Kada je blagdan 40 sv. Četrdeset sebastijskih mučenika. Zašto ljudi toliko vole ovaj praznik? svetaca - blagdan pravoslavnih kršćana

Četrdeset svetaca 2017

Povijest praznika vrlo je drevna i seže u prva stoljeća kršćanstva. Govori o 40 vojnika rimske legije koji su poginuli u blizini grada Sebastije jer su se odbili odreći kršćanske vjere. Uspomena na njih štuje se u pravoslavnoj i katoličkoj crkvi.

Međutim, na ovaj dan postoje neke zabrane.

Što ne raditi na 40 svetaca

Na današnji dan ne treba biti lijen, već se treba dobro pripremiti za doček proljeća i ugoditi mu svojim kulinarskim kolačima.

Blagdan Svetih četrdeset mučenika slavi se svake godine u Velikoj korizmi. I na ovaj dan zabrane su iste kao i na bilo koji dan posta. Jedina razlika je u tome što možete jesti hranu s biljnim uljem. Na ovaj dan dopušteno je i vino Cahors.

Na ovaj dan također nije preporučljivo raditi i čistiti kuću.

Znakovi za Dan 40 svetaca

Vjeruje se da na ovaj praznik završava zima i dolazi proljeće. Vrlo često se ovaj dan poklapa s danom ekvinocija. Nazivaju ga i Sorochintsy, Magpies, Larks, jer nakon zimskog lutanja s juga, ptice selice lete k nama i donose proljeće sa sobom.

Na ovaj dan vrtlari mogu dobiti odgovor kada krenuti sa sadnjom sadnica.

Na blagdan 40 svetaca znakovi su uglavnom vezani uz vremenske prilike. Dakle, na ovaj dan možete procijeniti vrijeme za sljedećih 40 dana. Ako je mraz, onda će ovo vrijeme trajati još 40 dana. Ako ptice stignu, onda je ovo rano zagrijavanje.

40 svetaca je neprolazni blagdan. To znači da svake godine pada na isti datum - 22. ožujka. Na današnji dan pravoslavni svijet poštuje uspomenu na četrdeset sevastijskih mučenika. I iako su događaji koji se povezuju s ovim danom prilično tužni, pravoslavci i dalje doživljavaju datum upravo kao praznik. Dan vjere, snage, postojanosti, izdržljivosti.

21.03.2018 06:10 3 068

Uspomena na 40 Sevastijskih mučenika jedan je od glavnih i vrlo poštovanih praznika, služi se liturgija i malo je olakšan Veliki post. Vjernici mogu jesti hranu sa suncokretovim uljem, kao i piti Cahors.

Povijest blagdana povezana je s 320. godinom i gradom Sebastijom, u kojem je vladao drevni rimski car Licinije - gorljivi protivnik kršćanstva, pristaša poganstva i poganskih obreda. Napomenimo da je Konstantin Veliki još 313. godine izdao dekret kojim je pravoslavcima dao slobodu vjeroispovijesti i izjednačio njihova prava s poganima.

Dakle, vojnici koji su bili dio rimske vojske bili su prisiljeni žrtvovati se poganskim idolima. Međutim, povjerovali su u Isusa Krista i nisu podnijeli žrtve. Zatim je uvečer izdana naredba da se ovi ratnici skinu i stave u ledeno jezero. U blizini je postavljeno kupalište, tako da se svatko tko se želi odreći vjere u Isusa Krista mogao tamo ugrijati. Ujutro je jedan od vojnika to i učinio, ali čim je ušao u sobu odmah je umro.

Rimljanin Aglaius, vidjevši snagu volje vojnika, također se svukao i uronio u ledenu vodu. Drugi rimski vojnici, primijetivši da mučenici ne odustaju, odlučili su im slomiti noge i spaliti ih. Prema legendi, kosti su bačene u jezero kako ih vjernici ne bi mogli skupiti.

Kao što znate, nekoliko dana kasnije, četrdeset mučenika došlo je u snu biskupu Petru iz Sebaste i naredilo da se njihovi ostaci pokopaju u zemlju. Sljedeće noći biskup je pokupio sve ostatke i sahranio ih s počastima. Tako se 40 mučenika nije odreklo svoje vjere, ostali su vjerni Isusu Kristu. Stoga se u pravoslavnom svijetu ovaj dan smatra praznikom, s kojim su povezane mnoge tradicije i obredi.

