, nem mind... de azt magam hagytam.
- Szóval végül is vannak a természetben olyan emberek, akik tudnak szeretni.
- Nem akarok Vasyatkát mobiltelefonnal! (C)
- És mit akarsz?
- Nagyon hiányzik a szerelem.

Akinek az elméből is van bánata, az tudja, hogy hiábavaló kiskapukat keresni, hogy kiszabaduljon ezekből a mentális konstrukciókból. A fej mindig új akadállyal áll elő.

Valós, fizikai és érzelmi élmény (amikor a liftajtó bezárul, a légzésem akadozik, szorítást érzek a mellkasomban és olyan érzést, mintha ki akarnék ugrani a testemből), és van egy értelmezése a elme, amihez egy "sztori" is kötődik (nálam klausztrofóbiás voltam, mert anyám gyerekkoromban bezárt egy szekrénybe).

Így, ha átirányítja a figyelmét a fejben zajló eseményekről arra, ami a való életben a testtel történik, érdekes dolgokat találhat.

Először is, kiderülhet, hogy a fájdalmas gondolatok és érzések forrása egyáltalán nem az, amit az elején gondoltunk. Itt olyan lehet, mint abban a viccben egy őrült mosolyú lányról, amelyben csak copfok voltak szorosan fonva. És egy történet egy ügyfélről, aki amikor belépett Tera irodájába, hirtelen úgy érezte, hogy ártana neki, pedig már öt éve rendesen együtt dolgoztak (az esetről kiderült, hogy Tera új pulóvere, ami úgy nézett ki, mint egy rég elfeledett pulóver azon a személyen, akivel gyermekkorában megerőszakolták).

Ennek eredményeként egy teljesen más kérdés megoldásába kezdhet, amely közvetlen élményforrás. Vagyis a lánynak ki kell oldania a copfoit, nem pedig pszichiáterhez hurcolnia és antipszichotikumra adni.

Másodszor, kiderülhet, hogy egyáltalán nem azt akarod, amit az érzetek szerint automatikusan értelmeztek az elején, hanem valami egészen mást. Nagyon száraz, meleg éghajlaton a szervezet szomjúságjelzései például erősen hasonlíthatnak az éhség jeleire. És nem akarok inni. Az első impulzusnál úgy érzed, hogy enni szeretnél, és valami kövér és kövér. Csak ha a testre hallgatsz, akkor tudod kitalálni, hogy végül is mit igyál. Sőt, a kiszáradás jelei is hasonlóak valami máshoz. Például hasba vágás.

Ennek eredményeként elkezdheti egyáltalán nem azt tenni, ami megoldja a jelenlegi problémát, hanem azt, ami rontja azt. Vagyis az impulzus automatikus érzékelését követve egyél sok zsírt, ami még jobban kiszárad. És csak több vizet kell inni, és továbbra is rendszeresen inni.

Vagyis azon az úton, ahol a jelek bejutnak az agyba, majd az elme azonnal értelmezést rendel hozzájuk, okmányellenőrzéssel rendelkező határőrt kell elhelyezni.

véget akarok vetni az életemnek...
- Miért?
- Mert találkoztam álmaim férfijával, de nem lehetünk együtt! Ez az utolsó alkalom...
- Állj! Miből gondolod, hogy ez álmaid férfija?
Amint megláttam, éreztem!
- Pontosan mit éreztél?
- Szeretet!
- Pontosabban.
- Ba-ling! A mellkasom azonnal felmelegedett! Ez csak a szerelemből történik... Ez az utolsó alkalom...
- Állj! Írja le részletesen, mi történt abban a pillanatban, és milyen érzések voltak a testben.
- Mi a különbség?! Vége az életemnek!!!
- Írd le.
- Oké!!! Szóval... ültem egy étteremben egy barátommal... dohányoztunk... sivár volt... aztán belépett. Egy barát azt mondja – nézd, milyen ember. Ösztönösen előrehajoltam...kiesett a mellkasom a dekoltázsomból...bezuhant egy tál meleg levesbe...meleget éreztem a mellkasomban...Jaj, a francba...hát ennyi!
- Igen.

Poppszichológia lenne azt mondani, hogy minden probléma ilyen könnyen megoldható. Csak egy helyzetben akut stressz vagy amikor "dagadt a fejem", könnyebb megtartani, hogy "megmelegedett a mellkasom a látványától", mint azt, hogy "vége az életem".

