Monografska analiza pjesme Konstantina Balmonta "Bilje pored puta". Monografska analiza Balmontove pjesme “bilje krajputaš” Bilje pored puta Balmont analiza

Konstantin Dmitrijevič Balmont

Spavaj, polumrtvo uvelo cvijeće,
Nikada ne prepoznavši procvat ljepote,
Uz uhodane staze odrasli su. Stvoritelj
Zgažen neviđenim teškim kotačem.


U času kada se nemogući snovi ostvaruju,
Svi mogu poludjeti samo ti ne možeš
Prokleta staza leži blizu tebe.
Ovdje, poluslomljen, ležiš u prašini,
Ti, koji si mogao vedro gledati u daleko nebo,
Mogao si naći sreću kao i svi ostali,
U ženstvenoj, nedirnutoj, djevojačkoj ljepoti.
Spavaj ti koji si gledao strašnu prašnjavu stazu,
Tvoji ravni će vladati, a ti ćeš zauvijek spavati,
Snovi lišeni od Boga na odmoru,
Spavaj ti koji nisi vidio cvjetanje ljepote.

U ciklusu “Mliječni put” zbirke “Budimo kao sunce” uvršteno je “Bilje krajputa”, prema suvremenicima jedno od najboljih ostvarenja K. D. Balmonta. Sama pjesma također se smatra praktički remek-djelom poezije. Prvi put je objavljen u časopisu “Novi život” 1900. godine.

Djelo se može svrstati u lirski epitaf, jer se obraća umirućem polomljenom bilju, slici koja je nedvojbeno simbol. Kompozicijski je pjesma podijeljena u četiri strofe, a riječi koje otvaraju prvu strofu ponavljaju se i u posljednjoj. Ova se tehnika naziva anafora, s njom se čini da se linije zatvaraju same od sebe.

Što se točno krije iza slike osakaćenih stabljika, svatko osjeća na svoj način. S obzirom na to da je ovo djelo posvećeno Maksimu Gorkom, može se pretpostaviti da se iza ovog simbola krije slika seljaka, slabih i malih ljudi, onih koji su pod velikom književnom pažnjom potonjih.

Maksim Gorki

Kao i Aleksej Maksimovič (pravo ime Gorkog), Balmont je do dubine duše dirnut sudbinom ovih nesretnih ljudi, prepuštenih na milost i nemilost elementima čitavih masa ljudi.

Promatrajući sadržaj s ovog gledišta, u pjesmi se može naći velik broj metafora i alegorija. Cesta uz koju raste ovo neugledno bilje, “zakleta staza” sama je povijest. U njegovom tijeku najznačajniju ulogu imale su velike vođe, koje su same sebi krčile put, često i po cijenu ljudskih žrtava. Za dobrobit ovih heroja radile su tisuće i tisuće običnih ljudi, koji su za nove generacije ostali zaboravljeni i bezlični. Njihove su ruke stvorile svijet kojim su vladali jaki, dok su ti ljudi sami živjeli i umirali u nepodnošljivim uvjetima, poput stabljika koje je “zdrobio nevidljivi teški kotač”.

U času kada svi slave rađanje proljeća,
U času kada se nemogući snovi ostvaruju...

Po svoj prilici, riječ je o važnim pobjedama ostvarenim kada nitko nije očekivao uspjeh. Ili o nekim postignućima, na primjer, o slobodi seljaka 1861. godine. Ali ni tada se nisu mogli proslaviti u punom smislu, jer je cijena te slobode bila previsoka.

K. D. Balmont ublažava sliku smrti nazivajući je snom. "Spavaj, ti koji nisi vidio zoru ljepote", poziva, zatvarajući pjesmu u krug. Autor razumije da za takve ljude nema izlaza iz kruga života. Ponovno će se roditi, služiti kao slavni heroji i umrijeti bezimeni na rubu povijesti, poput trave uz cestu prekrivene prašinom vremena.