Znakovi, običaji, tradicija

Na ovaj dan (“svrake”) uvijek se ide u crkvu, moli se, zahvaljuje se Bogu za sve, traži zaštita od nedaća i bolesti.
U narodu se 22. mart vezuje za početak proljeća i završetak zime, pa se za ovaj datum vezuju mnoga narodna znamenja i vjerovanja.
Tako smo, primjerice, gledali vrijeme: kakvo će biti 22. ožujka, takvo će biti sljedećih 40 dana.
Ali ako ptice lete do svraka, to znači da će uskoro biti potpuno toplo.
Na ovaj dan važno je razumjeti kada saditi sadnice: rano da se ukorijeni, ali i da je mraz ne uništi.
Ako se pristigle ptice počnu uvijati na sunčanoj strani gnijezda, to je značilo da će ljeto biti hladno i kišovito.
Ako je snijeg pao na svrake, onda pričekajte hladno vrijeme Uskrsa.
Ako je vrijeme dobro za blagdan četrdeset svetaca, bit će dobra žetva heljde.

Postoji još jedna vrlo poznata tradicija: za svrake se u kućama peku lepinje u obliku ptica ili kako ih još zovu "ševe". Ptice se peku kao u letu - to simbolizira dolazak proljeća. Od grožđica se prave oči za ptice, au samo tijesto se dodaju razni orašasti plodovi.

Uobičajeno je pozvati voljene u kuću za svrake, a što ih je više, to bolje. Kuća bi trebala biti bučna i zabavna.

Vjeruje se da na ovaj dan ne možete čistiti i općenito raditi. Zabranjeno je nešto šivati, plesti, popravljati. Bilo je čak i sporova oko sadnje graška. Prema jednom vjerovanju, na ovaj dan je potrebno saditi grašak, a prema drugom, na ovaj dan se uopće ne smije raditi u vrtu, inače će biti loša žetva. Općenito, dopušteno je samo pečenje kako bi ugodili proljeće svojim kulinarskim užicima.

I kažu da je na ovaj dan nepoželjno posuđivati novac.

Godine 313. sveti car Konstantin Veliki dao je kršćanima slobodu vjeroispovijesti. Ali vlast u mnogim pokrajinama još uvijek je pripadala poganima, progoniteljima kršćana. Tako je bilo u pokrajini Armenija, koja se nalazi na području moderne Turske. Ovdje, u gradu Sevastiji, revni poganin Agricolaus zapovijedao je garnizonom. A u zimu 320. naredio je svim svojim vojnicima da prinose žrtve idolima. Četrdeset ljudi je odbilo, izjavivši da su kršćani i da štuju samo pravog Boga, a ne idole.

Četrdeset sebastijskih mučenika. Freska iz 12. stoljeća u crkvi Panagia Forvietisa u Asinu. Cipar. Foto Igor Samolygo

Isprva ih je Agricolaus nagovorio, obećao promaknuće, novac. Tada je počeo prijetiti zatvorom i sramotnom smrću. Ali vojnici su odbili sva obećanja i prijetnje, a onda ih je vladar zatvorio. Zatvorenici su usrdno molili i noću su čuli glas: "Tko ustraje do kraja, bit će spašen."

Tjedan dana kasnije u grad je stigao plemeniti dostojanstvenik Lizije i naredio da se kršćanski vojnici kamenuju. Ali kamenje je odletjelo izvan cilja; kamen koji je bacio sam Lizije pogodio je Agrikola u lice. Posramljeni mučitelji vratili su zatvorenike u zatvor da razmisle što će s njima. Noću u zatvoru vojnici su ponovno čuli utješni glas Gospodinov: “Tko vjeruje u mene, ako i umre, živjet će. Hrabri budi i ne boj se jer ćeš dobiti neraspadljive krune.”

Sljedećeg dana vojnici su svezani odvedeni do jezera u blizini grada Sevastije. Taj dan je bilo jako hladno. Vojnicima je naređeno da se svuku i bace izravno u ledenu vodu. A na obali se grijala kupka, a mučitelji su rekli da se svaki od njih može odmah ugrijati u njoj ako se odrekne Krista. Cijelu noć ratnici su hrabro podnosili hladnoću, bodreći jedni druge. Pjevali su hvalospjeve unatoč boli od ozeblina. A ovo je brašno po snazi usporedivo s opeklinama od vatre. Jedan od vojnika, nakon nekoliko sati, nije izdržao, istrčao je na obalu, u kupalište. Ali čim je ušao na prag vruće kupke, zbog naglog pada temperature, njegova koža i meso počeli su se odvajati, te je umro.