"Felhős hideg napon sétálok az utcán, szürke arcok vannak körülöttem, magányos vagyok, senki sem szeret, és nincs jövőm" - elviselhetetlen konstrukció. Egyáltalán nincs megoldása.

"Felhős hideg napon sétálok az utcán, zsugorodik a mellkasom, görnyednek a vállamok és fázik a lábam" - elviselhető. És a legközelebb áll a valósághoz, mert a jelenlegi pillanatot írja le, ami van, és nem a jövőt, ami teljesen ismeretlen. És te is tehetsz vele valamit – legalább egy kicsit változtass rajta.

Hazaérve berakhatja a lábát egy medencébe meleg víz. Ez nem oldja meg a globális életproblémákat, és nem hoz azonnali boldogságot, csak felmelegíti a lábát, egy kicsit kiegyenesítheti a vállát, legalább az izmok nyújtása érdekében, majd vegyen egy mély levegőt, hogy kiegyenesítse őket. kis. mellkas.

Talán ez egy kicsit megváltoztatja a gondolkodásmódot. Megváltozik a gondolatmenet, és ki tudja, hirtelen új megoldások jelenhetnek meg. És ha ez nem változik, segít megélni ezt a napot szívinfarktus és öngyilkosság vágya nélkül.

Figyelmébe, kedves oldallátogatók pszichológiai segítség weboldal különféle pszichotechnika — pszichológiai technikákés pszichoterápiás technikák, melyeket személyes és online pszichológiai konzultációk és online pszichoterápia során használnak. Valamint ezeket pszichotechnikaÖnállóan is használhatja mentális állapotának javítására és különféle érzelmi problémáktól való megszabaduláshoz: a stressztől és a depressziótól a félelmekig és egyes neurotikus rendellenességekig.

Adat pszichológiai, pszichoterápiás technikák nagyon hatékonyak, tesztelték és beváltak nagyszerű tapasztalat. És ha valódi motivált vágyad van arra, hogy megváltoztasd magad és az életed, akkor ezekre a pszichotechnikákra csak szükséged van - ezeknek a pszichológiai technikáknak a segítségével te magad - ha természetesen nem vagy kritikus helyzetben - meg fogod tenni szabadulj meg a negatív életszkripttől, és egy szerencsés, boldog ember.

Tehát pszichotechnika (pszichológiai, pszichoterápiás technika) - "Rejtett megerősítés"

1. módszer – Pszichotechnika „A hiedelmek megerősítése”

1. Hozd létre a hierarchiádat problémás helyzetekés a kísérő automatikus gondolatok - 10-15.
2. Minden helyzethez készítsen egy listát a racionális hiedelmekről.
3. Ezután a Silva pszichotréning vagy önhipnózis technikák segítségével ellazult állapotba kell kerülnie. És ebben a nyugodt állapotban képzeld el a legjobb mód amellyel minden helyzetet kezelni kell.
   Miközben elmerül a helyzetben, gondoljon a lehető legésszerűbb és legreálisabb hiedelmekre, és képzelje el azokat az érzelmeket és viselkedéseket, amelyek új gondolkodást generálnak.

   Képzelje el a jelenetet, de ezúttal képzelje el, hogy reálisan gondolkodik. Képzeld el a lehető legtisztábban. Most képzelje el, hogy reális érzelmeket él át, és ennek megfelelően cselekszik.
   Addig képzeld el, amíg be nem fejezed az egész jelenetet, gondolkozz helyesen és cselekszel úgy, ahogy a legjobban szeretnél.
   Addig folytassa, amíg könnyedén meg nem reprodukálja ezt a jelenetet.

4. Ha a fenti képek már nagyon világosak, képzeljük el, hogy az új gondolkodás milyen lehetséges következményekkel jár, nemcsak ebben a helyzetben, hanem minden ilyen helyzetben...
   

   Képzelje el a legjobbat lehetséges következményeiúj gondolkodásmód.
   Képzeld el, hogy minden ilyen helyzetben reálisan gondolkodsz.
   Milyen igazán jó dolgok fognak történni veled? Hogyan fog javulni az életed?
   Ne csak arra gondoljon, hogy mi történhet, hanem képzelje el, hogyan történik.

   Folytassa, amíg a kép élénk és határozott nem lesz.

