Sadržaj carskog manifesta 17. oktobra 1905. Najviši manifest o unapređenju državnog poretka

36. Manifest od 17. oktobra 1905. “O unapređenju državnog poretka” Istorija razvoja, pravna priroda i politički značaj

Početkom 20. vijeka - vrijeme nastanka političkih partija, čiji je zvaničan osnov za nastanak pojavioManifest 17. oktobra 1905.proglasio sloboda govora, okupljanja i udruživanja.

U oktobru je u Moskvi počeo štrajk koji je zahvatio cijelu zemlju i prerastao u Sveruski oktobarski politički štrajk. Vlada i Nikolaj II bili su suočeni sa potrebom da naprave izbor: da zavedu red „gvozdenom rukom“ ili da naprave ustupke. Grof Sergej Vite, ubrzo imenovan za šefa vlade, energično je branio drugu mogućnost. Početkom oktobra 1905. Witte je caru podneo „najpokorniji izveštaj“, u kojem je vladin zadatak proklamovao „želju da se odmah, do zakonske sankcije preko Državne dume, sprovedu građanske slobode“. Odmah je naglašeno da je "uspostavljanje reda i zakona" dug proces. Ovdje je Witte nazvao ujedinjenje ministarstava i transformaciju Državnog vijeća najvažnijim mjerama za rješavanje situacije. ovaj izvještaj je bio previše umjeren, pa se tako činilo čak i Nikoli II. Kao posledica toga, 14. oktobra je naredio Viteu da sastavi manifest za slobode. Witte je zauzvrat dao instrukcije ministru finansija A.D. Obolenski. Nikola II je 17. oktobra potpisao manifest u obliku u kojem je A.D. Obolensky i N.I. Vučetića pod vodstvom Vitea. Vrhovni manifest o unapređenju državnog poretka objavljen je 17. oktobra 1905. godine. Istorijski značaj Manifesta bio je u raspodjeli isključivog prava ruskog cara da donosi zakone između, zapravo, monarha i zakonodavnog (predstavničkog) tijela - Državne Dume. Tako je u Rusiji uveden parlamentarni sistem. Državni savjet (najviše zakonodavno tijelo Ruskog carstva, koji postoji od 1810.) postao je gornji dom parlamenta, Državna duma - donji dom. U parlamentarne izbore uključeni su sektori stanovništva kojima je ranije oduzeto pravo glasa. Bez odobrenja parlamenta nijedan zakon ne bi mogao stupiti na snagu. Istovremeno, car je zadržao pravo da raspusti Dumu i blokira njene odluke svojim pravom veta. Kasnije je Nikola II koristio ova prava više puta.

Takođe, Manifestom su proglašena i priznata građanska prava i slobode, kao što su: sloboda savesti, sloboda govora, sloboda okupljanja i sloboda udruživanja. Dakle, manifest je bio preteča ruskog ustava.

Liberalna javnost pozdravila je manifest s veseljem. Smatralo se da je cilj revolucije postignut, formiranje partije kadeta je završeno, nastao je "Unija 17. oktobra" i druge stranke. Lijevi krugovi, socijaldemokrati i socijalisti-revolucionari, nisu bili nimalo zadovoljni i odlučili su da nastave borbu za postizanje svojih programskih ciljeva. Objavljivanje manifesta dovelo je i do najmasovnijih jevrejskih pogroma u istoriji Ruskog carstva.

30. oktobar (17. oktobar po starom stilu) 1905. Ruski samodržac usvojio Manifest za unapređenje državnog poretka. Manifest je podijelio ranije isključivo pravo ruskog cara da donosi zakone između samog monarha i zakonodavnog (predstavničkog) tijela - Državna Duma ; uveo niz građanskih prava i sloboda: proklamovana sloboda govora, sloboda okupljanja i sloboda sindikalnog i javnog organizovanja, sloboda savesti; biračko pravo je dato onim segmentima stanovništva koji ga ranije nisu imali.

Razgovaramo sa istoričarem Fjodorom Gajdom o tome kako su se razvijali događaji u Rusiji nakon usvajanja manifesta i kako je Crkva reagovala na manifest, zašto je postao moguć takav fenomen kao što je revolucionarni sveštenik G. Gapon, o odgovornosti vlasti i poukama istorija.

Fedor Aleksandrovič, prije 110 godina usvojen je manifest, koji je ušao u istoriju kao Manifest od 17. oktobra. Gotovo svi udžbenici istorije, priručnici i mnoge studije govore da je manifest usvojio Nikola II kako bi se stabilizovala situacija u zemlji. Suština manifesta je bila da se ustupi radnicima i ispuni niz njihovih zahtjeva: da se daju građanska prava i slobode, čime se okonča haos u zemlji. Kako su se razvijali događaji u zemlji nakon usvajanja manifesta? U kakvim je realnostima Rusija počela da živi?

