Što znači tolerantna osoba? Osobine tolerantne osobe. Kako odgojiti tolerantnu osobu? Odgoj tolerancije kod djece


Znanstvena i javna sfera: politika, medicina, filozofija, religija, psihologija, etika zbog svojih specifičnosti daju različite odgovore na pitanje što je tolerancija. Koncept se počeo aktivno koristiti u društvu u kasnim 90-ima. prošlog stoljeća, uzrokujući sporove i proturječja o postulatima sadržanim u njemu.

Tolerancija - što je to?

Osoba je sama po sebi jedinstvena, ali na neki način ljudi su slični, stoga traže ljude poput sebe, njihove hobije, religiju. Pripadnost je važna za pojedinca, jer su ljudi društvena bića. Različiti narodi imaju različite mentalitete i ono što je prihvatljivo u jednoj zemlji može izazvati javno negodovanje u drugoj. Što općenito znači tolerancija?

Godine 1995. oko 200 zemalja potpisalo je Deklaraciju o načelima tolerancije u kojoj stoji da je tolerancija snošljivost prema drugim vjerama, običajima, kulturama, različitim po svojoj izvornosti i individualnosti. Prihvaćanje da sklad leži u svoj toj različitosti omogućuje ljudima da poštuju jedni druge, da žive u miru.

Što znači tolerancija u drugim područjima:

  • u medicini (farmakologija, narkologija): ovisnost tijela o tvari, koja zahtijeva veliku dozu da bi se postigao isti učinak;
  • u glazbi: poštivanje različitih stilova i glazbenih pravaca;
  • u ekologiji: sposobnost bioloških organizama da se razvijaju u okolišu, čak i pod nepovoljnim čimbenicima.

Tolerancija u psihologiji

Ovaj koncept u psihologiji zauzima važno mjesto. Prihvaćanje ljudi, s njihovim karakteristikama, bez kritiziranja i osuđivanja, omogućuje izgradnju odnosa povjerenja s klijentom i element je psihoterapije. Psihološki fenomen tolerancije uključuje kako znanstvene aspekte i principe, tako i one svakodnevne:

  1. Moralno (uvjetno)- u osnovi sadrži odgođenu agresiju. Tolerancija "vanjskog ja" samo je na površnoj razini: osoba se slaže s onim što se događa, ali iznutra se doslovno suzdržava, "vrije".
  2. prirodno (prirodno)- tipično je za malu djecu i izražava se u bezuvjetnom prihvaćanju roditelja bez vrednovanja, nažalost, događa se na štetu sebe ako su roditelji okrutni.
  3. Moralno (istinsko)- na temelju potpunog i svjesnog prihvaćanja stvarnosti. Ovo je zrela i pozitivna tolerancija "unutrašnjeg ja". Duhovni odnos prema svim manifestacijama života i ljudi i stalna samospoznaja. Sve mudre parabole temelje se na moralu.

Psiholog mora razviti tu toleranciju, čiji su glavni kriteriji:

  • emocionalna osjetljivost (empatija);
  • sposobnost promišljanja, unutarnjeg dijaloga;
  • sposobnost uspostavljanja konstruktivnih, pozitivnih odnosa s ljudima.

Tolerancija - za i protiv

Ideja ovog koncepta temelji se na ciljevima koji su dobri za društvo, je li to stvarno tako? Jesu li mogući mir i blagostanje na zemlji bez tolerancije prema drugim narodima? Pojam tolerancije ljudi mogu tumačiti i koristiti na različite načine, ne uzimajući u obzir općeprihvaćene i propisane pojmove. Medalja ima dvije strane.

Prednosti tolerancije:

  • pomaže biti human;
  • uči prevladavanju strahova kroz učinkovitu komunikaciju s drugim različitim ljudima;
  • razvija ispravno razumijevanje različitih s njihovim navikama, karakterom, svjetonazorom i načinom života;
  • promiče osobni i društveni razvoj kroz prijenos iskustva i znanja, kroz interakciju između pojedinaca i naroda u cjelini.

Nedostaci tolerancije:

  • pod krinkom tolerancije manipulacija umovima ljudi, prikrivena dobrim namjerama;
  • tanka granica između stvarne tolerancije i ropskog strpljenja, na štetu pojedinca;
  • zamjena pravih pojmova i vrijednosti lažnim, putem društvenih tehnologija;
  • toleranciju neki doživljavaju kao ravnodušnost, nespremnost na percipiranje i borbu.

Kako se tolerancija razlikuje od tolerancije?

U prijevodu sa starog latinskog jezika, što je tolerancija doslovno: "tolerantia" - znači "strpljivost", "izdržati", "izdržati". Objašnjivi rječnik pozicionira riječ "tolerancija" kao izvedenicu francuskog "tolerantnog" - "tolerantnog". U ruskom, za razliku od drugih stranih jezika, "tolerancija" je riječ s jasno negativnom konotacijom, što znači izdržati loše stvari, izdržati teškoće. Međutim, tolerancija i tolerancija su različiti pojmovi.

Tolerancija je svjesno odbijanje društva od otvorene manifestacije mržnje, neprijateljstva. U isto vrijeme, osoba iznutra može doživjeti snažne negativne osjećaje i protestirati. Formira se u kratkom vremenu i može se nametnuti uz pomoć medija (npr. za rješavanje sukoba između različitih naroda). Tolerancija je društvena pojava koja se formirala kroz duži vremenski period i podrazumijeva da osoba nema neprijateljstvo, neprijateljstvo prema drugim osobama koje su na različite načine različite od nje. U društvu punom različitih kultura i nacionalnosti, ovo je nužna pojava.

Tolerancija i ksenofobija

Riječ “ksenofobija”, uz “toleranciju”, često se čuje u medijima i prevodi se s grčkog kao “strah od stranaca”. Razmišljanje ksenofoba odlikuje se jasnom podjelom na “nas” i “oni”. Autohtono stanovništvo doživljava neviđeni protok migranata vrlo bolno i agresivno: pristigli stranci ponašaju se drugačije, ne žele uvijek učiti novi jezik, ne žele naučiti kulturu i običaje zemlje u koju su migrirali. Tolerancija u suvremenom svijetu, idealno, podrazumijeva odsustvo ksenofobije, miran suživot i razvoj različitih naroda.

Vrste tolerancije

Osnova tolerancije su temeljne vrijednosti društva, bez kojih čovječanstvo ne može postojati. Klasifikacijom tolerancije bave se znanstvenici mnogih specijalnosti. U svijetu koji se neprestano mijenja aktualna su i „akutna“ pitanja vezana uz religiju, odnos prema osobama s invaliditetom, međuetničke, rodne i političke odnose. S obzirom na to što je tolerancija, svako primijenjeno područje izražava svoju vlastitu tipologiju. Glavne vrste tolerancije najpotpunije odražava M. S. Matskovsky:

  • religijski;
  • spol;
  • fiziološki;
  • obrazovni;
  • spolna orijentacija;
  • geografski;
  • dob;
  • rubni;
  • međuklasa;
  • međunarodni;
  • rasni;
  • političkim.

Vjerska tolerancija

Religija etničkih skupina sadrži sakralnu komponentu koja je razlikuje od drugih vjeroispovijesti. U prošlim stoljećima, smatrajući svoju vjeru jedinom pravom, vladari različitih zemalja poduzimali su vojne pohode kako bi preobratili nevjernike na svoju vjeru. Što je vjerska tolerancija danas? Osoba ima pravo na bilo koju vjeru prihvaćenu u svojoj državi, čak i ako ne pripada dominantnoj religiji. Tolerancija prema drugoj vjeri ključ je mirne interakcije među ljudima.

Tolerancija prema invalidima

Suosjećanje i milosrđe prema svim živim bićima važne su osobine osobe koje su položene u djetinjstvu pravilnim roditeljskim odgojem. Očitovanje tolerancije prema osobama s invaliditetom je u najvišem smislu pomoć u prilagodbi i socijalizaciji osobe s invaliditetom kao punopravnog člana društva. Inkluzivno obrazovanje, osiguranje radnih mjesta važne su komponente tolerancije.

etnička tolerancija

Pripadnost svom narodu, etničkoj skupini uz asimilaciju stoljetnog iskustva, tradicije, vrijednosti - to je etnički identitet. Što je tolerancija u međunarodnim odnosima? Ovo je odnos poštovanja prema načinu života drugih naroda. Problem tolerancije u multietničkim zemljama od globalnog je značaja. Naličje - netolerancija (netrpeljivost) sve je češći razlog za raspirivanje nacionalne mržnje.