5. Ismételje meg ezt az elmetechnikát legalább háromszor minden pozícióban.
   Addig csináld ezt, amíg abba nem hagyod negatív érzelmek amikor ezt a jelenetet rendereli.
6. Folytassa ennek a pszichoterápiás technikának az alkalmazását, haladva felfelé a pszichotechnika első lépésében leírt hierarchiában.
7. Ezt célszerű videóra rögzíteni (maga számára). pszichológiai technika, későbbi megtekintésre - heti háromszor.

2. MÓDSZER - rejtett megerősítő pszichotechnika…

Adjon át pszichológiai teszteket

N.D. Levitov: „Az állam holisztikus jellemző mentális tevékenység per bizonyos időszak idő; a folyamatban lévő mentális folyamatok eredetiségét mutató jellemző a valóság tükröződő tárgyaitól, jelenségeitől, az előző állapottól, az egyén mentális tulajdonságaitól.

Ez a meghatározás különösen hangsúlyozza a mentális állapotok kettős természetét - kapcsolatukat a külső, objektív világgal és belső világ alany, egészen az olyan stabil formációkig, mint a jellemvonások. V.A. Ganzen azt írja, hogy a mentális állapotok köztes kapcsot jelentenek a mentális folyamatok és a személyiségjegyek között. Sőt, az állapotok és a személyiségjegyek, valamint az állapotok és a mentális folyamatok kapcsolata kétirányú, ami nagyon fontos: ebből következik, hogy az ember mentális állapotainak korrigálásával idővel megváltoztatható a stabilabb megnyilvánulása.

"A mentális állapot a helyzet tükröződése a személyiség által stabil holisztikus szindróma (halmaz) formájában a mentális tevékenység dinamikájában, amely a viselkedés és a tapasztalat egységében fejeződik ki az idő kontinuumában."

Ezt a definíciót elemezve tehát 2 kiemelhető fontos szempontok ban ben modern megértés mentális állapotok a házi pszichológiában: először is, elválaszthatatlan kötelék viselkedés és élmények: az emberi psziché egy, és a benne zajló folyamatoknak mindig van külső kifejeződése. Ahhoz azonban, hogy következtetést vonjunk le egy személy mentális állapotáról, nem elegendőek mind a kívülről megfigyelt adatok, sem a kizárólag önbevallás. Másodszor, mi következik abból, ha a helyzetet nem csak külső, hanem belső tényezők kombinációjaként is értelmezzük, azaz beleértve személyiségjegyek, arra a következtetésre jutunk mentális kondíció függ mind a kívülről felállított feltételektől, mind a személyiség stabil tulajdonságaitól, motívumrendszerétől stb.

Így ahhoz, hogy információt szerezzünk egy személy mentális állapotáról, használhatunk néhány objektív kritériumot (például a viselkedés megfigyelésével és rögzítésével), szubjektív kritériumokat (az alanyok szóbeli vagy írásos történetei az állapotukról) és tevékenységi termékeket. . Vizsgálatunkban objektív és szubjektív adatokat használunk az elkötelezettség állapotának vizsgálatára.

Érdekes módon mindkét fent bemutatott definíció szerzője az integritás fogalmát alkalmazza megfogalmazásában. Ez arra késztet bennünket, hogy elgondolkodjunk a pszichológia Gestalt-irányáról, amelynél az integritás jelensége volt a kulcs.

Kurt Lewin munkáiban hangsúlyozta a szituációs tényezők hatását az egyén viselkedésére. Például egyik leghíresebb tanulmányában alanyokat hívott be az irodájába, és bocsánatkérően azzal a kéréssel távozott, hogy várjon egy kicsit. Abban a pillanatban a kísérlet valójában elkezdődött: Levin feljegyezte, mit csinálnak az emberek a távollétében. És kiderült, hogy nemtől, kortól, státusztól, személyes jellemzőktől függetlenül voltak olyan akciók, amelyeket az összes alany végrehajtott (például mindegyik becsöngetett az asztalon). Vagy egy másik kísérlete, amely témájában közelebb áll a mi vizsgálatunkhoz: három iskolás csoport játékkészítő kört folytatott tanárokkal, amelyek közül az egyik tekintélyelvű, a másik demokratikus, a harmadik pedig ragaszkodó. 6 héttel a kísérlet megkezdése után a tanulók eleinte hasonló viselkedése az órákon markánsan eltérni kezdett.