Početkom stoljeća Konstantin Dmitrijevič Balmont bio je najpopularniji ruski pjesnik. “Tko je meni ravan u mojoj pjevačkoj moći? Nitko, nitko”, ponosno je izjavio. Osobitoj muzikalnosti stiha, “pjevnoj snazi” kojom je Balmont izražavao doživljaje lirskog ja, raspoloženje vremena, zahvalio je neviđenom uspjehu među čitateljima i priznanju od Čehova. Čajkovski, Gorki, Brjusov, Blok, Anenski.

Balmont je potjecao iz plemićke obitelji, odrastao je na imanju u blizini Shuya, u Vladimirskoj pokrajini, i rano je bio očaran "tužnom ljepotom" srednjoruske prirode (ne bih uzeo "deset Italije za to", napisao je pjesnik) . Sudionik revolucionarnih krugova, Balmont je izbačen iz gimnazije i sa sveučilišta; visoka filološka kultura i poznavanje mnogih jezika omogućili su mu samoobrazovanje koje je trajalo cijeli život. Korolenko je postao Balmontov književni "nasljednik", koji je želio samodisciplinu za mladićev dar. Ali Balmont nije poslušao ovaj savjet; stvarajući "s radosnom žurbom", padao je u mnogoglagoljivost i ponavljao se bezbroj puta. Pjesnikova je ostavština krajnje neujednačena; Među desecima knjiga njegove lirike u poeziji i prozi, nisu sve izdržale test vremena.

Svoju prvu, studentsku “Zbirku pjesama” Balmont je objavio 1890. Simbolizmu se okrenuo nakon susreta s Brjusovim 1894., postavši tada među prvima u krugu pjesnika izdavačke kuće Scorpio. Melankolična "jesenska" lirika prirode i ljubavi (zbirka "Under the Northern Sky." M., 1894. i "In the Boundless". M., 1895.) zamijenjena je u Balmontovoj knjizi "Burning Buildings" (M., 1900.) “bodežnim riječima” individualistički junak koji se okušao u pomodnoj ničeanskoj maski (“Baš me briga je li čovjek / dobar ili loš...”). Slika ruskog dekadenta, “brata” Baudelairea i E. Poea, šokantni prezir prema općeprihvaćenom, šminka “đavolskog umjetnika” često su nas sprječavali da vidimo drugo lice Balmonta pjesnika, čija je dominantna crta Annensky je smatrao "nježnošću i ženstvenošću". U Balmontovim pjesmama, pored "cvijeća zla", rasle su "trave uz cestu", "zdrobljene nevidljivim teškim kotačem", ovaj simbol sudbine obespravljenih, inspiriran Nekrasovom. U nastojanju da bude “Španjolac” koji čezne za “grimiznim cvijećem”, Balmont je ponekad dolazio i na rub neukusa (ono notorno “Želim biti odvažan, želim biti hrabar... Želim ti poderati odjeću” isključeno”); “Jutarnji” motivi njegove ljubavne lirike pokazali su se iskrenijim i trajnijim.

Uspon stvaralačke i političke aktivnosti pjesnik doživljava uoči prve ruske revolucije. Njegova najbolja zbirka, "Budimo kao sunce" (M., 1903), uhvatila je u kozmičkim metaforama pjesnikovo iskustvo jedinstva sa životvornim silama postojanja i jedinstveno izrazila veliko javno raspoloženje. Balmontove satire na “Nikolu Posljednjeg”, koje su kružile po listama (“Mali sultan”, “Naš car je Mukden, naš car Tsushima”), kao i njegove himne revolucionarnim radnicima u boljševičkim novinama “Novaya Zhizn”, objavio Gorky's “Znanie” i Knjiga “Pjesme” (Sankt Peterburg, 1906.) koju je policija zaplijenila prisilila ga je na progonstvo do 1913. godine.