Rodna tolerancija

Bez obzira na spol – ljudi zaslužuju poštovanje i jednaka prava – to je odgovor na pitanje što je rodna tolerancija. Tolerancija u društvu u odnosu na spolove nestabilna je pojava. Danas se mijenjaju i to je razlog negativnih reakcija u društvu i razvoja fobija. Netolerancija prema drugom spolu – seksizam, diskriminirajući je faktor osobnosti.


politička tolerancija

Tolerancija u politici je spremnost vlasti na konstruktivan dijalog s drugim zemljama. U potpunosti se može predstaviti u državi s demokratskim režimom vlasti i izražava se u rješavanju međunacionalnih sukoba, poštivanju ljudskih prava, poštivanju drugih političkih uvjerenja koja nisu u suprotnosti sa zakonom. Politička tolerancija je globalni proces o kojem ovisi mir na zemlji.

Politička korektnost i tolerancija pojmovi su koji se međusobno prožimaju u modernom društvu. Povijest pitanja političke korektnosti nastala je u Sjedinjenim Državama, kada su Afroamerikanci zahtijevali da se uvredljiva riječ "crn" ukloni iz engleskog jezika u odnosu na njihovu rasu. Politička korektnost uključuje zabranu uvredljivog jezika u odnosu na drugu rasu, spol, seksualnu orijentaciju itd. U multietničkim zemljama poput Sjedinjenih Država politička korektnost uzima sve više maha i prožima sva područja društva.

Tolerancija je pojam primjenjiv u mnogim područjima ljudskog postojanja i stoga ima određene specifičnosti. Podrijetlo pojma tolerancija vuče korijene iz medicinske industrije i koristio se za karakterizaciju odsutnosti ili gubitka osjetljivosti na bilo koje čimbenike (antigene, lijekove, fizičke učinke) od strane tijela.

Medicinska tolerancija je odsustvo reakcije ili praktički neizražena reakcija, grubo rečeno, potpuna tolerancija je smrt, kada tijelo ne odgovara potpuno na utjecaje, ne opire se, već ih samo prihvaća. No, s područja medicine pojam se preselio na područje međuljudskih odnosa, pri čemu se počeo odnositi ne na nedostatak reakcije, već na stupanj strpljenja i često se koristi kao sinonim za toleranciju. Najčešća uporaba među širokim masama tolerancije je upravo u socijalnom aspektu, a odražava toleranciju prema tuđim manifestacijama, načinu uređenja vlastitog života, zadržavanju odabranog svjetonazora i vjerskih koncepcija.

Tolerancija nije ravnodušnost prema ponašanju drugih, već sposobnost dopustiti drugima da vode drugačiji način života od svog i prihvatiti ih kao takve.

Značenje riječi tolerancija

Ovaj koncept se koristi u području financija i tehnologije i označava se kao prihvatljivo odstupanje (u težini kovanice ili veličini dijela), koje bitno ne utječe na vrijednost i funkcionalnost.

U psihologiji se na toleranciju gleda kao na znak osobne zrelosti i samopouzdanja. Prihvaćanje drugih naroda, njihovih tradicija i navika, sposobnost odnosa prema drugim kulturama s razumijevanjem i poštovanjem moguće je uz razvijenu sposobnost analize, otvorenost prema novom iskustvu i očitovanju duše, bez pribjegavanja konkurenciji ili postavljanju vlastitih temelja. Samo onaj tko je siguran u sebe sposoban je saslušati drugoga i pokušati razumjeti, kod osobe plošnog ustrojstva, razlike uzrokuju ili, u svakom slučaju, rađaju sukobe. Javna tolerancija nije sinonim za izdaju vlastitih interesa, snishodljiv stav ili politiku neintervencije, ona ne tolerira nametanje samome sebi, ali ne tolerira ni druge društvene nepravde.

Što je tolerancija? Značenje riječi mnogi izvori predstavljaju kao sinonim za toleranciju. Od toga što je osobi bilo zanimljivije i na kojem se području proučavanje pojma provodilo, naglasak je stavljen na toleranciju, vjersku, socijalnu, nacionalnu ili prema drugom predznaku. Kao i tolerancija, tolerancija nije osobina koja karakterizira aktivnu aktivnu stranu osobe, ona je pasivna i usmjerena je na prihvaćanje okolnog prostora i manifestacija drugih. Iako se, za razliku od vjerske tolerancije, koja je većinom usmjerena na suosjećajan stav i milosrđe vjernika, sastoji upravo u prihvaćanju i poniznosti s manama drugih, tolerancija je u svojoj biheviorističkoj formi rigidniji konstrukt.

Tolerancija je svjesna i aktivan je izbor osobe, manifestirajući se, utječe na oba sudionika u procesu, tj. nemoguće je biti tolerantan prema drugima i od njih ne zahtijevati isti stav. Osoba koja ispovijeda načela prihvaćanja ponašanja i izbora svih bit će iznimno iznenađena osudom svojih prosudbi i životnih koncepata, a pri pokušaju nametanja drugih ili zabranjivanja, oduprijet će se. Upravo u tome je aktivna pozicija na prvi pogled prilično pasivnog koncepta, kao iu zalaganju za društvenu jednakost, koja je manifestacija tolerancije, kada je suočena s kršenjem ljudskih vrijednosti.

Za razumijevanje ovog pojma mogu se koristiti četiri glavne razine: kao ravnodušnost prema manifestaciji drugoga, kao poštovanje u odsutnosti razumijevanja pogleda drugoga, kao snishodljiv stav koji isključuje poštovanje, kao mogućnost otkrivanja nečeg novog u sebi kroz pretpostavku postojanja drugoga.

U psihologiji se tolerancija smatra slabljenjem ili nestankom odgovora psihe na bihevioralnoj i emocionalnoj razini na nepovoljan čimbenik. Koncept se razlikuje od, budući da podrazumijeva promjenu okolnog svijeta, načina interakcije s njim ili samim sobom kako bi se smanjio negativan utjecaj, dok se tolerancija ne miješa aktivno u destruktivne procese, već se očituje promjenom stupnja reakcije. . Dakle, osoba na koju se stalno viče isprva će se uplašiti, ali ako se ništa ne promijeni, s vremenom će podizanje glasa prestati u njoj izazivati ​​emocije ili će značajno smanjiti njihovu amplitudu. Pojam tolerancije u psihologiji se na mnogo načina povezuje s navikom ili razvijenim otporom u prethodnom iskustvu osobe, određeni pečat ostavljaju i sustav odgoja i okolno društvo. Formiranje tolerancije događa se kako svjesno od strane same osobe, tako i nesvjesno, čitajući stavove značajnih odraslih osoba.

Općenito, značenje riječi tolerancija izražava želju za snošljivošću, opraštanjem, prihvaćanjem sa svim posebnostima i nedostacima, želju za suradnjom i interakcijom, iskrenim poštovanjem čovjeka i priznavanjem njegovih prava i sloboda na ravnopravnoj osnovi s njegovim vlastiti. Nadalje, ovisno o vrsti tolerancije, postoje određeni detalji koji ispravljaju sliku, ali ne odstupaju od gore navedenih općih načela, odobrenih u zakonodavnim osnovama mnogih zemalja i predstavljaju glavni koncept aktivnosti UN-a i UNESCO-a.

Vrste tolerancije

Unatoč različitim područjima uporabe pojma, mnoge vrste tolerancije definirane su isključivo u socio-psihološkoj sferi, jer. u tehničkoj i medicinskoj sferi sve je strože regulirano.

