Монографичен анализ на стихотворението на Константин Балмонт „Крайпътни билки”. Монографичен анализ на стихотворението на Балмонт „крайпътни билки“ Крайпътни билки Анализ на Балмонт

Константин Дмитриевич Балмонт

Спи, полумъртви изсъхнали цветя,
Никога не разпознавайки разцвета на красотата,
Край утъпканите пътеки са израснали. Създател
Смазан от невиждано тежко колело.

В часа, когато невъзможните мечти се сбъдват,
Всеки може да полудее, само ти не можеш,
Проклет път лежи близо до теб.
Тук, полусчупен, ти лежиш в прахта,
Ти, който можеше да гледаш ярко в далечното небе,
Можеш да намериш щастието като всички останали,
В женствена, недокосната, момичешка красота.
Спи ти, който си гледал страшната прашна пътека,
Равните ви ще царуват, а вие ще спите завинаги,
Мечти, лишени от Бога на празника,
Спи ти, който не си видял разцвета на красотата.

„Крайпътни билки“ е включена в цикъла „Млечен път“ на колекцията „Да бъдем като слънцето“, според съвременниците, едно от най-добрите творения на К. Д. Балмонт. Самото стихотворение също се счита за практически шедьовър на поезията. Публикуван е за първи път в списание „Нов живот” през 1900 г.

Творбата може да се класифицира като лирическа епитафия, тъй като е адресирана към умиращи счупени билки, образ, който несъмнено е символ. Композиционно стихотворението е разделено на четири строфи, като думите, които започват първата строфа, се повтарят в последната. Тази техника се нарича анафора, с нейна помощ линиите сякаш се затварят сами.

Максим Горки

Подобно на Алексей Максимович (истинското име на Горки), Балмонт е трогнат до дълбините на душата си от съдбата на тези нещастни хора, изоставени на милостта на елементите на цели маси от хора.

Разглеждайки съдържанието от тази гледна точка, в поемата можете да намерите голям брой метафори и алегории. Пътят, по който растат тези невзрачни билки, „заклетата пътека” е самата история. През целия му ход най-значима роля изиграха великите водачи, които сами проправяха пътя, често с цената на човешки жертви. Хиляди и хиляди обикновени хора се трудиха за благото на тези герои, оставайки забравени и безлични за новите поколения. Техните ръце създадоха свят, управляван от силните, докато самите тези хора живееха и умираха в непоносими условия, като стъбла, „смазани от невиждащо тежко колело“.

В часа, когато всички празнуват раждането на пролетта,
В часа, когато невъзможните мечти се сбъдват...

По всяка вероятност говорим за важни победи, постигнати, когато никой не е очаквал успех. Или за някои постижения, например за това, че селяните получават свобода през 1861 г. Но и тогава не можаха да празнуват в пълния смисъл, защото цената на тази свобода беше непосилна.

К. Д. Балмонт смекчава образа на смъртта, наричайки я сън. „Спи, ти, който не си видял зората на красотата“, призовава той, затваряйки стихотворението в кръг. Авторът разбира, че за такива хора няма изход от кръговрата на живота. Те ще се родят отново, ще служат като знаменити герои и ще умрат безименни в кулоарите на историята, като крайпътна трева, покрита с праха на времето.

В началото на века Константин Дмитриевич Балмонт е най-популярният сред руските поети. „Кой ми е равен по певческа сила? Никой, никой“, гордо заяви той. Специалната музикалност на стиха, „певческата сила“, с която Балмонт изразява преживяванията на лирическия Аз, настроението на времето, той дължи на безпрецедентния успех сред читателя и признанието на Чехов. Чайковски, Горки, Брюсов, Блок, Аненски.

Балмонт произхожда от знатно семейство, израства в имение близо до Шуя, Владимирска губерния, и рано е пленен от „тъжната красота“ на централноруската природа (не бих взел „десет от Италия“ за това, пише поетът ). Участник в революционните кръгове, Балмонт е изключен от гимназията и университета; високата филологическа култура и познаването на много езици му дадоха самообразование, което продължи през целия му живот. Короленко стана литературен „наследник“ на Балмонт, който пожела самодисциплина за дарбата на младия мъж. Но Балмонт не се вслуша в този съвет; създавайки „с радостна бързина“, той изпада в многословие и се повтаря безброй пъти. Наследството на поета е изключително неравномерно; Сред десетките книги с негова лирика в поезия и проза не всички са устояли на времето.