Manifest, u principu, nije mogao dovesti do stabilizacije političke situacije u zemlji

Pretjerano je misliti da je Manifest od 17. oktobra usvojen da bi se smirili nemiri u zemlji, da je to ustupak radnicima. Tako je mislio glavni inicijator manifesta - novopečeni grof Sergej Julijevič Vite, koji je upravo zaključio Portsmutski mir. Vjerovao je da se val štrajkova koji je zahvatio Rusijom može srušiti stvaranjem nove vlade na novim principima, koju je on trebao voditi - i voditi. Ali da vidimo tekst manifesta. Odnosi se na stvaranje zakonodavnog tijela - Državne dume, odnosno ograničavanje autokratije. Takođe je rečeno da će široki slojevi stanovništva biti uključeni u izbore za Državnu dumu. Ali ništa nije rečeno o glavnim radnim zahtjevima, a glavni zahtjevi za rad su bili socio-ekonomske prirode. Prije svega, naravno, radi se o smanjenju radnog dana i povećanju plata. To je, prije svega, moralo biti zabrinuto, ako je glavni zadatak umirenje radnika.

Witte je uglavnom koristio radnički pokret za svoje potrebe i za potrebe opozicione inteligencije. Pretpostavljao je da će ostvariti ovaj manifest, zatim formirati koalicionu vladu zajedno sa radikalnim liberalima, postati premijer i tako biti glavna politička ličnost u Rusiji. Podršku je dobio od velikog kneza Nikolaja Nikolajeviča, koji je imao veliki uticaj na njegovog nećaka, cara Nikolu II. Zajedno su uspjeli postići potpisivanje Manifesta. Ali nikakvo umirenje, kao što znate, nije došlo.

- Ali šta se zaista dogodilo?

Manifest je bio iznenađenje za cijelu zemlju. Lokalne vlasti nisu znale da se sprema, skoro nekoliko dana se uopšte nisu mešale ni u jedan događaj, jer nisu razumele kako da na njih odgovore.

Nakon potpisivanja, manifest je distribuiran po cijeloj zemlji, stupio je na snagu od trenutka objavljivanja - i odmah su se na ulicama pojavile demonstracije sa crvenim transparentima. Inteligencija se radovala - slavila "slobodu". Nekoliko dana kasnije pojavile su se jednako brojne demonstracije, ali sa transparentima koji su zagovarali neograničenu autokratiju. Počeli su ulični sukobi, a vlasti se ni na koji način nisu mešale, jer nisu znale šta da rade. Nije imala uputstva o tome: sloboda je došla. Kasnije, u decembru, pokušane su oružane pobune u više gradova. Najpoznatiji je ustanak u Moskvi, na Presnji. I tek nakon moskovskih događaja usvojen je poseban zakon, prema kojem su radnici dobili nekoliko mjesta u Državnoj dumi i mogli su birati svoje predstavnike. Ali značaj njihovih glasova za Državnu dumu bio je vrlo mali.

Moramo biti svjesni da Crkva nije imala nikakvu organizacijsku samostalnost. Bila je dio državnog aparata. Crkva je bila podređena Sinodu, a Sinod je bio organ državne uprave i Crkva nije mogla preduzimati nikakve samostalne korake bez ikakve državne sankcije. Tada je počela revolucija 1905. godine, Crkva, koju je predstavljao Sinod, na državnu inicijativu, izdala je apel osuđujući revolucionarne manifestacije, ekscese i nasilje. I kako je Crkva mogla da reaguje na događaje iz oktobra 1905. godine? Nije mogla da kritikuje carski manifest! A njegova podrška nije bila potrebna.

Opozicija autokratiji iskoristila je manifest, a zapravo je to bio pokušaj preraspodjele državne strukture Rusije, transformacije apsolutne monarhije u ustavnu. Jesu li arhijereji Crkve govorili o tome?

Konzervativno nastrojeni jerarsi Crkve sve što se dešavalo doživljavali su sa velikom skepsom. Naravno, neko se u srcu mogao nadati da će proklamovana prava i slobode pozitivno uticati na raspoloženje u zemlji.

Među sveštenstvom su bili predstavnici različitih političkih stavova - od pristalica neograničene autokratije do eksplicitnih socijalista

Nemoguće je reći da je sveštenstvo, uključujući episkopat, imalo konsolidiranu političku poziciju. Početkom 20. vijeka među ruskim svećenstvom bilo je predstavnika raznih političkih stavova - od pristalica neograničene autokratije, od onih koji su aktivno podržavali "Uniju ruskog naroda", do očitih socijalista. Sve je bilo izuzetno teško. I u velikoj mjeri - to je posljedica položaja koji je Crkva imala u državi i društvu. Vidimo potpuni nedostatak slobode, mogućnosti samostalnog djelovanja, jer je Crkva uključena u državni mehanizam. Ali postoji i ono što se obično naziva duhovnom krizom. Ovo je kompleksan fenomen, koji zapravo ne znači čisto. Procesi su se odvijali u različitim pravcima. Došlo je ipak u dijelu društva i duhovnog preporoda.

Upravo zbog toga što je duhovni život u to vrijeme bio u nekoj vrsti tranzicije – otvarala su se nova pitanja, inteligencija se vrlo živo zanimala za vjerske probleme, pa su mnogi od arhijereja nastojali da uspostave dijalog s intelektualnim dijelom društva – i tako , zbog ovih složenih procesa unutar Crkve osjećaji su bili vrlo različiti. U osnovi, naravno, konzervativno, ali ne svi.