U sferi odnosa, ovisno o strukturi, smjeru i, sukladno tome, manifestaciji, tolerancija može biti:

- politički (odnos vlasti s poštovanjem prema pripadnicima društva koji imaju suprotna stajališta i spremnost prihvatiti i dopustiti pojavu drugih ideja i razmišljanja među vlastitim pristašama);

- pedagoški (tolerantan i ravnopravan odnos, bez obzira na intelektualnu razinu i stupanj obrazovanja);

- dob (nedostatak prosudbi o osobi, njezinim kvalitetama i sposobnostima na temelju njezine dobi, što se često krši pri objašnjavanju nedopustivosti čina djetinjstvom);

- religiozni (dobronamjeran odnos i poštivanje drugih konfesija, vjera, uvjerenja, kultova, sekti, ateista i sl., pri slijeđenju vlastitog odabranog puta);

- invalidima (priznavanje pune vrijednosti osobnosti i njezinih manifestacija, ne iz sažaljenja, već iz poštovanja i razumijevanja jednakosti duhovnih i osobnih manifestacija svakoga);

- spol (ravnopravan tretman predstavnika različitih spolova, jednaka prava, dužnosti i mogućnosti, kako u pogledu obrazovanja i karijere, tako i izražavanja volje i predstavljanja.

S psihološkog aspekta postoji prirodna (također se naziva i prirodna) tolerancija, svojstvena u početku svim ljudima, ali prolazi s godinama. To je zbog činjenice da u djetinjstvu (najranijem) u početku nema odvajanja sebe od svijeta (ako nešto boli, onda se osjeća kao da boli cijeli svijet), a još više, suprotstavljanja vlastite osobnosti okoliš. Dijete se pomiruje sa zahtjevima i manifestacijama drugih zbog svoje slabosti u zasebnom samostalnom opstanku, što stvara potrebu prilagođavanja i potiskivanja nekih vlastitih manifestacija.

Osobna tolerancija temelji se na unutarnjim značenjima, te razumijevanju vrijednosti davanja prava drugima da ostvare vlastiti potencijal na bilo koji odabrani način i poštivanju tog izbora. Upravo je to unutarnje svojstvo regulator u izgradnji društvenih odnosa, ali je ujedno i dijagnostički pokazatelj sredine u kojoj je osoba odgajana. Upravo je formiranje tolerancije u društvu uvjet za razvoj ove kvalitete i sposobnosti širokog svjetonazora.

Iz osobne tolerancije sazrijeva društvena tolerancija, koja karakterizira ne toliko stav same osobe prema nekoj pojavi, koliko sustav ponašanja i uspostavljanje društvenih veza, održavanje društvene ravnoteže. Glavno jamstvo mirnog postojanja i ugodnog razvoja svakog pojedinog bića je boravak u tolerantnom društvu, a održavanje dostojne razine prihvaćanja različitih ljudi briga je svake zrele osobe, čime pokazuje vlastitu društvenu toleranciju. Od strategije izgradnje društvenih kontakata, dijele moralne i etičke aspekte tolerancije.

Moralna tolerancija očituje se u slijeđenju normi koje je društvo unaprijed odredilo ili svojstveno samoj osobi prema njezinim unutarnjim uvjerenjima, a izražava se u obuzdavanju vlastitih emocija i iskazivanju strpljenja. U isto vrijeme, ovo ponašanje je regulirano svjesnom aktivnošću i mudrošću logike, ne uvijek imajući emocionalne i duhovne korespondencije (možete se beskrajno ljutiti i ljutiti iznutra, ali vanjske manifestacije ponašanja neće kršiti norme morala i samozadovoljstva).

Moralna tolerancija, koja se čini sličnom moralnoj toleranciji, u biti je njezin antipod, budući da osoba nastoji razumjeti i iznutra prihvatiti ponašanje i motivaciju tuđih postupaka, nastoji načela drugoga doživjeti kao vlastita, što daje smjernicu poštovanju i dostojanstveno ponašanje strana vanjske kontrole, ali iz unutarnje motivacije. Dakle, ima više iskrenosti i lakši je sam proces, bez nasilnog sputavanja emocionalnih reakcija, moralna tolerancija je ta koja pomaže razumjeti drugu osobu i pronaći zajednički jezik i izlaz iz konfliktnih situacija, dok su prethodni mehanizmi više izbjegavanje nego prevladavanje. to.

Etnička tolerancija temelji se na prihvaćanju međukulturalnih razlika, bez omalovažavanja, narušavanja i nametanja vlastitog načina razmišljanja. Unatoč kardinalnim razlikama u običajima, osoba koja ima etničku toleranciju neće smatrati tuđe običaje divljim, već će pokazati interes za njih ili pronaći nešto slično njihovim navikama. Manifestaciju ove vrste tolerancije najteže je ukrotiti, odgojiti ili podrediti zakonima, a možda ona može imati samo vanjsku stranu, strogo kontroliranu svjesnim mehanizmima. Takve poteškoće nastaju zbog prisutnosti etničkog prihvaćanja percepcijom ove vrste različitosti na podsvjesnoj razini, gdje je odnos prema drugačijima genetski položen kao prema strancima. U davna vremena ljudi su se fenotipski razlikovali, dijelili na klanove, na svoje i tuđe. I sada, usprkos ideji jednakosti i bratstva, koja se aktivno popularizira, tisućljetni mehanizam reagira signalom "stranca", s kojim treba postupati barem s oprezom.

Istodobno dolazi do prilično brzog miješanja gena, nacionalnosti i rasa, osobito u velegradovima, a ljudi se suočavaju s problemom vlastitog etničkog identiteta. Tempo života, mogućnost brze promjene mjesta stanovanja, a time i prevladavajući dio određene kulture doprinosi povećanju etničke tolerancije.

Prema stupnju ispoljenosti tolerancija je niska (nemogućnost pokazivanja strpljenja i pozitivnog stava ne samo prema određenim osobinama, već prema svijetu i čovječanstvu, sve čovjeka nervira i ljuti, o čemu se ne umara informirati druge), srednje (kada je osoba u stanju izraziti strpljenje sa svojim protivnicima, priznati da voli komunikaciju i jasno dati do znanja da razumije one s kojima se susrela), visoka (kada postoji potpuno prihvaćanje drugoga i puno ugode i psihološke ugode dobiva se komunikacijom).

Odgoj tolerancije

Tolerancija i njeni temelji nisu izmišljeni umjetno, ona je nastala zajedno sa formiranjem društva, njegovih vrijednosti i prioriteta. Na temelju najvažnijih točaka koje ne zahtijevaju definiranje i obrazloženje njihove važnosti, istaknuti su kriteriji uključeni u toleranciju. A svi ovi kriteriji za njegovo formiranje neosporne su intrinzične vrijednosti u bilo kojem kutku svijeta i za bilo koju osobu, to uključuje život, zdravlje, slobodu, obitelj. Postajući unutarnje vrijednosti svake osobe i vrijednosti društva, oni su ujedinjujući temelj u kojem nestaju sve razlike. I ako želim da se poštuje moja sloboda, onda neću kršiti tuđu. Isti zahtjevi za sve i za sebe stoje u fazi formiranja tolerancije, te iskrenog doživljaja potreba i vrijednosti druge osobe, sposobnosti da se taj proces učini manje mehaničkim i formalnim, te mu se da osobni kolorit.

Imamo više pažnje, osjećaja i tolerancije prema onim mjestima i ljudima koji imaju veze s našim životima. Možda vas nije briga što će biti s Libijcima, ali ako vaš dobar prijatelj tamo radi iz misije UN-a, onda ćete sljedeće izvješće odande poslušati s manje ravnodušnosti. Polazeći od takvog mehanizma naše psihe, možete razviti toleranciju upoznajući predstavnika druge kulture, idealno, ako on postane vaš prijatelj ili supružnik, razina tolerancije za ove ljude će naglo porasti. Pomaže pri putovanju i odlasku na posao neko vrijeme u druge regije. Prvi će boravci, naravno, biti šokantni, ali što više takvih izleta bude, to će se više razumjeti sva moguća raznolikost ljudskih života. Nomadi ili vječni putnici, stjuardese ili turistički vodiči praktički su lišeni ikakvih predrasuda o nacionalnoj pripadnosti, dobi i još puno toga. Sve je to zbog činjenice da osoba vidi mnogo različitih ljudi i prestane ih vrednovati, počevši od nacijepljenog sustava, i svaki put se izravno fokusira na situaciju i ponašanje određene osobe, čak i ako je ludo slična i uklapa se u neke kategorija.

No neće svatko tako samostalno razviti vlastitu toleranciju, a njezin odgoj počinje u društvu. Društvo je podložno određenim zakonima pa bi država trebala sudjelovati u odgoju tolerancije. Potrebno je stvoriti pravedan zakonodavni okvir koji poštuje ravnopravnost svih predstavnika čovječanstva, a glavno orijentiranje treba biti na međunarodnim konvencijama za zaštitu ljudskih prava. Kontrola nad medijima, uz poštivanje njihovih sloboda i izvještavanje o događajima, ali uz odsustvo propagande ili omalovažavanja, predstavljanja ili povratne informacije o bilo kojoj kategoriji stanovništva.