Balmontova entuzijastična, "spontana" priroda pokazala se bliskom "filozofiji trenutka" koja je nastala u svijetu koji se brzo mijenja ("Peče me svaka minuta, / Živim u svakoj izdaji"). Na dojmljivost “vjetrovitog” lirskog junaka odgovoreno je tehnikama subjektivnog impresionizma.

svojom spontanošću samoizražavanja, nestalnom nepostojanošću povratka i “iznenadnom crtom” koja je žurno “rekla u trenu “Stop!””. Ali i Vyach. Ivanov je primijetio da je, usprkos svoj raznolikosti umjetničkih obličja, romantičar Balmont ostao vjeran ljepoti poriva prema “planinskim vrhovima” stvaralaštva i bio nepomirljiv prema “kukavičluku duha” i “servilnosti robova”.

U biti improvizacijska umjetnost Balmonta, koji je “poeziju shvaćao kao magiju” (kako je nazvao svoje predavanje iz 1914.), bila je strana svemu racionalnom. “Stvoritelj-dijete”, napisala je Cvetajeva s divljenjem o Balmontu, suprotstavljajući njegovo mozartizam Brjusovljevom salierizmu. Balmontu se rijetko pridavala stilizacija; “prekomorski gost”, prema Tsvetaevi, ostao je čak iu sferi ruskog folklora (npr. u zbirci “Žar ptica”. M., 1907.). Ipak, brojne su knjige bile posvećene varijacijama na teme poezije naroda svijeta, od starih Asteka do zapadnih Slavena (primjerice, “egipatske” pjesme u zbirci “Sjaj zore”. M ., 1912). Strastveni putnik, Balmont je obišao sve kontinente; jedan je od istaknutih ruskih prevoditelja (djela Calderona, Shelleya, E. Poea, Kalidase, Rustavelija i mnogih drugih). No, širina kreativnosti smetala je njezinoj dubini. U zbirkama 1910-ih (“Jasen. Vizija stabla.” M., 1916.; “Soneti sunca, meda i mjeseca.” M., 1917.), majstorstvo stihova nije vratilo Balmontovu poeziju na prijašnje stanje. snaga. Tek u najnovijim pjesmama, potaknuta čežnjom za domom, pojavila se njezina duševna slika. Napustivši Moskvu 1920. (kako mu se tada činilo, ne zadugo), pjesnik je više od dvadeset godina proveo u tuđini i umro siromašan, poluzaboravljen i polulud u jednom od predgrađa Pariza.

Izdavač: Balmont K. Pjesme. L., 1969. (“Pjesnikova knjiga.” Velika serija).

* * *

Sanjao sam da uhvatim sjene koje prolaze,
Blijede sjene dana koji blijedi,
Popeo sam se na toranj, a stepenice su drhtale,

I što sam više hodao, to sam jasnije vidio
Što su se jasnije ocrtavali obrisi u daljini,
I čuli su se neki zvukovi okolo,
Oko mene su se čuli zvuci s Neba i Zemlje.

Što sam se više penjao, svjetlucale su jače,
Što su jače svjetlucale visine uspavanih planina,
I kao da su te oproštajnim sjajem milovali,
Kao da su nježno milovali mutnim pogledom.

A ispod mene noć je već pala,
Noć je već došla za uspavanu Zemlju,
Za mene je svjetlo dana sjalo,
U daljini je gorjela ognjena svjetiljka.

Naučio sam kako uhvatiti sjene u prolazu
Blijede sjene izblijedjelog dana,
I hodao sam sve više i više, a koraci su drhtali,
I koraci su se tresli pod mojim nogama.

GALEB

Galeb, galeb sivi, s tužnim krikom juri
Iznad hladnih morskih dubina.
A odakle si došao? Za što? Zašto su njezine pritužbe
Tako pun bezgranične melankolije?

Beskrajna daljina. Negostoljubivo nebo se namrštilo.
Siva pjena kovrčala se na brijegu vala.
Sjeverni vjetar plače, a galeb plače, lud,
Galeb beskućnik iz daleke zemlje.

ŠUMSKO BILJE

Volim šumsko bilje
mirisno,
Poljupci i zabava
Nepovratna.

Zvono zove
Daleko,
Nad potokom usnule vrbe
Napola u snu.

Bljeskali su obrisi lica
nepoznato,
Sjene bajki koje su varale
Bestjelesni.