Govoreći o Crkvi, o njenoj reakciji na Manifest od 17. oktobra, podsjetio bih na događaj koji mu je prethodio - oko 9. januara 1905. godine, "Krvava nedjelja". Georgy Gapon, bivši sveštenik, bio je aktivan organizator procesije do Zimskog dvorca. Mnogo je mitova oko ove istorijske ličnosti. Pa ko je bio Gapon - provokator ili ubeđeni revolucionar? Šta je hteo? Da li je razumio posljedice svojih aktivnosti?

Georgy Gapon je bio prilično iskrena osoba, ali, kao što se često dešava s ljudima koji su zaneseni, pokazao se da je podložan igri strasti. Bio je tašt. Uprkos svom skromnom poreklu (iz proste porodice, poreklom iz Poltavske gubernije), on je, zahvaljujući svojim sposobnostima, završio u Sankt Peterburgu, uspeo je da uspostavi odnose sa prestoničkim vlastima. Imao je dar govornika, mogao je da inspiriše svoje stavove običnim ljudima - na tome je pokušao da napravi karijeru.

Gradske vlasti su ga primijetile i privukle u tzv. "Zubatov pokret".

- Podsjetite naše čitatelje o kakvom se pokretu radi.

Vlast je, kako bi spriječila širenje revolucionarnih ideja među radnicima, nastojala da provodi svoju politiku među radnicima. Takve zajednice su bile organizovane, na čijem su čelu bili ljudi koji su uživali autoritet i uticaj među radnicima i istovremeno bili tajno povezani sa policijskim aparatom. To je bila ideja šefa moskovskog odjela za sigurnost Uprave policije Sergeja Zubatova. Ova radnička društva su organizovala slobodno vreme radnika i uzajamnih fondova, bavila se prosvetom, borila se protiv pijanstva... Pokret je imao veliki obim. Ali kada se u vazduhu osetio miris revolucije, vlasti su počele da ograničavaju pokret, jer su se bojale da više neće moći da kontrolišu radnička udruženja. Godine 1903. Zubatov je uklonjen iz ove djelatnosti. Ali mnogi njegovi saradnici nastavili su svoje aktivnosti u radnom okruženju.

Gapon je vjerovao: ako su žrtve potrebne, neka ih bude. Najvažnije je ostvariti "dobre" ciljeve

Jedan od njih je bio i otac Georgij Gapon, koji je odmah, čim je policija prestala da kontroliše radnička udruženja, uklonio sve agente iz svoje organizacije. Kontaktirao je sa opozicijom, zamišljao sebe kao značajnu ličnost koja može uticati na politiku. Zapravo, koristio je radnike u interesu političke borbe. Postavljani su im takvi zahtjevi koje vlasti u principu jednostavno nisu mogle udovoljiti. A kalkulacija je bila da se organizuju ogromne demonstracije, da se pokuša probiti do Zimskog dvorca, a onda... Nadao se da će vlasti učiniti ustupke, a ako ne učine, onda će se proliti krv - a onda i vlasti bio bi primoran na ustupke. A šta će biti sa radnicima, nije ga previše zanimalo. Vjerovao je: ako su žrtve potrebne, neka budu žrtve. Najvažnije je ostvariti "dobre" ciljeve. Koje su dobre namjere? Opšte pravo glasa, ograničenje autokratije, zemlja za seljake, 8-satni radni dan za radnike. Takav je revolucionarni program. I bio je uvjeren da se boreći za interese radnika oni mogu iskoristiti u vlastitim interesima.

Revolucija nije počela 9. januara – počela je ranije. Već je bilo pokušaja da se ustupi liberalnom pokretu. I bilo je jasno da ti ustupci moraju biti o Velika stvar je što opozicija ne pravi kompromise, što se ponaša potpuno destruktivno. Ministar unutrašnjih poslova P.D. Svyatopolk-Mirsky, koji se upravo zalagao za ove ustupke, shvatio je da je njegova politika zašla u ćorsokak. Dao je ostavku. Do 9. januara država zapravo nije imala konkretnu osobu zaduženu za osiguranje sigurnosti u državi. Gapon je iskoristio ovu zbrku moći. Situaciju su razbuktali liberali, ali se on dobro uklopio u opštu struju, izveo radnike na ulicu. Ljudski životi su žrtvovani za revoluciju. I to je urađeno potpuno svjesno.

Kako je Crkva reagovala na takvu aktivnost duhovnika? I šta mislite zašto je sveštenik postao tako revni revolucionar?

Crkva je osudila revolucionarni pokret - Sinod ga je osudio. Postojao je apel u kojem je pastvo pozvano da ne učestvuje u revolucionarnim ekscesima. Gapon je skinut, a on je izjavio da se sam skida. Pobjegao je u inostranstvo, a revolucionarna emigracija ga je oko godinu dana smatrala vođom revolucionarnog pokreta u Rusiji - imao je tako kolosalan autoritet u revolucionarnom okruženju. Želio je da ujedini sve revolucionarne stranke u borbi protiv autokratije.

Zašto se sveštenik pridružio revoluciji? Jer će takva osoba imati uticaja u širokom popularnom okruženju. Uostalom, radno okruženje nije baš prihvatalo profesionalne revolucionare. A progonjeni duhovni pastir bi mogao imati utjecaja. Svi revolucionari su to shvatili. Čak je i Lenjin to razumeo i pisao o tome.