No uloga koju država može ostvariti zanemariva je i pokazuje se neučinkovitom u nedostatku potrebne edukacije, jer je sfera odnosa među ljudima i širina pogleda i mogućnosti prihvaćanja odgojni problem i formira se u neposredno okruženje osobe (roditelji, odgajatelji, susjedi, rodbina, prijatelji). Ne odvija se u svim školama obrazovni proces s humanističke pozicije, podržavajući jedinstvenost svakog pojedinca. Sve su češći zahtjevi za ispunjavanjem određenih standarda i javno kažnjavanje ili ponižavanje osobe koja se razlikuje od brojki koje su napisali stričevi u ministarstvu.

Restrukturiranjem procesa učenja s integracijom različitih područja umjetnosti, korištenjem iskustava različitih naroda, proširuju se granice prihvaćanja i pokazuje da svatko ima nešto vrijedno i da se od svakoga može naučiti. Uvođenje studija različitih jezika pridonosi maksimalnom kontaktu s drugom kulturom, pomaže njenom sveobuhvatnom razumijevanju. Prema mnogim istraživanjima, bez poznavanja jezika nemoguće je u potpunosti proučiti drugu kulturu, čak ni nakon čitanja svih dostupnih informacija o njoj. Na satovima povijesti može se prestati skrivati ​​aspekte multinacionalnosti države i početi otvoreno govoriti o homoseksualnoj orijentaciji mnogih značajnih povijesnih osoba. Iskrivljavanje činjenica iskrivljuje percepciju, a kao rezultat toga dobivamo generaciju koja je odrasla s predrasudama ukorijenjenim u glavi zbog kojih im je problematično graditi vlastiti život u budućnosti.

Vlastitim primjerom vrijedi pokazati poštovanje prema djetetovom mišljenju, izboru i postupcima, nakon što je to naučio od djetinjstva i smatrajući to normom, osoba će poštovati druge. Zamijenite kritiku interesom, sukob pretvorite u interakciju, a prijekore zamijenite pomoći - treniranjem takvih novih strategija ponašanja u svakodnevnom životu može se postići povećanje ukupne tolerancije društva. Tolerantan stav rađa se iz unutarnjeg svijeta svakoga i iskustva koje je osoba stekla kroz život. Ako imate malo iskustva s prihvaćanjem onakvima kakvi jeste, tada ćete najvjerojatnije moći savršeno svladati strategije manipulacije, maskiranja, podčinjavanja i dominacije, ali iskustvo i moć prihvaćanja nećete imati odakle preuzeti, jer ovo jeste ne dogoditi u slici svijeta. Također, zahtijevati prihvaćanje od nekoga nije manifestacija tolerancije, jer u ovom trenutku vi sami ne prihvaćate osobu, prisiljavajući je da prihvati vas.

Međusobni proces koji briše dobne i bilo koje druge razlike, kada je mišljenje djeteta i roditelja podjednako važno, formira prihvaćanje i poštovanje, i to kod jednih i drugih, a posredno utječe i na sve koji s njima u životu dolaze u kontakt.

Tolerancija za i protiv

Čini se da su prednosti tolerancije neosporne, jer inače toliki ljudi ne mogu raditi na njezinu razvoju, odgoju i održavanju. Svjetski kongresi i učitelji govore o tome, ali vrijedi detaljnije pogledati posljedice ove pojave.

Prednosti tolerancije u očuvanju ljudskosti i izbjegavanju nasilnih sukoba. Ova vještina vam omogućuje da naučite prevladati teške situacije i vlastite strahove kroz učinkovitu interakciju i potragu za zajedničkim interesima – to obično dovodi do razmjene iskustava i nastanka nečeg potpuno novog, nemogućeg bez kombiniranja različitih ideja različitih ljudi. Ovo je beskrajan prijenos iskustva i znanja, prilika za crpljenje informacija i pogled na svijet na novi način. Osim informativnih radosti, tolerancija pridonosi vlastitom miru i razvoju, jer se može beskrajno dugo živcirati zbog razlika, dobiti slom i otići na psihijatriju, što također neće spasiti od unutarnjih uvjerenja koji ometaju život u društvu. Bez iritacije ili mržnje prema bilo kome, imamo više mjesta kojima se možemo obratiti za pomoć, hranimo se različitim pogledima na istu situaciju, a to je ono što nam pomaže da tražimo nova i ispravna rješenja.

Nedostaci tolerancije također postoje, jer, kao i svaka ideja, ima svoje slijepe točke i slabosti. Često, koristeći ideje razvijanja tolerancije, skrivajući se iza dobrih ideja i namjera, ljudi manipuliraju drugima. Pošteno je na razini država i unošenja neke ideje u svijest, te na razini osobne interakcije i pumpanja korisnog ponašanja od drugih. Dapače, da ne bismo ispali netolerantni i niski, trudimo se paziti, a neki to i koriste. Tu je uključen istančan osjećaj oštrice, kada se prema osobi zaista odnosite s poštovanjem, a kada podlegnete manipulaciji, nije lako. Osim toga, neke manifestacije tolerancije izgledaju kao ravnodušnost. Naravno, vrijedi ostaviti čovjeka da sam odlučuje o svojoj sudbini i bira, ali ako majka samo sjedi i gleda kako joj dijete ubrizgava lijekove kroz venu, onda to nije tolerancija, već glupost.

Vjerojatno su glavni nedostaci tolerancije u tome što se dobra ideja iskrivila lošim značenjima, počelo se tražiti i izgrizati ono što bi trebalo doći iz srca, pored raširenih parola, iz kojih se samo želi pitati “Zašto može” zar se dobra djela tiše čine?”. Mnoštvo i prikrivanje daleko od etičkih stvari ovim konceptom razvilo je odnos prema njemu kao manipulaciji u svrhu napuštanja vlastitih interesa. Ali vrijedi podsjetiti da je ovo obostrani, bilateralni, iskreni i trajni proces.

Ne koriste svi ljudi koncept tolerancije u svojim životima. Što je? To su norme ponašanja prihvaćene u društvenoj sredini koje se izražavaju u toleranciji ljudi jednih prema drugima, vjerama, običajima i osjećajima. Može se reći da Osnovom tolerancije smatra se pravo na izražavanje mišljenja i svake osobe. To su ljudski osjećaji koji se izražavaju u pozitivnom stavu ljudi prema nečemu, ali ne i prema kršenju moralnih i univerzalnih načela. Ova je riječ nedavno ušla u upotrebu, pokušajmo detaljnije razumjeti ovaj koncept.

cvijet božura

Tolerancija uključuje takve ljudske kvalitete kao što su:

  • Suosjećanje i tolerancija;
  • Oprost i milosrđe;
  • Percepcija bližnjega sa svim njegovim nedostacima;
  • Poštivanje prava i sloboda ljudi;
  • Spremnost na suradnju;
  • Održavanje duha partnerstva i ravnopravnosti među ljudima.

Godine 1995. usvojena je UNESCO-ova Deklaracija o načelima tolerancije.

Prema ovom dokumentu, tolerancija je:

  • Strpljenje;
  • Nedostatak agresije;
  • Filozofski svjetonazor i sposobnost filozofskog vrednovanja životnih pozicija i manifestacija karaktera drugih ljudi.

Ovisno o sferi ispoljavanja, tolerancija se dijeli na sljedeće kategorije:

  • politički;
  • Pedagoški;
  • Medicinski;
  • znanstveni;
  • Administrativni itd.

Vrste i vrste tolerancije u suvremenom društvu

Koncept tolerancije nije samo definicija Wikipedije. Postoje različite definicije, kao i podjele tolerancije na vrste, vrste, podvrste i podvrste. Psiholozi dijele toleranciju na četiri vrste, koje se temelje na međuljudskoj komunikaciji ljudi:

  1. prirodni (prirodni). Ovu vrstu tolerancije karakterizira činjenica da dijete ne može suprotstaviti vlastito "ja" svijetu oko sebe. Nema puno iskustva za to. Dječju svijest pokreće oprost, povjerenje. Upravo te kvalitete omogućuju maloj osobi da se prilagodi uvjetima postojanja. Međutim, ove karakterne osobine tjeraju bebu da potisne želje i manifestacije volje.