Sve što mami i vara
Mi smo misterij
I zauvijek boli moje srce
Potajno slatko.

VLAGA

S čamca je iskliznulo veslo.
Svježina se nježno topi.
"Slatko! draga moja!" - Lagano je,
Slatko na prvi pogled.

Labud otpliva u tamu,
U daljini, bijeli se pod mjesecom.
Valovi se miluju prema veslu,
Lily voli vlagu.

Nehotice to hvatam ušima
Žubor zrcalne utrobe.
"Slatko! draga moja! Volim!.."
Ponoć gleda s neba.

RIJEČI BODEŽ

govorit ću bodeže.

Umorna sam od slatkih snova
Od naslada ovih cijelih
Harmonične gozbe
I melodije uspavanki.
Želim pocijepati azur
Mirni snovi.
Želim zapaljene zgrade
Želim vrišteće oluje!

Opijenost mirom -
Spavanje uma.
Neka bukne more topline,
Neka mrak u srcu titra.
Želim različite zvečke
Za moje druge gozbe.
Želim bodežne riječi
I umirući uzvici!

PROPJEVJEDNICI

Sonet

Mnogo je tokova u ovom podmjesečnom svijetu,
Ključevi pjevaju u pećinama gdje je mrak,
Zvoneći kao duh na liri sa sedam žica,
O tome da je duhovima suđeno pjevati.

* Govorit ću oštro (doslovno: “Govorit ću bodežima”). - Hamlet (Engleski).

Zvonjava zvona jedino nam je zadovoljstvo,
Mi smo duhovi svjetskih struna na bučnoj gozbi,
Ali vi, neprijatelji, ne možete nas razumjeti,
Za rijeke u poplavama potrebni su širi kanali.

Svećenici elementarnih teorema,
Očekujete li propovijedi od pjesnika?
Držat ću propovijed za dobrobit svijeta -

Ne dosada svima svima poznatih riječi,
I uz zvučnu punoću soneta,
Još nitko nije pronašao!

BILJE UZ CESTE

Spavaj, polumrtvo uvelo cvijeće,
Nikada ne prepoznavši procvat ljepote,
Kraj uhodanih staza, koje je stvoritelj njegovao,
Zgažen neviđenim teškim kotačem.

U času kada svi slave rađanje proljeća,
U času kada se nemogući snovi ostvaruju,
Svi mogu poludjeti, samo ti ne možeš,
Prokleta staza je blizu tebe.

Ovdje, napola slomljen, ležiš u prašini,
Ti, koji si mogao vedro gledati u daleko nebo,
Mogao si naći sreću kao i svi ostali,
U ženstvenoj, nedirnutoj, djevojačkoj ljepoti.

Spavaj ti koji si gledao strašnu, prašnjavu stazu,
Vama jednaki će vladati, a vi ćete zauvijek spavati.
Snovi lišeni od Boga na odmoru,
Spavaj ti koji nisi vidio cvjetanje ljepote.

svibnja 1900.
Biarritz

SVETI JURĐE

Sveti Juraj, ubivši Zmaja,
Tužno je pogledao oko sebe.
Nije mogao čuti tupi jecaj,
Nisam mogao biti svjetlo - samo ljubiti svjetlo.

Lagana je srca, za ime Boga,
Usmjerio je koplje i podigao štit.
Ali bilo je toliko, mnogo misli -
A on, pošto je ubio, ubijen je, šuti.

I svečev konj s kopitom
Ljutito je udario o rub staze.
Ovamo je stigao utabanim putem.
Kamo odavde? Gdje ići?

Sveti Đorđe, Sveti Đorđe,
I okusili ste svoj najviši sat!
Bio si oduševljen pred snažnom Zmijom,
Pred mrtvom Zmijom iznenada si ugasio!

BEZGLAGOLSKI

Postoji umorna nježnost u ruskoj prirodi,
Tiha bol skrivene tuge,
Beznađe tuge, bezglasnost, prostranstvo,
Hladne visine, sve manje daljine.