Ko može postavljati zahtjeve kralju, Božjem pomazaniku, svetom liku? - Predstavnik sveštenstva

Rusija tog vremena bila je nepismena i religiozna zemlja. Ko bi mogao voditi široke narodne mase? Sveštenik! Osoba koja ozbiljno tvrdi ne samo politički, već i duhovni autoritet. On može dovesti do smrti. A politička borba se tada doživljavala kao vjerska borba. Na kraju krajeva, ko može postavljati zahtjeve kralju, Božjem pomazanom, svetom liku? - Predstavnik sveštenstva. Svi ostali jednostavno neće imati takvu harizmu da razgovaraju s kraljem. Evo šta treba uzeti u obzir.

Gapon je rekao: "Moj cilj je sveti - izvesti ljude koji pate iz ćorsokaka i spasiti radnike od ugnjetavanja." Mnogi u ovim njegovim i drugim izjavama vide tvrdnju o mesijanizmu.

Sasvim tačno: čovjek je zamislio da mu je dodijeljena takva proročka služba, da će on, poput Mojsija, izvesti narod iz tame Egipta i odvesti ih u obećanu zemlju. U ovom slučaju, obećana zemlja je shvaćena kao socijalistička budućnost, u kojoj će svi biti siti, zadovoljni, sretni. Mislio je o sebi na ovaj način.

Poznato je da je neposredno prije smrti postao protivnik revolucije i, ako ne baš monarhista, onda čovjek koji razumije koliko je autokratija važna za Rusiju, za narod. Da li su se njegovi stavovi zaista promenili? Ili je to bila neka politička igra?

Već sam rekao gore da je, jednom u inostranstvu, u početku postao popularna ličnost u revolucionarnom okruženju. Tada su ga se mnogi revolucionarni lideri počeli bojati, doživljavati ga kao konkurenta, vjerovati da igra neku svoju igru. I sam Gapon je postao razočaran revolucionarnom aktivnošću. Gash. Imao je psihičku krizu. A pošto je vlada imala i svoje agente u revolucionarnom okruženju u inostranstvu, Gaponova promena raspoloženja postala je poznata u Rusiji - u određenim krugovima. Vite je, postavši premijer, pokušao da pregovara sa Gaponom da se vrati u Rusiju, da predvodi radnički pokret, koji će biti lojalan vlastima.

Drugo je pitanje koliko je ozbiljno Gaponovo razočaranje u revoluciju i da li je zaista želio da se bavi politikom po Viteovim pravilima. To je misterija. Bojim se da to nećemo moći da shvatimo. Ne znamo šta se dešavalo u duši ovog čoveka. Ali on je ilegalno stigao u Rusiju, izjavio je da je spreman da vodi takav radnički pokret, ali čim je to postalo jasno, eseri su ga ubili.

Kažu da neprijateljima treba da budemo zahvalni - oni nas mnogo uče. Lenjin je manifest od 17. oktobra ocenio kao „izvestan trenutak kada proleteri i seljaštvo, otelivši manifest od cara, još nisu u stanju da sruše carizam, a carizam više ne može da kontroliše samo stara sredstva i primoran je da obećava rečima građanskih sloboda i zakonodavne Dume.” Kako biste komentirali ove riječi? A čemu nas uči ovaj istorijski događaj - usvajanje Manifesta 17. oktobra?

Glavna istorijska lekcija ovog događaja je sljedeća: vlada je ogroman posao. Šta se dogodilo u oktobru 1905. U najvišim ešalonima moći smatrali su da bi se revolucija mogla zaustaviti ako naprave tako ozbiljan ustupak. Jednom - i sve će se odmah urediti.

Opozicija je vladine ustupke smatrala slabošću vlade. I nastavio napad na vlast

Zaista, ustupak je bio ozbiljan: manifest je ograničio autokratiju, u Rusiji se uspostavljao novi politički sistem. Ali na kraju, šta se dogodilo? Sve opozicione snage, uključujući i liberale, videći takav ustupak, smatrale su: ako autokratija preduzme tako ozbiljne mjere, to znači da se mogu tražiti daljnji ustupci. Manifest od 17. oktobra izazvao je nalet burnog entuzijazma, ali čim je euforija prošla, opozicija je krenula u nove ofanzive.

Witte je mislio da će se nakon usvajanja manifesta odmah dogovoriti sa liberalima - ali ništa od toga se nije dogodilo. Pozvao je liberale da uđu u vladu - oni su odbili. Rekli su: „Morate organizovati izbore za Dumu, a nakon što se izaberu poslanici, svu vlast ćete preneti na Državnu Dumu. A Državna Duma će odlučiti kakav će ustav napisati za Rusiju, da li će dati zemlju seljacima itd. Duma će već provesti sve potrebne reforme, ali vi nam niste potrebni. Stari poredak mora ići nakon izbora u Dumu.” A kada je izabrana Prva Duma, tu su pobedili kadeti, odnosno radikalni liberali, koji su sanjali da Dumu pretvore u ovna za udaranje carske vlasti. I zato je vlada bila prinuđena da raspusti Dumu. Vlada se promenila, Stolipin je postao ministar unutrašnjih poslova, Goremikin je postao premijer; došli su do zaključka da - nema šta da se radi - takvu Dumu treba raspustiti.