Noć se nastavila, a stražari koji su čuvali mjesto muka zaspali su. Samo jedan od njih, Aglaj, nije mogao spavati. Čudio se: kako ti kršćani, unatoč nečuvenim mukama, ne prestaju moliti? U tri sata ujutro vidio je da se nad jezerom širi jarka svjetlost, baš kao ljeti. Postalo je toliko toplo da se led otopio. Aglaius je bio zbunjen: što se događa? Podigavši pogled, ugledao je svjetleće krune iznad glava ratnika. Bilo je trideset i devet kruna - prema broju preostalih nepokolebljivih mučenika. Tada je Aglaj zbacio svoju odjeću, povikao, probudivši ostale stražare: "A ja sam kršćanin!" - i potrčaše šehidima. Molio se: “Gospodine Bože, vjerujem u Tebe u kojega vjeruju ovi vojnici. Pridruži me s njima, da mogu trpjeti s Tvojim slugama.

Ujutro su se glavešine mučitelja vratile i vidjele da su vojnici još živi, a uz to je među njima bio i jedan od tamničara! U bijesu, Lizije i Agrikolaj su naredili da se mučenicima čekićima razbiju potkoljenice kako bi patnju učinili nepodnošljivom. Ali čak i umirući od muka, vojnici nisu prestali moliti i slaviti Istinitog Boga.

Lizije je naredio da se ostaci vojnika unište kako kršćani ne bi štovali relikvije novih mučenika. Tijela svetaca su spaljena na lomači, a kosti su bačene u rijeku. Tri dana kasnije, mučenici su se u snu ukazali biskupu Petru iz Sebaste i naredili mu da izvadi kosti iz rijeke. Biskup je s nekoliko svećenika noću tajno došao do rijeke. O čudo: kosti mučenika zasjale su u vodi kao zvijezde! Kršćani su sakupili ostatke svetaca i časno ih pokopali.

U Rusiji je to od davnina običaj na dan sjećanja na Sevastijske mučenike. Zašto ševe?

Seljaci, obraćajući pažnju na činjenicu da se ševa koja pjeva ponekad uzdigne, a zatim "padne" poput kamena na zemlju, objasnili su to posebnom smjelošću i poniznošću ovih ptica pred Bogom. Ševa brzo juri uvis, ali, zadivljena veličanstvom Gospodnjim, saginje se u dubokom štovanju. Tako su ševe, prema misli naših pobožnih predaka, predstavljale pjesmu slave Gospodu, koju su uzdigli mučenici, njihovu poniznost i težnju gore, ka Carstvu nebeskom, ka Suncu istine – Hristu.

Četrdeset sebastijskih mučenika je neprenosivi blagdan, koji se tradicionalno slavi na isti dan - 22. ožujka (novi stil). Ako se dan svetkovine Četrdeset sebastijskih mučenika poklapa sa srijedom križa, može se odgoditi, kao što se dogodilo 2017. godine. Ranije se u pretkršćanskoj Rusiji ovaj dan smatrao konačnim datumom početka proljeća. Tada su pekli i ševe, ali su pečenju davali sasvim drugo značenje, bile su drugačije tradicije i “dozivanja” proljeća, kada se dozivalo u nadi da će vrućina što prije doći. Crkva ne slavi proljetni ekvinocij, ali ovaj dan ima novo kršćansko značenje. I ševa je počela simbolizirati dušu koja teži Bogu i klanja se pred veličinom Stvoritelja. Stoga narod toliko voli blagdan Četrdeset sebastijskih mučenika, koji su podnijeli sve muke do kraja i prihvatili smrt, da ne izdaju Krista. Na dan Četrdeset sevastijskih mučenika služi se Liturgija pređeosvećenih darova.

Imena četrdeset mučenika iz Sebaste: Kirion, Kandid, Domnus, Hesihije, Heraklije, Smaragd, Eunojk, Ualens (Valens), Vivijan, Klaudije, Prisk, Teodul, Eutihije, Ivan, Ksantije, Ilijan, Sisinije, Angije, Aecije, Flavije, Akakij, Ekdikij, Lizimah, Aleksandar , Eli, Gorgonije, Teofil, Dometijan, Gaj, Leontije, Atanazije, Ćiril, Sakerdon, Nikola, Valerij (Valerij), Filoktimon, Severijan, Hudion, Meliton i Aglaj.