Dođi u zoru na padinu padine, -
Svježina se dimi nad hladnom rijekom,
Najveći dio smrznute šume postaje crn,
I srce me tako boli, i srce mi nije sretno.

Nepomična trska. Šaš ne drhti.
Duboka tišina. Bez riječi mira.
Livade bježe daleko, daleko.
Cijelo vrijeme postoji iscrpljenost - dosadno, glupo.

Uđi u zalazak sunca, kao u svježe valove,
U hladnu divljinu seoskog vrta, -
Drveće je tako sumorno, čudno tiho,
I srce je tako tužno, a srce nije veselo.

Kao da je duša tražila ono što želi,
I nezasluženo su je povrijedili.
I srce je oprostilo, ali srce se zaledilo,
I plače, i plače, i nehotice plače.

* * *

Ja sam sofisticiranost ruskog sporog govora,
Prije mene su drugi pjesnici - preteče,
Prvo sam otkrio odstupanja u ovom govoru,
Raspjevana, ljuta, nježna zvonjava.

Ja sam iznenadni prekid
Ja sam grom koji svira
Ja sam bistri potok
Ja sam za sve i ni za koga.

Prskanje je višestruko pjenasto, poderano i stopljeno,
Drago kamenje izvorne zemlje,
Šumske prozivke zelenog svibnja -
Sve ću razumjeti, sve ću uzeti, sve uzimajući od drugih.

Zauvijek mlad, kao san,
Snažan jer si zaljubljen
I u sebi i u drugima,
Ja sam izuzetan stih.

IZ CIKLUSA “ČETIRI TONA ELEMENATA”

* * *

Došao sam na ovaj svijet da vidim sunce
I plava perspektiva.
Došao sam na ovaj svijet da vidim sunce
I visine planina.

Došao sam na ovaj svijet da vidim more
I bujna boja dolina.
Sklopio sam svjetove u jednom pogledu,
Ja sam vladar.

Pobijedio sam hladni zaborav
Stvorivši svoj san.
Svaki trenutak sam ispunjen otkrivenjem,
Uvijek pjevam.

Patnja mi je probudila san,
Ali voljena sam zbog toga.
Tko mi je ravan u pjevačkoj moći?
Nitko, nitko.

Došao sam na ovaj svijet da vidim sunce,
A ako dan ugasi,
Pjevat ću... Pjevat ću o suncu
Na smrtnom času!

TIHO TIHO

Tiho, tiho, skini ruho s drevnih idola,
Predugo si molio, ne zaboravi prošlo svjetlo.
Razotkriveni velikani, kao i prije, imaju ponosne kapke,
A skladatelj proročkih pjesama bio je i jest pjesnik.

Plemeniti pobjednik bit će jednak pobijeđenom,
Samo je nizak s njim ohol, samo je divljak s njim okrutan.
U jeci uvredljivih povika, budi bistar, hladnokrvan,
A onda ću ti reći da je u tebi mudrac i kralj.

Cvjetaj, cvjetaj raznobojno, suvereno,
Oslobodite svo bogatstvo svojih skrivenih mladenačkih moći,
Ali kad si najbolji, ne zaboravi da je smrt, kao i život, lijepa,
I kakva kraljevska veličina hladnih grobova.

* * *

Moje kletve su naličje ljubavi,
U njima se potajno čuje slast blagoslova.
I moja mržnja žuri kroz gašenje,
Opet, prihvaćajući ljubav, zapaliti vatru u krvi.
Proklinjem te zbog niskosti plitkosti,
Ali drago mi je znati da je rijeka plitka
Prihvativši moj snijeg i led, opet će biti duboko,
Kad proljetna vatra stvara zrake i pjev.

Kad duša ima ciljeve, čežnja vrišti u duši,
I moje srce čezne za bezgraničnom slobodom.
Da probudim roba, boli ga bolom,
Iako je moja duša nježnija od riječne trske.
Chu, pjesma je prohujala slobodnim prostranstvom,
Ludi pljusak vala pun ljubavi,
Kao da se čuje zvonki zvuk: „Živio! Uživo! Uživo!" -
Tada led jarko zvoni, predajući se vodenom polju.