През 1890 г. Балмонт издава първата си студентска „Стихосбирка“. Той се обръща към символизма след срещата си с Брюсов през 1894 г., след което става един от първите в кръга на поетите на издателство „Скорпион“. Меланхоличните „есенни“ текстове на природата и любовта (колекция „Под северното небе“. М., 1894 и „В безграничното“. М., 1895) са заменени в книгата на Балмонт „Горещи сгради“ (М., 1900) чрез „думи на кинжала” индивидуалистичен герой, пробвал модната ницшеанска маска („Не ме интересува дали човек / е добър или лош...”). Образът на руския декадент, „братът“ на Бодлер и Е. По, шокиращото презрение към общоприетото, гримът на „дяволския художник“ често ни пречеха да видим другото лице на поета Балмонт, чиято доминираща черта Annensky смята за „нежност и женственост“. В стиховете на Балмонт до „цветята на злото“ растат „крайпътни треви“, „смачкани от невидимо тежко колело“, този символ на съдбата на хората в неравностойно положение, вдъхновен от Некрасов. В стремежа си да бъде „испанец“, жадуващ за „пурпурни цветя“, Балмонт понякога стига до ръба на лошия вкус (прословутото „Искам да съм дързък, искам да съм смел... Искам да ти разкъсам дрехите изключен”); „Утринните” мотиви на любовната му лирика се оказват по-искрени и по-трайни.

Поетът преживява подем на творческа и политическа дейност в навечерието на Първата руска революция. Най-добрата му колекция, „Да бъдем като слънцето“ (М., 1903), улови в космически метафори преживяването на поета за единство с животворните сили на съществуването и уникално изрази основното обществено настроение. Сатирите на Балмонт върху „Николай Последният“, които се разпространяват в списъците („Малкият султан“, „Нашият цар е Мукден, нашият цар Цушима“), както и неговите химни към революционните работници в болшевишкия вестник „Новая жизнь“, публикувана от „Знание” на Горки и книгата „Стихотворения” (Санкт Петербург, 1906), конфискувана от полицията, го принуждава да отиде в изгнание до 1913 г.

Ентусиазираната, „спонтанна“ природа на Балмонт се оказа близка до „философията на момента“, възникнала в бързо променящия се свят („Изгорен съм от всяка минута, / Живея във всяко предателство“). Впечатлителността на „вятърния“ лирически герой беше отговорена от техниките на субективния импресионизъм

със спонтанността на себеизразяването, непостоянната нестабилност на завръщането и „внезапната реплика”, която бързаше да „каже на мига „Спри!””. Но и Вяч. Иванов отбеляза, че въпреки цялото многообразие на художествени маски Балмонтът Романтик остава верен на красотата на порива към „планинските върхове“ на творчеството и е непримирим към „страхливостта на духа“ и „робското рабство“.

По същество импровизационното изкуство на Балмонт, който разбираше „поезията като магия“ (както той нарича своята лекция от 1914 г.), беше чуждо на всичко рационално. „Творец-дете“, пише Цветаева с възхищение за Балмонт, противопоставяйки неговото моцартианство на салиеризма на Брюсов. Балмонт рядко получаваше стилизация; „задграничен гост“, според Цветаева, той остава дори в сферата на руския фолклор (например в колекцията „Жар птица“. М., 1907 г.). Въпреки това редица книги са посветени на вариации по темите на поезията на народите по света, от древните ацтеки до западните славяни (например „египетски“ стихотворения в сборника „Сиянието на зората“. M ., 1912). Страстен пътешественик, Балмонт посети всички континенти; той е един от видните руски преводачи (произведения на Калдерон, Шели, Е. По, Калидаса, Руставели и много други). Но широчината на творчеството пречеше на неговата дълбочина. В колекциите от 1910 г. („Ясен. Видение на дърво.” М., 1916; „Сонети на слънцето, меда и луната.” М., 1917) майсторството на стиха не върна поезията на Балмонт към предишния й сила. Едва в най-новите стихотворения, подтикнати от носталгия, се появява нейният прочувствен образ. След като напуска Москва през 1920 г. (както му се струва тогава, не за дълго), поетът прекарва повече от двадесет години в чужда земя и умира беден, полузабравен и полулуд в едно от предградията на Париж.

Издател: Балмонт К.Стихотворения. Л., 1969. („Книгата на поета“. Голяма серия).