Dana 22. ožujka (9. ožujka po julijanskom kalendaru) Pravoslavna Crkva slavi poseban praznik posvećen uspomeni na Sevastijske mučenike. 40 svetaca praznik je za sve pravoslavne kršćane. On je jedan od najcjenjenijih i najomiljenijih od svih vjernika. Na ovaj dan služi se svečana Liturgija Pređeosvećenih Darova. 40 svetaca je blagdan koji obično pada u vrijeme strogog posta, kada je dozvoljeno suho jelo (kruh, voće i povrće).

Povijest svetkovine 40 svetaca

Prema povijesti, 40 sebastijskih mučenika bili su najbolji odred u vojsci starorimskog cara Licinija, koji je bio okrutni poganin, progonitelj kršćanske vjere i onih koji su je pokušavali propovijedati. Zbog odbijanja da se odreknu kršćanske vjere, 40 vojnika rimske legije umrlo je 320. godine u blizini grada Sebastije (danas turski grad Sivas). Odvedeni su na jezero Sevastia, koje se tijekom noći prekrilo ledom. Da bi se muke pojačale, na obali je poplavljeno kupalište. Jedan od ratnika nije mogao podnijeti patnju i napustio je jezero, ali je na pragu kupatila pao mrtav. Jedan od stražara, zadivljen hrabrošću vojnika, uz riječi "A ja sam kršćanin!" otišao u jezero. Opet ih je bilo četrdeset.

Praznik svrake - znakovi, običaji, tradicija

Na ovaj dan obavezno se ide u crkvu, moli se, zahvaljuje Bogu na svemu, traži se zaštita od nedaća i bolesti.
U narodu se 22. mart vezuje za početak proljeća i završetak zime, pa se za ovaj datum vezuju mnoga narodna znamenja i vjerovanja.
Tako smo, primjerice, gledali vrijeme: kakvo će biti 22. ožujka, takvo će biti sljedećih 40 dana.
Ali ako ptice lete do svraka, to znači da će uskoro biti potpuno toplo.
Na ovaj dan važno je razumjeti kada saditi sadnice: rano da se ukorijeni, ali i da je mraz ne uništi.
Ako se pristigle ptice počnu uvijati na sunčanoj strani gnijezda, to je značilo da će ljeto biti hladno i kišovito.
Ako je snijeg pao na svrake, onda pričekajte hladno vrijeme Uskrsa.
Ako je vrijeme dobro za blagdan četrdeset svetaca, bit će dobra žetva heljde.

Bio je još jedan smiješan znak: u selu su ćelave muškarce brojale svrake: koliko ćelavih se nađe, toliko će dana još biti mraza. To je to! Tko bi pomislio! Etimologija takvog znaka je nepoznata, pa ćemo to uzeti kao narodnu šalu.

Uz takve lepinje veže se i gatanje. Primjerice, jedna se lepinja namjerno posoli, u drugu se stavi novčić, a u treću prsten. Kome stigne kiflica, takav će život imati: nekome će biti tuga i jad ako dobije slanu pticu, nekome će biti blagostanje ako izvuče novčić, nekome će biti svadba ako dobije prsten.

Što ne raditi na blagdan 40 sv

Na ovaj dan ne biste trebali biti lijeni, već je bolje dobro se pripremiti za doček proljeća i ugoditi ga svojim kulinarskim kolačima. Na blagdan 40 svetaca znakovi su vrlo zanimljivi i originalni. Vjeruje se da na ovaj praznik završava zima i dolazi proljeće. Vrlo često se ovaj dan poklapa s danom ekvinocija. Zovu ga i Sorochintsy, Magpies, Larks, jer nakon zimskog lutanja s juga, ptice selice lete k nama i donose proljeće sa sobom. Ako govorimo o znakovima, onda na ovaj dan vrtlari mogu dobiti odgovor kada možete početi saditi sadnice.

Na blagdan 40 svetaca znakovi su uglavnom vezani uz vremenske prilike. Dakle, na ovaj dan možete procijeniti vrijeme za sljedećih 40 dana. Ako je mraz, onda će ovo vrijeme trajati još 40 dana. Ako ptice stignu, onda je ovo rano zagrijavanje. Ali ako od Prezentacije do Sorokija nije pala ni jedna kiša, ljeto će biti suho.