Zatim je postojala Druga Duma, koja je takođe morala biti raspuštena; tada je bilo potrebno promijeniti izborni zakon, proceduru izbora, kako bi Duma bila konzervativnija u smislu društvenog sastava. I osim toga, provesti reforme. Na primjer, Stolypinova agrarna reforma. I tek kada su se vlasti sabrale i počele uspostavljati red, ali istovremeno provoditi reforme, revolucija je završila.

Radi se o tome ko preuzima odgovornost za dalji razvoj situacije. Ako niko ne preuzme odgovornost, onda situacija počinje da izmiče kontroli – a ovo je revolucija.

- Dakle, šta da zaključimo?

One opozicione snage koje su 17. oktobra otrgle Manifest iz carevih ruku računale su na to da će nakon toga dobiti sve o veliki i b o veliki ustupci. I stoga, u situaciji političke krize, čovjek uvijek mora donijeti za sebe vrlo važne odluke: koje ustupke učiniti. Ako se ovi ustupci shvate kao slabost, oni će samo pogoršati situaciju.

Glavna istorijska lekcija je sledeća: upravljanje državom je ogromna odgovornost

Sjetite se kako su se događaji odvijali u martu 1917. Car potpisuje manifest odricanja jer vjeruje da će ovim korakom stabilizirati situaciju u zemlji. U manifestu on to direktno kaže: ako sam ja prepreka pobjedi u ratu, ako moja figura može izazvati građanski rat, onda odlazim. Ali da li su se oni koji su tražili odricanje ponašali odgovorno? Ovaj ustupak se doživljava kao slabost vlasti i tada počinje kolaps. Godine 1905-1906, vlasti su uspjele vratiti situaciju pod kontrolu. 1917. ne više. Politika je odgovoran posao i mora se odgovorno voditi.

Tema 27. PRVA RUSKA BURŽOASKO-DEMOKRATSKA REVOLUCIJA (1905-1907)

Plan:

Pozadina revolucije 5. Formiranje liberalnih partija

Revolucije u Rusiji (moskovski oružani ustanak)

Glavni događaji revolucije 7. Propadanje revolucije

1. Glavni preduslovi za revoluciju 1905-1907. došlo je do očuvanja feudalnih ostataka u ekonomskom (zemljoposedništvo, seljačka zajednica, prugasti, radnički sistem) i političkom (carsko samovlašće, očuvanje klasnih privilegija, nedostatak demokratskih prava i sloboda) sistemu zemlje. Akcelerator revolucije bio je rusko-japanski rat, neuspješan za Rusiju.

2. Revolucija je nosila buržoasko-demokratskog karaktera, budući da je njen glavni zadatak bio eliminacija ostataka feudalnog sistema. Međutim, za razliku od sličnih revolucija na Zapadu, imao je niz karakteristika:

Glavne pokretačke snage bili su proletarijat, seljaštvo i liberalna buržoazija. Štaviše, glavna i najdosljednija politička snaga u revoluciji nije bila buržoazija (u Rusiji je bila neodlučna i slaba), već proletarijat, spreman da ide do kraja u postizanju svojih ciljeva.

Situaciju je dodatno zakomplikovala činjenica da je revolucija poprimila nacionalni ton na periferiji zemlje, gde su se predstavnici nacionalne buržoazije i radničke klase izjašnjavali o sopstvenim interesima;

Osim toga, političke stranke su imale drugačiju ideju o započetoj revoluciji: boljševici su postavili pozornicu za razvoj buržoasko-demokratske revolucije u socijalističku, dok su menjševici smatrali da to ne dolazi u obzir sve do proletarijat je postao većina stanovništva zemlje;

Revolucionarni događaji razvijali su se kroz interakciju i borbu tri politička tabora: vladinog, liberalnog i revolucionarnog.

3. Revolucionarni događaji su počeli 9. januara 1905. godine, kada su se organizovane mirne demonstracije radnika Sankt Peterburga, predvođene sveštenikom Gaponom, preselile u Zimski dvorac. Nosili su peticiju caru tražeći 8-časovni radni dan i minimalnu platu, ali su kao odgovor na to strijeljane od strane trupa.

U glavnom gradu je počela izgradnja barikada, a zemljom je zahvatio val ogorčenja. Kralj je dobio nadimak "Krvavi". Počele su masovne demonstracije u raznim regijama.

U revoluciji se mogu razlikovati dvije glavne faze: faza rasta revolucionarne borbe (januar - decembar 1905.) i njenog opadanja (kraj decembra 1905. - jun 1907.).

U prvoj fazi treba izdvojiti 72-dnevni štrajk radnika Ivanovo-Voznesenska, koji su po prvi put, pored ekonomskih, postavili radikalne političke zahtjeve (saziv Ustavotvorne skupštine, uvođenje političkih sloboda). , itd.). Ovdje je formirano prvo u Rusiji Vijeće ovlaštenih poslanika.

14. juna 1905. počeo je ustanak na bojnom brodu Potemkin (Crnomorska flota), čiji su učesnici podigli crvenu zastavu i računali na podršku drugih brodova eskadrile. Bojni brod Potemkin plovio je Crnim morem 11 dana - od 27. juna do 7. jula 1905. godine.