Ljudi različite boje kože mogu biti tolerantni jedni prema drugima

  1. moralna tolerancija. Ova vrsta tolerancije tipična je za samodostatne i mudre ljude koji znaju koristiti tjelesne psihološke obrambene mehanizme. Glavna manifestacija ovog stava je manifestacija tolerancije prema drugima. Iznutra, strasti ogorčenja mogu bjesnjeti i negativna energija se nakuplja, ali izvana je osoba izuzetno mirna.
  1. moralna tolerancija. Mnogima će biti iznenađenje da dva paragrafa sa sinonimnim podnaslovima idu jedan za drugim. Ali postoji značajna razlika između morala i moralne tolerancije. Moralna tolerancija je drugačija po tome što određuje stupanj povjerenja u osobu. Ovaj tip je tipičan za ljude koji pokušavaju prihvatiti misli, vrijednosti, stereotipe, životne principe druge osobe. Takvi ljudi lako podnose konfliktne situacije i odupiru se pritisku stresa.
  1. etnička tolerancija. Uzrokuje dugotrajnost i neosuđivanje strane kulture, običaja i načina života.

Osoba obdarena etničkom tolerancijom može dugo živjeti u okruženju koje mu je neobično, a ponekad čak i neugodno, strana kultura i tradicija.

Glavni tipovi tolerancije sastoje se od četiri podvrste:

  1. Stav osobe prema situaciji i ljudima koji u njoj sudjeluju. Podijeljeno situacijska tolerancija na sljedeće razine:
  • Niska razina karakteristika negativnog stava osobe prema svijetu i okolnoj stvarnosti ("nerviraju me");
  • Na srednja razina osoba izražava toleranciju prema sugovornicima ("Volim komunicirati s njima i savršeno ih razumijem");
  • Najviša razina karakteriziran potpunim prihvaćanjem osobe od strane osobe ("s njima se osjećam ugodno i dobro").
  1. Položaj osobe u odnosu na druge ljude, na temelju političkih, etničkih i nacionalnih obilježja. Ova vrsta tolerancije naziva se tipološki.
  2. Druga podvrsta tolerancije - profesionalni. To je reakcija ljudi na okolinu u kojoj su prisiljeni boraviti duže vrijeme - zaposlenike, kolege, kolege.
  3. Kolektivna tolerancija (opća) sastoji se od znakova koje osoba pokazuje kao rezultat prethodna tri opažanja. Njihova sistematizacija daje opću sliku razine tolerancije pojedinca.

Mnogi ljudi ne toleriraju muškarce i žene s tetovažama.

Primjeri tolerancije iz života

Najočitije manifestacije tolerancije u životu, u pravilu, povezane su s religijom: možete sresti kršćanina koji razgovara s muslimanom, a obojica su tolerantni jedni prema drugima, slušaju stavove i mišljenja onog drugog. Također, primjer tolerancije može biti razgovor između ljudi različitih političkih stavova. Važno je da l ljudi ne pokušavaju nametnuti svoje gledište ali imate moć prepoznati da druga osoba možda ne dijeli vaša politička uvjerenja.

Ljudi često nisu tolerantni prema izgledu ljudi koji se oblače ili izgledaju potpuno drugačije od vas. Na primjer, ne volite tetovaže i čim vidite djevojku s tetovažom, vaš odnos prema njoj se odmah pokvari ili uopće ne želite komunicirati s njom.

Bit će apsolutno netolerantno izraziti svoj stav kao jedini istinit, nagovijestiti na sve moguće načine da osoba nije u pravu, da vam se svi njegovi argumenti čine glupima ili beznačajnima. U ovoj situaciji možete se slobodno nazvati netolerantnom osobom.

Tolerancija i netolerancija

U nastojanju da postane tolerantna, osoba ne razmišlja o tome da njezine manifestacije tolerancije ponekad imaju karakter nasilja nad samim sobom. To jest, on nema moralnu toleranciju, koja je posljedica prihvaćanja i opraštanja. Taj se proces odvija na razini moralne tolerancije, koja potiskuje unutarnje odbacivanje bilo kakvih procesa.

Tolerancija i netrpeljivost očituju se u svim sferama ljudskih odnosa: profesionalnim, međunacionalnim, međureligijskim i drugim.

Kako shvatiti da je osoba tolerantna? U pravilu se razlikuju sljedeći znakovi tolerancije i tolerantne osobnosti:

  1. Humor. Sposobnost smijanja vlastitim nedostacima glavna je razlika između tolerantne osobe. Adekvatno odgovara na kritike i šale upućene njemu.
  1. Samoostvarenje.

Tolerantna osoba usmjerena je na samopoboljšanje i provedbu svojih planova.

Radoznao je, otvoren prema ljudima i nesebično dolazi na prvi poziv za pomoć. Netolerantna osoba ne zna suosjećati i ne pokazuje suosjećanje prema ljudima. Ne može se samoodrediti i ne teži samopoboljšanju.

  1. Samopoštovanje. Tolerancija je sposobnost osobe da adekvatno procjenjuje sebe i druge. On ih očito zna i nastoji ih iskorijeniti. Tolerancija podrazumijeva sklad ljudi sa svijetom i unutar sebe. Netolerantna osoba navikla je kriviti druge za svoje nevolje. Svu krivnju prebacuje na okolinu, na okolnosti. Istovremeno, netolerantni ljudi veličaju vlastita postignuća i ističu svoje vrline kojih, možda, uopće nema.
  1. sigurnosti. Uza sve probleme suvremene stvarnosti (raspirujući kriminal, terorizam itd.), tolerantna osoba osjeća se zaštićeno u društvu. No, netolerantne osobe sve što se oko njih događa vide kao stvarnu prijetnju vlastitoj sigurnosti.
  1. Odgovornost. Tolerantni ljudi se ne boje odgovornosti. U svemu što se okolo događa traže prave uzroke i smisao. Nije im teško preuzeti određene obveze, snositi svoje nedjela i tuđe.

Conchita Wurst, alias Thomas Neuwirth, pobjednik Eurosonga 2014. u Kopenhagenu

  1. Demokracija. Tolerantni vas ljudi nikada neće uvjeriti da su u pravu. Svakako će saslušati vaše stajalište, ali će ostati pri svom. Netolerantni ljudi su diktatori u svom psihološkom stavu. Moraju znati da su svi oko njih podložni njihovim konceptima i težnjama.

Tolerancija u suvremenom svijetu

Tolerancija prema našoj državi i njenim građanima nešto je novo što nam je došlo od vremena „perestrojke“ i formiranja nove države. U Sovjetskom Savezu tolerancija se smatrala, ako ne manifestacijom slabosti, onda izdajom političkih stajališta koja promiče država. U komunističkom društvu razlike u mišljenjima, vjerskim pogledima i preferencijama nisu bile dopuštene. Izopačeni koncept tolerancije prepoznavao se jedino u pozivu na jednakost i bratstvo svih naroda i slojeva društva. Što je, međutim, bila čista propaganda, i nije imala realnu osnovu.

U današnje vrijeme ljudi kod nas i u svijetu sve češće postavljaju sebi pitanje: “Kako postati tolerantna osoba?” I mnogi brkaju toleranciju s opraštanjem u kršćanstvu. Međutim, ovaj koncept je daleko od pozivanja kršćanstva na strpljivu i stoičku želju da "nosi svoj križ" ili "okrene svoj obraz za drugi udarac". Pravoslavni oci kategorički odbacuju toleranciju kao znanost i na sve moguće načine sprječavaju njeno poučavanje u školama i na sveučilištima. Vjeruju da prihvaćanje i razumijevanje bilo koje točke gledišta uništava moralne temelje osobe koja je u njemu odgajana od djetinjstva.