* * *

Мечтаех да уловя преминаващите сенки,
Избледняващите сенки на избледняващия ден,
Изкачих се на кулата и стъпалата трепереха,

И колкото по-високо вървях, толкова по-ясно виждах
Колкото по-ясно бяха очертани контурите в далечината,
И някакви звуци се чуха наоколо,
Около мен имаше звуци от небето и земята.

Колкото по-високо се изкачвах, толкова по-ярко блестяха,
Колкото по-ярко искряха височините на заспалите планини,
И сякаш те галеха с прощален блясък,
Сякаш нежно галеха мътен поглед.

А под мен нощта вече беше паднала,
Вече настъпи нощта за спящата Земя,
За мен дневната светлина грееше,
Огненото светило догаряше в далечината.

Научих се как да улавям преминаващите сенки
Избледняващите сенки на избледнелия ден,
И все по-високо вървях, и стъпките трепереха,
И стъпалата трепереха под краката ми.

ЧАЙКА

Чайка, сива чайка, тича с тъжни крясъци
Над студените морски дълбини.
И от къде се появихте? За какво? Защо са й оплакванията
Толкова изпълнен с безгранична меланхолия?

Безкрайно разстояние. Негостоприемното небе се намръщи.
Сива пяна се изви на гребена на вълната.
Северният вятър плаче, и чайката плаче, луда,
Бездомна чайка от далечна страна.

ГОРСКИ БИЛКИ

Обичам горските билки
ароматно,
Целувки и забавление
Не подлежи на връщане.

Звънец се обажда
далечен,
Над потока от спящи върби
Полузаспал.

Проблеснаха очертания на лица
неизвестен,
Сенки от приказки, които излъгаха
Безплътно.

Всичко, което привлича и мами
Ние сме мистерия
И боли сърцето ми завинаги
Тайно сладко.

ВЛАГА

Весло се изплъзна от лодката.
Прохладата нежно се разтапя.
„Сладък! Скъпи мой!" - Светло е,
Сладък от пръв поглед.

Лебедът отплува в тъмнината,
В далечината, побелявайки под луната.
Вълните се галят към греблото,
Лили обича влагата.

Неволно го улавям с ушите си
Бръщолевене на огледална утроба.
„Сладък! Скъпи мой! Обичам!.."
Полунощ гледа от небето.

КИНЖАЛНИ ДУМИ

Ще говоря ками.

Писна ми от сладки сънища
От насладата на тези цели
Хармонични празници
И мелодиите на приспивните песни.
Искам да разкъсам лазура
Спокойни сънища.
Искам горящи сгради
Искам крещящи бури!

Опиянението от мира -
Приспиване на ума.
Нека морето от топлина пламне,
Нека мракът трепти в сърцето ти.
Искам различни дрънкалки
За другите ми празници.
Искам кинжалски думи
И предсмъртни възклицания!

ПРОПОВЕДНИЦИ

Сонет

В този подлунен свят има много потоци,
Клавишите пеят в пещери, където е тъмно,
Звъни като дух на седемструнна лира,
За това, че на духовете е писано да пеят.

* Ще говоря остро (буквално: „Ще говоря с ками“). - Хамлет (Английски).

Звънът на камбаните е единственото ни удоволствие,
Ние сме духове на светски струни на шумен пир,
Но вие, враговете, не можете да ни разберете,
За реки при наводнение са необходими по-широки канали.

Свещеници на елементарни теореми,
Очаквате ли проповеди от един поет?
Ще проповядвам проповед за благото на света -

Не скуката на думите, отдавна познати на всички,
И със звучната пълнота на сонета,
Все още не е намерено от никого!

КРАЙПЪТНИ БИЛКИ

Спи, полумъртви изсъхнали цветя,
Никога не разпознавайки разцвета на красотата,
Край утъпканите пътеки, отгледани от твореца,
Смазан от невиждано тежко колело.

В часа, когато всички празнуват раждането на пролетта,
В часа, когато невъзможните мечти се сбъдват,
Всеки може да полудее, само ти не можеш,
Проклет път лежи близо до теб.

Тук, полусчупен, ти лежиш в прахта,
Ти, който можеше да гледаш ярко в далечното небе,
Можеш да намериш щастието като всички останали,
В женствена, недокосната, момичешка красота.

Спи ти, който си гледал страшната, прашна пътека,
Равните ви ще царуват, а вие ще спите вечно.
Мечти, лишени от Бога на празника,
Спи ти, който не си видял разцвета на красотата.

май 1900 г.
Биариц

СВЕТИ ГЕОРГИ

Свети Георги, като уби дракона,
Той се огледа тъжно около себе си.
Не можеше да чуе глухия стон,
Не можех да бъда светлина - само да обичам светлината.