U Lođu je generalni štrajk radnika u junu 1905. prerastao u oružani ustanak.

U avgustu 1905. godine nastala je prva masovna organizacija na selu - Sveruski seljački savez, u kojem su vodeća mjesta pripadala socijal-revolucionarima i liberalima. Predlagali su da se zemlja proglasi vlasništvom cijelog naroda, ali su se protivili nasilnim oblicima borbe.

Zaključak: preko 2 miliona ljudi učestvovalo je u sveruskom političkom štrajku u oktobru 1905. Uz radnike, studenti, nastavnici, ljekari, zaposleni u državnim institucijama postali su i njegovi učesnici. Glavni zahtjevi štrajkača bili su uspostavljanje 8-satnog radnog dana, proglašenje demokratskih sloboda i sazivanje Ustavotvorne skupštine.

4. U uslovima oštre revolucionarne borbe, car je bio primoran da potpiše manifest „O unapređenju državnog poretka” koji je sastavio S. Yu. Witte, u kojem je proglasio političke slobode govora, savesti, okupljanja i sindikata i najavio saziv zakonodavnog tijela Državne dume. Liberalna opozicija je ovaj dokument doživjela kao kraj revolucije i početak ustavnog poretka u Rusiji. Car je svojim manifestom, zapravo, pridobio liberalni tabor na svoju stranu.

5. Započeo je proces formiranja pravnog višestranačkog sistema u zemlji. Stvorene su dvije velike političke stranke - "Unija 17. oktobra" (čiji su vođe bili krupni uzgajivač A. I. Gučkov) i Ustavno-demokratska stranka (poznati istoričar prof.

P.N. Milyukov). Programi obe stranke bili su usmereni na formiranje ustavno-monarhističkog sistema.

6. Uprkos usvajanju Manifesta, nemiri nisu prestali. U novembru je rukovodstvo Seljačkog saveza, nezadovoljno činjenicom da agrarno pitanje još nije riješeno, objavilo da se priključuje generalnom štrajku radnika. Ni nastupi u vojsci nisu prestajali. U novembru je došlo do ustanka na krstarici "Ochakov" pod vođstvom poručnika P.P. Schmidta.

Apogej revolucije bio je decembarski oružani ustanak u Moskvi (6-19. decembar). Presnja je postala centar borbe. Ali snage su bile previše nejednake. 19. decembra ustanak je zaustavljen naredbom Revolucionarnog vijeća. Hiljade obješenih, streljanih i uhapšenih radnika postali su žrtve ove borbe, osuđene na poraz. Po nalogu novog premijera P. G. Stolypina, na Presnji je postavljeno oko 4 hiljade vješala, koja su odmah nazvana "Stolypinove kravate".

Oružane demonstracije održane su i u Sormovu, Krasnojarsku i Čiti. Sve su ih trupe smrvile. Drugih većih oružanih pobuna radnika nije bilo. Međutim, seljački ustanci ne samo da nisu prestali, već su se čak intenzivirali (u aprilu 1906. bilo ih je 47, a u junu - već 739). Bilo je hitno sprovesti agrarnu reformu.

7. Izbori i početak rada Državne dume umnogome su doprinijeli smirivanju revolucionarne aktivnosti. Ali, 1. državna duma počela je sa radom u aprilu 1906. i trajala je 72 dana (raspuštena je u julu 1906.). Druga državna duma postojala je od februara do juna 1907. godine i raspuštena od strane cara. Obe Dume nisu odgovarale caru jer su postavile na razmatranje glavno pitanje - pitanje zemlje, dodeljivanje zemlje seljacima bez otkupa i plaćanja, prelazak zemljoposedničke zemlje u javno vlasništvo. Kao razlog za smirivanje pobunjenika poslužilo je i usvajanje od strane cara Osnovnih zakona Ruskog carstva, koji su ograničavali vlast monarha i zbog toga u krugovima liberalne javnosti doživljavali kao prvi ruski ustav.

8. Rezultati revolucije: Prva ruska revolucija bila je nedovršena, jer. nije mogla da reši sve probleme koji su je izrodili. Ali, ipak, vlasti su bile prisiljene na ustupke. Proletarijat je uspeo da postigne smanjenje radnog dana na 9-10 sati, izvesno povećanje nadnica. Za seljake su ukinute otkupne uplate koje su vršili od 1861. godine. Radnicima je pružena mogućnost osnivanja sindikata, osiguravajućih organizacija u slučaju povreda i smrti. Kralj je dao neke demokratske slobode: slobodu vjeroispovijesti, slobodu govora, nepovredivost ličnosti, slobodu štampe, slobodu okupljanja. Dobijeno je pravo sazivanja prvog zakonodavnog tijela, Državne dume

Revolucija je uvukla veliki dio stanovništva u aktivan politički život.

Revolucija 1905-1907 imao veliki istorijski značaj. pokazala je vlastima da je njihov izbor u vođenju politike između reformi i revolucije, a u slučaju odlaganja to prijeti društvenom eksplozijom. Godine 1905-1906. pod pritiskom narodnog nezadovoljstva, carske vlasti su izvršile ozbiljne promjene u političkom i ekonomskom sistemu zemlje, što je stvorilo priliku za progresivan i relativno miran razvoj ruskog društva.