Ebben a vizsgálatban tehát megfigyelhető a szituációs tényezők, mint például a tanár viselkedése, a tanulók tevékenységére gyakorolt ​​hatása.

Íme a mentális állapotok osztályozása, amelyet N.D. Levitov. .

Személyes és szituációs állapotok; „Az elsőben mindenekelőtt egy személy egyéni tulajdonságai fejeződnek ki, a másodikban pedig a helyzet sajátosságai, amelyek gyakran arra késztetik az embert, hogy a számára nem jellemző módon reagáljon” Itt meg kell jegyezni, hogy az egyik kérdés, amellyel szembe kell néznie tanulmányunk az érintettség állapotának ezen a kontinuumon elfoglalt helyének kérdése. Mind a szituációs, mind a személyes tényezők hatását vizsgáljuk, hogy kiderítsük, mi határozza meg jobban ennek az állapotnak az előfordulását.

Olyan állapotok, amelyek pozitívan vagy negatívan befolyásolják az embert. Mint már említettük, az érintettség állapota elválaszthatatlanul kapcsolódik ahhoz a tevékenységhez, amelyben előfordul. Következésképpen az egyénre gyakorolt ​​hatás "jelét" nagymértékben meghatározzák e tevékenység sajátosságai, valamint a mögötte meghúzódó motívumok és célok. Ha feltételezzük, hogy a tevékenység konstruktív (például oktató jellegű), akkor többek között az érintettség állapotának pszichoterápiás funkciója is megjegyezhető, amely a jelenre, a bizalom megélésével kapcsolatos figyelemkoncentrációhoz kapcsolódik. saját érzéseit(amit K. Rogers tágabb értelemben organizmikus érzésnek nevezett), a hatalom és a kompetencia kialakulóban lévő érzése, amely lehetővé teszi az önbecsülés növelését.

Létezik az állapotok felosztása is mélyebbre és felületesebbre, hosszúra és rövidre, többé-kevésbé tudatosra. A szituációs és személyes jellemzőktől függően egy adott tevékenységben való részvétel e kontinuumok különböző pontjain lehet.

A "normális" tudatállapotok mellett a szerzők különbséget tesznek kiterjesztett és szűkített tudatállapotok (SS) között, amelyeket Kardash egy távcsővel, illetve egy mikroszkóppal hasonlít össze. Szűkített SS: „enyhe formákban intenzív szellemi tevékenység vagy olyan munka kíséri, amely megköveteli nagymértékben koncentráció” – esetenként az érintettség állapota is hozzájuk köthető. Ez a kiegészítés emlékeztet bennünket a figyelem szerepére az elkötelezettség állapotának megteremtésében.

A mentális bevonódási készségek kulcsfontosságúak a DBT-ben, és fontosságuk miatt "alapkészségeknek" nevezik őket. Ezeket a készségeket először és első helyen tanítják meg a betegek minden héten kitöltött naplókártyáin. A mentális elkötelezettségi készségek a keleti spirituális gyakorlatokban tanított meditációs készségek pszichológiai és viselkedési változatai. Leginkább a zen gyakorlatából kölcsönöztem, de ezek a készségek teljesen összeegyeztethetők a legtöbb nyugati és keleti meditációs gyakorlattal. Ezek közé tartozik három „mit” készség (megfigyelés, leírás, részvétel) és három „hogyan” készség (nem kritikus attitűd, egyetlen dologra összpontosítani Ebben a pillanatban idő, hatékonyság). Ezeket a készségeket a Skills Training Manual részletezi... Rövid leírás lent.

Alapvető "mi". Ez magában foglalja a megfigyelés, leírás és részvétel megtanulását. A kihívás a tudatos részvételen alapuló életmód kialakítása (szemben az impulzív és hangulatfüggő viselkedésre jellemző tudattalan részvétellel). A saját viselkedési reakciók aktív megfigyelése és leírása általában csak az új viselkedés elsajátítása során szükséges bizonyos nehézségek vagy változtatások szükségessége esetén. Hadd mondjak egy összehasonlítást: egy kezdő zongorista nagyon odafigyel a kezei és az ujjai helyzetére, hangosan meg tudja számolni a zene ritmusát, megnevezni a hangokat. A készségek kialakulásával megszűnik az ilyen cselekvések szükségessége. Ha azonban bizonyos hibákat megerősítenek az edzés során, a zongorista visszatér a megfigyeléshez és leíráshoz, amíg el nem sajátítja a helyes technikát.