Той е лекомислен, в името на Бога,
Той насочи копието си и вдигна щита си.
Но имаше толкова много, много мисли -
И той, като е убил, е убит, мълчи.

И конят на светеца с копито
Ядосан се удари в ръба на пътеката.
Той пристигна тук по утъпкан път.
Накъде оттук? Къде да отидем?

Свети Георги, Свети Георги,
И вие сте вкусили своя най-висок час!
Бяхте възхитени пред силната змия,
Пред мъртвата змия изведнъж излязохте!

БЕЗГЛАГОЛЕН

В руската природа има уморена нежност,
Тихата болка на скритата тъга,
Безнадеждността на скръбта, безгласието, необятността,
Студени висини, отдалечаващи се далечини.

Елате на зазоряване на склона на склона, -
Прохлада дими над студената река,
По-голямата част от замръзналата гора става черна,
И сърцето ме боли толкова много, и сърцето ми не е щастливо.

Неподвижна тръстика. Острицата не трепва.
Дълбока тишина. Безмълвието на мира.
Ливадите бягат далече, далече.
Има изтощение навсякъде - тъпо, тъпо.

Влезте по залез, като в свежи вълни,
В прохладната пустош на селска градина, -
Дърветата са толкова мрачни, странно мълчаливи,
И сърцето е толкова тъжно, и сърцето не е весело.

Сякаш душата иска това, което иска,
И я нараниха незаслужено.
И сърцето прости, но сърцето замръзна,
И плаче, и плаче, и неволно плаче.

* * *

Аз съм изтънчеността на руската бавна реч,
Пред мен са други поети - предшественици,
Първо открих отклонения в тази реч,
Пеещ, сърдит, нежен звън.

Аз съм внезапна почивка
Аз съм свирещият гръм
Аз съм бистър поток
Аз съм за всички и за никого.

Пръскането е многослойна пяна, счупена и разтопена,
Скъпоценни камъни от оригиналната земя,
Горски поименни разговори на зелен май -
Ще разбера всичко, ще взема всичко, вземайки всичко от другите.

Вечно млад, като мечта,
Силен, защото си влюбен
И в себе си, и в другите,
Аз съм изискан стих.

ИЗ ЦИКЪЛА “ЧЕТИРИ ТОНА НА СТИХИИТЕ”

* * *

Дойдох на този свят, за да видя слънцето
И синя перспектива.
Дойдох на този свят, за да видя слънцето
И височините на планините.

Дойдох на този свят, за да видя морето
И буйния цвят на долините.
Сключих световете в един единствен поглед,
Аз съм владетелят.

Победих студената забрава
Създавайки мечтата си.
Всеки момент съм изпълнен с откровение,
Винаги пея.

Страданието събуди съня ми,
Но аз съм обичан за това.
Кой ми е равен в певческата сила?
Никой, никой.

Дойдох на този свят, за да видя слънцето,
И ако денят изгасне,
Ще пея... Ще пея за слънцето
В смъртния час!

ХЪШ ХЪШ

Тихо, тихо, свалете дрехите от древните идоли,
Прекалено дълго се молихте, не забравяйте миналата светлина.
Развенчаните величия, както и преди, имат горди клепачи,
А авторът на пророчески песни е бил и е поет.

Благородният победител ще бъде равен на победения,
Само низкият е арогантен с него, само дивакът е жесток с него.
В звъна на обидните викове, бъдете ясновидски, хладнокръвни,
И тогава ще ти кажа, че в теб има мъдрец и цар.

Цъфти, цъфти многоцветно, суверенно,
Освободете цялото богатство на скритите си младежки сили,
Но в разцвета на силите си не забравяйте, че смъртта, като живота, е красива,
И какво царствено величие на студените гробове.

* * *

Моите проклятия са обратното лице на любовта,
В тях тайно се чува насладата от благословението.
И омразата ми бърза да угаси,
Отново, приемайки любовта, запалете огън в кръвта.
Ще те прокълна за низостта на плиткост,
Но се радвам да знам, че плитката река
След като прие моя сняг и лед, отново ще бъде дълбоко,
Когато огънят на пролетта създава лъчи и пеене.

Когато душата има цели, копнежът крещи в душата,
И сърцето ми копнее за безгранична свобода.
За да събудя роба, нараних го с болка,
Въпреки че душата ми е по-нежна от речна тръстика.
Чу, песента се понесе през свободната шир,
Лудият плясък на вълна, пълна с любов,
Сякаш се чува звънлив звук: „Живей! на живо! Живей!“ -
Тогава ледът звъни ярко, предавайки се на водното поле.