Pitanja za kontrolu znanja

1. Koji su bili uzroci prve ruske revolucije?

2. Odredite prirodu i pokretačke snage revolucije.

3Koji su društveni slojevi učestvovali u revoluciji? Kakve su zahtjeve postavljali vlastima?

4. Pratite kako se mijenjalo ponašanje vlasti u prvom periodu revolucije.

5. Da li je moguće složiti se sa tradicionalnom definicijom oktobarskog štrajka kao sveruskog političkog štrajka?

6. Analizirajte Manifest od 17. oktobra 1905. Koje je ustupke car morao učiniti i zašto?

7. Šta mislite zašto su kadeti i oktobristi bili zadovoljni rezultatima revolucije?

8. Kako se sistem javnih vlasti promijenio tokom revolucije? Da li se može složiti sa definicijom političkog sistema u Rusiji, datom u jednom od nemačkih novina: „Parlamentarna imperija sa autokratskim carem“?

Slične informacije.

Poraz revolucije.

Manifest od 17. oktobra 1905. postao je drugi nakon reformi 60-ih. 19. vek najveći korak na putu političke transformacije ruske države.

Pod uticajem oktobarskog štrajka, vlada je bila prisiljena na ustupke. Car je 17. oktobra 1905. potpisao Manifest po kojem je obećano:

• - saziva Državnu dumu, koja ima zakonodavna ovlaštenja;
• - obezbijediti stanovništvu demokratske slobode - govora, okupljanja, štampe, savjesti;
• - uvesti opšte pravo glasa;

Mnoga pitanja su ostala neriješena: kako će se tačno spojiti autokratija i Duma, koje su ovlasti Dume. Pitanje ustava se uopšte nije postavljalo u Manifestu.

Iznuđeni ustupci carizma, međutim, nisu oslabili intenzitet socijalne borbe u društvu. Konflikt između autokratije i konzervativaca koji je podržavaju, s jedne strane, i revolucionarno nastrojenih radnika i seljaka, s druge, se produbljuje. Između ove dvije vatre bili su liberali, u čijim redovima nije bilo jedinstva. Naprotiv, nakon objavljivanja Manifesta 17. oktobra 1905. godine, snage u liberalnom taboru postale su još više polarizovane.

U jesen i zimu 1905. revolucionarni pokret je kulminirao u Moskvi, gdje je počeo politički štrajk. Radnici su tražili osmočasovni radni dan, veće plate. Radnici željezničkih radionica su 6. oktobra stupili u štrajk. A 15. oktobra štrajk se pretvorio u sveruski politički štrajk pod parolama: "Dole samodržavlje!", "Živeo narodni ustanak!" Izneseni su i zahtjevi za demokratskim slobodama i sazivanjem Ustavotvorne skupštine. Oktobarski politički štrajk predvodili su Sovjeti radničkih deputata, formirani po uzoru na Ivanovo-Voznesenski sovjet. U političkom štrajku je učestvovalo 2 miliona ljudi: radnika, inženjera, doktora, nastavnika, novinara, glumaca, studenata i drugih.

Seljački ustanci zahvatili su 1/3 županija Rusije. Nikola II je bio prisiljen izdati dekret o prestanku prikupljanja otkupnih plaćanja od seljaka.

Sistem predstavničkih institucija u Rusiji je uveden nizom državnih akata, počevši od Manifesta 6. avgusta 1905. godine, a završavajući sa Osnovnim državnim zakonima 23. aprila 1906. godine. Prema originalnom nacrtu (6. avgusta 1905.) godine, Državna duma je trebala biti "zakonodavna institucija" koju je birao na osnovu kvalifikovanog predstavnika iz tri kurije. Zaoštravanje političke situacije ubrzo je zahtijevalo reviziju projekta.

11. decembra 1905. godine, nakon poraza oružanog ustanka u Moskvi, izdat je dekret „O promjeni situacije na izborima za Državnu dumu“, koji je značajno proširio krug birača. Gotovo cjelokupno muško stanovništvo zemlje starije od 25 godina, osim vojnika, studenata, nadničara i nekih nomada, dobilo je biračko pravo. Pravo glasa nije bilo direktno i ostalo je nejednako za birače različitih kategorija (kurije).

Poslanike su birale elektorske skupštine, koje su činili birači iz svake pokrajine i većeg broja gradova. Izbornike su birale četiri odvojene izborne kurije: zemljoposednici, gradski stanovnici, seljaci i radnici. Zemljovlasnici sa punom zemljišnom kvalifikacijom (150 jutara) direktno su učestvovali na okružnim kongresima zemljoposednika koji su glasali za birače iz pokrajine. Sitni zemljoposjednici birali su delegate za jujezdski kongres, po jednog za svaku punu kvalifikaciju.

Seljački izbori bili su četvorostepeni: najpre su birani zastupnici na opštinski zbor, zatim na sreski sabor predstavnika iz volosti, „na saboru su birani izbornici u pokrajinsku izbornu skupštinu. Radnici su birali kongres svojih predstavnika na kojem su birani birači u izbornu skupštinu pokrajina ili velikog grada.