Az első készség a "mit" kategóriában- megfigyelés, azaz figyelem az eseményekre, érzelmekre és egyéb viselkedési reakciókra, még akkor is, ha ezek a reakciók kellemetlenek. A beteg egyszerűen megtanulja tudatosan megtapasztalni mindazt, ami éppen történik, ahelyett, hogy elmenekülne a helyzet elől, vagy megpróbálná kiküszöbölni az érzelmeket (a redukciónak kitett viselkedést). Általános szabály, hogy az eseményekre való odafigyelés képességéhez megfelelő képesség szükséges, hogy az eseményt kívülről nézzük; egy esemény megfigyelése különálló és elkülönül magától az eseménytől. (Például a séta és a séta nézése teljesen Különböző dolgok.) A „pillanat megtapasztalásának” hangsúlyozása mind a keleti filozófiai gyakorlatból, mind pedig a meg nem erősített kitettség nyugati elképzeléseiből fakad, mint az automatikus elkerülés és félelemreakciók kezelésére.

A második készség a "mit" kategóriában események és személyes reakciók szóbeli leírásából áll. A viselkedési és környezeti eseményekhez megfelelő verbális címkék megtalálásának képessége elengedhetetlen mind a sikeres kommunikációhoz, mind az önkontrollhoz. Ennek a készségnek a kialakításához az egyénnek meg kell tanulnia, hogy érzelmeit és gondolatait ne vegye szó szerint, vagyis a környezeti események szó szerinti tükröződéseként. Például az ijedtség érzése nem feltétlenül jelzi a jelenlétet valós fenyegetés az egyén élete vagy jóléte érdekében. A BPD-s egyének azonban gyakran összetévesztik érzelmi válaszaikat kondicionáló eseményekkel. A páciens összekeveri a fizikai érzelemkifejezéseket (pl. "Görcsöl a gyomor, elakad a lélegzetem") a környezet érzékelésével ("Kezdődik a vizsgaidőszak"), ami nem megfelelő következtetésekhez és gondolatokhoz vezet ("Butom a vizsgán" "). A gondolatokat is szó szerint értjük, vagyis az egyén a gondolatait („Azt hiszem, engem senki sem szeret”) valós tényeknek tekinti („Senki sem szeret engem”). A kognitív terápia egyik fő célja a gondolatok és a megfelelő környezeti események összefüggésének tesztelése. Olyan egyén, aki képtelen elválasztani gondolatait valós események, minden terápiás rendszerben nehéz lesz. Érdekes módon szinte minden terápiás megközelítés hangsúlyozza annak fontosságát, hogy segítsék a betegeket az események megfigyelésében és leírásában. A szabad asszociáció módszere a pszichoanalízisben, naplóvezetés viselkedésterápia, a gondolatok, feltételezések és hiedelmek rögzítése a kognitív terápiában, a reflektív válasz a kliensközpontú terápiában példák a viselkedési válaszok és a betegek életében zajló aktuális események megfigyelésére és leírására.

Harmadik alapkészség Ez a csoport abban rejlik, hogy képes részt venni anélkül, hogy tudatában lenne annak, hogy mi történik. A „részvétel” ebben az értelemben az aktuális pillanat tevékenységeibe való teljes elmerülést jelenti anélkül, hogy elszakadna a folyamatban lévő eseményektől és interakcióktól. A tevékenység minőségét a spontaneitás jellemzi, az egyén és a környezet interakciója folyékony és (részben, de semmiképpen sem teljesen) megszokáson alapul. Természetesen a részvétel lehet részvétel nélkül is. Néha mindannyian annyira belemerültünk a saját gondolatainkba, hogy észre sem vettük, hogyan hajtottunk végre bizonyos cselekedeteket – hazaértünk, vacsoráztunk stb. De a részvétel is benne lehet. Jó példa bevont részvétel - tapasztalt sportoló aki ügyesen és ügyesen cselekszik, de anélkül, hogy tudatában lenne tetteinek. Mentális bevonódás - részvétel figyelmességgel, mentális nem-bevonás - figyelem nélküli részvétel.