40 svetaca je blagdan koji se nekada slavio ovako: na taj dan se ispeklo 40 lepinja i kolačići u obliku ševa raširenih krila. Prema tradiciji, dijelile su se djeci kako bi uz zabavu i šalu pozvali proljeće. To se također radi kako bi se osiguralo da je ptica u kućanstvu zdrava. Na ovaj dan djevojke koje sanjaju o udaji skuhaju četrdeset knedli i njima počaste momke.

Život 40 sebastijskih mučenika.

Četrdeset sebastijskih mučenika sveci su prvih stoljeća kršćanstva. Njihov život ostavio je dubok trag u povijesti Kristove vjere. Godine 313. rimski car sveti Konstantin Veliki dao je slobodu kršćanima. Ali u Rimu je postojao i drugi vladar - Licinije. Kao gorljivi poganin, on ne samo da je planirao obnoviti progon vjernika u Krista, već se pripremao izdati Konstantina i postati jedini rimski car. Izdajica je odlučio započeti masakre s vojskom, među kojima je bilo mnogo sljedbenika Spasitelja.

U gradu Sebastiji bila je samo jedna od tih – kršćanskih – trupa. Pod zapovjedništvom poganskog Agricolausa bio je cijeli odred kršćana - četrdeset ratnika, proslavljenih mnogim pobjedama. Na Licinijev poticaj, Agrikolaj ih je pokušao natjerati da prinesu žrtve poganskim bogovima, no oni su to odbili, zbog čega su bačeni u tamnicu. Tamo su se vojnici molili Kristu i bilo im je otkrivenje da "tko ustraje do kraja, bit će spašen".

Sljedećeg jutra, izdajnički Agricolaus ponovno je pokušao uvjeriti vojsku da se odrekne Spasitelja. Ali drugi put nije uspio. Kršćani su opet bačeni u tamnicu. Tjedan dana kasnije suđeno im je. Hrabri ratnici su odlučno odgovorili poganskom sudu: "Uzmite ne samo naš vojni čin, nego i naše živote, za nas nema ništa dragocjenije od Krista Boga."

Htjeli su kamenovati mučenike, ali kamenje nije stiglo do njih – kao da ih je sam Duh Sveti zaštitio od smrti. I opet su zatvorili kršćane. Dok su molili, čuli su: “Tko vjeruje u mene, ako i umre, živjet će. Hrabri budi i ne boj se jer ćeš dobiti neraspadljive krune.”

I tako, kada je došao hladan zimski dan, mučenici su dovedeni na lokalno jezero i tamo ostavljeni u pritvoru - goli, pravo na ledu, gdje je prskala hladna voda. U blizini je rastopljeno kupalište da se vojnici u smrtnoj muci odreknu Krista i zamijene ga za toplinu... Ali samo jedan od patnika nije izdržao i otrčao u kupalište - i odmah pred njim pao mrtav.

Ujutro, kad se jedan od stražara probudio, ugledao je sjajne aureole nad glavama svakoga od trideset i devet kršćana. Shvativši zašto ima samo 39 kruna, uzviknuo je: "A ja sam kršćanin", zbacio svoju odjeću i stao pokraj vojnika. Ujutro su vojnike i stražara izveli iz jezera i polomili im noge. Zatim su njihova tijela na kolima odnesena u vatru i zapaljena.

Kad su prošla tri dana nakon pogubljenja, biskup Sebaste Petar je u snu vidio svete ratnike - rečeno mu je da pokopa njihove ostatke. Zajedno sa svojim pomoćnicima sakupio je svete relikvije kost po kost i uz molitvu ih zakopao u zemlju.

Kad se slavi spomen četrdeset sebastijskih mučenika

Uspomena na 40 mučenika koji su patili u Sevastijskom jezeru slavi se u Ruskoj pravoslavnoj crkvi 22. ožujka po novom stilu. Ovo je neprenosivi praznik, odnosno njegov datum je fiksan.

Hram 40 mučenika iz Sebaste

Crkva 40 sevastijskih mučenika nalazi se u Moskvi u blizini Novospaskog samostana. Točna adresa hrama: ulica Dinamovskaya, kuća 28.