Do početka XX veka. u Rusiji su se pojačale nacionalne i nacionalno-religijske protivrečnosti. Socijalna napetost je rasla: radnički pokret se širio, dešavale su se velike seljačke pobune.

Poraz Rusije u rusko-japanskom ratu 1904-1905. doprinijelo rastu revolucionarnog raspoloženja.

Na putu ustavne izgradnje u Rusiji najvažniji dokumenti bili su Manifest od 6. avgusta 1905. „O osnivanju Državne Dume“ i Pravilnik o izborima u nju, Manifest od 17. oktobra 1905. „O poboljšanju državni poredak" i Osnovni zakoni od 23. aprila 1906. godine.

Prema avgustovskom manifestu i propisima, Državna duma je bila predstavničko tijelo koje se biralo na pet godina na osnovu kvalifikacija i prava glasa. Izbori su održani u tri kurije: županijskim zemljoposjednicima, gradskim i seljačkim. Sistem kvalifikacija je lišio biračkog prava radnika, poljoprivrednika, sitne i srednje buržoazije i drugih kategorija stanovništva. Nadležnost Dume uključivala je: izradu i raspravu zakona, raspravu o državnom budžetu itd. Revolucionarni događaji 1905. poremetili su saziv Državne Dume.

Dana 17. oktobra 1905. godine, manifestom "O poboljšanju državnog poretka" najavljen je prelazak zemlje na novi sistem - ustavnu monarhiju. Manifest je proglasio osnovna građanska prava i slobode (nepovredivost ličnosti, slobodu savesti, govora, okupljanja, sindikata, itd.), dao pravo glasa široj populaciji, a takođe proširio prava Državne Dume, proglašavajući je organom koji ograničena monarhijska vlast.

Osnovni zakoni uspostavili su dvodomni parlamentarni sistem i zadržali prilično široka ovlašćenja carske vlasti.

Ustavni ustupci koje je vlada učinila zbog jačanja revolucionarnog pokreta, a ne zbog uticaja liberalnih ideja i programa.

Temeljni zakoni su zajamčili takva građanska prava i slobode kao što su nepovredivost doma i imovine, sloboda kretanja, izbor profesije, govora, štampe, okupljanja, vjere itd.

Karakteristika carske vlasti kao neograničene vlasti uklonjena je iz Osnovnih zakona, ali su sačuvani svi glavni prerogativi carske vlasti: "Car cijele Rusije posjeduje vrhovnu autokratsku vlast."

Vlast upravljanja u potpunosti je pripadala caru. U skladu sa čl. 7 car je vršio zakonodavnu vlast „u jedinstvu sa Državnim savetom i Državnom dumom“. Uopšteno govoreći, Osnovni zakoni su ugradili princip podjele vlasti.

Osnovni zakoni dali su Državnoj dumi i Državnom savetu pravo da iniciraju zakonodavstvo, dobili su pravo da odobre, odbace ili prerade predloge zakona koje je podnela vlada.

Kralj je imao apsolutni veto. Međutim, Duma je mogla preispitati pitanje koje je car odbacio i time izvršiti pritisak na njega.

20. februara 1906. usvojen je novi propis o Državnoj Dumi. Ovim aktom utvrđena je njena nadležnost: prethodna izrada i razmatranje zakonskih prijedloga, usvajanje državnog budžeta, razmatranje pitanja o izgradnji željeznica i osnivanje akcionarskih društava. Zakoni koje je usvojila Duma podlijegali su odobrenju Državnog vijeća i cara.

Duma se birala na period od pet godina. Smjenu poslanika Državne dume mogao bi izvršiti Senat. Car je svojim dekretom mogao raspustiti Dumu prije roka.

20. februara 1906., istovremeno sa osnivanjem Državne Dume, usvojena je nova Uredba o Državnom savetu.

Državni savjet je postao gornji dom, koji je imao ista prava kao i Državna duma. Zakoni koje je usvojila Državna duma podneti su preko Državnog saveta na odobrenje caru.

Sastav Saveta formiran je na sledeći način: polovinu članova je imenovao car, drugu polovinu birala su plemićka društva, pokrajinske i zemske skupštine, krupni industrijalci i trgovci, sinod, Akademija nauka i univerziteti. Članovi Savjeta birani su na 9 godina, a svake tri godine obnavljana je 1/3 sastava. Državnim savjetom su rukovodili predsjedavajući i potpredsjednik koje je imenovao car.

Više o temi 39. Manifest od 17. oktobra 1905: opšte karakteristike, značenje .:

1. 17. oktobra 1905. "Najviši manifest" o davanju "nepokolebljivih temelja građanske slobode".
2. MANIFESTO O UNAPREĐENJU DRŽAVNOG POREDKA 17. OKTOBRA 1905. OSNOVNI DRŽAVNI ZAKONI 1906.
3. Sastanak za razmatranje prijedloga Vijeća ministara o načinima provedbe najviših propisa objavljenih u stavu 2. Manifesta 17. oktobra 1905.
4. 19. oktobar 1905. Reforma djelovanja Vijeća ministara.
5. GLAVA 9. Sovjetska država i pravo u oktobru 1917 - 1953 Opće karakteristike državno-pravne politike boljševika 1917-1953.