Alapvető "hogyan". A mentális bevonódás következő három készsége a megfigyelés, leírás és részvétel mikéntjéhez kapcsolódik; magukban foglalják a kritikátlan attitűdöt, egyszerre egy dologra való összpontosítást és a hatékonyságot (azt, ami hasznos). A kritikátlan attitűd azt jelenti, hogy az egyén nem értelmez valamit jónak vagy rossznak. Ez nem azt jelenti, hogy a negatív ítéletet pozitívra kell cserélni. Bár a BPD-s egyének hajlamosak önmagukat és más embereket is rendkívül pozitívan (magukat és másokat idealizálva), vagy élesen negatívan (valódi erények leértékelése) ítélni, a cél nem a kiegyensúlyozottabb ítéletek elérése, hanem azok teljes elkerülése. Ez nagyon fontos pont. Az a személy, akit „jónak” tartanak, bármikor „rosszsá” válhat egy kritikus hozzáállású beteg számára. A DBT-ben éppen ellenkezőleg, a hangsúly a viselkedés és az események következményein van. Például egy egyén viselkedése fájdalmas következményekkel járhat (az egyénre vagy másokra nézve), vagy az események kimenetele káros lehet az egyénre nézve. Kritikátlan álláspontot képviselve az egyén megfigyeli ezeket a következményeket, dönthet úgy, hogy megváltoztatja azokat az eseményeket vagy magatartásokat, amelyek ezeket okozták, de nem feltétlenül értelmezi ezeket az eseményeket vagy viselkedést „rossznak”. Minden úgy van, ahogy van, se több, se kevesebb. Amikor Albert Ellis-t megkérdezték, hogyan reagálna egy racionális-érzelmi terapeuta egy repülőgép fedélzetén a lezuhanás veszélyére, állítólag azt válaszolta: "Ha valaki meghal, meghal."

A mentális érintettség általában az elvégzett tevékenységek tudatosságának minőségével függ össze. A következő „hogyan” feladat- Tanuld meg a tudatodat arra a tevékenységre összpontosítani, ami éppen történik, és nem osztod szét a figyelmet különböző típusok tevékenység vagy tevékenység és absztrakt gondolatok idegen dolgokról. Ennek a fókusznak az elérése figyelmi kontrollt igényel, ami a legtöbb BPD-s betegnél hiányzik. A betegek figyelmét gyakran megzavarják a múlt emlékei, képei, aggódnak a jövő miatt, meglátogatják őket tolakodó gondolatok a bajokról rosszkedv Jelenleg. Ahelyett, hogy minden figyelmüket a jelen problémáira összpontosítanák (például az érintett szorongásra), és bizonyos mértékig megoldanák az aktuális problémákat, gyakran aggódnak, de mást csinálnak. Ugyanez a probléma áll a jelenlét (fizikai és pszichológiai) problémái mögött a DBT-készségek képzésében, amelyeket a BPD-ben szenvedő betegek tanúsítanak. A beteget meg kell tanítani, hogyan kell egyszerre egy feladatra vagy tevékenységre összpontosítani, és abban tudatosan és odafigyeléssel részt venni.

A harmadik feladat „hogyan”, hatékonyság, célja, hogy csökkentse a betegek azon hajlamát, hogy törődjenek azzal, mi a „helyes”, és ne azt tegyék, ami egy adott helyzetben valóban szükséges vagy helyénvaló. A hatékonyság pont az ellenkezője annak, amikor a beteg "a konduktor ellenére jegyet vesz és sétál". Ahogy pácienseink gyakran mondják, a hatékonyság „szabályok betartása” vagy „azt csináljuk, ami működik”. A keleti meditáció szempontjából a hatékonyság hangsúlyozása azt jelenti, hogy „használunk hasznos eszközöket". Nyilvánvaló, hogy a betegek képtelenek lemondani a „jogról” a cél eléréséhez szükséges dolgok javára, ami a fogyatékos környezetben való tartózkodás élményével függ össze. Sok beteg számára a fő probléma az, hogy megbízhat-e felfogásában, ítéleteiben, döntéseiben, vagyis hogy saját tettei megfelelőek vagy „helyesek” lehetnek-e. Azonban az elvek végletes hangsúlyozása az eredményekkel szemben ahhoz vezethet, hogy a BPD-betegek gyakran frusztrálttá válnak, vagy elidegenítenek másokat. És mégis, mindenki annyira belefáradt a meddő erőfeszítésekbe, hogy kész feladni. A BPD-ben szenvedő betegek néha sokkal könnyebben feladják a "helyességet" a hatékonyság javára, csak akkor, ha úgy látják, jótékony reakció, és nem a saját „behódolásuk”.