Godine 1640. ovdje, na Taganki, vladar Mihail Fedorovič Romanov, prvi car ove slavne dinastije, odredio je da ovdje žive zidari - graditelji zidova samostana i samostanske katedrale Preobraženja Gospodnjeg.

Kad su građevinski radovi završili, zidari nisu nikamo otišli i nastanili su se ovdje, na Taganki. Upravo je njihov zanat dao ime dvjema susjednim ulicama - Veliki i Mali klesari. I ubrzo, 1645. godine, nedaleko od ulaza u samostan, izrastao je novi hram - 40 mučenika Sebaste.

Molitve svetim Četrdeset mučenika iz Sebaste

Molitva prva

O svetom slavljenju mukonosaca Kristovih četrdeset, u gradu Sebaste Krista radi hrabro pretrpjesmo, kroz oganj i vodu prođosmo, i kao prijatelji Kristovi uđosmo u ostalo kraljevstvo nebesko, imasmo velike smjelost zagovarati kod Presvetog Trojstva za kršćanski rod: osobito za one koji časte tvoj sveti spomen i s vjerom i ljubavlju te pozivaju. Isprosi nam od premilosrdnog Boga oproštenje grijeha i popravak života našega, no u pokajanju i nepatvorenoj ljubavi jedni prema drugima živit ćemo smjelo pred strašnim sudom Kristovim, a po tvome zagovoru s desne strane sv. pravedni Sudac stat ćemo. Ona, svetice Božje, budi nas kao zaštitnice od svih neprijatelja vidljivih i nevidljivih, i pod krovom tvojih svetih molitava oslobodit ćemo se svih nevolja, zala i nesreća do posljednjeg dana života našega i tako ćemo slaviti. veliko i časno ime svemogućeg Trojstva, Oca i Sina i Duha Svetoga, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.

Molitva druga

O stradalnici Kristovi, u gradu Sevastiji, koji ste hrabro patili, vama, kao svojim molitvenicima, marljivo pribjegavamo i molimo: isprosite od Svedarežljivog Boga oproštenje grijeha naših i popravljanje života našega, ali u pokajanja i nepatvorene ljubavi jedni prema drugima, hrabro ćemo živjeti pred strašnim Kristovim sudom i po tvom zagovoru stat ćemo zdesna Pravednom sucu. Ona, sluge Božje, probudi nam se, sluge Božje (imena), zaštitnice od svih neprijatelja vidljivih i nevidljivih, ali pod krovom tvojih svetih molitava riješit ćemo se svih nevolja, zala i nesreća do posljednjeg dana život naš, i tako ćemo slaviti veliko i prečasno ime svemogućega Trojstva, Oca i Sina i Duha Svetoga, sada i uvijeke i u vijeke vjekova. Amen.

Ikona 40 sevastijskih mučenika

U središtu ikone 40 Sebastijskih mučenika vidimo same vojnike. Stoje na ledenom jezeru – goli. Neki podržavaju druge, neki pokušavaju nekako pobjeći od mraza - njihove figure prikazane su u dinamici. Također na ikoni vidimo lik četrdesetog ratnika, koji se povukao iz vjere u Spasitelja i požurio u kupelj, koju su stražari dodijelili mučenicima posebno rastopili za iskušenje. Lice otpadnika nije napisano na ikoni - to je simbol njegove izdaje.

U donjem uglu ikone ikonopisci prikazuju stražara Aglaiju. Upravo je on postao četrdeseti mučenik umjesto otpadnika kada je ugledao sjajne aureole nad glavama vojnika. Na ikoni je također ispisan lik Spasitelja, koji blagoslovom zasjenjuje svece.

Narodni običaji obilježavanja dana sjećanja na 40 sebastijskih mučenika

U Rusiji se crkveni praznik - dan sjećanja na četrdeset sebastijskih mučenika - zvao Larks ili Magpies (s naglaskom na prvom slogu). Najsjajniji običaj ovog dana je pečenje mršavih lepinja u obliku ptica - "ševa".

Dan sjećanja na četrdeset mučenika iz Sebaste bio je znak za obične ljude da je duga i mrazna zima pri kraju. Bližilo se proljeće, a post je bio u punom jeku - “proljeće duše”. Blagdan se poklapao s danom proljetnog ekvinocija, koji je vrlo značajan u poganskoj svijesti naših predaka. Bio je to dan kada su se kršćanska značenja nadovezala na stara poganska. Ljudi su veličali šehide, ali su ostali vjerni starim narodnim običajima.