ЧОВЕЦИ

Модерен мъж, нисък, слаб,
Дребен собственик, адвокат, лицемерен семеен мъж,
Всички страхливи, всички двулични, криви, скрупулни,
Цялата му душа, малка душа, е сякаш от бръчки.

Вечно трябва и не трябва, това е невъзможно, но това е възможно,
Законен брак, търсене и покупка, сънлив вид, ковчег от сърца.
Можете да играете карти, можете да изкривите мислите си - внимателно,
Явно е неразумно да грабиш, но да стрижеш овцете.

Монотонен, едносричен, като песнопения на човекоядец:
Той упорито дърпа две-три ноти, дърпа безкрайно
Нещастният звяр съществува от обяд до обяд,
За да яде, той ще убие жена си и ще убие баща си.

Този пее същата песен, само че е просветен,
Той ще го официализира, ще го запише, ще заключи вратата.
Блед ум, свободен детектив, слабо сърце, сънлив евнух,
О, да можеше ти, милионният, изведнъж да изчезнеш!

КАК ПИША СТИХОВЕ

Роди се внезапна линия,
Друг веднага застава зад нея,
Третият проблясва отдалеч
Четвъртият се смее, препускайки.

И петият, и след това, и тогава,
От къде, колко - аз самият не знам,
Но не разсъждавам върху стиха
И наистина никога не си измислям.

<НА СМЕРТЬ М. А. ЛОХВИЦКОЙ>

О, каква меланхолия, каква в предсмъртната тишина
Не чух дишането на пеещата душа,
Че не бях с теб, че не бях с теб
Само това ти отиде в синия океан.

НАШИЯТ ЦАР

Нашият цар е Мукден, нашият цар е Цушима,
Нашият цар е кърваво петно,
Вонята на барут и дим,
В който умът е мрачен.

Нашият цар е сляпа мизерия,
Затвор и камшик, процес, екзекуция,
Обесеният цар е два пъти по-нисък,
Това, което обеща, но не посмя да даде.

Той е страхливец, той се чувства с колебание,
Но ще се случи - разплатата чака.
Който започна да царува над Ходинка,
В крайна сметка той ще стои на ешафода.

ПЕРУН

Перун има могъщ ръст,
Приятно лице, златни мустаци,
Той притежава влажен облак,
Като млада мома.

Мислите на Перун са бързи,
Каквото иска, така и сега.
Хвърля искри, хвърля искри
От зениците на искрящи очи.

Перун има знойни страсти,
Но след като постигна целта си,
Това, което обичаше - разкъсва на парчета,
Изгори облака - и го нямаше.

ПО-КРАСИВО ОТ ЕГИПЕТ

Нашият Север е по-красив от Египет.
Добре. Кофата звъни.
Сладката детелина се люлее.
Хризолитът гори във висините.

По едно време Константин Балмонт беше толкова популярен, колкото и Блок. Младите хора записаха в дневниците си редове от стиховете му и го цитираха, че е невъзможно да не го обичаш. Нито себе си, нито работата си. Отдавайки се изцяло на творчеството си, той не можеше да си представи себе си извън любовта. Погълнат от вниманието на всички, поетът беше въплъщение на позьорството и детската непосредственост, което е ясно изразено в стихотворението на Балмонт „Крайпътни билки“.

Откъде дойде всичко това?

Стихотворението на Балмонт „Крайпътни билки“ обаче, както и много други негови произведения, не оставя читателите безразлични. Балмонт е поет, прозаик, символист, преводач, есеист и просто изключителен представител на поезията на Сребърния век. Биографи и писатели неуморно градят теории за това как е писал поетът, какви техники е използвал и какви символи е използвал, за да обозначи определени събития. Те искат да знаят откъде идват всички тези искрени и гениални неща. Но теориите са безсилни срещу стремежите на човешката душа.

„Внезапно се ражда реплика (...)

Откъде, колко, дори не знам,

Но не разсъждавам върху стиха

И правилно, никога не си измислям неща.“

Самият поет отговаря на тези въпроси, той просто пише, воден от творчески импулси. В едно от писмата си той го формулира така: „Аз съм късметлия и пиша. Искам да живея и живея, живея вечно. Написах повече от сто нови стихотворения, това беше истинска приказна лудост.” Той никога не планира своята творческа дейност, а просто пише, от това се ражда желанието му за живот и любовта към света. Много от творбите му се появиха внезапно дори за самия него. „Крайпътни билки“ от Балмонт е едно от тези стихотворения.