Možemo navesti nekoliko primjera dualnog tumačenja manifestacija tolerancije u društvu:

  1. Mladost. Razmotrimo živopisan primjer manifestacije poricanja tolerancije - skupine skinheada. Vjeruju da tolerancija prema stranoj kulturi, vjerovanjima i stavovima dovodi do ugnjetavanja slavenske rase. Kako djetetu objasniti što je tolerancija? Prije svega primjerom. Nemojte se bojati razgovarati o osjetljivim temama u obitelji koje se tiču ​​bilo kakve tolerancije. Tolerancija prema djeci, posebno prema maloj, može biti težak pojam, ali s godinama će se sjeme koje posijete osjetiti i vaše će dijete postati istinski tolerantna osoba.
  1. Obitelj. U nekim zemljama, u kojima se već dugo promiče tolerantan stav prema ljudima, dolazi do pretjerivanja u konceptima. Na primjer, u Engleskoj je zabranjeno koristiti riječi "muž" i "supruga" u tijeku dokumenata. Dakle, vlasti države pokušavaju ne vrijeđati osjećaje seksualnih manjina koje ulaze u bračnu zajednicu. Međutim, ni to nije granica, u budućnosti se planira zabraniti riječi "majka" i "otac", s istom svrhom. Europsko društvo osuđuje uskraćivanje Rusa u odnosu na istospolne partnere koji žele posvojiti djecu.

  1. Politika. U političkom životu vrlo je tanka granica između tolerancije i servilnosti. Političari dobivaju odgovarajuću obuku i vještine koje im pomažu u manipuliranju javnošću i mišljenjem većine ljudi. Uzmite istu zabranu tinejdžerske homoseksualnosti, usvojenu na zakonodavnoj razini u Rusiji. U tolerantnoj Europi to je izazvalo buru osuda i optužbi za netoleranciju ruskih vladara.

Danas vidimo da je ruska javnost ogorčena pojavom fašizma i ekstremizma na području bivše ruske države – Ukrajine.

Zaključak

Iz svega navedenog mogu se izvući sljedeći zaključci:

  • Manifestacije tolerancije prema netradicionalnim pogledima na život i konceptima manjine moraju biti opravdane logikom i zdravim razumom;
  • Potrebno je razmotriti usvajanje određenih pozicija vođenih zakonima i tradicijama prihvaćenim u društvu;
  • Potrebno je jasno znati i biti svjestan granica tolerancije;
  • Tolerancija ne smije prerasti u permisivnost i kršenje pravih vrijednosti.

Potrebno je poštivati ​​i razumjeti smisao života, pozicije i težnje drugih ljudi, koji moraju odgovarati pojmovima kao što su "moral", "moralnost" i "demokracija". Tolerantna osoba nije ona koja je obdarena jednom pozitivnom osobinom, to je osoba koja ih sve posjeduje u potpunosti. Nikada neće ići u sukob, čak ni opravdan određenim okolnostima, nemoguće ga je nazvati da osuđuje ili oštro odbacuje tuđe ideale i težnje. Međutim istinski tolerantni ljudi moraju imati visoka moralna načela. Kako bi naše društvo postalo tolerantno, potrebno je mlade odgajati i usađivati ​​toleranciju temeljenu na mjerilima morala i morala.

Među najčešće ponavljanim, uzgred i neprikladno, lozinkama našeg vremena je notorna "tolerancija", ili, na ruskom, "tolerancija". U prošlosti se ova riječ koristila ili u kombinaciji s riječju "kuća", ili u transformiranom obliku, sa značenjem koje pojašnjava ovaj pojam, u kontekstu teme o pravnom položaju vjerskih manjina - "vjerska tolerancija". Očito, u državi u kojoj, kao u suvremenoj Ruskoj Federaciji, Francuskoj ili Sjedinjenim Američkim Državama, ne postoji dominantna ili državna religija, u kojoj je zajamčena sloboda vjeroispovijesti i ravnopravnost građana, bez obzira na njihovu vjersku pripadnost, pojam "vjere" tolerancija" gubi na važnosti. Najnovija semantička evolucija riječi "tolerancija" proširila je njeno semantičko polje, približivši je pomodnom neologizmu "politička korektnost" i smjestivši je u polje odnosa među rasama, etničkim skupinama, kulturama, civilizacijama. Privrženost načelu tolerancije i političke korektnosti postala je svojevrsna propusnica u "pristojno društvo", poput smokinga ili kravate.

Rasna ili nacionalna tolerancija krije latentni rasizam

U međuvremenu, korištenje ovog osebujnog izraza u vezi s odnosom između ljudi koji pripadaju različitim rasama otkriva latentnog rasista u osobi koja deklarira svoju toleranciju. Za razjašnjenje ovog zaključka, koji se može činiti apsurdnim, dovoljno je navesti primjer vjerske tolerancije u državi u kojoj postoji državna vjera. Tolerancija je u ovom slučaju civilizirani odnos države i pripadnika dominantne ili državne vjere prema vjerskim manjinama, koji ne dovodi u pitanje statusni prioritet dominantne vjere. Ili još jedna svakodnevna analogija koja ilustrira paradoks povezan s upotrebom riječi "tolerancija": kaže se da gorljive američke feministice, ispunjene osjećajem rodnog dostojanstva, vrlo burno reagiraju na pokušaje uslužnih džentlmena, pokušavajući im pomoći niz strme stube ili prebaciti pretjerano tešku torbu, sumnjajući na rodnog rasista u galantnoj tezgi, u svakom slučaju tumačeći takvu uslužnost kao zlonamjerno ponižavanje i uvredu. Na sličan način pripadnici rasa koje su u prošlom razdoblju bile označene kao “obojene” i smatrane inferiornima na Zapadu često reagiraju na toleranciju i političku korektnost prema njima od strane “blijedolikih” Europljana ili Amerikanaca u nas vrijeme.

Tolerancija u odnosima s ljudima različitih rasa, etničkih skupina i kultura u Rusiji, u tradiciji našeg naroda je neprimjerena jer je tako karakteristična za samopoštovanje zapadnih Europljana ili Sjevernoamerikanaca - radi veće političke korektnosti, recimo: u nedavnoj prošlosti - svijest o superiornosti bijele rase nad obojenim rasama u Rusiji nije se ukorijenila, a ako se u drugim slučajevima manifestirala u obliku ekscesa, onda se definitivno odnosi na marginalne pojave, koje su strane svjetonazor ruskog naroda, a ovo se opažanje odnosi na sva razdoblja naše povijesti. Postoje različiti razlozi za ovu okolnost, ali glavni je da je evanđeosko učenje o sveopćem ljudskom bratstvu, kao i da u Kristu "nema ni Grka ni Židova, ni obrezanja ni neobrezanja, barbara, Skita, roba, slobodnjaka"( Kol. 3:11), naši su preci prihvatili sa svom iskrenošću i duboko asimilirali, toliko da čak i među ljudima koji su izgubili pravoslavnu vjeru, ali su odrasli u sredini čiji je etos zasićen kršćanskom tradicijom, i na vrijeme kada se na razini diskreditacije i odbacivanja službene ideologije kršćanstva i svake religije općenito, sačuvao živ osjećaj jednakosti ljudi različitih rasa i nacionalnosti. Stoga argumenti o toleranciji prema rasnim i nacionalnim manjinama kod nas gube tlo kao nepotrebni. U tom kontekstu, huliganske ili otvoreno kriminalne nestašluke skinheadsa percipiraju se kao pojava mikroskopskih razmjera, potpuno karikaturalna, apsolutno strana tradiciji i strana, imitativna, što je vidljivo već iz samonaziva, za koji nije postojala prihvatljiva riječ u Ruski. U ruskom društvu nemaju podršku, pa stoga ne zaslužuju ozbiljnu raspravu izvan okvira socijalne psihoterapije. Medijska buka oko njihovih odvratnih nestašluka stoga je kontraproduktivna.

Rusija, kao i druge zemlje pravoslavne tradicije, koliko nisu zaražene bacilima posuđenim na strani rasizma, ksenofobije i šovinizma, u tome se radikalno razlikuju od Zapada, koji je tako nedavno u odnosima s ostatkom svijet, bio je temeljito zasićen idejom o nadmoći sahiba nad domorocima, u filantropskijoj verziji - sviješću o "teretu odgovornosti bijelog čovjeka". U prikrivenom obliku, nije li to isti “teret” koji gura jednu od supersila našeg vremena da nametne svoje vrijednosti narodima koji još nisu u potpunosti zaboravili na civilizacijske podvige sahibija iz prošlog vremena, iako na razini javne retorike nitko sada ozbiljno ne pokušava djelovati kao apologeta?odvratni rasizam?