LJUDI

Moderan čovjek, nizak, slab,
Mali vlasnik, odvjetnik, licemjerni obiteljski čovjek,
Svi kukavice, svi dvolični, pokvareni, skrupulozni,
Sva mu je duša, mala duša, kao od bora sazdana.

Vječno treba i ne treba, ovo je nemoguće, ali ovo je moguće,
Pravni brak, potražnja i kupovina, pospan izgled, lijes srca.
Možete igrati karte, možete iskriviti svoje misli - pažljivo,
Očito je nepametno pljačkati, ali šišati ovce.

Monotono, jednosložno, poput napjeva kanibala:
Tvrdoglavo vuče dvije-tri note, vuče u nedogled,
Nesretna zvijer postoji od ručka do ručka,
Da jede, ubit će ženu i ubit će oca.

Ovaj pjeva istu pjesmu - samo je prosvijetljen,
On će to formalizirati, on će to zapisati, on će zaključati vrata.
Blijedoumni, slobodni detektiv, slabog srca, pospani eunuh,
O, kad bi ti, milijunti, mogao odjednom nestati!

KAKO PIŠEM PJESME

Iznenada se rađa linija,
Drugi odmah staje iza nje,
Treći bljesne izdaleka
Četvrti se smije, trčeći.

I peti, i poslije, i onda,
Odakle, koliko - ni sam ne znam,
Ali ne razmišljam o stihu
I, stvarno, nikad ne izmišljam.

<НА СМЕРТЬ М. А. ЛОХВИЦКОЙ>

O, kakva melankolija, kakva u samrtnoj tišini
Nisam čuo disanje raspjevane duše,
Da nisam bila s tobom, da nisam bila s tobom
Da si sam otišao u plavi ocean.

NAŠ KRALJ

Naš kralj je Mukden, naš kralj je Tsushima,
Naš kralj je krvava mrlja,
Smrad baruta i dima,
U kojoj je um mračan.

Naš kralj je slijepa bijeda,
Zatvor i bič, suđenje, strijeljanje,
Obješeni kralj dvostruko je niži,
Što je obećao, a nije se usudio dati.

On je kukavica, osjeća s oklijevanjem,
Ali dogodit će se - čeka se sudnji čas.
Koji je počeo vladati Hodinkom,
Na kraju će stajati na odru.

PERUN

Perun ima moćan stas,
Ugodno lice, zlatni brkovi,
On posjeduje vlažni oblak,
Kao mlada djeva.

Perunove su misli brze,
Što hoće, pa sad.
Baca iskre, baca iskre
Iz zjenica svjetlucavih očiju.

Perun ima žarke strasti,
No, postigavši ​​svoj cilj,
Što je volio - kida na komade,
Spalio je oblak - i nestao je.

LJEPŠI EGIPTA

Naš sjever je ljepši od Egipta.
Dobro. Kanta zvoni.
Ljulja se djetelina.
Krizolit gori u visinama.

Svojedobno je Konstantin Balmont bio jednako popularan kao i Blok. Mladi su u svoje dnevnike zapisivali retke iz njegovih pjesama i citirali njegove riječi da ga je nemoguće ne voljeti. Ni sebe ni svoje djelo. Potpuno se posvetivši stvaralaštvu, nije se mogao zamisliti izvan ljubavi. Zaokupljen svačijom pažnjom, pjesnik je bio utjelovljenje poziranja i djetinje spontanosti, što jasno dolazi do izražaja u Balmontovoj pjesmi “Bilje kraj puta”.

Odakle sve ovo?

Balmontova pjesma "Bilje uz cestu", međutim, kao i mnoga druga njegova djela, ne ostavlja čitatelje ravnodušnima. Balmont je pjesnik, prozaik, simbolist, prevoditelj, esejist i jednostavno izvanredan predstavnik poezije srebrnog doba. Biografi i pisci neumorno grade teorije o tome kako je pjesnik pisao, kojim tehnikama se služio i kojim je simbolima označavao pojedine događaje. Žele znati odakle sve te iskrene i genijalne stvari. Ali teorije su nemoćne protiv težnji ljudske duše.