„Велик поет

Както казват съвременниците на Балмонт, той е бил позьор. Той обичаше да придобива замислен вид и да се прави на истински писател, гений на поетичната мисъл и познавач на литературната проза. Но гордо вдигнатата глава и дори самият Балмонт предизвикаха весел и добродушен детски смях.

Творбата на Балмонт „Крайпътни билки“ може да се счита за римувано въплъщение на една от позьорските пози на поета. Но тук читателят няма да срещне фалшив патос. Благодарение на своя поетичен талант и желание за красота, Балмонт създава произведение с висока хармония от позерен стих.

В първото четиристишие на творбата „Крайпътни билки“ Балмонт се явява на читателя в образа на велик поет, мъдър философ, всевиждащ гений, който е на едно ниво с Бог. Но само така изглежда. Говорейки за това как едно колело на каруца може да осакати живота на красиво, още неразцъфнало цвете, Балмонт насочва вниманието на читателя към себе си като поет-философ.

детинщина

И в същото време поетът по детски съжалява за цветята. В края на краищата само едно дете може да възприеме изсъхването на цветята с такава скръб и сериозност. Следователно, когато анализираме „Крайпътните билки“ на Балмонт, става ясно, че във втората строфа поетът се фокусира върху трагедията на природата и човешкия конфликт.

Ето как, когато свободата на мислите и чувствата е забранена, се раждат трагедията и конфликтите. Като запален символист, той показва, че съвременното общество греши, като диктува условия, които накърняват човешката същност. Също така в тази строфа има ехо от мистицизъм, който е бил толкова познат на поетите символисти от онова време. Фатум. Жалкото стечение на обстоятелствата, което прави крайпътната трева суха и човек нещастен, е неразделна част от този свят. Balmont пише за това.

Към слънцето

Както детето не иска да приеме жестоката действителност, така и поетът се опитва да насочи читателя към светлината. Когато анализирате стихотворението на Балмонт „Крайпътни билки“, можете да забележите как в третата строфа лирическият герой казва на читателя, че е дошло времето да направите избор: да останете да лежите в прахта и да погледнете небето, без да имате време да цъфтят, или да вървят към слънцето.

И нещо мистично се усеща в тези редове, сякаш, скрит зад добродушна, весела детска усмивка, авторът връчва на читателя странен заговор и предрича, че само онези, които се осмеляват да вървят към светлината, ще живеят добре. В четвъртата и последна строфа Балмонт казва, че тези, които са се издигнали от прахта, са предназначени да царуват, но не и тези, които са пренебрегнали своя разцвет.

На поезията на Балмонт често се приписват магически свойства. Веднъж беше разказана история, че замръзнала жена рецитирала стихотворение на Константин Дмитриевич наизуст и успяла да се стопли. Може би има някаква истина в това, само че тук няма мистика, поетът просто знае как да докосне човешката душа, как да я накара да се стопли, да се ободри и да тръгне на дълъг път.

“Крайпътни билки” Константин Балмонт

Спи, полумъртви изсъхнали цветя,
Никога не разпознавайки разцвета на красотата,
Край утъпканите пътеки са израснали. Създател
Смазан от невиждано тежко колело.
В часа, когато всички празнуват раждането на пролетта,
В часа, когато невъзможните мечти се сбъдват,
Всеки може да полудее, само ти не можеш,
Проклет път лежи близо до теб.
Тук, полусчупен, ти лежиш в прахта,
Ти, който можеше да гледаш ярко в далечното небе,
Можеш да намериш щастието като всички останали,
В женствена, недокосната, момичешка красота.
Спи ти, който си гледал страшната прашна пътека,
Равните ви ще царуват, а вие ще спите завинаги,
Мечти, лишени от Бога на празника,
Спи ти, който не си видял разцвета на красотата.

Анализ на стихотворението на Балмонт "Крайпътни билки"

Какво точно се крие зад образа на осакатени стъбла, всеки усеща по своему. Като се има предвид, че това произведение е посветено на Максим Горки, може да се предположи, че зад този символ се крие образът на селяните, слабите и дребни хора, тези, които са под голямото литературно внимание на последните. Подобно на Алексей Максимович (истинското име на Горки), Балмонт е трогнат до дълбините на душата си от съдбата на тези нещастни хора, изоставени на милостта на елементите на цели маси от хора.