Moralne vrijednosti koje su moderni civilizaciji nametnule svijetu uključuju "toleranciju" u novom i posve originalnom tumačenju. Kad se u naše vrijeme protivnicima prigovara nedostatak tolerancije, tada više u osnovi nije norma tolerancije prema rasnim, nacionalnim ili vjerskim manjinama, nego prema manjinama druge vrste, prema onima koji biraju način života koji se u prošlosti činio pokvarenim. i skandalozno, drugim riječima, radi se o toleranciji prema grijehu.

Ali kršćanin, u svojoj savjesti, ne može ispuniti takav zahtjev, jer ozbiljno prihvaća upozorenje apostola Pavla: “Ne dajte se zavesti: ni bludnici, ni idolopoklonici, ni preljubnici, ni malaki, ni sodomisti, ni lopovi, ni lakomci, ni pijanice, ni psovnici, ni grabežljivci neće baštiniti kraljevstvo Božje” (1 Kor 6,9-10). Apostol ne uči kršćane snošljivosti, nego upravo suprotno – netoleranciji prema grijehu. Pritom smo pozvani otkriti ga, prije svega, u odnosu na sebe, jer nas Gospodin poziva: „Ne sudite da vam se ne sudi... I zašto gledate u trun u oku brata svoga, ali ne osjećaš gredu u oku svome?« (Matej 7:1, 3). Ali ovaj poziv da ne tražimo čvorove u očima drugih, a imamo brvno u vlastitom oku, ne znači potpunu sljepoću za očite grijehe naše braće. Gospodin je rekao svojim učenicima: "Ako tvoj brat zgriješi protiv tebe, idi i ukori ga između sebe i njega nasamo: ako te posluša, zadobio si brata svoga; ali ako ne posluša, uzmi sa sobom još jednoga ili dvojicu, da svaka riječ bude potvrđena ustima dvaju ili trojice svjedoka. Ako ih ne posluša, recite crkvi; a ako ne sluša Crkvu, neka ti bude kao poganin i carinik” (Mt 18,15-17), drugim riječima, nepopravljivi grešnik podliježe izopćenju iz Crkve.

Važno je samo da, kad prokazujemo očitog grešnika, to činimo bez farizejskog uzdizanja, s poniznošću, sa spoznajom vlastite grešnosti i s ljubavlju prema bližnjemu, s iskrenom nadom u njegovo pokajanje i promjenu života. Apostol, nakon što je nabrojao grijehe koji priječe onima koji ih se drže od ulaska u kraljevstvo nebesko, zatim dodaje u svojoj poslanici korintskim kršćanima: “Takvi ste bili neki od vas; ali su bili oprani, ali su bili posvećeni, ali su bili opravdani imenom Gospodina našega Isusa Krista i Duhom Boga našega” (1. Korinćanima 6,11).

Znači li sve rečeno da se netolerancija, netrpeljivost prema grijehu zapovijeđenom od Gospodina, odnosi na područje samoprijekora i kajanja, na međuljudske odnose, zahvaća isključivo unutarcrkveni život i ne sadrži društveno značajan, politički i pravni aspekt? Takva je pretpostavka netočna. Kršćani nisu eskapisti ili anarhisti. Čak iu vrijeme progona Crkve u Rimskom Carstvu, oni su se prepoznavali kao njegovi vjerni građani, što je izvanredno izraženo, primjerice, u "Apologiji" svetog Justina Filozofa, upućenoj caru Antoninu Piju. Kršćani nisu smatrali sramotnim i nespojivim s njihovom vjerom služiti u legijama poganskog Rima. Pravoslavna crkva u hostiji štuje svece koji su zbog vjere u Spasitelja ubijeni tijekom čišćenja vojske od kršćanskih vojnika, vojskovođa i generala, poput velikomučenika Georgija Pobjedonosca, Dimitrija Solunskog, Teodora Stratilata. Sudjelovanje kršćana u državnim poslovima i brigama postalo je neusporedivo značajnije nakon što je sveti Konstantin kršćanima darovao slobodu vjeroispovijesti.

Kada su kršćani činili većinu građana, zakonodavstvo rimske države - poznato rimsko pravo - doživjelo je značajnu preobrazbu pod utjecajem evanđeoskog učenja, pod utjecajem kršćanskih moralnih normi. Posebno je u kaznenom pravu na drugačiji način nego prije povučena granica između onih poroka koji ne podliježu kaznenim sankcijama i kazneno kažnjivih pojava ljudske grešnosti. Ovu crtu povukli su i ispravili kršćani ne kao privatni pojedinci ili djeca crkve, nego kao građani ili također kao službenici pozvani sudjelovati u pripremi zakonodavnih akata, ili kada su pobožni kršćani postali nositelji vrhovne vlasti, carevi, izdavali su zakonima, vođeni svojom kršćanskom savješću. Slične pouke mogu se izvući iz povijesti ruske države u njezinom odnosu s Crkvom, iz povijesti ruskog prava utemeljenog na kršćanskim moralnim vrijednostima.

Očito, nisu privatna društva nego država ta koja odlučuje gdje je granica između nekažnjenih grijeha i kriminala. Ali nama kršćanima nije svejedno kakve se odluke donose u ovom slučaju. U svakom slučaju, pravoslavni kršćani koji su vjerni evanđeoskom nauku u cijelosti pozvani su u svom građanskom životu biti na strani moralno zaštitničkih političkih snaga i stranaka, a ne onih koji propovijedaju toleranciju prema grijehu ili ga potpuno precrtavaju. koncept grijeha, odnosno, u biti stvari teže negiranju razlike između dobra i zla. Stoga kršćanin pri ovom ili onom političkom izboru u prvi plan stavlja stav izabranika o pitanjima javnog morala, svoju namjeru da svojim sudjelovanjem u zakonodavnim, upravnim ili sudskim aktivnostima pridonese zaštiti ili rušenju temeljnih moralne norme, ojačati ili potkopati društvene temelje. Jasno je da iskazane namjere treba prosuđivati ​​ne samo po riječima, već uglavnom po djelima. Posebnu odgovornost pred Bogom za suprotstavljanje očitom zlu imaju oni pravoslavni kršćani koji su sudionici zakonodavnog procesa ili imaju moćna upravljačka ovlaštenja.

Tolerancija je u današnje vrijeme vrlo obećavajući i, što je važno, moderan koncept. Iako je isti taj budizam prije mnogo godina uveo ovo načelo u svoje učenje, u današnje vrijeme ono se odvojilo od religijskog konteksta. sada smatra razumnim.

Doista, čovjek ponekad puno gubi ako ne prihvati tuđe gledište. Kao razumijevanje toga, postoji praznik koji se slavi u ovo vrijeme, trebao bi detaljno reći o tome što se služi u ovom članku. Uostalom, tolerancija je ono što je u osnovi svakog međusobnog razumijevanja. U ovom će se članku raspravljati o preporukama kako sastaviti razredni sat na ovu temu.

Što je tolerancija?

Tolerancija je prihvaćanje tuđeg gledišta. Važno je shvatiti da to ne znači da morate živjeti kao druga osoba. Općenito, ova je definicija prilično pojednostavljena. U prijevodu, što se može tolerirati?

  1. Tuđe mišljenje.
  2. Slika njegovog života.
  3. Roditeljski stil.
  4. negativne osobine ličnosti.

I mnogo više. Kao što vidite, tolerancija je doista znak zdrave osobnosti. A sat razrednika na temu "Tolerancija" trebao bi agitirati djecu koliko je to dobro.

Znakovi tolerancije

Tolerancija je fenomen koji ima određena svojstva, po čijoj prisutnosti je moguće utvrditi njegovu prisutnost i prelazi li ovaj pokazatelj granicu. Ovo su znakovi:

  • stav bez osuđivanja ili onaj koji ne utječe na odnos s drugom osobom;
  • želja da se razumiju motivi druge osobe umjesto da se ponašanje analizira kroz vlastito;
  • visok stupanj empatije prema sugovorniku;
  • sposobnost da brane svoje osobne granice i ne gaze druge.

Ovo su glavni znakovi po kojima možete utvrditi da je osoba tolerantna prema drugim ljudima. A kad provodite sat razreda na temu "Tolerancija", morate djeci objasniti ne samo kakav čovjek treba biti da bi ga se smatralo tolerantnim, nego i koja je razlika između prihvaćanja mišljenja druge osobe i slaganja s mu.