„Iznenada se rađa linija (...)

Odakle, koliko, ni sam ne znam,

Ali ne razmišljam o stihu

I s pravom, nikad ne izmišljam stvari.”

Pjesnik je sam odgovarao na ta pitanja; jednostavno je pisao, vođen stvaralačkim porivima. U jednom od svojih pisama to je rekao ovako: “Imam sreće i pišem. Želim živjeti i živjeti, živjeti zauvijek. Napisao sam više od stotinu novih pjesama, bilo je to pravo bajno ludilo.” Nikada nije planirao svoje stvaralaštvo, već jednostavno pisao, iz toga se rodila njegova želja za životom i ljubav prema svijetu. Mnoga su njegova djela nastala iznenada, čak i za njega samog. “Bilje uz cestu” Balmonta jedna je od tih pjesama.

„Veliki pjesnik

Kako kažu Balmontovi suvremenici, bio je pozer. Volio je poprimiti zamišljen izgled i glumiti pravog književnika, genija pjesničke misli i poznavatelja književne proze. Ali ponosno uzdignuta glava, pa i sam Balmont izazvali su veseli i dobrodušni dječji smijeh.

Balmontovo djelo "Bilje uz cestu" može se smatrati rimovanim utjelovljenjem jedne od pjesnikovih poza. Ali ovdje čitatelj neće naići na lažnu patetiku. Zahvaljujući svom pjesničkom talentu i želji za ljepotom, Balmont je od pozerskog stiha stvorio djelo visoke harmonije.

U prvom katrenu djela "Bilje uz cestu" Balmont se čitatelju pojavljuje u liku velikog pjesnika, mudrog filozofa, svevidećeg genija koji je na istoj razini s Bogom. Ali tako se samo čini. Govoreći o tome kako jedan kotač može unakaziti život lijepog, još nerascvjetanog cvijeta, Balmont skreće pažnju čitatelja na sebe kao pjesnika-filozofa.

djetinjarija

A pjesniku je pritom djetinjasto žao cvijeća. Uostalom, samo dijete može s takvom tugom i ozbiljnošću doživjeti uvenuće cvijeća. Stoga, analizirajući Balmontovo “Bilje uz cestu”, jasno je da se u drugoj strofi pjesnik usredotočuje na tragediju prirode i ljudskog sukoba.

Tako se, kad je sloboda misli i osjećaja zabranjena, rađaju tragedije i sukobi. Kao strastveni simbolist, on pokazuje da moderno društvo čini loše diktirajući uvjete koji zadiru u ljudsku bit. I u ovoj strofi ima odjeka misticizma koji je bio toliko poznat simbolističkim pjesnicima tog vremena. Fatum. Žalosni splet okolnosti zbog kojeg trava uz cestu postane suha, a čovjek nesretan sastavni je dio ovoga svijeta. O tome piše Balmont.

Prema suncu

Kao što dijete ne želi prihvatiti okrutnu stvarnost, tako pjesnik nastoji čitatelja usmjeriti prema svjetlu. Analizirajući Balmontovu pjesmu “Bilje uz cestu”, možete primijetiti kako u trećoj strofi lirski junak poručuje čitatelju da je došlo vrijeme da se odluči: ostati ležati u prašini i gledati u nebo, nikad nije imao vremena cvjetati, ili ići prema suncu.

I u tim se retcima osjeća nešto mistično, kao da, skrivajući se iza dobroćudnog, veselog dječjeg osmijeha, autor čitatelju predaje čudnu zavjeru i proriče da će dobro živjeti samo oni koji se usude ići prema svjetlu. U četvrtoj i posljednjoj strofi Balmont kaže da su oni koji su se izdigli iz praha predodređeni da vladaju, ali ne i oni koji su zanemarili svoj najbolji život.

Balmontovoj su se poeziji često pripisivala magična svojstva. Jednom je ispričana priča da je promrzla žena napamet recitirala pjesmu Konstantina Dmitrijeviča i uspjela se ugrijati. Možda u tome i ima istine, samo nema tu mistike, pjesnik jednostavno zna kako dotaknuti ljudsku dušu, kako je zagrijati, okrijepiti i krenuti na daleki put.

“Bilje uz cestu” Konstantin Balmont

Spavaj, polumrtvo uvelo cvijeće,
Nikada ne prepoznavši procvat ljepote,
Uz uhodane staze odrasli su. Stvoritelj
Zgažen neviđenim teškim kotačem.
U času kada svi slave rađanje proljeća,
U času kada se nemogući snovi ostvaruju,
Svi mogu poludjeti, samo ti ne možeš,
Prokleta staza je blizu tebe.
Ovdje, napola slomljen, ležiš u prašini,
Ti, koji si mogao vedro gledati u daleko nebo,
Mogao si naći sreću kao i svi ostali,
U ženstvenoj, nedirnutoj, djevojačkoj ljepoti.
Spavaj ti koji si gledao strašnu prašnjavu stazu,
Tvoji ravni će vladati, a ti ćeš zauvijek spavati,
Snovi lišeni od Boga na odmoru,
Spavaj ti koji nisi vidio cvjetanje ljepote.

Analiza Balmontove pjesme "Bilje uz cestu"

U ciklusu “Mliječni put” zbirke “Budimo kao sunce” uvršteno je “Bilje krajputa”, prema suvremenicima jedno od najboljih ostvarenja K. D. Balmonta. Sama pjesma također se smatra praktički remek-djelom poezije. Prvi put je objavljen u časopisu “Novi život” 1900. godine.

Djelo se može svrstati u lirski epitaf, jer se obraća umirućem polomljenom bilju, slici koja je nedvojbeno simbol. Kompozicijski je pjesma podijeljena u četiri strofe, a riječi koje otvaraju prvu strofu ponavljaju se i u posljednjoj. Ova se tehnika naziva anafora, s njom se čini da se linije zatvaraju same od sebe.

Što se točno krije iza slike osakaćenih stabljika, svatko osjeća na svoj način. S obzirom na to da je ovo djelo posvećeno Maksimu Gorkom, može se pretpostaviti da se iza ovog simbola krije slika seljaka, slabih i malih ljudi, onih koji su pod velikom književnom pažnjom potonjih. Kao i Aleksej Maksimovič (pravo ime Gorkog), Balmont je do dubine duše dirnut sudbinom ovih nesretnih ljudi, prepuštenih na milost i nemilost elementima čitavih masa ljudi.

Promatrajući sadržaj s ovog gledišta, u pjesmi se može naći velik broj metafora i alegorija. Cesta uz koju raste ovo neugledno bilje, “zakleta staza” sama je povijest. U njegovom tijeku najznačajniju ulogu imale su velike vođe, koje su same sebi krčile put, često i po cijenu ljudskih žrtava. Za dobrobit ovih heroja radile su tisuće i tisuće običnih ljudi, koji su za nove generacije ostali zaboravljeni i bezlični. Njihove su ruke stvorile svijet kojim su vladali jaki, dok su ti ljudi sami živjeli i umirali u nepodnošljivim uvjetima, poput stabljika koje je “zdrobio nevidljivi teški kotač”.

Po svoj prilici, riječ je o važnim pobjedama ostvarenim kada nitko nije očekivao uspjeh. Ili o nekim postignućima, na primjer, o slobodi seljaka 1861. godine. Ali ni tada se nisu mogli proslaviti u punom smislu, jer je cijena te slobode bila previsoka.

K. D. Balmont ublažava sliku smrti nazivajući je snom. "Spavaj, ti koji nisi vidio zoru ljepote", poziva, zatvarajući pjesmu u krug. Autor razumije da za takve ljude nema izlaza iz kruga života. Ponovno će se roditi, služiti kao slavni heroji i umrijeti bezimeni na rubu povijesti, poput trave uz cestu prekrivene prašinom vremena.

Povezane publikacije