Razlika između tolerancije i nedostatka osobnog stava

Djeca prihvaćaju tuđa mišljenja. Štoviše, to čine čak i u slučajevima kada su nekompatibilni. Nemaju svoj stav i stav prema životu. Zato se slažu s onim što rade odrasli. Za razliku od djece, zreli ljudi imaju svoj sustav procjena ponašanja drugih ljudi. Tolerancija ne podrazumijeva odobravanje.

Osoba također može imati loš stav prema onome što drugi radi. Ali u isto vrijeme ne prisiljava druge da čine ono što on smatra ispravnim. Jednostavno mu ne treba. On razumije da su drugi ljudi slobodni činiti što im odgovara.

Dakle, izložimo tezu, koje su razlike između tolerancije i slaganja s mišljenjem drugoga.

  1. Kontrola svojih i tuđih granica.
  2. Traže se kompromisi umjesto rata za psihološki prostor.
  3. Osoba pokušava sagledati svoju točku gledišta iz drugog kuta.
  4. Čak je moguće izgraditi opće mišljenje koje će biti kvalitetnije od pojedinačnih.

Sada znate da tijekom takvog događaja kao što je razredni sat na temu "Tolerancija" djeci treba reći kako ne bi brkali pojmove i razvijali se u pravom smjeru.

Vrste tolerancije

Također je važno starijoj djeci reći o vrstama tolerancije. Koliko će ti podaci biti detaljni ovisi o dobi. Evo koje se vrste tolerancije mogu istaknuti na satu "Tolerancija":

  • 2. stupanj - spolna tolerancija, rasna, nacionalna, vjerska, međuklasna;
  • Ocjena 7 - dodajte političke;
  • Ocjena 10 - dodajemo toleranciju prema seksualnoj orijentaciji.

Vrlo je važno usredotočiti svoju pozornost na činjenicu da osoba može imati svoje mišljenje i ne odobravati nikakve postupke. Ali kad ne možete.

Oblici tolerancije

Tolerancija ima mnogo oblika. Nastavni sat "Tolerancija" 10. razreda treba sadržavati ovu točku s detaljnim opisom prednosti i nedostataka svakog oblika tolerancije. Ima ih ukupno četiri:

  • ravnodušnost;
  • jednakost mišljenja, ali se njihovo odobravanje ne očituje uvijek;
  • snishodljivost prema slabosti druge osobe, posjedovanje određene doze prezira;
  • proširenje iskustva.

Svaki oblik tolerancije je dobar u svojim slučajevima. Ovo je važno razumjeti. Sve ovisi o osobi s kojom imate posla. U principu, ovaj materijal je također moguć kada provodite sat "Tolerancija", 7. razred. U dobi od 13-14 godina tinejdžeri su već prilično dobri u asimilaciji apstraktnog materijala. Pritom ne zaboravite da prema osnovnim zakonima didaktike treba biti što više vizualnog materijala.

Zašto je tolerancija dobra?

Tolerancija je izvrsna osobina ličnosti. Nije samo uvedena u učionicu na ovu temu. Pogledajmo pobliže dobrobiti tolerancije.

  • Omogućuje vam brzo prilagođavanje novim uvjetima.
  • Zahvaljujući toleranciji lakše se uspostavljaju kontakti s ljudima.
  • Učinkovito poslovanje.
  • Utjecaj na ljude.

I mnoge druge pozitivne stvari donose čovjeku toleranciju. Zato je potrebno održati sat razrednika na dan tolerancije. Ove informacije treba djeci prezentirati u razigranom ili ozbiljnom, nužno vizualnom obliku. Upravo pokazivanje brojnih prednosti tolerancije omogućit će ispunjenje glavne zadaće - osigurati toleranciju u školi. Učionica mora biti učinkovita.

Kako razviti toleranciju

Razvoj tolerancije nije laka stvar. To posebno vrijedi za djecu. Kako se to može učiniti? Razvoj sata "Tolerancija" mora nužno biti usmjeren na obuku ovog svjetonazora kod djece. Međutim, sve ovisi o dobi.

Situaciju komplicira činjenica da jedan nastavni sat neće biti dovoljan za razvoj bilo koje psihološke kvalitete. Stoga učitelj mora usmjeravati djecu u pravom smjeru cijelo vrijeme tijekom 11 sati. Ali budući da je svako dijete individualno, potreban je zaseban pristup. A to je uvijek prepuno poteškoća. Stoga se upute za razvoj tolerancije mogu koristiti samo u cijelosti. Ili barem 9. razred.

Kako razviti toleranciju kod djece?

Ali kakve bi trebale biti upute za razvijanje tolerancije? Općenito, život je pun jedinstvenih slučajeva. Stoga se sve ispod predloška ne može prilagoditi. Ipak, u svakom slučaju postoje univerzalni savjeti. Dakle, evo ih.

  1. Pređi u naviku.
  2. Postavite sebi pravilo: barem jednom dnevno prihvatite pravo na postojanje tuđeg gledišta.
  3. Ne dopustite da vam drugi nešto dokažu, ali u isto vrijeme ne pokušavajte nikoga uvjeriti.
  4. Poštujte i svoje osobne granice i granice drugih.
  5. Tražite kompromise.

Evo pet savjeta koji će vam pomoći da postanete tolerantniji prema drugim ljudima.

Kako održati razredni sat na ovu temu u različitim razredima?

Koja bi obilježja trebao imati razredni sat koji se održava na dan tolerancije? Svakom djetetu treba drugačije objasniti. Kako bi to izbjegli: roditelji su djetetu rekli da je nešto nemoguće, a ono ih je optužilo za netoleranciju. Ovo je fundamentalno pogrešan stav. Dakle, koje su značajke provođenja takve nastave u različitim razredima?

  • Juniorski razredi. Ovdje su djeca još mala. Stoga im ne treba potanko govoriti o diskriminaciji. Nema potrebe povrijediti nježnu psihu. Štoviše, možda će htjeti ponoviti sve što im se kaže, zbog svoje dječje naivnosti. Stoga je o toleranciji ovdje potrebno govoriti prilično generalizirano.
  • Srednje i visoke ocjene. Ovdje se već možete detaljno posvetiti djeci i adolescentima. Samo ne treba biti prestrog i ispričati maksimalno detaljno kako dolazi do diskriminacije. Još uvijek ga mogu dobiti s interneta.

Struktura učionice

U ovom članku je ukratko opisano što je tolerancija. Sada biste trebali obratiti pozornost na strukturu nastavnog sata. U principu, možete samostalno odabrati opciju koja vam se sviđa. Unatoč tome, prezentaciju treba provoditi prema jasno definiranoj strukturi. Evo približne verzije onoga što bi trebalo biti.

  • Uvod. Ovdje treba govoriti o tome što je tolerancija.
  • Priča. Na ovom mjestu potrebno je djeci i adolescentima objasniti zašto je tolerancija moderna. Za starije učenike možete napraviti malu digresiju u prošlost, ispunjenu detaljima. Također možete pokupiti dokumentarne fotografije.
  • Što znači biti tolerantan? Ova stavka uključuje značajke koje su opisane u ovom članku.
  • „Tolerancija je...“ U ovom dijelu prikazani su oblici tolerancije, odnosno koje varijante ona ima s obzirom na način na koji se manifestira.
  • Vrste tolerancije.
  • Prednosti tolerancije. Ovaj stavak treba agitirati djecu i adolescente na tolerantan način života.
  • Kako razviti toleranciju. Ovo su savjeti za učenike srednjih i srednjih škola, koji su također dani ovdje.
  • Zaključci. Možete ih napraviti kao sažetak svega što je rečeno.

Dakle, shvatili smo kako je poželjno provesti razredni sat na temu "Tolerancija". A onda samo vi možete odlučiti. Plan dan u ovom članku odnosi se na učenike općenito. Morate ga prilagoditi svojoj publici. Ovaj zadatak je vrlo težak. Ali zašto ne probati. Kako znati je li sat dobro potrošen?

Budući da je nemoguće provjeriti promjene u osobnosti školaraca, o učinkovitosti ovog događaja može se suditi po broju zainteresiranih. Potrebno je da ovaj govor ne bude banalno dosadno predavanje, već nešto uzbudljivo. Tada je veća vjerojatnost da će zadatak agitiranja za tolerantan način života biti dovršen.

Slični postovi